يحتوي Saltykov-Shchedrin على حكمة عميقة، لذلك يجد القارئ أن جميع أعماله مثيرة للاهتمام ومفيدة بشكل مدهش. Saltykov-Shchedrin يجعلنا نبتسم، لأن قصصهم مضحكة للغاية، والفكاهة الحيوية ليست هي الشيء الرئيسي فيها. الهدف الرئيسي للمؤلف هو إظهار ظلم هيكل العالم والمجتمع؛ اقترح على الشخص الإجابة على سؤال موضوعي أو آخر. ويستمر القارئ في إعادة قراءة حكايات هذا المؤلف، مندهشًا من أهميتها حتى يومنا هذا. من المحتمل أن يتذكر كل من قرأها مرة واحدة على الأقل في حياته "حكاية كيف أطعم رجل واحد جنرالين". سوف يتذكر أي تلميذ أو شخص بالغ مؤامرة القصة بسهولة. الجنرالات الذين وجدوا أنفسهم في الجزيرة كادوا أن يموتوا جوعا. وتبين أن منقذهم هو الرجل الفلاح العادي. ما هي الحكمة العميقة من حكاية خرافية؟

الجنرالات في هذه الحالة يجسدون الطبقة الحاكمة التي تملك المال والسلطة. الفلاح هو الشعب الذي يجعل وجود "قوى هذا العالم" مزدهرًا ومريحًا، بكدحه وعرقه ودمه. لكن أليس المجتمع غير عادل بشكل فظيع عندما يستمتع "الجنرالات" عديمي الفائدة بثمار عمل الآخرين؟ و"الرجل" يعمل بلا كلل، ولا ينال أي شكر على الإطلاق.

ويعتبر "الجنرالات" جهوده أمرًا مفروغًا منه. يرسم Saltykov-Shchedrin مثل هذه الصور الحية في القصص الخيالية بحيث لا يترك للقارئ أي شك على الإطلاق حول من يقف إلى جانبه. بسخرية لاذعة يسخر من رذائل الطبقة الحاكمة، ويظهر الوجه الحقيقي لممثليها، ويضرب في بؤسها وغبائها. على سبيل المثال، تحكي الحكاية الخيالية "مالك الأرض" كيف قرر أحد مالكي الأراضي التخلص من الناس العاديين وبفضل هذا يجعل نفسه سعيدًا. واستجاب الله صلاته وأخرج الرجال من التركة.

كيف أصبحت حياة صاحب الأرض هذا؟ تدريجيا، حدث الخراب الكامل في ممتلكاته وممتلكاته، وأصبح هو نفسه متوحشا بالمعنى الحرفي. هذه الحكاية الخيالية مرة أخرى جميع الحقوق محفوظة ومحمية بموجب القانون ونسخة 2001-2005 olsoch. يجعلنا رو نفكر في مدى أهمية دور الناس العاديين في إنجازات الحضارة. وتبين أن الطبقة الحاكمة، بالألقاب والأموال، عاجزة تمامًا عن حل أبسط القضايا.

يسخر المؤلف بسخرية لاذعة من غطرسة "الجنرالات" و "ملاك الأراضي" ورأيهم العالي عن أنفسهم. إنهم على يقين من أن العالم خُلق من أجلهم فقط وأن الأشخاص العاديين موجودون فقط لتحقيق أهوائهم. ولكن بمجرد أن يفقدوا مساعديهم، بإرادة القدر، يتحلل ممثلو الطبقة الحاكمة على الفور، كما حدث مع "الجنرالات"، عندما أكلوا بعضهم البعض تقريبًا من الجوع في الجزيرة، أو مع "مالك الأرض البري" "، الذي تحول دون الإشراف والرعاية المناسبين إلى مخلوق بري وقبيح. في حكايات Saltykov-Shchedrin الخيالية، غالبًا ما تتصرف الحيوانات والأسماك والطيور. لكن القارئ يرى بوضوح فيهم السمات البشرية والرغبات والعادات.

ومن السهل جدًا إجراء تشبيه بين البلمة الحكيمة والأشخاص الذين يقضون حياتهم كلها مختبئين من الصعوبات، دون أن يلاحظوا أنهم بذلك يحرمون وجودهم من المعنى، مما يجعلهم فارغين وغير سعداء.

هل تحتاج إلى ورقة الغش؟ ثم احفظ - » ماذا تعلم حكايات Saltykov-Shchedrin الخيالية؟ . مقالات أدبية!

ماذا تعلم حكاية خرافية؟

تحتل الحكايات الخيالية ذات الصور المجازية للشخصيات مكانًا خاصًا في أعمال Saltykov-Shchedrin. كتبها المؤلف في المرحلة الأخيرة من عمله، ومنذ ذروة سنواته، استطاع التعبير عن كل ما تراكم مع الخبرة. لذلك، لا يمكن تصنيف حكاياته الخيالية على أنها حكايات أطفال، بل فقط على أنها حكايات تعليمية. لقد تطرق فيها إلى تلك المشاكل الاجتماعية والسياسية والأخلاقية التي كانت تقلق الناس في نهاية القرن التاسع عشر، على الرغم من أن أخلاق هذه الحكايات الجنية لم تفقد أهميتها اليوم.

في عمل "مالك الأرض البرية"

نرى كيف يقوم الأمير الواثق من نفسه وغير الذكي بطرد فلاحيه حتى يتمكن من التنفس بشكل أسهل وأكثر هدوءًا. استجاب الله لصلواته، مع أنه كان يعلم أن صاحب الأرض هذا كان غبيًا إلى حد ما، لكن الله شعر بالأسف على الفلاحين الذين بدأ يتعدى عليهم عمدًا في كل شيء، فأطلق سراحهم. وبطبيعة الحال، لا يستطيع مالك الأرض أن يعيش طويلا بمفرده. اختفى الخبز والحليب واللحوم من السوق، وامتلأت الحدائق بالعشب، وأصبح المنزل مهجورًا، وبدأ الأمير نفسه يتحول ببطء إلى وحش. لم يغتسل، ولم يمشط شعره، ولم يغير ملابسه، ولم يأكل سوى خبز الزنجبيل والحلوى، ونما شعره، وفي النهاية، بدأ يمشي على أربع.

في رأيي في هذا

هناك الكثير من الأشياء المفيدة في الحكاية. أولا، لا يستطيع السادة الاستغناء عن فلاحيهم. كان لكل رجل في الفناء مسؤولياته الخاصة، والتي كان يعرف فقط كيفية التعامل معها، ولم يكن مالك الأرض، الذي كان يتكئ طوال الوقت ويلعب لعبة السوليتير الكبرى، مناسبًا للحياة المستقلة. ثانياً ، يصبح الشخص الذي يتوقف عن التواصل مع الآخرين متوحشاً تدريجياً. بعد أن فقد شعبه، لم يُترك مالك الأرض ليعيش محاطًا بأي شيء سوى الغابات والحيوانات البرية، لذلك بمرور الوقت بدأ يشبه أحد سكان الغابة، حتى أنه تكوين صداقات مع الدب والذهاب معه لاصطياد الأرنب.

أحب المؤلف استخدام هذه العناصر السخيفة لتسهيل قراءة حكاياته الخيالية وجعله يبتسم. مع هجاءه، وضع بداية النوع الأدبي الجديد في الأدب الروسي - حكايات خرافية مجازية. قد تبدو مقارناته سخيفة في بعض الأحيان، لكن إذا فكرت فيها، يمكنك ملاحظة نوع من السخرية والنكهة فيها. كتب Saltykov-Shchedrin أكثر من ثلاثين حكاية خرافية مماثلة. كانت جميعها مليئة بالمعنى الفني وتحتوي على حكمة عميقة. واليوم، عندما نقرأها، نبتسم لا إراديًا لكوميديا ​​الموقف.

أعمال أخرى حول هذا الموضوع:

1. مالك الأرض هو الشخصية الرئيسية في حكاية Saltykov-Shchedrin الخيالية الساخرة "The Wild Landowner". هذه شخصية غبية قررت إبادة جميع رجاله لأنه كان هناك الكثير منهم ...
2. يتميز معنى اسم حكايات Saltykov-Shchedrin بروح الدعابة الدقيقة بشكل مدهش والقرب من الواقع. يُظهر معظمها العلاقة بين "أسياد الحياة" والفلاحين القسريين. لذا...
3. لحظة لا تنسى تمت كتابة أكثر من ثلاثين حكاية خرافية بواسطة M. E. Saltykov-Shchedrin، وكلها كانت ذات مغزى ورائعة بطريقتها الخاصة. لقد وضع معنى عميقًا في كل قصة خيالية من هذا القبيل....
4. ما يضحك عليه المؤلف تحتل الحكايات التعليمية مكانًا مهمًا في أعمال الكاتب الساخر M. E. Saltykov-Shchedrin. بعضها جزء من المناهج الدراسية والبعض الآخر ...
5. الفكرة الرئيسية لحكاية M. E. Saltykov-Shchedrin الخيالية "The Wild Landowner" هي هجاء لاذع للطبقة الحاكمة. كل الإجراءات الموصوفة فيه تتم كما لو كانت داخل نفس العقار ...
6. الدرس الأخلاقي تمت كتابة حكايات M. E. Saltykov-Shchedrin في المرحلة الأخيرة من عمل الكاتب، في مكان ما بين عامي 1880 و 1886. شكل حكاية خرافية لكشف المشاكل الاجتماعية والأخلاقية ...
7. في مملكة معينة، في دولة معينة، كان يعيش صاحب أرض، “ويكتفي من كل شيء: الفلاحين والحبوب والماشية والأرض والبساتين. كان...
8. لا شك أن حكاية شوارتز الخيالية "Two Maples" يمكن أن تعلم الكثير. أولاً، أطيعوا كباركم، وخاصة والديك. لو استمع إيجوروشكا وفيودور إلى والدتهما ولم يغادرا...

تحتوي كل حكاية خرافية من Saltykov-Shchedrin على حكمة عميقة، لذلك يجد القارئ أن جميع الأعمال مثيرة للاهتمام ومفيدة بشكل مدهش. حكايات Saltykov-Shchedrin الخيالية تجعلنا نبتسم، لأن مؤامراتهم مضحكة للغاية، والفكاهة الحيوية بعيدة كل البعد عن الشيء الرئيسي فيها. الهدف الرئيسي للمؤلف هو إظهار ظلم هيكل العالم والمجتمع؛ اقترح على الشخص الإجابة على سؤال موضوعي أو آخر. ويستمر القارئ في إعادة قراءة حكايات هذا المؤلف، مندهشًا من أهميتها حتى يومنا هذا. من المحتمل أن يتذكر كل من قرأها مرة واحدة على الأقل في حياته حكاية كيف أطعم رجل واحد جنرالين. سوف يتذكر أي تلميذ أو شخص بالغ مؤامرة القصة بسهولة. الجنرالات الذين وجدوا أنفسهم في الجزيرة كادوا أن يموتوا جوعا. وتبين أن منقذهم هو الرجل الفلاح العادي. ما هي الحكمة العميقة من حكاية خرافية؟ الجنرالات في هذه الحالة يجسدون الطبقة الحاكمة التي تملك المال والسلطة. الرجل هو الشعب الذي يجعل وجود الأقوياء في هذا العالم مزدهرًا ومريحًا من خلال عملهم وعرقهم ودمهم. لكن أليس المجتمع منظمًا بشكل وحشي وغير عادل عندما يستمتع جنرالات عديمي الفائدة تمامًا بثمار عمل الآخرين؟ والرجل يعمل بلا كلل، وفي الوقت نفسه لا يتلقى أي امتنان على الإطلاق. الجنرالات يأخذون جهوده كأمر مسلم به. يرسم Saltykov-Shchedrin مثل هذه الصور الحية في القصص الخيالية بحيث لا يترك للقارئ أي شك على الإطلاق حول الجانب الذي يقف فيه المؤلف. يسخر الكاتب بسخرية لاذعة من رذائل الطبقة الحاكمة، ويظهر الوجه الحقيقي لممثليها، ضاربًا ببؤسها وغبائها. على سبيل المثال، تحكي الحكاية الخيالية The Wild Landowner كيف قرر أحد مالكي الأراضي التخلص من الأشخاص العاديين وبفضل هذا يجعل حياته سعيدة. واستجاب الله صلاته وأخرج الرجال من التركة. كيف أصبحت حياة صاحب الأرض هذا؟ تدريجيا، حدث الخراب الكامل في ممتلكاته وممتلكاته، وأصبح هو نفسه متوحشا بالمعنى الحرفي. هذه الحكاية تجعلنا نفكر مرة أخرى في مدى أهمية دور الناس العاديين في إنجازات الحضارة. وتبين أن الطبقة الحاكمة، بالألقاب والأموال، عاجزة تمامًا عن حل أبسط القضايا. يسخر المؤلف بسخرية لاذعة من غطرسة الجنرالات وملاك الأراضي ورأيهم العالي. إنهم على يقين من أن العالم خلق لهم فقط وأن عامة الناس موجودون فقط لتحقيق أهوائهم. ولكن ذات مرة، بإرادة القدر، فقدوا مساعديهم، وممثلي الطبقة الحاكمة يتحللون على الفور، كما حدث مع الجنرالات، عندما أكلوا بعضهم البعض تقريبًا من الجوع في الجزيرة، أو مع مالك الأرض البري، الذي، دون مناسبة الإشراف والرعاية تحول إلى مخلوق بري وقبيح. في حكايات Saltykov-Shchedrin غالبًا ما تعمل الحيوانات والأسماك والطيور. لكن القارئ يرى بوضوح فيهم السمات البشرية والرغبات والعادات. ومن السهل جدًا إجراء تشبيه بين البلمة الحكيمة والأشخاص الذين لا يفعلون شيئًا سوى الاختباء من الصعوبات طوال حياتهم، دون أن يلاحظوا أنهم بذلك يحرمون وجودهم من المعنى، مما يجعلهم فارغين وبائسين.

ماذا تعلمنا الحكاية الخيالية "مالك الأرض البرية"؟

الحكاية الخيالية تعلم الناس ألا يكونوا أغبياء

كان مالك الأرض غبيا، والرجال لم يرضوه بطريقة ما

بالإضافة إلى ذلك، في مرحلة ما توقف عن الاغتسال وأصبح جامحًا

لذلك عليك الحفاظ على النظافة

حسنًا، لا تفعل كل أنواع الأشياء الغبية - وإلا فسيتم وصفك بالأحمق.

الحكاية الخيالية غريبة بعض الشيء، لكن كل الحكايات الخرافية كانت هكذا.

تجدر الإشارة إلى أن هذه الحكاية الخيالية تعكس الحداثة على وجه التحديد في حقيقة أن الكثير من الناس يحاولون العيش على حساب الآخرين، مثل مالك الأرض هذا، ولكن في نفس الوقت يدوسون هؤلاء الآخرين في التراب. وعندما يُترك الأشخاص الذين يفكرون في أنفسهم بمفردهم، فإنهم يصبحون متوحشين، لأن هؤلاء الأشخاص الذين عاشوا على حسابهم لم يعودوا موجودين. في رأيي، تعلم هذه الحكاية الخيالية أنه من الضروري التعامل مع الناس باحترام ورحمة، لأننا جميعا نعتمد إلى حد ما على بعضنا البعض. في أي حالة عليك أن تظل إنسانًا.

تشغل الحكايات الخيالية بصورها المجازية مكانًا خاصًا في أعمال Saltykov-Shchedrin، حيث تمكن المؤلف من قول المزيد عن المجتمع الروسي في الستينيات والثمانينيات من القرن التاسع عشر أكثر من مؤرخي تلك السنوات. يكتب Saltykov-Shchedrin هذه الحكايات الخيالية للأطفال في سن عادلة، أي للقارئ البالغ الذي يكون عقله في حالة طفل يحتاج إلى فتح عينيه على الحياة. الحكاية الخيالية، بسبب بساطة شكلها، متاحة لأي شخص، حتى القارئ عديم الخبرة، وبالتالي فهي خطيرة بشكل خاص لأولئك الذين يتعرضون للسخرية فيها.

المشكلة الرئيسية في حكايات شيدرين الخيالية هي العلاقة بين المستغلين والمستغلين، وقد ابتكر الكاتب هجاءً عن روسيا القيصرية. يُعرض على القارئ صور الحكام (الدب في المحافظة، النسر الراعي)، والمستغلين والمستغلين (مالك الأرض البرية، حكاية كيف أطعم رجل واحد جنرالين)، والناس العاديين (البمة الحكيمة، الصرصور المجفف).

الحكاية الخيالية The Wild Landowner موجهة ضد النظام الاجتماعي بأكمله، القائم على الاستغلال، ومعاداة الناس في جوهره. محافظًا على روح الحكاية الشعبية وأسلوبها، يتحدث الساخر عن أحداث حقيقية في الحياة المعاصرة. يبدأ العمل كقصة خيالية عادية: في مملكة معينة، في دولة معينة، كان يعيش مالك أرض. ولكن بعد ذلك يظهر عنصر من عناصر الحياة الحديثة: وكان مالك الأرض الغبي هذا يقرأ صحيفة فيست. أخبار الصحيفة هي عبودية رجعية، وبالتالي فإن غباء مالك الأرض يتحدد من خلال نظرته للعالم. يعتبر مالك الأرض نفسه ممثلا حقيقيا للدولة الروسية، ودعمها، ويفخر بأنه نبيل روسي وراثي، الأمير أوروس كوتشوم كيلديباييف. بيت القصيد من وجوده هو تدليل جسده الناعم والأبيض والمتفتت. إنه يعيش على حساب رجاله، لكنه يكرههم ويخاف منهم، ولا يطيق الروح العبودية. إنه يبتهج عندما، بفعل زوبعة رائعة، تم نقل جميع الرجال إلى مكان لا يعرفه، وأصبح الهواء في مملكته نقيًا، نقيًا. لكن الرجال اختفوا، ونشأ الجوع لدرجة أنه أصبح من المستحيل شراء أي شيء من السوق. وأصبح مالك الأرض نفسه متوحشًا تمامًا: لقد نما شعره بالكامل من رأسه إلى أخمص قدميه، وأصبحت أظافره مثل الحديد. لقد توقف عن تمخط أنفه منذ فترة طويلة وأصبح يمشي أكثر فأكثر على أربع. حتى أنه فقد القدرة على نطق الأصوات الواضحة. لكي لا تموت من الجوع، عندما أكل آخر خبز الزنجبيل، بدأ النبيل الروسي في الصيد: كان يرى أرنبًا كما لو أن سهمًا يقفز من شجرة، ويمسك بفريسته، ويمزقها بأظافره، و أكله بجميع الأحشاء حتى الجلد. تشير وحشية صاحب الأرض إلى أنه لا يستطيع العيش بدون مساعدة الفلاح. ولم يكن من قبيل الصدفة أنه بمجرد القبض على سرب الرجال ووضعه في مكانه، ظهر الدقيق واللحوم وجميع أنواع الكائنات الحية في السوق.

يؤكد الكاتب باستمرار على غباء مالك الأرض. أول من وصف مالك الأرض بأنه غبي كان الفلاحون أنفسهم؛ ممثلو الطبقات الأخرى أطلقوا على مالك الأرض لقب الغبي ثلاث مرات (تقنية التكرار الثلاثي): الممثل سادوفسكي (ومع ذلك، يا أخي، أنت مالك أرض غبي! من يغسلك، أيها الغبي؟ ) الجنرالات ، الذين عاملهم بدلاً من لحم البقر ، طبعوا ملفات تعريف الارتباط والحلويات المصنوعة من خبز الزنجبيل (ومع ذلك ، يا أخي ، أنت مالك أرض غبي!) وأخيراً نقيب شرطة (أنت غبي يا سيد مالك الأرض!). إن غباء مالك الأرض مرئي للجميع، وهو ينغمس في أحلام غير واقعية بأنه سيحقق الرخاء في الاقتصاد دون مساعدة الفلاحين، ويفكر في الآلات الإنجليزية التي ستحل محل الأقنان. أحلامه سخيفة، لأنه لا يستطيع أن يفعل أي شيء بمفرده. وفي أحد الأيام فقط فكر صاحب الأرض: هل هو أحمق حقًا؟ هل من الممكن أن عدم المرونة الذي كان يعتز به في روحه، عند ترجمته إلى اللغة العادية، لا يعني إلا الغباء والجنون؟ إذا قارنا الحكايات الشعبية المعروفة عن السيد والفلاح بحكايات Saltykov-Shchedrin، على سبيل المثال مع Wild Landowner، فسنرى أن صورة مالك الأرض في حكايات Shchedrin الخيالية قريبة جدًا من الفولكلور، و أما الفلاحون، على العكس من ذلك، فيختلفون عن أولئك الموجودين في القصص الخيالية. في الحكايات الشعبية، يهزم رجل سريع البديهة وحاذق وواسع الحيلة سيدًا غبيًا. وفي Wild Landowner تظهر صورة جماعية للعمال ومعيلي البلاد وفي نفس الوقت الشهداء والمصابين. وهكذا، بتعديل الحكاية الشعبية، يدين الكاتب معاناة الشعب الطويلة، وتبدو حكاياته وكأنها دعوة للنهوض للقتال، للتخلي عن النظرة العالمية للعبيد.

حسنًا، باختصار، تعلمنا الحكاية الخيالية أن الدولة لا يمكن أن توجد بدون عامة الناس. وإذا كان طويلا فأنا أتفق مع jkhnjkh6457.

وفي الوقت نفسه، على الرغم من أن قائد الشرطة رعى ملاك الأراضي، في ضوء حقيقة مثل اختفاء الفلاح من وجه الأرض، إلا أنه لم يجرؤ على التزام الصمت. كما انزعجت سلطات المحافظة من تقريره وكتبت له: من برأيك سيدفع الضرائب الآن؟ من سيشرب الخمر في الحانات؟ من سيشارك في أنشطة بريئة؟ يجيب ضابط الشرطة: يجب الآن إلغاء الخزانة، لكن المهن البريئة ألغيت من تلقاء نفسها، وبدلاً من ذلك انتشرت عمليات السطو والسطو والقتل في المنطقة. في أحد الأيام، حتى هو، ضابط الشرطة، كاد أن يُقتل على يد دب من نوع ما، وليس دبًا، وليس رجلاً، ويشتبه في أن نفس مالك الأرض الغبي الذي هو المحرض على كل المشاكل هو الرجل الدب.

أصبح الرؤساء قلقين وعقدوا مجلسًا. لقد قرروا القبض على الفلاح وتثبيته، وغرس مالك الأرض الغبي بطريقة أكثر دقة، وهو المحرض على كل المشاكل، حتى يوقف ضجيجه ولا يتدخل في تدفق الضرائب إلى الخزانة.

كما لو كان ذلك عن قصد، في ذلك الوقت، طار سرب من الرجال عبر المدينة الإقليمية وأمطروا ساحة السوق بأكملها. فأخذوا هذه النعمة وضربوه بالسوط وأرسلوه إلى المنطقة.

وفجأة ظهرت مرة أخرى رائحة القش وجلود الغنم في تلك المنطقة؛ ولكن في الوقت نفسه، ظهر الدقيق واللحوم وجميع أنواع الماشية في السوق، ووصلت ضرائب كثيرة في يوم واحد لدرجة أن أمين الصندوق، عندما رأى مثل هذه الكومة من المال، شبك يديه على حين غرة وصرخ:

• ومن أين تحصلون عليه أيها الأوغاد!!

• حكاية مالك الأرض البرية Saltykov - Shchedrin وثيقة الصلة جدًا اليوم.

  كان مالك الأرض يكره الفلاحين. لكن، بعد أن تُرك بدون عبده سينكا، بدأ يهرب.

  لا تهمل أولئك الذين يطعمون.

  في حكاياته الخيالية، Saltykov-Shchedrin متعاطف جدًا مع الناس، لكنه في الوقت نفسه يدينهم على صبرهم.

  لم يكن من قبيل الصدفة أن حدثت أحداث Saltykov-Shchedrin في العهد السوفيتي. لقد سخر من المسؤولين الأغنياء والأغبياء وتعاطف مع الفلاحين. في حكاياته الخيالية، الرجل البسيط دائما أذكى من السيد. في الحكاية الخيالية "مالك الأرض البرية"، كل شيء هو نفسه. ملاك الأراضي محكوم عليهم. يتعاطف مع الفلاحين الذين طالت معاناتهم. ويدينهم على صبرهم. لم أكن أعتقد أنهم ما زالوا يدرسون أعمال هذا الكاتب. ليس لدي أي شيء ضده، بطبيعة الحال، ولكن كل شيء من جانب واحد إلى حد ما)

  Saltykov-Shchedrin مالك الأرض البرية. العمل يعلمك أن تكون إنسانًا، سواء كنت فوق العرش أو تزحف إلى الأسفل مثل الدودة. يجب أن يتمتع الجميع بالكرامة الإنسانية ويجب أن يكون الإنسان مساوياً للإنسان، على الرغم من أن الموقف قد يكون مختلفاً بالطبع.

  Saltykov-Shchedrin (اسم مستعار - N. Shchedrin) كان كاتبًا مفضلاً في العصر السوفييتي. أقيم له نصب تذكاري في تفير. لقد سخر من ملاك الأراضي وسلطتهم غير المحدودة على الفلاحين. كان هو نفسه من عائلة ثرية. لقد كان نائب الحاكم. كانت حكاياته الخيالية هي صوت ذلك الوقت، عندما كان من الواضح بالفعل أنه بدون تحرير الفلاحين من ملاك الأراضي، فمن الضروري لازدهار روسيا. ربما لا يزال بإمكانك العثور على ملاك الأراضي هؤلاء في كل من الدولة- "المؤسسات المملوكة وبين أصحاب القطاع الخاص. ربما لم يتغير الموقف تجاه العمال والفلاحين كثيرًا. يمكنك فقط إغلاق الباب الآن والذهاب إلى مكان عمل آخر. لكن في زمن سالتيكوف، لا يمكنك الهروب من مالك الأرض الطاغية.

  لم يقم M. E. Saltykov-Shchedrin بإضفاء المثالية على الفلاحين على الإطلاق، كما ادعى أحد المتحدثين السابقين. خذ على سبيل المثال الحكاية الخيالية عن جنرالين يتغذىان جيدًا، حيث قام الرجل نفسه بربط حبل حتى يتم تقييده (في حالة قرر الهرب).

  عندما بدأ، خلال الأزمة العالمية الأخيرة، ليس فقط البروليتاريين، ولكن الإدارة أيضًا، يفقدون وظائفهم، كم من الصرخات ترددت عبر وسائل الإعلام. أيها الحارس، لقد تقارب الضوء مثل الإسفين. لم يتمكنوا حتى من تخيل أنهم سيخفضون دائمًا راتب الرجل، ويجبرونه على العمل أكثر، ويطردون نصفهم - وسيستمرون في تلقي رواتب ومكافآت ضخمة بجنون لأسباب غير معروفة.

  يشير هذا إلى أن من هم في السلطة (سواء كانوا يملكونها: في البرلمان، أو في شركة معينة أو في الحكاية الخيالية المعنية) يعتقدون حقًا أن أوامرهم تولد قيمًا مادية، مثل التعاويذ السحرية، وعامة الناس الذين يخلقون هذه القيم فقط يمنعهم من العيش، لأنه ليس لديهم أي فكرة عما وكيف في هذا العالم منتهي.

  حكاية خرافية من تأليف M.E. يعلم Saltykov-Shchedrin، الذي يحمل عنوان Wild Landowner، أولاً وقبل كل شيء، عدم البصق في البئر الذي سيتعين عليك الشرب منه. لم يكن مالك الأرض، وهو الشخصية الرئيسية في العمل، متوحشًا في البداية، بل كان غبيًا جدًا فقط، لأنه قرر أن الفلاح في منطقته يتسبب في ضرر أكبر بكثير من نفعه. لذلك، قرر قتل الفلاح، ولكن في الوقت نفسه كان غير مناسب تماما للحياة، لدرجة أنه لا يستطيع حتى طهي الطعام لنفسه. لذلك أصبح متوحشًا تدريجيًا، لأنه توقف عن الاعتناء بنفسه، وبدأ يمشي على أربع ويصطاد، كما تفعل الحيوانات البرية. وهذا هو، إبادة رجل بلا تفكير، كان هو نفسه على وشك الموت. الغباء هو المصيبة الأكبر، التي إذا بدأت عند الولادة، لا تفارق الإنسان طوال حياته. ويمكن أن يكون ثمن الأخطاء المرتكبة تحت تأثيره مرتفعًا جدًا.

كتب Saltykov-Shchedrin أكثر من 30 قصة خرافية. كان التحول إلى هذا النوع أمرًا طبيعيًا بالنسبة لـ Saltykov-Shchedrin. تتخلل عناصر الحكاية الخيالية (الخيال، المبالغة، الاتفاقية، وما إلى ذلك) جميع أعماله. الأكثر شهرة في التراث الأدبي لـ Saltykov-Shchedrin كانت الحكايات الخيالية، كتبت الثلاثة الأولى في عام 1869، وكتب الكاتب بقية الحكايات الخيالية (23 أخرى) منذ عام 1883 لمدة ثلاث سنوات.

موضوعات حكايات شيدرين الخيالية: السلطة الاستبدادية ("الدب في المقاطعة")، السادة والعبيد ("حكاية كيف أطعم رجل واحد جنرالين"، "مالك الأرض البرية")، الخوف كأساس لعلم نفس العبيد ("قصة كيف أطعم رجل واحد جنرالين"، "مالك الأرض البرية")، الخوف كأساس لعلم نفس العبيد (" البلمة الحكيمة")، العمل المدان ("الحصان")، وما إلى ذلك. المبدأ الموضوعي الموحد لجميع الحكايات الخيالية هو حياة الناس في ارتباطها بحياة الطبقات الحاكمة.

تفتح حكايات Saltykov-Shchedrin نوعًا أدبيًا جديدًا في الأدب الروسي: الهجاء الاجتماعي والسياسي، المكتوب في شكل قصة رمزية مبنية على المبادئ الفنية للحكايات الخيالية عن الحيوانات والخرافات. على الرغم من كل الألوان الدرامية، مع كل النص الفرعي المأساوي الملموس، فإن "الحكايات الخيالية" لـ Saltykov-Shchedrin مبنية على الكوميديا، على انتهاك التناسب. تصبح السخرية هي الشكل الرائد لموقف شيدرين الكوميدي والجمالي تجاه الواقع. لكن هذه الميزة لا تستبعد، بل تفترض مسبقًا ظلال الساخر المتنوعة وانتقالات الضحك من النكات المريرة والفكاهة الحزينة إلى السخرية والإدانة الغاضبة.

في عالم الفوضى العامة والعبثية، كما يظهر الكاتب، تسود العبثية. هذا هو السبب في أن Shchedrin يقدم في كثير من الأحيان الكوميديا ​​وسوء الفهم والحجج في القصص الخيالية، مما يدل على هيمنة الصدفة والحوادث والأهواء والأهواء والأهواء. يثري المؤلف النص الساخر بالسخرية التي تؤكد ظاهريًا ما يؤكده بالفعل. يستخدم Shchedrin أيضًا تقنيات روح الدعابة، حيث يطبق هذا النوع من الفكاهة المرتبطة بالكوميديا ​​التي تحتوي على توقعات أو مفاجآت لم تتحقق.

ما الذي يجعل حكايات Saltykov-Shchedrin الخيالية أقرب إلى الحكايات الشعبية؟ بدايات الحكايات الخرافية النموذجية ("في يوم من الأيام كان هناك جنرالان..."، "في مملكة معينة، في دولة معينة، عاش مالك أرض..."؛ أقوال ("بأمر رمح"،" "لا تقول في حكاية خرافية، ولا تصف بالقلم." ) ؛ تقلبات العبارات المميزة للكلام الشعبي ("الفكر"، "قال وفعل")؛ بناء الجملة، والمفردات، وتقويم العظام بالقرب من اللغة الشعبية ". مبالغة، بشعة، مبالغة: أحد الجنرالات يأكل الآخر؛ "مالك الأرض البرية"، مثل القطة، في لحظة يتسلق شجرة؛ رجل يطبخ حفنة من الحساء. كما في الحكايات الشعبية، هناك حادثة معجزة تحدد الحبكة في الحركة: جنرالان "وجدا نفسيهما فجأة في جزيرة صحراوية"؛ بفضل الله، "لم يكن هناك رجل في كامل نطاق مالك الأرض الغبي". يتبع سالتيكوف-شيدرين أيضًا التقليد الشعبي في الحكايات الخيالية عن الحيوانات، عندما يسخر بشكل استعاري من عيوب المجتمع.

تلتقط حكايات Saltykov-Shchedrin صورة كاملة للتغييرات التي حدثت في المجتمع الروسي في ستينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر. وهكذا، يصور الكاتب في «حكاية كيف أطعم رجل واحد جنرالين» (1868-1869) بذكاء لاذع، موقفًا سخيفًا يعتمد على تقنية رائعة، لكنه يعكس بصدق واقعًا سخيفًا وصارخًا. يتم نقل جنرالين متقاعدين بأعجوبة إلى جزيرة صحراوية أثناء نومهما. تزخر الجزيرة بالفواكه والطيور والكائنات الحية، لكن الجنرالات يتضورون جوعا لأنهم لا يعرفون شيئا عن الحياة ولا يعرفون كيف يفعلون أي شيء. تقتصر معرفتهم على الاعتقاد بأن "اللفائف ستولد بنفس الشكل الذي تقدم به مع القهوة في الصباح"، وتم التعبير عن مهاراتهم في العبارة الوحيدة التي يعرفونها، والتي كانت بمثابة دليلهم في الخدمة: "تقبلوا تأكيدات احترامي وإخلاصي الكاملين". يتم إنقاذ جنرالات الطائرات بدون طيار من المجاعة من قبل جاك من جميع المهن، وهو رجل قادر ولكنه مستسلم. الحكاية الخيالية لها أيضًا معنى عالمي. في جميع الأوقات، للأسف، يحقق الأشخاص الكسالى المتعجرفون والجهلاء نجاحًا اجتماعيًا على حساب العمال ذوي الإرادة الضعيفة والخاضعين والصامتين.

"المنوّة الحكيمة" هي صورة رجل خائف في الشارع "يفعل كل شيء".

إنه ينقذ فقط حياته البغيضة ". هل يمكن أن يكون هناك معنى للحياة بالنسبة للإنسان؟

شعار - "ابق على قيد الحياة ولن يُضرب الرمح"؟ موضوع الحكاية مرتبط بهزيمة الشعب

فولتسيف ، عندما خاف العديد من ممثلي المثقفين ، ابتعدوا عن الجمهور

شؤون العمل. يتم خلق نوع من الجبان والمثير للشفقة والتعيس. لم يلحق هؤلاء الأشخاص أي ضرر بأي شخص، لكنهم عاشوا حياتهم بلا هدف، دون نبضات. الشيء الرئيسي لمثل هذا الشخص هو البقاء على قيد الحياة، والوجود، كما لو كان الأعشاب البحرية أو الحجر. هذه الحياة لا معنى لها، ونتائجها كارثية: تختفي أسماك المنوة ببساطة، كما لو أنها لم تكن موجودة من قبل. تدور هذه الحكاية حول الوضع المدني للشخص ومعنى الحياة الإنسانية بشكل عام. يظهر المؤلف في الحكاية الخيالية في وجهين في وقت واحد: راوي شعبي، ومهرج بسيط، وفي نفس الوقت شخص حكيم ذو خبرة في الحياة، وكاتب، ومفكر، ومواطن.

في الحكاية الخيالية "مالك الأرض البرية" يتحلل البطل تدريجياً ويتحول إلى حيوان. تفسر القصة المذهلة للبطل إلى حد كبير بحقيقة أنه قرأ صحيفة "فيست" و

ومع ذلك، أثناء تصوير الناس، يتعاطف Saltykov-Shchedrin معهم وفي الوقت نفسه يدينهم لصبرهم واستسلامهم. وهو يشبهها بـ "سرب" من النحل الكادح الذي يعيش حياة اجتماعية غير واعية. "... لقد أثاروا زوبعة من القش، وجرف حشد من الرجال بعيدًا عن المزرعة."