لقطة من فيلم "إنه" (1989)
هذه القصة هي السجل التاريخي "الحقيقي" لمدينة فولوف، "المؤرخ السخيف"، الذي يغطي الفترة الزمنية من 1731 إلى 1825، والتي "تم تأليفها على التوالي" من قبل أربعة من موظفي المحفوظات السخيفين. في فصل "من الناشر"، يصر المؤلف بشكل خاص على صحة "السجل" ويدعو القارئ إلى "التعرف على وجه المدينة ومتابعة كيف يعكس تاريخها التغييرات المختلفة التي كانت تحدث في وقت واحد في أعلى المستويات". المجالات."
يبدأ The Chronicler بـ "خطاب إلى القارئ من موظف أرشيف Last Chronicler". ويرى أمين المحفوظات أن مهمة المؤرخ هي "أن يكون داعية" لـ "المراسلات المؤثرة" - السلطات "إلى حد الجرأة"، والشعب "إلى حد الشكر". التاريخ، إذن، هو تاريخ عهود مختلف رؤساء البلديات.
أولاً، يتم تقديم فصل ما قبل التاريخ "حول جذور أصل الحمقى"، والذي يحكي كيف هزم شعب الفظ القدامى القبائل المجاورة من أكلة الفظ، وأكلة القوس، والمنجل، وما إلى ذلك. ولكن، لا أعرف ما يجب القيام به لضمان النظام، ذهب الفاشلون للبحث عن الأمير. لقد لجأوا إلى أكثر من أمير واحد، لكن حتى الأمراء الأكثر غباءً لم يرغبوا في "التعامل مع الحمقى"، وبعد أن علموهم بالعصا، أطلقوا سراحهم بشرف. ثم استدعى الأخرقون اللص المبتكر الذي ساعدهم في العثور على الأمير. وافق الأمير على "قيادتهم"، لكنه لم يذهب للعيش معهم، وأرسل بدلاً منه لصًا مبتكرًا. أطلق الأمير على أنفسهم اسم "الحمقى"، ومن هنا جاء اسم المدينة.
كان الحمقى شعبًا خاضعًا، لكن المبتدئين احتاجوا إلى أعمال شغب لتهدئتهم. لكنه سرعان ما سرق الكثير لدرجة أن الأمير "أرسل حبل المشنقة إلى العبد الخائن". لكن المبتدئ “ثم راوغ: “…› دون انتظار الحلقة، طعن نفسه حتى الموت بالخيار”.
أرسل الأمير أيضًا حكامًا آخرين - أوديفيت، وأورلوفتس، وكاليازينيان - لكن تبين أنهم جميعًا لصوص حقيقيون. ثم وصل الأمير "... شخصيًا إلى فولوف وصرخ: "سأغلقه!" "بهذه الكلمات بدأت العصور التاريخية."
في عام 1762، وصل Dementy Varlamovich Brudasty إلى Glupov. لقد ضرب الحمقى على الفور بكآبته وصمته. كلماته الوحيدة كانت "لن أتسامح مع ذلك!" و "سوف أدمرك!" كانت المدينة في حيرة من أمرها حتى دخل الموظف بتقرير ذات يوم ورأى منظرًا غريبًا: جثة العمدة كالعادة جالسة على الطاولة لكن رأسه كان ملقى على الطاولة فارغًا تمامًا. لقد صدم فولوف. ولكن بعد ذلك تذكروا صانع الساعات وصانع الأرغن بايباكوف، الذي زار عمدة المدينة سرًا، واتصلوا به، واكتشفوا كل شيء. في رأس العمدة، في إحدى الزوايا، كان هناك أرغن يمكنه عزف مقطوعتين موسيقيتين: «سوف أفسدها!» و"لن أتسامح مع ذلك!" لكن في الطريق أصبح الرأس رطبًا ويحتاج إلى إصلاح. لم يستطع بايباكوف نفسه التأقلم وطلب المساعدة في سانت بطرسبرغ، حيث وعدوا بإرسال رأس جديد، ولكن لسبب ما تأخر الرأس.
تلا ذلك الفوضى، وانتهت بظهور رئيسين بلدية متطابقين في وقت واحد. "التقى المحتالون وقاسوا بعضهم البعض بأعينهم. وتفرق الحشد ببطء وفي صمت». وصل رسول على الفور من المحافظة وأخذ المحتالين بعيدًا. والحمقى، الذين تركوا بدون عمدة، سقطوا على الفور في الفوضى.
استمرت الفوضى طوال الأسبوع التالي، حيث قامت المدينة بتغيير ستة من رؤساء البلديات. هرع السكان من إيرايدا لوكينيشنا باليولوجوفا إلى كليمنتينكا دي بوربون، ومنها إلى أماليا كارلوفنا شتوكفيش. استندت ادعاءات الأولى إلى نشاط رئيس البلدية قصير المدى لزوجها، والثانية لوالدها، والثالثة هي نفسها رئيسة بلدية بومبادور. كانت ادعاءات نيلكا ليدوخوفسكايا، ثم دونكا ذات القدم السميكة وماتريونكا ذات الخياشيم أقل مبررًا. وبين الأعمال العدائية ألقى الحمقى بعض المواطنين من برج الجرس وأغرقوا آخرين. لكنهم أيضاً سئموا من الفوضى. وأخيرا، وصل عمدة جديد إلى المدينة - سيميون كونستانتينوفيتش دفيكوروف. كانت أنشطته في فولوف مفيدة. "لقد أدخل صناعة ميد وتخمير الشراب وجعل استخدام الخردل وأوراق الغار إلزاميًا"، وأراد أيضًا إنشاء أكاديمية في فولوف.
في عهد الحاكم التالي، بيتر بتروفيتش فرديشتشينكو، ازدهرت المدينة لمدة ست سنوات. لكن في السنة السابعة، "أربك الشيطان فرديششينكا". كان حاكم المدينة ملتهبًا بالحب لزوجة المدرب ألينكا. لكن الينكا رفضته. بعد ذلك، وبمساعدة سلسلة من التدابير المتسقة، تم وسم زوج ألينكا، ميتكا، وإرساله إلى سيبيريا، وعادت ألينكا إلى رشدها. من خلال خطايا العمدة، سقط الجفاف على السخيفة، وبعد ذلك جاءت المجاعة. بدأ الناس يموتون. ثم جاءت نهاية صبر فولوف. في البداية أرسلوا المشاة إلى Ferdyshchenka، لكن المشاة لم يعودوا. ثم أرسلوا عريضة، لكن ذلك لم يساعد أيضًا. ثم وصلوا أخيرًا إلى ألينكا وألقوها من برج الجرس. لكن فرديشتشينكو لم يكن نائما، بل كتب تقارير إلى رؤسائه. ولم يُرسل إليه خبز، بل وصل فريق من الجنود.
من خلال العاطفة التالية لفرديشينكو، آرتشر دوماشكا، جاءت الحرائق إلى المدينة. كانت منطقة بوشكارسكايا سلوبودا تحترق، تليها مستوطنتا بولوتنايا ونيجودنيتسا. أصبح Ferdyshchenko خجولًا مرة أخرى، وأعاد Domashka إلى "optery" واستدعى الفريق.
انتهى عهد فرديشتشينكو برحلة. ذهب العمدة إلى مرعى المدينة. وفي أماكن مختلفة استقبله سكان البلدة وتناولوا الغداء في انتظاره. في اليوم الثالث من الرحلة، توفي Ferdyshchenko من الإفراط في تناول الطعام.
تولى خليفة فرديشتشينكو، فاسيلسك سيمينوفيتش بورودافكين، منصبه بشكل حاسم. بعد أن درس تاريخ فولوف، وجد قدوة واحدة فقط - دفويكوروف. لكن إنجازاته تم نسيانها بالفعل، وتوقف السخيفون عن زرع الخردل. أمر وارتكين بتصحيح هذا الخطأ، وأضاف زيت بروفنس كعقوبة له. لكن الحمقى لم يستسلموا. ثم ذهب Wartkin في حملة عسكرية إلى Streletskaya Sloboda. لم يكن كل شيء في الرحلة التي استمرت تسعة أيام ناجحًا. في الظلام قاتلوا مع أنفسهم. تم طرد العديد من الجنود الحقيقيين واستبدالهم بجنود من الصفيح. لكن وارتكين نجا. بعد أن وصل إلى التسوية وعدم العثور على أي شخص، بدأ في تمزيق المنازل لجذوع الأشجار. وبعد ذلك استسلمت المستوطنة ومن خلفها المدينة بأكملها. وفي وقت لاحق، كانت هناك عدة حروب أخرى من أجل التنوير. بشكل عام، أدى العهد إلى إفقار المدينة، والذي انتهى أخيرًا في عهد الحاكم التالي نيغوديايف. في هذه الحالة وجد فولوف الشركسي ميكيلادزه.
لم تكن هناك أحداث عقدت خلال هذا العهد. أبعد ميكيلادزه نفسه عن الإجراءات الإدارية ولم يتعامل إلا مع الجنس الأنثوي الذي كان حريصًا جدًا عليه. كانت المدينة تستريح. "كانت الحقائق المرئية قليلة، لكن العواقب كانت لا حصر لها."
تم استبدال الشركسي بفيوفيلاكت إيريناركوفيتش بينيفولينسكي، صديق سبيرانسكي ورفيقه في المدرسة اللاهوتية. وتميز بحبه للتشريع. لكن بما أن رئيس البلدية لم يكن له الحق في إصدار قوانينه الخاصة، فقد أصدر بينيفولينسكي القوانين سراً، في منزل التاجر راسبوبوفا، وقام بتوزيعها في جميع أنحاء المدينة ليلاً. ومع ذلك، سرعان ما تم فصله بسبب علاقاته مع نابليون.
التالي كان اللفتنانت كولونيل بيمبل. لم يكن يشارك في الأعمال التجارية على الإطلاق، لكن المدينة ازدهرت. وكانت المحاصيل ضخمة. كان الحمقى حذرين. وكشف سر البثرة من قبل زعيم النبلاء. كان الزعيم من أشد المعجبين باللحم المفروم، وشعر أن رأس العمدة تفوح منه رائحة الكمأة، ولم يتمكن من تحملها، فهاجم وأكل الرأس المحشو.
بعد ذلك، وصل مستشار الدولة إيفانوف إلى المدينة، ولكن "تبين أنه صغير جدًا لدرجة أنه لا يستطيع استيعاب أي شيء واسع"، وتوفي. كان خليفته، المهاجر Viscount de Chariot، يستمتع باستمرار وتم إرساله إلى الخارج بأمر من رؤسائه. وبالفحص تبين أنها فتاة.
وأخيرا، جاء مستشار الدولة إراست أندريفيتش جروستيلوف إلى غلوبوف. بحلول هذا الوقت، كان الحمقى قد نسوا الإله الحقيقي وتشبثوا بالأصنام. في عهده كانت المدينة غارقة تمامًا في الفجور والكسل. معتمدين على سعادتهم، توقفوا عن الزراعة، وجاءت المجاعة إلى المدينة. كان جروستيلوف مشغولاً بالكرات اليومية. لكن كل شيء تغير فجأة عندما ظهرت له. أظهرت زوجة الصيدلي فايفر لجروستلوف طريق الخير. وأصبح الحمقى والبائسون، الذين عاشوا أيامًا صعبة أثناء عبادة الأصنام، هم الشعب الرئيسي في المدينة. تاب الحمقى، لكن الحقول ظلت فارغة. اجتمعت النخبة السخيفة ليلاً لقراءة السيد ستراخوف و"الإعجاب به"، الأمر الذي سرعان ما اكتشفته السلطات، وتمت إزالة جروستيلوف.
كان آخر عمدة فولوف، قاتمة بورشيف، أحمق. لقد حدد هدفًا - تحويل فولوف إلى "مدينة نيبريكلونسك، التي تستحق إلى الأبد ذكرى الدوق الأكبر سفياتوسلاف إيغوريفيتش" بشوارع متطابقة مستقيمة، و"شركات"، ومنازل متطابقة للعائلات المتطابقة، وما إلى ذلك. فكر أوجريوم بورشيف في الخطة بالتفصيل والبدء في تنفيذه. تم تدمير المدينة على الأرض، وكان من الممكن البدء في البناء، لكن النهر أعاق الطريق. لم يتناسب ذلك مع خطط أوجريوم بورشيف. شن العمدة الدؤوب هجومًا عليها. تم استخدام كل القمامة، كل ما تبقى من المدينة، لكن النهر جرف كل السدود. ثم استدار Gloomy-Burcheev وابتعد عن النهر وأخذ معه السخيفين. تم اختيار أرض منخفضة مسطحة تمامًا للمدينة، وبدأ البناء. ولكن شيئا ما تغير. إلا أن الدفاتر التي تحتوي على تفاصيل هذه القصة ضاعت، ولم يقدم الناشر سوى الخاتمة: "... اهتزت الأرض وأظلمت الشمس ‹…› هو - هيلقد وصل." دون توضيح ما هو بالضبط، يذكر المؤلف فقط أن "الوغد اختفى على الفور، كما لو أنه اختفى في الهواء. لقد توقف التاريخ عن التدفق".
تنتهي القصة بـ "وثائق تبرئة"، أي كتابات العديد من رؤساء البلديات، مثل وارتكين، وميكيلادزه، وبينيفولينسكي، التي كُتبت لتنوير رؤساء البلديات الآخرين.
إعادة سرد
في عام 1870، بعد سلسلة من منشورات الفصول الفردية، تم نشر عمل ميخائيل سالتيكوف-شيدرين "تاريخ المدينة". لاقى هذا الحدث استجابة عامة واسعة النطاق - حيث اتُهم الكاتب بالسخرية من الشعب الروسي وتشويه سمعة حقائق التاريخ الروسي. نوع العمل عبارة عن قصة ساخرة تفضح الأخلاق والعلاقات بين الحكومة والشعب في مجتمع استبدادي.
قصة "تاريخ المدينة" مليئة بتقنيات مثل السخرية، واللغة الأيسوبية، والرمزية. كل هذا يسمح للمؤلف، في بعض الحلقات، بجلب ما تم وصفه إلى حد العبث، لتصوير الخضوع المطلق للشعب لأي حكم تعسفي للسلطة. لم يتم القضاء على رذائل مجتمع المؤلف المعاصر حتى اليوم. بعد قراءة "تاريخ مدينة" في تلخيص فصل بعد فصل، ستتعرف على أهم لحظات العمل، والتي تظهر بوضوح الطبيعة الساخرة للقصة.
الشخصيات الاساسية
الشخصيات الرئيسية في القصة هي رؤساء البلديات، كل منهم تمكن من تذكر شيء ما في تاريخ مدينة فولوف. نظرا لأن القصة تصف العديد من صور رؤساء البلديات، فإن الأمر يستحق التوقف عند الشخصيات الأكثر أهمية.
مفلس- صدم السكان بتصريحاته القاطعة في أي مناسبة: "سأفسدها!" و"لن أتسامح مع ذلك!"
دفويكوروفمع إصلاحاته "العظيمة" فيما يتعلق بأوراق الغار والخردل، تبدو غير ضارة تمامًا مقارنة برؤساء البلديات اللاحقين.
وارتكين- حارب مع شعبه "من أجل التنوير".
فرديشتشينكو- جشعه وشهوته كاد أن يدمر سكان المدينة.
حَبُّ الشّبَاب- لم يكن الناس مستعدين لحاكم مثله - فقد عاش الناس في ظله بشكل جيد للغاية ولم يتدخلوا في أي شؤون.
قاتمة بورشيف- مع كل حماقته، تمكن ليس فقط من أن يصبح عمدة، ولكن أيضًا لتدمير المدينة بأكملها، في محاولة لإحياء فكرته المجنونة.
شخصيات أخرى
إذا كانت الشخصيات الرئيسية هي رؤساء البلديات، فإن الشخصيات الثانوية هي الأشخاص الذين يتفاعلون معهم. يتم عرض عامة الناس كصورة جماعية. يصوره المؤلف عمومًا على أنه مطيع لحاكمه، ومستعد لتحمل كل الاضطهاد والشذوذات المختلفة لسلطته. يظهر المؤلف ككتلة مجهولة الهوية لا تتمرد إلا عندما يكون هناك عدد هائل من القتلى بسبب الجوع أو الحرائق من حولهم.
من الناشر
يحكي فيلم "تاريخ المدينة" عن مدينة فولوف وتاريخها. ويؤكد فصل "من الناشر" بصوت المؤلف للقارئ أن "المؤرخ" حقيقي. وهو يدعو القارئ إلى "التعرف على وجه المدينة ومتابعة كيف يعكس تاريخها التغييرات المختلفة التي كانت تحدث في وقت واحد في أعلى المجالات". ويؤكد المؤلف أن حبكة القصة رتيبة، "وتقتصر بشكل شبه حصري على السير الذاتية لرؤساء البلديات".
نناشد القارئ من آخر مؤرخ أرشيفي
في هذا الفصل، يضع المؤلف على عاتقه مهمة نقل "المراسلات المؤثرة" لسلطات المدينة، "إلى حد الجرأة" إلى الناس، "إلى حد الشكر". يقول أمين المحفوظات إنه سيقدم للقارئ تاريخ عهد رؤساء البلديات في مدينة فولوف، الذين نجحوا واحدًا تلو الآخر في أعلى منصب. روى الرواة، وهم أربعة مؤرخين محليين، واحدًا تلو الآخر الأحداث "الحقيقية" التي جرت في المدينة من عام 1731 إلى عام 1825.
عن جذور أصل السفهاء
يحكي هذا الفصل عن عصور ما قبل التاريخ، وكيف انتصرت قبيلة الأخرق القديمة على القبائل المجاورة من أكلة القوس، وآكلة السمك الكثيف، وآكلة الفظ، والضفادع، وبطون المنجل، وما إلى ذلك. بعد النصر، بدأ الأغبياء في التفكير في كيفية استعادة النظام في مجتمعهم الجديد، لأن الأمور لم تكن تسير على ما يرام بالنسبة لهم: إما "لقد عجنوا نهر الفولغا بدقيق الشوفان"، أو "جروا عجلاً إلى الحمام". قرروا أنهم بحاجة إلى حاكم. ولتحقيق هذه الغاية، ذهب الأغبياء للبحث عن الأمير الذي سيحكمهم. إلا أن جميع الأمراء الذين التفتوا إليهم بهذا الطلب رفضوا، إذ لا أحد يريد أن يحكم الأغبياء. الأمراء، بعد أن "علَّموا" بالعصا، أطلقوا سراح الأخرقين بسلام و"بكرامة". يائسون، لجأوا إلى اللص المبتكر، الذي تمكن من المساعدة في العثور على الأمير. وافق الأمير على إدارتهم، لكنه لم يعيش مع الأغبياء - أرسل لصًا مبتكرًا كمحافظ له.
أعاد Golovoyapov تسميتها بـ "Foolovtsy" ، وبالتالي أصبحت المدينة تسمى "Foolov".
لم يكن من الصعب على الإطلاق على نوفوتورو إدارة السخيفين - فقد تميز هؤلاء الأشخاص بطاعتهم وتنفيذهم بلا شك لأوامر السلطات. ومع ذلك، لم يكن حاكمهم سعيدًا بهذا الأمر، إذ أراد المُبتدئ أعمال شغب يمكن تهدئةها. كانت نهاية عهده حزينة للغاية: فقد سرق اللص المبتكر الكثير لدرجة أن الأمير لم يستطع تحمله وأرسل له حبل المشنقة. لكن نوفوتور تمكن من الخروج من هذا الوضع - دون انتظار حبل المشنقة، "طعن نفسه حتى الموت بخيار".
ثم بدأ الحكام الآخرون الذين أرسلهم الأمير يظهرون في فولوف واحدًا تلو الآخر. كلهم - Odoevets، Orlovets، Kalyazinians - تبين أنهم لصوص عديمي الضمير، حتى أسوأ من المبتكر. لقد سئم الأمير من مثل هذه الأحداث وجاء شخصياً إلى المدينة وهو يصرخ: "سوف أفسد الأمر!" بهذه الصرخة بدأ العد التنازلي لـ«الزمن التاريخي».
جرد لرؤساء البلديات المعينين في أوقات مختلفة لمدينة فولوف من قبل السلطات العليا (1731 - 1826)
يسرد هذا الفصل أسماء رؤساء البلديات في فولوف ويذكر بإيجاز "إنجازاتهم". ويتحدث عن اثنين وعشرين حاكما. لذلك، على سبيل المثال، تقول الوثيقة عن أحد حكام المدينة: "22) Intercept-Zalikhvatsky، Arkhistrateg Stratilatovich، Major. لن أقول أي شيء عن هذا. لقد ركب إلى فولوف على حصان أبيض، وأحرق صالة الألعاب الرياضية وألغى العلوم." (معنى الفصل غير واضح).
عضو
تميز عام 1762 ببداية عهد رئيس البلدية ديمنتي فارلاموفيتش بروداستي. تفاجأ السفهاء بأن حاكمهم الجديد كان قاتماً ولم يقل سوى عبارتين: "لن أتسامح مع ذلك!" و "سوف أدمرك!" لم يعرفوا ما يفكرون فيه حتى تم الكشف عن سر بروداستي: كان رأسه فارغًا تمامًا. رأى الموظف بالصدفة شيئًا فظيعًا: كان جسد العمدة جالسًا كالعادة على الطاولة، لكن رأسه كان ملقى بشكل منفصل على الطاولة. ولم يكن فيه شيء على الإطلاق. ولم يعرف سكان البلدة ماذا يفعلون الآن. لقد تذكروا بايباكوف، سيد صناعة الساعات وصناعة الأرغن، الذي جاء مؤخرًا إلى بروداستي. وبعد استجواب بيبكوف، اكتشف السخيفون أن رأس العمدة كان مزودًا بآلة موسيقية تعزف مقطوعتين فقط: "لن أتسامح مع ذلك!" و "سوف أدمرك!" فشل العضو بعد أن أصبح رطبًا على الطريق. لم يتمكن السيد من إصلاحه بنفسه، لذلك أمر برأس جديد في سانت بطرسبرغ، لكن الأمر تأخر لسبب ما.
بدأت الفوضى، وانتهت بالظهور غير المتوقع لحاكمين محتالين متطابقين تمامًا في نفس الوقت. لقد رأوا بعضهم البعض، «قاسوا بعضهم البعض بأعينهم»، وتفرق السكان الذين شاهدوا هذا المشهد بصمت وببطء. أخذ الرسول الذي وصل من المحافظة معه "حكام المدينة" وبدأت الفوضى في فولوف والتي استمرت أسبوعًا كاملاً.
حكاية رؤساء البلديات الستة (صورة للحرب الأهلية في فولوف)
كانت هذه المرة مليئة بالأحداث في مجال حكومة المدينة - فقد شهدت المدينة ما يصل إلى ستة رؤساء بلديات. شاهد السكان نضال إيرايدا لوكينيتشنا باليولوجوفا، وكليمانتينكا دي بوربون، وأماليا كارلوفنا شتوكفيش. أصرت الأولى على أنها تستحق أن تكون عمدة لأن زوجها كان منخرطًا في أنشطة عمدة لبعض الوقت، وكان والد الثانية منخرطًا في عمل عمدة، والثالثة كانت ذات يوم عمدة. بالإضافة إلى أولئك الذين وردت أسماؤهم، طالبت نيلكا ليدوخوفسكايا ودونكا ذات القدمين السميكة وماتريونكا ذات الأنف أيضًا بالسلطة. ولم يكن لدى الأخير أي سبب على الإطلاق للمطالبة بدور رؤساء البلديات. اندلعت معارك خطيرة في المدينة. غرق الحمقى وألقوا مواطنيهم من برج الجرس. لقد سئمت المدينة من الفوضى. ثم ظهر أخيرًا عمدة جديد - سيميون كونستانتينوفيتش دفيكوروف.
أخبار عن دفويكوروف
حكم الحاكم الجديد دفيكوروف فولوف لمدة ثماني سنوات. يُعرف بأنه رجل ذو آراء تقدمية. طور Dvoekurov الأنشطة التي أصبحت مفيدة للمدينة. مع ذلك، بدأوا في الانخراط في تخمير العسل والبيرة، وأمر باستخدام الخردل وأوراق الغار في الطعام. وشملت نواياه إنشاء أكاديمية فولوف.
المدينة الجائعة
تم استبدال عهد Dvoekurov بـ Pyotr Petrovich Ferdyshchenko. وعاشت المدينة ست سنوات في رخاء وازدهار. لكن في السنة السابعة، وقع حاكم المدينة في حب ألينا أوسيبوفا، زوجة المدرب ميتكا. ومع ذلك، لم تشارك ألينكا مشاعر بيوتر بتروفيتش. اتخذ فرديشتشينكو كل أنواع الإجراءات لجعل ألينكا تقع في حبه، حتى أنه أرسل ميتكا إلى سيبيريا. أصبحت ألينكا متقبلة لتقدم رئيس البلدية.
بدأ الجفاف في فولوف، وبعد ذلك بدأ الجوع والوفيات البشرية. نفد صبر الحمقى وأرسلوا مبعوثًا إلى فرديشينكو، لكن ووكر لم يعود. كما أن الالتماس المقدم لم يجد إجابة. ثم تمرد السكان وألقوا ألينكا من برج الجرس. وحضرت سرية من الجنود إلى المدينة لقمع أعمال الشغب.
مدينة سترو
كان اهتمام الحب التالي لبيوتر بتروفيتش هو رامي السهام دوماشكا، الذي استعاده من "المتفتيين". جنبا إلى جنب مع الحب الجديد، جاءت الحرائق الناجمة عن الجفاف إلى المدينة. احترقت Pushkarskaya Sloboda، ثم Bolotnaya و Negodnitsa. اتهم الحمقى فيرديشتشينكو بارتكاب مصيبة جديدة.
مسافر رائع
بالكاد أدى غباء فرديشتشينكو الجديد إلى مصيبة جديدة لسكان المدينة: فقد ذهب في رحلة عبر مراعي المدينة، مما أجبر السكان على توفير الإمدادات الغذائية لأنفسهم. انتهت الرحلة بعد ثلاثة أيام بوفاة فرديشتشينكو من الشراهة. كان الحمقى يخشون أن يتم اتهامهم عمداً "بتربية رئيس العمال". ومع ذلك، بعد أسبوع، تبددت مخاوف سكان البلدة - وصل حاكم المدينة الجديد من المحافظة. كان Wartkin الحاسم والنشط بمثابة بداية "العصر الذهبي للحماقة". بدأ الناس يعيشون في وفرة كاملة.
حروب من أجل التنوير
درس فاسيليسك سيميونوفيتش بورودافكين، عمدة فولوف الجديد، تاريخ المدينة وقرر أن الحاكم السابق الوحيد الذي يستحق الاقتداء به هو دفويكوروف، وما أدهشه لم يكن حتى حقيقة أن سلفه رصف شوارع المدينة وجمع المتأخرات، ولكن الحقيقة أنهم زرعوا تحته الخردل. لسوء الحظ، لقد نسي الناس ذلك بالفعل وتوقفوا عن زراعة هذا المحصول. قرر وارتكين أن يتذكر الأيام الخوالي ويستأنف زرع الخردل ويأكله. لكن السكان بعناد لم يرغبوا في العودة إلى الماضي. تمرد السفهاء على ركبهم. لقد كانوا خائفين من أنهم إذا أطاعوا وارتكين، فإنه سيجبرهم في المستقبل على "أكل المزيد من الرجس". قام العمدة بحملة عسكرية ضد ستريليتسكايا سلوبودا، "مصدر كل الشرور"، لقمع التمرد. استمرت الحملة تسعة أيام ومن الصعب وصفها بأنها ناجحة تماما. في الظلام المطلق، قاتلوا مع أنفسهم. عانى رئيس البلدية من خيانة أنصاره: ففي صباح أحد الأيام اكتشف أنه تم فصل المزيد من الجنود واستبدالهم بجنود من الصفيح، مستشهداً بقرار معين. ومع ذلك، تمكن حاكم المدينة من البقاء على قيد الحياة، وتنظيم احتياطي من جنود القصدير. وصل إلى المستوطنة، لكنه لم يجد أحداً هناك. بدأ وارتكين في تفكيك المنازل من جذوع الأشجار، مما أجبر المستوطنة على الاستسلام.
جلب المستقبل ثلاث حروب أخرى، والتي خاضت أيضًا من أجل "التنوير". اندلعت الحرب الأولى من ثلاث حروب لاحقة لتثقيف سكان المدينة حول فوائد الأساسات الحجرية للمنازل، والثانية بسبب رفض السكان زراعة البابونج الفارسي، والثالثة ضد إنشاء أكاديمية في المدينة.
كانت نتيجة عهد وارتكين إفقار المدينة. توفي رئيس البلدية في اللحظة التي قرر فيها حرق المدينة مرة أخرى.
عصر التقاعد من الحروب
باختصار، تبدو الأحداث اللاحقة كما يلي: أصبحت المدينة فقيرة أخيرًا في عهد الحاكم التالي، الكابتن نيغوديايف، الذي حل محل وارتكين. وسرعان ما تم طرد الأوغاد بسبب عدم موافقتهم على فرض الدستور. ومع ذلك، اعتبر المؤرخون هذا السبب رسميا. كان السبب الحقيقي هو حقيقة أن رئيس البلدية كان في وقت ما بمثابة الوقاد، وهو ما كان يُنظر إليه إلى حد ما على أنه ينتمي إلى المبدأ الديمقراطي. ولم تكن المدينة المنهكة من المعركة بحاجة إلى الحروب من أجل وضد التنوير. وبعد إقالة نيغوديايف، تولى ميكيلادزه "الشركسي" مقاليد الحكم بين يديه. ومع ذلك، فإن عهده لم يؤثر بأي شكل من الأشكال على الوضع في المدينة: لم يكن العمدة مهتمًا بفولوف على الإطلاق، لأن كل أفكاره كانت مرتبطة حصريًا بالجنس العادل.
أصبح Benevolensky Feofilakt Irinarkhovich خليفة ميكيلادزه. كان سبيرانسكي صديقًا من مدرسة حاكم المدينة الجديد، ومن الواضح أن بينيفولينسكي نقل إليه حبه للتشريع. لقد كتب القوانين التالية: «ليكن لكل إنسان قلب منسحق»، و«لترتعش كل نفس»، و«ليعرف كل صرصور القطب الذي يتوافق مع رتبته». ومع ذلك، لم يكن لدى Benevolensky الحق في كتابة القوانين، فقد اضطر إلى نشرها سرا، وتشتت أعماله في جميع أنحاء المدينة في الليل. لم يدم هذا طويلاً - فقد اشتبه في أن له صلات بنابليون وتم فصله.
تم تعيين اللفتنانت كولونيل بايش بعد ذلك. ما أثار الدهشة هو أن المدينة عاشت في عهده بوفرة، وتم حصاد محاصيل ضخمة، على الرغم من حقيقة أن رئيس البلدية لم يكن مهتمًا على الإطلاق بمسؤولياته المباشرة. اشتبه سكان البلدة مرة أخرى في شيء ما. وكانوا على حق في شكوكهم: فقد لاحظ زعيم النبلاء أن رأس العمدة تفوح منه رائحة الكمأة. هاجم بيمبل وأكل رأس الحاكم المحشو.
عبادة المأمون والتوبة
في فولوف، ظهر خليفة لبيمبل المأكول - مستشار الدولة إيفانوف. ومع ذلك، سرعان ما مات، لأنه "تبين أنه كان صغير القامة لدرجة أنه لا يستطيع احتواء أي شيء واسع".
وقد خلفه Viscount de Chariot. لم يكن هذا الحاكم يعرف كيف يفعل أي شيء سوى الاستمتاع طوال الوقت وتنظيم الحفلات التنكرية. “لم يتعامل تجاريا ولم يتدخل في الإدارة. لقد وعد هذا الظرف الأخير بإطالة أمد رفاهية الحمقى إلى ما لا نهاية ..." لكن المهاجر، الذي سمح للسكان بالتحول إلى الوثنية، أُمر بإرساله إلى الخارج. ومن المثير للاهتمام أنه تبين أنه أنثى مميزة.
التالي الذي ظهر في فولوف كان مستشار الدولة إيراست أندريفيتش جروستيلوف. وبحلول وقت ظهوره، كان سكان المدينة قد أصبحوا بالفعل عبدة أصنام مطلقة. لقد نسوا الله وانغمسوا في الفجور والكسل. توقفوا عن العمل، وزرع الحقول، على أمل الحصول على نوع من السعادة، ونتيجة لذلك، جاءت المجاعة إلى المدينة. لم يهتم جروستيلوف كثيرًا بهذا الموقف، لأنه كان مشغولًا بالكرات. ومع ذلك، حدثت التغييرات قريبا. أثرت زوجة الصيدلي فاير على جروستيلوف وأظهرت الطريق الحقيقي للخير. وأصبح الأشخاص الرئيسيون في المدينة الحمقى البائسين والمقدسين الذين وجدوا أنفسهم في عصر عبادة الأصنام على هامش الحياة.
تاب سكان فولوف عن خطاياهم، لكن هذه كانت نهاية الأمر - لم يبدأ السخيفون العمل أبدًا. في الليل، تجمعت نخبة المدينة لقراءة أعمال السيد ستراخوف. سرعان ما أصبح هذا معروفًا للسلطات العليا واضطر جروستيلوف إلى توديع منصب رئيس البلدية.
تأكيد التوبة. خاتمة
وكان آخر عمدة فولوف هو أوجريوم بورشيف. كان هذا الرجل أحمق كاملا - "أنقى أنواع الغباء"، كما يكتب المؤلف. لقد وضع لنفسه الهدف الوحيد - وهو جعل مدينة نيبريكلونسك من مدينة جلوبوف "تستحق إلى الأبد ذكرى الدوق الأكبر سفياتوسلاف إيغوريفيتش". كان ينبغي أن تبدو مدينة نيبريكلونسك على هذا النحو: يجب أن تكون شوارع المدينة مستقيمة تمامًا، كما يجب أن تكون المنازل والمباني متطابقة مع بعضها البعض، وكذلك الأشخاص. يجب أن يصبح كل منزل "وحدة مستقرة"، والتي سيتم مراقبتها من قبله، أوجريوم بورشيف، جاسوس. أطلق عليه سكان البلدة لقب "الشيطان" وشعروا بخوف غامض من حاكمهم. وكما اتضح فيما بعد، لم يكن هذا بلا أساس: فقد طور عمدة المدينة خطة مفصلة وبدأ في تنفيذها. لقد دمر المدينة ولم يترك حجرًا إلا ويقلبه. والآن جاءت مهمة بناء مدينة أحلامه. لكن النهر عطل هذه الخطط، وعرقل الطريق. بدأت Gloomy-Burcheev معها حربًا حقيقية باستخدام كل القمامة المتبقية نتيجة تدمير المدينة. ومع ذلك، لم يستسلم النهر، وجرف كل السدود والسدود التي تم بناؤها. استدار Gloomy-Burcheev وقاد الناس خلفه وابتعد عن النهر. اختار مكانًا جديدًا لبناء المدينة - أرض منخفضة مسطحة، وبدأ في بناء مدينة أحلامه. ومع ذلك، حدث خطأ ما. لسوء الحظ، لم يكن من الممكن معرفة ما الذي منع البناء بالضبط، حيث لم يتم الحفاظ على السجلات التي تحتوي على تفاصيل هذه القصة. أصبحت الخاتمة معروفة: "... توقف الوقت عن الجري. وأخيراً اهتزت الأرض وأظلمت الشمس... وسقط السفهاء على وجوههم. ظهر رعب غامض على كل الوجوه واستحوذ على كل القلوب. لقد وصل..." ما جاء بالضبط يبقى غير معروف للقارئ. ومع ذلك، فإن مصير Ugryum-Burcheev هو كما يلي: "اختفى الوغد على الفور، كما لو أنه اختفى في الهواء. لقد توقف التاريخ عن التدفق".
الوثائق الداعمة
في نهاية القصة، يتم نشر "وثائق التبرئة"، وهي أعمال Wartkin و Mikeladze و Benevolensky، مكتوبة لتنوير رؤساء البلديات الآخرين.
خاتمة
إن إعادة سرد "قصة مدينة" باختصار لا توضح بوضوح الاتجاه الساخر للقصة فحسب، بل تشير أيضًا بشكل غامض إلى أوجه التشابه التاريخية. صور رؤساء البلديات منسوخة من شخصيات تاريخية، كما تشير العديد من الأحداث إلى انقلابات القصر. من المؤكد أن النسخة الكاملة للقصة ستوفر فرصة للتعرف على محتوى العمل بالتفصيل.
اختبار القصة
تصنيف إعادة الرواية
متوسط تقييم: 4.3. إجمالي التقييمات المستلمة: 4199.
تم تشكيل فكرة الكتاب من قبل Saltykov-Shchedrin تدريجيًا على مدار عدة سنوات. في عام 1867، قام الكاتب بتأليف وتقديم قصة خيالية جديدة للجمهور بعنوان "قصة الحاكم ذو الرأس المحشو" (وهي تشكل أساس الفصل المعروف لدينا باسم "الأرغن"). في عام 1868، بدأ المؤلف العمل على رواية كاملة. استغرقت هذه العملية ما يزيد قليلاً عن عام (1869-1870). كان العمل في الأصل بعنوان "المؤرخ الأحمق". وظهر لاحقًا عنوان "تاريخ مدينة"، الذي أصبح النسخة النهائية. نُشر العمل الأدبي في أجزاء في مجلة Otechestvennye zapiski.
بسبب قلة الخبرة، يعتبر بعض الناس كتاب Saltykov-Shchedrin قصة أو حكاية خرافية، لكن الأمر ليس كذلك. مثل هذا الأدب الضخم لا يمكنه المطالبة بلقب النثر القصير. نوع العمل "تاريخ المدينة" أكبر ويسمى "الرواية الساخرة". إنه يمثل نوعًا من المراجعة التاريخية لمدينة فولوف الخيالية. تم تسجيل مصيره في السجلات التي يجدها المؤلف وينشرها مصحوبة بتعليقاته الخاصة.
كما يمكن تطبيق مصطلحات مثل "الكتيب السياسي" و"الوقائع الساخرة" على هذا الكتاب، لكنها استوعبت فقط بعض سمات هذه الأنواع، وليست تجسيدًا أدبيًا "أصيلًا".
ما هو العمل حول؟
نقل الكاتب بشكل مجازي تاريخ روسيا الذي قام بتقييمه بشكل نقدي. أطلق على سكان الإمبراطورية الروسية اسم "الحمقى". إنهم سكان المدينة التي تحمل الاسم نفسه، والتي تم وصف حياتهم في Foolov Chronicle. نشأت هذه المجموعة العرقية من شعب قديم يسمى "الأغبياء". ولجهلهم تمت إعادة تسميتهم وفقًا لذلك.
كان الـ Headbangers على عداوة مع القبائل المجاورة، وكذلك مع بعضهم البعض. وهكذا، سئموا من المشاجرات والاضطرابات، قرروا أن يجدوا أنفسهم حاكما من شأنه أن ينشئ النظام. وبعد ثلاث سنوات وجدوا أميرًا مناسبًا وافق على حكمهم. جنبا إلى جنب مع القوة المكتسبة، أسس الناس مدينة فولوف. هكذا أوجز الكاتب تشكيل دعوة روس القديمة وروريك للحكم.
في البداية أرسل لهم الحاكم واليا، لكنه سرق، وبعد ذلك وصل بنفسه وفرض أمرا صارما. هكذا تخيل سالتيكوف شيدرين فترة التجزئة الإقطاعية في روسيا في العصور الوسطى.
بعد ذلك، يقاطع الكاتب السرد ويسرد السير الذاتية لرؤساء البلديات المشهورين، وكل منها عبارة عن قصة منفصلة وكاملة. الأول كان ديمنتي فارلاموفيتش بروداستي، الذي كان في رأسه عضو يعزف مقطوعتين فقط: "لن أتسامح معه!" و "سوف أدمرك!" ثم انكسر رأسه، وحلت الفوضى - الاضطرابات التي أعقبت وفاة إيفان الرهيب. كان مؤلفه هو الذي صوره في صورة بروداستي. بعد ذلك، ظهر المحتالون التوأم المتطابقون، ولكن سرعان ما تمت إزالتهم - هذا هو ظهور False Dmitry وأتباعه.
سادت الفوضى لمدة أسبوع، حيث استبدل ستة رؤساء بلديات بعضهم البعض. هذا هو عصر انقلابات القصر، عندما كانت الإمبراطورية الروسية تحكمها النساء والمكائد فقط.
من المرجح أن يكون سيميون كونستانتينوفيتش دفويكوروف، الذي أسس صناعة وتخمير شراب الشراب، نموذجًا أوليًا لبطرس الأكبر، على الرغم من أن هذا الافتراض يتعارض مع التسلسل الزمني التاريخي. لكن الأنشطة الإصلاحية واليد الحديدية للحاكم تشبه إلى حد كبير خصائص الإمبراطور.
لقد تغير الرؤساء، ونما غرورهم بما يتناسب مع درجة السخافة في العمل. كانت الإصلاحات المجنونة بصراحة أو الركود اليائس تدمر البلاد، وكان الناس ينزلقون إلى الفقر والجهل، وكانت النخبة إما تتغذى أو تقاتل أو تصطاد من أجل الجنس الأنثوي. أدى تناوب الأخطاء والهزائم المستمرة إلى عواقب مروعة وصفها المؤلف ساخرًا. وفي النهاية يموت آخر حكام الغلومي بورشيف، وبعد وفاته تنتهي الرواية، وبسبب النهاية المفتوحة هناك بصيص أمل في التغيير نحو الأفضل.
كما وصف نيستور تاريخ ظهور روس في قصة السنوات الماضية. يرسم المؤلف هذا التشابه على وجه التحديد للإشارة إلى من يقصد بالحمقى، ومن هم كل هؤلاء العمد: رحلة خيالية أم حكام روس حقيقيون؟ ويوضح الكاتب أنه لا يصف الجنس البشري بأكمله، بل روسيا وفسادها، الذي يعيد تشكيل مصيرها على طريقته الخاصة.
تم ترتيب التكوين بتسلسل زمني، ويحتوي العمل على سرد خطي كلاسيكي، لكن كل فصل عبارة عن حاوية لمؤامرة كاملة لها أبطالها وأحداثها ونتائجها.
وصف المدينة
فولوف في مقاطعة بعيدة، نتعلم عن ذلك عندما يتدهور رأس بروداستي على الطريق. هذه مستوطنة صغيرة، مقاطعة، لأنهم يأتون ليأخذوا اثنين من المحتالين من المقاطعة، أي أن المدينة ليست سوى جزء صغير منها. ليس لديها حتى أكاديمية، ولكن بفضل جهود Dvoekurov، تزدهر صناعة الشراب وتخميره. وهي مقسمة إلى “مستوطنات”: “مستوطنة بوشكارسكايا، تليها مستوطنتا بولوتنايا ونيغودنيتسا”. تم تطوير الزراعة هناك، لأن الجفاف، الذي حدث بسبب خطايا الرئيس التالي، يؤثر بشكل كبير على مصالح السكان، بل إنهم مستعدون للمتمردين. مع البثور، تزداد المحاصيل، الأمر الذي يسعد السفهاء بشكل كبير. "تاريخ المدينة" مليء بالأحداث الدرامية التي كان سببها الأزمة الزراعية.
قاتل قاتمة بورشيف مع النهر، والذي نستنتج منه أن المنطقة تقع على الشاطئ، في منطقة جبلية، حيث يقود العمدة الناس بحثا عن سهل. المكان الرئيسي في هذه المنطقة هو برج الجرس: حيث يتم طرد المواطنين غير المرغوب فيهم منه.
الشخصيات الاساسية
- الأمير حاكم أجنبي وافق على تولي السلطة على السفهاء. إنه قاس وضيق الأفق، لأنه أرسل حكامًا لصوصًا عديمي القيمة، ثم قاد بعبارة واحدة فقط: "سوف أفسد الأمر". بدأ تاريخ مدينة واحدة وسمات أبطالها.
- Dementy Varlamovich Brudasty هو صاحب رأس منعزل وكئيب وصامت وله أرغن يعزف جملتين: "لن أتسامح مع ذلك!" و "سوف أدمرك!" أصبحت أجهزته لاتخاذ القرارات رطبة على الطريق، ولم يتمكنوا من إصلاحها، لذلك أرسلوا للحصول على جهاز جديد إلى سانت بطرسبرغ، لكن رئيس العمل تأخر ولم يصل أبدًا. النموذج الأولي لإيفان الرهيب.
- إيرايدا لوكينيشنا باليولوجوفا هي زوجة رئيس البلدية الذي حكم المدينة لمدة يوم. إشارة إلى صوفيا باليولوج، الزوجة الثانية لإيفان الثالث، جدة إيفان الرهيب.
- كليمنتين دي بوربون هي والدة العمدة، وقد حكمت أيضًا ليوم واحد.
- أماليا كارلوفنا شتوكفيش هي بومبادور أرادت أيضًا البقاء في السلطة. الأسماء الألمانية وألقاب النساء - نظرة المؤلف الفكاهية على عصر المحسوبية الألمانية، بالإضافة إلى عدد من الأشخاص المتوجين من أصل أجنبي: آنا يوانوفنا، كاثرين الثانية، إلخ.
- سيميون كونستانتينوفيتش دفويكوروف مصلح ومعلم: "لقد أدخل صناعة ميد وتخمير الشراب وجعل استخدام أوراق الخردل وأوراق الغار إلزاميًا. كما أراد فتح أكاديمية العلوم، لكن لم يكن لديه وقت لاستكمال الإصلاحات التي بدأتها.
- بيوتر بتروفيتش فرديشتشينكو (محاكاة ساخرة لأليكسي ميخائيلوفيتش رومانوف) هو سياسي جبان وضعيف الإرادة ومحب، وكان في عهده نظام في فولوف لمدة 6 سنوات، لكنه وقع بعد ذلك في حب امرأة متزوجة ألينا ونفي زوجها إلى سيبيريا حتى تستسلم لهجومه. واستسلمت المرأة، لكن القدر أصاب الناس بالجفاف، وبدأ الناس يموتون من الجوع. كانت هناك أعمال شغب (في إشارة إلى أعمال الشغب الملحية عام 1648)، ونتيجة لذلك ماتت عشيقة الحاكم وألقيت من برج الجرس. ثم اشتكى العمدة إلى العاصمة، فأرسلوا له جنودًا. تم قمع الانتفاضة، ووجد نفسه شغفا جديدا، بسبب الكوارث التي حدثت مرة أخرى - الحرائق. لكنهم تعاملوا معهم، وهو، بعد أن ذهب في رحلة إلى فولوف، مات من الإفراط في تناول الطعام. من الواضح أن البطل لم يعرف كيف يكبح رغباته وسقط في ضحيته ضعيفة الإرادة.
- فرض فاسيليسك سيمينوفيتش وارتكين، مقلد دفوكوروف، الإصلاحات بالنار والسيف. حاسم، يحب التخطيط والتنظيم. على عكس زملائي، درست تاريخ الحمقى. ومع ذلك، فهو نفسه لم يكن بعيدًا: فقد أطلق حملة عسكرية ضد شعبه، في الظلام "حارب الأصدقاء مع أصدقائهم". ثم أجرى تحولا فاشلا في الجيش، حيث استبدل الجنود بنسخ من الصفيح. بمعاركه أوصل المدينة إلى الإرهاق التام. وبعده أكمل نيغوديايف النهب والتدمير.
- كان تشيركيشينين ميكيلادزه، وهو صياد شغوف بالجنس الأنثوي، مهتمًا فقط بترتيب حياته الشخصية الثرية على حساب منصبه الرسمي.
- Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky (محاكاة ساخرة للإسكندر الأول) هو صديق جامعي لسبيرانسكي (المصلح الشهير)، الذي قام بتأليف القوانين ليلاً ونشرها في جميع أنحاء المدينة. كان يحب أن يكون ذكيًا ويتباهى، لكنه لم يفعل شيئًا مفيدًا. تم فصله بتهمة الخيانة العظمى (العلاقات مع نابليون).
- المقدم بيمبل هو صاحب رأس محشو بالكمأة أكله زعيم النبلاء وهو جائع. وفي عهده ازدهرت الزراعة لأنه لم يتدخل في حياة رعاياه ولم يتدخل في عملهم.
- مستشار الدولة إيفانوف هو المسؤول الذي وصل من سانت بطرسبرغ، والذي "تبين أنه صغير جدًا لدرجة أنه لا يستطيع احتواء أي شيء واسع" وانفجر من إجهاد فهم الفكرة التالية.
- المهاجر Viscount de Chariot هو أجنبي كان يستمتع ويرمي الكرات بدلاً من العمل. وسرعان ما تم إرساله إلى الخارج بسبب الكسل والاختلاس. واكتشف فيما بعد أنه أنثى.
- Erast Andreevich Grustilov هو عاشق للنفقات العامة. في عهده توقف السكان عن العمل في الحقول وأصبحوا مهتمين بالوثنية. لكن زوجة الصيدلي فايفر جاءت إلى رئيس البلدية وفرضت عليه آراء دينية جديدة، فبدأ بتنظيم القراءات والتجمعات الطائفية بدلاً من الأعياد، وبعد أن علمت بذلك حرمته السلطات العليا من منصبه.
- Gloomy-Burcheev (محاكاة ساخرة لـ Arakcheev، مسؤول عسكري) هو جندي خطط لمنح المدينة بأكملها مظهرًا ونظامًا يشبه الثكنات. كان يحتقر التعليم والثقافة، لكنه أراد أن يكون لجميع المواطنين نفس المنازل والعائلات في نفس الشوارع. دمر المسؤول الحماقة بأكملها، ونقلها إلى الأراضي المنخفضة، ولكن بعد ذلك حدثت كارثة طبيعية، وحملت العاصفة المسؤول.
هذا هو المكان الذي تنتهي فيه قائمة الأبطال. رؤساء البلديات في رواية سالتيكوف-شيدرين هم أشخاص، وفقًا للمعايير المناسبة، غير قادرين بأي حال من الأحوال على إدارة أي منطقة مأهولة بالسكان ويكونون تجسيدًا للسلطة. جميع أفعالهم رائعة تمامًا ولا معنى لها وغالبًا ما تتعارض مع بعضها البعض. حاكم واحد يبني والآخر يهدم كل شيء. يأتي أحدهما ليحل محل الآخر، لكن لا شيء يتغير في حياة الناس. لا توجد تغييرات أو تحسينات كبيرة. السياسيون في "قصة مدينة" لديهم سمات مشتركة - الطغيان، والفساد الواضح، والرشوة، والجشع، والغباء، والاستبداد. ظاهريًا، تحتفظ الشخصيات بمظهر إنساني عادي، بينما المحتوى الداخلي للشخصية محفوف بالتعطش لقمع وقمع الناس من أجل الربح.
المواضيع
- قوة. هذا هو الموضوع الرئيسي لعمل "تاريخ المدينة"، والذي يتم الكشف عنه بطريقة جديدة في كل فصل. بشكل أساسي، يُنظر إليها من خلال منظور الصورة الساخرة للبنية السياسية المعاصرة لسالتيكوف-شيدرين في روسيا. يهدف الهجاء هنا إلى جانبين من جوانب الحياة - لإظهار مدى تدمير الاستبداد والكشف عن سلبية الجماهير. فيما يتعلق بالاستبداد، فهو إنكار كامل ولا يرحم، ولكن فيما يتعلق بالناس العاديين، كان هدفه تصحيح الأخلاق وتنوير العقول.
- حرب. وركز المؤلف على دمار سفك الدماء الذي لا يؤدي إلا إلى خراب المدينة وقتل الناس.
- الدين والتعصب. يسخر الكاتب من استعداد الناس للإيمان بأي دجال وأي أصنام، فقط لنقل المسؤولية عن حياتهم إليهم.
- جهل. الشعب غير متعلم وغير متطور، فيتلاعب به الحكام كما يريدون. حياة فولوف لا تتحسن ليس فقط بسبب خطأ الشخصيات السياسية، ولكن أيضا بسبب إحجام الناس عن تطوير وتعلم إتقان مهارات جديدة. على سبيل المثال، لم تتجذر أي من إصلاحات دفويكوروف، على الرغم من أن الكثير منها كان له نتيجة إيجابية لإثراء المدينة.
- الخنوع. السخيفون على استعداد لتحمل أي تعسف طالما لم يكن هناك جوع.
مشاكل
- بالطبع، يتطرق المؤلف إلى القضايا المتعلقة بالحكومة. المشكلة الأساسية في الرواية هي النقص في السلطة وتقنياتها السياسية. في فولوف، يتم استبدال الحكام، المعروفين أيضًا باسم رؤساء البلديات، واحدًا تلو الآخر. لكن في الوقت نفسه، فإنهم لا يجلبون أي شيء جديد إلى حياة الناس وفي بنية المدينة. تشمل مسؤولياتهم الاهتمام فقط برفاهتهم، ولا يهتم رؤساء البلديات بمصالح سكان المقاطعة.
- قضية الموظفين. لا يوجد من يعينه في منصب المدير: جميع المرشحين أشرار ولا يصلحون للخدمة المتفانية باسم فكرة، وليس من أجل الربح. المسؤولية والرغبة في القضاء على المشاكل الملحة غريبة تماما عليهم. يحدث هذا لأن المجتمع مقسم بشكل غير عادل في البداية إلى الطبقات، ولا يمكن لأي من الأشخاص العاديين أن يشغلوا موقفا مهما. النخبة الحاكمة، التي تشعر بنقص المنافسة، تعيش في خمول العقل والجسد ولا تعمل بضمير حي، ولكنها ببساطة تضغط من الرتبة على كل ما يمكنها تقديمه.
- جهل. إن السياسيين لا يفهمون مشاكل البشر العاديين، وحتى لو أرادوا المساعدة، فلن يتمكنوا من القيام بذلك بشكل صحيح. لا يوجد أشخاص في السلطة، وهناك جدار فارغ بين الطبقات، لذلك حتى أكثر المسؤولين إنسانية لا حول لهم ولا قوة. "تاريخ مدينة" ما هو إلا انعكاس للمشاكل الحقيقية للإمبراطورية الروسية، حيث كان هناك حكام موهوبون، ولكن بسبب عزلتهم عن رعاياهم، لم يتمكنوا من تحسين حياتهم.
- عدم المساواة. الناس أعزل ضد تعسف المديرين. على سبيل المثال، يرسل العمدة زوج ألينا إلى المنفى دون الشعور بالذنب، مستغلاً منصبه. والمرأة تستسلم لأنها لا تتوقع حتى العدالة.
- مسؤولية. لا تتم معاقبة المسؤولين على أفعالهم التدميرية، ويشعر خلفاؤهم بالأمان: بغض النظر عما تفعله، فلن يحدث أي شيء خطير نتيجة لذلك. لن يقوموا بإزالتك من منصبك إلا كملاذ أخير.
- تقديس. إن الشعب قوة عظمى، ولا فائدة من ذلك إذا وافقوا على الطاعة العمياء لرؤسائهم في كل شيء. فهو لا يدافع عن حقوقه، ولا يحمي شعبه، بل يتحول إلى كتلة خاملة، وبإرادته يحرم نفسه وأبنائه من مستقبل سعيد وعادل.
- التعصب. يركز المؤلف في الرواية على موضوع الحماس الديني المفرط الذي لا ينير الناس بل يعميهم ويحكم عليهم بالكلام الفارغ.
- الاختلاس. كل حكام الأمير تبين أنهم لصوص، أي أن النظام فاسد لدرجة أنه يسمح لعناصره بتنفيذ أي عملية احتيال مع الإفلات من العقاب.
الفكرة الرئيسية
نية المؤلف هي تصوير نظام سياسي يتصالح فيه المجتمع مع موقفه المضطهد إلى الأبد ويعتقد أن هذا في ترتيب الأشياء. المجتمع في القصة يمثله الشعب (الحمقى)، في حين أن “الظالم” هو رؤساء البلديات، الذين يستبدلون بعضهم البعض بسرعة يحسدون عليها، بينما يتمكنون من إتلاف ممتلكاتهم وتدميرها. من المفارقات أن Saltykov-Shchedrin يلاحظ أن السكان مدفوعون بقوة "حب السلطة" وبدون حاكم يقعون على الفور في حالة من الفوضى. وبالتالي، فإن فكرة عمل "تاريخ المدينة" هي الرغبة في إظهار تاريخ المجتمع الروسي من الخارج، حيث نقل الناس لسنوات عديدة كل المسؤولية عن تنظيم رفاهيتهم على أكتاف التبجيل لقد تم خداعهم دائمًا، لأن شخصًا واحدًا لا يستطيع تغيير البلد بأكمله. التغيير لا يمكن أن يأتي من الخارج طالما أن الناس يحكمهم الوعي بأن الاستبداد هو أعلى نظام. يجب على الناس أن يدركوا مسؤوليتهم الشخصية تجاه وطنهم وأن يصوغوا سعادتهم، لكن الطغيان لا يسمح لهم بالتعبير عن أنفسهم، وهم يدعمونه بشدة، لأنه طالما كان موجودا، فلا داعي لفعل أي شيء.
على الرغم من الأساس الساخر والساخر للقصة، إلا أنها تحتوي على جوهر مهم للغاية. الهدف من عمل "تاريخ المدينة" هو إظهار أنه فقط في حالة وجود رؤية حرة ونقدية للسلطة وعيوبها، فإن التغييرات نحو الأفضل ممكنة. إذا كان المجتمع يعيش وفق قواعد الطاعة العمياء، فإن القمع أمر لا مفر منه. المؤلف لا يدعو إلى الانتفاضات والثورات، ولا يوجد في النص رثاء تمرد متحمس، لكن الجوهر واحد - دون وعي شعبي بدورهم ومسؤوليتهم، لا يوجد طريق للتغيير.
لا ينتقد الكاتب النظام الملكي فحسب، بل يقدم بديلا، وهو يتحدث ضد الرقابة ويخاطر بمنصبه العام، لأن نشر "التاريخ ..." قد يؤدي ليس فقط إلى استقالته، ولكن أيضا إلى السجن. وهو لا يتحدث فقط، بل يدعو المجتمع من خلال أفعاله إلى عدم الخوف من السلطات والتحدث معهم بصراحة عن القضايا المؤلمة. الفكرة الرئيسية لـ Saltykov-Shchedrin هي غرس حرية الفكر والتعبير لدى الناس، حتى يتمكنوا من تحسين حياتهم بأنفسهم، دون انتظار رحمة رؤساء البلديات. يعزز المواطنة النشطة لدى القارئ.
الاعلام الفني
ما يجعل القصة مميزة هو التشابك الغريب بين عالم الخيال والواقع، حيث تتعايش الغرابة الرائعة والكثافة الصحفية للمشاكل الحالية والحقيقية. تؤكد الأحداث والأحداث غير العادية والمذهلة على عبثية الواقع المصور. يستخدم المؤلف بمهارة تقنيات فنية مثل البشع والمبالغة. في حياة الحمقى، كل شيء لا يصدق، مبالغ فيه، مضحك. على سبيل المثال، نمت رذائل حكام المدن إلى أبعاد هائلة، وتم أخذها عمدا خارج نطاق الواقع. يبالغ الكاتب من أجل القضاء على مشاكل الحياة الواقعية من خلال السخرية والعار العام. كما تعد السخرية إحدى وسائل التعبير عن موقف المؤلف وموقفه مما يحدث في البلاد. يحب الناس الضحك، ومن الأفضل طرح المواضيع الجادة بأسلوب فكاهي، وإلا فلن يجد العمل قارئه. رواية Saltykov-Shchedrin "تاريخ المدينة" هي في المقام الأول مضحكة، ولهذا السبب كانت تحظى بشعبية كبيرة. في الوقت نفسه، فهو صادق بلا رحمة، فهو يضرب بقوة في القضايا الموضعية، لكن القارئ قد أخذ بالفعل الطعم في شكل فكاهة ولا يستطيع الابتعاد عن الكتاب.
ماذا يعلم الكتاب؟
الحمقى، الذين يجسدون الناس، هم في حالة من عبادة السلطة اللاواعية. إنهم يطيعون بلا شك أهواء الاستبداد والأوامر السخيفة وطغيان الحاكم. في الوقت نفسه، يشعرون بالخوف والتبجيل للمستفيد. وتستخدم السلطات، ممثلة برؤساء البلديات، أدوات القمع الخاصة بها إلى أقصى حد، بغض النظر عن آراء ومصالح سكان المدينة. لذلك، يشير سالتيكوف-شيدرين إلى أن عامة الناس وزعيمهم يستحقون بعضهم البعض، لأنه إلى أن "ينمو" المجتمع إلى معايير أعلى ويتعلم الدفاع عن حقوقه، فإن الدولة لن تتغير: سوف تستجيب للطلب البدائي بقوة العرض القاسي وغير العادل.
كان المقصود من النهاية الرمزية لـ "قصة مدينة"، والتي يموت فيها العمدة المستبد غلومي بورشيف، أن تترك رسالة مفادها أن الحكم الاستبدادي الروسي ليس له مستقبل. ولكن ليس هناك أيضًا يقين أو ثبات في مسائل القوة. ولم يبق إلا طعم الاستبداد اللاذع، الذي قد يتبعه شيء جديد.
مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!في هذا المقال سنخبركم عن الرواية التي كتبها م.ي. Saltykov-Shchedrin، سنصف ملخصًا موجزًا. "تاريخ المدينة" هو عمل عبارة عن سجل تاريخي، يُفترض أنه "أصيل"، لمدينة فولوف في الفترة من 1731 إلى 1825، والذي تم تجميعه على التوالي بواسطة أربعة من أمناء المحفوظات. يصر المؤلف على صحة "المؤرخ الأحمق" في الفصل "من الناشر"، ويدعو القارئ إلى تتبع كيف انعكست التغييرات المختلفة التي حدثت في السلطة باستمرار في تاريخ فولوف. هذا هو الموضوع الرئيسي لـ "قصة مدينة". يصف هذا العمل عددًا من العهود.
لذلك، دعونا نبدأ قصتنا عن رواية "تاريخ المدينة" (M. E. Saltykov-Shchedrin).
عنوان للقارئ
يبدأ "المؤرخ" بمناشدة للقارئ، يُزعم أنه قام بتجميعها موظف المحفوظات الأخير، الذي يرى أن مهمته هي تصوير مراسلات، "تلمس"، في رأيه، "إلى حد الجرأة" و"إلى حد الجرأة". الشكر" لشعبها. وبالتالي فإن هذا التاريخ هو في الأساس تاريخ عهد رؤساء البلديات.
عصور ما قبل التاريخ
يحكي فصل ما قبل التاريخ من أين جاء السفهاء وما هي جذورهم. يُحكى كيف هزم أهل الفظاظة البطون المنجل وأكلة القوس وأكلة الفظ والقبائل المجاورة الأخرى. ولكن، عدم وجود أي فكرة عما يجب القيام به بعد ذلك لإقامة النظام، ذهب الناس للبحث عن الأمير. لقد تحولوا إلى أكثر من حاكم محتمل، لكن حتى أغبىهم لم يرغب في امتلاك هذا الشعب وتركهم يرحلون، بعد أن علموهم بالعصا. ثم اتصل الأغبياء باللص المبتكر الذي ساعدهم في هذا الأمر. وافق الأمير على "حكمهم"، لكنه لم يذهب للعيش على أراضيهم، وأرسل لصًا جديدًا مكانه. أطلق الأمير على Golovotyaps أنفسهم اسم "الحمقى"، وهكذا ظهر اسم المدينة.
كان الحمقى شعبًا خاضعًا، لكن الناوفوتور احتاجوا إلى أعمال شغب من أجل تهدئتهم. ومع ذلك، سرعان ما سرق لدرجة أن الأمير "أرسل حبل المشنقة" إلى عبده غير المخلص. ولكن حتى هنا تهرب المبتدئ. لقد طعن نفسه بالخيار دون انتظار حبل المشنقة.
بداية العصور التاريخية
دعونا نصف الأحداث الأخرى ومحتواها الموجز. وتستمر "قصة مدينة" على النحو التالي.
كما أرسل الأمير رؤساء بلديات آخرين - من كاليزين، من أورلوف، من أودييف - لكن تبين أنهم لصوص. ثم وصل الحاكم نفسه إلى فولوف وصرخ: "سأفسد الأمر!" بهذه الكلمات بدأت العصور التاريخية لهذا الشعب.
بعد ذلك هناك جرد لرؤساء البلديات الذين حكموا المدينة في أوقات مختلفة. وترد السيرة الذاتية لهؤلاء الناس بالتفصيل.
مفلس
في عام 1762، وصل Dementy Varlamovich Brudasty إلى Glupov. لقد أذهل السكان على الفور بصمته وكآبته - وهي صفة مشبوهة. تصف "قصة بلدة" التفاصيل الغريبة لهذا الشخص. كانت كلمات بروداستي الوحيدة هي "سوف أفسدها!" و"لن أتسامح مع ذلك!"
لم تعرف المدينة ما الذي تفكر فيه حتى رأى الموظف الذي جاء بتقرير ذات يوم المنظر الغريب التالي: كالعادة، كان جسد العمدة جالسًا على الطاولة، لكن رأسه، فارغًا تمامًا، ملقى على الطاولة . لقد صدم فولوف بهذا.
وفجأة، تذكروا أمر عضو وصانع ساعات يُدعى بيباكوف، كان يزور العمدة سرًا، ويكتشف كل شيء من خلال الاتصال به. هكذا استمرت قصة مدينة واحدة. وكان جوهرها على النحو التالي. اتضح أنه كان هناك في رأس الحاكم أرغن يمكنه عزف مقطوعتين موسيقيتين فقط: "لن أتسامح مع ذلك!" و "سوف أدمرك!" أصبح الرأس رطبًا على الطريق وبالتالي يحتاج إلى إصلاحات. لم يتمكن بايباكوف نفسه من التعامل مع هذه المهمة، لذلك لجأ إلى سانت بطرسبرغ طلبًا للمساعدة. ومن هنا وعدوا بإرسال رأس جديد له، والذي تأخر لسبب ما.
فوضى سياسية
وتستمر رواية "قصة مدينة". وأعقب ذلك حالة من الفوضى، وجاءت نهايتها بظهور رئيسين للبلدية في وقت واحد، وكلاهما متطابقان. نظر هؤلاء المحتالون إلى بعضهم البعض بأعينهم. الحشد "تفرق في صمت". وصل عامل توصيل على الفور من المحافظة وأخذهما بعيدًا. تُرك السخيفون بدون عمدة، وسقطوا على الفور في حالة من الفوضى، والتي استمرت حتى نهاية الأسبوع التالي. خلال هذا الوقت، تم تغيير ستة رؤساء بلديات في المدينة. هرع السكان من إيرايدا باليولوجوفا إلى كليمنتين دي بوربون، ومن الأخيرة إلى أماليا شتوكفيش.
"قصة مدينة" تعطي صورًا غير جذابة للغاية لهؤلاء المتنافسين. استندت ادعاءات إيرايدا لوكينيشنا إلى أنشطة قصيرة المدى كرئيسة لبلدية زوجها كليمانتينكا - والدها، وأماليا كارلوفنا نفسها كانت بومبادور لبعض الوقت. حتى أن ادعاءات نيلكا ليدوخوفسكايا بالسلطة، وبعدها ماتريونكا ذات الخياشيم ودونكا ذات القدمين السميكة، كانت أقل تبريرًا. خلال فترات الاستراحة بين الأعمال العدائية التي وقعت في المدينة، ألقى الحمقى المواطنين من برج الجرس أو أغرقوهم. لكن بعد فترة سئموا من الفوضى.
دفويكوروف
وصل سيميون كونستانتينوفيتش دفويكوروف، العمدة الجديد، أخيرًا إلى المدينة. كانت أنشطة هذا الرجل في فولوف مفيدة للغاية. وفقًا للمؤرخ، فقد أدخل صناعة التخمير والعسل، كما جعل استخدام أوراق الغار والخردل إلزاميًا، وأراد فتح أكاديمية في المدينة.
فرديشتشينكو
في عهد بيوتر بتروفيتش فرديشتشينكو، الحاكم التالي، ازدهر فولوف لمدة ست سنوات. ولكن في السنة السابعة "أرتبك هذا العمدة من شيطان". كان ملتهبًا بالحب تجاه ألينكا، زوجة المدرب، التي رفضت خطيبها. ثم تم وسم زوجها ميتكا بمساعدة بعض التدابير المتسقة ونفيه إلى سيبيريا، وفي النهاية عادت ألينكا إلى رشدها. من خلال خطايا العمدة، ضرب الجفاف السخيفة، ثم بدأت المجاعة. بدأ الناس يموتون بأعداد كبيرة. ثم انتهى صبر فولوف. في البداية، تم إرسال المشاة إلى Ferdyshchenka، لكنه لم يعود. ثم أرسلوا التماسا إلى الحاكم، ولكن هذا أيضا لم يكن له أي تأثير. في النهاية وصلوا إلى ألينكا وألقوها من برج الجرس. لم يكن فرديشتشينكو نائمًا أيضًا، وكان يكتب تقارير لرؤسائه طوال هذا الوقت. ولم يُرسل إليه خبز، بل وصل فريق من الجنود.
من خلال مطلق النار دوماشكا، العاطفة التالية لبيوتر بتروفيتش، وصلت النيران إلى فولوف. احترقت بوشكارسكايا وبولوتنايا سلوبودا ونيجودنيتسا. فقد فرديشتشينكو أعصابه مرة أخرى، وأعاد دوماشكا إلى الحراس واستدعى الفريق.
انتهى عهد بيوتر بتروفيتش برحلة. قرر زيارة مرعى المدينة حيث استقبله سكان البلدة في أماكن مختلفة وتناولوا الغداء أيضًا في انتظاره. توفي Ferdyshchenko من الإفراط في تناول الطعام في اليوم الثالث.
وارتكين
تولى خليفته فاسيلسك سيميونوفيتش بورودافكين منصبه بشكل حاسم. بعد أن درس تاريخ مدينة فولوف، وجد قدوة واحدة فقط - عمدة دفويكوروف. لكن إنجازات هذا الحاكم تم نسيانها منذ فترة طويلة، وتوقف السكان حتى عن زرع الخردل. أمر العمدة الجديد أولاً بتصحيح هذا الخطأ، وكعقوبة أضاف أيضًا الزيت البروفنسالي. ومع ذلك، فإن الحمقى لم يرغبوا في الاستسلام. لذلك كان على Wartkin الذهاب إلى Streletskaya Sloboda في حملة عسكرية. لم يسير كل شيء على ما يرام في هذه الرحلة التي استمرت تسعة أيام. قاتل صديق مع صديق في الظلام. تم استبدال العديد من الجنود الأحياء بجنود من الصفيح. لا يزال Wartkin قادرًا على البقاء على قيد الحياة. بعد أن وصل إلى المستوطنة نفسها وعدم العثور على أي شخص هناك، بدأ في تمزيق المنازل من أجل جذوع الأشجار. ثم استسلمت المدينة كلها.
دعونا نصف الأحداث الأخرى ومحتواها الموجز. وتستمر "قصة مدينة" على النحو التالي. بعد ذلك، كانت هناك عدة حروب أخرى في تاريخ فولوف، والتي تم خوضها من أجل التنوير. أدت القاعدة ككل إلى إفقار المدينة. وجاء الدمار الأخير في عهد نيغوديايف، العمدة التالي.
ميكيلادزه
وجد تشيركيشينين ميكيلادزه الحمقى في هذه الحالة المؤسفة. قصة مدينة واحدة كانت حزينة. يشير تحليل عهد ميكيلادزه إلى ما يلي. لم يتم عقد أي أحداث. كان مهتمًا فقط بالجنس الأنثوي، ينسحب من كل الأمور. وكانت المدينة في إجازة في ذلك الوقت. وكما يكتب رئيس البلدية، كانت التحقيقات عديدة، على الرغم من قلة "الحقائق المرئية".
بينيفولينسكي
حل فيوفيلاكت إيريناركوفيتش بينيفولينسكي محل هذا الشركسي. كان هذا العمدة صديقًا لسبيرانسكي. لقد درسوا في الحوزة معًا. وتميز هذا الحاكم عن غيره بحبه للتشريع. لكن بما أنه لم يكن له الحق في سن قوانينه الخاصة، فقد فعل ذلك سراً، في منزل تاجر معين راسبوبوفا، وقام بتوزيع قوانينه في جميع أنحاء المدينة ليلاً. ومع ذلك، سرعان ما تم طرد بينيفولينسكي من منصبه بسبب علاقاته مع نابليون.
حَبُّ الشّبَاب
دعونا نصف الأحداث الأخرى ومحتواها الموجز. تستمر "قصة مدينة" بظهور الحاكم التالي، المقدم بيمبل. لم يكن منخرطا في الأعمال التجارية على الإطلاق، لكن أحمق ازدهر معه. وكانت المحاصيل ضخمة. كان سكان المدينة حذرين. وسرعان ما كشف زعيم النبلاء سر البثرة. كان عاشق اللحم المفروم يشم رائحة الكمأة من رأس الحاكم، ولم يتمكن من كبح جماح نفسه، هاجم الرأس المحشو وأكله.
وبعد ذلك وصل مستشار الدولة إيفانوف إلى المدينة. ومع ذلك، فقد تبين أنه كان صغير القامة لدرجة أنه لا يستطيع احتواء أي شيء واسع، وسرعان ما مات. كان خليفته المهاجر Viscount de Chario يستمتع طوال الوقت وتم إرساله إلى الخارج بأمر من رؤسائه. وبعد الفحص الدقيق تبين أن هذه الحاكمة هي فتاة.
جروستيلوف
ثم ظهر مستشار الدولة إراست أندريفيتش جروستيلوف. تشبث الحمقى في هذا الوقت بالأصنام، متناسين الإله الحقيقي. هكذا استمر تاريخ مدينة واحدة. تحليل عهد جروستيلوف هو كما يلي. في عهده كانت المدينة غارقة تمامًا في الكسل والفجور. توقفوا عن البذر، على أمل السعادة، وجاء المجاعة إلى سخيفة. كان Erast Andreevich مشغولاً حصريًا بالكرات اليومية. ولكن عندما التقى بحبه، تغير كل شيء بشكل كبير. وكانت هذه زوجة الصيدلاني فاير. أظهرت هذه السيدة طريق الخير لجروستلوف. أصبح الحمقى البائسون والمقدسون، الذين عاشوا أيامًا صعبة في الأيام الخوالي لعبادة الأصنام، هم الشعب الرئيسي في المدينة. تاب الحمقى، لكن الحقول ظلت فارغة. اجتمع العاشق ليلاً لقراءة السيد ستراخوف و"الإعجاب به". وسرعان ما علمت السلطات بهذا الأمر، وتمت إزالة جروستيلوف.
قاتمة بورشيف
كان قاتمة بورشيف، آخر عمدة في تاريخ المدينة، أحمق. كان الهدف الذي حدده هو تحويل فولوف إلى نيبركلونسك مع "الشركات"، وشوارع مستقيمة متطابقة، ومنازل تعيش فيها عائلات متطابقة، وما إلى ذلك. فكر Gloomy-Burcheev في خطته بالتفصيل، ثم بدأ في تنفيذها. تم تدمير Glupov بالكامل، والآن أصبح من الممكن البدء في البناء، ولكن تم منع ذلك من خلال النهر الذي كان يجري على طول الطريق. لم تتناسب مع خطط Ugryum-Burcheev.
شن رئيس البلدية هجوما حاسما عليها. تم استخدام كل القمامة، كل ما بقي من المدينة السابقة، لكن النهر تبين أنه أقوى - فقد جرف أي سدود. ثم ابتعد العمدة وأخذ السخيفين معه. تم اختيار مكان آخر للمدينة، وهو أرض منخفضة مسطحة، وبدأ البناء. ومع ذلك، فقد تغير شيء ما.
لسوء الحظ، ضاعت دفاتر الملاحظات التي تم فيها وصف تاريخ مدينة واحدة. لقد نجا جزء منه، ولم يقدم الناشر سوى الخاتمة. يكتب أن الشمس أظلمت والأرض اهتزت: "جاءت". المؤلف لا يشرح ما هو بالضبط. "تاريخ المدينة" (Saltykov-Shchedrin) صامت بشأن هذا الأمر، فهو يقول فقط أن "الوغد" اختفى على الفور، كما لو كان يختفي في الهواء.
تُختتم الرواية بـ "وثائق البراءة" الباقية، أي الأعمال المكتوبة لتنوير الخلفاء من قبل رؤساء البلديات المختلفين: بينيفولينسكي، ميكيلادزه، وارتكين.
بعد أن ترك العمل في دورة "بومبادور وبومبادور" لفترة من الوقت، تحمس سالتيكوف لفكرة إنشاء رواية "تاريخ مدينة" المرتبطة موضوعيا بـ "بومبادور وبومبادور".
تبين أن الستينيات الصعبة من القرن الماضي بالنسبة لروسيا كانت الأكثر إثمارًا وأهمية بالنسبة لـ M. E. Saltykov-Shchedrin. لمدة عشر سنوات (من 1858 إلى 1868)، باستثناء عامين ونصف (1862-1864)، شغل سالتيكوف منصب نائب حاكم تفير وريازان، ورئيس غرفة الخزانة في بينزا وتولا وريازان. الخدمة العامة لم تمنع الكاتب من رؤية الحقيقة وخدمتها طوال السنين. كان سالتيكوف رجلاً عادلاً وصادقًا وغير قابل للفساد ومتطلبًا ومبدئيًا، وحارب انتهاكات المسؤولين وملاك الأراضي، وبالتالي لم تنجح علاقته مع "المجتمع الراقي". بالإضافة إلى ذلك، أصبحت "التجربة" المريرة لمنفى فياتكا، والتي حارب خلالها الشاب سالتيكوف الرشوة وإساءة استخدام السلطة، مدرسة حياة.
في عام 1868، ترك سالتيكوف الخدمة العامة، بخيبة أمل من هدفها وأدرك عدم قدرته على تغيير أي شيء في حياة الناس. انعكست الانطباعات المتراكمة في عمل مشرق وغير عادي وجريء، يختلف بشكل حاد عن عدد من أعمال الكتاب الروس التي تم إنشاؤها خلال هذه السنوات، وحتى Saltykov-Shchedrin نفسه.
تسبب "تاريخ المدينة" في الكثير من التفسيرات والسخط، مما أجبر سالتيكوف على الرد على مقال للدعاية الشهيرة أ. سوفورين. واتهم كاتب المقال النقدي “الهجاء التاريخي” الذي ظهر في عدد أبريل من مجلة “نشرة أوروبا” لعام 1871، الكاتب بالسخرية من الشعب الروسي وتشويه حقائق التاريخ الروسي، دون الدخول في عمق القصة. خطة وجوهر الأصالة الفنية للعمل. وصف I. S. Turgenev الكتاب بأنه رائع ويعتقد أنه يعكس "التاريخ الساخر للمجتمع الروسي في النصف الثاني من القرن الماضي وبداية هذا القرن". ….
"الحياة الإقليمية هي مدرسة عظيمة، لكن المدرسة قذرة"، أخبر الكاتب شقيقه في ديسمبر 1852. في المدينة الشمالية دافع سالتيكوف عن الفلاحين، وبعد ذلك، وصف جوهر نظام الدولة الاستبدادي، وقال إنه "لا يوجد عمل في المقاطعات، ولكن تعسف قوة الشرطة، مقتنعة تمامًا بأنها تفعل ذلك". ليس من أجل الشعب، بل الشعب من أجله."
