تم استقبال الصور التي رسمها غوغول في القصيدة بشكل غامض من قبل معاصريه: فقد عاتبه الكثيرون لأنه رسم صورة كاريكاتورية للحياة المعاصرة وتصوير الواقع بطريقة مضحكة وسخيفة. يكشف غوغول أمام القارئ عن معرض كامل لصور ملاك الأراضي (يقود شخصيته الرئيسية من أولهم إلى آخرهم) في المقام الأول للإجابة على السؤال الرئيسي الذي شغله - ما هو مستقبل روسيا، ما هو مصيرها التاريخي ما تحتويه الحياة الحديثة على الأقل على تلميح صغير لمستقبل مشرق ومزدهر للشعب، والذي سيكون مفتاح عظمة الأمة في المستقبل. بمعنى آخر، فإن السؤال الذي يطرحه غوغول في النهاية، في استطراد غنائي عن "الترويكا الروسية"، يتخلل السرد بأكمله باعتباره فكرة مهيمنة، ويتم إخضاع منطق وشاعرية العمل بأكمله، بما في ذلك صور ملاك الأراضي. إليها.

أول ملاك الأراضي الذين زارهم تشيتشيكوف على أمل شراء أرواح ميتة هو مانيلوف. الملامح الرئيسية: مانيلوف منفصل تمامًا عن الواقع، ومهنته الرئيسية هي التحليق غير المثمر في السحب، وإنشاء مشاريع عديمة الفائدة. ويتجلى ذلك من خلال ظهور ممتلكاته (منزل على تل، مفتوح لجميع الرياح، شرفة المراقبة - "معبد الانعكاس الانفرادي"، آثار المباني التي بدأت وغير مكتملة)، والداخلية من أماكن المعيشة (متنوعة أثاث، أكوام من رماد الأنابيب موضوعة في صفوف أنيقة على عتبة النافذة، نوع من الكتب، للسنة الثانية موضوعة على الصفحة الرابعة عشرة، وما إلى ذلك). عند رسم صورة، يولي غوغول اهتمامًا خاصًا بالتفاصيل والديكورات الداخلية والأشياء، ومن خلالها تظهر خصائص شخصية المالك. مانيلوف، على الرغم من أفكاره "العظيمة"، غبي ومبتذل وعاطفي (يلثغ مع زوجته، أسماء "يونانية قديمة" لأطفال غير أنيقين ومهذبين). يشجع البؤس الداخلي والخارجي للنوع المصور غوغول، بدءًا منه، على البحث عن المثل الأعلى الإيجابي، والقيام بذلك "بالتناقض". إذا كانت العزلة التامة عن الواقع والصراع العقيم قد أدى إلى شيء كهذا، فربما يمنحنا النوع المعاكس بعض الأمل؟ Korobochka في هذا الصدد هو عكس مانيلوف تمامًا. على عكسه، ليس لديها رأس في السحاب، ولكن على العكس من ذلك، فهي مغمورة تماما في الحياة اليومية. ومع ذلك، فإن صورة الصندوق لا تعطي المثل الأعلى المطلوب. التفاهة والبخل (المعاطف القديمة المخزنة في الصناديق، الأموال الموضوعة في جوارب لـ "يوم ممطر")، والجمود، والالتزام البليد بالتقاليد، والرفض والخوف من كل ما هو جديد، و"العناد بالهراوة" تجعل مظهرها أكثر إثارة للاشمئزاز تقريبًا من مظهرها. ظهور مانيلوف . على الرغم من كل الاختلاف بين شخصيات مانيلوف وكوروبوتشكا، إلا أن لديهم شيء واحد مشترك - الخمول. كل من مانيلوف وكوروبوتشكا (وإن كان ذلك لأسباب متعارضة) لا يؤثران على الواقع من حولهما. ربما يكون الشخص النشط قدوة يجب أن يأخذ منها جيل الشباب مثالاً؟ وكما لو كان ردا على هذا السؤال، يظهر نوزدريوف. نوزدريف نشط للغاية. ومع ذلك، فإن جميع أنشطته المحمومة هي في الغالب فاضحة بطبيعتها. إنه منتظم في جميع أنواع الشرب والشراب في المنطقة، فهو يستبدل كل شيء بأي شيء (يحاول بيع جراء تشيتشيكوف، وأرغن برميلي، وحصان، وما إلى ذلك)، ويغش عند لعب الورق وحتى لعبة الداما، ويبذر بشكل متوسط المال الذي يحصل عليه من بيع الحصاد. إنه يكذب دون أي حاجة (كان نوزدريوف هو الذي أكد فيما بعد الشائعات القائلة بأن تشيتشيكوف أراد سرقة ابنة الحاكم وأخذه كشريك، دون أن يرف له جفن يوافق على أن تشيتشيكوف هو نابليون الذي هرب من المنفى، وما إلى ذلك) د.). تعرض للضرب مرارًا وتكرارًا على يد أصدقائه، وفي اليوم التالي، وكأن شيئًا لم يحدث، ظهر لهم واستمر بنفس الروح - "وهو ليس شيئًا، وهم، كما يقولون، ليسوا شيئًا". ونتيجة لذلك، تسبب "أنشطة" نوزدريف مشاكل أكثر تقريبًا من تقاعس مانيلوف وكوروبوتشكا. ومع ذلك، هناك ميزة توحد جميع الأنواع الثلاثة الموصوفة - وهي غير عملية.

مالك الأرض التالي، سوباكيفيتش، عملي للغاية. هذا هو نوع "السيد"، "القبضة". كل شيء في منزله متين وموثوق ومصنوع "ليكد إلى الأبد" (حتى الأثاث يبدو مليئًا بالرضا عن النفس ويريد الصراخ: "إيا سوباكيفيتش!"). ومع ذلك، فإن كل التطبيق العملي لسوباكيفيتش يهدف إلى هدف واحد فقط - الحصول على مكاسب شخصية، ولتحقيق ذلك لا يتوقف عند أي شيء ("سب" سوباكيفيتش على الجميع وكل شيء - في المدينة، حسب قوله، يوجد شخص واحد محترم - المدعي العام) ، "نعم، وهو، إذا نظرت إليه، هو خنزير"، "وجبة" سوباكيفيتش، عندما يأكل جبالاً من الطعام وما إلى ذلك، يبدو أنه قادر على ابتلاع العالم كله في جلسة واحدة، المشهد مع شراء النفوس الميتة، عندما لا يتفاجأ سوباكيفيتش على الإطلاق بموضوع الشراء ذاته - المبيعات، ولكنه يشعر على الفور أن الأمر تفوح منه رائحة المال الذي يمكن "سرقته" من تشيتشيكوف). من الواضح تمامًا أن Sobakevich أبعد عن المثالية المرغوبة من جميع الأنواع السابقة.

بليوشكين هو نوع من الصورة المعممة. إنه الشخص الوحيد الذي أظهر لنا غوغول طريقه إلى حالته الحالية ("كيف وصل إلى هذه الحياة"). بإعطاء صورة بليوشكين قيد التطوير، يرفع غوغول هذه الصورة النهائية إلى نوع من الرمز الذي يحتوي على مانيلوف وكوروبوتشكا ونوزدريوف وسوباكيفيتش. ما هو مشترك بين جميع الأنواع المصورة في القصيدة هو أن حياتهم لا تقدس بالفكر، أو بهدف مفيد اجتماعيا، ولا مليئة بالاهتمام بالصالح العام، أو التقدم، أو الرغبة في الرخاء الوطني. إن أي نشاط (أو تقاعس) يكون عديم الفائدة ولا معنى له إذا لم يكن فيه الحرص على مصلحة الأمة أو البلد. هذا هو السبب في أن بليوشكين يتحول إلى "ثغرة في الإنسانية"، ولهذا السبب صورته المثيرة للاشمئزاز للبخيل الذي فقد كل شكل بشري، ويسرق الدلاء القديمة وغيرها من القمامة من فلاحيه، ويحول منزله إلى مكب نفايات، وأقنانه إلى متسولين - - ولهذا السبب فإن صورته هي المحطة الأخيرة لكل هؤلاء المانيلاس والصناديق والنوزدريف والكلاب. وهي على وجه التحديد "ثغرة في الإنسانية" ، مثل بليوشكين ، قد تتحول إليها روسيا إذا لم تجد القوة لتمزيق كل هذه "الأرواح الميتة" وإحضار صورة إيجابية إلى سطح الحياة الوطنية - نشطة ، بعقل وخيال متحرك، متحمس في العمل، والأهم من ذلك، مقدس بالاهتمام بالصالح العام. من المميزات أن هذا النوع هو الذي حاول غوغول إبرازه في المجلد الثاني من Dead Souls في صورة مالك الأرض Kostanzhoglo. ومع ذلك، فإن الواقع المحيط لم يقدم مادة لمثل هذه الصور - فقد تبين أن Kostanzhoglo عبارة عن مخطط تخميني لا علاقة له بالحياة الحقيقية. لم يقدم الواقع الروسي سوى المانيلاس والصناديق والنوزدريف والبليوشكينز - "أين أنا؟ "لا أرى أي شيء... ولا وجه إنساني واحد،.. هناك فقط خطم، خطم..." صرخ غوغول من خلال فم الحاكم في "المفتش العام" (قارن مع "الأرواح الشريرة" من "أمسيات..." و"ميرغورود": خطم خنزير يخرج من النافذة في "معرض سوروتشينسكايا"، يسخر من الوجوه اللاإنسانية في "المكان المسحور"). ولهذا السبب تبدو الكلمات المتعلقة بالترويكا الروسية وكأنها صرخة تحذير حزينة - "إلى أين أنت مستعجل؟.. لا تعطي إجابة...".

لذا، فإن المعنى الرئيسي والأساسي للقصيدة هو أن غوغول أراد من خلال الصور الفنية أن يفهم المسار التاريخي لروسيا، وأن يرى مستقبلها، وأن يشعر براعم حياة جديدة أفضل في الواقع المحيط به، وأن يرى تلك القوى التي من شأنها إبعاد روسيا عن هامش تاريخ العالم وإدراجها في العملية الثقافية العامة. إن صورة ملاك الأراضي هي انعكاس لهذا البحث بالتحديد. من خلال التصنيف الشديد، يخلق غوغول شخصيات على المستوى الوطني، تمثل الشخصية الروسية بأشكال عديدة، بكل ما فيها من تناقض وغموض. تعد الأنواع التي اشتقها غوغول جزءًا لا يتجزأ من الحياة الروسية، وهذه هي بالتحديد الأنواع الروسية، والتي، بغض النظر عن مدى سطوعها، تكون مستقرة تمامًا في الحياة الروسية - حتى تتغير الحياة نفسها بشكل جذري.

مثل صور ملاك الأراضي، فإن صور المسؤولين، وهي معرض كامل يتكشف Gogol أمام القارئ، تؤدي وظيفة معينة. من خلال عرض حياة وعادات بلدة NN الإقليمية، يحاول المؤلف الإجابة على السؤال الرئيسي الذي يهمه - ما هو مستقبل روسيا، وما هو هدفها التاريخي، وما الذي يحتوي في الحياة الحديثة على الأقل على أدنى تلميح لمستقبل مشرق ، مستقبل مزدهر للشعب.

يعد موضوع البيروقراطية جزءًا لا يتجزأ واستمرارًا للأفكار التي طورها غوغول عند تصوير ملاك الأراضي في القصيدة. وليس من قبيل المصادفة أن صور المسؤولين تتبع صور ملاك الأراضي. إذا كان الشر المتجسد في أصحاب العقارات - في كل هذه الصناديق، ومانيلوف، وسوباكيفيتش، ونوزدريف، وبليوشكينز - منتشرًا في جميع أنحاء المساحات الروسية، فإنه يظهر هنا في شكل مركّز، مضغوطًا بالظروف المعيشية للمدينة الإقليمية. يخلق عدد كبير من "الأرواح الميتة" المتجمعة معًا جوًا سخيفًا خاصًا.

إذا تركت شخصية كل من مالكي الأراضي بصمة فريدة على منزله وممتلكاته ككل، فإن المدينة تتأثر بالكتلة الضخمة من الناس (بما في ذلك المسؤولون، لأن المسؤولين هم أول أشخاص في المدينة) الذين يعيشون فيها . وتتحول المدينة إلى آلية مستقلة تماماً، تعيش وفق قوانينها الخاصة، وترسل احتياجاتها عبر المكاتب والإدارات والمجالس وغيرها من المؤسسات العامة. والمسؤولون هم الذين يضمنون عمل هذه الآلية برمتها. إن حياة الموظف الحكومي، الذي لا يطبعه فكرة سامية، والرغبة في تعزيز الصالح العام، تصبح وظيفة مجسدة للآلية البيروقراطية. في الأساس، يتوقف الشخص عن كونه شخصًا، ويفقد جميع خصائصه الشخصية (على عكس ملاك الأراضي، الذين كان لديهم، وإن كان قبيحًا، ولكن لا يزال لديهم علم الفراسة الخاص بهم)، حتى أنه يفقد اسمه، لأن الاسم لا يزال نوعًا من السمات الشخصية، ويصبح ببساطة مدير مكتب البريد، أو المدعي العام، أو الحاكم، أو رئيس الشرطة، أو رئيس مجلس الإدارة أو صاحب لقب لا يمكن تصوره مثل إيفان أنتونوفيتش كوفشينوي رايلو. يتحول الشخص إلى تفاصيل، "ترس" لجهاز الدولة، وهو نموذج صغير منه هو مدينة NN الإقليمية. المسؤولون أنفسهم عاديون، باستثناء المناصب التي يشغلونها.

لتعزيز التباين، يعطي غوغول "صورًا" بشعة لبعض المسؤولين - يشتهر رئيس الشرطة بحقيقة أنه وفقًا للشائعات، لا يحتاج إلا إلى وميض عند اجتياز صف الأسماك لضمان وجبة غداء فاخرة ووفرة من الأسماك شهية. مدير مكتب البريد، واسمه إيفان أندرييفيتش، معروف عنه أنه كان يضيف دائمًا إلى اسمه: "Sprechen zi deutsch، Ivan Andreich؟" كان رئيس الغرفة يحفظ "ليودميلا" لجوكوفسكي عن ظهر قلب و "قرأ ببراعة العديد من المقاطع، خاصة: "بور قد نام، الوادي نائم"، وكلمة "تشو!" أما الآخرون، كما يشير غوغول ساخرًا، فكانوا "أيضًا أشخاصًا مستنيرين إلى حدٍ ما: بعضهم قرأ كارامزين، والبعض الآخر موسكوفسكي فيدوموستي، وبعضهم لم يقرأ أي شيء على الإطلاق". إن رد فعل سكان المدينة، بما في ذلك المسؤولون، على الأخبار التي تفيد بأن تشيتشيكوف كان يشتري أرواحًا ميتة، أمر جدير بالملاحظة - ما يحدث لا يتناسب مع الإطار المعتاد ويؤدي على الفور إلى ظهور الافتراضات الأكثر روعة - من حقيقة أن تشيتشيكوف أراد اختطاف ابنة الحاكم، إلى حقيقة أن تشيتشيكوف إما مزيف مطلوب أو لص هارب، والذي يتلقى رئيس الشرطة أمرًا بالاعتقال الفوري. يتم تعزيز غرابة الموقف فقط من خلال حقيقة أن مدير مكتب البريد قرر أن تشيتشيكوف هو الكابتن كوبيكين المقنع، بطل حرب 1812، وهو معاق بدون ذراع وساق. يفترض المسؤولون المتبقون أن تشيتشيكوف هو نابليون متنكرًا، بعد أن هرب من جزيرة سانت هيلينا.

تصل عبثية الموقف إلى ذروتها عندما يموت المدعي العام نتيجة الاصطدام بمشاكل غير قابلة للحل (من الإجهاد العقلي). بشكل عام، يشبه الوضع في المدينة سلوك آلية سقطت فيها حبة رمل فجأة. العجلات والمسامير، المصممة لوظائف محددة للغاية، تدور في وضع الخمول، وبعضها ينكسر بقوة، وترن الآلية بأكملها، وتتخبط و"تخرج عن السيطرة".

إذا كانت المدينة آلة بلا روح، تقتل كل ما هو حي ونقي في الناس، وتدمر الجوهر الإنساني ذاته، وتحرمهم من كل المشاعر الإنسانية وحتى الاسم الطبيعي، وتحول المدينة نفسها إلى "مقبرة" للأرواح الميتة، ففي النهاية كل شيء يمكن لروسيا أن تقبل بمظهر مماثل، إذا لم تجد القوة لرفض كل هذه "الجيف الميت" وإحضار صورة إيجابية إلى سطح الحياة الوطنية - نشطة، ذات عقل متحرك وخيال، مجتهدة في الأعمال التجارية، وأكثر من ذلك والأهم من ذلك، أن يقدسها الاهتمام بالصالح العام.

إن حلم العمل الملحمي المستقبلي المخصص لروسيا قاد غوغول إلى فكرة قصيدة "النفوس الميتة". بدأ العمل في العمل في عام 1835. حددت حبكة القصيدة التي اقترحها بوشكين المخطط الأولي للعمل: إظهار روس من جانب واحد، أي من جانبه السلبي. ومع ذلك، فإن الهدف النهائي لعمله، خطط غوغول "لفضح "عيون الناس" كل الخير الذي كان مختبئًا في الحياة الروسية والذي أعطى الأمل بإمكانية تجديدها. لقد حدد اتساع الخطة جاذبية الكاتب للأشكال الملحمية.

وفقا لقوانين الملحمة، يقوم GoGol بإعادة إنشاء صورة للحياة في القصيدة، وتسعى إلى أقصى اتساع التغطية. هذا العالم قبيح. هذا العالم مخيف. هذا عالم من القيم المقلوبة، والمبادئ التوجيهية الروحية فيه منحرفة، والقوانين التي يوجد بها غير أخلاقية. لكن الذين يعيشون داخل هذا العالم، بعد أن ولدوا فيه وقبلوا قوانينه، يكاد يكون من المستحيل تقييم درجة فجوره، ورؤية الهاوية التي تفصله عن عالم القيم الحقيقية. علاوة على ذلك، من المستحيل فهم السبب الذي أدى إلى التدهور الروحي والانحلال الأخلاقي للمجتمع. في هذا العالم يعيش بليوشكين، ونوزدريف، ومانيلوف، والمدعي العام، ورئيس الشرطة، وغيرهم من الأبطال، وهم رسوم كاريكاتورية أصلية لمعاصري غوغول. أنشأ Gogol في القصيدة معرضا كاملا من الشخصيات والأنواع الخالية من الروح، كلهم ​​\u200b\u200bمتنوعون، لكنهم جميعا لديهم شيء واحد مشترك - لا يوجد روح في أي منهم. الأول في معرض هذه الشخصيات هو مانيلوف. لإنشاء صورته، يستخدم غوغول وسائل فنية مختلفة، بما في ذلك المناظر الطبيعية، والمناظر الطبيعية لعقار مانيلوف، والداخلية لمنزله. إن الأشياء المحيطة به تميز مانيلوف بما لا يقل عن صورته وسلوكه: "لكل شخص حماسه الخاص، لكن مانيلوف لم يكن لديه أي شيء". السمة الرئيسية لها هي عدم اليقين. يبدو أن الرفاهية الخارجية لمانيلوف وحسن نيته واستعداده للخدمة هي سمات رهيبة لغوغول. كل هذا مبالغ فيه في مانيلوف. عيناه "الحلوتان كالسكر" لا تعبران عن شيء. وحلاوة المظهر هذه تضفي إحساسًا بعدم الطبيعة في كل حركة يقوم بها البطل: هنا يظهر على وجهه "تعبير ليس حلوًا فحسب، بل حتى متخمًا، مشابهًا لتلك الجرعة التي حليها الطبيب الذكي بلا رحمة، متخيلًا بها إرضاء المريض. " أي نوع من "الجرعة" التي تم تحليتها من قبل مانيلوف المتخم؟ الفراغ، وتفاهته، وانعدام الروح مع المناقشات التي لا نهاية لها حول سعادة الصداقة. في حين أن مالك الأرض هذا يزدهر ويحلم، يتم تدمير ممتلكاته، والفلاحون لديهم "نسيت كيفية العمل. لدى كوروبوتشكا موقف مختلف تمامًا تجاه الزراعة. لديها "قرية جميلة"، والفناء مليء بجميع أنواع الطيور. لكن كوروبوتشكا لا ترى شيئًا أبعد من أنفها، كل شيء "جديد وغير مسبوق" يخيفها". ... سلوكها (الذي يمكن ملاحظته أيضًا في سوباكيفيتش) مدفوع بشغف الربح والمصلحة الذاتية. لكن سوباكيفيتش يختلف تمامًا عن كوروبوتشكا. فهو، على حد تعبير غوغول، "القبضة اللعينة". يدفعه شغف الإثراء الماكرة تجبره على إيجاد وسائل مختلفة للربح، لذلك، على عكس ملاك الأراضي الآخرين، يستخدم الابتكار - الإيجار النقدي. إنه لا يتفاجأ على الإطلاق من بيع وشراء النفوس الميتة، لكنه يهتم فقط بالمبلغ الذي سيحصل عليه مقابلها. حياته رتيبة. يشجع على الكسل والكسل. آفاق مالك الأرض ضيقة، وشخصيته ضئيلة. هذا هو مانيلوف، الذي يمنحه المؤلف ليس بالصدفة بلقب مميز، يمكن استخلاص كل مقطع لفظي منه. لا يوجد صوت حاد واحد. النعومة والتوتر والملل. بمقارنة البطل بقطة، يؤكد المؤلف على لطف مانيلوف، ولطفه، وأدبه، الذي يصل إلى حد البشاعة. الحلقة كوميدية عندما يقوم البطل، الذي لا يريد أن يكون أول من يدخل الغرفة، بالضغط على الباب جانبًا في نفس الوقت الذي يضغط فيه تشيتشيكوف. ولكن كل هذه الصفات تأخذ أشكالا قبيحة. طوال حياته، لم يفعل مانيلوف شيئا مفيدا. وجوده بلا هدف. وهذا ما يؤكده غوغول حتى في وصف ممتلكاته، حيث يسود سوء الإدارة والخراب. ويقتصر كل النشاط العقلي للمالك على التخيلات غير المثمرة بأنه سيكون من الجيد بناء "ممر تحت الأرض" أو بناء "جسر حجري" عبر البركة. من خلال تسليط الضوء على العيون "الحلوة كالسكر" في صورة الشخصية، يؤكد غوغول أن "البطل" جميل القلب وعاطفي إلى حد التخم. تبدو له العلاقات بين الناس شاعرية واحتفالية، بلا اشتباكات، بلا تناقضات. إنه لا يعرف الحياة على الإطلاق، ويتم استبدال الواقع بالخيال الفارغ، بلعبة الخيال البطيء. ينظر مانيلوف إلى كل شيء من خلال نظارات وردية اللون. العالم الروحي لمالك الأرض الروسي بائس، وطريقة الحياة عفنة وبدائية. الصندوق الموجود في معرض "النفوس الميتة" يذهل بجشعه وتفاهته ومكره وبخله. ومن هنا يأتي اللقب الذي يستحضر الارتباطات مع الصناديق والخزائن والأدراج المختلفة التي يتم فيها تخزين أشياء مختلفة بعناية. وبالتالي، فإن المربع هو أحد هؤلاء "العمات"، الذين "يبكون عندما يفشل الحصاد"، وفي الوقت نفسه "يكسبون القليل من المال". السمة المميزة للبطلة هي غبائها اللاإنساني. يصفها غوغول على نحو مناسب بـ "الهراوة" و "بقوة".
الجبين." لكن ليس كل ملاك الأراضي هادئين وغير ضارين ، مثل كوروبوتشكا ومانيلوف. إن كسل القرية والحياة دون قلق يؤدي أحيانًا إلى تدهور الشخص لدرجة أنه تحول إلى مشاغب خطير ومتعجرف. مقامر ، ثرثرة ، سكير ومشاكس نوزدريف شديد للغاية نموذجي للمجتمع النبيل الروسي. الدردشة، والتباهي، والشتائم، والأكاذيب - هذا كل ما هو قادر عليه. هذا الجوكر يتصرف بوقاحة ووقاحة، لديه "شغف لإفساد جاره". لغة البطل مسدودة بجميع أنواع الكلمات المشوهة، اخترع تعبيرات سخيفة وكلمات بذيئة وألفاظ. تكمل صورة نوزدريوف لقبه، الذي يتكون من عدد كبير من الحروف الساكنة، مما يخلق انطباعًا بوجود انفجار. بالإضافة إلى ذلك، فإن مجموعة الحروف تثير الارتباط بالكلمة المفضلة للبطل "هراء". " لم يعجب غوغول أيضًا بالطرف الآخر - فالشعور العائلي والجلوس لدى ملاك الأراضي الأقوياء وصل إلى حد العبث. لقد تم بناء حياة أشخاص مثل سوباكيفيتش بشكل سليم وضمير حي. على عكس نوزدريوف ومانيلوف، يرتبط البطل بالنشاط الاقتصادي. كل شيء معه «عنيد»، بلا استقرار، في نوع من «النظام القوي والأخرق». حتى أكواخ الفلاحين بنيت لتدوم طويلاً، وكان البئر مصنوعًا من نوع من خشب البلوط "الذي يستخدم فقط ... للسفن". يتم التأكيد على المظهر الخارجي القوي لـ Sobakevich من خلال الجزء الداخلي للمنزل. اللوحات تصور الأبطال، والأثاث يشبه صاحبه. ويبدو أن كل كرسي يقول: "... أنا سوباكيفيتش". وصاحب الأرض يأكل حسب مظهره. يتم تقديم الأطباق كبيرة ومليئة. إذا كان خنزيرًا، فكل شيء على الطاولة، وإذا كان كبشًا، فكل شيء على الطاولة. تدريجيًا، تظهر صورة "قبضة الرجل" الشرهة، و"الدب" وفي نفس الوقت الوغد الماكر الذي تتلخص اهتماماته في الرفاهية المادية الشخصية. معرض ملاك الأراضي "توج" بليوشكين ، الشخصية الأكثر كاريكاتيرًا والرهيبة في نفس الوقت. هذا هو "البطل" الوحيد الذي تتدهور روحه بشكل مطرد. بليوشكين هو مالك الأرض الذي فقد مظهره البشري تمامًا وعقله بشكل أساسي. لا يرى في الناس سوى الأعداء ولصوص ممتلكاته ولا يثق بأحد. لذلك تخلى عن المجتمع وابنته وشتم ابنه ولا يستقبل الضيوف ولا يذهب إلى أي مكان بنفسه. وشعبه يموتون مثل الذباب. إنه يعتبر الفلاحين طفيليين ولصوصًا، ويكرههم ويعتبرهم كائنات من رتبة أدنى. إن مظهر القرية ذاته يتحدث عن مصيرهم الصعب والميؤوس منه. يتم التعبير بشكل واضح عن الانحدار العميق لأسلوب حياة القن بأكمله في صورة بليوشكين.

يظهر كل القبح والبؤس الروحي لأبطاله، فهو يعاني باستمرار من فقدان الإنسانية فيهم. وهذا هو "الضحك من خلال الدموع"، كما حدد الكاتب تفرد أسلوبه الإبداعي. وقد رحب بيلنسكي بالقصيدة بحماس، حيث رأى فيها "إبداعًا وطنيًا روسيًا بحتًا، تم انتزاعه من مخبأ حياة الناس، صحيح بقدر ما هو وطني، يسحب الحجاب بلا رحمة عن الواقع ويتنفس عاطفيًا، محمولاً بالدم". الحب لذرة الحياة الروسية الخصبة: إبداع فني هائل... ".

تحتوي قصيدة غوغول على قصة واضحة للعيان. هذه زيارة تقوم بها الشخصية الرئيسية لأصحاب العقارات المحيطة بالمدينة الإقليمية. إن تصوير ملاك الأراضي في قصيدة "النفوس الميتة" يسمح لنا بتخيل أنواع مختلفة ولكن متشابهة من النبلاء.

رومانسية حلوة

الصورة الأولى لأصحاب الأراضي هي مانيلوف. يحاول جذب الناس بالعذوبة والأحلام بعالم أفضل. إن ازدهار الإنسانية في رأس التاجر غبي وبلا حياة. منغمسًا في الأحلام السعيدة، يصبح المالك كسولًا وبلا روح. كل شيء حوله يقع في حالة سيئة. يقع المنزل بمفرده على تلة، والبركة، التي كانت جميلة وأنيقة في السابق، مغطاة بالطين الأخضر. المزرعة بدون مانيلوف مثل المنزل بدون سقف. الناس يموتون، وصاحب الأرض لا يهتم. إنه غير مهتم بعدد الأشخاص الذين ماتوا، وما إذا كان من الممكن إصلاح شيء ما، لتسهيل حياة الناس. يشعر مانيلوف بالقلق من التملق، وهو على استعداد لكسب تأييد أي مسؤول رفيع المستوى. يبحث المتملق والمتملق عن علاقات مربحة فقط.

الثروة في صندوق

ينتهي الأمر بتشيتشيكوف في حوزة امرأة. Nastasya Korobochka محدودة في تفكيرها. أخفت عقلها عميقا، تحت الأقفال. لقد أصبح الصندوق قاسياً ومملاً. الكفاءة الخارجية تدفن نفسها بالجشع والرغبة الحقيقية لربة المنزل في الثراء بأي ثمن. يعرف مالك الأرض جميع الفلاحين، ويتذكر أسمائهم، ولكن يمكنه بيع أي منهم إذا لاحظت فائدة في الصفقة.

تخفي زوجة التاجر الكوبيك في خزانة أدراجها، ولا تعطي أي شخص عملة إضافية، وتصبح فقيرة وتشكو من الفقر والفقر. مالك الأرض يشبه Koshchei: فهي تجلس على أكياس من المال وجافة وبلا روح ومخيفة.

أناني ومحتفل

كان مالك الأرض التالي الذي التقى تشيتشيكوف في الطريق هو نوزدريوف. التاجر المقامر والسكير. إنه لا يقدر ما حصل عليه، فهو ينفق كل شيء على الترفيه الخاص به. نوزدريوف يحب العيش بالدين. يصبح عدوانيًا وغاضبًا وقاسيًا في التعامل مع الناس. خطاب الشخصية هو لغة وقحة ثابتة. نوزدريف لا يحب الناس، لكنه يقدر نفسه كثيرا. الأناني لا يغير سلوكه، كان هكذا في شبابه، يبقى منتظمًا في الحانات والحفلات في سن 35 عامًا. توقف تطور مالك الأرض، وتجاوزت الروح فائدتها، وماتت. إن قضاء وقت ممتع لن ينتهي بشكل جيد بالنسبة لمالك الأرض، فالشجار والشرب سيكون له أثره.

"القبضة اللعينة"

يطلق تشيتشيكوف على سوباكيفيتش لقب القبضة اللعينة عندما يزوره. من الصعب فهم مزيج الكلمات. الشياطين مخلوقات صغيرة، ضارة وخطيرة. القبضة هي الجزء القوي من يد البطل. سوباكيفيتش هكذا. إنه يتمتع بصحة جيدة مثل الزملاء الروس، ولكنه جشع، مثل جميع ممثلي القوى السوداء. يأكل مالك الأرض، مثل شخصية حكاية خرافية، كثيرا وبشكل عشوائي. الغذاء هو معنى الوجود بالنسبة له. ينكر التاجر المصالح الأخرى، فلا يوجد شيء أكثر أهمية من شبعه. تظهر المصلحة الذاتية والسخرية والجشع في كلمات وسلوك مالك الأرض. إن حكمة بائع النفوس الميتة مخيفة. ماتت روحه منذ زمن طويل وخرجت من جسده ولم تترك لصاحبها سوى الرغبات الجسدية.

"تسطيح" العالم الروحي

بليوشكين هو الجزء السفلي من تدهور طبقة ملاك الأراضي. صاحب العقار القذر لا يشبه التاجر في المظهر والسلوك. لا توجد روح، كما لا توجد حياة حول الإنسان. المنزل فارغ ومخيف. من الصعب أن نتخيل كيف يمكن لأي شخص أن يصل إلى مثل هذه الحالة. وكم يصبح صاحب الأرض جشعًا حتى أنه ينكر حتى رغباته الطبيعية. العيش مع الكثير من القمامة، وارتداء الملابس الممزقة، وتناول البسكويت المتعفن - هل هذا هو نصيب أسياد الحياة؟ الكلاسيكية تعطي بليوشكين وصفًا حيًا - "فجوة في الإنسانية". يمكنك ببساطة إدانة البطل، ولكن من المهم أن نفهم أين يسحب هؤلاء الأشخاص روسيا.

تصوير ملاك الأراضي في قصيدة غوغول "النفوس الميتة"

نيكولاي فاسيليفيتش جوجول كاتب واقعي عظيم أصبح عمله راسخًا في الأدب الكلاسيكي الروسي.

تكمن أصالته في حقيقة أنه كان من أوائل الذين قدموا صورة واسعة النطاق لمالك الأراضي في روسيا البيروقراطية. في قصيدته "النفوس الميتة"، يكشف غوغول بشدة عن تناقضات الواقع الروسي المعاصر، ويظهر فشل الجهاز البيروقراطي، واضمحلال العلاقات الإقطاعية، ومحنة عامة الناس. لذلك، تسمى قصيدة "النفوس الميتة" بحق موسوعة الحياة الإقليمية الروسية في الثلث الأول من القرن التاسع عشر. في القصيدة، إلى جانب الصور السلبية لأصحاب الأراضي والمسؤولين، بطل جديد - رجل أعمال ناشئ، هناك صور للشعب والوطن الأم والمؤلف نفسه.

نلاحظ النقص التام في فهم الجانب العملي من الحياة وسوء إدارة مالك الأرض مانيلوف. فهو لا يشارك في إدارة ممتلكاته، ويعهد بها بالكامل إلى الوكيل. لا يستطيع حتى أن يخبر تشيتشيكوف بعدد الفلاحين لديه وما إذا كانوا قد ماتوا منذ المراجعة الأخيرة. وكان منزله «يقف وحيدًا على العصر الجوراسي، مفتوحًا أمام كل الرياح التي قد تهب». وبدلاً من حديقة ظليلة، كانت هناك خمس أو ست أشجار بتولا "ذات قمم رفيعة" حول منزل المزرعة. وفي القرية نفسها لم يكن هناك "شجرة نامية ولا أي خضرة". يتجلى عدم جدواه أيضًا في المفروشات الداخلية لمنزله ، حيث بجانب الأثاث الرائع "كان هناك كرسيان مجاوران مغطى ببساطة بالحصير" أو "جبال من الرماد مقطوعة من أنبوب" ملقاة على طاولة مصقولة باهظة الثمن. لكننا نجد الانعكاس الأكثر وضوحًا لشخصية مانيلوف في لغته وطريقة كلامه: "... بالطبع ... إذا كان الحي جيدًا، على سبيل المثال، إذا كان هناك مثل هذا الشخص الذي يمكنك التحدث معه بطريقة ما". عن المجاملة، عن حسن المعاملة، اتباع نوع من العلم، بحيث يحرك الروح، ويعطي، إذا جاز التعبير، شيئًا كهذا للرجل. وهنا كان لا يزال يريد التعبير عن شيء ما، ولكن لاحظ أنه كان مرتبكًا بعض الشيء، فما عليك سوى رفع يده في الهواء.

لدى Korobochka موقف مختلف تمامًا تجاه الزراعة. لديها "قرية جميلة"، الفناء مليء بجميع أنواع الطيور، وهناك "حدائق واسعة مع الملفوف والبصل والبطاطس والبنجر وغيرها من الخضروات المنزلية"، وهناك "أشجار التفاح وأشجار الفاكهة الأخرى". إنها تعرف أسماء فلاحيها عن ظهر قلب. لكن آفاقها العقلية محدودة للغاية. إنها غبية، جاهلة، مؤمنة بالخرافات. الصندوق لا يرى أبعد من "أنفه". كل شيء «جديد وغير مسبوق» يخيفها. إنها ممثلة نموذجية لأصحاب الأراضي الصغيرة في المقاطعات الذين يقودون زراعة الكفاف. سلوكها (والذي يمكن ملاحظته أيضًا في سوباكيفيتش) يسترشد بشغف الربح والمصلحة الذاتية.

لكن سوباكيفيتش يختلف بشكل كبير عن كوروبوتشكا. إنه، على حد تعبير غوغول، "قبضة الشيطان". إن شغف الإثراء يدفعه إلى المكر ويجبره على البحث عن وسائل الربح المختلفة. لذلك، على عكس ملاك الأراضي الآخرين، يستخدم الابتكار - الإيجار النقدي. إنه لا يتفاجأ على الإطلاق من بيع وشراء النفوس الميتة، لكنه يهتم فقط بالمبلغ الذي سيحصل عليه مقابلها.

ممثل نوع آخر من ملاك الأراضي هو نوزدريوف. إنه عكس مانيلوف وكوروبوتشكا تمامًا. نوزدريف هو بطل لا يهدأ، بطل المعارض، وحفلات الشرب، وطاولة الورق. إنه كاروزر ومشاجر وكاذب. وقد تم إهمال مزرعته. فقط بيت الكلب في حالة ممتازة. من بين الكلاب، فهو مثل "الأب العزيز" بين عائلة كبيرة (أريد فقط مقارنته مع سكوتينين من فونفيزين). إنه يهدر على الفور الدخل الذي يتلقاه من العمل القسري للفلاحين، وهو ما يتحدث عن تدهوره الأخلاقي وعدم مبالاته بالفلاحين.

إن الإفقار الأخلاقي الكامل وفقدان الصفات الإنسانية من سمات بليوشكين. وقد وصفها المؤلف بحق بأنها "ثغرة في الإنسانية". في حديثه عن بليوشكين، يكشف غوغول عن أهوال العبودية. من خلال وضعه في شكل مزحة خفيفة، يذكر غوغول أشياء فظيعة مفادها أن بليوشكين "محتال، لقد جوع كل الناس حتى الموت، وأن المدانين يعيشون في السجن بشكل أفضل من أقنانهم". على مدى السنوات الثلاث الماضية، توفي 80 شخصاً في منزل بليوشكين. وبصورة مخيفة لرجل نصف مجنون، أعلن أن "شعبه شره بشكل مؤلم، وبسبب الكسل اكتسبوا عادة الأكل". هرب الفلاحون من بليوشكين وأصبحوا خارجين عن القانون، غير قادرين على تحمل مجاعة الحياة. يركض خدمه حفاة الأقدام حتى أواخر الشتاء، نظرًا لأن البليوشكين البخيل ليس لديه سوى أحذية للجميع، وحتى ذلك الحين يتم ارتداؤها فقط عندما يدخل الخدم دهليز السيد منزل. أبطأ بليوشكين وآخرين مثله التنمية الاقتصادية في روسيا: "على الأراضي الشاسعة من ملكية بليوشكين (ولديه حوالي 1000 نسمة) تجمدت الحياة الاقتصادية: توقفت المطاحن ومطاحن الحشو ومصانع القماش وآلات النجارة ومصانع الغزل متحرك؛ تعفن التبن والخبز، وتحولت الأمتعة وأكوام التبن إلى سماد نقي، وتحول الدقيق إلى حجر وقماش. كانت اللوحات والمواد المنزلية مخيفة عند لمسها. وفي الوقت نفسه، في المزرعة، كان الدخل لا يزال يتم تحصيله، ولا يزال الفلاح يحمل الخمر، والمرأة لا تزال تحمل الكتان. تم إلقاء كل هذا في المخازن، وأصبح كل شيء عفنًا وغبارًا." حقًا "ضحك من خلال الدموع".

تم "شطب بليوشكين وملاك الأراضي الآخرين الذين يمثلهم غوغول من الحياة". هي نتاج بيئة اجتماعية معينة. كان بليوشكين ذات يوم مالكًا ذكيًا ومقتصدًا؛ خدم مانيلوف في الجيش وكان ضابطا متواضعا وحساسا ومتعلما، لكنه تحول إلى حالم مبتذل، خامل، سكري. بقوة هائلة، اتهم غوغول نظام الأقنان الإقطاعي، ونظام نيكولاس، وأسلوب الحياة برمته، حيث كانت المانيلوفية، والنوزدريفية، وبؤس بليوشكينسكي ظواهر حياة نموذجية وطبيعية.

تكمن الأهمية الكبرى لقصيدة "النفوس الميتة" في هذا العرض للعبودية الشريرة والنظام السياسي في روسيا. "لقد صدمت القصيدة روسيا بأكملها" (هيرزن)، أيقظت الوعي الذاتي للشعب الروسي.

ابتكر غوغول أعماله في الظروف التاريخية التي تطورت في روسيا بعد فشل العمل الثوري الأول - انتفاضة الديسمبريين عام 1825. فرض الوضع الاجتماعي والسياسي الجديد مهام جديدة على شخصيات الفكر والأدب الاجتماعي الروسي، والتي انعكست بعمق في عمل غوغول. بعد أن تحول إلى أهم المشاكل الاجتماعية في عصره، ذهب الكاتب إلى أبعد من ذلك على طريق الواقعية، الذي افتتحه بوشكين وغريبو إدوف. تطوير مبادئ الواقعية النقدية، أصبح جوجول أحد أعظم ممثلي هذا الاتجاه في الأدب الروسي. وكما يشير بيلنسكي، "كان غوغول أول من نظر بجرأة وبشكل مباشر إلى الواقع الروسي".

أحد الموضوعات الرئيسية في عمل غوغول هو حياة طبقة ملاك الأراضي الروسية، والنبلاء الروس كطبقة حاكمة، ومصيرها ودورها في الحياة العامة. من المميزات أن طريقة غوغول الرئيسية لتصوير ملاك الأراضي هي الهجاء. وتعكس صور ملاك الأراضي عملية التدهور التدريجي لهذه الطبقة، وتكشف عن كل رذائلها وعيوبها. هجاء غوغول مشوب بالسخرية و"يضرب الجبهة مباشرة". ساعدت السخرية الكاتب على الحديث عما كان من المستحيل الحديث عنه في ظل ظروف الرقابة. يبدو ضحك GoGol حسن النية، لكنه لا يدخر أحدا، كل عبارة لها معنى عميق مخفي، نص فرعي. السخرية هي عنصر مميز في هجاء غوغول. إنه موجود ليس فقط في خطاب المؤلف، ولكن أيضًا في خطاب الشخصيات. المفارقة، إحدى السمات الأساسية لشعرية غوغول، تمنح السرد واقعية أكبر، وتصبح وسيلة فنية للتحليل النقدي للواقع.

في أكبر أعمال غوغول، قصيدة "النفوس الميتة"، يتم تقديم صور ملاك الأراضي بشكل كامل ومتعدد الأوجه. تم تنظيم القصيدة على أنها قصة مغامرات تشيتشيكوف، وهو مسؤول يشتري "أرواحًا ميتة". تكوين القصيدة سمح للمؤلف

تحدث عن ملاك الأراضي المختلفين وقراهم. ما يقرب من نصف المجلد الأول من القصيدة (خمسة فصول من أصل أحد عشر) مخصص لخصائص أنواع مختلفة من ملاك الأراضي الروس. يقوم Gogol بإنشاء خمسة أحرف، خمس صور، مختلفة تماما عن بعضها البعض، وفي الوقت نفسه، تظهر في كل منها السمات النموذجية لمالك الأرض الروسي.

يبدأ معارفنا مع مانيلوف وينتهي مع بليوشكين. هذا التسلسل له منطقه الخاص: من مالك أرض إلى آخر، تتعمق عملية إفقار الشخصية الإنسانية، وتتكشف صورة أكثر فظاعة لتحلل المجتمع الإقطاعي.

يفتح مانيلوف معرض صور لأصحاب الأراضي. بالفعل في اللقب نفسه تتجلى شخصيته. يبدأ الوصف بصورة قرية مانيلوفكا، التي "لم يستطع الكثيرون إغرائها بموقعها". يصف المؤلف بشكل مثير للسخرية فناء السيد، بحجة وجود "حديقة آجليتسكي مع بركة متضخمة"، وشجيرات متناثرة ونقش شاحب: "معبد الانعكاس الانفرادي". في حديثه عن مانيلوف، يهتف المؤلف: "الله وحده يستطيع أن يقول ما هي شخصية مانيلوف". إنه لطيف بطبيعته، مهذبا، مهذب، لكن كل هذا اتخذ فيه أشكالا قبيحة. مانيلوف جميل القلب وعاطفي إلى حد التخم. تبدو له العلاقات بين الناس شاعرية واحتفالية. مانيلوف لا يعرف الحياة على الإطلاق، يتم استبدال الواقع بالخيال الفارغ. يحب أن يفكر ويحلم، وفي بعض الأحيان حتى بالأشياء المفيدة للفلاحين. لكن إسقاطاته بعيدة كل البعد عن متطلبات الحياة. إنه لا يعرف ولا يفكر أبدا في الاحتياجات الحقيقية للفلاحين. يتخيل مانيلوف نفسه كحامل للثقافة الروحية. مرة واحدة في الجيش كان يعتبر الشخص الأكثر تعليما. يتحدث المؤلف بسخرية عن الوضع في منزل مانيلوف، حيث "كان هناك دائما شيء مفقود"، عن علاقته السكرية مع زوجته. عند الحديث عن النفوس الميتة، تتم مقارنة مانيلوف بوزير ذكي للغاية. هنا، يبدو أن مفارقة غوغول تقتحم بطريق الخطأ منطقة محظورة. إن مقارنة مانيلوف بالوزير تعني أن الأخير لا يختلف كثيرًا عن مالك الأرض هذا، و"المانيلوفية" هي ظاهرة نموذجية لهذا العالم المبتذل.

ويخصص الفصل الثالث من القصيدة لصورة كوروبوتشكا، التي يصنفها غوغول على أنها واحدة من "صغار ملاك الأراضي الذين يشكون من فشل المحاصيل وخسائرها ويحتفظون برؤوسهم إلى حد ما جانبًا، وفي هذه الأثناء يجمعون الأموال تدريجيًا في أكياس ملونة موضوعة في أكياس". صناديق خزانة ذات أدراج." يتم الحصول على هذه الأموال من بيع مجموعة واسعة من منتجات الكفاف. أدركت Korobochka فوائد التجارة وبعد الكثير من الإقناع وافقت على بيع منتج غير عادي مثل النفوس الميتة. المؤلف ساخر في وصفه للحوار بين تشيتشيكوف وكوروبوتشكا. لا يمكن لمالك الأرض "ذي رأس النادي" أن يفهم لفترة طويلة ما يريده منها، فهي تثير حنق تشيتشيكوف، ثم تساوم لفترة طويلة، خوفًا "فقط من عدم ارتكاب أي خطأ". لا تتجاوز آفاق واهتمامات كوروبوتشكا حدود ممتلكاتها. الأسرة وطريقة حياتها بأكملها أبوية بطبيعتها.

يصور غوغول شكلاً مختلفًا تمامًا من تحلل الطبقة النبيلة في صورة نوزدريوف (الفصل الرابع). هذا هو الشخص النموذجي "لجميع المهن". كان هناك شيء مفتوح ومباشر وجريء في وجهه. إنه يتميز بـ "اتساع الطبيعة" الغريب. وكما يشير المؤلف بسخرية، "كان نوزدريف في بعض النواحي شخصًا تاريخيًا". لم يكتمل أي اجتماع حضره بدون قصص! Nozdreov ذو القلب الخفيف يخسر الكثير من المال في البطاقات، ويتغلب على البسطاء في المعرض وعلى الفور "يضيع" كل الأموال. نوزدريف هو سيد "صب الرصاص"، فهو متفاخر متهور وكاذب مطلق. يتصرف نوزدريوف بتحدٍ، وحتى بعدوانية، في كل مكان. كلام البطل مليء بالألفاظ البذيئة، بينما هو لديه شغف بـ«العبث بجاره». في صورة نوزدريف، ابتكر غوغول نوعًا اجتماعيًا ونفسيًا جديدًا من "النوزدريفية" في الأدب الروسي.

عند وصف سوباكيفيتش، يكتسب هجاء المؤلف طابعًا أكثر اتهامًا (الفصل الخامس من القصيدة). وهو لا يحمل سوى القليل من التشابه مع ملاك الأراضي السابقين؛ فهو "مالك أرض الكولاك"، وهو بائع ماكر ومحكم القبضة. إنه غريب عن رضا مانيلوف الحالم، وجنون نوزدريوف العنيف، واكتناز كوروبوتشكا. إنه قليل الكلام، وقبضته حديدية، ومنشغل بعقله، وقليل من الناس قادرون على خداعه. كل شيء عنه متين وقوي. يجد غوغول انعكاسًا لشخصية الإنسان في كل ما يحيط بحياته. كان كل شيء في منزل سوباكيفيتش يذكرنا به بشكل مدهش. يبدو أن كل شيء يقول: "وأنا أيضًا سوباكيفيتش". يرسم غوغول شخصية ملفتة للنظر في وقاحتها. بالنسبة إلى تشيتشيكوف، بدا مشابهًا جدًا "للدب متوسط ​​الحجم". سوباكيفيتش ساخر لا يخجل من القبح الأخلاقي سواء في نفسه أو في الآخرين. هذا رجل بعيد عن التنوير، مالك الأقنان المتشدد الذي يهتم بالفلاحين فقط كقوة عمل. من المميزات أنه باستثناء سوباكيفيتش، لم يفهم أحد جوهر "الوغد" تشيتشيكوف، لكنه فهم تمامًا جوهر الاقتراح الذي يعكس روح العصر: كل شيء يخضع للشراء والبيع، ويجب أن يكون الربح مصنوع من كل شيء.

الفصل السادس من القصيدة مخصص لبليوشكين، الذي أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للدلالة على البخل والانحطاط الأخلاقي. تصبح هذه الصورة الخطوة الأخيرة في انحطاط طبقة ملاك الأراضي. يبدأ غوغول تعريف القارئ بالشخصية، كالعادة، بوصف القرية وملكية مالك الأرض. كان "نوع من الإهمال الخاص" ملحوظًا في جميع المباني. يرسم الكاتب صورة للدمار الكامل لاقتصاد مالك الأرض الغني. والسبب في ذلك ليس إسراف وكسل صاحب الأرض، بل البخل المرضي. وهذا هجاء شرير على صاحب الأرض الذي أصبح "ثغرة في الإنسانية". المالك نفسه مخلوق عديم الجنس يشبه مدبرة المنزل. هذا البطل لا يسبب الضحك، ولكن الندم المرير فقط.

لذا، فإن الشخصيات الخمس التي أنشأها غوغول في "النفوس الميتة" تصور حالة طبقة الأقنان النبيلة بطرق مختلفة. مانيلوف، كوروبوتشكا، نوزدريف، سوباكيفيتش، بليوشكين - كل هذه أشكال مختلفة لظاهرة واحدة - التدهور الاقتصادي والاجتماعي والروحي لطبقة ملاك الأراضي والأقنان.