قائمة المقالات:
"الصغرى" هي مسرحية من خمسة أعمال كتبها دينيس إيفانوفيتش فونفيزين. عمل درامي عبادة من القرن الثامن عشر وأحد أبرز الأمثلة على الكلاسيكية. تم تضمينه في المناهج الدراسية، وتم عرضه مرارًا وتكرارًا على المسرح، وحصل على تجسيد على الشاشة، وتم تفكيك سطوره إلى اقتباسات تعيش اليوم بشكل مستقل عن المصدر الأصلي، لتصبح أقوالًا مأثورة للغة الروسية.
أرض: ملخص مسرحية "الصغرى"
حبكة «الصغرى» معروفة لدى الجميع منذ سنوات الدراسة، لكننا سنظل نستحضر ملخصًا مختصرًا للمسرحية من أجل استعادة تسلسل الأحداث في ذاكرتنا.
تجري الأحداث في قرية بروستاكوفس. يعيش أصحابها - السيدة والسيد بروستاكوف وابنهما ميتروفانوشكا - حياة هادئة لنبلاء المقاطعات. تعيش أيضًا في الحوزة اليتيمة سوفيوشكا ، التي آوتها السيدة في منزلها ، ولكن كما اتضح ، ليس من باب الرحمة ، ولكن بسبب الميراث الذي تتصرف فيه بحرية كوصي نصبت نفسها بنفسها. في المستقبل القريب، يخططون للزواج من صوفيا إلى تاراس سكوتينين شقيق بروستاكوفا.
تنهار خطط العشيقة عندما تتلقى صوفيا رسالة من عمها ستارودوم، الذي كان لا يزال يعتبر ميتًا. سترادوم على قيد الحياة وبصحة جيدة ويذهب في موعد مع ابنة أخته، وقد أبلغ أيضًا عن ثروة قدرها 10 آلاف من الدخل، والتي ينقلها كميراث لقريبه المحبوب. بعد هذه الأخبار، تبدأ بروستاكوفا في محاكمة صوفيا، التي لم تقدم لها سوى القليل من الجميل حتى الآن، لأنها الآن تريد الزواج منها من حبيبها ميتروفان، وترك سكوتينين بلا شيء.
لحسن الحظ، تبين أن ستارودوم كان رجلاً نبيلًا وصادقًا يتمنى الخير لابنة أخته. علاوة على ذلك، كان لدى صوفيا بالفعل ضابطا ضيقا ميلون، الذي توقف للتو مع فوجه في قرية بروستاكوف. عرف ستارودوب ميلو وأعطى الشاب مباركته.
في حالة من اليأس، تحاول بروستاكوفا تنظيم اختطاف صوفيا وتزويجها قسراً لابنها. ومع ذلك، حتى هنا العشيقة الغادرة تعاني من الفشل الذريع - ميلون ينقذ حبيبته في ليلة الاختطاف.
تُغفر بروستاكوفا بسخاء ولا تُحاكم، على الرغم من أن ممتلكاتها، التي كانت منذ فترة طويلة مصدرًا للشك، تم نقلها إلى وصي الدولة. الجميع يغادر وحتى ميتروفانوشكا يترك والدته، لأنه لا يحبها، مثل أي شخص آخر في العالم.
خصائص الأبطال: شخصيات إيجابية وسلبية
كما هو الحال في أي عمل كلاسيكي، تنقسم الشخصيات في "الصغرى" بوضوح إلى إيجابية وسلبية.
الأبطال السلبيون:
- السيدة بروستاكوفا هي سيدة القرية.
- السيد بروستاكوف هو زوجها.
- Mitrofanushka هو ابن Prostakovs، شجيرة؛
- تاراس سكوتينين هو شقيق عائلة بروستاكوف.
الأبطال الإيجابيين:
- صوفيا يتيمة تعيش مع عائلة بروستاكوف.
- ستارودوم هو عمها.
- ميلون ضابط عاشق صوفيا.
- برافدين هو مسؤول حكومي جاء لمراقبة الشؤون في قرية بروستاكوف.
شخصيات ثانوية:
- تسيفيركين – مدرس الحساب.
- كوتيكين – مدرس، طالب إكليريكي سابق؛
- فرالمان سائق سابق يتظاهر بأنه مدرس.
- إريميفنا هي مربية ميتروفان.
السيدة بروستاكوفا
بروستاكوفا هي الشخصية السلبية الأكثر لفتًا للانتباه، وهي بالفعل الشخصية الأكثر تميزًا في المسرحية. إنها سيدة قرية بروستاكوف وهي السيدة التي قمعت زوجها ضعيف الإرادة تمامًا، وهي التي تؤسس النظام الرباني وتتخذ القرارات.
وفي الوقت نفسه، فهي جاهلة تمامًا، وليس لديها أخلاق، وغالبًا ما تكون وقحة. بروستاكوفا، مثل أفراد الأسرة الآخرين، لا تستطيع القراءة وتحتقر العلم. والدة ميتروفانوشكا منخرطة في التعليم فقط لأن هذا هو ما يفترض أن يكون عليه الحال في مجتمع العالم الجديد، لكنها لا تفهم القيمة الحقيقية للمعرفة.
بالإضافة إلى الجهل، تتميز بروستاكوفا بالقسوة والخداع والنفاق والحسد.
المخلوق الوحيد الذي تحبه هو ابنها ميتروفانوشكا. لكن حب الأم الأعمى السخيف لا يؤدي إلا إلى إفساد الطفل، وتحويله إلى نسخة منه في ثوب الرجل.
السيد بروستاكوف
المالك الرمزي لعقار بروستاكوف. في الواقع، كل شيء تسيطر عليه زوجته المتسلطة، التي يخاف منها بشدة ولا يجرؤ على التفوه بكلمة واحدة. لقد فقد بروستاكوف رأيه وكرامته منذ فترة طويلة. لا يستطيع حتى أن يقول ما إذا كان القفطان الذي خياطةه الخياط تريشكا لميتروفان جيدًا أم سيئًا، لأنه يخشى أن يقول شيئًا ليس ما تتوقعه عشيقته.
ميتروفان
ابن بروستاكوف، شجيرة. عائلته تسميه بمحبة ميتروفانوشكا. في هذه الأثناء، حان الوقت ليدخل هذا الشاب مرحلة البلوغ، لكن ليس لديه أي فكرة عن ذلك على الإطلاق. ميتروفان مدلل بحب والدته، فهو متقلب، قاس على الخدم والمعلمين، أبهى، وكسول. على الرغم من سنوات عديدة من الدروس مع المعلمين، فإن السيد الشاب غبي ميؤوس منه، ولا يظهر أدنى رغبة في التعلم والمعرفة.
والأسوأ من ذلك أن ميتروفانوشكا أناني رهيب، لا شيء يهمه سوى مصلحته الخاصة. في نهاية المسرحية، يترك بسهولة والدته، التي أحبته بلا مقابل. حتى هي لا شيء بالنسبة له.
سكوتينين
شقيق السيدة بروستاكوفا. نرجسي، ضيق الأفق، جاهل، قاسٍ وجشع. تاراس سكوتينين لديه شغف كبير بالخنازير، والباقي لا يهم هذا الشخص الضيق الأفق. ليس لديه أي فكرة عن الروابط الأسرية والمودة الصادقة والحب. في وصفه لمدى شفاء زوجته المستقبلية، يقول سكوتينين فقط إنه سيمنحها أفضل ضوء. في نظام الإحداثيات الخاص به، هذا هو بالضبط ما تتكون منه السعادة الزوجية.
صوفيا
الصورة الأنثوية الإيجابية للعمل. فتاة ذات أخلاق جيدة ولطيفة ووديعة ورحيمة. تلقت صوفيا تعليما جيدا، ولديها عقل فضولي ومتعطش للمعرفة. حتى في الجو السام لمنزل عائلة بروستاكوف، لا تصبح الفتاة مثل المالكين، ولكنها تستمر في عيش نمط الحياة الذي تحبه - فهي تقرأ كثيرًا، وتفكر، وهي ودية ومهذبة مع الجميع.
ستارودوم
عم صوفيا وولي أمرها. ستارودوم هو صوت المؤلف في المسرحية. خطاباته مأثورة للغاية، يتحدث كثيرا عن الحياة والفضائل والذكاء والقانون والحكومة والمجتمع الحديث والزواج والحب وغيرها من القضايا الملحة. Starodum حكيم ونبيل بشكل لا يصدق. على الرغم من أنه من الواضح أنه لديه موقف سلبي تجاه بروستاكوفا وآخرين مثلها، إلا أن ستارودوم لا يسمح لنفسه بالانحدار إلى الوقاحة والنقد الصريح، أما بالنسبة للسخرية الخفيفة، فإن "أقاربه" ضيقي الأفق لا يستطيعون التعرف عليها.
ميلو
الضابط عاشق صوفيا. صورة الحامي البطل، الشاب المثالي، الزوج. إنه عادل للغاية ولا يتسامح مع الخسة والأكاذيب. كان ميلو شجاعا، ليس فقط في المعركة، ولكن أيضا في خطاباته. إنه خالي من الغرور والحكمة المنخفضة. تحدث جميع "الخاطبين" من صوفيا فقط عن حالتها، لكن ميلون لم يذكر أبدًا أن خطيبته كانت غنية. لقد أحب صوفيا بصدق حتى قبل أن ترث، وبالتالي في اختياره، لم يسترشد الشاب بحجم الدخل السنوي للعروس.
"لا أريد أن أدرس، لكني أريد أن أتزوج": مشكلة التعليم في القصة
المشكلة الرئيسية في العمل هي موضوع التنشئة والتعليم النبيل الإقليمي. تتلقى الشخصية الرئيسية ميتروفانوشكا التعليم فقط لأنه عصري و"تمامًا كما هو". وفي الحقيقة، لا هو ولا أمه الجاهلة يفهمان الهدف الحقيقي من المعرفة. يجب أن يجعلوا الشخص أكثر ذكاءً وأفضل ويخدمونه طوال حياته ويفيدون المجتمع. يتم اكتساب المعرفة من خلال العمل الجاد ولا يمكن أبدًا فرضها على رأس شخص ما.
التعليم المنزلي لميتروفان هو دمية، خيال، مسرح إقليمي. لعدة سنوات، لم يتقن الطالب المؤسف القراءة أو الكتابة. يفشل ميتروفان في الاختبار الهزلي الذي يرتبه برافدين بضجة كبيرة، ولكن بسبب غبائه لا يستطيع حتى فهم ذلك. يسمي كلمة باب صفة، لأنها من المفترض أنها مرتبطة بالافتتاحية، ويخلط بين تاريخ العلوم والقصص التي يرويها له فرالمان بكثرة، ولا يستطيع ميتروفانوشكا حتى نطق كلمة "جغرافيا"... إنها صعبة للغاية.
ولإظهار بشاعة تعليم ميتروفان، يقدم فونفيزين صورة فرالمان، الذي يقوم بتدريس "اللغة الفرنسية وجميع العلوم". في الواقع، فرالمان (هذا اسم معبر!) ليس مدرسًا على الإطلاق، ولكنه مدرب ستارودوم السابق. إنه يخدع بسهولة بروستاكوفا الجاهلة ويصبح المفضل لديها، لأنه يعترف بمنهجية التدريس الخاصة به - وليس إجبار الطالب على فعل أي شيء بالقوة. مع حماسة مثل ميتروفان، أصبح المعلم والطالب عاطلين عن العمل.
يسير التعليم جنبًا إلى جنب مع اكتساب المعرفة والمهارات. السيدة بروستاكوفا هي المسؤولة عنه في الغالب. إنها تفرض أخلاقها الفاسدة بشكل منهجي على ميتروفان، الذي (هنا مجتهد هنا!) يستوعب نصيحة والدته تمامًا. لذلك، أثناء حل مشكلة القسمة، تنصح بروستاكوفا ابنها بعدم المشاركة مع أي شخص، بل أن يأخذ كل شيء لنفسه. عند الحديث عن الزواج، تتحدث الأم فقط عن ثروة العروس، ولا تذكر أبدًا المودة والحب الروحي. الشاب ميتروفان ليس على دراية بمفاهيم مثل الشجاعة والجرأة والبسالة. على الرغم من أنه لم يعد طفلاً، إلا أنه لا يزال يحظى بالاهتمام في كل شيء. لا يستطيع الصبي حتى أن يدافع عن نفسه أثناء الاشتباك مع عمه، ويبدأ على الفور في الاتصال بأمه، وتندفع المربية العجوز إريميفنا إلى الجاني بقبضتيها.
معنى الاسم : وجهان للعملة
عنوان المسرحية له معنى حرفي ومجازي.
المعنى المباشر للاسم
في الأيام الخوالي، كان يُطلق على القُصّر اسم المراهقين، وهم الشباب الذين لم يبلغوا سن الرشد بعد ولم يدخلوا الخدمة العامة.
المعنى المجازي للاسم
كما يُطلق على الأحمق والجاهل وضيق الأفق وغير المتعلم لقب قاصر بغض النظر عن عمره. مع يد Fonvizin الخفيفة، كان هذا الدلالة السلبية على وجه التحديد هو الذي أصبح مرتبطًا بالكلمة في اللغة الروسية الحديثة.
يولد كل شخص من جديد من شاب قاصر إلى رجل بالغ. هذا يكبر، قانون الطبيعة. ومع ذلك، لا يتحول الجميع من شخص مظلم نصف متعلم إلى شخص متعلم ومكتفي ذاتيًا. وهذا التحول يتطلب الجهد والمثابرة.
مكان في الأدب: الأدب الروسي في القرن الثامن عشر → الدراما الروسية في القرن الثامن عشر → أعمال دينيس إيفانوفيتش فونفيزين → 1782 → مسرحية “الصغرى”.
خصائص الكلام لأبطال الكوميديا "الصغرى"
أول ما ينتبه إليه القارئ الحديث للكوميديا "الصغرى" هو أسماء الشخصيات. تحدد الألقاب "الحديثة" على الفور موقف القارئ (المشاهد) تجاه أصحابها. إنه يتوقف عن أن يكون شاهدا موضوعيا إلى هذا الحد أو ذاك على الحدث الذي يتكشف، بل يصبح نفسيا مشاركا فيه. سلبت منه فرصة تقييم الأبطال وأفعالهم. منذ البداية، ومن أسماء الشخصيات، تم إخبار القارئ أين كانت الشخصيات السلبية وأين كانت الشخصيات الإيجابية. وينحصر دور القارئ في رؤية وتذكر المثل الأعلى الذي يجب على المرء أن يسعى لتحقيقه.
يمكن تقسيم الشخصيات إلى ثلاث مجموعات: سلبية (بروستاكوف، ميتروفان، سكوتينين)، إيجابية (برافدين، ميلون، صوفيا، ستارودوم)، المجموعة الثالثة تضم جميع الشخصيات الأخرى - وهم في الأساس خدم ومعلمون. الشخصيات السلبية وخدمهم لديهم لغة عامية مشتركة. تتكون مفردات سكوتينينز بشكل أساسي من الكلمات المستخدمة في الفناء. وهذا ما يظهره خطاب سكوتينين - العم ميتروفان. كل شيء مليء بالكلمات: خنزير، خنازير، حظيرة. كما أن فكرة الحياة تبدأ وتنتهي بالفناء. يقارن حياته بحياة خنازيره. على سبيل المثال: "أريد أن يكون لدي خنازير صغيرة خاصة بي"، "إذا كان لدي... حظيرة خاصة لكل خنزير، فسوف أجد واحدة صغيرة لزوجتي." وهو فخور بذلك: "حسنًا، سأكون ابن خنزير إذا..." مفردات أخته السيدة بروستاكوفا أكثر تنوعًا نظرًا لحقيقة أن زوجها "أحمق لا يحصى". " وعليها أن تفعل كل شيء بنفسها. لكن جذور سكوتينين واضحة أيضًا في خطابها. الكلمة اللعينة المفضلة: "الماشية". ولإظهار أن بروستاكوفا ليست بعيدة عن شقيقها في التنمية، فإن فونفيزين تنكر أحيانًا منطقها الأساسي. على سبيل المثال، مثل هذه العبارات: "بما أننا أخذنا كل ما كان لدى الفلاحين، لم يعد بإمكاننا سرقة أي شيء"، "فهل من الضروري حقًا أن تكون مثل الخياط حتى تتمكن من خياطة القفطان جيدًا؟" ومن خلال استخلاص النتائج مما قيل، تنهي بروستاكوفا العبارة: "يا له من تفكير وحشي".
وكل ما يمكن أن يقال عن زوجها هو أنه رجل قليل الكلام ولا يفتح فمه إلا بأمر زوجته. لكن هذا يصفه بأنه "أحمق لا يحصى"، وهو زوج ضعيف الإرادة وقع تحت كعب زوجته. Mitrofanushka هو أيضًا رجل قليل الكلام، على الرغم من أنه يتمتع بحرية التعبير على عكس والده. تتجلى جذور سكوتينين في اختراعه للكلمات البذيئة: "اللقيط القديم"، "فأر الحامية".
إن الخدم والمعلمين لديهم في كلامهم سمات مميزة للطبقات وأجزاء المجتمع التي ينتمون إليها. خطاب إريميفنا هو أعذار ورغبات مستمرة في الإرضاء. المعلمون: Tsyfirkin رقيب متقاعد، Kuteikin هو سيكستون من بوكروف. ويظهرون بكلامهم انتمائهم: أحدهما للجيش والآخر لوزراء الكنيسة.
تحيات:
كوتيكين: "السلام لبيت الرب وصيفات كثيرة للأولاد والبيت".
تسيفيركين: "نتمنى أن يعيش شرفك مائة عام، نعم عشرين..."
الوداع:
كوتيكين: "هل تأمرنا بالعودة إلى المنزل؟"
تسيفيركين: "إلى أين نذهب يا حضرة القاضي؟"
يقسمون:
كوتيكين: "حتى الآن يتهامسون لي، لو أنني أخطأت بطعني!"
تسيفيركين: "سأسمح لنفسي بأخذ أذني، لو كان بإمكاني تدريب هذا الطفيلي كجندي!.. يا له من شقي!"
جميع الشخصيات، باستثناء الإيجابية، لديها خطاب ملون للغاية ومشحون عاطفيا. قد لا تفهم معنى الكلمات، لكن معنى ما يقال واضح دائمًا.
على سبيل المثال:
- - سأوصلك إلى هناك
- - لدي قبضتي الخاصة حادة جدا
خطاب الأبطال الإيجابيين ليس مشرقا جدا. كل أربعة منهم يفتقرون إلى العبارات العامية في حديثهم. هذا خطاب كتابي، خطاب الأشخاص المتعلمين في ذلك الوقت، عمليا لا يعبر عن المشاعر. تفهم معنى ما يقال من المعنى المباشر للكلمات. بالنسبة لبقية الشخصيات، يمكن فهم المعنى من خلال ديناميكيات الكلام ذاتها.
يكاد يكون من المستحيل التمييز بين خطاب ميلون وخطاب برافدين. من الصعب أيضًا معرفة أي شيء عن صوفيا بناءً على حديثها. سيدة شابة متعلمة وحسنة السلوك، كما كان يسميها ستارودوم، حساسة لنصائح وتعليمات عمها الحبيب. يتم تحديد خطاب ستارودوم بالكامل من خلال حقيقة أن المؤلف وضع برنامجه الأخلاقي في فم هذا البطل: القواعد والمبادئ والقوانين الأخلاقية التي يجب أن يعيش بها "الشخص التقي". تم تنظيم مونولوجات ستارودوم بهذه الطريقة: يروي ستارودوم أولاً قصة من حياته، ثم يرسم أخلاقيًا. هذه، على سبيل المثال، المحادثة بين Starodum وPravdivy. ومحادثة ستارودوم مع صوفيا عبارة عن مجموعة من القواعد، و"...كل كلمة ستكون محفورة في القلب".
ونتيجة لذلك، اتضح أن خطاب البطل السلبي يميز نفسه، ويستخدم المؤلف خطاب البطل الإيجابي للتعبير عن أفكاره. يتم تصوير الشخص بشكل ثلاثي الأبعاد، ويتم تصوير المثل الأعلى على مستوى.
كان معاصرو فونفيزين يقدّرون "الصغرى" تقديرًا عاليًا، فقد أسعدهم ليس فقط بلغته المذهلة، ووضوح الموقف المدني للمؤلف، وابتكار الشكل والمحتوى.
ميزات هذا النوع
من حيث النوع، يعد هذا العمل كوميديا كلاسيكية، فهو يتوافق مع متطلبات “الوحدات الثلاث” المتأصلة في الكلاسيكية (المكان، الزمان، العمل)، وينقسم الأبطال إلى إيجابي وسلبي، ولكل بطل دوره الخاص. ("العاقل"، "الشرير"، إلخ). إلخ)، ومع ذلك، هناك أيضًا انحرافات عن متطلبات الجماليات الكلاسيكية، وانحرافات خطيرة.لذا، كان من المفترض أن تكون الكوميديا مجرد تسلية، لا يمكن أن تفسر بمعاني متعددة، لا يمكن أن يكون هناك غموض فيها - وإذا تذكرنا "الصغرى"، فلا يسعنا إلا أن نعترف بذلك، مما يثير في العمل أهم القضايا الاجتماعية في عصره، يحلها المؤلف بعيدا عن الكوميديا: على سبيل المثال، في نهاية العمل، عندما يبدو أن "الرذيلة يعاقب عليها"، لا يمكن للمشاهد إلا أن يتعاطف مع السيدة بروستاكوفا، التي طردتها ميتروفانوشكا الجاحدة بوقاحة وقسوة، منشغلة بمصيرها: "اتركي يا أمي، كيف فرضتي نفسك.." - والعنصر المأساوي يغزو الكوميديا بقوة، وهو أمر غير مقبول.. ومع "وحدة الفعل" فإن كل شيء ليس بهذه البساطة أيضًا في الكوميديا، ففيه الكثير من الوقائع المنظورة التي "لا تعمل" بأي شكل من الأشكال على حل الصراع الرئيسي، بل تخلق خلفية اجتماعية واسعة تحدد شخصيات الشخصيات. . أخيرًا، انعكس ابتكار Fonvizin في لغة الكوميديا \u200b\u200b"The Minor"؛ فكلام الشخصيات فردي للغاية، ويحتوي على الفولكلور والأسلوب العامي والعالي (Starodum، Pravdin)، والذي ينتهك أيضًا شرائع الإبداع الكلاسيكية خصائص الكلام للشخصيات. يمكننا تلخيص ذلك أن نستنتج أن الكوميديا \u200b\u200b"الصغرى" لفونفيزين أصبحت عملاً مبتكرًا حقًا في وقتها ؛ لقد تجاوز المؤلف حدود جماليات الكلاسيكية ، وأخضعها لحل المهمة الموكلة إليه: السخرية بغضب من رذائل مجتمعه المعاصر، ليخلصه من "الأخلاق الشريرة"، القادرة على تدمير النفس البشرية والأخلاق العامة.
نظام الصورة
دعونا نحلل نظام صور الكوميديا \u200b\u200b"الصغرى"، والذي، كما هو مطلوب من قبل جماليات الكلاسيكية، يمثل "معسكرين" متعارضين مباشرة - الأبطال الإيجابي والسلبي. هنا يمكنك أيضًا ملاحظة انحراف معين عن الشرائع، وهو يتجلى في حقيقة أنه يحمل ازدواجية، ويكاد يكون من المستحيل تصنيفهم كأبطال إيجابيين بحتين أو سلبيين بحتين. دعونا نتذكر أحد معلمي ميتروفانوشكا، كوتيكين. من ناحية، يعاني من إذلال السيدة بروستاكوفا وطالبه، من ناحية أخرى، لا ينفر، إذا سنحت الفرصة، "لانتزاع قطعته"، والتي سخر منها. أو "والدة ميتروفان" إريميفنا: تتعرض للإهانة والإذلال بكل الطرق من قبل عشيقتها، وهي تتحمل بتواضع، لكنها تنسى نفسها، وتندفع لحماية ميتروفانوشكا من عمها، ولا تفعل ذلك فقط خوفًا من العقاب.
صورة بروستاكوفا في الكوميديا "الصغرى"
كما لوحظ بالفعل، يصور Fonvizin بشكل مبتكر شخصيته الرئيسية، السيدة بروستاكوفا. منذ المشاهد الأولى للكوميديا، نواجه طاغية لا يريد أن يحسب حسابًا لأي شخص أو أي شيء. إنها تفرض إرادتها على الجميع بوقاحة، ولا تقمع وتهين الأقنان فحسب، بل زوجها أيضًا (كيف لا يمكن للمرء أن يتذكر "حلم ميتروفان في اليد" حول كيف تتغلب "الأم" على "الأب"؟..) ، وهي تستبد صوفيا، إنها تريد إجبارها على الزواج أولا من شقيقها تاراس سكوتينين، وبعد ذلك، عندما اتضح أن صوفيا أصبحت الآن عروسا غنية، ابنها. كونها هي نفسها إنسانة جاهلة وغير مثقفة (بأي فخر تعلن: "اقرأيها بنفسك! لا يا سيدتي، الحمد لله، لم أتربى على هذا النحو. يمكنني تلقي الرسائل، لكنني دائمًا أطلب من شخص آخر أن يقرأها!" ) ، فهي تحتقر التعليم، رغم أنه يحاول تعليم ابنه، إلا أنه يفعل ذلك فقط لأنه يريد ضمان مستقبله، وما قيمة "تدريب" ميتروفان كما يقدم في الكوميديا؟ صحيح أن والدته مقتنعة: "صدقني يا أبي، بالطبع، من الهراء أن ميتروفانوشكا لا تعرفه"...
تتميز السيدة بروستاكوفا بالماكرة وسعة الحيلة، فهي تقف بعناد على موقفها وهي مقتنعة بأننا "سنأخذ ما لدينا" - وهي مستعدة لارتكاب جريمة، واختطاف صوفيا، وزواجها ضد إرادتها من رجل من " عائلة سكوتينين." عندما تواجه المقاومة، تحاول في نفس الوقت التوسل من أجل المغفرة وتوعد بمعاقبة أفراد شعبها، الذين فشلت "المؤسسة" بسبب إشرافهم، حيث تكون ميتروفانوشكا مستعدة لدعمها بنشاط: "خذها من أجل الناس؟" إن "تحول" السيدة بروستاكوفا ملفت للنظر ، حيث توسلت بتواضع على ركبتيها أن تسامحها ، وبعد أن تلقت الالتماس ، "قفزت من ركبتيها" ، وعدت بشدة: "حسنًا! الآن سأعطي الفجر ل شعبي. سأمر عبرهم واحدًا تلو الآخر. الآن سأكتشف من الذي أخرجها من أيديهم. لا أيها المحتالون! لا أيها اللصوص! لن أسامح قرنًا، لن أغفر هذه السخرية ". هناك الكثير من الشهوانية في هذه الثلاثية "الآن"، وكم يصبح الأمر مخيفًا حقًا من طلبها: "أعطني ثلاثة أيام على الأقل (جانبًا) لأعلن عن نفسي ...".
ومع ذلك، كما لوحظ بالفعل، هناك ازدواجية معينة في صورة بروستاكوفا. إنها تحب ابنها بشدة وإخلاص وهي مستعدة لفعل أي شيء من أجله. هل هي مذنبة بمقارنة حبها له بحب كلب للجراء: "هل سمعت من قبل عن عاهرة تتخلى عن جراءها؟"؟ يجب ألا ننسى أنها من عائلة سكوتينين-بريبلودين، حيث كان هذا الحب نصف الحيواني هو الحب الوحيد الممكن، فكيف يمكن أن تكون مختلفة؟ فتشوه روح ميتروفان بحبها الأعمى، ويسعدها ابنها بكل الطرق، وهي سعيدة لأنه "يحبها"... حتى يرميها بعيدًا عنه، لأنه الآن لا يحتاجها، و حتى هؤلاء الأشخاص الذين أدانوا السيدة بروستاكوفا للتو، يتعاطفون معها في حزنها الأمومي...
صورة ميتروفان
تم إنشاء صورة Mitrofan أيضًا بواسطة Fonvizin بطريقة غير تقليدية. "القاصر" الذي يحب أن يكون "صغيرًا" والذي يستغل بجدية موقف والدته تجاهه ليس بسيطًا وغبيًا كما قد يبدو للوهلة الأولى. لقد تعلم أن يستغل حب والديه لنفسه لمصلحته الخاصة، فهو يعرف جيداً كيف يحقق هدفه، وهو مقتنع بأن له الحق في كل ما يريد. أنانية ميتروفانوشكا هي القوة الدافعة وراء أفعاله، لكن البطل لديه أيضًا قسوة (تذكر ملاحظته عن "الناس")، وسعة الحيلة (ما هي مناقشته حول "الباب")، واحتقار اللورد للناس، بما في ذلك والدته، من الذي يطلب المساعدة والحماية في بعض الأحيان. وموقفه من التعليم رافض للغاية لأنه لا يرى أي فائدة حقيقية منه. من المحتمل أنه عندما "يخدم"، فإنه - إذا كان ذلك مفيدًا - سيغير موقفه من التعليم، ومن المحتمل أن يكون مستعدًا لأي شيء: "بالنسبة لي، حيث يقولون لي". وبالتالي، فإن صورة ميتروفان في الكوميديا "الصغرى" تتميز أيضًا بنوع من النفسية، كما هو الحال بالنسبة لصورة بروستاكوفا، وهي نهج فونفيزين المبتكر في خلق صور سلبية لم يكن من المفترض إلا أن تكون "أشرارًا".
صور إيجابية
الكاتب المسرحي أكثر تقليدية في خلق صور إيجابية. كل واحد منهم هو تعبير عن فكرة معينة، وكجزء من بيان هذه الفكرة يتم إنشاء شخصية صورة. الصور الإيجابية تقريبا خالية من السمات الفردية، فهي أفكار صور متأصلة في الكلاسيكية؛ صوفيا، ميلون، ستارودوم، برافدين ليسوا أشخاصًا أحياء، ولكنهم دعاة "نوع معين من الوعي"؛ إنهم يمثلون نظامًا من وجهات النظر التي كانت متقدمة في عصرهم حول العلاقة بين الزوجين، والبنية الاجتماعية، وجوهر الإنسان. الشخصية والكرامة الإنسانية.
صورة ستارودوم
في زمن Fonvizin، أثارت صورة Starodum في الكوميديا "The Minor" تعاطفاً خاصاً بين الجمهور. بالفعل في اللقب "الحديث" للشخصية، أكد المؤلف على التناقض بين "القرن الحالي والقرن الماضي": في ستارودوم رأوا رجلاً من عصر بطرس الأول، عندما "في ذلك القرن، كان رجال الحاشية محاربين" "، لكن المحاربين لم يكونوا من رجال الحاشية." أفكار ستارودوم حول التعليم، حول الطرق التي يمكن من خلالها لأي شخص تحقيق الشهرة والازدهار، حول ما يجب أن يثيره الملك استجابة دافئة من جزء كبير من الجمهور الذي شارك المعتقدات التقدمية لل مؤلف الكوميديا، في حين أن التعاطف الخاص مع صورة البطل كان سببه حقيقة أنه لم يعلن هذه الأفكار التقدمية فحسب - بحسب المسرحية، اتضح أنه أثبت بحياته أن هذا السلوك كان صحيحًا ومفيدًا لشخص. كانت صورة ستارودوم هي المركز الأيديولوجي الذي اتحد حوله أبطال الكوميديا الإيجابيون، وعارضوا هيمنة أخلاق سكوتينين وبروستاكوف.
صورة برافدين
برافدين، مسؤول حكومي، يجسد فكرة الدولة، التي تحمي مصالح التعليم والشعب، والتي تسعى بنشاط إلى تغيير الحياة نحو الأفضل. إن الوصاية على ممتلكات بروستاكوفا، التي عينتها برافدين بإرادة الإمبراطورة، تعطي الأمل في أن حاكمة روسيا قادرة على الدفاع عن رعاياها الذين هم في أمس الحاجة إلى هذه الحماية، والتصميم الذي تنفذ به برافدين هذه المهمة. كان من المفترض أن تقنع الإصلاحات المشاهد بأن السلطات العليا مهتمة بتحسين حياة الناس. ولكن كيف يمكننا إذن أن نفهم كلمات ستارودوم رداً على دعوة برافدين للخدمة في المحكمة: "من العبث استدعاء طبيب للمرضى دون شفاء"؟ من المحتمل أن يكون وراء برافدين النظام الذي أكد إحجامه وعدم قدرته على تنفيذ إصلاحات حقيقية، وقد مثل ستارودوم نفسه في المسرحية كفرد، وأوضح سبب إدراك الجمهور لصورة ستارودوم بأكثر من ذلك بكثير. تعاطف من صورة "المسؤول المثالي".
ميلون وصوفيا
قصة حب ميلون وصوفيا هي قصة حب كلاسيكية نموذجية بين بطلين نبيلين، يتميز كل منهما بصفات أخلاقية عالية، ولهذا السبب تبدو علاقتهما مصطنعة للغاية، على الرغم من أنها على خلفية موقف سكوتينين تجاه نفس صوفيا ( "أنت صديقي العزيز! إذا كان لدي الآن، دون أن أرى أي شيء، نقرة خاصة لكل خنزير، فسأجد واحدة صغيرة لزوجتي") إنها حقًا مثال على الشعور الأخلاقي العالي، المتعلم، الشباب المستحقون يتناقضون مع "خصوبة" الأبطال السلبيين.
معنى الكوميديا "الصغرى"
أطلق بوشكين على فونفيزين لقب "حاكم الهجاء الشجاع" ، والكوميديا "الصغرى" التي قمنا بتحليلها تؤكد تمامًا هذا التقييم لعمل الكاتب. في ذلك، يتم التعبير عن موقف مؤلف فونفيزين بشكل لا لبس فيه، ويدافع الكاتب عن أفكار المطلق المستنير، وهو يفعل ذلك بموهبة شديدة، وخلق صور فنية مقنعة، وتوسيع نطاق جماليات الكلاسيكية بشكل كبير، واتخاذ نهج مبتكر لمؤامرة العمل، إلى إنشاء صور شخصية، بعضها لا يمثل ببساطة تعبيرًا عن أفكار اجتماعية وسياسية معينة، ولكنه يتمتع بفردية نفسية واضحة ويعبر عن تناقض الطبيعة البشرية. كل هذا يفسر الأهمية الهائلة لعمل فونفيزين والكوميديا "نيدوروسل" للأدب الروسي في القرن الثامن عشر، ونجاح العمل بين معاصريه وتأثيره الكبير على التطور اللاحق للدراما الروسية.
الشخصيات الرئيسية في الكوميديا "الصغرى"
خلق الشخصية بروستاكوفا، D. I. Fonvizin ينقل التعقيد والتناقض في الطبيعة البشرية. يسعى الكاتب المسرحي إلى تقديم «خدمة للإنسانية» من خلال إظهار طبيعة الإنسان، حتى لو كان شخصًا تافهًا، شريرًا، يتمتع بحقه في الإساءة إلى الآخرين. كره العبودية واحتقار أصحاب الأقنان، D. I. أحب فونفيزين الإنسان وحزن عندما رأى الإساءة إليه، بغض النظر عن الأشكال التي تتجلى فيها.
بروستاكوفا هي طبيعة وقحة واستبدادية وفي نفس الوقت جبانة وجشعة وحقيرة، وتمثل ألمع نوع من مالك الأراضي الروسي، وفي الوقت نفسه تم الكشف عنها كشخصية فردية - أخت سكوتينين الماكرة والقاسية، المتعطشة للسلطة، والحساب الزوجة التي تستبد بزوجها والأم التي تحب ميتروفانوشكا دون عقله. وهذه الخاصية الفردية تسمح لنا بإظهار كل قوة القنانة الرهيبة والمشوهة للإنسان. كل مشاعر بروستاكوفا العظيمة والإنسانية والمقدسة مشوهة. هذا هو السبب في أن الحب لابنها - أقوى شغف بروستاكوفا - غير قادر على تكريم مشاعرها، لأنه يتجلى في أشكال حيوانية وضيعة. حبها الأمومي يخلو من الجمال البشري والروحانية.
كانت الخاتمة التي أدت إليها الكوميديا لـ D. I. Fonvizin تقليدية. أجراءات برافدينا،المسؤول الحكومي الذي ينفذ إرادة "السلطة العليا" لم يؤكده الواقع الروسي في ذلك الوقت. لقد عكست فقط مزاج وتطلعات جزء معين من النبلاء المستنير، وبالتالي كان يُنظر إليها على أنها نصيحة للحكومة حول الطريقة الممكنة لتنظيم العلاقات بين ملاك الأراضي والفلاحين. ولهذا السبب، لم تكن صورة برافدين في الكوميديا \u200b\u200bحقيقية، ولكنها مشروطة، مثالية.
الصورة أكثر حيوية ستارودوم.لكنه يمثل أيضًا ظاهرة نادرة بين النبلاء، إذا حكمنا من خلال موقف برافدين وميلون وصوفيا تجاهه. إنهم لا يرون فيه نبيلًا عاديًا، بل شخصًا له "قواعد" خاصة. وهو بالفعل كذلك. ترتبط صورة ستارودوم في الكوميديا بالتعبير عن أفكار ذلك الجزء من النبلاء التقدميين الذين عارضوا حكم كاثرين وأدانوا أفعالها. ظاهريًا، استندت حوارات ستارودوم مع الشخصيات الإيجابية إلى مناقشة مشاكل الأخلاق و التعليم، ولكن من حيث القضايا المطروحة فيها وتغطية مختلف جوانب الحياة العامة، كانت أوسع وتضمنت انتقادات لفساد البلاط الحديث ("حشد من المتملقين البخلاء")، وإدانة الملك، الذي الروح ليست دائما "عظيمة" "لكي تسلك طريق الحق ولا تبتعد عنه أبدا". كان سبب السخط هو إساءة استخدام القنانة ("اضطهاد المرء لنفسه أمر غير قانوني") ونسيان التركة الأولى لمسؤولياتها.
على الرغم من أن ستارودوم وبرافدين لم يتمكنا من تحقيق مُثُلهما في الممارسة الاجتماعية، إلا أن أحكامهما مجتمعة جعلت الكوميديا متوافقة أيديولوجياً مع المأساة السياسية. كان هذا هو الشيء الجديد الذي أدخله الكاتب المسرحي بصور ستارودوم وبرافدين في هيكل "الصغرى". أعطيت الكوميديا التوجه الاجتماعي والسياسي.
كما جرت العادة في الكلاسيكية، من الواضح أن أبطال الكوميديا "الصغرى" ينقسمون إلى سلبيين وإيجابيين. ومع ذلك، فإن أكثر الشخصيات التي لا تنسى والملفتة للنظر هي الشخصيات السلبية، على الرغم من استبدادها وجهلها: السيدة بروستاكوفا وشقيقها تاراس سكوتينين وميتروفان نفسه. فهي مثيرة للاهتمام وغامضة. معهم ترتبط المواقف الكوميدية المليئة بالفكاهة والحيوية المشرقة للحوارات.
الشخصيات الإيجابية لا تثير مثل هذه المشاعر الحية، على الرغم من أنها مجرد لوحات صوتية تعكس موقف المؤلف. إنهم متعلمون وموهوبون بسمات إيجابية فقط، وهم مثاليون - لا يمكنهم ارتكاب الفوضى، والأكاذيب والقسوة غريبة عليهم.
الأبطال السلبيين
السيدة بروستاكوفا
تاريخ النشأة والتعليم نشأت في أسرة تتسم بالجهل الشديد. ولم تتلق أي تعليم. لم أتعلم أي قواعد أخلاقية منذ الطفولة. ليس هناك شيء جيد في روحها. للقنانة تأثير قوي: موقعها باعتبارها المالك السيادي للأقنان.
سمات الشخصية الرئيسية: خشن، جامح، جاهل. إذا لم تواجه مقاومة، فإنها تصبح متعجرفة. ولكن إذا واجهت القوة، فإنها تصبح جبانة.
الموقف تجاه الآخرين فيما يتعلق بالناس يسترشد بالحسابات التقريبية والمكاسب الشخصية. إنها لا ترحم أولئك الذين هم في قوتها. إنها مستعدة لإذلال نفسها أمام أولئك الذين تعتمد عليهم، والذين تبين أنهم أقوى منها.
الموقف من التعليمالتعليم غير ضروري: "يعيش الناس ويعيشون بدون علم".
بروستاكوفا كمالك للأرض، امرأة قن مقتنعة، تعتبر الأقنان ملكية كاملة لها. دائما غير راضية عن أقنانها. إنها غاضبة حتى من مرض الفتاة القنانة. لقد سرقت الفلاحين: "بما أننا أخذنا كل ما كان لدى الفلاحين، لم يعد بإمكاننا سرقة أي شيء. هذه كارثة!
الموقف تجاه العائلة والأصدقاء إنها مستبدة ووقحة تجاه زوجها وتدفعه ولا تقدره على الإطلاق.
الموقف تجاه ابنها ميتروفانوشكا يحبه ويعطف عليه. الاهتمام بسعادته ورفاهيته هو محتوى حياتها. الحب الأعمى وغير المعقول والقبيح لابنه لا يجلب أي شيء جيد لميتروفان ولا بروستاكوفا نفسها.
خصوصيات الكلامعن تريشكا: "احتيال، لص، ماشية، قدح لص، أحمق"؛ تتوجه إلى زوجها: "لماذا أنت مدلل جدًا اليوم يا والدي؟"، "طوال حياتك يا سيدي، كنت تمشي وأذنيك مفتوحتين"؛ مخاطبًا ميتروفانوشكا: “ميتروفانوشكا يا صديقي؛ صديقي العزيز؛ ابن".
ليس لديها مفاهيم أخلاقية: فهي تفتقر إلى الشعور بالواجب، وحب الإنسانية، والشعور بالكرامة الإنسانية.
ميتروفان
(مترجمة من اليونانية "الكشف عن والدته")
حول التنشئة والتعليم اعتاد على الكسل، اعتاد على التغذية والطعام الوفير، يقضي وقت فراغه في الحمام.
سمات الشخصية الرئيسية: "ابن ماما" المدلل، الذي نشأ وتطور في بيئة جاهلة للنبلاء الإقطاعيين. لا يخلو من الماكرة والذكاء بطبيعته، ولكن في نفس الوقت فظ ومتقلب.
الموقف تجاه الآخرين لا يحترم الآخرين. يطلق على إريميفنا (المربية) لقب "اللقيط العجوز" ويهددها بعقوبة شديدة ؛ لا يتحدث مع المعلمين، بل "ينبح" (على حد تعبير تسيفيركين).
الموقف من التنوير التطور العقلي منخفض للغاية ولديه نفور لا يمكن التغلب عليه من العمل والتعلم.
الموقف تجاه الأسرة والأشخاص المقربين لا يعرف ميتروفان الحب لأي شخص، حتى لأولئك الأقرب إليه - والدته، والده، مربية.
خصوصيات الكلام معبرًا عنها بمقاطع أحادية، تحتوي لغته على العديد من العامية والكلمات والعبارات المستعارة من الخدم. لهجة خطابه متقلبة، رافضة، وأحيانا وقحة.
أصبح اسم Mitrofanushka اسمًا مألوفًا. هذا ما يسمونه الشباب الذين لا يعرفون شيئا ولا يريدون أن يعرفوا أي شيء.
سكوتينين - شقيق بروستاكوفا
عن التربية والتعليم نشأ في أسرة كانت معادية للغاية للتعليم: “لا تكن سكوتينين الذي يريد أن يتعلم شيئًا ما”.
سمات الشخصية الرئيسية: جاهل، متخلف عقليا، جشع.
الموقف تجاه الآخرين هو مالك أقنان شرس يعرف كيف "ينتزع" من فلاحيه الأقنان ، ولا توجد عقبات أمامه في هذا النشاط.
الاهتمام الرئيسي في الحياة هو مزرعة الحيوانات، وتربية الخنازير. فقط الخنازير هي التي تثير المودة والمشاعر الدافئة فيه، فقط يظهر الدفء والرعاية تجاههم.
الموقف تجاه العائلة والأصدقاء من أجل فرصة الزواج المربح (يكتشف حالة صوفيا)، فهو مستعد لتدمير منافسه - ابن أخ ميتروفان.
خصوصيات الكلام الكلام غير المعبر لشخص غير متعلم، غالبا ما يستخدم تعبيرات وقحة، في خطابه هناك كلمات مستعارة من الخدم.
هذا ممثل نموذجي لصغار ملاك الأراضي الإقطاعيين بكل عيوبهم.
مدرس اللغة الروسية والسلافية الكنسية. وكان الإكليريكي نصف المتعلم "يخشى هاوية الحكمة". بطريقته الخاصة، فهو ماكر وجشع.
مدرس تاريخ. ألماني، مدرب سابق. أصبح مدرسًا لأنه لم يتمكن من العثور على وظيفة كسائق. الجاهل الذي لا يستطيع أن يعلم تلميذه شيئا.
لا يبذل المعلمون أي جهد لتعليم ميتروفان أي شيء. غالبًا ما ينغمسون في كسل طلابهم. إلى حد ما، فإنهم، باستخدام جهل السيدة بروستاكوفا ونقص التعليم، يخدعونها، مدركين أنها لن تكون قادرة على التحقق من نتائج عملهم.
إريميفنا - مربية ميتروفان
ما هو المكان الذي تشغله في منزل بروستاكوفا، سماتها المميزة؟إنها تخدم في منزل بروستاكوف-سكوتينين منذ أكثر من 40 عامًا. كرست نفسها لإسيادها، وتعلقت بخنوع بمنزلهم.
العلاقة مع ميتروفان دون أن يدخر لنفسه، ميتروفان يحمي نفسه: "سأموت على الفور، لكنني لن أتخلى عن الطفل. تعال يا سيدي، فقط تفضل بالحضور. سوف أخدش تلك الأشواك."
ما أصبحت إريميفنا على مدى سنوات عديدة من خدمة القنانة لديها شعور متطور للغاية بالواجب، ولكن ليس لديها شعور بالكرامة الإنسانية. لا يقتصر الأمر على الكراهية تجاه المضطهدين اللاإنسانيين فحسب، بل حتى الاحتجاج. يعيش في خوف دائم، يرتجف أمام عشيقته.
بالنسبة للولاء والتفاني، يتلقى Eremeevna الضرب فقط ويسمع فقط عناوين مثل "الوحش"، "ابنة الكلب"، "الساحرة القديمة"، "اللقيط القديم". مصير Eremeevna مأساوي، لأنه لن يتم تقديره أبدا من قبل أسياده، لن يحصل أبدا على الامتنان للولاء.
أبطال إيجابيون
ستارودوم
حول معنى الاسم شخص يفكر بالطريقة القديمة ويعطي الأفضلية لأولويات العصر (البترين) السابق ويحافظ على التقاليد والحكمة والخبرة المتراكمة.
التعليم ستارودومشخص مستنير وتقدمي. نشأ بروح زمن بطرس، فأفكار وأخلاق ونشاطات الناس في ذلك الوقت هي أقرب وأكثر قبولاً لديه.
الموقف المدني للبطل هو وطني: بالنسبة له، الخدمة الصادقة والمفيدة للوطن هي الواجب الأول والمقدس للنبلاء. يطالب بالحد من تعسف ملاك الأراضي الإقطاعيين: "من غير القانوني اضطهاد نوع ما من خلال العبودية".
الموقف تجاه الآخرين يتم تقييم الشخص من خلال خدمته للوطن، من خلال المنفعة التي يجلبها الشخص في هذه الخدمة: "أحسب درجة النبلاء بعدد الأفعال التي قام بها الرجل العظيم من أجل الوطن... وبدون الأعمال النبيلة، فإن الدولة النبيلة لا تعني شيئًا.
ما هي الصفات التي يكرمها كفضائل إنسانية؟هو مدافع متحمس عن الإنسانية والتنوير.
تأملات البطل في التعليم فهو يعلق قيمة أكبر على التربية الأخلاقية أكثر من التعليم: "العقل، إذا كان هو العقل فقط، هو الأكثر تافهًا ... السلوك الجيد يعطي قيمة مباشرة للعقل. " وبدون ذلك، فإن الشخص الذكي هو وحش. العلم في الإنسان الفاسد سلاح شرس لفعل الشر.
ما هي السمات البشرية التي تسبب سخط البطل العادل؟الخمول والوحشية والحقد والوحشية.
"ليكن لك قلب، كن لك روحاً - وسوف تكون رجلاً في كل الأوقات."
برافدين، ميلون، صوفيا
برافدينمسؤول صادق لا تشوبه شائبة. مدقق حسابات له الحق في الاستيلاء على العقارات من ملاك الأراضي القاسيين.
ميلون، الضابط المخلص لواجبه، وطني.
صوفيا فتاة متعلمة ومتواضعة وحكيمة. نشأ بروح الاحترام والتكريم لكبار السن.
الغرض من هؤلاء الأبطال في الكوميديا، من ناحية، هو إثبات صحة آراء ستارودوم، ومن ناحية أخرى، تسليط الضوء على الطبيعة الشريرة ونقص التعليم لأصحاب الأراضي مثل Prostakovs-Skotinins.
