مقدمة
يعد عمل "أوبلوموف" لغونشاروف رواية اجتماعية ونفسية نُشرت عام 1859. يتطرق المؤلف في الكتاب إلى عدد من المواضيع الأبدية: الآباء والأبناء، الحب والصداقة، البحث عن معنى الحياة وغيرها، ويكشفها من خلال سيرة الشخصية الرئيسية - إيليا إيليتش أوبلوموف - كسول لا مبالٍ. رجل حالم للغاية وغير متكيف تمامًا مع الحياة الحقيقية. صورة Oblomov في رواية غونشاروف هي الصورة الذكورية المركزية والأكثر لفتًا للانتباه في العمل. وفقًا لمؤامرة الكتاب، يلتقي القارئ بإيليا إيليتش عندما يبلغ البطل بالفعل أكثر من ثلاثين عامًا ويكون شخصية مكتملة التكوين. مثل العديد من الرجال في عصره، يحلم بأسرة كبيرة وأطفال وزوجة حلوة ومقتصدة ونهاية مزدهرة للحياة في منزله الأصلي - Oblomovka. ومع ذلك، فإن كل هذه الأفكار حول المستقبل الرائع البعيد تبقى فقط في أحلام البطل، وفي الحياة الواقعية، لا يفعل إيليا إيليتش أي شيء على الإطلاق من شأنه أن يجعله على الأقل أقرب إلى الصورة المثالية التي خطط لها منذ فترة طويلة في أحلامه.
تمر أيام Oblomov في الخمول المستمر، بل إنه كسول للغاية بحيث لا يستطيع النهوض من السرير لتحية الضيوف. حياته كلها عبارة عن مملكة نائمة، نصف نائم حالم، تتكون من توتير متواصل وخلق أوهام غير قابلة للتحقيق، أرهقته معنويًا والتي كان يتعب منها أحيانًا وينام منهكًا. في هذه الحياة الرتيبة التي تؤدي إلى التدهور، اختبأ إيليا إيليتش عن العالم الحقيقي، وعزل نفسه عنه بكل طريقة ممكنة، خوفًا من نشاطه وعدم الرغبة في تحمل المسؤولية عن أفعاله، ناهيك عن العمل والتخطي بثقة الإخفاقات والهزائم، استمرار الحركة إلى الأمام.
لماذا يحاول Oblomov الهروب من الحياة الحقيقية؟
لفهم أسباب هروب Oblomov، يجدر وصف الجو الذي نشأ فيه البطل بإيجاز. تقع قرية Oblomovka الأصلية لإيليا إيليتش في منطقة خلابة وهادئة بعيدة عن العاصمة. الطبيعة الجميلة، الهدوء، الحياة المقاسة في الحوزة، عدم الحاجة إلى العمل والرعاية الأبوية المفرطة أدت إلى حقيقة أن Oblomov لم يكن مستعدًا لصعوبات الحياة خارج Oblomovka. نشأ إيليا إيليتش في جو من الحب وحتى العشق، واعتقد أنه سيواجه موقفًا مماثلًا تجاه نفسه في الخدمة. تخيل دهشته عندما، بدلا من ما يشبه عائلة محبة، حيث يدعم الجميع بعضهم البعض، كان ينتظره فريق ذو موقف مختلف تماما. في العمل، لم يكن أحد مهتما به، ولم يهتم به أحد، لأن الجميع فكروا فقط في زيادة رواتبهم والارتقاء في السلم الوظيفي. يشعر بعدم الارتياح بعد خطأه الأول في الخدمة، Oblomov، من ناحية، خوفا من العقاب، ومن ناحية أخرى، بعد أن وجد سببا للفصل، يترك وظيفته. لم يعد البطل يحاول الحصول على وظيفة في مكان ما، ويعيش على الأموال التي تم إرسالها إليه من Oblomovka ويقضي كل أيامه في السرير، وبالتالي يختبئ بشكل موثوق من هموم ومشاكل العالم الخارجي.
Oblomov و Stolz صورتان متعارضتان
نقيض صورة الشخصية الرئيسية في رواية "Oblomov" لإيليا إيليتش هو صديق طفولته أندريه إيفانوفيتش ستولتس. من حيث الشخصية وأولويات الحياة، فإن Stolz هو عكس Oblomov تمامًا، على الرغم من أنهم ينتمون إلى نفس الطبقة الاجتماعية. على عكس إيليا إيليتش الكسول، اللامبالي، الحالم، الذي يعيش حصريًا في ماضيه، يسعى أندريه إيفانوفيتش دائمًا إلى الأمام، فهو لا يخاف من الفشل، لأنه يعلم أنه على أي حال سيكون قادرًا على تحقيق هدفه، والوصول إلى أكبر من أي وقت مضى مرتفعات. وإذا كان معنى حياة Oblomov هو العالم الوهمي الذي يبنيه في مخيلته والذي يعيش من أجله، فإن هذا المعنى يظل عملاً شاقًا بالنسبة لـ Stolz.
على الرغم من حقيقة أن الأبطال يتناقضون في العمل كمبدأين موجهين بشكل مختلف ونوعين متناقضين من الشخصيات - الانطوائيين والمنفتحين، فإن Stolz وOblomov يكملان بعضهما البعض عضويًا ويحتاجان إلى بعضهما البعض. بدون أندريه إيفانوفيتش، ربما كان إيليا إيليتش سيتخلى تمامًا عن العمل في Oblomovka أو يبيعه مقابل أجر زهيد لشخص مثل تارانتييف. لقد فهم Stolz بوضوح التأثير الضار لـ "Oblomovism" على صديقه، لذلك حاول بكل قوته إعادته إلى الحياة الحقيقية، أو اصطحابه معه إلى المناسبات الاجتماعية أو إجباره على قراءة كتب جديدة.
تساعد مقدمة المؤلف في سرد شخصية مثل أندريه إيفانوفيتش على فهم صورة إيليا إيليتش بشكل أفضل. بالمقارنة مع صديقه، فإن Oblomov، من ناحية، يبدو سلبيا، كسول، لا يريد أن يسعى جاهدا لأي شيء. من ناحية أخرى، يتم الكشف عن صفاته الإيجابية - الدفء واللطف والحنان والتفاهم والتعاطف مع أحبائهم، لأنه كان في المحادثات مع إيليا إيليتش، وجد Stolz راحة البال المفقودة في سباق الحياة المستمر.
الكشف عن صورة Oblomov من خلال الحب
في حياة إيليا إيليتش، كان هناك حبان مختلفان - حب عفوي وشامل وعاصف ومنشط لأولغا إيلينسكايا وحب هادئ وهادئ وقائم على الاحترام ومليء بالهدوء والرتابة لأغافيا بشينيتسينا. يتم الكشف عن صورة إيليا إيليتش أوبلوموف بشكل مختلف في العلاقات مع كل امرأة.
كان حب أولغا هو ذلك الشعاع الساطع الذي يمكن أن يخرج البطل من "مستنقع Oblomovism" ، لأنه من أجل إيلينسكايا ينسى Oblomov رداءه المفضل ، ويبدأ في قراءة الكتب مرة أخرى ، وكأن جناحيه ينموان. منذ ظهور هدف حقيقي - مستقبل سعيد محتمل مع أولغا وعائلتها وممتلكاتها المريحة. ومع ذلك، لم يكن إيليا إيليتش مستعدا للتغيير بالكامل، وكانت تطلعات إيلينسكايا إلى التطوير المستمر وتحقيق آفاق جديدة غريبة عنه. في العلاقة مع أولغا، Oblomov هو أول من تراجع وأول من كتب لها رسالة يقول فيها إن حبها ليس مشاعر حقيقية. يمكن اعتبار هذا الفعل ليس فقط ضعف البطل، وخوفه من التغيير والسلبية الداخلية، ولكن أيضًا فهم أفضل لمجال المشاعر، وإحساس بديهي ممتاز وفهم لعلم نفس الآخرين. شعرت إيليا إيليتش دون بوعي أن مسارات حياتهم كانت مختلفة للغاية، وأن أولغا كانت بحاجة إلى أكثر بكثير مما كان مستعدًا لإعطائها لها. وحتى لو حاول أن يصبح بالنسبة لها المثل الأعلى لشخص لطيف ولطيف وحسي، ولكن في نفس الوقت يتطور باستمرار ونشط، فسيكون غير سعيد لبقية حياته، ولم يجد السعادة المرغوبة أبدًا.
بعد الانفصال الصعب ولكن المحدد مسبقًا بين Oblomov و Olga ، يجد البطل عزاءًا محاطًا برعاية Pshenitsyna. أغافيا بطبيعتها هي المثل الأعلى لامرأة "Oblomov" - متعلمة بشكل سيئ، ولكن في نفس الوقت لطيفة للغاية وصادقة واقتصادية وتهتم براحة وشبع زوجها وتعشقه. كانت مشاعر إيليا إيليتش تجاه بشينيتسينا مبنية على الاحترام، الذي نما تدريجيًا إلى الدفء والتفاهم، ثم إلى حب هادئ ولكن قوي. دعونا نتذكر أنه عندما حاول Stolz أن يأخذ Oblomov معه، لم يرغب في الذهاب، ليس لأنه كان كسولًا، ولكن لأنه كان من المهم بالنسبة له أن يبقى مع زوجته، التي كانت قادرة على منحه السعادة التي كان يتمتع بها. حلمت لفترة طويلة.
خاتمة
يوضح تحليل صورة Oblomov أنه من المستحيل تفسير إيليا إيليتش كبطل إيجابي أو سلبي فريد. إنه يجذب القارئ بطريقته الخاصة، ولكنه يسبب أيضًا الكراهية بسبب كسله وسلبيته، مما يدل على تنوع طبيعة الشخصية وعمقها الداخلي وربما إمكانات قوية غير محققة. Oblomov هي صورة مركبة لشخص روسي نموذجي، شخصية حالمة متأملة تأمل دائمًا الأفضل وترى السعادة الحقيقية في الرتابة والهدوء. كما يشير النقاد، قام غونشاروف بنسخ إيليا إيليتش إلى حد كبير من نفسه، مما يجعل الرواية أكثر إثارة للاهتمام بالنسبة للقارئ الحديث المهتم بعمل الكاتب الروسي العظيم.
سيكون التحليل التفصيلي لصورة بطل رواية غونشاروف مفيدًا لطلاب الصف العاشر عند كتابة مقال حول موضوع "صورة Oblomov في رواية Oblomov".
اختبار العمل
ومع ذلك، لم يصل البطل إلى قريته الأصلية. موضوع "Oblomov والرجال" يمر عبر الرواية بأكملها. حتى في الفصول الأولى، تعلمنا أنه في غياب السيد تصبح الحياة صعبة على الفلاحين. أفاد الزعيم أن الرجال "يهربون" و"يستجدون الإيجار". بينما كان Oblomov يغرق في مشاكله، فقد أضاع فرصة تمهيد الطريق، وبناء الجسر، كما فعل جاره، صاحب أرض القرية. لا يمكن القول أن إيليا إيليتش لا يفكر على الإطلاق في فلاحيه. لكن خططه تتلخص في ضمان بقاء كل شيء كما هو. وعلى نصيحة فتح مدرسة للرجل، يجيب Oblomov برعب أنه "ربما لن يحرث حتى ..." لكن الوقت لا يمكن إيقافه. في النهاية نتعلم أن "Oblomovka لم يعد في البرية، سقطت عليه أشعة الشمس!" الفلاحون، بغض النظر عن مدى صعوبة الأمر، تمكنوا من إدارة الأمور بدون السيد: "... في غضون أربع سنوات، ستكون محطة طريق، وسيذهب الرجال للعمل على الجسر، وبعد ذلك سوف يتدحرج الخبز على طول الحديد الزهر إلى الرصيف... وهناك... المدارس، ومحو الأمية..." لكن هل تمكنوا من إدارة إيليا إيليتش بدون Oblomovka؟ باستخدام منطق السرد، يثبت غونشاروف أفكاره المفضلة. وحقيقة أن ضمير كل مالك أرض يكمن في القلق على مصير مئات الأشخاص. وحقيقة أن حياة القرية هي الأكثر طبيعية وبالتالي الأكثر انسجاما بالنسبة لشخص روسي؛ هي نفسها ستوجه وتعلم وتقترح ما يجب فعله بشكل أفضل من أي "خطط"
^ في المنزل الواقع في فيبورغسكايا أوبلوموف غرقت.ما كان حلماً حراً أصبح هلوسة - "الحاضر والماضي اندمجا واختلطا". في الزيارة الأولى، تمكن Stolz من إخراج Oblomov من الأريكة. وفي الثانية ساعد صديقًا في حل الأمور العملية. والآن تدرك برعب أنها عاجزة عن تغيير أي شيء: "اخرج من هذه الحفرة، من المستنقع، إلى النور، إلى الفضاء المفتوح، حيث توجد حياة صحية وطبيعية!" - أصر ستولز...
"لا تتذكر، لا تزعج الماضي: لا يمكنك استعادته! - قال أبلوموف. "لقد كبرت في هذه الحفرة مع بقعة مؤلمة: إذا حاولت تمزيقها، فسيكون هناك الموت... أشعر بكل شيء، وأفهم كل شيء: لقد شعرت بالخجل من العيش في العالم لفترة طويلة !" لكنني لا أستطيع أن أمضي معك في طريقك، حتى لو أردت ذلك... ربما كانت المرة الأخيرة لا تزال ممكنة. "الآن... الآن فات الأوان..." حتى أولغا غير قادرة على إحيائه: "أولغا! - انفجر Oblomov الخائف فجأة... - بحق الله، لا تدعها تأتي إلى هنا، اذهب بعيدًا!
وكما في زيارته الأولى، لخص ستولز الأمر بحزن:
- ماذا يوجد هناك؟ - سألت أولغا...
- لا شئ!..
- هل هو على قيد الحياة وبصحة جيدة؟
- لماذا عدت بهذه السرعة؟ لماذا لم تتصل بي هناك وتحضره؟ دعني ادخل!
- ممنوع!
- ماذا يحدث هناك؟.. هل «انفتحت الهاوية»؟ هل ستخبرني؟.. ماذا يحدث هناك؟
- Oblomovism!
وإذا وجد إيليا إيليتش أشخاصا وافقوا على تحمل هذه الحياة من حوله، فإن الطبيعة نفسها، على ما يبدو، خرجت ضدها، وقياس فترة قصيرة لمثل هذا الوجود. وهذا هو السبب في أن محاولات أغافيا ماتييفنا نفسها للحد من زوجها تنتج انطباعًا مأساويًا. "كم مرة مررت بها؟ - سألت فانيوشا... - لا تكذب، أنظر إلي... تذكر يوم الأحد، لن أسمح لك بزيارتي. وأحصى أبلوموف، طوعًا أو كرها، ثماني مرات أخرى، ثم دخل الغرفة..."؛ "سيكون من الجميل أن يكون لديك بعض الفطيرة!" - "لقد نسيت، لقد نسيت حقًا! أردت ذلك منذ المساء، لكن يبدو أن ذاكرتي قد اختفت! - غش أغافيا ماتييفنا." هذا لا معنى له. لأنها لا تستطيع أن تقدم له أي غرض آخر في الحياة سوى الطعام والنوم.
كل يوم هناك اكتشاف جديد!
يخصص غونشاروف مساحة صغيرة نسبيًا لوصف مرض بطله ووفاته. لماذا؟ لأن أسوأ شيء حدث بالفعل لـ Oblomov. الموت الروحي سبق الموت الجسدي. "لقد مات لأنه انتهى..." (آي أنينسكي). "لقد انتصرت الابتذال أخيرًا على نقاء القلب والحب والمثل العليا."
يقول غونشاروف وداعًا لبطله بقداس غنائي عاطفي: "ماذا حدث لأبلوموف؟ أين هو؟ أين؟ "في أقرب مقبرة، تحت جرة متواضعة، يرقد جسده. أغصان الليلك، المزروعة بيد ودودة، تغفو فوق القبر، ورائحة الشيح تنبعث بهدوء. ويبدو أن ملاك الصمت نفسه يحرس نومه».
يبدو أن هناك تناقضًا لا يمكن إنكاره هنا. خطاب جنازة عالية للبطل الذي سقط! لكن لا يمكن اعتبار الحياة عديمة الفائدة عندما يتذكرك شخص ما. ملأ الحزن المشرق حياة أغافيا ماتييفنا بأعلى معنى: "لقد أدركت أن الله قد وضع روحًا في حياتها وأخرجها مرة أخرى؛ أن الشمس أشرقت فيه وأظلمت إلى الأبد... إلى الأبد حقًا؛ ولكن من ناحية أخرى، كانت حياتها مفهومة إلى الأبد: الآن عرفت لماذا عاشت وأنها لم تعيش عبثًا.
في النهاية نلتقي بزاخار تحت ستار متسول على شرفة الكنيسة. يفضل الخادم اليتيم أن يطلب من أجل المسيح بدلاً من خدمة السيدة "المرفوضة". يجري الحوار التالي بين Stolz وأحد معارفه الأدبيين عن الراحل Oblomov:
- ولم يكن أكثر غباءً من غيره، كانت روحه نقية صافية كالزجاج؛ نبيل ولطيف و- اختفى!
- من ماذا؟ ما السبب؟
- السبب... يا له من سبب! Oblomovism! - قال ستولز.
- Oblomovism! - كرر الكاتب بحيرة. - ما هو؟
- الآن سأخبرك... وتكتبها: ربما تكون مفيدة لشخص ما. "فقال له ما هو مكتوب هنا."
وبالتالي، فإن تكوين الرواية دائري تماما، فمن المستحيل عزل البداية والنهاية فيه. اتضح أن كل ما نقرأه من الصفحات الأولى يمكن تفسيره على أنه قصة عن صديقه Oblomov. في الوقت نفسه، يمكن أن يحكي Stolz قصة الحياة المكتملة مؤخرا. وهكذا تكتمل دائرة حياة الإنسان مرتين: في الواقع وفي ذكريات الأصدقاء.
لم يستطع غونشاروف، مغني الهارموني، أن ينهي كتابه بملاحظة بسيطة واحدة. يظهر في الخاتمة بطل صغير جديد قد يكون قادرًا على الجمع بشكل متناغم بين أفضل ميزات والده ومعلمه. "لا تنسوا أندريه! - كانت كلمات Oblomov الأخيرة، تحدث بصوت باهت ..." "لا، لن أنسى أندريه الخاص بك،" يعد Stolz. "لكنني سأأخذ أندريه الخاص بك إلى حيث لا يمكنك الذهاب ومعه سنضع شبابنا الأحلام إلى أفعال."
1. ما هي الأشياء التي أصبحت رمزًا لـ "Oblomovism"؟
كانت رموز "Oblomovism" عبارة عن رداء ونعال وأريكة.
2. ما الذي حوّل Oblomov إلى شخص لا مبالٍ؟
الكسل والخوف من الحركة والحياة وعدم القدرة على القيام بالأنشطة العملية واستبدال الحياة بأحلام اليقظة الغامضة حولت Oblomov من رجل إلى ملحق لعباءة وأريكة.
3. ما هي وظيفة نوم أبلوموف في رواية أ.أ. غونشاروف "أوبلوموف"؟
يرسم الفصل "حلم Oblomov" قصيدة شاعرية لقرية الأقنان البطريركية، حيث لا يمكن أن ينمو إلا مثل هذا Oblomov. يتم عرض Oblomovites كأبطال نائمين، وتظهر Oblomovka كمملكة نائمة. يُظهر الحلم ظروف الحياة الروسية التي أدت إلى ظهور "Oblomovism".
4. هل يمكن تسمية Oblomov بـ "الشخص الزائد"؟
على ال. أشار دوبروليوبوف في مقالته "ما هي Oblomovism؟" إلى أن سمات Oblomovism كانت إلى حد ما مميزة لكل من Onegin وPechorin، أي "الأشخاص الزائدين عن الحاجة". لكن "الأشخاص الزائدين عن الحاجة" في الأدب السابق كانوا محاطين بهالة رومانسية معينة؛ لقد بدا أنهم أشخاص أقوياء، مشوهين بالواقع. Oblomov أيضًا "غير ضروري" ولكنه "تم تحويله من قاعدة جميلة إلى أريكة ناعمة". منظمة العفو الدولية. قال هيرزن إن آل Onegins و Pechorins يتعاملون مع Oblomov مثل الآباء تجاه أطفالهم.
5. ما هي خصوصية تكوين رواية أ.أ. غونشاروف "أوبلوموف"؟
تكوين رواية أ. تتميز رواية "Oblomov" لغونشاروف بوجود قصة مزدوجة - رواية Oblomov ورواية Stolz. يتم تحقيق الوحدة بمساعدة صورة أولغا إيلينسكايا التي تربط كلا الخطين. الرواية مبنية على تباين الصور: Oblomov - Stolz، Olga - Pshenitsyna، Zakhar - Anisya. الجزء الأول بأكمله من الرواية عبارة عن عرض شامل يقدم البطل بالفعل في مرحلة البلوغ.
6. ما هو الدور الذي يلعبه I. A. في الرواية؟ خاتمة غونشاروف "Oblomov"؟
تحكي الخاتمة عن وفاة Oblomov، مما جعل من الممكن تتبع حياة البطل بأكملها منذ الولادة وحتى النهاية.
7. لماذا يموت Oblomov الأخلاقي النقي والصادق أخلاقياً؟
عادة تلقي كل شيء من الحياة دون بذل أي جهد، طورت اللامبالاة والجمود لدى Oblomov، مما جعله عبداً لكسله. في نهاية المطاف، يقع اللوم على النظام الإقطاعي والتعليم المنزلي الذي ولّده.
8. كما في رواية أ.أ. يُظهر فيلم "Oblomov" لغونشاروف العلاقة المعقدة بين العبودية والنبلاء؟
العبودية لا تفسد السادة فحسب، بل العبيد أيضًا. ومثال على ذلك مصير زخار. إنه كسول مثل Oblomov. خلال حياة السيد يكون راضيا عن منصبه. بعد وفاة Oblomov، ليس لدى زاخار مكان يذهب إليه - يصبح متسولا.
9. ما هي "Oblomovism"؟
"Oblomovism" هي ظاهرة اجتماعية تتكون من الكسل واللامبالاة والجمود وازدراء العمل والرغبة الشديدة في السلام.
10. لماذا باءت محاولة أولغا إيلينسكايا لإحياء Oblomov بالفشل؟
بعد أن وقعت في حب Oblomov، تحاول أولغا إعادة تثقيفه وكسر كسله. لكن لامبالاته تحرمها من الإيمان بمستقبل Oblomov. كان كسل Oblomov أعلى وأقوى من الحب.
Stolz بالكاد بطل إيجابي. على الرغم من أنه، للوهلة الأولى، هذا شخص جديد وتقدمي، نشط ونشط، هناك شيء من الآلة فيه، دائما نزيه وعقلاني. إنه شخص تخطيطي وغير طبيعي.
12. صف Stolz من رواية أ.أ. غونشاروف "أوب لوموف".
Stolz هو نقيض Oblomov. إنه شخص نشط ونشط ورجل أعمال برجوازي. إنه مغامر ويسعى دائمًا لتحقيق شيء ما. تتميز النظرة إلى الحياة بالكلمات التالية: "العمل هو صورة الحياة ومضمونها وعنصرها وهدفها، على الأقل بالنسبة لي". لكن Stolz غير قادر على تجربة مشاعر قوية، فهو ينبعث من المحسوبية في كل خطوة. تعتبر صورة Stolz أكثر تخطيطًا وتصريحًا من الناحية الفنية من صورة Oblomov.
لم تجد ما كنت تبحث عنه؟ استخدم البحث
يوجد في هذه الصفحة مواد حول المواضيع التالية:
- ما الذي حول Oblomov إلى بطاطس الأريكة
- إجابات على الأسئلة حول Oblomov
- ما هي الأمور التي أصبحت علامات للعنف المنزلي
- هل يمكن اعتبار أولغا بطلة إيجابية؟
- أسئلة أبلوموف
Oblomov و "Oblomovism" في رواية I. A. Goncharov
نشأت فكرة رواية "Oblomov" في عام 1847، وفي الوقت نفسه نشر I. A. Goncharov فصل "حلم Oblomov"، المركزي في المعنى والمكان في السرد. نُشرت الرواية بأكملها فقط في عام 1859 في مجلة Otechestvennye zapiski. عند قراءة هذا العمل، لا يسع المرء إلا أن يتذكر العبارة الرائعة للسيد يو ليرمونتوف: "إن تاريخ الروح البشرية، حتى أصغر روح، يكاد يكون أكثر فضولاً من تاريخ شعب بأكمله..." ملاحظات حول صورة الشخصية الرئيسية - Ilya Ilyich Oblomo -va، تسمح لنا بتتبع مصير جيل كامل. I. A. Goncharov نفسه حدد التوجه الأيديولوجي لروايته على النحو التالي: "حاولت أن أبين في"06-lomov" كيف ولماذا يتحول شعبنا قبل وقته إلى ... جيلي - مناخ وبيئة مياه راكدة وحياة نعسان وأيضًا حياة خاصة، الظروف الفردية لكل شخص."
ما هي هذه الظروف الخاصة التي حولت Oblomov إلى أريكته، غير مهتم بأي شيء سوى راحة البال؟ ما الذي أدى إلى انعدام الإرادة واللامبالاة واللامبالاة بمصيره؟ وما الذي أدى به إلى التفاهة والإعسار وتفكك الشخصية؟
رواية «أوبلوموف» رواية ولدت من حلم. المؤلف، باستخدام تقنية الوصول إلى ذاكرة الشخصية بمهارة لكشف الأحداث، يظهر للقارئ طفولة البطل. عزلة الفضاء وتجانسه، والطبيعة الدورية لدائرة الحياة، وغلبة الاحتياجات الفسيولوجية، والغياب التام للروحانية - هذه هي العلامات الرئيسية للحياة في Oblomovka. "لا يوجد ... هناك جبال عالية وصخور وهاويات ولا غابات كثيفة - لا يوجد شيء فخم وبرّي وكئيب ... تقدم الزاوية بأكملها التي يبلغ طولها خمسة عشر أو عشرين ميلاً سلسلة من الرسومات التخطيطية الخلابة والمبهجة والمبتسمة "المناظر الطبيعية.. تجري الدورة السنوية هناك بشكل صحيح وهادئ... كان الاهتمام الرئيسي هو المطبخ والعشاء... كان الاهتمام بالطعام هو الاهتمام الأول والرئيسي للحياة في أولوموفكا." بعد تناول وجبة غداء دسمة، تم التغلب على جميع سكان Oblomovka من قبل "نوع من النوم الذي لا يقهر، وهو ما يشبه الموت الحقيقي".
بدون فصل "حلم Oblomov"، ستكون صورة الشخصية الرئيسية غير مكتملة. يوضح فيه المؤلف أين تكمن جذور "Oblomovism". يصف غونشاروف ملكية عائلة إيليا إيليتش بأنها "ركن الأرض المبارك" و"الأرض الرائعة". سكان Oblomovka "لم يحرجوا أنفسهم أبدًا بأي أسئلة عقلية أو أخلاقية غامضة ... كان مستوى الحياة جاهزًا وعلمهم إياه آباؤهم ، وقد قبلوه أيضًا جاهزًا من جدهم وجدهم من جدهم" الجد الأكبر... مثل ما تم القيام به في عهد الأجداد والآباء، هكذا تم القيام به في عهد والد إيليا إيليتش، وربما هكذا يتم الآن في Oblomovka.
ما الذي كان عليهم أن يفكروا فيه وما الذي يجب عليهم القلق بشأنه، وما الذي يجب أن يتعلموه، وما هي الأهداف التي يجب تحقيقها؟
ليس هناك حاجة إلى شيء: الحياة، مثل نهر هادئ، تدفقت من قبلهم؛ لم يكن بوسعهم إلا الجلوس على ضفاف هذا النهر ومراقبة الظواهر الحتمية التي ظهرت بدورها أمام كل منهم دون استدعاء.
كان إيليا الصغير محاطًا بالحب والرعاية المستمرة في منزل والديه. منذ الطفولة، استوعب أسلوب الحياة اللورد، الذي قاد سكان الحوزة. "لا توجد تفاصيل واحدة، ولا ميزة واحدة تفلت من انتباه الطفل الفضولي؛ إن صورة الحياة المنزلية محفورة في الروح بشكل لا يمحى؛ "يتغذى العقل الناعم بالأمثلة الحية ويرسم دون وعي برنامجًا لحياته يعتمد على الحياة من حوله" ، يكتب المؤلف.
يدفع فضول الطفولة إليوشا إلى الركض إلى الجبل، إلى غابة البتولا وإلى الوادي، لكن كل هذه الدوافع يتم قمعها من قبل المربية والآباء. كما أن الأهل لم يجبروا ابنهم الوحيد على الدراسة. ثم سيُترك في المنزل لمدة أسبوع، لأن "الجميع ... كان مشبعًا بالاقتناع بأن الدراسة ويوم السبت الأبوي لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن يتزامنا معًا، أو أن عطلة يوم الخميس هي عقبة لا يمكن التغلب عليها أمام الدراسة طوال الأسبوع". وبعد ذلك "يبقى إليوشا في المنزل لمدة ثلاثة أسابيع، وبعد ذلك، كما ترى، ليس بعيدًا عن أسبوع الآلام، ثم هناك عطلة، ثم يقرر أحد أفراد العائلة لسبب ما أنهم لا يدرسون في كاتدرائية سانت توماس". أسبوع؛ لم يتبق سوى أسبوعين حتى الصيف، فلا فائدة من السفر، وفي الصيف يستريح الألماني نفسه، لذا من الأفضل تأجيله حتى الخريف.
يتمتع Oblomov بسمة بطل الحكاية الخيالية - الإيمان بإمكانية حدوث معجزة. وهذا يضيف سحرًا وتعاطفًا مع Oblomov الكسول وغير القادر على الإبداع، ويجعله أقرب إلى أبطال القصص الخيالية الروسية. بعد أن استوعب منذ الطفولة تصور الحكاية الخيالية للعالم من حوله، يحاول خلق عالم خاص حتى في مرحلة البلوغ. "على الرغم من أن إيليا البالغ علم لاحقًا أنه لا يوجد أنهار عسل وحليب، ولا ساحرات جيدات، على الرغم من أنه يمزح عن قصص المربية، إلا أن هذه الابتسامة ليست صادقة، فهي مصحوبة بتنهد سري، وحكايته الخيالية ممزوجة بالحياة، وهو حزين دون وعي في بعض الأحيان، لماذا الحكاية الخيالية ليست حياة، ولماذا الحياة ليست حكاية خرافية؟
إنه يحلم بشكل لا إرادي بميليتريس كيربيتيفنا؛ يتم سحبه باستمرار في هذا الاتجاه، حيث يعرفون فقط أنهم يسيرون، حيث لا توجد هموم وأحزان؛ لديه دائمًا الاستعداد للاستلقاء على الموقد، والتجول بملابس جاهزة غير مكتسبة، وتناول الطعام على حساب الساحرة الطيبة.
وتجدر الإشارة إلى أن Oblomov البالغ تمكن إلى حد ما من تحقيق أحلامه. بفضل زاخار، لا داعي للقلق بشأن تنظيم حياته، ويتحمل تارانتييف (وإن كان ذلك لأغراض أنانية) متاعب الانتقال إلى جانب فيبورغ، وينقذ ستولز ملكية العائلة من الخراب. يمكن أن يتزوج Oblomov من أولغا إذا بذل القليل من الجهد. مستوحاة من الأخبار التي تفيد بأن الأمر المتعلق بممتلكاتها قد تم حله، فكرت: "سوف يركض بسرعة إلى Oblomovka، ويصدر بسرعة جميع الأوامر اللازمة، وينسى الكثير، ويفشل، وكل شيء بطريقة ما، ويعود بالفرس، ويكتشف فجأة أن الأمر قد تم حله". لم تكن هناك حاجة للقفز - أن هناك منزلًا وحديقة وجناحًا يطل على منظر، وأن هناك مكانًا للعيش فيه بدون Oblomovka... نعم، نعم، لن تخبره أبدًا، ستتحمل ذلك حتى النهاية النهاية؛ دعه يذهب إلى هناك، دعه يتحرك، يأتي إلى الحياة - كل شيء لها، باسم السعادة المستقبلية! أم لا؛ لماذا أرسله إلى القرية وفصله؟ لا، عندما يأتي إليها بملابس السفر، شاحبًا، حزينًا، مودعًا لمدة شهر، ستخبره فجأة أنه ليس عليه الذهاب حتى الصيف: عندها سيذهبان معًا..."
كان Stolz أول من استخدم كلمة "Oblomovism" كتسمية لأسلوب الحياة. وأظهر لنا المؤلف جذوره في فصل "حلم أبلوموف". هذا الفصل مهم لفهم صورة بطل الرواية كنوع بشري عالمي. حياة ومصير إيليا إيليتش أوبلوموف تجعل القراء يفكرون في قضايا الإرادة الحرة والمسؤولية عن أنفسهم وعن الأشخاص من حولنا. ما هو المفتاح لحياة مليئة بالرضا؟ وكيف ينبغي تنظيم الحياة بحيث لا يموت فيها الإنسان ولا يختبئ منها؟ هل أحتاج أن أعيش "كما أحتاج" أو "كما أريد"؟ إن مصير Oblomov هو مثال على أن كل شيء "بدأ بعدم القدرة على ارتداء الجوارب وانتهى بعدم القدرة على العيش".
1. ما هي الأشياء التي أصبحت رمزًا لـ "Oblomovism"؟
كانت رموز "Oblomovism" عبارة عن رداء ونعال وأريكة.
2. ما الذي حوّل Oblomov إلى شخص لا مبالٍ؟
الكسل والخوف من الحركة والحياة وعدم القدرة على القيام بالأنشطة العملية واستبدال الحياة بأحلام اليقظة الغامضة حولت Oblomov من رجل إلى ملحق رداء وأريكة.
3. ما هي وظيفة حلم Oblomov في رواية I. A. Goncharov "Oblomov"؟
يرسم الفصل "حلم Oblomov" قصة شاعرية لقرية حصن أبوية، لا يمكن أن ينمو فيها سوى مثل هذا Oblomov. يتم عرض Oblomovites كأبطال نائمين، وتظهر Oblomovka كمملكة نائمة. يُظهر الحلم ظروف الحياة الروسية التي أدت إلى ظهور حركة Oblomovism.
4. هل يمكن تسمية Oblomov بـ "الشخص الإضافي"؟
لاحظ N. A. Dobrolyubov في مقال "ما هي Oblomovism؟" أن سمات Oblomovism كانت إلى حد ما مميزة لكل من Onegin و Pechorin، أي "الأشخاص غير الضروريين". لكن "الأشخاص الزائدين عن الحاجة" في الأدب السابق كانوا محاطين بهالة رومانسية معينة؛ لقد بدا أنهم أشخاص أقوياء، مشوهين بالواقع. Oblomov أيضًا "غير ضروري" ولكنه "تم تحويله من قاعدة جميلة إلى أريكة ناعمة". A. I. قال هيرزن إن Onegins و Pechorins يعاملون Oblomov مثل الآباء لأطفالهم.
5. ما هي خصوصية تكوين رواية I. A. Goncharov "Oblomov"؟
يتميز تكوين رواية I. A. Goncharov "Oblomov" بوجود قصة مزدوجة - رواية Oblomov ورواية Stolz. يتم تحقيق الوحدة بمساعدة صورة أولغا إيلينسكايا التي تربط كلا الخطين. الرواية (العمل الخالد) مبنية على تباين الصور: Oblomov - Stolz، Olga - Pshenitsyna، Zakhar - Anisya. الجزء الأول بأكمله من الرواية عبارة عن عرض شامل يقدم البطل بالفعل في مرحلة البلوغ.
6. ما هو الدور الذي تلعبه الخاتمة في رواية آي أ. جونشاروف "Oblomov"؟
تحكي الخاتمة عن وفاة Oblomov، مما جعل من الممكن تتبع حياة البطل بأكملها منذ الولادة وحتى النهاية.
7. لماذا يموت Oblomov الأخلاقي النقي والصادق أخلاقياً؟
عادة تلقي كل شيء من الحياة دون بذل أي جهد، طورت اللامبالاة والجمود لدى Oblomov، مما جعله عبداً لكسله. في نهاية المطاف، يقع اللوم على النظام الإقطاعي والتعليم المنزلي الذي ولّده.
8. كيف تظهر رواية I. A. Goncharov "Oblomov" العلاقة المعقدة بين العبودية والسيادة؟
العبودية لا تفسد السادة فحسب، بل العبيد أيضًا. ومثال على ذلك مصير زخار. إنه كسول مثل Oblomov. خلال حياة السيد يكون راضيا عن منصبه. بعد وفاة Oblomov، ليس لدى زاخار مكان يذهب إليه - يصبح متسولا.
9. ما هي "Oblomovism"؟
"Oblomovism" هي ظاهرة اجتماعية تتكون من الكسل واللامبالاة والجمود وازدراء العمل والرغبة الشديدة في السلام.
10. لماذا باءت محاولة أولغا إيلينسكايا لإحياء Oblomov بالفشل؟
بعد أن وقعت في حب Oblomov، تحاول أولغا إعادة تثقيفه والتغلب على كسله. لكن لامبالاته تحرمها من الإيمان بمستقبل Oblomov. كان كسل Oblomov أعلى وأقوى من الحب.
Stolz بالكاد بطل إيجابي. على الرغم من أنه، للوهلة الأولى، هذا شخص جديد وتقدمي، نشط ونشط، هناك شيء من الآلة فيه، دائما نزيه وعقلاني. إنه شخص تخطيطي وغير طبيعي.
12. وصف Stolz من رواية I. A. Goncharov "Oblomov".
Stolz هو نقيض Oblomov. إنه شخص نشط ونشط ورجل أعمال برجوازي. إنه مغامر ويسعى دائمًا لتحقيق شيء ما. تتميز النظرة إلى الحياة بالكلمات التالية: "العمل هو صورة الحياة ومضمونها وعنصرها وهدفها، على الأقل بالنسبة لي". لكن Stolz غير قادر على تجربة مشاعر قوية، فهو ينبعث من المحسوبية في كل خطوة. تعتبر صورة Stolz أكثر تخطيطًا وتصريحًا من الناحية الفنية من صورة Oblomov.
