المجتمع الإقليمي.
رسم صورة واسعة لمالك الأرض النبيل روسيا في عصره، يصور غوغول، بالإضافة إلى النبلاء المحليين، المسؤولين الإقليميين أيضًا. كتب غوغول في ملاحظات المجلد الأول من القصيدة: “إن فكرة المدينة هي فراغ نشأ إلى أعلى درجة. حديث فارغ. القيل والقال الذي تجاوز الحدود. كيف نشأ كل هذا من الكسل واتخذ تعبيرًا عن السخافة إلى أعلى درجة، وكيف أن الأشخاص الأذكياء يقومون بأشياء غبية تمامًا.
هذه هي حياة المجتمع الإقليمي وممثليه التي يظهرها غوغول.
هذه أيضًا مملكة "النفوس الميتة" والكسل والبؤس الداخلي. المسؤولون الإقليميون لا يختلفون بشكل أساسي عن مسؤولي المنطقة الذين صورهم غوغول سابقًا في "المفتش الحكومي". ومثل رئيس البلدية، زار "قائد الشرطة وصانع المعجزات" المحلات التجارية وغرفة المعيشة كما لو كان يزور مخزنه الخاص. كان مدير مكتب البريد في المدينة يشاركه ميل "المفكر الحر" ليابكين تيابكين لقراءة الكتب الماسونية، الذي "تعمق أكثر في الفلسفة وقرأ باجتهاد شديد، حتى في الليل"، كتب المتصوفين. خجل خلوبوف ورثه المدعي العام "مورغون" الذي "مات خوفاً" من الشائعات التي انتشرت في المدينة فيما يتعلق بشراء تشيتشيكوفا لأرواح ميتة. لقد أثار تعيين حاكم عام جديد خوف المسؤولين الإقليميين وحرمهم من عقلهم، تمامًا كما حدث مع وصول مدقق المنطقة المتوقع. نفس المحسوبية ونفس الفساد ونفس التعسف تسود هنا كما هو الحال في مدينة المنطقة؛ نفس الرشوة تزدهر (ما الذي يستحقه إيفان أنتونوفيتش وحده - "خطم الإبريق"!) ، نفس الجهل والابتذال. مثل أبطال المفتش العام، فإن مسؤولي المدينة الإقليمية منفصلون عن الناس واحتياجاتهم ومطالبهم.
النميمة والتفكير الخامل والكلام الخامل وتفاهة الاهتمامات والسعي وراء الترفيه هي ما يميز السيدات الإقليميات.
يسخر غوغول بشكل لاذع من فراغ حياة المجتمع الإقليمي، والكرات والحفلات، ولعبة البطاقات الأبدية، والمقترحات السخيفة للمسؤولين حول تشيتشيكوف، مما يُظهر البؤس غير العادي لأفكارهم. إنه يسخر من "الآداب والعديد من الآداب الدقيقة" التي تلتزم بها سيدات المقاطعات بصرامة في سلوكهن وكلماتهن. "لم يقولوا قط: نظفت أنفي، وعرقت، وبصقت، ولكن قالوا: خففت أنفي، وتمكنت بالمنديل". أدت رغبة السيدات في التأكيد على "ثقافتهن" إلى التجاهل المتعجرف للغة الروسية. "من أجل تحسين اللغة الروسية بشكل أكبر، تم حذف ما يقرب من نصف الكلمات تمامًا من المحادثة، وبالتالي كان من الضروري في كثير من الأحيان اللجوء إلى اللغة الفرنسية،" والتي، مع ذلك، فقد شوهتها كثيرًا.
هذه هي روسيا مالكة الأراضي البيروقراطية كما وصفها غوغول، روسيا "الأرواح الميتة". يرسمها الكاتب بطريقة ساخرة. إنه يدمر أخلاقيا ملاك الأراضي والمسؤولين بضحكته المحطمة، حيث يعتبرهم أعداء التقدم الاجتماعي، والعاطلين عن العمل، معزولين عن الناس، ومدمري البلاد. هكذا نظر الجمهور الروسي المتقدم إلى قصيدة غوغول.
كتب هيرزن: "بفضل غوغول، رأيناهم أخيرًا ("النبلاء") يخرجون من قصورهم ومنازلهم بدون أقنعة، بدون تجميل، دائمًا في حالة سُكر وإفراط في تناول الطعام: عبيد سلطة بلا كرامة وطغاة بدون تعاطف أقنانهم، يمتصون حياة ودماء الناس بنفس الطبيعة والسذاجة التي يتغذى بها الطفل على ثدي أمه. صدمت "النفوس الميتة" كل روسيا.
كان مثل هذا الاتهام ضروريًا في روسيا الحديثة. هذا تاريخ طبي مكتوب بيد بارعة. شعر غوغول هو صرخة رعب وعار يطلقها رجل، أذلته الحياة المبتذلة، عندما يلاحظ فجأة وجهه المصاب بالكدمات في المرآة.
الناس
كان يحكم روسيا في زمن غوغول ملاك الأراضي والمسؤولون على غرار أبطال Dead Souls. من الواضح في أي موقف يجب أن يكون الناس، فلاح الأقنان.
بعد تشيتشيكوف في رحلته من ملكية مالك أرض إلى أخرى، نلاحظ صورة قاتمة لحياة فلاحي الأقنان؛ مصيره الفقر والمرض والجوع والوفيات الرهيبة. يعامل ملاك الأراضي الفلاحين كعبيد لهم: يبيعونهم بشكل فردي، دون عائلات؛ إنهم يتخلصون منها مثل الأشياء: "ربما سأعطيك فتاة"، يقول كوروبوتشكا لتشيتشيكوف، إنها تعرف الطريق، فقط انظر! لا تحضره، لقد أحضره التجار مني بالفعل. في الفصل السابع، يعكس تشيتشيكوف قائمة الفلاحين التي اشتراها. وأمامنا صورة لحياة الناس وعملهم الشاق، وصبرهم وشجاعتهم، وثورات الاحتجاج العنيفة. من المثير للاهتمام بشكل خاص صور ستيبان بروبكا، الذي يتمتع بقوة بطولية، ونجار وباني رائع، والعم ميخي، الذي حل محل ستيباك المقتول بخنوع في عمله الخطير،
في نفوس الفلاحين المستعبدين تعيش الرغبة في الحرية. عندما لم يعد الفلاحون قادرين على تحمل العبودية، فإنهم يهربون من ملاك الأراضي. صحيح أن الهروب لم يؤدي دائمًا إلى الحرية. يروي غوغول الحياة العادية للهارب: الحياة بدون جواز سفر، بدون عمل، دائمًا تقريبًا يتم الاعتقال والسجن. لكن خادم بليوشكين بوبوف ظل يفضل الحياة في السجن على العودة تحت نير سيده. ذهب أباكوم فيروف، الذي هرب من العبودية، إلى شاحنات نقل البارجة.
يتحدث غوغول أيضًا عن حالات السخط الجماعي، وتظهر حلقة مقتل المقيم دروبيجكين نضال فلاحي الأقنان ضد مضطهديهم.
يتحدث الكاتب الواقعي العظيم غوغول بشكل مجازي عن اضطهاد الناس: مع قائد الشرطة، حتى لو لم تذهب بنفسك، ولكن فقط ترسل واحدة من قبعاتك إلى مكانك، فإن هذه القبعة الواحدة ستقود الفلاحين إلى مكان إقامتهم."
في بلد كان يحكم فيه الفلاحون كوروبوتشكي ونوزدريف وسوباكيفيتش القساة والجهلاء، لم يكن من المستغرب أن نلتقي بالعم الغبي ميتيا والعم مينيا، وفتاة الفناء بيلاجيا، التي لم تكن تعرف أين هو الجانب الأيمن وأين وكان الجانب الأيسر. لكن غوغول يرى في الوقت نفسه أن القوة الجبارة للشعب مكبوتة ولكنها لا تقتل بالقنانة. تتجلى في موهبة ميخيف. ستيبان بروبكا، ميلوشكين، في العمل الجاد وطاقة الشخص الروسي، في قدرته على عدم فقدان القلب تحت أي ظرف من الظروف. "الشعب الروسي قادر على فعل أي شيء ويعتاد على أي مناخ. "أرسله إلى كامتشاتكا، فقط أعطه قفازات دافئة، فيصفق بيديه، ويحمل فأسًا في يديه، ويذهب ليقطع لنفسه كوخًا جديدًا"، كما يقول المسؤولون، وهم يناقشون إعادة توطين فلاحي تشيتشيكوف في مقاطعة خيرسون. يتحدث غوغول عن الصفات العالية للشخص الروسي في تصريحاته حول "الشعب المفعم بالحيوية"، حول "فلاح ياروسلافل الفعال"، حول القدرة الرائعة للشعب الروسي على وصف الشخص بشكل مناسب في كلمة واحدة.
وهكذا، في تصوير روس الأقنان الإقطاعية، لم يُظهر غوغول روسيا البيروقراطية المالكة للأراضي فحسب، بل أظهر أيضًا روسيا الشعبية، بشعبها المثابر والمحب للحرية. وأعرب عن إيمانه بالقوى الحية والإبداعية للجماهير العاملة. صورة حية للشعب الروسي قدمها الكاتب في تشبيهه الشهير لروسيا بـ "الطيور الثلاثة" التي تجسد جوهر الشخصية الروسية الوطنية.
المجتمع الإقليمي.
رسم صورة واسعة لمالك الأرض النبيل روسيا في عصره، يصور غوغول، بالإضافة إلى النبلاء المحليين، المسؤولين الإقليميين أيضًا. كتب غوغول في ملاحظات المجلد الأول من القصيدة: “إن فكرة المدينة هي فراغ نشأ إلى أعلى درجة. حديث فارغ. القيل والقال الذي تجاوز الحدود. كيف نشأ كل هذا من الكسل واتخذ تعبيرًا عن السخافة إلى أعلى درجة، وكيف أن الأشخاص الأذكياء يقومون بأشياء غبية تمامًا.
هذه هي حياة المجتمع الإقليمي وممثليه التي يظهرها غوغول. هذه أيضًا مملكة "النفوس الميتة" والكسل والبؤس الداخلي. المسؤولون الإقليميون لا يختلفون بشكل أساسي عن مسؤولي المنطقة الذين صورهم غوغول سابقًا في "المفتش الحكومي". ومثل رئيس البلدية، زار "قائد الشرطة وصانع المعجزات" المحلات التجارية وغرفة المعيشة كما لو كان يزور مخزنه الخاص. كان مدير مكتب البريد في المدينة يشاركه ميل "المفكر الحر" ليابكين تيابكين لقراءة الكتب الماسونية، الذي "تعمق أكثر في الفلسفة وقرأ باجتهاد شديد، حتى في الليل"، كتب المتصوفين. خجل خلوبوف ورثه المدعي العام "مورغون" الذي "مات خوفاً" من الشائعات التي انتشرت في المدينة فيما يتعلق بشراء تشيتشيكوفا لأرواح ميتة. لقد أثار تعيين حاكم عام جديد خوف المسؤولين الإقليميين وحرمهم من عقلهم، تمامًا كما حدث مع وصول مدقق المنطقة المتوقع. نفس المحسوبية ونفس الفساد ونفس التعسف تسود هنا كما هو الحال في مدينة المنطقة؛ نفس الرشوة تزدهر (ما الذي يستحقه إيفان أنتونوفيتش وحده - "خطم الإبريق"!) ، نفس الجهل والابتذال. مثل أبطال المفتش العام، فإن مسؤولي المدينة الإقليمية منفصلون عن الناس واحتياجاتهم ومطالبهم.
النميمة والتفكير الخامل والكلام الخامل وتفاهة الاهتمامات والسعي وراء الترفيه هي ما يميز السيدات الإقليميات.
يسخر غوغول بشكل لاذع من فراغ حياة المجتمع الإقليمي، والكرات والحفلات، ولعبة البطاقات الأبدية، والمقترحات السخيفة للمسؤولين حول تشيتشيكوف، مما يُظهر البؤس غير العادي لأفكارهم. إنه يسخر من "الآداب والعديد من الآداب الدقيقة" التي تلتزم بها سيدات المقاطعات بصرامة في سلوكهن وكلماتهن. "لم يقولوا قط: نظفت أنفي، وعرقت، وبصقت، ولكن قالوا: خففت أنفي، وتمكنت بالمنديل". أدت رغبة السيدات في التأكيد على "ثقافتهن" إلى التجاهل المتعجرف للغة الروسية. "من أجل تحسين اللغة الروسية بشكل أكبر، تم حذف ما يقرب من نصف الكلمات تمامًا من المحادثة، وبالتالي كان من الضروري في كثير من الأحيان اللجوء إلى اللغة الفرنسية،" والتي، مع ذلك، فقد شوهتها كثيرًا.
هذه هي روسيا مالكة الأراضي البيروقراطية كما وصفها غوغول، روسيا "الأرواح الميتة". يرسمها الكاتب بطريقة ساخرة. إنه يدمر أخلاقيا ملاك الأراضي والمسؤولين بضحكته المحطمة، حيث يعتبرهم أعداء التقدم الاجتماعي، والعاطلين عن العمل، معزولين عن الناس، ومدمري البلاد. هكذا نظر الجمهور الروسي المتقدم إلى قصيدة غوغول.
كتب هيرزن: "بفضل غوغول، رأيناهم أخيرًا ("النبلاء") يخرجون من قصورهم ومنازلهم بدون أقنعة، بدون تجميل، دائمًا في حالة سُكر وإفراط في تناول الطعام: عبيد سلطة بلا كرامة وطغاة بدون تعاطف أقنانهم، يمتصون حياة ودماء الناس بنفس الطبيعة والسذاجة التي يتغذى بها الطفل على ثدي أمه. صدمت "النفوس الميتة" كل روسيا.
كان مثل هذا الاتهام ضروريًا في روسيا الحديثة. هذا تاريخ طبي مكتوب بيد بارعة. شعر غوغول هو صرخة رعب وعار يطلقها رجل، أذلته الحياة المبتذلة، عندما يلاحظ فجأة وجهه المصاب بالكدمات في المرآة.
الناس
كان يحكم روسيا في زمن غوغول ملاك الأراضي والمسؤولون على غرار أبطال Dead Souls. من الواضح في أي موقف يجب أن يكون الناس، فلاح الأقنان.
بعد تشيتشيكوف في رحلته من ملكية مالك أرض إلى أخرى، نلاحظ صورة قاتمة لحياة فلاحي الأقنان؛ مصيره الفقر والمرض والجوع والوفيات الرهيبة. يعامل ملاك الأراضي الفلاحين كعبيد لهم: يبيعونهم بشكل فردي، دون عائلات؛ إنهم يتخلصون منها مثل الأشياء: "ربما سأعطيك فتاة"، يقول كوروبوتشكا لتشيتشيكوف، إنها تعرف الطريق، فقط انظر! لا تحضره، لقد أحضره التجار مني بالفعل. في الفصل السابع، يعكس تشيتشيكوف قائمة الفلاحين التي اشتراها. وأمامنا صورة لحياة الناس وعملهم الشاق، وصبرهم وشجاعتهم، وثورات الاحتجاج العنيفة. من المثير للاهتمام بشكل خاص صور ستيبان بروبكا، الذي يتمتع بقوة بطولية، ونجار وباني رائع، والعم ميخي، الذي حل محل ستيباك المقتول بخنوع في عمله الخطير،
في نفوس الفلاحين المستعبدين تعيش الرغبة في الحرية. عندما لم يعد الفلاحون قادرين على تحمل العبودية، فإنهم يهربون من ملاك الأراضي. صحيح أن الهروب لم يؤدي دائمًا إلى الحرية. يروي غوغول الحياة العادية للهارب: الحياة بدون جواز سفر، بدون عمل، دائمًا تقريبًا يتم الاعتقال والسجن. لكن خادم بليوشكين بوبوف ظل يفضل الحياة في السجن على العودة تحت نير سيده. ذهب أباكوم فيروف، الذي هرب من العبودية، إلى شاحنات نقل البارجة.
يتحدث غوغول أيضًا عن حالات السخط الجماعي، وتظهر حلقة مقتل المقيم دروبيجكين نضال فلاحي الأقنان ضد مضطهديهم.
يتحدث الكاتب الواقعي العظيم غوغول بشكل مجازي عن اضطهاد الناس: مع قائد الشرطة، حتى لو لم تذهب بنفسك، ولكن فقط ترسل واحدة من قبعاتك إلى مكانك، فإن هذه القبعة الواحدة ستقود الفلاحين إلى مكان إقامتهم."
في بلد كان يحكم فيه الفلاحون كوروبوتشكي ونوزدريف وسوباكيفيتش القساة والجهلاء، لم يكن من المستغرب أن نلتقي بالعم الغبي ميتيا والعم مينيا، وفتاة الفناء بيلاجيا، التي لم تكن تعرف أين هو الجانب الأيمن وأين وكان الجانب الأيسر. لكن غوغول يرى في الوقت نفسه أن القوة الجبارة للشعب مكبوتة ولكنها لا تقتل بالقنانة. تتجلى في موهبة ميخيف. ستيبان بروبكا، ميلوشكين، في العمل الجاد وطاقة الشخص الروسي، في قدرته على عدم فقدان القلب تحت أي ظرف من الظروف. "الشعب الروسي قادر على فعل أي شيء ويعتاد على أي مناخ. "أرسله إلى كامتشاتكا، فقط أعطه قفازات دافئة، وهو يصفق بيديه، ويحمل فأسًا في يديه، ويذهب ليقطع لنفسه كوخًا جديدًا"، كما يقول المسؤولون، وهم يناقشون إعادة توطين فلاحي تشيتشيكوف في مقاطعة خيرسون. يتحدث غوغول عن الصفات العالية للشخص الروسي في تصريحاته حول "الشعب المفعم بالحيوية"، حول "فلاح ياروسلافل الفعال"، حول القدرة الرائعة للشعب الروسي على وصف الشخص بشكل مناسب في كلمة واحدة.
وهكذا، في تصوير روس الأقنان الإقطاعية، لم يُظهر غوغول روسيا البيروقراطية المالكة للأراضي فحسب، بل أظهر أيضًا روسيا الشعبية، بشعبها المثابر والمحب للحرية. وأعرب عن إيمانه بالقوى الحية والإبداعية للجماهير العاملة. صورة حية للشعب الروسي قدمها الكاتب في تشبيهه الشهير لروسيا بـ "الطيور الثلاثة" التي تجسد جوهر الشخصية الروسية الوطنية.
مقالات عن الأدب: المجتمع الإقليمي في قصيدة غوغول "النفوس الميتة"
وفي ملاحظات المجلد الأول من Dead Souls، كتب غوغول: "فكرة المدينة. القيل والقال الذي تجاوز الحدود، كيف نشأ كل هذا من الكسل واتخذ تعبيراً عن السخافة إلى أعلى درجة.. "إن المدينة بأكملها مع كل زوبعة القيل والقال هي تحويل خمول حياة البشرية جمعاء إلى كتلة". هكذا يصف الكاتب مدينة NN الإقليمية وسكانها. يجب أن أقول إن المجتمع الإقليمي لقصيدة غوغول، وكذلك فاموسوف في مسرحية غريبويدوف "ويل من العقل"، يمكن تقسيمهما بشكل مشروط إلى ذكر وأنثى. الممثلون الرئيسيون للمجتمع الذكور هم ممثلو المقاطعات. مما لا شك فيه أن موضوع البيروقراطية هو أحد الموضوعات المركزية في عمل غوغول. وخصص الكاتب العديد من أعماله، مثل قصة “المعطف” أو المسرحية الكوميدية “المفتش العام”، لمختلف جوانب الحياة البيروقراطية. على وجه الخصوص، في "النفوس الميتة" يتم تقديمنا مع المسؤولين الإقليميين والأعلى في سانت بطرسبرغ (الأخير في "حكاية الكابتن كوبيكين").
من خلال فضح الطبيعة غير الأخلاقية والشريرة والمعيبة للمسؤولين، يستخدم غوغول تقنية الكتابة، لأنه حتى في الصور الحية والفردية (مثل قائد الشرطة أو إيفان أنتونوفيتش)، يتم الكشف عن السمات المشتركة المتأصلة في جميع المسؤولين. قام المؤلف بالفعل بإنشاء صور للمسؤولين باستخدام تقنية التشيؤ، دون أن يقول أي شيء عن صفاتهم الروحية، وسمات شخصياتهم، واكتفى بوصف "ظهور الرؤوس العريضة، والمعاطف الخلفية، والمعاطف الفضفاضة ذات القطع الإقليمية..." للمسؤولين الكتابيين أو " حواجب كثيفة جداً وعين يسرى تغمز إلى حد ما"، تحدث المدعي العام عن موت النفوس والتخلف الأخلاقي والخسة. لم يزعج أي من المسؤولين أنفسهم بمخاوف بشأن شؤون الدولة، ومفهوم الواجب المدني والصالح العام غريب تماما عليهم. يسود الكسل والكسل بين البيروقراطيين. الجميع، بدءاً بالوالي، الذي «كان رجلاً عظيماً طيب الطباع ومطرزاً على التول»، يقضي وقته بلا جدوى وبلا جدوى، ولا يهتم بأداء واجبه الرسمي. ليس من قبيل الصدفة أن يشير سوباكيفيتش إلى أن "... المدعي العام شخص خامل، وربما يجلس في المنزل، ... ربما يكون مفتش اللجنة الطبية أيضًا شخصًا خاملاً وذهب إلى مكان ما للعب الورق، ... تروخاتشيفسكي، بيزوشكين - كلهم يثقلون الأرض بلا مقابل..." الكسل العقلي، عدم أهمية المصالح، الجمود البليد يشكل أساس وجود المسؤولين وشخصيتهم. يتحدث غوغول بسخرية عن درجة تعليمهم وثقافتهم: "... كان رئيس الغرفة يحفظ "لودميلا" عن ظهر قلب ... مدير مكتب البريد يتعمق في ... الفلسفة ويستخرج مقتطفات من "مفتاح الألغاز" "الطبيعة،"... من قرأ "موسكوفسكي فيدوموستي" لم يقرأ أي شيء على الإطلاق." سعى كل من حكام المقاطعات إلى استخدام منصبه لأغراض شخصية، ورؤية مصدر التخصيب فيه، وسيلة للعيش بحرية وخالية من الهموم، دون إنفاق أي عمل. وهذا ما يفسر الرشوة والاختلاس السائد في الدوائر البيروقراطية. بالنسبة للرشاوى، فإن المسؤولين قادرون على ارتكاب أفظع جريمة، وفقا لغوغول، - إقامة محاكمة غير عادلة (على سبيل المثال، "أسكتوا" قضية التجار الذين "يموتون" بعضهم البعض خلال العيد). على سبيل المثال، عرف إيفان أنتونوفيتش كيفية الاستفادة من كل عمل تجاري، كونه من ذوي الخبرة في تلقي الرشوة، حتى أنه وبخ تشيتشيكوف بأنه "اشترى فلاحين مقابل مائة ألف، وأعطى القليل من البيض مقابل عملهم". كان المحامي زولوتوخا "أول من خطف وزار ساحة الضيوف كما لو كان يزور مخزن المؤن الخاص به". كان عليه فقط أن يرمش، وكان بإمكانه الحصول على أي هدايا من التجار الذين اعتبروه "مُحسنًا"، لأنه "على الرغم من أنه سيأخذها، فمن المؤكد أنه لن يتخلى عنك". لقدرته على قبول الرشاوى، كان رئيس الشرطة معروفًا بين أصدقائه بأنه "ساحر وصانع معجزات". يقول غوغول بسخرية إن هذا البطل "تمكن من اكتساب الجنسية الحديثة"، لأن الكاتب يدين أكثر من مرة معاداة القومية لدى المسؤولين الذين يجهلون تمامًا مصاعب حياة الفلاحين، الذين يعتبرون الشعب "سكارى ومتمردين". ووفقا للمسؤولين، فإن الفلاحين "شعب فارغ وغير مهم للغاية" و"يجب الاحتفاظ بهم بقبضة مشددة". ليس من قبيل الصدفة أن يتم تقديم قصة الكابتن كوبيكين، لأنه يظهر فيها غوغول أن الشخصية المناهضة للجنسية والمعادية للشعب هي أيضًا سمة من سمات كبار المسؤولين في سانت بطرسبرغ. في وصف سانت بطرسبرغ البيروقراطية، مدينة "الأشخاص المهمين"، أعلى النبلاء البيروقراطيين، يفضح الكاتب لامبالاتهم المطلقة، واللامبالاة القاسية بمصير المدافع عن الوطن، المحكوم عليه بالموت المحقق من الجوع... لذا أيها المسؤولون، غير مبالين بحياة الشعب الروسي، غير مبالين بمصير روسيا، الذين يهملون واجبهم الرسمي، ويستخدمون سلطتهم لتحقيق مكاسب شخصية ويخافون من فقدان فرصة الاستمتاع بكل "فوائد" مناصبهم دون قلق، لذلك فإن حكام المقاطعات الحفاظ على السلام والصداقة في دائرتهم، حيث يسود جو من المحسوبية والوئام الودي: "... لقد عاشوا في وئام مع أنفسهم، وعاملوا أنفسهم بطريقة ودية تمامًا، وكانت محادثاتهم تحمل طابع بعض البراءة والوداعة الخاصة" ..." على المسؤولين أن يحافظوا على مثل هذه العلاقات حتى يتمكنوا من تحصيل "دخلهم" دون أي خوف...
هذا هو المجتمع الذكوري في مدينة NN. إذا وصفنا سيدات بلدة المقاطعة، فإنهن يتميزن بالرقي الخارجي والنعمة: "العديد من السيدات يرتدين ملابس جيدة ويواكبن الموضة"، "هناك هاوية في ملابسهن ..."، لكنهن داخليًا فارغات تمامًا. كالبشر، حياتهم الروحية فقيرة، واهتماماتهم بدائية. ويصف غوغول بسخرية "النغمة الطيبة" و"حسن المظهر" التي تميز السيدات، ولا سيما أسلوبهن في التحدث، الذي يتميز بالحذر غير العادي واللياقة في التعبيرات: لم يقلن "لقد نفخت أنفي"، مفضلات استخدام عبارة "لقد خففت أنفي بمنديل"، أو بشكل عام كانت السيدات يتحدثن الفرنسية، حيث "ظهرت الكلمات أقسى بكثير من تلك المذكورة". خطاب السيدات، "مزيج حقيقي من الفرنسية مع نيجني نوفغورود"، كوميدي للغاية.
عند وصف السيدات، يصف غوغول جوهرهن على المستوى المعجمي: "...رفرفت سيدة خارج المنزل البرتقالي..."، "... رفرفت سيدة على الدرجات المطوية..." باستخدام الاستعارات، يُظهر الكاتب "رفرفة" و"رفرفة للخارج" "الخفة" المميزة للسيدة، ليس فقط جسديًا، بل روحيًا أيضًا، والفراغ الداخلي والتخلف. في الواقع، الجزء الأكبر من اهتماماتهم هو الملابس. لذلك، على سبيل المثال، سيدة لطيفة من جميع النواحي وممتعة ببساطة، تجري محادثة لا معنى لها حول "القطن المبهج" الذي يُصنع منه فستان أحدهم، حول المادة التي "تكون فيها الخطوط ضيقة جدًا، و العيون والأقدام تمر عبر الشريط بأكمله... ". بالإضافة إلى ذلك، تلعب القيل والقال دورا كبيرا في حياة السيدات، وكذلك في حياة المدينة بأكملها. وهكذا، أصبحت مشتريات تشيتشيكوف موضوع المحادثة، وأصبح "المليونير" نفسه على الفور موضوع عشق السيدات. وبعد أن بدأت الشائعات المشبوهة تنتشر حول تشيتشيكوف، انقسمت المدينة إلى "طرفين متقابلين". "كانت النساء معنيات حصريًا باختطاف ابنة الحاكم، أما الرجال، الأكثر غباءً، فقد اهتموا بالأرواح الميتة"... هذه هي هواية المجتمع الإقليمي، والقيل والقال والأحاديث الفارغة هي المهنة الرئيسية لسكان المدينة. المقيمين. مما لا شك فيه أن غوغول واصل التقاليد الراسخة في الكوميديا \u200b\u200b"المفتش العام". إظهار دونية المجتمع الإقليمي، والفجور، ودناءة المصالح، والقسوة الروحية وفراغ سكان البلدة، الكاتب "يجمع كل شيء سيء في روسيا"، بمساعدة الهجاء يفضح رذائل المجتمع الروسي وحقائق الواقع المعاصر للكاتب الذي يكرهه غوغول نفسه.
في ملاحظات المجلد الأول من Dead Souls، كتب غوغول: «فكرة المدينة. القيل والقال الذي تجاوز الحدود، كيف أن كل هذا نشأ من الكسل واتخذ تعبيراً عن السخافة إلى أعلى درجة... المدينة بأكملها مع كل زوبعة القيل والقال هي تحول لخمول حياة البشرية جمعاء en جماعي." هكذا يصف الكاتب مدينة NN الإقليمية وسكانها. يجب أن أقول إن المجتمع الإقليمي لقصيدة غوغول، وكذلك فاموسوف في مسرحية غريبويدوف "ويل من العقل"، يمكن تقسيمهما بشكل مشروط إلى ذكر وأنثى. الممثلون الرئيسيون للمجتمع الذكور هم المسؤولون الإقليميون. مما لا شك فيه أن موضوع البيروقراطية هو أحد الموضوعات المركزية في عمل غوغول. وخصص الكاتب العديد من أعماله، مثل قصة “المعطف” أو المسرحية الكوميدية “المفتش العام”، لمختلف جوانب الحياة البيروقراطية. على وجه الخصوص، في "النفوس الميتة" يتم تقديمنا مع المسؤولين الإقليميين والأعلى في سانت بطرسبرغ (الأخير في "حكاية الكابتن كوبيكين").
من خلال فضح الطبيعة غير الأخلاقية والشريرة والمعيبة للمسؤولين، يستخدم غوغول تقنية الكتابة، لأنه حتى في الصور الحية والفردية (مثل قائد الشرطة أو إيفان أنتونوفيتش)، يتم الكشف عن السمات المشتركة المتأصلة في جميع المسؤولين. قام المؤلف بالفعل بإنشاء صور للمسؤولين باستخدام تقنية التشيؤ، دون أن يقول أي شيء عن صفاتهم الروحية، وسمات شخصياتهم، واكتفى بوصف "ظهور الرؤوس العريضة، والمعاطف الخلفية، والمعاطف الفضفاضة ذات القطع الإقليمية..." للمسؤولين الكتابيين أو " حواجب كثيفة جداً وعين يسرى تغمز إلى حد ما"، تحدث المدعي العام عن موت النفوس والتخلف الأخلاقي والخسة. لم يزعج أي من المسؤولين أنفسهم بمخاوف بشأن شؤون الدولة، ومفهوم الواجب المدني والصالح العام غريب تماما عليهم. يسود الكسل والكسل بين البيروقراطيين. الجميع، بدءاً من المحافظ، الذي «كان شخصاً عظيماً طيب الطباع ومطرزاً على التول»، يقضون وقتهم بلا جدوى وبلا جدوى، ولا يهتمون بأداء واجبهم الرسمي. ليس من قبيل الصدفة أن يشير سوباكيفيتش إلى أن "... المدعي العام شخص خامل، وربما يجلس في المنزل، ... ربما يكون مفتش اللجنة الطبية أيضًا شخصًا خاملاً وذهب إلى مكان ما للعب الورق، ... تروخاتشيفسكي، بيزوشكين - كلهم يثقلون الأرض بلا مقابل..." الكسل العقلي، عدم أهمية المصالح، الجمود البليد يشكل أساس وجود المسؤولين وشخصيتهم. يتحدث غوغول بسخرية عن درجة تعليمهم وثقافتهم: "... كان رئيس الغرفة يحفظ "لودميلا" عن ظهر قلب ... مدير مكتب البريد يتعمق في ... الفلسفة ويستخرج مقتطفات من "مفتاح الألغاز" الطبيعة،"... من قرأ "موسكوفسكي فيدوموستي"، الذي لم يقرأ أي شيء على الإطلاق." سعى كل من حكام المقاطعات إلى استخدام منصبه لأغراض شخصية، ورؤية مصدر التخصيب فيه، وسيلة للعيش بحرية وخالية من الهموم، دون إنفاق أي عمل. وهذا ما يفسر الرشوة والاختلاس السائد في الدوائر البيروقراطية. بالنسبة للرشاوى، فإن المسؤولين قادرون على ارتكاب أفظع جريمة، وفقا لغوغول، - إقامة محاكمة غير عادلة (على سبيل المثال، "أسكتوا" قضية التجار الذين "يموتون" بعضهم البعض خلال العيد). على سبيل المثال، عرف إيفان أنتونوفيتش كيفية الاستفادة من كل عمل تجاري، كونه من ذوي الخبرة في تلقي الرشوة، حتى أنه وبخ تشيتشيكوف بأنه "اشترى فلاحين مقابل مائة ألف، وأعطى القليل من البيض مقابل عملهم". المحامي زولوتوخا هو "المختطف الأول وزار ساحة الضيوف كما لو كان مخزن المؤن الخاص به". كان عليه فقط أن يرمش، وكان بإمكانه الحصول على أي هدايا من التجار الذين اعتبروه "مُحسنًا"، لأنه "على الرغم من أنه سيأخذها، فمن المؤكد أنه لن يتخلى عنك". لقدرته على قبول الرشاوى، كان رئيس الشرطة معروفًا بين أصدقائه بأنه "ساحر وصانع معجزات". يقول غوغول بسخرية إن هذا البطل "تمكن من اكتساب الجنسية الحديثة"، لأن الكاتب يدين أكثر من مرة معاداة القومية لدى المسؤولين الذين يجهلون تمامًا مصاعب حياة الفلاحين، الذين يعتبرون الشعب "سكارى ومتمردين". ووفقا للمسؤولين، فإن الفلاحين "شعب فارغ وغير مهم للغاية" و"يجب الاحتفاظ بهم بقبضة مشددة". ليس من قبيل الصدفة أن يتم تقديم قصة الكابتن كوبيكين، لأنه يظهر فيها غوغول أن الشخصية المناهضة للجنسية والمعادية للشعب هي أيضًا سمة من سمات كبار المسؤولين في سانت بطرسبرغ. في وصف سانت بطرسبرغ البيروقراطية، مدينة "الأشخاص المهمين"، أعلى النبلاء البيروقراطيين، يفضح الكاتب لامبالاتهم المطلقة، واللامبالاة القاسية بمصير المدافع عن الوطن، المحكوم عليه بالموت المحقق من الجوع... لذا أيها المسؤولون، غير مبالين بحياة الشعب الروسي، غير مبالين بمصير روسيا، الذين يهملون واجبهم الرسمي، ويستخدمون سلطتهم لتحقيق مكاسب شخصية ويخافون من فقدان فرصة الاستمتاع بكل "فوائد" مناصبهم دون قلق، لذلك فإن حكام المقاطعات الحفاظ على السلام والصداقة في دائرتهم، حيث يسود جو من المحسوبية والوئام الودي: "... لقد عاشوا في وئام مع أنفسهم، وعاملوا أنفسهم بطريقة ودية تمامًا، وكانت محادثاتهم تحمل طابع بعض البراءة والوداعة الخاصة" …” وعلى المسؤولين الحفاظ على مثل هذه العلاقات حتى يتمكنوا من تحصيل “دخلهم” دون أي خوف…
هذا هو المجتمع الذكوري في مدينة NN. إذا وصفنا سيدات بلدة المقاطعة، فإنهن يتميزن بالرقي الخارجي والنعمة: "العديد من السيدات يرتدين ملابس جيدة ويواكبن الموضة"، "هناك هاوية في ملابسهن ..."، لكنهن داخليًا فارغات تمامًا. كالبشر، حياتهم الروحية فقيرة، واهتماماتهم بدائية. ويصف غوغول بسخرية "النغمة الطيبة" و"حسن المظهر" التي تميز السيدات، ولا سيما أسلوبهن في التحدث، الذي يتميز بالحذر غير العادي واللياقة في التعبيرات: لم يقلن "لقد نفخت أنفي"، مفضلات استخدام عبارة "لقد خففت أنفي بمنديل"، أو بشكل عام كانت السيدات يتحدثن الفرنسية، حيث "ظهرت الكلمات أقسى بكثير من تلك المذكورة". خطاب السيدات، "مزيج حقيقي من الفرنسية مع نيجني نوفغورود"، كوميدي للغاية.
عند وصف السيدات، يصف غوغول جوهرهن على المستوى المعجمي: "...رفرفت سيدة خارج المنزل البرتقالي..."، "... رفرفت سيدة على الدرجات المطوية..." باستخدام الاستعارات، يُظهر الكاتب "رفرفة" و"رفرفة للخارج" "الخفة" المميزة للسيدة، ليس فقط جسديًا، بل روحيًا أيضًا، والفراغ الداخلي والتخلف. في الواقع، الجزء الأكبر من اهتماماتهم هو الملابس. لذلك، على سبيل المثال، سيدة لطيفة من جميع النواحي وممتعة ببساطة، تجري محادثة لا معنى لها حول "القطن المبهج" الذي يُصنع منه فستان أحدهم، حول المادة التي "تكون فيها الخطوط ضيقة جدًا، و العيون والأقدام تمر عبر الشريط بأكمله ... " بالإضافة إلى ذلك، تلعب القيل والقال دورا كبيرا في حياة السيدات، وكذلك في حياة المدينة بأكملها. وهكذا، أصبحت مشتريات تشيتشيكوف موضوع المحادثة، وأصبح "المليونير" نفسه على الفور موضوع عشق السيدات. وبعد أن بدأت الشائعات المشبوهة تنتشر حول تشيتشيكوف، انقسمت المدينة إلى "طرفين متقابلين". "كانت النساء معنيات حصريًا باختطاف ابنة الحاكم، أما الرجال، الأكثر غباءً، فقد اهتموا بالأرواح الميتة". هذه هي هواية المجتمع الإقليمي، والنميمة والأحاديث الفارغة هي المهنة الرئيسية لسكان المدينة. . مما لا شك فيه أن غوغول واصل التقاليد الراسخة في الكوميديا \u200b\u200b"المفتش العام". إظهار دونية المجتمع الإقليمي، والفجور، ودناءة المصالح، والقسوة الروحية وفراغ سكان البلدة، الكاتب "يجمع كل شيء سيء في روسيا"، بمساعدة الهجاء يفضح رذائل المجتمع الروسي وحقائق الواقع المعاصر للكاتب الذي يكرهه غوغول نفسه.
في ملاحظات المجلد الأول من Dead Souls، كتب غوغول: «فكرة المدينة. القيل والقال الذي تجاوز الحدود، كيف أن كل هذا نشأ من الكسل واتخذ تعبيراً عن السخافة إلى أعلى درجة... المدينة بأكملها مع كل زوبعة القيل والقال هي تحول لخمول حياة البشرية جمعاء en جماعي." هكذا يصف الكاتب مدينة NN الإقليمية وسكانها. يجب أن أقول إن المجتمع الإقليمي لقصيدة غوغول، وكذلك فاموسوف في مسرحية غريبويدوف "ويل من العقل"، يمكن تقسيمهما بشكل مشروط إلى ذكر وأنثى. الممثلون الرئيسيون للمجتمع الذكور هم المسؤولون الإقليميون. مما لا شك فيه أن موضوع البيروقراطية هو أحد الموضوعات المركزية في عمل غوغول. وخصص الكاتب العديد من أعماله، مثل قصة “المعطف” أو المسرحية الكوميدية “المفتش العام”، لمختلف جوانب الحياة البيروقراطية. على وجه الخصوص، في "النفوس الميتة" يتم تقديمنا مع المسؤولين الإقليميين والأعلى في سانت بطرسبرغ (الأخير في "حكاية الكابتن كوبيكين").
من خلال فضح الطبيعة غير الأخلاقية والشريرة والمعيبة للمسؤولين، يستخدم غوغول تقنية الكتابة، لأنه حتى في الصور الحية والفردية (مثل قائد الشرطة أو إيفان أنتونوفيتش)، يتم الكشف عن السمات المشتركة المتأصلة في جميع المسؤولين. قام المؤلف بالفعل بإنشاء صور للمسؤولين باستخدام تقنية التشيؤ، دون أن يقول أي شيء عن صفاتهم الروحية، وسمات شخصياتهم، واكتفى بوصف "ظهور الرؤوس العريضة، والمعاطف الخلفية، والمعاطف الفضفاضة ذات القطع الإقليمية..." للمسؤولين الكتابيين أو " حواجب كثيفة جداً وعين يسرى تغمز إلى حد ما"، تحدث المدعي العام عن موت النفوس والتخلف الأخلاقي والخسة. لم يزعج أي من المسؤولين أنفسهم بمخاوف بشأن شؤون الدولة، ومفهوم الواجب المدني والصالح العام غريب تماما عليهم. يسود الكسل والكسل بين البيروقراطيين. الجميع، بدءاً من المحافظ، الذي «كان شخصاً عظيماً طيب الطباع ومطرزاً على التول»، يقضون وقتهم بلا جدوى وبلا جدوى، ولا يهتمون بأداء واجبهم الرسمي. ليس من قبيل الصدفة أن يشير سوباكيفيتش إلى أن "... المدعي العام شخص خامل، وربما يجلس في المنزل، ... ربما يكون مفتش اللجنة الطبية أيضًا شخصًا خاملاً وذهب إلى مكان ما للعب الورق، ... تروخاتشيفسكي، بيزوشكين - كلهم يثقلون الأرض بلا مقابل..." الكسل العقلي، عدم أهمية المصالح، الجمود البليد يشكل أساس وجود المسؤولين وشخصيتهم. يتحدث غوغول بسخرية عن درجة تعليمهم وثقافتهم: "... كان رئيس الغرفة يحفظ "لودميلا" عن ظهر قلب ... مدير مكتب البريد يتعمق في ... الفلسفة ويستخرج مقتطفات من "مفتاح الألغاز" الطبيعة،"... من قرأ "موسكوفسكي فيدوموستي"، الذي لم يقرأ أي شيء على الإطلاق." سعى كل من حكام المقاطعات إلى استخدام منصبه لأغراض شخصية، ورؤية مصدر التخصيب فيه، وسيلة للعيش بحرية وخالية من الهموم، دون إنفاق أي عمل. وهذا ما يفسر الرشوة والاختلاس السائد في الدوائر البيروقراطية. بالنسبة للرشاوى، فإن المسؤولين قادرون على ارتكاب أفظع جريمة، وفقا لغوغول، - إقامة محاكمة غير عادلة (على سبيل المثال، "أسكتوا" قضية التجار الذين "يموتون" بعضهم البعض خلال العيد). على سبيل المثال، عرف إيفان أنتونوفيتش كيفية الاستفادة من كل عمل تجاري، كونه من ذوي الخبرة في تلقي الرشوة، حتى أنه وبخ تشيتشيكوف بأنه "اشترى فلاحين مقابل مائة ألف، وأعطى القليل من البيض مقابل عملهم". المحامي زولوتوخا هو "المختطف الأول وزار ساحة الضيوف كما لو كان مخزن المؤن الخاص به". كان عليه فقط أن يرمش، وكان بإمكانه الحصول على أي هدايا من التجار الذين اعتبروه "مُحسنًا"، لأنه "على الرغم من أنه سيأخذها، فمن المؤكد أنه لن يتخلى عنك". لقدرته على قبول الرشاوى، كان رئيس الشرطة معروفًا بين أصدقائه بأنه "ساحر وصانع معجزات". يقول غوغول بسخرية إن هذا البطل "تمكن من اكتساب الجنسية الحديثة"، لأن الكاتب يدين أكثر من مرة معاداة القومية لدى المسؤولين الذين يجهلون تمامًا مصاعب حياة الفلاحين، الذين يعتبرون الشعب "سكارى ومتمردين". ووفقا للمسؤولين، فإن الفلاحين "شعب فارغ وغير مهم للغاية" و"يجب الاحتفاظ بهم بقبضة مشددة". ليس من قبيل الصدفة أن يتم تقديم قصة الكابتن كوبيكين، لأنه يظهر فيها غوغول أن الشخصية المناهضة للجنسية والمعادية للشعب هي أيضًا سمة من سمات كبار المسؤولين في سانت بطرسبرغ. في وصف سانت بطرسبرغ البيروقراطية، مدينة "الأشخاص المهمين"، أعلى النبلاء البيروقراطيين، يفضح الكاتب لامبالاتهم المطلقة، واللامبالاة القاسية بمصير المدافع عن الوطن، المحكوم عليه بالموت المحقق من الجوع... لذا أيها المسؤولون، غير مبالين بحياة الشعب الروسي، غير مبالين بمصير روسيا، الذين يهملون واجبهم الرسمي، ويستخدمون سلطتهم لتحقيق مكاسب شخصية ويخافون من فقدان فرصة الاستمتاع بكل "فوائد" مناصبهم دون قلق، لذلك فإن حكام المقاطعات الحفاظ على السلام والصداقة في دائرتهم، حيث يسود جو من المحسوبية والوئام الودي: "... لقد عاشوا في وئام مع أنفسهم، وعاملوا أنفسهم بطريقة ودية تمامًا، وكانت محادثاتهم تحمل طابع بعض البراءة والوداعة الخاصة" …” وعلى المسؤولين الحفاظ على مثل هذه العلاقات حتى يتمكنوا من تحصيل “دخلهم” دون أي خوف…
هذا هو المجتمع الذكوري في مدينة NN. إذا وصفنا سيدات بلدة المقاطعة، فإنهن يتميزن بالرقي الخارجي والنعمة: "العديد من السيدات يرتدين ملابس جيدة ويواكبن الموضة"، "هناك هاوية في ملابسهن ..."، لكنهن داخليًا فارغات تمامًا. كالبشر، حياتهم الروحية فقيرة، واهتماماتهم بدائية. ويصف غوغول بسخرية "النغمة الطيبة" و"حسن المظهر" التي تميز السيدات، ولا سيما أسلوبهن في التحدث، الذي يتميز بالحذر غير العادي واللياقة في التعبيرات: لم يقلن "لقد نفخت أنفي"، مفضلات استخدام عبارة "لقد خففت أنفي بمنديل"، أو بشكل عام كانت السيدات يتحدثن الفرنسية، حيث "ظهرت الكلمات أقسى بكثير من تلك المذكورة". خطاب السيدات، "مزيج حقيقي من الفرنسية مع نيجني نوفغورود"، كوميدي للغاية.
عند وصف السيدات، يصف غوغول جوهرهن على المستوى المعجمي: "...رفرفت سيدة خارج المنزل البرتقالي..."، "... رفرفت سيدة على الدرجات المطوية..." باستخدام الاستعارات، يُظهر الكاتب "رفرفة" و"رفرفة للخارج" "الخفة" المميزة للسيدة، ليس فقط جسديًا، بل روحيًا أيضًا، والفراغ الداخلي والتخلف. في الواقع، الجزء الأكبر من اهتماماتهم هو الملابس. لذلك، على سبيل المثال، سيدة لطيفة من جميع النواحي وممتعة ببساطة، تجري محادثة لا معنى لها حول "القطن المبهج" الذي يُصنع منه فستان أحدهم، حول المادة التي "تكون فيها الخطوط ضيقة جدًا، و العيون والأقدام تمر عبر الشريط بأكمله ... " بالإضافة إلى ذلك، تلعب القيل والقال دورا كبيرا في حياة السيدات، وكذلك في حياة المدينة بأكملها. وهكذا، أصبحت مشتريات تشيتشيكوف موضوع المحادثة، وأصبح "المليونير" نفسه على الفور موضوع عشق السيدات. وبعد أن بدأت الشائعات المشبوهة تنتشر حول تشيتشيكوف، انقسمت المدينة إلى "طرفين متقابلين". "كانت النساء معنيات حصريًا باختطاف ابنة الحاكم، أما الرجال، الأكثر غباءً، فقد اهتموا بالأرواح الميتة". هذه هي هواية المجتمع الإقليمي، والنميمة والأحاديث الفارغة هي المهنة الرئيسية لسكان المدينة. . مما لا شك فيه أن غوغول واصل التقاليد الراسخة في الكوميديا \u200b\u200b"المفتش العام". إظهار دونية المجتمع الإقليمي، والفجور، ودناءة المصالح، والقسوة الروحية وفراغ سكان البلدة، الكاتب "يجمع كل شيء سيء في روسيا"، بمساعدة الهجاء يفضح رذائل المجتمع الروسي وحقائق الواقع المعاصر للكاتب الذي يكرهه غوغول نفسه.
