• عبادة الرتبة وضيعة ومقززة وغير مبررة
• الاختلافات في الرتبة يمكن أن تجعل الأعداء من أفضل الأصدقاء
• أصحاب الرتب العالية لا يبالون بمشاكل الفقراء
• يبدو التبجيل غبيًا
• لا يتم إخفاء سمات الشخصية الإيجابية دائمًا خلف الرتبة

الحجج

مثل. غريبويدوف "ويل من الطرافة". الأدب الكلاسيكي الروسي غني بأمثلة الرجل العادي الذي يتذلل أمام الأشخاص ذوي الرتب الأعلى. لكن هناك أفراد يحتقرون احترام الرتبة. أحد هؤلاء الأشخاص هو ألكسندر أندريفيتش تشاتسكي. يقول البطل: «سأكون سعيدًا بالخدمة، لكن الخدمة مقززة». تعبر هذه الكلمات عن موقفه من العبودية للبيروقراطيين. ألكساندر أندريفيتش شاتسكي شخصية قوية ذات عقل رائع ويحتقر قيم مجتمع فاموس. إنه لا ينوي الخضوع لمبادئ أخلاقية منخفضة، لذلك فهو غير قادر على تحمل الخنوع.

أ.ب. تشيخوف "سميك ورقيق". تظهر قصة صغيرة ولكنها موضعية بشكل لا يصدق مشكلة تبجيل الرتبة بأكبر قدر ممكن من الدقة. أ.ب. يصور تشيخوف لقاء تولستوي وتونكوي - وهما صديقان قديمان لم يريا بعضهما البعض منذ سنوات عديدة. لقد ابتهجوا بصدق بالاجتماع، حتى أدرك ثين أن تولستوي احتل مكانة أعلى بكثير منه في المجتمع. بعد أن تعلمت عن الموقف الرسمي لصديقه، بدأ رقيق في التذلل والرجاء، على الرغم من أن تولستوي لم يكن بحاجة إلى ذلك. يحاول الرجل السمين إيقاف رفيقه، لكنه لا يريد الاستماع. لقد دمرت الخنوع الكتابي العلاقة بين الأصدقاء. أ.ب. تشيخوف لا يرحب بسلوك تونكي بل يسخر منه. وبحسب الكاتب فإن مثل هذا السلوك يبدو غبيا جدا.

أ.ب. تشيخوف "وفاة مسؤول". تعكس القصة مشاكل التبجيل وعدم أهمية الإنسان. المنفذ إيفان دميترييفيتش تشيرفياكوف، أثناء مشاهدته عرضًا في المسرح، يعطس عن طريق الخطأ، ويرش الرجل الجالس أمامه. يتعرف على هذا الرجل على أنه بريزالوف، وهو جنرال مدني. يعتذر رغم أن بريزالوف لا ينتبه لهذا الفعل. عند سماع عبارة "لا شيء، لا شيء..."، يقرر تشرفياكوف أن الجنرال المدني لا يريد الاستماع إليه. إيفان دميترييفيتش خائف للغاية مما حدث، لذلك يعتذر ويعتذر مرارا وتكرارا، مما يزعج الشخص. هكذا يتصرف "الرجل الصغير" أمام رجل رفيع المستوى. ونتيجة لذلك، فإن بريزالوف لا يريد حقًا الاستماع إلى تشيرفياكوف. والمنفذ المؤسف، الذي تم طرده بسبب إزعاجه، يرقد على الأريكة في المنزل ويموت.

في هذا المقطع، يثير الكاتب الروسي العظيم N. V. Gogol مشكلة تبجيل الرتبة في روسيا. ويمكن تصنيف هذه المشكلة على أنها مشكلة اجتماعية.

في الواقع، يقوم الناس أنفسهم ببناء مثل هذه العلاقات مع بعضهم البعض، واختيار الإعجاب برؤسائهم بدلاً من التواصل على قدم المساواة. يلاحظ غوغول أن هذه الميزة في المجتمع الروسي أكثر تطوراً من غيرها. يلاحظ نيكولاي فاسيليفيتش كيف يمكن أن يختلف سلوك الشخص حسب بيئته. إنه يقارن "حاكم المنصب" بالبطل الأسطوري بروميثيوس. يعبر بمظهره بالكامل عن الفخر والنبل، ويغرس الخوف في نفوس العاملين في المكاتب. ولكن بمجرد أن يجد نفسه بجوار شخص أعلى منه رتبة، يضيع كل هذه الجدية والتهديد المزعومين.

يتغير "حاكم المستشارية" إلى درجة لا يمكن التعرف عليها، وبدلاً من بروميثيوس الحاسم، نرى رجلاً تقلص إلى حجم ذبابة أو حتى حبة رمل. وبمثال هذا الرجل يثبت الكاتب إلى أي مدى وصل تبجيل الرتبة في روسيا.

ليس فقط نيكولاي فاسيليفيتش غوغول، ولكن أيضًا كتاب روس آخرون تناولوا موضوع التبجيل في روسيا في أعمالهم. أحد هؤلاء الكتاب كان أ.ب.تشيخوف. يصف تشيخوف في قصته «السميك والرفيع» حالة صديقين سابقين في المدرسة التقيا بعد عدة سنوات من الانفصال. أحدهم، وهو نحيف، كان في البداية سعيدًا جدًا بلقائه ويبدأ بحماس في إخبار صديقه عن إنجازاته في الحياة. ولكن بعد أن علم أن رفيقه قد ارتقى إلى رتبة عالية، يشعر بالخوف على الفور، ويضيع، ويبدأ بإضافة الحرف "s" إلى نهاية عباراته. الرجل السمين لا يعارض إطلاقاً التواصل مع صديقه على قدم المساواة، لكن الخوف من المكانة الرفيعة التي يتمتع بها محاوره يمنعه من ذلك.

لكن تبجيل الرتبة لم يغرق في غياهب النسيان، ولا تزال هذه الظاهرة تمثل مشكلة اليوم. ومؤخراً نشرت إحدى أشهر المجلات الحديثة "فوربس" مقالاً حول هذا الموضوع. وتحدثت عن "المسافة إلى السلطة" ومعامل هذا المؤشر في مختلف البلدان. مع ارتفاع مؤشر هذه المسافة، يمكن مقارنة موقف المرؤوس إلى الرئيس تقريبا بالموقف تجاه الله، مع مؤشر منخفض، على قدم المساواة، ولكن مع صلاحيات أوسع. ومن الجدير بالذكر أن مؤشر "المسافة" في بلادنا يبلغ ثلاثة وتسعين من أصل مائة، وفي الدول الأوروبية يبلغ حوالي ثلاثين. يوضح هذا المثال أن مشكلة تبجيل الرتبة في روسيا لا تزال ذات أهمية كبيرة.

بتلخيص ما قيل، يمكننا أن نستنتج أن تبجيل الرتبة لا يزال أحد المشاكل الاجتماعية الأكثر إلحاحا في المجتمع الروسي.

يعد مناقشة رأيك حول قضية مختارة من أهم المهام عند كتابة مقال جدلي. نظرًا لأن الحجج الواردة في الأدبيات مصنفة بدرجة أعلى، فمن المهم جدًا إعدادها مسبقًا. أقدم في هذه الصفحة عددًا من الحجج حول العديد من القضايا الشائعة.

المشكلة: الخسة، الخيانة، العار، الحسد.

1. مثل. بوشكين، رواية "ابنة الكابتن"

شفابرين نبيل، لكنه غير أمين: فهو ينتقم من ماشا ميرونوفا لرفضها، وخلال مبارزة مع غرينيف طعنه في ظهره. إن الخسارة الكاملة للأفكار حول الشرف والكرامة تدفعه إلى الخيانة: فهو يذهب إلى معسكر المتمردين بوجاتشيف.

1. كرمزين "المسكينة ليزا"

خان إيراست، عاشق البطلة، مشاعره تجاه الفتاة، واختار الرفاهية المادية

1. إن في غوغول، قصة "تاراس بولبا"

أندريه، ابن تاراس، الذي أسرته مشاعر الحب، يخون والده وأخيه ورفاقه ووطنه. يقتل بولبا ابنه لأنه لا يستطيع العيش مع هذا العار

1. مثل. بوشكين، مأساة "موزارت وساليري"

ساليري الحسد، الذي يغار من نجاح الملحن الكبير موزارت، سممه، رغم أنه اعتبره صديقه.

المشكلة: عبادة الرتبة، والخنوع، والخنوع، والانتهازية.

1. أ.ب. تشيخوف، قصة "وفاة مسؤول"

إن المسؤول تشيرفياكوف مصاب بروح التبجيل: فبعد أن عطس ورشّ رأس الجنرال الأصلع، كان خائفًا للغاية لدرجة أنه مات من الخوف بعد الإهانات والطلبات المتكررة.

2. أ.س. غريبويدوف ، الكوميديا ​​​​"ويل من فيت"

مولتشالين، الشخصية الكوميدية السلبية، على يقين من أنك بحاجة إلى إرضاء الجميع دون استثناء. هذا سيسمح لك بتسلق السلم الوظيفي. رعاية صوفيا، ابنة فاموسوف، يسعى إلى تحقيق هذا الهدف.

مشكلة: الرشوة والاختلاس

1. ن.ف. غوغول، الكوميديا ​​"المفتش العام"

رئيس البلدية، مثل جميع المسؤولين في منطقة المدينة، هو آخذ الرشوة والمختلس. إنه مقتنع بأنه يمكن حل جميع القضايا بمساعدة المال والقدرة على التباهي.

1. ن.ف. غوغول، قصيدة "النفوس الميتة"

تشيتشيكوف، الذي يضع فاتورة بيع النفوس "الميتة"، يعطي رشوة للمسؤول، وبعد ذلك تتحرك الأمور بشكل أسرع.

المشكلة: الوقاحة والجهل والنفاق

1. أ.ن. أوستروفسكي، دراما "العاصفة الرعدية"

ديكوي هو شخص فقير نموذجي يهين كل من حوله. أدى الإفلات من العقاب إلى الجامحة الكاملة في هذا الرجل.

1. دي. فونفيزين، الكوميديا ​​​​"الصغرى"

تعتبر السيدة بروستاكوفا أن سلوكها الفظ أمر طبيعي، ولهذا السبب يعتبر الأشخاص من حولها "متوحشين" و"بلهاء".

1. أ.ب. تشيخوف، قصة "الحرباء"

ويتذلل مأمور الشرطة أوتشوميلوف أمام من هم فوقه في السلم الوظيفي، ويشعر وكأنه سيد الموقف أمام من هم أدنى منه. وينعكس هذا في سلوكه الذي يتغير تبعاً للموقف.

مشكلة: التأثير المدمر للمال (السلع المادية) على النفس البشرية، الاكتناز

1. أ.ب. تشيخوف، قصة "إيونيتش"

يتحول الدكتور ستارتسيف، وهو طبيب واعد وموهوب في شبابه، إلى مكتنز إيونيتش. العاطفة الرئيسية في حياته هي المال، الذي أصبح سببا للانحلال الأخلاقي للفرد.

1. إن في غوغول، قصيدة "النفوس الميتة"

يجسد مالك الأرض البخيل بليوشكين التدهور الروحي الكامل. أصبح شغف الاكتناز سببا لتدمير جميع العلاقات الأسرية والودية، بليوشكين نفسه فقد ببساطة مظهره البشري.

مشكلة: التخريب وفقدان الوعي

1. I ل. بونين "الأيام الملعونة"

لم يستطع بونين حتى أن يتخيل أن الوحشية والتخريب الذي جلبته الثورة سيحول الناس إلى حشد مجنون، ويدمر كل شيء في طريقه.

1. د.س. ليخاتشيف، كتاب "في الخير والجميل"

كان الأكاديمي الروسي غاضبًا عندما علم أن النصب التذكاري لقبر باجراتيون قد تم تفجيره في حقل بورودينو. وهذا مثال فظيع على التخريب والنسيان.

1. V. راسبوتين، قصة "وداعا لماتيرا"

عندما غمرت المياه القرى، لم تغمر المياه منازل الناس فحسب، بل غمرت المياه أيضًا الكنائس والمقابر، وهو مثال رهيب على التخريب.

مشكلة: دور الفن

1. في. تفاردوفسكي، قصيدة "فاسيلي تيركين"

يقول جنود الخطوط الأمامية إن الجنود استبدلوا الدخان والخبز بمقتطفات من صحف الخطوط الأمامية حيث نُشرت فصول القصيدة. وهذا يعني أن الكلمة المشجعة كانت في بعض الأحيان أكثر أهمية من الطعام.

ناتاشا روستوفا تغني بشكل جميل، في هذه اللحظات تصبح جميلة بشكل غير عادي، وينجذب إليها الناس من حولها.

1. منظمة العفو الدولية. كوبرين، قصة "سوار العقيق"

عند الاستماع إلى "Moonlight Sonata" لبيتهوفن، شعرت فيرا، بفضل الحب اليائس لزيلتكوف، بشعور مشابه للتنفيس. استيقظت الموسيقى في تعاطفها ورحمتها ورغبتها في الحب.

مشكلة: حب الوطن والحنين

1. م.يو. ليرمونتوف، قصيدة "الوطن الأم"

البطل الغنائي يحب وطنه كما هو، ومستعد لخوض كل التجارب مع شعبه.

1. أ. بلوك، قصيدة “روسيا”

بالنسبة للبطل الغنائي بلوك، فإن حب الوطن يشبه حب المرأة. يؤمن بالمستقبل العظيم لبلاده.

1. I ل. بونين، قصص "الاثنين النظيف"، "تفاح أنتونوف"

I ل. غادر بونين روسيا إلى الأبد في عام 1920. لقد طارده الشعور بالحنين طوال حياته، ويتذكر أبطال قصصه ماضي روسيا العظيم، الذي ضاع إلى الأبد: التاريخ والثقافة والتقاليد.

مشكلة: الوفاء لكلمتك (الواجب)

1. مثل. بوشكين، رواية "دوبروفسكي"

ماشا، المتزوجة من رجل غير محبوب، ترفض كسر قسم الولاء الذي قدمته في الكنيسة عندما يحاول دوبروفسكي إنقاذها.

1. مثل. بوشكين، رواية "يوجين أونيجين"

تاتيانا لارينا، وفية لواجبها الزوجي وكلمتها المعطاة، مجبرة على رفض Onegin. أصبحت تجسيدا للقوة الأخلاقية البشرية.

المشكلة: التضحية بالنفس، والرحمة، والرحمة، والقسوة، والإنسانية

1. ماجستير بولجاكوف ، رواية "السيد ومارجريتا"

مارغريتا، التي تحب السيد، على الرغم من كل شيء، صادقة في مشاعرها، وهي مستعدة لأي تضحيات. امرأة تطير إلى كرة وولاند لإنقاذ حبيبها. هناك تطلب تحرير الخاطئة فريدا من المعاناة.

1. منظمة العفو الدولية. سولجينتسين، قصة "دفور ماترينين"

عاشت ماتريونا طوال حياتها من أجل الناس، وساعدتهم دون أن تطلب أي شيء في المقابل. يدعوها المؤلف "المرأة الصادقة"، التي تعيش وفق قوانين الله والضمير

1. إل أندريف، قصة "بيتر"

من خلال ترويض كلب وتركه في قرية لقضاء العطلات لفصل الشتاء، أظهر الناس أنانيتهم ​​وأظهروا مدى قسوتهم.

القوزاق جافريلا، بعد أن فقد ابنه، وقع في حب شخص غريب، عدو، كما لو كان هو نفسه. تحولت كراهية "الحمر" إلى حب ورعاية أبوية.

مشكلة: التعليم الذاتي، التعليم الذاتي، التحليل الذاتي، تحسين الذات

1. يكون. تورجنيف، رواية "الآباء والأبناء"

يعتقد العدمي بازاروف أن "على كل إنسان أن يثقف نفسه". وهذا هو الكثير من الناس الأقوياء.

1. إل. إن. تولستوي، ثلاثية "الطفولة". مرحلة المراهقة. شباب"

نيكولينكا هو بطل السيرة الذاتية. مثل المؤلف نفسه، يسعى إلى تحسين الذات وتحقيق الذات الإبداعي.

1. م.يو. ليرمونتوف، رواية "بطل زماننا"

يتحدث Pechorin مع نفسه في مذكراته ويقيم أفعاله ويحلل حياته مما يشهد على عمق هذه الشخصية.

1. إل. إن. تولستوي، رواية "الحرب والسلام"

أظهر لنا الكاتب "ديالكتيك الروح" لبولكونسكي وبيزوخوف، وأخبرنا بمدى صعوبة طريق الإنسان إلى الحقيقة والعدالة والحب. لقد ارتكب أبطاله أخطاء، وعانوا، وعانوا، ولكن هذه هي فكرة تحسين الذات البشرية.

مشكلة: الشجاعة، البطولة، الواجب الأخلاقي، الوطنية

1. ب. فاسيليف، "والفجر هنا هادئ"

وماتت المدفعيات المضادة للطائرات، بعد أن دمرت مفرزة من المخربين، رغم التفوق العددي للعدو.

1. ب. بوليفوي، "حكاية رجل حقيقي"

لم ينج الطيار أليسي ماريسيف، بفضل ثباته وشجاعته، بعد بتر ساقيه فحسب، بل أصبح أيضًا شخصًا كامل الأهلية وعاد إلى سربه.

1. فوروبيوف، قصة "قتل بالقرب من موسكو"

قام طلاب الكرملين، الذين أظهروا الشجاعة والبطولة، بواجبهم الوطني، والدفاع عن النهج المؤدي إلى موسكو. الملازم ياستريبوف هو الوحيد الذي بقي على قيد الحياة.

1. م. شولوخوف، قصة "مصير الرجل"

خاض بطل القصة، أندريه سوكولوف، الحرب بأكملها: قاتل بشجاعة، وتم القبض عليه، ثم هرب. لقد أدى واجبه المدني بشرف. أخذت الحرب عائلته منه، لكن لحسن الحظ، أعطاه القدر لقاء مع فانيوشكا، الذي أصبح ابنه.

1. V. بيكوف "صرخة الرافعة"

فاسيلي جليتشيك، لا يزال مجرد صبي، لم يترك منصبه خلال الحرب. كانت فكرة الخلاص غير مقبولة بالنسبة له. ولم يخالف أمر قائد الكتيبة، بل نفذها على حساب حياته، وظل وفيا لقسمه وواجبه تجاه وطنه.

مشكلة

الحجج من الأدب.

القضايا الأخلاقية

مشكلة التبعية لأصحاب المقامات الرفيعة،تبجيل .

1. "ويل من العقل" بقلم أ.س.غريبويدوف

عقيدة مولكالين هي إرضاء الجميع. الهدف هو "تحقيق الدرجات المعروفة". يخدم ويسعى للحصول على رعاية كبار الشخصيات. مكسيم بتروفيتش "عرف الشرف أمام الجميع" بفضل الخنوع والتملق.

شاتسكي شجاع ونبيل وحاسم. وهو مستقل: لا يعترف بأي رتب أو سلطات. إنه يقدر المزايا الشخصية وكرامة الناس، ويحمي حق كل شخص في أن يكون له معتقداته الخاصة.

2 . "السميك والرفيع" لتشيخوف.

3. "الحرباء" لتشيخوف

يضحك من احترام الرتبة، ومن خوف حارس النظام من رؤسائه، حتى لو كانوا يستحقون التوبيخ على شيء ما. هذا الخوف يجبره على تغيير وجهة نظره وسلوكه إلى ما لا نهاية، مما يسبب سخرية المؤلف.

مشكلةرحمة (فقد الرحمة)إنسانية العلاقات مع بعضها البعض.

1. "ابنة الكابتن" بقلم أ.س بوشكين.

كان بوجاتشيف باردًا، وقام غرينيف بتدفئته. ليست دافئة بقدر ما تم لمسها بلمسة إنسانية. في عينيه كانت بادرة رحمة. يصبح معطف جلد الغنم الأرنب رمزًا للأعمال الخيرية المسيحية والعلاقات الإنسانية تجاه بعضنا البعض. وفي المقابل، يُظهر بوجاتشيف الإنسانية والقدرة على السخاء. بوجاتشيف يدفع الرحمة بالرحمة. الديون الجيدة تستحق آخر. يصبح معطف جلد الغنم الأرنب رمزًا لرحمة المسيح والموقف الإنساني تجاه بعضنا البعض.

إن الرحمة، التي تربط مجموعة متنوعة من الأشخاص في عالمنا، هي شعور إنساني عالمي، وبفضله نبقى بشرًا حتى في أصعب اللحظات.

2. "الطبيب الرائع" بقلم أ. كوبرين.

3. غوركي. ليس يومًا (لوقا)

4. الجريمة والعقاب.

"فقراء" د. لا يثيرون أي مشاعر سوى التعاطف العميق والتعاطف مع مصيرهم.

بدافع الحب لأحبائها فقط، فقط الرغبة في إنقاذهم من الجوع، تضطر Sonechka Marmeladova إلى بيع جسدها. وفي اختيارها هذا، بحسب المؤلف، لا خطيئة، إذ له ما يبرره بهدف إنساني.

"المودة هي نفس هدية الجمال والذكاء"

مشكلة روحانيةانحلال

1. قصص تشيخوف: "إيونيتش"، "عنب الثعلب"

في قصة "إيونيتش" يستكشف المؤلف أيضًا عملية السقوط الروحي للإنسان. فقد بطل قصة تشيخوف "إيونيتش" ستارتسيف كل التوفيق الذي كان فيه، وتبادل الأفكار الحية من أجل حياة جيدة التغذية ومرضية. أين القوة التي كان ينبغي أن تساعد ستارتسيف في الحفاظ على مُثُله الشبابية؟ إنها تكمن في روحانية وشخصية الشخص. وكان لديه مثل هذه القوة، لكنه فقدها، وضحى بمبادئه، وخسر نفسه في النهاية.

لكن راسكولينكوف نجح في أن يولد من جديد روحياً. بهذا يعبر دوستويفسكي عن أمله في إنقاذ الإنسان من الدمار الأخلاقي.

"النفوس الميتة" لغوغول.

من خلال تصوير بليوشكين، يُظهر المؤلف ما يمكن أن يتحول إليه الشخص. يبدو أن الشعور بالموت موجود في الجو نفسه. إن اقتصاده يقترب من الجنون. لقد ماتت روحه لدرجة أنه لم يعد لديه أي مشاعر. "يمكن لأي شخص أن يتنازل إلى مثل هذه التفاهة والتفاهة والاشمئزاز! - علامة تعجب. مؤلف.

3. في. راسبوتين. عش وتذكر

مشكلة روحية وأخلاقيةالنظافة

1. دوستويفسكي. جريمة و عقاب

إن الصفات الأخلاقية العالية لا تُمنح للإنسان منذ ولادته، بل يمكن تنميتها فيه، ومن المهم جدًا أن يكون أمام المرء المثل الأعلى المناسب الذي يمكن للإنسان أن يقارن به نفسه بحثًا عن الحقيقة.

تظهر سونيا مارميلادوفا كمثال على النقاء الروحي والأخلاقي في الرواية. كسب المال بطريقة "منخفضة"، تفعل ذلك فقط من أجل إنقاذ جيرانها. ولولا مساعدتها، لكانوا قد واجهوا المجاعة. الحب الهائل ونكران الذات لوالدها والاستعداد للتضحية بالنفس والرحمة هو ما يرفع سونيا أخلاقياً.

مشكلة من الجيدو شر .

جوته. فاوست

سيد ومارغريتا

إن تصوير الشر العالمي تحت ستار الشيطان هو أمر تقليدي في الخيال. في رواية بولجاكوف، يسبب وولاند تعاطفا لا إرادي. فإذا عاقب أحداً فهو مستحق تماماً، ولا يفعل شراً مطلقاً.

وفي رأيي أن الخير والشر موجودان داخل الإنسان نفسه. كل شخص حر في الاختيار بينهما. يختبر Woland الناس من خلال منحهم خيارًا (جلسة من السحر الأسود). ب. يعاقب أولئك الذين لديهم ضمير سيئ والذين لا يريدون الاعتراف بذنبهم. يفضح ويعاقب مختلف مظاهر الشر والرذائل الموجودة ويصحح الأخلاق الفاسدة.

المواجهة بين الخير والشر هي موضوع أبدي.

«حفنة من الخير خير من قنطار علم».

"كل عمل صالح له أجره."

"الخير هو الثوب الوحيد الذي لا يبلى أبدًا."

مشكلة الأسرة (دور الأسرة في تكوين الشخصية)

في الأسرةروستوف كل شيء مبني على الإخلاص واللطف، ولهذا السبب الأطفال هم ناتاشا. أصبح نيكولاي وبيتيا أشخاصًا طيبين حقًا وفي الأسرةكوراجينيخ، حيث أن الوظيفة والمال يقرران كل شيء، فإن كلاً من هيلين وأناتول أنانيان غير أخلاقيين.

مشكلةأخلاقي إحياء شخص

1. "قبل" جريمة وعقاب".

باتباع فكرته، يتجاوز البطل الحدود ويصبح قاتلاً. إن النهضة الروحية لـ R. والتي بدأت في نهاية الرواية تعبر عن أمل D. في إمكانية إنقاذ الإنسان من الموت الأخلاقي. يرى المؤلف أن حب الجار هو أعلى أشكال الإنسانية وفي نفس الوقت الطريق إلى الخلاص.

مشكلة التكفيرخطيئة

"عاصفة".

ك. باوستوفسكي. خبز دافئ

مشكلةالوحدة العالمية وأخوة الناس.

"الحرب و السلام".

"دون هادئ"

إل إن تولستوي. سجين القوقاز

مشكلةالقسوة .

1. غوركي لارا.

مشكلة العلاقات بين المراهقين ذات أهمية خاصة في عصرنا. كثيرًا ما نسأل أنفسنا: لماذا يتعامل المراهقون اليوم بقسوة شديدة مع بعض أقرانهم؟ وهذه ليست القسوة الجسدية فحسب، بل القسوة العقلية أيضا. والأمثلة التي تثبت ذلك كثيرة: يكتبون عنها في الصحف ويعرضونها على شاشة التلفزيون. وهذا ما يدور حوله النص...

انظر المشكلة (١٢٦). كعقاب على قسوته وكبريائه، يُحرم "ل" من مصيره الإنساني: فهو لا يموت، ولكنه محكوم عليه بالتحوم إلى الأبد فوق الأرض كسحابة أثيرية. ولا ينجح حتى في محاولة قتل نفسه. كل ما تبقى من L. هو ظل واسم المنبوذ.

مشكلةعقدة النقص.

هذه المشكلة أبدية مثل العالم. من المحتمل أن 90٪ من جميع الأشخاص قد عانوا أو يعانون من عقدة النقص إلى حد ما. لكن بالنسبة للبعض يصبح قوة دافعة على طريق الكمال، وبالنسبة للآخرين يصبح مصدرا للاكتئاب المستمر.

ما هذا – عقدة النقص؟ الفرامل الدائمة أو آلة الحركة الدائمة؟ لعنة أم نعمة؟

"الحرب والسلام" (ماريا بولكونسكايا)

مشكلةأخلاقي خيار (كيف تكون؟ ماذا تكون؟ كيف تحافظ على الإنسان في نفسك؟)

يولد الإنسان بإرادة حرة، والقدرة على الاختيار بين الخير والشر، بين العيش حسب الضمير أو الانتهازية، بين خدمة قضية أو خدمة الأفراد، إرادته الحرة هي إعطاء الأفضلية للاهتمامات الروحية أو الجسدية. لكن هذا الاختيار الأخلاقي الذي يتم اتخاذه بحرية يحدد الحياة المستقبلية الكاملة للإنسان: هذا ما يعنيه الناس عندما يقولون إن الإنسان هو سيد مصيره. أولى الفنانون من مختلف البلدان والأزمنة اهتمامًا كبيرًا بموضوع الاختيار الأخلاقي.

1. في بيكوف. سوتنيكوف

هذه أسئلة صعبة للغاية..

عندما يجد الناس أنفسهم في وضع الاختيار، يتصرف الناس بشكل مختلف: البعض يرتكب الخيانة مقابل حياتهم البائسة، والبعض الآخر يظهر المثابرة والشجاعة، مفضلاً الموت بضمير مرتاح. تتناقض القصة مع اثنين من الحزبين - ريباك وسوتنيكوف.

أثناء الاستجواب، خوفا من التعذيب، أجاب ريباك بالحقيقة، أي. أصدر مفرزة. لم يوافق على الخدمة في الشرطة فحسب، بل ساعد أيضًا في شنق سوتنيكوف ليؤكد لأعدائه استعداده لخدمتهم. اختار الصياد الطريق لإنقاذ حياته، بينما فعل سوتنيكوف كل شيء لإنقاذ الآخرين.

2. في. راسبوتين. عش وتذكر.

3. حياة وعمل بولجاكوف.

بونتيوسيشعر بيلاطس أن يشوع ها نوزري قد فعل ذلكبقوة روحية هائلة، وأنا ممتن له إنسانيًا لأنه تخلص من الصداع المؤلم. وفوق كل شيء، بعد أن فهم المدعي العام قضيته، اقتنع ببراءته. ولكن في اللحظة الحاسمة، عندما واجه مشكلة الاختيار، لم يستطع التصرف وفقا لضميره ومن أجل الحفاظ على سلطته، ضحى بحياة يشوع.

مشكلة الطريقةكسب المال مال

مشكلةمعلمون وطلاب

خامسا راسبوتين. دروس اللغة الفرنسية.

مشكلة القوة البشريةروح

في تيتوف. جميع الوفيات هي من الحقد.

ب. بوليفوي. قصة الناس الحاضرين

مشكلةإنسانية علاقة "الإخوة لناالأصغر »

1. ج.تروبولسكي. الأبيض بيم الأذن السوداء. "أنت مسؤول إلى الأبد عن كل من قمت بترويضه."إيفان إيفانوفيتش، على الرغم من موقفه الجيد تجاه BIM، على الرغم من صفاته الممتازة - مثل اللطف والرحمة والرحمة والحساسية - لم يفعل كل ما في وسعه من أجل صديقه، وبالتالي يمثل بداية مأساة المخلص والثقة والمحبة و ترويضهم المخلوقات. إيفان إيفانوفيتش اللطيف والرحيم والحساس، الذي كان يعلم أنه عاجلاً أم آجلاً سيتعين عليه الاستلقاء على طاولة العمليات لإزالة الرصاصة، والذي كان يعلم أنه خلال غيابه سيُترك بيم بمفرده، لم يقلق مقدمًا بشأن مصير الكلب الذي قام بترويضه.نحن مسؤولون إلى الأبد عن أولئك الذين قمنا بترويضهم - مسؤولون عن أي كائن حي أصبح مرتبطًا بك.

اعتني بهذه الأراضي، وهذه المياه،
حب كل ملحمة صغيرة.
اعتني بجميع الحيوانات الموجودة في الطبيعة -
اقتل فقط الوحوش التي بداخلك.

الرحمة بالحيوان ترتبط ارتباطًا وثيقًا باللطف. الشخصية التي يمكننا أن نقولها بثقة أن الشخص الذي يتعامل بقسوة مع الحيوانات لا يمكن أن يكون لطيفًا.

هل من السهل أن تكون شاب ?

1."وداعاً لماتيرا" V. Rasputina (أندريه، حفيد داريا) يتجه إلى بناء محطة للطاقة الكهرومائية، والتي ستغرق ماتيرا في النهاية. "إنه أمر مؤسف لماتيرا، وأشعر بالأسف أيضًا، فهي عزيزة علينا... ومع ذلك، سيتعين علينا إعادة البناء، والانتقال إلى حياة جديدة... ألا تفهم؟ .. لم يبق الجميع هنا... لا يمكن إيقاف الصغار. لهذا السبب هم صغار. إنهم يسعون جاهدين من أجل شيء جديد. ومن الواضح أننا نذهب أولا إلى حيث يكون الأمر أكثر صعوبة..."

مشكلةالشرف والكرامة الإنسانية.

بوشكين. ابنة الكابتن.

أثيرت مشكلة أثارت قلق بوشكين العميق.

بوشكين دانتس

ليرمونتوف مارتينوف

« الآباء والأبناء"

مبارزة بين بيزوخوف ودولوخوف.

V.شوكشتن. فانكا تيبليشين

ما هي الصداقة الحقيقية؟

الصداقة بين بوشكين وبوششين.

مشكلة الصداقة والخيانة تقلق الناس في أي عصر. وفي تاريخ البشرية نواجه العديد من الأمثلة على الصداقة العظيمة المتفانية والخيانة الرهيبة. هذه أسئلة أبدية، وموضوعات أبدية ستنعكس دائمًا في الأدب الحديث.

I. I. يحتل Pushchin مكانة خاصة جدًا بين أصدقاء P.. كان له أن الشاعر ، عن طيب خاطر أكثر من غيره ، أسر كل شكوك ومخاوف قلبه الشاب خلال المدرسة الثانوية. كان بوششين هو أول من زار P. في المنفى. وبعد سنوات، يرسل "ب" الآن رسالته إلى بوششين، المنفي إلى سيبيريا: "صديقي الأول،..."

تصبح الصداقة التي يتم نقلها على مر السنين هي المبدأ التوجيهي الأخلاقي الذي يسعى إليه كل شخص قسريًا، والذي فكر مرة واحدة على الأقل في معنى الصداقة في حياة الشخص.

فيلم "الضباط"

مشكلةمشاعر الواجب تجاه أحد أفراد أسرته (النبل الروحي)

بوشكين. يوجين أونجين.

T. لا تزال تحب OneGin وهي واثقة من حبه، لكنها ترفض بحزم السعادة المحتملة. تتميز بالنبل الروحي العالي. لا يمكنها أن تخالف الوعد الذي قطعته على نفسها لشخص آخر، حتى ولو كان شخصًا غير محبوب. إن إخضاع كل تصرفات الفرد للشعور بالواجب وعدم القدرة على الخداع يشكل أساس فلسفة ت.

زوجات الديسمبريين ، اللاتي تبعن أزواجهن طوعًا إلى المنفى، إلى حياة مليئة بالمصاعب والمعاناة. وكان من بينهم أولئك الذين مشوا ليس فقط من منطلق حب أزواجهم، ولكن أيضًا من منطلق وعيهم بواجبهم ومسؤوليتهم تجاه من تحب.

مشكلةحب نكران الذات ونكران الذات.

انظر المشكلة (124) الحب هو أناني، غير أناني، لا ينتظر المكافأة... الذي يقال عنه "قوي كالموت"... ذلك النوع من الحب الذي يمكنك أن تقوم من أجله بأي عمل فذ، ابذل حياتك، انطلق للعذاب... أليس هذا هو حب زيلتكوف؟

مشكلةالروحانية / عدم وجود الروحانية.

مر. المرأة العجوز إزرجيل (لارا).

هذه الشخصية هي تجسيد للافتقار إلى الروحانية. إنه يزرع الموت بلا حسيب ولا رقيب ويقاوم الحياة. يسعى جاهدا لتحقيق هدفه بأي ثمن، ويسحب وجودا خاليا من الماضي والمستقبل. إنه يعتبر نفسه مثاليًا فقط، لكنه يدمر أولئك الذين لا يحبهم.

أوستروفسكي. عاصفة.

مشكلة الضمير

1. "العاصفة الرعدية"

2. دوستويفسكي. جريمة و عقاب.

يطرح علينا الكاتب مسألة ضرورة العيش في وئام مع ضميرنا ومصالح الآخرين. إن الانهيار الساحق للنظرية R، التي لا تحتوي على مبدأ أخلاقي ولا تأخذ في الاعتبار القيم العليا في العالم - حياة الإنسان والحرية - يؤكد صحة الكاتب. أصبح عذاب ضمير راسكولينكوف وتجاربه العاطفية بسبب الخطيئة التي ارتكبها نوعًا من التوجيه الأخلاقي. يظهر الكاتب بشكل مقنع ما كان سيحدث للبطل لو لم يتوب. أصبح عذاب الضمير والضيق العاطفي بسبب الخطيئة المرتكبة بمثابة عقوبة أخلاقية لـ R.

3. "السيد ومارغريتا".

"لا تظن أنك إذا فعلت شيئًا سيئًا، يمكنك أن تختبئ، لأنك إذا اختبأت من الآخرين، لا يمكنك أن تختبئ من ضميرك."

الضمير ليس جلادًا، بل هو الرفيق الأبدي للإنسان، الذي يُظهر له الطريق إلى الحقيقة، ويعمل كدليل أخلاقي حقيقي.

الخوف على حياته ومسيرته المهنية لا يسمح لبيلاطس البنطي بالعفو عن الرجل الذي ينكر سلطة قيصر. ومع ذلك، عند إعلان الحكم، يفهم بيلاطس أنه ينطق به على نفسه.قاضي البطل هو ضميره.

"بطل عصرنا (جروشنيتسكي)

مشكلةالانتهازية

1. قصة "إيونيتش"

2. "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي

3. "ويل من الذكاء" بقلم جريس boedova

مشكلةالعطف (ماذا يعني أن تكون شخصًا طيبًا؟)

بيير بيزوخوف.

قال V. Hugo: "في العالم الداخلي للإنسان، اللطف هو الشمس". في الواقع، من غير المرجح أن يكون أي شيء آخر يمكن مقارنته بهذه الجودة من حيث التأثير. ينجذب الجميع إلى شخص طيب، يستمتعون بدفئه واهتمامه، ثم يصبحون أنفسهم مصدرًا للطاقة الروحية المشرقة. وهذا ما لاحظه الكاتب أيضاً... الذي جعلنا نفكر جدياً في المشكلة مستخدماً مثالاً من الحياة...

oblomov

"القلب الكبير كالمحيط لا يتجمد."

"الإنسان الصالح ليس هو الذي يعرف كيف يفعل الخير، بل هو الذي لا يعرف كيف يفعل الشر."

"من بين جميع فضائل الروح وفضائلها، أعظم فضيلة هي اللطف."

"الرفق صفة لا يضر إكثارها".

مشكلةالازدواجية الطبيعة البشرية

1. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"

اللغة والثقافة

مشكلة الموقف الإهمال تجاه اللغة الروسيةثقافة ، اللغة الأم. (فقدان الثقافة اللغوية)

1. "ويل من الذكاء" (الإعجاب بالغرب، والموقف المهمل تجاه الثقافة الروسية، واللغة الأم، والتقليد العبودي للأجانب - أليست هذه مشاكل المجتمع الروسي الحديث؟). منذ ما يقرب من قرنين من الزمان، أثاروا قلق المواطن الروسي العظيم أ.س.غريب. والآن يضعهم الزمن أمامنا. يدعو شاتسكي إلى الحفاظ على الروح والأخلاق الروسية. يتحدث دفاعًا عن "العصور القديمة المقدسة".

إن مجتمعنا، الذي لم يصل بعد إلى معايير الحياة المجتمعية، قد شعر بالفعل بالحاجة إلى ثقافة السلوك والتواصل. في المدارس الثانوية، يتم فتح الكليات والصالات الرياضية والمدارس الاختيارية بأسماء "الآداب"، "آداب الأعمال"، "الآداب الدبلوماسية"، "آداب الاتصالات التجارية"، "ثقافة التواصل الكلامي"، وما إلى ذلك. ويرجع ذلك إلى حاجة الناس إلى معرفة كيفية التصرف في موقف معين، وكيفية إنشاء الكلام والحفاظ عليه بشكل صحيح، ومن خلاله العمل والود وما إلى ذلك. اتصال.

مشكلة الفساد وإفقار الروسلغة (موقف الرعاية).

مشكلةتطوير والحفاظ على اللغة الروسيةلغة

خاتمة :

1) ما هو الوطن الأم؟ هذا هو الشعب كله. هذه هي ثقافته، ولغته. كل أمة لها مميزاتها الخاصة، التي تختلف عن غيرها، والتي يمكن التعرف عليها. ما الذي يجعل اللغة الروسية مختلفة؟ وبطبيعة الحال، صورها غير عادية وجلالها. لا عجب أن تولستوي قارن اللغة الروسية. في السطوع مع قوس قزح بعد أمطار الربيع، في الدقة - مع السهام، في الإخلاص - مع أغنية فوق المهد. لكن للأسف أحيانًا نفسدها ولا نهتم بها. ينسى الكثير من الناس أن اللغة الروسية هي اللغة. - عظيم وقوي، يستخدم الألفاظ النابية، ويقلل من مكانة اللغة الروسية. ومهمة الجميع هي الحفاظ عليها.انظر (7)

ن.جال "الكلمة الحية والكلمة الميتة". ويتحدث المترجم الشهير عن دور الكلمة المنطوقة التي يمكن أن تؤذي روح الإنسان بطيشها؛ عن الاقتراضات التي تشوه خطابنا. وعن البيروقراطية التي تقتل الكلام الحي؛

حول الاهتمام بتراثنا العظيم - اللغة الروسية.

مشكلةإساءة أجنبي كلمات.

خاتمة:

1) حياتنا الحديثة عبارة عن دورة من الشؤون والاجتماعات والمشاكل والتجارب. ليس لدينا الوقت للتوقف والتفكير فيما يحدث للغتنا الآن. يجب ألا ننسى أننا أنفسنا نفسدها. وتؤثر هذه المشكلة...(انظر المشكلة (3)

2) ليس لدينا أي سلطة على كلام الآخرين، ولكن يمكننا أن نكون أكثر انتباهاً لما نقوله بأنفسنا، ويمكننا أن نفكر فيما إذا كنا نلوث لغتنا. وإذا شاهدنا خطابنا، فلا تنطق بكلمات وقحة وقذرة، ونحترم محاورنا، فسوف نساعد في تنظيف لغتنا.

3) في ختام مقالتي، أود أن أقتبس كلمات ن. ريلينكوف:

لغة الشعب غنية ودقيقة في نفس الوقت،

لكن للأسف هناك كلمات غير دقيقة

أنها تنمو مثل الحشائش

على جوانب الطرق المحروثة بشكل سيئ.

لذلك دعونا نبذل قصارى جهدنا للتأكد من وجود أقل قدر ممكن من الأعشاب الضارة.

(انظر أدناه)

مشكلة ما لا معنى له، مصطنعخلط اللغات

كتب مترجم "القاموس التوضيحي للغة الروسية العظيمة الحية" V. Dal: "نحن لا نحرم كل الكلمات الأجنبية من اللغة الروسية، فنحن نؤيد اللغة والتعبير الروسي أكثر، ولكن لماذا ندخل في كل سطر: أخلاقي" ، أصلي، طبيعة، فنان، مغارة، مكبس، إكليل، قاعدة ومئات من الأشياء المشابهة، عندما يمكنك قول نفس الشيء باللغة الروسية دون أدنى امتداد؟ هل الأخلاقي، الحقيقي، الطبيعة، الفنان، الكهف أسوأ؟ لا على الإطلاق، لكن اللجوء إلى الفرنسية بحثًا عن الكلمات الروسية يعد عادة سيئة. والقاموس الألماني يفعل الكثير من الشر. (أنظر فوق)

مشكلة بيئيةثقافة

إن الحفاظ على البيئة الثقافية مهمة لا تقل أهمية عن الحفاظ على الطبيعة المحيطة. إن عدم الامتثال لقوانين البيئة البيولوجية يقتل شخصا بيولوجيا، ولكن عدم الامتثال لقوانين البيئة الثقافية يمكن أن يقتل شخصا أخلاقيا. "من خلال العمل من أجل الفوائد المادية فقط، فإننا نبني سجننا الخاص. ونحبس أنفسنا وحدنا، وكل ثرواتنا عبارة عن غبار ورماد، وهم عاجزون عن منحنا شيئًا يستحق أن نعيش من أجله” (أنطوان دو سانت إكزوبيري).

اللغة جزء من الثقافة الوطنية، وهي نصب ثقافي. وباعتباره نصبًا ثقافيًا فإنه يحتاج إلى الحماية والمحافظة عليه. تشغيل التلفاز: عقدة اللسان ونقص الثقافة الداخلية. يتم سماع الكلمات والتعبيرات الرائعة التي لم يتم تضمينها في قاموس أوشاكوف، ولكنها تتوافق مع الموسيقى الإجرامية، في كل مكان. أصبحت الغيبة وحتى الألفاظ النابية هي القاعدة تقريبًا في المسلسلات التلفزيونية.

مشكلة القلق بشأن المغادرة معالقرن ال 20 ثقافة

مشكلةثقافية الشخص (ما هي الصفات التي تشكل مفهوم "الشخص المثقف"؟)

ما هي الثقافة الحقيقية للإنسان؟ أعتقد أن هذا من أصعب الأسئلة التي كتب عنها شكسبير في سوناتاته. من وجهة نظرنا، الشخص الطائفي هو شخص متعلم يتمتع بأخلاق جيدة وذوق رفيع وخطاب مختص. ولكن حتى خلف الصمت الخارجي وعدم الوضوح، يمكن إخفاء شخص عبادة حقيقي. وهذا بالضبط ما يكتب عنه..

ومن منا لم يلتق بأشخاص يخفون وراء اللمعان الخارجي، خلف سعة الاطلاع المتفاخرة، خلف المعرفة السطحية، الافتقار الداخلي للثقافة والجهل؟ إن عدم موثوقية هؤلاء الأشخاص أمر مثير للقلق. ليس هكذا...

الإنسان والمجتمع، القدر، السعادة، الحرية، معنى الحياة، الوحدة، المسؤولية

مشكلة العلاقةشخص والمجتمع

مر. في الأسفل. أسطورة لارا.

إن في جوجول. معطف.

باشماشكين هو "المستشار الفخري الأبدي" الذي يضحك عليه زملاؤه ويسخرون منه. يحتاج إلى التفاهم والتعاطف.

مشكلة الإنسانسعادة (ما هو سره؟)

1. "عنب الثعلب" لتشيخوف.

2. آي جونشاروف. oblomov.

بالنسبة لأوبلوموف، السعادة البشرية هي الهدوء الكامل والطعام الوفير.

نيكراسوف. "من يعيش جيدًا في روس".

سوف يفتقر الشخص دائمًا إلى شيء ما لتحقيق السعادة الكاملة. الحياة صعبة بشكل خاص في العالم الحديث، عندما تكون من الصفحات

تمطرنا الصحف وشاشات التلفاز بسيل من المعلومات السلبية عن كوارث وحروب وجرائم قتل وإصلاحات...

هل من الممكن أن تشعر بالسعادة من أكثر الأفراح الأرضية؟ وهذا يعتمد على الشخص نفسه! بعض الناس لا يلاحظون حتى زهور الربيع، والبعض نسي آخر مرة ألقوا فيها رؤوسهم مرة أخرى في السماء المرصعة بالنجوم، وهناك من يرى انعكاس السماء في زهرة صغيرة لا تنسى، في سحابة عائمة - قارب صغير في البحر اللامحدود، تسمع في صوت القطرات موسيقى الربيع. في رأيي، عليك أن تستمتع بكل يوم تعيشه، وأن تكون ودودًا، ولا تحمل ضغينة في روحك، وأن تحب الحياة فقط!

من منا لا يحلم بالسعادة؟

مشكلةحرية كأعلى قيمة

1. م. غوركي. مكار شودرا.

في إنتاجاته الرومانسية. د. يطرح مشكلة الحرية كقيمة عليا. ومع ذلك، فإن الرغبة في ذلك غالبا ما تتعارض مع القيم الإنسانية الأخرى، ويضطر الناس إلى اتخاذ قرار بشأن ما هو أكثر قيمة بالنسبة لهم. إن تعطش Loiko وRada للحرية الشخصية قوي جدًا لدرجة أنهما ينظران إلى مشاعرهما على أنها سلسلة تقيد استقلالهما. لويكو يقتل رادا ثم يقتل نفسه. يمنحهم الموت التحرر من الاختيار بين الحب والحرية.

في أعماله، يعجب G. بشخص حر، مؤمنا بقوته الداخلية وشجاعته.

مشكلةمسؤولية خلفقدر رجل آخر.

1. "المهر".

باراتوف غير قادر على تحمل المسؤولية عن مصير شخص آخر. كان يبحث طوال حياته عن المشاعر التي تجلب له المتعة. إنه يخدع لاريسا، يطيع أهواءه، ولا يفكر في مصيرها في المستقبل.

2. ن. كرمزين. ليزا المسكينة

3. "بطل عصرنا".

مشكلةمسؤولية لهمأجراءات ( خسارة مسؤولية)

1. في. راسبوتين. عش وتذكر

2. بولجاكوف. سيد ومارغريتا.

مشبعًا بالاحترام والاهتمام بـ "الفيلسوف التائه"، وشعورًا بالحقيقة التي لا يعرفها في كلماته، قرر بيلاطس إنقاذ يشوع هانزري من الموت. لكن أسوأ نائب له - الجبن - يجبره على تغيير رأيه. الخوف على حياته ومسيرته المهنية لا يسمح للنيابة بالعفو عن الشخص الذي ينكر سلطة قيصر. الآن، يجلس بيلاطس على كرسيه، أكثر من أي شيء آخر في العالم، يكره خلوده ومجده الذي لم يسمع به من قبل، والذي كان بمثابة تذكير أبدي له بالجريمة الأخلاقية والخيانة. ليس هناك عذر له.

في بيكوف. سوتنيكوف.

"جريمة و عقاب".

المشاكل التي أثارها الكاتب في الرواية لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. يمكن أن يؤدي فقدان الكرم الروحي والرحمة والشعور بالمسؤولية تجاه أفكاره وأفعاله إلى الفراغ الروحي والخلاف مع الذات وفقدان الروحانية - أساس الوجود الإنساني.

مشكلة العلاقةشخص والمصير.

"بطل عصرنا".

الإنسان يتحكم في القدر أو القدر يتحكم في الناسخروف؟ من هو الشخص: الضحية أم المحبوب أم سيد الظروف؟ في صورة ليرمونتوف، الرجل والمصير لا ينفصلان.

طوال الرواية بأكملها نرى كيف يجادل Pechorin مع القدر ومدى عدم جدوى جهوده. وبينما يعاني نفسه، فإنه يسبب الألم للآخرين لأنه يصر على أنانيته.

مشكلة المعنى بشر وجود

1. "بطل عصرنا".

Pechorin، الذي يجري في القذف المستمر وعدم العثور على مكانه في الحياة، لا يمكن أن يكون سعيدا.

2. "المهر" لأوستروفسكي

العالم تهيمن عليه القسوة والأكاذيب والحسابات. أعلى قيمة هي المال، وليس شخصية الشخص. الغرض من حياتهم هو تجميع الثروة.

3. "عنب الثعلب" لتشيخوف.

4. في. راسبوتين. عش وتذكر.

5. إل تولستوي. الحرب و السلام

في عائلة Kuragins النبيلة، الغرض من الوجود هو هواية الخمول والمال السهل. فلا عجب أن يسود في بيتهم الابتذال والشر والنفاق والكذب. ولكن في عائلة روستوف، يلاحظ المؤلف الحب، وبساطة العلاقات، واحترام بعضهم البعض، لأشخاص آخرين.

6. "المرأة العجوز إيزرجيل" ، "شيلكاش".

7. في تيتوف. جميع الوفيات هي من الحقد.

ما هو الشعور بالحياة؟ كم نسخة تم كسرها في هذه القضية! ما المعنى الذي يمكن أن نتحدث عنه إذا لم يتم وضع العمل في المقدمة. كل يوم، كل يوم، عمل صادق. حرم الإنسان من فرصة العمل، وستفقد كل بركات الحياة معناها.

فقط عندما لا يفعل الإنسان شيئًا جيدًا في حياته، ولا يفعل عملاً صالحًا، يموت. المرض الأكثر واقعية والأكثر فظاعة. الإنسان الذي لم يجمل الأرض بعمله يذهب إلى النسيان إلى الأبد ، لأنه لم يبق بعده شيء يعيش في أفعال وذكرى الأحفاد

مشكلة الجوهر وتعيينات شخص

1. م. غوركي.

ما هو وماذا يجب أن يصبح الشخص؟ لقد كان هذا السؤال يقلق دائمًا G.

تنعكس آراء G حول جوهر الإنسان وهدفه في جميع أعماله تقريبًا - من القصائد الرومانسية إلى مسرحية "في الأعماق".

مشكلة غاية

"الحرب و السلام".

وجدت ناتاشا سعادتها في عائلتها. أن تحب وأن تكون محبوبًا - هذه هي فلسفة الحياة لـ N. بعد أن نضجت في الروح، انضمت N. إلى سر الحياة العظيم، حيث يوجد مكان لكل شخص، كل كائن حي، كل حبة رمل وكل حجر. ووجدت فيها هدفها المتواضع والنبيل في نفس الوقت. لم أستطع إلا أن أجده.

مشكلة البحثحاسة حياة

1. إل إن تولستوي. الحرب و السلام

تعد مشكلة البحث عن معنى الحياة من أهم المشكلات في الرواية. أندريه بولك. و P. Bezukhov هي طبيعة مضطربة وتعاني. إنهم يتميزون بقلق الروح. إنهم يميلون إلى أن يكونوا مفيدين ومطلوبين ومحبوبين. ومن خلال طريق المعرفة الصعب والشائك، يصل كلاهما إلى الحقيقة نفسها: "يجب أن نعيش، يجب أن نحب، يجب أن نؤمن".

بوشكين. يوجين أونجين.

مشكلة الشعور بالوحدة (الشيخوخة وحيدا)

"بطل عصرنا"

Pechorin رجل قوي ونبيل، لكنه وحيد. لا يستطيع أن يدعو أحداً بصديقه، فهو غريب في كل مكان: بين زملائه، في "مجتمع الماء".

2. "العاصفة الرعدية".

كاترينا وحيدة بشكل يائس في عالم من الأكاذيب والعنف. الطبيعة السامية والشاعرية، روح الطير، ليس لها مكان في مدينة كالينوف.

ك. باوستوفسكي. برقية.

بازاروف (الوحدة الأيديولوجية)

قسوة البطل وعدم قدرته على فهم آراء الآخرين والاعتراف بحقهم في الوجود تحكم عليه...

مشكلة أُحجِيَّة الروح الروسية

1. "بطل عصرنا".

صورة Pechorin محاطة بجو من الغموض، وأفعاله تبدو غريبة وغامضة. لا يمكن وصف الأحداث التي تحدث للبطل بأنها عادية. أمامنا شخص غير عادي، يتمتع بعقل عميق ومرن، وإرادة قوية، وشخصية معقدة. وفي كل مرة يتوجه إلينا بأوجه مختلفة من شخصيته.

"المتجول المسحور" ليسكوفا إن إس.

قصة. الوطنية. الوطن الأم. عمل.

مشكلة الموقف تجاهماضي ، للأجداد البعيدين

في حياة الإنسان، الماضي هو جذوره. ولذلك، فمن الضروري أن نتذكر ذلك. وفي الوقت نفسه، فإن الشخص الذي نسي الماضي ليس له مستقبل.

مشكلة مجال الاتصالاتأجيال

باوستوفسكي. برقية.

مشكلة العلاقة بين الإنسان وطبيعة

"وداعًا لماتيرا" بقلم راسبوتين ف.

في. أستافيف. سمكة الملك.

مشكلة تاريخي ذاكرة .

خامسا راسبوتين. عش وتذكر.

أ. أخماتوفا. قداس

مشكلةأماه الوطنية

1. حياة أ. أخماتوفا.

مشكلةعمل (هل من الممكن أن ننجز إنجازا في حياتنا؟)

1. في تيتوف. جميع الوفيات هي من الحقد.

2. غوركي أسطورة دانكو.

إنه مليء بالتعاطف العميق مع زملائه من رجال القبائل الذين عاشوا بدون الشمس في مستنقع، والذين فقدوا كل الإرادة والشجاعة. من أجلهم، يقوم بعمل فذ. أصبح دانكو بطلاً، ينير الطريق في الظلام بقلبه المحترق (حياته!). د. يبذل حياته من أجل الصالح العام، وعندما يموت، يختبر الفرح الحقيقي.

"هناك دائمًا مجال للمآثر في الحياة!" - يقول المؤلف. في الواقع، بدون أفعال قوية وجميلة، لا تبدو الحياة مملة وتافهة فحسب، بل إنها خالية من المعنى الإنساني.

مشكلة الحفاظ على الآثار التاريخية.

في شوكشين. يتقن.

قوة الشعب.

مشكلةسلطات

1. إل تولستوي. الحرب و السلام.

يظهر تولستوي بشكل مقنع في الرواية ذلكتعتمد قوة نابليون على خصائص طبيعته مثل الطموح والعقل البارد والقدرة على إجراء حسابات دقيقة. يدرك (ن) جيدًا أنه بعد أن صعد وحقق الشهرة، سيتمتع بحقوق الأقوياء لفترة طويلة.

2. م. بولجاكوف. سيد ومارغريتا.

مشكلة الناسوالسلطات

1. "بوريس جودونوف" لبوشكين.

علم البيئة , طبيعة . إنسانية

الآباء والأبناء

مشكلةالأم الحب وموقفنا تجاه الأمهات

1. ك. باوستوفسكي "برقية"

مشكلة الآباءو الاطفال.

تورجنيف. الآباء والأبناء.

آراء الآباء والأبناء متناقضة. تجري مبارزة أيديولوجية في الرواية. الأرستقراطي P. P. كيرسانوف لا يقبل ولا يستطيع فهم آراء باز. - طالب علوم طبيعية . بعد عدة مشاجرات لفظية على الطاولة، تنتهي مواجهتهم بمبارزة حقيقية. يتميز بازاروف بالعناد والأحكام القاطعة. أثناء تعافيه من إصابته، فكر كيرسانوف كثيرًا فيما حدث وخفف إلى حد ما تجاه الشباب.

يبدو بازاروف أحيانًا قاسيًا، خاصة تجاه والديه. وكم يعاملهم بقسوة وبرود رغم أنه يحب كبار السن!

2. ك. باوستوفسكي. برقية.

3. في. راسبوتين. موعد التسليم.

الحوسبة. عبقري. العلم.

مشكلةالعلاقات التاريخية بين العلم والدين.

وكان نيوتن، الذي اكتشف قوانين حركة الأجرام السماوية، مؤمنًا ودرس اللاهوت. لم يكن باسكال العظيم، عبقري الرياضيات، مجرد مؤمن، بل كان أيضًا قديسًا مسيحيًا (على الرغم من عدم إعلانه قديسًا) وأحد أعظم المفكرين الدينيين في أوروبا. كان باستور، مبتكر علم الجراثيم الحديث، متدينًا للغاية بطبيعته. وحتى داروين، الذي استخدم أشباه العلماء تعاليمه فيما بعد لدحض الدين، ظل مؤمنًا صادقًا طوال حياته.

لقد كان الدين دائمًا قوة معادية لجرأة الفلاسفة والعلماء. (م. كاشين)

كلما تعمقت معرفتي في مجال العلوم المختلفة، زاد إعجابي بالخالق. (ماكسويل)

إذا كان العقل هبة من السماء، وإذا كان الأمر نفسه ينطبق على الإيمان، فقد أرسلت لنا السماء هديتين متعارضتين ومتناقضتين. (د. ديدرو)

كتاب. فن

دوركتب في تاريخ البشرية (في حياة الإنسان)

م. غوركي. طفولة .

إيه إس غريبويدوف. ويل من العقل.

ماذا يعني الكتاب والقراءة في حياة الإنسان؟لماذا تحتاج لقراءة الكتب؟ "القراءة هي زيادة في الحكمة الإنسانية، تلك الحكمة التي بلا شك يحتاجها في العصر الحديث أكثر من أي وقت مضى عالمنا الحزين الغارق في هاوية العار والجريمة..." ما مدى أهمية هذه الكلمات اليوم.

“"ادرس واقرأ - اقرأ وادرس، فهذا سيجعل من الأسهل عليك أن تعيش في العالم"، نصح هيرزن ابنته أولغا.

“"نحن نشتري الكتب ولا ندخر المال عليها،" كتب N. V. Gogol، "لأن الروح تتطلبها، وهم يذهبون إلى مصلحتها الداخلية".

“عندما يلتقط الإنسان كتاباً، تجري بينه وبين المؤلف محادثة سرية، من النوع الذي لا يحدث إلا بين أقرب الناس.

“أيًا ما ستصبح، أينما يأخذك الطريق، فلتكن كتبك المفضلة دائمًا بالقرب منك! (س. ميخالكوف)

مشكلة الموقف تجاهكتب (هل كل الكتب تحتاج إلى قراءتها وإعادة قراءتها؟)

قسم أوسكار وايلد الكتب إلى ثلاث فئات: تلك التي ينبغي قراءتها؛ وتلك التي ينبغي إعادة قراءتها؛ وتلك التي لا تحتاج إلى قراءتها على الإطلاق

مشكلة دور الفن في حياة الإنسان.

في شوكشين. يتقن.

مشكلة وطني الطابع الروسي

ليسكوف. الرحالة المسحور.

القوة الأخلاقية والعفوية والنقاء الروحي واللطف هي السمات الرئيسية للشخصية الوطنية.

مشكلةجمال وتأثيرها

جي أوسبنسكي. تصويب الأمر.

الحياة الحديثة هي سباق لا نهاية له من أجل البقاء، لأنه في السنوات المخصصة لنا، نحتاج إلى القيام بالكثير. بالإضافة إلى المبادئ المعروفة "لزراعة شجرة وبناء منزل وتربية الأطفال"، تتم إضافة قائمة أكبر من الأهداف: العمل، وشراء سيارة، والثراء، وما إلى ذلك. وأحيانًا في السعي اللامتناهي لحياة أفضل، في النضال من أجل مكان تحت الشمس، نتوقف عن ملاحظة جمال العالم من حولنا، والناس من حولنا، لا نسمع غناء الطيور، في كلمة واحدة. ، نحن نفتقد مثل هذه اللحظات العادية، ولكن في نفس الوقت غير العادية التي تشكل حياتنا.

في شوكشين. يتقن.

مشكلة بشر الفردية

1. "النزوات" شوكشين.

مشكلةعلاقة الرجل بالزمن

من يعيش في الماضي ولا يفكر في الحاضر والمستقبل. يدخل في صراع مع الزمن.

مشكلة حياةو من الموت

في تيتوف. جميع الوفيات هي من الحقد.

مشكلة التشغيل البينييعمل فن للشخص الواحد

1. أ. كوبرين. سوار العقيق.

2. في.شوكشين. يتقن.

3. جي أوسبنسكي. تصويب الأمر.

مشكلة الاستحواذ

1. فونفيزين "الصغرى"

مشكلةدوموسترويفسكي مبادئ الحياة

1. "العاصفة الرعدية"

مشكلة تعليم , تعليم

فونفيزين "شجيرات.

"إن تعليم المواطنين هو نفس الثروة الوطنية للدولة مثل الذهب والنفط والماس الموجود على أراضيها. كلما زادت المعرفة لدى شبابنا، كلما تمكنوا من استخدامها بشكل أفضل، كلما أصبحت دولتنا أكثر ثراءً ومجدًا بلا شك.

مشكلةعدم المساواة الاجتماعية.

منظمة العفو الدولية كوبرين. سوار العقيق.

جاء الحب إليه، كما يقولون، من النظرة الأولى، منذ اللحظة التي رأى فيها زيلتكوف الأميرة فيرا لأول مرة. لقد أضاء هذا الشعور حياته كلها وتبين أنه هدية من الله لا تقدر بثمن. ومن المدهش أنه تجرأ على حبها، لأن هاوية عدم المساواة الاجتماعية تفصل بينهما. "التبجيل والإعجاب الأبدي والتفاني العبودي - هذا كل ما تبقى لـ Zh. كم هو قليل هذا! " كم ثمن ذلك! الحب يحوله من إنسان عادي إلى رجل.

مشكلةمسؤولية لنتائج العمل الشخصي

1. بولجاكوف. قلب الكلب.

البروفيسور يقوم Preobrazhensky بزراعة الغدة النخامية في الدماغ في كلب ويحصل على نتيجة مروعة. + انظر المشكلة. (128)

البروفيسور يعتبر Preobrazhensky أن من واجبه تحسين الطبيعة البشرية. ومن خلال إجراء عمليات زرع الأعضاء، يأمل في إطالة عمر الشخص. ولكن من خلق؟ شخص جديد؟

وإدراكًا لانهيار فكرته العلمية، قال البروفيسور د. يصلح الخلل.

لا ينبغي أن يتم التدخل في الطبيعة البشرية باستخدام أساليب عنيفة. إن عواقب التدخل غير المدروس في هذه العملية تكون كارثية على المجتمع وعلى المجربين أنفسهم.

مشكلةمسؤولية علوم قبل أن تعيش الحياة.

بولجاكوف. قلب الكلب.

تدور القصة حول العواقب غير المتوقعة للاكتشافات العلمية، وعن حقيقة أن التجربة المبكرة مع عدم كفاية الوعي البشري أمر خطير.

هل تنطبق المفاهيم الأخلاقية الإنسانية العالمية على عمل الطبيب أو عمل الطبيب أو عالم الأحياء؟ هل يفكر المتورطون في استنساخ البشر في هذا؟ ما هذا، الديون الطبية؟

لسوء الحظ، لا يوجد اختراع أو اكتشاف ينتمي بالكامل إلى مؤلفه: بعد أن أنشأ أو اكتشف شيئًا جديدًا، غالبًا ما يطلق العالِم الجني خارج القمقم ولا يعد بإمكانه إدارة عواقب تجربته العلمية بمفرده - فهناك عدد كبير جدًا من المستخدمين حوله، و فمصالحهم لا تتناسب دائما مع الأخلاق.

باختصار، عند بدء هذه التجربة أو تلك، يجب على العالم أو الطبيب أن يحسب عواقبها بعدة خطوات للأمام، وهي مهمة صعبة ولكنها ذات صلة دائمًا.

مشكلةطبي دَين .

انظر المشكلة (١٢٨).

مشكلةحقيقة (ما هو / هو / الحقيقة؟)

بولجاكوف السيد ومارغريتا.

أبطال الرواية يجدون حقيقتهم. بالنسبة للسيد، هذه هي الحرية. السيد أنقذته مارج، وهذه هي حقيقتها، لأن سعادة حبيبها هي سعادتها. الخير هو حق يشوع. إنه متأكد من أنه "لا يوجد أشرار في العالم". إنه يبشر بحقيقته للجميع، بما في ذلك. والنيابة. يسوع في الكتاب المقدس هو ابن الله. يشوع في الرواية رجل ضعيف. لكنه أيضًا قوي في إيمانه بالخير. وكانت جزاؤه الخلود. وأصبح أيضًا عقابًا لبيلاطس.

لأن يشوع هو الحقأنه لا يمكن لأحد أن يتحكم في حياته: "...توافق على قص شعرة".التي تعلق عليها الحياة، "ربما لا يستطيع ذلك إلا من علقها". ليشوع هو الحقيقة وأنه "لا يوجد أناس أشرارضوء." وإذا تحدث إلىقاتل الفئران، كان سيتغير بشكل كبير. من المهم أن يتحدث يشوع عنههذا "حالمة". هوأنا مستعد للتحرك نحو هذه الحقيقة بمساعدة الإدانة والكلمات.هذا هو عمل حياته.

لقد اخترنا لك هنا المشكلات الشائعة المتعلقة بالكذب من النصوص الخاصة بالتحضير لامتحان الدولة الموحدة باللغة الروسية. يتم اختيار الحجج التي تكشف عنها من الأدب الروسي. يمكنك تنزيل كل هذا بتنسيق جدول في نهاية المقالة أو قراءتها مباشرة على هذه الصفحة مع سهولة التنقل حول المشكلات التي بها مشكلات.

1. أحد المواضيع المركزية في مسرحية غوركي "في الأعماق"هي مشكلة الأكاذيب البيضاء. وهكذا، يمثل لوقا وساتان وجهتي نظر متعارضتين: قول الحقيقة، على الرغم من العذاب العقلي، أو الكذب، ولكن بقصد، مما يعني التعاطف مع "قريبك". وواسى الواعظ سكان الملجأ وبث فيهم الأمل، حتى لو لم يكن مدعوما بأسباب حقيقية. لكن الحدة تحدثت ضد مثل هذا الشفاء الكاذب، وقال الحقيقة وجها لوجه، دون التفكير في كيفية قبول محاوره لها. في رأيه، يجب على الشخص الحقيقي أن يعيش بعيون مفتوحة، دون أوهام. وبما أن لوقا استسلم لفلسفته وترك الذين صدقوه لمصيرهم، فإننا نستنتج أن المؤلف يقف إلى جانب الساتان، أي أن الكذب لا يمكن تبريره بالخير.
2. في بعض الأحيان توجد مواقف في الحياة تتطلب الكذب لإنقاذ نفسك أو أحد أفراد أسرتك. مثل. بوشكين في رواية "ابنة الكابتن"يتناقض الخداع العادي مع "الكذبة البيضاء" التي ساعدت ماشا غرينيفا على الهروب من إميليان بوجاتشيف. لولا التحرك الماكر لبيوتر غرينيف لكان من الممكن إعدام الفتاة البريئة. يجب على كل واحد منا أن يميز بين الحالات التي يكون فيها ثني قلوبنا يعني إنقاذ الإنسان من سوء الحظ الرهيب. ومن ثم يمكننا أن نسير ضد الحقيقة. لكن في مواقف أخرى، عندما يتعلق الأمر بمكاسب شخصية، تكون هذه الحيلة غير أخلاقية وتقترب من الجريمة الأخلاقية.
3. كوميديا ​​أ.س. غريبويدوف "ويل من الطرافة"يحتوي أيضًا على موضوع التظاهر والخداع. تفترض الشخصية الرئيسية وجود الأكاذيب، ولكن فقط في الحالات التي يكون فيها من الضروري إنقاذ الحب الحقيقي. لذلك، على سبيل المثال، تخدع صوفيا فاموسوف من أجل مقابلة سكرتيرته سرا. نواياها صافية، لكن بهذا الانحراف تقترب الفتاة من أسلوب الحياة المنافق لذلك المجتمع الذي تكون أخلاقه بعيدة عن المثالية. يتبين أن شعورها وهم مكشوف، وفارسها محتال عادي، وكذبها هو الخطوة الأولى نحو عالم الباطل والخداع العلماني. لذلك حتى "الكذبة البيضاء" لا تؤدي إلى الخير، لأن الشخص لا يستطيع دائما معرفة ما هو جيد.

القيم الزائفة

1. القيم الزائفة هي قارب بلا طوق نجاة. ضحايا الظروف يعانون لأنهم لم يدركوا خطأهم في الوقت المناسب. صوفيا بافلوفنا - الشخصية الرئيسية كوميديا ​​أ.س. غريبويدوف "ويل من الطرافة"- "رهينة" لمعتقداته. لذلك، فإن المثل الأعلى لصوفيا هو مولتشالين المتواضع، في حين أن تشاتسكي، الذي يحبها طوال حياته، هو شخص "ليس نوعها". ينهار انهيار آمالها في المستقبل مع سكرتيرة والدها بعد أن علمت أن مشاعر مولتشالين لا يتم تبادلها بالمثل. وتصبح هذه مأساة حقيقية لا تستطيع صوفيا مواجهتها بسبب الصدمة التي تعرضت لها. للأسف، تبين أن قيمها مقتطفات من روايات مبتذلة، وليست حقائق حقيقية توجه الإنسان.
2. في كثير من الأحيان، يمكن للقيم الزائفة أن تلعب مزحة قاسية على المجتمع بأكمله. على سبيل المثال، في الكوميديا ​​​​لـ N. Gogol "المفتش العام"لقد اعتاد الناس على بناء مستقبلهم على الجشع والنفاق والمصلحة الذاتية. لقد كانوا متورطين في الاختلاس لسنوات عديدة. إن رغبتهم في المثول أمام المدقق في دور المديرين المحترمين هي فرصة لإنقاذ مكانهم، ولكن بعد أن أعطوا مدخراتهم للمحتال، وجدوا أنفسهم أسرى لقيمهم الخاصة. وبسببهم وجدوا أنفسهم في موقف كوميدي تحول إلى فشل تام بالنسبة لهم.
3. مثل. بوشكين في رواية "ابنة الكابتن"يقارن الأخلاق والأخلاق بالقيم الزائفة. على سبيل المثال، لم يشوه بيوتر غرينيف شرفه حتى عندما تم تهديده بالإعدام. لا يمكن قول الشيء نفسه عن شفابرين، الذي تجاوز رأسه من أجل الثروة الشخصية - وهذا يشير إلى أن القيم الزائفة تقتل في الإنسان كل ما يربطه بالناس. اتبع أليكسي طريق الأنانية ووصل إلى انهيار رغباته وآماله، لأن المجتمع أدار ظهره له.

مشكلة النفاق

1. يمكن أن يحتوي الشخص نفسه على الفضيلة والنزعة التجارية، ولكن ما الذي يسود فيه بالضبط؟ حاول F الإجابة على هذا السؤال. دوستويفسكي في رواية الجريمة والعقاب، حيث يلعب بيوتر لوزين ببساطة دور "الشخص المحترم"، بينما هو في الواقع "منخفض ومثير للاشمئزاز". رغبته في جذب دونا لا تفسر بـ "الحب"، بل بالرغبة في الحصول على زوجة مطيعة تحترم كل كلمة يقولها. ومع ذلك، فهو يتظاهر بشدة بأن الأمر ليس كذلك. لحسن الحظ، لوحظ النفاق والخسة في سلوكه قبل خطأ دنيا الفادح، لذلك طُرد بيتر في عار.
2. في قصة أ. تشيخوف "دموع التمساح"يمكننا أن نرى كلاً من النفاق والازدواجية. الشخصية الرئيسية، بوليكاربوس يهوذا، "يعاني" من ظلم حياة الفقراء، بينما هو نفسه يمزقهم حتى الخيط الأخير. "دموع التماسيح" تعبير شائع يدل على حزن شخص غير مخلص مثل يهوذا. لا يمكن تبرير سلوكه بأي شكل من الأشكال.
3. قد لا يكون الشخص الثري ظاهريًا من وجهة نظر مادية هو نفس "الغني" في روحه. هذا ما يقوله تولستوي في رواية "الحرب والسلام"حيث يقوم الأمير فاسيلي بكل شيء بناءً على مصلحته الخاصة. حتى القدوم إلى آنا بافلوفنا لم يكن يعني "الأدب العلماني"، بل إمكانية توطين أطفالهم. إنه يخدع بيير، يسرقه تقريبا، بأعجوبة عدم وجود وقت لاعتراض إرادة الرسم البياني القديم. لكن في الكلمات، يكون البطل دائمًا مهذبًا ولطيفًا بشكل رائع، ويتمتع بمكانة عالية وسمعة طيبة.

ندم المخادع

1. مشكلة الندم على الكذب واضحة للعيان في قصة ف. أستافيف "الحصان ذو البدة الوردية". الشخصية الرئيسية، الصبي فيتيا، يجب أن يجمع سلة من التوت للحصول على خبز الزنجبيل المطلوب، لكن الرجال يقنعونه بجمع العشب ووضع التوت في الأعلى. يعذب الصبي ضميره لفترة طويلة، ويقرر الاعتراف بكذبة متعمدة - وهذا يشير إلى أن فيتيا قادر على الاعتراف بخطئه، وهذه خطوة بلا شك نحو "المثال الأخلاقي الأعلى".
2. يمكن رؤية مثال مماثل على الصفحات قصة V. Bykov "سوتنيكوف".طوال القصة يعرّفنا المؤلف على عدة شخصيات، ويتذكر أحدهم حادثة ماوزر الخاصة بوالده والتي أطلق منها النار. وبعد أن اعترف بالخطأ، لا يزال يشعر بالندم على الكذبة، وهي أن والدته دفعته إلى «الحقيقة»، وليس إلى رغبته.

عواقب الكذب

1. ويمكن العثور على مثال مماثل على صفحات الرواية م.يو. ليرمونتوف "بطل عصرنا"حيث يذوب افتراء جروشنيتسكي على الأميرة ماري من أجل الانتقام من Pechorin في العدالة. عندما يقرر تبديل سلاح المبارز، يصبح الرجل غير الأمين مكشوفًا. أدرك غريغوريوس أن صديقه يريد كسب المعركة بالخداع. ثم يذهب السلاح الخامل إلى المخادع نفسه. يموت Grushnitsky، ويرسم Pechorin استنتاجات مخيبة للآمال.
2. في مسرحية أ. أوستروفسكي "المهر"الشخصية الرئيسية تريد خداع نفسها بالزواج من شخص غير محبوب. لقد أصبحت عروسه، وتستعد ميكانيكيًا لحفل زفاف غير مرغوب فيه. ومع ذلك، في عشاء الخطوبة، تم التغلب عليها مرة أخرى من خلال الانجذاب إلى باراتوف، الذي دعا لاريسا إلى السنونو. تتخلى عن التزاماتها وتبحر حتى وفاتها. وفي صباح اليوم التالي قتلها العريس المهين، ولا يمكنها إلا أن تشكره على ذلك، لأنها تعرضت للعار وتركت تحت رحمة القدر. للأسف، من المستحيل بناء السعادة على الأكاذيب.
مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!