لماذا سميت القصة عش وتذكر؟ "معنى عنوان القصة ب

أريد أن أخبركم عن كتاب V. راسبوتين "عش وتذكر"ومعرفة ما معنى عنوان القصة. قرأت هذا الكتاب باهتمام كبير مؤخرًا. في السابق، لم أكن أتخيل أن مصير الناس يمكن أن يكون قاسيا للغاية ويمكن أن يعاني الناس كثيرا.

في أغلب الأحيان، يكرر أبطال قصة V. Rasputin كلمة "مصير". بالنسبة لهم، القدر هو شيء لا يعتمد على إرادة الفرد.

التقى أندريه جوسكوف وناستينا بعد عام 1933 الجائع، عندما تعافت ناستيا بالفعل قليلاً بعد حصاد جيد.

عانت ناستينا من الكثير من المشاكل. في السادسة عشرة من عمرها، تركت يتيمة، وعملت هي وأختها لدى خالتها. عندما تلتقي ناستينا بأندريه، تقع في حبه. وبعد عدة لقاءات يطلب منها الزواج منه. في عائلة زوج ناستينا، لم تنجح العلاقات مع حماتها في البداية، ولم يكن هناك من يدافع عنها. كانت سيمينوفنا قد بدأت للتو في التعود على ناستيا عندما اندلعت الحرب...

ذهب أندريه إلى الجبهة وقاتل بصدق حتى دخل المستشفى. أثناء تعافيه، فكر في شيء واحد: كانت الحرب على وشك الانتهاء، مما يعني أنه سيحصل على إجازة. لكنه علم أنه تم إرساله إلى الجبهة. تحطمت كل أحلامه في تلك اللحظة. يتخذ قرارًا: العودة إلى المنزل ورؤية عائلته.

هناك ظروف يمكن أن يتعثر فيها الإنسان. يتحكم في مصيره، القدر يتحكم فيه. طاعةً للغريزة، يتوجه إلى موطنه الأصلي.

يتم لقاء أندريه مع ناستينا في حمام بارد وغير مدفأ. استقر في هذا الحمام وأصبح مثل المستذئب، وتعلم العواء مثل الذئب.

لقد أذهلني المشهد عندما أطلق أندريه النار على غزال اليحمور "لم ينه الأمر كما ينبغي ، بل وقف وشاهد ، محاولًا ألا يفوت أي حركة ، وكيف عانى الحيوان المحتضر ، وكيف هدأت التشنجات و عادت للظهور، كيف ارتعش الرأس في الثلج. رفعها ونظر في عينيها – اتسعتا استجابةً… وانتظر الحركة الأخيرة ليتذكر كيف ستنعكس في العينين”. كما هدد زوجته قائلاً: “إذا أخبرت أحداً سأقتلك. ليس لدي ما أخسره."
أندريه يتعذب من السؤال: "ما الخطأ الذي ارتكبته حتى يفعل القدر بي هذا - ماذا؟" ولا يجد إجابة. يجد التبرير الرئيسي لجريمته في حقيقة أن ناستينا حملت منه، وفي هذا يرى مصيره.

لكن أندريه لم يستطع أن يبني الخير على الشر، فتوجه لمواجهته، فنزل به عقاب رهيب. وهو يتألف من حقيقة أنه يبقى ليعيش ويعاني، وتموت ناستينا وطفلها الذي لم يولد بعد. بالنسبة لأندريه، فإن الحياة والذاكرة، التي محكوم عليها، هي العقوبة الأكثر فظاعة.

إن وفاة ناستينا المأساوية ليست فقط العقوبة التي أعقبت جريمة أندريه. لمن تنطبق عبارة " عش وتذكر»?

في البداية، لوحظ بالفعل أن ناستينا، التي شهدت الكثير من الأيتام، كانت خائفة جدًا من فقدان عائلتها وتركها بمفردها.

تؤكد V. Rasputin باستمرار على سمتين في شخصيتها: الطاعة والتواضع. ترتبط ناستينا بالقرية والمنزل والعمل، وتتحدد حياتها وسلوكها بالعادات.

عندما تلتقي بأندريه، تدرك ناستينا أنه هارب، لكنها لا تفكر لفترة طويلة فيما يجب فعله. تبقى مع زوجها. يتغير الوضع عندما تصبح علامات الحمل أكثر وضوحًا.

ولا تستطيع ناستينا أن تشرح لأحد، ولا حتى لصديقتها نادية، ولا حتى لوالدي أندريه، أنها لم تلطخ كرامتها بأي شكل من الأشكال. تجد نفسها بين نارين، تختار ناستينا طريقًا رهيبًا - الانتحار.

في جميع أنحاء أتامانوفكا لم يكن هناك شخص واحد يشعر بالأسف تجاه ناستينا. فقط قبل وفاتها، سمعت ناستينا صرخة مكسيم فولوغين: "ناستينا، لا تجرؤي!"

يعد مكسيم من أوائل جنود الخطوط الأمامية الذين عرفوا معنى الموت وأدركوا أن الحياة هي أعظم قيمة.

بعد العثور على جثة ناستينا، لم يتم دفنها في مقبرة الغرقى، لأن "النساء لم يسمحن بذلك"، لكنها دُفنت بين أهلها، ولكن على الحافة.

يتصل " عش وتذكر"إنها موجهة ليس فقط إلى سكان أتامانوفكا، بل إلينا جميعا. الشخص مسؤول عن أفعاله ويجب أن يدفع ثمن كل شيء بنفسه.

ويبدو لي أن هذه القصة تكشف لنا الكثير من أسرار الوجود، وتجعلنا نفكر ونقلق ونقلق على أبطالها.

نتعلم من أخطاء الآخرين ويجب أن نتجنب تكرارها. وفي هذا تساعدنا أعمال مثل القصة " عش وتذكر».

كل شيء رائع وهادئ. ينهار السلام الأسطوري عندما أوقف نظري عن طريق الخطأ على الرف الثاني من مكتبة أمي. مما لا شك فيه أن الكتاب الأحمر، الذي وجد نفسه منذ وقت ليس ببعيد بين المجلدات القديمة المقروءة جيدًا لبوشكين وليرمونتوف وتولستوي، لا يسمح لي بالنوم. الشيء المثير للدهشة هو أنني لست مهتمًا على الإطلاق بالمصدر الذي جاءت منه. على العكس من ذلك، فإن ذهني المرهق يحيره سؤال مختلف تمامًا: لماذا أعطى راسبوتين عنوانًا لكتاب «عش وتذكر»؟ هذا العنوان يلفت انتباهي. "عش وتذكر" - هناك بعض المعاني العزيزة ذات الأهمية الملحة المخفية هنا. لمن ولماذا كانت هذه الكلمات مقصودة؟ لا أعرف. ولهذا أجلس بالقرب من النافذة، وألتقط كتاب راسبوتين وأنسى نفسي لفترة طويلة، وأنا أقلب صفحات هذه القصة.

شخصيتها الرئيسية، أندريه جوسكوف، قبل الحرب، كان رجلاً لطيفًا ومجتهدًا، وابنًا مطيعًا، وزوجًا موثوقًا به. تم إرساله إلى الجبهة في عام 1941. يقول المؤلف عنه: "لم يتسلق على الآخرين، لكنه لم يختبئ خلف ظهور الآخرين". لم يكن أندريه من الخجولين - فقد قاتل بانتظام لمدة ثلاث سنوات. صحيح أنه لا يريد أن يموت. كانت هناك أيضًا رغبة كبيرة في رؤية أقاربي ومقابلة زوجتي الحبيبة ناستينا. واتضح أنه بعد إصابته بجروح خطيرة في صدره، انتهى به الأمر في مستشفى نوفوسيبيرسك، الذي يقع المنزل منه "على مرمى حجر". لكن اللجنة لا تمنحه حتى إجازة قصيرة، بل يتم إرساله مباشرة إلى المقدمة. عندها اتخذ الجندي قرارًا متهورًا - فقد حاول "الاندفاع" دون إذن من رؤسائه إلى منزل غياب غير مصرح به.

فقط بعد التورط في القطارات العسكرية البطيئة، أدرك أندريه أن الأمر لا يشبه رائحة غرفة حراسة بدون إذن، بل رائحة محكمة للفرار من الخدمة. لو كان القطار أسرع، لكان قد عاد في الوقت المحدد. ولم يكن يرتجف "من أجل بشرته"، لكنه أراد رؤية أقاربه - ربما للمرة الأخيرة. كيف كانت نتيجة عمله الذي أصبح اختيار حياته كلها؟ وبشكل عام، هل كان له الحق في تحقيق هذه الرغبة، حتى الأكثر تواضعا، لرؤية زوجته؟ لا. ونسي أندريه أنه من المستحيل ترتيب السعادة لنفسه بشكل منفصل عن المصير العام للناس. وقع العبء الروحي الثقيل بأكمله على ناستينا.

يلاحظ المؤلف: "... من عادة المرأة الروسية أن ترتب حياتها مرة واحدة فقط وتتحمل كل ما يحدث لها". وهي تتحمل. عندما يتم الإعلان عن الهارب، فإنها تتحمل مسؤولية زوجها على نفسها. يقول راسبوتين: "بدون ذنب، ولكن مذنب". "أخذ" ناستينا الصليب لأندريه، الذي لا يزال يفهم بشكل غامض كيف سينتهي قراره بالعودة إلى المنزل. لكن على هذه الجريمة سيعاقبه القدر بشدة. وسرعان ما تبدأ العواقب الوخيمة للردة بالظهور، خاصة على الشخص نفسه. هناك تفكك لا مفر منه وفقدان الشخصية. وعقوبة الإنسان في نفسه. تعلم أندريه أن يعوي مثل الذئب من وحش يتجول بالقرب من الكوخ ويفكر بانتقام خبيث: "سيكون من المفيد تخويف الناس الطيبين". لقد تكيف مع سرقة الأسماك من جحور الآخرين - وليس بسبب الحاجة الشديدة، ولكن بسبب الرغبة في إزعاج أولئك الذين، على عكسه، يعيشون علانية، دون إخفاء، دون خوف. ثم يقترب من قرية غريبة ويقتل عجلاً، دون أن يدرك أنه فعل ذلك ليس فقط من أجل اللحوم، ولكن لإرضاء نوع من النزوة التي استقرت فيه بثبات وقوة.

هذه هي الطريقة التي تنقطع بها الروابط مع ما هو عزيز ومقدس لدى الجميع: مع الناس، مع الطبيعة، مع احترام عمل الآخرين وممتلكاتهم. لم يجتاز أندريه اختبار الإنسانية، وتتفكك روحه، ويتحول ناستينا إلى مخلوق مطارد. العار، المستمر واللاذع، يجفف طبيعتها الضميرية. إن الحياة المزدوجة، خطوة بخطوة، تحرمنا من أبسط وأبسط أفراح. لم يعد هناك أي مودة وبساطة وثقة في التواصل مع أصدقائها، فهي الآن لا تستطيع التحدث ولا البكاء ولا الغناء مع الناس. كعادتهم، يقبلونها كواحدة منهم، لكنها بالفعل غريبة عنهم، وغريبة. لا يوجد فرح من الحب، من الأمومة، التي كنت أتطلع إليها، من النصر. "لا علاقة له بيوم النصر العظيم. آخر شخص لديه هذا، لكنها لا تفعل ذلك." تحول الطفل أيضا إلى مأساة. ما المصير الذي ينتظره؟ كيف تفسر مظهره للناس؟ ولا ينبغي لنا أن نتخلص منه؟ اتضح أن ناستيا تلقت أيضًا الحب المسروق والأمومة المسروقة والحياة المسروقة.

يقول راسبوتين: "من الجميل أن تعيش، ومن المخيف أن تعيش، ومن العار أن تعيش". اليأس المتعب يجر ناستينا إلى دوامة سريعة. وفي إحدى الليالي، عندما لم تكن قادرة على السباحة إلى أندريه، لأن زملائها القرويين، الذين كانوا حذرين من حملها، بدأوا في مراقبتها، سمعت مطاردة ليست بعيدة، متعبة ومعذبة، واندفعت إلى الماء، لا ينقذ أندريه، ولكن وضع حد لمصيرها. ناستينا نقية أمام العالم والناس، وتذهب إلى مياه حظيرة. وبفضل قدرتها على التضحية، من خلال قبول ذنب زوجها ببراءة، فإنها تجسد القيم الحقيقية. حتى العالم المتحضر الرهيب لم يكسرها ولم يضايقها على الإطلاق. لكن أندريه لم يستطع تحمل اختبارات الحياة. أسسه الأخلاقية تنهار. والآن لا يوجد أي مبرر لهروبه الذي رآه في الجنين. لقد اعتقد أن الحياة التي ولدت ستحل محل الحياة التي دمرت، وأنها ستنقذه من وخزات الضمير المؤلمة من أجل وجود محترق بلا فائدة. وفاة زوجته وطفله الذي لم يولد بعد، أولئك الذين كانوا عزيزين على أندريه، والذي شرحه وبرره هجره، يعاقب عليه مؤلف البطل: "عش وتذكر. عش وتذكر!"

أحيانًا يكون القصاص بالموت، وأحيانًا بالحياة. لذا فإن أندريه مجبر على الوجود. ولكن أن نعيش فارغين، مضطهدين، متوحشين. وأي موت أفضل من مثل هذه الحياة. وخطأ أندريه هو أنه انفصل عن شعبه في وقت صعب. ويعاقبه راسبوتين بلا رحمة على ذلك. "عش وتذكر. عش وتذكر!" - يخاطب المؤلف قراءه حتى لا ننسى أنه من المستحيل البقاء منفصلاً عن مصير الناس.

هل يفهم الجميع كم هو مخجل أن تعيش بينما يمكن لشخص آخر في مكانك أن يعيش بشكل أفضل؟
خامسا راسبوتين. عش وتذكر
تعتبر قصة V. Rasputin "عش وتذكر" واحدة من أفضل الكتب عن الحرب، والتي أثارت مباشرة بعد نشرها في عام 1974 اهتماما شديدا ليس فقط بين القراء السوفييت، ولكن سرعان ما حصلت على الاعتراف الأوروبي.
"عش وتذكر" هو كتاب ليس فقط عن حياة الشخصيات الرئيسية، أندريه جوسكوف وزوجته ناستينا، ولكن أيضًا عن ارتباط مصائرهم بمصير الناس في إحدى الفترات الدرامية من التاريخ. إن عمق المشكلة المثارة، والفهم الفلسفي للاختيار، ونتيجة لذلك، تصرفات الناس، يضع هذا الكتاب بين الأعمال الكلاسيكية عن الحرب.
يرتبط عنوان القصة ببيان V. Astafiev: "عش وتذكر، رجل، في ورطة، في الحزن، في أصعب الأيام والتجارب: مكانك مع شعبك؛ " أي ردة، سواء كانت بسبب ضعفك أو عدم فهمك، تتحول إلى حزن أكبر على وطنك الأم وشعبك، وبالتالي عليك.
ينكشف لنا مصيران في قصة "العيش".

وتذكر، أننا نحظى بفرصة متابعة أفكار ومشاعر وأفعال شخصين، والتغلغل بعمق في الدوافع الحقيقية لأفعالهم.
في البداية لم يكن لدى أندريه جوسكوف أي نية للفرار، فقد ذهب بأمانة إلى الجبهة وكان مقاتلًا ورفيقًا جيدًا، مما نال احترام أصدقائه. لكن أهوال الحرب والإصابة زادت من حدة أنانية هذا الرجل، الذي وضع نفسه فوق رفاقه، وقرر أنه هو الذي يحتاج إلى البقاء، والخلاص، والعودة حياً بأي ثمن. كان جوسكوف يأمل حقًا في إعادته إلى المنزل من المستشفى، لكن القدر قرر خلاف ذلك: تم استدعاؤه مرة أخرى إلى مواقع قتالية. الخوف من الموت والرغبة المذهلة في رؤية زوجته وأقاربه (على الأقل ليوم واحد!) يدفعان أندريه للهروب. لا، لم يخون أحداً بعد، لأنه كان يتوقع أن يستدير خلال يومين ويعود إلى الجبهة. لكن الظروف غير المحسوبة جعلت رحلة جوسكوف أطول بكثير مما كان يتوقع، وقرر أن هذا هو القدر، ولا عودة إلى الوراء. أُجبر جوسكوف على الاختباء في الغابة من الناس، ويفقد تدريجيًا كل البداية الإنسانية الطيبة التي كانت فيه. فقط الغضب والأنانية التي لا يمكن كبتها تبقى في قلبه بنهاية القصة، فهو قلق فقط على مصيره. ولا يظن حتى أنه يدفع زوجته إلى ارتكاب جريمة أمام ضميرها وأمام الناس؛ في طفله المستقبلي، يرى جوسكوف استمرارًا لنفسه فقط، وليس شخصًا مستقلاً لن يولد أبدًا بسبب أنانية والده. وآخر ما يزعج أندريه جوسكوف هو أنه خان أرضه، وطنه الأم، وتخلى عن رفاقه في السلاح في لحظة صعبة، وحرم حياته، في رأي راسبوتين، من أعلى معانيها. ومن هنا انحطاط جوسكوف الأخلاقي ووحشيته. لم يترك ذرية وخان كل شيء عزيز عليه، فهو محكوم عليه بالنسيان والوحدة، ولن يتذكره أحد بكلمة طيبة، لأن الجبن المقترن بالقسوة قد أدين في جميع الأوقات. تظهر ناستينا أمامنا بشكل مختلف تمامًا، فهي لا ترغب في ترك زوجها في ورطة، وتقاسم الذنب معه طوعًا، وقبول المسؤولية عن خيانة شخص آخر. بمساعدة أندريه، فهي لا تبرر نفسها في محكمة الإنسان، لأنها تعتقد: الخيانة ليس لها مغفرة. يتمزق قلب نا وول إلى أشلاء: فمن ناحية، تعتبر نفسها غير مؤهلة للتخلي عن الشخص الذي ربطت حياتها به ذات يوم في الأوقات الصعبة. من ناحية أخرى، فهي تعاني إلى ما لا نهاية، وتخدع الناس، وتحتفظ بسرها الرهيب، وبالتالي تشعر فجأة بالوحدة، معزولة عن الناس.
ناستينا هي المثل الأعلى الأخلاقي في قصة راسبوتين، لأنها تجد القوة للتضحية بسعادتها وسلامها وحياتها من أجل زوجها. لكن إدراك أنها بذلك تقطع كل الروابط بينها وبين الناس، لا تستطيع ناستينا النجاة من هذا وتموت بشكل مأساوي.
ومع ذلك، فإن أعلى عدالة تنتصر في نهاية القصة، لأن الناس فهموا ولم يدينوا تصرفات ناستينا. لا تثير صورة جوسكوف سوى الازدراء والاشمئزاز، لأن "الشخص الذي يسير على طريق الخيانة مرة واحدة على الأقل، يتبعه حتى النهاية".

  1. قرأت قصة V. G. Rasputin "دروس اللغة الفرنسية". أعتقد أن المعلم تصرف بشكل بطولي. كان عليها أن تضحي بعملها من أجل الصبي؛ كان من الممكن أن يتم طرده من المدرسة أو معاقبته عند الصف...
  2. أنا أيضًا كنت صامتًا، ضائعًا في أفكاري، أتأمل بنظرتي المعتادة عطلة الوجود المشؤومة، والمظهر المرتبك لموطني الأصلي. N. Rubtsov "أثناء عاصفة رعدية" من الصعب تخيل الأدب الروسي الحديث بدون كتب فالنتين راسبوتين. في...
  3. من الصعب أن تجد عملاً في تاريخ الأدب لا يفهم مشاكل الروح والأخلاق ولا يدافع عن القيم الأخلاقية والأدبية. ولا يشكل عمل معاصرنا فالنتين راسبوتين في هذا الصدد...
  4. أصبحت مشكلة الأخلاق ذات أهمية خاصة في عصرنا. في مجتمعنا، هناك حاجة للحديث والتفكير في سيكولوجية الإنسان المتغيرة، وفي العلاقات بين الناس، وفي معنى الحياة، وهذا هو...
  5. أثارت قصة "النار" (1985) شعوراً قوياً بالحاجة إلى التغيير في المجتمع. وكشف الكاتب عن ظاهرة أزمة منتصف الثمانينات في أهم مجالات الحياة، لكن القصة لا تزال ذات صلة حتى يومنا هذا. في...
  6. "للرجل أربعة دعامات. الحياة: المنزل مع العائلة، والعمل، والأشخاص الذين تحتفل معهم بالأعياد والحياة اليومية، والأرض التي يقع عليها منزلك،" وإليك واحدة من هذه...
  7. من أجل إنقاذ أنفسنا والعالم، نحتاج، دون إضاعة سنوات، إلى نسيان جميع الطوائف وإدخال عبادة الطبيعة المعصومة. فيدوروف. أنا لم آت إلى العالم لكي أذبل، ولا لكي أستسلم، ولا لأغرق..
  8. كل أعمال فالنتين راسبوتين مخصصة للمشاكل الأخلاقية والفلسفية. لا يوجد بطل في أعماله لا يواجه خيارًا أخلاقيًا ولا يجتاز اختبار الموت. في قصص "وداعا لماتيرا"...
  9. عاد إيفان بتروفيتش المتعب إلى المنزل. لم يسبق له أن كان متعبا جدا. "لماذا أنت متعب لهذه الدرجة؟ لم أجهد نفسي اليوم، ولم يكن هناك أي متاعب أو صراخ. لقد انفتحت الحافة للتو، الحافة...
  10. "وداعًا لماتيرا" تستند حبكة قصة V. G. Rasputin "وداعًا لماتيرا" إلى قصة حقيقية. أثناء بناء محطة الطاقة الكهرومائية في أنجارا، غمرت المياه القرى المحيطة. الترحيل أصبح ظاهرة مؤلمة..
  11. كل شيء على ما يرام. كل شيء هادئ. يتم تدمير أسطورة السلام الكامل بمجرد أن تتوقف عيني قسريًا عند الرف الثاني من خزانة ملابس جدتي. لا شك أن الكتاب الأحمر، الذي وجد نفسه مؤخراً بين الكتب القديمة، يمنعني من النوم...
  12. ماتيرا هي جزيرة وقرية. الاسم يعني "الأم"، "الأرض الأم". بالنسبة لسكانها، يرمز M. إلى العالم كله ويضمن المسار الطبيعي الطبيعي للحياة. في أرض م. يرقد أسلاف سكانها، الذين...
  13. قرأت عمل V. G. Rasputin "دروس اللغة الفرنسية"، والشخصية الرئيسية التي هو صبي عادي يبلغ من العمر أحد عشر عاما. ولد هذا الصبي في قرية، في عائلة فقيرة. وكانت والدته قد أنجبت ثلاثة أطفال...
  14. ولد فالنتين راسبوتين في 15 مارس 1937 في منطقة إيركوتسك في قرية أوست-أودا. الطبيعة، التي أصبحت قريبة في مرحلة الطفولة، سوف تعود إلى الحياة وتتحدث في الكتب. في رسم كبير للسيرة الذاتية لرحلة واحدة، "أسفل...
  15. فالنتين راسبوتين كاتب روسي معاصر لنا. إنه مواطن سيبيري أصلي، وهو ابن فلاح، لذلك فهو يعرف جيدًا حياة المناطق النائية في سيبيريا، لذلك ترتبط العديد من أعماله بمصير مواطنيه، وأفراحهم...
  16. إن المهمة الرئيسية للإنسان في كل مجال من مجالات النشاط، وعلى كل مستوى من مستويات التسلسل الهرمي البشري، هي أن يكون إنسانًا. V. Belinsky في الآونة الأخيرة، بدأنا نتحدث في كثير من الأحيان عن الأخلاق. الموقف تجاه الناس وتجاههم..
  17. من المسؤول عن سقوط جوسكوف؟ بمعنى آخر، ما هي العلاقة بين الظروف الموضوعية وإرادة الإنسان، ما مقياس مسؤولية الإنسان عن «مصيره»؟ لم يتم تناول هذا السؤال مطلقًا في الرواية الروسية الكلاسيكية... نُشرت قصة "النار" عام 1985. في هذه القصة، يواصل المؤلف دراسة حياة الأشخاص الذين انتقلوا بعد فيضان الجزيرة من قصة "وداع ماتيرا". تم نقل الناس إلى المستوطنة الحضرية.

لماذا "عش وتذكر"؟ كل شيء على ما يرام. كل شيء هادئ. يتم تدمير أسطورة السلام الكامل بمجرد أن تتوقف عيني قسريًا عند الرف الثاني من خزانة كتب جدتي. مما لا شك فيه أن الكتاب الأحمر الذي وجد نفسه مؤخرًا بين المجلدات القديمة المشهورة لبوشكين وليرمونتوف وتولستوي يمنعني من النوم. والغريب في الأمر أنني لست مهتمًا على الإطلاق من أين أتت. على العكس من ذلك، ينشغل ذهني المتعب بسؤال مختلف تمامًا: لماذا أطلق راسبوتين على الكتاب اسم "عش وتذكر"؟ هذا العنوان يلفت انتباهي. "عش وتذكر" - هناك بعض المعاني الخفية والحيوية المخفية هنا. لمن ولماذا كانت هذه الكلمات مقصودة؟ لا أعرف. لهذا السبب أجلس بالقرب من النافذة وألتقط كتاب راسبوتين وأنسى نفسي لساعات طويلة وأنا أتصفح صفحات هذه القصة.

شخصيتها الرئيسية، أندريه جوسكوف، قبل الحرب، كان رجلاً لطيفًا ومجتهدًا، وابنًا مطيعًا، وزوجًا موثوقًا به. تم إرساله إلى الجبهة في عام 1941. يقول المؤلف عنه: "لم يتسلق على الآخرين، لكنه لم يختبئ خلف ظهور الآخرين". لم يكن أندريه من الخجولين - فقد قاتل بانتظام لمدة ثلاث سنوات. صحيح أنه لا يريد أن يموت. كانت هناك أيضًا رغبة كبيرة في رؤية أقاربي ومقابلة زوجتي الحبيبة ناستينا. واتضح أنه بعد إصابته بجروح خطيرة في صدره، انتهى به الأمر في مستشفى نوفوسيبيرسك، الذي يقع المنزل منه "على مرمى حجر". لكن اللجنة لا تمنحه حتى إجازة قصيرة، بل يتم إرساله مباشرة إلى المقدمة. عندها اتخذ الجندي قرارًا متهورًا - فقد حاول "الاندفاع" دون إذن من رؤسائه إلى منزل غياب غير مصرح به.

فقط بعد التورط في القطارات العسكرية البطيئة، أدرك أندريه أن الأمر لا يشبه رائحة غرفة حراسة بدون إذن، بل رائحة محكمة للفرار من الخدمة. لو كان القطار أسرع، لكان قد عاد في الوقت المحدد. ولم يكن يرتجف "من أجل بشرته"، لكنه أراد رؤية أقاربه - ربما للمرة الأخيرة.

كيف كانت نتيجة عمله الذي أصبح اختيار حياته كلها؟ وبشكل عام، هل كان له الحق في تحقيق هذه الرغبة، حتى الأكثر تواضعا، لرؤية زوجته؟ لا. ونسي أندريه أنه من المستحيل ترتيب السعادة لنفسه بشكل منفصل عن المصير العام للشعب. وقع العبء الروحي الثقيل بأكمله على ناستينا.

ويشير المؤلف: "..، من عادة المرأة الروسية أن ترتب حياتها مرة واحدة فقط وتتحمل كل ما يصيبها". وهي تتحمل. عندما يتم الإعلان عن الهارب، فإنها تتحمل مسؤولية زوجها على نفسها. يقول راسبوتين: "بدون ذنب، ولكن مذنب". ناستينا "أخذ" عرضية أندريه. إنها لا تزال تفهم بشكل غامض كيف سينتهي قراره بالعودة إلى المنزل. لكن على هذه الجريمة سيعاقب القدر أندريه بشدة. وسرعان ما تبدأ العواقب الوخيمة للردة بالظهور، خاصة على الشخص نفسه. هناك تفكك لا مفر منه وفقدان الشخصية. وعقوبة الإنسان في نفسه. تعلم أندريه أن يعوي مثل الذئب من وحش يتجول بالقرب من الكوخ ويفكر بفرح خبيث وانتقام: "سيكون من المفيد تخويف الناس الطيبين". لقد تكيف مع سرقة الأسماك من جحور الآخرين - وليس بسبب الحاجة الشديدة، ولكن بسبب الرغبة في إزعاج أولئك الذين، على عكسه، يعيشون علانية، دون إخفاء، دون خوف. ثم يقترب من قرية غريبة ويقتل عجلاً، دون أن يدرك أنه فعل ذلك ليس من أجل اللحم فحسب، بل لإرضاء بعض نزواته التي استقرت فيه بقوة وثبات.

هذه هي الطريقة التي تنقطع بها الروابط مع ما هو عزيز ومقدس لدى الجميع: مع الناس، مع الطبيعة، مع احترام عمل الآخرين وممتلكاتهم. لم يجتاز أندريه اختبار الإنسانية، وتتفكك روحه، ويتحول ناستينا إلى مخلوق مطارد. العار، المستمر واللاذع، يجفف طبيعتها الضميرية. إن الحياة المزدوجة، خطوة بخطوة، تحرمنا من أبسط وأبسط أفراح. لم يعد هناك أي مودة وبساطة وثقة في التواصل مع أصدقائها، فهي الآن لا تستطيع التحدث ولا البكاء ولا الغناء مع الناس. كعادتهم، يقبلونها كواحدة منهم، لكنها بالفعل غريبة عنهم، وغريبة. لا يوجد فرح من الحب، من الأمومة، التي كنت أتطلع إليها، من النصر. "لا علاقة له بيوم النصر العظيم. آخر شخص لديه، لكنها لا تفعل ذلك. تحول الطفل أيضا إلى مأساة. ما المصير الذي ينتظره؟ كيف تفسر مظهره للناس؟ ولا ينبغي لنا أن نتخلص منه؟ اتضح أن ناستيا تلقت أيضًا الحب المسروق والأمومة المسروقة والحياة المسروقة.

يقول راسبوتين: "من الجميل أن تعيش، ومن المخيف أن تعيش، ومن العار أن تعيش". اليأس المتعب يجر ناستينا إلى دوامة سريعة. وفي إحدى الليالي، عندما لم تكن قادرة على السباحة إلى أندريه، لأن زملائها القرويين، الذين كانوا حذرين من حملها، بدأوا في مراقبتها، سمعت مطاردة ليست بعيدة، متعبة ومعذبة، واندفعت إلى الماء، لا ينقذ أندريه، ولكن وضع حد لمصيرها. ناستينا نقية أمام العالم والناس، وتذهب إلى مياه حظيرة. بفضل قدرتها على التضحية - من خلال قبول ذنب زوجها ببراءة، فإنها تجسد القيم الحقيقية. حتى العالم المتحضر الرهيب لم يكسرها ولم يضايقها
كم ثمن لكن أندريه لم يستطع تحمل اختبارات الحياة. أسسه الأخلاقية تنهار. والآن لا يوجد أي مبرر لهروبه الذي رآه في الجنين. لقد اعتقد أن الحياة التي ولدت ستحل محل الحياة التي دمرت، وأنها ستنقذه من وخزات الضمير المؤلمة من أجل وجود محترق بلا فائدة. وفاة زوجته وطفله الذي لم يولد بعد، أولئك الذين كانوا عزيزين على أندريه، والذي شرحه وبرره هجره، يعاقب عليه مؤلف البطل: "عش وتذكر. عش وتذكر!

أحياناً يكون العقاب الموت، وأحياناً الحياة. لذلك اضطر أندريه للعيش. ولكن أن تعيش فارغًا، مدفوعًا، ووحشيًا. وأي موت أفضل من مثل هذه الحياة. وخطأ أندريه هو أنه في الأوقات الصعبة انحرف عن الناس وعن الناس. ويعاقبه راسبوتين بشدة على ذلك.

"عش وتذكر. عش وتذكر! - يخاطب الكاتب قارئه لنتذكر أنه من المستحيل أن نعيش بمعزل عن مصير الناس.