النوع ميت. لماذا أطلق غوغول على "النفوس الميتة" قصيدة؟

معنى الاسم وأصالة نوع قصيدة "النفوس الميتة"

يخطط

مقدمة

1 الجزء الرئيسي

1.1 معنى عنوان قصيدة "النفوس الميتة"

1.2 تعريف نوع النفوس الميتة

1.3 الأصالة النوعية لقصيدة "النفوس الميتة"

2 استنتاجات حول تفرد النوع من "النفوس الميتة"

خاتمة

مقدمة

"النفوس الميتة" عمل رائع لنيكولاي فاسيليفيتش غوغول. لقد وضع غوغول آماله الرئيسية عليه.

"النفوس الميتة" - قصيدة. يغطي تاريخ إنشائها كامل الحياة الإبداعية للكاتب تقريبًا. تم إنشاء المجلد الأول في عام 1835 - 1841 وتم نشره في عام 1842. عمل الكاتب على المجلد الثاني من عام 1840 إلى عام 1852. وفي عام 1845، أحرق النص النهائي لأول مرة. بحلول عام 1851، أكمل نسخة جديدة من المجلد - وأحرقه في 11 فبراير 1852، قبل وقت قصير من وفاته.

ترتبط "النفوس الميتة" ارتباطًا وثيقًا باسم بوشكين وتم إنشاؤها تحت تأثيره. أعطى بوشكين لغوغول مؤامرة "النفوس الميتة". تحدث غوغول عن هذا في "اعتراف المؤلف": "أعطاني بوشكين حبكته الخاصة التي أراد أن يصنع منها شيئًا مثل القصيدة بنفسه والتي، حسب قوله، لن يعطيها لأي شخص آخر. كانت هذه مؤامرة النفوس الميتة.

سرعان ما قرأ غوغول الفصول الأولى من القصيدة لبوشكين. تحدث هو نفسه عن هذا: "عندما بدأت في قراءة الفصول الأولى من Dead Souls لبوشكين بالشكل الذي كانت عليه من قبل ، بدأ بوشكين ، الذي كان يضحك دائمًا عندما أقرأ (كان محبًا للضحك) ، بالتدريج أصبح أكثر كآبة وأكثر قتامة، وأخيرا أصبح قاتما تماما. وعندما انتهت القراءة قال بصوت حزين: "يا إلهي، كم هي حزينة روسيا لدينا". لقد أذهلتني. بوشكين، الذي كان يعرف روسيا جيدًا، لم يلاحظ أن كل هذا كان كاريكاتيرًا واختراعًا خاصًا بي! عندها رأيت ما يعنيه الأمر المأخوذ من الروح، والحقيقة الروحية بشكل عام، وبأي شكل مرعب يمكن أن يظهر للإنسان الظلام والغياب المخيف للنور. منذ ذلك الحين، بدأت أفكر فقط في كيفية تخفيف الانطباع المؤلم الذي يمكن أن تتركه "النفوس الميتة". - . الأعمال الكاملة في أربعة عشر مجلدا، المجلد الثامن، أد. أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، ص 294


دعونا نتذكر هذا: كان Gogol في "Dead Souls" يبحث عن مزيج من الظلام والنور بحيث لا تخيف الصور التي أنشأها أي شخص، ولكنها ستعطي الأمل.

ولكن أين الضوء في لوحاته؟ يبدو أنه إذا كان موجودا، فهو فقط في الاستطرادات الغنائية - حول طريق الشفاء الذي لا نهاية له، حول القيادة السريعة، حول روس، الذي يندفع مثل "الترويكا السريعة التي لم يتم تجاوزها". هذا صحيح، ولكن لوحظ منذ فترة طويلة أن لا أحد يسافر على طول هذه الطرق، باستثناء تشيتشيكوف، ويولد في رأسه تقريبًا منطق مشبع بالرثاء الغنائي...

عالم قصيدة "النفوس الميتة" هو عالم تكون فيه الأحداث والمناظر الطبيعية والديكورات الداخلية والأشخاص موثوقين بقدر ما هم رائعون؛ إن تحويل هذه الصور في وعيك إلى أحد القطبين يعني إفقارها؛ يعبر التوتر بين القطبين عن موقف غوغول تجاه روسيا وماضيها وحاضرها ومستقبلها.

إذن ما معنى عنوان القصيدة؟ لماذا أطلق غوغول على "النفوس الميتة" قصيدة؟ كيف نفهم هذا؟

الغرض من هذه الدراسة هو معرفة معنى عنوان قصيدة "النفوس الميتة" وشرح ملامح نوع هذا العمل.

للقيام بذلك، من الضروري حل المشاكل التالية:

1. دراسة قصيدة "النفوس الميتة" بشكل إبداعي.

2. ملاحظة الآراء حول القصيدة.

3. النظر في المواد النقدية حول قصيدة "النفوس الميتة".

1 الجزء الرئيسي

1.1 معنى عنوان قصيدة "النفوس الميتة"

عنوان "النفوس الميتة" غامض للغاية لدرجة أنه أثار مجموعة من تخمينات القراء والنزاعات العلمية والدراسات الخاصة.

بدت عبارة "النفوس الميتة" غريبة في أربعينيات القرن التاسع عشر وبدت غير مفهومة. قال في مذكراته إنه "عندما سمع العنوان الغامض للكتاب لأول مرة، تخيل في البداية أنه نوع من رواية الخيال العلمي أو قصة مثل "فيا".11 - - تشيكينا. قصيدة "النفوس الميتة" هي تعليق أدبي. م "التنوير"، 1964، ص 21. والحقيقة أن الاسم كان غير عادي: فقد اعتبرت النفس البشرية خالدة، وفجأة ميتالنفوس!

كتب: "الأرواح الميتة، هذا العنوان يحتوي على شيء مرعب."22 - المجلد الثاني، ص 220. وقد تعزز الانطباع بالعنوان من خلال حقيقة أن هذا التعبير نفسه لم يستخدم في الأدب قبل غوغول وكان بشكل عام المعروف قليل. حتى الخبراء في اللغة الروسية، على سبيل المثال أستاذ في جامعة موسكو، لم يعرفوه. لقد كتب بسخط إلى غوغول: "لا توجد أرواح ميتة في اللغة الروسية. "هناك أرواح مراجعة، وأرواح مخصصة، وأرواح راحلة، وأرواح وصلت." 33 - الرسالة محفوظة في قسم المخطوطات بالمكتبة المسماة باسمها. في موسكو. كتب وجودين، وهو جامع المخطوطات القديمة، وخبير في الوثائق التاريخية واللغة الروسية، إلى غوغول بمعرفة كاملة بالأمر. وبالفعل، لم يتم العثور على هذا التعبير لا في القوانين الحكومية، ولا في القوانين والوثائق الرسمية الأخرى، ولا في الأدبيات العلمية والمرجعية والمذكرات والأدب الروائي. في مجموعة من العبارات الشهيرة باللغة الروسية، والتي أعيد طبعها عدة مرات في نهاية القرن التاسع عشر، يستشهد بعبارة "النفوس الميتة" ويشير فقط إلى قصيدة غوغول! ولم يجد ميخلسون أي أمثلة أخرى في المادة الأدبية والقاموسية الهائلة التي استعرضها.

ومهما كانت الأصول، فإن المعاني الرئيسية للعنوان لا يمكن العثور عليها إلا في القصيدة نفسها؛ هنا، وبشكل عام، تكتسب كل كلمة معروفة دلالة غوغولية بحتة خاصة بها.

هناك معنى مباشر وواضح للاسم ينشأ من تاريخ العمل نفسه. حبكة "النفوس الميتة" ، مثل حبكة "المفتش العام" ، أعطاها له بوشكين ، وفقًا لغوغول: روى قصة كيف اشترى رجل أعمال ماكر أرواحًا ميتة ، أي فلاحين ميتين ، من ملاك الأراضي. والحقيقة هي أنه منذ عهد بطرس في روسيا، تم إجراء عمليات تدقيق (فحص) لعدد الأقنان كل 12 إلى 18 عامًا، حيث كان مالك الأرض ملزمًا بدفع "ضريبة الاقتراع" للحكومة للفلاح الذكر. وبناء على نتائج التدقيق، تم تجميع "حكايات المراجعة" (القوائم). إذا مات فلاح خلال الفترة من المراجعة إلى المراجعة، فإنه لا يزال مدرجًا في القوائم ويدفع مالك الأرض الضرائب عنه - حتى يتم تجميع قوائم جديدة.


لقد كان هؤلاء الموتى الذين اعتبروا على قيد الحياة هو ما قرر رجل الأعمال المارق شراءه بسعر رخيص. ماذا كانت الفائدة هنا؟ اتضح أنه يمكن تعهد الفلاحين لمجلس صيانة الدستور، أي يمكنهم الحصول على أموال مقابل كل "روح ميتة".

كان أعلى سعر كان على تشيتشيكوف أن يدفعه مقابل "الروح الميتة" لسوباكيفيتش هو سعرين ونصف. وفي مجلس الوصاية يمكن أن يحصل على 200 روبل عن كل "روح"، أي 80 مرة أكثر.

فكرة تشيتشيكوف عادية ورائعة في نفس الوقت. إنه أمر شائع لأن شراء الفلاحين كان أمرًا يوميًا، ورائعًا لأن أولئك الذين، وفقًا لتشيتشيكوف، "يتم بيع وشراء صوت واحد فقط، غير ملموس بالحواس".

لم يغضب أحد من هذه الصفقة؛ أما الأكثر ارتياباً فلم يفاجأوا إلا قليلاً. في الواقع، يصبح الإنسان سلعة، حيث يحل الورق محل الإنسان.

إذن، المعنى الأول والأكثر وضوحًا للاسم: «الروح الميتة» هو فلاح مات، لكنه موجود في «زي» ورقي بيروقراطي، وأصبح موضع تكهنات. بعض هذه "الأرواح" لها أسماءها وشخصياتها الخاصة في القصيدة، ويتم سرد قصص مختلفة عنها، حتى لو تم الإبلاغ عن كيفية حدوث الموت لها، فإنها تعود إلى الحياة أمام أعيننا وتبدو أكثر حيوية من "الشخصيات" الأخرى.

« ميلوشكين، صانع الطوب! يمكنه تركيب موقد في أي منزل.

مكسيم تلياتنيكوف، صانع أحذية: مهما كانت وخزات المخرز، فالأحذية، مهما كانت الأحذية، أشكرك، وحتى لو كان فمًا مخمورًا ...

صانع النقل ميخيف! ففي نهاية المطاف، لم أصنع قط أي عربات أخرى غير العربات الربيعية...

وكورك ستيبان النجار؟ بعد كل شيء، أي نوع من القوة كان ذلك! لو كان قد خدم في الحرس، الله وحده يعلم ماذا كانوا سيعطونه، ثلاثة أذرع وطول بوصة!»

ثانيًا، كان غوغول يقصد ملاك الأراضي بـ "الأرواح الميتة"

أصحاب الأقنان الذين اضطهدوا الفلاحين وتدخلوا في التنمية الاقتصادية والثقافية للبلاد.

لكن "الأرواح الميتة" ليست مجرد ملاك الأراضي والمسؤولين: إنهم "سكان أموات لا يستجيبون"، فظيعون "ببرودة أرواحهم الساكنة وصحراء قلوبهم القاحلة". يمكن لأي شخص أن يتحول إلى مانيلوف وسوباكيفيتش إذا نما فيه "شغف ضئيل بشيء صغير"، مما يجبره "على نسيان الواجبات العظيمة والمقدسة ورؤية الأشياء العظيمة والمقدسة في الحلي التافهة".

وليس من قبيل الصدفة أن تكون صورة كل مالك أرض مصحوبة بتعليق نفسي يكشف عن معناها العالمي. في الفصل الحادي عشر، يدعو غوغول القارئ ليس فقط إلى الضحك على تشيتشيكوف والشخصيات الأخرى، ولكن إلى "تعميق هذا السؤال الصعب داخل روحه: "أليس هناك جزء من تشيتشيكوف بداخلي أيضًا؟" وهكذا يتبين أن عنوان القصيدة واسع للغاية ومتعدد الأوجه.

يتكون النسيج الفني للقصيدة من عالمين، يمكن تسميتهما تقليديًا بالعالم "الحقيقي" والعالم "المثالي". يظهر المؤلف العالم الحقيقي من خلال إعادة خلق الواقع المعاصر. بالنسبة للعالم "المثالي"، فإن النفس خالدة، لأنها تجسيد المبدأ الإلهي في الإنسان. وفي العالم "الحقيقي" قد تكون هناك "روح ميتة"، لأن الروح بالنسبة للناس العاديين هي فقط ما يميز الشخص الحي عن الشخص الميت.

كان عنوان غوغول لقصيدته هو "النفوس الميتة"، ولكن في الصفحة الأولى من المخطوطة المقدمة إلى الرقابة، كتب الرقيب: "مغامرات تشيتشيكوف، أو... النفوس الميتة". هذا ما كانت تسمى قصيدة غوغول لمدة مائة عام تقريبًا.

كتم هذا التذييل الماكر المعنى الاجتماعي للقصيدة، وصرف انتباه القراء عن الأفكار حول العنوان الرهيب "النفوس الميتة"، وشدد على أهمية تكهنات تشيتشيكوف. اختصر الاسم الأصلي غير المسبوق الذي أطلقه غوغول على مستوى أسماء العديد من الروايات ذات التوجهات العاطفية والرومانسية والوقائية التي جذبت القراء بعناوين مذهلة ومزخرفة. لم تقلل خدعة الرقابة الساذجة من أهمية إبداع غوغول الرائع. حاليًا، تُنشر قصيدة غوغول تحت العنوان الذي قدمه المؤلف - "النفوس الميتة".

1.2 تعريف نوع النفوس الميتة

رأى غوغول، مؤلف المقالات والمراجعات النقدية في "المعاصرة" لبوشكين، ظهور العديد من القصص والروايات ونجاحها بين القراء، وبالتالي تصور "النفوس الميتة" على أنها "رواية طويلة جدًا، والتي يبدو أنها ستكون مضحكة للغاية". "11 - رسالة مؤرخة في 7 أكتوبر 1835. قصد المؤلف "النفوس الميتة" "للغوغاء"، وليس للقارئ النبيل، للبرجوازية بطبقاتها المختلفة، والتافهة الحضرية، غير الراضية عن نظام ملاك الأراضي، الموقع المتميز للنبلاء، وتعسف الحكم البيروقراطي. إنهم، "جميع الفقراء تقريبا"، كما أشار غوغول إلى الخصائص الاجتماعية لقرائه، طالبوا بالتعرض، والموقف النقدي تجاه أسلوب الحياة الذي أنشأته الطبقة الحاكمة. كان غوغول "الرجل البروليتاري" (بحسب أ. هيرزن) ، بدون جواز سفر نبيل ، وبدون تركة ، والذي قام بتغيير العديد من المهن بحثًا عن الدخل ، قريبًا من طبقات القراءة هذه ، وبدأ في تصوير الواقع الروسي بالشكل لأن الموضوعات الاجتماعية وطريقة التصوير النقدي للحياة في هذا النوع تتوافق مع اهتمامات وأذواق القارئ الجديد، وتلبي "الاحتياجات العالمية"، وتكون بمثابة سلاح في الصراع الطبقي، وتعبر عن مطالب التقدميين. مجموعات اجتماعية.

مثل هذه الرواية، التي تلبي "الحاجة العالمية ... العامة" لموقف نقدي تجاه الواقع، وإعطاء صور واسعة للحياة، وتحديد الحياة وقواعد الأخلاق، هو ما أراد غوغول خلقه في "روايته الحقيقية".

لكن العمل على "النفوس الميتة"، الذي يلتقط جوانب جديدة من الحياة، والأبطال الجدد، أجبر على توقع إمكانيات التطوير الأوسع للعمل، وفي عام 1836، دعا غوغول قصيدة "النفوس الميتة". كتب غوغول إلى بوجودين من باريس: "الشيء الذي أجلس وأعمل عليه الآن، والذي كنت أفكر فيه لفترة طويلة، والذي سأفكر فيه لفترة طويلة، لا تبدو وكأنها قصة أو روايةطويلة طويلة عدة مجلدات عنوانها "النفوس الميتة". إذا ساعدني الله على تحقيق رغبتي قصيدة، فسيكون هذا أول إبداع لائق لي. كل روسيا سوف تستجيب له.

ويقدم المعجم التوضيحي للمصطلحات الأدبية التعريفات التالية:

الرواية هي نوع من الملحمة. ميزاته: حجم كبير من العمل، مؤامرة متفرعة، موضوعات وقضايا واسعة، عدد كبير من الشخصيات، تعقيد التكوين، وجود العديد من الصراعات.

القصة هي نوع من الملحمة، في الأدب الروسي القديم هي سرد ​​لحدث تاريخي حقيقي. وفي وقت لاحق، ظهرت القصة كقصة عن مصير إنساني واحد.

القصيدة هي نوع ملحمي غنائي، عمل شعري واسع النطاق يعتمد على مؤامرة، يمتلك ميزات غنائية.

لقد تضاعف فهم هذا النوع في ذهن المؤلف نفسه، ثم أطلق هو نفسه على "النفوس الميتة" إما قصيدة، أو قصة، أو رواية. تم الحفاظ على هذه التعريفات المتناقضة لهذا النوع حتى النهاية - فقد ظلت في النص المطبوع لكلا الإصدارين مدى الحياة من Dead Souls في عامي 1842 و1846. ولكن إذا كانت رسالة إلى Pogodin Gogol مرتبطة بالقصيدة بأفكار واسعة النطاق لتصوير "كل روسيا" ، فإن نوع القصة في نص "Dead Souls" يرتبط على وجه التحديد بتلك المفاهيم التي يتم تقديمها عادةً على أنها تتوافق مع القصيدة. وفي الفصل الثاني يقول غوغول عن عمله أنه “ قصةطويل جدًا، وله القدرة على التوسع بشكل أوسع وأكثر اتساعًا"؛ حتى في الاستطرادات الغنائية للفصل الحادي عشر، والتي ظهرت في نهاية العمل على "النفوس الميتة"، والتي تتحدث عن الاستمرار المهيب لـ "النفوس الميتة" وظهور الأبطال الفاضلين وصور الجانب الإيجابي للحياة الروسية، كتب غوغول : "لكن... ربما في هذا بالذات قصصأخرى، سوف يتم الشعور بالخيوط غير المتوترة حتى الآن، وسوف تظهر ثروة الروح الروسية التي لا توصف، وسوف يمر الزوج ... أو عذراء روسية رائعة ...". في نفس الصفحة، بعد بضعة أسطر، في توقعه للتطور الكبير المستقبلي للمحتوى، كتب غوغول مرة أخرى "القصة": "ستظهر صور هائلة... الروافع الخفية للنطاق الواسع" قصص...". في بعض الأحيان يشير عنوان القصيدة إلى خطط غوغول العظيمة: إذ يروي سيرة تشيتشيكوف (في نفس الفصل الحادي عشر)، فإنه يشكره بخفة دم على فكرة شراء أرواح ميتة لأنه لو لم يخطر ببال تشيتشيكوف هذا الفكر، "لم يكن ليولد." هذه القصيدة"، لكنه تحدث في مكان آخر من نفس السيرة عن" سر ظهور هذه الصورة (تشيتشيكوف) في الظهور الآن قصيدة"؛ يتم استدعاء المزيد من "النفوس الميتة" ببساطة كتاب، دون تحديد النوع. آخر مرة تظهر فيها "القصيدة" مرة أخرى كانت في عبارة فكاهية في القصة القصيرة عن "الوطنيين" - كيف موكيفيتش وموكيا كيفوفيتش، "الذين نظروا بشكل غير متوقع، كما لو كان من نافذة، إلى نهاية بيتنا". قصائد…».

من خلال تحليل استخدام غوغول لتعبيري "قصة" و"قصيدة" في نص "النفوس الميتة"، من المستحيل التوصل إلى استنتاج حول فهم المؤلف الراسخ والراسخ لنوع عمله العظيم في وقت نشره.

يتم أيضًا فرز أسماء أنواع القصة والقصيدة والرواية في رسائل غوغول بدءًا من عام 1835. كل هذا يثبت أن GoGol، أثناء العمل على Dead Souls، لم يقرر، أو بالأحرى، لم يحل مسألة تعريف النوع.

على الأرجح، دعا غوغول "النفوس الميتة" قصيدة، الرغبة في التأكيد على أهمية وأهمية عمله.

واعتبرت القصائد والملاحم الملحمية "تاج الأعمال السامية للعقل البشري وحدودها..."11 - بيان؛ استمر هذا الفهم للقصيدة خلال فترة تدريس غوغول، في الأدب العقائدي والبلاغة المدرسية، على سبيل المثال في "قاموس الشعر القديم والجديد" لن. أوستولوبوف، الذي نُشر عام 1821. اشتهر العديد من الكتاب بقصائدهم - هوميروس وفيرجيل وميلتون وولف وآخرين. في روسيا، كانت قصائد تريدياكوفسكي، لومونوسوف، بيتروف والقصائد الكوميدية لبوجدانوفيتش، ف. مايكوف مشهورة. لقد رفع عنوان "النفوس الميتة" غوغول في أعين أصدقائه.

نقلاً عن مثال من رسالة مؤرخة في 10 يناير 1840، والتي وصف فيها غوغول "الأرواح الميتة" بأنها ليست قصيدة، ولكن رواية، توصل إلى استنتاج مفاده أنه "لا يمكن للمرء أن يتفق مع هؤلاء الباحثين الذين يشيرون إلى هذه الرسالة كمثال على تردد غوغول في تحديد نوع عمله". لا يمكننا أن نتفق مع هذا الرأي. غوغول، كما هو مذكور أعلاه، حتى في النص المطبوع لـ "النفوس الميتة" ترك أسماء مختلفة لهذا النوع، مما يثبت بلا شك عدم يقينه، وربما حتى التردد، في حل هذه المشكلة. بعد ذلك، بعد نشر المجلد الأول من "النفوس الميتة"، بدأ غوغول، تحت تأثير الجدل الدائر بين ك. أكساكوف حول نوع "النفوس الميتة"، في كتابة "كتاب مدرسي للأدب للشباب الروسي". في ذلك، يحدد غوغول أنواع الشعر ومن بينها نوع "الملحمة الصغيرة"، حيث يرى علماء غوغول المعاصرون، مع بعض الامتداد، وصفًا لنوع القصيدة التي اختارها غوغول لـ "النفوس الميتة".

هذا هو التعريف: "في القرون الجديدة، ظهر نوع من الكتابة السردية التي تشكل، كما كانت، أرضية وسط بين الرواية والملحمة، بطلها، على الرغم من كونه شخصًا خاصًا وغير مرئي، إلا أنه مهم في العديد من النواحي للمراقب للروح البشرية. يعيش المؤلف حياته عبر سلسلة من المغامرات والتغيرات، ليقدم في الوقت نفسه صورة حقيقية لكل ما له دلالته في سمات وأخلاق العصر الذي عاش فيه، تلك الصورة الأرضية التي تكاد تكون إحصائية عن النواقص والإساءات، الرذائل وكل ما لاحظه في هذا العصر والزمن يستحق أن يلفت انتباه كل معاصر ملاحظ، يبحث عن دروس حية للحاضر في الماضي... وكثير منها، وإن كانت مكتوبة نثراً، إلا أنها يمكن اعتبارها إبداعات شعرية . ليس هناك عالمية، ولكن هناك مجلد ملحمي كامل من الظواهر الخاصة الرائعة، كما يضعها الشاعر في الشعر.

بعض سمات "الملحمة الصغيرة" (اختيار "شخص خاص وغير مرئي" ليكون البطل، والحبكة باعتبارها "سلسلة من المغامرات والتغييرات"، والرغبة في "تقديم... "الوقت"، فإن التأكيد على أنه يمكن كتابة "ملحمة صغيرة" في النثر) يمكن أن ينطبق على "النفوس الميتة". ولكن تجدر الإشارة إلى أن غوغول ينسب محتوى الملحمة إليه ماضي"، للمؤلف، "البحث في الماضي, ماضيدروس حية للحاضر." في هذا اتبع غوغول السمة الرئيسية للقصائد والملاحم: كلها تصور الماضي البعيد. ومحتوى "النفوس الميتة" هو الحداثة، وهي صورة لروسيا في الثلاثينيات، وهي بمثابة "درس حي للحاضر" على وجه التحديد بسبب حداثتها. بالإضافة إلى ذلك، تمت كتابة "كتاب التدريب على الأدب" من عام 1843 إلى عام 1844، عندما بدأ غوغول بالتفكير في الأنواع الفنية للأدب الروسي التي لم تكن واضحة له حتى ذلك الوقت.

كان عدم اليقين في فهم القضايا الأساسية للأنواع ظاهرة شائعة في المجتمع وفي المقالات النقدية، بسبب اللحظة الانتقالية في تطور الأدب الروسي.

كان النصف الثاني من الثلاثينيات، وهو الوقت الذي عمل فيه غوغول في فيلم Dead Souls، هو عصر الانتصار الطبيعي للواقعية الروسية على الرومانسية الأدبية وأتباع العاطفة والكلاسيكية. الواقعية، التي جلبت محتوى جديدًا وطريقة فنية جديدة لتصوير الواقع، تطلبت أيضًا أشكالًا فنية جديدة لتجسيدها، وظهور أنواع جديدة من الأعمال الأدبية. وقد انعكس هذا القصور في الأشكال القديمة في أربعينيات القرن التاسع عشر في ظهور أنواع جديدة، على سبيل المثال، "المقالات الفسيولوجية" التي أشار إليها بيلينسكي. تم تفسير عدم اليقين في فهم هذا النوع أيضًا، وفقًا لبيلنسكي، من خلال حقيقة أنه "في القرن الثامن عشر، لم تتلق الرواية أي معنى محدد. وقد فهمها كل كاتب على طريقته"11 - المجلد العاشر ص 315 - 316 ..

إن ظهور روايات من اتجاهات مختلفة في القرن التاسع عشر - الرومانسية والتاريخية والتعليمية وما إلى ذلك - أدى فقط إلى تعزيز سوء فهم جوهر الرواية وخصائصها.

1.3 الأصالة النوعية لقصيدة "النفوس الميتة"

وصف غوغول "النفوس الميتة" بأنها قصيدة، لكن الناقد الشهير فيساريون غريغوريفيتش بيلينسكي عرّف نوعها على أنها رواية. في تاريخ الأدب الروسي، تم إنشاء هذا التعريف لبيلنسكي، وتم الاعتراف بـ "النفوس الميتة"، مع الاحتفاظ بكلمة "قصيدة" في العنوان الفرعي، باعتبارها رواية رائعة من الحياة الروسية.

في الأدب الروسي في الثلاثينيات والأربعينيات، كان هناك تطور سريع للرواية والقصة. بدءاً من "حكايات بلكين" لبوشكين (1830)، كان هناك ظهور مستمر لأعمال من هذا النوع. كتب بيلينسكي عن هذا العدد الكبير من الروايات والقصص التي غمرت الأدب في عام 1835: "الآن تحول كل أدبنا إلى رواية وقصة. قصيدة، قصيدة ملحمية، حتى ما يسمى قصيدة رومانسية، قصيدة بوشكينسكاياالتي كانت تغمر أدبنا وتغرقه - كل هذا الآن ليس أكثر من ذكرى لبعض المرح، ولكن مضى وقت طويل. لقد قتل الرومان كل شيء، واستهلكوا كل شيء. بل إن القصة التي جاءت معه محت آثار كل هذا، ووقفت الرواية نفسها جانبًا باحترام وأعطتها طريقًا للأمام... لكن هذا ليس كل شيء: في أي كتب توجد حياة الإنسان، وقواعدها؟ الأخلاق، والجانب الفلسفي، وباختصار، جميع العلوم؟ "في الروايات والقصص."11-، المجلد الأول، ص267

استند تعريف بيلينسكي لنوع "النفوس الميتة"، الذي تم تطويره في مقالاته (1835-1847)، إلى تجربة دراسة تطور الواقعية الروسية في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي، وأعمال الأجانب والفرنسية والإنجليزية والأمريكية وأعمال الروائيين؛ وقد صيغت في جدالات مع النقاد من مختلف الاتجاهات، وخاصة الرجعيين والسلافوفيين، وتغيرت على مدى عدة سنوات عندما كتب بيلينسكي عن "الأرواح الميتة". في أدب غوغول، في الحالات التي يؤخذ فيها نوع "النفوس الميتة" بعين الاعتبار، لا تؤخذ آراء بيلينسكي وتطورها في حل المشكلة بعين الاعتبار ولا يتم تحليلها، ويجب الاعتراف بـ "النفوس الميتة" كرواية أو قصيدة. وفي الوقت نفسه، فإن عقيدة بيلينسكي في الرواية هي النظرية الأساسية لهذا النوع حتى يومنا هذا.

في أول مقال كتبه بعد نشر القصيدة عام 1842، كتب بيلينسكي، مشيرًا إلى الطبيعة الفكاهية لموهبة غوغول: معظمنا يفهم "الكوميديا" و"الفكاهة" على أنها مهرجة، وكرسوم كاريكاتورية - ونحن على يقين من أن الكثيرين كذلك. لا يمزحون، بابتسامة ماكرة وسعيدة من بصيرتهم، سيقولون ويكتبون أن غوغول وصف روايته مازحا بأنها قصيدة. بالضبط! بعد كل شيء، غوغول هو ذكاء عظيم ومهرج، ويا ​​له من شخص مرح يا إلهي! يضحك باستمرار ويضحك الآخرين! "هذا صحيح، لقد خمنتم ذلك، أيها الأشخاص الأذكياء..."11 - المجلد السادس، ص 220 كان هذا هو الرد على ن.بوليفوي، الذي كتب في "الرسول الروسي": "لم نفكر على الإطلاق في إدانة غوغول لما أسماه "النفوس الميتة" قصيدة. بالطبع الاسم مزحة. "22 - -تشيكينا. قصيدة "النفوس الميتة" هي تعليق أدبي. م. “التنوير”، 1964، ص 29. علاوة على ذلك، يكشف بلنسكي عن فهمه لـ”القصيدة”: “أما نحن... فلن نقول إلا، أن غوغول لم يطلق على روايته مازحا اسم "قصيدة"وأنه لا يقصد بها قصيدة هزلية. لم يكن المؤلف هو من أخبرنا بذلك، بل كتابه... لا تنس أن هذا الكتاب ليس سوى عرض، ومقدمة للقصيدة، وأن المؤلف يعد بكتابين كبيرين آخرين سنلتقي فيهما تشيتشيكوف مرة أخرى ونرى وجوهًا جديدة سيتم فيها التعبير عن روس من ناحية أخرى..."

بعد أن استشهد بعدد من الاستطرادات الغنائية من الفصل الحادي عشر حول الطريق، والقيادة السريعة، والطائر الثالث، أنهى بيلينسكي المقال بالكلمات: "من المحزن أن نعتقد أن هذه الشفقة الغنائية العالية، هذه المديح الغنائي المدوّي للوطن السعيد" سيكون الوعي الذاتي الذي يستحقه شاعر روسي عظيم بعيدًا. لا يمكن للجميع أن يضحك الجهل الطيب من قلبه على شيء يجعل شعر رأس شخص آخر يقف في رهبة مقدسة ... ومع ذلك فهو الأمر كذلك، ولا يمكن أن يكون غير ذلك. قصيدة ملهمة عاليةسيذهب عند الأغلبية "نكتة فكاهية..."11- المجلد السادس ص222

لذلك، في عام 1842، اعتمد بيلينسكي هذا النوع من "النفوس الميتة" كقصيدة، استنادا إلى غنائية عالية ومثيرة للشفقة لغوغول، على وعد المؤلف بإظهار "روسيا من الجانب الآخر" في الجزأين الثاني والثالث وإبرازها. وجوه جديدة، أبطال جدد.

ظهور الكتيب المثير "بضع كلمات عن قصيدة غوغول "مغامرات تشيتشيكوف، أو النفوس الميتة" واجه بيلينسكي بمشكلة النوع كتعبير عن المحتوى والمعنى الأيديولوجي والطريقة الفنية لعمل غوغول.

أكد في كتيبه أنه في قصيدة غوغول "الملحمة القديمة تشرق أمامنا"، وأنه يرى بطريقة غوغول الفنية "تأملًا ملحميًا ... قديمًا، صحيحًا، كما هو الحال في هوميروس"، وأن غوغول يمكن ويجب مقارنته بهوميروس. أن "النفوس الميتة" هي قصيدة تشبه "الإلياذة".

اعترض بيلينسكي بشدة على مقارنة "النفوس الميتة" بـ "الإلياذة": "كان عبثًا أنه (مؤلف الكتيب) لم يتعمق في كلمات غوغول ذات الأهمية العميقة:" ولفترة طويلة كان الأمر كذلك. لقد قررتني القوة الرائعة للسير جنبًا إلى جنب مع أبطالي الغرباء، لمسح الحياة المتسارعة بشكل هائل، أنظر إليها من خلال الضحك المرئي للعالم وغير المرئي والدموع غير المعروفة له".22 - المجلد السادس، ص. 255 يرى بيلينسكي الآن مبرر هذا النوع في لهجة تصوير الحياة الروسية، في الفكاهة الممزوجة بالدموع غير المرئية غير المعروفة للعالم، وفي الشعر الغنائي. أكد بيلينسكي على الشفقة النقدية لـ Dead Souls، ودحض أفكار أكساكوف حول موقف غوغول التأملي المفترض تجاه الواقع الذي يصوره.

في نفس المراجعة للكتيب، يعبر بيلينسكي ويطور إحدى الأطروحات الرئيسية لشعرية الواقعية التي أنشأها، وهي الأطروحة حول العلاقة بين الملحمة والرواية، حول التطور العضوي للأدب ومحتواه وأنواعه الشعرية كتعبير عن النظرة العالمية المميزة للأشخاص في عصر تاريخي معين. لكن بيلينسكي لم يطبق بعد نظرية الرواية في هذا المقال على "النفوس الميتة"، ففي رثاء الاستطرادات الغنائية ونظرة غوغول الفكاهية للحياة، يرى مبررًا لاختيار نوع القصيدة.

كتيب أكساكوف المناهض للتاريخ والرجعي أخذ "الأرواح الميتة" ومبدعها إلى الماضي البعيد وفصلهما عن المشاكل الاجتماعية في عصرنا.

وأثارت هذه التصريحات توبيخا حادا من جانب بيلينسكي الذي اتخذ موقف التاريخية في تفسير الظواهر الاجتماعية والأدبية. أظهرت مقارنة قصيدة غوغول بالإلياذة عدم فهم أكساكوف للعلاقة بين العملية الأدبية والتطور التاريخي للمجتمع البشري. كتب بيلنسكي: "في الواقع، تطورت الملحمة تاريخياً إلى رواية، والرواية ملحمة حديثة. يرتبط عمل غوغول ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروسية في القرن التاسع عشر، وليس بالحياة اليونانية القديمة، وهنا تكمن "عظمته الهائلة بالنسبة لنا نحن الروس".11 - المجلد السادس، ص 254

في الكتاب التالي من "ملاحظات الوطن"، كتب بيلينسكي مرة أخرى عن "النفوس الميتة" وفحص مرة أخرى مسألة لماذا أطلق غوغول على "النفوس الميتة" قصيدة. لم يكن نوع عمل غوغول واضحًا له بعد. في الفترة الفاصلة بين مقالتي بيلينسكي، ظهرت مراجعة لكتاب "النفوس الميتة" لـ سينكوفسكي، حيث يسخر من كلمة "قصيدة" في ملحق "النفوس الميتة". ويفسر بيلنسكي هذه السخرية بالقول إن سينكوفسكي «لا يفهم معنى كلمة «قصيدة». كما يتبين من تلميحاته، يجب أن تمجد القصيدة بالتأكيد الناس. ولعل «النفوس الميتة» تسمى قصيدة بهذا المعنى؛ ولكن من الممكن أن نجري عليهم نوعاً من الحكم في هذا الصدد عندما يخرج الجزأين الآخرين من القصيدة.

تُظهر هذه الكلمات تفكير بيلينسكي في أسباب اختيار غوغول لنوع قصيدة "النفوس الميتة". لا يزال لا يرفض تسمية قصيدة "النفوس الميتة"، ولكن الآن في فهم خاص للغاية لهذا التعريف، يساوي الرفض تقريبا. لقد كتب أن " الوداعأنا على استعداد لقبول كلمة قصيدة فيما يتعلق بـ "الأرواح الميتة" كمعادل لكلمة "الخلق".

نما الجدل المحيط بـ "Dead Souls" واستحوذ على المزيد والمزيد من المشاركين الجدد. ظهر مقال في سوفريمينيك مع تحليل للقصيدة التي وصفها بيلينسكي بـ "الذكية والعملية" ، وهو مقال في موسكفيتيانين أثار تعليقات بيلينسكي الساخرة ؛ رد K. Aksakov على Belinsky في "الشرح"، حيث واصل تطوير آرائه المثالية المجردة حول نوع القصيدة.

أعطى بيلينسكي إجابة لأكساكوف في مقال "شرح للشرح فيما يتعلق بقصيدة غوغول "النفوس الميتة"11 - المجلد السادس، ص 410، حيث طرح أطروحات اجتماعية وتاريخية ومادية واضحة لفهمه للحياة والإنسان. حركة العملية الأدبية العالمية من القصائد القديمة للهند واليونان حتى منتصف القرن التاسع عشر، قبل ظهور روايات دبليو سكوت، وتشارلز ديكنز، والروايات الروسية، وعلى رأسها "يوجين أونيجين"، و"بطل العالم". وقتنا”.

إن تاريخية بلنسكي، "التأمل التاريخي"، على حد تعبيره، أعطته الفرصة لإظهار عملية تطور الملحمة القديمة إلى رواية هي "ممثلة للملحمة الحديثة". يثبت بيلنسكي أن "الملحمة الحديثة لم تظهر حصريًا في رواية واحدة: في الشعر الحديث هناك نوع خاص من الملحمة التي لا تسمح بنثر الحياة، والتي تلتقط فقط لحظات الحياة الشعرية المثالية والتي يتكون محتواها من أعمق وجهات النظر العالمية والمسائل الأخلاقية للإنسانية الحديثة. هذا النوع من الملحمة وحده احتفظ باسم القصيدة. يشك بيلينسكي الآن في اتجاه عمل غوغول في المستقبل ويتساءل كيف " ولكن سيتم الكشف عن محتوى Dead Souls في الجزأين الأخيرين.

لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً قبل أن يتعرف بيلنسكي على قصيدة "النفوس الميتة". في مراجعته للطبعة الثانية من Dead Souls (1846)، يصنفها بيلينسكي، كما هو الحال دائمًا، في مرتبة عالية، لكنه بالتأكيد لا يسميها قصيدة، بل رواية. في كلمات Belinsky المقتبسة، يمكن للمرء أن يرى الاعتراف بعمق الفكرة الاجتماعية الحية، وأهمية شفقة "النفوس الميتة". لكن الاعتراف الآن بأهمية الفكرة الرئيسية يجعل من الممكن لبيلنسكي أن يطلق عليها بالتأكيد رواية.

أخيرًا، اعترف بيلينسكي بـ "النفوس الميتة" لغوغول باعتبارها رواية اجتماعية، ولم يغير هذا الاعتراف في بيانات أخرى حول "النفوس الميتة". وفقًا لهذا التعريف الصحيح تاريخيًا للنوع الذي قدمه بيلينسكي، يجب الاعتراف بأن تسمية غوغول للقصيدة "النفوس الميتة" يجب أن تؤخذ بالمعنى المشروط فقط، لأن المؤلف أطلق على القصيدة اسم العمل الذي لا يمتلك الجوهر الرئيسي ميزات هذا النوع.

في بداية عام 1847 ظهر مقال "حول الآراء التاريخية والأدبية للمعاصرة" 11 - - تشيكينا. قصيدة "النفوس الميتة" هي تعليق أدبي. "التنوير"، 1964، ص 35، الذي واصل خط أكساكوف وشيفيريف وغيرهم من المحافظين والسلافوفيين في إنكار الأهمية الاجتماعية لعمل غوغول. واصل الدعاة ونقاد المعسكر الأيمن صراعهم مع فهم بيلينسكي للأهمية الاجتماعية الهائلة لـ "الأرواح الميتة".

حاول سامارين إثبات أن "النفوس الميتة" جلبت المصالحة، أي أنها أكدت الأسس الاجتماعية والسياسية للدولة الإقطاعية، وبالتالي كتم النضال السياسي للطبقات التقدمية في المجتمع، مما أدى إلى إرباك القارئ في رغبته في "إدراك نفسه" ودوره وأنشطته كمواطن ووطني. كانت نقطة الانطلاق لآراء بيلينسكي وخصومه هي المفاهيم المتناقضة للعملية التاريخية الروسية. أدرك بيلينسكي حتمية استبدال نظام اجتماعي بنظام آخر أكثر تقدمية، في حين جعل خصومه الماضي مثاليًا وأكدوا على حرمة نظام القنانة.

لاحظ بيلينسكي التأثير الهائل لأعمال غوغول على مواصلة تطوير "المدرسة الطبيعية" نحو إنشاء رواية واقعية روسية. قادته تاريخية تفكير بيلينسكي إلى تعريف نوع "الأرواح الميتة" على أنه "أرواح ميتة". روايةوكان هذا انتصارًا للبداية المتقدمة والتقدمية للحياة والأدب الروسي في منتصف القرن التاسع عشر.

2 استنتاجات حول تفرد قصيدة "النفوس الميتة"

في الأدب، هناك أنواع غير تقليدية ومختلطة، والتي تشمل تلك الأعمال التي لا تتناسب شكلاً ومضموناً مع إطار التفسير التقليدي لنوع أو نوع معين من الأدب. وبعبارة أخرى، وفقا لخصائص مختلفة يمكن تصنيفها على أنها أنواع مختلفة من الأدب.

عمل مماثل هو قصيدة النثر لغوغول "النفوس الميتة". من ناحية، يتم كتابة العمل في خطاب النثر ويحتوي على جميع المكونات الضرورية - وجود الشخصية الرئيسية، والمؤامرة التي تقودها الشخصية الرئيسية، والتنظيم المكاني والزماني للنص. بالإضافة إلى ذلك، مثل أي عمل نثري، ينقسم "النفوس الميتة" إلى فصول ويحتوي على أوصاف متعددة لشخصيات أخرى. بمعنى آخر، يلبي نص غوغول متطلبات النوع الملحمي بالكامل، مع استثناء واحد. لم يطلق غوغول على نصه قصيدة فحسب.

تم تصميم حبكة "Dead Souls" بطريقة تجعلنا نلاحظ أولاً المستشار الجماعي تشيتشيكوف في التواصل مع أشخاص من مختلف الطبقات، ولكن الأهم من ذلك كله مع مسؤولي مدينة NN الإقليمية وملاك الأراضي، وأصحاب العقارات الأقرب إلى المدينة. وفقط عندما ينظر القارئ عن كثب إلى البطل والشخصيات الأخرى ويدرك معنى ما يحدث، يصبح على دراية بسيرة البطل.

إذا كانت المؤامرة تتلخص في قصة تشيتشيكوف، فيمكن تسمية "النفوس الميتة" بالرواية. لكن المؤلف لا يجذب الناس وعلاقاتهم فحسب، بل هو نفسه يتطفل على السرد: فهو يحلم، ويحزن، ويمزح، ويخاطب القارئ، ويتذكر شبابه، ويتحدث عن العمل الشاق في الكتابة... كل هذا يخلق نغمة خاصة من القصة.

خاتمة

"النفوس الميتة" عمل أدبي رائع في القرن التاسع عشر.

أراد نيكولاي فاسيليفيتش غوغول أن يُظهر فيه "روسيا بأكملها من جانب واحد".

يرتبط معنى عنوان القصيدة بمؤامرة العمل: يشتري المحتال تشيتشيكوف "أرواح" الفلاحين الموتى من أجل الربح. معنى آخر لعنوان القصيدة: "النفوس الميتة" هم ملاك الأراضي الذين يعيشون أسلوب حياة رتيبًا ومملًا ويسعون فقط إلى الثراء.

لم يتم تحديد نوع "النفوس الميتة" على الفور. في رسائل إلى بوجودين وبوشكين وبليتنيف، وصف عدة مرات رواية "النفوس الميتة". وفي الوقت نفسه، تنزلق كلمة أخرى - "قصيدة".

في رسوماته لـ "كتاب تدريب الأدب للشباب الروسي"، يعرّف غوغول نوع "النفوس الميتة" بأنه "ملحمة صغيرة".

سواء كانت "النفوس الميتة" قصيدة أم رواية كانت قضية رئيسية في الصراع الطبقي والأدبي في أربعينيات القرن التاسع عشر.

أعظم مساهمة في ذلك قدمها الناقد الذي حدد من خلال بحثه نوع هذا العمل كرواية.

وصف غوغول "النفوس الميتة" بأنها قصيدة وليست رواية، لأن حبكة العمل لا تقتصر فقط على قصة تشيتشيكوف. يتواصل تشيتشيكوف مع أشخاص من طبقات مختلفة. لا يقود المؤلف القصة فحسب، بل يتطفل عليها أيضًا - فهو يفكر ويمزح ويخاطب القارئ.

"النفوس الميتة"، جنبًا إلى جنب مع "يوجين أونيجين" لبوشكين و"بطل زماننا" لليرمونتوف، وضعت الأساس لتطوير خط جديد من الروايات في الأدب الروسي العظيم.

تعريف ن.ف. غوغول من نوع النفوس الميتة

رأى غوغول، مؤلف المقالات والمراجعات النقدية في "المعاصرة" لبوشكين، ظهور العديد من القصص والروايات ونجاحها بين القراء، وبالتالي تصور "النفوس الميتة" على أنها "رواية طويلة جدًا، والتي يبدو أنها ستكون مضحكة للغاية". 11 - رسالة إلى أ.س. بوشكين بتاريخ 7 أكتوبر 1835. كان المؤلف يقصد "النفوس الميتة" "للغوغاء"، وليس للقارئ النبيل، للبرجوازية بمختلف طبقاتها، والفلسفة الحضرية غير الراضية عن نظام ملاك الأراضي، والوضع المميز للطبقة العاملة. النبلاء، وتعسف الحكم البيروقراطي. إنهم، "جميع الفقراء تقريبا"، كما أشار غوغول إلى الخصائص الاجتماعية لقرائه، طالبوا بالتعرض، والموقف النقدي تجاه أسلوب الحياة الذي أنشأته الطبقة الحاكمة. كان غوغول "الرجل البروليتاري" (بحسب أ. هيرزن) ، بدون جواز سفر نبيل ، وبدون تركة ، والذي قام بتغيير العديد من المهن بحثًا عن الدخل ، قريبًا من طبقات القراءة هذه ، وبدأ في تصوير الواقع الروسي بالشكل لأن الموضوعات الاجتماعية وطريقة التصوير النقدي للحياة في هذا النوع تتوافق مع اهتمامات وأذواق القارئ الجديد، وتلبي "الاحتياجات العالمية"، وتكون بمثابة سلاح في الصراع الطبقي، وتعبر عن مطالب التقدميين. مجموعات اجتماعية.

مثل هذه الرواية، التي تلبي "الحاجة العالمية ... العامة" لموقف نقدي تجاه الواقع، وإعطاء صور واسعة للحياة، وتحديد الحياة وقواعد الأخلاق، هو ما أراد غوغول خلقه في "روايته الحقيقية".

لكن العمل على "النفوس الميتة"، الذي يلتقط جوانب جديدة من الحياة، والأبطال الجدد، أجبر على توقع إمكانيات التطوير الأوسع للعمل، وفي عام 1836، دعا غوغول قصيدة "النفوس الميتة". كتب غوغول إلى بوجودين من باريس: "الشيء الذي أجلس وأعمل عليه الآن، والذي كنت أفكر فيه لفترة طويلة، والذي سأفكر فيه لفترة طويلة، لا تبدو وكأنها قصة أو روايةطويلة طويلة عدة مجلدات عنوانها "النفوس الميتة". إذا ساعدني الله على تحقيق رغبتي قصيدة، فسيكون هذا أول إبداع لائق لي. كل روسيا سوف تستجيب له.

ويقدم المعجم التوضيحي للمصطلحات الأدبية التعريفات التالية:

الرواية هي نوع من الملحمة. ميزاته: حجم كبير من العمل، مؤامرة متفرعة، موضوعات وقضايا واسعة، عدد كبير من الشخصيات، تعقيد التكوين، وجود العديد من الصراعات.

القصة هي نوع من الملحمة، في الأدب الروسي القديم هي سرد ​​لحدث تاريخي حقيقي. وفي وقت لاحق، ظهرت القصة كقصة عن مصير إنساني واحد.

القصيدة هي نوع ملحمي غنائي، عمل شعري واسع النطاق يعتمد على مؤامرة، يمتلك ميزات غنائية.

لقد تضاعف فهم هذا النوع في ذهن المؤلف نفسه، ثم أطلق هو نفسه على "النفوس الميتة" إما قصيدة، أو قصة، أو رواية. تم الحفاظ على هذه التعريفات المتناقضة لهذا النوع حتى النهاية - فقد ظلت في النص المطبوع لكلا الإصدارين مدى الحياة من Dead Souls في عامي 1842 و1846. ولكن إذا كانت رسالة إلى Pogodin Gogol مرتبطة بالقصيدة بأفكار واسعة النطاق لتصوير "كل روسيا" ، فإن نوع القصة في نص "Dead Souls" يرتبط على وجه التحديد بتلك المفاهيم التي يتم تقديمها عادةً على أنها تتوافق مع القصيدة. وفي الفصل الثاني يقول غوغول عن عمله أنه “ قصةطويل جدًا، وله القدرة على التوسع بشكل أوسع وأكثر اتساعًا"؛ حتى في الاستطرادات الغنائية للفصل الحادي عشر، والتي ظهرت في نهاية العمل على "النفوس الميتة"، والتي تتحدث عن الاستمرار المهيب لـ "النفوس الميتة" وظهور الأبطال الفاضلين وصور الجانب الإيجابي للحياة الروسية، كتب غوغول : "لكن... ربما في هذا بالذات قصصأخرى، سوف يتم الشعور بالخيوط غير المتوترة حتى الآن، وسوف تظهر ثروة الروح الروسية التي لا توصف، وسوف يمر الزوج ... أو عذراء روسية رائعة ...". في نفس الصفحة، بعد بضعة أسطر، في توقعه للتطور الكبير المستقبلي للمحتوى، كتب غوغول مرة أخرى "القصة": "ستظهر صور هائلة... الروافع الخفية للنطاق الواسع" قصص...". في بعض الأحيان يشير عنوان القصيدة إلى خطط غوغول العظيمة: إذ يروي سيرة تشيتشيكوف (في نفس الفصل الحادي عشر)، فإنه يشكره بخفة دم على فكرة شراء أرواح ميتة لأنه لو لم يخطر ببال تشيتشيكوف هذا الفكر، "لم يكن ليولد." هذه القصيدة"، لكنه تحدث في مكان آخر من نفس السيرة عن" سر ظهور هذه الصورة (تشيتشيكوف) في الظهور الآن قصيدة"؛ يتم استدعاء المزيد من "النفوس الميتة" ببساطة كتاب، دون تحديد النوع. آخر مرة تظهر فيها "القصيدة" مرة أخرى كانت في عبارة فكاهية في القصة القصيرة عن "الوطنيين" - كيف موكيفيتش وموكيا كيفوفيتش، "الذين نظروا بشكل غير متوقع، كما لو كان من نافذة، إلى نهاية بيتنا". قصائد…».

من خلال تحليل استخدام غوغول لتعبيري "قصة" و"قصيدة" في نص "النفوس الميتة"، من المستحيل التوصل إلى استنتاج حول فهم المؤلف الراسخ والراسخ لنوع عمله العظيم في وقت نشره.

يتم أيضًا فرز أسماء أنواع القصة والقصيدة والرواية في رسائل غوغول بدءًا من عام 1835. كل هذا يثبت أن GoGol، أثناء العمل على Dead Souls، لم يقرر، أو بالأحرى، لم يحل مسألة تعريف النوع.

على الأرجح، دعا غوغول "النفوس الميتة" قصيدة، الرغبة في التأكيد على أهمية وأهمية عمله.

اعتبرت القصائد والملاحم الملحمية "تاج وحدود الأعمال السامية للعقل البشري..." 11 - تصريح في كيه تريدياكوفسكي؛ استمر هذا الفهم للقصيدة خلال فترة تدريس غوغول، في الأدب العقائدي والبلاغة المدرسية، على سبيل المثال في "قاموس الشعر القديم والجديد" لن. أوستولوبوف، الذي نُشر عام 1821. اشتهر العديد من الكتاب بقصائدهم - هوميروس وفيرجيل وميلتون وولف وآخرين. في روسيا، كانت قصائد تريدياكوفسكي، لومونوسوف، بيتروف والقصائد الكوميدية لبوجدانوفيتش، ف. مايكوف مشهورة. لقد رفع عنوان "النفوس الميتة" غوغول في أعين أصدقائه.

د. تامارتشينكو، مستشهداً بمثال من رسالة إلى M. A. Maksimovich بتاريخ 10 يناير 1840، حيث وصف غوغول "النفوس الميتة" بأنها ليست قصيدة، ولكن رواية، توصل إلى استنتاج مفاده أنه "لا يمكن للمرء أن يتفق مع هؤلاء الباحثين الذين يشيرون إلى هذه الرسالة كمثال على تردد غوغول في تحديد نوع عمله". لا يمكننا أن نتفق مع هذا الرأي. غوغول، كما هو مذكور أعلاه، حتى في النص المطبوع لـ "النفوس الميتة" ترك أسماء مختلفة لهذا النوع، مما يثبت بلا شك عدم يقينه، وربما حتى التردد، في حل هذه المشكلة. بعد ذلك، بعد نشر المجلد الأول من "النفوس الميتة"، Gogol، تحت تأثير الجدل بين V. G. و. بدأ بيلينسكي وك. أكساكوف حول هذا النوع من "النفوس الميتة" في كتابة "كتاب مدرسي عن الأدب للشباب الروسي". في ذلك، يحدد غوغول أنواع الشعر ومن بينها نوع "الملحمة الصغيرة"، حيث يرى علماء غوغول المعاصرون، مع بعض الامتداد، وصفًا لنوع القصيدة التي اختارها غوغول لـ "النفوس الميتة".

هذا هو التعريف: "في القرون الجديدة، ظهر نوع من الكتابة السردية التي تشكل، كما كانت، أرضية وسط بين الرواية والملحمة، بطلها، على الرغم من كونه شخصًا خاصًا وغير مرئي، إلا أنه مهم في العديد من النواحي للمراقب للروح البشرية. يعيش المؤلف حياته عبر سلسلة من المغامرات والتغيرات، ليقدم في الوقت نفسه صورة حقيقية لكل ما له دلالته في سمات وأخلاق العصر الذي عاش فيه، تلك الصورة الأرضية التي تكاد تكون إحصائية عن النواقص والإساءات، الرذائل وكل ما لاحظه في هذا العصر والزمن يستحق أن يلفت انتباه كل معاصر ملاحظ، يبحث عن دروس حية للحاضر في الماضي... وكثير منها، وإن كانت مكتوبة نثراً، إلا أنها يمكن اعتبارها إبداعات شعرية . ليس هناك عالمية، ولكن هناك مجلد ملحمي كامل من الظواهر الخاصة الرائعة، كما يضعها الشاعر في الشعر.

بعض سمات "الملحمة الصغيرة" (اختيار "شخص خاص وغير مرئي" ليكون البطل، والحبكة باعتبارها "سلسلة من المغامرات والتغييرات"، والرغبة في "تقديم... "الوقت"، فإن التأكيد على أنه يمكن كتابة "ملحمة صغيرة" في النثر) يمكن أن ينطبق على "النفوس الميتة". ولكن تجدر الإشارة إلى أن غوغول ينسب محتوى الملحمة إليه ماضي"، للمؤلف، "البحث في الماضي, ماضيدروس حية للحاضر." في هذا اتبع غوغول السمة الرئيسية للقصائد والملاحم: كلها تصور الماضي البعيد. ومحتوى "النفوس الميتة" هو الحداثة، وهي صورة لروسيا في الثلاثينيات، وهي بمثابة "درس حي للحاضر" على وجه التحديد بسبب حداثتها. بالإضافة إلى ذلك، تمت كتابة "كتاب التدريب على الأدب" من عام 1843 إلى عام 1844، عندما بدأ غوغول بالتفكير في الأنواع الفنية للأدب الروسي التي لم تكن واضحة له حتى ذلك الوقت.

كان عدم اليقين في فهم القضايا الأساسية للأنواع ظاهرة شائعة في المجتمع وفي المقالات النقدية، بسبب اللحظة الانتقالية في تطور الأدب الروسي.

كان النصف الثاني من الثلاثينيات، وهو الوقت الذي عمل فيه غوغول في فيلم Dead Souls، هو عصر الانتصار الطبيعي للواقعية الروسية على الرومانسية الأدبية وأتباع العاطفة والكلاسيكية. الواقعية، التي جلبت محتوى جديدًا وطريقة فنية جديدة لتصوير الواقع، تطلبت أيضًا أشكالًا فنية جديدة لتجسيدها، وظهور أنواع جديدة من الأعمال الأدبية. وقد انعكس هذا القصور في الأشكال القديمة في أربعينيات القرن التاسع عشر في ظهور أنواع جديدة، على سبيل المثال، "المقالات الفسيولوجية" التي أشار إليها بيلينسكي. تم تفسير عدم اليقين في فهم هذا النوع أيضًا، وفقًا لبيلنسكي، من خلال حقيقة أنه "في القرن الثامن عشر، لم تتلق الرواية أي معنى محدد. لقد فهمها كل كاتب بطريقته الخاصة" 11 - ف.ج. بلنسكي، المجلد العاشر، ص 315 - 316..

إن ظهور روايات من اتجاهات مختلفة في القرن التاسع عشر - الرومانسية والتاريخية والتعليمية وما إلى ذلك - أدى فقط إلى تعزيز سوء فهم جوهر الرواية وخصائصها.

إلى أي نوع من الأدب تنتمي "النفوس الميتة" لـ N. V. Gogol؟


اقرأ جزء العمل أدناه وأكمل المهام من 1 إلى 9.

لكن تشيتشيكوف قال ببساطة إن مثل هذه المؤسسة، أو المفاوضات، لن تتعارض بأي حال من الأحوال مع اللوائح المدنية والتطورات الإضافية في روسيا، وبعد دقيقة أضافت أن الخزانة ستتلقى حتى فوائد، لأنها ستتلقى واجبات قانونية.

- هكذا تعتقد؟

- أعتقد أنه سيكون جيدا.

قال: "وإذا كان جيدًا، فهذا أمر مختلف: ليس لدي أي شيء ضده".

هدأ مانيلوف تماما.

- الآن كل ما تبقى هو الاتفاق على السعر.

- ما هو سعر؟ - قال مانيلوف مرة أخرى وتوقف. "هل تعتقد حقًا أنني سأأخذ المال من أجل أرواح أنهت وجودها بطريقة ما؟" إذا توصلت إلى مثل هذه الرغبة الرائعة، إذا جاز التعبير، فأنا من جهتي أسلمها إليك دون فائدة وأتولى سند البيع.

سيكون توبيخًا كبيرًا لمؤرخ الأحداث المقترحة إذا فشل في القول إن المتعة تغلبت على الضيف بعد هذه الكلمات التي قالها مانيلوف. بغض النظر عن مدى رزانته وعقلانيته، فقد قام تقريبًا بقفزة مثل الماعز، وهو ما، كما نعلم، لا يتم ذلك إلا في أقوى دوافع الفرح. انقلب في كرسيه بقوة حتى انفجر القماش الصوفي الذي كان يغطي الوسادة؛ نظر إليه مانيلوف نفسه ببعض الحيرة. مدفوعًا بالامتنان، قال على الفور شكرًا جزيلًا لدرجة أنه ارتبك، واحمر خجلاً في كل مكان، وقام بإشارة سلبية برأسه، وأعرب أخيرًا عن أن هذا لا شيء، وأنه يريد حقًا أن يثبت بشيء ما جاذبية القلب، مغناطيسية الروح، والأرواح الميتة هي في بعض النواحي هراء كامل.

قال تشيتشيكوف وهو يصافحه: "إنها ليست قمامة على الإطلاق". تم أخذ تنهيدة عميقة جدًا هنا. بدا وكأنه في حالة مزاجية تسمح له بالتدفق من القلب؛ ليس بدون شعور وتعبير، نطق أخيرًا بالكلمات التالية: "إذا كنت تعرف فقط ما هي الخدمة التي قدمتها هذه القمامة على ما يبدو لرجل بلا قبيلة أو عشيرة!" وحقا، ما الذي لم أعانيه؟ مثل نوع من البارجة بين الأمواج العاتية... أي اضطهاد، أي اضطهاد لم تجربه، أي حزن لم تتذوقه، ومن أجل ماذا؟ لأنه لاحظ الحقيقة، وكان مرتاح الضمير، وأنه أعطى يده لكل من الأرملة العاجزة واليتيم البائس!.. - حتى أنه هنا مسح دمعة تدحرجت بمنديل.

تم نقل مانيلوف بالكامل. صافح كلا الصديقين بعضهما البعض لفترة طويلة ونظرا بصمت في عيون بعضهما البعض لفترة طويلة، حيث ظهرت الدموع المتدفقة. لم يرغب مانيلوف في ترك يد بطلتنا واستمر في الضغط عليها بشدة لدرجة أنه لم يعد يعرف كيفية مساعدتها. أخيرًا، بعد أن أخرجه ببطء، قال إنه لن تكون فكرة سيئة إكمال عقد البيع في أسرع وقت ممكن، وسيكون من الجميل أن يزور المدينة بنفسه. ثم أخذ قبعته وبدأ في أخذ إجازته.

(إن في غوغول ، "النفوس الميتة")

ما هو تعريف غوغول لنوع Dead Souls؟

توضيح.

أطلق غوغول نفسه على "النفوس الميتة" اسم القصيدة، والقصيدة هي نوع ملحمي غنائي. تتميز الأعمال الملحمية باتساع نطاق الواقع: فهي تعكس الحياة الخاصة للناس والحياة العامة لشعوب بأكملها. تختلف القصيدة عن الأعمال الملحمية في الموقف الخاص والمهتم ذاتيًا للمؤلف تجاه الأحداث والشخصيات، أي غنائية الصورة. القصيدة عمل شعري كبير ذو تنظيم حبكة وسرد.

الجواب: قصيدة.

الجواب: قصيدة

ما اسم صورة التجارب الداخلية للبطل التي تتجلى في سلوكه؟ ("مرتبك، احمر خجلا، قام بإشارة سلبية برأسه")؟

توضيح.

إن تصوير التجارب الداخلية للبطل هو علم النفس. هذه الطريقة في تصوير الشخصية تعني أن المؤلف يضع لنفسه مهمة إظهار شخصية البطل وشخصيته مباشرة من الجانب النفسي، وجعل هذه الطريقة في فهم البطل هي الطريقة الرئيسية.

الجواب: علم النفس.

الجواب: علم النفس

المصدر: امتحان الدولة الموحد 05/05/2015. موجة مبكرة.

يزور تشيتشيكوف، بالإضافة إلى مانيلوف، ملاك الأراضي الآخرين. إنشاء مراسلات بين ألقاب ملاك الأراضي وميزات مظهرهم: لكل موضع في العمود الأول، حدد الموضع المقابل من العمود الثاني.

اكتب الأرقام في إجابتك، ورتبها بالترتيب المطابق للحروف:

أبفي

توضيح.

أ) مانيلوف - "لم تكن ملامح وجهه خالية من البهجة، ولكن يبدو أن هذه البهجة تحتوي على الكثير من السكر."

ب) نوزدريف - "شخص ذو بنية جيدة جدًا وله خدود وردية ممتلئة وأسنان بيضاء كالثلج وسوالف سوداء قاتمة."

ب) بليوشكين - "لم تكن عيناه الصغيرتان قد خرجتا بعد وخرجتا من تحت حواجبه العالية مثل الفئران".

قام غوغول بعمل الرسومات الأولى للإبداع الفخم المستقبلي في صيف عام 1835، وفي الوقت نفسه تم تشكيل الخطة العامة للقصيدة. خطط غوغول لكتابة ثلاثة مجلدات. كان من المفترض أن يكون المجلد الأول بمثابة "واجهة" لمبنى ضخم (درس غوغول الهندسة المعمارية وغالبًا ما استخدم مقارنات مع هذا النوع من الفن). قصد الكاتب أن يصور في المجلد الأول واقعا حزينا، وحياة كئيبة، و"شخصيات منكسرة وباردة". تم التخطيط للمجلد الثاني بشكل مختلف: أراد المؤلف فيه تصوير روس المتغيرة، والأشخاص الذين كانوا مختلفين، ولكن أفضل من معرض الأنواع في المجلد الأول. في أبطال فصول المجلد الثاني التي وصلت إلينا، نرى نفس تشيتشيكوف، الذي يدفع المؤلف باستمرار إلى الإصلاح، وملاك الأراضي، الذين تتطابق صورهم مع ملاك الأراضي في المجلد الأول، لكنهم أكثر بكثير معقدة وواعدة. كان من المفترض أن "يصور" المجلد الثالث، وفقًا لخطة غوغول، روسيا المتغيرة، التي وجدت طريقها إلى حياة كاملة وسعيدة. إن فكرة القصيدة وبنيتها، أي النغمة المتفائلة المتزايدة في تصوير العالم، أثارت مقارنة "النفوس الميتة" مع "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي أليغييري، والتي تتكون أيضاً من ثلاثة أجزاء: "الجحيم" ، "المطهر"، "الجنة".

المصير الإضافي لخطة غوغول هو كما يلي: بينما كان لا يزال يعمل على المجلد الأول، بدأ غوغول في رسم الجزء الثاني (1840)، لكنه لم يتمكن من إكماله أو كتابة أي جزء رئيسي متماسك. من المجلد الثاني، لم يبق سوى أربعة فصول في طبعات مختلفة. من المعروف أن العديد من الأشخاص المقربين من Gogol قرأوا الفصول الفردية النهائية من المجلد الثاني، ولكن قبل عشرة أيام من وفاته، أحرق Gogol مخطوطته. لم يبدأ غوغول أبدًا في كتابة المجلد الثالث.

ذكر غوغول لأول مرة العمل على Dead Souls في رسالة إلى بوشكين بتاريخ 7 أكتوبر 1835: "بدأت في كتابة Dead Souls". تمتد الحبكة إلى رواية طويلة ويبدو أنها ستكون مضحكة للغاية.<...>في هذه الرواية أريد أن أظهر على الأقل من جانب واحد كل روسيا. تظهر الرسالة الخاصة بـ "Dead Souls" في نفس الرسالة التي تظهر فيها طلب مؤامرة لكوميديا ​​\u200b\u200bجديدة، لذلك نشأ كلا العملين في ذهن غوغول الإبداعي في نفس الوقت. إن الرغبة في إظهار "كل روس" تشهد على حجم الخطة؛ ويشير التعبير "وإن كان من جانب واحد" إلى أن غوغول يختار منظورًا معينًا في تصوير روس، أي بينما يسخر من البيروقراطية في "البيروقراطية". "المفتش العام"، من الواضح أنه ينوي التركيز في "الأرواح الميتة" على صورة روسيا المالكة للأرض والفلاحين. ومع ذلك، تم صرف انتباه غوغول مؤقتًا عن العمل على "المفتش العام" والأنشطة الأدبية الأخرى واستأنف العمل النشط على "النفوس الميتة" فقط في عام 1836 بعد مغادرته إلى الخارج.

يرجى ملاحظة أنه في رسالة إلى بوشكين، يدعو غوغول عمله "رواية طويلة جدًا". ومع ذلك، بالعودة إلى خطته بعد عام، أدرك غوغول بشكل أكثر وضوحًا الحجم الضخم لخطته وكتب في رسالة إلى جوكوفسكي: "... يا لها من مؤامرة ضخمة، يا لها من مؤامرة أصلية! ". يا لها من مجموعة متنوعة! سوف تظهر فيه كل روسيا! لم يعد غوغول ينص على أنه سيُظهر روس "وإن كان من جانب واحد"، ولا يسمي العمل رواية. وبالتالي، إلى جانب توسيع الفكرة، تصبح مسألة طبيعة "النفوس الميتة" ونوعها أكثر حدة بالنسبة للكاتب، لأن المؤلف لا يستطيع تحديد نوع العمل بشكل تعسفي.

كتب جوجول المجلد الأول من "النفوس الميتة" لمدة ست سنوات، وخلق معظم العمل في روما. خلال هذا الوقت، دعا الكاتب خلقه بشكل مختلف: ثم رواية، ثم قصة، ثم مجرد شيء، وفقط في بداية الأربعينيات من القرن التاسع عشر، قام أخيرا بصياغة تعريف النوع - قصيدة. في خريف عام 1841، عاد غوغول إلى روسيا، وسعى لبعض الوقت للحصول على إذن من الرقابة لنشر "النفوس الميتة"، وأخيراً، في 21 مايو 1842، نُشرت القصيدة في مطبعة جامعة موسكو تحت عنوان "النفوس الميتة". مغامرات تشيتشيكوف، أو النفوس الميتة."

الأهمية الرئيسية لتحديد نوع "النفوس الميتة" - القصيدة - هي حقيقة أن العمل كتب عند تقاطع نوعين أدبيين: الملحمة والغنائية. تشكل قصة احتيال تشيتشيكوف، أي رحلاته في جميع أنحاء المقاطعة، والإقامة في المدينة، والاجتماعات، الجزء الملحمي من القصيدة، والتي تشيتشيكوف هي الشخصية الرئيسية. يتكون النقاء الغنائي للقصيدة بشكل أساسي من استطرادات غنائية تنقل تجارب المؤلف وتأملاته وإثارته العاطفية. تعبر هذه الاستطرادات الغنائية عن المثل الأعلى الإيجابي للمؤلف. يبدو أن بطل القصيدة بأكملها، في دمج المبادئ الملحمية والغنائية، هو روس. هذا هو النوع والأصالة العامة لـ "Dead Souls".

غالبًا ما تتم مقارنة "النفوس الميتة" بالقصائد الملحمية لهوميروس وفيرجيل ودانتي. ومع ذلك، فإن قصيدة غوغول تم إنشاؤها بالفعل خلال وجود الآداب الوطنية الناضجة، فهي تصور الحياة الوطنية وبالتالي تمثل قصيدة وطنية.

في الوقت نفسه، لدى "النفوس الميتة" أيضا أساس النوع من الرواية، لأنه يصف مغامرات المحتال، المحتال - مؤامرة مشتركة من النوع الروائي الشيري، شعبية في الأدب الأوروبي. مؤامرة الحب الموضحة في القصيدة بين تشيتشيكوف وابنة الحاكم لم يتم تطويرها. كما هو الحال في "المفتش العام" حيث قرر غوغول أيضًا عدم تضمين صراع الحب في المسرحية، فإن هذا القرار في "النفوس الميتة" له تفسير أيديولوجي، لأن تشيتشيكوف، الذي بني نشاطه على الخداع و "لا يستحق العناء". "، لا يستحق الحب. تحتوي القصيدة أيضًا على إشارات لقصة وصفية أخلاقية، حيث يمر أمامنا، بفضل الحبكة المبنية على رحلة البطل، معرض من الوجوه والشخصيات.

الإبداع ن. يكتنف غوغول العديد من الأسرار والألغاز. وكانت شخصية الكاتب نفسها فريدة وغامضة. منذ طفولته، كان شخصًا مميزًا: بسبب مرضه، كان لديه اتصال قليل مع أقرانه، وكان حساسًا جدًا تجاه الإهانات والفشل. لقد ورث طبيعته الحساسة من والدته. ومع ذلك، إلى جانب عاطفية عائلته، فإن أعمق حب للوطن ودائم

تم تقديم الفكرة إلى Gogol A.S. بوشكين. ربما يكون الشيء الأكثر غرابة في العمل هو نوعه. وصف غوغول "النفوس الميتة" بأنها قصيدة. تقدم المصادر الأدبية تعريفًا واضحًا إلى حد ما للقصيدة - وهي عمل غنائي ملحمي يحكي عن بعض الأحداث وله شكل شعري. تجدر الإشارة إلى أن القصائد في البداية كانت بطولية حصرية، تذكرنا بشكل غامض بالملاحم الروسية. يجب بالتأكيد أن يكون لديهم قصة حبكة تحتوي على شخصيات وأحداث، ولكن في نفس الوقت يجب أن تكون هناك أيضًا بداية غنائية.


لماذا ن.ف. هل اختار غوغول هذا النوع بالذات؟ "النفوس الميتة" هو فيلم يصف مغامرات تشيتشيكوف معين. من وجهة نظر الحبكة، العمل أقرب إلى رواية بيكاريسك. ومع ذلك، فإن المؤلف لديه هدف مختلف تماما. إنه يسعى ليس فقط للحديث عن مغامرات تشيتشيكوف، بل لإظهار عبثية وعبثية القنانة. يحتوي الاسم نفسه على تناقض لفظي (مزيج من الأشياء غير المتوافقة). يكشف نوع "النفوس الميتة" لغوغول جزئيًا عن فكرة المؤلف. أنه يحتوي على التركيز على نطاق وشمولية تصوير الأحداث. يسعى Gogol جاهداً لإظهار كل روس. يجب أن يكون للعمل أيضًا بداية غنائية - وهذا ما يشير إليه النوع. "النفوس الميتة" هو عمل مليء بالاستطرادات الغنائية للمؤلف، والمناقشات حول روس، حول الطريق، حول الطبيعة. تقدم الانحرافات الواسعة عن الخط الرئيسي للسرد عنصرًا فلسفيًا في القصيدة. يخبروننا عن سبب كتابة العمل. يكتب غوغول عن كيف تهلك روسيا بسبب الظلم الموجود فيها والعبودية وخسة ودناءة ملاك الأراضي والمسؤولين. يسافر تشيتشيكوف من مالك أرض إلى آخر، وكل واحد منهم يجسد نائبا أو آخر. وتشيتشيكوف نفسه هو أكثر من مجرد مناهض للبطل وله سمات شيطانية واضحة للعيان.

يقوم Gogol بتحويل هذا النوع بمهارة. "النفوس الميتة" ليست قصيدة عن بطل، وليست رواية، وليست قصة. هذا عمل اصطناعي يجمع بين عدة عناصر. العنصر المُدرج الذي يبرز في بنيته هو "حكاية الكابتن كوبيكين". لا علاقة له بتشيتشيكوف، بل هو استطراد يعبر فيه غوغول عن موقفه من الوضع الاجتماعي والسياسي الحالي في روسيا. لا يمكن تسمية غوغول بالثوري، فهو لم يدافع عن الثورة. لكنه أراد ألا ينسى الناس في روسيا أبدًا القوانين الأخلاقية الأساسية. لإظهار المسار الكارثي لروس، ابتكر غوغول "أرواحه الميتة". النوع الذي أنشأه غوغول ويسمى "القصيدة" يساعد الكاتب في ذلك. أحرق المجلد الثالث من الكتاب وترك المجلد الثاني غير مكتمل. وفقًا لفكرة المؤلف، كان ينبغي "تسليط الضوء" على نظرة أكثر تفاؤلاً لمستقبل روسيا في الأجزاء الأخيرة من القصيدة.