عمل:

بطل عصرنا

Pechorin Grigory Alexandrovich هو الشخصية الرئيسية في الرواية. إنه هو الذي يسميه ليرمونتوف "بطل عصرنا". ويشير المؤلف نفسه إلى ما يلي: "إن بطل عصرنا... هو بالضبط صورة شخصية، ولكن ليس لشخص واحد: إنها صورة مكونة من رذائل جيلنا بأكمله، في تطورها الكامل". لا يمكن أن تسمى هذه الشخصية إيجابية أو سلبية. إنه بالأحرى ممثل نموذجي لعصره.

P. ذكي ومتعلم جيدًا. ويشعر في روحه بقوة عظيمة أضاعها. "في هذا الصراع العقيم، استنفدت حرارة روحي وثبات الإرادة الضروريين للحياة الحقيقية؛ دخلت هذه الحياة، وقد اختبرتها عقليًا بالفعل، وشعرت بالملل والاشمئزاز، مثل شخص يقرأ تقليدًا سيئًا لـ كتاب عرفه منذ زمن طويل." . يعبر المؤلف عن الصفات الداخلية للبطل من خلال مظهره. تظهر أرستقراطية P. من خلال نحافة أصابعه الشاحبة. عندما يمشي لا يتأرجح بذراعيه - هكذا يتم التعبير عن سرية طبيعته. لم تضحك عيون P. عندما ضحك. يمكن أن يسمى هذا علامة على الدراما العقلية المستمرة. انعكس الاضطراب الداخلي للبطل بشكل خاص في موقفه تجاه النساء. يختطف شابة شركسية تدعى بيلا من منزل والديها، يستمتع بحبها لفترة، لكنه يمل منها بعد ذلك. بيلا تموت. يستغرق وقتًا طويلاً وبشكل منهجي لجذب انتباه الأميرة ماري. إنه مدفوع فقط بالرغبة في امتلاك روح شخص آخر بالكامل. عندما يحقق البطل حبها، يقول إنه لن يتزوجها. في Mineralnye Vody، يلتقي P. بـ Vera، المرأة التي أحبته لسنوات عديدة. علمنا أنه مزق روحها بالكامل. P. ينجرف بصدق بعيدًا، لكنه يشعر بالملل بسرعة كبيرة، ويرمي الناس مثل الزهرة المقطوفة على طول الطريق. هذه هي المأساة العميقة للبطل. بعد أن أدركت أخيرا أنه لا أحد ولا شيء يمكن أن يشكل معنى حياته، ينتظر P. الموت. وجدها على الطريق عند عودته من بلاد فارس.

Pechorin هو بطل عصره. في الثلاثينيات، لا يجد مثل هذا الشخص مكانا حيث يمكن أن يضع قوته، وبالتالي فهو محكوم عليه بالوحدة. إن مأساة هذا الفرد، المحكوم عليه بالتقاعس عن العمل والشعور بالوحدة، هي المعنى الأيديولوجي الرئيسي لرواية "بطل زماننا". يصور ليرمونتوف غريغوري ألكساندروفيتش بيتشورين المعاصر بصدق ومقنع. تلقى Pechorin تنشئة علمانية، في البداية يطارد الترفيه العلماني، ولكن بعد ذلك يشعر بخيبة أمل، ويحاول الانخراط في العلم والتبريد تجاهه. إنه يشعر بالملل وغير مبال بالعالم ويشعر بعدم الرضا العميق عن حياته. Pechorin شخصية عميقة. فهو يجمع بين "العقل الحاد والبارد" والتعطش للنشاط وقوة الإرادة. إنه يشعر بقوة هائلة داخل نفسه، لكنه يهدرها على تفاهات، في شؤون الحب، دون أن يفعل أي شيء مفيد. Pechorin يجعل الناس من حوله غير سعداء. لذا فهو يتدخل في حياة المهربين، وينتقم من الجميع دون تمييز، ويلعب بمصير بيلا، حب فيرا. يهزم Grushnitsky في مبارزة ويصبح بطل المجتمع الذي يحتقره. إنه فوق البيئة، ذكي، متعلم. ولكن محطمة داخليا، وخيبة الأمل. إنه يعيش "بدافع الفضول" من ناحية، ومن ناحية أخرى لديه عطش لا يمكن القضاء عليه للحياة. شخصية Pechorin متناقضة للغاية. يقول: "لقد عشت طويلاً ليس بقلبي، بل برأسي". في الوقت نفسه، بعد تلقي رسالة الإيمان، يندفع Pechorin كالمجنون إلى بياتيغورسك، على أمل رؤيتها مرة أخرى على الأقل. إنه يبحث بشكل مؤلم عن مخرج، ويفكر في دور المصير، ويسعى إلى التفاهم بين الناس في دائرة أخرى. ولا يجد مجالاً للنشاط أو الاستخدام لقواه. يهتم المؤلف بالجوانب المعقدة للحياة العقلية للبطل. وهذا يساعدنا على فهم الحياة الأيديولوجية والروحية للمجتمع الروسي في الثلاثينيات من القرن الماضي. وهذا يعكس مهارة ليرمونتوف، مبتكر أول رواية نفسية. مأساة Pechorin هي مأساة العديد من معاصريه الذين يشبهونه في طريقة تفكيرهم ومكانتهم في المجتمع.

Pechorin Grigory Aleksandrovich هو الشخصية الرئيسية في الرواية، ويرتبط من حيث النوع بشخصيات الروايات النفسية لـ R. Chateaubriand، B. Constant (أصل اللقب Pechorin من اسم نهر Pechora، وكذلك اللقب Onegin من اسم نهر أونيجا، لاحظ V. G. Belinsky) تشكل قصة روحه محتوى العمل. تم تعريف هذه المهمة مباشرة في "مقدمة" "مجلة Pechorin". قصة روح Pechorin المحبطة والمحتضرة مذكورة في مذكرات اعتراف البطل بكل قسوة الاستبطان ؛ كونه المؤلف وبطل "المجلة"، يتحدث P. بلا خوف عن دوافعه المثالية، وعن الجوانب المظلمة لروحه، وعن تناقضات الوعي. لكن هذا لا يكفي لخلق صورة ثلاثية الأبعاد؛ يقدم Lermontov رواة آخرين في السرد، وليس نوع "Pechorin" - مكسيم ماكسيميتش، ضابط السفر. أخيرا، تحتوي مذكرات Pechorin على مراجعات أخرى عنه: فيرا، الأميرة ماري، جروشنيتسكي، دكتور فيرنر. تهدف جميع أوصاف مظهر البطل أيضًا إلى عكس الروح (من خلال الوجه والعينين والشكل وتفاصيل الملابس). ليرمونتوف لا يعامل بطله بسخرية. لكن نوع شخصية Pechorin ذاته، الذي نشأ في وقت معين وفي ظروف معينة، أمر مثير للسخرية. وهذا يحدد المسافة بين المؤلف والبطل؛ Pechorin ليس بأي حال من الأحوال الأنا المتغيرة لليرمونتوف.

لا يتم عرض تاريخ روح P. بالتسلسل الزمني (تم تغيير التسلسل الزمني بشكل أساسي)، ولكن يتم الكشف عنه من خلال سلسلة من الحلقات والمغامرات؛ تم بناء الرواية على شكل دورة من القصص. تم إغلاق الحبكة بتكوين دائري: يبدأ الحدث في القلعة (بيلا)، وينتهي في القلعة (قاتلي). تكوين مماثل نموذجي للقصيدة الرومانسية: لا يركز انتباه القارئ على الديناميكيات الخارجية للأحداث، ولكن على شخصية البطل، الذي لا يجد أبدًا هدفًا يستحقه في الحياة، ويعود إلى نقطة البداية في سعيه الأخلاقي. رمزياً - من حصن إلى حصن.

تم تعيين شخصية P. من البداية وتبقى دون تغيير؛ إنه لا ينمو روحيا، ولكن من حلقة إلى حلقة، ينغمس القارئ بشكل أعمق وأعمق في نفسية البطل، الذي يبدو أن مظهره الداخلي ليس له قاع ولا ينضب بشكل أساسي. هذه هي قصة روح Pechorin وغموضها وغرابتها وجاذبيتها. الروح مساوية لنفسها، ولا يمكن قياسها، ولا تعرف حدودًا لتعميق الذات وليس لديها آفاق للتنمية. لذلك، يعاني P. باستمرار من "الملل"، وعدم الرضا، ويشعر بقوة المصير غير الشخصية عليه، مما يضع حدا لنشاطه العقلي، ويقوده من كارثة إلى كارثة، مما يهدد البطل نفسه (تامان) والشخصيات الأخرى.

م.يو. أطلق ليرمونتوف على عمله اسم "بطل عصرنا". في العنوان، تُستخدم كلمة "البطل" لتعني "الممثل النموذجي". بهذا أراد المؤلف أن يقول إن Pechorin استوعب في صورته ملامح الشباب في ذلك الوقت.

يصف المؤرخون فترة الثلاثينيات من القرن التاسع عشر بأنها فترة "الركود". ثم أصبح العديد من الأشخاص الموهوبين خاملين، غير قادرين على العثور على استخدام يستحق لأنفسهم. يقول Pechorin نفسه عن نفسه: "كنت على استعداد لأحب العالم كله، لكن لم يفهمني أحد: وتعلمت أن أكره". وهذا هو سبب ازدواجية روحه. يعيش فيه شخصان في آن واحد: أحدهما يعيش بالمشاعر والآخر يحكم عليه. هذا التناقض لا يسمح لـ Pechorin أن يعيش حياة كاملة. وبشعور مرير، يقيّم نفسه على أنه "مشلول أخلاقيًا" الذي "جف، وتبخر، ومات" نصف روحه الأفضل.

صورة Pechorin هي إلى حد ما تكرار لصورة Onegin. حتى ألقابهم متناغمة، مشتقة من أسماء اثنين من الأنهار الروسية البدائية. يعد كل من Onegin و Pechorin "أبطال العصر" الحقيقيين. إنهم متشابهون جدًا مع بعضهم البعض، ومآسيهم متشابهة. لا يوجد لهم ملجأ في العالم كله، فهم مقدر لهم أن يعانون ويبحثوا عن السلام طوال حياتهم. لاحظ بيلينسكي: "هذا هو Onegin في عصرنا، بطل عصرنا. الاختلاف بينهما أقل بكثير من المسافة بين أونيجا وبيشورا.

يجسد Pechorin السمات النموذجية للعديد من الأشخاص في الوقت الذي كتبت فيه الرواية: خيبة الأمل ونقص الطلب والوحدة.

). كما يظهر عنوانه نفسه، يصور ليرمونتوف في هذا العمل عاديوهي الصورة التي تميز جيله المعاصر. نحن نعلم مدى قلة تقدير الشاعر لهذا الجيل ("أبدو حزينًا...") - فهو يأخذ نفس وجهة النظر في روايته. يقول ليرمونتوف في "المقدمة" إن بطله هو "صورة مكونة من رذائل" الأشخاص في ذلك الوقت "في تطورهم الكامل".

ومع ذلك، يسارع ليرمونتوف إلى القول إنه، متحدثًا عن أوجه القصور في عصره، لا يتعهد بقراءة التعاليم الأخلاقية لمعاصريه - فهو ببساطة يرسم "تاريخ روح" "الإنسان الحديث، كما يفهمه، وكما يفهمه"، لقد واجهته مصيبة الآخرين كثيرًا. وسيكون أيضاً أن المرض مبين، ولكن الله أعلم بكيفية علاجه!

ليرمونتوف. بطل عصرنا. بيلا، مكسيم ماكسيميتش، تامان. فيلم روائي

لذا، فإن المؤلف لا يجعل بطله مثاليًا: تمامًا كما ينفذ بوشكين أليكو في "الغجر"، فإن ليرمونتوف في بيتشورين ينزل من قاعدة التمثال صورة البيروني المحبط، وهي الصورة التي كانت ذات يوم قريبة من قلبه.

يتحدث Pechorin عن نفسه أكثر من مرة في ملاحظاته ومحادثاته. يتحدث عن خيبات الأمل التي طاردته منذ الطفولة:

"الجميع قرأ على وجهي علامات الصفات السيئة التي لم تكن موجودة؛ لكنهم كانوا متوقعين - وولدوا. كنت متواضعا - اتهمت بالمكر: أصبحت متكتما. شعرت بالخير والشر بعمق. لم يداعبني أحد، لقد أهانني الجميع: أصبحت انتقاميًا؛ كنت قاتما، - كان الأطفال الآخرون مبتهجين وثرثرة؛ شعرت بالتفوق عليهم - لقد وضعوني في مرتبة أدنى. أصبحت حسود. كنت على استعداد لأحب العالم كله، لكن لم يفهمني أحد: وتعلمت أن أكره. لقد مر شبابي عديم اللون في صراع مع نفسي ومع العالم؛ خوفًا من السخرية، دفنت أفضل مشاعري في أعماق قلبي؛ ماتوا هناك. قلت الحقيقة - لم يصدقوني: بدأت أخدع؛ وبعد أن تعلمت جيدًا نور المجتمع وينابيعه، أصبحت ماهرًا في علم الحياة، ورأيت كيف يكون الآخرون سعداء بدون الفن، ويستمتعون بحرية بالفوائد التي كنت أسعى إليها بلا كلل. ثم ولد اليأس في صدري - ليس اليأس الذي يُعالج بفوهة المسدس، بل اليأس البارد العاجز، المغطى بالمجاملة والابتسامة الطيبة. لقد أصبحت معوقاً أخلاقياً".

لقد أصبح "مقعدًا أخلاقيًا" لأن الناس "شوهوه"؛ هم غير مفهومله عندما كان طفلاً، وعندما أصبح شاباً وبالغاً... فرضوا على روحه الازدواجية,- وبدأ يعيش نصفين من الحياة، أحدهما للعرض، والآخر لنفسه.

يقول Pechorin: "لدي شخصية غير سعيدة". "هل نشأتي خلقتني بهذه الطريقة، هل خلقني الله بهذه الطريقة، لا أعلم."

ليرمونتوف. بطل عصرنا. الأميرة ماري. فيلم روائي طويل، 1955

إهانة من الابتذال وانعدام الثقة في الناس، انسحب Pechorin إلى نفسه؛ إنه يحتقر الناس ولا يستطيع العيش بمصالحهم - لقد اختبر كل شيء: مثل Onegin، استمتع بكل من أفراح العالم الباطلة وحب العديد من المعجبين. كما درس الكتب، وبحث عن انطباعات قوية في الحرب، لكنه اعترف بأن كل هذا كان هراء، وأن "تحت الرصاص الشيشاني" كان مملاً مثل قراءة الكتب. لقد فكر في ملء حياته بالحب لبيلا، ولكن، مثل أليكو، لقد كان مخطئا في زيمفيرا - ولم يتمكن من عيش نفس الحياة مع امرأة بدائية لم تفسدها الثقافة.

«هل أنا أحمق أم شرير، لا أعلم؛ "ولكن من الصحيح أنني أيضًا أستحق الندم،" كما يقول، "ربما أكثر منها: لقد أفسد النور روحي، وخيالي لا يهدأ، وقلبي لا يشبع؛ كل شيء لا يكفيني: إنني أعتاد على الحزن بنفس السهولة التي أعتاد بها على المتعة، وتصبح حياتي أكثر فراغًا يومًا بعد يوم؛ لم يبق لي سوى علاج واحد: السفر.

في هذه الكلمات، يتم تحديد شخص غير عادي بالحجم الكامل، مع روح قوية، ولكن دون القدرة على تطبيق قدراته على أي شيء. الحياة صغيرة وتافهة، ولكن في روحه الكثير من القوة؛ معناها غير واضح، لأنه لا يوجد مكان لوضعها. Pechorin هو نفس الشيطان الذي كان متشابكًا بأجنحته العريضة الفضفاضة ويرتدي زي الجيش. إذا عبرت الحالة المزاجية للشيطان عن السمات الرئيسية لروح ليرمونتوف - عالمه الداخلي، ففي صورة Pechorin صور نفسه في مجال هذا الواقع المبتذل، الذي ضغطه مثل الرصاص على الأرض، على الناس... لا عجب أن ليرمونتوف - ينجذب Pechorin إلى النجوم - إنه معجب أكثر من مرة بسماء الليل - فليس من قبيل الصدفة أن الطبيعة الحرة هي الوحيدة العزيزة عليه هنا على الأرض...

"نحيف، أبيض،" ولكن قوي البنية، يرتدي ملابس "متأنق"، بكل أخلاق الأرستقراطيين، بأيدٍ أنيقة، ترك انطباعًا غريبًا: كانت القوة فيه ممزوجة بنوع من الضعف العصبي. على جبهته النبيلة الشاحبة توجد آثار التجاعيد المبكرة. عيناه الجميلتان «لم تضحك عندما ضحك». "هذه علامة إما على شخصية شريرة أو حزن عميق ومستمر." في هذه العيون "لم يكن هناك انعكاس لحرارة الروح أو الخيال المرح - لقد كان بريقًا، مثل بريق الفولاذ الأملس، مبهرًا، لكنه بارد؛ نظرته قصيرة ولكنها ثاقبة وثقيلة. في هذا الوصف، استعار Lermontov بعض الميزات من مظهره الخاص. (انظر ظهور Pechorin (مع علامتي الاقتباس).)

ومع ذلك، فإن Pechorin يعامل الناس وآرائهم بازدراء، ومع ذلك، فقد انهار دائمًا بدافع العادة. يقول ليرمونتوف إنه حتى "جلس مثل مغناج بلزاك البالغة من العمر ثلاثين عامًا تجلس على كراسيها الناعمة بعد كرة متعبة".

بعد أن اعتاد على عدم احترام الآخرين، وعدم مراعاة عالم الآخرين، فإنه يضحي بالعالم كله من أجل بلده. الأنانية.عندما يحاول مكسيم ماكسيميتش إيذاء ضمير بيتشورين من خلال تلميحات دقيقة حول فجور اختطاف بيلا، يجيب بيتشورين بهدوء على السؤال: "متى أحبها؟" دون ندم، "أعدم" جروشنيتسكي ليس كثيرًا بسبب خسارته، ولكن لأنه، جروشنيتسكي، تجرأ على محاولة خداعه، بيخورين!.. كان حب الذات ساخطًا. من أجل السخرية من Grushnitsky ("العالم سيكون مملا للغاية بدون حمقى!")، فهو يأسر الأميرة ماري؛ أناني بارد، من أجل إرضاء رغبته في "الاستمتاع"، يجلب دراما كاملة إلى قلب مريم. إنه يدمر سمعة فيرا وسعادة عائلتها بسبب نفس الأنانية الهائلة.

"ما يهمني أفراح الإنسان ومصائبه!" - يصرخ. لكن ليست اللامبالاة الباردة وحدها هي التي تثير هذه الكلمات منه. على الرغم من أنه يقول إن "الحزن مضحك، والمضحك حزين، وبشكل عام، بصراحة، نحن غير مبالين تمامًا بكل شيء باستثناء أنفسنا" - هذه مجرد عبارة: Pechorin ليس غير مبال بالناس - فهو كذلك ينتقم، شرير ولا يرحم.

إنه يعترف لنفسه بـ "نقاط الضعف البسيطة والعواطف السيئة". إنه مستعد لشرح سلطته على النساء بحقيقة أن "الشر جذاب". هو نفسه يجد في روحه "شعورًا سيئًا ولكنه لا يقهر" - ويشرح لنا هذا الشعور بالكلمات:

"هناك متعة هائلة في امتلاك روح شابة بالكاد تزدهر! إنها كالزهرة التي يتبخر أطيب أريجها مع أول شعاع من الشمس، يجب قطفها في هذه اللحظة، وبعد أن تستنشقها بما يرضي قلبك، تُرمى على الطريق: ربما يلتقطها أحد!

هو نفسه يدرك وجود كل "الخطايا السبع المميتة" تقريبًا في نفسه: لديه "جشع لا يشبع" يمتص كل شيء، ولا ينظر إلى معاناة الآخرين وأفراحهم إلا كغذاء يدعم القوة الروحية. لديه طموح مجنون وتعطش للسلطة. يرى "السعادة" في "الكبرياء المشبع". تقول الأميرة ماري: "الشر يولد الشر: المعاناة الأولى تعطي مفهوم المتعة لتعذيب آخر"، وأخبرته نصف مازحة ونصف جدية أنه "أسوأ من القاتل". هو نفسه يعترف بأن "هناك لحظات" يفهم فيها "مصاص الدماء". كل هذا يشير إلى أن بيتشورين ليس لديه "لامبالاة" كاملة تجاه الناس. مثل "الشيطان"، لديه قدر كبير من الحقد - ويمكنه أن يفعل هذا الشر إما "غير مبالٍ" أو بشغف (مشاعر الشيطان عند رؤية ملاك).

يقول Pechorin: "أنا أحب الأعداء، ولكن ليس بطريقة مسيحية. إنهم يسليونني، ويثيرون دمي. أن تكون على أهبة الاستعداد دائمًا، وأن تلتقط كل لمحة، ومعنى كل كلمة، وأن تخمن النية، وتحطم المؤامرات، وتتظاهر بالخداع، وفجأة، بضغطة واحدة، تقلب صرح الحيل والخطط الضخم والمضني بأكمله - وهذا ما أسميه حياة».

بالطبع، هذه "عبارة" مرة أخرى: لم يقض Pechorin كل حياته في مثل هذا الصراع مع الأشخاص المبتذلين، فهناك عالم أفضل فيه، والذي غالبًا ما يجعله يدين نفسه. أحياناً يكون «حزيناً» مدركاً أنه يلعب «دور الجلاد أو الخائن المثير للشفقة». يحتقر نفسه،” مثقل بفراغ نفسه.

"لماذا عشت؟ لأي غرض ولدت؟.. وصحيح أنه كان موجودًا، وصحيح أن لدي هدفًا ساميًا، لأنني أشعر بقوة هائلة في روحي. لكنني لم أخمن هذه الوجهة - لقد انجرفت بعيدًا بإغراءات العواطف الفارغة والناكرة للجميل؛ لقد خرجت من بوتقتهم قاسية وباردة كالحديد، لكنني فقدت إلى الأبد حماسة التطلعات النبيلة - أفضل لون للحياة. ومنذ ذلك الحين، كم مرة لعبت دور الفأس في يد القدر. مثل أداة الإعدام، سقطت على رؤوس الضحايا المحكوم عليهم بالهلاك، غالبًا دون حقد، ودائمًا دون ندم. حبي لم يجلب السعادة لأحد، لأنني لم أضحي بأي شيء من أجل من أحببت؛ أحببت لنفسي، من أجل متعتي؛ لقد أشبعت حاجة قلبي الغريبة، وامتصت بشراهة مشاعرهم، وحنانهم، وأفراحهم ومعاناتهم - ولم أستطع الاكتفاء أبدًا. والنتيجة هي "جوع ويأس مضاعف".

"أنا مثل البحار"، يقول، ولد ونشأ على ظهر سفينة لص: لقد اعتادت روحه على العواصف والمعارك، وعندما ألقي إلى الشاطئ، شعر بالملل والضعف، بغض النظر عن مدى إيماءة البستان المظلل. له مهما أشرقت عليه الشمس الهادئة؛ يمشي طوال اليوم على طول الرمال الساحلية، ويستمع إلى نفخة رتيبة للأمواج القادمة وينظر إلى المسافة الضبابية: هل سيومض الشراع المطلوب هناك، على الخط الشاحب الذي يفصل الهاوية الزرقاء عن السحب الرمادية. (راجع قصيدة ليرمونتوف “ ريشة»).

إنه مثقل بالحياة، ومستعد للموت، ولا يخاف منه، وإذا لم يوافق على الانتحار، فذلك فقط لأنه "يعيش بدافع الفضول"، بحثاً عن روح تفهمه: "ربما سأموت غدا!" ولن يكون هناك مخلوق واحد على وجه الأرض يفهمني تمامًا!

لماذا يعتبر Pechorin "بطل عصرنا"

رواية "بطل زماننا" كتبها ميخائيل ليرمونتوف في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر. كان هذا وقت رد فعل نيكولاييف، الذي جاء بعد تفريق انتفاضة الديسمبريين عام 1825. لم ير العديد من الشباب المتعلمين هدفا في الحياة في ذلك الوقت، ولم يعرفوا ما يجب تطبيق قوتهم، وكيفية الخدمة لصالح الناس والوطن. لهذا السبب ظهرت شخصيات مضطربة مثل غريغوري ألكساندروفيتش بيتشورين. إن توصيف Pechorin في رواية "بطل زماننا" هو في الواقع سمة مميزة للجيل بأكمله المعاصر للمؤلف. الملل هو السمة المميزة له. "إن بطل عصرنا، أيها السادة الأعزاء، هو بالتأكيد صورة شخصية، ولكنها ليست لشخص واحد: إنها صورة مكونة من رذائل جيلنا بأكمله، في تطورها الكامل"، كتب ميخائيل ليرمونتوف في المقدمة. "هل كل الشباب هناك حقا هكذا؟" - يسأل أحد الشخصيات في الرواية، مكسيم ماكسيميتش، الذي كان يعرف Pechorin عن كثب. ويجيبه المؤلف الذي يلعب دور المسافر في العمل بأن «هناك الكثير من الناس يقولون نفس الشيء» وأن «في هذه الأيام أولئك الذين... يشعرون بالملل، يحاولون إخفاء هذه المصيبة باعتبارها رذيلة. "

يمكننا القول أن كل تصرفات Pechorin مدفوعة بالملل. نبدأ في الاقتناع بهذا تقريبًا منذ الأسطر الأولى من الرواية. تجدر الإشارة إلى أنه تم بناؤه من الناحية التركيبية بحيث يمكن للقارئ أن يرى أفضل سمات شخصية البطل من جوانب مختلفة. يتلاشى التسلسل الزمني للأحداث هنا في الخلفية، أو بالأحرى، ليس هنا على الإطلاق. لقد تم انتزاع قطع من حياة Pechorin لا ترتبط إلا بمنطق صورته.

خصائص البيكورين

أجراءات

نتعرف أولاً على هذا الرجل من مكسيم ماكسيميتش الذي خدم معه في قلعة القوقاز. يحكي قصة بيل. أقنعت Pechorin شقيقها من أجل الترفيه باختطاف فتاة - شابة شركسية جميلة. بينما بيلا تشعر بالبرد معه، فهو مهتم بها. ولكن بمجرد أن يحقق حبها، فإنه يبرد على الفور. لا يهتم Pechorin بأن الأقدار تدمر بشكل مأساوي بسبب نزوته. قُتل والد بيلا ثم قُتلت هي نفسها. في مكان ما في أعماق روحه يشعر بالأسف على هذه الفتاة، وأي ذكرى لها تسبب له مرارة، لكنه لا يتوب عن فعلته. حتى قبل وفاتها، اعترف لصديقه: "إذا أردت، ما زلت أحبها، وأنا ممتن لها لبضع دقائق حلوة إلى حد ما، وسأبذل حياتي لها، لكنني أشعر بالملل منها.. ". تبين أن حب الوحشي أفضل قليلاً بالنسبة له من حب سيدة نبيلة. هذه التجربة النفسية، مثل كل التجارب السابقة، لم تجلب له السعادة والرضا عن الحياة، بل تركته في حالة خيبة أمل.

وبنفس الطريقة، من أجل مصلحة خاملة، تدخل في حياة "المهربين الشرفاء" (فصل "تامان")، ونتيجة لذلك وجدت المرأة العجوز البائسة والصبي الأعمى نفسيهما بلا مصدر رزق.

ومن وسائل الترفيه الأخرى بالنسبة له هي الأميرة ماري، التي لعب بمشاعرها بلا خجل، مما منحها الأمل، ثم اعترف بأنه لا يحبها (فصل "الأميرة ماري").

نتعرف على الحالتين الأخيرتين من Pechorin نفسه، من اليوميات التي كان يحتفظ بها بحماس كبير في وقت ما، راغبًا في فهم نفسه و... قتل الملل. ثم فقد الاهتمام بهذا النشاط أيضًا. وبقيت ملاحظاته - وهي حقيبة بها دفاتر ملاحظات - مع مكسيم ماكسيميتش. وعبثًا كان يحملها معه، ويريد أن يسلمها في بعض الأحيان إلى المالك. عندما قدمت هذه الفرصة، لم تكن هناك حاجة إلى Pechorin. وبالتالي، احتفظ بمذكراته ليس من أجل الشهرة، وليس من أجل النشر. هذه هي القيمة الخاصة لملاحظاته. يصف البطل نفسه دون أن يقلق على الإطلاق بشأن الشكل الذي سيبدو عليه في عيون الآخرين. لا يحتاج إلى المراوغة، فهو صادق مع نفسه - وبفضل هذا يمكننا التعرف على الأسباب الحقيقية لأفعاله وفهمها.

مظهر

تبين أن المؤلف المسافر كان شاهداً على لقاء مكسيم ماكسيميتش مع بيتشورين. ومنه نتعلم كيف كان شكل غريغوري ألكساندروفيتش بيتشورين. كان هناك شعور بالتناقض في مظهره بأكمله. للوهلة الأولى، لم يكن عمره أكثر من 23 عامًا، لكن في اللحظة التالية بدا أنه كان في الثلاثين من عمره. كانت مشيته مهملة وكسولة، لكنه لم يلوح بذراعيه، مما يدل عادة على شخصية سرية. عندما جلس على المقعد، انحنى خصره المستقيم وأصبح يعرج، كما لو لم يبق في جسده عظم واحد. كانت هناك آثار تجاعيد على جبهة هذا الشاب. لكن المؤلف اندهش بشكل خاص من عينيه: فهما لم يضحكا عندما ضحك.

الصفات الشخصية

تعكس الخصائص الخارجية لـ Pechorin في "بطل زماننا" حالته الداخلية. يقول عن نفسه: "لقد عشت لفترة طويلة ليس بقلبي بل برأسي". في الواقع، تتميز جميع تصرفاته بالعقلانية الباردة، لكن المشاعر لا، لا، تخترق. يذهب بمفرده بلا خوف لاصطياد خنزير بري، لكنه يرتجف من طرق المصاريع، يمكنه قضاء اليوم كله في الصيد في يوم ممطر ويخاف من المسودة.

نهى Pechorin عن نفسه أن يشعر ، لأن نبضاته الروحية الحقيقية لم تجد استجابة لدى من حوله: "الجميع يقرأ على وجهي علامات المشاعر السيئة التي لم تكن موجودة ؛ " لكنهم كانوا متوقعين - وولدوا. كنت متواضعا - اتهمت بالمكر: أصبحت متكتما. شعرت بالخير والشر بعمق. لم يداعبني أحد، لقد أهانني الجميع: أصبحت انتقاميًا؛ كنت قاتما، - كان الأطفال الآخرون مبتهجين وثرثرة؛ شعرت بالتفوق عليهم - لقد وضعوني في مرتبة أدنى. أصبحت حسود. كنت على استعداد لأحب العالم كله، لكن لم يفهمني أحد: وتعلمت أن أكره.

يندفع، ولا يجد دعوته، هدفه في الحياة. "صحيح أنه كان لدي هدف سامٍ، لأنني أشعر بقوة هائلة بداخلي." الترفيه العلماني والروايات مرحلة مرت. لم يجلبوا له سوى الفراغ الداخلي. وفي دراسة العلم التي تناولها رغبة في الاستفادة، لم يجد أيضًا أي معنى، إذ أدرك أن مفتاح النجاح في البراعة، وليس في المعرفة. طغى الملل على بيتشورين، وكان يأمل أن تنقذه منه على الأقل الرصاصات الشيشانية المدوية فوق رأسه. لكن خلال حرب القوقاز أصيب بخيبة أمل مرة أخرى: "بعد شهر، اعتدت على طنينهم وقرب الموت لدرجة أنني أولت اهتمامًا أكبر للبعوض، وأصبحت أشعر بالملل أكثر من ذي قبل". ماذا يمكن أن يفعل بطاقته غير المنفقة؟ وكانت نتيجة عدم مطالبته، من ناحية، تصرفات غير مبررة وغير منطقية، ومن ناحية أخرى، ضعف مؤلم وحزن داخلي عميق.

الموقف تجاه الحب

حقيقة أن Pechorin لم يفقد القدرة على الشعور تتجلى أيضًا في حبه للإيمان. هذه هي المرأة الوحيدة التي فهمته تمامًا وقبلته كما هو. لا يحتاج إلى تزيين نفسه أمامها أو، على العكس من ذلك، يبدو منيعاً. يستوفي جميع الشروط فقط ليتمكن من رؤيتها، وعندما تغادر، يقود حصانه حتى الموت في محاولة للحاق بحبيبته.

إنه يعامل النساء الأخريات اللاتي يلتقين في طريقه بشكل مختلف تمامًا. لا يوجد مكان للعواطف هنا - الحساب فقط. بالنسبة له، فهي مجرد وسيلة لتخفيف الملل، وفي الوقت نفسه إظهار سلطته الأنانية عليهم. إنه يدرس سلوكهم مثل خنازير غينيا، ويخرج بتحولات جديدة في اللعبة. لكن هذا لا ينقذه أيضًا - فهو غالبًا ما يعرف مسبقًا كيف ستتصرف ضحيته، ويصبح أكثر حزنًا.

الموقف من الموت

نقطة أخرى مهمة في شخصية بيتشورين في رواية "بطل زماننا" هي موقفه من الموت. وقد تقدم بيانه في مجمله في فصل " القدري ". على الرغم من أن Pechorin يعترف بالقدر المسبق للمصير، إلا أنه يعتقد أن هذا لا ينبغي أن يحرم شخصا من إرادته. يجب علينا المضي قدمًا بجرأة، "بعد كل شيء، لن يحدث شيء أسوأ من الموت - ولا يمكنك الهروب من الموت". هذا هو المكان الذي نرى فيه الأفعال النبيلة التي يستطيع Pechorin القيام بها إذا تم توجيه طاقته في الاتجاه الصحيح. ألقى بنفسه بشجاعة من النافذة في محاولة لتحييد قاتل القوزاق. رغبته الفطرية في العمل، لمساعدة الناس، وجدت أخيرًا بعض التطبيق على الأقل.

موقفي تجاه Pechorin

ما هو نوع الموقف الذي يستحقه هذا الشخص؟ إدانة أم تعاطف؟ سمى المؤلف روايته بهذا الاسم مع بعض السخرية. وبطبيعة الحال، فإن "بطل عصرنا" ليس قدوة. لكنه ممثل نموذجي لجيله، الذي اضطر إلى إضاعة أفضل سنوات عمره بلا هدف. «هل أنا أحمق أم شرير، لا أعلم؛ يقول بيتشورين عن نفسه ويعطي السبب: "لقد أفسد النور روحي". يرى عزاءه الأخير في السفر ويأمل: "ربما أموت في مكان ما على طول الطريق". يمكنك التعامل معها بشكل مختلف. هناك شيء واحد مؤكد: هذا شخص غير سعيد لم يجد مكانه في الحياة أبدًا. لو تم بناء مجتمعه المعاصر بشكل مختلف، لكان قد أظهر نفسه بشكل مختلف تمامًا.

اختبار العمل

Pechorin هو الشخصية الرئيسية في رواية M.Yu. ليرمونتوف "بطل عصرنا". واحدة من أشهر الشخصيات في الكلاسيكيات الروسية، والتي أصبح اسمها اسما مألوفا. توفر المقالة معلومات حول شخصية العمل ووصفًا للاقتباس.

الاسم الكامل

غريغوري الكسندروفيتش بيتشورين.

كان اسمه ... غريغوري ألكساندروفيتش بيتشورين. وكان رجل لطيف

عمر

ذات مرة، في الخريف، وصلت وسيلة نقل محملة بالمؤن؛ كان في النقل ضابط، شاب في الخامسة والعشرين من عمره

العلاقة مع الشخصيات الأخرى

عامل Pechorin الجميع تقريبًا بازدراء. الاستثناءات الوحيدة هي التي اعتبرها بيتشورين مساوية له، والشخصيات النسائية التي أثارت بعض المشاعر فيه.

ظهور بيتشورين

شاب في الخامسة والعشرين من عمره تقريبًا. الميزة اللافتة للنظر هي العيون التي لا تضحك أبدًا.

كان متوسط ​​القامة. أثبت شكله النحيف والنحيف وأكتافه العريضة أنه يتمتع ببنية قوية قادرة على تحمل كل الصعوبات التي يواجهها البدو؛ معطفه المخملي المترب، الذي تم تثبيته فقط بالزرين السفليين، جعل من الممكن رؤية الكتان النظيف المبهر، وكشف عن عادات الرجل المحترم؛ بدت قفازاته الملطخة وكأنها مصممة عمدا لتناسب يده الأرستقراطية الصغيرة، وعندما خلع قفازا واحدا، فوجئت بنحافة أصابعه الشاحبة. كانت مشيته مهملة وكسولة، لكنني لاحظت أنه لم يلوح بذراعيه - وهي علامة أكيدة على بعض السرية في الشخصية. عندما جلس على المقعد، كان خصره المستقيم منحنيًا، كما لو لم يكن لديه عظمة واحدة في ظهره؛ كان وضع جسده كله يصور نوعًا من الضعف العصبي: فقد جلس كما يجلس مغناج بلزاك البالغ من العمر ثلاثين عامًا. للوهلة الأولى على وجهه، لم أكن لأمنحه أكثر من ثلاثة وعشرين عامًا، رغم أنني بعد ذلك كنت على استعداد لإعطائه ثلاثين عامًا. كان هناك شيء طفولي في ابتسامته. كان لبشرته لمسة أنثوية معينة؛ شعره الأشقر، مجعد بشكل طبيعي، لذلك حدد بشكل رائع جبهته النبيلة الشاحبة، والتي، فقط بعد ملاحظة طويلة، يمكن للمرء أن يلاحظ آثار التجاعيد. على الرغم من اللون الفاتح لشعره، إلا أن شاربه وحاجبيه كانا أسودين - وهي علامة على السلالة لدى الإنسان، تمامًا مثل البدة السوداء والذيل الأسود للحصان الأبيض. كان أنفه مقلوبًا قليلًا، وأسنانه بيضاء مبهرة، وعيناه بنيتان؛ يجب أن أقول بضع كلمات أخرى عن العيون.
أولًا، لم يضحكوا عندما ضحك! هذه علامة إما على شخصية شريرة أو على حزن عميق ومستمر. بسبب الرموش النصفية، فقد أشرقوا بنوع من التألق الفسفوري. كان بريق الفولاذ، مبهرًا، لكنه بارد؛ نظرته - القصيرة، ولكن الثاقبة والثقيلة، تركت انطباعًا مزعجًا بسؤال طائش وكان من الممكن أن تبدو وقحة لو لم يكن هادئًا للغاية. بشكل عام، كان وسيمًا جدًا وكان له أحد الوجوه الأصلية التي تحظى بشعبية خاصة لدى النساء العلمانيات.

الحالة الاجتماعية

ضابط تم نفيه إلى القوقاز بسبب قصة سيئة، ربما مبارزة.

ذات مرة، في الخريف، وصلت وسيلة نقل محملة بالمؤن؛ كان هناك ضابط في النقل

أوضحت لهم أنني ضابط، كنت ذاهبا إلى مفرزة نشطة للعمل الرسمي.

وما يهمني أفراح البشر ومصائبهم أنا ضابط السفر؟

لقد قلت اسمك... لقد عرفت ذلك. يبدو أن قصتك أحدثت ضجة كبيرة هناك...

في الوقت نفسه، الأرستقراطي الأثرياء من سانت بطرسبرغ.

بناء قوي... لا يهزمه فجور الحياة الحضرية

وبالإضافة إلى ذلك، لدي أذناب ومال!

لقد نظروا إلي بفضول لطيف: لقد ضللتهم قصة سانت بطرسبرغ للمعطف

لقد لاحظت لها أنها لا بد أنها التقت بك في سانت بطرسبرغ، في مكان ما من العالم...

عربة سفر فارغة؛ كان لحركتها السهلة وتصميمها المريح ومظهرها الذكي نوع من البصمة الأجنبية.

مزيد من المصير

توفي أثناء عودته من بلاد فارس.

علمت مؤخرًا أن Pechorin توفي أثناء عودته من بلاد فارس.

شخصية بيتشورين

إن القول بأن Pechorin شخص غير عادي هو عدم قول أي شيء. فهو يجمع بين الذكاء ومعرفة الناس والصدق الشديد تجاه الذات وعدم القدرة على إيجاد هدف في الحياة وتدني الأخلاق. وبسبب هذه الصفات يجد نفسه باستمرار في مواقف مأساوية. تدهش مذكراته بصدق تقييمه لأفعاله ورغباته.

بيتشورين عن نفسه

يتحدث عن نفسه كشخص غير سعيد لا يستطيع الهروب من الملل.

لدي شخصية غير سعيدة. سواء كانت تربيتي هي التي جعلتني بهذه الطريقة، أو هل خلقني الله بهذه الطريقة، لا أعرف؛ أنا أعرف فقط أنه إذا كنت سببًا في مصيبة الآخرين، فأنا نفسي لست أقل سعادة؛ بالطبع، هذا قليل من العزاء بالنسبة لهم - الحقيقة الوحيدة هي أن الأمر كذلك. في شبابي المبكر، منذ اللحظة التي تركت فيها رعاية أقاربي، بدأت أستمتع بجنون بكل الملذات التي يمكن الحصول عليها مقابل المال، وبالطبع كانت هذه الملذات تثير اشمئزازي. ثم انطلقت إلى العالم الكبير، وسرعان ما تعبت أيضًا من المجتمع؛ لقد وقعت في حب جميلات المجتمع وأحببتهن - لكن حبهن لم يؤد إلا إلى إثارة مخيلتي وكبريائي، وبقي قلبي فارغا... بدأت القراءة والدراسة - كما سئمت العلم؛ رأيت أن الشهرة ولا السعادة لا تعتمد عليهما إطلاقا، لأن أسعد الناس هم الجهلة، والشهرة حظ، ولتحقيقها ما عليك سوى أن تكون ذكيا. ثم شعرت بالملل... وسرعان ما نقلوني إلى القوقاز: هذا هو أسعد وقت في حياتي. تمنيت ألا يعيش الملل تحت الرصاص الشيشاني - عبثًا: بعد شهر اعتدت جدًا على طنينهم وقرب الموت لدرجة أنني أولت اهتمامًا أكبر للبعوض - وأصبحت أشعر بالملل أكثر من ذي قبل ، لأنني لقد فقدت أملي الأخير تقريبًا. عندما رأيت بيلا في منزلي، عندما كنت أحملها على ركبتي لأول مرة، قبلت تجعيد الشعر الأسود، اعتقدت، أحمق، أنها كانت ملاكًا أرسله لي القدر الرحيم... لقد كنت مخطئًا مرة أخرى : حب المتوحش أفضل قليلًا من حب سيدة نبيلة؛ إن جهل أحدهما وبساطة قلبه مزعجان تمامًا مثل غنج الآخر. إذا كنت تريد، فأنا مازلت أحبها، وأنا ممتن لها لبضع دقائق جميلة، وسأبذل حياتي من أجلها، لكنني أشعر بالملل منها... هل أنا أحمق أم شرير، أنا لا أفعل ذلك. لا أدري؛ لكن صحيح أنني أيضًا أستحق الشفقة، ربما أكثر منها: لقد أفسد النور روحي، وخيالي مضطرب، وقلبي لا يشبع؛ كل شيء لا يكفيني: إنني أعتاد على الحزن بنفس السهولة التي أعتاد بها على المتعة، وتصبح حياتي أكثر فراغًا يومًا بعد يوم؛ لم يبق لي سوى علاج واحد: السفر. سأذهب في أسرع وقت ممكن - ولكن ليس إلى أوروبا، لا قدر الله! - سأذهب إلى أمريكا، إلى الجزيرة العربية، إلى الهند - ربما أموت في مكان ما على الطريق! على الأقل أنا متأكد من أن هذا العزاء الأخير لن تستنفده العواصف والطرق السيئة قريبًا.

عن تربيتي

يلوم Pechorin سلوكه على التنشئة غير السليمة في مرحلة الطفولة وعدم الاعتراف بمبادئه الفاضلة الحقيقية.

نعم، لقد كان هذا نصيبي منذ الطفولة. قرأ الجميع على وجهي علامات مشاعر سيئة لم تكن موجودة؛ لكنهم كانوا متوقعين - وولدوا. كنت متواضعا - اتهمت بالمكر: أصبحت متكتما. شعرت بالخير والشر بعمق. لم يداعبني أحد، لقد أهانني الجميع: أصبحت انتقاميًا؛ كنت قاتما، - كان الأطفال الآخرون مبتهجين وثرثرة؛ شعرت بالتفوق عليهم - لقد وضعوني في مرتبة أدنى. أصبحت حسود. كنت على استعداد لأحب العالم كله، لكن لم يفهمني أحد: وتعلمت أن أكره. لقد مر شبابي عديم اللون في صراع مع نفسي ومع العالم؛ خوفًا من السخرية، دفنت أفضل مشاعري في أعماق قلبي: لقد ماتوا هناك. قلت الحقيقة - لم يصدقوني: بدأت أخدع؛ وبعد أن تعلمت جيدًا نور المجتمع وينابيعه، أصبحت ماهرًا في علم الحياة، ورأيت كيف يكون الآخرون سعداء بدون الفن، ويستمتعون بحرية بالفوائد التي كنت أسعى إليها بلا كلل. ثم ولد اليأس في صدري - ليس اليأس الذي يُعالج بفوهة المسدس، بل اليأس البارد العاجز، المغطى بالمجاملة والابتسامة الطيبة. أصبحت معوقًا أخلاقيًا: نصف روحي لم يكن موجودًا، جف وتبخر ومات، فقطعته ورميته بعيدًا، بينما انتقل النصف الآخر وعاش في خدمة الجميع، ولم يلاحظ أحد ذلك. لأنه لم يكن أحد يعلم بوجود المتوفى نصفيه؛ لكنك الآن أيقظت في داخلي ذكراها، وقرأت لك ضريحها. بالنسبة للكثيرين، تبدو جميع المرثيات مضحكة، ولكن ليس بالنسبة لي، خاصة عندما أتذكر ما يكمن تحتها. ومع ذلك، لا أطلب منك مشاركتي برأيي: إذا بدت لك مقلبتي مضحكة، فاضحك من فضلك: أحذرك من أن هذا لن يزعجني على الإطلاق.

عن العاطفة والمتعة

غالبًا ما يتفلسف Pechorin، على وجه الخصوص، حول دوافع الأفعال والعواطف والقيم الحقيقية.

ولكن هناك متعة هائلة في امتلاك روح شابة بالكاد تزدهر! هي كالزهرة التي يتبخر أطيب عطرها مع أول شعاع من الشمس؛ عليك أن تلتقطه في هذه اللحظة، وبعد أن تتنفسه بما يرضيك، قم برميه على الطريق: ربما يلتقطه شخص ما! أشعر بهذا الجشع الذي لا يشبع بداخلي، ويلتهم كل ما يأتي في طريقي؛ أنا أنظر إلى معاناة وأفراح الآخرين فقط فيما يتعلق بنفسي، كغذاء يدعم قوتي الروحية. أنا نفسي لم أعد قادرًا على أن أصاب بالجنون تحت تأثير العاطفة؛ لقد قمعت الظروف طموحي، لكنه تجلى بشكل مختلف، فالطموح ليس أكثر من تعطش للسلطة، ولذتي الأولى هي أن أخضع لإرادتي كل ما يحيط بي؛ لإثارة مشاعر الحب والإخلاص والخوف - أليست هذه هي العلامة الأولى وأعظم انتصار للقوة؟ أن تكون سببًا في معاناة وفرح شخص ما، دون أن يكون لك أي حق إيجابي في القيام بذلك، أليس هذا هو أحلى غذاء لفخرنا؟ ما هي السعادة؟ فخر شديد. إذا اعتبرت نفسي أفضل وأقوى من أي شخص آخر في العالم، سأكون سعيدًا؛ لو أحبني الجميع، لوجدت مصادر لا نهاية لها من الحب في نفسي. الشر يولد الشر. المعاناة الأولى تعطي مفهوم المتعة في تعذيب الآخر؛ لا يمكن لفكرة الشر أن تدخل إلى رأس الإنسان دون أن يرغب في تطبيقها على الواقع: الأفكار كائنات عضوية، قال أحدهم: ولادتها تعطيها شكلاً بالفعل، وهذا الشكل هو فعل؛ الشخص الذي ولد في رأسه أفكار أكثر يتصرف أكثر من غيره؛ ولهذا السبب، فإن العبقري المقيد بالسلاسل إلى مكتب رسمي يجب أن يموت أو يصاب بالجنون، تمامًا كما يموت رجل يتمتع بلياقة بدنية قوية، وحياة مستقرة وسلوك متواضع، بسبب السكتة الدماغية. العواطف ليست أكثر من أفكار في تطورها الأول: إنها تنتمي إلى شباب القلب، وهو أحمق يفكر في القلق عليها طوال حياته: العديد من الأنهار الهادئة تبدأ بشلالات صاخبة، لكن لا أحد يقفز ويزبد كلها الطريق إلى البحر. لكن هذا الهدوء غالبًا ما يكون علامة على قوة عظيمة، وإن كانت مخفية؛ امتلاء وعمق المشاعر والأفكار لا يسمح بنبضات محمومة؛ الروح، التي تعاني وتستمتع، تعطي نفسها حسابًا صارمًا لكل شيء وهي مقتنعة بأنه يجب أن يكون الأمر كذلك؛ إنها تعرف أنه بدون عواصف رعدية، فإن حرارة الشمس المستمرة سوف تجففها؛ إنها مشبعة بحياتها الخاصة - تعتز بنفسها وتعاقبها كطفل محبوب. فقط في هذه الحالة العليا من معرفة الذات يستطيع الإنسان أن يقدر عدالة الله.

عن المصير القاتل

يعرف Pechorin أنه يجلب سوء الحظ للناس. حتى أنه يعتبر نفسه الجلاد:

أقضي كل ماضيي في ذاكرتي وأسأل نفسي لا إراديًا: لماذا عشت؟ لأي غرض ولدت؟.. وصحيح أنه كان موجودًا، وصحيح كان لدي هدف سامٍ، لأنني أشعر بقوى هائلة في روحي... لكنني لم أخمن هذا الهدف، لقد كنت منجرفًا بإغراءات الأهواء الفارغة والجاحدة؛ لقد خرجت من بوتقتهم قاسية وباردة كالحديد، لكنني فقدت إلى الأبد حماسة التطلعات النبيلة - أفضل ضوء في الحياة. ومنذ ذلك الحين، كم مرة لعبت دور الفأس في يد القدر! كأداة إعدام، سقطت على رؤوس الضحايا المحكوم عليهم، غالبًا دون حقد، دائمًا دون ندم... حبي لم يجلب السعادة لأحد، لأنني لم أضحي بأي شيء من أجل من أحببت: أحببت لنفسي ، من أجل متعتي الخاصة: لقد أشبعت فقط حاجة غريبة للقلب، واستوعبت بجشع مشاعرهم وأفراحهم ومعاناتهم - ولم أستطع الاكتفاء أبدًا. وهكذا ينام الإنسان المعذب بالجوع منهكًا ويرى أمامه أطباقًا فاخرة ونبيذًا فوارًا. يلتهم بسرور الهدايا الجوية للخيال، ويبدو الأمر أسهل بالنسبة له؛ ولكن ما أن استيقظت حتى اختفى الحلم.. وبقي جوعاً مضاعفاً ويأساً!

شعرت بالحزن. ولماذا ألقى بي القدر إلى الدائرة المسالمة للمهربين الشرفاء؟ مثل حجر ألقي في نبع أملس، أزعجت هدوءهم، ومثل الحجر، كدت أغرق بنفسي في القاع!

عن النساء

لا يمرر Pechorin على النساء ومنطقهن ومشاعرهن جانبًا غير ممتع. ويتبين أنه يتجنب النساء ذوات الشخصية القوية لإرضاء نقاط ضعفه، لأن هؤلاء النساء غير قادرات على مسامحته على لامبالاته وبخله الروحي، وفهمه ومحبته.

ماذا علي أن أفعل؟ لديّ حدس... عندما ألتقي بامرأة، كنت أخمن دائمًا بشكل لا لبس فيه ما إذا كانت ستحبني أم لا....

ما لا تفعله المرأة لإزعاج منافسها! أتذكر أن أحدهما وقع في حبي لأنني أحببت الآخر. لا يوجد شيء أكثر تناقضاً من عقل الأنثى؛ من الصعب إقناع المرأة بأي شيء، فلا بد من إيصالها إلى النقطة التي تقنع فيها نفسها؛ إن ترتيب الأدلة الذي يدمرون به تحذيراتهم هو أمر أصلي للغاية؛ من أجل تعلم جدليةهم، تحتاج إلى قلب جميع قواعد المنطق المدرسية في عقلك.

يجب أن أعترف أنني بالتأكيد لا أحب النساء ذوات الشخصية: هل هذا من شأنهن!، ربما لو التقيت بها بعد خمس سنوات، لكنا افترقنا بشكل مختلف...

عن الخوف من الزواج

في الوقت نفسه، يعترف Pechorin بصدق لنفسه أنه يخشى الزواج. حتى أنه يجد السبب وراء ذلك - عندما كان طفلاً، تنبأ العراف بوفاته من زوجته الشريرة

أنا أحيانًا أحتقر نفسي.. أليس هذا سبب احتقاري للآخرين؟.. لقد أصبحت غير قادر على التصرف في الدوافع النبيلة؛ أخشى أن أبدو مضحكا لنفسي. لو كان شخص آخر في مكاني، لكان قد عرض على الأميرة ابن القلب والثروة؛ لكن كلمة الزواج لها نوع من القوة السحرية عليّ: بغض النظر عن مدى شغفي بامرأة، إذا جعلتني أشعر أنني يجب أن أتزوجها، أغفر الحب! قلبي يتحول إلى حجر، ولا شيء سوف يدفئه مرة أخرى. أنا مستعد لكل التضحيات إلا هذه؛ عشرين مرة سأضع حياتي، وحتى شرفي، على المحك... لكنني لن أبيع حريتي. لماذا أقدرها كثيرا؟ وماذا في ذلك بالنسبة لي؟.. أين أجهز نفسي؟ ماذا أتوقع من المستقبل؟.. حقاً، لا شيء على الإطلاق. هذا نوع من الخوف الفطري، وهو هاجس لا يمكن تفسيره... بعد كل شيء، هناك أشخاص يخافون دون وعي من العناكب والصراصير والفئران... هل يجب أن أعترف بذلك؟.. عندما كنت طفلة، امرأة عجوز تساءلت عني لأمي؛ تنبأت بموتي من زوجة شريرة. لقد أذهلني هذا بعمق حينها؛ لقد ولد في روحي نفور لا يمكن التغلب عليه من الزواج... وفي هذه الأثناء، يخبرني شيء ما أن توقعها سيتحقق؛ على الأقل سأحاول أن أجعله حقيقة في أقرب وقت ممكن.

عن الأعداء

Pechorin لا يخاف من الأعداء بل ويفرح عند وجودهم.

يسرني؛ أحب الأعداء، ولكن ليس بطريقة مسيحية. إنهم يسليونني، ويثيرون دمي. أن يكونوا دائمًا في حالة تأهب، ويلتقطون كل لمحة، ومعنى كل كلمة، ويخمنون النوايا، ويحطمون المؤامرات، ويتظاهرون بالخداع، وفجأة بضغطة واحدة يهدمون الصرح الضخم والمضني لمكرهم وخططهم. - هذا ما أسميه الحياة.

عن الصداقة

وفقا لبخورين نفسه، لا يمكن أن يكون أصدقاء:

أنا غير قادر على الصداقة: بين صديقين، يكون أحدهما دائمًا عبدًا للآخر، على الرغم من أنه في كثير من الأحيان لا يعترف أي منهما بذلك لنفسه؛ لا أستطيع أن أكون عبدًا، وفي هذه الحالة فإن القيادة هي عمل شاق، لأنه في الوقت نفسه يجب أن أخدع؛ وبالإضافة إلى ذلك، لدي أذناب ومال!

عن الناس الأدنى

يتحدث Pechorin بشكل سيء عن الأشخاص ذوي الإعاقة، ورؤية الدونية فيهم.

ولكن ماذا تفعل؟ أنا غالبًا ما أكون عرضة للتحيز... أعترف أن لدي تحيزًا قويًا ضد جميع المكفوفين، والمعوجين، والصم، والبكم، وبلا أرجل، وعديم الذراعين، والحدب، وما إلى ذلك. لقد لاحظت أن هناك دائمًا علاقة غريبة بين مظهر الإنسان وروحه: كما لو أنه بفقد أحد الأعضاء تفقد الروح نوعًا من الشعور.

عن القدرية

من الصعب أن نقول على وجه اليقين ما إذا كان Pechorin يؤمن بالقدر. على الأرجح أنه لا يصدق ذلك بل وتجادل معه. ومع ذلك، في نفس المساء قرر أن يجرب حظه وكاد أن يموت. Pechorin عاطفي ومستعد لتوديع الحياة، فهو يختبر نفسه من أجل القوة. إن إصراره وصموده حتى في مواجهة الخطر المميت أمر مذهل.

أحب أن أشك في كل شيء: هذا التصرف العقلي لا يتعارض مع حسم شخصيتي - على العكس من ذلك، بالنسبة لي، أتقدم دائمًا بجرأة أكبر عندما لا أعرف ما ينتظرني. بعد كل شيء، لا يمكن أن يحدث شيء أسوأ من الموت، ولا يمكنك الهروب من الموت!

بعد كل هذا، كيف لا يصبح المرء قدريًا؟ ولكن من يدري هل هو مقتنع بشيء أم لا؟.. وكم مرة نخطئ في الاعتقاد خداع مشاعر أو خطأ عقل!..

في تلك اللحظة، تومض فكرة غريبة في رأسي: مثل فوليتش، قررت إغراء القدر.

دوى صوت الطلقة بالقرب من أذني، ومزقت الرصاصة كتافتي

عن الموت

Pechorin لا يخاف من الموت. وفقًا للبطل، فقد رأى بالفعل واختبر كل ما هو ممكن في هذه الحياة في الأحلام وأحلام اليقظة، وهو الآن يتجول بلا هدف، بعد أن أمضى أفضل صفات روحه في الأوهام.

حسنًا؟ يموت مثل هذا يموت! الخسارة للعالم صغيرة. وأنا أشعر بالملل الشديد من نفسي. أنا مثل رجل يتثاءب في الكرة ولا يذهب إلى السرير فقط لأن عربته لم تصل بعد. لكن العربة جاهزة...وداعا!..

وربما أموت غداً!.. ولن يبقى على وجه الأرض مخلوق واحد يفهمني تماماً. البعض يعتبرني أسوأ، والبعض الآخر أفضل مما أنا عليه حقًا... سيقول البعض: لقد كان شخصًا لطيفًا، والبعض الآخر - وغدًا. كلاهما سيكون كاذبا. وبعد هذا هل تستحق الحياة العناء؟ لكنك تعيش بدافع الفضول: تتوقع شيئاً جديداً... إنه أمر مضحك ومزعج!

لدى Pechorin شغف بالقيادة بسرعة

على الرغم من كل التناقضات الداخلية والشذوذ في الشخصية، فإن Pechorin قادر على الاستمتاع حقًا بالطبيعة وقوة العناصر، فهو، مثل M.Yu. ليرمونتوف يحب المناظر الطبيعية الجبلية ويسعى للخلاص من عقله المضطرب فيها

عند عودتي إلى المنزل، جلست على ظهور الخيل وركضت إلى السهوب؛ أحب ركوب حصان ساخن عبر العشب الطويل، في مواجهة رياح الصحراء؛ أنا ابتلاع الهواء العطر بشراهة وأوجه نظري إلى المسافة الزرقاء، محاولًا التقاط الخطوط العريضة الضبابية للأشياء التي أصبحت أكثر وضوحًا ووضوحًا كل دقيقة. مهما كان الحزن في القلب، مهما كان القلق يعذب الفكر، كل شيء سوف يتبدد في دقيقة واحدة؛ تصير الروح خفيفة، ويتغلب تعب الجسد على قلق العقل. ليس هناك نظرة أنثوية لن أنساها عند رؤية الجبال المتعرجة التي تنيرها شمس الجنوب، أو عند رؤية السماء الزرقاء أو الاستماع إلى صوت جدول يتساقط من جرف إلى جرف.

يشير عنوان الرواية ذاته إلى أن ليرمونتوف أراد التعمق أكثر في الحياة الاجتماعية في عصره. المشكلة الرئيسية في هذه الرواية هي مصير الشخص الموهوب المفكر الذي لم يجد فائدة لنفسه في ظروف الركود الاجتماعي.

في صورة شخصيته الرئيسية، جسد ليرمونتوف السمات المتأصلة في جيل الشباب في ذلك الوقت. وبهذه الطريقة أثار المؤلف مسألة مصير الشخصية الإنسانية غير العادية في ذلك العصر. وأشار في المقدمة إلى أن "بطل عصرنا" ليس صورة لشخص واحد، بل هو مؤلف من رذائل جيل كامل في تطوره الكامل.

المهمة الرئيسية للرواية هي الكشف عن عمق صورة Pechorin. لا توجد علاقة مؤامرة واضحة بين القصص. كل واحد منهم عبارة عن حلقة منفصلة من حياة البطل تعكس سمات مختلفة لشخصيته.

العالم الداخلي العميق لغريغوري ألكساندروفيتش، تتجلى سماته السلبية بشكل واضح في قصة "الأميرة ماري". المؤامرة هنا هي لقاء Pechorin مع Grushnitsky، وهو طالب مألوف. ثم تبدأ "تجربة" Pechorin التالية، والهدف منها هو فهم حقيقة وطبيعة الإنسان. تلعب الشخصية الرئيسية دور المراقب والممثل في نفس الوقت. لا يكفيه أن يراقب سلوك الناس فحسب، بل يضعهم في مواجهة بعضهم البعض، ويجبر نفوسهم على الانفتاح والتعبير عن أنفسهم على أكمل وجه: أن يحبوا، ويكرهوا، ويتألموا. وهذا ما يجعل الأشخاص الذين "يجربهم" يكرهونه، بل ويكرهونه.

هذا هو بالضبط ما يحدث في حالة Grushnitsky. تم وضع ضابط الجيش الشاب هذا من طبقة النبلاء بجانب غريغوري ألكساندروفيتش ليس بالصدفة. صورة المتدرب مهمة جدًا في الرواية، إنها مرآة مشوهة لبخورين - فهي تسلط الضوء على حقيقة وأهمية هذا "الأناني المعذب"، وعمق طبيعته وتفردها.

لدى Grushnitsky ميزة تزعج Pechorin بشكل خاص: فهو عبث ويسعى جاهداً للعب دور البطل الرومانسي المحبط. يستطيع Pechorin أن يرى بوضوح موقفه ورغبته في إحداث تأثير. بعد أن استبدلت معطف جندي خشن بزي ضابط لامع، لم يستطع جروشنيتسكي إخفاء فرحته.

عند الخوض في المؤامرة، يفهم القارئ أن Pechorin لم يكن مهتمًا بالأميرة الشابة ليغوفسكايا، فهو يحقق حبها فقط لإزعاج Grushnitsky، دون حتى التفكير في حقيقة أنه يحكم على ماري بالمعاناة. في وقت لاحق، تصبح هذه الخطوة الدقيقة والمحسوبة للبطل واضحة، من ناحية، لا تزينه، ولكن من ناحية أخرى، تعرض جروشنيتسكي، الذي تطغى عليه الغيرة والكراهية، ويستسلم بسهولة لتأثير الآخرين. لقد تبين أنه قادر على القيام بأفعال وضيعة وحقيرة ويشارك في مؤامرة موجهة ضد Pechorin. يكشف مشهد المبارزة بين Pechorin وGrushnitsky عن شخصيات الشخصيات. إنه مكتوب بشكل واضح ومثير للإعجاب. Pechorin مبتهج ومليء بالنبلاء، وهو مستعد لمسامحة Grushnitsky لرغبته في إطلاق النار مع رجل أعزل، لكن Grushnitsky لا يستطيع أن يرتقي إلى مستوى النبلاء، ويعترف بنفسه بالذنب ويطلب المغفرة.

يمكن إدانة Pechorin لموقفه اللامبالي تجاه الأميرة الشابة، ولكن هل يستحق الأمر ذلك؟ تغيرت الأميرة بعد لقائه: أصبحت أكثر ذكاءً وحكمة. لقد نضجت هذه الفتاة وبدأت تفهم الناس. ولا يمكننا أن نقول بحزم ما هو الأفضل بالنسبة لها: أن تظل تلك الفتاة الساذجة أو أن تصبح امرأة ذات شخصية محددة بوضوح تام. ويبدو لي أن الثاني أفضل. لعبت Pechorin في هذه الحالة دورًا إيجابيًا في مصيرها.

يأمل البطل دائمًا أن يجد في الناس شيئًا يمكنه أن يحبهم ويحترمهم، لكنه لا يجده. أعتقد أن هذا هو سبب احتقاره للآخرين أو عدم مبالاتهم. هذا يؤذيه.

كل قصة لها هدف منفصل آخر - إظهار وحدة البطل وعزلته عن الناس. يحقق المؤلف ذلك من خلال وضع Pechorin في بيئات مختلفة. يساعد تباين البطل على خلفية الأشخاص الآخرين، على خلفية المرتفعات، على الكشف عن العديد من سمات شخصيته قدر الإمكان. نرى أنه بسبب اغترابه، لا يخضع البطل للتقاليد أو المعايير الأخلاقية للمجتمع الذي يجد نفسه فيه.

يتم الكشف عن صورة Pechorin "كبطل عصره" في العلاقات مع شخصيات أخرى لا تشبه Pechorin سواء في الشخصية أو في المنصب. إن تغيير الأشخاص الذين يقودون السرد له أيضًا أهمية خاصة. أولا، يتحدث مكسيم ماكسيميتش، "ضابط المرور"، عن Pechorin. ثم يتحدث عنه المؤلف الراوي، ثم يكشف Pechorin عن نفسه في مذكراته. صورة Pechorin نفسها تميزه بأنه شخصية غير عادية.

من المستحيل عدم ملاحظة المهارة التي كشف بها ليرمونتوف عن شخصيته الرئيسية. في جميع أنحاء العمل، يسعى المؤلف إلى الكشف عن العالم الداخلي ل Grigory Alexandrovich Pechorin على أكمل وجه. يرتبط التعقيد التركيبي للرواية ارتباطًا وثيقًا بالتعقيد النفسي لصورة الشخصية الرئيسية. تم الكشف عن غموض شخصية Pechorin، وعدم تناسق هذه الصورة ليس فقط في دراسة عالمه الروحي، ولكن أيضًا في ارتباط البطل بالشخصيات الأخرى. في الجزء الأول نرى Pechorin من خلال عيون مكسيم ماكسيميتش. هذا الرجل مرتبط بإخلاص بـ Pechorin، لكنه غريب عنه روحيا. لا يتم فصلهم فقط عن طريق الاختلاف في الوضع الاجتماعي والعمر. إنهم أناس من أنواع مختلفة جذريًا من الوعي وأطفال من عصور مختلفة. بالنسبة للكابتن، وهو قوقازي عجوز، فإن صديقه الشاب هو ظاهرة غريبة وغريبة ولا يمكن تفسيرها. لذلك، في قصة مكسيم ماكسيميتش، يظهر Pechorin كشخص غامض وغامض.

هناك صفات في Pechorin تجذب الأشخاص الذين يتعين عليه التواصل معهم. هناك حالات عندما يتم مقارنتها بشكل إيجابي مع الآخرين. Pechorin، بغض النظر عمن يتواصل معه، يترك انطباعًا لدى الجميع دون بذل الكثير من الجهد. فيرنر هو الشخص الوحيد الذي يكون الأمر سهلاً وبسيطًا مع Pechorin. إنهم يفهمون بعضهم البعض تمامًا، ويقدر Pechorin رأي فيرنر. قصة علاقتهما هي قصة صداقة فاشلة بين أشخاص متشابهين روحيا وفكريا. يشرح Pechorin استحالة صداقتهما بهذه الطريقة: "أنا غير قادر على الصداقة: بين صديقين، يكون أحدهما دائمًا عبدًا للآخر". طوال الرواية بأكملها، ليس لدى Pechorin صديق واحد، لكنه يكتسب العديد من الأعداء. في مبارزة Pechorin مع Grushnitsky، يعمل Werner كثاني، لكن نتيجة المبارزة تخيفه، ويقرر فيرنر أن يقول وداعا لبخورين.

بالفعل من القصة الأولى "بيلا" تكشف لنا ازدواجية البطل وتناقضه. وصف مكسيم ماكسيموفيتش Pechorin على النحو التالي: "لقد كان رجلاً لطيفًا، أجرؤ على أن أؤكد لك؛ لقد كان رجلاً لطيفًا، وأجرؤ على أن أؤكد لك ذلك؛ لقد كان شخصًا لطيفًا". مجرد غريب بعض الشيء. بعد كل شيء، على سبيل المثال، في المطر، في البرد، الصيد طوال اليوم؛ سيشعر الجميع بالبرد والتعب، ولكن لا شيء بالنسبة له. وكتب البطل نفسه في مذكراته: “لدي موهبة فطرية في التناقض؛ "لم تكن حياتي كلها سوى سلسلة من التناقضات الحزينة وغير الناجحة لقلبي أو عقلي."

نرى ازدواجية طبيعته في أنه إنسان غير عادي، ذكي، لكنه في المقابل أناني يكسر القلوب، وفي الوقت نفسه ضحية أو رهينة المجتمع الذي يعارضه.

إن شغف التناقضات والشخصية المزدوجة هي السمات الرئيسية لشخصية البطل. تتجلى التناقضات في الظروف الخارجية لحياته؛ الشك وعدم الإيمان يخلقان الشقاق في روحه ومشاعره وأفكاره.

Pechorin هو طبيعة موهوبة غنية، فهو حريص على العمل، ويشعر باستمرار بالحاجة إلى البحث عن مجال نشاطه. إنه يخلق مغامرات لنفسه، ويتدخل بنشاط في مصير وحياة من حوله، ويغير مسار الأمور بطريقة تؤدي إلى انفجار، وتصادم. إضافة إلى غربته عن حياة الناس، ورغبته في التدمير، فهو يتصرف دون مراعاة لمشاعر الآخرين، دون الاهتمام بهم.

Grigory Pechorin هو شخص نشيط وذكي، لكنه لا يستطيع العثور على فائدة لعقله ومعرفته. بامتلاكه طاقة فعالة يوجهها إلى الظروف العادية التي تصبح مدمرة لها. حياته لا تتوافق مع الرغبة في تجاوز الجميع، وتمجيد إرادته ورغباته، والعطش للسلطة على الناس. تتجلى شخصية غريغوري في مواقف مختلفة، ولكن ميزة خاصة بالنسبة له هي الرغبة في التحليل الذاتي. البطل يفكر في أفعاله ويدين نفسه ويقاتل مع نفسه. فطبيعته تحتاج إلى هذا الصراع الداخلي، فهو يحتوي على وحدة الشخصية. منطق البطل عن نفسه، اقتناعه بأن "هدفه العالي" يوحي بأنه يحلم بمصير شخص قادر على لعب دور كبير في حياة كثير من الناس. لا يريد الأذى لأحد، ولكن دون فعل أي خير، فهو يدمر الحياة الراسخة والهادئة لمن حوله. يعارض Pechorin شخصيات أخرى، مثل الحركة للسلام. ويتدخل في حياة الآخرين.

يحاول Pechorin شرح سبب حاجته للمصير، ويصل إلى نتيجة غير متوقعة، حيث يشعر بشيء غير عقلاني: القدر يبقيه حتى يشرب "كأس المعاناة" حتى النهاية.

ينمو فكرة القدر في نهاية الرواية. في قصة "قاتل"، يختبر Pechorin القدر ويخرج منتصرا من هذا الصدام، لكنه يشك في انتصاره.

لا يستطيع البقاء في مكان واحد، فهو يحتاج إلى تغيير الوضع، والبيئة، لذلك لا يمكن أن يكون سعيدا مع أي امرأة. لا يشعر Pechorin بالحب العميق ولا المودة الحقيقية تجاه أي من النساء. يعامل بيلا وكأنها لعبة مزعجة. من خلال اللعب على تحيزات وغرائز متسلقي الجبال، يهدر Pechorin عقله وطاقته على هدف لا يليق بشخص محترم. في موقفه تجاه الأميرة ماري، يبدو Pechorin أكثر إثارة للاشمئزاز.

بعد مرور بعض الوقت، يتغلب الملل على غريغوري بيتشورين، ويندفع بحثًا عن الحداثة والتغيير. فقط علاقة البطل الرقيقة مع فيرا تظهر للقارئ أنه يحبها. يتجلى هذا الشعور بقوة أكبر في اللحظة التي يكون فيها خطر فقدان الإيمان: "لقد أصبح الإيمان أحب إلي من أي شيء في العالم ...".

تشير حبكة الرواية للقارئ إلى عدم هدف حياة الشخصية الرئيسية. على الرغم من أن Pechorin قاس وغير مبال، إلا أن بيلينسكي وصفه بأنه "أناني يعاني"، لأنه يدين نفسه لأفعاله، ولا شيء يجلب له الرضا. لدى Pechorin كل شيء لتحقيق هدفه، لكنه لا يرى هذا الهدف: "لماذا عشت؟" لماذا ولد؟ للعثور على هدف، عليك أن تتوقف، وتتوقف عن أن تكون حرا، وتتخلى عن جزء من حريتك. Pechorin لا يفعل هذا. وهذا أيضًا يكمن التناقض المأساوي في طبيعته. ليرمونتوف بيتشورين رومان

طوال حياته ج. يمكن تسمية Pechorin بالمأساة. أظهر ليرمونتوف للقارئ سببين رئيسيين يفسران هذه المأساة. الأول هو سمة شخصية Pechorin. مصير البطل ليس سهلاً، فقد مر بالكثير، وأثر في حياة العديد من الأشخاص الآخرين، ودمر الكثير من مصائر البشر.

السبب الثاني لمأساته هو البنية غير المعقولة للمجتمع. من وجهة النظر هذه، فإن مأساة Pechorin هي مأساة الزمن. يموت، على ما يبدو دون حل تناقضاته.

لم يسعى ليرمونتوف إلى إصدار حكم أخلاقي. لقد أظهر فقط بقوة كبيرة كل هاوية النفس البشرية، الخالية من الإيمان، والمشبعة بالشك وخيبة الأمل.