الشخصية الرئيسية في الرواية هي إ.س. "آباء وأبناء" تورجينيف هو العدمي الشاب يفغيني بازاروف. على صفحات عمله، يحدد المؤلف بالتفصيل آراء هذا الرجل، ويسلط الضوء بشكل شامل على شخصيته - وبالتالي يدرس تورجنيف ظاهرة جديدة تسمى "العدمية"، التي استولت على روسيا في الستينيات من القرن التاسع عشر.
ينحدر يفغيني فاسيليفيتش بازاروف من خلفية مشتركة، فقد عمل والده طبيبًا للمنطقة طوال حياته. البطل نفسه طالب ويدرس العلوم الطبيعية. لكنه يعتبر أن "العدمية" هي هدفه الرئيسي.
بازاروف مقتنع بأن الشخص يحتاج فقط إلى ما يجلب فوائد محددة، مثل الكيمياء أو الرياضيات. يعتقد البطل بصدق: "الكيميائي المحترم أكثر فائدة بعشرين مرة من أي شاعر". مجال المشاعر والفن والدين غير موجود بالنسبة لبازاروف. وهو يعتقد أن كل هذا هو اختراع الأرستقراطيين العاطلين. وفقا للبطل، لا يوجد سوى علم وظائف الأعضاء والضرورة - وهذا يوجه سلوك الناس.
بازاروف مقتنع بقوة الإنسان الجبارة على هذه الأرض. لهذا السبب يعتقد أن الناس (أو بالأحرى ممثلوهم الفرديون - العدميون) يخضعون لكل شيء - فهم قادرون على رفض كل التجارب السابقة للإنسانية والعيش فقط وفقًا لفهمهم الخاص: "نحن نتصرف بحكم ما نحن عليه" قال بازاروف: "يُعترف بأنها مفيدة". "في الوقت الحاضر، الشيء الأكثر فائدة هو الإنكار - نحن ننكر".
علاوة على ذلك، يعتقد البطل أن العدميين ينجزون مهمة مقدسة - تدمير "المفاهيم الخاطئة عن أسلافهم". ردًا على تعجب نيكولاي بتروفيتش: "لكننا بحاجة إلى البناء"، أجاب إيفجيني: "لم يعد هذا من شأننا... أولاً، نحتاج إلى إخلاء المكان".
لا شك أن بازاروف ذكي ويتمتع بإمكانيات داخلية كبيرة. ومع ذلك، فإن معتقداته، كما يدعي المؤلف، خاطئة وخطيرة في الأساس، لأنها تتعارض مع قوانين الحياة.
مع تطور المؤامرة، يبدأ بازاروف في فقدان الثقة في مبادئ حياته. كانت أخطر ضربة للبطل هي الحب الذي شعر به فجأة تجاه آنا سيرجيفنا أودينتسوفا ، والذي كان ينكره دائمًا. معجبًا في البداية بجمال هذه المرأة فقط، سرعان ما بدأ يدرك أنه يحب أودينتسوفا بكل روحه. والأهم من ذلك أن هذا حدث رغماً عنه، لا يستطيع أن يفعل شيئاً، لا يستطيع أن يطلب من قلبه أن يصمت: «فاعلم أنني أحبك بغباء وجنون.. وهذا ما حققته». ".
الحب جعل بازاروف يفهم أن كل نظرياته التي بنى عليها حياته كانت خاطئة. وهو نفسه شخص عادي تحكمه بعض القوانين التي يجهلها. لقد أصاب هذا الاكتشاف البطل بالشلل - فهو لم يكن يعرف كيف يعيش أكثر، وما الذي يؤمن به، وما الذي يعتمد عليه.
يقرر بازاروف الذهاب إلى والديه ليعود بطريقة أو بأخرى إلى رشده. هنا، في منزل والديه، يحدث له حادث مميت، والذي يمكن أن يسمى مصيريا. أثناء إجراء تشريح جثة مريض التيفوئيد، يصاب بازاروف نفسه بالعدوى. وسرعان ما يدرك أنه سيموت: "... عملي سيئ. أنا مصاب، وفي غضون أيام قليلة سوف تدفنني.
يعكس سلوك بازاروف قبل وفاته بشكل كامل قوة وثراء طبيعته، فضلاً عن تطوره الداخلي.
يريد البطل أن يعيش بشغف ("القوة، القوة"، قال، "لا تزال هنا، لكن يجب أن نموت!..")، لكنه يفهم أن الموت لا يرحم. أمامها، يصبح مقتنعا بأن "آلهته" - الطب والكيمياء والفيزياء - كانت خاطئة، وهم عاجزون عن مساعدته. هناك شيء أعلى وغير قابل للتفسير أقوى من أي شخص. ويبدأ البطل بالتفكير في الإله الحقيقي ومساعدته (!). لذلك، بطريقته المميزة، يطلب من والده أن يصلي من أجل شفائه: “عليك أنت وأمك الآن الاستفادة من حقيقة أن الدين قوي فيك؛ هذه فرصة لك لتختبرها."
في مواجهة الموت، تأتي رؤية معينة إلى بازاروف، يبدأ البطل في فهم ما هو مهم حقا في الحياة وما هو سطحي، لعبة على كبريائه وأوهامه.
القيم الحقيقية لبازاروف هي والديه وحبهما: "بعد كل شيء، لا يمكن العثور على أشخاص مثلهم في عالمك الكبير خلال النهار." وكذلك حبه لأودينتسوفا، والذي يعترف به البطل الآن ويقبله: " حسنًا ماذا أقول لك... لقد أحببتك!
يطلب من Odintsova أن يأتي إليه ليقول وداعا، والمرأة، التي لا تخاف من مرض بازاروف الرهيب، تلبي طلبه. أمام آنا سيرجيفنا يكشف البطل عن روحه بالكامل ويشاركها أفكاره الأكثر حميمية.
الآن بازاروف مقتنع بأنه ليس هناك حاجة إليه على الإطلاق من قبل روسيا، التي أراد أن يخدمها. وبالفعل ماذا فعل لوطنه وما الفائدة التي قدمها له؟ إن أولئك الذين يقومون بعملهم ببساطة يوماً بعد يوم قد قدموا الكثير من أجل البلاد: "روسيا تحتاجني... لا، من الواضح أنني لا أحتاجها. أنا لا أحتاجها". ومن هو المطلوب؟ نحن بحاجة إلى صانع أحذية، نحتاج إلى خياط، نحتاج إلى جزار”.
بازاروف لا يريد أن يموت، ولكن، على ما يبدو، هذا هو السبيل الوحيد بالنسبة له - تم تدمير جميع أسس ومبادئ حياة هذا البطل. ولم يأتي شيء ليحل محلهم. ويبدو أن البطل نفسه يفهم هذا. ويقرر أن يتقبل مصيره بكرامة: "الأمر سواء: لن أهز ذيلي".
يمكننا القول أن وفاة بازاروف تعكس بالكامل حياة هذا البطل، وإمكانات طبيعته، والصراع الداخلي الذي استمر فيه بعد انهيار نظرية "العدمية".
نرى أن Evgeny Vasilyevich هو شخص قوي وذكي وقوي وموهوب للغاية، سعى بكل قوة روحه للعيش والعمل من أجل خير روسيا. ومع ذلك، يقول المؤلف للأسف أن بازاروف قد دمره التزامه بالعدمية المدمرة، التي تجبر الناس على التخلي عن كل شيء حاضر، أبدي، إنساني - كل ما يسمح لهم بالعيش على هذه الأرض.

وفاة بازاروف

الشخصية الرئيسية في رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء" - إيفجيني فاسيليفيتش بازاروف - تموت في نهاية العمل. بازاروف هو ابن طبيب منطقة فقير، ويواصل عمل والده. موقف يوجين في الحياة هو أنه ينكر كل شيء: وجهات النظر حول الحياة، ومشاعر الحب، والرسم، والأدب، وأشكال الفن الأخرى. بازاروف عدمي.

في بداية الرواية، يحدث صراع بين بازاروف وإخوان كيرسانوف، بين العدمي والأرستقراطيين. تختلف آراء بازاروف بشكل حاد عن معتقدات الأخوين كيرسانوف. في النزاعات مع بافيل بتروفيتش كيرسانوف، فاز بازاروف. لذلك، هناك فجوة لأسباب أيديولوجية.

يلتقي إيفجيني بآنا سيرجيفنا أودينتسوفا، وهي امرأة ذكية وجميلة وهادئة ولكنها غير سعيدة. يقع بازاروف في الحب، وبعد أن وقع في الحب، أدرك أن الحب لم يعد يبدو له "كعلم وظائف الأعضاء"، بل كشعور حقيقي وصادق. يرى البطل أن أودينتسوفا تقدر تقديراً عالياً هدوءها ونظام حياتها المدروس. يترك قرار الانفصال عن آنا سيرجيفنا بصمة ثقيلة على روح بازاروف. حب بلا مقابل.

من بين أتباع بازاروف "الوهميين" سيتنيكوف وكوكشينا. على عكسهم، الذين يعتبر الإنكار بالنسبة لهم مجرد قناع يسمح لهم بإخفاء الابتذال الداخلي والتناقض، يدافع بازاروف بثقة في قدراته عن وجهات النظر القريبة منه. الابتذال وعدم الأهمية.

بعد أن وصل بازاروف إلى والديه، لاحظ أنه يشعر بالملل معهم: لا يستطيع بازاروف التحدث مع والده أو والدته بالطريقة التي يتحدث بها مع أركادي، أو حتى يجادل بالطريقة التي يجادل بها مع بافيل بتروفيتش، لذلك قرر المغادرة . لكنه سرعان ما يعود حيث يساعد والده في علاج الفلاحين المرضى. الناس من أجيال مختلفة، تطور مختلف.

يحب بازاروف العمل، فالعمل بالنسبة له هو الرضا واحترام الذات، لذلك فهو قريب من الناس. بازاروف محبوب من قبل الأطفال والخدم والرجال، لأنهم يرون أنه شخص بسيط وذكي. الناس فهمهم.

يعتبر تورجنيف بطله محكوم عليه بالفشل. لبازاروف سببان: الوحدة في المجتمع والصراع الداخلي. يوضح المؤلف كيف يظل بازاروف وحيدًا.

كانت وفاة بازاروف نتيجة جرح صغير أصيب به أثناء فتح جثة فلاح مات بسبب التيفوس. ينتظر Evgeny مقابلة المرأة التي يحبها من أجل الاعتراف بحبه لها مرة أخرى، ويصبح أيضًا أكثر ليونة مع والديه، في أعماقه، ربما لا يزال يفهم أنهم احتلوا دائمًا مكانًا مهمًا في حياته ويستحقون ذلك. موقف أكثر انتباهاً وصدقًا. قبل الموت فهو قوي وهادئ وهادئ. لقد منحه موت البطل الوقت لتقييم ما فعله وتحقيق حياته. تبين أن عدميته غير مفهومة، لأنه هو نفسه محروم الآن من الحياة والموت. نحن لا نشعر بالشفقة على بازاروف، ولكن الاحترام، وفي الوقت نفسه نتذكر أن أمامنا شخص عادي بمخاوفه وضعفه.

بازاروف رومانسي في القلب، لكنه يعتقد أن الرومانسية ليس لها مكان في حياته الآن. ولكن مع ذلك، أحدث القدر ثورة في حياة يفغيني، وبدأ بازاروف في فهم ما رفضه ذات يوم. يرى Turgenev أنه شاعر غير محقق، قادر على أقوى المشاعر، يمتلك قوة الروح.

دي. يدعي بيساريف أن "العيش في العالم لا يزال سيئًا بالنسبة لعائلة بازاروف ، على الرغم من أنهم يغنون ويصفرون". لا نشاط ولا حب، وبالتالي لا متعة. ويجادل الناقد أيضًا بأنه يجب على المرء أن يعيش "بينما يستطيع أن يعيش، ويأكل الخبز الجاف عندما لا يكون هناك لحم بقري مشوي، ويكون مع النساء عندما لا يستطيع أن يحب امرأة، وبشكل عام لا يحلم بأشجار البرتقال وأشجار النخيل عندما يكون هناك تساقط للثلوج والبرد". التندرا تحت الأقدام."

وفاة بازاروف رمزية: الطب والعلوم الطبيعية، التي اعتمد عليها بازاروف، تبين أنها غير كافية للحياة. لكن الموت أمر طبيعي من وجهة نظر المؤلف. يعرّف تورجنيف شخصية بازاروف بأنها مأساوية و"محكوم عليها بالموت". أحب المؤلف بازاروف وقال مراراً وتكراراً إنه "ذكي" و"بطل". أراد تورجينيف أن يقع القارئ في حب بازاروف بوقاحته وقسوة قلبه وجفافه القاسي.

إنه يندم على قوته غير المنفقة، ومهمته التي لم تتحقق. كرس بازاروف حياته كلها للرغبة في إفادة البلاد والعلم. نحن نتخيله شخصًا ذكيًا ومعقولًا، ولكنه في أعماقه حساس ومنتبه ولطيف.

وفقا لمعتقداته الأخلاقية، يتحدى بافيل بتروفيتش بازاروف في مبارزة. يشعر بازاروف بالحرج ويدرك أنه يساوم على مبادئه، ويوافق على التصوير مع كيرسانوف الأب. بازاروف يصيب العدو بجروح طفيفة ويقدم له الإسعافات الأولية بنفسه. "يتصرف بافيل بتروفيتش بشكل جيد، حتى أنه يسخر من نفسه، ولكن في نفس الوقت يشعر هو وبازاروف بالحرج. نيكولاي بتروفيتش، الذي تم إخفاء السبب الحقيقي للمبارزة، يتصرف أيضًا بأنبل طريقة، ويجد مبررًا لأفعاله من كلا الخصمين.

"العدمية" ، بحسب تورجنيف ، تتحدى القيم الأبدية للروح والأسس الطبيعية للحياة. ويعتبر هذا الذنب المأساوي للبطل، سبب وفاته الحتمية.

لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يُطلق على إيفجيني بازاروف لقب "الشخص الإضافي". على عكس OneGin و Pechorin، فهو لا يشعر بالملل، ولكنه يعمل كثيرا. أمامنا شخص نشيط للغاية، لديه "قوة هائلة في روحه". وظيفة واحدة لا تكفيه. من أجل العيش حقًا، وعدم إطالة وجود بائس، مثل Onegin وPechorin، يحتاج مثل هذا الشخص إلى فلسفة الحياة، هدفها. وهو لديه.

وجهات النظر العالمية للاتجاهين السياسيين للنبلاء الليبراليين والديمقراطيين الثوريين. حبكة الرواية مبنية على معارضة الممثلين الأكثر نشاطا لهذه الاتجاهات، بازاروف العادي والنبيل بافيل بتروفيتش كيرسانوف. وفقا لبازاروف، الأرستقراطيون غير قادرين على العمل، فلا فائدة منهم. يرفض بازاروف الليبرالية وينفي قدرة النبلاء على قيادة روسيا إلى المستقبل.

يفهم القارئ أن بازاروف ليس لديه من ينقل القليل، لكن أغلى ما لديه هو معتقداته. ليس لديه شخص قريب وعزيز، وبالتالي ليس لديه مستقبل. إنه لا يتخيل نفسه طبيبا محليا، لكنه لا يستطيع أن يولد من جديد، ليصبح مثل أركادي. لا يوجد مكان له في روسيا، وربما في الخارج أيضًا. يموت بازاروف وتموت معه عبقريته وشخصيته الرائعة والقوية وأفكاره ومعتقداته. لكن الحياة الحقيقية لا نهاية لها، والزهور الموجودة على قبر يوجين تؤكد ذلك. الحياة لا نهاية لها، ولكنها الحقيقة فقط..

كان من الممكن أن يُظهر تورجينيف كيف سيتخلى بازاروف تدريجياً عن آرائه، ولم يفعل ذلك، بل ببساطة "ميت" شخصيته الرئيسية. يموت بازاروف بسبب تسمم الدم وقبل وفاته يعترف بأنه شخص غير ضروري لروسيا. لا يزال بازاروف وحيدًا وبالتالي محكوم عليه بالفشل، لكن ثباته وشجاعته ومثابرته ومثابرته في تحقيق هدفه تجعله بطلاً.

لا يحتاج بازاروف إلى أي شخص، فهو وحيد في هذا العالم، لكنه لا يشعر بالوحدة على الإطلاق. كتب بيساريف عن هذا: "يقف بازاروف بمفرده على المرتفعات الباردة للفكر الرصين، وهذه الوحدة لا تزعجه، فهو منغمس تمامًا في نفسه ويعمل".

في مواجهة الموت، حتى أقوى الناس يبدأون في خداع أنفسهم وتحقيق آمال غير واقعية. لكن بازاروف ينظر بجرأة إلى عيون الحتمية ولا يخاف منها. إنه يأسف فقط لأن حياته كانت عديمة الفائدة، لأنه لم يجلب أي فائدة لوطنه. وهذا الفكر يسبب له الكثير من المعاناة قبل وفاته: "روسيا بحاجة إلي ... لا، على ما يبدو، لا أحتاج إليها. " ومن هو المطلوب؟ أحتاج إلى صانع أحذية، أحتاج إلى خياط، أحتاج إلى جزار..."

دعونا نتذكر كلمات بازاروف: "عندما أقابل شخصًا لن يستسلم أمامي، فسأغير رأيي في نفسي". هناك عبادة القوة. "مشعر" - هذا ما قاله بافيل بتروفيتش عن صديق أركادي. من الواضح أنه يشعر بالإهانة من مظهر العدمي: شعر طويل، ورداء به شرابات، وأيدي حمراء غير مهذبة. بالطبع بازاروف رجل عامل ليس لديه الوقت للعناية بمظهره. هذا ما يبدو عليه الوضع. حسنًا، ماذا لو كان هذا "صدمة متعمدة للذوق الرفيع"؟ وإذا كان هذا تحديًا: فأنا أرتدي ملابسي وأصفف شعري بالطريقة التي أريدها. ثم إنه سيء ​​وغير محتشم. مرض التباهي والسخرية تجاه المحاور وعدم الاحترام...

إذا تحدثنا من منظور إنساني بحت، فإن بازاروف مخطئ. وفي منزل صديقه، تم الترحيب به بحرارة، على الرغم من أن بافيل بتروفيتش لم يتصافح. لكن بازاروف لا يقف في الحفل ويدخل على الفور في جدال محتدم. حكمه لا هوادة فيه. "لماذا أتعرف على السلطات؟"؛ "الكيميائي المحترم أكثر فائدة من الشاعر بعشرين مرة"؛ وهو يختزل الفن الرفيع إلى "فن كسب المال". في وقت لاحق ذهب إلى بوشكين وشوبرت ورافائيل. حتى أركادي قال لصديقه عن عمه: "لقد أهانته". لكن العدمي لم يفهم، ولم يعتذر، ولم يشك في أنه تصرف بوقاحة شديدة، لكنه أدان: "إنه يتخيل نفسه شخصًا عمليًا!" أي نوع من العلاقة بين رجل وامرأة...

في الفصل العاشر من الرواية، خلال الحوار مع بافيل بتروفيتش، تمكن بازاروف من التحدث علانية عن جميع القضايا الأساسية للحياة. ويستحق هذا الحوار اهتماما خاصا. يدعي بازاروف أن النظام الاجتماعي فظيع، ولا يمكن إلا أن نتفق مع هذا. علاوة على ذلك: لا يوجد إله كمعيار أعلى للحقيقة، أي افعل ما تريد، كل شيء مباح! ولكن لن يتفق الجميع مع هذا.

هناك شعور بأن تورجنيف نفسه كان في حيرة من أمره أثناء استكشاف شخصية العدمي. تحت ضغط قوة بازاروف وحزمه وثقته، أصبح الكاتب محرجًا بعض الشيء وبدأ يفكر: "ربما هذا ضروري؟ أو ربما أنا رجل عجوز توقف عن فهم قوانين التقدم؟" من الواضح أن تورجنيف يتعاطف مع بطله، ويعامل النبلاء بتنازل، وأحيانًا بطريقة ساخرة.

لكن النظرة الذاتية للشخصيات شيء، والفكر الموضوعي للعمل بأكمله شيء آخر. عن ماذا يتكلم؟ عن المأساة. إن مآسي بازاروف، الذي، في تعطشه "لفعل الأشياء لفترة طويلة"، في حماسه لعلمه الإلهي، داس على القيم الإنسانية العالمية. وهذه القيم هي محبة الآخر، والوصية “لا تقتل” (قتال في مبارزة)، وحب الوالدين، والحلم في الصداقة. إنه ساخر في موقفه تجاه النساء، يسخر من سيتنيكوف وكوكشينا، والأشخاص الضيقين، الجشعين للأزياء، بائسة، ولكن لا يزال الناس. استبعد يوجين من حياته أفكارًا ومشاعر عالية حول "الجذور" التي تغذينا وعن الله. يقول: "إنني أنظر إلى السماء عندما أريد أن أعطس!"

مأساة البطل هي أيضًا وحيدة تمامًا، سواء بين شعبه أو بين الغرباء، على الرغم من تعاطف فينشكا والخادم المحرر بيتر معه. فهو لا يحتاج إليهم! الرجال الذين وصفوه بـ "المهرج" يشعرون بازدراءه الداخلي لهم. تكمن مأساته في حقيقة أنه غير متسق في موقفه تجاه الأشخاص الذين يختبئ خلفهم: "... لقد كرهت هذا الرجل الأخير، فيليب أو سيدور، الذي يجب أن أنحني من أجله إلى الوراء والذي لن يفعل ذلك حتى". قل شكراً لي... ولماذا يجب أن أشكره؟ حسنًا، سيعيش في كوخ أبيض، وسوف أتحول إلى الأرقطيون - حسنًا، ماذا بعد ذلك؟"

ومن المثير للاهتمام أنه قبل وفاته، يتذكر بازاروف الغابة، أي العالم الطبيعي الذي كان ينكره في السابق. الآن حتى أنه يدعو الدين للمساعدة. واتضح أن بطل تورجينيف مر في حياته القصيرة بكل ما هو جميل جدًا. والآن يبدو أن مظاهر الحياة الحقيقية هذه تنتصر على بازاروف ومن حوله وترتفع بداخله.

في البداية، يقوم بطل الرواية بمحاولة ضعيفة لمحاربة المرض ويطلب من والده حجر الجحيم. ولكن بعد ذلك، بعد أن أدرك أنه يحتضر، توقف عن التشبث بالحياة ويسلم نفسه بشكل سلبي إلى أيدي الموت. ومن الواضح له أن مواساة نفسه والآخرين بأمل الشفاء تذهب سدى. الشيء الرئيسي الآن هو الموت بكرامة. وهذا يعني - لا تتذمر، لا تسترخي، لا داعي للذعر، لا تستسلم لليأس، افعل كل شيء لتخفيف معاناة الآباء المسنين. دون أن يخدع آمال والده على الإطلاق، ويذكره بأن كل شيء الآن يعتمد فقط على وقت المرض ووتيرته، إلا أنه مع ذلك ينشط الرجل العجوز بصموده، ويجري محادثة باللغة الطبية المهنية، وينصحه بالتحول إلى الفلسفة. أو حتى الدين. وبالنسبة للأم، أرينا فلاسييفنا، فإن افتراضها بشأن نزلة البرد التي يعاني منها ابنها يدعمها. هذا الاهتمام بالأحباء قبل الموت يرفع مستوى بازاروف بشكل كبير.

بطل الرواية ليس لديه خوف من الموت، ولا خوف من فقدان حياته، فهو شجاع للغاية في هذه الساعات والدقائق: "الأمر سواء: لن أهز ذيلي". لكنه لا يشعر بالاستياء من أن قواته البطولية تموت سدى. في هذا المشهد، يتم التأكيد بشكل خاص على دافع قوة بازاروف. أولاً، تم نقله من خلال تعجب فاسيلي إيفانوفيتش، عندما قام بازاروف بخلع سن بائع متجول زائر: "يتمتع يوجين بهذه القوة!" ثم يظهر بطل الكتاب نفسه قوته. بعد أن أصبح ضعيفًا ويتلاشى، فجأة رفع الكرسي من ساقه: "القوة، القوة كلها لا تزال هنا، لكن يجب أن نموت!" إنه يتغلب بقوة على شبه نسيانه ويتحدث عن جبابرته. لكن هذه القوى ليست مقدر لها أن تظهر نفسها. "سوف أفسد الكثير من الأشياء" - تظل مهمة العملاق هذه في الماضي كنية غير محققة.

كما تبين أن لقاء الوداع مع أودينتسوفا كان معبرًا للغاية. لم يعد Evgeni يقيد نفسه وينطق بكلمات مبهجة: "مجيد"، "جميل جدًا"، "كريم"، "شاب، طازج، نقي". حتى أنه يتحدث عن حبه لها وعن القبلات. إنه ينغمس في مثل هذه "الرومانسية" التي كانت ستؤدي به في السابق إلى السخط. وأعلى تعبير عن ذلك هو العبارة الأخيرة للبطل: "انفخ على المصباح المحتضر واتركه ينطفئ".

الطبيعة والشعر والدين ومشاعر الوالدين والمودة الأبناء وجمال المرأة والحب والصداقة والرومانسية - كل هذا يسيطر ويفوز.

وهنا يطرح السؤال: لماذا "يقتل" تورجنيف بطله؟

لكن السبب أعمق بكثير. الجواب يكمن في الحياة نفسها، في الوضع الاجتماعي والسياسي لتلك السنوات. لم توفر الظروف الاجتماعية في روسيا الفرص لتحقيق تطلعات عامة الناس إلى تغييرات ديمقراطية. علاوة على ذلك، ظلت عزلتهم عن الأشخاص الذين انجذبوا إليهم والذين قاتلوا من أجلهم قائمة. ولم يتمكنوا من إنجاز المهمة العملاقة التي حددوها لأنفسهم. يمكنهم القتال، ولكن لا يفوزون. ووقع عليهم ختم الهلاك. يصبح من الواضح أن بازاروف محكوم عليه بعدم إمكانية تنفيذ شؤونه، والهزيمة والموت.

Turgenev مقتنع بشدة بأن بازاروف قد جاء، لكن وقتهم لم يأت بعد. ماذا يستطيع النسر أن يفعل عندما لا يستطيع الطيران؟ فكر في الموت. يفغيني في خضم حياته اليومية غالبا ما يفكر في الموت. إنه يقارن بشكل غير متوقع لا نهاية الفضاء وأبدية الزمن بحياته القصيرة ويتوصل إلى استنتاج حول "عدم أهميته". ومن المدهش أن مؤلف الرواية بكى عندما أنهى كتابه بوفاة بازاروف.

وفقا لبيزاريف، "الموت، كما مات بازاروف، هو نفس الشيء كما لو أنجز عملا عظيما". وقد حقق بطل تورجينيف هذا العمل الفذ الأخير. وأخيرا، نلاحظ أنه في مشهد الموت ينشأ فكر روسيا. ومن المأساوي أن يفقد الوطن ابنه العظيم، العملاق الحقيقي.

وهنا أتذكر الكلمات التي قالها تورجنيف عن وفاة دوبروليوبوف: "إنه لأمر مؤسف على القوة الضائعة والمهدرة". نفس الأسف للمؤلف محسوس في مكان وفاة بازاروف. وحقيقة إهدار الفرص القوية تجعل وفاة البطل مأساوية بشكل خاص.

التدريس

هل تحتاج إلى مساعدة في دراسة موضوع ما؟

سيقوم المتخصصون لدينا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
تقديم طلبكمع الإشارة إلى الموضوع الآن للتعرف على إمكانية الحصول على استشارة.

خطة عمل لتحليل حلقة من عمل أدبي. 1. تحديد حدود الحلقة 2. تحديد المحتوى الرئيسي للحلقة والشخصيات المشاركة فيها. 3. تتبع التغيرات في الحالة المزاجية، ومشاعر الشخصيات، ودوافع أفعالهم. 4. النظر في السمات التركيبية للحلقة ومخططها. 5. تتبع منطق تطور فكر المؤلف. 6.ملاحظة الوسائل الفنية التي تخلق جوها العاطفي في هذه الحلقة. 7. إظهار دور الحلقة في العمل ومدى ارتباطها بحلقات أخرى ودورها في الكشف عن نية المؤلف 8. كيف تنعكس الخطة الأيديولوجية العامة للعمل بأكمله في هذه الحلقة.

ماذا تتذكر !!! 1. الخطر الرئيسي هو استبدال التحليل بإعادة السرد 2. تحليل الحلقة هو تفكير مقالي يتطلب اهتمامًا خاصًا بنص العمل. 3. يتضمن تحليل الحلقة الاهتمام بالتفاصيل وفهم دورها وأهميتها بالنسبة للصورة ككل. 4. في نهاية التحليل يجب أن يكون هناك تركيب، أي. الاستنتاج العام مما سبق.

المفهوم الأيديولوجي لرواية "الآباء والأبناء" في أبريل 1862، كتب تورجينيف إلى الشاعر ك. سلوتشيفسكي: "حلمت بشخصية قاتمة، وحشية، وكبيرة، نصف نبتت من الأرض، قوية، شريرة، صادقة - ومع ذلك محكوم عليها بالتدمير". وبالفعل، نفذ الكاتب هذه الخطة - في نهاية الرواية، أعطى بازاروف تشاؤمًا قاتمًا، ومواقف متشككة تجاه الرجال، بل وأجبره على قول العبارة: "روسيا بحاجة إلي... لا، على ما يبدو لا". في نهاية الرواية، يتناقض Turgenev "القلب الخاطئ والمتمرد" من بازاروف مع "الهدوء الكبير" من "الطبيعة غير المبالية"، "المصالحة الأبدية والحياة التي لا نهاية لها".

نحن نكتب مقالا... ضع حدود الحلقة حلقة وفاة يفغيني بازاروف مدرجة في الفصل قبل الأخير من الرواية. إنه مهم للكشف عن صورة الشخصية الرئيسية، حيث يظهر أمامنا بازاروف مختلف تماما، إنساني، ضعيف، سامية، محبة. مشهد وفاة بازاروف هو نهاية الرواية. يظل بازاروف وحيدًا تدريجيًا (عائلة كيرسانوف هي أول من سقط بعيدًا، ثم أودينتسوفا، فينيشكا، أركادي. يذهب بازاروف إلى القرية إلى والديه ليكون أقرب إلى الناس. لكن مشهد المحادثة مع الرجل يفصله عن الناس (أدرك أنه بالنسبة للفلاح هو مثل المهرج)

تحديد المحتوى الرئيسي للحلقة والشخصيات المشاركة فيها، حيث يبدأ بازاروف أثناء وجوده في القرية مع والديه بمساعدة والده في ممارسته الطبية، ويقوم بفحص المرضى، وصنع الضمادات لهم. في أحد الأيام، لم يكن إيفجيني في المنزل لمدة ثلاثة أيام، فذهب إلى قرية مجاورة، حيث تم إحضار رجل من التيفوئيد، لتشريح الجثة، موضحًا غيابه بحقيقة أنه لم يمارس هذا لفترة طويلة. أثناء تشريح الجثة، جرح بازاروف نفسه، وفي نفس اليوم مرض بازاروف، وأدرك كل من (الأب والابن) أنه تيفوس، وأن أيام يفغيني أصبحت معدودة. يطلب بازاروف من والده الذهاب إلى أودينتسوفا ودعوتها إليه. تصل أودينتسوفا عشية وفاة إيفجيني مع طبيب ألماني يخبرها بوفاة بازاروف الوشيكة. بازاروف يعترف بحبه لأودينتسوفا ويموت.

تتبع التغيرات في الحالة المزاجية ومشاعر الشخصيات ودوافع أفعالهم. إن الموت كما مات بازاروف هو نفس إنجاز العمل الفذ: في لحظة الموت، وحتى توقع الموت، تجلت فيه قوة الإرادة والشجاعة. وشعورًا بحتمية النهاية، لم يخاف، ولم يحاول خداع نفسه، والأهم من ذلك أنه ظل صادقًا مع نفسه ومعتقداته. يصبح أقرب إلى الجميع قبل وفاته. يتغير مزاج والدي إيفجيني بالطبع: في البداية كان الأب خائفًا عندما علم بجرح ابنه، ولكن بعد ذلك تغلب عليه شعور بالخوف، مع التأكد من أن إيفجيني كان بالتأكيد مريضًا بالتيفوس، "... وسقط على ركبتيه أمام الصور. يحاول Turgenev، الذي يصور سلوك جميع المشاركين في الحلقة، أن يثبت لنا أن الإنسان مخلوق يخاف من الموت وفقدان حياته في أي لحظة. ولكن في الوقت نفسه، يتناقض مع سلوك الشخصية الرئيسية: نحن نفهم أن بازاروف مستعد للموت، فهو لا يخاف منه، فهو يقبله كشيء لا مفر منه، بسبب، ندم قليلا فقط "وفكرت أيضا: سأفسد الكثير من الأشياء، لن أموت، أين! هناك مهمة، لأنني عملاق! والآن مهمة العملاق بأكملها هي أن يموت بكرامة.

النظر في السمات التركيبية للحلقة والمؤامرة. أصبح مرض بازاروف قويًا جدًا لدرجة أنه في بعض الأحيان يبدو أنك قد تصاب بالعدوى منه. ونهاية حياة بازاروف؟ يتم ذلك بمهارة كبيرة ... يغمرك شعور بالشفقة والتناقض الداخلي: لكن لماذا مات، لماذا لم ينجح شيء مع بازاروف، لأنه في جوهره بطل إيجابي، قادر على فعل الكثير في الحياة؟ كل هذا ممكن بفضل البناء الماهر (التكوين) للحلقة.

تكوين الحلقة: العرض: إحضار مريض مصاب بالتيفوس، فاقدًا للوعي، ويموت سريعًا في عربة في طريق العودة إلى المنزل. المؤامرة: لم يكن يوجين في المنزل لمدة ثلاثة أيام، كان يفتح رجلاً مات بسبب التيفوس. تطور الإجراء: يعلم الأب أن يفغيني قطع إصبعه، ويمرض بازاروف، وأزمة، وتحسن قصير الأمد في حالته، ووصول طبيب، وتيفوس، ووصول أودينتسوفا، الذروة: لقاء وداع مع أودينتسوفا، وفاة بازاروف الخاتمة: بازاروف خدمة الجنازة، رثاء الوالدين.

تتبع منطق تطور فكر المؤلف. يموت بازاروف نتيجة قطع عرضي في إصبعه، لكن وفاته، من وجهة نظر المؤلف، طبيعية. يعرّف تورجنيف شخصية بازاروف بأنها مأساوية و"محكوم عليها بالموت". لهذا السبب "مات" البطل. سببان: الوحدة والصراع الداخلي للبطل. يوضح المؤلف كيف يصبح بازاروف وحيدا. يبدو الأشخاص الجدد، مثل بازاروف، وحيدا مقارنة بالجزء الأكبر من مجتمع ضخم. بازاروف هو ممثل عامة الناس الثوريين الأوائل، وهو من الأوائل في هذا الشأن، ومن الصعب دائمًا أن تكون الأول. ليس لدى بازاروف أي برنامج إيجابي: فهو ينكر كل شيء فقط. "ماذا بعد؟". وهذا هو السبب الرئيسي لوفاة بازاروف في الرواية. فشل المؤلف في رسم المستقبل. السبب الثاني هو الصراع الداخلي للبطل. يعتقد تورجنيف أن بازاروف مات لأنه أصبح رومانسيًا. يفوز بازار Turgenev طالما أنه مقاتل، طالما أنه ليس لديه رومانسية، ولا شعور سامية بالطبيعة، والجمال الأنثوي.

لاحظوا الوسائل الفنية التي تخلق جوها العاطفي في هذه الحلقة. ليعكس بوضوح سلسلة أفكار الشخصية الرئيسية، يستخدم تورغينيف تركيبات متصلة في النص: "...حتى لو كان الأمر مثل...العدوى"، "حسنًا، ماذا يمكنني أن أخبرك...لقد أحببتك!" يعد استخدام نموذج السؤال والجواب في خطاب بازاروف ("من يبكي؟ الأم! المسكينة!") إحدى الطرق لإظهار أفكار البطل حول معنى الحياة والموت ومصير الإنسان. أود بشكل خاص أن أشير إلى استعارات تورجنيف، فضل المؤلف الاستعارات اللفظية البسيطة التي تنشأ بشكل طبيعي من الملاحظات المباشرة للحياة ("لن أهز ذيلي"، "الدودة نصف مسحوقة وما زالت خشنة"). إنهم يعطون خطاب بازاروف بعض السهولة والبساطة ويساعدون على كسب البطل، والاعتقاد بأنه لا يخاف من اقتراب الموت، فهي (الموت) هي التي يجب أن تخاف منه.

الاستنتاج وهكذا، أعطى الموت بازاروف الحق في أن يكون ما كان عليه دائمًا - متشككًا، ولا يخشى أن يكون ضعيفًا، وساميًا، وقادرًا على الحب... يكمن تفرد بازاروف في حقيقة أنه سيمر عبر الرواية بأكملها بعدة طرق ليس مثل هذا الشخص وهذا سيحكم على نفسه ليس بالمصير الوحيد الممكن والمميت والمأساوي - بازاروف. ومع ذلك، اختتم تورجينيف روايته بصورة مستنيرة لمقبرة ريفية هادئة، حيث استراح "قلب بازاروف العاطفي والخاطئ والمتمرد" وحيث "غالبًا ما يأتي رجلان عجوزان متهالكان بالفعل - الزوج والزوجة - والدا بازاروف - من قرية مجاورة". ".

وسائل دقيقة ومعبرة للغة الجناس - أماكن التركيز. نقيض - معارضة. التناقض اللفظي - بناءً على ارتباطات دلالية فريدة وغير متوقعة؛ يوضح مدى تعقيد الظاهرة وتعدد أبعادها ويجذب انتباه القارئ ويعزز التعبير عن الصورة. التدرج - يحدد المفهوم في اتجاه زيادة أو تقليل علامات الحذف - يُظهر الحالة العاطفية للمتكلم (الإثارة)، ويسرع الوتيرة. الصمت يجعلك تفكر فيما لا يقوله المؤلف. الاستئناف البلاغي - يؤكد على عاطفية خطاب المؤلف الموجه إلى موضوع التصوير الفني. سؤال بلاغي - يؤكد على عاطفية خطاب المؤلف (السؤال لا يتطلب إجابة) Polyunion - يمنح الخطاب جدية، ويبطئ الوتيرة. عدم الاتحاد - يجعل الكلام أكثر ديناميكية ومتحمسًا. التكرار المعجمي - يسلط الضوء على الكلمة الرئيسية الأكثر أهمية في النص.

إيفان سيرجيفيتش تورجينيف كاتب روسي مشهور في القرن التاسع عشر. في أحد أعماله المكتوبة عام 1860، أثيرت مشاكل العلاقة بين جيلين والشباب العدمي. الشخصية الرئيسية هي العدمي يفغيني بازاروف - ابن طبيب منطقة فقير يواصل عمل والده. في نهاية العمل تموت الشخصية بسبب التيفوس.

وصف وفاة يوجين هو المشهد الرئيسي المهم لفهم الرواية.

حلقة وفاة بازاروف هي خاتمة هذا العمل. بعد كل شيء، هنا اتضح أن مثل هذا الشخص ليس له مكان في المجتمع، لأن العدميين لم يكونوا محبوبين. يمكنك مقارنة يوجين بأبطال أعمال مثل Pechorin و Onegin، لأنهم متحدون بحقيقة أنهم جميعًا "أشخاص غير ضروريين". لقد ظهروا في الوقت الخطأ، لذلك رأى المؤلف أنه من الضروري تخليص الرواية من هذه الشخصية، على الرغم من وجود عدد لا بأس به من أتباع العدمية. وفاة يوجين حادث مؤسف وغبي. كان نتيجة جرح صغير أصيب به أثناء فتح جثة فلاح مات بسبب التيفوس. عندما طلب إيفجيني من والده أن يعطيه حجرًا جهنميًا لكي يكوي الجرح، "تحول فاسيلي إيفانوفيتش فجأة إلى شاحب تمامًا"، لأنه علم عن سبب الجرح وأدرك أن ابنه قد يموت، لأن إيفجيني لم يكويه على الفور، ولكن بعد أكثر من أربع ساعات. فاسيلي إيفانوفيتش "التقط كل الأعذار الممكنة لدخول غرفة ابنه" ، كان قلقًا ونظر في عيني بازاروف. لقد قال حتى النهاية أن Evgeny كان يعاني من نزلة برد، على الرغم من أنه كان يعلم أنه قد يموت قريبًا. لم تكن لدى أرينا فلاسييفا أي فكرة عن سبب مرض ابنها، لكنها استمعت إليه، وإذا حدث شيء ما، ركضت بأسرع ما يمكن. القيم الحقيقية لبازاروف هي والديه وحبهما: "بعد كل شيء، لا يمكن العثور على أشخاص مثلهم في عالمك الكبير خلال النهار". وأيضًا حبه لأودينتسوفا، والذي يعترف به البطل الآن: "حسنًا، ماذا يمكنني أن أقول لك... لقد أحببتك!" يطلب إرسالها إلى Odintsova حتى تتمكن من القدوم إليه لتوديعها، والمرأة، التي لا تخاف من مرض بازاروف الرهيب، تلبي طلبه. أمام آنا سيرجيفنا يكشف البطل عن روحه بالكامل ويشاركها أفكاره الأكثر حميمية. لقد أحبها، ولم يدرك إلا قرب وفاته أن الحب قد حطم آرائه العدمية، وأن هذه لم تكن مجرد "رومانسية"، وأنه يكاد يكون من المستحيل مقاومتها.

تحتل الوسائل الفنية مكانًا خاصًا في الحلقة، على سبيل المثال، استخدم المؤلف الاستعارات "لن أهز ذيلي"، "الدودة نصف مسحوقة، وما زالت خشنة". إنهم يمنحون خطاب بازاروف سهولة وبساطة، مما يدل على أن يوجين لا يخاف من الموت، وأن الموت يجب أن يخاف منه. كما أن الطلب الموجه إلى آنا سيرجيفنا "انفخ في المصباح المحتضر واتركه ينطفئ..." يقارن إيفجيني نفسه بالمصباح له معنى مزدوج. لقد عاش، لكنه لم يتمكن من إدراك قواه الهائلة، وأدى جرح صغير إلى وفاته. بالإضافة إلى ذلك، استخدم قول مأثور، والذي يقول بوضوح أن بازاروف قد تغير، لأنه منذ وقت ليس ببعيد كان ضد الأقوال الجميلة. في حلقة وفاة الشخصية، يظهر Turgenev بطله كرجل قوي مثابر، قادر على الشعور بالحب والجمال والشفقة. يحارب بازاروف المرض ويشعر بالأسف على والديه. يصبح الموت اختبارًا يجب فيه الكشف عن أفضل صفات الشخصية. البطل يتحملها بكرامة. لقد كانت وفاة بازاروف تتويجا لتطوره.

في رأيي، أظهر I. S. Turgenev بطله على أنه نفس "الشخص الزائد" مثل A. S. Pushkin of Onegin و M. Yu Lermontov of Pechorin. بعد كل شيء، لم يتناسب مع هذا المجتمع. لقد كان وحيدا. حتى أركادي، الذي اعتبر بازاروف صديقه، سرعان ما غادر لأنه عرض على كاتيا أودينتسوفا. في الرواية يمكنك رؤية الصراع الداخلي لبازاروف عندما اعترف بمشاعره تجاه آنا سيرجيفنا. لقد أدرك أن الحب يكسر كل آرائه العدمية، لدرجة أنه في حلقة وفاته يتحدث بشكل جميل إلى أودينتسوفا. في البداية، كنت غير مبال بالشخصية الرئيسية، لكن بعد الاعتراف والأفكار التي عذبته، أصبحت متناقضة تجاهه. وقد أحببته بسبب تنوع أفعاله وأفكاره، ولكن بعد ذلك كنت مليئًا بتعاطف لا يصدق معه، لأنه فقط في وقت وفاته أصبح من الواضح أن يفغيني بازاروف كان صاحب روح خفية وحيدة وتواجد طوال هذا الوقت خلف أقنعة القسوة واللامبالاة.

الصفحات الأخيرة من الرواية المخصصة لوفاة الشخصية الرئيسية هي الأكثر أهمية.

وفقًا لـ D. I. Pisarev: "الاهتمام الكامل والمعنى الكامل للرواية يكمن في وفاة بازاروف... وصف وفاة بازاروف هو أفضل مكان في رواية تورجينيف؛ " حتى أنني أشك في أنه في جميع أعمال فناننا سيكون هناك أي شيء أكثر روعة.

يتذكر تورجنيف: «كنت أسير ذات يوم وأفكر في الموت. بعد ذلك، ظهرت أمامي صورة رجل يحتضر. كان بازاروف. لقد ترك المشهد انطباعاً قوياً عندي، ومن ثم بدأت بقية الشخصيات والأكشن نفسه يتطور”.

عند البدء في تحليل صورة بازاروف في المشهد الأخير، ينبغي للمرء أن يفهم ثلاثة أسئلة:

1. لماذا أنهى تورجنيف حياة بازاروف بهذه الطريقة؟ ("شخصية... محكوم عليها بالتدمير". من المناسب هنا أن نتذكر آراء تورجنيف حول الطبيعة والعلاقة بين الإنسان والطبيعة، وكذلك موقفه من الثورة، ومن الدمار الثوري والعنف.)

2. كيف يظهر الكاتب البطل لحظة الموت؟ ("عندما كتبت الأسطر الأخيرة من "الآباء والأبناء"، كتب المؤلف، اضطررت إلى إمالة رأسي حتى لا تسقط الدموع على المخطوطة". في المشاهد الأخيرة، يحب تورجنيف بازاروف ويظهر أنه يستحق ذلك). الإعجاب.)

3. كيف يقود تورجنيف بطله حتى الموت؟

يتم العمل في الدرس بشكل أساسي على مادة الفصل السابع والعشرين، ولكن مع الإشارة إلى الفصول السابقة.

أسئلة ومهام للمحادثة

1. لماذا يقود تورجنيف البطل حتى الموت؟ كيف يعكس هذا آراء الكاتب؟

2. كيف تنمو وحدة بازاروف في الصراع مع الأبطال المحيطين به؟ لماذا لا يكون هناك تفاهم مع "الآباء"؟ لماذا "يغادر" أركادي؟ لماذا الحب مع Odintsova مستحيل؟

3. ما هي علاقة بازاروف بالناس، القوة التي يشعر بها البطل، ومن هو مستعد للتضحية بنفسه؟ قارن بين علاقات الخدم في ماريينو وعلاقات الرجال في ملكية بازاروف. قم بوصف حلقة "محادثة مع الرجال"، مع الإشارة إلى "مجاراة" الرجال للسيد. ما الذي نلاحظه لأول مرة في شخصية بازاروف بعد التحدث مع الرجال؟

4. مراقبة سلوك بازاروف، لاحظ كيف يتجلى الشعور بالوحدة فيه.

5. ما هو سبب وفاة البطل ومعناه الرمزي؟ كيف يتصرف بازاروف؟ لماذا يخفي حالته عن والديه؟ ما هو شعورك تجاه الموت وكيف تحارب المرض؟

6. لماذا يرفض البطل الاعتراف وهو يعلم أنه سيموت على أية حال؟ لماذا، في الوقت نفسه، يظل وفيا لمعتقداته، ويطلب استدعاء Odintsova؟ لماذا يتحدث بازاروف قبل وفاته بشكل جميل لأنه لم يتكلم قط، أي أنه يخون مبادئه؟

7. ما هو المعنى الرمزي لوفاة بازاروف؟ إلى ماذا يرمز وصف المقبرة التي بها قبر بازاروف؟

8. لماذا يطلق تورجنيف في الصفحة الأخيرة من الرواية على الطبيعة اسم "غير مبالٍ" والحياة "لا نهاية لها"؟

ملخص الدرس.في مواجهة الموت، اختفى بازاروف كل شيء خارجي وسطحي وبقي الشيء الأكثر أهمية: طبيعة متكاملة ومقتنعة، قادرة على الشعور الرائع، والتصور الشعري للعالم. ومع ذلك، فإن وفاة البطل تعكس عدم إيمان تورجنيف بالجيل الثوري الشاب. وكان من بين أصدقاء الكاتب العديد من الديمقراطيين الثوريين. ليس من قبيل المصادفة أن الرواية مخصصة لـ V. Belinsky. لكن كونه ليبراليًا بالاقتناع، لم يرحب تورجنيف بالحل العنيف لمشاكل ذلك الوقت. لذلك، بغض النظر عن مدى قوة بازاروف، فإنه لا يزال محكوم عليه بالموت.

الدروس 107-108*. «أيهما أحب إليكم: الأب أم الأبناء؟»

جدل نقدي حول رواية "الآباء والأبناء". التحضير لمقالة منزلك.

جلب موقف تورجينيف المتناقض تجاه الشخصية الرئيسية للرواية توبيخًا للكاتب من معاصريه. كما وبخوا بازاروف.

يمكن إجراء الدرس الأخير في شكل مناقشة.

مجموعة 1يمثل وجهة نظر الكاتب نفسه، الذي كان قادرا على الشعور بشكل صحيح بالنوع الجديد من البطل، لكنه لم يقف إلى جانبه. تقوم المجموعة بتحليل تصريحات تورجينيف نفسه وتتوصل إلى نتيجة حول موقفه تجاه بازاروف:

- "هل أردت توبيخ بازاروف أو مدحه؟ وأنا لا أعرف هذا بنفسي، لأنني لا أعرف هل أحبه أم أكرهه!

- "قصتي كلها موجهة ضد النبلاء كطبقة متقدمة".

- "إن كلمة "عدمي" التي أطلقتها، تم استخدامها في ذلك الوقت من قبل الكثيرين الذين كانوا ينتظرون فقط فرصة، ذريعة لوقف الحركة التي سيطرت على المجتمع الروسي... عندما عدت إلى سانت بطرسبرغ، في نفس يوم الحرائق الشهيرة في فناء أبراكسينسكي، كلمة "عدمي" قد التقطت بالفعل آلاف الأصوات، وأول تعجب خرج من فم أول معارف التقيت به في نيفسكي كان: "انظروا ماذا يفعل العدميون! " إنهم يحرقون بطرسبرغ!‘‘

- "... لم يكن لدي الحق في منح لقيطنا الرجعي الفرصة للاستيلاء على لقب - اسم؛ كان على الكاتب الذي بداخلي أن يقدم هذه التضحية من أجل المواطن”.

- "حلمت بشخصية قاتمة وبرية وكبيرة، نصفها من الأرض، قوية، شريرة، صادقة - ومع ذلك محكوم عليها بالتدمير لأنها لا تزال تقف على عتبة المستقبل - حلمت بقلادة غريبة لبوجاتشيف ".

خاتمة.يظهر Turgenev بازاروف بطريقة متناقضة، لكنه لا يسعى إلى فضحه أو تدميره.

المجموعة 2يعتبر موقف M. N. Katkov، رئيس تحرير مجلة "الرسول الروسي" (مقالات "رواية تورجنيف ونقاده"، "حول عدميتنا (فيما يتعلق برواية تورجنيف)").

- "كم كان تورجينيف يخجل من إنزال العلم أمام الراديكالي وتحيته كما كان من قبل محاربًا مشرفًا" (من قصة بي في أنينكوف عن رد فعل كاتكوف).

- "إذا لم يتم رفع بازاروف إلى مستوى التأليه، فلا يسع المرء إلا أن يعترف بأنه انتهى به الأمر بطريق الخطأ إلى قاعدة عالية جدًا. إنه حقا يطغى على كل شيء من حوله. كل ما أمامه إما خرق أو ضعيف وأخضر. هل هذا هو نوع الانطباع الذي كان يجب أن تريده؟ (من رسالة كاتكوف إلى تورجنيف).

خاتمة.ينفي كاتكوف العدمية، معتبرا أنه مرض يجب محاربته، لكنه يشير إلى أن تورجينيف يضع بازاروف فوق أي شخص آخر.

المجموعة 3يدرس آراء F. M. Dostoevsky حول رواية Turgenev. (رسالة من دوستويفسكي، 1862.) وفقًا لدوستويفسكي، فإن بازاروف هو "منظر" يتعارض مع الحياة، وضحية لنظريته الجافة والمجردة. هذا بطل قريب من راسكولينكوف. دون النظر في نظرية بازاروف، يعتقد دوستويفسكي أن أي نظرية مجردة وعقلانية تجلب المعاناة للإنسان. النظرية تنهار في الواقع. ولا يتحدث دوستويفسكي عن الأسباب التي أدت إلى ظهور هذه النظريات. يمكن لطلاب الصف العاشر أيضًا التعرف على أجزاء من دراسة K. I. Tyunkin "بازاروف من خلال عيون دوستويفسكي (1971)."

المجموعة 4يسلط الضوء على موقف M. A. أنتونوفيتش (مقالات "أسموديوس عصرنا"، "الأخطاء"، "الواقعيون الزائفون"). وهذا موقف شديد القسوة ينكر الأهمية الاجتماعية والقيمة الفنية للرواية. يكتب الناقد أنه في الرواية "لا يوجد شخص حي واحد أو روح حية، بل كلها مجرد أفكار مجردة واتجاهات مختلفة، مجسدة ومسماة بأسماء العلم". المؤلف ليس ودودًا تجاه جيل الشباب، فهو "يعطي الأفضلية الكاملة للآباء ويحاول دائمًا تربيتهم على حساب الأبناء". بازاروف، بحسب أنطونوفيتش، هو "شره، ثرثار، ساخر، سكير، متفاخر، صورة كاريكاتورية مثيرة للشفقة للشباب، والرواية كلها افتراء على جيل الشباب". وقد حظي موقف أنطونوفيتش بدعم الإيسكرا وبعض موظفي "الكلمة الروسية".

المجموعة 5يتحدث عن وجهة نظر الرواية للشاعر والموظف في الكلمة الروسية د.د.مينايف، ويحلل قصيدته "آباء أم أبناء؟" بالتوازي..."، يؤكد على سخرية ميناييف في المواجهة بين "الآباء" و"الأبناء".

المجموعة 6يفحص الرواية في تقييم D. I. Pisarev (المقالات "بازاروف"، "سؤال لم يتم حله"، "المشي عبر حدائق الأدب الروسي"، "دعونا نرى!"، "النوع الجديد")، الذي يقدم التحليل الأكثر تفصيلاً من الرواية. يكتب: "تورجنيف لا يحب الإنكار الذي لا يرحم، ومع ذلك تظهر شخصية المنكر الذي لا يرحم كشخصية قوية ويلهم الاحترام غير الطوعي لدى كل قارئ. يميل تورجنيف إلى المثالية، ومع ذلك، لا يمكن لأي من المثاليين الذين صورهم في روايته أن يقارنوا مع بازاروف سواء في قوة العقل أو قوة الشخصية.

يشرح Pisarev المعنى الإيجابي للشخصية الرئيسية، يؤكد على الأهمية الحيوية لبازاروف؛ يحلل صلاته مع الأبطال الآخرين، ويحدد موقفهم من معسكرات "الآباء" و "الأبناء"؛ يثبت أن العدمية بدأت على وجه التحديد على الأراضي الروسية. ويستمر الجدل حول الرواية لأن المؤلف اتبع كلام بوتكين: “لا تخف من فتح روحك والوقوف وجهاً لوجه مع القارئ”.

لإعداد المقالات، يمكننا أن نوصي الطلاب بالتعرف على تقييمات النقاد، سواء المعاصرين لتورجينيف (N. N. Strakhov، A. I. Herzen) وعلماء الأدب في القرن العشرين (S. M. Petrov، V. M. Markovich، A. I. Batyuto، G. A. Byaly، M. إرمين، P. G. بوستوفويت، Y. مان).

ملخص الدروس.قال تورجنيف ذات مرة: "فقط الحاضر، الذي يتم التعبير عنه بقوة من خلال الشخصيات أو المواهب، هو الذي يصبح الماضي الذي لا يموت". والجدل الدائر حول الرواية خير دليل على هذا الكلام. سبب الجدل هو أن بازاروف كان يُنظر إليه على أنه شخصية نموذجية معينة، كمخطط منفصل عن الحياة، وليس كشخص لديه مشاكله وتجاربه الخاصة. لقد حاولوا ملاءمته للوقت ووبخوه إذا لم يتناسب مع الإطارات المخصصة له.

بعد دراسة الرواية، من الممكن عمل مقال أو اختبار منزلي.

الدرس 109 "...لقد فوجئت بقوة هذه الموهبة العظيمة...سيدي،سيدي!"