في الكوميديا \u200b\u200b"ويل من الذكاء" يحكي غريبويدوف قصة حياة موسكو النبيلة في القرن التاسع عشر. هذا هو الوقت الذي تتغير فيه أوامر عصر كاثرين القديم إلى عهد جديد، حيث لا يريد الإنسان أن يتحمل تخلف البلاد، ويريد أن يخدم وطنه دون المطالبة بالرتب والجوائز. تشاتسكي هو مثل هذا الشخص، وعلاقته بمجتمع فاموس هي الصراع الرئيسي في الكوميديا.
ممثلو مجتمع موسكو هم: المرأة العجوز خليستوفا، والأمير والأميرة توغوخوفسكي، وخريومين، وسكالوزوب، وصوفيا، ومولشالين، وغوريتش، وزاغوريتسكي، وريبيتيلوف وآخرين. حياة هذا المجتمع مزدحمة بالعشاء والكرات وألعاب الورق والقيل والقال. إنهم يُلزمونهم ويتملقون أمام رؤسائهم، وموقفهم تجاه الأقنان قاسٍ للغاية: يتم استبدالهم بالكلاب، وفصلهم عن أقاربهم وبيعهم بشكل فردي.
الممثل الرئيسي لمجتمع موسكو هو فاموسوف. أكثر ما يثير اهتمامه بالناس هو وضعهم الاجتماعي. ولذلك يريد لابنته زوجاً «ذو نجوم ورتب». في رأيه، يعتبر سكالوزوب مناسبًا بشكل مثالي لهذا الدور، فهو "يحمل حقيبة ذهبية ويطمح إلى أن يصبح جنرالًا". لا ينزعج فاموسوف من القيود العقلية لسكالوزوب أو أخلاقه المارتينية. ومع ذلك، على الرغم من كل جهود والدها، اختارت صوفيا مولتشالين.
مولشالين شاب وحيوي، لديه "فلسفة الحياة" الخاصة به - "إرضاء جميع الناس دون استثناء". المكاسب الشخصية والمصلحة الذاتية تأتي في المقام الأول بالنسبة له. ليس لديه رأيه الخاص في أي شيء: "في عمري لا ينبغي أن أجرؤ على أن يكون لي رأيي الخاص". لتحقيق أهدافه، يتظاهر مولتشالين بأنه يحب صوفيا.
عكس مولشالين هو شاتسكي. صور غريبويدوف تشاتسكي كممثل لامع لـ "القرن الحالي". النبيل الشاب، وليس غنيا، متعلما إلى حد ما، له رأيه الخاص في العديد من مشاكل عصرنا. إنه يتمرد على العبودية وأسلوب الحياة الفارغ والتربية غير المعقولة والخدمة غير الأمينة.
ولكن بما أن بقية أبطال الكوميديا \u200b\u200bينتمون إلى "القرن الماضي"، فإنهم ببساطة لا يفهمون تشاتسكي. كل ما يتحدث عنه غريب على مجتمع فاموسوف. إذا كان من الطبيعي بالنسبة لمولشالين أن يخدم الآخرين، فإن تشاتسكي يقول: "سأكون سعيدًا بالخدمة، لكن الخدمة مرضية". وإذا كان هناك أشخاص يفهمونه، على سبيل المثال جوريش، فإنهم يخافون ببساطة من الذهاب ضد الرأي العام. عندما يعلن المجتمع أن شاتسكي مجنون، فهو مجبر على مغادرة موسكو.
وبالتالي، فإن طبيعة الصراع الرئيسي في الكوميديا \u200b\u200bتكمن في معارضة تشاتسكي لمجتمع فاموس. نتيجة لهذه المواجهة، كان تشاتسكي وحيدا تماما. لا تثير مونولوجاته الاتهامية تعاطف الحاضرين، وكل "مليون عذاب" تشاتسكي يذهب سدى. ومع ذلك، فهو ليس كذلك. والحقيقة هي أنه في صورة تشاتسكي، صور غريبويدوف الأشخاص التقدميين الذين يريدون خدمة الوطن.
في الكوميديا \u200b\u200b"ويل من الذكاء" يحكي غريبويدوف قصة حياة موسكو النبيلة في القرن التاسع عشر. هذا هو الوقت الذي تتغير فيه أوامر عصر كاثرين القديم إلى عهد جديد، حيث لا يريد الإنسان أن يتحمل تخلف البلاد، ويريد أن يخدم وطنه دون المطالبة بالرتب والجوائز. تشاتسكي هو مثل هذا الشخص، وعلاقته بمجتمع فاموس هي الصراع الرئيسي في الكوميديا.
ممثلو مجتمع موسكو هم: المرأة العجوز خليستوفا، والأمير والأميرة توغوخوفسكي، وخريومين، وسكالوزوب، وصوفيا، ومولشالين، وغوريتش، وزاغوريتسكي، وريبيتيلوف وآخرين. حياة هذا المجتمع مزدحمة بالعشاء والكرات وألعاب الورق والقيل والقال. إنهم يُلزمونهم ويتملقون أمام رؤسائهم، وموقفهم تجاه الأقنان قاسٍ للغاية: يتم استبدالهم بالكلاب، وفصلهم عن أقاربهم وبيعهم بشكل فردي.
الممثل الرئيسي لمجتمع موسكو هو فاموسوف. أكثر ما يثير اهتمامه بالناس هو وضعهم الاجتماعي. ولذلك يريد لابنته زوجاً «ذو نجوم ورتب». في رأيه، يعتبر سكالوزوب مناسبًا بشكل مثالي لهذا الدور، فهو "يحمل حقيبة ذهبية ويطمح إلى أن يصبح جنرالًا". لا ينزعج فاموسوف من القيود العقلية لسكالوزوب أو أخلاقه المارتينية. ومع ذلك، على الرغم من كل جهود والدها، اختارت صوفيا مولتشالين.
مولشالين شاب وحيوي، لديه "فلسفة الحياة" الخاصة به - "إرضاء جميع الناس دون استثناء". المكاسب الشخصية والمصلحة الذاتية تأتي في المقام الأول بالنسبة له. ليس لديه رأيه الخاص في أي شيء: "في عمري لا ينبغي أن أجرؤ على أن يكون لي رأيي الخاص". لتحقيق أهدافه، يتظاهر مولتشالين بأنه يحب صوفيا.
عكس مولشالين هو شاتسكي. صور غريبويدوف تشاتسكي كممثل لامع لـ "القرن الحالي". النبيل الشاب، وليس غنيا، متعلما إلى حد ما، له رأيه الخاص في العديد من مشاكل عصرنا. إنه يتمرد على العبودية وأسلوب الحياة الفارغ والتربية غير المعقولة والخدمة غير الأمينة.
ولكن بما أن بقية أبطال الكوميديا \u200b\u200bينتمون إلى "القرن الماضي"، فإنهم ببساطة لا يفهمون تشاتسكي. كل ما يتحدث عنه غريب على مجتمع فاموسوف. إذا كان من الطبيعي بالنسبة لمولشالين أن يخدم الآخرين، فإن تشاتسكي يقول: "سأكون سعيدًا بالخدمة، لكن الخدمة مرضية". وإذا كان هناك أشخاص يفهمونه، على سبيل المثال جوريش، فإنهم يخافون ببساطة من الذهاب ضد الرأي العام. عندما يعلن المجتمع أن شاتسكي مجنون، فهو مجبر على مغادرة موسكو.
وبالتالي، فإن طبيعة الصراع الرئيسي في الكوميديا \u200b\u200bتكمن في معارضة تشاتسكي لمجتمع فاموس. نتيجة لهذه المواجهة، كان تشاتسكي وحيدا تماما. لا تثير مونولوجاته الاتهامية تعاطف الحاضرين، وكل "مليون عذاب" تشاتسكي يذهب سدى. ومع ذلك، فهو ليس كذلك. والحقيقة هي أنه في صورة تشاتسكي، صور غريبويدوف الأشخاص التقدميين الذين يريدون خدمة الوطن.
في الكوميديا \u200b\u200b"ويل من الذكاء" يحكي غريبويدوف قصة حياة موسكو النبيلة في القرن التاسع عشر. هذا هو الوقت الذي تتغير فيه أوامر عصر كاثرين القديم إلى عهد جديد، حيث لا يريد الإنسان أن يتحمل تخلف البلاد، ويريد أن يخدم وطنه دون المطالبة بالرتب والجوائز. تشاتسكي هو مثل هذا الشخص، وعلاقته بمجتمع فاموس هي الصراع الرئيسي في الكوميديا.
ممثلو مجتمع موسكو هم: المرأة العجوز خليستوفا، والأمير والأميرة توغوخوفسكي، وخريومين، وسكالوزوب، وصوفيا، ومولشالين، وغوريتش، وزاغوريتسكي، وريبيتيلوف وآخرين. حياة هذا المجتمع مزدحمة بالعشاء والكرات وألعاب الورق والقيل والقال. إنهم يُلزمونهم ويتملقون أمام رؤسائهم، وموقفهم تجاه الأقنان قاسٍ للغاية: يتم استبدالهم بالكلاب، وفصلهم عن أقاربهم وبيعهم بشكل فردي.
الممثل الرئيسي لمجتمع موسكو هو فاموسوف. أكثر ما يثير اهتمامه بالناس هو وضعهم الاجتماعي. ولذلك يريد لابنته زوجاً «ذو نجوم ورتب». في رأيه، يعتبر Skalozub مناسبًا بشكل مثالي لهذا الدور، فهو "يحمل حقيبة ذهبية ويهدف إلى أن يكون جنرالًا". لا ينزعج فاموسوف من القيود العقلية لسكالوزوب أو أخلاقه المارتينية. ومع ذلك، على الرغم من كل جهود والدها، اختارت صوفيا مولتشالين.
مولشالين شاب وحيوي، لديه "فلسفة الحياة" الخاصة به - "إرضاء جميع الناس دون استثناء". المكاسب الشخصية والمصلحة الذاتية تأتي في المقام الأول بالنسبة له. ليس لديه رأيه الخاص في أي شيء: "في عمري لا ينبغي أن أجرؤ على أن يكون لي رأيي الخاص". لتحقيق أهدافه، يتظاهر مولتشالين بأنه يحب صوفيا.
عكس مولشالين هو شاتسكي. صور غريبويدوف تشاتسكي كممثل لامع لـ "القرن الحالي". النبيل الشاب، وليس غنيا، متعلما إلى حد ما، له رأيه الخاص في العديد من مشاكل عصرنا. إنه يتمرد على العبودية وأسلوب الحياة الفارغ والتربية غير المعقولة والخدمة غير الأمينة.
ولكن بما أن بقية أبطال الكوميديا \u200b\u200bينتمون إلى "القرن الماضي"، فإنهم ببساطة لا يفهمون تشاتسكي. كل ما يتحدث عنه غريب على مجتمع فاموسوف. إذا كان من الطبيعي بالنسبة لمولشالين أن يخدم الآخرين، فإن تشاتسكي يقول: "سأكون سعيدًا بالخدمة، لكن الخدمة مرضية". وإذا كان هناك أشخاص يفهمونه، على سبيل المثال جوريش، فإنهم يخافون ببساطة من الذهاب ضد الرأي العام. عندما يعلن المجتمع أن شاتسكي مجنون، فهو مجبر على مغادرة موسكو.
وبالتالي، فإن طبيعة الصراع الرئيسي في الكوميديا \u200b\u200bتكمن في معارضة تشاتسكي لمجتمع فاموس. نتيجة لهذه المواجهة، كان تشاتسكي وحيدا تماما. لا تثير مونولوجاته الاتهامية تعاطف الحاضرين، وكل "مليون عذاب" تشاتسكي يذهب سدى. ومع ذلك، فهو ليس كذلك. والحقيقة هي أنه في صورة تشاتسكي، صور غريبويدوف الأشخاص التقدميين الذين يريدون خدمة الوطن.
كيف انعكس الصراع التاريخي بين العصور في الكوميديا لغريبويدوف "ويل من الذكاء"؟
في الكوميديا \u200b\u200b"ويل من الذكاء" يحكي غريبويدوف قصة حياة موسكو النبيلة في القرن التاسع عشر. هذا هو الوقت الذي تتغير فيه أوامر عصر كاثرين القديم إلى عهد جديد، حيث لا يريد الإنسان أن يتحمل تخلف البلاد، ويريد أن يخدم وطنه دون المطالبة بالرتب والجوائز. تشاتسكي هو مثل هذا الشخص، وعلاقته بمجتمع فاموس هي الصراع الرئيسي في الكوميديا.
ممثلو مجتمع موسكو هم: المرأة العجوز خليستوفا، والأمير والأميرة توغوخوفسكي، وخريومين، وسكالوزوب، وصوفيا، ومولشالين، وغوريتش، وزاغوريتسكي، وريبيتيلوف وآخرين. حياة هذا المجتمع مزدحمة بالعشاء والكرات وألعاب الورق والقيل والقال. إنهم يُلزمونهم ويتملقون أمام رؤسائهم، وموقفهم تجاه الأقنان قاسٍ للغاية: يتم استبدالهم بالكلاب، وفصلهم عن أقاربهم وبيعهم بشكل فردي.
الممثل الرئيسي لمجتمع موسكو هو فاموسوف. أكثر ما يثير اهتمامه بالناس هو وضعهم الاجتماعي. ولذلك يريد لابنته زوجاً «ذو نجوم ورتب». في رأيه، يعتبر سكالوزوب مناسبًا بشكل مثالي لهذا الدور، فهو "يحمل حقيبة ذهبية ويطمح إلى أن يصبح جنرالًا". لا ينزعج فاموسوف من القيود العقلية لسكالوزوب أو أخلاقه المارتينية. ومع ذلك، على الرغم من كل جهود والدها، اختارت صوفيا مولتشالين.
مولشالين شاب وحيوي، لديه "فلسفة الحياة" الخاصة به - "إرضاء جميع الناس دون استثناء". المكاسب الشخصية والمصلحة الذاتية تأتي في المقام الأول بالنسبة له. ليس لديه رأيه الخاص في أي شيء: "في عمري لا ينبغي أن أجرؤ على أن يكون لي رأيي الخاص". لتحقيق أهدافه، يتظاهر مولتشالين بأنه يحب صوفيا.
عكس مولشالين هو شاتسكي. صور غريبويدوف تشاتسكي كممثل لامع لـ "القرن الحالي". النبيل الشاب، وليس غنيا، متعلما إلى حد ما، له رأيه الخاص في العديد من مشاكل عصرنا. إنه يتمرد على العبودية وأسلوب الحياة الفارغ والتربية غير المعقولة والخدمة غير الأمينة.
ولكن بما أن بقية أبطال الكوميديا \u200b\u200bينتمون إلى "القرن الماضي"، فإنهم ببساطة لا يفهمون تشاتسكي. كل ما يتحدث عنه غريب على مجتمع فاموسوف. إذا كان من الطبيعي بالنسبة لمولشالين أن يخدم الآخرين، فإن تشاتسكي يقول: "سأكون سعيدًا بالخدمة، لكن الخدمة مرضية". وإذا كان هناك أشخاص يفهمونه، على سبيل المثال جوريش، فإنهم يخافون ببساطة من الذهاب ضد الرأي العام. عندما يعلن المجتمع أن شاتسكي مجنون، فهو مجبر على مغادرة موسكو.
وبالتالي، فإن طبيعة الصراع الرئيسي في الكوميديا \u200b\u200bتكمن في معارضة تشاتسكي لمجتمع فاموس. نتيجة لهذه المواجهة، كان تشاتسكي وحيدا تماما. لا تثير مونولوجاته الاتهامية تعاطف الحاضرين، وكل "مليون عذاب" تشاتسكي يذهب سدى. ومع ذلك، فهو ليس كذلك. والحقيقة هي أنه في صورة تشاتسكي، صور غريبويدوف الأشخاص التقدميين الذين يريدون خدمة الوطن.
كيف انعكس الصراع التاريخي بين العصور في الكوميديا لغريبويدوف "ويل من الذكاء"؟
في الكوميديا \u200b\u200b"ويل من الذكاء" يحكي غريبويدوف قصة حياة موسكو النبيلة في القرن التاسع عشر. هذا هو الوقت الذي تتغير فيه أوامر عصر كاثرين القديم إلى عهد جديد، حيث لا يريد الإنسان أن يتحمل تخلف البلاد، ويريد أن يخدم وطنه دون المطالبة بالرتب والجوائز. تشاتسكي هو مثل هذا الشخص، وعلاقته بمجتمع فاموس هي الصراع الرئيسي في الكوميديا.
ممثلو مجتمع موسكو هم: المرأة العجوز خليستوفا، والأمير والأميرة توغوخوفسكي، وخريومين، وسكالوزوب، وصوفيا، ومولشالين، وغوريتش، وزاغوريتسكي، وريبيتيلوف وآخرين. حياة هذا المجتمع مزدحمة بالعشاء والكرات وألعاب الورق والقيل والقال. إنهم يُلزمونهم ويتملقون أمام رؤسائهم، وموقفهم تجاه الأقنان قاسٍ للغاية: يتم استبدالهم بالكلاب، وفصلهم عن أقاربهم وبيعهم بشكل فردي.
الممثل الرئيسي لمجتمع موسكو هو فاموسوف. أكثر ما يثير اهتمامه بالناس هو وضعهم الاجتماعي. ولذلك يريد لابنته زوجاً «ذو نجوم ورتب». في رأيه، يعتبر سكالوزوب مناسبًا بشكل مثالي لهذا الدور، فهو "يحمل حقيبة ذهبية ويطمح إلى أن يصبح جنرالًا". لا ينزعج فاموسوف من القيود العقلية لسكالوزوب أو أخلاقه المارتينية. ومع ذلك، على الرغم من كل جهود والدها، اختارت صوفيا مولتشالين.
مولشالين شاب وحيوي، لديه "فلسفة الحياة" الخاصة به - "إرضاء جميع الناس دون استثناء". المكاسب الشخصية والمصلحة الذاتية تأتي في المقام الأول بالنسبة له. ليس لديه رأيه الخاص في أي شيء: "في عمري لا ينبغي أن أجرؤ على أن يكون لي رأيي الخاص". لتحقيق أهدافه، يتظاهر مولتشالين بأنه يحب صوفيا.
عكس مولشالين هو شاتسكي. صور غريبويدوف تشاتسكي كممثل لامع لـ "القرن الحالي". النبيل الشاب، وليس غنيا، متعلما إلى حد ما، له رأيه الخاص في العديد من مشاكل عصرنا. إنه يتمرد على العبودية وأسلوب الحياة الفارغ والتربية غير المعقولة والخدمة غير الأمينة.
ولكن بما أن بقية أبطال الكوميديا \u200b\u200bينتمون إلى "القرن الماضي"، فإنهم ببساطة لا يفهمون تشاتسكي. كل ما يتحدث عنه غريب على مجتمع فاموسوف. إذا كان من الطبيعي بالنسبة لمولشالين أن يخدم الآخرين، فإن تشاتسكي يقول: "سأكون سعيدًا بالخدمة، لكن الخدمة مرضية". وإذا كان هناك أشخاص يفهمونه، على سبيل المثال جوريش، فإنهم يخافون ببساطة من الذهاب ضد الرأي العام. عندما يعلن المجتمع أن شاتسكي مجنون، فهو مجبر على مغادرة موسكو.
