صف شخصية Snow Maiden وسلوكها ومظهرها وكلامها. خصائص جميع الشخصيات في الحكاية الخيالية Snow Maiden Ostrovsky

شخصية من الفولكلور الحضري للعام الجديد. مساعد ورفيق، هي حفيدته. في الفن الشعبي الشفهي، غالبًا ما تم تصوير البطلة على أنها فتاة صغيرة، ولكن في الأدب والثقافة الحديثة تغير عمر Snow Maiden، مما جعلها فتاة بالغة. في هذا الشكل، عادة ما ترافق Snow Maiden الأب فروست في أيام العطلات، حيث تلعب دور الوسيط بينه وبين الأطفال.

تاريخ المظهر

هناك قصة في الفولكلور الروسي عن فتاة خلقت من الثلج. لقد عادت إلى الحياة وحصلت على اسم Snegurka أو Snowflake. تدور الحكاية عادةً حول زوجين من الفلاحين يعيشان معًا في حالة حب حتى الشيخوخة، لكن لم ينجبا أطفالًا أبدًا. الأبطال في منتصف العمر حزينون وحزينون بشأن هذا. في أحد الأيام خلال فصل الشتاء الثلجي، يخرج رجال كبار السن من كوخهم وينحتون فتاة من الثلج. يعود التمثال الثلجي إلى الحياة، ويحتفظ به الأبطال كابنتهم. في نهاية الحكاية الخيالية، عادة ما يذوب Snow Maiden.

سنو مايدن في الثقافة


في عام 2007، تم إصدار الجزء الثاني من الميلودراما السوفيتية الشهيرة "سخرية القدر، أو استمتع بحمامك!". - الكوميديا ​​"سخرية القدر". استمرار". هناك حلقة في الفيلم، حيث تواجه الشخصية الرئيسية كونستانتين لوكاشين، التي يلعبها الممثل، سنو مايدن المخمور والأب فروست على الدرج.

يجب أن تذهب "شخصيات" العام الجديد إلى الشقة المجاورة لقضاء الإجازة، لكن حالتهم تمنع ذلك. تطلب Snow Maiden المساعدة من كونستانتين، ويوافق على تصوير الأب فروست. إن Snow Maiden نفسها أيضًا في حالة "غير عاملة"، لذلك تجد كونستانتين بديلاً لها أيضًا. البطلة نادية توافق على لعب دور Snow Maiden.


في وقت لاحق، وجد الزوجان الرصينان من "شخصيات رأس السنة" كونستانتين نائمًا في المطار لالتقاط معطف الفرو الخاص بالأب فروست منه. تقوم الشخصيات بتحميل البطل نفسه في سيارة أجرة أثناء نومه وإعادته إلى شقة نادية، حيث تم نقله منها سابقًا وهو في نفس الحالة اللاواعية. لعبت دور Snow Maiden في هذا الفيلم من قبل الممثلة.

تظهر صورة Snow Maiden أيضًا في العديد من الرسوم الكاريكاتورية. في إحدى حلقات مسلسل الرسوم المتحركة السوفييتي "حسنًا، انتظر لحظة!" في عام 1974، يظهر الذئب في زي Snow Maiden، الذي يغني مع الأرنب الأغنية الشهيرة "أخبرني يا Snow Maiden، أين كنت؟"

في عام 1978، تم إصدار الرسوم المتحركة "الأب فروست والذئب الرمادي" بناءً على السيناريو الذي كتبه فلاديمير سوتيف. تظهر Snow Maiden هناك بشكل متقطع. يتم التعبير عن البطلة بواسطة أولغا جروموفا.

هناك الكثير من القصص الخيالية الجيدة والمثيرة للاهتمام والتي أصبحت منذ فترة طويلة حكايات شعبية للأطفال. إحدى هذه الحكايات الخيالية هي "عذراء الثلج" التي كتبها الكاتب الروسي الشهير ألكسندر أوستروفسكي عام ألف وثمانمائة وثلاثة وسبعين. على الرغم من حقيقة أن Snow Maiden لا تزال شخصية شتوية، فقد تبين أن هذه الحكاية الخيالية تشبه الربيع ومثيرة ومثيرة للاهتمام. تجري أحداث هذه الحكاية الخيالية بأكملها في بلد Berendeys الخيالي، والشخصية الرئيسية، بالطبع، هي ابنة قادمة بالفعل إلى ربيعها والصقيع الذي لم يتراجع بعد، Snow Maiden.

وفقا للقصة، فإن الشخصية الرئيسية هي شخص غريب على الجميع. ولكن على الرغم من ذلك، فهي تنجذب بشدة إلى الأغاني والمحادثات والألعاب والمرح البشرية. تحاول Snow Maiden بكل قوتها أن تفهم المشاعر التي يشعر بها الناس، أحيانًا يفرحون، وأحيانًا يبكون. إنها لا تفهم هذا الشعور، لكنه يجذبها أكثر.


بطبيعتها، الشخصية الرئيسية لا تزال مجرد طفلة، وحبيبها الطفولي ينام في حلم جميل، ولا يستطيع أحد أن يوقظ هذه المشاعر فيها. على الرغم من ذلك، لم تعرف بعد شعور الحب، فهي قادرة على تجربة شعور بالحسد الحقيقي لسعادة شخص آخر وفرحة شخص آخر. تشعر الشخصية الرئيسية بالهزيمة بعد أن فضل الراعي الريفي العادي ليل فتاة القرية الساخنة كوبافا عليها. الشخصية الرئيسية في حزن تلجأ إلى والدتها فيسنا وتطلب منها أن تقدم لها هدية الحب. رداً على ذلك، أعطتها والدتها إكليلاً من الزهور، مما يساعد الشخصية الرئيسية على أخذ سبات من روحها وفهم ما هو الحب.

في الوقت نفسه، تبين أن Mizgir الفخور والمضال والقوي هو المختار من Snow Maiden. بعد أن شهدت شعورًا إنسانيًا حقيقيًا بالحب، أصبح قلبها حقيقيًا وإنسانيًا وحيًا، وتموت Snow Maiden. يبدو أن موتها، الذي يكمل الحكاية، يعيد توازن مملكة بيريندي. وتصبح Snow Maiden نوعًا من التضحية الكفارية لرحمة ياريل الهائل والقوي.

أدناه نميز مسرحية الحكاية الخيالية التي كتبها A. N. Ostrovsky، مما يجعل اللهجات اللازمة، من وجهة نظرنا.

ظهرت روعة "The Snow Maiden" قبل مائة وأربعين عامًا، في عام 1873، في مجلة "نشرة أوروبا". كان كل شيء غير عادي في هذه المسرحية: النوع (مسرحية حكاية خرافية، الروعة)؛ مزيج من النص الشعري الدرامي مع عناصر الموسيقى والباليه؛ حبكة؛ الأبطال - الآلهة، أنصاف الآلهة، السكان العاديين في البلاد - Berendeys؛ خيال، مندمج عضويًا مع صور واقعية غالبًا ما تكون يومية؛ اللغة الشعبية، والتي تتضمن عناصر من العامية، ومن ناحية أخرى، تتحول في بعض الأماكن إلى خطاب شعري رفيع المستوى.


وقد عبرت الأدبيات النقدية عن رأي مفاده أن ظهور مثل هذه المسرحية ارتبط بظروف عشوائية: في عام 1873، تم إغلاق مسرح مالي للإصلاحات، وانتقلت الفرقة إلى مبنى مسرح البولشوي لتشغل فناني الدراما ومسارح الأوبرا والباليه. قررت الإدارة أن تطلب من A. N. أوستروفسكي أن يكتب مسرحية مناسبة. هو وافق.

في الواقع، كان كل شيء أكثر خطورة. كانت خطوة مسرح مالي مجرد ذريعة ودافع لتنفيذ النوع المسرحي الذي تصوره أوستروفسكي. ارتبطت اهتمامات الكاتب المسرحي منذ فترة طويلة بمسرحيات من هذا النوع، وكان الفولكلور هو العنصر المفضل لديه والمحلي، واحتلت الروعة الشعبية أفكاره قبل فترة طويلة من عام 1873 وبعد ذلك بكثير.

كتب في عام 1881: "في العطلة، ينجذب كل شخص عامل إلى قضاء المساء بعيدًا عن المنزل... أريد أن أنسى الواقع الممل، أريد أن أرى حياة مختلفة، وبيئة مختلفة، وأشكالًا أخرى من الحياة". حياة المجتمع. أريد أن أرى البويار، وقصور الأمراء، والغرف الملكية، أريد أن أسمع خطابات عاطفية ومهيبة، أريد أن أرى انتصار الحقيقة.


تجري الأحداث في أرض Berendeys الرائعة، كما يكتب الكاتب المسرحي، في "عصور ما قبل التاريخ". يظهر اسم قبيلة Berendey في "حكاية السنوات الماضية". كما استمع الكاتب إلى قصص شفهية عن مدينة بيرندي القديمة والقيصر بيرندي.

الشخصيات الأسطورية تمر أمام المشاهد - الآلهة (ياريلو)، أنصاف الآلهة (فروست، فيسنا-كراسنا)، ابنة فروست وفيسنا-كراسنا سنيجوروشكا (طفل زواج يعارض ياريلا)، العفاريت، الطيور الناطقة، الشجيرات المتحركة، الأشباح . لكن كل هذا الخيال يتم دمجه بشكل وثيق مع المشاهد الواقعية اليومية. لم يتمكن الواقعي العظيم وكاتب الحياة اليومية من تقييد خياله في إطار الخيال.

إن عيش الحياة الواقعية ينفجر في المسرحية ويضفي سطوعًا خاصًا على زمان ومكان عملها.

تتمتع Snegurochka و Kupava و Lel و Moroz و Vesna-Krasna و Mizgir بسمات شخصية فريدة. فيها شيء من الناس في زمن أوستروفسكي والسنوات اللاحقة.

لا يمكن تمييز الحوار بين فروست وفيسنا كراسنا حول مستقبل ابنتهما من حيث النبرة حتى عن محادثات الآباء في عصرنا. بوبيل هو نموذج للفلاح المتهرب النموذجي، الشارب، حتى ياريلو يظهر في صورة شاب منبوذ يرتدي ملابس بيضاء ورأس إنسان في يد وحزمة من الجاودار في اليد الأخرى (كما تم تصويره في الحكايات الشعبية في بعض الأماكن في روس).

لا توجد آثار كثيرة للنظام المجتمعي البدائي في مسرحية الحكاية الخيالية (معظمها صور أسطورية). ولكن هناك الكثير من الأدلة على أعراف "عصر ما قبل التاريخ".


بادئ ذي بدء، دعونا نلاحظ عدم المساواة الاجتماعية في مملكة بيريندي. ينقسم المجتمع إلى أغنياء وفقراء، حيث يشعر الأخير بالغيرة العلنية من الأول. ناهيك عن بوبيليخا، التي تحلم "بملء محفظتها بشكل أكثر سمكًا" وقيادة العائلة مثل كابانيخا، دعنا ننتبه إلى كوبافا النقية والنبيلة، التي تستعد للزواج من مزغير، وتتصور مستقبلها على هذا النحو: "8 إلى منزله ، في المستوطنة الملكية الكبيرة، / على مرأى ومسمع، كربة منزل غنية / سأحكم ...

يرفض موراش الغني قبول الراعي ليليا ليلاً، ويحتقره كرجل فقير ولا يؤمن بصدقه: "خداع الآخرين بأقواسك، / لكننا، يا صديقي، نعرفك جيدًا بما فيه الكفاية، / ما هو آمن هو سليمة، كما يقولون."

ليس من قبيل المصادفة أنه في توجيهات المسرح للفصل الأول نقرأ: «على الجانب الأيمن يوجد كوخ بوبيل الفقير، ذو الشرفة المتهالكة؛ يوجد مقعد أمام الكوخ. يوجد على الجانب الأيسر كوخ موراش كبير مزين بالمنحوتات. في الخلفية يوجد شارع. على الجانب الآخر من الشارع توجد حديقة موراش للجنجل والنحل. رسم صغير يأخذ طابع رمزي.

في مملكة بيريندي، عناصر التسلسل الهرمي الاجتماعي قوية. الطيور المتكلمة، التي تغني عن أسلوب حياتها، تعيد بشكل أساسي تكوين صورة للبنية الاجتماعية لعائلة بيريندي؛ لديهم حكام، كتبة، بويار، نبلاء (هذا في "عصور ما قبل التاريخ")، فلاحون، أقنان، قادة مائة، أشخاص من مختلف المهن والمناصب: المزارعون، القبلون، الصيادون، التجار، السادة، الخدم، القطاع الخاص، الشباب، المهرجون.

العيد كله يتوج بالملك ومساعده المخلص البويار بيرمياتا. هل يمكن اعتبار حياة آل بيريندي نوعًا من الهدوء والسكينة والسعادة كما يقول بعض الباحثين؟


نعم، بالمقارنة مع العالم الخارجي، حيث توجد حروب متواصلة (يغني عنها المهرجون، كما تم تصويرهم بألوان "حكاية حملة إيغور")، قد تبدو أرض Berendeys وكأنها ركن من أركان الجنة.

من أجل حياة سلمية، من أجل الحرية النسبية، من أجل فرصة اللجوء إلى الملك في أي حالة صعبة، يمتدح Berendeys الأب الحكيم لأرضهم. والملك يأخذ هذا الثناء على حقه.

ومع ذلك، فإن الحياة في مملكة بيرندي بعيدة عن المثالية. ليس من قبيل الصدفة أن يبدأ عمل المسرحية بكلمات Spring-Red:

يحييك بحزن وبرود
ربيع بلدها القاتمة.

لا تنطبق هذه الملاحظة على الطقس فحسب، بل يتبين أيضًا أن الإله الأعلى ياريلو (الشمس) غاضب من عائلة Berendeys لأن Frost و Spring-Red، اللذان ينتهكان الشرائع والتقاليد، تزوجا وأنجبا مخلوقًا غير مسبوق - فتاة جميلة. أقسم ياريلو يمينًا رهيبًا لتدمير هذه الفتاة، سنو مايدن، ووالدها، وجلب كل أنواع المشاكل لسكان البلاد (ومع ذلك، فقد عانوا من هذه المشاكل حتى بدون إرادة ياريلا).

يضطر القيصر نفسه إلى الاعتراف بأنه لم ير الرخاء بين الناس لفترة طويلة. والنقطة ليست فقط أنه، وفقا لبرمياتا، فإن المواطنين "يسرقون شيئا فشيئا" (هذه الخطيئة لا تغتفر، ولكن يمكننا تصحيحها من وجهة نظر القيصر)، والنقطة هي أن الحالة الأخلاقية لسكان البلاد قد تغيرت. تغير:

لقد اختفت خدمة الجمال فيهم..
لكننا نرى مشاعر مختلفة تمامًا:
الغرور والحسد لملابس الآخرين...

يحسد الناس الثروة، وغالبًا ما يخدع العشاق بعضهم البعض، ويكونون على استعداد للدخول في قتال مع منافس.


الريوتشي ، الذين يدعون عائلة Berendeys للقاء القيصر ، يمنحون بطريقة مازحة خصائص شريرة ولكن صادقة لمعاصريهم: "شعب السيادة: / البويار ، النبلاء ، / أطفال البويار ، / رؤوس مبهجة / لحى واسعة! " / هل أنتم أيها النبلاء / هل لديكم كلاب سلوقية / أقنان حفاة! / ضيوف التجارة، / قبعات القندس، / رقاب غليظة، / لحى كثيفة، / محافظ ضيقة. / الكتبة، الكتبة، / الرجال المثيرون، / وظيفتك هي السحب والجني، / وإمساك يدك بخطاف (أي قبول الرشاوى، الرشاوى) / النساء العجائز / عملك؛ للمشاكل والنسيج / لفصل الابن عن زوجة ابنه. / أيها الشباب، / المتهورون الجريئون، / الناس للعمل، / أنتم للكسل. / مهمتك هي أن تنظر حول الأبراج، / لجذب الفتيات. "

لا يختلف "عصر ما قبل التاريخ" هذا كثيرًا عن العصور اللاحقة - حيث يظل الكاتب المسرحي العظيم صادقًا مع نفسه في فضح الرذائل والعيوب البشرية. من غير المرجح أن تكون الباحثة مخطئة عندما تكتب أن "مجتمع بيريندي قاسٍ، ولم يعد يعيش وفقًا للقوانين الطبيعية، بل البشرية، ويغطي عيوبه برغبات ياريبا ذا صن".

وهنا يجب أن نضيف بضع كلمات عن الملك. في الأدب النقدي، يتم تقييم شخصيته بشكل إيجابي. لقد ضمن حقًا السلام لشعبه، على أي حال، لم يدخل في حروب متهورة، فهو يفكر كثيرًا في سعادة الشباب، ولا يخجل من التواصل مع Berendeys العاديين، وإلى حد ما ليس غريبًا على الفن - يرسم قصره. لكن القوة غير المحدودة، كالعادة، تركت بصماتها على أفكاره ومشاعره وسلوكه.

وهو مقتنع بأن إرادة الملك ليس لها حدود. عندما يقرر جمع كل العشاق وترتيب حفل زفاف جماعي في يوم ياريلين الرسمي، ويشك بيرمياتا في إمكانية مثل هذه العطلة، يهتف الملك بغضب: ماذا؟ ما الذي لا تستطيعون فعله أيها الأوغاد؟ هل من المستحيل تحقيق ما يريده الملك؟ هل أنت عاقل؟


بعد أن علمت من كوبافا أن مزجير خدعتها من أجل Snow Maiden، فهو يعتبر مزجير مجرمًا يستحق عقوبة الإعدام. ولكن بما أنه "لا توجد قوانين في قانوننا الدموي"، فإن الملك، نيابة عن الشعب، يحكم على مزجير بالنبذ ​​- المنفى الأبدي - ويدعو أولئك الذين يريدون جعل Snow Maiden يقعون في حبهم قبل نهاية العام الليل (ليس لاحقًا!).

صحيح أن حالات الحب وخيبات الأمل في مملكة بيرندي تندلع وتخرج مثل عود ثقاب، لكن هذا هو تقليد الأدب، الذي يعود إلى عصر النهضة - دعونا نتذكر روميو وجولييت، اللذين وقعا في الحب في غضون ثوانٍ، دون الحاجة إلى ذلك. الاعتراف ببعضنا البعض. ولكن حتى مع أخذ هذا التقليد بعين الاعتبار، فإن أمر الملك يبدو وكأنه عمل تعسفي.

بعد أن سمع أن ظهور Snow Maiden على أرض Berendey تسبب في ضجة كاملة بين الشباب بسبب الغيرة، أمر القيصر Bermyata بـ "تسوية الجميع والتصالح قبل الغد" (!) ، و Snow Maiden للبحث عن نفسها " صديقة بعد قلبها."

تأتي العطلة الموعودة، ويتم العثور على صديق - مزجير - والشباب في حالة حب بجنون، لكن ياريلو المنتقم يتذكر قسمه. العاطفة الساخنة تدمر Snow Maiden، فهي تذوب تحت تأثير أشعة الشمس. ينتحر مزجير، ويقول القيصر، الذي أعجب قبل وقت قصير بجمال Snow Maiden ووعد بترتيب وليمة لمن "يتمكن من أسر Snow Maiden بالحب قبل الفجر"، رسميًا:


وفاة سنو مايدن الحزينة
والموت الرهيب لمزجير
لا يمكنهم إزعاجنا. الشمس تعرف
من يعاقب ويرحم؟ انتهى
محاكمة صادقة! تفرخ الصقيع,
ماتت عذراء الثلج البارد.

الآن، يعتقد القيصر، أن ياريلو سيتوقف عن أعماله الانتقامية و"ينظر إلى إخلاص البيرنديين المطيعين". الأهم من ذلك كله أن الملك يعشق خضوع رعاياه لنفسه وللإله الأعلى - ياريل الشمس. بدلا من أغنية الحداد، يقترح غناء أغنية مبهجة، والموضوعات بكل سرور تلبي إرادة الملك. إن موت شخصين لا يهم مقارنة بحياة الجماهير.

بشكل عام، مسرحية أوستروفسكي بأكملها، على الرغم من كل البهجة الواضحة، مبنية على النقيض، مما يخلق صورة متناقضة، وأحياناً خالية من الفرح. الدفء والبرد، الثروة والفقر، الحب والخيانة، الرضا عن الحياة والحسد، الحرب والسلام، بالمعنى الأوسع - الخير والشر، الحياة والموت يتعارضان مع بعضهما البعض ويحددان الجو العام لمملكة بيرندي، و التناقضات والتنافر في شخصيات الممثلين.

حتى أن المبدأ العدائي قد تغلغل في الفضاء. Yarilo-Sun، الشمس المباركة التي تمنح الثروة والفرح لأبناء الأرض، وترسل الطقس السيئ، وفشل المحاصيل، وجميع أنواع الأحزان إلى Berendeys وتدمر الابنة غير الشرعية البريئة لأبوين غير شرعيين، وتنتقم ليس فقط من Frost، ولكن أيضًا من له متجانسة الربيع الأحمر، وحرمان ابنتها الحبيبة.

إذا تحدثنا عن الجانب الفلسفي للمسرحية، فإننا لا ننظر إلى تجسيد حلم بمملكة "ما قبل التاريخ" المثالية، بل إلى عمل خرافي، مشبع بالتعطش لتناغم الحياة في الحاضر والحاضر. مستقبل. مملكة بيرندي محرومة من هذا الانسجام، وهذا الانسجام غير موجود في شخصية الشخصية الرئيسية.


لقد دمجت الجمال الجسدي مع النبل الروحي، وهو نوع من السذاجة الطفولية تقريبًا والعجز مع برودة القلب وعدم القدرة على الحب. إن المحاولة اليائسة لتجاوز الدائرة التي حددتها الطبيعة تسبب توتراً غير إنساني في القوة والعواطف وتنتهي بمأساة.

يمكننا القول أن فكرة الكاتب المسرحي المتمثلة في إظهار "حياة أخرى، بيئة مختلفة" حتى ينسى الجمهور "الواقع الممل" مؤقتًا على الأقل، لم تكن ناجحة تمامًا. لكن تصوير حقيقة الحياة كان ناجحا تماما، كما كتب A. N. Ostrovsky في الرسالة المذكورة أعلاه.

ما هو جذاب هو رغبة الشخصية الرئيسية المستمرة والتي لا يمكن كبتها في تغيير مصيرها، وفهمها العالي للحب، والذي من الممكن أن يقبل الموت:


الأغلى عندي هي سنوات الكآبة والدموع..
كل ما هو ثمين في العالم،
يعيش في كلمة واحدة فقط. هذه الكلمة
حب.

في البداية أسرتها ليل بأغانيها وطبيعتها الناعمة. تذكرها والدتها أن ليل هو ابن الشمس المحبوب، وهو معادٍ لوالد Snow Maiden.
أنا لا أخاف من ليليا أو الشمس ،
تجيب...
… سعادة
سواء وجدت ذلك أم لا، سأبحث.

الحب قبل كل شيء أغلى من الوجود الأرضي - هذه هي الفكرة المهيمنة في المسرحية. كما لوحظ في الأدبيات النقدية، “في المرحلة الأخيرة من عمله (من النصف الثاني من سبعينيات القرن التاسع عشر)، أصبح الشغل الشاغل للكاتب المسرحي هو مصير عشاقه.

في الفاصل الزمني بين "العاصفة الرعدية" و"المهر"، ابتكر أوستروفسكي العرض الرائع "The Snow Maiden". والمصير المؤسف للمرأة، وإن كان في تفسير حكاية خرافية، في المقدمة. يمكن تحمل البرد الجسدي الذي يحيط بابنة الأب فروست، لكن البرد الروحي لا يطاق. الحب يدفئ، يجعل الإنسان إنسانا. وهذا شعور عظيم، لكنه يتطلب من الحبيب أن يكون مستعداً للقتال من أجل سعادته.


في بعض الأحيان، لسوء الحظ، ينتهي الشعور الرومانسي العالي بشكل مأساوي - لعدد من الأسباب، من بينها الصراع مع المجتمع أو القوى الخارقة، كما أظهرت كلاسيكيات الأوقات البعيدة والأقرب وكما أشار مباشرة إلى أ. أوستروفسكي في مسرحيته الخيالية.

لكن قوة روح البطل المحتضر تثير احترامًا عميقًا له من جانب مدرك الفن ولا تمر دون أن يترك أثراً للوعي والعالم العاطفي للقارئ والمشاهد. من هذه المواقف يمكنه تقييم مأساة Snow Maiden.

مسرحية أوستروفسكي غنية بمزاياها الفنية. نلاحظ، أولا وقبل كل شيء، وضوح ووضوح التكوين - ترتيب تطور الحبكة من المقدمة، وتعريف القارئ والمشاهد بجوهر الصراع، إلى الذروة (انفصال Snow Maiden عن Lel و كوبافا) وإلى الخاتمة في الفصل الرابع. الأبيات التي كتبت فيها المسرحية أصلية ومعبرة.

تحدث ستانيسلافسكي عن القصائد العظيمة والرنانة للكاتب المسرحي. يعتبر حوار كوبافا مع القيصر بيريندي لؤلؤة الشعر الغنائي الروسي. أعجب تورجنيف بجمال وسهولة لغة أوستروفسكي. استوعبت المسرحية الكلام الشعبي عضويًا، كما ذكرنا أعلاه، مع عناصر من العامية.

في بداية المسرحية، سنو مايدن هي ابنة فروست وربيع.
فهو يجمع بين تناقض قاتل: "الربيع"،
بداية مضطربة ومبتكرة لفصل الربيع والبرودة ،
"برودة المشاعر" ورثت من فروست.

يخفيها فروست عن الناس ويخشى التنبؤ:
.. مثل الشمس
سوف يدمر Snow Maiden. فقط
وتنتظر أن تزرع في قلبها
بشعاعها نار الحب؛ ثم
لا يوجد خلاص لـ Snow Maiden، Yarilo
سوف يحرقها، يحرقها، يذوبها.
لا أعرف كيف، لكنه سيقتل.
وهذا هو، على عكس الحكاية الخيالية، يجب أن تموت Snow Maiden
ليس فقط من الشمس، بل من نار الحب.
لكن الربيع يعتقد أن الوقت قد حان لمغادرة Snow Maiden
قصرك، لتجربة الحياة بين الناس.
يتم اتخاذ القرار من قبل Snow Maiden.
مفتونة بأغاني ليليا التي هي أغلى منها
"القبرة تغني" ، Snow Maiden لا تريد البقاء
في البرية، تمد يدها للناس، وتحلم بالغناء
مع الفتيات والرقص في دوائر.
وموروز يعطيها على مضض لعائلة بوبيل.

تبدأ حياتها الجديدة، وتذهب Snow Maiden إلى الناس.
الأسرة التي تعيش فيها Snow Maiden غير قادرة
لا تقدر جمالها ولا عملها الجاد.
جنبا إلى جنب مع Bobylikha، حسود وماكر، من
في العيون لا يوجد سوى "كيكا مقرن مع لآلئ ملفوفة"
يستخدمون Snow Maiden وجمالها في حياتهم
لأغراض أنانية، فإنهم لا يحبونها.
سنو مايدن جميلة:
جمالك قبل الزواج مثل الثروة.
بسبب جمالها: من الخاطبات والخاطبات
ليس هناك أضواء مطفأة، وقد تم دهس المنحدرات.

لكن Snow Maiden لا تعرف الحب، قلبها بارد:
...مشكلتي أنه ليس هناك عاطفة في داخلي.
الجميع يفسر ما هو الحب في العالم،
أن الفتاة لا تستطيع الهروب من الحب؛
ولكنني لا أعرف الحب؛ يا لها من كلمة
صديق القلب وما هو حبيبي
لا أعرف. ودموع الفراق
والفرح عند لقاء الصديق العزيز

قبل الحب تعاني من الغيرة والمرارة والاستياء:
... كم هو مؤلم هنا، كم أصبح قلبي ثقيلاً!
مع إهانة ثقيلة، مثل الحجر،
زهرة سحقها ليليم سقطت على قلبي
وتركت. وهذا مثلما أفعل أيضًا
مهجورة ومهجورة، ذابلة..
من كلماته الساخرة.

عليها أن تجرب الكثير: غير مستحق
اتهام كوبافا بأنها انفصلت عنها
مزغيريم، الذي رأى سنو مايدن،
لقد كنت مفتونًا بجمالها لدرجة أنني غادرت كوبافا.
تبدو كلماتها وكأنها عتاب لمزجير:
لا يمكنك شراء حبي.
لؤلؤة لا تقدر بثمن
احتفظ بها لنفسك؛ أنا لا أقدر ذلك غاليا
حبي ولكن لن أبيعه:
أتغير من حب إلى حب
لكن ليس معك يا مزجير.
وبخوف تستمع إلى إعلان مزغير عن الحب،
ثم يشاهد سعادة الآخرين ليليا وكوبافا.
الرغبة في الحب كما يحب الناس تجعلها
اتخاذ قرار ضار:
...يا أمّي، الربيع أحمر!
أتوجه إليكم بشكوى وطلب:
أطلب الحب، أريد أن أحب! أرجعها
لدى Snow Maiden قلب فتاة يا أمي!
أعطني حبي أو خذ حياتي!
دعني أهلك، لحظة حب واحدة
أغلى عندي هي سنوات الكآبة والدموع.

قوة الحب موجودة في إكليل الربيع السحري،
التي تضعها على Snow Maiden.
تأخذ Snow Maiden نظرة مختلفة
العالم:
أوه، أمي، ما هو الخطأ معي؟ يا له من جمال
لقد ارتدت الغابة الخضراء! شواطئ
ولا يمكنك التوقف عن الإعجاب بالبحيرة.
الماء يومئ والشجيرات تناديني
تحت مظلتك؛ والسماء يا أمي السماء!
الآن لاحظت الجمال من حولها، قبلها
لقد أعجبت بجمالي فقط.
يمنحها Spring-Red هدية الطبيعة العظيمة - الحب.
ماتت سنو مايدن.
وليس من قبيل الصدفة أنها ماتت بالتحديد عندما قبلت
قانون حياة Berendeys وهو مستعد لتحقيقه
أيقظ الحب في أشكال الحياة اليومية.
هذا لا يمكن الوصول إليه سواء لها أو مزجير الذي شغفه
غير مألوف لعائلة Berendeys، يدفعهم خارج الدائرة
حياة سلمية.
موت Snow Maiden هو تكفير لخطايا Berendeys.
بقبول هذه التضحية، يعيد Yarila berendnyam
الضوء والدفء.

خصائص البطل الأدبي

The Snow Maiden هي بطلة "حكاية الربيع" التي كتبها A. N. Ostrovsky "The Snow Maiden" (1873). تدور أحداث المسرحية في "بلد البيرينديز في عصور ما قبل التاريخ". الصورة الأسطورية لمملكة بيرندي مستوحاة من الفن الشعبي الشفهي. هذه مملكة شاعرية للسلام والوئام. الحب هو جوهر حياة Berendeys، شكل خدمتهم لإله الشمس الوثني العظيم - ياريل. إن ظهور S. "البارد" بين الناس يجلب "الغيرة والإساءة والفتنة" إلى حياتهم. "قشعريرة كبيرة" تتغلغل في قلوب الناس. ابنة Spring and Frost، S. غريبة عن الجميع. إنها "لا تعرف الحب على الإطلاق". تنجذب إلى "الأغاني الإنسانية" وألحان الحب العاطفية والحزينة. يعاني "س" من الفضول ويتفاجأ بقوة هذا الشعور الذي يجعل الناس يتألمون ويبكون. لكن "الروح الرضيعة" لـ "س" نائمة، ولا يستطيع أحد أن يوقظ فيها "الرغبة في الحب". لم يعرف "س" الحب بعد، فهو يتعرف على "الغيرة المعذبة"، والحسد على سعادة شخص آخر. إنها تشعر "بالخداع والإهانة والقتل" عندما يتركها الراعي ليل بسهولة من أجل كوبافا ذات القلب الدافئ والمليئة بالحياة. يتوجه "س" إلى الربيع الأم بالصلاة من أجل "هدية الحب". إكليل سحري يُعطى في الربيع يوقظ "نوم الروح" ويكشف لـ S. جمال العالم وفرحة الحياة. "فخور بالروح" ، يصبح مزجير "الشخص المختار من روح" س. يتحول "قلبها البارد" ، بعد أن عرف الحب ، إلى قلب بشري عادي حي ، ويموت "س" بالكلمات: "أنا أحب" وأذوب أذوب من مشاعر الحب العذبة. يعيد "موتها المعجزة" التوازن الملحمي لمملكة Berendeys، باعتباره تضحية تكفيرية تهدف إلى إرضاء Yarila الهائل. كانت صورة S. بمثابة النموذج الأولي لبطلة أوبرا N. A. Rimsky-Korsakov "The Snow Maiden" (1881). كان أول أداء لدور S. هو G. N. Fedotova (1873). ومن بين الفنانين الآخرين V. F. Komissarzhevskaya (1900)، M. P. Lilina (1900).

مقال عن الأدب حول موضوع: Snow Maiden (Snegurochka Ostrovsky A. N.)

كتابات أخرى:

  1. حكاية الربيع الخيالية بأكملها التي كتبها A. N. Ostrovsky "The Snow Maiden" مغطاة بالرومانسية الجيدة. هذه المسرحية هي تجسيد لحلم الكاتب المسرحي حول المستقبل الاجتماعي، حول الحياة السلمية للشعب، خالية من قوة التعسف والعنف، أن الخير يجب أن يتم بأيديهم. ويرسم إقرأ المزيد......
  2. تدور أحداث Snow Maiden في بلد Berendeys في العصور الأسطورية. تأتي نهاية الشتاء - يختبئ العفريت في جوف. يطير الربيع إلى كراسنايا جوركا بالقرب من بيريندييف بوساد، عاصمة القيصر بيرندي، ومعه تعود الطيور: الرافعات والبجعات - حاشية الربيع. اقرأ المزيد ......
  3. تختلف الحكاية الشعرية "The Snow Maiden" عن عدد من الأعمال الأخرى لأوستروفسكي. في مسرحيات أخرى، يرسم أوستروفسكي صورا قاتمة للبيئة التجارية، وينتقد الأخلاق القاسية ويظهر كل مأساة روح وحيدة، أجبرت على الوجود في ظروف "المملكة المظلمة". عمل "The Snow Maiden" رائع اقرأ المزيد ......
  4. تجري الأحداث في بلد Berendeys في العصور الأسطورية. تأتي نهاية الشتاء - يختبئ العفريت في جوف. يطير الربيع إلى كراسنايا جوركا بالقرب من بيريندييف بوساد، عاصمة القيصر بيرندي، ومعه تعود الطيور: الرافعات والبجعات - حاشية الربيع. البرد يحيي إقرأ المزيد......
  5. رمزان فنيان واسعان يعززان معنى "العاصفة الرعدية". الأول هو الكارثة الرئيسية والقوية التي اجتاحت ليس فقط الطبيعة، ولكن أيضًا المجتمع البشري وحطمت روح البطلة المنهكة من الحب الزائد الذي لم يطالب به أحد. والثاني هو النهر العظيم الذي ألقت فيه المرأة التعيسة نفسها، اقرأ المزيد ......
  6. تعتبر أوبرا "The Snow Maiden" المستوحاة من مسرحية A. N. Ostrovsky واحدة من أكثر أعمال ريمسكي كورساكوف المحبوبة. تمت كتابته بسرعة غير عادية، في صيف عام 1880. كتب الملحن عن ذلك بهذه الطريقة: "الانجذاب الذي تجلى في داخلي تدريجيًا تجاه العادات الروسية القديمة والوثنية اقرأ المزيد ......
  7. رمزان فنيان واسعان يعززان معنى "العاصفة الرعدية". الأول هو الكارثة الرئيسية والقوية التي اجتاحت ليس فقط الطبيعة، ولكن أيضًا المجتمع البشري وحطمت روح البطلة، المنهكة من فائض احتياطيات الحب التي لم يطالب بها أحد. والثاني هو النهر الكبير الذي يصب فيه البائس اقرأ المزيد ......
  8. خصائص لاريسا البطل الأدبي لاريسا دميترييفنا أوغودالوفا هي الشخصية الرئيسية في المسرحية. إنها شابة وجميلة لكنها فقيرة فلا يعطوها مهرًا. إن وضع المرأة المشردة مهين، وتشعر "ل" بهذا بشكل خاص - فهي فتاة ذكية وفخورة. L. يحب باراتوف. لكنه يحب إقرأ المزيد......
سنيجوروشكا (Snegurochka Ostrovsky A. N.)

هناك الكثير من القصص الخيالية الجيدة والمثيرة للاهتمام والتي أصبحت منذ فترة طويلة حكايات شعبية للأطفال. إحدى هذه الحكايات الخيالية هي "عذراء الثلج" التي كتبها الكاتب الروسي الشهير ألكسندر أوستروفسكي عام ألف وثمانمائة وثلاثة وسبعين. على الرغم من حقيقة أن Snow Maiden لا تزال شخصية شتوية، فقد تبين أن هذه الحكاية الخيالية تشبه الربيع ومثيرة ومثيرة للاهتمام. تجري أحداث هذه الحكاية الخيالية بأكملها في بلد Berendeys الخيالي، والشخصية الرئيسية، بالطبع، هي ابنة قادمة بالفعل إلى ربيعها والصقيع الذي لم يتراجع بعد، Snow Maiden.

وفقا للقصة، فإن الشخصية الرئيسية هي شخص غريب على الجميع. ولكن على الرغم من ذلك، فهي تنجذب بشدة إلى الأغاني والمحادثات والألعاب والمرح البشرية. تحاول Snow Maiden بكل قوتها أن تفهم المشاعر التي يشعر بها الناس، أحيانًا يفرحون، وأحيانًا يبكون. إنها لا تفهم هذا الشعور، لكنه يجذبها أكثر.

بطبيعتها، الشخصية الرئيسية لا تزال مجرد طفلة، وحبيبها الطفولي ينام في حلم جميل، ولا يستطيع أحد أن يوقظ هذه المشاعر فيها. على الرغم من ذلك، لم تعرف بعد شعور الحب، فهي قادرة على تجربة شعور بالحسد الحقيقي لسعادة شخص آخر وفرحة شخص آخر. تشعر الشخصية الرئيسية بالهزيمة بعد أن فضل الراعي الريفي العادي ليل فتاة القرية الساخنة كوبافا عليها. الشخصية الرئيسية في حزن تلجأ إلى والدتها فيسنا وتطلب منها أن تقدم لها هدية الحب. رداً على ذلك، أعطتها والدتها إكليلاً من الزهور، مما يساعد الشخصية الرئيسية على أخذ سبات من روحها وفهم ما هو الحب.

في الوقت نفسه، تبين أن Mizgir الفخور والمضال والقوي هو المختار من Snow Maiden. بعد أن شهدت شعورًا إنسانيًا حقيقيًا بالحب، أصبح قلبها حقيقيًا وإنسانيًا وحيًا، وتموت Snow Maiden. يبدو أن موتها، الذي يكمل الحكاية، يعيد توازن مملكة بيريندي. وتصبح Snow Maiden نوعًا من التضحية الكفارية لرحمة ياريل الهائل والقوي.

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

  • خصائص وصورة كوساكا في قصة أندريف مقال كوساكا

    قصة ليونيد أندريف "Bite" هي قصة مذهلة عن العلاقة بين الكلب والناس. في ذلك، كان رد فعل المؤلف مع لمس التعاطف مع المصير الصعب للكلب، الذي لم يكن له اسم منذ ولادته.

  • تحليل حكاية بيرولت ريكيه مع الخصلة

    تم تضمين الحكاية الخيالية "Rike with the Tuft" في مجموعة "Tales of Mother Goose". لم يستخدم تشارلز بيرولت مؤامرة فولكلورية لكتابة هذا العمل. أساس الحكاية الخيالية هو المؤامرة

  • تحليل حكاية الكاهن وعاملته بالدا بوشكين

    ذات مرة عاش هناك كاهن. وفي أحد الأيام ذهب إلى السوق ليشتري شيئاً ما. وفجأة رأيت بالدا وهو يتجول في السوق دون أن يفعل أي شيء. لذا يسأل بالدا الكاهن عن سبب تجواله هنا في وقت مبكر جدًا

  • تحليل قصة كوبرين جامبرينوس

    في قصة "غامبرينوس" يكشف الكاتب عن صور مختلفة للشخص. ساشا هي الشخصية الأكثر تميزًا وفي نفس الوقت الأكثر حيوية. للوهلة الأولى، هو عازف كمان عادي

  • أبطال مغامرات توم سوير (مارك توين)

    رواية مارك توين "توم سوير" لن تترك القارئ غير مبال. إلى جانب الكثير من المغامرات المشرقة والمعقدة، فإن قصة حب الطفولة والصداقة الحقيقية مؤثرة للغاية.

البحث عن النص الكامل:

الصفحة الرئيسية > الملخص >الأدب واللغة الروسية

وكالة التعليم الاتحادية

مؤسسة تعليمية حكومية

التعليم المهني العالي

"أكاديمية ألتاي التربوية الحكومية"

كلية فقه اللغة

قسم النظرية والتاريخ وطرق تدريس الأدب

‹‹Snow Maiden›› A. N. Ostrovsky والحكاية الشعبية

حسب دورة ‹‹ الفن الشعبي الشفهي››

طلاب السنة الأولى من المجموعة 203 خولميتسكايا ن.ب.

بارناول 2010

عمل أوستروفسكي "The Snow Maiden" هو قصة خيالية مذهلة تُظهر جمال العالم المحيط والحب والطبيعة والشباب. يعتمد العمل على الحكايات الشعبية والأغاني والتقاليد والأساطير. قام أوستروفسكي فقط بدمج الحكايات الخيالية والأساطير والأغاني معًا وأعطى الفن الشعبي نكهة فريدة جدًا. في The Snow Maiden، تحتل العلاقات الإنسانية المكانة الرئيسية. للوهلة الأولى، تبدو الحبكة رائعة تمامًا. ولكن بعد ذلك يتبين أن الشخصيات البشرية الحية تظهر في هذه الأوهام.

من أين أتت Snow Maiden؟ لا يوجد حتى الآن إجابة محددة. ولكن هناك العديد من الخيارات لأصلها.

صورة بطلة حكاية خرافية عوانس الثلجتشكلت في الوعي الشعبي تدريجيا على مر القرون. ظهرت في الأصل في الحكايات الشعبية الروسية كصورة لفتاة جليدية - حفيدة شكلها رجل عجوز وامرأة عجوز ليس لديهما أطفال من الثلج عزاء لأنفسهم ولإسعاد الناس. ومع ذلك، هناك افتراض بأن الحكاية الخيالية حول Snow Maiden نشأت على أساس طقوس الجنازة السلافية القديمة في كوستروما. وهذا يعني أنه يمكننا القول أن كوستروما ليست مجرد مسقط رأس Snow Maiden - فهي نفس Snow Maiden.

تم تصوير كوستروما بطرق مختلفة: كانت إما امرأة شابة ملفوفة باللون الأبيض، وتحمل غصن بلوط في يديها، وتمشي برفقة رقصة مستديرة، أو دمية من القش لامرأة. Kostroma تعني شخصية اللعبة واللعبة نفسها، وفي النهاية يمرض كوستروما ويموت، ثم ينهض ويرقص. أدت الحلقة الأخيرة من اللعبة والطقوس، وفاة كوستروما وقيامتها اللاحقة، إلى تصور صورة كوستروما كروح موسمية (روح الغطاء النباتي)، مما يجعلها مشابهة لصورة Snow Maiden.

في الحكاية الخيالية "The Snow Maiden Girl" التي كتبها V. I. Dahl، شاهد رجل عجوز وامرأة عجوز أطفال الآخرين، "كيف أخرجوا كتلًا من الثلج ولعبوا كرات الثلج" وقرروا أن يصنعوا لأنفسهم ابنة. "أحضر الرجل العجوز كتلة من الثلج إلى الكوخ، ووضعها في وعاء، وغطىها بقطعة قماش ووضعها على النافذة. أشرقت الشمس، ودفأت القدر، وبدأ الثلج في الذوبان.» وهكذا ظهرت الفتاة «بيضاء مثل كرة الثلج، ومستديرة كالكتلة».

تذوب الحكاية الخيالية Snow Maiden، وتقفز مع صديقاتها فوق نار كبيرة ساخنة، وتتحول إلى سحابة صغيرة تحلق في السماء.

بمرور الوقت، تغيرت صورة البطلة في الوعي الشعبي: أصبحت Snow Maiden حفيدة الأب فروست وترتبط بأعياد عيد الميلاد ورأس السنة الجديدة.

إن Snow Maiden هي ظاهرة روسية بحتة ولا تظهر مثل هذه الشخصية في أي مكان آخر في العالم خلال عطلة رأس السنة وعيد الميلاد.

تكتسب الصورة لونًا جديدًا تحت تأثير حكاية الربيع الخيالية لـ A. N. Ostrovsky "The Snow Maiden". من فتاة صغيرة - حفيدة - تتحول البطلة إلى فتاة جميلة، قادرة على إضاءة قلوب شباب Berendeys بشعور دافئ بالحب.

ربما تكون "The Snow Maiden" هي الأقل شيوعًا بين جميع مسرحيات ألكساندر أوستروفسكي، والتي تبرز بشكل حاد بين أعماله الأخرى بسبب قصائدها الغنائية وموضوعاتها غير العادية (بدلاً من الدراما الاجتماعية، اهتم المؤلف بالدراما الشخصية، محددًا موضوع الحب على أنه الموضوع المركزي) ومحيط رائع للغاية. تحكي المسرحية قصة Snow Maiden، التي تظهر أمامنا كفتاة صغيرة تتوق بشدة إلى الشيء الوحيد الذي لم تحصل عليه من قبل، وهو الحب. مع بقائه مخلصًا للخط الرئيسي، يكشف أوستروفسكي في الوقت نفسه عن العديد من الأشياء الأخرى: بنية عالمه نصف الملحمي ونصف الخيالي، وأخلاق وعادات عائلة بيريندي، وموضوع الاستمرارية والانتقام، والطبيعة الدورية للحياة، مع الإشارة، ولو بشكل استعاري، إلى أن الحياة والموت يسيران جنبًا إلى جنب دائمًا.

تاريخ الخلق

يدين العالم الأدبي الروسي بولادة المسرحية لحادث سعيد: في بداية عام 1873، تم إغلاق مبنى مسرح مالي لإجراء تجديدات كبيرة، وانتقلت مجموعة من الممثلين مؤقتًا إلى البولشوي. بعد أن قرر الاستفادة من فرص المرحلة الجديدة وجذب المتفرجين، تقرر تنظيم عرض رائع، غير معتاد في تلك الأوقات، باستخدام مكونات الباليه والدراما والأوبرا لفريق المسرح في وقت واحد.

مع اقتراح كتابة مسرحية لهذه الروعة، لجأوا إلى أوستروفسكي، الذي وافق على الفرصة لتنفيذ تجربة أدبية. غير المؤلف عادته في البحث عن الإلهام في الجوانب القبيحة للحياة الواقعية، وبحثًا عن مادة للمسرحية لجأ إلى إبداع الناس. هناك وجد أسطورة عن فتاة سنو مايدن، والتي أصبحت الأساس لعمله الرائع.

في أوائل ربيع عام 1873، عمل أوستروفسكي بجد لإنشاء المسرحية. وليس وحده - نظرًا لأن الإنتاج المسرحي مستحيل بدون موسيقى، فقد عمل الكاتب المسرحي مع بيوتر تشايكوفسكي الصغير جدًا آنذاك. وفقا للنقاد والكتاب، فإن هذا هو أحد أسباب الإيقاع المذهل لـ "Snow Maiden" - الكلمات والموسيقى تم تأليفها في دفعة واحدة، في تفاعل وثيق، وكانت مشبعة بإيقاع بعضها البعض، وتشكل في البداية كلًا واحدًا .

ومن الرمزي أن يضع أوستروفسكي النقطة الأخيرة في "The Snow Maiden" في يوم الذكرى الخمسين لميلاده، 31 مارس. وبعد أكثر من شهر بقليل، في 11 مايو، حدث العرض الأول. لقد تلقى مراجعات مختلفة تمامًا بين النقاد، سواء كانت إيجابية أو سلبية بشكل حاد، ولكن بالفعل في القرن العشرين اتفق علماء الأدب بحزم على أن "The Snow Maiden" هي ألمع معلم في عمل الكاتب المسرحي.

تحليل العمل

وصف العمل

تدور أحداث القصة حول مسار حياة فتاة Snow Maiden، المولودة من اتحاد Frost وSpring-Red، والدها ووالدتها. تعيش Snow Maiden في مملكة Berendey، التي اخترعتها Ostrovsky، ولكن ليس مع أقاربها - لقد تركت والدها فروست، الذي حماها من كل المشاكل المحتملة، - ولكن في عائلة Bobyl وBobylikha. تتوق Snow Maiden إلى الحب، لكنها لا تستطيع الوقوع في الحب - حتى اهتمامها بليليا تمليه الرغبة في أن تكون الوحيدة والفريدة من نوعها، رغبة الصبي الراعي، الذي يمنح جميع الفتيات الدفء والفرح بنفس القدر، كن حنونًا معها وحدها. لكن بوبيل وبوبيليخا لن يغمروها بحبهم، فلديهم مهمة أكثر أهمية: الاستفادة من جمال الفتاة عن طريق تزويجها. تنظر Snow Maiden بلا مبالاة إلى رجال Berendey الذين يغيرون حياتهم من أجلها ويرفضون العرائس وينتهكون الأعراف الاجتماعية. إنها باردة داخليًا، وهي غريبة عن عائلة Berendeys المليئة بالحياة - وبالتالي تجذبهم. ومع ذلك، فإن سوء الحظ يصيب Snow Maiden أيضًا - عندما ترى ليل، الذي يفضل شخصًا آخر ويرفضها، تندفع الفتاة إلى والدتها وتطلب السماح لها بالوقوع في الحب - أو الموت.

في هذه اللحظة يعبر أوستروفسكي بوضوح عن الفكرة المركزية لعمله: الحياة بدون حب لا معنى لها. لا تستطيع Snow Maiden ولا تريد أن تتحمل الفراغ والبرودة الموجودة في قلبها، والربيع، وهو تجسيد للحب، يسمح لابنتها بتجربة هذا الشعور، على الرغم من أنها تعتقد أنها سيئة.

تبين أن الأم على حق: تذوب Snow Maiden المحبوبة تحت الأشعة الأولى للشمس الحارة والواضحة، لكنها تمكنت من اكتشاف عالم جديد مليء بالمعنى. وعشيقها، الذي كان قد تخلى عن عروسه سابقًا وطرده القيصر مزجير، يتخلى عن حياته في البركة، ويسعى إلى لم شمله بالمياه، التي أصبحت عليها Snow Maiden.

الشخصيات الاساسية


(مشهد من عرض الباليه "The Snow Maiden")

Snow Maiden هي الشخصية المركزية في العمل. فتاة ذات جمال استثنائي، ترغب بشدة في معرفة الحب، ولكن في نفس الوقت باردة القلب. نقية وساذجة جزئيًا وغريبة تمامًا عن شعب Berendey، وتبين أنها مستعدة لتقديم كل شيء، حتى حياتها، مقابل معرفة ما هو الحب ولماذا يتوق إليه الجميع كثيرًا.
فروست هو والد Snow Maiden، الهائل والصارم، الذي يحاول حماية ابنته من جميع أنواع المشاكل.

Vesna-Red هي أم لفتاة، على الرغم من هاجس المتاعب، لم تستطع أن تتعارض مع طبيعتها وتوسلات ابنتها ومنحتها القدرة على الحب.

ليل هو راعي عاصف ومبهج وكان أول من أيقظ بعض المشاعر والعواطف في Snow Maiden. وبسبب رفضها على وجه التحديد، هرعت الفتاة إلى فيسنا.

مزغير هو ضيف تجاري، أو بعبارة أخرى، تاجر وقع في حب الفتاة لدرجة أنه لم يقدم لها كل ثروته فحسب، بل ترك أيضًا كوبافا، عروسه الفاشلة، وبذلك انتهك العادات التقليدية المتبعة في البلاد. مملكة بيرندي. في النهاية وجد المعاملة بالمثل مع من أحبه، ولكن ليس لفترة طويلة - وبعد وفاتها فقد حياته.

ومن الجدير بالذكر أنه على الرغم من العدد الكبير من الشخصيات في المسرحية، إلا أنه حتى الشخصيات الثانوية تبين أنها مشرقة ومميزة: القيصر بيريندي، بوبيل وبوبيليخا، كوبافا عروس مزجير السابقة - جميعهم يتذكرهم القارئ ويتذكرونهم. سماتها وخصائصها المميزة.


"The Snow Maiden" هو عمل معقد ومتعدد الأوجه، بما في ذلك من الناحية التركيبية والإيقاعية. المسرحية مكتوبة بدون قافية، ولكن بفضل الإيقاع الفريد واللحن الموجود في كل سطر حرفيًا، تبدو سلسة مثل أي بيت شعر مقفى. تم تزيين "The Snow Maiden" أيضًا بالاستخدام الغني للتعبيرات العامية - وهذه خطوة منطقية ومبررة تمامًا من جانب الكاتب المسرحي الذي اعتمد عند إنشاء العمل على الحكايات الشعبية التي تحكي عن فتاة مصنوعة من الثلج.

نفس العبارة حول التنوع صحيحة أيضًا فيما يتعلق بالمحتوى: وراء القصة الخارجية البسيطة لـ Snow Maiden (خرجت إلى العالم الحقيقي - الأشخاص المرفوضون - تلقت الحب - كانت مشبعة بالعالم البشري - ماتت) لا يكمن فقط القول بأن الحياة بدون حب لا معنى لها، ولكن أيضًا العديد من الجوانب الأخرى التي لا تقل أهمية.

وبالتالي، فإن أحد المواضيع المركزية هو العلاقة المتبادلة بين الأضداد، والتي بدونها يكون المسار الطبيعي للأشياء مستحيلا. الصقيع وياريلو، البرد والضوء، الشتاء والموسم الدافئ يتعارضان ظاهريًا، ويدخلان في تناقض لا يمكن التوفيق فيه، ولكن في الوقت نفسه، هناك خط أحمر عبر النص ينفذ فكرة أن أحدهما غير موجود بدون الآخر.

بالإضافة إلى الشعر الغنائي والتضحية بالحب، فإن الجانب الاجتماعي للمسرحية، الذي يتم عرضه على خلفية أسس الحكاية الخيالية، مثير للاهتمام أيضًا. يتم التقيد الصارم بقواعد وعادات مملكة بيرندي، ويعاقب على انتهاكها بالطرد، كما حدث مع مزجير. هذه المعايير عادلة وتعكس إلى حد ما فكرة أوستروفسكي عن المجتمع الروسي القديم المثالي، حيث يتم تقدير الولاء والحب للجار، والحياة في الوحدة مع الطبيعة. إن شخصية القيصر بيرندي، القيصر "اللطيف"، الذي، على الرغم من إجباره على اتخاذ قرارات قاسية، يعتبر مصير Snow Maiden مأساويًا وحزينًا، يثير بالتأكيد مشاعر إيجابية؛ من السهل أن نتعاطف مع مثل هذا الملك.

في الوقت نفسه، في مملكة Berendey، يتم ملاحظة العدالة في كل شيء: حتى بعد وفاة Snow Maiden نتيجة قبولها للحب، يختفي غضب Yarila ونزاعها، ويمكن لـ Berendeytsy الاستمتاع بالشمس والدفء مرة أخرى. ينتصر الوئام.

اقرأ قائمة الشخصيات في المقدمة. ما أبطال المقدمة الذين قابلتهم في الأعمال الفولكلورية؟

هناك سبعة أسماء في قائمة الشخصيات في المقدمة. في أعمال الفولكلور، وخاصة في القصص الخيالية، قابلت العديد من الشخصيات الرئيسية في حكاية الربيع الخيالية هذه. في أغلب الأحيان - سانتا كلوز. ولكنها تحتوي أيضًا على Spring-Red وLeshy. نادرًا ما تكون الطيور المذكورة هنا من حاشية الربيع في الفولكلور. هم في كثير من الأحيان مشاركين مستقلين في القصص الخيالية والأغاني.

وصف مملكة Berendeys. كيف يختلف وصفه الموجود في اتجاهات المسرحية عن الأوصاف الموجودة في القصص الخيالية؟

توصف مملكة بيريندي الخيالية بأن كل واحد منا يتحدث عن مكان حقيقي. تم إنشاء هذا الوصف حتى يتمكن الفنانون من تصوير المملكة على المسرح. وهو يختلف عن مشهد الأحداث الذي تصفه أي حكاية خرافية من حيث أنه يوفر المشهد الذي ستدور الأحداث في ظله.

ولنتذكر الملاحظة الأولى.

"بداية الربيع. منتصف الليل. التل الأحمر مغطى بالثلوج. إلى اليمين توجد شجيرات وشجرة بتولا نادرة بلا أوراق؛ إلى اليسار توجد غابة كثيفة متواصلة من أشجار الصنوبر والتنوب الكبيرة ذات أغصان تتدلى من ثقل الثلج؛ وفي العمق نهر تحت الجبل. تصطف ثقوب الجليد والثقوب الجليدية بأشجار التنوب. ما وراء النهر هو Berendeyev Posad، عاصمة القيصر Berendey: القصور والمنازل والأكواخ - كلها خشبية، مع منحوتات مرسومة معقدة؛ أضواء في النوافذ. البدر فضي المنطقة المفتوحة بأكملها. الديوك تصيح من بعيد." يخبرنا هذا الوصف كيف يجب أن تبدو مجموعة مقدمة مسرحية "The Snow Maiden".

مرجع. الديكور هو تصميم مسرح مسرحية أو مجموعة أفلام، مما يخلق مظهرًا مرئيًا لمكان وقوع الأحداث.

لماذا تتحدث الملاحظة الأولى بالفعل عن الأماكن التي ستحدث فيها المقدمة وجميع فصول الحكاية الأربعة؟

نعلم أن جميع الأحداث ستحدث في مملكة Berendey الصغيرة، والتي يمكن إلقاء نظرة عليها بنظرة سريعة من خلال قراءة المسرحية بأكملها. ومع ذلك، تظهر الملاحظة الأولى بالفعل مكان الأحداث. وهذا الوصف يقنعنا بذلك

أراد A. N. Ostrovsky أن يرى الجمهور على الفور مملكة Berendeys الرائعة بأكملها.

يعتقد الكثيرون أن حبكة المسرحية هي قرار بوبيل وبوبيليخا بأخذ Snow Maiden إلى مكانهما. هناك رأي آخر: المؤامرة هي قرار Snow Maiden بمغادرة الغابة والذهاب إلى الناس. يجب أن تفكر في قرارك.

كيف تخيلت Snow Maiden؟ ما الذي يتوافق في آرائها وسلوكها مع اسم ابنة الربيع والصقيع؟

Snegurochka هي ابنة الربيع والصقيع. ولذلك فإن هناك علامات لوالديها في مظهرها وآرائها وسلوكها. اسم Snegurochka من والدها - الأب فروست. ولكن من الأم فيسنا - الجمال والتصرف البهيج والرغبة في التواجد مع الناس.

ما هي الحلقات التي ذكرتك بالحكايات الشعبية؟ ما هي الأغاني الشعبية الموجودة في المقدمة؟

تذكرنا الحكاية بالحلقات التالية في المقدمة: الربيع يسقط على الأرض، وتحيط به حاشيته؛ لقاء الربيع بالصقيع وخلافهما؛ ظهور ليشي. وداع Snow Maiden للغابة (تنحنى الأشجار والشجيرات أمام Snow Maiden).

تحتوي المقدمة على جوقة من الطيور قريبة من أغنية شعبية. تذكرت Snow Maiden نفسها الأغاني التي غنتها ليل.

اقرأ المزيد بعناية في الخطاب الشعري للمسرحية. ما هو الجهاز الفني الذي يوجد غالبًا في خطوطها؟ ابحث عن تقنية تسمى النقل في كلمات وداع الربيع والصقيع.

سنو مايدن، ابنة! لن يكون لديهم الوقت لإزالة الحزم من الحقول قبل عودتي. أرك لاحقًا.

الربيع حان الوقت لتغيير الغضب إلى الرحمة. هدوء العاصفة الثلجية! الناس يأخذونها، والحشود تودع شيروكا...

كم عدد الواصلات التي أحصيتها في هاتين النسختين؟

مرجع. الواصلة هي نقل جزء من الجملة من سطر من قصيدة إلى آخر. ويسلط هذا النقل الضوء على معاني الكلمات الفردية.

يمكنك تسليط الضوء على الجمل المكسورة في النص المحدد. نرى أنه في المحادثة بين Frost و Spring، يتم تقسيم جميع العبارات تقريبًا إلى أجزاء بواسطة الواصلة. وبفضل هذا، نتوقف أثناء القراءة، مما يؤكد معنى كل جزء من النص.

بحثت في هذه الصفحة:

  • توصيف أوستروفسكي سنو مايدن للأبطال
  • الشخصيات الرئيسية في أوستروفسكي سنو مايدن
  • ما هو تسلسل الحوارات بين أبطال حكاية A N Ostrovsky الخيالية "The Snow Maiden" من المقدمة والفصل الأول:
  • تحليل أوستروفسكي سنو مايدن للمقدمة
  • الفصل الأول. وصف المعلم المسن الألماني كارل إيفانوفيتش ماور الذي يعيش في عائلة النبلاء إرتينييف. نيكولينكا إرتينييف (الصبي نيابة عن ...

    جهاز جولجي هو عضية مهمة تتواجد في كل خلية تقريبًا، ولعل الخلايا الوحيدة التي تفتقر إلى هذا المركب هي...