Izreke na latinskom. Aforizmi na latinskom s prijevodom i komentarima

Ispod je 170 latinskih fraza i poslovica sa transliteracijom (transkripcijom) i akcentima.

Potpiši ў označava nesložni zvuk [y].

Potpiši g x označava frikativni zvuk [γ] , što odgovara G na bjeloruskom jeziku, kao i odgovarajući zvuk u ruskim riječima Bože, da i tako dalje.

A mari usque ad mare.
[A mari uskve ad mare].
Od mora do mora.
Moto na grbu Kanade.
Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad malya].
Od jaja do jabuka, odnosno od početka do kraja.
Rimski ručak je počinjao jajima, a završavao jabukama.
Abiens abi!
[Abiens abi!]
Kreni!
Acta est fabŭla.
[Acta est fabula].
Predstava je gotova.
Svetonije, u Životima dvanaest Cezara, piše da je car Avgust, svog poslednjeg dana, pitao svoje prijatelje kada su ulazili da li misle da je „dobro odigrao komediju života“.
Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Kocka je bačena.
Koristi se u slučajevima kada se govori o neopozivo donesenoj odluci. Riječi koje je izgovorio Julije Cezar dok su njegove trupe prelazile rijeku Rubikon, koja je odvajala Umbriju od rimske provincije Cisalpinske Galije, odnosno Sjeverne Italije, 49. godine prije Krista. e. Julije Cezar je, prekršivši zakon po kojem je on, kao prokonzul, mogao zapovijedati vojskom samo izvan Italije, poveo nju, našao se na italijanskoj teritoriji i time započeo građanski rat.
Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duobus corporibus].
Prijatelj je jedna duša u dva tela.
Amīcus Platon, sed magis amīca verĭtas.
[Amicus Plato, sed magis amika veritas].
Platon je moj prijatelj, ali istina je draža (Aristotel).
Koriste se kada žele naglasiti da je istina iznad svega.
Amor tussisque non celantur.
[Amor tussiskve non tselyantur].
Ne možeš sakriti ljubav i kašalj.
Aquila non captat muscas.
[Aquila non captat muscas].
Orao ne hvata muhe.
Audacia pro muro habētur.
[Aŭdatsia o muro g x abetur].
Hrabrost zamjenjuje zidove (bukvalno: postoji hrabrost umjesto zidova).
Audiātur et altĕra pars!
[Audiatur et altera pars!]
Neka se čuje i druga strana!
O nepristrasnom razmatranju sporova.
Aurea mediocritas.
[Aŭrea mediocritas].
Zlatna sredina (Horacije).
O ljudima koji izbjegavaju krajnosti u svojim prosudbama i postupcima.
Aut vincere, aut mori.
[Aut vintsere, aut mori].
Ili pobedi ili umri.
Ave, Cezare, moritūri te salūtant!
[Ave, Caesar, morituri te salutant!]
Zdravo, Cezare, pozdravljaju te oni koji idu na smrt!
Pozdrav rimskih gladijatora,
Bibāmus!
[Beebamus!]
<Давайте>Hajdemo na piće!
Caesărem decet stantem mori.
[Tesarem detset stantem mori].
Cezaru dolikuje da umre stojeći.
Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Canis vivus melior est leone mortuo].
Živ pas je bolji od mrtvog lava.
Wed. sa ruskog poslovica "Bolje ptica u ruci nego pita na nebu."
Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rarum est].
Ono što je vrijedno je ono što je rijetko.
Causa causārum.
[Caŭza kaŭzarum].
Uzrok uzroka (glavni razlog).
Cave canem!
[Kawe kanem!]
Bojte se psa!
Natpis na ulazu u rimsku kuću; koristi se kao opšte upozorenje: budite oprezni, pažljivi.
Cedant arma togae!
[Tsedant arma toge!]
Neka oružje ustupi mjesto togi! (Neka mir zamijeni rat.)
Clavus clavo pellĭtur.
[Klyavus klyavo pallitur].
Klin je izbijen klinom.
Cognosce te ipsum.
[Kognosce te ipsum].
Upoznaj sebe.
Latinski prijevod grčke izreke ispisane na Apolonovom hramu u Delfima.
Cras melius fore.
[Kras melius forê].
<Известно,>da će sutra biti bolje.
Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eius lingua].
Čija je država jezik.
Curriculum vitae.
[Curriculum vitae].
Opis života, autobiografija.
Prokletstvo, quod non intellĕgunt.
[Prokletstvo, quod non intellegunt].
Sude jer ne razumeju.
De gustĭbus non est disputandum.
[De gustibus non est disputandum].
Ne bi trebalo biti rasprave oko ukusa.
Destruam et aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
Uništiću i izgraditi.
Deus ex machina.
[Deus ex makhina].
Bog iz mašine, tj. neočekivani kraj.
U antičkoj drami, rasplet je bio pojavljivanje Boga pred publikom iz posebne mašinerije, koji je pomogao u rješavanju teške situacije.
Dictum est factum.
[Dictum est factum].
Ne pre rečeno nego učinjeno.
Dies diem docet.
[Dies diem dotset].
Jedan dan uči drugi.
Wed. sa ruskog poslovica "Jutro je mudrije od večeri."
Divĭde et impĕra!
[Divide et impera!]
Zavadi pa vladaj!
Princip rimske agresivne politike, usvojen od kasnijih osvajača.
Dixi et anĭmam levāvi.
[Dixie et animam levavi].
Rekao je to i olakšao mu dušu.
Biblijski izraz.
Do, ut des; facio, ut facias.
[Do, ut des; facio, ut facias].
Ja dajem da ti daješ; Želim da to uradiš.
Formula rimskog prava koja uspostavlja pravni odnos između dva lica. Wed. sa ruskog sa izrazom „Ti meni dajem – ja tebi“.
Docendo discĭmus.
[Dotsendo discimus].
Poučavajući, učimo sami.
Izraz dolazi iz izjave rimskog filozofa i pisca Seneke.
Domus propria - domus optima.
[Domus propria - domus optima].
Vaš vlastiti dom je najbolji.
Donec erís felix, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multos numerabis amikos].
Dokle god ste srećni, imaćete mnogo prijatelja (Ovidije).
Dum spiro, spero.
[Dum spiro, spero].
Dok dišem nadam se.
Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertius gaŭdet].
Kad se dvoje posvađaju, treći se raduje.
Otuda još jedan izraz – tertius gaudens ‘treće veselje’, tj. osoba koja ima koristi od svađe dvije strane.
Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Mi jedemo da bismo živeli, a ne živimo da bismo jeli (Sokrat).
Elephanti corio circumtentus est.
[Elephanti corio circumtentus est].
Obdaren kožom slona.
Izraz se koristi kada se govori o bezosjećajnoj osobi.
Errāre humānum est.
[Errare g x umanum est].
Ljudski je griješiti (Seneca).
Est deus in nobis.
[Est de "us in no" bis].
U nama je Bog (Ovidije).
Est modus in rebus.
[Est modus in rebus].
U stvarima postoji mjera, odnosno za sve postoji mjera.
Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
[Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
Čak i kada rana zacijeli, ožiljak ostaje (Publius Syrus).
Ex libris.
[Ex libris].
“Iz knjiga”, ekslibris, znak vlasnika knjige.
Éxēgí spomenik(um)…
[Exegi spomenik (um)…]
Podigao sam spomenik (Horace).
Početak Horacijeve čuvene ode na temu besmrtnosti pesnikovih dela. Oda je izazvala veliki broj imitacija i prijevoda u ruskoj poeziji.
Facile dictu, difficile factu.
[Facile diktu, difficile factu].
Lako je reći, teško uraditi.
Fames artium magister.
[Fames artium master]
Glad je učiteljica umjetnosti.
Wed. sa ruskog poslovica "Potreba za pronalaskom je lukava."
Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
[Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
Ljudska sreća nikada nije trajna.
Felicĭtas multos habet amīcos.
[Felicitas multos g x abet amikos].
Sreća ima mnogo prijatelja.
Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
[Felicitatem ingentem animus ingens detset].
Veliki duh zaslužuje veliku sreću.
Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Felix crimibus nullus erith diu].
Niko se neće dugo radovati zločinima.
Felix, qui nihil debet.
[Felix, qui nig x il debet].
Srećan je onaj ko ništa ne duguje.
Festina lente!
[Festina traka!]
Požurite polako (radite sve polako).
Jedna od uobičajenih izreka cara Avgusta (63. pne - 14. ne).
Fiat lux!
[Fijatov luksuz!]
Neka bude svjetlost! (Biblijski izraz).
U širem smislu, koristi se kada se govori o grandioznim dostignućima. Izumitelj štampe, Gutenberg, prikazan je kako drži rasklopljeni list papira sa natpisom „Fiat lux!“
Finis corōnat opus.
[Finis coronat opus].
Kraj kruniše posao.
Wed. sa ruskog poslovica "Kraj je kruna stvari."
Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaŭdia principium nostri sunt sepe doleris].
Radosti su često početak naših tuga (Ovidije).
Habent sua fata libelli.
[G x abent sua fata libelli].
Knjige imaju svoju sudbinu.
Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
[G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Ovdje su mrtvi živi, ovdje glupi govore.
Natpis iznad ulaza u biblioteku.
Hodie mihi, cras tibi.
[G x odie mig x i, kras tibi].
Danas za mene, sutra za tebe.
Homo doctus in semper divitias habet.
[G x omo doktus in semper divitsias g x abet].
Učen čovek uvek ima bogatstvo u sebi.
Homo homini lupus est.
[G x omo g x omini lupus est].
Čovjek je čovjeku vuk (Plautus).
Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
[G h omo proponit, sed Deus disponit].
Čovek predlaže, ali Bog raspolaže.
Homo quisque fortūnae faber.
[G x omo quiskve fortune faber].
Svaka osoba je kreator svoje sudbine.
Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Ja sam muškarac: ništa ljudsko, kako ja mislim, nije mi strano.
Honores mutant mores.
[G x onores mutant mores].
Počasti mijenjaju moral (Plutarh).
Hostis humāni genĕris.
[G x ostis g x umani generis].
Neprijatelj ljudske rase.
Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Ponašajte se tako da budete srećni, a ne da se pojavljujete (Seneka).
Iz "Pisma Lucilijusu".
In aquā scribĕre.
[U aqua skribere].
Pisanje na vodi (Katul).
In hoc signo vinces.
[U g x ok signo vinces].
Pod ovim banerom ćete pobijediti.
Moto rimskog cara Konstantina Velikog, postavljeno na njegovu zastavu (IV vek). Trenutno se koristi kao zaštitni znak.
U optĭmā formā.
[U optimalnom obliku].
U top formi.
In tempŏre opportūno.
[In tempore opportuno].
U pogodno vrijeme.
In vino veritas.
[U wine veritas].
Istina je u vinu.
Odgovara izrazu „Ono što je na trezvenom umu, na jeziku je pijanog“.
Invēnit et perfēcit.
[Invenit et perfecit].
Izmišljen i poboljšan.
Moto Francuske akademije nauka.
Ipse dixit.
[Ipse dixit].
On je to sam rekao.
Izraz koji karakteriše poziciju nepromišljenog divljenja nečijem autoritetu. Ciceron, u svom eseju “O prirodi bogova”, citirajući ovu izreku učenika filozofa Pitagore, kaže da ne odobrava manire pitagorejaca: umjesto da dokažu svoje mišljenje, oni su se pozivali na svog učitelja sa riječi ipse dixit.
Ipso facto.
[Ipso facto].
Samim tim.
Is fecit, cui prodest.
[Is fecit, kui prodest].
To je uradio neko ko ima koristi (Lucius Cassius).
Kasije, ideal poštenog i inteligentnog sudije u očima rimskog naroda (dakle Da drugi izraz judex Cassiānus 'pravičan sudija'), u krivičnim suđenjima uvijek je postavljao pitanje: „Ko ima koristi? Ko ima koristi od ovoga? Priroda ljudi je takva da niko ne želi da postane negativac bez kalkulacije i koristi za sebe.
Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Latrante uno, latrat statim et alter canis].
Kada jedan zalaje, drugi pas odmah zalaje.
Legem brevem esse oportet.
[Legham bravem essay opportet].
Zakon bi trebao biti kratak.
Littĕra scripta manet.
[Littera scripta manet].
Napisano pismo ostaje.
Wed. sa ruskog poslovica “Ono što je napisano perom, sjekirom se ne isječe.”
Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
[Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
Bolje je siguran mir nego nada u pobjedu (Tit Livije).
Memento mori!
[Memento mori!]
Memento Mori.
Pozdrav koji su na sastanku razmijenili monasi trapistskog reda, osnovanog 1664. godine. Koristi se i kao podsjetnik na neminovnost smrti, na prolaznost života, i u prenesenom smislu - na prijeteću opasnost ili nečeg tužnog ili tužnog.
Mens sana in corpŏre sano.
[Mens sana in korpore sano].
Zdrav duh u zdravom tijelu (Juvenal).
Obično ova izreka izražava ideju o harmoničnom ljudskom razvoju.
Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabula narative].
Priča se priča o tebi, samo je ime (Horace) promijenjeno.
Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ni sebe ni bilo koga drugog.
Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ni sebe ni bilo koga drugog.
Nigrius pice.
[Nigrius pice].
Crniji od katrana.
Nil adsuetudĭne majus.
[Nil adsvetudine maius].
Ne postoji ništa jače od navike.
Od marke cigareta.
Noli me tanĕre!
[Noli me tangere!]
Ne diraj me!
Izraz iz Jevanđelja.
Nomen est omen.
[Nomen est omen].
„Ime je znak, ime nešto nagovještava“, odnosno ime govori o svom nosiocu, karakteriše ga.
Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odioza].
Imena su mrska, odnosno davanje imena je nepoželjno.
Non progrĕdi est regrĕdi.
[Non progradi est regradi].
Ne ići naprijed znači ići unazad.
Non sum, qualis eram.
[Non sum, kvalis eram].
Nisam isti kao što sam bio prije (Horace).
Nota bene! (NB)
[Nota bene!]
Obratite pažnju (doslovno: dobro uočite).
Oznaka koja se koristi da skrene pažnju na važne informacije.
Nulla dies sine lineā.
[Nulla diez sine linea].
Ni dan bez dodira; ni dan bez reda.
Plinije Stariji izveštava da je čuveni starogrčki slikar Apel (IV vek pre nove ere) „imao naviku, ma koliko bio zauzet, da ne propusti nijedan dan a da se ne bavi svojom umetnošću, povlačeći bar jednu liniju; ovo je dalo povoda za izreku.”
Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
[Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
Ne govore više ništa što ranije nije rečeno.
Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
Nijedna opasnost se ne može savladati bez rizika.
O tempŏra, o mores!
[O tempora, oh mores!]
O vremena, o moralu! (Ciceron)
Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines equales sunt].
Svi ljudi su isti.
Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Nosim sve što imam sa sobom (Biant).
Fraza pripada jednom od "sedam mudraca" Biantu. Kada je njegov rodni grad Priene zauzeo neprijatelj, a stanovnici su pokušali da ponesu više svojih stvari u bijegu, neko ga je savjetovao da učini isto. „To je ono što radim, jer nosim sve što imam“, odgovorio je on, što znači da se samo duhovno bogatstvo može smatrati neotuđivom imovinom.
Otium post negotium.
[Ocium post negocium].
Odmorite se nakon posla.
Sreda: Ako ste obavili posao, idite u šetnju sa samopouzdanjem.
Pacta sunt servanda.
[Pakta sunt sirvanda].
Ugovori se moraju poštovati.
Panem et circenses!
[Panaem et circenses!]
Meal'n'Real!
Uzvik koji je izražavao osnovne zahtjeve rimske gomile u eri Carstva. Rimski plebs je trpio gubitak političkih prava, zadovoljavajući se besplatnom podjelom kruha, podjelom novca i organizacijom besplatnih cirkuskih predstava.
Par pari refertur.
[Pari refertur].
Jednako se daje jednakom.
Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Paŭperi bis dat, kwi tsito dat].
Siromašni imaju dvostruku korist od onih koji brzo daju (Publius Sirus).
Pax huic domui.
[Pax g x uik domui].
Mir ovoj kući (Jevanđelje po Luki).
Pozdravna formula.
Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Novac, ako znaš da ga koristiš, je sluga, ako ne znaš da ga koristiš, onda je gospodarica.
Per aspĕra ad astra.
[Per aspera ad astra].
Kroz trnje do zvijezda, odnosno kroz teškoće do uspjeha.
Pinxit.
[Pinksit].
Napisao.
Umjetnikov autogram na slici.
Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
[Poete naskuntur, oratores fiunt].
Ljudi su rođeni pesnici, postaju govornici.
Potius mori, quam foedāri.
[Potius mori, kvam fedari].
Bolje je umrijeti nego biti osramoćen.
Izraz se pripisuje kardinalu Jamesu iz Portugala.
Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x historija, ne quid falsi dikat].
Prvi princip istorije je sprečavanje laži.
Primus inter pares.
[Primus inter pares].
Prvi među jednakima.
Formula koja karakteriše položaj monarha u državi.
Principium - dimidium totus.
[Principium - dimidium totius].
Početak je pola svega (svega).
Probātum est.
[Probatum est].
Odobreno; prihvaćeno.
Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ŭza].
Obećavam da neću raditi zarad prezira dobiti.
Od zakletve položene prilikom doktoriranja u Poljskoj.
Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
Veruje se da ljudi vide više u tuđem poslu nego u svom, odnosno da uvek bolje znaju spolja.
Qui tacet, consentīre vidētur.
[Kwi tatset, konsentire videtur].
Izgleda da se slaže onaj ko ćuti.
Wed. sa ruskog poslovica "Ćutanje je znak pristanka."
Quia nomĭnor leo.
[Quia nominor leo].
Jer ja se zovem lav.
Riječi iz basne rimskog basnopisca Fedra (kraj 1. vijeka prije nove ere - prva polovina 1. stoljeća nove ere). Nakon lova, lav i magarac su podijelili plijen. Lav je jedan dio uzeo za sebe kao kralj zvijeri, drugi kao učesnik u lovu, a treći, objasnio je, “jer sam ja lav”.
Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
[Kvod erat demonstrandum]
Q.E.D.
Tradicionalna formula koja upotpunjuje dokaz.
Quod licet Jovi, non licet bovi.
[Kvod litset Yovi, non litset bovi].
Ono što je dozvoljeno Jupiteru nije dozvoljeno biku.
Prema drevnom mitu, Jupiter je u obliku bika oteo kćer feničanskog kralja Agenora Evrope.
Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
[Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
Ne čini drugima ono što ne želiš sebi.
Izraz se nalazi u Starom i Novom zavjetu.
Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
[Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
Koga Jupiter želi da uništi, lišava razuma.
Izraz seže do fragmenta tragedije nepoznatog grčkog autora: „Kada božanstvo pripremi nesreću za osobu, ono mu prije svega oduzima um kojim razmišlja.“ Gornja kratka formulacija ove misli je očigledno prvi put data u izdanju Euripida, koje je 1694. godine u Kembridžu objavio engleski filolog W. Barnes.
Quot capĭta, tot sensūs.
Kvot kapita, tot senzus.
Toliko ljudi, toliko mišljenja.
Rarior corvo albo est.
[Rarior corvo albo est].
Ređa od bijele vrane.
Repetitio est mater studiōrum.
[Repetizio est mater studiorum].
Ponavljanje je majka učenja.
Requiescat u tempu! (POČIVAJ U MIRU.).
[Requieskat in patse!]
Neka počiva u miru!
Latinski nadgrobni natpis.
Sapienti sat.
[Sapienti sat].
Dosta za one koji razumeju.
Scientia est potentia.
[Sciencia est potentia].
Znanje je moć.
Aforizam zasnovan na izjavi Francisa Bacona (1561–1626) - engleskog filozofa, osnivača engleskog materijalizma.
Scio me nihil scire.
[Scio me nig h il scire].
Znam da ništa ne znam (Sokrat).
Sero venientĭbus ossa.
[Sero venientibus ossa].
Oni koji kasne (ostaju) sa kostima.
Si duo faciunt idem, non est idem.
[Si duo faciunt idem, non est idem].
Ako dvoje ljudi rade istu stvar, to nije ista stvar (Terence).
Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis brevis, si lengus lewis].
Ako je bol užasan, nije dugotrajan; ako je dugotrajan, nije bolan.
Citirajući ovaj Epikurov stav, Ciceron u svojoj raspravi „O najvišem dobru i vrhovnom zlu“ dokazuje njegovu nedosljednost.
Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
[Si takuisses, philosophus mansisses].
Da si ćutao, ostao bi filozof.
Boecije (oko 480–524) u svojoj knjizi “O utjehi filozofije” priča kako je neko ko se hvalio titulom filozofa dugo u tišini slušao zlostavljanje čovjeka koji ga je razotkrio kao prevaranta, i na kraju pitao s podsmjehom: „Sad shvataš da sam ja zaista filozof?“, na šta sam dobio odgovor: „Intellexissem, si tacuisses“ „Shvatio bih ovo da si ćutao.“
Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
[Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
Da si ti Helen, ja bih voleo da budem Paris.
Iz srednjovjekovne ljubavne pjesme.
Si vis amāri, ama!
[Si vis amari, ama!]
Ako želite da budete voljeni, volite!
Sí vivís Romaé, Romā́no vivito more.
[Si vivis Rim, Romano vivito more].
Ako živite u Rimu, živite po rimskim običajima.
Nova latinska poetska izreka. Wed. sa ruskog poslovica "Ne petljaj se u tuđi manastir svojim pravilima."
Sic transit gloria mundi.
[Sic transit glöria mundi].
Ovako prolazi svjetovna slava.
Ove riječi upućene su budućem papi tokom ceremonije postavljanja, pali komad tkanine ispred sebe kao znak iluzornosti zemaljske moći.
Nečujne noge među rukama.
[Silent leges inter arma].
Zakoni šute među oružjem (Livije).
Similis simili gaudet.
[Similis simili gaudet].
Slično se raduje sličnom.
Odgovara ruskom. poslovica "Ribar vidi ribara izdaleka."
Sol omnibus lucet.
[Sol omnibus lucet].
Sunce sija za sve.
Sua cuīque patria jucundissĭma est.
[Sua kuikve patria yukundissima est].
Svako ima svoju najbolju domovinu.
Sub rosā.
[Sub ruža].
„Pod ružom“, to jest u tajnosti, tajno.
Za stare Rimljane ruža je bila simbol misterije. Ako je sa plafona iznad trpezarijskog stola okačena ruža, onda se sve što se govorilo i radilo „ispod ruže“ nije smelo otkriti.
Terra incognita.
[Terra incognita].
Nepoznata zemlja (u figurativnom smislu - nepoznato područje, nešto neshvatljivo).
Na drevnim geografskim kartama ove riječi su označavale neistražene teritorije.
Tertia vigilia.
[Terzia vigilia].
"Treći sat"
Noćno vrijeme, odnosno period od zalaska do izlaska sunca, dijelili su stari Rimljani na četiri dijela, takozvane vigilie, jednake trajanju smjene straže u vojnoj službi. Treće bdjenje je period od ponoći do početka zore.
Tertium non datur.
[Tertium non datur].
Trećeg nema.
Jedna od odredbi formalne logike.
Theātrum mundi.
[Theatrum mundi].
Svjetska pozornica.
Timeó Danaós et dona feréntes.
[Timeo Danaos et dona faires].
Bojim se Danaanaca, čak i onih koji donose darove.
Riječi svećenika Laokoona, koji se odnose na ogromnog drvenog konja, kojeg su izgradili Grci (Danaani) navodno kao poklon Minervi.
Totus mundus agit histriōnem.
[Totus mundus agit g x istrionem].
Ceo svet igra predstavu (ceo svet su glumci).
Natpis na Shakespeareovom Glob teatru.
Tres faciunt collegium.
[Tres faciunt collegium].
Trojica čine vijeće.
Jedna od odredbi rimskog prava.
Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit ver].
Jedna lasta ne pravi proleće.
Koristi se u smislu „ne treba suditi prenagljeno, na osnovu jedne radnje“.
Unā voce.
[Una votse].
Jednoglasno.
Urbi et orbi.
[Urbi et orbi].
“Gradu i svijetu”, odnosno Rimu i cijelom svijetu, za opšte informacije.
Ceremonija izbora novog pape zahtijevala je da jedan od kardinala odabranog obuče u ogrtač, izgovarajući sljedeću rečenicu: „Udjeljujem te u rimsko papsko dostojanstvo, da staneš pred grad i svijet“. Trenutno, ovom frazom Papa počinje svoje godišnje obraćanje vjernicima.
Usus est optĭmus magister.
[Uzus est optimus magister].
Iskustvo je najbolji učitelj.
Ut amēris, amabĭlis esto.
[Ut ameris, amabilis esto].
Biti voljen, biti dostojan ljubavi (Ovidije).
Iz pjesme "Umjetnost ljubavi".
Ut salutas, ita salutabĕris.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Kako pozdraviš, tako ćeš biti i pozdravljen.
Ut vivas, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, igitur vigilya].
Da biste živjeli, budite na oprezu (Horace).
Vade mecum (Vademecum).
[Vade mekum (Vademekum)].
Pođi sa mnom.
Ovo je bio naziv džepnog priručnika, indeksa, vodiča. Prvi koji je dao ovo ime svom djelu ove prirode bio je novi latinski pjesnik Lotikh 1627.
Vae soli!
[Ve so"li!]
Teško usamljenima! (Biblija).
Vēni. Vidi. Vici.
[Venya. Vidi. Vitsi].
Došao. Saw. Pobjednički (Cezar).
Prema Plutarhu, ovom frazom Julije Cezar je u pismu svom prijatelju Amintiju izvijestio o pobjedi nad pontskim kraljem Farnakom u augustu 47. p.n.e. e. Svetonije izvještava da je ova fraza bila ispisana na ploči koja je nosila pred Cezarom za vrijeme pontskog trijumfa.
Verba movent, exempla trahunt.
[Verba pokret, uzorak trag x unt].
Riječi uzbuđuju, primjeri očaravaju.
Verba volant, scripta manent.
[Verba volant, scripta manent].
Riječi odlete, a napisano ostaje.
Verĭtas tempŏris filia est.
[Veritas temporis filia est].
Istina je ćerka vremena.
Vim vi repellĕre licet.
[Vim vi rapellere litset].
Nasilje se može odbiti silom.
Jedna od odredbi rimskog građanskog prava.
Vita brevis est, ars longa.
[Vita brevis est, ars lenga].
Život je kratak, umjetnost je vječna (Hipokrat).
Vivat Academy! Vivant professōres!
[Vivat Akademiya! Živahni profesori!]
Živeo univerzitet, živeli profesori!
Redak iz studentske himne "Gaudeāmus".
Vivĕre est cogitāre.
[Vivere est cogitare].
Živjeti znači razmišljati.
Ciceronove riječi, koje je Voltaire uzeo kao moto.
Vivĕre est militāre.
[Vivere est militar].
Živjeti znači boriti se (Seneca).
Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
Živeo sam svoj život i išao putem koji mi je odredila sudbina (Virgilije).
Reči na samrti Didone, koja je izvršila samoubistvo nakon što ju je Eneja napustio i otplovio iz Kartage.
Volens nolens.
[Volens nolens].
Hoćeš-nećeš; hteli to ili ne.

Latinske fraze preuzete iz udžbenika.

NEC MORTALE SONAT
(ZVUČI BESMRTNO)
Latinske fraze

Amico lectori (prijatelju-čitaocu)

Necessitas magistra. - Potreba je mentor (potreba će vas naučiti svemu).

[netsesitas majstor] Uporedi: „Potreba za pronalaskom je lukava“, „Počećete da pletete likove kao da nemate šta da jedete“, „Ako ogladnite, pogodićete da dobijete hleb“, „Torba i zatvor će ti dati pamet.” Slična ideja nalazi se i kod rimskog pjesnika Perzije („Satire“, „Prolog“, 10-11): „Učitelj umjetnosti je stomak“. Od grčkih autora - u Aristofanovoj komediji “Pluton” (532-534), gdje siromaštvo, koje žele protjerati iz Helade (Grčka), dokazuje da je to ona, a ne bog bogatstva Pluton (na radost svih, on izliječio se od sljepoće u hramu bog iscjeljenja Asklepija i sada se osipa na smrtnike), davalac je svih dobrobiti, prisiljavajući ljude da se bave naukom i zanatima.

Nemo omnia potest scire. - Niko ne može znati sve.

[nemo omnia potest scire] Osnovu su bile Horacijeve riječi („Odes“, IV, 4, 22), uzete kao epigraf latinskom rječniku koji je sastavio talijanski filolog Forcellini: „Nemoguće je znati sve“. Uporedite: “Ne možete prihvatiti neizmjernost.”

Nihil habeo, nihil timeo. - Nemam ništa - ničega se ne plašim.

[nihil habeo, nihil timeo] Uporedite Juvenala („Satire“, X, 22): „Putnik koji nema ništa sa sobom pevaće u prisustvu razbojnika.“ Također uz poslovicu “Bogataš ne može spavati, boji se lopova.”

Nil sub sole novum. - Nema ništa novo pod suncem.

[nil sub sole novum] Iz Knjige Propovjednika (1, 9), čiji se autor smatra mudrim kraljem Solomonom. Poenta je da čovek ne može da smisli ništa novo, šta god da radi, a sve što se čoveku dešava nije izuzetna pojava (kako mu se ponekad čini), već se već dešavalo i dešavaće se ponovo posle.

Noli nocere! - Ne šteti!

[noli nocere!] Glavna lekarska zapovest, poznata i u obliku „Primum non nocere“ [primum non nocere] („Prvo, ne čini zlo“). Formulisao Hipokrat.

Noli tangere circulos meos! - Ne diraj moje krugove!

[noli tangere circulos meos!] O nečemu neprikosnovenom, što nije podložno promjenama, nedozvoljenom miješanju. Zasnovan je na poslednjim rečima grčkog matematičara i mehaničara Arhimeda, koje je citirao istoričar Valerij Maksim („Nezaboravna dela i reči“, VIII, 7, 7). Zauzevši Sirakuzu (Siciliju) 212. godine prije Krista, Rimljani su mu dali život, iako su mašine koje je izumio naučnik potonule i zapalile njihove brodove. Ali pljačka je počela, a rimski vojnici su ušli u Arhimedovo dvorište i pitali ko je on. Naučnik je proučio crtež i umesto da odgovori, prekrio ga je rukom, govoreći: „Ne diraj ovo“; ubijen je zbog neposlušnosti. Jedna od "Naučnih priča" ("Arhimedes") Feliksa Krivina govori o tome.

Nomen est omen. - Ime je znak.

[nomen est omen] Drugim riječima, ime govori samo za sebe: ono govori nešto o čovjeku, nagovještava njegovu sudbinu. Zasnovan je na Plautovoj komediji “Persus” (IV, 4, 625): prodavši svodniku djevojku po imenu Lucrida, koja ima isti korijen kao i latinsko lucrum (profit), Toksil ga uvjerava da takvo ime obećava unosan dogovor.

Nomina sunt odiosa. -Imena se ne preporučuju.

[nomina sunt odioza] Poziv da se govori u suštinu, a da se ne lično, i da se ne citiraju već dobro poznata imena. Osnova je Ciceronov savjet („U odbranu Sexta Roscija Amerikanca“, XVI, 47) da se imena poznanika ne spominju bez njihovog pristanka.

Non bis in idem. - Ne dva puta za jednog.

[non bis in idem] To znači da se za isti prekršaj ne kažnjava dva puta. Uporedite: "Jedan vol se ne može dvaput oderati."

Non kustos, qui curat. - Ko ima brige nije izlečen.

[non curatur, qui curat] Natpis na termama (javnim kupatilima) u starom Rimu.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. “Nije vino krivo, kriv je onaj koji pije.”

[non est kulpa vini, sed kulpa bibentis] Iz dvostiha Dionizija Katbne (II, 21).

Non omnis moriar. - Neću svi umreti.

[non omnis moriar] Tako Horacije, u odi (III, 30, 6), nazvanoj "Spomenik" (vidi članak "Exegi monumentum"), govori o svojim pjesmama, tvrdeći da dok se vrhovni svećenik penje na Kapitolsko brdo, izvođenjem godišnja molitva za dobro Rima (koji su Rimljani, kao i mi, zvali Vječnim gradom), njegova, Horacijeva, neuvena slava će se povećati. Ovaj motiv zvuči u svim ponavljanjima “Spomenika”. Na primjer, iz Lomonosova ("Podigao sam sebi znak besmrtnosti..."): "Uopće neću umrijeti, ali smrt će ostaviti // veliki dio mene, kad završim svoj život." Ili od Puškina („Same sam sebi podigao spomenik, neruko napravljen...“): Sretno, svi ja neću umrijeti - duša u dragoj liri // moj pepeo će preživjeti i izbjeći će propadanje.

Non progredi est regredi. - Ne ići napred znači ići unazad.

[non progrady est regrady]

Non rex est lex, sed lex est rex. - Kralj nije zakon, ali zakon je kralj.

[non rex est lex, tužni lex est rex]

Non scholae, sed vitae discimus. - Ne učimo za školu, već za život.

[non schole, sed vitae discimus] Zasnovan je na Senekinom prijekoru („Moralna pisma Luciliju“, 106, 12) filozofima iz fotelja, čije su misli odvojene od stvarnosti, a čiji je um pretrpan beskorisnim informacijama.

Non semper erunt Saturnalia. - Saturnalije (praznici, bezbrižni dani) neće uvek biti.

[non semper erunt saturnalia] Uporedite: “Nije sve za Maslenicu”, “Nije sve na zalihama, od kvasa se može živjeti.” Nalazi se u djelu pripisanom Seneki, “Apoteoza božanskog Klaudija” (12). Saturnalije su se slavile svake godine u decembru (od 494. p.n.e.), u znak sećanja na zlatno doba (era prosperiteta, jednakosti, mira), kada je, prema legendi, Saturn, otac Jupitera, vladao u oblasti Lacijuma (gde je nalazio se Rim). Ljudi su se zabavljali na ulicama, posjećivali ljude; Zaustavljen je rad, sudski postupci i izrada vojnih planova. Na jedan dan (19. decembra) robovi su dobili slobodu i sjedili za istim stolom sa svojim skromno odjevenim gospodarima, koji su ih, osim toga, i služili.

Non sum qualis eram. - Nisam isti kao pre.

[non sum qualis eram] Ostario, Horacije („Ode“, IV, 1, 3) pita
boginja ljubavi, Venera, ostavi ga na miru.

Nosce te ipsum. - Upoznaj sebe.

[nosse te ipsum] Prema legendi, ovaj natpis je ispisan na zabatu čuvenog Apolonovog hrama u Delfima (Srednja Grčka). Rekli su da se nekada sedam grčkih mudraca (VI vek pre nove ere) okupilo u blizini Delfskog hrama i postavilo ovu izreku kao osnovu sve helenske (grčke) mudrosti. Grčki original ove fraze, “gnothi seauton” [gnothi seauton], dao je Juvenal („Satires”, XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Novi kralj - novi zakon.

[novus rex, nova lex] Uporedite: “Nova metla mete na nov način.”

Nulla ars in se versatur. - Nijedna umetnost (ni jedna nauka) nije samostalna.

[nulla are in se versatur] Ciceron („Na granici dobra i zla“, V, 6, 16) kaže da je cilj svake nauke izvan nje: na primjer, liječenje je nauka o zdravlju.

Nulla calamitas sola. - Nevolja ne [hoda] sama.

[nulla kalamitas sola] Uporedite: “Nevolja je došla - otvori kapije”, “Nevolja donosi sedam nevolja.”

Nulla dies sine linea. - Ni dana bez reda.

[nulla diez sine linea] Poziv da svakodnevno vježbate svoju umjetnost; Odličan moto za umjetnika, pisca, izdavača. Izvor je priča Plinija Starijeg („Prirodna istorija“, XXXV, 36, 12) o Apelu, grčkom slikaru iz 4. veka. BC, koji je svaki dan povlačio barem jednu liniju. Sam Plinije, političar i naučnik, autor enciklopedijskog dela od 37 tomova „Prirodna istorija“ („Historija prirode“), koje sadrži oko 20.000 činjenica (od matematike do istorije umetnosti) i koristi podatke iz radova skoro 400 autori, slijedili su ovo pravilo cijeli svoj život Apelles, što je postalo osnova za dvostih: “Prema nalogu starijeg Plinija, // Nulla dies sine linea.”

Nulla salus bello. - U ratu nema dobra.

[nulla salus bello] U Vergilijevoj „Eneidi“ (XI, 362), plemeniti latinski Drank traži od kralja Rutula Turna da okonča rat s Enejom, u kojem ginu mnogi Latini: ili da se povuče, ili da se bore s junakom jedan na jedan, tako da kraljeva kći Latina i kraljevstvo odu pobjedniku.

Nunc vino pellite curas. - Sad otjeraj brige vinom.

[nunc wine pallite kuras] U Horacijevoj odi (I, 7, 31) ovako se Teucer obraća svojim pratiocima, koji su nakon povratka iz Trojanskog rata na svoje rodno ostrvo Salaminu primorani da ponovo odu u progonstvo (vidi „Ubi bene, ibi patria ”).

Oh rus! - O selo!

[oh rus!] „O selo! Kad ću te vidjeti! - uzvikuje Horacije ("Satire", II, 6, 60), pričajući kako, nakon napornog dana provedenog u Rimu, odlučivši gomilu stvari u hodu, svom dušom stremi u miran kutak - imanje u Sabinske planine, koje su dugo bile predmet njegovih snova (vidi “Hoc erat in votis”) i koje mu je dao Mecena, prijatelj cara Augusta. Pokrovitelj je pomagao i drugim pjesnicima (Virgilije, Proporcija), ali je zahvaljujući Horacijevim pjesmama njegovo ime postalo poznato i postalo je značenje svakog pokrovitelja umjetnosti. U epigrafu 2. poglavlja „Evgenija Onjegina“ („Selo u kojem se Eugenu dosađivao bilo je divan kutak...“), Puškin je upotrebio kalambur: „Oh, rus! O Rus'! »

O sancta simplicitas! - O sveta jednostavnost!

[oh sankta simplicitas!] O nečijoj naivnosti, sporosti. Prema legendi, frazu je izgovorio Jan Hus (1371-1415), ideolog crkvene reformacije u Češkoj, kada je prilikom njegovog spaljivanja kao jeretika po presudi Crkvenog sabora u Konstanci, neka pobožna starica bacila naruk grmlja u vatru. Jan Hus je propovijedao u Pragu; tražio je jednaka prava između laika i klera, Hrista je nazivao jedinim poglavarom crkve, jedinim izvorom doktrine - Svetog pisma, a neke pape je nazivao jereticima. Papa je pozvao Husa na Vijeće da iznese svoje gledište, obećavajući sigurnost, ali je potom, nakon što ga je 7 mjeseci držao u zarobljeništvu i pogubio, rekao da ne drži obećanja koja su dala jereticima.

O tempora! oh više! - Oh puta! o moral!

[oh tempora! oh, more!] Možda je najpoznatiji izraz iz prvog Ciceronovog govora (konzula 63. pne.) protiv konspirativnog senatora Katiline (I, 2), koji se smatra vrhuncem rimskog govorništva. Otkrivajući detalje zavjere na sjednici Senata, Ciceron je u ovoj frazi ogorčen kako na drskost Katiline, koja se usuđivala da se pojavi u Senatu kao da se ništa nije dogodilo, iako su njegove namjere bile svima poznate, tako i na nerad vlasti u vezi sa zločinačkim planiranjem smrti Republike; dok su u stara vremena ubijali ljude koji su bili manje opasni za državu. Obično se izraz koristi da se konstatuje pad morala, osudi čitava generacija, naglašavajući nečuvenu prirodu događaja.

Occidat, dum imperet. - Neka ubija, dokle god vlada.

[occidate, dum imperet] Tako je, prema istoričaru Tacitu (Anali, XIV, 9), moćna Agripina, Avgustova praunuka, odgovorila astrolozima koji su predvideli da će njen sin Neron postati car, ali da će ubiti njegova majka. Zaista, 11 godina kasnije, Agripinin muž je postao njen ujak, car Klaudije, koga je ona otrovala 6 godina kasnije, 54. godine nove ere, prenevši tron svom sinu. Nakon toga, Agripina je postala jedna od žrtava sumnje okrutnog cara. Nakon neuspješnih pokušaja da je otruje, Nero je projektirao brodolom; a saznavši da je majka pobjegla, naredio je da je izbodu mačem (Svetonije, „Neron“, 34). Čekala ga je i bolna smrt (vidi “Qualis artifex pereo”).

Oderint, dum metuant. - Neka mrze, sve dok se boje.

[oderint, dum metuant] Izraz obično karakteriše moć, koja počiva na strahu od podređenih. Izvor - riječi okrutnog kralja Atreja iz istoimene tragedije rimskog dramskog pisca Akcija (II-I vijek pne). Prema Svetonije (“Gaius Caligula”, 30), car Kaligula (12-41. n.e.) je volio da ih ponavlja. Još kao dijete volio je da prisustvuje mučenjima i pogubljenjima, svakog 10. dana potpisivao je presude, zahtijevajući da se osuđenici pogubljuju malim, čestim udarcima. Strah među ljudima bio je toliki da mnogi nisu odmah povjerovali vijestima o Kaligulinom ubistvu kao rezultatu zavjere, vjerujući da je on sam širio te glasine kako bi saznao što misle o njemu (Svetonije, 60).

Oderint, dum pront. - Neka mrze, sve dok podržavaju.

[oderint, dum probent] Prema Svetonije (Tiberius, 59), ovo je rekao car Tiberije (42 pne - 37 n.e.) čitajući anonimne pjesme o njegovoj nemilosrdnosti. Još u djetinjstvu, lik Tiberija je oštroumno odredio učitelj elokvencije Teodor od Gadara, koji ga je, grdeći ga, nazvao "prljavštinom pomiješanom s krvlju" ("Tiberius", 57).

Odero, si potero. - Mrzeću te ako mogu [a ako ne mogu, voleću protiv svoje volje].

[odero, si potero] Ovidije („Ljubavne elegije“, III, 11, 35) govori o odnosu prema podmukloj djevojci.

Od(i) et amo. - Mrzim i volim.

[odet amo] Iz Katulovog poznatog dvostiha o ljubavi i mržnji (br. 85): „Iako mrzim, volim. Zašto? - možda ćete pitati.// Ni sam to ne razumijem, ali osjećajući to u sebi, raspadam se” (prevod A. Fet). Možda pjesnik želi reći da više ne osjeća isto uzvišeno, poštovanje prema svojoj nevjernoj prijateljici, ali ne može fizički prestati da je voli i mrzi sebe (ili nju?) zbog toga, shvaćajući da izdaje sebe, svoje razumijevanje za sebe. ljubav. Činjenica da su ova dva suprotstavljena osjećaja podjednako prisutna u duši junaka naglašena je jednakim brojem slogova u latinskim glagolima mrziti i voljeti. Možda je to i razlog zašto još uvijek nema adekvatnog prijevoda ove pjesme na ruski.

Oleum et operam perdidi. - Potrošio sam naftu i rad.

[oleum et operam perdidi] Ovo o sebi može reći osoba koja je gubila vrijeme, bezuspješno radila i nije dobila očekivane rezultate. Poslovica se nalazi u Plautovoj komediji „Punik“ (I, 2, 332), gdje djevojka, čije je dvije drugarice mladić prva primijetio i pozdravio, vidi da se uzalud trudila, dotjerala se i namazala uljem. Sličan izraz daje i Ciceron, govoreći ne samo o ulju za pomazanje („Pisma rođacima“, VII, 1, 3), već i o ulju za iluminaciju, korišćenom pri radu („Pisma Atticusu“, II, 17, 1) . Izjavu sličnog značenja naći ćemo u Petronijevom romanu „Satirikon“ (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. - Nosim sve što imam sa sobom.

[omnia mea mekum porto] Izvor - legenda koju je ispričao Ciceron (“Paradoksi”, I, 1, 8) o Biantu, jednom od sedam grčkih mudraca (VI vek pne). Njegov grad Prien su napali neprijatelji, a stanovnici su, žurno napuštajući svoje domove, pokušavali sa sobom ponijeti što više stvari. Na molbu da uradi isto, Biant je odgovorio da je to upravo ono što je radio, jer uvijek u sebi nosi svoje pravo, neotuđivo bogatstvo, za koje nisu potrebni zavežljaji i torbe - blago duše, bogatstvo uma. Paradoks je, ali sada se Biantove riječi često koriste kada nose stvari sa sobom za sve prilike (na primjer, sve svoje dokumente). Izraz takođe može ukazivati na nizak nivo prihoda.

Omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur. - Sve se menja, menjalo se i menjaće se.

[omnia mutatur, mutabantur, mutabuntur]

Omnia praeclara rara. - Sve lepo [je] retko.

[omnia preclara papa] Ciceron („Lelije, ili o prijateljstvu“, XXI, 79) govori o tome kako je teško naći pravog prijatelja. Otuda poslednje reči Spinozine Etike (V, 42): „Sve lepo je teško koliko je retko” (o tome koliko je teško dušu osloboditi predrasuda i afekta). Uporedite sa grčkom poslovicom "Kala halepa" ("Lepo je teško"), citiranom u Platonovom dijalogu "Hippias Major" (304 f), koja govori o suštini lepote.

Omnia vincit amor, . - Ljubav sve pobeđuje, [a mi ćemo se pokoriti ljubavi!]

[omnia voncit amor, et nos cedamus amor] Kratka verzija: “Amor omnia vincit” [amor omnia vincit] (“Ljubav pobjeđuje sve”). Uporedite: „Čak i ako se udaviš, i dalje se slažeš sa svojom dragom“, „Ljubav i smrt ne poznaju prepreke“. Izvor izraza su Vergilijeve Bukolike (X, 69).

Optima sunt communia. - Najbolje pripada svima.

[optima sunt communia] Seneka („Moralna pisma Luciliju“, 16, 7) kaže da sve istinite misli smatra svojim vlastitim.

Optimum medicamentum quies est. - Najbolji lek je mir.

[optimum medicamentum quies est] Izreka pripada rimskom lekaru Korneliju Celzu („Rečenice“, V, 12).

Otia dant vitia. - Nerad rađa poroke.

[otsia dant vicia] Uporedite: „Rad hrani, a lenjost kvari“, „Nerad donosi novac, ali volja jača u radu“. Takođe sa izjavom rimskog državnika i pisca Katona Starijeg (234-149 pne), koju citira Columella, pisac iz 1. veka. AD (“O poljoprivredi”, XI, 1, 26): “Ne radeći ništa, ljudi uče loša djela.”

otium cum dignitate - dostojno slobodno vrijeme (dato književnosti, umjetnosti, znanosti)

[ocium cum dignitate] Definicija Cicerona („O govorniku“, 1.1, 1), koji je, nakon povlačenja iz državnih poslova, svoje slobodno vrijeme posvetio pisanju.

Otium post negotium. - Odmor - posle posla.

[ocium post negotsium] Uporedite: „Ako ste obavili posao, idite sigurno u šetnju“, „Vrijeme je za posao, vrijeme je za zabavu“.

Pacta sunt servanda. - Dogovori se moraju poštovati.

[pakta sunt sirvanda] Uporedite: “Sporazum je vredniji od novca.”

Paete, non dolet. - Ljubimce, ne boli (nema ništa loše u tome).

[pete, non dolet] Izraz se koristi da bi se osoba ličnim primjerom uvjerila da pokuša nešto njoj nepoznato, što izaziva zabrinutost. Ove čuvene reči Arije, žene konzula Cecine Petusa, koja je učestvovala u neuspešnoj zaveri protiv slaboumnog i okrutnog cara Klaudija (42. n.e.), citira Plinije Mlađi („Pisma“, III, 16, 6 ). Zavjera je otkrivena, njen organizator Skribonian je pogubljen. Ljubimac, osuđen na smrt, morao je da izvrši samoubistvo u određenom vremenskom periodu, ali nije mogao da se odluči. I jednog dana se njegova žena, pri sklapanju sporazuma, probola muževljevim bodežom, uz ove riječi, izvadila ga iz rane i dala Petu.

Paleta: aut amat, aut studet. - Blijed: ili zaljubljen, ili uči.

[paleta: out amat, out studet] Srednjovjekovna izreka.

pallida morte futura - blijedo pred smrću (blijedo kao smrt)

[pallida morte futura] Vergilije (Eneida, IV, 645) govori o kartaginjanskoj kraljici Didoni, koju je Eneja napustio, koja je u naletu ludila odlučila da izvrši samoubistvo. Blijeda, zakrvavljenih očiju, projurila je palatom. Junak, koji je napustio Didonu po naređenju Jupitera (vidi “Naviget, haec summa (e) sl”), videći sjaj pogrebne lomače sa palube broda, osetio je da se dogodilo nešto strašno (V, 4- 7).

Panem et circenses! - Meal'n'Real!

[panem et circenses!] Obično karakterizira ograničene želje običnih ljudi koji uopće nisu zabrinuti za ozbiljna pitanja u životu zemlje. U ovom uzviku, pjesnik Juvenal („Satire“, X, 81) odražava glavni zahtjev dokone rimske rulje u doba Carstva. Pomirivši se s gubitkom političkih prava, sirotinja se zadovoljila poklonima kojima su uglednici tražili popularnost u narodu - podjelom besplatnog kruha i organizacijom besplatnih cirkuskih predstava (trke kočija, borbe gladijatora), kostimima. bitke. Svakog dana, prema zakonu iz 73. godine pne, siromašni rimski građani (bilo ih je oko 200.000 u 1.-2. veku nove ere) dobijali su 1,5 kg hleba; zatim su uveli i distribuciju putera, mesa i novca.

Parvi liberi, parvum maluni. - Mala deca su male nevolje.

[parvi liberi, parvum malum] Uporedi: „Velika deca su velika i siromašna“, „Kod male dece je jad, a kod velike dece duplo gore“, „Malo dete siše grudi, a veliko srce siše “, “Malo dijete ne može spavati daje, ali velika stvar je živjeti.”

Parvum parva decent. - Malim ljudima pristaju male stvari.

[parvum parva detsent (parvum parva detsent)] Horacije („Poslanica“, I, 7, 44), obraćajući se svom patronu i prijatelju Meceni, čije je ime kasnije postalo poznato, kaže da je potpuno zadovoljan svojim imanjem u Sabinjanima Planine (vidi. “Hoc erat in votis”) i ne privlači ga život u glavnom gradu.

Pauper ubique jakna. - Jadnica je svuda poražena.

[pavper ubikve yatset] Uporedi: “Sve šišarke padaju na jadnog Makara”, “Na jadnog čovjeka kadionica se dimi.” Iz Ovidijeve pjesme "Fasti" (I, 218).

Pecunia nervus belli. - Novac je nerv (pokretačka snaga) rata.

[pecunia nervus belli] Izraz se nalazi kod Cicerona (Filipi, V, 2, 6).

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Kraljevi griješe, a [obični] Ahejci (Grci) pate.

[pekkant reges, plektuntur ahivi] Uporedi: „Šipke se bore, ali muškarci pucaju.” Zasnovan je na riječima Horacija („Poslanica“, I, 2, 14), koji govori kako je grčki junak Ahilej, uvrijeđen od kralja Agamemnona (vidi „inutil terrae pondus“), odbio da učestvuje u Trojanskom ratu, koji je dovela do poraza i smrti mnogih Ahejaca.

Pecunia non olet. - Novac ne miriše.

[pekunya non olet] Drugim riječima, novac je uvijek novac, bez obzira na njegov izvor. Prema Svetoniju (“Božanski Vespazijan”, 23), kada je car Vespazijan uveo porez na javne toalete, njegov sin Tit je počeo da predbacuje svom ocu. Vespazijan je svom sinu doneo novčić od prve zarade i upitao da li miriše. "Non olet" ("Ne miriše"), odgovorio je Tit.

Per aspera ad astra. - Kroz trnje (teškoće) do zvijezda.

[peer aspera ad astra] Poziv da se ide ka cilju, savladavajući sve prepreke na putu. Obrnutim redoslijedom: "Ad astra per aspera" je moto države Kanzas.

Pereat mundus, fiat justitia! - Neka svijet propadne, ali pravda će biti zadovoljena!

[pereat mundus, fiat justitia!] "Fiat justitia, pereat mundus" ("Neka se izvrši pravda i neka svijet propadne") moto je Ferdinanda I, cara (1556-1564) Svetog Rimskog Carstva, koji izražava želju vratiti pravdu po svaku cijenu. Izraz se često navodi sa zamijenjenom posljednjom riječi.

Periculum in mora. - Opasnost kasni. (Kašnjenje je kao smrt.)

[periculum in mora] Tit Livije (“Istorija Rima od osnivanja grada”, XXXVIII, 25, 13) govori o Rimljanima, pritisnutim od Gala, koji su pobjegli, vidjevši da više ne mogu oklijevati.

Čestitam, cives! - Aplauz, građani!

[plaudite, tsives!] Jedno od završnih obraćanja rimskih glumaca publici (vidi i “Valete et plaudite”). Prema Svetoniju (Božanski Avgust, 99), prije smrti, car August je pitao (na grčkom) svoje prijatelje dok su ulazili da plješću da li je, po njihovom mišljenju, dobro odigrao komediju života.

Plenus venter non studet libenter. - Pun stomak je gluv za učenje.

[plenus vanter non student libenter]

plus sonat, quam valet - više zvoni nego smisao (više zvoni nego što teži)

[plus sonata, quam jack] Seneka („Moralna pisma Luciliju“, 40, 5) govori o govorima demagoga.

Poete nascuntur, oratores fiunt. - Ljudi su rođeni pesnici, ali postaju govornici.

[poete naskuntur, oratbres fiunt] Zasnovan je na riječima iz Ciceronovog govora „U odbranu pjesnika Aula Licinija Arhije“ (8, 18).

pollice verso - okrenutim prstom (dokrajčite ga!)

[pollitse verso] Okretanjem spuštenog palca desne ruke prema grudima, gledaoci su odlučivali o sudbini poraženog gladijatora: pobjednik, koji je od organizatora igara dobio zdjelu zlatnika, morao je da ga dokrajči. Izraz se nalazi kod Juvenala („Satire“, III, 36-37).

Populus remedia cupit. - Ljudi su gladni lekova.

[populus ramdia će kupiti] Izreka Galena, ličnog lekara cara Marka Aurelija (vladao 161-180), njegovog zeta-suvladara Vera i sina Komoda.

Post nubila sol. - Nakon lošeg vremena - sunce.

[post by nubila sol] Uporedite: “Nije sve loše vrijeme, bit će crveno sunce.” Zasnovan je na pesmi novog latinskog pesnika Alana iz Lila (12. vek): „Posle tamnih oblaka, sunce nam je utešnije nego obično; // pa će ljubav nakon svađa izgledati svjetlija” (preveo kompajler). Uporedite sa motom Ženeve: “Post tenebras lux” (“Nakon mraka, svjetlost”).

Primum vivere, deinde philosophari. - Prvo živjeti, pa tek onda filozofirati.

[primum vivere, deinde philosophari] Poziv da se iskusi i doživi mnogo prije nego što se priča o životu. U ustima osobe koja je povezana sa naukom, to znači da mu radosti svakodnevnog života nisu strane.

primus inter pares - prvi među jednakima

[primus inter pares] O položaju monarha u feudalnoj državi. Formula datira još iz vremena cara Avgusta, koji se plašio sudbine svog prethodnika Julija Cezara (previše je jasno težio isključivoj vlasti i ubijen je 44. pne, kao što vidi u članku “Et tu, Brute!” ), zadržao je izgled republike i slobode, nazivajući se primus inter pares (pošto je njegovo ime bilo na prvom mjestu na listi senatora) ili princeps (tj. prvi građanin). Dakle, uspostavljen od strane Augusta 27. pne. oblik vladavine kada su sačuvane sve republičke institucije (Senat, izborne funkcije, narodna skupština), ali je u stvari vlast pripadala jednom licu, naziva se principat.

Prior tempore - potior jure. - Prvi u vremenu - prvi u pravu.

[prior tempore - potior yure] Pravna norma koja se zove pravo prvog vlasnika (prvo oduzimanje). Uporedite: "Ko je sazreo, jeo."

pro aris et focis - za oltare i ognjišta [za borbu]

[o aris et focis] Drugim riječima, zaštititi sve što je najvrednije. Pronađen kod Tita Livija (“Istorija Rima od osnivanja grada”, IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - Daleko od očiju daleko od srca.

[proculus ab oculis, proculus ex mente]

Procul, profani! - Odlazi, neupućeni!

[prokul este, profane!] Obično je ovo poziv da ne osuđujete stvari koje ne razumijete. Epigraf Puškinovoj pesmi „Pesnik i gomila“ (1828). U Vergiliju (Eneida, VI, 259) proročica Sibila ovako uzvikuje, čuvši zavijanje pasa - znak približavanja boginje Hekate, gospodarice sjena: „Stranci u misterije, odlazite! Odmah napustite gaj!” (prevod S. Osherov). Vidovnjakinja otjera Enejine pratioce, koji su došli k njoj da sazna kako može sići u kraljevstvo mrtvih i tamo vidjeti svog oca. I sam junak je već bio upućen u misteriju onoga što se dešavalo zahvaljujući zlatnoj grani koju je u šumi iščupao za gospodaricu podzemlja, Proserpinu (Persefonu).

Proserpina nullum caput fugit. - Prozerpina (smrt) nikoga ne štedi.

[proserpina nullum kaput fugit] Zasnovan je na Horacijevim riječima („Ode“, I, 28, 19-20). O Proserpini pogledajte prethodni članak.

Pulchra res homo est, si homo est. - Čovek je lep ako je ličnost.

[pulhra res homo est, si homo est] Uporedite u Sofoklovoj tragediji “Antigona” (340-341): “Mnogo je čuda na svijetu, // čovjek je najdivniji od svih” (preveo S. Shervinsky i N. Poznyakov). U izvornom grčkom - definicija je "deinos" (strašan, ali i divan). Poenta je u tome da su velike moći skrivene u čovjeku, uz njihovu pomoć možete činiti dobra ili zla djela, sve zavisi od same osobe.

Qualis artifex pereo! - Koji umetnik umire!

[qualis artifex pereo!] O nečem vrijednom što se ne koristi za namjeravanu svrhu ili o osobi koja se nije ostvarila. Prema Svetonije (Neron, 49), ove riječi je prije njegove smrti (68. n.e.) ponovio car Neron, koji je sebe smatrao velikim tragičnim pjevačem i volio je nastupati u pozorištima u Rimu i Grčkoj. Senat ga je proglasio neprijateljem i tražio ga za pogubljenje po običaju njegovih predaka (zločincu je glavu stezala kockom i bičevala štapovima do smrti), ali Neron je i dalje oklevao da se odrekne života. Naredio je da se iskopa grob, pa da se donese voda i ogrev, uzvikujući da u njemu umire veliki umjetnik. Tek kada je čuo približavanje konjanika koji su dobili uputstva da ga uhvate živog, Neron mu je uz pomoć oslobođenika Faona zabio mač u grlo.

Qualis pater, talis filius. - Takav je otac, takav je i momak. (Kakav otac takav sin.)

[qualis pater, talis filius]

Qualis rex, talis grex. - Kakav je kralj, takav je i narod (tj., kao sveštenik, takva je i župa).

[qualis rex, talis grex]

Qualis vir, talis oratio. - Takav je muž (osoba), takav je govor.

[qualis vir, talis et orazio] Iz maksima Publilija Sir (br. 848): „Govor je odraz uma: kakav je muž, takav je i govor.” Uporedite: “Poznati pticu po perju, a druga po govoru”, “Kao sveštenik, takva je njegova molitva.”

Qualis vita, et mors ita. - Kakav je život, takva je i smrt.

[qualis vita, et mors ita] Uporedite: "Smrt psa je smrt psa."

Quandoque bonus dormitat Homerus. - Ponekad slavni Homer zadrema (pravi greške).

[quandokwe bonus dormitat homerus] Horacije ("Nauka o poeziji", 359) kaže da čak i u Homerovim pjesmama postoje slabe tačke. Uporedite: "Čak i sunce ima mrlje."

Qui amat me, amat et canem meum. - Ko voli mene, voli i mog psa.

[kwi amat me, amat et kanem meum]

Qui canit arte, canat, ! - Ko može da peva, neka peva, [ko može da pije, neka pije]!

[kwi kanit arte, konopac, kwi bibit arte, bibat!] Ovidije (“Nauka o ljubavi”, II, 506) savjetuje ljubavnika da otkrije sve svoje talente svojoj djevojci.

Qui bene amat, bene castigat. - Ko iskreno voli, iskreno (od srca) kažnjava.

[kwi bene amat, bene castigat] Uporedite: “On voli kao duša, ali se trese kao kruška.” Takođe u Bibliji (Izreke Solomonove, 3, 12): „Koga Gospod voli, on kažnjava i daje milost, kao što otac čini svom sinu.

Qui multum alphabet, plus cupit. - Onaj ko ima mnogo želi [još] više.

[kwi multitum habet, plus buy] Uporedite: “Ko je prepun, daj više”, “Apetit dolazi s jelom”, “Što više jedeš, više želiš.” Izraz se nalazi kod Seneke (“Moralna pisma Luciliju”, 119, 6).

Qui non zelat, non amat. - Ko nije ljubomoran ne voli.

[kwi non zelat, non amat]

Qui scribit, bis legit. - Onaj ko piše čita dvaput.

[kwi skribit, bis legal]

Qui terret, plus ipse timet. - Ko izaziva strah, još se više plaši sebe.

[kwi terret, plus ipse timet]

Qui totum vult, totum perdit. - Onaj ko želi sve gubi sve.

[kwi totum vult, totum perdit]

Quia nominor leo. - Jer moje ime je lav.

[quia nominor leo] O pravu jakih i uticajnih. U basni o Fedru (I, 5, 7), lav, lovivši zajedno s kravom, kozom i ovcom, objasnio im je zašto je uzeo prvu četvrtinu plijena (u pomoć je uzeo drugu, treći jer je bio jači, a četvrtog je zabranio čak ni dirati).

Quid est veritas? - Šta je istina?

[quid est varitas?] U Jevanđelju po Jovanu (18, 38) ovo je čuveno pitanje koje je Poncije Pilat, prokurator rimske provincije Judeje, postavio Isusu, koji je doveden pred njega na suđenje, kao odgovor na Njegove reči: „U tu svrhu sam rođen i u tu svrhu sam došao na svijet da svjedočim istinu; svaki koji je od istine sluša moj glas“ (Jovan 18:37).

Quid opus nota noscere? - Zašto probati ono što je već isprobano?

[quid opus nota nossere?] Plaut („Hvalisavi ratnik“, II, 1) govori o preteranoj sumnjičavosti prema ljudima koji su se dobro dokazali.

Quidquid discis, tibi discis. - Šta god učiš, učiš za sebe.

[quidquid discis, tibi discis] Izraz se nalazi kod Petronija (Satirikon, XLVI).

Quidquid latet, apparebit. - Sve će tajno postati jasno.

[quidquid latet, apparebit] Iz katoličke himne “Dies irae” (“Dan gnjeva”), koja govori o nadolazećem danu posljednjeg suda. Osnovu izraza, očigledno, bile su riječi iz Jevanđelja po Marku (4, 22; ili iz Luke, 8, 17): „Jer nema ništa skriveno što se neće očitovati, niti skriveno što se neće pokazati poznato i otkriveno bi".

Legiones redde. - [Kvintilije Bap,] vrati [meni] legije.

[quintiles ware, legiones redde] Žaljenje zbog nenadoknadivog gubitka ili poziv da vratite nešto što vam pripada (ponekad jednostavno rečeno “Legiones redde”). Prema Svetoniju (The Divine Augustus, 23), car August je to više puta uzvikivao nakon poraza Rimljana pod Kvintilijem Varom od Germana u Teutoburškoj šumi (9. nove ere), gdje su uništene tri legije. Saznavši za nesreću, Augustus nekoliko mjeseci zaredom nije šišao kosu ili bradu, a dan poraza je svake godine slavio uz žalost. Izraz je dat u Montaigneovim “Esejima”: u ovom poglavlju (Knjiga I, poglavlje 4) govorimo o ljudskoj inkontinenciji, vrijednoj osude.

Quis bene celat amorem? -Ko uspešno krije ljubav?

[quis bene tselat amorem?] Uporedite: "Ljubav je kao kašalj: ne možete je sakriti od ljudi." Citirao Ovidije („Heroidi“, XII, 37) u ljubavnom pismu čarobnice Medeje svom mužu Jasonu. Seća se kada je prvi put videla prelepog stranca koji je stigao na brod "Argo" po zlatno runo - kožu zlatnog ovna, i kako je Jason odmah osetio Medejinu ljubav prema njemu.

[quis leget hek?] Ovo Persija, jedan od najtežih rimskih autora za razumevanje, kaže o svojim satirima (I, 2), tvrdeći da je za pesnika njegovo sopstveno mišljenje važnije od priznanja njegovih čitalaca.

Quo vadis? - Dolaziš li? (Gdje ideš?)

[quo vadis?] Prema crkvenom predanju, za vrijeme progona kršćana u Rimu pod carem Neronom (oko 65. godine), apostol Petar je odlučio da napusti svoje stado i nađe sebi novo mjesto za život i djela. Napuštajući grad, vidio je Isusa kako ide u Rim. Kao odgovor na pitanje: „Quo vadis, Domine? "("Kuda ideš, Gospode?") - Hristos je rekao da ide u Rim da ponovo umre za narod lišen pastira. Petar se vratio u Rim i pogubljen je zajedno sa apostolom Pavlom zarobljenim u Jerusalimu. Smatrajući da nije dostojan da umre kao Isus, tražio je da bude razapet glavom dole. Uz pitanje "Quo vadis, Domine?" u Jevanđelju po Jovanu, apostoli Petar (13, 36) i Toma (14, 5) okrenuli su se Hristu tokom Tajne večere.

Quod dubitas, ne feceris. - Ako sumnjate, nemojte to raditi.

[quod dubitas, ne fetseris] Izraz se nalazi kod Plinija Mlađeg („Pisma“, I, 18, 5). O tome govori Ciceron (“O dužnostima”, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. - Ono što je dozvoljeno ne privlači.

[quod litset, ingratum est] U Ovidijevoj pesmi („Ljubavne elegije“, II, 19, 3), ljubavnik traži od muža da čuva njegovu ženu, makar samo da bi drugi goreo od strasti prema njoj: uostalom, „nema ukusa u onome što je dozvoljeno, zabrana oštrije uzbuđuje“ (preveo S. Shervinsky).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - Ono što je dozvoljeno Jupiteru nije dozvoljeno biku.

[kvod litset yovi, non litset bovi] Uporedi: „Na igumanu je, a na bratiji je!“, „Što može Gospod, ne može Ivan“.

Quod petis, est nusquam. "Ono za čim žudite nema nigdje."

[quod petis, est nusquam] Ovidije u pjesmi “Metamorfoze” (III, 433) ovako se obraća lijepom mladiću Narcisu. Odbacivši ljubav nimfi, za to ga je kaznila božica odmazde, zaljubivši se u ono što nije mogao posjedovati - vlastiti odraz u vodama izvora (od tada se narcis naziva narcisoidom).

Quod scripsi, scripsi. - Šta sam napisao, napisao sam.

[kvod skripsi, skripsi] Obično je ovo kategorično odbijanje da ispravite ili ponovite svoj rad. Prema Jevanđelju po Jovanu (19, 22), ovako je rimski prokurator Pontije Pilat odgovorio jevrejskim prvosveštenicima, koji su insistirali da na krstu na kome je Isus bio razapet, umesto natpisa napravljenog po Pilatovoj naredbi, „Isus Nazareta, Kralja Jevreja” (prema hebrejskom, grčkom i latinskom – 19, 19), pisalo je “Rekao je: “Ja sam kralj Jevreja” (19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. -Šta kažeš jednom, kažeš svima.

[quod uni dixeris, omnibus dixeris]

Quos ego! - Evo me! (Pa, pokazaću ti!)

[ques ego! (quos ego!)] Kod Vergilija („Eneida“, 1.135) ovo su riječi boga Neptuna upućene vjetrovima koji su, bez njegovog znanja, uznemirili more kako bi razbili brodove Eneje (mitskog pretka) Rimljana) naspram stena, čineći time nepovoljnu uslugu heroju Junoni, ženi Jupiterovoj.

Quot homines, tot sententiae. - Koliko ljudi, toliko mišljenja.

[citirati homines, taj sententie] Uporedi: „Sto glava, sto umova“, „Nema potrebe za umom“, „Svako ima svoju glavu“ (Gregorij Skovoroda). Fraza se nalazi u Terenciovoj komediji "Formion" (II, 4, 454), u Ciceronu ("Na granicama dobra i zla", I, 5, 15).

Re bene gesta. - Uradi - uradi tako,

[re bene gesta]

Rem tene, verba sequentur. - Shvatite suštinu (savladajte suštinu) i riječi će se pojaviti.

[rem tene, verba sequintur] Reči govornika i političara iz 2. veka date u kasnom udžbeniku retorike. BC. Katon stariji. Uporedite Horacija („Nauka o poeziji“, 311): „Ako tema postane jasna, reči će se birati bez poteškoća“ (preveo M. Gašparov). Umberto Eco (“Ime ruže.” – M.: Knjižna komora, 1989. – str. 438) kaže da ako je za pisanje romana morao da nauči sve o srednjovekovnom samostanu, onda se u poeziji primenjuje princip „Verba tene , res sequentur” (“Savladajte riječi i objekti će se pojaviti”).

Repetitio est mater studiorum.-Ponavljanje je majka učenja.

[rapetizio est mater studiorum]

Requiem aeternam. - Pokoj vječni [podari im, Gospode].

[requiem eternam dona eis, domine] Početak katoličke zadušnice, čija je prva riječ (requiem - mir) dala naziv mnogim muzičkim kompozicijama napisanim na njene riječi; od njih su najpoznatija Mozartova i Verdijeva djela. Sklop i redoslijed tekstova zadušnice konačno su uspostavljeni u 14. vijeku. u rimskom obredu i odobren je od Tridentskog sabora (koji je završen 1563.), koji je zabranio upotrebu alternativnih tekstova.

Requiescat u tempu. (R.I.P.) - Neka počiva u miru,

[requiescat in patse] Drugim riječima, mir nad njegovim (njenim) pepelom. Završna rečenica katoličke pogrebne molitve i zajednički epitaf. Grešnici i neprijatelji se mogu obratiti parodiji “Requiescat in pice” [requiescat in pice] - “Neka počiva (neka počiva) u katranu.”

Res ipsa loquitur.-Stvar govori sama za sebe [za sebe].

[res ipsa lokvitur] Uporedite: „Dobar proizvod sam sebe hvali“, „Dobar komad će naći svoja usta“.

Res, non verba. - [Trebaju nam] djela, ne riječi.

[res, non verba]

Res sacra miser. - Nesreća je sveta stvar.

[res sakra miser] Natpis na zgradi bivšeg dobrotvornog društva u Varšavi.

Roma locuta, causa finita. - Rim je progovorio, stvar je završena.

[roma lokuta, kavza finita] Obično se radi o priznavanju nečijeg prava da bude glavni autoritet u datoj oblasti i da svojim mišljenjem odlučuje o ishodu slučaja. Početni izraz bule iz 416. godine, gdje je papa Inoćentije odobrio odluku Kartagine da izopći protivnike svetog Augustina (354-430), filozofa i teologa. Tada su ove riječi postale formula („papska kurija je donijela konačnu odluku“).

Saepe stilum vertas. - Rotirajte svoj stil češće.

[sepe stylem vertas] Stil (stylos) je štap, čijim su oštrim krajem Rimljani pisali na voštanim pločama (vidi „tabula rasa”), a drugim su, u obliku lopatice, brisali napisano . Horacije („Satire“, I, 10, 73) ovom frazom poziva pjesnike da pažljivo završe svoja djela.

Salus populi suprema lex. - Dobro naroda je najviši zakon.

[salus populi suprema lex] Izraz se nalazi kod Cicerona („O zakonima“, III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" [esto] ("Dobrobit naroda bude vrhovni zakon") je moto države Missouri.

Sapere aude. - Trudite se da budete mudri (obično: težite znanju, usudite se da znate).

[sapere avde] Horacije („Poslanica“, I, 2, 40) govori o želji da se racionalno uredi svoj život.

Sapienti sat. - Dovoljno pametan.

[sapienti sat] Uporedite: “Inteligentan: pauca” [intelligenti pavka] – “Nije dovoljno [nije dovoljno] za nekoga ko razumije” (intelektualac je neko ko razumije), “Pametna osoba će razumjeti na prvi pogled.” Nalazi se, na primjer, u Terenceovoj komediji “Formion” (III, 3, 541). Mladić je uputio snalažljivog roba da uzme novac, a na pitanje gde da ga uzme, odgovorio je: „Otac je ovde. - Znam. Šta? „Pametnom je dosta“ (prevod A. Artjuškov).

Sapientia governor navis. - Mudrost je kormilar na brodu.

[sapiencia guvernor navis] Dato u zbirci aforizama koju je sastavio Erazmo Roterdamski (“Adagia”, V, 1, 63), s osvrtom na Titinija, rimskog komičara iz 2. stoljeća. BC. (fragment br. 127): “Kormilar upravlja brodom mudrošću, a ne snagom.” Brod se dugo smatrao simbolom države, što se može vidjeti iz pjesme grčkog liričara Alkeja (VII-VI vek pre nove ere) pod kodnim nazivom „Novo okno“.

Sapientis est mutare consilium. - Uobičajeno je da mudar čovek [da se ne stidi] promeni [svoje] mišljenje.

[sapientis est mutare konsultacije]

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - Živeo sam dovoljno i za život i za slavu.

[satis vixie val vitae val glorie] Ciceron („O povratku Marka Klaudija Marcela“, 8, 25) citira ove Cezarove riječi, govoreći mu da nije živio dovoljno za svoju domovinu, koja je pretrpjela građanske ratove, i sam sposoban je da zaliječi svoje rane.

Scientia est potentia. - Znanje je moć.

[scientia est potency] Uporedite: "Bez nauka je kao bez ruku." Zasniva se na izjavi engleskog filozofa Francisa Bacona (1561-1626) o identitetu znanja i ljudske moći nad prirodom (“Novi organon”, I, 3): nauka nije sama sebi cilj, već sredstvo da se povećati ovu snagu. S

cio me nihil scire. - Znam da ne znam ništa.

[scio me nihil scire] Prevod na latinski poznatih Sokratovih reči, koje je citirao njegov učenik Platon (“Apologija Sokrata”, 21 d). Kada je Delfsko proročište (proročište Apolonovog hrama u Delfima) nazvalo Sokrata najmudrijim od Helena (Grka), bio je iznenađen, jer je vjerovao da ništa ne zna. Ali onda, počevši da razgovara sa ljudima koji su insistirali da znaju mnogo, i postavljajući im najvažnija i na prvi pogled najjednostavnija pitanja (šta je vrlina, lepota), shvatio je da, za razliku od drugih, zna barem ovo da ne zna ništa. Uporedite apostola Pavla (Korinćanima, I, 8, 2): „Ko misli da nešto zna, ne zna ništa kako treba da zna.”

Sempre avarus eget. - Škrt čovek je uvek u potrebi.

[samper avarus eget] Horacije („Poslanica“, I, 2, 56) savjetuje da obuzdate svoje želje: „Pohlepni je uvijek u potrebi – zato postavite granicu požudama“ (prevod N. Gunzburg). Uporedite: “Škrti bogataš je siromašniji od prosjaka”, “Nema siromah malo, nego onaj koji želi mnogo”, “Nije siromah onaj koji nema ništa, nego onaj koji grablja u”, „Koliko god pas zgrabio, dobro uhranjen ne može da se desi”, „Ne možeš napuniti bure bez dna, ne možeš nahraniti pohlepni stomak.” Također iz Salusta („O zavjeri Kataline“, 11, 3): „Pohlepa se ne umanjuje ni bogatstvom ni siromaštvom.“ Ili od Publilija Sirusa (Rečenice, br. 320): “Siromaštvu nedostaje malo, pohlepi nedostaje sve.”

sempre idem; sempre eadem - uvijek isto; uvijek isto (isto)

[samper idem; semper idem] „Semper idem“ se može smatrati pozivom da u svakoj situaciji sačuvate duševni mir, da ne izgubite obraz, da ostanete svoj. Ciceron u svojoj raspravi “O dužnostima” (I, 26, 90) kaže da samo beznačajni ljudi ne znaju mjeru ni tuge ni radosti: na kraju krajeva, u svim okolnostima bolje je imati “ravnomjeran karakter, uvijek isti izraz lica” (prev. V. Gorenshtein). Kako Ciceron kaže u "Tuskulanskim razgovorima" (III, 15, 31), Sokrat je upravo to bio: mrzovoljna žena Ksantipa grdila je filozofa upravo zato što je izraz njegovog lica bio nepromijenjen, "na kraju krajeva, njegov duh, utisnut u njegovo lice, nije poznavalo promjene" (preveo M. Gašparov).

Senectus ipsa morbus.-Starost je sama po sebi [već] bolest.

[senectus ipsa morbus] Izvor - Terencijeva komedija “Formion” (IV, 1, 574-575), gdje Khremet objašnjava svom bratu zašto je tako sporo došao do svoje žene i kćeri, koje su ostale na ostrvu Lemnos, da je kada se konačno spremio da ode tamo, saznao sam da su oni sami davno otišli da ga vide u Atinu: „Zadržala me bolest.“ - "Šta? Koji? - „Evo još jedno pitanje! Zar starost nije bolest?" (Prevela A. Artjuškova)

Seniores priores. - Stariji imaju prednost.

[seniores priores] Na primjer, ovo se može reći preskačući najstarijeg po godinama naprijed.

Sero venientibus ossa. - Oni koji kasne [dobiju] kosti.

[sero venientibus ossa] Rimski pozdrav zakašnjelim gostima (izraz je poznat i u obliku “Tarde [tarde] venientibus ossa”). Uporedite: “Posljednji gost jede kost”, “Zakasnili gost jede kosti”, “Ko kasni pije vodu”.

Si felix esse vis, esto. - Ako želiš da budeš srećan, budi [on].

[si felix essay vis, esto] Latinski analog poznatog aforizma Kozme Prutkova (ovo ime je književna maska koju su stvorili A.K. Tolstoj i braća Žemčužnikovi; tako su potpisivali svoja satirična djela 1850-1860-ih).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - Ako je [bol] jak, onda je kratkotrajan, ako je dugotrajan, onda je blag.

[si gravis, brevis, si longus, levis] Ove riječi grčkog filozofa Epikura, koji je bio veoma bolestan čovjek i smatrao zadovoljstvo, koje je shvatio kao odsustvo bola, kao najviše dobro, navodi i osporava Ciceron. (“O granicama dobra i zla”, II, 29, 94). Izuzetno teške bolesti, kaže, mogu biti i dugotrajne, a jedini način da im se odupre je hrabrost, koja ne dozvoljava kukavičluk. Epikurov izraz, budući da je polisemantičan (obično se navodi bez riječi dolor [dolor] - bol), također se može pripisati ljudskom govoru. Ispostavit će se: „Ako je [govor] težak, onda je kratak, ako je dug (razgovoran), onda je neozbiljan.

Si judicas, cognosce. - Ako sudite, shvatite (slušajte)

[si udikas, cognosse] U Senekinoj tragediji “Medeja” (II, 194) ovo su riječi glavnog junaka upućene kralju Korinta Kreontu, čija ćerka Jason, Medejin muž, za kojeg je jednom izdala oca (pomogla Argonauti oduzimaju zlatno runo koje je zadržao), napušta njenu domovinu i ubija njenog brata. Kreont, znajući koliko je opasan Medejin gnev, naredi joj da odmah napusti grad; ali, podlegavši njenom nagovoru, dao joj je 1 dan predaha da se oprosti od djece. Ovaj dan je bio dovoljan da se Medeja osveti. Kraljevskoj kćeri je poslala odjeću natopljenu čarobnjaštvom, a ona je, obuvši je, izgorjela zajedno sa svojim ocem, koji joj je pohitao u pomoć.

Si sapis, sis apis.-Ako si inteligentan budi pčela (odnosno radi)

[si sapis, sis apis]

Si tacuisses, philosophus mansisses. - Da ste ćutali, ostali biste filozof.

[si takuisses, philosophus mansisses] Uporedite: “Ćuti i proći ćeš za pametnog.” Zasnovan je na priči Plutarha ("O pobožnom životu", 532) i Boetija ("Utjeha filozofije", II, 7) o čovjeku koji je bio ponosan na titulu filozofa. Neko ga je razotkrio, obećavajući da će ga priznati kao filozofa ako strpljivo podnese sve uvrede. Nakon što je saslušao sagovornika, ponosni čovek je podrugljivo upitao: „Da li sad veruješ da sam ja filozof?“ - „Poverovao bih da si ćutao.”

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Ako si ti zdrav, to je dobro, a ja sam zdrav.

[si vales, bene est, ego valeo] Seneka („Moralna pisma Luciliju“, 15, 1), govoreći o drevnom običaju da se pismo započne ovim riječima, koji je preživio do njegovog vremena (1. vek nove ere), on se sam obraća Lucilije ovako: „Ako se baviš filozofijom, to je dobro. Jer samo u njoj je zdravlje” (prevod S. Ošerov).

Si vis amari, ama. - Ako želiš da budeš voljen, voli [sebe]

[si vis amari, ama] Citirano iz Seneke (Moralna pisma Luciliju, 9, 6) riječi grčkog filozofa Hekatona.

Si vis pacem, para bellum. - Ako želite mir, pripremite se za rat.

[ey vis patsem, para bellum] Izreka je dala ime parabellum - nemačkom automatskom pištolju od 8 metaka (bio je u službi nemačke vojske do 1945. godine). „Ko hoće mir, neka se pripremi za rat“ - reči su rimskog vojnog pisca iz 4. veka. AD Vegetia („Kratko uputstvo u vojnim poslovima“, 3, Prolog).

Sic itur ad astra. - Pa oni idu do zvezda.

[sik itur ad astra] Ove riječi kod Vergilija („Eneida“, IX, 641) upućuje bog Apolon sinu Eneja Askanija (Jul), koji je strijelom pogodio neprijatelja i izvojevao prvu pobjedu u svom životu .

Sic transit gloria mundi. - Ovako prolazi svjetovna slava.

[sic transit gloria mundi] Obično ovo govore o nečemu izgubljenom (ljepota, slava, snaga, veličina, autoritet), što je izgubilo smisao. Zasnovan je na raspravi njemačkog filozofa mistika Thomas a à Kempis (1380-1471) “O oponašanju Krista” (I, 3, 6): “Oh, kako brzo prolazi svjetska slava.” Počevši od 1409. godine, ove riječi se izgovaraju prilikom obreda posvećenja novog pape, spaljivanjem komada tkanine pred njim u znak krhkosti i propadljivosti svega zemaljskog, uključujući moć i slavu koju dobija. Ponekad se izreka citira sa posljednjom riječi koja se zamjenjuje, na primjer: “Sic transit tempus” (“Tako vrijeme prolazi”).

50 476

Latinske izreke

A priori. “Iz prethodnog”, na osnovu onoga što je ranije bilo poznato. U logici, zaključak zasnovan na opštim odredbama prihvaćenim kao istinit.

Ab altero expectes, alteri quod feceris. Očekujte od drugog ono što ste sami učinili drugome (usp. Kako se vrati, tako će i odgovoriti).

Ab ovo usque ad mala. Od jaja do jabuka, od početka do kraja. Ručak kod starih Rimljana obično je počinjao jajetom, a završavao voćem.

Ab urbe condita. Od osnivanja grada (tj. Rima; osnivanje Rima datira iz 754-753 pne). Doba rimske hronologije. Ovo je bio naziv istorijskog dela Tita Livija, koji je ocrtao istoriju Rima od njegovog legendarnog osnivanja do 9. godine nove ere.

Abi et vome! - Skloni se i ispljuni! (zabrana na rimskim gozbama)

Abusus in Baccho - Zloupotreba vina, zloupotreba u sferi Bacchusa, otuda i izraz "bahovi obožavatelji"...

Ad hoc. “U ovu svrhu”, “u vezi sa ovim”, posebno za ovu priliku.

Ad libitum. Po volji, po<своему>diskrecija (u muzici, tempo muzičkog dela, prepušteno diskreciji izvođača).

Ad majorem dei gloriam. “Na veću slavu Božju”; često u parafrazama za veličanje, za slavu, u ime trijumfa nekoga, nečega. Moto jezuitskog reda, koji je 1534. osnovao Ignacije Lojola.

Alea jacta est. “Kocka je bačena” govori o neopozivoj odluci, o koraku koji ne dozvoljava povlačenje ili povratak u prošlost. Riječi Julija Cezara, koji je odlučio da preuzme isključivu vlast, izrečene su prije prelaska rijeke Rubikon, što je označilo početak rata sa Senatom.

Alma mater. “Majka dojilja” (tradicionalni figurativni naziv za obrazovne institucije, često više).

Drugo "ja. Drugi ja, drugi ja (o prijateljima). Pripisuje se Pitagori.

Amicitia inter pocula contracta plerumque vitrea est - Prijateljstvo uspostavljeno uz čašu vina obično je krhko (doslovno: čaša).

Amicus certus in re incerta cernitur. "Pravi prijatelj se nalazi u pogrešnom djelu", tj. pravi prijatelj je poznat u nevolji (Ciceron, “Traktat o prijateljstvu”).

Amicus Plato, sed magis amica veritas. Platon je moj prijatelj, ali istina je još veći prijatelj. Izraz seže do Platona i Aristotela.

Amorem canat aetas prima. Neka mladost pjeva o ljubavi (Sextus Propertius, “Elegije”).

Aquila non captat muscas. Orao ne lovi muhe (latinska poslovica).

Ars longa, vita brevis (takođe Vita brevis, ars longa) - Put nauke je dug, život je kratak.

Audiatur et altera pars. Treba se čuti i druga (ili suprotna) strana. O nepristrasnom razmatranju sporova. Izraz seže do sudijske zakletve u Atini.

Aurea mediocritas. Zlatna sredina. Formula praktičnog morala, jedna od glavnih odredbi svakodnevne Horacijeve filozofije ("Ode").

Auri sacra fames. Prokleta žeđ za zlatom. Vergilije, "Eneida".

Napolje, napolje! - Ili neka pije ili odlazi! (pravilo rimskih praznika)

Napolje Cezar, napolje nihil. Ili Cezar ili ništa (usp. ruski: Ili pan ili otišao). Moto Cesarea Borgie, italijanskog kardinala i vojnog avanturiste. Izvor za ovaj moto bile su riječi koje se pripisuju rimskom caru Kaliguli (12-41), poznatom po svojoj ekstravaganciji.

Ave Caesar, morituri te salutant. zdravo Cezare,<император,>pozdravljaju te oni koji idu u smrt. Pozdrav od rimskih gladijatora upućen caru. O tome svjedoči rimski istoričar Svetonije.

Bellum omnium contra omnes. Rat svih protiv svih. T. Hobbes, "Levijatan", o prirodnom stanju ljudi prije formiranja društva.

Bibere ad numerum... - Pijte prema broju [željenih godina života] (pravilo rimskih gozbi)

Carpe diem. “Iskoristite dan”, tj. iskoristite danas, iskoristite trenutak. Moto epikurejstva. Horacije, "Ode".

Ceterum censeo Carthaginem esse delendam. Osim toga, tvrdim da Kartagina mora biti uništena. Trajni podsjetnik; izraz predstavlja riječi Marka Porcija Katona Starijeg, koje je dodao na kraju svakog govora u Senatu, bez obzira o čemu je govorio.

Chirurgia fructuosior ars nulla - Hirurgija je plodnija od svih umjetnosti.

Chirurgiae effectus inter omnes medicinae partes evidentsimus - Efikasnost hirurgije među ostalim granama medicine je najočitija.

Chirurgus curat manu armata - Hirurg liječi svojom naoružanom rukom.

Chirurgus mente prius et oculis agat, quam armata manu - Neka kirurg prvo djeluje umom i očima nego rukom.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderata sint. Hrana, piće, san, ljubav - neka sve bude umereno (izreka grčkog lekara Hipokrata).

Citius, altius, fortius! Brže, više, jače! Moto Olimpijskih igara usvojeno 1913.

Cogito, ergo sum. Mislim, dakle postojim. R. Descartes, “Principi filozofije”.

Consequitur gravitas membrorum, praepediuntur

Consuetudo est altera natura. Navika je druga priroda. Ciceron, “O vrhovnom dobru i vrhovnom zlu.”

Contra spem spero! - Nadam se protiv nade.

Contra vim mortis non est medicamen in hortis - U vrtovima nema lijekova protiv smrti (Iz Salernskog kodeksa zdravlja).

Credo. "Vjerujem." Takozvani “simbol vjere” je molitva koja počinje ovom riječju, što je kratak sažetak dogmi kršćanstva. U prenesenom smislu: osnovni principi, temelji nečijeg pogleda na svijet, osnovni principi nekoga.

Crura vacillant, tardescit lingua, madet mens.

Cujusvis hominis est errare; nullius, sine insipientis, in irrore perseverare. Uobičajeno je da svaka osoba griješi, ali je uobičajeno da niko osim budale ne ustraje u grešci. Marko Tulije Ciceron, Filipiki.

Curriculum vitae. “Put života”, kratka biografija.

De gustibus non est disputandum. O ukusima nema rasprave (usp. za ukus i boju nema drugova).

De jure. De facto. Po pravu, zakonski. U stvari, u stvari.

Difficile est proprie communia dicere - Općepoznate istine je teško izraziti na svoj način.

Divide et impera. Zavadi pa vladaj. Latinska formulacija principa imperijalističke politike.

Divinum opus sedare dolorem - Božansko djelo za ublažavanje boli.

Docendo discimus. Poučavajući, učimo sami. Seneka, "Pisma".

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Sudbina vodi one koji žele da idu, a vuče one koji ne žele. Izreka grčkog stoičkog filozofa Kleanta, koju je Lucije Ana Seneka preveo na latinski u svojim Pismima.

Dum spiro, spero. Dok dišem nadam se. Moderna formulacija misli koja se nalazi u Ciceronovim pismima Atticusu i Senekinim pismima.

Dum vitant sulti vitia, in contraria currunt. Budale, izbjegavajući poroke, upadaju u suprotne poroke (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. “Zakon je strog, ali je zakonit”, tj. ma koliko zakon bio strog, mora se poštovati.

Ebrietas certe parit insaniam - Pijanstvo definitivno rađa ludilo

Ebrietas est voluntaria insania - Opijenost je dobrovoljno ludilo (pripisuje se Aristotelu).

Ebrii ebrios gignunt - Pijani rađaju pijanice

Uredite, bibite, post mortem nulla voluptas! - Jedi, pij, posle smrti nema zadovoljstva!

Epistula non erubescit. Pismo ne postaje crveno. U pismu možete izraziti ono što biste se sramili reći lično.

Errare humanum est. “Griješiti je ljudski”, u ljudskoj je prirodi da griješi. Marko Anaj Seneka Stariji, „Kontroverze“.

Eruditio aspera optima est. Rigorozna obuka je najbolja.

Est modus in rebus. U stvarima postoji mjera, tj. za sve postoji mera. Horace, "Satire".

Et semel emissum volat irrevocabile verbum - I čim to izgovoriš, neopoziva riječ odleti.

Et vini bonitas et - quaelibet altera causa

Exempli gratia (npr.). Na primjer, na primjer.

Feci, quod potui, faciant meliora potentes. Uradio sam sve što sam mogao, neka svako ko može da radi bolje. Poetska parafraza formule kojom su rimski konzuli zaključili svoj izvještajni govor, prenoseći ovlasti na svog nasljednika.

Fecundi calices quem non fecere disertum? - Pune čaše nikoga nisu učinile elokventnim?

Festina lente. "Požurite polako", radite sve polako. Latinski prijevod grčke poslovice (speude bradeos), koju Svetonije daje u grčkom obliku kao jednu od uobičajenih Avgustovih izreka ("Božanski August").

Fiat lux. Neka bude svetlost. Postanak 1:3.

Finis coronat opus. Kraj kruniše rad; kraj je kruna stvari.

Genus iritabile vatum - Razdražljivo pleme pjesnika.

Grandis et, ut ita dicam, pudica oratio non est maculosa, nec turgida, sed naturali pulchritudine exsurgit - Visoka i, da tako kažemo, čedna elokvencija lijepa je zbog svoje prirodne ljepote, a ne zbog svoje šarenilosti i pretencioznosti.

Gravia graviorem curam exigunt pericula - Ozbiljne opasnosti zahtijevaju još ozbiljnije liječenje.

Gutta cavat lapidem non vi sed saepe cadendo. Kap klesa kamen ne silom, već čestim padom. Ovidije, "Pontska poslanica".

Homines soli animantium non sitientes bibimus - Od životinja samo ljudi piju bez osjećaja žeđi

Homo novus. Nova osoba. Osoba skromnog roda koja je postigla visok položaj u društvu.

Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Ja sam ljudsko biće i vjerujem da mi ništa ljudsko nije strano. Koristi se kada se želi naglasiti dubina i širina interesovanja, uključenost u sve ljudsko, ili da znači: ja sam ljudsko biće i nisam imun na bilo kakve ljudske zablude i slabosti. Terence, "Kažnjavanje samog sebe."

Poštuje običaje mutanata. Počasti menjaju moral. Plutarh, Sullin život.

Hospitis adventus, praesens sitis atque futura,

Ignorantia non est argumentum. Neznanje nije argument. Benedikt Spinoza, Etika.

In dubitantibus et ignorantibus sumnja na rak - u sumnjivim i nejasnim slučajevima sumnja na rak.

In vino feritas - U vinu je divljine (suglasno sa In vino veritas)

In vino veritas - Istina u vinu (djelimično odgovara izrazu “Što je na trezvenom, na pijanom je jeziku”).

In vino veritas, in aqua sanitas - Istina je u vinu, a zdravlje je u vodi.

Inter pocula - Preko čaše (vina).

Licentia poetica - Poetska licenca.

Lingua est hostis hominum amicusque diaboli et feminarum - Jezik je neprijatelj ljudi i prijatelj đavola i žena.

Littera occidit, spiritus autem vivificat - Slovo ubija, ali duh daje život.

Loco dolenti - na bolnoj tački.

Locus minoris resistencia - mjesto najmanjeg otpora.

Magister bibendi - majstor pića

Malum nullum est sine aliquo bono. Svaki oblak ima srebrnu postavu. Latinska poslovica.

Manus manum lavat. Ruka pere ruku.

Medice, cura te ipsum! - Doktore, izliječite se! (Jevanđelje po Luki, poglavlje IV).

Memento mori! - Memento Mori!

Memento vivere! (memento vitae) - Zapamtite život!

Mens sana in corpore sano. U zdravom telu zdrav duh. Juvenal, "Satire".

Meum est propositum in taberna mori,

Molestia igitur est, o, amici viri, ebrietas! - Kako je bolno pijanstvo, o, muški prijatelji!

Multos timere debet, quem multi timent. Onaj koga se mnogi plaše mora da se boji mnogih. Publius Sir.

Multum vinum bibere, non diu vivere - Piti puno vina znači ne živjeti dugo.

Mutatis mutandis. Promjenom onoga što treba promijeniti; sa odgovarajućim izmenama.

Natura non facit saltus - Priroda ne pravi skokove (skokove).

Natura non nisi parendo vincitur (opcija Natura non imperatur nisi parendo) - Priroda se ne može pobijediti drugačije osim pokoravanjem njoj.

Ne gladium tollas, mulier! - Ne uzimaj mač, ženo!

Ne noceas, si juvare non potes - ne škodi ako ne možeš pomoći.

Ne tentas aut perfice - Ne pokušavajte ili odlazite.

Noli me tangere - "ne diraj me."

Non est culpa vini, sed culpa bibentis - Nije krivo vino, već je kriv onaj koji pije.

Non est discipulus super magistrum. Učenik nije viši od svog učitelja. Jevanđelje po Mateju.

Non olet. "ne miriše"<деньги>ne smrdi. Svetonije, "Božanski Vespazijan".

Nosce te ipsum i "Cogito, ergo sum" - dva su poznata slogana dviju nauka, antičke i moderne. Novi je ispunio savjet drevnog, a “Cogito, ergo sum” je odgovor na “Nosce te ipsum”... Po čemu se čovjek razlikuje od životinja? - Samospoznaja, razmišljanje. "Cogito, ergo sum", kaže rodonačelnik nove filozofije. Eto koliko je važno razmišljanje: ono je glavna svrha čovjeka..."

Nosce te ipsum. Upoznaj sebe. Latinski prijevod grčke izreke gnothi seauton, pripisan Talesu i upisan na zabatu hrama u Delfima.

Nota bene! (NB!). „Dobro uočite“, obratite pažnju. Oznaka koja se koristi da skrene pažnju na neki posebno vrijedan pažnje dio teksta.

Nulla dies sine linea. Ni dan bez dodira; ni dan bez crte (koristi se u „Prirodnoj istoriji“ Gaja Plinija Cecilija Starijeg u odnosu na starogrčkog slikara Apela).

Nunc est bibendum - Sada moram da pijem.

O imitatores, servum pecus! - O imitatori, stado robova!

O tempora! Oh više! O puta! O moral! Ciceron, "Govor protiv Katiline".

Oderunt poetas - Pjesnici se mrze.

Odi profanum vulgus et arceo - prezirem i tjeram neuku gomilu.

Omnia mea mecum porto. Sa sobom nosim sve što je moje. Riječi koje je Ciceron pripisao Biantu, jednom od sedam mudraca.

Omnis ars imitatio est naturae. Sva umjetnost je imitacija prirode. Seneka, "Poslanica".

Optimum medicamentum quies est. Najbolji lijek je mir. Izjava Aula Kornelija Celza, rimskog lekara.

Ora et labora - Molite i radite.

Oratio pedestris - lit.: Hodajući govor, proza

Panem et circenses. Meal'n'Real. Poklič koji je izražavao osnovne zahtjeve rimske gomile, koja je izgubila politička prava za vrijeme Carstva i zadovoljavala se besplatnom podjelom kruha i besplatnim cirkuskim predstavama.

Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus. Planine rađaju, a smiješan miš se rađa; planina je rodila miša (Kvint Horacije Flak u „Nauci o poeziji” ismijava pisce koji svoja dela počinju pompeznim obećanjima koja naknadno nisu opravdana).

Periculum in moro. „Opasnost je u kašnjenju“, tj. odlaganje je opasno. Tit Livije, "Istorija".

Persona (non) grata. (Ne)poželjna osoba (pojam međunarodnog prava). U širem smislu, osoba (ne)povjerena.

Plure crapula, quam gladius perdidit - Pijanstvo (šaše) je ubilo više ljudi nego mač.

Poema loguens pictura, pictura tacitum poema debet esse - Pesma treba da bude slika koja govori, a slika treba da bude tiha pesma.

Poeta semper tiro - Pesnik je uvek prostakluk.

Poetae nascuntur, oratores fiunt - Pjesnici se rađaju, govornici postaju.

Post factum. “Nakon činjenice”, tj. nakon što se događaj dogodio; retroaktivno, sa zakašnjenjem.

Post scriptum (P.S.). “Nakon onoga što je napisano” ili “Nakon onoga što je napisano”, postskriptum na kraju pisma.

Prima cratera ad sitim pertinet, secunda - ad hilaritatem, tertia - ad voluptatem, quarta - ad insaniam. - Prva šolja promoviše žeđ, druga - radost, treća - zadovoljstvo, četvrta - ludilo.

Principiis obsta! - Oduprite se principima!

Pro et contra. Za i protiv.

Prosit! Živjeli! Živjeli!

Pulchre sedens, melius agens = Sedam puta izmjeriti, jednom rezati (doslovno: dobro smješten - bolje funkcionira).

Quae medicamenta non sanat, ferrum sanat; Quae ferrum non sanat, ignis sanat. Quae vero ignis non sanat, insanabilia reputari oportet - Što lijek ne liječi, ono što željezo ne liječi, liječi vatra. Ono što čak ni vatra ne liječi mora se smatrati neizlječivim.

Qualis rex, talis grex. Kakav je kralj, takva je i gomila. Latinska poslovica. Wed. Kakav je pop, takav je i dolazak.

Qui in animo sobrii, id est in lingua ebrii - Ono što je u duši trezvenog čoveka, na jeziku je pijanog čoveka.

Qui non laborat, non manducet. Ko ne radi neka ne jede. 2. poslanica apostola Pavla Solunjanima 3:10.

Quidquid agis, prudenter agas et respice finem - Šta god da radite, radite to mudro i predvidite kraj.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Tradicionalna formula koja upotpunjuje dokaz.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Ono što je dozvoljeno Jupiteru nije dozvoljeno biku. Latinska poslovica.

Repetitio est mater studiorum. Ponavljanje je majka učenja. Latinska poslovica.

Salus populi -- suprema lex. Dobrobit naroda je najviši zakon. Ciceron, „O zakonima.

Salus revolutionis suprema lex - Dobro revolucije je najviši zakon.

Sapienti sat. Dosta za one koji razumeju<того, что уже было сказано>. Tit Makije Plaut, Perzijanac.

Scientia est potentia. Znanje je moć. Aforizam zasnovan na izjavi F. Bacona u New Organonu.

Scio me nihil scire. Znam da ništa ne znam. Prevod na latinski Sokratovih riječi datih u Platonovom djelu “Apologija Sokrata”.

Sempre homo bonus tiro est. Pristojan čovek je uvek prostak. Martial.

Sero venientibus ossa. Ko kasni (tj. kasni) dobija kosti. Latinska poslovica.

Si vis pacem, para bellum - ako želite mir, pripremite se za rat, pripisuje se rimskom istoričaru Korneliju Nepotu (94-24. p.n.e.), fraza pripada rimskom piscu Vegeciju

Sic transit gloria mundi. Ovako prolazi svjetovna slava. Fraza kojom se obraća budućem papi prilikom njegovog uzdizanja u ovaj čin, dok pred sobom spaljuje komad tkanine kao znak iluzornosti zemaljskog postojanja.

Simia quantum similis turpissima bestia nobis! - Kako nam liči najodvratnije stvorenje - majmun!

Sine Cerere et Libero friget Venera - Bez Cerere i Libera, ljubav je hladna.

Sine prece, sine pretio, sine poculo. - Bez pitanja, bez podmićivanja, bez pića.

Sirecte memini, sunt causae quinque bibendi:

Suum cuique. Svakom svoje, tj. svakome ono što mu pripada po pravu, svakome prema njegovim zaslugama. Položaj rimskog prava.

Temeritas est florentis aetatis. Neozbiljnost je karakteristična za doba cvjetanja. Marko Tulije Ciceron.

Terra incognita. Nepoznata zemlja. Prevedeno: nešto potpuno nepoznato ili nepristupačno, neshvatljivo područje.

Tertium non datur. Treće nije dato; nema trećeg. Formulacija jednog od četiri zakona mišljenja - zakona isključene sredine - u formalnoj logici.

Ubi gnoj, ibi evacua - Gdje ima gnoja, tamo ga očisti.

Ultima ratio - krajnje sredstvo.

Ut sit vinum proximum morientis ori...

Vae victis. Teško poraženima. Tokom opsade Rima od strane Gala, stanovnici grada morali su da plate otkup od hiljadu funti zlata. Jedan Gal je stavio svoj teški mač na vagu na kojoj su stajali utezi, govoreći: „Teško poraženima.“ Tit Livije, "Istorija".

Veni, vidi, vici. Došao sam, vidio, pobijedio. Prema Plutarhu u svojoj Uporednoj biografiji, Julije Cezar je koristio ovu frazu u pismu svom prijatelju Amintiju da objavi svoju pobjedu u bici kod Zele.

Verba volant, scripta manent - Riječi odlete, a napisano ostaje.

Vina bibunt homines, animalia cetera fontes - Samo ljudi piju vino, a ostale životinje piju čistu vodu (iz izvora).

Vinum apostatare facit etiam sapientes - Vino čak i mudre navodi na grijeh.

Vinum enim multum potatum irritationem et iram et ruinas multas facit - Međutim, vino koje se pije u velikim količinama izaziva iritaciju, ljutnju i mnoge nevolje.

Vinum locutum est - Vino je govorilo.

Vinum moderatum debilem stomachum reficit, vires reparat, algentem frigore caleficit, tristitiam etiam removet, laetitiam infundit - Vino u umjerenim količinama jača slab želudac, vraća snagu, grije one koji pate od hladnoće, tjera i tugu i ispunjava radošću.

Vita sine libertate nihil. Život bez slobode je ništa (originalni izvor nije utvrđen; nalazi se u R. Rolandu, “Protiv italijanskog fašizma”).

Vivere est cogitare. Živjeti znači razmišljati. Ciceron, Tuskulanski razgovori. Volterov moto

Vivere est militare. Živeti znači boriti se. Seneka, "Pisma".

Volens nolens. Sviđalo vam se to ili ne, htjeli-ne htjeli.

Jadnik je posvuda poražen - Pauper ubique jacet (Ovidije, "Fasti");

Biseri prije svinja - Margaritas ante porcos (Evanđelje po Mateju);

Više zvonka nego smisla - Plus sonat, quam valet (Seneca, “Pisma”);

Biti blizu vina mi ne znači ništa više od svega.

U travi se krije zmija - Latet anguis in herba (Virgilije, “Bucolics”);

Ljudi vide više u tuđem poslu nego u svom - Homines plus in alieno negotio videre quam in suo (Seneca, "Pisma");

Ko brzo daje dvostruko - Bis dat, qui cito dat (Publius Syrus);

Veseli saputnik na putu zamjenjuje posadu - Comes facundus in via pro vehiculo est (Publius Syrus “Sentences”);

U izgledu nema ničeg pouzdanog - Frontis nulla fides (Juvenal, "Satire");

U vrijeme mira - lavovi, u borbi - jeleni - In pace leones, in proelio cervi (Tertulijan “Na kruni”);

Doktore, izliječite se! - Medice, cura te ipsum (Jevanđelje po Luki);

Gdje ima dima, u blizini je i vatra - Flamma fumo est proxima (Plautus “Curculion”);

Vozi prirodu vilama, ona će se još vratiti - Naturam expellas furca, tamen usque recurret (Horace, “Epistola”);

Dvaput kuvani kupus - Crambe bis cocta (Juvenal, "Satires");

Dobra slava je isto naslijeđe - Honestus rumor alterum est patrimonium (Publius Syrus "Sentences");

Dosta elokvencije, malo mudrosti - Satis eloquentiae, sapientiae parum (Sallust, "Katilina zavera");

Dostojan par - Par nobile fratrum (Horace, "Satire");

Zla namjera se okreće protiv onoga ko planira zlo - Malum consilium consultori pessimum est (Aul Gelius, “Tavanske noći”);

Dim nakon munje - Fumus ex fulgore (Horace, "Nauka o poeziji");

Kad bi se nebesa raspala - Si fractus illabatur orbis (Horace, "Ode");

Ako Gospod ne čuva kuću, uzalud bdiju oni koji je čuvaju - Nisi Dominus custodierit domum, in vanum vigilant qui custodiunt eum (Psaltir, Psalam -126);

Ako odlomite jednu granu, odmah se pojavljuje druga - Uno avulso, non deficit alter (Vergilije, "Eneida");

Očekujte od drugog ono što ste sami učinili drugome - Ab altero expectes, alteri quod feceris (Publius Syrus “Rečenice”);

Znam te i ispod kože i spolja - Ego te intus et in cute novi (Perzijanci, “Satiri”);

I dim otadžbine je sladak - Et fumus patriae est dulcis (Ovidije, „Pisma sa Ponta“);

I čim je izgovoriš, neopoziva riječ leti - Et semel emissum volat irrevocabile verbum (Horace, „Poslanica“);

Odabrati najmanje zla - Ex malis eligere minima (Ciceron, “O dužnostima”);

Višak hrane ometa suptilnost uma - Copia ciborum subtilitas animi impeditur (Seneca, “Pisma”);

Ili ne preduzimajte to, ili ga dovedite do kraja - Aut non tentaris, aut perfice (Ovidije, „Nauka ljubavi“);

Drugi misle da se stara ljubav mora izbiti novom ljubavlju, kao kolac - Novo quidam amore veterem amorem, tanquam clavo clavum, ejiciendum putant (Ciceron, “Tuskulanski razgovori”);

Izvođenje višeg materijala - Materiam superabat opus (Ovidije "Metamorfoze");

Ishod slučaja je mentor ludih - Eventus stultorum magister est (Tit Livije);

Svaki je kovač svoje sudbine - Faber est suae quisque fortunae (Apije Klaudije);

Kap ne udubljuje kamen na silu, već čestim padom - Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo (Ovidije, “Pisma sa Ponta”);

Kapuljača ne čini monaha - Cucullus non facit monachum (Šekspirova "Mera za meru");

Koplje je neratoborno, bez udarca - Tellum imbelle, sine ictu (Vergilije, "Eneida");

Onaj ko je svuda nije nigde - Nusquam est qui ubique est (Seneca, “Pisma”);

Ko ne radi, neka ne jede - Qui non laborat, non manducet (Novi zavjet, Poslanica Sv. Pavla Solunjanima);

Ko će odlučiti između lukavosti i hrabrosti u obračunu s neprijateljem? - Dolus an virtus quis in hoste requirat? (Vergilije, "Eneida");

Bolje ikad nego nikad - Potius sero quam nunquam (Tit Livije, "Istorija");

Bolje je izgubiti prijatelja nego oštru riječ - Potius amicum quam dictum perdere (Kvintilijan, Obrazovanje govornika);

Bolje je umrijeti nego se osramotiti - Potius mori quam foedari (Jakov Portugalski);

Svi imaju istu ljubav - Amor omnibus idem (Virgilije, "Georgics");

Ljudi vjeruju svojim očima više nego svojim ušima - Homines amplius oculis, quam auribus credunt (Seneca, “Pisma”);

Ako ne griješiš, nećeš se pokajati - Peccando promeremur (Tertulijan);

Ni sebi ni drugima - Nec sibi, nec alteri (Ciceron, “O dužnostima”);

Udaljenost povećava šarm - Major e longinquo reverentia (Tacit, "Anali");

Pisati na vodi - In aqua scribere (Catullus);

Pismo ne crveni - Epistula non erubescit (Ciceron, “Pisma voljenima”);

Lavljom kandžom - Ex ungue leonem (Lucijan, "Hermotim");

Osvoji ili umri - Vincere aut mori (William Thackeray, "The Virginians");

Slično se liječi sličnim - Similia similibus curantur (S. Hahnemann, “Organon medicinske umjetnosti”);

Korisno sa prijatnim - Utile dulci (Horace, “Nauka o poeziji”);

Pune čaše nikoga nisu učinile elokventnim? - Fecundi calices quem non fecere disertum? (Horace, "Epistola");

Brodolomac se boji mirnih voda - Tranquillas etiam naufragus horret aquas (Ovidije, „Pontska poslanica“);

Putnik koji nema ništa sa sobom može pjevati u prisustvu razbojnika - Cantabit vacuus coram latrone viator (Juvenal, "Satires");

Škrtac je uvijek u potrebi - Sempre avarus eget (Horacije, "Epistola");

Sudbina pomaže hrabrima - Fortes fortuna adjuvat (Simonides iz Keosa);

Posuda će dugo zadržati miris - Servabit odorem testa diu (Horace, „Epistola“);

Svađe ljubavnika - obnavljanje ljubavi - Amantium irae amoris integratio est (Terence, "Djevojka sa Androsa");

Čovjek predlaže, ali Bog raspolaže - Homo proponit, sed deus disponit (Thomas à Kempis);

Tuđi poroci su nam pred očima, a naši iza naših leđa - Aliena vitia in oculis habemus, tergo nostra sunt (Seneca, “O ljutnji”);

Ono što je nama strano, ali naše, drugima je prijatnije - Aliena nobis, nostra plus aliis placent (Seneca, “O ljutnji”);

Magis inepte, quam ineleganter.(MAGIS INEPTE, KVAM INELEGANTER.)
Više smiješno nego ružno.
Svetonije u “Božanskom Klaudiju” o caru: “On je takođe sastavio osam knjiga o svom životu, napisanih ne toliko neukusno koliko glupo.”

Magister bibendi(MAJSTOR BIBANDI).
Učiteljica pijenja; voditelj pijanke; majstor pijenja.

Magni nominis umbra(MAGNI NOMINIS UMBRA.)
Sjena velikog imena (o osobi koja je preživjela vrijeme svoje slave i uspjeha ili o potomku velike ličnosti).
Iz Lucana.

Magnum opus(MAGNUM OPUS).
Glavni posao.

Mala gallina - malum ovum(MALYA TALLINA - MALYUM OVUM).
Loša kokoška je loše jaje.
Wed. ruski: Jabuka ne pada daleko od drveta.

Mala herba cito crescit(MALYA HERBA CYTO CRSCIT).
Tanka trava brzo raste.
Izreka.

Male cuncta ministrat impetus(MALE KUNKTA MINISTRAT IMPETUS).
Strast je loš vođa.
Sa stanice Papinia.

Mali principit - malus finis Mali(PRINCIPI - MALUS FINIS).
Loš početak, loš kraj.
Od Terencea.

Malesuada fames(MALEZUADA FAMES).
Glad je loš savjetnik.
Iz V e r g i l i a.

Malo cum Platone errare, quam cum aliis recte sentire(MALO KUM PLYATONE ERRARE, KVAM KUM ALIIS REKTE SENTIRE).
Bolje je pogriješiti sa Platonom nego biti u pravu s drugima. Ili: Bolje je pogriješiti s mudrim čovjekom nego biti u pravu s budalama.

Malum consillium est, quod mutari non potest(MALYUM CONSILLIUM EST, KVOD MUTARI NON POTEST).
Loša odluka je ona koja se ne može promijeniti.
Od Publilija Sirusa (1. vek pne).

Malum nullum est sine aliquo bono(MALUM NULLUM EST SINE ALIQUO BONO).
Svaki oblak ima srebrnu postavu.
Izreka pronađena kod Plinija Starijeg.

Malus animus(MALUS ANIMUS).
Loša namjera.

Malus eventus(MALUS EVENTUS).
Bad case; loš incident.

Mane et nocte(MANE ETH NOKTE).
Ujutro i noću.

Manifestum non eget probatione(MANIFESTUM NON EGET PROBATIONE).
Očigledno ne treba dokaz.

Manus manum lavat(MANUS MANUM LYAVAT).
Ruka pere ruku.
Izreka pronađena kod Petronija i Seneke.

Mare interbibere(MARE INTERBIBERE).
Pijte more, tj. uradi nemoguće.
Izvor je legenda koju je ispričao Plutarh (oko 46. - oko 127.) o rješavanju kontroverznog pitanja između etiopskog i egipatskog kralja.

Materia subtilis(MATERIA SUBTILIS).
Tanak, delikatan materijal.

Materia tractanda(MATERIA TRACTANDA).
Predmet rasprave, razgovora.

Mater natura(MATER NATURA).
Priroda je majka.

Mater pia(MATER PIA).
Nežna, ljubazna majka.

Mea culpa(MEA KULPA).
Moja greška; grešna.

Mea, memoria(MEA MEMORIJA).
U mom sećanju.

Mea parvitas(MEA PARVITAS).
Moja beznačajnost (pogrdno o sebi).
Od Valerija Maksima (1. vek nove ere).

Medice, cura te ipsum!(MEDICE, KURA TE IPSUM!)
Doktore, izliječite se!
Jevanđelje po Luki, 4, 23. Izreka koju je Isus Hristos upotrebio u razgovoru sa stanovnicima Nazareta: „Rekao im je: Naravno, reći ćete mi poslovicu: Lekaru, isceli se i ovde, u vaša domovina, ono što smo čuli dogodilo se u Kafarnaumu."

Mel in ore, verba lactis, fel in corde, fraus in factis(MEL IN ORE, VERBA LYAKTIS, FEL IN CORDE, FRAUS IN FACTIS).
Med na jeziku, mleko u rečima, žuč u srcu, prevara u delima.
Drevni epigram o jezuitima.

Melius non incipient, quam desinent(MELIUS NON INCIPENT, QUAM DESIENT).
Bolje je ne početi nego stati na pola puta.
Od Seneka.

Memento mori(MEMENTO MORI).
Memento Mori!
Oblik pozdrava koji se razmjenjuje prilikom susreta monaha trapistskog reda, osnovanog 1664.

Memento quod es homo(MEMENTO KVOD ES HOMO).
Zapamtite da ste čovjek.
Od F. Bacona (1561-1626).

Mendax in uno, mendax in omnibus(MENDAX U UNO, MENDAX U OMNIBUS).
Onaj ko laže o jednoj stvari laže o svemu.

Mens agita molem(MENSKA AGITAT MOLITVA).
Um pokreće masu, tj. misao pokreće materiju.
Od Vergilija.

Muška sana u Sogrog sano(MENS SANA IN CORPORE SANO).
U zdravom telu zdrav duh.
Od Yu venala.

Meo voto(IEO VOTO).
Po mom mišljenju.

Merito fortunae(MARITO FORTUNE).
Srećnom prilikom.

Mihi nihil aliud virile sexus esset(MIHI NIKHIL ALIUD VIRILE SEXUS ESSET).
Ako imam nešto muško, to je znak roda.
Od Arbitera Petronija.

Mihi vindicta, ego retribuam.(MIHI VINDICTA, EGO RETRIBUAM).
Osveta je moja i ja ću uzvratiti.
Rimljanima 12, 19.

Militavi pop sine gloria.(MILITAVI NON SINE GLORIA).
Borio sam se ne bez slave.
Od Horacea.

Minima de malis(MINIMA DE MALIS).
Manje od dva zla (odaberite).

Minus habens(MINUS HABANS).
Imati malo (o osobi malih sposobnosti).

Miserable dictu(MIZERABILE DIKTU).
Za žaljenje.

Mixture verborum(MJEŠAVINA VERBORUM).
Verbalna zbrka.

Modo vir, modo femina(MODO VIR, MODO FEMINA).
Ili muškarac ili žena.
Od Ovidija.

modus agendi(MODUS AGENDI).
Modus operandi.

Modus cogitandi(MODUS COGITANDI).
Način razmišljanja.

modus dicendi(MODUS DICENDI).
Način izražavanja.

modus vivendi(MODUS VIVENDI).
Lifestyle.

Moilia tempora fandi(MOLLIA TEMPORA FANDI).
Vrijeme pogodno za razgovor.

More majorum(VIŠE MAJORUM).
Po običaju naših predaka; kako se to radilo u stara vremena.

Mors animae(MORS ANIME).
Smrt duše.

Mors ultima ratio(MORS ULTIMA RATION).
Smrt je konačni razlog svega.

Mortem effugere nemo potest.(MORTEM EFFUGERE NEMO POTEST).
Niko ne može izbeći smrt.
Od Cicerona.

Multa nocent(MULTA NOTE).
Mnogo štete.

Multa, non-multum(MULTA, NON MULTUM).
Mnogo, ali ne mnogo, tj. velike količine, ali beznačajne.

Multa paucis(MULTA PAUCIS).
Mnogo u malom, odnosno kratko i jasno.

Multi sunt vocati, pauci vero electi(MULTI SUNT VOKATI, PAUCI VERO ELECTI).
Mnogi su pozvani, ali je malo izabranih.
Jevanđelje po Mateju, 20, 16. U svojoj prispodobi, Isus Hristos upoređuje kraljevstvo nebesko sa vlasnikom kuće, koji je unajmio radnike u svom vinogradu. Plaćao je svima jednako za posao: i one koji su dolazili ujutro i one koji su dolazili na kraju dana. Jedan od onih koji su se zaposlili ujutru je počeo da gunđa o nepravednosti takve isplate. Ali vlasnik vinograda mu je ovako odgovorio: „Uzmi ono što je tvoje i idi, ja hoću da dam isto što i tebi dam; Zavidan zato što sam ljubazan.”

Multum in parvo(MULTUM U PARVO).
Mnogo u malom (o velikom sadržaju u malom obimu).

Multum, non-multa(MULTUM, NON MULTUM).
Mnogo, ne puno (čitaj, uradi).
Proverb; nalazi kod Plinija Starijeg: „Pitate kako bih vam savetovao da učite u svojoj dugoj samoći... Ne zaboravite da pažljivo birate autore u svakom žanru, na kraju krajeva, morate, kako kažu, mnogo čitati, a ne a puno.” Također od Kvintilijana: „Moramo razviti um i stil tako što puno čitamo, a ne čitajući mnogo.“

Mundus uqiversus exercet histrioniam(MUNDUS UNIVERSUS EKSERZET HISTRIONIAM).
Ceo svet se bavi glumom.
Od Arbitera Petronija.

Mundus vult decipi, ergo decipiatur(MUNDUS VULT DECIPI, ERGO DECIPIATUR).
Svijet želi da bude prevaren, pa neka bude prevaren.
Aforizam se pripisuje papi Pavlu IV (1555-1559); nalazi se u skraćenom obliku kod nekih srednjovjekovnih autora.

Munerum animus optimus est(MUNERUM ANIMUS OPTIMUS EST).
Najbolji dar je namjera, tj. Poklon nije skup - ljubav je skupa.

Mus in piece(MUS IN PICE).
Miš u grašku (o situaciji iz koje je teško izaći).

Mutatis mutandis(MUTATIS MUTANDIS).
Promjenom onoga što treba promijeniti; sa promjenama; sa rezervacijama; u skladu sa situacijom i uslovima.

Mutato nomine(MUTATO NOMINE).
Pod drugim imenom.

Mysterium magnum(MYSTERIUM MAGNUM).
Veliko čudo; velika misterija.
Od Jacoba Boehmea (1575-1624).

Krilati latinski izrazi

Latinske poslovice - aforizmi na latinskom; njihovo autorstvo se obično pripisuje poznatim starorimskim građanima. Latinske poslovice se izgovaraju na latinskom; smatra se da ih treba razumjeti dovoljno obrazovana osoba. Mnoge latinske poslovice su zapravo prevedene sa starogrčkog.

Abecendarium- Abeceda, rečnik.

Abiens, abi- Odlazim.

Abususnontollitusum- Zloupotreba ne poništava upotrebu.

Ab initio- od početka, od početka

Ab origine– od samog početka, od početka

Abovousqueadmala- Od početka do kraja.

Advocatus Dei- Božiji advokat.

Advocatus diaboli- Đavolji advokat.

Adexemplum- prema uzorku; na primjer

Adusum- Za upotrebu, za konzumaciju.

Adusumexternum- Za vanjsku upotrebu.

Adusuminternum- Za internu upotrebu.

Alea jacta est- kocka je bačena; Doneta je neopoziva odluka (Cezar).

Aliena vitia in oculis habemus i tergo nostra sunt- Tuđi poroci su nam pred očima, naši su nam iza leđa; Vidite slamku u tuđem oku, ali ne primjećujete ni balvan u svom.

A linea- Nova linija.

Alibi- na drugom mestu

Alma mater- Majka-sestra.

Altera pars- Druga strana.

Drugo "ja- Moj dvojnik, drugi ja - rekao je o prijatelju (Pitagora).

Agnus Dei- Jagnje Božije.

Amat victoria curam. - Pobjeda voli trud.

Amicus Plato, sed magis amica veritas. - Platon mi je drag, ali istina je još draža.

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re- Prijatelj se poznaje po ljubavi, karakteru, reči, delu.

Amor caecus- Ljubav je slijepa

Amor vincit omnia- ljubav pobeđuje sve

Anni Currentis (A. With.). - Ove godine.

Anni futuri (a. f.). - Sljedeće godine.

A posteriori. - Na osnovu iskustva, na osnovu iskustva.

A priori. - Unaprijed.

Arbor vitae- drvo života

Arslongavitabrevisest- polje nauke je neograničeno, a život kratak; umjetnost traje, život je kratak (Hipokrat)

Audaces fortuna juvat– sudbina pomaže hrabrima (Virgilije)

Aurea mediocritas. - Zlatna sredina.

Audacia pro muro habetur. - Obraz donosi uspeh.

Aut Caesar, aut nihil. - Sve, ili ništa, ili Cezar, ili ništa.

Avis rara. - Rijetka ptica, rijetka.

Aquila non captat muscas. - Orao ne lovi muve.

Audi, vide, jak. - Slušaj, gledaj, ćuti.

Aqua et papis, vita canis...- Hleb i voda - pseći život...

Ad futuram memoriam. - Za dugo pamćenje.

Barbacrescit, caputnescit. - Brada je narasla, ali nema pameti.

Bis dat, qui cito dat– ko brzo daje, dvaput će dati; Onaj ko brzo daje dvostruko (Publius Syrus)

Bellum frigidum. - Hladni rat.

Bis. - Dvaput.

Brevi manu– bez odlaganja, bez formalnosti (doslovno: kratka ruka)

Caesar ad Rubiconem- Cezar prije Rubikona govori o čovjeku koji mora donijeti važnu odluku.

Caesarum citra Rubiconem- Cezar s druge strane Rubikona govori o čovjeku koji je uspješno izvršio najvažniji zadatak.

Caecus non judicat de colore- Neka slijepac ne sudi cvijeću.

Caput mundi- glava sveta, centar univerzuma; Govorimo o starom Rimu kao glavnom gradu svjetske imperije.

Carissimo amico- mom najdražem prijatelju.

Care diem- Iskoristite dan; iskoristite svaki dan; ne odlaži za sutra ono što moraš učiniti danas (Horace)

Casus- slučaj.

Casus belli- razlog za rat, za sukob.

Pećina!- Budi pazljiv!

Citius, altius, fortius!- brže, više, jače! (moto Olimpijskih igara).

Cogito, ergo sum- Mislim, dakle postojim (Descartes)

Cognosce te ipsum - Upoznaj sebe.

Concordia victoriam gignit- sporazum generiše pobedu.

Consuetudo est altera natura - navika je druga priroda.

Credo- Vjerujem; priznanje; simbol vjere; vjerovanje.

Chirurgus curat manu armata- hirurg leči naoružanom rukom.

Curriculum vitae– biografija, kratke informacije o životu, biografija (doslovno: tok života)

Tacent sperme– Njihova tišina je glasan krik (Ciceron).

Dum spiro, spero- Dok dišem nadam se.

Prnihilo nihil- Ništa ne dolazi iz ničega.

De die in diem- iz dana u dan

De (ex) nihilo nihil- iz ničega - ništa; ništa ne dolazi iz ničega (Lukrecije)

De facto- Zapravo, u stvari.

De jure- Zakonski, po pravu.

De lingua slulta incommoda multa- Prazne riječi mogu dovesti do velikih nevolja.

De mortuis aut bene aut nihil- Ne klevetajte mrtve.

Deus ex machina– neočekivana intervencija (adv.; bog ex machina) (Sokrat)

Dictum - factum- Ne pre rečeno nego urađeno.

Dies diem docet- Svaki dan uči.

Divide et impera- Zavadi pa vladaj.

Dixi- Rečeno, sve je rečeno, nemam šta dodati.

Do manus- Dajem vam ruke, garantujem.

Dum docent, diskunt- Poučavajući, oni uče.

Dum spiro, spero. - Dok dišem nadam se.

Duralex, sedlex- Zakon je jak, ali je zakon; zakon je zakon.

Elephantum ex musca facis- pravljenje planine od krtičnjaka

Epistula non erubescit– papir ne crveni, papir sve trpi (Ciceron)

Errare humanum est- ljudi su skloni greškama

Est modus in rebus- sve ima granicu; sve ima svoju mjeru (Horace)

Ettu, Brutě! – A ti Brute! (Cezar)

Exegi monumentum- Podigao sam sebi spomenik (Horace)

Exempli gratia (npr.)- Na primjer

Extra muros– javno

Fabulafactaest-Urađeno je.

Fama clamosa- Glasna slava.

Fata volume!- Reč leti.

Festina lente!- Požuri polako!

Fiat lux!- Neka bude svetlost!

Folio verso (f.v.)- Na sledećoj stranici

Gutta cavat lapidem- kap istroši kamen (Ovidije)

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro- Ko hoće da uči bez knjige vodu crpi sitom.

Haud sempre errat fama. - Glasine nisu uvek pogrešne.

Historia magistra vitae- istorija je učiteljica života

Nose est (h.e.)- odnosno znači

Hoc erat in Fatis- Bilo je suđeno da bude tako.

Homo homini lupus est- Čovek je čoveku vuk

Homo ornat locum, non locus hominem- Nije mesto ono što čini osobu, već osoba koja čini mesto

Homo sapiens- razumna osoba

Homo sum et nihil humani a me alienum puto- Ja sam muškarac i ništa mi ljudsko nije strano

In vino veritas- Istina je u vinu.

Ibi victoria, ubi concordia- gde je pobeda, gde je dogovor

Ignorantia non est argumentum- neznanje nije argument.

Ignis, mare, milier – triamala- Vatra, more, žena - to su 3 nesreće.

Incognito - tajno, skrivajući svoje pravo ime

Indeks- indeks, lista

Indeksna biblioteka - spisak knjiga

U foliju - u cijelom listu(što znači najveći format knjige)

Inter caecos, lustus rex - Među slijepima je i jednooki kralj.

Inter arma tacent musae- Muze ćute među oružjem.

Invia est in medicina via sine lingua latina- put u medicini je neprohodan bez latinskog jezika

In vitro- u posudi, u epruveti

In vivo- na živom organizmu

Ipse dixit- "sam je rekao" (o nepromjenjivom autoritetu)

Juris consultus- pravni konsultant.

Jus civile- Građansko pravo.

Jus commune- Common law.

Jus kriminale- Kriminalno pravo.

Firmat radnog korpusa- Rad jača organizam.

Lapsus- Greška, greška.

Littera scripta manet- Ostaje ono što je napisano.

Lupus in fabula- Lako za pronaći (dodatno: kao vuk u basni).

Lupusnonmordetlupum- Vuk ne ujede vuka.

Magistra vitae- Život mentor.

Magister dixit- Učiteljica je to rekla.

Magistra vitae- Život mentor.

Mala herba cito crescit- Loša trava brzo raste.

Manu propri- Svojom rukom.

Manuscriptum– Rukopis, rukopis.

Manus manum lavat- Ruka pere ruku.

Margaritas ante porcas- Bacanje bisera pred svinje.

Mea culpa, mea maxima culpa. - Moja greška, moja najveća greška.

Media et remedia. - Načini i sredstva.

Medice, cura te ipsum. - Doktore, izliječite se.

Memento mori. - Memento Mori.

Mensis currentis. - tekući mjesec.

Mente et malleo. - Umom i čekićem (moto geologa).

Meo voto. - Po mom mišljenju.

Minimum. - Zadnje

modus agendi. - Tok akcije.

modus vivendi. - Životni stil.

Multum vinum bibere, non diu vivere. - Pij puno vina, nemoj dugo živjeti.

Mutato nomine. - Pod drugim imenom.

Natura sanat, medicus curat- priroda leči, lekar leči

Nemojudexincausasua- niko nije sudija u svom predmetu

Nemoomniapotestscire– Niko ne može sve da zna.

Non scholae, sed vitae discimus. - Ne učimo za školu, već za život.

Noli me tangere- Ne diraj me.

Nerexestlex, sedlexestrex. - Vladar nije zakon, ali zakon je vladar.

Nomen nescio (N. N.)- određena osoba

nota bene (NB)- obrati pažnju

Nullacalamitassola- Nesreća nikad ne dolazi sama.

Omniameamecumporto- Sve što imam nosim sa sobom

Opus citātum- citirani esej

O tempora, o mores!- oh vremena, o moralu!

Otium post negotium– Odmorite se nakon posla.

Paupertas non est vitium- Siromaštvo nije porok

Pecunianonolet- novac nema miris (car Vespazijan)

Per aspera ad astra- Kroz teškoće do zvezda!

Perfasetnefas- na udicu ili na prevaru

Personagrata– diplomatski predstavnik; poželjna ličnost.

Perpetuum mobile- perpetual motion

Post factum- nakon događaja

Proetcontra- za i protiv

Pro dosi- za jednu dozu (jedna doza lijeka)

Proformatu- za formu, za pristojnost, za izgled

Promemorija- za uspomenu, u spomen na nešto

Periculumestin mora!- Opasnost je u odlaganju!

Kvazi– kvazi, navodno, imaginarno.

Qui aures habet, audiat“Ko ima uši, neka čuje.”

Quid prodest- ko ima koristi od ovoga? Kome je ovo korisno?

Qui pro quo- jedno umjesto drugog, nesporazum.

Qui scribit, bis legis- Onaj ko piše čita dvaput.

Quod licet Jovi, non licet bovi- šta je dozvoljeno Jupiteru nije dozvoljeno biku.

Qui quaerit reperit- Ko traži naći će.

Repetitio est mater studiorum- ponavljanje je majka učenja.

Sapientisat- dovoljno za razumnu osobu; pametan će razumeti.

Scientia potentia est- znanje je moć

Sol lucet omnibus- sunce sija za sve

Scio me nihil scire- Znam da ništa ne znam.

Si vis pacem, para bellum- Ako želite mir, pripremite se za rat.

Serva me, servabo te. - Ti meni, ja tebi.

Satis verborum!- Dosta reči!

Sic transit gloria mundi- tako prolazi zemaljska slava

Si vales, bene est, ego valeo- Ako si ti zdrav, dobar, ja sam zdrav.

Status quo- postojeći poredak stvari

Tabula rasa.- Čista ploča.

Taedium vitae.- Gađenje prema životu.

Tarde venientibus ossa. - Oni koji kasne dobijaju kosti.

Tempora mutantur et nos mutantur in illis- Vremena se menjaju i mi se menjamo sa njima (Ovidije).

Tempori parce- Vodi računa o vremenu.

Tempus nemini- Vrijeme ne ceka nikoga.

Terra incognita- Nepoznata zemlja.

Tertium non datur- Nema trećeg.

Timeo danaos et dona ferentes- Plašim se Danaanaca, čak i onih koji donose darove

Tres faciunt collegium- Tri čine tablu.

Tuto, cito, jucunde- Sigurno, brzo, prijatno.

Ubi bene, ibi patria- "Gdje je dobro, tamo je domovina" - izreka koja se pripisuje rimskom tragičaru Pakuviju.

Ubi mel, ibi fel- Gde je meda, ima i žuči, tj. svaki oblak ima srebrnu postavu.

Veni, vidi, vici- Došao sam, video, pobedio.

Vivere est cogitare- Živeti znači misliti.

Vae victis- Teško poraženima.

Veto- Zabranjujem

Volens nolens– Hoćeš-nećeš; hteli to ili ne.

Vox populi, vox Dei- glas naroda - glas Boga.

banyaplus.ru

Izreke na latinskom. Aforizmi na latinskom s prijevodom i komentarima

Preporučujemo čitanje

Krstarica "Bogatyr": fotografija, model, crteži, oružje

Ernst nepoznate skulpture Ernst nepoznati radovi slike

Klasa. Prezentacija. Dan pobjede! Plan majstorske nastave o tehnologiji na tu temu. Prednja slova trougla. Kako napraviti trouglastu razglednicu za 9. maj sa cvijećem

Poslovice o podvizima i junaštvu Zemlja čeka junake narodna izreka

Stanovnici Belgoroda ne razumeju šta je solidarno društvo

Kako sačuvati brokulu za zimu kod kuće Koliko traje brokula?

Hren za zimu - osnovne metode za pripremu ljutog korjenastog povrća

Predmet. Svojstva gasova. Idealan gas. Čvrste tvari: svojstva, struktura, gustoća i primjeri Kolika je udaljenost između molekula u čvrstoj tvari

Čvrste tvari: svojstva, struktura, gustina i primjeri Udaljenost molekula u plinovitom stanju

Kakva vrsta proricanja sudbine može biti?

Krv u mačjoj mokraći: liječenje i prevencija

Neobične morske životinje - akvarijski rak

Zašto žena sanja dijamante?

“Osnove sigurnosti života”: “Sve vrste znakova su važne” • “Istorija semafora” “Pažnja!

Preporučujemo čitanje

Related Posts