(26. avgust, stari stil) 1870. u gradu Narovčatu, provincija Penza, u porodici maloletnog službenika. Otac je umro kada je njegov sin imao dvije godine.

Godine 1874. njegova majka, koja je poticala iz drevne porodice tatarskih knezova Kulančakova, preselila se u Moskvu. Od pete godine, zbog teške materijalne situacije, dječak je poslan u moskovsko sirotište Razumovsky, poznato po svojoj oštroj disciplini.

Godine 1888. Aleksandar Kuprin je završio kadetski korpus, a 1890. Aleksandrovsku vojnu školu u činu potporučnika.

Nakon što je završio fakultet, upisan je u 46. Dnjeparski pješadijski puk i poslan na službu u grad Proskurov (danas Hmjelnicki, Ukrajina).

Godine 1893. Kuprin je otišao u Sankt Peterburg da upiše Akademiju Generalštaba, ali mu nije bilo dozvoljeno da polaže ispite zbog skandala u Kijevu, kada je u barži restoranu na Dnjepru bacio preko broda pripitog sudskog izvršitelja koji je vrijeđao konobarica.

1894. Kuprin je napustio vojnu službu. Mnogo je putovao po jugu Rusije i Ukrajine, okušao se u raznim oblastima aktivnosti: bio je utovarivač, skladištar, šumski šetač, zemljomjer, čitač psalama, lektor, upravitelj imanja, pa čak i zubar.

Pisčeva prva priča, "Posljednji debi", objavljena je 1889. u moskovskom "Ruskom satiričnom listu".

Vojni život je opisao u pričama 1890-1900. „Iz daleke prošlosti“ („Upit“), „Žbun jorgovana“, „Prenoćište“, „Noćna smena“, „Armijski zastavnik“, „Pohod“.

Kuprinovi rani eseji objavljeni su u Kijevu u zbirkama "Kijevski tipovi" (1896) i "Minijature" (1897). Godine 1896. objavljena je priča „Moloh“, koja je mladom autoru donela široku slavu. Slijedila je "Noćna smjena" (1899) i niz drugih priča.

Tokom ovih godina, Kuprin je upoznao pisce Ivana Bunina, Antona Čehova i Maksima Gorkog.

Godine 1901. Kuprin se nastanio u Sankt Peterburgu. Neko vrijeme je vodio odjel za beletristiku Magazina za sve, zatim je postao zaposlenik časopisa Svijet Božji i izdavačke kuće Znanie, koja je objavila prva dva toma Kuprinovih djela (1903, 1906).

Aleksandar Kuprin ušao je u istoriju ruske književnosti kao autor priča i romana „Olesja” (1898), „Duel” (1905), „Jama” (1 deo - 1909, drugi deo - 1914-1915).

Poznat je i kao veliki majstor pripovijedanja. Među njegovim djelima u ovom žanru su “U cirkusu”, “Močvara” (oba 1902), “Kukavica”, “Konjokradice” (oba 1903), “Miran život”, “Boginje” (oba 1904), “Štabni kapetan Ribnikov" (1906), "Gambrinus", "Smaragd" (oba 1907), "Shulamith" (1908), "Narukvica od granata" (1911), "Listrigoni" (1907-1911), "Crna munja" i "Anatema" (obojica 1913).

Godine 1912. Kuprin je proputovao Francusku i Italiju, čiji su utisci odraženi u seriji putopisnih eseja “Azurna obala”.

U tom periodu aktivno je savladao nove aktivnosti koje su nikome ranije bile nepoznate - popeo se u balonu na vrući zrak, letio avionom (skoro je završio tragično) i otišao pod vodu u ronilačkom odijelu.

Godine 1917. Kuprin je radio kao urednik novina Slobodna Rusija, koje je izdavala Leva socijalistička revolucionarna partija. Od 1918. do 1919. pisac je radio u izdavačkoj kući za svjetsku književnost koju je stvorio Maksim Gorki.

Po dolasku belih trupa u Gačinu (Sankt Peterburg), gde je živeo od 1911. godine, uređivao je list „Prinevski kraj” koji je izdavao Judeničev štab.

U jesen 1919. emigrirao je sa porodicom u inostranstvo, gde je proveo 17 godina, uglavnom u Parizu.

U emigrantskim godinama Kuprin je objavio nekoliko zbirki proze: „Kupola svetog Isaka Dolmačkog“, „Elan“, „Točak vremena“, romane „Žaneta“, „Junker“.

Živeći u egzilu, pisac je živeo u siromaštvu, pateći i od nedostatka potražnje i od izolacije od rodnog tla.

U maju 1937. Kuprin se vratio sa suprugom u Rusiju. Tada je već bio ozbiljno bolestan. Sovjetske novine objavile su intervjue sa piscem i njegov novinarski esej „Rodna Moskva“.

25. avgusta 1938. umro je u Lenjingradu (Sankt Peterburg) od raka jednjaka. Sahranjen je na Književnom mostu Volkovskog groblja.

Aleksandar Kuprin je bio dva puta oženjen. Godine 1901. njegova prva žena bila je Marija Davidova (Kuprina-Iordanskaya), usvojena ćerka izdavača časopisa "Svet Božji". Nakon toga se udala za urednika časopisa "Moderni svijet" (koji je zamijenio "Svijet Božji"), publicistu Nikolaja Iordanskog, a i sama je radila u novinarstvu. Godine 1960. objavljena je njena knjiga memoara o Kuprinu “Godine mladosti”.

Aleksandar Ivanovič Kuprin- Ruski pisac s početka 20. veka, koji je ostavio zapažen trag u književnosti. Kroz svoj život spajao je književno stvaralaštvo sa služenjem vojnog roka i putovanjima, bio je odličan posmatrač ljudske prirode i iza sebe je ostavio priče, pripovetke i eseje pisane u žanru realizma.

Rani život

Aleksandar Ivanovič rođen je 1870. godine u plemićkoj porodici, ali mu je otac umro vrlo rano, pa je dječakovo odrastanje bilo teško. Zajedno sa svojom majkom, dječak se preselio iz oblasti Penza u Moskvu, gdje je poslan u vojnu gimnaziju. To je odredilo njegov život - u narednim godinama bio je na ovaj ili onaj način povezan s vojnom službom.

Godine 1887. ušao je na školovanje za oficira, tri godine kasnije završio je studije i otišao u pješadijski puk stacioniran u Podolskoj guberniji kao potporučnik. Godinu dana ranije u štampi je objavljena prva priča ambicioznog pisca "Posljednji debi". I tokom četiri godine službe, Aleksandar Ivanovič je poslao još nekoliko djela za štampanje - "U mraku", "Upit", "U mjesečini."

Najplodniji period i poslednje godine

Nakon penzionisanja, pisac se preselio da živi u Kijevu, a zatim je dugo putovao po Rusiji, nastavljajući da skuplja iskustvo za sledeća dela i povremeno objavljujući kratke priče i novele u književnim časopisima. Početkom 1900-ih, blisko se upoznao sa Čehovom i Bunjinom i preselio se u sjevernu prijestolnicu. Najpoznatija djela pisca - "Granatna narukvica", "Jama", "Duel" i druga - objavljena su između 1900. i 1915. godine.

Početkom Prvog svjetskog rata Kuprin je ponovo pozvan u službu i poslan na sjevernu granicu, ali je brzo demobilisan zbog lošeg zdravlja. Aleksandar Ivanovič je revoluciju 1917. doživljavao dvosmisleno - pozitivno je reagirao na abdikaciju cara, ali je bio protiv boljševičke vlasti i bio je skloniji ideologiji socijalističkih revolucionara. Stoga je 1918. godine, kao i mnogi drugi, otišao u francusku emigraciju - ali se ipak vratio u domovinu godinu dana kasnije kako bi pomogao ojačanom belogardejskom pokretu. Kada je kontrarevolucija doživjela konačni poraz, Aleksandar Ivanovič se vratio u Pariz, gdje je mirno živio dugi niz godina i objavljivao nova djela.

Godine 1937. vratio se u Uniju na poziv vlade, jer mu je jako nedostajala domovina koju je ostavio. Međutim, godinu dana kasnije umro je od neizlječivog raka jednjaka i sahranjen je u Sankt Peterburgu.

Aleksandar KUPRIN (1870-1938)

1. Mladost i rani rad Kuprina

Aleksandar Ivanovič Kuprin imao je bistar, originalan talenat, koji su visoko cijenili L. Tolstoj, Čehov, Gorki. Privlačna snaga njegovog talenta leži u kapacitetu i vitalnosti naracije, zabavnoj prirodi zapleta, prirodnosti i lakoći jezika, te živopisnim slikama. Kuprinovi radovi privlače nas ne samo svojim umjetničkim umijećem, već i humanističkim patosom i velikom ljubavlju prema životu.

Kuprin je rođen 26. avgusta (7. septembra) 1870. godine u gradu Narovčatu, Penzanska gubernija, u porodici okružnog činovnika. Otac je umro kada je dijete bilo u drugoj godini. Njegova majka se preselila u Moskvu, gdje ju je siromaštvo natjeralo da živi u kući udovice i pošalje sina u sirotište. Pisčevo djetinjstvo i tinejdžerske godine protekle su u zatvorenim obrazovnim ustanovama vojnog tipa: u vojnoj gimnaziji, a zatim u kadetskoj školi u Moskvi. 1890. godine, nakon završene vojne škole, Kuprin je služio vojsku u činu poručnika. Pokušaj upisa na Generalštabnu akademiju 1893. za Kuprina je bio neuspješan, te je 1894. godine dao ostavku. Sljedećih nekoliko godina u Kuprinovom životu bilo je razdoblje brojnih poteza i promjena u raznim vrstama djelatnosti. Radio je kao reporter u kijevskim novinama, služio u kancelariji u Moskvi, kao upravnik imanja u Volinskoj guberniji, kao sufler u provincijskoj trupi, okušao se u mnogim drugim profesijama, upoznao ljude najrazličitijih specijalnosti, pogleda i životne sudbine.

Kao i mnogi pisci, A.I. Kuprin je započeo svoju stvaralačku aktivnost kao pjesnik. Među Kuprinovim poetskim eksperimentima ima 2-3 tuceta koji su prilično dobri u izvođenju i, što je najvažnije, istinski iskreni u prepoznavanju ljudskih osjećaja i raspoloženja. To se posebno odnosi na njegove humoristične pjesme - od trnovite "Ode Katkovu", napisane u adolescenciji, do brojnih epigrama, književnih parodija i šaljivih improvizovanih pjesama. Kuprin nije prestao da piše poeziju celog svog života. Međutim, svoj pravi poziv pronašao je u prozi. 1889. godine, dok je bio učenik vojne škole, objavio je svoju prvu priču “Posljednji debi” i poslat je u kaznenu ćeliju zbog kršenja pravila škole, čijim učenicima je bilo zabranjeno da se pojavljuju u štampi.

Kuprinov rad u novinarstvu dao mu je mnogo. Devedesetih je na stranicama pokrajinskih novina objavljivao feljtone, beleške, sudske hronike, književnu kritiku i putopisne prepiske.

Godine 1896. objavljena je prva knjiga Kuprina - zbirka eseja i feljtona "Kijevski tipovi" 1897. godine, objavljena je knjiga priča "Minijature", koja je uključivala rane priče pisca objavljene u novinama. Sam pisac je o ovim djelima govorio kao o „prvim djetinjastim koracima na književnom putu“. Ali oni su bili prva škola budućeg priznatog majstora kratke priče i umjetničkog eseja.

2. Analiza priče “Moloh”

Rad u kovačnici jednog od metalurških pogona u Donbasu upoznao je Kuprina sa radom, životom i običajima radnog okruženja. Napisao je eseje „Juzovski pogon“, „U glavnom rudniku“, „Voljaonica šina“. Ovi eseji su bili priprema za stvaranje priče „Moloh“, objavljene u decembarskom broju časopisa „Rusko bogatstvo“ za 1896.

u "Moloch" Kuprin je nemilosrdno razotkrio neljudsku suštinu kapitalizma u nastajanju. Sam naslov priče je simboličan. Moloh je, prema konceptima starih Feničana, bio bog sunca, kome su prinošene ljudske žrtve. S tim pisac upoređuje kapitalizam. Samo je Moloh-kapitalizam još okrutniji. Ako je jedna ljudska žrtva godišnje žrtvovana Molohu bogu, onda Mološki kapitalizam proždire mnogo više. Junak priče, inženjer Bobrov, izračunao je da u fabrici u kojoj radi svaka dva dana rada "proždre čitavu osobu". "Prokletstvo! - uzvikuje inženjer, uzbuđen ovim zaključkom, u razgovoru sa svojim prijateljem dr Goldbergom - Sjećate li se iz Biblije da su neki Asirci ili Moavci prinosili ljudske žrtve svojim bogovima? Ali ovi bakarni džentlmeni, Moloh i Dagon, pocrveneli bi od srama i ozlojeđenosti pred brojkama koje sam upravo naveo.” Tako se na stranicama priče pojavljuje lik krvožednog boga Moloha, koji se kao simbol provlači kroz cijelo djelo. Priča je zanimljiva i po tome što se ovdje prvi put u Kuprinovom djelu pojavljuje slika intelektualnog tragača za istinom.

Centralni lik priče, inženjer Andrej Iljič Bobrov, takav je tragalac za istinom. On sebe poredi sa osobom “koja je živa skinuta sa kože” - on je mekana, osjetljiva, iskrena osoba, sanjar i ljubitelj istine. Ne želi da trpi nasilje i licemjerni moral koji pokriva ovo nasilje. Zalaže se za čistoću, poštenje u odnosima među ljudima, za poštovanje ljudskog dostojanstva. Iskreno je ogorčen što pojedinac postaje igračka u rukama gomile egoista, demagoga i lopova.

Međutim, kako pokazuje Kuprin, Bobrov protest nema praktičnog izlaza, jer je on slaba, neurastenična osoba, nesposobna za borbu i akciju. Njegovi izlivi ogorčenja završavaju se priznanjem vlastite nemoći: "Nemaš ni odlučnosti ni snage za to... Sutra ćeš opet biti razborit i slab." Razlog Bobrovove slabosti je taj što se osjeća usamljeno u svom ogorčenju zbog nepravde. Sanja o životu zasnovanom na čistim odnosima među ljudima. Ali on ne zna kako da postigne takav život. Sam autor ne odgovara na ovo pitanje.

Ne smijemo zaboraviti da je Bobrov protest u velikoj mjeri određen ličnom dramom - gubitkom njegove voljene djevojke, koja se, zavedena bogatstvom, prodala kapitalisti i također postala žrtva Molocha. Sve to, međutim, ne umanjuje glavnu stvar koja karakterizira ovog heroja - njegovu subjektivnu iskrenost, mržnju prema svim vrstama nepravde. Kraj Bobrovovog života je tragičan. Unutrašnje slomljen, devastiran, završava svoj život samoubistvo.

U priči, milioner Kvashnin je personifikacija razorne moći čistogana. Ovo je živo oličenje krvožednog boga Moloha, što je naglašeno i samim Kvašninovim portretom: „Kvašnjin je sedeo u stolici, raširivši svoje kolosalne noge i ispruživši stomak napred, izgledajući kao japanski idol grubog rada.“ Kvašnjin je antipod Bobrova, a autor ga prikazuje u oštro negativnim tonovima. Kvašnjin čini bilo kakve poslove sa svojom savješću, svaki nemoralan čin, čak i zločin, kako bi zadovoljio svoje. hirovi i želje. Devojku koja mu se sviđa, Ninu Zinenko, Bobrovu verenicu, čini svojom čuvanom ženom.

Koruptivna moć Moloha posebno se snažno pokazuje u sudbinama ljudi koji pokušavaju da uđu u redove „odabranih“. Takav je, na primjer, direktor fabrike Šelkovnikov, koji samo nominalno upravlja pogonom, u svemu podređen štićeniku strane kompanije - Belgijancu Andrei. Ovo je jedan od Bobrovovih kolega, Sveževski, koji sanja da postane milioner do četrdesete godine i spreman je na sve u ime toga.

Glavna stvar koja karakterizira ove ljude je nemoral, laž, avanturizam, koji su odavno postali norma ponašanja. Sam Kvashnin laže, pretvarajući se da je stručnjak u poslu koji vodi. Šelkovnikov laže, pretvarajući se da je on taj koji vodi fabriku. Ninina majka laže, skrivajući tajnu kćerkinog rođenja. Sveževski laže, a Faja igra ulogu Nininog mladoženje. Lažni reditelji, lažni očevi, lažni muževi - to je, po Kuprinu, manifestacija opšte vulgarnosti, laži i životnih laži, s kojima se autor i njegov pozitivni junak ne mogu nositi.

Priča nije oslobođena, posebno u istoriji odnosa između Bobrova, Nine i Kvašnjina, od prizvuka melodrame, slika Kvašnjina je lišena psihološke uverljivosti; Pa ipak, „Moloh“ nije bio običan događaj u stvaralaštvu prozaika početnika. Potraga za moralnim vrijednostima, osobom duhovne čistote, ovdje zacrtana, postat će glavna za Kuprinov daljnji rad.

Zrelost obično dolazi kod pisca kao rezultat mnogostranih iskustava njegovog vlastitog života. Kuprinov rad to potvrđuje. Osjećao se samopouzdanjem tek kada je čvrsto stajao na zemlji stvarnosti i prikazivao ono što je savršeno dobro znao. Riječi jednog od junaka Kuprinove “Jame”: “Tako mi Boga, htio bih na nekoliko dana postati konj, biljka ili riba, ili biti žena i doživjeti porođaj; Voleo bih da živim svoj unutrašnji život i da gledam na svet očima svake osobe koju sretnem“, zvuči zaista autobiografski. Kuprin se trudio da istraži sve što je više moguće, da sve doživi sam. Ta inherentna želja da se on kao ličnost i pisac aktivno uključi u sve što se oko njega dešava dovela je do toga da se u njegovom ranom stvaralaštvu pojavljuju djela na najrazličitije teme, u kojima je prikazana bogata galerija ljudskih likova i tipova. . Devedesetih se pisac rado okrenuo prikazivanju egzotičnog svijeta skitnica, prosjaka, beskućnika, skitnica i uličnih lopova. Ove slike i slike nalaze se u središtu njegovih radova kao što su „Molilac“, „Slika“, „Nataša“, „Prijatelji“, „Tajanstveni stranac“, „Konjokradice“, „Bela pudlica“. Kuprin je pokazivao stalno interesovanje za život i običaje glumačke zajednice, umetnika, novinara i pisaca. To su njegove priče „Lidočka“, „Loli“, „Preživela slava“, „Allez!“, „Po narudžbini“, „Kovrča“, „Nag“, a ovde je i predstava „Klovn“.

Radnja mnogih od ovih djela je tužna, ponekad tragična. Indikativna je, na primjer, priča “Allez!” - psihološki opsežno djelo, inspirisano idejom humanizma. Ispod spoljašnje suzdržanosti autorovog pripovedanja, priča se krije duboko pisčevo saosećanje prema čoveku. Siročeta petogodišnja devojčica pretvorena je u cirkuskog jahača, delo veštog akrobata pod kupolom cirkusa, puna trenutnog rizika, tragedija devojčice prevarene i uvređene u svojim čistim i visokim osećanjima i konačno , njeno samoubistvo kao izraz očaja - sve je to oslikano Kuprinovom inherentnom pronicljivošću i vještinom. Nije uzalud L. Tolstoj ovu priču smatrao jednom od najboljih Kuprinovih kreacija.

U to vrijeme svog formiranja kao majstora realističke proze, Kuprin je mnogo i rado pisao o životinjama i djeci. Životinje se u Kuprinovim radovima ponašaju kao ljudi. Oni misle, pate, raduju se, bore se protiv nepravde, sklapaju ljudske prijatelje i cijene ovo prijateljstvo. U jednoj od kasnijih priča, pisac će, obraćajući se svojoj maloj heroini, reći: „Imajte na umu, draga Nina: mi živimo pored svih životinja i ne znamo ništa o njima. Samo nismo zainteresovani. Uzmimo, na primjer, sve pse koje ti i ja poznajemo. Svako ima svoju posebnu dušu, svoje navike, svoj karakter. Isto je i sa mačkama. Isto je i sa konjima. I kod ptica. Kao i ljudi...” Kuprinovi radovi sadrže mudru ljudsku dobrotu i ljubav umjetnika humaniste prema svemu što živi i živi pored nas i oko nas. Ovi osjećaji prožimaju sve njegove priče o životinjama - "Bijela pudlica", "Slon", "Smaragd" i desetine drugih.

Kuprinov doprinos književnosti za djecu je ogroman. Imao je rijedak i težak dar da o djeci piše na privlačan i ozbiljan način, bez lažne slatkorečivosti i đačke didaktike. Dovoljno je pročitati bilo koju njegovu dječiju priču - “Divni doktor”, “Vrtić”, “Na rijeci”, “Taper”, “Kraj bajke” i druge, pa ćemo se uvjeriti da su djeca oslikan od pisca sa najfinijim poznavanjem i razumevanjem duše deteta, sa dubokim prodorom u svet njegovih hobija, osećanja i iskustava.

Neprestano braneći ljudsko dostojanstvo i ljepotu unutrašnjeg svijeta čovjeka, Kuprin je svoje pozitivne junake - i odrasle i djecu - obdario visokom plemenitošću duše, osjećaja i misli, moralnim zdravljem i svojevrsnim stoicizmom. Najbolje čime obiluje njihov unutrašnji svijet najjasnije se očituje u njihovoj sposobnosti da vole – nesebično i snažno. Ljubavni sukob leži u osnovi mnogih Kuprinovih djela 90-ih: lirske proze „Stoletnik“, pripovijetki „Jači od smrti“, „Narcis“, „Prva osoba s kojom naiđeš“, „Samoća“, „Jesenje cvijeće “, itd.

Potvrđujući moralnu vrijednost čovjeka, Kuprin je tražio svog pozitivnog heroja. Pronašao ga je među ljudima neiskvarenim sebičnim moralom, koji žive u jedinstvu s prirodom.

Ruski pisac Aleksandar Ivanovič Kuprin (1870–1938) rođen je u gradu Narovčatu u Penzanskoj guberniji. Čovjek teške sudbine, vojnik od karijere, zatim novinar, emigrant i „povratnik“, Kuprin je poznat kao autor djela uvrštenih u zlatnu zbirku ruske književnosti.

Faze života i kreativnosti

Kuprin je rođen u siromašnoj plemićkoj porodici 26. avgusta 1870. godine. Njegov otac je radio kao sekretar u regionalnom sudu, majka je bila iz plemićke porodice tatarskih prinčeva Kulunchakova. Pored Aleksandra, u porodici su odrasle dvije kćerke.

Život porodice se dramatično promijenio kada je, godinu dana nakon rođenja njihovog sina, glava porodice umro od kolere. Majka, rođena Moskovljanka, počela je tražiti priliku da se vrati u glavni grad i nekako uredi život porodice. Uspela je da nađe mesto sa pansionom u kući udovice Kudrinski u Moskvi. Ovdje su prošle tri godine života malog Aleksandra, nakon čega je sa šest godina poslat u sirotište. Atmosferu udovičke kuće prenosi priča „Svete laži“ (1914), koju je napisao zreli pisac.

Dječak je primljen da studira u sirotištu Razumovsky, a zatim je nakon diplomiranja nastavio studije u Drugom moskovskom kadetskom korpusu. Sudbina ga je, izgleda, odredila da bude vojnik. A u ranim Kuprinovim radovima tema svakodnevnog života u vojsci i odnosa među vojskom pokreće se u dvije priče: „Armijski zastavnik“ (1897), „Na prekretnici (Kadeti)“ (1900). Na vrhuncu svog književnog talenta, Kuprin piše priču „Duel“ (1905). Slika njenog heroja, potporučnika Romašova, prema piscu, kopirana je od njega samog. Objavljivanje priče izazvalo je veliku diskusiju u društvu. U vojnom okruženju rad je doživljavan negativno. Priča pokazuje besciljnost i filistarsku ograničenost života vojničke klase. Svojevrsni zaključak dilogije “Kadeti” i “Duel” bila je autobiografska priča “Junker”, koju je Kuprin napisao već u egzilu, 1928-32.

Vojski život bio je potpuno stran Kuprinu, koji je bio sklon pobuni. Odustajanje od vojne službe izvršeno je 1894. Do tog vremena, prve priče pisca počele su da se pojavljuju u časopisima, koje šira javnost još nije primijetila. Nakon što je napustio vojnu službu, počeo je lutati u potrazi za prihodima i životnim iskustvom. Kuprin je pokušao da se nađe u mnogim profesijama, ali novinarsko iskustvo stečeno u Kijevu postalo je korisno za početak profesionalnog književnog rada. Sljedećih pet godina obilježilo je pojavljivanje najboljih autorovih djela: priča „Žbun jorgovana” (1894), „Slika” (1895), „Prenoći” (1895), „Barbos i Žulka” (1897), “Čudesni doktor” (1897), “Breget” (1897), priča “Olesija” (1898).

Kapitalizam u koji ulazi Rusija je obezličio radnog čoveka. Anksioznost pred ovim procesom dovodi do talasa radničkih pobuna, koje podržava inteligencija. Godine 1896. Kuprin je napisao priču "Moloh" - djelo velike umjetničke snage. U priči je bezdušna moć mašine povezana sa drevnim božanstvom koje zahteva i prima ljudske živote kao žrtvu.

“Moloch” je napisao Kuprin po povratku u Moskvu. Ovdje, nakon lutanja, pisac pronalazi dom, ulazi u književni krug, upoznaje i postaje bliski prijatelj sa Bunjinom, Čehovom, Gorkim. Kuprin se ženi i 1901. seli se sa porodicom u Sankt Peterburg. Njegove priče „Močvara” (1902), „Bela pudlica” (1903), „Konjokradice” (1903) objavljuju se u časopisima. U ovom trenutku, pisac je aktivno uključen u javni život, kandidat je za poslanika Državne dume 1. saziva. Od 1911. godine živi sa porodicom u Gatčini.

Kuprinov rad između dvije revolucije obilježen je stvaranjem ljubavnih priča "Shulamith" (1908) i "Narukvica od nara" (1911), koje su se razlikovale svojim vedrim raspoloženjem od književnih djela tih godina drugih autora.

U periodu dvije revolucije i građanskog rata, Kuprin je tražio priliku da bude koristan društvu, sarađujući ili s boljševicima ili sa eserima. 1918. bila je prekretnica u životu pisca. Emigrira sa porodicom, živi u Francuskoj i nastavlja da aktivno radi. Ovdje, pored romana “Junker”, priča “Ju-Ju” (1927), bajka “Plava zvijezda” (1927), priča “Olga Sur” (1929), ukupno više od dvadeset djela , su napisani.

Godine 1937., nakon dozvole za ulazak koju je odobrio Staljin, ionako veoma bolestan pisac vratio se u Rusiju i nastanio se u Moskvi, gdje je godinu dana nakon povratka iz emigracije Aleksandar Ivanovič umro. Kuprin je sahranjen u Lenjingradu na groblju Volkovskoye.

Aleksandar Ivanovič Kuprin je talentovan i originalan ruski pisac s kraja 19. - početka 20. veka. Kuprinova ličnost je, kao i njegovo djelo, eksplozivna mješavina plemića, plemenitog pljačkaša i prosjaka lutalice. Ogroman, sirovi dragoceni grumen, koji zadržava primitivnu lepotu i snagu karaktera, moć i magnetizam ličnog šarma.

Kratka biografija Kuprina

Aleksandar Kuprin rođen je 26. avgusta 1870. godine u Penzanskoj guberniji. Njegov otac je bio manji službenik plemićkog porijekla, a porijeklo njegove majke imalo je tatarske korijene. Dječak je rano ostao siroče i skoro sedamnaest godina proveo je u vojnim državnim institucijama - sirotištu, gimnaziji, kadetskoj školi, a kasnije i kadetskoj školi. Intelektualne sklonosti probile su ljusku vojne vježbe, a mladi Aleksandar je razvio i osnažio svoj san da postane pjesnik ili pisac. U početku su bile mladenačke pjesme, ali nakon služenja vojnog roka u pokrajinskim garnizonima, pojavile su se prve priče i novele. Ambiciozni pisac radnju ovih djela preuzima iz vlastitog života. Kuprinov stvaralački život počinje pričom “Upit”, napisanom 1894. Iste godine daje ostavku i odlazi da luta po jugu Rusije Učestvovao u sportskim atletskim takmičenjima, radio u fabrici u Donbasu, radio kao šumski inspektor u Volinu, školovao se za zubnog tehničara, igrao u pokrajinskom pozorištu i u cirkusu, radio kao zemljomer Životno i spisateljsko iskustvo Kuprin je postepeno postao profesionalni pisac, objavljujući svoja dela u provincijskim novinama, Kuprin je emigrirao i živeo u inostranstvu do 1937. godine. u fizičkom stanju, Kuprin je živio u Rusiji samo godinu dana, nakon povratka, a u avgustu 1938. godine.

Kuprinovog stvaralaštva

Godine 1896. Kuprin piše i objavljuje priču „Moloh“, koja je početak nove etape u stvaralačkom životu jednog ambicioznog pisca i potpuno novo djelo za rusku književnost, uprkos svojoj progresivnosti, nemilosrdni je Moloh koji proždire živote i sudbine ljudi za sticanje materijalne dobiti Godine 1898. objavio je priču “Olesya”, prvo od svojih nekoliko djela o ljubavi. Naivna i lijepa u svojoj naivnosti, čista ljubav šumske djevojke, ili kako je zovu u području "vještice" Olesje, slomljena je plahošću i neodlučnošću njenog ljubavnika i muškarca svjetonazor je uspio probuditi ljubav, ali nije uspio da zaštiti svoju voljenu Od novog početka 20. stoljeća, Kuprin počinje objavljivati ​​u peterburškim časopisima ne iznevjeriti prijateljstvo Godine 1905. objavljena je priča “Duel” koju je autor posvetio Maksimu Gorkom. Aleksandar Ivanovič piše o ljubavi i ljudskoj odanosti u priči "Shulamith" i priči "Granatna narukvica". Nema mnogo djela u svjetskoj književnosti koja tako suptilno opisuju beznadežno, neuzvraćeno, a istovremeno i nesebično osjećanje ljubavi, kao što to čini Kuprin u “Granatnoj narukvici”.

• Sam Aleksandar Kuprin je veliki romantičar, čak pomalo i avanturista. Godine 1910. popeo se u balonu na vrući zrak.
• Iste godine, ali nešto kasnije, bio je jedan od prvih u Rusiji koji je leteo avionom.
• Spušta se na morsko dno, uči ronjenje, i druži se sa balaklavskim ribarima. A onda se na stranicama njegovih radova pojavljuju svi koje sretne u životu - od kapitaliste milionera do prosjaka.