- (od latinskog farsum - nadjev, mljeveno meso)
1) Žanr srednjovjekovnog narodnog pozorišta: mala komična scena ili predstava, obično svakodnevne ili satirične prirode, koja se izvodi između radnji tokom izvođenja vjerskih drama (misterija) u cilju zabave publike. Junaci F., lišeni poučnosti, obično su postajali nesretni zanatlije, pametni advokati, monasi šarlatani, pametni vojnici, razne vrste nevaljalaca i varalica itd. Tradicije F. su opipljive, na primjer, u dramama J. -B. Moliere "Skapinovi prevaranti", "Buržuj u plemstvu" i drugi.
2) U pozorištu 19. i 20. veka. komedija-vodvilj laganog sadržaja sa čisto vanjskim komičnim tehnikama, uz korištenje elemenata bahatosti, preuveličavanja karakternih osobina, ponašanja, govora lika itd.
Rječnik književnih pojmova. 2012
Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenja riječi i šta je FARS na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:
- FARSA u Književnoj enciklopediji.
- FARSA u Velikom enciklopedijskom rječniku:
istorijska regija u južnom Iranu. Prije arapskog osvajanja (7. vijek) zvao se Parsa, Persis. U srednjem vijeku - jezgro Buyidskih država, ... - FARSA u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
(francuska farsa, od latinskog farsus - nadjev, mljeveno meso) - jedna od vrsta lake komedije, koja je posebno procvjetala u srednjovjekovnoj francuskoj književnosti, ... - FARSA u Modernom enciklopedijskom rječniku:
- FARSA
(francuska farsa, od latinskog farcio - počinjem: srednjovjekovne misteriozne predstave bile su „ispunjene“ komičnim umetcima), 1) vrsta srednjovjekovnog narodnog pozorišta u zapadnoj Evropi... - FARSA u Enciklopedijskom rječniku:
a, m. 1. izvor Laka komedija, jedna od vrsta srednjovjekovnog zapadnoevropskog teatra. 2. izvor U 19-20 veku: komedija ili vodvilj... - FARSA u Enciklopedijskom rječniku:
, -a, m 1. Pozorišna igra svjetlosti, razigranog sadržaja sa vanjskim komičnim efektima. 2. transfer Nešto licemjerno, cinično. Rude f. ... - FARSA
ist. region na jug Irana. Prije Arapa. osvajanja (7. vek) tzv Parsa, Persida. U srijedu. veka - jezgro Buyidske države, ... - FARSA u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
(francuska farsa, od latinskog farcio - počinjem: srednji vek. Misterije su bile „ispunjene“ komičnim umetcima), pogled na srednji vek. zapadnoevropski (prvenstveno francuski) adv. pozorište i... - FARSA u potpunoj akcentovanoj paradigmi prema Zaliznyaku:
fa"rs, fa"rsa, fa"rsa, fa"rsov, fa"rsu, fa"rsam, fa"rs, fa"rsa, fa"rsom, fa"rsami, fa"rsa, ... - FARSA u Popularnom eksplanatornom enciklopedijskom rječniku ruskog jezika:
-a, m. naučnik-pedant. Prepuna prave duhovitosti, šaljivih situacija, sa mnoštvom prigodnih narodnih izraza, farsa je oduvijek privlačila demokratskog gledaoca. Tehnike farsa... - FARSA u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skenera.
- FARSA u Novom rječniku stranih riječi:
(Francuska farsa) 1) laka komedija, jedna od vrsta dramskog izvođenja, široko razvijena u trgovačkim gradovima srednjevekovne Francuske; 2) u... - FARSA u Rječniku stranih izraza:
[fr. farsa] 1. laka komedija, jedna od vrsta dramskog izvođenja, široko razvijena u trgovačkim gradovima srednjovjekovne Francuske; 2. u kasnijem... - FARSA u Abramovljevom rječniku sinonima:
pogledajte spektakl... - FARSA u rječniku ruskih sinonima:
vodvilj, spektakl, komedija, licemerje, pantalonada, soti, cinizam,... - FARSA u Novom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika Efremove:
m. 1) a) Pozorišna igra laganog, razigranog, često neozbiljnog sadržaja sa širokim korištenjem vanjskih komičnih efekata. b) Gluma, sa... - FARSA u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
farsa... - FARSA u pravopisnom rječniku:
farsa... - FARSA u Ozhegovovom rječniku ruskog jezika:
nešto licemjerno, cinično Grubo f. farsa - pozorišna igra svjetlosti, razigranog sadržaja sa vanjskim komičnim... - FARS u Dahlovom rječniku:
muža. farces plural , francuski šala, smiješna šala, smiješna šala džokera. Farsirati, slomiti se, zezati se, imitirati, nasmijavati ljude, zbijati šale ili stvari. ... - FARSA u Modernom eksplanatornom rječniku, TSB:
(francuska farsa, od latinskog farcio – počinjem: srednjovjekovne misteriozne predstave bile su „ispunjene” komičnim umetcima),..1) vrsta srednjovjekovnog zapadnoevropskog (uglavnom francuskog) narodnog pozorišta i...
farsa (pozorište) Farsa(francuski farsa, od latinskog farcio √ ispunjavam: srednjovjekovne misterije bile su „ispunjene” komičnim umetcima), 1) vrsta narodnog pozorišta i književnosti rasprostranjene u 14.-16. vijeku. u zapadnoevropskim zemljama. F. se odlikovao komičnom, često satiričnom orijentacijom, realističnom konkretnošću i vedrim slobodoumljem. F.-jevi heroji su građani. Seljaci su uvijek bili ismijavani, kao i predstavnici manjeg plemstva. Slike maske (glupi muž, mrzovoljna žena, glupi sudija, šarlatan doktor, pedantan naučnik, prevarant, itd.), lišene individualnosti, predstavljale su prvi pokušaj stvaranja društvenih tipova. F. su bili zasićeni buffoonery. Najpoznatiji su bili francuski f (15. vek) “Lohan”, “Advokat Patlen” i drugi. gluma (glumci farse 17. vijeka - Tabarin, Gros-Guillaume, Gautier-Garguille, Turlupin, itd.), po Molijerovom djelu. italijanske tradicije F. je postao osnova commedia dell'arte,
engleski F. je pronašao implementaciju u komedijama W. Shakespearea, španski. F. √ u jednočinkama L. de Ruede, u interludijama M. Servantesa; njemački F. ( fastnachtspiel) dobio je književno oličenje u delima G. Saksa. F. je djelimično oživljen krajem 19. i 20. vijeka. u satiričnim dramama A. Jarryja, B. Brechta. U cirkuskom klaunu sačuvane su tehnike farsične bufade. 2) U 19.-20. vijeku. žanr buržoasko-komercijalnog pozorišta koji nije povezan s narodnom tradicijom: besmislene, često opscene komedije izgrađene na vanjskim komičnim tehnikama.
Velika sovjetska enciklopedija. - M.: Sovjetska enciklopedija. 1969-1978 .
Pogledajte šta je "Farsa (pozorište)" u drugim rječnicima:
Farsa komedija laganog sadržaja s čisto vanjskim komičnim sredstvima. U srednjem vijeku farsa je bila i vrsta narodnog pozorišta i književnosti koja je bila rasprostranjena u zapadnoevropskim zemljama u 14. i 16. vijeku. Tehnike farsične gluposti su sačuvane... Wikipedia
farsa- a, m. 1. Komedija 14.-16. vijeka povezana s narodnom tradicijom. satirični, svakodnevni ili drugi sadržaji sa širokim korištenjem vanjske komedije; predstavljajući takvu komediju na sceni. BAS 1. Date su smiješne farse scene u kojima...... Istorijski rečnik galicizama ruskog jezika
- (Francuska farsa). Napravićete malo drame u komičnom, uglavnom banalnom duhu, komičnoj predstavi. 2) smiješna šala, smiješna šala. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Čudinov A.N., 1910. Farsa naširoko...... Rečnik stranih reči ruskog jezika
Pozorište na Vasiljevskom Lokacija Sankt Peterburg, ostrvo Vasiljevski, Srednji prospekt, 48 Osnovan 1989. Reditelj Vladimir Slovohotov Umetnički direktor Vladimir Slovohotov Glavni režiser Vladimir Tumanov Veb-sajt službeni sajt... ... Wikipedia
- (francuska farsa, latinska farsa) jedan od komičnih žanrova srednjovjekovnog pozorišta. U 7. veku, na crkvenom latinskom, farsa (farsia) je značilo umetanje u crkveni tekst (Epistola cum farsa, Epistola farsita, itd.), kasnije su ti umetci postali uobičajeni u... ... Književna enciklopedija
Ushakov's Explantatory Dictionary
FARSA, farsa, muško i (zastarjelo) FARSA, farsa, žensko. (francuska farsa). 1. Pozorišna predstava laganog, razigranog i često neozbiljnog sadržaja (lit., pozorište). Pozorište komedije i farse. 2. prenosivi, samo jedinice Opscen, sramotan, ciničan spektakl (javni... Ushakov's Explantatory Dictionary
Pozorište "GITIS" je pozorište u Moskvi, ogranak Ruske akademije pozorišne umetnosti (GITIS). Od 1958. godine pozorište se nalazi u istorijskoj kući Nirnzee u Bolšoj Gnezdnikovskoj ulici, 10; predstave se takođe odvijaju na bini za obuku... ... Wikipedia
Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Farsu (značenja). Farsa (francuska farsa) je komedija lakog sadržaja s čisto vanjskim komičnim tehnikama. U srednjem vijeku farsa se nazivala i vrsta narodnog pozorišta i književnosti,... ... Wikipedia
I Teatar (od grč. théatron mjesto za spektakl; spektakl) vrsta umjetnosti (vidi umjetnost). Kao i druge umjetnosti, T. je oblik društvene svijesti, neodvojiv je od života naroda, njegove nacionalne istorije i kulture. Uspon ili pad T., razvoj...... Velika sovjetska enciklopedija
Knjige
- Španska tragedija, Kid Thomas. "Španska tragedija" je najpoznatije djelo engleskog dramaturga Tomasa Kida (1558-1594), koji se smatra i autorom takozvanog "Hamleta" predaka. Pojavivši se oko 1587. godine, "...
Od svog nastanka do druge polovine 15. veka farsa je bila javna, plebejska. I tek tada, prošavši dug, skriveni put razvoja, nastao je kao samostalan žanr.
Naziv "farsa" dolazi od latinske riječi farsa, što znači "punjenje". Ovo ime je nastalo jer su tokom izvođenja misterija u njihove tekstove ubacivane farse. Prema pozorišnim stručnjacima, porijeklo farse leži mnogo dalje. Nastala je iz priredbi histriona i karnevalskih Maslenica. Histrioni su mu dali smjer teme, a karnevali su mu dali suštinu igre i masovnu privlačnost. U misterioznoj predstavi farsa je dobila daljnji razvoj i postala zaseban žanr.
Farsa je od početka svog postojanja imala za cilj kritiku i ismijavanje feudalaca, građanstva i plemstva općenito. Takva društvena kritika odigrala je važnu ulogu u rađanju farse kao pozorišnog žanra. Posebnu vrstu možemo izdvojiti kao farsične predstave, u kojima su nastale parodije na crkvu i njene dogme.
Maslenice i narodne igre postale su poticaj za nastanak takozvanih glupih korporacija. Među njima su bili manji pravosudni činovnici, školarci, sjemeništarci itd. U 15. vijeku takva društva su se proširila po Evropi. U Parizu su postojale 4 velike “glupe korporacije” koje su redovno priređivale farsične predstave. U takvim projekcijama postavljane su predstave u kojima su se s velikom pompom ismijavali govori biskupa, riječi sudija, svečani ulasci kraljeva u grad.
Na ove napade svjetovne i crkvene vlasti odgovorile su progonom učesnika farsi: protjerivani su iz gradova, zatvarani itd. Pored parodija, satirične scene (sotie – „glupost“) su se odigravale u farsama. U ovom žanru više nije bilo svakodnevnih likova, već šaljivdžija, budala (na primjer, tašti budala-vojnik, budala-varalica, službenik koji prima mito). Iskustvo alegorija u moralu oličeno je u Soti. Najveći procvat žanr soti doživljava na prijelazu iz 15. u 16. vijek. Čak je i francuski kralj Luj XII koristio narodni teatar farse u svojoj borbi protiv pape Julija II. Satirične scene bile su pune opasnosti ne samo za crkvene, već i za svjetovne vlasti, jer su ismijavale i bogatstvo i plemstvo. Sve je to Franji I dalo razlog da zabrani izvođenje farsa i sotija.
Kako su predstave Soti bile konvencionalno maskenbalske prirode, ovaj žanr nije imao onu punokrvnu nacionalnost, masovnost, slobodoumlje i svakodnevne konkretne karaktere. Stoga je u 16. veku, efektnija i šamarčija farsa postala dominantan žanr. Njegov realizam se očitovao u prisustvu ljudskih likova, koji su, međutim, bili predstavljeni donekle shematski.
Gotovo svi farsični zapleti zasnovani su na čisto svakodnevnim pričama, odnosno farsa je potpuno stvarna u svom svom sadržaju i umijeću. U skečevima se ismijavaju vojnici pljačkaši, monasi koji prodaju indulgencije, arogantni plemići i pohlepni trgovci. Naizgled jednostavna farsa “O mlinaru”, koja ima smiješan sadržaj, zapravo sadrži zli narodni smiješak. Predstava govori o maloumnom mlinaru kojeg zavaraju žena mladog mlinara i svećenik. U farsi su precizno uočene karakterne crte, prikazujući javni satirični, životno istiniti materijal.
Rice. 13. Scena iz “Farse o advokatu Patlenu”
Ali autori farsi ismijavaju ne samo svećenike, plemiće i službenike. Nisu izostavljeni ni seljaci. Pravi junak farse je skitnica iz grada koja uz pomoć spretnosti, duhovitosti i inteligencije pobjeđuje sudije, trgovce i sve vrste prostakluka. O takvom junaku sredinom 15. vijeka napisano je nekoliko farsi (o advokatu Patlenu) ( pirinač. 13).
Predstave govore o svakojakim avanturama junaka i prikazuju čitav niz vrlo živopisnih likova: pedantnog sudiju, glupog trgovca, sebičnog monaha, krznara stisnutih šaka, uskogrudog pastira koji zapravo vara samog Patlena . Farse o Patlenu živopisno govore o životu i običajima srednjovjekovnog grada. Na momente dostižu najviši stepen komedije za to vreme.
Lik u ovoj seriji farsi (kao i desetine drugih u različitim farsi) bio je pravi heroj, a sve njegove ludorije trebale su da izazovu simpatije publike. Uostalom, njegovi trikovi doveli su moćnike u glupu poziciju i pokazali prednost inteligencije, energije i spretnosti običnog naroda. Ali izravna zadaća farsističkog teatra ipak nije bila to, već negacija, satirična pozadina mnogih aspekata feudalnog društva. Pozitivna strana farse razvijena je primitivno i degenerirana u afirmaciju uskog, filistarskog ideala.
To pokazuje nezrelost naroda koji je bio pod uticajem buržoaske ideologije. Ipak, farsa se smatrala narodnim pozorištem, progresivnim i demokratskim. Glavni principi glume farmera (glumci farse) bili su karakterizacija, ponekad dovedena do parodijske karikature, i dinamizam, koji izražava vedrinu samih izvođača.
Farse su postavljala amaterska društva. Najpoznatija strip udruženja u Francuskoj bili su krug pravosudnih činovnika "Bazoch" i društvo "Bezbrižni momci", koji su svoj najveći procvat doživeli krajem 15. - početkom 16. veka. Ova društva su opskrbljivala pozorišta poluprofesionalnim glumcima. Na našu veliku žalost, ne možemo navesti ni jedno ime, jer nisu sačuvani u istorijskim dokumentima. Poznato je jedno jedino ime - prvi i najpoznatiji glumac srednjovjekovnog pozorišta, Francuz Jean de l'Espin, zvani Pontale. Ovaj nadimak dobio je po imenu pariskog mosta na kojem je postavio svoju pozornicu. Kasnije se Pontale pridružio korporaciji Carefree Guys i postao njen glavni organizator, kao i najbolji izvođač farsi i moralnih predstava.
Postoje brojna svjedočanstva savremenika o njegovoj snalažljivosti i odličnom improvizatorskom daru. Naveden je sljedeći slučaj. Pontaleova uloga bila je grbavca, a imao je grbu na leđima. Prišao je grbavom kardinalu, naslonio mu se na leđa i rekao: „Ipak, planine se mogu sresti s planinama." Ispričali su i anegdotu o tome kako je Pontale tukao u bubanj u svom separeu i na taj način spriječio svećenika susjedne crkve da služi misu. Ljutiti sveštenik je došao do separea i nožem prerezao kožu na bubnju. Zatim je Pontale stavio rupavi bubanj na glavu i otišao u crkvu. Zbog smijeha u crkvi, sveštenik je bio primoran da prekine službu.
Pontaleove satirične pjesme, u kojima je bila jasno vidljiva mržnja prema plemićima i sveštenicima, bile su veoma popularne. Veliko ogorčenje može se čuti u sljedećim redovima:
A sada je plemić zlikovac!
On uništava i uništava ljude
Nemilosrdnije od kuge i pošasti.
Kunem ti se, treba mi uskoro
Sve ih objesite neselektivno.
Toliko je ljudi znalo za Pontaleov komični talenat i njegova slava je bila tolika da ga je čuveni F. Rabelais, autor Gargantue i Pantagruela, smatrao najvećim majstorom smijeha. Lični uspjeh ovog glumca nagovijestio je da se bliži novi profesionalni period u razvoju pozorišta.
Monarhijska vlast je bila sve nezadovoljnija slobodoumljem grada. S tim u vezi, sudbina veselih komičnih amaterskih korporacija bila je najžalosnija. Krajem 16. i početkom 17. vijeka najveće korporacije farsa prestale su postojati.
Farsa je, iako je uvijek bila proganjana, imala veliki uticaj na dalji razvoj pozorišta u zapadnoj Evropi. Na primjer, u Italiji se commedia dell'arte razvila iz farse; u Španiji - rad „oca španskog teatra” Lopea de Ruede; u Engleskoj je John Gaywood pisao svoja djela prema vrsti farse; u Njemačkoj - Hans Sachs; U Francuskoj su farsične tradicije njegovale rad genija komedije Molijera. Dakle, farsa je postala spona između starog i novog pozorišta.
Srednjovjekovni teatar se jako trudio da savlada uticaj crkve, ali nije uspio. To je bio jedan od razloga njegovog pada, moralne smrti, ako hoćete. Iako u srednjovjekovnom pozorištu nisu nastala značajna umjetnička djela, čitav tok njegovog razvoja pokazao je da se snaga otpora vitalnog principa prema religioznom neprestano povećavala. Srednjovjekovno pozorište otvorilo je put nastanku moćne realističke pozorišne umjetnosti renesanse.
Farsa
Farsa
FARSA (francuski farsa, latinski farsa) je jedan od komičnih žanrova srednjovjekovnog pozorišta. U 7. veku, u crkvenom latinskom, farsa (farsia) je označavala umetak u crkveni tekst (Epistola cum farsa, Epistola farsita, itd.), kasnije su ti umetci postali uobičajeni u molitvama i himnama. Pripisivanje termina F. dramskom međuigraju može se pripisati 12. vijeku. Nesumnjivi izvor F. su francuske igre (jeux), poznate već u 12. veku pod raznim nazivima: dits, debate, itd. “Igra ispod lišća” (Jeu de la feuillee, oko 1262) Adama de la Gala (1238-1286) ) ima niz čisto farsičnih obilježja, kako u smislu zapleta i duhovitosti situacija, tako i u tumačenju pojedinih likova (prethodnik talijanskog Harlekina je đavo Herlequin Croquesots, „fizičar“, monah ). Sadržaj farsi, kao i fabliauxa, koji su im izuzetno bliski, pozajmljen je iz svakodnevne stvarnosti; F.-ove teme su raznovrsne - porodični odnosi i odnosi između gospodara i sluge, obmana njegove žene, prevare u trgovini i na sudu, avanture hvalisavog vojnika, neuspesi arogantnog učenika; slike su šarene - monasi i sveštenici, trgovci i zanatlije, vojnici i studenti, seljaci i poljoprivrednici, sudije, službenici; komična situacija se postiže uvođenjem spoljašnjeg efekta - tuča, svađa i sl.; često se mnoge komplikacije unose upotrebom nekoliko dijalekata, stručnog vokabulara i makaronskog latinskog; Individualizacija govora F.-ovih likova je u većini slučajeva vršena prilično dosledno. U farsi nema razvijenih likova; kao u fabliauu, F.-ovi junaci više glume, razmjenjuju igre riječi i duhovite opaske; radnja raste zbog brzog prenošenja radnje s jednog mjesta na drugo, neočekivanih pojašnjenja. Za razliku od velikih oblika srednjovjekovnog gradskog pozorišta, F. nije znao dugotrajnu pripremu predstave, nije imao opremljen scenski prostor i snalazio se najprimitivnijim scenskim sredstvima. Francuska farsa i one bliske F. bile su dio malih bratstava i postavljane su od 14. vijeka. uglavnom parlamentarni činovnici (clercs de Basoche) i glumci (enfants sans souci). Među ranim basnama su “Slobodni strijelac iz Bagnoleta” (Franc Archer de Bagnolet, 1468) i “Trois galants et Philipot”, gdje je lijepo razvijen stari motiv hvalisavog vojnika. Broj F. se znatno povećao od kraja 15. vijeka; F.-ov originalni ciklus o Patelenu datira iz ovog vremena. Tri farse - “Gospodin Pjer Patelen” (1470), “Novi Patelen” (oko 1480), “Patelenov testament” (oko 1480). 1490) - naslikajte besmrtnu sliku prevaranta-odvjetnika - avocat sous l’orme. Očigledna popularnost ovih farsi, posebno prve, vidljiva je iz brojnih izdanja (16 izdanja od 1489. do 1532.) i onih referenci na glavni F. koje se nalaze u “Novom Patelenu” iu “Testamentu”.
Pitanje autorstva još nije riješeno, a imena François Villona, Adama de la Sallea i Pierrea Blancheta kao autora Patelina su jednako vjerovatna. Do 16. veka uključuju farse Margarete od Navare, od kojih je jedna, pod naslovom „Komedija“, primjer poučavanja F. (starica uči dvije djevojke i dvije udate žene kako da se ponašaju u porodičnim teškoćama), a druga „Trop, prou , peu, moins" (Previše, mnogo, malo, manje) je primjer političke farse. Pod imenom Trop i Prou su papa i car Karlo V, dok su u liku peu i moins mali, obični ljudi; u F. ismijavaju se pohlepa i arogancija “ove dvije polovine Boga” – pape i cara. Više od 130 francuskih f. datiraju iz 15.-16. stoljeća. Nesumnjivo, F. prolazi kroz određenu evoluciju pod uticajem italijanske „komedije maski“ u stvaralaštvu autora-glumaca Gros Guillaumea, Gualtiera Garguillea, Turbepina i kasnije Molierea; Molijerove komedije, čak i iz kasnog perioda, u velikoj meri zadržavaju odjeke F. ("Skapinovi trikovi", "Zamišljeni invalid" itd.), ali on kombinuje spoljašnju komediju slučajnih situacija sa dubokim prikazom stvarnosti i živopisnost slika. U Francuskoj u 17. veku. je kritičan za razvoj F.; ovo drugo zamjenjuje književna komedija.
Slični žanrovi fikcije zastupljeni su u literaturi drugih zemalja. U Njemačkoj su igre Maslenice bliske F. - “fastnachtspiel” (vidi). Širenje F. u Italiji datira iz 15. i 16. stoljeća; za aragonski dvor, F. alegorijske prirode napisao je Sannazzaro u stihovima od jedanaest slogova; ova farsa je prodrla u Mantovu i Veneciju. Poludijalekatski F. zabavnog sadržaja napisao je Pietro Caracciolo (“Il magico”). Nema sumnje u vezu između tradicije F. i komedije maski postoji izvesna bliskost sa F. u delu Ruzantea (q.v.) iz prvog perioda (1520-1530). U Španiji se žanrovske odlike F. mogu uočiti u delima Lopea de Ruede, Gila Visentea i u čuvenim Servantesovim interludijama („Pozorište čuda“, „Dva govornika“ itd.). Bibliografija:
I. F.-ovi tekstovi objavljeni su u zbirkama: Recueil de farces, moralites et sermons joyeux, publ. str. Leroux de Lincy et Fr. Michel, 4 vls, P., 1831-1838; Ancien theatre francais, publ. str. E. Viollet le Duc, 10 vls, P., 1854-1857; Recueil de farces, soties et moralites, publ. str. P.-L. Jacob, P., 1859; Le theatre francais avant la Renaissance (1450-1550), publ. str. E. Fournier, Pariz, 1872; Picot E. et Nyrop Chr., Nouveau recueil de farces francaises des XV-e et XVI-e siecles, Pariz, 1880.
II. Petit de Julleville L., Les comediens en France au moyen age, P., 1885; Teatro italiano dei secoli XIII, XIV, XV a cura di F. Torraca, Firenze, 1885; Schamburg K., Die Farce Pathelin und ihre Nachahmungen, Diss., Lpz., 1887; Brotanek R., Die englischen Maskenspiele, Wien, 1902; Beneke A., Das Repertoir und die Quellen der franzosischen Farcen, Diss., Jena, 1910; Croce B., Teatri di Napoli dal rinascimento alla fine del Secolo XVIII, Bari, 1916; Holbrock R. T., Etude sur Pathelin (Essai de bibliographie et d'interpretation), Baltimore, P., 1917; Steele M. S., Predstave i maske na dvoru za vrijeme vladavine Elizabete, Jamesa i Charlesa, New Haven, 1926; vidi i francusku književnost.
Književna enciklopedija. - Na 11 t.; M.: Izdavačka kuća Komunističke akademije, Sovjetska enciklopedija, Beletristika. Uredili V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .
(lat. farcio – popunjavam: srednjovjekovne misterije bile su „punjene” farsama), žanr narodnog teatra u zapadnoevropskim zemljama 14.–16. Farsa je puna komičnih efekata, buffoonery, često sadrži satirične aluzije na određene pojedince. Junaci farse su maskirane slike, prvi pokušaj tipizacije u drami.
Književnost i jezik. Moderna ilustrovana enciklopedija. - M.: Rosman. Uredio prof. Gorkina A.P. 2006 .
FARSA. - Junak svakog dramskog dela, zagrljen jedinstvenom, integralnom težnjom, strašću, nailazeći na konfrontaciju sredine, neminovno krši norme, običaje i navike ove sredine. Junaci komedije krše socio-psihološke norme; Farsa je obično komedija u kojoj junak krši društvene i fizičke norme javnog života. Tako, u Aristofanovoj „Lizistrati“, junakinja nastoji da natera muškarce da okončaju rat ohrabrujući žene da im odbiju ljubav. Tako Argan (Molijerov „Zamišljeni invalid“) žrtvuje interese svoje porodice interesima svog zamišljenog bolesnog stomaka. Polje farse je prvenstveno erotika i probava. Otuda, s jedne strane, postoji velika opasnost za farsu – da padne u masnu vulgarnost, s druge – ekstremna oštrina farse, koja direktno utiče na naše vitalne organe.
U vezi sa fizičkim elementom farse, na sceni ga prirodno karakteriše obilje spoljašnji efektnih pokreta, sudara, zagrljaja i tuča. Farsa je po svojoj prirodi periferna, ekscentrična - to je ekscentrična komedija. Životinjska galama u scenskoj interpretaciji pretvara se u fizičku akciju, oplemenjenu ritmom i plastikom: farsa na sceni poprima karakter šašavosti. Budući da su fizičke norme ljudskog društva neuporedivo manje promjenjive od socio-psiholoških normi, farsi (ili ekscentričnoj komediji) je neuporedivo manje potreban svakodnevni razvoj od svakodnevne komedije. Iz istog razloga, dobra farsa je trajnija od domaće komedije. Farsa je tako po svom dizajnu bliža tragediji (vidi Tragedija), svakodnevna komedija drami (u užem smislu te riječi).
Istorija farse. Farse su se razvile iz svakodnevnih scena uvedenih kao samostalne sporedne predstave u srednjovjekovne predstave religiozne ili moralističke prirode. Farse su podržavale tradiciju komičnih predstava koje su dolazile sa grčko-rimske scene, te su se postepeno transformisale u komediju novih vekova, ostajući kao posebna vrsta lake komedije. Izvođači farsa u ranijim vremenima obično su bili amateri. Ovo je, na primjer, društvo Bazoche u Francuskoj; vjerovatno je pripadao njemu, nepoznatom imenu, autoru poznate francuske farse “Advokat Patelin” (1470), više puta objavljene sa izmjenama teksta i pod različitim naslovima. Spiskovi farsi pojavljuju se tek s kraja 15. vijeka: protiv njih se nemilosrdno borilo katoličko sveštenstvo. Međutim, farse su se igrale već u 13. veku. J. d'Abondance, autor farse "La cornette" (1545), čija je tema porodična nevolja, takođe je pripadao društvu Bazoche. Isto važi i za drugu čuvenu farsu (anonimna): "Le cuvier". Njemačke "Malenice" su slične francuskim farsama (Feschnachtspiele), od kojih su najbolje napisali Hans Fogli, Rozenblut je dao njemačku adaptaciju farse o Patelenu književnost je bogata farsama (prva polovina 16. stoljeća). Footeove mnoge farse bile su poznate u starom engleskom pozorištu. Većina naših farsi su prijevodi i adaptacije zapadnih. Njemačke i francuske farse objavljene su u nekoliko zbirki, od kojih neke sadrže oko stotinu farsa.
V. Volkenshtein., I. E. Književna enciklopedija: Rečnik književnih pojmova: U 2 toma / Uredili N. Brodski, A. Lavretski, E. Lunjin, V. Lvov-Rogačevski, M. Rozanov, V. Češihin-Vetrinski. - M.; L.: Izdavačka kuća L. D. Frenkel, 1925
Šta je farsa?
- Riječ "farsa" ima nekoliko značenja. O farsi kao obliku pozorišne umjetnosti sve je već obrađeno u prethodnim odgovorima. Za Dahla je "farsa" šala, smiješna šala. Danas se „farsa“ češće koristi kao nešto licemjerno, cinično (npr. izbori su se pretvorili u patetičnu farsu), ili ponekad kao gruba šala.
- Farsa komedija laganog sadržaja s čisto vanjskim komičnim likovima. U srednjem vijeku farsa se nazivala i vrsta narodnog pozorišta i književnosti, rasprostranjene u 14.-16. vijeku u zapadnoevropskim zemljama. Primarni farsične gluposti sačuvani su u cirkuskim klovnovima
FARS French farsa, latinski. farsa je jedan od komičnih žanrova srednjovjekovnog pozorišta. U 7. vijeku, u crkvenom latinskom, farsa (farsia) je označavala umetanje u crkveni tekst (Epistola cum farsa, Epistola farsita, itd.), kasnije su ti umetci postali uobičajeni u molitvama i himnama. Pripisivanje termina F. dramskom međuigraju može se pripisati 12. vijeku. Nesumnjivi izvor F. su francuske igre (jeux), poznate već u 12. veku pod raznim nazivima: dits, d#233;slepi miševi, itd. Igra ispod lišća (Jeu de la feuill#233;e, oko 1262. ) Adama de La Gala 12381286 ima niz čisto farsičnih obilježja, kako po zapletu i duhovitosti situacija, tako i po interpretaciji pojedinačnih likova (prethodnik talijanskog Harlekina, đavo Herlequin Croquesot, fizičar, monah) . Sadržaj farsi, kao i fabliauxa, koji su im izuzetno bliski, pozajmljen je iz svakodnevne stvarnosti; F.-ove teme su raznovrsne: porodični odnosi i odnosi između gospodara i sluge, obmana njegove žene, prevare u trgovini i na sudu, avanture hvalisavog vojnika, neuspesi arogantnog učenika; šarene slike monaha i sveštenika, trgovaca i zanatlija,vojnici i studenti, seljaci i poljoprivrednici, sudije, službenici; komična situacija se postiže uvođenjem spoljašnjeg efekta tuče, svađe i sl.; često se mnoge komplikacije unose upotrebom nekoliko dijalekata, stručnog rječnika i makaronske latinice; Individualizacija govora F.-ovih likova je u većini slučajeva vršena prilično dosledno. U farsi nema razvijenih likova; kao u fabliauu, F.-ovi junaci više glume, razmjenjuju igre riječi i duhovite opaske; radnja raste zbog brzog prenošenja radnje s jednog mjesta na drugo, neočekivanih pojašnjenja. Za razliku od velikih oblika srednjovjekovnog gradskog pozorišta, F. nije znao dugotrajnu pripremu predstave, nije imao opremljen scenski prostor i snalazio se najprimitivnijim scenskim sredstvima. Francuska farsa i one bliske F. bile su dio malih bratstava i postavljane su od 14. vijeka. uglavnom parlamentarni činovnici (clercs de Basoche) i glumci (enfants sans souci). Rani F. uključuju Slobodnog strijelca iz Bagnoleta (Franc Archer de Bagnolet, 1468) i Trois galants et Philipot, gdje je lijepo razvijen stari motiv hvalisavog vojnika. Broj F. se znatno povećao od kraja 15. vijeka. ; F.-ov originalni ciklus o Patelenu datira iz ovog vremena. Tri farse Monsieur Pierre Patelen 1470, New Patelen c. 1480, Patelenova oporuka c. 1490. naslikajte besmrtnu sliku bitanga advokata avokata sous lormea. Očigledna popularnost ovih farsi, posebno prve, vidljiva je iz brojnih izdanja (16 izdanja od 1489. do 1532.) i onih referenci na glavni F. koje se nalaze u Novom Patelenu iu Zavjetu.
- Prvo, farsa je vrsta narodnog teatra, slična italijanskoj „commedia dell’arte“, odnosno improvizacijskim predstavama u kojima učestvuju maskirani glumci. Postala je rasprostranjena u većini zapadnoevropskih zemalja sa razvojem i sve većom popularnošću misterijskih drama (1416. stoljeće). Glavna patetična i svečana radnja započela je komičnim umetcima. Zapravo, tada je pojam farsa nastao od riječi “mljeveno meso, nadjev”. Farsa se postepeno razvila u poseban pozorišni žanr, istinski popularan i demokratski. Farsu karakterizira grub humor, glupost, improvizacija i naglasak ne na individualnosti, već na tipičnim osobinama likova. Farsični motivi jasno su vidljivi u književnim delima dramatičara renesanse i 17. veka (Šekspir, Molijer, Servantes i dr.).
Drugo, od 19. veka. izraz farsa koristi se kao naziv zasebnog žanra dramskih i pozorišnih predstava koje zadržavaju glavne karakteristike srednjovjekovne farse: lakoću i nepretencioznost radnje, slapstick humor, jedinstvenost likova, vanjske komične tehnike. Često služi kao sinonim za vodvilje, scenske šale, sitkome, pozorišne i cirkuske klovnarije itd. Jednočinke A.P. Čehova „Prodaja“, „Medved“, „Godišnjica“ nose karakteristike farse.Na svakodnevnom nivou, riječ farsa koristi se u prenesenom značenju za definiranje grube šale, šokantne šale.
- lagana komedija, šašava (iz rječnika stranih riječi)
