Djed- slijepi.

Oče.

Ujak.

Tri ćerke.

Sestra od milosrđa.

Sobarica.

Radnja se odvija u današnje vrijeme.

Prilično mračna soba u starom zamku. Vrata desno, vrata lijevo i mala vrata sa draperijama u uglu. Pozadi su prozori sa staklima u boji, uglavnom zelene boje, i staklena vrata koja izlaze na terasu. U uglu je veliki flamanski sat.

Lampa je upaljena.

Tri ćerke. Evo, evo, deda! Sedite bliže lampi.

Djed. Čini se da ovdje nije posebno svijetlo.

Oče. Hoćeš li na terasu ili da sednemo u ovu sobu?

Ujak. Možda je ovde bolje? Kiša je padala cijelu sedmicu; noći su vlažne i hladne.

Najstarija kćer. Ali nebo je i dalje zvezdano.

Ujak. Nije bitno.

Djed. Bolje da ostanemo ovdje - nikad se ne zna šta se može dogoditi!

Oče. Ne brini! Opasnost je prošla, ona je spašena...

Djed. Mislim da se ne oseća dobro.

Oče. Zašto tako misliš?

Oče. Ali pošto lekari uveravaju da se ne treba plašiti...

Ujak. Znaš da tvoj svekar voli da nas brine nepotrebno.

Djed. Jer ne vidim ništa.

Ujak. U ovom slučaju, morate se osloniti na osobe koje vide. Tokom dana je izgledala prelepo. Sada čvrsto spava. Ispostavilo se da je to bilo prvo mirno veče - da ga ne trujemo!.. Mislim da imamo pravo na odmor, pa čak i na zabavu, ne zasjenjeni strahom.

Oče. Zapravo, prvi put od njenog bolnog porođaja, osjećam se kao kod kuće, kao da sam među svojima.

Ujak.Čim bolest uđe u kuću, čini se kao da se u porodicu nastanio stranac.

Oče. Ali tek tada počinjete da shvatate da ne možete računati ni na koga osim na svoje najmilije.

Ujak. Sasvim pošteno.

Djed. Zašto danas ne mogu posjetiti svoju jadnu kćer?

Ujak. Znate da je doktor to zabranio.

Djed. ne znam šta da mislim...

Ujak. Nemate razloga za brigu.

Djed(pokazuje na vrata lijevo). Ona nas ne čuje?

Oče. Govorimo tiho. Vrata su masivna, a s njima je i medicinska sestra; ona će nas zaustaviti ako budemo govorili preglasno.

Djed(pokazuje na vrata desno). Zar nas ne čuje?

Oče. Ne ne.

Djed. On spava?

Oče. Mislim da da.

Djed. Trebali bismo pogledati.

Ujak. Beba me brine više od tvoje žene. Ima već nekoliko sedmica, ali se još jedva kreće, još nije jednom zaplakao - ne dijete, već lutka.

Djed. Bojim se da je gluv, a možda i nijem... Eto šta znači brak između krvnih srodnika...

Prijekorna tišina.

Oče. Moja majka je toliko patila zbog njega da imam neki loš predosjećaj prema njemu.

Ujak. Ovo nije pametno: jadno dijete nije krivo... Je li samo u sobi?

Oče. Da. Doktor ne dozvoljava da ga drže u majčinoj sobi.

Ujak. I da li je medicinska sestra s njim?

Oče. Ne, otišla je da se odmori - zasluzila je to... Ursula, idi i vidi da li spava.

Najstarija kćer. Sad, tata.

Tri kćeri ustaju i držeći se za ruke odlaze u prostoriju s desne strane.

Oče. U koliko će sati doći tvoja sestra?

Ujak. Mislim da je oko devet.

Oče. Već je otkucalo devet. Radujem se tome - moja žena zaista želi da je vidi.

Ujak. Doći će! Zar nikad nije bila ovdje?

Oče. Nikad.

Ujak. Teško joj je da napusti manastir.

Oče. Hoće li doći sama?

Ujak. Vjerovatno sa nekom od časnih sestara. Ne mogu izaći bez pratnje.

Oče. Ali ona je igumanija.

Ujak. Povelja je ista za sve.

Djed. Ništa drugo vam ne smeta?

Ujak. Zašto da brinemo? Nema potrebe više pričati o tome. Nemamo više čega da se plašimo.

Djed. Je li tvoja sestra starija od tebe?

Ujak. Ona je naša najstarija.

Djed. Ne znam šta mi je - nemirna sam. Bilo bi lijepo da je tvoja sestra već ovdje.

Ujak. Ona će doći! Obećala je.

Djed. Neka ovo veče brzo prođe!

Tri ćerke se vraćaju.

Oče. Spavanje?

Najstarija kćer. Da, tata, spavaj mirno.

Ujak.Šta ćemo raditi dok čekamo?

Djed. Čeka šta?

Ujak.Čekam svoju sestru.

Oče. Niko nam ne dolazi, Ursula?

Najstarija kćer(blizu prozora). Ne, tata.

Oče. A na ulici?.. Vidite li ulicu?

kćeri. Da, tata. Mjesec sija, a ja vidim ulicu sve do čempresa.

Djed. I ne vidiš nikoga?

kćeri. Niko, deda.

Ujak. Je li veče toplo?

kćeri. Veoma toplo. Čujete li slavuje kako pjevaju?

Ujak. Da da!

kćeri. Povetarac se diže.

Djed. Breeze?

kćeri. Da, drveće se malo njiše.

Ujak.Čudno je da moja sestra još nije ovdje.

Djed. Ne čujem više slavuje.

kćeri. Deda! Izgleda da je neko ušao u baštu.

Djed. SZO?

kćeri. Ne znam, ne vidim nikoga.

Ujak. Ne vidite jer nema nikoga.

kćeri. Mora da je neko u bašti - slavuji su odjednom utihnuli.

Djed. Ali još uvek ne čujem korake.

kćeri. Neko verovatno prolazi pored ribnjaka jer su labudovi uplašeni.

Druga ćerka. Sva riba u ribnjaku odjednom je pala pod vodu.

Oče. Zar ne vidiš nikoga?

kćeri. Niko, tata.

Oče. U međuvremenu, ribnjak je obasjan mesecom...

kćeri. Da, vidim da su se labudovi uplašili.

Ujak. Njihova sestra ih je uplašila. Ušla je, po svoj prilici, kroz kapiju.

Oče. Nije jasno zašto psi ne laju.

kćeri. Pas čuvar se popeo u kabinu... Labudovi plivaju na drugu obalu!..

Ujak. Plašili su se svoje sestre. Sad ćemo vidjeti! (Poziva.) Sestro! Sestro! Jesi li to ti?.. Niko.

kćeri. Sigurno je neko ušao u baštu. Pogledati ovdje.

Ujak. Ali ona bi mi odgovorila!

Djed. Ursula, jesu li opet slavuji pjevali?

kćeri. Ne čujem ništa.

Djed. Ali sve okolo je tiho.

Oče. Mrtva tišina vlada.

Djed. Neko drugi ih je uplašio. Da su bili na svome, ne bi ćutali.

Ujak. Sad ćeš misliti na slavuje!

Djed. Jesu li svi prozori otvoreni, Ursula?

kćeri. Staklena vrata su otvorena, deda.

Djed. Mirisalo mi je na hladno.

kćeri. Povjetarac se digao u vrtu i ruže padaju.

Oče. Zatvori vrata. Već je kasno.

kćeri. Sad, tata... ne mogu zatvoriti vrata.

Dve druge ćerke. Ne možemo ga zatvoriti.

Djed. Šta se desilo, unuke?

Ujak. Ništa posebno. Ja ću im pomoći.

Najstarija kćer. Ne možemo ga čvrsto pokriti.

Ujak. To je zbog vlage. Sipajmo sve odjednom. Nešto se zaglavilo između dva vrata.

Oče. Stolar će to popraviti sutra.

Djed. Hoće li stolar doći sutra?

kćeri. Da, deda, on ima posao u podrumu.

Djed. Napraviće buku po cijeloj kući!..

kćeri. Zamoliću ga da ne kuca previše.

Odjednom se začuje zvuk oštrice kose.

Djed(drhti). O!

Ujak.Šta je ovo?

Desilo se u staroj šumi, ispod najlepše nebo prekrivena zvezdama. Poprilično star sveštenik naslonio se na hrast koji je stajao i na trenutak mu se učinilo kao da je umro. Starčeve usne su već bile plave boje, a oči su mu gledale u nigdje, ili je možda gledao u vječnost.Tiho je sklopio ruke na kolenima. Sa njim sjedi dvanaest staraca, desna stranaŽene sjede, muškarci sjede lijevo. Svi su slepi.

Tri starice se mole Bogu, druga je prestara za bilo kakvu akciju, peta ima bebu koja spava na kolenima, sesta se nikako ne uklapa u ovu grupu, mlada je i ima najlepse duga kosa. Sve Okupljeni su bili veoma loše i monaški obučeni. Ljudi nešto očekuju. Sjede pokrivajući lice objema rukama. Priroda pored njih je mirna i lijepa: svuda okolo su vrbe, čempresi, tise. Mračno je svuda okolo. Slijepe osobe ne vide mrak i govore mirno. Svi čekaju dolazak duhovnika. Pre neki dan mu je pozlilo i počeo je da se plaši svega što se dešavalo oko njega nakon što je doktor umro. Sveštenik je mislio da će zima biti beskrajna i ledena. Sanjao je i da vidi kamenje, jer se plašio mora. To je rekla najmlađa djevojka zadnji put Dok ga je videla, drhtao je od straha, ali je, dobivši snagu, poljubio nju i ona ga više nije videla.

Jedan od onih koji su sjedili rekao je da je svima poželio laku noć. Slijepi su sjedili i slušali šapat tihi talasi, iako im je takav zvuk bio neprijatan. Prilikom posljednjeg susreta sa duhovnikom rekao je da će im pokazati ostrvo na kojem će svi moći mirno živjeti. Za ovu kampanju, svi koji ovdje sjede okupili su se ovdje. Smatra se da je potpuno nemoguće da slepa osoba odredi doba dana, ali oni pokušavaju da pogode, neko pokušava da oseti mesec na sebi, dok drugi zamišljaju da osećaju prisustvo mnogih zvezda. Najgore je onima koji su bili slijepi od rođenja, jer nemaju pojma kako bi to trebalo izgledati i objašnjavaju da čuju samo glasove okupljenih. Dvanaest ljudi razmišlja o odlasku kući u svoje sklonište. U tom trenutku sat je otkucao tačno dvanaest puta, ali niko od prisutnih nije shvatio da li je dvanaest podneva ili ponoć. Noćne ptice su se već probudile, lete oko ljudi i mašu krilima. Neki od onih koji su sjedili predložili su da se krene naprijed i pokuša da se orijentira duž rijeke koja teče duž njih, ali ostali su odlučili da sačekaju sveštenika koji je sjedio na ovom mjestu.

Oni koji su sjedili odlučili su podijeliti priče o tome ko je završio na ovom izgubljenom ostrvu. Najmlađa žena je rekla da se još uvijek sjeća mjesta svog rođenja, tamo je bilo jako sunčano, ogromne planine i milioni prekrasnih cvijeća. Onaj ko se rodi slijep ne može se ničega sjetiti. Vjetar podiže lišće i ono se kovitla oko slijepe. Oni koji sede ne mogu uvek da razumeju da li ih je komad papira dodirnuo ili im je neko dodirnuo rame. Oni se uplaše. Mlada slijepa žena počela je osjetiti divan miris asfodelije. Ovo cvijeće simbolizira svijet mrtvih. Neko skupi ovo cvijeće i pokloni joj ga. U daljini se začulo šuštanje, bio je to pas. Pas je došao iz skloništa. Pas nešto vuče, kako se ispostavilo da jeste mrtvac, jedan od onih koji sede. Slijepi počinju da nagađaju da je jedan od njih umro, ali još nisu shvatili o kome se radi. Neke od žena koje sjede počinju da plaču, neke kleknu i mole se.

Starica gunđa da su krivi oni koji nisu hteli da odu ranije. Pas još uvijek nije daleko od mrtvaca. Vihor se diže i slepci se drže za ruke. U blizini su se čuli koraci koji su se približavali. Dijete plače i mlada žena ga uzima za sebe. Neko je prišao, tiho ustao i dijete je počelo glasno da vrišti.

Mnogi se sjećaju divne dječje bajke “Plava ptica”. Međutim, ono što se doživljava kao bajka za djecu zapravo je napisano kao parabola za odrasle. Njegov autor je bio poznati pisac iz Belgije Maurice Maeterlinck. Pored "Plave ptice", napisao je i mnoge druge zanimljivih radova. Najsimboličnija među njima je predstava “Slijepi”.

Maurice Maeterlinck

Pisac je rođen u porodici belgijskog notara u avgustu 1862. godine. U porodici je bio običaj da se govori francuski, zbog čega je autor u budućnosti većinu svojih djela napisao na ovom jeziku.

Kada je dječak napunio četrnaest godina, poslan je da studira u jezuitskom koledžu. Studiranje je doprinijelo razvoju Maeterlinckove želje da se bavi književnošću, a s druge strane, formiralo je vatreni antiklerikalni stav autora.

Nakon fakulteta, mladić je počeo da studira pravo. IN slobodno vrijeme pisao je poeziju i prozu. Uprkos činjenici da je njegov otac insistirao na karijeri advokata, pomogao je mladiću da objavi svoju prvu zbirku poezije „Steklenici“. Godinu dana kasnije, Maurice Maeterlinck je objavio dramu “La Princesse Maleine” i potom se koncentrisao na pisanje drama.

“Slijepi”, “Nepozvani”, “Peleas i Milisanda” sljedeće su pisčeve poznate drame. Oni su proslavili svog tvorca ne samo u Belgiji i Francuskoj, već širom svijeta. Radovi ovog perioda smatraju se najuspješnijim. To je zbog činjenice da se u narednim godinama pisac zainteresirao za simbolizam; njegove kasnije drame bile su previše ispunjene misticizmom.

Godine 1909. u Francuskoj je uspješno postavljena predstava “Plava ptica”. I nakon dvije godine prima nobelova nagrada o književnosti Maurice Maeterlinck. “Slijepi”, “Plava ptica”, “Peleas i Milisanda” i nekoliko drugih poznate drame autor je pomogao piscu da dobije ovu prestižnu nagradu.

S izbijanjem Prvog svjetskog rata, Maeterlinck se u svom djelu („Burgomaster of Stilmond“) počeo doticati teme rata.

Dvadesetih godina, pisac se sve više interesuje za okultizam, a dela ovog perioda puna su biblijskih motiva. Postepeno je Maeterlinck pisao eseje umjesto drama.

Kada je pisac napunio 50 godina, belgijski kralj Albert I dodelio mu je titulu grofa.

Od početka Drugog svjetskog rata, pisac je emigrirao u Sjedinjene Države, ali se vratio u Evropu 1947. Dvije godine kasnije, Maurice Maeterlinck je umro u Nici od srčanog udara.

Maeterlinckova drama "Slijepi": istorija stvaranja

Od sredine devetnaestog veka crkva je počela da gubi uticaj na društvo. To je bilo zbog očajničkih pokušaja da se održi kontrola nad naukom i kulturom. Većina naučnika i umjetnika bili su vjernici, ali zbog aktivnih pokušaja crkve da grubo ometa njihov rad, među njima su rasla antiklerikalna osjećanja.

Dok je još studirao na Jezuitskom koledžu, Maurice Maeterlinck je počeo imati negativan stav prema mnogim idejama crkve. "Slijepi" (drama) napisana je pod uticajem zapažanja njenog autora o gubitku uticaja crkve u društvu. Maeterlinck je vjerovao da je crkva već prestara da bi je vodila, ali ako je ne zamijeni neka druga institucija, društvo je osuđeno na propast.

Ova predstava je objavljena 1890. godine, a godinu dana kasnije postavljena je u Umetničkom pozorištu Paula Faurea. Na ruski je preveden samo četiri koda nakon objavljivanja. A 1904. godine u jednom od moskovskih pozorišta postavljena je zajedno sa nekoliko drugih kratkih Maeterlinckovih drama.

Glavni likovi

Maeterlinck je tihog mrtvog svećenika učinio jednim od glavnih likova drame. Slijepci koji okružuju njegovo tijelo ga karakteriziraju kroz cijelu predstavu, dajući do znanja kako važnu ulogu igrao je u njihovim životima.

Još jedan važan lik je beba - dijete lude slijepe žene. On je jedini sposoban da vidi, ali zbog svoje mladosti još nije u stanju da postane vodič za druge.

Young Blind je prelepa mlada devojka koja je odrasla u oblasti sa slikovita priroda, ali je kasnije izgubila vid. Uprkos svom invaliditetu, nastavlja da voli lepotu. Djevojka je šarmantna i, uprkos činjenici da su svi muškarci oko nje slijepi, svi saosećaju s njom. Iako ne vidi ništa, njene oči su još žive i uz odgovarajući tretman uskoro će moći da vidi.

Najviše stara zena Među slijepima je i najracionalnija. I najstariji slijepac je razuman.

Tri čovjeka rođena slijepa su među najnesretnijim herojima. Nemaju sjećanja na ljepotu svijeta jer je nikada nisu vidjeli. Stalno zamjeraju i kritikuju druge. Slijeporođeni se žale da im sveštenik nije razgovarao, ali se kasnije ispostavi da ni oni sami ne žele da ga slušaju.

Tri stare slijepe žene, za razliku od mlade slijepe žene, potpuno su neaktivne. Prihvatili su svoju sudbinu. Šta god da se desi, ona nastavlja da se moli.

U predstavi su još dva slijepa muškarca, ali oni nisu posebno aktivni.

U Slepcima ima osam heroja: šest slepaca (3 rođena slepa, stari i 2 obična slepa), šest slepih žena (3 mole, stari, mladi i ludi), mrtvi sveštenik i videće dete .

Maeterlinck “Slijepi”: sažetak

Predstava govori o domu za slijepe, u kojem su jedini vidovi stariji svećenik (koji je preminuo na samom početku predstave) i oronule časne sestre. Nedavno je tamo bio i doktor, ali je ranije umro, što je sveštenika zabrinulo, jer je bio bolestan i predosećao sopstvenu smrt. Nedugo prije nje, on okuplja sve slijepe i vodi ih u šetnju po ostrvu. Međutim, on se razboli i, oprostivši se od prelijepe mlade slijepe žene, umire.

Međutim, slijepi ne primjećuju smrt svog vodiča, te vjerujući da će se on uskoro vratiti po njih čekaju njegov povratak. Vremenom počinju da se brinu i međusobno komuniciraju. Razmišljajući i žaleći se na ponašanje sveštenika (zavidnici rođeni slepi), kao i sećajući se prošlosti, slepi postepeno gube nadu u njegov povratak.

Ubrzo dolazi pas iz skloništa i zahvaljujući njoj slijepi ljudi saznaju da je svećenik umro. Dok razmišljaju kako da izađu, slijepci počinju osjećati da ih neko dira. Ubrzo čuju nečije korake i mlada slijepa žena uzima progledano dijete u naručje, nadajući se da će vidjeti ko dolazi. Međutim, kako se nepoznato približava, dijete sve više plače.

Simbolika "slijepih"

U vrijeme pisanja drame, Maurice Maeterlinck se zainteresirao za filozofiju simbolizma. "Slijepo" ( sažetak gore) pune su mnogih simbola.

Prije svega, smrt je ta koja okružuje slijepe. Simbolizira je okean u blizini.

Simboličan je i svjetionik, čiji stanovnici savršeno vide, ali ne gledaju prema slijepcima (simbol nauke).

Drugi simbol su stare progledane časne sestre sirotišta, za koje se zna da, znajući da su njihovi štićenici nestali, neće krenuti u potragu za njima. Ovdje Maeterlinck opisuje suvremeni odnos crkve prema stadu. Unatoč pozivu da se brinu i štite “slijepe” štićenike, mnogi svećenici jednostavno ignoriraju svoje probleme.

Slijepi heroji su čovječanstvo koje je u prošlim vijekovima našlo svoj put zahvaljujući vjeri (crkvi).

Ali sada je vjera umrla i ljudi su izgubljeni u mraku. Traže način, ali ga sami ne mogu pronaći. Na kraju predstave neko dolazi do slepih ljudi, ali zbog otvorenog kraja nije poznato da li je reč o novom vodiču koji želi da pomogne nesrećnim ljudima, ili o okrutnom ubici.

Iako neki kraj predstave tumače kao smrt čovječanstva, za mnoge dolazak nepoznatog simbolizira nadu. Plač vidjećeg djeteta možda ne znači strah, već radost ili poziv strancu u pomoć.

Implikacije za kulturu

Mnogim čitaocima se dopala slika čovječanstva koje je izgubilo vjeru u slici slijepca bez vodiča, kako ih je predstavio Maeterlinck. „Slijepi“ (analiza i simboli drame iznad) uticali su na pisčeve savremenike i potomke. Poznati filozof Nakon postavljanja predstave u Moskvi, Nikolas Rerih je crtao mastilom crno-bijela ilustracija na predstavu.

Maeterlinckova ideja da društvo prikaže kao grupu slijepih ljudi potaknula je pisanje romana "Sljepoća", prema čijoj radnji je 2008. snimljen istoimeni film.

Prošlo je više od stotinu godina od nastanka drame "Slijepi". Tokom godina u društvu su se desile mnoge katastrofe i događaji. Međutim, danas, kao i prije stotinu godina, čovječanstvo nastavlja da se ponaša kao slijepi ljudi u nadi da će pronaći vodiča. Tako da je Maeterlinckov rad i dalje relevantan.

Neizbežna invazija smrti u svakodnevno, mirno ljudski život je tema većine ovih drama. U predstavi “Slijepi” nekoliko slijepih muškaraca i žena odvedeno je iz sirotišta u šetnju napuštenom morskom obalom. Njihov vodič, oronuli sveštenik, iznenada umire. Slepci uzalud pokušavaju da izađu iz šume i jure ka zvukovima koji im se čine kao ljudski koraci; ali ovo je zvuk talasa koji se dižu, šum plime. Simbolika ovoga mala igra jasno je: slepci označavaju čovečanstvo koje ne vidi smisao života. Stari svećenik personificira religiju, nekadašnjeg vođu čovječanstva, oronulog i umirućeg. U pesimističkim Maeterlinckovim dramama nema mjesta nadi, ali, u suštini, nema mjesta za Hrišćanski bog. On na mnogo načina anticipira egzistencijaliste.

Maeterlinck je bio veoma talentovan, o tome je pisao uzbudljiva pitanja ljubavi i smrti, njegove drame dirnule su u srce čitalaca, i to je objasnilo njihov uspeh. Ali razlog za ovaj uspjeh u intelektualnim krugovima bilo je i stanje straha i zbunjenosti pred mračnim silama imperijalizma koje su karakterizirale inteligenciju na prijelazu stoljeća. Osim toga, najveći uspjeh postigle su Maeterlinckove manje beznadežne drame, u kojima je, prema njegovim riječima, mojim vlastitim riječima, ljubav istiskuje smrt: “Peléas i Melisande”, “Uskraćena i Selisetta”, a posebno “Monna Vannes” (1902) i “Plava ptica” (1908).

U predstavama ovog perioda živi govor junaci su zamijenjeni prethodnim „dvostrukim“ dijalogom, drame su zasićene aktivnom radnjom i dobivaju konkretnu istorijsku pozadinu i oštar zaplet („Monna Vayana“). Ovo više nisu "igre tišine" ili "statične igre".

Ali i sam Meterliss postepeno prevazilazi svoj pesimizam i izvinjenje za besmrtnost. Već u bajka igra"Arijana i Plavobradi" (1901) junakinja se aktivno bori protiv zla, protiv despotizma, pomažu joj seljaci okolnih zemalja. Tako društveni motivi prodiru u Maeterlinckove drame. U drugom periodu nastaju “Sestra Beatrice” (1900), “Monna Vanna” (1902), “Čudo svetog Antuna” (1904) i “Plava ptica” (1908). Sve ove predstave, u suštini, daleko su od simbolike i beznađa. Mogu se nazvati romantičnim, a “Čudo svetog Antuna” dobija čak i realistične i satirične crte. Rođaci se zbijaju oko kreveta preminule bogate starice, željni svog nasledstva. Sveti Antonije, koji je došao pravo iz raja, pokušava da vaskrsne pokojnicu slušajući molitve svog odanog sluge. Ogorčeni rođaci postavljaju mu razne prepreke i zovu policiju. On ipak vaskrsava staricu, ali ona odmah naređuje da se "ovaj prljavi prosjak" izbaci. Dakle mistična legenda pretvara u duhovit satirična komedija, ismijavajući buržoaziju;

U “Tentagilleovoj smrti” glasnici zle kraljice, koja simbolizira smrt, otimaju dječaka Tentagillea iz užeg kruga voljenih koji ga čuvaju; dječiji plač nestaje negdje iza gvozdenih vrata, a njegova sestra može samo da prokune čudovište koje je ubilo dječaka.

Meterlipk je nastupio 1889. sa predstavom "Princeza Malen", dramatizacijom starog Nemačka bajka, kojoj je dao beznadežno tragičnu notu. Osjeti se i neka imitacija “Hamleta” - u liku princa Hjalmara, Malenovog zaručnika, a posebno u ambijentu kraljevskog dvorca u kojem se događaji odvijaju. strašni zločini. Ali predstava ima dvostruko značenje: iza bajka nevino proganjane devojke, nazire se tragedija ljudske propasti. Čovjek je prikazan kao igračka nevidljivih tajanstvenih sila koje ga dave, baš kao što je omča zle kraljice stisnula Malenin vrat. Otuda neobično sumorna pejzažna pozadina predstave: dvorac je okružen grobljem, napreduje ka zamku i stalno se spominje u razgovorima. Ova slika groblja simbolizira propast čovjeka - Maeterlinckova omiljena ideja. Čini se da je smrt obavljena glavni lik njegove prve drame.

Prelepa i dirljiva predstava „Peleas i Melisanda“ o ljubavi mladog Peleasa prema ženi starijeg brata proputovala je skoro sve glavne pozornice sveta i mnogo puta je muzicirana. S njom je počela Maeterlinckova široka popularnost.

Njihova filozofska i estetski pogledi Maeterlinck ga je prvi put opisao u svojoj raspravi „Blago skromnih“ (1896). On predlaže da dramaturg traži „tragično u svakodnevnom“. Nema ništa tragičnije, prema Maeterlincku, od lika starca koji mirno sjedi kod kuće pod upaljenom lampom. Tajanstveno značenje krije se, prema Maeterlincku, u svakom haotičnom dijalogu, a još više u tišini. Dramaturg, koji mora da operiše dijalogom likova, ovde pristaje na uništenje dijaloga, stavljajući tišinu iznad govora. Govor likova rane predstave Maeterlinckov tekst je neuređen, pocijepan i isprekidan nesuvislim umetcima. Ovi uzvici i uzdici trebali bi odražavati duhovna previranja heroja, njihov rastući strah od Nepoznatog. Iza haotičnog dijaloga i trenutaka tišine, prema Metorlincku, treba da stoji drugi, unutrašnji dijalog, razgovor duša ili razgovor između čoveka i njegove sudbine.

Nakon "Princeze Malene" uslijedile su predstave: "Slijepi" (1890), "Nepozvani" (1890), "Sedam princeza" (1891), "Peleas i Melisanda" (1892), "Aladin i Palomida" (1894). ), "Tamo, unutra" (1894), "Smrt Tentagille" (1894), "Aglavena i Selizeta" (1896). ,

U predstavi “Nepozvana” mlada žena umire nakon porođaja. Porodica sjedi za stolom u susjednoj sobi, ne očekujući ništa loše. Smrt već ulazi u kuću i po nekim znakovima se može naslutiti njen dolazak: čuje se zvuk oštrice kose; vrata se otvaraju sama; lampa se gasi. Ali samo slijepi djed naslućuje invaziju smrti - upravo zbog svoje sljepoće, njegove odvojenosti od vanjski svijet. U drami "Tamo, unutra" prolaznici stoje ispod prozora i donose strašne vesti o samoubistvu mlade devojke. Ne usuđuju se da pokucaju, videći kako porodica preminulog provodi mirno veče, ne znajući još ništa o katastrofi koja se dogodila.