Solomon, kralj Izraela. Ko je Solomon u Bibliji

Solomon je treći jevrejski kralj, legendarni vladar Ujedinjenog Kraljevstva Izraela 965-928 pne. e., tokom svog vrhunskog perioda. Sin kralja Davida i Bat-Šebe (Bat Šebe), njegovog suvladara u 967-965 pne. e. Za vrijeme Solomonove vladavine, u Jerusalimu je izgrađen jerusalimski hram, glavno svetilište judaizma.

Ime Shlomo (Solomon) na hebrejskom dolazi od korijena “שלום” (shalom - “mir”, što znači “ne rat”), kao i “שלם” (šalem – “savršen”, “cijeli”).

Solomon se također spominje u Bibliji pod nizom drugih imena. Na primjer, on se zove Jedidija ("ljubljeni Božji ili prijatelj Božji"), simbolično ime dato Solomonu kao znak Božje naklonosti prema njegovom ocu Davidu nakon njegovog dubokog pokajanja zbog njegove preljube sa Bat-Šebom.

U Hagadi se kralju Solomonu pripisuju i imena Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel i Ukal.

Biblija je primarni izvor koji se koristi da se opravda istoričnost Solomona kao stvarne osobe. Osim toga, njegovo se ime spominje u djelima nekih antičkih autora, o čemu je pisao Josephus Flavius.

Osim biblijskih izvještaja zapisanih više od 400 godina nakon Solomonove smrti, nisu pronađeni historijski dokazi o njegovom postojanju. Ipak, generalno se smatra istorijskom osobom. U Bibliji postoje posebno detaljni činjenični podaci o ovoj vladavini, s mnogo ličnih imena i brojeva. Salomonovo ime se uglavnom vezuje za izgradnju jerusalimskog hrama, koji je uništio Nabukodonozor II, i nekoliko gradova, čija je izgradnja takođe bila povezana s njegovim imenom.

U isto vrijeme, potpuno uvjerljiv historijski nacrt je u blizini očiglednih pretjerivanja. Za kasnija razdoblja jevrejske istorije, Solomonova vladavina predstavljala je neku vrstu „zlatnog doba“. Kao što biva u takvim slučajevima, svi blagoslovi svijeta pripisani su kralju “sunčanom” - bogatstvo, žene, izuzetna inteligencija.

Kralj David je nameravao da presto prenese Solomonu, iako je bio jedan od njegovih najmlađih sinova. Kada je David oronuo, njegov drugi sin, Adonijah, pokušao je da uzurpira vlast. Ušao je u zaveru sa prvosveštenikom Abijatarom i zapovednikom trupa Joabom i, iskoristivši Davidovu slabost, proglasio se za naslednika prestola, zakazavši veličanstveno krunisanje.

Solomonova majka, Bat-Šeba, kao i prorok Natan (Natan) obavijestili su Davida o tome. Adonija je pobegao i sakrio se u Tabernakulu, hvatajući se za „rogove oltara“ (1. Kraljevima 1:51, posle njegovog pokajanja, Solomon ga je pomilovao). Nakon dolaska na vlast, Solomon se obračunao sa ostalim učesnicima zavere. Dakle, Solomon je privremeno uklonio Abijatara iz sveštenstva i pogubio Joaba, koji se pokušao sakriti u bijegu. Izvršitelja oba pogubljenja, Benaiju, Solomon je imenovao za novog komandanta trupa.

Bog je Solomonu dao kraljevstvo pod uslovom da ne odstupi od služenja Bogu. U zamjenu za ovo obećanje, Bog je obdario Solomona neviđenom mudrošću i strpljenjem.

Osnova Solomonovog bogatstva bio je trgovački put od Egipta do Damaska koji je prolazio kroz njegovu vlast. Nije bio ratoborni vladar, iako su države Izrael i Juda, ujedinjene pod njegovom vlašću, zauzimale značajnu teritoriju. Salomon je održavao prijateljske odnose sa feničanskim kraljem Hiramom. Veliki građevinski projekti zadužili su ga Hiramu. Da bi otplatio dug, Solomon je bio primoran da mu ustupi sela na jugu svojih zemalja.

Prema biblijskom narativu, nakon što je saznao za mudrost i slavu Solomona, vladar sabejskog kraljevstva došao je Solomonu „da ga iskuša zagonetkama“. Kao odgovor, Solomon je darovao i kraljicu, dajući „sve što je željela i tražila“. Nakon ove posjete, prema Bibliji, u Izraelu je počeo neviđeni prosperitet. 666 talenata zlata dolazilo je kralju Solomonu godišnje. Nakon toga, priča o kraljici od Sabe postala je obrasla brojnim legendama, uključujući spekulacije o njenoj ljubavnoj vezi sa Solomonom. Kršćanski vladari Etiopije smatrali su da potiču iz ove veze (vidi Solomonova dinastija).

Vjeruje se da je Solomon okončao poluhiljadugodišnju svađu između Židova i Egipćana uzevši kćer egipatskog faraona za svoju prvu ženu.

Solomon je umro 928. godine prije Krista. e. u dobi od 62 godine. Prema legendi, to se dogodilo dok je nadgledao izgradnju novog oltara. Da bi izbjegli grešku (pod pretpostavkom da bi to mogao biti letargičan san), njegovi bliski ga nisu sahranili sve dok mu crvi nisu počeli oštriti štap. Tek tada je zvanično proglašen mrtvim i sahranjen.

Ogromni troškovi izgradnje hrama i palate (za nju je bilo potrebno dvostruko više vremena za izgradnju od hrama) iscrpili su državnu blagajnu. Ne samo zatvorenici i robovi, već i obični carevi podanici služili su građevinsku dužnost. Još za Solomonovog života počeli su ustanci pokorenih naroda (Edomaca, Aramejaca); odmah nakon njegove smrti izbio je ustanak, uslijed čega se jedinstvena država podijelila na dva kraljevstva (Izrael i Juda).

Prema Kuranu, Sulejman (Sulejman) je bio sin proroka Dauda. Od svog oca je naučio mnogo znanja i odabrao ga je Allah za poslanika, te mu je data mistična moć nad mnogim stvorenjima, uključujući džine. Vladao je ogromnim kraljevstvom koje se protezalo do Jemena na jugu. U islamskoj tradiciji, Sulejman je poznat po svojoj mudrosti i pravdi. Smatra se uzornim vladarom. Nije slučajno što su mnogi muslimanski monarsi nosili njegovo ime.

Islamska tradicija ima neke paralele sa Hagadom, gdje je Solomon predstavljen kao "najmudriji od ljudi koji su mogli razgovarati sa zvijerima, a one su ga poslušale". U jevrejskoj tradiciji postoji motiv poniznosti ovog ponosnog kralja.

Prema legendi, pod Solomonom, znak njegovog oca Davida postao je državni pečat. U islamu se šestokraka zvijezda naziva Solomonova zvijezda. U isto vrijeme, srednjovjekovni mistici su pentagram (zvijezda petokraka) nazivali Solomonov pečat. Vjeruje se da je Solomonova zvijezda bila osnova malteškog križa Viteškog reda Svetog Ivana.

U okultnim učenjima (magija, alhemija, kabala, itd.), petokraka sa imenom "Solomonova zvijezda" smatra se zvijezdom sa 12 krakova. Zbog većeg broja zraka formira se krug u centru zvijezde. Često je u njega bio upisan simbol, zahvaljujući kojem se vjerovalo da pentakl pomaže u intelektualnom radu i poboljšava talente.

Slika kralja Solomona inspirisala je mnoge pesnike i umetnike: na primer, nemačkog pesnika iz 18. veka. F.-G. Klopstock mu je posvetio tragediju u stihovima, umjetnik Rubens naslikao je sliku „Sud Solomonov“, Hendl mu je posvetio oratorij, a Guno operu. A. I. Kuprin je koristio lik kralja Solomona i motiv “Pjesme nad pjesmama” u svojoj priči “Shulamith” (1908). Na osnovu odgovarajuće legende, snimljen je peplum „Solomon i kraljica od Sabe“ (1959.).

Solomon je legendarni biblijski kralj, treći vladar ujedinjenog kraljevstva Izraela u periodu 965-928 pne.

Solomonov otac je bio kralj David, koji ga je imenovao za svog naslednika. Međutim, Solomon nije bio jedino dijete u porodici, imao je i brata Adoniju, koji je također polagao pravo na prijestolje. Kada je saznao da je njegov otac imenovao Solomona za svog nasljednika, skovao je zavjeru protiv svog brata. Zavera je otkrivena. David nije kaznio Adoniju, samo se zakleo od njega da se neće miješati u Solomonovu vladavinu. A Solomon se, zauzvrat, zakleo da neće nauditi Adoniji ako ne preuzme tron. Nakon nekog vremena, David je umro, a Solomon je postao kralj.

Jednog dana Adonija je došao u Bat-Šebu, Solomonovu majku. Zamolio ju je za pomoć kako bi olakšala njegov brak sa Avišagom Šunamitkom, koja je bila jedna od konkubina pokojnog kralja. Bat-Šeba je, bez zle namjere, prenijela ovaj zahtjev Solomonu. U ovom zahtjevu vidio je prijetnju sebi, jer bi po običaju cijeli harem pokojnog kralja trebao preći na nasljednika. Solomon je smatrao da je Adonijin zahtjev prvi korak ka pokušaju da zauzme prijestolje. Naredio je da se Adonija ubije.

Solomon je bio na vlasti 40 godina. Iznenađujuće, za sve to vrijeme nije vodio nijedan veći rat. Bio je poznat kao dobar administrator, diplomata, graditelj i trgovac. Pod njim je država ojačala, kako ekonomski tako i vojno, i počela da uživa veliki autoritet u celom svetu. Solomon je bio taj koji je veličanstveno obnovio Jerusalim i učinio ga pravom prestonicom. Hram koji je podigao postao je jedini centar i simbol jevrejske religije. Osim toga, Solomon je pokušao razviti zanatstvo i pomorsku trgovinu u Izraelu. U tu svrhu doveo je specijaliste iz Fenikije.

Drevni Semiti su uvjereni da su jedna od đavolovih osobina kozja kopita. Solomon se bojao da se pod maskom lijepe žene krije đavo u njegovom gostu. Odlučio je provjeriti da li je to istina? Solomon je napravio paviljon sa staklenim podom, tamo stavio ribu i pozvao kraljicu od Sabe da prođe kroz ovu dvoranu. Drugim riječima, Solomon je stvorio iluziju pravog bazena. Kraljica od Sabe prešla je prag paviljona i učinila ono što svaka žena instinktivno radi kada uđe u vodu - podigla je haljinu. Bilo je to samo na trenutak. Međutim, Solomonu je ovaj trenutak bio dovoljan, tokom kojeg je uspio vidjeti kraljičine potpuno ljudske noge, koje su bile prekrivene gustom dlakom. Solomon nije ćutao, glasno je uzviknuo da nije očekivao takvu manu od prelijepe žene.

Prema arheološkim nalazima, možemo sa sigurnošću reći da su Izraelke tog vremena vodile računa o svom izgledu. Pronađene su skupe činije za kozmetiku, koje su bile od alabastera i slonovače, bočice raznih oblika, pincete, ogledala i ukosnice. Koristili su parfeme, rumenila, kreme, smirnu, kanu, balzamovo ulje, prah kore čempresa, crvenu boju za nokte i plavu boju za kapke.

U 20. veku arheolozi su otkrili grad Megido, kroz koji je prolazio trgovački put iz Azije u Egipat. Tu je otkrivena Solomonova tajna: iz kojih izvora je crpio svoje bogatstvo. Među ruševinama grada pronađene su štale za 450 konja. Njihov položaj i veličina još jednom potvrđuju da je Megido bio glavna baza za trgovinu konjima između Azije i Egipta.

Kralj Solomon drži sliku Hrama u rukama. Ikona iz proročkog reda crkve Preobraženja Gospodnjeg, Kiži, 18. vek.

Slava o Solomonovoj mudrosti, njegovom bogatstvu i luksuzu njegovog dvora proširila se svijetom. Ambasadori raznih zemalja stigli su u glavni grad Izraela da zaključe ugovore o prijateljstvu i trgovinske sporazume. Jednog dana proširila se glasina da u Jerusalim stiže karavan kraljice od Sabe iz Arabije. Vjeruje se da ona nije samo došla u posjetu Solomonu. Činjenica je da je trgovački put kojim su stanovnici Sabskog kraljevstva izvozili svoju robu u Egipat, Siriju i Fenikiju vodio duž Crvenog mora i prelazio teritorije Izraela. Kraljici je bila potrebna Solomonova dobra volja da bi karavani bezbedno krenuli napred.

Jedino blago koje je preživjelo od cjelokupnog Solomonovog bogatstva je Solomonov granat veličine 43 mm. U Izraelu se smatra simbolom blagostanja i prosperiteta. Hram koji je sagradio Solomon nije preživio samo fragment Drugog hrama, koji je podignut na mjestu prvog - Zapadnog zida u Jerusalimu.

Naravno, popularna mašta je ovoj posjeti dala vrlo romantičnu konotaciju. Navodno je Solomona zadivila ljepota kraljice, koja mu je ubrzo rodila sina.

Unatoč činjenici da su u sjećanju ljudi sačuvane samo svijetle strane Solomonove vladavine, bilo je mnogo mračnih. Bio je prilično rasipnik, pa ne čudi što se više puta zadužio. Zemlja je usvojila monstruozni sistem ropskog rada, koji nije mogao doprinijeti dubokim društvenim promjenama. Svake godine jaz između bogatih i siromašnih, koji nisu imali prava, bivao je sve veći. Solomonova kobna greška bila je u tome što je svoju državu podelio na dvanaest poreskih okruga, koji su bili dužni da isporuče određenu količinu poljoprivrednih proizvoda za potrebe kraljevskog dvora i vojske. Štaviše, teritorija Judeje nije bila uključena u spisak okruga, ispostavilo se da je bila oslobođena poreza. Naravno, ova okolnost nije mogla a da ne ogorči stanovnike drugih teritorija, što je dovelo do nereda. Sve ovo i još mnogo toga dovelo je do uništenja Izraela. Nakon kraljeve smrti, zemlja se podijelila na dvije slabe države, u kojima su neprestano izbijali međusobni ratovi.

ime: Solomon

Datum rođenja: 1011. pne uh

Datum smrti: 928. godine pne uh

Dob: 62 godine

Mjesto rođenja: Jerusalem

mjesto smrti: Jerusalem

Aktivnost: Kralj Kraljevine Izraela

Porodični status: bio oženjen

Kralj Solomon - biografija

Ime Solomon, Šlomo, odnosno "mirni", pod kojim je sin ušao u istoriju, dala mu je majka. Njegovo drugo ime, koje mu je prorok Natan dao pri rođenju, bilo je Džedidija – „Božji miljenik“.

U istoriji ima mnogo ljudi koji nisu sasvim zasluženo poznati kao veliki mudraci. Ali samo je Solomon, kralj Izraela, iako je počinio mnogo grijeha, uspio postati svetac triju religija odjednom.

Solomon je imao nevjerovatnu sreću. Za početak, velikoj većini njegovih savremenika nisu ostala ni imena, a o njegovom životu i djelima znamo gotovo sve. Uostalom, knjige o Kraljevima koje govore o njemu bile su uključene u Sveto pismo. iako u njima nema ničeg posebno svetog. Evo šta, na primjer, govori o događajima koji su prethodili rođenju malog princa Solomona u porodici kralja Davida:

„Jedne večeri David je, ustajući iz kreveta, hodao po krovu kraljeve kuće i ugledao ženu kako se kupa sa krova; a ta žena je bila veoma lepa. I David je poslao da sazna ko je ta žena? A oni mu rekoše: Ovo je Bat-Šeba, kći Eliamova, žena Urije Hetita. David je poslao sluge da je uzmu; i došla je k njemu, i on je spavao s njom.”

Kako bi se riješio muža ljepote, kralj David je naredio da ga pošalju u vojni pohod i dao upute; „Stavite Uriju tamo gde će biti najjača bitka i povucite se od njega tako da bude poražen i da umre.” Kada je Urin umro, kralj je mogao da se oženi Bat-Šebom i u dogledno vreme su dobili sina.

Izdajnički čin kralja nije se mogao sakriti, a u Jerusalimu je izbio skandal. Prorok Natan je otvoreno prokleo Davidovu kuću, osudivši je na bratoubilačku svađu. Osim toga, predvidio je da će beba koju je rodila Bat-Šeba umrijeti. I tako se dogodilo. David se tada pokajao pred Gospodom, a Natan je izjavio da mu je oprošteno. Ubrzo je prelijepa Bat-Šeba rodila drugog sina, po imenu Solomon, ili Šlomo, od riječi “shalom”, odnosno mir.

Ovo ime nije odabrano slučajno: mir je bio glavna stvar o kojoj je kralj tada sanjao, iscrpljen borbom protiv ratobornog naroda Filistejaca i drugih neprijatelja, vanjskih i unutrašnjih. U vrijeme kada je princ rođen, sredinom 900-ih godina prije Krista, kraljevstvo, koje se zvalo ili Izrael ili Juda, zauzimalo je manje od polovine teritorije današnjeg Izraela. Za svaki komad zemlje se trebalo boriti, često istrijebiti sve njene stanovnike. Na primjer, nakon što je osvojio zemlju Amonaca, David ih je „stavio pod pile, pod gvozdene vršalice, pod gvozdene sjekire i bacio ih u peći“.

U vrijeme kada se Solomon rodio, četrdesetogodišnji kralj David već je imao dva tuceta potomaka od različitih žena. Naravno, bez entuzijazma su prihvatili još jednog naslednika, a nisu se ophodili kao braća. Ubrzo nakon što se Solomon rodio, njegov stariji brat Amnon silovao je njegovu sestru Tamaru, otac mu je oprostio. ali drugi brat, Absalom. zauzeo se za čast svoje sestre i naredio svojim slugama da ubiju Amnona. Nakon toga, princ je pobjegao u susjednu zemlju, ali tri godine kasnije David mu je oprostio i čak ga proglasio službenim nasljednikom.

Ali Absalom nije želio čekati - dugo je sebe smatrao dostojnim prijestolja, jer je bio najjači i najzgodniji mladić u Izraelu. Biblija piše da je njegova raskošna kosa, kada ju je ošišao jednom godišnje, teška dvije stotine šekela - 2,4 kg. Očaravši ili potkupivši mnoge Izraelce velikodušnim darovima, jednog lijepog dana proglasio se kraljem. David, ne želeći da se bori sa svojim sinom, otišao je sa svojom gardom preko Jordana, ali Absalom je odlučio da se jednom zauvijek riješi svog oca. On i njegovi sljedbenici sustigli su Davida u Efraimovoj šumi, a njegov otac je morao započeti bitku. Njegovi iskusni borci brzo su izbacili Absalomove neiskusne ratnike. Sam princ je, bježeći, zapleo kosu u grane drveta i bio je proboden strijelama.

Kraljeve brige nisu tu završile - sada je sljedeći najstariji sin, Adonijah, počeo polagati pravo na prijesto. Osim toga, u Izraelu, sjevernoj polovini kraljevstva, izvjesni Saba je podigao ustanak, a Filistejci su ponovo napali sa zapada. David je ponovo porazio sve svoje neprijatelje, ali mu je već bilo blizu sedamdeset godina, a njegovo željezno zdravlje - u mladosti je jednim bacanjem kamena pobijedio diva Golijata - bilo je jako oslabljeno. Noću se nije mogao ugrijati, a starci su mu našli lijepu djevojku po imenu Avisaga. da bi noću grejala kralja. - ali on, objašnjava Biblija, "nije znao."

Čini se da Davidovo zdravlje nije bilo nimalo dobro. Shvativši to, njegova pratnja se podijelila na dvije frakcije: glavnokomandujući Joab i prvosveštenik Abijatar željeli su postaviti Adoniju na prijestolje, a prorok Natan i Bat-Šeba, koji su još uvijek posjedovali kraljevo srce, podržali su Solomona. Adonija, uvjeren u pobjedu, već je odredio svoje krunisanje, ali Bat-Šeba je ušla u kraljeve odaje i podsjetila ga na obećanje koje joj je dato: „Zar se nisi, gospodaru moj kralju, zakleo svome sluzi govoreći: „Tvoj sin Solomon će budi kralj poslije mene”? Zašto je Adonija vladao?" A David je imenovao 18-godišnjeg Solomona za svog nasljednika.

Adonija je, saznavši da su sve njegove intrige da postane kralj, uzaludne, potrčao je, bojeći se odmazde, u hram i zgrabio rogove oltara, napravljene u obliku glave bika - to je značilo da traži zaštitu od Boga . Bilo mu je oprošteno, ali David je ubrzo umro, a Adonija je ponovo pokušao da se probije do vlasti. Tu je Solomonovo strpljenje ponestalo, pa je naredio vjernom generalu Vaneju da ubije Adoniju. U isto vrijeme, Joab je ubijen, iako je također pokušao pronaći utočište kod oltara. Ali Solomon je poštedio prvosveštenika Abijatara, rekavši mu: „Ti si dostojan smrti, ali sada te neću ubiti.

„I Salomon sede na prestolu svog oca Davida“, lakonski piše Biblija. Prilikom krunisanja, novi prvosveštenik Sadok pomazao je čelo kralja, koji je bio odjeven u lanenu haljinu izvezenu zlatom i grimizni ogrtač. Leviti su u to vreme pevali psalam: „Pomazao sam svog kralja nad Sionom, svojom svetom gorom. Ljudi su, kao i obično, dobijali hleb i meso od jagnjadi koja su se tu pekla. Kada je proslava završena, došlo je vrijeme da se prionu poslu.

Stvorena je vlada koju čine Vanei, ministar finansija Adoniram, ministar suda Ahisar i ministar policije Azaria. S njima je kralj počeo provoditi svoje reforme, o kojima, začudo, ne znamo gotovo ništa. Biblija nije istorijska knjiga, a njene sastavljače su prvenstveno zanimale moralne priče i čuda. Solomon je imao dosta prvog u svom životu, ali mu je drugi u izobilju pripisivao legende.

Prvo čudo dogodilo se na početku njegove vladavine - kao što je bilo uobičajeno, Solomon je otišao u svetište u Gibeonu i tamo prenoćio, a Bog mu se, javivši mu se u snu, upitao: "Šta da ti dam?" Kralj je tražio mudrost za sebe, a Svemogućem se to toliko svidjelo da je dao Salomonu ne samo mudrost, već i bogatstvo i slavu: „Tako da prije tebe nije bilo nikog sličnog tebi, a poslije tebe neće ustati kao ti .”

Kralj je dokazao svoju mudrost oženivši se kćerkom egipatskog faraona: time je okončano višegodišnje neprijateljstvo između Jevreja i Egipta, koje je nastalo za vrijeme Mojsija. Princeza je rodila Solomonove kćeri, koje su dobile egipatska imena Basemat i Tafat. Istina, nije ona postala kraljeva prva žena, već Avišaga, koja je grijala njegovog oca, mladi su se sigurno zbližili za vrijeme Davidovog života.

Biblija kaže: „I Bog dade Solomonu mudrost i vrlo veliko razumnost, i širok um kao pijesak na obali mora. I mudrost Salomonova bila je veća od mudrosti svih sinova istoka i od sve mudrosti Egipćana.” Za razliku od Davida, kralj praktički nije vodio ratove, ali je u isto vrijeme uspio proširiti teritoriju Izraela od Nila do Eufrata.

Najčešće se to činilo ženidbom: oženio je kćeri susjednih kraljeva, nakon čije je smrti - ponekad pametno dogovorene - preuzimao njihov posjed. Budući da su tadašnji „kraljevi“ bili samo starješine nomadskih plemena ili sićušnih gradova, a samo u Palestini ih je bilo oko tri stotine, Solomonov harem je neprestano rastao. Prema Bibliji, imao je sedam stotina žena i tri stotine konkubina.

Kraljeva mudrost je takođe bila očigledna u tome. da je odlučio da ujedini svoj narod zajedničkim ciljem - a to je izgradnja novog grandioznog hrama, gdje je trebao biti postavljen Kovčeg zavjeta (aron ha-brit) - najveća svetinja u kojoj su se čuvale primljene ploče od Mojsija od samog Gospoda. David je prenio kovčeg iz Gibeona u Jerusalim i htio je sagraditi dostojan kontejner za njega, ali nije imao vremena. Sada je Solomon sklopio sporazum sa kraljem feničanskog Tira, Hiramom, u čijoj zemlji su rasli libanski kedri, poznati širom Bliskog istoka.

U zamjenu za kedrovo drvo, pristao je da daje Hiramu velike količine ulja, mesa i žitarica svake godine. 30 hiljada ljudi poslato je u Tir da seče drva; Još 150 hiljada stanovnika Izraela minirali su kamenje u planinama i transportovali ga u Jerusalim. Gotovo svi zdravi muškarci bili su primorani da grade hram. Gradnja je trajala 7 godina, a uz nju se vezuje poznata legenda o glavnom zidaru koji se zvao ili Hiram, kao kralj, ili Adoniram, kao Solomonov ministar. Odbio je da otkrije tajne svog zanata i zbog toga je ubijen. Hiramovi nasljednici su navodno osnovali bratstvo "slobodnih zidara" (Freemasons) kako bi zaštitili tajne, čineći njegove ambleme šestarom, kvadratom i čistim oruđem majstora i ujedno instrumentima njegovog ubistva.

Završeni hram je bio ogromna građevina, koja je, prema teolozima, mogla da primi do 50 hiljada vjernika U središtu hrama bila je „svetinja nad svetinjama“ (Davir), gdje je na kamenom postolju postavljen kovčeg, čuvan. pozlaćenim kipovima heruvima - ne anđela, već krilatih bikova visokih pet metara. Hram je uništen 586. godine prije Krista. Babilonskog kralja Nabukodonozora II, ali prije toga je kovčeg misteriozno nestao.

Ljubitelji misterija ga i dalje traže, kao i drugu arku, Noinu. Novi hram je sagrađen nakon povratka Jevreja iz vavilonskog ropstva, ali je takođe uništen, ovoga puta od strane Rimljana. Danas je od njega ostao samo jedan zid - čuveni Zid plača, a od svih Salomonovih blaga navedenih u Bibliji, sačuvao se samo zlatni granat koji je kralj poklonio prvosvešteniku Sadoku.

Izrael se pod Solomonom obogatio poljoprivredom i trgovinom. Kraljev godišnji prihod iznosio je 666 talenata - skoro 23 tone zlata. Kraljevski dvor je svakodnevno konzumirao „trideset krava (cor = 220 litara) pšeničnog brašna i šezdeset krava drugog brašna, deset utovljenih volova i dvadeset volova sa pašnjaka, i sto ovaca, osim jelena, i divokoza, i saiga, i tovljenih ptice.” „Srebro nije vrijedilo ništa u dane Solomona“, kaže Biblija.

Tokom iskopavanja u Jerusalimu pronađene su mnoge čaše za kozmetiku, ogledala, ukosnice i vrčevi za uvozni tamjan - to dokazuje da su dvorske dame budno pratile modu. U pograničnom gradu Megido, arheolozi su pronašli ogromne štale - čini se da je Solomon organizovao snabdevanje konja iz Azije u Egipat, gde su faraonovoj vojsci hitno bili potrebni. Kralj je uspostavio vađenje i topljenje bakra, a takođe je izgradio i veliku flotu, koja je svake tri godine plovila u zemlju Ofir, donoseći odatle zlato i dragocjeno drvo.

Naučnici se i dalje prepiru gdje se nalazio ovaj Ofir i kakav odnos prema njemu ima slavna kraljica od Sabe (Šeba), koja je kod Solomona stigla „sa veoma velikim bogatstvom“, želeći da „iskuša kralja zagonetkama“. Drevno kraljevstvo Saba nalazilo se u Jemenu u Etiopiji, kraljica se smatra njihovom zemljakom, ali Biblija nagoveštava da je došla upravo iz Ofira. Kraljica je došla da ispita Solomonovu mudrost i bila je toliko oduševljena da mu je predala sve bogatstvo koje je donela sa sobom.

Biblijska priča se ovde završava, ali legende kažu da se prelepa Šeba, ili Bilkis, kako je nazivaju u Kuranu, zaljubila u kralja, a da se nisu venčali samo zato što su kraljičine noge - ili čak celo telo - bile gusto prekriven dlakom. To, međutim, nije spriječilo kraljicu da rodi Solomonovog sina Menelika, koji je navodno osnovao dinastiju etiopskih Negusa. U jednoj od crkava u Etiopiji, prema glasinama, još se čuva Kovčeg saveza, koji je kraljica ponijela sa sobom - možda je zato nestao iz Jerusalima?

Biblija ne navodi Solomonove ratove i druga slavna djela, osim izgradnje Hrama - možda je to bio glavni dokaz njegove mudrosti. Ali kralj se bavio intenzivnim književnim stvaralaštvom: „I izgovori tri hiljade parabola, a pesama njegovih hiljadu i pet; i govorio je o drveću. .. i o životinjama, i o pticama, i o gmizavcima, i o ribama.” Poslednje reči.
pogrešno shvaćeno, kasnije je dovelo do vjerovanja da je Solomon razumio jezik životinja i ptica.

Sačuvane su mnoge legende - jevrejske, kršćanske, muslimanske - o mudrim djelima Solomona. Najpoznatija priča je da kada su se dvije žene posvađale oko djeteta - svaka je insistirala da mu je ona majka - kralj je naredio da dječaka prepolove i daju svakoj po pola. Onaj koji je užasnuto vrisnuo: "Daj joj, samo je nemoj ubiti!" - i bila je prepoznata kao njena majka. Ništa manje poznata je priča o prstenu s natpisom: "Sve prolazi", koji je Solomonu poklonio jedan mudar čovjek. Rekao je: „U teškim trenucima pogledajte ovaj prsten i utješićete se.”

Kralj je uradio upravo to, ali jednog dana. gledajući u prsten, samo se još više naljutio i otkinuo ga sa prsta da bi ga bacio u ribnjak. Zatim je na unutrašnjoj strani prstena pročitao natpis: "I ovo će proći." Ponekad se ova priča nastavlja: ostario, kralj je tugovao, shvativši da prsten govori istinu, i odjednom je primijetio jedva primjetan natpis na svom rebru. koji glasi: "Ništa ne prolazi."

Mnoge takve priče sadržane su u biblijskim knjigama Izreke Solomonove i Solomonova mudrost, čiji se autor smatra kraljem, iako je, najvjerovatnije, ovo proizvod kolektivnog stvaralaštva. Malo je vjerovatno da mu pripada još jedna knjiga - čuveni Propovjednik („Govorenje u skupštini“). Gorke misli o taštini svega mogle bi, naravno, pripadati ostarjelom kralju, ali su naučnici u knjizi pronašli perzijske i aramejske riječi, što je dokazalo da je napisana nekoliko stoljeća kasnije.

Solomonu se pripisuje i “Pjesma nad pjesmama” (“Shir Ha-shirim”), velika knjiga o ljubavi, koja se u pobožnom tumačenju tumači kao ljubav prema Bogu. Ali je li? „O, prelepa si, draga moja, prelepa si! oči su ti kao golub ispod uvojaka; kosa ti je kao stado koza koje silazi sa planine Schlaad... Usne su ti kao grimizna vrpca, a tvoje usne ljubazne: kao polovice jabuke nara su tvoji obrazi pod tvojim uvojcima... Tvoje su dvije dojke kao blizanci mlade divokoze pase među ljiljanima"

Da, Solomon bi mogao ovako nešto napisati nekom od svojih ljubavnika, ali teško da bi se usudio da tako uzvišenu erotiku okrene Svemogućem. Osim toga, polovina "Pjesme nad pjesmama" napisana je sa stanovišta djevojke - najvjerovatnije, ovo je zbirka drevnih svadbenih pjesama, mudro uključenih u Bibliju i zahvaljujući tome, sačuvana za dobrobit svih ljubavnika.

Već u srednjem vijeku Solomonu su pripisivana mnoga druga djela - uglavnom okultna i magijska. Astrolozi i alhemičari, da ne bi bili optuženi za jeres, proglasili su kralja, priznatog za sveca, za svog zaštitnika. Navodno je imao divan tron čuvan zlatnim životinjama, leteći tepih i prsten sa ugraviranim tajnim imenom Boga - uz njegovu pomoć bilo je moguće zapovijedati anđelima i demonima. Petokraka zvijezda, ili pentagram, dobila je nadimak "Salomonov pečat" - prema legendi, stajao je u njenom središtu kada je prizvao duhove.

Jedan od eksperimenata završio se tužno: demon Asmodeus bacio je kralja u pustinju. odakle je uspeo da se izvuče tek posle tri godine, dok je umesto njega vladao nečisti, koji je poprimio njegov oblik. U islamskim legendama, Solomon (Sulejman ibn Daud) ima više sreće: on komanduje čitavom vojskom duhova, i to nestašnih, kao što je duh Hottabych, omiljen sovjetskoj djeci, iz knjige Lazara Lagina. biljke u vrčevima.

U stvari, Solomonova moć nije bila tako velika. Već neko vrijeme kraljevi prihodi nisu pokrivali njegove troškove. Pošto je tirskom vladaru Hiramu dugovao ogromnu sumu, bio je primoran da mu da 20 gradova. Stanovništvo, potlačeno porezima, gunđalo je – posebno Izraelci, koji su bili brojniji od stanovnika Judeje, ali znatno siromašniji. Njihov sunarodnik Jeroboam, koji je imao istaknuti položaj u kraljevskoj upravi, pobunio se i potom pobjegao u Egipat, gdje ga je srdačno primio faraon Šusakim. Druga prijetnja bio je razbojnik Razon, koji je zauzeo Damask i tamo postao kralj, neprestano napadajući sjeverne zemlje Izraela.

Salomonove brojne žene nisu mu zadavale ništa manje nevolje. A poenta nije bila u tome da su oni, kao što se često dešavalo u kraljevskim haremima, bili intrigantni. promoviraju svoju djecu kao nasljednike. Solomon nije bio tako plodan kao njegov otac: znamo samo jednog od njegovih sinova, Roboama. sin Naame Amonca. Time je riješen problem naslijeđa, ali se pojavio još jedan problem o kojem Biblija piše: „Kad je Salomon ostario, njegove žene okrenuše njegovo srce prema drugim bogovima, a srce njegovo nije bilo potpuno predano Gospodu, Bogu svom...

I Solomon je počeo služiti Aštoreti, božanstvu Sidona, i Milkomu, gadosti Amonaca... Tada je Salomon sagradio hram Kemošu, gadosti Moabskoj, na gori koja je ispred Jerusalima, i Molohu, gadosti od Amonaca. To je činio za sve svoje strane žene, koje su palile tamjan i prinosile žrtve svojim bogovima.” Čini se da je kralj odlučio da će služenje svojim domaćim božanstvima odvratiti njegove vjernike od spletki, ali za hramske sluge to nije bio argument.

Prenijeli su Solomonu presudu ljutitog Boga: „Jer tako činiš, a nisi održao Moj savez i moje odredbe, koje sam ti zapovjedio. Otrgnuću kraljevstvo od tebe i dati ga tvom sluzi.” Kralj je bio tužan, ali je odlučio da ne uznemirava zavodljive stranke - one su mu bile posljednja utjeha u starosti, pune tuge i bolesti. Starost je tih dana došla rano - Solomon je umro kada su mu bile samo 62 godine. Prema drugoj legendi, naredio je da ga ne sahranjuju dok mu crvi ne počnu oštriti štap, napravljen od platana. Kada se to dogodilo, proglašen je mrtvim i sahranjen u bogatoj grobnici na gori Sion pored Davida.

Nakon smrti kralja, Jeroboam koji se vratio je pokrenuo pobunu u Izraelu. Zakonski nasljednik Roboam zadržao je vlast samo nad Judejem i Jerusalimom. Izraelsko kraljevstvo bilo je podijeljeno na dva dijela, a oba dijela su uronjena u haos dvorskih prevrata, pobuna i stranih invazija. U tom kontekstu, Solomonova vladavina izgledala je posebno mirno i sretno - zato se kralj počeo smatrati nenadmašnim mudracem.

On sam teško da bi se složio s takvom definicijom i, gledajući razočaravajuće rezultate svoje vladavine, mogao je izgovoriti tužne riječi koje mu je u usta stavio autor knjige Propovjednika: „Dao sam srce svoje da saznam mudrosti i spoznati ludilo i glupost: naučio sam da je i ovo malaksalost duha: jer u mnogo mudrosti ima mnogo tuge; a ko povećava znanje, povećava tugu.”

Solomon (hebr. Šelomo, arapski Sulejman) je treći i najveći kralj izraelskog naroda. Davidov drugi sin iz Bat-Šebe, Solomon, za života njegovog oca, postavljen je za njegovog nasljednika i popeo se na prijesto kao 16-godišnji mladić. Učenik proroka Natana, Solomon je bio prirodno nadaren bistar um i pronicljivost. Prije svega, pobrinuo se da uspostavi unutrašnji mir oko prijestolja i okruži se osobama od povjerenja, uz pomoć kojih je mogao slobodno voditi unutrašnju i vanjsku politiku. Njegova vladavina postala je sinonim za mir i nacionalni prosperitet. Egipatski faraon mu je dao u brak svoju kćer, za koju je Solomon u miraz dobio važan grad Gazer, koji je zapovijedao filistejskom ravnicom - ovim velikim putem između Egipta i Mesopotamije. Trgovina se brzo razvijala, što je umnogome doprinijelo bogaćenju i dvora i čitavog naroda.

U Jerusalimu se nakupilo toliko plemenitih metala da su zlato i srebro, u biblijskom izrazu, postali ekvivalenti jednostavnom kamenu. Uredivši unutrašnje poslove države, Solomon je započeo izgradnju hrama, koji je kasnije postao najpoznatiji od hramova ne samo po svom unutrašnjem značaju, već i po vanjskom sjaju i ljepoti. U isto vrijeme, Solomon je uživao u dobrim uslugama svog susjeda, kralja Tira, Hirama, koji ga je snabdjevao i drvetom i drugim građevinskim materijalom, kao i prvoklasnim umjetnicima i arhitektama. Hram (započet 480. godine nakon izlaska iz Egipta, dakle oko 1010. godine p.n.e.) izgrađen je za sedam i po godina, nakon čega je svečano osvećen. Susedni vladari su izdaleka putovali da vide jevrejskog kralja, o čijoj se mudrosti i delima pronela slava o čijoj mudrosti i delima. Takva je bila posjeta kraljice od Sabe. Solomonov luksuz zahtijevao je ogromna sredstva, koja su bila snabdjevena brzom svjetskom trgovinom.

Solomon prima kraljicu od Sabe
Edward Poynter

Solomon i kraljica od Sabe
Johann Tischbein

Solomon upoznaje kraljicu od Sabe
Giovanni Demini

Posebno je važno u tom pogledu bio savez sa Tirom, glavnim gradom Fenikije, tadašnjom gospodaricom Sredozemnog i drugih mora. Trgovina iz svih azijskih zemalja bila je privučena feničanskom gradu Tiru, ali pošto su sva glavna azijska trgovačka tržišta bila podređena Solomonu, sva trgovina je nužno prolazila preko njegovih posjeda, a sam Tir je bio samo, takoreći, najbogatija luka Palestine. , budući da je bio u punoj zavisnosti od njega u hrani, budući da je bio glavna i gotovo jedina žitnica feničanskih gradova.

Kako bi postao još nezavisniji od Feničana, Solomon je pokrenuo vlastitu flotu, čiji su brodovi činili duga putovanja i donosili zlato i rijetka umjetnička djela. Brodovi kralja Solomona stigli su do Herkulovih stubova. Trgovina je dala Solomonovoj riznici veliki godišnji prihod od 666 talanata zlata (1 talenat = 125.000 rubalja u zlatu).

U ovo najbolje vrijeme svoje vladavine, Solomon je u svojoj osobi u potpunosti utjelovio ideal tog "kralja mira", o kojem su miroljubivi ljudi sanjali i sjećanje na koje je kasnije sačuvano u legendi. Ali istočnjački luksuz koji ga je okruživao nije bio spor da izvrši svoj pokvarujući uticaj na Solomona. Kao i drugi istočnjački despoti, odao se neumjerenoj sladostrasnosti, osnovao ogroman harem („i imao je 700 žena i 300 konkubina“); pod uticajem stranih paganskih žena, oslabio je u svojoj revnosti za veru svojih otaca i u samom Jerusalimu, na užas naroda, gradio hramove za kultove Moloha i Astarte. Porezi, koji su narasli do krajnjih granica, počeli su opterećivati ljude, koji su gunđali i žalili se; Solomonova briljantna vladavina završila se sa zlokobnim znacima unutrašnjeg propadanja.

Istorija ne govori kako su na njega uticala sva ta iskušenja i strepnje, ali knjige koje je ostavio za sobom, a posebno Propovednik, upotpunjuju sliku njegovog života. Ovdje vidimo čovjeka koji je iskusio sva zadovoljstva života i ispio čašu ovozemaljskih radosti do temelja, a ipak ostaje nezadovoljan, i na kraju sa tugom uzvikuje: „Taština taština, sve je taština i muka duha ”! Solomon je umro u Jerusalimu u četrdesetoj godini svoje vladavine (1020. - 980. pne.). Njegova životna priča je ispričana u 1. Kraljevima i 2. Hronike.

A. Lopukhin, “Biblijska istorija u svjetlu najnovijih istraživanja i otkrića”, tom II.
Članak iz "Enciklopedijskog rječnika Brockhausa i Efrona", 1890. – 1907.

Solomon(starohebrejski שְׁלֹמֹה, Shlomo; grčki Σαλωμών, Σολωμών u Septuaginti; lat. Salomon u Vulgati; arapski. سليمان‎ Sulejmane u Kuranu) - treći jevrejski kralj, vladar ujedinjenog kraljevstva Izrael u periodu njegovog najvećeg prosperiteta. Sin kralja Davida i Batšebe (Batsebe), suvladara Davida u prve dvije godine njegove vladavine. Za vrijeme Solomonove vladavine, u Jerusalimu je izgrađen jerusalimski hram, glavno svetilište judaizma.

Prema različitim hronologijama, datumi vladavine datiraju od početka 10. vijeka prije nove ere. e., 972-932 pne e., 960-e - cca. 930. pne e., 967-928 pne e., prema tradicionalnoj jevrejskoj hronologiji oko. 874-796 pne e.

Solomon je lik u mnogim legendama, u kojima se pojavljuje kao najmudriji od ljudi i često mu se pripisuju magične osobine (razumijevanje jezika životinja, moć nad džinovima).

Tradicionalno se smatra autorom Knjige propovjednika, knjige Solomonove pjesme, knjige Solomonovih izreka, kao i nekih psalama (Ps. 126 (Mazoretski tekst - Ps. 127), Ps. 131 (Mazoretski Ps. 132) pravoslavne i katoličke crkve smatraju se autorima deuterokanonske knjige Premudrosti Solomonove.

Istoričnost kralja Solomona, kao i istoričnost kralja Davida, kao i istoričnost Kraljevstva Izrael je predmet naučne rasprave.

Historičnost Solomona

Biblija je glavni izvor informacija o životu i vladavini Solomona. Osim toga, njegovo ime se spominje u djelima nekih antičkih autora, o čemu je Josephus pisao, osim biblijskih priča, nisu pronađeni direktni historijski dokazi o njegovom postojanju. Ipak, generalno se smatra istorijskom osobom. U Bibliji postoje posebno detaljni činjenični podaci o ovoj vladavini, s mnogo ličnih imena i brojeva. Salomonovo ime se uglavnom vezuje za izgradnju jerusalimskog hrama, koji je uništio Nabukodonozor II, i nekoliko gradova, čija je izgradnja takođe bila povezana s njegovim imenom.

Imena Solomona

Ime Shlomo(Solomon) na hebrejskom dolazi od korijena "שלום" ( shalom- "mir", što znači "ne rat"), kao i "שלם" ( šal- „savršen“, „ceo“ se takođe spominje u Bibliji pod nizom drugih imena. Na primjer, zove se Yedidia("ljubljeni Božji ili prijatelj Božji") - simbolično ime dato Solomonu kao znak Božje naklonosti prema njegovom ocu Davidu nakon njegovog dubokog pokajanja zbog njegove preljube sa Bat-Šebom.

U Hagadi se kralju Solomonu pripisuju imena iz Knjige Salomonovih izreka (poglavlje 30, st. 1 i poglavlje 31, st. 1) Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel i Ukal.

Biblijski narativ

Sveto pismo kaže da je Solomon rođen u glavnom gradu Izraelskog kraljevstva – Jerusalimu (Prva knjiga Letopisa, Poglavlje 3, čl. 5). U Bibliji se spominje Solomonova žena Naama Amonkinja (hebrejski - נעמה) (Treća knjiga o kraljevima, 14:22,31) i Solomonove kćeri - Tafat (hebrejski Tafat טפת), (Treća knjiga o kraljevima 4:11) Basemat בשמת), (3 Kraljevima 4:15).

Naslijedio ga je njegov sin Roboam (3. Kraljevima 14:21).

Uspon na vlast

Kralj David je nameravao da presto prenese Solomonu, iako je bio jedan od njegovih najmlađih sinova. Kada je David oronuo, njegov drugi sin, Adonija, pokušao je da uzurpira vlast (1. Kraljevima 1:5). Ušao je u zaveru sa prvosveštenikom Abijatarom i zapovednikom trupa Joabom i, iskoristivši Davidovu slabost, proglasio se za naslednika prestola, zakazavši veličanstveno krunisanje.

Solomonova majka, Bat-Šeba (hebrejski - בת שבע Bat Sheva), kao i prorok Natan (hebrejski: נתן Nathan) obavijestili su Davida o tome. Adonija je pobjegao i sakrio se u Tabernakulu, grabeći ga "kod rogova oltara"(1. Kraljevima 1:51), nakon njegovog pokajanja, Solomon ga je pomilovao. Nakon dolaska na vlast, Solomon se obračunao sa ostalim učesnicima zavere. Dakle, Solomon je privremeno uklonio Abijatara iz sveštenstva i pogubio Joaba, koji se pokušao sakriti u bijegu. Izvršitelja oba pogubljenja, Benaiju, Solomon je imenovao za novog komandanta trupa.

Bog je Solomonu dao kraljevstvo pod uslovom da ne odstupi od služenja Bogu. U zamjenu za ovo obećanje, Bog je obdario Solomona neviđenom mudrošću i strpljenjem (1. Kraljevima 3:10-11)

Sastav vlade koju je formirao Solomon:

Veliki svećenici - Sadok, Abijatar, Azarija;
Komandant trupa - Vanja;
Ministar poreza - Adoniram;
Dvorski hroničar - Jošafat; također pisari - Elikoret i Ahija;
Akhisar - šef kraljevske administracije;
Zawuf;
Azarija - šef guvernera;
12 guvernera:
- Ben Hur,
- Ben-Decker,
- Ben Hesed,
- Ben-Avinadav,
- Vahana, sin Ahiludov,
- Ben-Gever,
- Ahinadav,
- Ahimaas,
- Bahana, sin Hushaija,
- Josafat,
- Shimei,
- Gever.

Spoljna politika

Osnova Solomonovog bogatstva bio je trgovački put od Egipta do Damaska koji je prolazio kroz njegovu vlast. Nije bio ratoborni vladar, iako su države Izrael i Juda, ujedinjene pod njegovom vlašću, zauzimale značajnu teritoriju. Salomon je održavao prijateljske odnose sa feničanskim kraljem Hiramom. Veliki građevinski projekti ostavili su ga u dugovima Hiramu (1. Kraljevima 9:15). Da bi otplatio dug, Solomon je bio primoran da mu ustupi sela na jugu svojih zemalja.

Prema biblijskom narativu, nakon što je saznao za mudrost i slavu Solomona, vladar sabejskog kraljevstva došao je kod Solomona "da ga iskuša zagonetkama" (Treća knjiga o kraljevima, 10. poglavlje, Solomon je također darovao kraljicu). , davanje “ sve što je htela i tražila" Nakon ove posjete, prema Bibliji, u Izraelu je počeo neviđeni prosperitet. 666 talenata zlata dolazilo je kralju Solomonu godišnje (3. knjiga o kraljevima, 10:14). Nakon toga, priča o kraljici od Sabe postala je obrasla brojnim legendama, uključujući spekulacije o njenoj ljubavnoj vezi sa Solomonom. Kršćanski vladari Etiopije smatrali su da potiču iz ove veze.

Vjeruje se da je Solomon okončao pola hiljade godina neprijateljstva između Jevreja i Egipćana tako što je uzeo kćer egipatskog faraona za svoju prvu ženu (Treća knjiga o kraljevima, 9:16).

Kraj vladavine

Prema Bibliji, Solomon je imao sedam stotina žena i tri stotine konkubina (1. Kraljevima 11:3), među kojima je bilo i stranaca. Jedna od njih, koja je do tada postala njegova voljena žena i imala veliki utjecaj na kralja, uvjerila je Solomona da sagradi paganski oltar i obožava božanstva svoje domovine. Zbog toga se Bog na njega naljutio i obećao mnoge nevolje izraelskom narodu, ali nakon završetka Solomonove vladavine (pošto je Davidu obećan prosperitet zemlje čak i pod njegovim sinom). Tako je cijela Solomonova vladavina protekla sasvim mirno u četrdesetoj godini svoje vladavine. Prema legendi, to se dogodilo dok je nadgledao izgradnju novog oltara. Da bi izbjegli grešku (pod pretpostavkom da bi to mogao biti letargičan san), njegovi bliski ga nisu sahranili sve dok mu crvi nisu počeli oštriti štap. Tek tada je zvanično proglašen mrtvim i sahranjen.

Ogromni troškovi izgradnje hrama i palate (za nju je bilo potrebno dvostruko više vremena za izgradnju od hrama) iscrpili su državnu blagajnu. Ne samo zarobljenici i robovi, već i obični kraljevi podanici služili su građevinsku dužnost (Treća knjiga o kraljevima, 12:1-5). Još za Solomonovog života počeli su ustanci pokorenih naroda (Edomaca, Aramejaca); odmah nakon njegove smrti izbio je ustanak, uslijed čega se jedinstvena država podijelila na dva kraljevstva (Izrael i Juda). Prema Talmudu, Solomon je živio 52 godine.

Solomon u islamu

Prema Kuranu, Sulejman je bio sin proroka Davuda. Od svog oca je naučio mnogo znanja i odabrao ga je Allah za poslanika, te mu je data mistična moć nad mnogim stvorenjima, uključujući džine. Vladao je ogromnim kraljevstvom koje se protezalo do Jemena na jugu. U islamskoj tradiciji, Sulejman je poznat po svojoj mudrosti i pravdi. Smatra se uzornim vladarom. Nije slučajno što su mnogi muslimanski monarsi nosili njegovo ime. Islamska tradicija ima neke paralele s Hagadom, gdje je Solomon predstavljen kao “najmudriji od ljudi koji su mogli razgovarati sa zvijerima, a oni su ga poslušali”. U jevrejskoj tradiciji postoji motiv poniznosti ovog ponosnog kralja.

Prema islamskoj tradiciji, Sulejman je umro u 81. godini.

Simbolizam

U okultizmu se petokraka sa imenom "Solomonova zvijezda" smatra osmokrakom zvijezdom. Zbog većeg broja zraka formira se krug u centru zvijezde. Često je u njega bio upisan simbol. Ovi znakovi su bili široko korišteni u magiji, alhemiji, kabali i drugim mističnim učenjima.

Slika u umjetnosti

Slika kralja Solomona inspirisala je mnoge pesnike i umetnike: na primer, nemačkog pesnika iz 18. veka. F.-G. Klopstock mu je posvetio tragediju u stihovima, umjetnik Raphael je stvorio fresku "Solomonov sud", a umjetnik Rubens je naslikao sliku "Solomonov sud", Hendl mu je posvetio oratorij, a Gounod - operu. . I. Kuprin je koristio lik kralja Solomona i motiv “Pjesme nad pjesmama” u svojoj priči “Sulamit” (1908).

Na osnovu odgovarajuće legende, snimljen je peplum „Solomon i kraljica od Sabe“ (1959.).