ime: Solomon

Datum rođenja: 1011. pne uh

Datum smrti: 928. godine pne uh

Dob: 62 godine

Mjesto rođenja: Jerusalem

mjesto smrti: Jerusalem

Aktivnost: Kralj Kraljevine Izraela

Porodični status: bio oženjen

Kralj Solomon - biografija

Ime Solomon, Šlomo, odnosno "mirni", pod kojim je sin ušao u istoriju, dala mu je majka. Njegovo drugo ime, koje mu je prorok Natan dao pri rođenju, bilo je Džedidija – „Božji miljenik“.

U istoriji ima mnogo ljudi koji nisu sasvim zasluženo poznati kao veliki mudraci. Ali samo je Solomon, kralj Izraela, iako je počinio mnogo grijeha, uspio postati svetac triju religija odjednom.

Solomon je imao nevjerovatnu sreću. Za početak, velikoj većini njegovih savremenika nisu ostala ni imena, a o njegovom životu i djelima znamo gotovo sve. Uostalom, knjige o Kraljevima koje govore o njemu bile su uključene u Sveto pismo. iako u njima nema ničeg posebno svetog. Evo šta, na primjer, govori o događajima koji su prethodili rođenju malog princa Solomona u porodici kralja Davida:

„Jedne večeri David je, ustajući iz kreveta, hodao po krovu kraljeve kuće i ugledao ženu kako se kupa sa krova; a ta žena je bila veoma lepa. I David je poslao da sazna ko je ta žena? A oni mu rekoše: Ovo je Bat-Šeba, kći Eliamova, žena Urije Hetita. David je poslao sluge da je uzmu; i došla je k njemu, i on je spavao s njom.”

Kako bi se riješio muža ljepote, kralj David je naredio da ga pošalju u vojni pohod i dao upute; „Stavite Uriju tamo gde će biti najjača bitka i povucite se od njega tako da bude poražen i da umre.” Kada je Urin umro, kralj je mogao da se oženi Bat-Šebom i u dogledno vreme su dobili sina.

Izdajnički čin kralja nije se mogao sakriti, a u Jerusalimu je izbio skandal. Prorok Natan je otvoreno prokleo Davidovu kuću, osudivši je na bratoubilačku svađu. Osim toga, predvidio je da će beba koju je rodila Bat-Šeba umrijeti. I tako se dogodilo. David se tada pokajao pred Gospodom, a Natan je izjavio da mu je oprošteno. Ubrzo je prelijepa Bat-Šeba rodila drugog sina, po imenu Solomon, ili Šlomo, od riječi “shalom”, odnosno mir.

Ovo ime nije odabrano slučajno: mir je bio glavna stvar o kojoj je kralj tada sanjao, iscrpljen borbom protiv ratobornog naroda Filistejaca i drugih neprijatelja, vanjskih i unutrašnjih. U vrijeme kada je princ rođen, sredinom 900-ih godina prije Krista, kraljevstvo, koje se zvalo ili Izrael ili Juda, zauzimalo je manje od polovine teritorije današnjeg Izraela. Za svaki komad zemlje se trebalo boriti, često istrijebiti sve njene stanovnike. Na primjer, nakon što je osvojio zemlju Amonaca, David ih je „stavio pod pile, pod gvozdene vršalice, pod gvozdene sjekire i bacio ih u peći“.

U vrijeme kada se Solomon rodio, četrdesetogodišnji kralj David je već imao dva tuceta potomaka od različitih žena. Naravno, bez entuzijazma su prihvatili još jednog naslednika, a nisu se ophodili kao braća. Ubrzo nakon što se Solomon rodio, njegov stariji brat Amnon silovao je njegovu sestru Tamaru, otac mu je oprostio. ali drugi brat, Absalom. zauzeo se za čast svoje sestre i naredio svojim slugama da ubiju Amnona. Nakon toga, princ je pobjegao u susjednu zemlju, ali tri godine kasnije David mu je oprostio i čak ga proglasio službenim nasljednikom.

Ali Absalom nije želio čekati - dugo je sebe smatrao dostojnim prijestolja, jer je bio najjači i najzgodniji mladić u Izraelu. Biblija piše da je njegova raskošna kosa, kada ju je ošišao jednom godišnje, teška dvije stotine šekela - 2,4 kg. Očaravši ili potkupivši mnoge Izraelce velikodušnim darovima, jednog lijepog dana proglasio se kraljem. David, ne želeći da se bori sa svojim sinom, otišao je sa svojom gardom preko Jordana, ali je Absalom odlučio da se jednom zauvijek riješi svog oca. On i njegovi sljedbenici sustigli su Davida u Efraimovoj šumi, a njegov otac je morao započeti bitku. Njegovi iskusni borci brzo su izbacili Absalomove neiskusne ratnike. Sam princ je, dok je bježao, zapleo kosu u grane drveta i bio je proboden strijelama.

Kraljeve brige nisu tu završile - sada je sljedeći najstariji sin, Adonijah, počeo polagati pravo na prijesto. Osim toga, u Izraelu, sjevernoj polovini kraljevstva, izvjesni Saba je podigao ustanak, a Filistejci su ponovo napali sa zapada. David je ponovo porazio sve svoje neprijatelje, ali mu je već bilo blizu sedamdeset, a njegovo željezno zdravlje - u mladosti je jednim bacanjem kamena pobijedio diva Golijata - bilo je jako oslabljeno. Noću se nije mogao ugrijati, a starci su mu našli lijepu djevojku po imenu Avisaga. da bi noću grejala kralja. - ali on, objašnjava Biblija, "nije znao."

Čini se da Davidovo zdravlje nije bilo nimalo dobro. Shvativši to, njegova pratnja se podijelila na dvije frakcije: glavnokomandujući Joab i prvosveštenik Abijatar htjeli su postaviti Adoniju na prijestolje, a prorok Natan i Bat-Šeba, koji su još uvijek posjedovali kraljevo srce, podržali su Solomona. Adonija, uvjeren u pobjedu, već je odredio svoje krunisanje, ali Bat-Šeba je ušla u kraljeve odaje i podsjetila ga na obećanje koje joj je dato: „Zar se nisi, gospodaru moj kralju, zakleo svome sluzi govoreći: „Tvoj sin Solomon će budi kralj poslije mene”? Zašto je Adonija vladao?" A David je imenovao 18-godišnjeg Solomona za svog nasljednika.

Adonija je, saznavši da su sve njegove intrige da postane kralj, uzaludne, potrčao je, bojeći se odmazde, u hram i zgrabio rogove oltara, napravljene u obliku glave bika - to je značilo da traži zaštitu od Boga . Bilo mu je oprošteno, ali David je ubrzo umro, a Adonija je ponovo pokušao da se probije do vlasti. Tu je Solomonovo strpljenje ponestalo, pa je naredio vjernom generalu Vaneju da ubije Adoniju. U isto vrijeme, Joab je ubijen, iako je također pokušao pronaći utočište kod oltara. Ali Solomon je poštedio prvosveštenika Abijatara, rekavši mu: „Ti si dostojan smrti, ali sada te neću ubiti.

„I Salomon sede na prestolu svog oca Davida“, lakonski piše Biblija. Prilikom krunisanja, novi prvosveštenik Sadok pomazao je čelo kralja, koji je bio odjeven u lanenu haljinu izvezenu zlatom i grimizni ogrtač. Leviti su u to vreme pevali psalam: „Pomazao sam svog kralja nad Sionom, svojom svetom gorom. Ljudi su, kao i obično, dobijali hleb i meso od jagnjadi koja su se tu pekla. Kada je proslava završena, došlo je vrijeme da se prionu poslu.

Stvorena je vlada koju čine Vanei, ministar finansija Adoniram, ministar suda Ahisar i ministar policije Azaria. S njima je kralj počeo provoditi svoje reforme, o kojima, začudo, ne znamo gotovo ništa. Biblija nije istorijska knjiga, a njene sastavljače prvenstveno su zanimale moralne priče i čuda. Solomon je imao dosta prvog u svom životu, ali mu je drugi u izobilju pripisivao legende.

Prvo čudo dogodilo se na početku njegove vladavine - kao što je bilo uobičajeno, Solomon je otišao u svetište u Gibeonu i tamo prenoćio, a Bog mu se, javivši mu se u snu, upitao: "Šta da ti dam?" Kralj je tražio mudrost za sebe, a Svemogućem se to toliko svidjelo da je dao Salomonu ne samo mudrost, već i bogatstvo i slavu: „Tako da prije tebe nije bilo nikog sličnog tebi, a poslije tebe neće ustati kao ti .”

Kralj je dokazao svoju mudrost oženivši se kćerkom egipatskog faraona: time je okončano dugotrajno neprijateljstvo između Jevreja i Egipta, koje je nastalo za vrijeme Mojsija. Princeza je rodila Solomonove kćeri, koje su dobile egipatska imena Basemat i Tafat. Istina, nije ona postala kraljeva prva žena, već Avišaga, koja je grijala njegovog oca, mladi su se sigurno zbližili za vrijeme Davidovog života.

Biblija kaže: „I Bog dade Solomonu mudrost i vrlo veliko razumnost, i širok um kao pijesak na obali mora. I mudrost Salomonova bila je veća od mudrosti svih sinova istoka i od sve mudrosti Egipćana.” Za razliku od Davida, kralj nije vodio gotovo nikakve ratove, ali je u isto vrijeme uspio proširiti teritoriju Izraela od Nila do Eufrata.

Najčešće se to činilo ženidbom: oženio je kćeri susjednih kraljeva, nakon čije je smrti - ponekad pametno dogovorene - preuzimao njihov posjed. Budući da su tadašnji „kraljevi“ bili samo starješine nomadskih plemena ili sićušnih gradova, a samo u Palestini ih je bilo oko tri stotine, Solomonov harem je neprestano rastao. Prema Bibliji, imao je sedam stotina žena i tri stotine konkubina.

Kraljeva mudrost je takođe bila očigledna u tome. da je odlučio da ujedini svoj narod zajedničkim ciljem - a to je izgradnja novog grandioznog hrama, gdje je trebao biti postavljen Kovčeg zavjeta (aron ha-brit) - najveća svetinja u kojoj su se čuvale primljene ploče od Mojsija od samog Gospoda. David je premjestio kovčeg iz Gibeona u Jerusalim i htio je sagraditi dostojan kontejner za nju, ali nije imao vremena. Sada je Solomon sklopio sporazum sa kraljem feničanskog Tira, Hiramom, u čijoj zemlji su rasli libanski kedri, poznati širom Bliskog istoka.

U zamjenu za kedrovo drvo, pristao je da daje Hiramu velike količine ulja, mesa i žitarica svake godine. 30 hiljada ljudi poslato je u Tir da seče drva; Još 150 hiljada stanovnika Izraela minirali su kamenje u planinama i transportovali ga u Jerusalim. Gotovo svi zdravi muškarci bili su primorani da grade hram. Gradnja je trajala 7 godina, a uz nju se vezuje poznata legenda o glavnom zidaru koji se zvao ili Hiram, kao kralj, ili Adoniram, kao Solomonov ministar. Odbio je da otkrije tajne svog zanata i zbog toga je ubijen. Hiramovi nasljednici su navodno osnovali bratstvo "slobodnih zidara" (Freemasons) kako bi zaštitili tajne, čineći njegove ambleme šestarom, kvadratom i čistim oruđem majstora i ujedno instrumentima njegovog ubistva.

Završeni hram je bio ogromna građevina, koja je, prema teolozima, mogla da primi do 50 hiljada vjernika U središtu hrama bila je „svetinja nad svetinjama“ (Davir), gdje je na kamenom postolju postavljen kovčeg, čuvan. pozlaćenim kipovima heruvima - ne anđela, već krilatih bikova visokih pet metara. Hram je uništen 586. godine prije Krista. Babilonskog kralja Nabukodonozora II, ali prije toga je kovčeg misteriozno nestao.

Ljubitelji misterija ga i dalje traže, kao i drugu arku, Noinu. Novi hram je sagrađen nakon povratka Jevreja iz vavilonskog ropstva, ali je takođe uništen, ovoga puta od strane Rimljana. Danas je od njega ostao samo jedan zid - čuveni Zid plača, a od svih Salomonovih blaga navedenih u Bibliji, sačuvan je samo zlatni granat koji je kralj poklonio prvosvešteniku Sadoku.

Izrael se pod Solomonom obogatio poljoprivredom i trgovinom. Kraljev godišnji prihod iznosio je 666 talenata - skoro 23 tone zlata. Kraljevski dvor je svakodnevno konzumirao „trideset krava (cor = 220 litara) pšeničnog brašna i šezdeset krava drugog brašna, deset utovljenih volova i dvadeset volova sa pašnjaka, i sto ovaca, osim jelena, i divokoza, i saiga, i tovljenih ptice.” „Srebro nije vrijedilo ništa u dane Solomona“, kaže Biblija.

Tokom iskopavanja u Jerusalimu pronađene su mnoge čaše za kozmetiku, ogledala, ukosnice i vrčevi za uvozni tamjan - to dokazuje da su dvorske dame budno pratile modu. U pograničnom gradu Megido, arheolozi su pronašli ogromne štale - čini se da je Solomon organizovao snabdevanje konja iz Azije u Egipat, gde su faraonovoj vojsci hitno bili potrebni. Kralj je uspostavio vađenje i topljenje bakra, a takođe je izgradio i veliku flotu, koja je svake tri godine plovila u zemlju Ofir, donoseći odatle zlato i dragocjeno drvo.

Naučnici se i dalje prepiru gdje se nalazio ovaj Ofir i kakav odnos prema njemu ima slavna kraljica od Sabe (Šeba), koja je kod Solomona stigla „sa veoma velikim bogatstvom“, želeći da „iskuša kralja zagonetkama“. Drevno kraljevstvo Saba nalazilo se u Jemenu u Etiopiji, kraljica se smatra njihovom zemljakom, ali Biblija nagoveštava da je došla upravo iz Ofira. Kraljica je došla da ispita Solomonovu mudrost i bila je toliko oduševljena da mu je predala sve bogatstvo koje je donela sa sobom.

Biblijska priča se ovde završava, ali legende kažu da se prelepa Šeba, ili Bilkis, kako je nazivaju u Kuranu, zaljubila u kralja, a nisu se venčali samo zato što su kraljičine noge - ili čak celo telo - bile gusto prekrivena dlakom. To, međutim, nije spriječilo kraljicu da rodi Solomonova sina Menelika, koji je navodno osnovao dinastiju etiopskih Negusa. U jednoj od crkava u Etiopiji, prema glasinama, još se čuva Kovčeg saveza, koji je kraljica ponijela sa sobom - možda je zato nestao iz Jerusalima?

Biblija ne navodi Solomonove ratove i druga slavna djela, osim izgradnje Hrama - možda je to bio glavni dokaz njegove mudrosti. Ali kralj se bavio intenzivnim književnim stvaralaštvom: „I izgovori tri hiljade parabola, a pesama njegovih hiljadu i pet; i govorio je o drveću. .. i o životinjama, i o pticama, i o gmizavcima, i o ribama.” Poslednje reči.
pogrešno shvaćeno, kasnije je dovelo do vjerovanja da je Solomon razumio jezik životinja i ptica.

Sačuvane su mnoge legende - jevrejske, kršćanske, muslimanske - o mudrim djelima Solomona. Najpoznatija priča je da kada su se dvije žene posvađale oko djeteta - svaka je insistirala da mu je ona majka - kralj je naredio da dječaka prepolove i daju svakoj po pola. Onaj koji je užasnuto vrisnuo: "Daj joj, samo je nemoj ubiti!" - i bila je prepoznata kao njena majka. Ništa manje poznata je priča o prstenu s natpisom: "Sve prolazi", koji je Solomonu poklonio jedan mudar čovjek. Rekao je: „U teškim trenucima, pogledajte ovaj prsten i utješićete se.”

Kralj je uradio upravo to, ali jednog dana. gledajući u prsten, samo se još više naljutio i otkinuo ga sa prsta da bi ga bacio u ribnjak. Zatim je na unutrašnjoj strani prstena pročitao natpis: "I ovo će proći." Ponekad se ova priča nastavlja: ostario, kralj je tugovao, shvativši da prsten govori istinu, i odjednom je primijetio jedva primjetan natpis na svom rebru. koji glasi: "Ništa ne prolazi."

Mnoge takve priče sadržane su u biblijskim knjigama Izreke Solomonove i Solomonova mudrost, čiji se autor smatra kraljem, iako je, najvjerovatnije, ovo proizvod kolektivnog stvaralaštva. Malo je vjerovatno da mu pripada još jedna knjiga - čuveni Propovjednik („Govorenje u skupštini“). Gorke misli o taštini svega mogle bi, naravno, pripadati ostarjelom kralju, ali su naučnici u knjizi pronašli perzijske i aramejske riječi, što je dokazalo da je napisana nekoliko stoljeća kasnije.

Solomonu se pripisuje i “Pjesma nad pjesmama” (“Shir Ha-shirim”), velika knjiga o ljubavi, koja se u pobožnom tumačenju tumači kao ljubav prema Bogu. Ali je li? „O, prelepa si, draga moja, prelepa si! oči su ti kao golub ispod uvojaka; kosa ti je kao stado koza koje silazi sa planine Schlaad... Usne su ti kao grimizna vrpca, a tvoje usne ljubazne: kao polovice jabuke nara su tvoji obrazi pod tvojim uvojcima... Tvoje dvije grudi su kao blizanci mlade divokoze pase među ljiljanima"

Da, Solomon je mogao ovako nešto napisati nekom od svojih ljubavnika, ali teško da bi se usudio da tako uzvišenu erotiku okrene Svemogućem. Osim toga, polovina "Pjesme nad pjesmama" napisana je sa stanovišta djevojke - najvjerovatnije, ovo je zbirka drevnih svadbenih pjesama, mudro uključenih u Bibliju i zahvaljujući tome, sačuvana za dobrobit svih ljubavnika.

Već u srednjem vijeku Solomonu su pripisivana mnoga druga djela - uglavnom okultna i magijska. Astrolozi i alhemičari, da ne bi bili optuženi za jeres, proglasili su kralja, priznatog za sveca, za svog zaštitnika. Navodno je imao divan tron ​​čuvan zlatnim životinjama, leteći tepih i prsten sa ugraviranim tajnim imenom Boga - uz njegovu pomoć bilo je moguće zapovijedati anđelima i demonima. Petokraka zvijezda, ili pentagram, dobila je nadimak "Salomonov pečat" - prema legendi, stajao je u njenom središtu kada je prizvao duhove.

Jedan od eksperimenata završio se tužno: demon Asmodeus bacio je kralja u pustinju. odakle je uspeo da se izvuče tek posle tri godine, dok je umesto njega vladao nečisti, koji je poprimio njegov oblik. U islamskim legendama, Solomon (Sulejman ibn Daud) ima više sreće: on komanduje čitavom vojskom duhova, i to nestašnih, kao što je duh Hottabych, omiljen sovjetskoj djeci, iz knjige Lazara Lagina. biljke u vrčevima.

U stvari, Solomonova moć nije bila tako velika. Već neko vrijeme kraljevi prihodi nisu pokrivali njegove troškove. Pošto je tirskom vladaru Hiramu dugovao ogromnu sumu, bio je primoran da mu da 20 gradova. Stanovništvo, potlačeno porezima, gunđalo je – posebno Izraelci, koji su bili brojniji od stanovnika Judeje, ali znatno siromašniji. Njihov sunarodnik Jeroboam, koji je imao istaknuti položaj u kraljevskoj upravi, pobunio se i potom pobjegao u Egipat, gdje ga je srdačno primio faraon Šusakim. Druga prijetnja bio je razbojnik Razon, koji je zauzeo Damask i tamo postao kralj, neprestano napadajući sjeverne zemlje Izraela.

Salomonove brojne žene nisu mu zadavale ništa manje nevolje. A poenta nije bila u tome da su oni, kao što se često dešavalo u kraljevskim haremima, bili intrigantni. promoviraju svoju djecu kao nasljednike. Solomon nije bio tako plodan kao njegov otac: znamo samo jednog od njegovih sinova, Roboama. sin Naame Amonca. Time je riješen problem naslijeđa, ali se pojavio još jedan problem o kojem Biblija piše: „Kad je Salomon ostario, njegove žene okrenuše njegovo srce prema drugim bogovima, a srce njegovo nije bilo potpuno predano Gospodu, Bogu svom...

I Solomon je počeo služiti Aštoreti, božanstvu Sidona, i Milkomu, gadosti Amonaca... Tada je Salomon sagradio hram Kemošu, gadosti Moabskoj, na gori koja je ispred Jerusalima, i Molohu, gadosti od Amonaca. To je činio za sve svoje strane žene, koje su palile tamjan i prinosile žrtve svojim bogovima.” Čini se da je kralj odlučio da će služenje svojim domaćim božanstvima odvratiti njegove vjernike od spletki, ali za hramske sluge to nije bio argument.

Prenijeli su Solomonu presudu ljutitog Boga: „Jer tako činiš, a nisi održao Moj savez i moje odredbe, koje sam ti zapovjedio. Otrgnuću kraljevstvo od tebe i dati ga tvom sluzi.” Kralj je bio tužan, ali je odlučio da ne uznemirava zavodljive stranke - one su mu bile posljednja utjeha u starosti, pune tuge i bolesti. Starost je tih dana došla rano - Solomon je umro kada su mu bile samo 62 godine. Prema drugoj legendi, naredio je da ga ne sahranjuju dok mu crvi ne počnu oštriti štap, napravljen od platana. Kada se to dogodilo, proglašen je mrtvim i sahranjen u bogatoj grobnici na gori Sion pored Davida.

Nakon smrti kralja, Jeroboam koji se vratio je pokrenuo pobunu u Izraelu. Zakonski nasljednik, Roboam, zadržao je vlast samo nad Judejem i Jerusalimom. Izraelsko kraljevstvo bilo je podijeljeno na dva dijela, a oba dijela su uronjena u haos palačskih udara, pobuna i stranih invazija. U tom kontekstu, Solomonova vladavina djelovala je posebno mirno i sretno - zato se kralj počeo smatrati nenadmašnim mudracem.

On sam teško da bi se složio s takvom definicijom i, gledajući razočaravajuće rezultate svoje vladavine, mogao je izgovoriti tužne riječi koje mu je u usta stavio autor knjige Propovjednika: „Dao sam srce svoje da saznam mudrosti i spoznati ludilo i glupost: naučio sam da je i ovo malaksalost duha: jer u mnogo mudrosti ima mnogo tuge; a ko povećava znanje, povećava tugu.”

ime: Solomon

Datum rođenja: 1011 pne e.

Dob: 83 godine

Datum smrti: 928. pne e.

Aktivnost: kralj, legendarni vladar Ujedinjenog Kraljevstva Izraela

Porodični status: bio oženjen

Solomon: biografija

Legenda koja pomaže nekim ljudima da se nose sa stresnim situacijama kaže da je davno živio kralj Solomon. Život ovog mudrog vladara nije bio miran, pa se obratio dvorskom filozofu za savjet. Mislilac je rekao svom gospodaru o neprocjenjivom magičnom prstenu na kojem je bilo ugravirano “Sve prolazi”.

“Kada osjetite veliku ljutnju ili veliku radost, pogledajte ovaj natpis i otrijezniće vas. U tome ćeš naći spas od strasti!", govorio je mudrac kralju.

Prošlo je mnogo vremena, a Solomon je smirio svoj bijes uz pomoć ovog dragocjenog dara. Ali jednog dana, gledajući ovaj lakonski natpis, Solomon se nije smirio, već je, naprotiv, izgubio strpljenje. A onda je razjareni kralj otkinuo prsten sa svog prsta u nadi da će ga baciti dalje u jezerce, ali je primijetio da na poleđini nakita piše “I ovo će proći”.

Do danas se vode rasprave o biografiji kralja Solomona. Neki vjeruju da je Davidov sin zaista živio, drugi su sigurni da je mudri vladar biblijski falsifikat. Bilo kako bilo, Solomon je sastavni lik kršćanske i islamske (Sulejman) religije, koji je ostavio traga u kulturi: njegova slika se koristi u slikama, prozi, poeziji, filmovima i crtanim filmovima.

Poreklo kralja Solomona

Solomon je rođen 1011. pne. u Jerusalimu. Jedini izvor koji ukazuje na stvarnost postojanja legendarnog vladara ujedinjenog kraljevstva Izraela je Biblija. Stoga biografi i naučnici do danas ne mogu potvrditi ili poreći da li je Solomon istorijska ličnost.

Sudeći po opisu Božje knjige, Solomon je sin drugog kralja Izraela, Davida. Prema Novom zavjetu, Mesija iz Davidove loze po muškoj liniji je.

Prije nego što je stupio na prijesto, David je bio jednostavan pastir, a istovremeno se pokazao ne samo ljubazan i pouzdan, već i snažan i hrabar: da bi zaštitio svoju ovcu, mogao se obračunati sa lavom ili medvjedom sa svojim gole ruke.

Solomonov roditelj, Bat-Šeba, bila je ćerka Eliamova i, prema Bibliji, imala je retku pojavu: David je, šetajući svojim imanjem, video Bat-Šebu kako se kupa, a njena lepota je pogodila kralja na licu mesta. Stoga je David naredio da se djevojka koja mu se svidjela, a koja se u to vrijeme smatrala ženom Urije Hetita, vojnika Davidove vojske, preda u palatu. Bat-Šeba je zatrudnela, a onda je izdajnički David pismom naredio hetitskom komandantu da se muž njegove voljene ne vrati živ s bojnog polja:

„Stavite Uriju tamo gde je bitka najjača i povucite se od njega da bude pogođen i da umre“ (Samuilo 11:15).

Nakon ovog incidenta, David je stekao zlonamjernike, a Nathan (Nathan), koji je u Svetom pismu naveden kao prorok i jedan od autora Knjige o kraljevima, prokleo je vođu, osuđujući njegovu budućnost na bratoubilačke sukobe.

Kasnije se David pokajao za svoj izdajnički čin i na kolenima molio Boga za oproštaj. Poslanik je rekao da je Gospod oprostio onome ko je poželio smrt drugoj osobi, ali je podsjetio:

“...moraju platiti četiri puta za ovcu.”

Tako je u Davidovom životu bilo mnogo gorčine i tuge: njegov najmlađi sin je umro, a kćer Flamar silovao je njegov sin Amnon (koji je umro od ruke svog brata). S vremenom se rodio kraljev sin. Dajući sinu ime Solomon, David i Bat-Šeba su predodredili budućnost svog sina, jer je ime Šolomo prevedeno sa hebrejskog značilo „mir“ (tj. „ne rat“). U stvari, Solomon se plašio oružanih sukoba, pa tokom svoje vladavine nije koristio veliku vojsku.

Solomonovo drugo simbolično ime, Jedidija (u prijevodu "Božji miljenik"), dato mu je u čast Svemogućeg snishodljivosti Davidu, koji je priznao da je počinio jedan od sedam smrtnih grijeha - preljubu. Bat-Šeba je bila pobožna žena koja je uvek ostajala u senci. Omiljeni vođa izraelskog naroda nije ulazio u detalje politike, već je bio zauzet podizanjem djece.

Početak vladavine

Prema legendi, uprkos činjenici da je Solomon bio poslednji Davidov sin, kralj je želeo da najmlađeg sina učini svojim naslednikom. Ali najstariji sin Adonijah se također borio za vlast, imajući na to pravo, jer je prema drevnim tradicijama kruna pripadala njemu. Stoga je pravi nasljednik stvorio poseban odred tjelohranitelja koje su predvodili Joab i Abiathar. I, iskoristivši slabost svog roditelja, pokušao je pridobiti Nathana, hrabrog Beneija i kraljevsku gardu, ali nije dobio podršku od Davidovih podanika.

David je sa prorokovih usana saznao za trenutnu zavjeru, pa je uspio pomazati Solomona za kralja smirnom kako bi na njega prenio darove Duha Svetoga potrebne za vladanje zemljom. Istovremeno, Bog je postavio uslov autokrati da ni na koji način ne odstupa od služenja Svemogućem. Pošto je primio obećanje, Stvoritelj je obdario Solomona mudrošću i strpljenjem.

Postoji legenda o Solomonovom dvoru, koja dokazuje racionalnost vladara. Dvije žene su došle kralju sa zahtjevom da utvrdi ko je prava majka djeteta. I tada je Solomon dao okrutan savjet: nemojte se svađati, nego prepolovite dijete, tako da svako dobije polovicu. Jedan od parohijana je rekao da neka bude, a drugi je pao u paniku i očaj. Tako je Solomon razriješio raspravu i otkrio ko je pravi roditelj, a ko se samo pretvara.

Stoga su Adonijini uzurpatorski pokušaji bili osuđeni na fijasko: mladić je pobjegao i našao svoje utočište u Tabernakulu. Vrijedi napomenuti da je novopečeni kralj oprostio svom bratu i naredio milost, ali sudbina njegovih drugova Joaba i Abiathara bila je tužna: prvi je pogubljen, a drugi poslan u progonstvo. Međutim, Adonija nije mogao izbjeći strogu kaznu, jer je pokušao oženiti Avišagu Šunamitku, sluškinju kralja Davida, tražeći od Bat-Šebe da se zauzme za njega kod Solomona. Ali mudri kralj je smatrao da njegov brat ponovo želi da zatraži svoja prava na prijestolje i naredio je da se Adonija pogubi.

Unutrašnja i vanjska politika

Nakon što se riješio svog dinastičkog rivala, Solomon je postao zakoniti vladar Izraela. Mudri kralj se, iz političkih razloga, oženio kćerkom faraona Šošenka I, budući da je Egipat u svako doba važio za zemlju izuzetne plodnosti i neopisivog bogatstva (treba samo zapamtiti kraljičino blago).

Predloživši brak nilskoj lepotici, jevrejski vladar je dobio Tel Gezer, biblijski grad u Izraelu (pod Tutmozisom III zemlja je zavisila od egipatskih vladara, pa je grad dat Egipćanima). Takođe, kralj je većinu svog novca dobijao sa trgovačke rute Via Regia (“Kraljevski put”), koja je polazila iz Egipta i protezala se do Damaska.

Također je poznato da je Solomon održavao prijateljske odnose sa feničanskim kraljem Hiramom I Velikim. Kada je Davidov sin postao punopravni vladar, počeo je ispunjavati oporuku koju je ostavio njegov otac i počeo je graditi hram. Stoga je Solomon zatražio pomoć od Hirama, koji je posjedovao neizmjerno bogatstvo, i tako su vladari ušli u savez jedni s drugima.

Fenički kralj poslao je Solomonu kedar, čempres, zlato, kao i graditelje, a zauzvrat je dobio maslinovo ulje i pšenično zrno. Međutim, izgradnja hrama ostavila je Solomona u dugovima, pa je vođa jevrejskog naroda dao Hiramu dio južnih zemalja.

Između ostalog, postoji legenda o kraljici od Sabe, koja je, saznavši za mudrost vladara izraelskog kraljevstva, odlučila da testira Solomona zagonetkama. Kažu da je nakon kraljičine posjete Izrael postao prosperitetna i zlatom bogata zemlja:

„I dade kralju sto dvadeset talanata zlata i mnogo mirodija i dragog kamenja“ (1. Kraljevima 10:2-10).

Vrijedi napomenuti da je ova biblijska priča kasnije postala osnova za stvaranje legendi i predanja. Neki pisci su ovu priču ukrasili Solomonovom ljubavnom vezom sa njegovim neočekivanim gostom iz Sabee, ali sveta knjiga nije govorila o „neposlovnom“ odnosu kraljice od Sabe i Davidovog sina. Poznato je da je Solomon imao 700 žena i 300 konkubina.

Kraj vladavine i smrt

Važno je napomenuti da je kralj bio mudar političar tokom svoje vladavine, uspio je okončati glad, kao i zakopati ratnu sjekiru između Židova i Egipćana. Biblija kaže da je Solomonova voljena žena bila strankinja druge vjere. Stoga je lukava žena nagovorila svog ljubavnika da izgradi paganski oltar, koji je postao kost svađe između Svemogućeg i vladara.

Zbog toga je ljuti Bog obećao autokrati da će nakon njegove vladavine Izrael zadesiti nesreće. Ali čak i neposredno prije Solomonove smrti, sve u zemlji nije bilo ružičasto: zbog građevinskih projekata kraljevska riznica je bila prazna, a uz to su počeli ustanci Edomaca i Aramejaca (pokorenih naroda).

Talmud kaže da je Solomon živio 52 godine. Kralj je umro dok je nadgledao izgradnju novog oltara. Da bi se spriječio letargični san, tijelo vođe nije bilo zakopano dugo vremena.

Biblija i mitologija

Prema drevnim legendama, nakon globalnog potopa koji je uništio visoko razvijenu državu Atlantidu, ljudska civilizacija je morala biti obnovljena. Kako se novo društvo razvijalo, ljudi su pronalazili ostatke kulture iz prošlosti, koja je uključivala i tehnološki napredak.

Stečena znanja i artefakti su visoko cijenjeni jer su doprinijeli progresivnom razvoju onih država koje su ih stekle. Kao rezultat toga, pojavila se potreba da se oni prenesu na način da sva saznanja ostanu tajna od običnih ljudi koji nisu bliski rukovodstvu države.

Stoga je među vladarima usvojena zabrana pisanog bilježenja znanja; Kralj Solomon je bio prvi vođa koji je sve akumulirano ezoterično znanje iz različitih tradicija zapisao u pisanoj formi. Od poznatih kraljevih djela do nas je stigla njegova rasprava „Ključevi Solomonovi“. “Mali ključ” se sastoji od pet dijelova, jedan od njih, “Goetia”, opisuje 72 demona, koji se u modernoj nauci smatraju ljudskim hormonima.

Ovi radovi su stekli popularnost zbog originalnog načina čitanja informacija – radi lakše percepcije, neke od informacija u rukopisu su nacrtane dijagramima i simbolima. Među ovim crtežima veliki značaj imaju „Solomonov krug“ (predstavlja model planete Zemlje i ranije se koristio u proricanju sudbine) i „Solomonova zvijezda“ (zasnovana na indijskoj doktrini o čakrama, korištena u amajlijama). . Također se vjeruje da je Solomon postao autor Knjige Propovjednika, Solomonove pjesme i Knjige Salomonovih izreka.

Slika u kulturi

• 1614 – , slika „Sud Solomonov”
• 1748 - Hendl, oratorij "Solomon"
• 1862 – Gounod, opera “Kraljica od Sabe”
• 1908 – , priča “Shulamith”
• 1959 – Kralj Vidor, drama “Solomon i kraljica od Sabe”
• 1995 – Richard Rich, crtani film “Solomon”
• 1995 – Robert Young, drama “Solomon i kraljica od Sabe”
• 1997 – Roger Young, dokumentarni film „Kralj Solomon. Najmudriji od mudrih"
• 1998 – Rolf Beyer, roman “Kralj Solomon”
• 2012 – Vladlen Barbe, crtani film “Pečat kralja Solomona”

Kralj Solomon (video)

Jevrejska tradicija smatra kralja Solomona, sina kralja Davida, koji je živeo u 10. veku pre nove ere. e., najmudriji od ljudi. Čuvši mnogo o njegovom briljantnom umu, kraljica od Sabe došla je iz Etiopije u Izrael (prema drugim izvorima, sam Salomon joj je naredio da mu se pojavi, čuvši za divnu i bogatu zemlju Sabu) da to testira najtežim pitanja; Solomon je na sve njih odgovorio sjajno. „Nije bilo ničega nepoznatog kralju što joj nije objasnio“, rezimira njihov susret u Bibliji (10:3).

Postoji još jedna legenda: kralj Solomon je mnogo čuo da kraljica od Sabe ima kozja kopita, odnosno da se đavo krije ispod slike prelijepe žene. Da bi to učinio, sagradio je palatu, čiji je pod bio providan, i tamo je stavio ribu. Kada je pozvao kraljicu da uđe, ona je instinktivno podigla rub svoje haljine, bojeći se da ga smoči, pokazujući kralju svoje noge. Nije imala kopita, ali su joj noge bile prekrivene gustom dlakom. Solomon je rekao: „Tvoja ljepota je ljepota žene, a tvoja kosa je kosa muškarca. Kod muškarca je to lepo, ali kod žene se smatra manom.”

Biblija izvještava da je kralj Solomon sastavio 3 000 parabola i više od 1 000 pjesama, a kraljevi iz cijelog svijeta su mu poslali glasnike da saznaju njegove mudre riječi (5:12,14). Tradicija mu pripisuje autorstvo tri biblijske knjige: Pjesma nad pjesmama, Izreke i Propovjednik.

Solomonov ugled mudraca najviše je ojačao incident sa dvije bludnice koje su se posvađale oko toga ko je vlasnik bebe. Jedna je rekla da su prije nekoliko dana oboje rodili sinove. Ali sinoć je umrlo dijete druge žene, a ona je svoje mrtvo dijete zamijenila svojim živim. Ujutro, ustajući da nahrani bebu, odmah je shvatila: mrtvo dete u njenom naručju nije njen sin. Druga žena je insistirala da je živo dete njeno i da prva bludnica laže.

Solomon je naredio da se donese mač i naredio krvniku da prepolovi „živu bebu i da polovinu jednom, a polovinu drugome“. "Molim vas, gospodaru", vrisnula je jedna od žena užasnuto, "daj joj ovo dijete i nemoj ga ubiti." Drugi je ostao nepokolebljiv: „Neka se to ne desi ni meni ni tebi – preseci!“ „Daj prvo živo dete... ona mu je majka“, naredio je Solomon.
„I sav Izrael ču za sud... i bojaše se kralja, jer videše da je mudrost Božja u njemu da izvrši sud“ (3:16–28).

Međutim, nemojmo biti izbirljivi i klanjajmo se pred “izvanrednom mudrošću” Solomona. Recimo samo da ima mnogo ovakvih slučajeva. Svi narodi su oduvijek imali sudije koji su kombinirali uvid s jednostavnošću. Ograničimo se na samo dva slučaja. Dotične sudije nisu primile dar mudrosti od Boga u snu.

Neko se popeo na sam vrh zvonika da tu nešto popravi. Imao je nesreću da je pao, ali je u isto vreme imao i sreću da se nije ni povredio. Ali njegov pad je postao fatalan za osobu na koju je pao: ovaj čovjek je umro. Rodbina ubijenog izvela je palog čoveka pred sud. Optužili su ga za ubistvo i tražili smrtnu kaznu ili odštetu. Kako riješiti takav spor? Bilo je potrebno dati određenu satisfakciju rodbini preminulog. Istovremeno, sudija nije smatrao da ima pravo da optuži osobu koja je i sama bila žrtva nesrećnog slučaja ubistva, čak i nevoljnog. Sudija je naredio jednom od rođaka pokojnika, koji je bio posebno uporan u parnici i tražio osvetu glasnije od svih, da se sam popne na vrh zvonika i odatle baci na optuženog - nesvjesnog ubicu, kojeg naložio mu je dužnost da se u to vreme nalazi na samom mestu gde je žrtva dala svoj duh. Nepotrebno je reći da je dosadni uzbunjivač odmah odustao od svoje smiješne tvrdnje.

Drugi zanimljiv slučaj dogodio se sa grčkim sudijom. Jedan mladi Grk je uštedio novac kako bi platio kurtizani Teonidi što ju je posjedovao. U međuvremenu, jedne noći usnio je san da uživa u Teonidinim užicima. Kada se probudio, pomislio je da ne bi bilo mudro na trenutak potrošiti novac. Svojedobno je prijateljima pričao o svojim ljubavnim namjerama, a sada im je ispričao svoj san i odluku da odustane od zadovoljstva da postane Feonidin ljubavnik. Kurtizana, uvrijeđena ovakvim zaokretom, i što je najvažnije, iznervirana što nije dobila novac, dovela je mladića na sud, tražeći nagradu. Uvjerila je da zadržava pravo na iznos koji će joj mladić ponuditi, jer je ona ta koja je, doduše u snu, zadovoljila njegovu želju. Sudija, koji nikako nije bio Salomon, donio je odluku pred kojom su naši sveštenici dužni pokloniti se: ovaj neznabožac, kojeg Bog nije obasjao svjetlom prave pobožnosti, pozvao je mladog Grka da donese obećanu količinu i baci novac u bazen kako bi kurtizana mogla uživati ​​u zvuku i razmišljanju o zlatnicima, baš kao što je mladić uživao u sablasnoj intimnosti.

Osvajanja oca Davida donela su Solomonu najveće i najtrajnije kraljevstvo u istoriji Evrope. Stoga je imao dovoljno vremena za apstraktne misli i sredstava za grandioznu gradnju. On je bio taj koji je sagradio prvi Jerusalimski hram (vidi poglavlje 43), koji je postojao do 586. godine prije Krista. e.

Da bi sagradio Hram, uveo je previsoke poreze i slao 10.000 Izraelaca svakog mjeseca na prinudni rad u Liban kako bi platili tamo kupljeni građevinski materijal. Kombinacija previsokih poreza s prisilnim radom izazvala je ogorčenje među ljudima, koji su još uvijek pamtili gorko egipatsko ropstvo. Koliko se gunđanje samo pojačalo kada je postalo jasno da se „vanredni porezi“ nastavljaju naplaćivati ​​i nakon završetka Hrama.

Careva pretjerana hiperseksualnost, čak i po drevnim standardima, također je izazvala kritike. Nijedan Jevrej u čitavoj istoriji nije imao toliko žena kao Solomon. Biblija navodi da je imao 700 žena i 300 konkubina. Mnogi, ako ne i većina, bili su plemeniti stranci, preko kojih je kralj održavao dobre odnose sa njihovim zemljama. Nažalost, monarh nije utjecao na vjerska uvjerenja svojih nejevrejskih žena koliko su one zavodile svoje muževe u svoju vjeru. Biblija kaže ovo o kralju koji je sagradio veličanstveni Hram: „Njegovo srce nije bilo potpuno (predano) Gospodu Bogu njegovom, kao srce Davida, njegovog oca; izgradio je i svetilišta za idole kako bi njegove nejevrejke imale gdje da se mole” (11:3-10).

U ljutnji, Bog je objavio Solomonu da će oduzeti kraljevstvo njegovim potomcima, ostavljajući samo Judino pleme pod njihovom vlašću – i to samo zbog „mogog sluge“ Davida i „zbog Jerusalima, koji sam ja izabrali.”
Međutim, čak i da Solomon nije blistao mudrošću, već je cijeli život proveo pijan ležeći pod maslinom sa svojim damama, onda bi ostao u vječnom sjećanju čovječanstva kao najprofinjeniji i najprofinjeniji pisac svih vremena i naroda . Napisao je tri izvanredna djela koja su mu donijela svjetsku slavu i proslavila svoj narod kroz vijekove. Izuzetna ljubavno-lirska poema „Pjesma nad pjesmama“, ispunjena mudrošću „Izreke“ i zatrovana melanholijom i iščekivanjem skore smrti „Propovjednik“.

Vjeruje se da je Pjesmu nad pjesmama, punu romantične senzualnosti, napisao još kao mladić, mudre i razborite “Izreke” – usred života, a sumornog Propovjednika – u padu godina.
Glavna ideja Propovjednika sadržana je u drugom stihu knjige: "Taština nad taštinom... sve je taština" (1,2). Autor knjige, koji sebe naziva Propovjednikom, piše da je bio kralj Izraela i sin kralja Davida (otuda se autorstvo pripisuje Solomonu), stekao je veliku mudrost, ali je uvidio da je njegov život i dalje besmislen kao ako nije učio. Knjiga zaključuje: „Nema boljeg dobra za čovjeka nego da jede i pije, da se duša njegova osjeća dobro od svog truda“ (2:24).

Propovjednik posebno prezire one koji svoj život posvećuju gomilanju novca. „Ko novac voli, novcem se neće nasititi“ (5,9), na jednom mjestu kaže, a na drugom bilježi: „Kako je iz utrobe majke izašao nag, tako će otići kao što je došao; i za svoj trud neće ništa uzeti u svoje ruke... i kakva će mu korist biti što je radio na vjetru?" (5:14–15).

Jedna od najzabrinjavajućih karakteristika knjige je njeno potpuno poricanje zagrobnog života i vjerovanje u odmazdu i kaznu. Propovjednik insistira na tome da se Bog prema dobrim ljudima odnosi na isti način kao i prema lošim ljudima: „Ista je sudbina za pravednike i zle, za dobre i čiste i za onečišćene; onaj koji prinosi žrtvu i onaj koji ne prinosi žrtvu... To je zlo svega što se čini pod suncem, što je za sve jedna sudbina” (9,2-3). Da bi pojačao svoju tezu, Propovjednik naglašava da nakon smrti „nema posla, nema plana, nema znanja“ (9:10).

Za takve zaključke, kao i za odobravanje politeizma, Solomon je osuđen u tekstu Biblije. Ali uprkos tako strogoj osudi kralja, slika mladog kraljevskog mudraca prevladava u jevrejskoj tradiciji. Ime Solomon je i dalje popularno među Jevrejima. Izražava nadu roditelja da će njihov sin biti mudar i uspješan kao njegov stari imenjak.

Pad kralja Solomona

Usmena Tora izvještava da je kralj Solomon izgubio prijestolje, bogatstvo, pa čak i razum zbog svojih grijeha. Osnova su riječi Koheleta (1, 12), gdje on o sebi govori kao o kralju Izraela u prošlom vremenu. Postepeno se spustio sa visina slave u nizine siromaštva i nesreće (V. Talmud, Sanhedrin 20 b). Vjeruje se da je ponovo uspio zauzeti prijestolje i postati kralj. Solomona je zbacio s prijestolja anđeo koji je uzeo Solomonov lik i uzurpirao njegovu vlast (Ruth Rabbah 2, 14). U Talmudu se umjesto ovog anđela pominje Ashmadai (V. Talmud, Gitin 68 b). Neki talmudski mudraci prvih generacija čak su vjerovali da je Solomon lišen svog nasljedstva u budućem životu (V. Talmud, Sanhedrin 104 b; Shir ha-shirim Rabba 1, 1). Rabin Eliezer daje izbjegavajući odgovor na pitanje o zagrobnom životu Solomona (Tosef. Yevamot 3, 4; Yoma 66 b). Ali, s druge strane, za Solomona se kaže da je Svemogući njemu, kao i njegovom ocu Davidu, oprostio sve grijehe koje je počinio (Shir ha-shirim Rabba 1. str.).

Prsten kralja Solomona

Kralj Solomon je u mladosti dobio prsten sa rečima da kada mu je jako teško, tužno ili strašno, neka se seti prstena i drži ga u rukama. Salomonovo bogatstvo nije izmjereno, još jedan prsten - hoće li ga uvelike povećati?
…
Jednom davno, u kraljevstvu Salomonova došlo je do neuspjeha. Pojavile su se pošasti i glad: umirala su ne samo djeca i žene, čak su i ratnici bili iscrpljeni. Kralj je otvorio sve svoje kante. Poslao je trgovce da prodaju dragocjenosti iz svoje riznice kako bi kupili kruh i prehranili narod. Solomon je bio zbunjen - i odjednom se sjetio prstena. Kralj je izvadio prsten, držao ga u rukama... Ništa se nije dogodilo. Odjednom je primijetio da je na prstenu natpis. Šta je ovo? Drevni znakovi... Solomon je znao ovaj zaboravljeni jezik. "SVE PROLAZI", pročitao je.
…
Prošlo je mnogo godina... Kralj Solomon je postao poznat kao mudar vladar. Oženio se i živio sretno. Žena mu je postala najosjetljivija i najbliža pomoćnica i savjetnica. I iznenada je umrla. Tuga i melanholija su obuzeli kralja. Nisu ga zabavljali ni igrači i pevači, ni rvačka takmičenja... Tuga i samoća. Bliži se starost. Kako živjeti sa ovim? Uzeo je prsten: “Sve prolazi”? Melanholija mu je stisnula srce. Kralj nije želio da trpi ove riječi: od frustracije bacio je prsten, on se otkotrljao - i nešto je bljesnulo na unutrašnjoj površini. Kralj je podigao prsten i držao ga u rukama. Iz nekog razloga, nikada ranije nije vidio takav natpis: "OVO ĆE PROĆI."
…
Prošlo je još mnogo godina. Solomon se pretvorio u drevnog starca. Kralj je shvatio da su mu dani odbrojani i dok je još imao snage, morao je izdati posljednje naredbe, imati vremena da se oprosti sa svima i blagoslovi svoje nasljednike i djecu. „Sve će proći“, „Proći će i ovo“, sjetio se i nacerio se: to je sve prošlo. Sada se kralj nije odvajao od prstena. Već je dotrajao, prethodni natpisi su nestali. Oslabljenih očiju primijetio je da se nešto pojavilo na rubu prstena. Šta su ovo, opet neka pisma? Kralj je izložio rub prstena zalazećim zracima sunca - na ivici su bljesnula slova: "NIŠTA NE PROLAZI" - čitao je Solomon...

Druga varijanta

Uprkos njegovoj mudrosti, život kralja Solomona nije bio miran. I jednog dana se kralj Solomon obratio dvorskom mudracu za savjet s molbom: „Pomozite mi - mnogo toga u ovom životu može me izluditi. Veoma sam podložan strastima, a to mi smeta!” Na šta mudrac odgovori: „Znam kako da ti pomognem. Stavite ovaj prsten - na njemu je urezana fraza: "Ovo će proći kada navali jaka ljutnja ili snažna radost, pogledajte ovaj natpis i otrijeznit će vas." U tome ćete naći spas od strasti! Solomon je poslušao savjet mudraca i našao mir. Ali došao je trenutak kada se, gledajući, kao i obično, u ring nije smirio, već naprotiv, još više je izgubio živce. Otrgnuo je prsten s prsta i htio ga baciti dalje u ribnjak, ali je odjednom primijetio da se na unutrašnjoj strani prstena nalazi nekakav natpis. Pogledao je izbliza i pročitao: "I ovo će proći."

Rudnici kralja Solomona

Nakon objavljivanja knjige Henry Rider Haggarda Rudnici kralja Solomona 1885. godine, mnogi avanturisti su izgubili mir i krenuli u potragu za blagom. Hagard je vjerovao da kralj Solomon posjeduje rudnike dijamanata i zlata.

Iz Starog zaveta znamo da je kralj Solomon imao ogromno bogatstvo. Priča se da je svake tri godine plovio u zemlju Ofir i donosio zlato, mahagonij, drago kamenje, majmune i paunove. Naučnici su pokušali da saznaju šta je Solomon odneo u Ofir u zamenu za ovo bogatstvo i gde se ova zemlja nalazi. Lokacija misteriozne zemlje do danas nije razjašnjena. Vjeruje se da bi to mogla biti Indija, Madagaskar, Somalija.

Većina arheologa je uvjerena da je kralj Solomon kopao bakarnu rudu u svojim rudnicima. “Pravi rudnici kralja Solomona” povremeno su se pojavljivali na različitim mjestima. Tridesetih godina prošlog veka sugerisano je da se Solomonovi rudnici nalaze u južnom Jordanu. I tek početkom ovog stoljeća, arheolozi su pronašli dokaze da bi, zaista, rudnici bakra otkriveni na teritoriji Jordana u gradu Khirbat en-Nahas mogli biti legendarni rudnici kralja Solomona.

Očigledno, Solomon je imao monopol na proizvodnju bakra, što mu je dalo priliku da ostvari ogroman profit.

Jedna od najboljih parabola kralja Solomona

Kada je kralj Solomon sišao s planine, nakon što je dočekao izlazak sunca, okupljeni u podnožju su rekli:

Vi ste nam inspiracija. Vaše riječi transformišu srca. I vaša mudrost prosvetljuje um. Čeznemo da vas saslušamo. Reci nam: ko smo mi?

Nasmejao se i rekao:

Vi ste svjetlost svijeta. Vi ste zvijezde. Vi ste hram istine. Univerzum je u svakom od vas. Zaronite svoj um u svoje srce, pitajte svoje srce, slušajte kroz svoju ljubav. Blago onima koji znaju jezik Božiji.

- Šta je smisao života?

Život je putovanje, cilj i nagrada. Život je ples ljubavi. Vaša svrha je da procvjetate. Biti je veliki dar svijetu. Vaš život je istorija Univerzuma. I zato je život ljepši od svih teorija. Tretirajte život kao praznik, jer je život vrijedan sam po sebi. Život se sastoji od sadašnjosti. A značenje sadašnjosti je biti u sadašnjosti.

- Zašto nas nesreće proganjaju?

Što seješ, to i žanješ. Nesreća je vaš izbor. Siromaštvo je ljudska kreacija. A gorčina je plod neznanja. Okrivljavanjem gubite snagu, a požudom gubite sreću. Probudite se, jer prosjak je onaj koji nije svjestan sebe. A oni koji nisu našli Carstvo Božije u sebi su beskućnici. Onaj ko gubi vreme postaje siromašan. Ne pretvarajte život u vegetaciju. Ne dozvoli da ti gomila uništi dušu. Neka bogatstvo ne bude tvoje prokletstvo.

- Kako savladati nedaće?

Ne osuđuj sebe. Jer ti si božanski. Nemojte upoređivati ​​ili razdvajati. Zahvalite se na svemu. Raduj se, jer radost čini čuda. Volite sebe, jer oni koji vole sebe vole sve. Blagoslovi opasnosti, jer hrabri pronađu blaženstvo. Molite se u radosti - i nesreća će vas zaobići. Molite se, ali ne cjenkajte se sa Bogom. I znaj da je pohvala najbolja molitva, a sreća najbolja hrana za dušu.

- Šta je put do sreće?

Srećni su oni koji vole, srećni su oni koji zahvaljuju. Srećni su miroljubivi. Srećni su oni koji pronađu raj u sebi. Srećni su oni koji sa radošću daju i srećni su oni koji sa radošću primaju poklone. Srećni su tragaoci. Srećni su oni probuđeni. Srećni su oni koji slušaju glas Božiji. Srećni su oni koji su ispunili svoju sudbinu. Srećni su oni koji poznaju Jedinstvo. Srećni su oni koji su okusili ukus bogokontemplacije. Srećni su oni koji su u harmoniji. Srećni su oni koji su videli lepotu sveta. Srećni su oni koji se otvore Suncu. Srećno teku kao reke. Srećni su oni koji su spremni da prihvate sreću. Srećni su mudri. Srećni su oni koji sebe ostvare. Srećni su oni koji vole sebe. Srećni su oni koji hvale život. Srećni su kreatori. Srećni su slobodni. Srećni su oni koji praštaju.

- Koja je tajna obilja?

Vaš život je najveće blago u Božijoj riznici. A Bog je dragulj ljudskog srca. Bogatstvo u vama je neiscrpno, a obilje oko vas je neograničeno. Svijet je dovoljno bogat da svi postanu bogati. Stoga, što više dajete, više dobijate. Sreća je pred vašim pragom. Otvorite se obilju. I pretvori sve u zlato života. Blago onima koji pronalaze blago u sebi.

- Kako živjeti na svjetlu?

Pijte iz svakog trenutka života, jer neproživljeni život izaziva tugu. I znaj da ono što je unutra je i spolja. Tama svijeta dolazi iz tame u srcu. Sreća je izlazak sunca. Razmatranje Boga je rastvaranje u svjetlosti. Prosvetljenje je sjaj hiljadu sunaca. Blago onima koji su žedni svjetlosti.

- Kako pronaći harmoniju?

Živite jednostavno. Nemoj nikome povrijediti. Ne budi ljubomorna. Neka sumnje pročiste, a ne donesu nemoć. Posvetite svoj život lepoti. Kreirajte radi kreativnosti, a ne zbog priznanja. Tretirajte svoje komšije kao otkrovenje. Transformirajte prošlost zaboravljajući je. Donesite nešto novo na svijet. Ispunite svoje tijelo ljubavlju. Postanite energija ljubavi, jer ljubav produhovljuje sve. Gdje je ljubav, tu je i Bog.

- Kako postići savršenstvo u životu?

Solomon(starohebrejski שְׁלֹמֹה, Shlomo; grčki Σαλωμών, Σολωμών u Septuaginti; lat. Salomon u Vulgati; arapski. سليمان‎ Sulejmane u Kuranu) - treći jevrejski kralj, vladar ujedinjenog kraljevstva Izraela u periodu njegovog najvećeg prosperiteta. Sin kralja Davida i Batšebe (Batsebe), suvladara Davida u prve dvije godine njegove vladavine. Za vrijeme Solomonove vladavine, u Jerusalimu je izgrađen jerusalimski hram, glavno svetilište judaizma.

Prema različitim hronologijama, datumi vladavine datiraju od početka 10. vijeka prije nove ere. e., 972-932 pne e., 960-e - cca. 930. pne e., 967-928 pne e., prema tradicionalnoj jevrejskoj hronologiji oko. 874-796 pne e.

Solomon je lik u mnogim legendama, u kojima se pojavljuje kao najmudriji od ljudi i često mu se pripisuju magične osobine (razumijevanje jezika životinja, moć nad džinovima).

Tradicionalno se smatra autorom Knjige propovjednika, knjige Solomonove pjesme, knjige Solomonovih izreka, kao i nekih psalama (Ps. 126 (Mazoretski tekst - Ps. 127), Ps. 131 (Mazoretski Ps. 132) pravoslavne i katoličke crkve smatraju se autorima deuterokanonske knjige Premudrosti Solomonove.

Istoričnost kralja Solomona, kao i istoričnost kralja Davida, kao i istoričnost Kraljevstva Izrael je predmet naučne rasprave.

Historičnost Solomona

Biblija je glavni izvor informacija o životu i vladavini Solomona. Osim toga, njegovo ime se spominje u djelima nekih antičkih autora, o čemu je Josephus pisao, osim biblijskih priča, nisu pronađeni direktni historijski dokazi o njegovom postojanju. Ipak, generalno se smatra istorijskom osobom. U Bibliji postoje posebno detaljni činjenični podaci o ovoj vladavini, s mnogo ličnih imena i brojeva. Salomonovo ime se uglavnom vezuje za izgradnju jerusalimskog hrama, koji je uništio Nabukodonozor II, i nekoliko gradova, čija je izgradnja takođe bila povezana s njegovim imenom.

U isto vrijeme, potpuno uvjerljiv historijski nacrt je u blizini očiglednih pretjerivanja. Za kasnija razdoblja jevrejske istorije, Solomonova vladavina predstavljala je neku vrstu „zlatnog doba“. Kao što biva u takvim slučajevima, svi blagoslovi svijeta pripisani su kralju “sunčanom” - bogatstvo, žene, izuzetna inteligencija.

Imena Solomona

Ime Shlomo(Solomon) na hebrejskom dolazi od korijena "שלום" ( shalom- "mir", što znači "ne rat"), kao i "שלם" ( šal- „savršen“, „ceo“ se takođe spominje u Bibliji pod nizom drugih imena. Na primjer, zove se Yedidia("ljubljeni Božji ili prijatelj Božji") - simbolično ime dato Solomonu kao znak Božje naklonosti prema njegovom ocu Davidu nakon njegovog dubokog pokajanja zbog njegove preljube sa Bat-Šebom.

U Hagadi se kralju Solomonu pripisuju imena iz Knjige Salomonovih izreka (poglavlje 30, st. 1 i poglavlje 31, st. 1) Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel i Ukal.

Biblijski narativ

Sveto pismo kaže da je Solomon rođen u glavnom gradu Izraelskog kraljevstva – Jerusalimu (Prva knjiga Letopisa, Poglavlje 3, čl. 5). U Bibliji se spominje Solomonova žena Naama Amonkinja (hebrejski - נעמה) (Treća knjiga o kraljevima, 14:22,31) i Solomonove kćeri - Tafat (hebrejski Tafat טפת), (Treća knjiga o kraljevima 4:11) Basemat בשמת), (3 Kraljevima 4:15).

Naslijedio ga je njegov sin Roboam (3. Kraljevima 14:21).

Uspon na vlast

Kralj David je nameravao da prenese presto na Solomona, iako je bio jedan od njegovih najmlađih sinova. Kada je David oronuo, njegov drugi sin, Adonija, pokušao je da uzurpira vlast (1. Kraljevima 1:5). Ušao je u zavjeru s prvosveštenikom Abijatarom i zapovjednikom trupa Joabom i, iskoristivši Davidovu slabost, proglasio se za nasljednika prijestolja, zakazavši veličanstveno krunisanje.

Solomonova majka, Bat-Šeba (hebrejski - בת שבע Bat Sheva), kao i prorok Natan (hebrejski: נתן Nathan) obavijestili su Davida o tome. Adonija je pobjegao i sakrio se u Tabernakulu, grabeći ga "kod rogova oltara"(1. Kraljevima 1:51), nakon njegovog pokajanja, Solomon ga je pomilovao. Nakon dolaska na vlast, Solomon se obračunao sa ostalim učesnicima zavere. Dakle, Solomon je privremeno uklonio Abijatara iz sveštenstva i pogubio Joaba, koji se pokušao sakriti u bijegu. Izvršitelja oba pogubljenja, Benaiju, Solomon je imenovao za novog komandanta trupa.

Bog je Solomonu dao kraljevstvo pod uslovom da ne odstupi od služenja Bogu. U zamjenu za ovo obećanje, Bog je obdario Solomona neviđenom mudrošću i strpljenjem (1. Kraljevima 3:10-11)

Sastav vlade koju je formirao Solomon:

• Veliki svećenici - Sadok, Abijatar, Azarija;
• Komandant trupa - Vanja;
• Ministar poreza - Adoniram;
• Dvorski hroničar - Jošafat; također pisari - Elikoret i Ahija;
• Akhisar - šef kraljevske administracije;
• Zawuf;
• Azarija - šef guvernera;
• 12 guvernera:
  • Ben Hur,
  • Ben-Decker,
  • Ben Hesed,
  • Ben-Avinadav,
  • Vahana, sin Ahiludov,
  • Ben-Gever,
  • Ahinadav,
  • Ahimaas,
  • Bahana, sin Hushaija,
  • Josafat,
  • Shimei,
  • Gever.

Spoljna politika

Osnova Solomonovog bogatstva bio je trgovački put od Egipta do Damaska ​​koji je prolazio kroz njegovu vlast. Nije bio ratoborni vladar, iako su države Izrael i Juda, ujedinjene pod njegovom vlašću, zauzimale značajnu teritoriju. Salomon je održavao prijateljske odnose sa feničanskim kraljem Hiramom. Veliki građevinski projekti ostavili su ga u dugovima Hiramu (1. Kraljevima 9:15). Da bi otplatio dug, Solomon je bio primoran da mu ustupi sela na jugu svojih zemalja.

Prema biblijskom narativu, nakon što je saznao za mudrost i slavu Solomona, vladar sabejskog kraljevstva došao je kod Solomona "da ga iskuša zagonetkama" (Treća knjiga o kraljevima, 10. poglavlje, Solomon je također darovao kraljicu). , davanje “ sve što je htela i tražila" Nakon ove posjete, prema Bibliji, u Izraelu je počeo neviđeni prosperitet. 666 talenata zlata dolazilo je kralju Solomonu godišnje (3. knjiga o kraljevima, 10:14). Nakon toga, priča o kraljici od Sabe postala je obrasla brojnim legendama, uključujući spekulacije o njenoj ljubavnoj vezi sa Solomonom. Kršćanski vladari Etiopije smatrali su da potiču iz ove veze.

Vjeruje se da je Solomon okončao pola hiljade godina neprijateljstva između Jevreja i Egipćana tako što je uzeo kćer egipatskog faraona za svoju prvu ženu (Treća knjiga o kraljevima, 9:16).

Kraj vladavine

Prema Bibliji, Solomon je imao sedam stotina žena i tri stotine konkubina (1. Kraljevima 11:3), među kojima su bile i stranci. Jedna od njih, koja je do tada postala njegova voljena žena i imala veliki utjecaj na kralja, uvjerila je Solomona da sagradi paganski oltar i obožava božanstva svoje domovine. Zbog toga se Bog na njega naljutio i obećao mnoge nevolje izraelskom narodu, ali nakon završetka Solomonove vladavine (pošto je Davidu obećan prosperitet zemlje čak i pod njegovim sinom). Tako je cijela Solomonova vladavina protekla sasvim mirno u četrdesetoj godini svoje vladavine. Prema legendi, to se dogodilo dok je nadgledao izgradnju novog oltara. Da bi izbjegli grešku (pod pretpostavkom da bi to mogao biti letargičan san), njegovi bliski ga nisu sahranili sve dok mu crvi nisu počeli oštriti štap. Tek tada je zvanično proglašen mrtvim i sahranjen.

Ogromni troškovi izgradnje hrama i palate (za izgradnju je bilo potrebno dvostruko više vremena nego za hram) iscrpili su državnu blagajnu. Ne samo zarobljenici i robovi, već i obični kraljevi podanici služili su građevinsku dužnost (Treća knjiga o kraljevima, 12:1-5). Još za Solomonovog života počeli su ustanci pokorenih naroda (Edomaca, Aramejaca); odmah nakon njegove smrti izbio je ustanak, uslijed čega se jedinstvena država podijelila na dva kraljevstva (Izrael i Juda). Prema Talmudu, Solomon je živio 52 godine.

Solomon u islamu

Prema Kuranu, Sulejman je bio sin proroka Davuda. Od svog oca je naučio mnogo znanja i odabrao ga je Allah za poslanika, te mu je data mistična moć nad mnogim stvorenjima, uključujući džine. Vladao je ogromnim kraljevstvom koje se protezalo do Jemena na jugu. U islamskoj tradiciji, Sulejman je poznat po svojoj mudrosti i pravdi. Smatra se uzornim vladarom. Nije slučajno što su mnogi muslimanski monarsi nosili njegovo ime. Islamska tradicija ima neke paralele s Hagadom, gdje je Solomon predstavljen kao “najmudriji od ljudi koji su mogli razgovarati sa zvijerima, a oni su ga poslušali”. U jevrejskoj tradiciji postoji motiv poniznosti ovog ponosnog kralja.

Prema islamskoj tradiciji, Sulejman je umro u 81. godini.

Simbolizam

Prema legendi, pod Solomonom, znak njegovog oca Davida postao je državni pečat. U islamu se šestokraka zvijezda naziva Solomonova zvijezda. U isto vrijeme, srednjovjekovni mistici su pentagram (zvijezda petokraka) nazivali Solomonov pečat. Vjeruje se da je Solomonova zvijezda bila osnova malteškog križa Viteškog reda Svetog Ivana.

U okultizmu se petokraka sa imenom "Solomonova zvijezda" smatra osmokrakom zvijezdom. Zbog većeg broja zraka formira se krug u centru zvijezde. Često je u njega bio upisan simbol. Ovi znakovi su bili široko korišteni u magiji, alhemiji, kabali i drugim mističnim učenjima.

Slika u umjetnosti

Slika kralja Solomona inspirisala je mnoge pesnike i umetnike: na primer, nemačkog pesnika iz 18. veka. F.-G. Klopstock mu je posvetio tragediju u stihovima, umjetnik Raphael stvorio je fresku "Solomonov sud", a umjetnik Rubens je naslikao sliku "Solomonov sud", Hendl mu je posvetio oratorij, a Gounod - operu. . I. Kuprin je koristio lik kralja Solomona i motiv “Pjesme nad pjesmama” u svojoj priči “Sulamit” (1908).

Na osnovu odgovarajuće legende, snimljen je peplum „Solomon i kraljica od Sabe“ (1959.).

Solomon (hebr. Šelomo, arapski Sulejman) je treći i najveći kralj izraelskog naroda. Davidov drugi sin iz Bat-Šebe, Solomon, za života njegovog oca, postavljen je za njegovog nasljednika i popeo se na prijesto kao 16-godišnji mladić. Učenik proroka Natana, Solomon je bio prirodno nadaren bistar um i pronicljivost. Prije svega, pobrinuo se da uspostavi unutrašnji mir oko prijestolja i okruži se osobama od povjerenja, uz pomoć kojih je mogao slobodno voditi unutrašnju i vanjsku politiku. Njegova vladavina postala je sinonim za mir i nacionalni prosperitet. Egipatski faraon mu je dao u brak svoju kćer, za koju je Solomon u miraz dobio važan grad Gazer, koji je zapovijedao filistejskom ravnicom - ovim velikim putem između Egipta i Mesopotamije. Trgovina se brzo razvijala, što je umnogome doprinijelo bogaćenju i dvora i čitavog naroda.

U Jerusalimu se nakupilo toliko plemenitih metala da su zlato i srebro, u biblijskom izrazu, postali ekvivalenti jednostavnom kamenu. Uredivši unutrašnje poslove države, Solomon je započeo izgradnju hrama, koji je kasnije postao najpoznatiji od hramova ne samo po svom unutrašnjem značaju, već i po vanjskom sjaju i ljepoti. U isto vrijeme, Solomon je uživao u dobrim uslugama svog susjeda, kralja Tira, Hirama, koji ga je snabdjevao i drvetom i drugim građevinskim materijalom, kao i prvoklasnim umjetnicima i arhitektama. Hram (započet 480. godine nakon izlaska iz Egipta, dakle oko 1010. godine p.n.e.) izgrađen je za sedam i po godina, nakon čega je svečano osvećen. Susedni vladari su izdaleka putovali da vide jevrejskog kralja, o čijoj se mudrosti i delima pronela slava o čijoj mudrosti i delima. Takva je bila posjeta kraljice od Sabe. Solomonov luksuz zahtijevao je ogromna sredstva, koja su se snabdijevala brzom svjetskom trgovinom.

Solomon prima kraljicu od Sabe
Edward Poynter

Solomon i kraljica od Sabe
Johann Tischbein

Solomon upoznaje kraljicu od Sabe
Giovanni Demini

Posebno je važno u tom pogledu bio savez sa Tirom, glavnim gradom Fenikije, tadašnjom gospodaricom Sredozemnog i drugih mora. Trgovina iz svih azijskih zemalja bila je privučena feničanskom gradu Tiru, ​​ali pošto su sva glavna azijska trgovačka tržišta bila podređena Solomonu, sva trgovina je nužno prolazila preko njegovih posjeda, a sam Tir je bio samo, takoreći, najbogatija luka Palestine. , budući da je bio u punoj zavisnosti od njega u hrani, budući da je bio glavna i gotovo jedina žitnica feničanskih gradova.

Kako bi postao još nezavisniji od Feničana, Solomon je pokrenuo vlastitu flotu, čiji su brodovi činili duga putovanja i donosili zlato i rijetka umjetnička djela. Brodovi kralja Solomona stigli su do Herkulovih stubova. Trgovina je dala Solomonovoj riznici veliki godišnji prihod od 666 talanata zlata (1 talenat = 125.000 rubalja u zlatu).

U ovo najbolje vrijeme svoje vladavine, Solomon je u svojoj osobi u potpunosti utjelovio ideal tog "kralja mira", o kojem su miroljubivi ljudi sanjali i sjećanje na koje je kasnije sačuvano u legendi. Ali istočnjački luksuz koji ga je okruživao nije bio spor da izvrši svoj pokvarujući uticaj na Solomona. Kao i drugi istočnjački despoti, odao se neumjerenoj sladostrasnosti, osnovao ogroman harem („i imao je 700 žena i 300 konkubina“); pod uticajem stranih paganskih žena, oslabio je u svojoj revnosti za veru svojih otaca i u samom Jerusalimu, na užas naroda, gradio hramove za kultove Moloha i Astarte. Porezi, koji su narasli do krajnjih granica, počeli su opterećivati ​​narod, koji je gunđao i žalio se; Solomonova briljantna vladavina završila se sa zlokobnim znacima unutrašnjeg propadanja.

Istorija ne govori kako su na njega uticala sva ta iskušenja i strepnje, ali knjige koje je ostavio za sobom, a posebno Propovednik, upotpunjuju sliku njegovog života. Ovdje vidimo čovjeka koji je iskusio sva zadovoljstva života i ispio čašu ovozemaljskih radosti do temelja, a ipak ostaje nezadovoljan, i na kraju s tugom uzvikuje: „Taština taština, sve je taština i uznemirenost duha ”! Solomon je umro u Jerusalimu u četrdesetoj godini svoje vladavine (1020. - 980. pne.). Njegova životna priča je ispričana u 1. Kraljevima i 2. Hronike.

A. Lopukhin, “Biblijska istorija u svjetlu najnovijih istraživanja i otkrića”, tom II.
Članak iz "Enciklopedijskog rječnika Brockhausa i Efrona", 1890. – 1907.