Muzej u Kairu– najveća zbirka egipatskih antikviteta na zemlji. Ova riznica sadrži nekoliko hiljada godina egipatske istorije, blaga koja nemaju cijenu.

Kairski ili Egipatski muzej osnovan je 1900. godine, iako njegova zbirka datira iz 1835. godine. Tada su egipatske vlasti organizirale "Egipatsku službu antikviteta", čije su dužnosti uključivale spašavanje neprocjenjivih artefakata, čija se pljačka neprestano vršila na arheološkim nalazištima. Tako su se počeli pojavljivati ​​prvi budući eksponati zbirke.

Egiptolog Auguste Mariette, zaposlenik egipatskog odjela Louvrea, došao je u Zemlju piramida da prikupi eksponate za muzej i ostao ovdje do kraja svojih dana. On je taj koji ima čast da stvori prvi muzej staroegipatskih remek-djela, otvoren 1858. u Bulaku. Dvadeset godina kasnije, 1878., nakon poplave, eksponati su prevezeni u Ismail-pašinu palatu u Gizi, gdje su ostali do otvaranja Muzeja u Kairu 1902. godine.

Nova zgrada glavne riznice zemlje izgrađena je prema projektu francuskog arhitekte Marsela Dunona na centralnom trgu glavnog grada Egipta, Tahrira, i projektovana je u neoklasičnom stilu. Na dva sprata muzeja danas se nalazi više od 150.000 eksponata - nijedan drugi muzej na svetu ne poseduje toliko drevnih egipatskih artefakata.

Glavni hol muzeja u prizemlju je zbirka grobnica, sarkofaga, kamenih bareljefa i statua, od kojih se posebno ističu impresivne veličine kipova faraona Amenhotepa III i njegove supruge Tije.

Muzejski eksponati uključuju drevne svitke i rukopise, neprocjenjive relikvije, amajlije, umjetnine i predmete za domaćinstvo, kao i mumije faraona i članova njihovih porodica. Međutim, glavni ponos Muzeja u Kairu je zbirka iz grobnice faraona Tutankamona. Ova jedina faraonova grobnica, pronađena netaknuta 1922. godine u Dolini kraljeva, zaista je neprocjenjiva. Posebnu pažnju privlači nakit pronađen među stvarima pokojnog vladara, nakit, kao i čuvena posthumna zlatna maska ​​Tutankamona.

Egipatski muzej u Kairu jedinstveno je mjesto i jedna od glavnih atrakcija Zemlje faraona. Nalazi se na centralnom trgu egipatske prestonice. Ovaj muzejski kompleks osnovan je davne 1885. godine i trenutno je dom najveće koncentracije povijesnih eksponata na svijetu.

Muzej u Kairu prikazuje oko 100 hiljada artefakata koji govore o različitim periodima egipatske istorije. Vjeruje se da nekoliko godina neće biti dovoljno da se sve istraže. A budući da turisti dolaze u Egipat na vrlo kratko vrijeme, najbolje je svratiti kod najpopularnijih eksponata egipatske istorije koji oduzimaju dah.

Riznica egipatske istorije

Zbirka Muzeja u Kairu je zaista jedinstvena. Svaki turist, prolazeći kroz brojne dvorane, napravi fascinantno putovanje u tajanstvenu drevnu egipatsku civilizaciju, zadivljujuću veličinom i sjajem svojih kreacija. Svi artefakti u muzeju raspoređeni su hronološki i tematski. Prvi sprat zauzimaju kamene skulpture od krečnjaka, bazalta, granita od antičkih vremena do perioda osvajanja Egipta od strane Rimljana. Među njima je i veličanstvena skulpturalna kompozicija faraona Mikerina, okružena boginjama.

Oni koji su bili impresionirani piramidama u Sakari, Dašuru i Gizi sigurno će biti oduševljeni originalnom statuom faraona Džosera. Ovdje se čuva i jedina sačuvana slika velikog faraona Keopsa, tvorca piramide u Gizi - figurica od slonovače. A kip njegovog sina Khafrea jedno je od remek-djela staroegipatske skulpture. Muzej također prikazuje nekoliko kamenih fragmenata pronađenih direktno iznad glave Velike Sfinge. Ovo su dijelovi ceremonijalne brade i kraljevske kobre koji su nekada krasili Khafreov kip.

Ne može se zanemariti dvorana u kojoj se čuvaju slike jeretičkog faraona Ehnatona i njegove žene, kraljice Nefertiti, čija je ljepota legendarna. Njene poznate profilne fotografije dovoljno govore o ljepoti i sofisticiranosti njenih crta lica. Takođe, Nacionalni muzej u Kairu poznat je po brojnim slikama faraona Ramzesa Velikog, koji je, prema legendi, progonio Mojsija u Sinajskoj pustinji. Obavezno ga pogledajte u dvorani kraljevskih mumija - ovaj spektakl nikoga ne ostavlja ravnodušnim.

I naravno, ko ne bi želeo da pogleda blago Tutankamonove grobnice? Ovi neprocjenjivi eksponati zauzimaju gotovo polovinu drugog kata zgrade muzeja - 1.700 artefakata smještenih u više od 10 prostorija. Ovdje možete pronaći veličanstvenu statuu Tutankamona koja stoji na leđima pantera, prijestolje od punog drveta, ukrašeno zlatom i dragocjenim mineralima, zlatnim amajlijama i sarkofazima.

Poznato je da je ovaj vladar umro vrlo mlad, u 18. godini, a smrt mu je prouzrokovala nesreća. Umro je od malarije, koja se razvila nakon što je zadobio složeni prijelom koljena pri padu sa kočije. Muzej sadrži male kutije sa sarkofagom u koje su stavljeni organi mladog kralja. I, naravno, najpoznatije Tutankamonovo blago je zlatna maska ​​koja je prekrivala lice pronađene mumije. Ovo je jedna od najvrednijih antikviteta koja se nalazi u Egipatskom nacionalnom muzeju u Kairu. Fotografija maske lako se može pronaći na internetu - toliko je lijepa i toliko očuvana da je nemoguće ne oduševiti se gledajući je.

Posebna prostorija je rezervisana za blago kraljice Hetefere, Keopsove majke, kreatorke najpoznatije i najveće piramide u Gizi. Ovo je veliki tron, i krevet, i nosila obložena zlatom, i kutije ukrašene nakitom, i narukvice. Tu su i ogromni sarkofazi iz različitih epoha, od crvenog i crnog granita, granitne sfinge, kašike od najvrednijih vrsta drveta.

U 3. milenijumu pre nove ere, neko je napisao na zidovima Velikih piramida: „O faraone, nisi otišao mrtav, otišao si živ!“ Osoba koja je napisala ove redove nije imala pojma koliko se ispostavilo da je u pravu. Cijela historija starog Egipta sakupljena je unutar zidova Egipatskog muzeja u Kairu. Samo ovdje možete u potpunosti doživjeti snagu i moć najveće drevne civilizacije, a ovaj fenomen ne bi mogla ponoviti nijedna druga država.

Radno vrijeme Egipatskog muzeja u Kairu

Nacionalni muzej antikviteta nalazi se u samom centru Kaira, na glavnom trgu. Do njega se može doći metroom (linija 1, stanica Urabi). Egipatski muzej u Kairu dočekuje turiste svakog dana od 9.00 do 17.00.

Ulaznica košta 60 egipatskih funti, ali ako želite da posetite dvoranu mumija, moraćete da platite dodatnih 10 funti.

Smješten u sjevernom dijelu, Egipatski muzej djeluje gotovo jednako arhaično kao i civilizacija koju opisuje. Osnovao ga je 1858. godine Auguste Mariette, koji je iskopao nekoliko najvećih hramova u Gornjem Egiptu (i kasnije je zakopan na području muzeja), davno je prerastao svoju postojeću zgradu, koja sada jedva ima dovoljno prostora za smještaj artefakata iz faraonske ere. Ako potrošite jedan minut na svaki eksponat, biće potrebno devet mjeseci da se ispita svih 136 hiljada spomenika.

Još 40 hiljada je skriveno u podrumima, mnoge je već progutala meka zemlja, pa su potrebna nova iskopavanja ispod samog objekta. U blizini se trenutno gradi nova velika zgrada Egipatskog muzeja u kojoj će se nalaziti neki od eksponata iz sadašnje kolekcije. Planirano je da se otvori krajem 2015. godine. Istovremeno, uprkos neredu, lošem osvetljenju i nedostatku pratećih natpisa u starom muzeju, bogatstvo zbirke čini ga jednim od retkih zaista velikih muzeja na svetu koji nijedan posetilac Kaira ne bi smeo da propusti.

Za razgledanje izložbe Tutankamonovog blaga i nekih drugih remek-djela dovoljna je jedna posjeta od tri do četiri sata. Svaki posetilac ima svoje omiljene predmete, ali na listi treba da se nađu dvorane Amarne umetnosti u prizemlju (hale 3 i 8), najbolje statue Starog, Srednjeg i Novog kraljevstva (hale 42, 32, 22 i 12) i predmeti iz nubijske kase (sala 44). Na drugom spratu su portreti Fajuma (sala 14), makete iz grobnica (sale 37, 32 i 27) i, naravno, sala mumija (sala 56), iako se ulaz naplaćuje.

Prije ulaska u muzej uočite ribnjak ispred glavnog ulaza. Lokvani koji tamo rastu su sada rijetki plavi lotos, biljka sa psihotropnim svojstvima koju su kao lijek koristili stari Egipćani. Sudeći po nekim freskama i reljefima, potapali su lotosove cvijeće u vino.

Kada uđete u muzej, može vam se ponuditi obilazak sa vodičem, koji obično traje dva sata (oko 60 funti po satu), iako muzej zaslužuje obilazak od najmanje šest sati. Vodiči odlično poznaju svoju temu i pomoći će vam da shvatite ono što vidite, a ako posjećujete muzej s manjom grupom, njihove usluge neće biti tako skupe. Druga opcija je iznajmiti audio vodič sa snimljenim obilaskom (20 funti na engleskom, arapskom ili francuskom), koji ima dugmad na tabli sa brojevima predmetnih eksponata.

Međutim, pošto su eksponati numerisani prema najmanje dva različita sistema, a da ne govorimo o novim brojevima koje koristi audio vodič, stvari postaju mnogo komplikovanije. Neki objekti sada imaju tri različita broja, a često na njima nema drugih oznaka. Najbolji objavljeni muzejski vodič je Ilustrovani vodič kroz Egipatski muzej (150 funti), s mnogo fotografija najboljih muzejskih eksponata.

Spomenici u njoj nisu opisani redosledom kojim su predstavljeni na izložbi, ali na kraju se nalazi ilustrovani indeks koji će vam pomoći da se snađete u tekstu knjige. Osim toga, ova knjiga je divan suvenir na vašu posjetu muzeju. Ulaz u kafe-restoran, koji se nalazi u prizemlju, je kroz suvenirnicu na vanjskoj strani muzeja.

Prvi sprat Egipatskog muzeja

Izložba je organizovana manje-više doslednim hronološkim redom, pa ćete, idući u smeru kazaljke na satu od ulaza kroz spoljne galerije, proći kroz antičko, srednje i novo kraljevstvo, a završiti kasnim i grčko-rimskim periodom na istoku. krilo. To je tačno sa stanovišta istorije i umjetničke kritike, ali vrlo zamoran pristup.

Lakši način za istraživanje je da prošetate Atrijumom, koji pokriva čitavo doba faraonske civilizacije, do prekrasne dvorane Amarna u sjevernom krilu, a zatim se vratite i prođete kroz odjele koji vas najviše zanimaju ili se popnete do drugog sprat na izložbi posvećenoj Tutankamonu.

Da bi se pokrile obje opcije, članak dijeli donji kat na šest dijelova: Atrijum, Staro, Srednje i Novo kraljevstvo, Dvorana Amarna i Istočno krilo. Koju god rutu odabrali, vrijedi krenuti od foajea Atrijuma (sala br. 43), gdje počinje priča o faraonskim dinastijama.

• Rotonda i atrijum

Rotonda, koja se nalazi unutar predvorja muzeja, prikazuje monumentalne skulpture iz različitih epoha, posebno tri kolosa Ramzesa II (XIX dinastija) koji stoje u uglovima i statuu Amenhotepa, sina kraljevskog arhitekte Hapua, koji je živio tokom vladavina XVIII dinastije. Ovde, u severozapadnom uglu, nalazi se šesnaest malih drvenih i kamenih statua zvaničnika iz 24. veka pre nove ere po imenu Ibu, koje ga prikazuju u različitim periodima njegovog života.

Lijevo od vrata je krečnjačka statua faraona Džosera koji sjedi (br. 106), postavljena u serdab njegove stepenaste piramide u Saqqari u 27. vijeku prije nove ere, a uklonjena od strane arheologa 4600 godina kasnije. Oni koji smatraju da je Đoserova vladavina početak ere Starog kraljevstva, prethodni period nazivaju ranim dinastičkim ili arhaičnim.

Pravi početak dinastičke vladavine ovekovečen je u čuvenoj izložbi koja se nalazi u prostoriji broj 43, na ulazu u Atrijum. Narmerova paleta (ukrasna verzija ravnih pločica koje se koriste za trljanje boja) prikazuje ujedinjenje dvaju kraljevstava (oko 3100. godine prije Krista) od strane vladara po imenu Narmer ili Menes. Na jednoj strani spomenika, vladar u beloj kruni Gornjeg Egipta udara buzdovanom neprijatelja, dok sokol (Hor) drži drugog zarobljenog i gazi heraldički simbol Donjeg Egipta - papirus.

Na poleđini je prikazano kako vladar u crvenoj kruni pregledava tijela mrtvih, a također uništava tvrđavu pod maskom bika. Dva sloja slika razdvojena su figurama mitskih životinja s isprepletenim vratovima, koje bradati ljudi sprečavaju u borbi - simbol političkih dostignuća vladara. Duž bočnih zidova dvorane nalaze se dva pogrebna čamca iz (Senusret III - XII dinastija).

Dok se spuštate u halu 33, koja je atrijum muzeja, vidjet ćete piramidione (ključni kamen piramida) iz Dašura i sarkofage iz doba Novog kraljevstva. Zasjenjujući sarkofage Tutmozisa I i kraljice Hatšepsut (koji pripadaju periodu prije nego što je postala faraon), stoji Merneptahov sarkofag (br. 213), okrunjen likom samog faraona u obliku Ozirisa i ukrašen reljefnom slikom boginje neba Nut, koja svojim rukama štiti vladara. Ali Merneptahova želja za besmrtnošću nije se ostvarila. Kada je sarkofag otkriven u Tanisu 1939. godine, u njemu se nalazio lijes Psusennesa, vladara 21. dinastije, čija je mumija prekrivena zlatom sada izložena na gornjem katu.

U središtu atrijuma je ulomak oslikanog poda iz kraljevske palate u Tel el-Amarni (XVIII dinastija). Krave i druge životinje lutaju duž obala rijeke prekrivene trskom, vrve od riba i vodenih ptica. Ovo je divan primjer lirskog naturalizma umjetnosti perioda Amarne. Da biste saznali više o ovoj revolucionarnoj eri u faraonskoj istoriji, popnite se pored nepokolebljivih kolosa Amenhotepa III, kraljice Tije i njihove tri kćeri, prethodnica Akhetatona i Nefertiti, čije se slike nalaze u sjevernom krilu.

Ali prvo morate proći kroz dvoranu br. 13, koja (desno) sadrži pobjedničku stelu Merneptaha, također poznatu kao stela Izraela. Ime je dobio po frazi iz priče o osvajanjima Merneptaha - "Izrael je razoren, njegovo sjeme je nestalo." Ovo je jedino spominjanje Izraela koje nam je poznato u tekstovima starog Egipta.

Zbog toga mnogi vjeruju da se Egzodus dogodio upravo za vrijeme vladavine Merneptaha, sina Ramzesa II (XIX dinastija), iako je u posljednje vrijeme ovo gledište sve više kritikovano. Na drugoj strani je raniji natpis koji govori o djelima Amenhotepa III (Ehnatonovog oca), učinjenih u slavu boga Amona, kojeg je njegov sin kasnije odbacio. Na drugom kraju hodnika je model tipične egipatske kuće sa iskopina Tel el-Amarne, kratkotrajne prestonice Ehnatona i Nefertiti, koji imaju privilegiju da imaju svoju zasebnu izložbu u prostorijama 8 i 3, a malo dalje.

• Dvorane antičkog kraljevstva

Jugozapadni ugao prvog sprata posvećen je Starom kraljevstvu (oko 2700-2181. pne), kada su faraoni 3. i 6. dinastije vladali Egiptom iz Memfisa i gradili svoje piramide. Duž središnjeg krila dvorana br. 46-47 nalaze se nadgrobni kipovi značajnih plemića i njihovih slugu (običaj da se sluge žive sa svojim gospodarom prekidaju krajem druge dinastije). Reljef iz Userkafovog hrama (soba br. 47, na sjevernoj strani ulaza u dvoranu br. 48) je prvi nama poznati primjer prikaza slika prirode u dekoraciji kraljevskih grobnih objekata. Jasno su vidljivi likovi pitog vodenjaka, ljubičastog moorhena i svetog ibisa.

Duž sjevernog zida Hale 47 nalazi se šest drvenih panela iz grobnice Khesira koji prikazuju ovog starijeg pisara faraona iz Treće dinastije, koji je ujedno i najraniji poznati zubar. U hali br. 47 izloženi su i ushabti - figurice radnika koji su prikazani kako pripremaju hranu (br. 52 i 53). Postoje i tri Menkaureove skulpturalne trijade od škriljevca iz njegovog hrama u dolini u Gizi, koje potiču iz hrama u Gizi: faraon je prikazan pored Hator i boginje noma Afroditepolisa. Par alabasternih ploča s lavovima na četvrtom stupu na sjevernoj strani možda je korišten za žrtve ili libacije na kraju Druge dinastije.

Među najupečatljivijim eksponatima u prostoriji br. 46 su figurice čuvara kraljevske garderobe, patuljka Khnumhotepa, čovjeka deformisane glave i pogrbljenih leđa, koji je očigledno bolovao od Potove bolesti (br. 54 i 65). Fragmenti brade Sfinge nalaze se na kraju predvorja (sala br. 51), lijevo ispod stepenica (br. 6031). Još jedan metar dugačak fragment nalazi se u. Brada je izgleda bila dugačka 5 metara prije nego što su je mamelučke trupe i Napoleonovi vojnici razbili u komade tokom gađanja. Osim toga, u prostoriji br. 51 nalazi se izvajana glava faraona Userkafa iz V dinastije (br. 6051), koja je najranija do sada poznata statua veća od prirodne veličine.

Na ulazu u halu br. 41, reljefi iz grobnice V dinastije u Meidumu (br. 25) prikazuju pustinjski lov i razne vrste poljoprivrednih radova. Na drugoj ploči (br. 59) iz grobnice V dinastije u Saqqari vidimo vaganje, vršidbu i sortiranje žita, rad duvača stakla i rezbara statua. Žene prikazane na ovim reljefima su odjevene u duge haljine, muškarci u natkoljenice, a ponekad i bez odjeće (možete vidjeti da je obred obrezivanja bio jedan od egipatskih običaja). Dvorana br. 42 može se pohvaliti veličanstvenom statuom Khafrea, čija je glava nadvišena slikom Horusa (br. 37).

Kip, donesen iz hrama Khafre u dolini u Gizi, isklesan je od crnog diorita, a inkluzije bijelog mramora uspješno naglašavaju mišiće nogu i stisnute šake faraona. Jednako impresivna je i drvena statua Kaapera (br. 40), koja stoji s lijeve strane, figura debeljuškastog muškarca zamišljenog pogleda, koju su Arapi koji su radili na iskopavanjima u Saqqari nazvali "šeik al-balad" jer je ličio na njih. seoski načelnik. Jedna od dvije nedavno restaurirane drvene statue s desne strane (br. 123 i br. 124) može predstavljati istu osobu. Zapažamo i izvanrednu statuu pisara (br. 43), koji raširi svitak papirusa na svom krilu.

Na zidovima sobe br. 31 nalaze se reljefi napravljeni na peščaru, pronađenom u Vadi Maragi, u blizini drevnih rudarskih nalazišta tirkizne boje. Ranoferove uparene vapnenačke statue simboliziraju njegov dvostruki status visokog svećenika boga Ptaha i boga Sokara u Memphisu. Statue izgledaju gotovo identično, razlikuju se samo po perikama i natkoljenicama, koje su obje izrađene u kraljevskim radionicama, vjerovatno od strane istog vajara.

Halom 32 dominiraju statue princa Rahotepa i njegove supruge Nefert u prirodnoj veličini iz njihove mastabe u Meidumu (IV dinastija). Prinčeva koža je ciglastocrvena, koža njegove žene kremasto žuta; takva je razlika uobičajena u egipatskoj umjetnosti. Nefert je obučena u periku i tijaru, ramena su joj obavijena prozirnim velom. Princ nosi jednostavnu natkoljenicu omotanu oko struka. Obratite pažnju na živu sliku patuljka Seneba i njegove porodice na lijevoj strani (br. 39).

Lice čuvara kraljevske garderobe, kojeg njegova žena grli, izgleda mirno; njihova gola djeca podižu prste na usne. U drugoj niši na lijevoj strani visi svijetao i živ primjer zidnog slikarstva, poznatog kao “Meidum guske” (III-IV dinastije). Vrhunac Starog kraljevstva predstavlja samo kip Ti na lijevoj strani (br. 49), period opadanja ove epohe mnogo je bogatiji spomenicima: neposredno pored ulaza nalaze se najstarije metalne skulpture koje su nam poznate. (oko 2300 pne) - statue Pepija I i njegovog sina.

Namještaj kraljice Hetepheres, izložen u hali br. 37, restauriran je od gomile zlata i fragmenata trulog drveta. Heteferes, žena Sneferua i Keopsova majka, sahranjena je blizu piramide svog sina u Gizi; uz nju su u grobnicu postavljeni odar, zlatne posude i krevet sa baldahinom. Osim toga, u istoj prostoriji, u posebnoj vitrini, nalazi se i malena Keopsova figurica, jedina nama poznata portretna slika faraona - graditelja Velike piramide.

• Dvorane Srednjeg Kraljevstva

U dvorani br. 26 nalazite se u eri Srednjeg kraljevstva, kada je za vrijeme vladavine XII dinastije uspostavljena centralizirana vlast i nastavljena izgradnja piramida (oko 1991-1786 pne). S desne strane je sumoran relikt prethodnog doba unutrašnjih nemira (kojim je okončan Prvi prelazni period). Ovo je kip Mentuhotepa Nebkhepetre sa ogromnim stopalima (simbol moći), crnim tijelom, prekrštenim rukama i kovrdžavom bradom (osobine karakteristične za slike Ozirisa).

U davna vremena bio je sakriven u podzemnoj komori u blizini posmrtnog hrama Mentuhotep u Deir el-Bahriju, a kasnije ga je slučajno otkrio Howard Carter, čiji je konj pao kroz krov. Na suprotnoj strani dvorane stoji sarkofag Daga (br. 34). Da je mumija vlasnika još u njemu, onda bi se mogla, uz pomoć para "očija" oslikanih na unutrašnjem zidu kovčega, diviti kipovima kraljice Nofret koji stoje na ulazu u halu br. 21 u uskom -pripijena haljina i perika boginje Hathor.

Figurice u zadnjem delu hale br. 22 zadivljuju netipičnom živahnošću njihovih lica, u kontrastu sa maničnim, smrznutim pogledom drvene statue Nakhtija sa desne strane. U dvorani su izloženi i portreti Amenemheta III i Senusreta I, ali ono što će vam prvo privući pažnju je grobna komora Harhotepa iz Deir el-Bahrija u sredini dvorane, koja je iznutra prekrivena slikovitim prizorima, čarolijama i tekstovima.

Oko odaje je deset Senusretovih statua od krečnjaka iz njegovog kompleksa piramida u Lishtu. U poređenju sa kipom istog faraona od kedrovine u vitrini s vaše desne strane (br. 88), ove skulpture su vrlo formalne. Na prijestolima ovih statua prikazane su različite verzije simbola jedinstva Semataui: Hapi, bog Nila, ili Horus i Set sa isprepletenim biljnim stabljikama - simbolima dviju zemalja.

Glavna ideja egipatske državnosti izražena je jedinstvenom dvostrukom statuom Amenemhata III (br. 508) u dvorani br. 16. Uparene figure - personifikacije božanstva Nila koje svom narodu predstavlja ribu na tacnama - mogu simbolizirati Gornje i Donji ili sam faraon i njegova božanska suština ka. Kada izađete iz dvorana Srednjeg kraljevstva, slijedi vas pet sfingi sa lavljim glavama i ljudskim licima koji stoje s lijeve strane. Doba anarhije - drugi međuperiod i invazija Hiksa - nisu predstavljeni na izložbi.

• Dvorane Novog Kraljevstva

Prelaskom u salu br. 11, nalazite se u Novom kraljevstvu - eri oživljavanja moći faraona i širenja carstva tokom XVIII i XIX dinastija (oko 1567-1200. godine p.n.e.). Egipatsko carstvo koje spaja Afriku i Aziju stvorio je Tutmozis III, koji je morao dugo čekati na svoj red dok je njegova nimalo ratoborna maćeha Hatšepsut vladala kao faraon. Muzej sadrži stub iz njenog velikog hrama u Deir el-Bahri: izvajana glava Hatšepsut, krunisana krunom, gleda odozgo na posetioce (br. 94). Na lijevoj strani dvorane nalazi se neobična statua ka faraona Horusa (br. 75), postavljena na kosoj bazi, simbolizirajući njegova posthumna lutanja.

U prostoriji br. 12 vidjet ćete statuu Tutmozisa III (br. 62) od škriljevca, kao i druga umjetnička djela iz doba 18. dinastije. U stražnjem dijelu dvorane, u svetom kovčegu iz srušenog hrama Tutmozisa III u Deir el-Bahriju, nalazi se kip boginje Hator u obliku krave koja izlazi iz šipražja papirusa. Sam Tutmozis je prikazan ispred kipa, ispod glave boginje, a takođe i sa strane freske, gde siše mleko kao beba. Desno od kovčega je kamena statua vezira Hatšepsut Senenmut (br. 418) sa kćerkom kraljice Nefrur, u drugoj niši desno je manji kip istog para.

Veza između kraljice, njene kćeri i vezira daje povoda za mnogo različitih spekulacija. Iz istog perioda datira i fragment reljefa iz Deir al-Bahrija (druga niša lijevo) koji prikazuje ekspediciju na Punt. Prikazuje kraljicu Puntu, koja boluje od slonove bolesti, i njenog magarca, kao i kraljicu Hatšepsut, kako ih posmatraju tokom njihovog putovanja u ovu bajkovitu zemlju.

Desno od reljefa stoji statua boga Khoneua od sivog granita sa pramenom kose, koji simbolizira mladost, i licem (kako se uobičajeno vjeruje) dječaka faraona Tutankamona. Odvedena je iz hrama boga mjeseca u Karnaku. Sa obe strane ove skulpture i reljefa Punta stoje dvije statue čovjeka po imenu Amenhotep, koje ga prikazuju kao mladog pisara skromnog porijekla i osmogodišnjeg svećenika, počašćenog za nadgledanje izgradnje velikih razmjera kao što je Kolos od Memnona.

Prije nego što skrenete iza ugla u sjevernom krilu, vidjet ćete dvije statue Sekhmeta s lavljom glavom, pronađene u Karnaku. Dvoranom br. 6 dominiraju kraljevske sfinge sa glavama Hatšepsut i članova njene porodice. Neki od reljefa na južnom zidu potiču iz grobnice Maja u Saqqari. Grobnica je otkrivena u devetnaestom veku, a zatim izgubljena i ponovo pronađena 1986. Dvorana br. 8 je u velikoj mjeri dodatak dvorani iz doba Amarne, a sadrži i monumentalnu dvostruku statuu Amona i Muta, koju su srednjovjekovni klesari razbili na komade i s ljubavlju ponovo sastavili od fragmenata koji su dugo ležali u podrumu muzeja u Karnaku, gdje spomenik je prvobitno stajao. Oni dijelovi koji se nisu mogli ubaciti u slagalicu prikazani su na postolju iza skulpture.

Lijevo od stepenica u dvorani br. 10, obratite pažnju na obojeni reljef na ploči iz hrama Ramzesa II u Memfisu (br. 769), koji prikazuje kralja kako pokorava neprijatelje Egipta. U motivu koji se ponavlja na desetinama hramskih pilona, ​​kralj drži Libijca, Nubijca i Sirijca za kosu i zamahuje sjekirom. Faraoni iz dinastije Ramessid, koji se nikada nisu borili sami sa sobom, posebno su voljeli takve reljefe.

Dvorana završava umjetničkim rebusom (br. 6245): kip Ramzesa II prikazuje kralja u obliku djeteta s prstom na usnama i biljkom u ruci, zaštićen je od boga sunca Ra. Ime boga u kombinaciji sa riječima “dijete” (mes) i “biljka” (su) čini ime faraona. Iz hale 10 možete nastaviti istraživanje Novog kraljevstva u istočnom krilu ili se popniti stepenicama do Tutankamonove galerije na sljedećem spratu.

• Amarna Hall

Dvorana br. 3 i veći dio susjedne dvorane br. 8 posvećeni su periodu Amarne: eri raskida sa stoljetnim tradicijama, koja je trajala neko vrijeme nakon završetka vladavine faraona Ehnatona (oko 1379.-1362. pr. ) i kraljica Nefertiti. Odbacivši Amona i ostale tebanske bogove, proglasili su kult jednog jedinog boga - Atona, izgradili novu prijestolnicu u Srednjem Egiptu kako bi se riješili stare birokratije i ostavili za sobom tajanstvena umjetnička djela.

Četiri kolosalne statue Ehnatona gledaju na vas sa zidova dvorane broj 3. Njihove izdužene glave i lica, pune usne i proširene nozdrve, zaobljeni bokovi i stomaci upućuju na hermafrodita ili iskonsku boginju zemlje. Budući da su te iste karakteristike karakteristične i za slike njegove žene i djece na nekim stelama (u lijevoj niši iu staklenim vitrinama nasuprot) i reljefima grobova, postoji teorija da umjetnički stil ere Amarne odražava neku vrstu fizička anomalija Ehnatona (ili članova kraljevske porodice), a natpisi upućuju na neku vrstu perverzije.

Protivnici ove hipoteze prigovaraju: glava Nefertiti, pohranjena u, dokazuje da je ovo samo stilsko sredstvo. Još jedna odlika umjetnosti Amarne bilo je izraženo interesovanje za privatni život: stela koja prikazuje kraljevsku porodicu (br. 167 u dvorani br. 8) prikazuje Ehnatona kako drži svoju najstariju kćer Meritaten u naručju, dok Nefertiti ljulja svoje sestre u kolevci. Na primjer, scena doručka pojavljuje se prvi put u egipatskoj umjetnosti. Majstori ere Amarne usmjerili su pažnju na zemaljski svijet, a ne na tradicionalne teme povezane sa zagrobnim životom.

Umetnost je ispunjena novom vitalnošću - obratite pažnju na slobodne poteze kista na fragmentima freske sa scenama o močvari, predstavljene na zidovima sobe br. 3. U prozoru "A" koji se nalazi levo od ulaza u hol. , prikazani su neki od dokumenata iz arhive Amarne (ostatak se nalazi u Londonu i Berlinu). Pozivaju trupe da pomognu faraonovim pristalicama u Palestini, nakon njegove smrti, i Nefertitine potrage za saveznicima za borbu protiv onih koji su poticali Tutankamona da preokrene revoluciju u Amarni. Ove klinopisne ploče u “kovertama” od pečene gline čuvale su se u arhivi diplomatskog odjeljenja Amarne.

Ehnatonov kovčeg, umetnut karneolom, zlatom i staklom, može se vidjeti u hali br. 8, čiji je poklopac izložen uz zlatnu oblogu donjeg dijela. Ovo blago je nestalo iz muzeja između 1915. i 1931. godine, ali je otkriveno u Švicarskoj 1980. godine. Zlatna dekoracija je sada restaurirana i postavljena na model od pleksiglasa u navodnom obliku originalnog lijesa.

• Istočno krilo

Podstrek da se iz dvorana Novog Kraljevstva pređe dalje u istočno krilo može biti statua Nakht Minove supruge (br. 71), koja se nalazi u sali br. 15, koja izgleda veoma seksi. U sobi 14 nalazi se ogromna statua od alabastera Setija I, čije senzualno oblikovanje lica dočarava bistu Nefertiti.

Vjerovatno je da je faraon prvobitno bio prikazan u nemesu - pokrivalu za glavu koji možemo vidjeti na pogrebnoj maski Tutankamona. Još impresivnija je restaurirana trostruka ružičasta granitna statua Ramzesa III koju su krunisali Horus i Set, koji predstavljaju red i haos.

Novo kraljevstvo je postepeno opadalo tokom vladavine 20. dinastije i umrlo pod 21. dinastijom. Slijedio je takozvani kasni period, kada su na vlasti bili pretežno strani vladari. Iz tog vremena datira statua Amenirdisa Starijeg, izložena u centru hale br. 30, koju je faraon postavio na čelo tebanskih sveštenica Amona.

Na glavi Amenirdisa, obučenog kao kraljica Novog kraljevstva, nalazi se sokolska kapa za glavu ukrašena ureusom, koja je nekada bila krunisana krunom Hathora sa solarnim diskom i rogovima. Najupečatljivija od brojnih statua bogova u sobi br. 24 je slika trudne ženke nilskog konja - boginje porođaja Taurt (ili Toerit).

Prostorije 34 i 35 pokrivaju grčko-rimski period (od 332. godine prije Krista), kada su principi klasične umjetnosti počeli aktivno prodirati u simboliku starog Egipta. Spoj stilova karakterističnih za to doba demonstriraju bizarni kipovi i sarkofazi u hali br. 49. Hala br. 44 koristi se za privremene izložbe.

Drugi sprat Egipatskog muzeja

Najznačajniji dio izložbe na drugom spratu su sale sa Tutankamonovim blagom, koje zauzimaju najbolje prostore. Nakon pregleda ovih predmeta, sve osim mumija i nekoliko remek-djela izgleda dosadno, iako u drugim prostorijama ima artefakata koji nisu inferiorni od onih prikazanih ispod. Da biste ih pogledali, dođite u muzej nekog drugog dana.

• Dvorane Tutankamona

Set pogrebnog pribora dječaka faraona Tutankamona uključuje 1.700 predmeta koji ispunjavaju desetak dvorana. Uzimajući u obzir kratkoću njegove vladavine (1361-1352 pne) i malu veličinu njegove grobnice u Dolini kraljeva, neprocjenjivo blago za koje se čini da je pripadalo barem tako velikim faraonima kao što su Ramesses i Seti još su zapanjujuća mašta.

Tutankamon je jednostavno prešao na stranu tebanske kontrarevolucije, koja je uništila kulturu Amarne i vratila nekadašnju moć kulta Amona i njegovih svećenika. Međutim, uticaj Amarne je očigledan u nekim od eksponata, koji su raspoređeni približno isto kao i u grobnici: sanduke i kipove (sala br. 45) ispred nameštaja (hale br. 40, 35, 30, 25,15, 10), kivoti (sala br. 9-7) i zlatni predmeti (soba br. 3).

Pored njih su ukrasi (sala br. 4) i drugo blago iz raznih grobova (sala br. 2 i 13). Većina posetilaca žuri u poslednje četiri sale (hale br. 2, 3 i 4 zatvaraju se petnaestak minuta ranije od ostalih), ignorišući upravo naveden redosled. Ako ste jedan od ovih posjetitelja, preskočite detaljan opis ispod.

Kada su članovi ekspedicije Howarda Cartera 1922. godine ušli u zapečaćeni hodnik grobnice, otkrili su prednju komoru bukvalno ispunjenu sanducima i krhotinama koje su za sobom ostavili pljačkaši. Postojale su i dvije Tutankamonove statue u prirodnoj veličini (stajale su na ulazu u halu br. 45), čija crna koža simbolizira ponovno rođenje kralja. Neposredno iza njih nalaze se zlatni kipovi Tutankamona, koji ga prikazuju kako lovi harpunom.

U prostoriji br. 35 glavni eksponat je pozlaćeni tron ​​sa rukama u obliku krilatih zmija i nogama u obliku životinjskih šapa (br. 179). Na poleđini je prikazan kraljevski par koji se odmara na zracima sunca - Aton. Imena supružnika data su u obliku prihvaćenom za eru Amarne, što nam omogućava da pripišemo tron ​​periodu kada se Tutankamon još uvijek pridržavao kulta obožavanja sunca.

Drugi svjetovni predmeti koje je dječak faraon ponio sa sobom na onaj svijet uključuju set od ebanovine i slonovače za igranje seneta, sličan našim damama (br. 49). Mnoge ushabti figure trebale su izvršavati zadatke koje su bogovi mogli dati faraonu u drugom svijetu (sa strane ulaza u dvoranu br. 34).

U prostoriji br. 30 nalazi se kovčeg sa „Štapovima zarobljenika” (br. 187), slike na kojima, intarzirane abanovinom i slonovačom, simboliziraju jedinstvo sjevera i juga. Bista dečaka faraona rođenog od lotosa (br. 118) pokazuje kontinuirani uticaj stila Amarne tokom vladavine Tutankamona. Svečani tron ​​(br. 181) u dvorani br. 25 prototip je episkopskih stolica u hrišćanskoj crkvi. Leđa je ukrašena luksuznim umetkom od ebanovine i zlata, ali izgleda nezgrapno. Tipičniji za faraonsko doba su drvena stolica i taburei i ukrašena komoda.

Kraljeva odjeća i pomasti čuvali su se u dva veličanstvena sanduka. Na poklopcu i bočnim zidovima “Oslikane škrinje” (br. 186) u hali br. 20 prikazan je kako lovi nojeve i antilope ili uništava sirijsku vojsku sa svojih ratnih kočija, prikazanih većih od prirodne veličine. Završne ploče prikazuju faraona pod maskom sfinge, koja gazi svoje neprijatelje.

Za razliku od ratobornih slika Tutankamona na drugim predmetima, scena na poklopcu „Intarded sanduke“ napravljena je u stilu Amarne: Ankhesenamun (kći Nefertiti i Ehnatona) nudi lotos, papirus i mandragoru svom mužu, okružena cvjetanjem maka, nara i različka. Zlatni kovčeg, ukrašen idiličnim prizorima porodičnog života, nekada je sadržavao statue Tutankamona i njegove žene Ankhesenamon, koje su ukradene u davna vremena.

Sa naslona za glavu od slonovače u hali br. 15 sasvim je logično preći na pozlaćene kutije posvećene bogovima, čije su slike u obliku životinja uklesane na stubovima (br. 183, 221 i 732 u hali br. 10). ). U sledećoj prostoriji, br. 9, nalazi se sveti Anubisov kovčeg (br. 54), koji je nošen pre faraonove pogrebne povorke: zaštitnik mrtvih je prikazan kao budni šakal sa pozlaćenim ušima i srebrnim kandžama.

U četiri alabasterne posude s poklopcima koje su dalje prikazane, smještene u alabasterni kovčeg (br. 176), čuvale su se utrobe pokojnog faraona. Ovaj kovčeg je, pak, stajao unutar sljedećeg eksponata - zlatne škrinje s poklopcem i statuama zaštitnih boginja Izide, Neftide, Selket i Neit (br. 177). U halama br. 7 i 8 izložena su četiri pozlaćena kovčega, koji su postavljeni jedan u drugi, poput ruske gnjezdarice; sadržavali su sarkofag Tutankamona.

U hali br. 3, uvek ispunjenoj posetiocima, izloženo je Tutankamonovo zlato, čiji se deo povremeno izlaže u inostranstvu. Kada su blago unutra, glavnu pažnju privlači čuvena pogrebna maska ​​sa nemesom za glavu, intarzirana lapis lazulijem, kvarcom i opsidijanom.

Unutrašnji antropomorfni kovčezi ukrašeni su istim materijalima, prikazuju dječaka kralja sa rukama prekrštenim poput Ozirisa, zaštićenog kloazonskim krilima boginja Wadjet, Nekhbet, Izide i Nephthys. Otkriveno je da Tutankamonova mumija (koja ostaje u njegovoj grobnici u Dolini kraljeva) sadrži brojne amajlije, ceremonijalni oklop od emajla sa umetcima od stakla i karneola, ukrase na prsima ukrašenim dragim kamenjem i par zlatnih sandala - sve su izložene. ovdje.

Sledeća soba za nakit je neverovatna. Zlatna glava sokola iz 6. dinastije (nekada pričvršćena za bakreno tijelo) iz Hijerakonpolisa smatra se zvijezdom kolekcije, ali joj ozbiljno pariraju kruna i ogrlica princeze Khnumit, te tijara i ukrasi na grudima princeze Sathor. Pored potonjeg tijela u njenoj grobnici u Dašuru pronađeni su pojas od ametista i gležnjevi Mereret, još jedne princeze iz 12. dinastije.

Ahmosova ceremonijalna sjekira ovjekovječuje uspomenu na protjerivanje Hiksa iz Egipta. Sjekira je pronađena u grobnici njegove majke, kraljice Ahhotep. Iz istog skrovišta, koji je otkrila Mariette 1859. godine, dolazi kompozitna narukvica od lapis lazulija i otmjene zlatne mušice sa izbuljenim očima - Orden hrabrosti, nagrada za hrabrost.

Datira iz XXI-XXII dinastija, kada je severnim Egiptom vladala iz Delte, eksponat br. 787, izložen u prostoriji br. 2, datira iz vremena XXI-XXII dinastija Od tri kraljevska sahrana koja je iskopao Monte 1939. godine najbogatija je bila grobnica Psametiha I, napravljena od elektruma, čiji je kovčeg otkriven u sarkofagu Merneptah (nalazi se na donjem spratu). Njegova zlatna ogrlica u stilu Novog kraljevstva napravljena je od nekoliko redova privjesaka u obliku diska.

Između hale 8 i Atrijuma stoje dvije drvene kočije otkrivene u prednjoj odaji Tutankamonove grobnice. Namijenjene su za svečane prilike, a njihovi pozlaćeni reljefi prikazuju vezane Azijate i Nubije. Prava ratna kola faraona bila su lakša i jača. Nakon što završite obilazak Tutankamonovog blaga, možete otići ili u Dvoranu mumija u zapadnom krilu ili u druge dvorane.

• Mumije muzeja

U južnom dijelu drugog sprata muzeja nalaze se dvije sale u kojima su izložene mumije. Hala br. 53 sadrži mumificirane životinje i ptice sa raznih nekropola u Egiptu. Oni svjedoče o rasprostranjenosti animalističkih kultova na kraju paganske ere, kada su njihovi sljedbenici balzamirali sve od bikova do miševa i riba.

Moderni Egipćani mirno gledaju na ovaj dokaz praznovjerja svojih predaka, ali izložba ljudskih ostataka uvrijedila je senzibilitet mnogih od njih, što je dovelo do toga da Sadat zatvori čuvenu Dvoranu mumija (bivša Dvorana br. 52) 1981. godine. Od tada su Egipatski muzej i Getty institut radili na restauraciji teško oštećenih mumija kraljeva. Njihovi radovi su trenutno izloženi u hali 56, za koju je potrebna posebna ulaznica (70 funti, student 35 funti; zatvara se u 18:30).

Ovdje je izloženo jedanaest kraljevskih mumija (sa detaljnim objašnjenjima; eksponati su poredani hronološkim redom ako hodate dvoranom u smjeru suprotnom od kazaljke na satu), uključujući ostatke nekih od najpoznatijih faraona, posebno velikih osvajača 19. dinastije Setija I. i njegov sin Ramzes II. Potonji je imao mnogo manje atletsku građu od one koja se vidi na njegovim kolosalnim statuama u Memphisu i drugim mjestima. Ovdje je i mumija Ramzesovog sina, Merneptaha, kojeg mnogi smatraju faraonom biblijskog Egzodusa. Ako niste posebno zainteresovani za mumije, ne vredi platiti toliko da biste ih videli.

Sve mumije se drže u zatvorenim posudama s kontroliranom vlagom i većina izgleda vrlo mirno. Čini se da Tutmozis II i Tutmos IV spavaju, a mnogi još uvijek imaju kosu. Kovrdžavi pramenovi kraljice Henuttawi i prelepo lice mogu ukazivati ​​na njeno nubijsko poreklo. Iz poštovanja prema mrtvima, izleti ovdje nisu dozvoljeni, prigušeno zujanje glasova posjetilaca prekidaju samo povremeni pozivi: „Molim vas, budite tihi!“

Mumije su otkrivene u kraljevskom kešu u Deir el-Bahriju i u jednoj od prostorija grobnice Amenhotepa II, gdje su tijela ponovo sahranjena za vrijeme vladavine 21. dinastije kako bi ih zaštitili od pljačkaša. Da biste vidjeli da je mumija unutra prazna, pogledajte u desnu nozdrvu Ramzesa V - iz ovog ugla možete pogledati unutra direktno kroz rupu na lubanji.

• Ostale dvorane muzeja

Da biste pogledali ostatak izložbe hronološkim redom, trebali biste početi od hale 43 (iznad Atrijuma) i kretati se u smjeru kazaljke na satu, kao na prvom katu. Ali, pošto većina posetilaca ovde dolazi iz dvorana Tutankamona, sa ove tačke opisujemo zapadno i istočno krilo.

Počevši od zapadnog krila, primijetite "srce skarabeje" koji su stavljeni na grla mumija. Na njima su bile ispisane riječi čarolije koja poziva srce pokojnika da ne svjedoči protiv njega ili nje tokom Ozirisove presude (Dvorana br. 6). Među brojnim predmetima iz kraljevskih grobnica 18. dinastije u prostoriji br. 12 su mumije djeteta i gazele (vitrina I); Svećeničke perike i kutije za perike (vitrina L); dva leoparda iz skrovišta grobnice Amenemheta II (br. 3842) i kočije Tutmozisa IV (br. 4113). U hali br. 17 izložen je pribor iz privatnih grobnica, posebno grobnica Senneđem iz radničkog sela u blizini Doline kraljeva.

Sa vještinom izbrušenom u izgradnji kraljevskih grobnica, Senneđem je sebi isklesao elegantnu kriptu na vratima grobnice (br. 215), prikazan je kako igra senet. Sarkofag njegovog sina Khonsua prikazuje lavove Ruti - božanstva sadašnjeg i prošlog dana - koji podržavaju izlazeće sunce, a Anubisa koji balzamira svoje tijelo pod okriljem Izide i Neftide.

U hodniku su kovčezi sa teglama i kovčezima, au unutrašnjim hodnicima modeli iz srednjeg kraljevstva. Iz grobnice Meketre u Tebi dolaze veličanstvene figure i žanrovske scene (soba br. 27): žena koja na glavi nosi vrč vina (br. 74), seljaci koji hvataju ribu mrežom iz čamaca od trske (br. 75). ), stoka koja se tjera pored vlasnika (br. 76). U hali br. 32 uporedite modele čamaca sa punom posadom mornara (vitrina F) sa solarnim baržama bez mornara, dizajniranih za putovanje u vječnost (vitrina E). Ljubitelji vojnika diviće se falangama nubijskih strelaca i egipatskih ratnika iz grobnice princa Mesehtija u (soba br. 37).

Južno krilo muzeja najbolje se vidi dok se kreće brzim tempom. U srednjem dijelu nalazi se model pogrebnog kompleksa koji pokazuje kako su piramide i njihovi hramovi bili povezani s Nilom (soba br. 48), te kožna pogrebna nadstrešnica za kraljicu 21. dinastije ukrašena crvenim i zelenim kvadratićima šahovnice (br. 3848 , kod jugoistočnog stepeništa u sali br. 50). Impresivnija su dva prikaza u centralnom dijelu: noviji nalazi i zaboravljeno blago izloženo u blizini sobe br. 54, kao i soba br. 43 - predmeti iz grobnice Yuya i Tuya.

Najljepši od ovih predmeta su pozlaćena Tuya maska ​​sa dragim kamenjem, njihovi antropomorfni kovčezi i statue ovog bračnog para. Kao roditelji kraljice Tije (supruge Amenhotepa III) sahranjeni su u Dolini kraljeva, a njihova grobnica je pronađena netaknuta krajem devetnaestog veka. Iza ulaza u halu br. 42, obratite pažnju na zidnu ploču od plavih fajansa koja potiče iz Đoserovog pogrebnog hrama u Saqqari (br. 17).

U prostoriji br. 48, u blizini ograde otvorene galerije iznad Rotonde, nalazi se vitrina (br. 144) sa kamenom glavom Ehnatonove majke, kraljice Tije, koja anticipira stil Amarne, i figuricama "plešućih patuljaka" koje prikazuju ekvatorijalni pigmeji. U istoj vitrini je veličanstvena, vrlo živahna figurica Nubijke (moguće i kraljice Tiy) sa frizurom u pletenicama koja izgleda vrlo moderno.

Ako dolazite iz sjevernog krila, onda se istočno krilo otvara u sobu 14, koja prikazuje nekoliko mumija i vrlo realistične, ali slabo osvijetljene Fayyum portrete koje je pronašao arheolog Flinders Petrie u Hawari. Portreti iz rimskog perioda (100-250 godina) rađeni su tehnikom enkaustike (boje pomiješane sa rastopljenim voskom) iz žive prirode, a nakon smrti prikazane osobe stavljeni su na lice njegove mumije.

Nevjerovatnu raznolikost kasnog paganskog egipatskog panteona pokazuju statue božanstava u prostoriji 19. Male figurice su vrijedne pažljivog pogleda, posebno statue trudne ženke nilskog konja - boginje Taurt (u slučaju C), Harpokrata (Dijete Horus), Thoth sa glavom Ibisa i patuljastim bogom Ptah-Sokarom (svi u vitrini E), kao i Besom, koji izgleda gotovo kao meksički bog (u vitrini P). U vitrini V u centru dvorane obratite pažnju na sliku Horusa od zlata i srebra, koja je po svemu sudeći služila kao sarkofag za mumiju sokola.

Sledeća prostorija je posvećena ostrakonima i papirusima. Ostrakoni su bili komadići krečnjaka ili glinenih krhotina na koje su nanošeni crteži ili beznačajni natpisi. Papirus je korišten za dovršavanje umjetničkih djela i snimanje vrijednih tekstova.

Pored Knjige mrtvih (sobe 1 i 24) i knjige Amduata (koja prikazuje ceremoniju vaganja srca, br. 6335 u južnom dijelu sale br. 29), obratite pažnju i na Satirički papirus ( br. 232 u vitrini 9 na sjevernoj strani), koja prikazuje mačke koje služe miševima. Na slikama koje su nastale tokom perioda Hiksa, mačke predstavljaju Egipćane, a miševi njihove vladare, koji su došli iz zemalja koje su ranije bile dio Egipatskog carstva.

Slika sugerira da se strana vladavina u Egiptu doživljavala kao neprirodna. U prostoriji br. 29 izloženi su i pribor za pisanje pisara i slikarske boje i kistovi (kod vrata na drugom kraju). U susednoj prostoriji br. 34 nalaze se muzički instrumenti i figurice ljudi koji na njima sviraju.

U hodniku (soba br. 33) nalaze se dvije zanimljive stolice: sjedište iz wc-a Amarna je istaknuto u "O" prozoru blizu vrata, a u "S" prozoru je stolica za porođaj, vrlo slična jedan koji se koristio u naše vreme. U hali br. 39 izloženo je stakleno posuđe, mozaici i figurice iz grčko-rimskog perioda, a u hali br. 44 izložene su zidne obloge od fajanse u mezopotamskom stilu iz palača Ramzesa II i III.

U kontaktu sa

Kompleks, osnovan 1885. godine, ima najveću koncentraciju arheoloških artefakata na svijetu. Ovaj muzej čuva više od 100 hiljada artefakata koji datiraju iz svih perioda egipatske istorije. Gde god da pogledate, videćete nešto zanimljivo. Trebat će nekoliko godina da se istraži sva blaga ovog fantastičnog mjesta! Budući da većina ljudi dolazi u Kairo samo na nekoliko dana, bolje je da svoju pažnju usmjerite na najpopularnije i najvažnije eksponate za egipatsku povijest.

Egipatski muzej u Kairu - video

Muzej Kaira - fotografija

Za one koje su piramide impresionirale, ili evo originala statue faraona Džosera. Tu je i mala figurica od slonovače koja prikazuje faraona Keopsa (jedina slika faraona koja je preživjela do danas) - tvorca Velike piramide u Gizi. A prekrasna statua njegovog sina Khafrea jedno je od remek-djela staroegipatske skulpture. Štitio ga je bog Horus u obliku jastreba. U uglu prvog sprata skriveno je nekoliko kamenih fragmenata koji su pronađeni direktno ispod glave Velike Sfinge. Ovo su dijelovi ceremonijalne brade i kraljevske kobre koji su nekada krasili kip.

Oni koji su posjetili drevni grad Akhetaten vjerovatno žele vidjeti dvoranu u kojoj se nalaze. slike faraona Ehnatona i Nefertiti. Egiptolozi vjeruju da je pri stvaranju nove religije Ehnaton želio da bude prikazan u muškom i ženskom obličju u isto vrijeme, kao vrhovni tvorac.

Sjećate li se faraona koji je progonio Mojsija i njegov narod u Sinajskoj pustinji? Ovo je Ramzes Veliki. Ima dosta njegovih statua u Egipatskom muzeju u Kairu (vladao je 66 godina). Možda biste željeli da ga pogledate u oči sala kraljevskih mumija- ovo je neopisiv osećaj.

Skoro svi koji dođu u Egipat posjete, a Muzej u Kairu ima poseban dio za njih. Svi žele da gledaju blago Tutankamonove grobnice. Gotovo polovina drugog sprata Egipatskog muzeja posvećena je izložbi ovih neprocenjivih artefakata. Postoji više od 1.700 eksponata koji zauzimaju 12 sala! Ovdje možete vidjeti prekrasnu statuu Tutankamona kako stoji na leđima pantera; veličanstveni tron ​​od drveta, optočen zlatom i dragim kamenjem, na čijoj poleđini je slika faraona sa mladom ženom, koja mu je bila polusestra; Možete vidjeti i zlatne amajlije i sarkofage od čistog zlata, kao i male (38 centimetara) zlatne sarkofage u kojima je pohranjena faraonova utroba. I, vjerovatno, glavno Tutankamonovo blago je zlatna posmrtna maska ​​koja je prekrivala lice mumije. Maska, napravljena od čistog zlata i ukrašena azurom donesenom iz današnjeg Afganistana, jedno je od glavnih blaga Egipatskog muzeja u Kairu.

Muzej Kaira - radno vrijeme, cijene ulaznica

Muzej u Kairu možete posjetiti svakog dana od 9:00 do 17:00 sati.

Ulaznice za posjetu koštaju 60 egipatskih funti. Za posjetu dvorani sa mumijama potrebno je platiti dodatnu naknadu od oko 10 dolara.

Muzej Kaira - kako doći, adresa

Adresa: Al Ismaileyah, Qasr an Nile, Guvernorat Kaira.

Egipatski muzej se nalazi u centru Kaira. Do njega možete doći metroom - prva (crvena) linija, stanica Urabi.

Egipatski muzej u Kairu na mapi

Na našim putovanjima rijetko posjećujemo muzeje, ali ponekad se to dogodi. Širom svijeta postoje zanimljivi povijesni muzeji s nevjerovatnim eksponatima koji pričaju priče o gradovima i državama, ljudima i događajima. Egipatski muzej u Kairu je jedan od njih. Priznajem da smo sami išli u Kairo, ne bismo ga posjetili. Prije puta nisam znao ništa o muzeju i njegovim zbirkama i znao sam samo da je tamo zabranjeno fotografiranje, da su bili dugi redovi za ulazak i da je vrijedno odvojiti gotovo cijeli dan za posjetu. Ali okolnosti su bile takve da je Egipatski muzej u Kairu postao glavna atrakcija uporedo s piramidama. Sve dole prikazane fotografije sam snimio ja, ali prije pisanja ove bilješke poznavao sam samo neke od eksponata. Zbog toga smo morali mnogo da se potrudimo ne samo da vam pokažemo zbirku muzeja, već i da vam ispričamo ono što smo videli. Tako da ću biti mali vodič za moje voljene čitaoce :)

Drugi dan programa ekskurzije "Kairo 2 dana" od strane turoperatora. 15. mart 2018, Egipat, Kairo. Prethodno i ovo putovanje.
01.

Drugi dan je počeo u 7 ujutro iz kafeterije hotela Cataract u Kairu. Nakon toga se grupa sastala sa vodičem, ukrcala se u autobus, a mi smo krenuli u susret prvoj atrakciji – muzeju. U autobusu nas je dočekao novi vodič - Ahmed - on će voditi sve izlete. Sada je na njemu red da zabavlja turiste pričama o izgradnji piramida, a naš glavni vodič Muhamed u to vrijeme bavio se samo organizacijskim pitanjima. Ahmed je našoj grupi od 20 ljudi i troje male djece dao ime „Aladin“, sa ovom riječi morat ćemo trčati do vodiča ako traži našu pažnju. Njegov ruski je bio gori i, uprkos činjenici da smo se moja majka i ja približili, bilo je teže razumjeti njegov govor. A vezano za piramide, Ahmed je pričao davno uvriježene priče, a nije ni spomenuo novo otkriće – drugi način kako bi se piramide mogle graditi, čemu su naučnici sada skloniji, ali za sada je ova opcija u procesu traženja dokaza.

U 8:45 naš autobus je stigao na kapiju muzeja, a mi smo ušli u veliki prostor bučan od gomile turista, koji nas je dočekao sa malom Sfingom. Mislio sam da u Egiptu postoji samo jedna Sfinga, ali se pokazalo da takvih statua i spomenika ima dosta.
02.

Muzej u Kairu otvoren je 1902. Ovo je najveće svjetsko skladište drevne egipatske umjetnosti - oko 160 hiljada eksponata, sakupljenih u više od 100 prostorija.
03.

Muzej je i dalje bio zatvoren za javnost, ali se red ljudi koji su željeli tamo protezati više od 50 metara i to u 4 reda. Ahmed je rekao da imamo 15 minuta hoda po teritoriji dok on i Mohammed organiziraju ulaznice i audio vodiče. Prema riječima vodiča, svi spomenici na ulicama su autentični i originalni i mogu se pogledati potpuno besplatno.
04.

05.

Prošetali smo do javnog toaleta. Miris se osjetio izdaleka. Toalet je ružan i ne bih rekao da je čist, iako su čistačice prale podove kada smo ušli u njega. Čini se da Egipćanke vjeruju da što je više vode na podu, to je čišće. A ja sam se bojala da ne zaprljam svoje bijele papuče)) Čistačica je golim rukama otkinula toalet papir, prethodno odvojivši krpu i kantu. Nisam koristio papir, iako ne smatram da sam gadljiv. Prilikom izlaska odlučila sam da ne perem ni ruke kako bih brzo izašla iz smrdljive sobe, ali čistačica plus-size (kao tri mene) mi je prepriječila put i pokazala na umivaonik. Upravniče, dođavola)) Dobro, oprao sam ruke, obrisao ih o pantalone i hoću da izađem, a ova Egipćanka pruža ruku sa rečima „mani-mani“. Vodič kao da je rekao da je toalet besplatan, ali ova gospođa očito nije htjela da me pusti van. Izvadio sam 5 funti koje sam posebno za takve svrhe stavio u poseban džep i dao joj. Nasmejala se, bila je veoma srećna i pustila me. A onda majka izlazi iz separea i Afrikanka joj dolazi. "Ne", kažem, "ona je sa mnom." Čistačica je odmahnula rukom i pustila je da prođe.

Nakon ove avanture vratili smo se u grupu, gdje je vodič svima podijelio karte i audio vodiče. Uz pomoć ovakvog voki-tokija, Ahmed će nam moći prenijeti korisne informacije u veoma bučnom muzeju i okupiti nas šifriranom riječju “Aladdin” ako se neko izgubi.

Ulaznica u muzej iznosila je 120 egipatskih funti i bila je uključena u program izleta u Kairo. Mada se sad sećam da sam na jednom od turističkih mesta u Egiptu video cenu od 60 funti pa čak i sa natpisom za turiste, hmm... Ako želite da se slikate unutra, potrebna vam je posebna karta za 50 funti ( 3 dolara) i vodič će se pobrinuti da ga kupi za vas. Također, prije obilaska vodič je preporučio kupovinu diska sa fotografijama i video zapisima iz muzeja.
06.

Još malo čekanja u redu, provjeravanja karata, skeniranja stvari i prolaska kroz kapije za skeniranje u potrazi za ljudima, i bili smo unutra.
07.

U prvoj sali, koja je ujedno i glavna, zaustavili smo se samo na jednom štandu, iako je sala veoma velika i sa popriličnim brojem eksponata. Čini se da je Ahmed govorio o pisanju Egipćana, ali to je bilo nemoguće razumjeti, a još manje prići bliže.
08.

Zato su me odvukli drugi eksponati.
09.

Kameni sarkofag.
10.

11.

Kolosalna statua faraona Amenhotepa III sa suprugom kraljicom Tije i njihovom kćerkom Henutane u glavnoj dvorani muzeja. Vladavina Amenhotepa III smatra se jednim od najvećih perioda procvata drevne egipatske civilizacije. S jedne strane, poštovao je tradicionalne egipatske bogove i gradio im luksuzne hramove, s druge strane, upravo u njegovo doba, kada je kraljevsko samoobožavanje dostiglo neviđene razmjere, korijeni predstojeće reforme Amarne (obožavanje jedan bog Amun) ležao.
12.

Iza ovih velikih statua popeli smo se stepenicama na drugi sprat. Vodič, odličan momak, odveo nas je u pravcu gdje nisu išle druge turističke grupe, pa smo do sada sreli samo nekoliko ljudi.

Skulpturalna dijada Amona i Muta iz Karnaka. Pronađen u Amonovom hramu u Karnaku, koji je bio glavno nacionalno svetilište zemlje skoro dva i po milenijuma. Kraljičina glava, napravljena od tvrdog, vrhunskog kristalnog krečnjaka, bila je samo jedan od više od stotinu fragmenata grandiozne dijade koja prikazuje boga Amuna i njegovu suprugu, boginju Mut. Prvobitna visina spomenika iznosila je 4,15 m. Stražnji dio skulpturalne grupe, gdje su se nalazili noseći stubovi kipova, bio je, nažalost, izgubljen, jer je bio od najveće vrijednosti za pljačkaše. njome je izgubljena većina natpisa koji su se nekada nalazili na spomeniku. Lik Amona prikazao je Horemheb, posljednji kralj 18. dinastije, prije njegovog dolaska na vlast, poznati vojskovođa za vrijeme vladavine Ehnatona. Pod maskom Muta - njegove službene supruge Mutnojemet - kraljice teške sudbine, ne samo plemenitije po rođenju od svog muža, već pripada i najvišem plemstvu: njena starija sestra je, očigledno, bila sama Nefertiti.
13.

Ova ploča je pronađena u kraljevskoj grobnici 18. dinastije, period 1356-1340. BC. Prikazuje faraona Ehnatona, sina Amenhotepa III. Njegova žena je bila Nefertiti. I vjeruje se da je Ehnaton bio otac Tutankamona, iako su sve njegove slike bile samo sa njegovom ženom i kćerima. Zaplet na tanjiru: faraon i njegova porodica daju ponude Atonu. Aton je predstavljen solarnim diskom i sunčevim zracima koji završavaju na dlanovima.
14.

Ehnaton je doveo svoj narod do jednog jedinog boga - Atona - Sunca, ukinuvši politeizam koji je vladao u zemlji. Može se smatrati prvom osobom u svjetskoj istoriji čije je obožavanje Jednog Boga dokumentovano. Ali nakon smrti faraona, svećenici su brzo povratili svoj utjecaj i pokušali uništiti sve tragove tvrdoglavog vladara. Bio sam veoma iznenađen kada sam saznao da je Ehnatonova ličnost postala prototip za sliku izmišljenog faraona iz knjige „Faraon“ Boleslava Prusa, koja je dugo bila na istaknutom mestu u mojoj polici za knjige, svetlucajući pozlaćenim slovima. Moracu da ga procitam :)

Oskrnavljena Ehnatonova kraljevska grobnica. Faraonovo tijelo nije pronađeno u grobnici. Njegov sarkofag je uništen, ali su ga arheolozi obnovili.
15.

16.

17.

Nakon Ehnatonove dvorane ponovo smo sišli dole. Vodič nas je morao voditi u krug, jer su se druge grupe već okupljale u blizini nekih eksponata. I opet sfinga. Sjetio sam se da je vodič govorio o ženi faraona, poput Hatšepsut, a ovo je sfinga sa njenim likom. Ali onda će biti još jedna izložba posvećena njoj, koju smo vidjeli dok smo već izlazili, a vodič nam nije skrenuo pažnju na to.
18.

Još jedna prazna soba.
19.

21.

I opet smo se popeli na drugi sprat. Neke sale su bile puste, bez ljudi, mada sam siguran da čuvaju i dosta zanimljivih stvari. Da nije bilo grupe, sigurno bih zalutao ovamo.
22.

Pogled na glavni hol i centralni ulaz sa drugog sprata.
23.

Neki ljudi iz naše grupe koju vodi čika Murat... osim mačke naravno))
24.

Ali ovo nije mačka, već Anubis. Anubisova statua je prikazana kao ležeći šakal i pričvršćena je na krov Tutankamonove grobne komore.

Element grobne komore. Smatra se da slika ove statue pripada Velikoj ženi kralja Tutankamona - Ankhesenamon - egipatskoj kraljici iz 18. dinastije, sestri i glavnoj ženi Tutankamona, treće kćeri faraona Ehnatona i njegove žene Nefertiti. Rođen oko 1354. ili 1353. godine prije Krista. e.
25.

Nosila za faraona.
26.

Faraonov krevet.
27.

Faraonov toalet.
28.

Ova dvorana je u potpunosti posvećena jednom faraonu - Tutankamonu. Njegov pozlaćeni tron, ukrašen dragim kamenjem, izaziva nehotično divljenje. Na poleđini se nalazi slika faraona i njegove mlade žene.
29.

Slika se nalazi na jednoj od bočnih stijenki sanduka. Vodič je rekao da mnogi ljudi naručuju ovu sliku da visi u svojim domovima, ali ja sam loš slušalac)) Ovdje je prikazan i Tutankamon.
30.

Kakve divne papuče, pravo umjetničko djelo. U njima je sahranjen Tutankamon.
31.

Postojale su i dvije odvojene dvorane sa Tutankamonovim stvarima pronađenim tokom iskopavanja. Dobili smo 15 minuta slobodnog vremena da ih proučimo. To su uglavnom bile zlatne figurice, posuđe i nakit. A najpoznatiji eksponat je pogrebna maska ​​faraona, koja je izložena u muzeju za javni uvid, ali je fotografisanje zabranjeno (vjerovatno zato što je zlatna), iako se fotografije lako mogu pronaći na internetu. Neki su pokušali da fotografišu svojim mobilnim telefonima i mnogima je pošlo za rukom. Nisam imao sreće sa dve njemačke starice, koje su, kada su vidjele da pametni telefon usmjeravam prema maski, digle takav krik da su se svi okrenuli, a ne samo ona koja je gledala - bile su fašisti, dovraga, trebao sam uzeti njihova slika))

Drvena bista dječaka kralja Tutankamona, pronađena u njegovoj grobnici. Popeo se na prijesto u dobi od 9-10 godina 1333. pne. Ovo je vrlo intrigantan artefakt. Primjećujete razliku između torza i glave? Očigledno je ovo maneken mladog faraona koji se koristi za krojenje. Čini se čudnim da je sahranjen sa faraonom. Sada gleda sve turiste koji prolaze, kojima je očito mnogo bolje nego da stoje u ovoj staklenoj kutiji))
32.

Ali takva statua, njena kopija, stajala je u našem hotelu Hilton. Inače, par njih pronađeno je u maloj ulaznoj prostoriji Tutankamonove grobnice u Dolini kraljeva. Oni podsjećaju na stražare i identificirani su kao statue "Ka" ili predstave njegove duše ili duha. Obje figure nose vrlo ozbiljno naborani kilt.
33.

Dobili smo 15 minuta slobodnog vremena da još jednom prošetamo dvoranom Tutankamona i posjetimo dvoranu životinjskih mumija. Možda je ovde negde bila dvorana kraljevskih mumija? Svi smo prvo otišli u dvoranu životinjskih mumija, a onda jednostavno čekali nedaleko od vodiča. Ili sam ipak nešto slušao? Iako nam je vodič pokazao mumiju ljudskog fetusa, koju ste morali osvijetliti baterijskom lampom da biste vidjeli, a fotografisanje blicem je zabranjeno. Možda je ovo bila dvorana mumija? Mada ne, čitao sam da iz poštovanja prema mrtvima ovdje nisu dozvoljeni izleti. Ali barem nam je vodič mogao dati nagovještaj i reći “idi tamo”. Sada gledam raspored sala. Dvorana životinjskih mumija br. 53 i Dvorana kraljevskih mumija br. 56 (nisu ni označene na nekim kartama) nalaze se na suprotnim stranama, nikako u blizini. Zašto ne daju karte u muzeju?

Općenito, našli smo se u dvorani mumificiranih životinja i ptica iz raznih nekropola u Egiptu. Oni svjedoče o rasprostranjenosti animalističkih kultova na kraju paganske ere, kada su njihovi sljedbenici balzamirali sve od bikova do miševa i riba.
35.

36.

37.

38.

Samo smiješan element))
39.

Poslije smo obišli drugi sprat i pogledali prvi. Čini se kao da se jedan od eksponata restaurira u ovoj prostoriji. Zanimljivo, našli su nešto novo...
40.

Druga soba. Vodič govori o nakitu koji je pripadao nekoj egipatskoj kraljici. Ne sećam se da smo dolazili ovde.
41.

Dvorana sa kamenim sarkofazima. Ni mi nismo bili ovde.
42.

Mjesto susreta s vodičem je atrij s pogledom na glavni ulaz.
43.

Hala br. 48, posvećena Tuyiju i Iuyiju, takođe se nalazi ovde.
44.

Pogrebne maske Tuya i Iuya. Tuyi je zajedno sa svojim mužem Iuyijem sahranjena u Dolini kraljeva. Dobili su ovu neviđenu čast jer su bili roditelji Velikog kraljevskog supruga Amenhotepa III iz faraona iz 18. dinastije, kao i zato što su imali visoke položaje pod Ehnatonom. Tuyina pogrebna maska ​​izrađena je od platna, gipsa, zlata, alabastera i staklaste legure. Visina joj je 40 cm. U početku je maska ​​bila prekrivena crnim poklopcem, što se vidi na periki. Iuyina pogrebna maska ​​je napravljena od kartona i pozlate.
45.

Zatim smo vrlo brzo projurili pored redova sarkofaga.
46.

47.

I opet smo sišli na prvi nivo.
48.

Fragment zida sa reljefima. Ali na ovoj fotografiji sam uhvatio našu grupu sa djecom. Ovdje ih je dvoje, ali generalno jedna porodica je imala troje male djece. Objasnite zašto takvu djecu treba voditi na takve izlete. Nisam razumeo mnogo toga što sam tamo video, a šta bi oni razumeli i zapamtili. A i sami odrasli pamtit će barem nešto sa ovog putovanja, osim kako su mijenjali pelene, smirivali uplakanu djecu i stalno ih hranili i zabavljali.
49.

Jedna od mnogih reljefnih slika prikazuje ono što izgleda kao nuđenje hrane faraonu. A ako upotrijebite svoju maštu, možete čak zamisliti takav egipatski meni za ručak)) Na primjer, prvi čovjek s desne strane nosi lonac, ispod su neki elementi i ptice - to znači da je to pileća supa; drugi nosi jelo, a ispod je nacrtana riba - znači pržena riba itd.))
50.

Ovaj eksponat se zove "Sjedeći pisar" i jedno je od poznatih umjetničkih djela starog Egipta. Pismenost je bila dostupna malobrojnim u Starom Egiptu. Generalno, kip pisara se pridržava kanonskih oblika, ali je autor odlučio da odvoji ruke i torzo od kamenog bloka. Crtama lica se daju i karakteristike ličnosti. Pogled pisara usmjeren je u daljinu. On razmišlja. Lijevom rukom drži papirus, au desnoj štap za pisanje. Statua je pronađena u Saqqari 1893. godine tokom arheoloških iskopavanja. Izrađena je od krečnjaka. Visina - 51 cm Datira iz prve polovine V dinastije (sredina 25. st. pne.).
51.

I ova statua je izuzetna po svojim očima. Oni su kao živa osoba. Oči su napravljene od alabastera, kristala, crnog kamena sa bakrenim obodom koji imitira olovku za oči. Ovo je kip svećenika Kaapera (seoskog poglavara). Napravljen od platana (jedna od vrsta roda fikusa). Drvene statue bile su uobičajene u Starom kraljevstvu. Materijal je savitljiviji od kamena, ali manje izdržljiv. Stoga je do danas sačuvano nekoliko drvenih kipova iz tog vremena.
52.

Dioritska statua Khafrea (Chefre). Ovo je četvrti egipatski faraon iz IV dinastije, graditelj druge po veličini piramide u Gizi, na koju ćemo uskoro otići. Osim toga, zaslužan je za izgradnju Velike Sfinge (dakle, njegovo lice je bilo prototip onog prikazanog na Sfingi).
53.

Ali najviše od svega mi se svidjelo što egipatski školarci dolaze u ovaj muzej da skiciraju eksponate. I sretali smo ih vrlo često i mnogo. Ovako treba ići u muzej, inače se svi slikaju pametnim telefonima)) Iako se ne može toliko pokazati, a da skiciram glavne stvari, jedan dan neće biti dovoljan)
54.

Devojka pravi skicu statue čuvara piramida Niusere i Neferirkara, koji se zvao Ti. Ovo je kopija statue pronađene 1865. godine u Saqqari.
55.

Ponekad nisu zanimljivi samo muzejski eksponati, već i sami muzeji koji u svojim kamenim zidovima nose duh istorije.
56.

Čvrste sfinge.
57.

Vodič je obilazio ovu izložbu i nije komentarisao. Ali na internetu sam pronašao da je ovo glava statue kraljice Hatšepsut, žene faraona Novog kraljevstva starog Egipta iz 18. dinastije. Smatra se jednim od najpoznatijih egipatskih vladara uz Tutankamona, Ramzesa II i Kleopatru VII. Ova glava statue pronađena je u Deir el-Bahriju u hramu koji je Hatšepsut izgradila tokom svoje vladavine. Hatšepsut se pojavljuje kao bog Oziris sa bradom i krunom. Lice kipa obojeno je crvenom bojom. Ova boja je korištena samo na muškim statuama. Pretpostavlja se da je glava bila ukrašena dvostrukom krunom, bijelom od Gornjeg i crvenom u Donjem Egiptu. Malo više stali smo kod sfinge sa njenim licem.
58.

To je sve. Završeno je brzo upoznavanje sa istorijom Egipta i prisjećanje na uspomene iz školskih udžbenika. Vodič nas je bez zaustavljanja proveo pored šoping arkada na izlazu iz muzeja, pokupio naše audio vodiče i ponovo smo se ukrcali u autobus za dalje putovanje do sljedeće atrakcije.
59.

Dok sam pisao članak, našao sam informaciju o cijeni ulaznice, i da, ulaz košta 60 funti za posjetioce, a 120 funti je cijena ulaza u dvoranu kraljevskih mumija. A ovo definitivno nije bilo u programu. Egipćani su, dovraga, jednom riječju, lažovi kakve svijet nikada prije nije vidio. Ni jednostrana komunikacija s vodičem preko audio vodiča mi se nikako nije svidjela: zvuk je šištao, zujanje u muzeju se i dalje čulo kroz slušalice, a vodič je namjerno brbljao tako da, uprkos svom naizgled dobrom ruskom , bilo je nemoguće bilo šta razumjeti. Zamislite sami kada vam se sva ova gore opisana nepoznata imena i datumi stave u uši bez zaustavljanja na pozadini opšte buke, sve što čujete je "Aladdin", "Tutankamon" i to je to))

Trebalo nam je nešto više od sat i po da istražimo muzej u 11:00 bili smo na putu do piramida. Ovo je malo za tako bogatu kolekciju. Nije moguće čak ni posjetiti više od 100 sala. Vjeruje se da će biti potrebno nekoliko godina da se pregledaju svi eksponati u Muzeju u Kairu. Uz obilazak i vodiča to ćete učiniti mnogo brže, ali ćete svjesnije izaći sami kada budete imali vremena ne samo da fotografirate izložbu, već i da pročitate natpise i pregledate detalje. Gdje sam i šta sam vidio shvatio sam tek sada, kada sam počeo da biram fotografije i tražim opise za njih. Nadam se da će moja beleška pomoći nekome da se unapred upozna sa muzejom i da ne napravi moje greške.