Analiza lekcije 4 radnje jao od uma. Analiza Griboedovljeve "Jao od pameti" (prema akcijama)

Komedija ruskog klasika Gribojedova “Teško od pameti” podijeljena je u četiri čina. Prva se dešava u kući velikog zvaničnika Famusova, gde ćerku Sofiju, razmaženu devojku i pametnu devojku, sveštenik uhvati na tajnom sastanku sa manjim službenikom Molčalinom. Tada dolazi Chatsky, čovjek progresivnih pogleda, koji je zaljubljen u Sofiju od djetinjstva, bez reciprociteta.

Analiza drugog čina “Jao od pameti”: ovdje se postavljaju glavni problemi djela: sukob slobodoumlja, slobodoumlja sa starim despotskim temeljima. Tu je i sukob sebičnih interesa i iskrenih, bezuslovnih, žarkih osećanja. U razgovoru sa pukovnikom Skalozubom, Famusov iznosi svoje mišljenje: imate svoje imanje i službu - mladoženju. Ne - idi u šetnju, Vasja!

Chatsky vodi razgovor s Famusovim, gdje je drugi užasnut njegovim slobodnim stavovima mladi čovjek: “On ne priznaje vlast!” “Kada je potrebno služiti, a on se sagnuo” - oko ovog uzorka uspješna osoba Nastaje spor između vlasnika i Chatskog, ovaj odbija ponuđeni primjer.

U to vrijeme Molchalin pada sa konja, uplašena ljubavnica Sofija pada u nesvijest kada to vidi. Njeni osjećaji prema Molchalinu, koje je pažljivo skrivala, postaju jasni stanovnicima kuće.

Analiza trećeg čina “Jao od pameti”: Tema zavisnosti od javno mnjenje, nerad, stado i glupost u društvu. Bezbrižna publika na balu tretira Chatskog kao ludog zahvaljujući Sofijinoj okrutnoj šali: niko ne želi da prizna da nije prvi saznao za ovu vijest. Odjednom, bogati i ugledni pojedinci nalikuju stadu ovaca. Ljudi bezuslovno vjeruju vlastima: "ako prinčevi znaju, onda je istina!" I ponašaju se sa krdskom okrutnošću, uglavnom sa ravnodušnošću prema sudbini Chatskog: svi ga se boje, plaše se da progovore: "Odjednom će pojuriti!"

Analiza četvrti čin"Teško od uma". Na kraju komedije pokreće se tema i problem samopoštovanja. Molčalin, uhvaćen, puzi na kolenima ispred Sofije, ali ona je već zgrožena njegovim nedostojanstvom. U ovom trenutku u njoj raste samopoštovanje. Isti osećaj samopoštovanja budi se i kod Čackog i tera ga da napusti dom i pospanu Moskvu, gde se devojka koja ga je privukla igrala glupe igre sa njim, gde mu je bilo mučno i zagušljivo u društvu.

Famusovljeva slika: Famusov je vlasnik kuće, upravnik u vladinom mestu, Sofijin otac, moćan i sladostrasan čovek, o čemu svedoči njegova namera da flertuje sa poslugom. „Oh! daleko od gospode. Svaki sat imaju spremne nevolje”, kaže Lisa, sobarica, o vlasniku. Famusov je bio navikao da komanduje drugim ljudima, navikao je na bogatstvo. Svojoj ćerki Sofiji zadaje tako teške trenutke u svim prilikama koje izdrže: Famusov ume savršeno da izlije bujicu reči na glavu druge osobe. Njegovo poštovanje prema rangu prelazi sve razumne granice. On ne ohrabruje učenje svoje kćeri, jer ništa za sebe nije našao u knjigama; Sofiju smatra svojim vlasništvom:

„Reci mi da nije dobro kvariti joj oči,

A čitanje je od male koristi:

Ne može da spava od francuskih knjiga,

A Rusi mi otežavaju spavanje...

Čita priče cele noći,

A evo i plodova ovih knjiga!...“

Sofijina slika: Sofija - Famusova ćerka, amater francuski romani; djevojčica je ponosna, slobodoljubiva i neposlušna svom ocu: „Šta čujem? Ko hoće, tako sudi...” kaže ona pokazujući hrabrost u izboru. Sofija ima svoje mišljenje i sposobna je da bira. Ali um ove djevojke fokusiran je na intrige više od bilo čega pozitivnog. Okrutno se smeje zaljubljenom Čackom, širi glasine o njemu i igra prljave trikove kao dete. Zastrašeni Molchalin, skriveni intrigant, i vanjska ovca, za nju je prikladan spoj.

Slika Chatskog. Aleksandar Čacki je čovek buntovnog karaktera: „Bilo bi mi drago da služim, ali je bolesno da mi služe...“ Neophodno je služiti cilju, a ne pojedincima - to je ono što Chatsky vjeruje. On je čovjek sa zrelim osjećajima, ima ponos i principe, i razvija svoj um. Nažalost, Sofija to nije u stanju da cijeni.

Slika Molchalina: Aleksej Stepanovič Molčalin je čovek koji je „svoj um“. On ne doživljava strastvene osjećaje prema Sofiji, a vjerovatno ih i ne doživljava, i tako je osvaja. IN slobodno vrijeme on ima aferu sa Lizom. On je uzdržan, pokoran, tih čovjek, revan u svojoj službi, pokoran Famusovu: „U mojim godinama ne bih se usudio da imam svoj sud“, lakonski:

„Oh! Sofija! Da li je Molčalin zaista izabran za nju?

Zašto ne muž? U njemu je samo malo inteligencije;

Ali imati decu,

Kome je nedostajala inteligencija?

Uslužan, skroman, sa crvenilom u licu...”

Komedija je napisana živo i lakim jezikom, odabrane su odlične rime, tekst je pun šarenih slika i poređenja. Posao je ispunjen svetle slike, aforizmi, duhoviti izrazi i autorove izreke, koje su se kasnije proširile u narodu: „Prođi nas više od svih jada, i gospodski gnev, i gospodska ljubav...”

"Milion muka"

(Analiza 4. čina komedije A. S. Griboedova „Teško od pameti.“)

Značenje naslova predstave.

Ciljevi lekcije.

Obrazovni.

Nastavite sa radom na analizi dramsko djelo, analizu epizode, produbljivanje znanja o osobinama likova u komadu, savladavanje književnih pojmova (rasplet, sporedni likovi, parodijski lik).

Razvojni.

Razvijati vještine samostalan rad učenika, sposobnost stvaranja društvenih psihološke karakteristike likovi; nastaviti rad na koherentnom monološkom govoru; obogatiti vokabular učenika devetih razreda.Razvijati maštu, izazvati empatiju kod djece prema junacima komedije A. S. Griboedova. Promovirati razvoj pažnje, zapažanja učenika i glumačkih vještina.

Obrazovni.

Koristeći primjer života glavnog lika, doprinijete obrazovanju viših moralnih kvaliteta. Formirajte vlastito mišljenje o postupcima likova u književnim djelima.

Epigraf za lekciju.

Dakle! Otreznila sam se potpuno, snovi se ne vide, a veo je pao...

A. S. Gribojedov

Rad sa vokabularom.

Sarkazam je zajedljivo podsmijeh, zla ironija.

Parodija - 1. Komična ili satirična imitacija nekoga.

2. transfer neuspješan, podrugljiv privid nečega.

Rasplet je završni deo književnog dela.

Izlaganje - otkrivanje nečijih tajnih planova, laži, zlostavljanja.

Plan lekcije.

    1. Org moment.

      Prenesite ciljeve lekcije.

      Objašnjenje novog materijala.

      Sumiranje lekcije.

      Zadaća.

Najava teme časa. Postavljanje svojih ciljeva i zadataka.

Reč učitelja.

U centru našeg analiza lekciječetvrti čin komedije A. S. Gribojedova.

Koji će se događaji dogoditi našim herojima? U čemu je njihovo ponašanje teške situacije? Koje nove stvari saznajemo o njihovom karakteru? Da li je ovaj ishod logičan? - ovo su pitanja na koja ćemo danas odgovoriti.

Takođe upoznajemo nove ljude, sporednih likova drame, razmislite o značenju naziva Gribojedovljeve komedije.

Dok budemo analizirali četvrti čin, sačinićemo za njega citatni plan.

Rad sa tekstom. Analitički razgovor prema 3. fenomenu.

Kakav osjećaj doživljava Chatsky nakon lopte?

(Razočaranje, bol, usamljenost).

Gdje je Chatsky, opišite njegovu pozu?

Zašto Gribojedov mora prikazati heroja nepomično i u ulazu? Famusovsky house?

Analiza monologa.

Pa, dan je prošao, a sa njim

Svi duhovi, sav dim i dim nade...

Šta sam čekao? Šta ste mislili da ćete naći ovde?

Gdje je ljepota sastanaka? Učešće u kome je živo?

Scream! Joy! Zagrljaj! Prazno...

I prazna i mrtva...

Šteta, nema smisla razmišljati, što više razmišljaš.

Učenici analiziraju monolog glavnog lika: „Pa, dan je prošao...“, obratite pažnju na to jezik znači, prenoseći stanje Chatskog: parcelacija, serija homogeni članovi, Dostupnost uzvične rečenice, retorička pitanja. Sve to ukazuje na Chatskyjevo nezadovoljstvo ljudima koje je sreo na balu.

Kako biste naslovili ovu epizodu koristeći citate?

(Djeca kažu opcije. Napišite na tabli, na primjer: „Pa, dan je prošao, a sa njim i svi duhovi“, ili: „Vrisnite! Radost! Zagrljeni! - Prazno!“, ili: „I prazan i mrtav ...”)

Rad sa tekstom. Analitički razgovor o 4.5 fenomenima.

No, intonacija komedije se mijenja. Zašto? (na sceni se pojavljuje novi lik - Repetilov.)

Studenti su ponuđeni

1. igrati pojavu Repetilova;

2. izražajno pročitati nekoliko njegovih stihova koji pomažu u otkrivanju suštine lika. (Istovremeno, važno je obratiti pažnju na činjenicu da kada se junak pojavi na sceni, njegov govor je pretjerano pompezan i ishitreno. Nakon što je prepoznao zasluge Chatskog, on se sa istom servilnošću okreće Skalozubu).

Studentska poruka. Karakteristike Repetilova.

Kakav je Repetilov?

Zašto ga Gribojedov nije doveo na bal?

Kojom je intonacijom opisan ovaj lik?

Šta on predstavlja?

Zašto je Repetilov uključen u predstavu?

Zaključak: Repetilov je brbljivac i praznoslovac, priča o stvarima o kojima ništa ne zna. Njegov govor kombinuje kolokvijalnu i visoki stilovi, što stvara komični efekat. Ovaj lik je parodija na glavnog lika.Uvod ove slike naglašava usamljenost Chatskog.

Rad sa tekstom. Analitički razgovor o 6-10 fenomena.

Kojom temom su objedinjena ova tri fenomena? (Iz njih vidimo kako se brzo misao o ludilu Chatskog širi izvan Famusove kuće)

Zašto se misao o ludilu Čackog tako brzo proširila izvan kuće Famusova?

Radi se na izradi plana za četvrtu akciju.

Naslov ovog dijela komedije. ( Moguće opcije: "Opasno je razgovarati s njim", "Jeste li primijetili da mu je um ozbiljno oštećen?"

Kako se Chatsky osjeća u vezi sa ovim tračevima?

Studentska poruka. Analiza monologa Chatskog „Šta je ovo? Jesam li čuo svojim ušima?“ (Gunak osjeća gorčinu, šokiran je, ali najviše ga zanima pitanje: „Zna li Sofija?“)

Reč učitelja.

Ali sljedeću epizodu nazvao bih ovako: „Ako popiješ tugu, bolje je to učiniti odmah nego oklijevati...“ Udarci i dalje padaju na našeg junaka: s pravom se kaže da nevolja ne dolazi sama.

- Koji novi šokovi čekaju "najpametnijeg" junaka Gribojedove komedije? ( Prvo, on saznaje da Sofija voli Molčalina; Drugo da je ona širila glasine o ludilu njenog druga iz detinjstva)

Šta mislite, koji od ovih događaja je gori za Aleksandra Andreja? Zašto?

Strašno, strašno, teško... Stavite se u poziciju heroja! Osjeti dubinu njegovog šoka. Istovremeno, da bude odbačen od društva i da sazna o neljubavi i izdaji devojke zbog koje je došao u Moskvu. "Milion muka"...

Ove riječi je Čacki izgovorio na balu u kući Famusova. Ove riječi se također mogu primijeniti na trenutnu poziciju heroja. « Milion muka” - rezultat je boravka junaka u rodnom mjestu, gradu njegovog djetinjstva, mladosti - Moskvi.

A evo i poslednjeg monologa Čackog (fenomen 14): „Neću da dođem sebi..., kriv sam.”

Studentska poruka. Izražajno čitanje i monološka analiza.

Kako se osjeća junak?

Protiv koga i šta su mu upućeni zameri?

Koji su osjećaj prožeti njegovim riječima? (sarkazam)

Da li je Chatsky pravedan u svojim optužbama?

Radi se na izradi plana za četvrtu akciju.

Nazovite ovu epizodu. (Moguće opcije: “Slijepac! U kome sam tražio nagradu za sve svoje trudove!”, “...ponosan sam na raskid s tobom”, “Tako sam se potpuno otreznio,” “ Svi progone! Svi psuju! Gomile mučitelja!")

Rezimirajući.

Reč učitelja.

Četvrto akcija-rezolucija radi. U njemu vidimo otkrovenje heroja. Svi su primili u potpunosti. Svako je platio za svoje greške, i negativni likovi i pozitivno. I kao u životu: ko je bolji, vredniji, pošteniji, taj više pati. Ali lažov, lukav čovek - i onda će se „izvući iz toga.“ Razmislite kako će Molčalin izaći iz toga. teška situacija? Lako, vjerovatno.

A Sofija? Chatsky? Iskreni su i direktni. I dugo će morati da nose svoj težak krst zbog odsustva svjetovne mudrosti, svakodnevno posmatranje. Kraj nije kao u klasičnoj tragediji - nema srećnog kraja. Ali to je istina. To se najčešće dešava u životu.Jao od pameti je realizam, to je istina života.

Biti pametan, pošten, braniti svoje mišljenje i ne odstupati od svojih principa je ispravna stvar koju treba učiniti kao ljudsko biće. Ali... Najbolji ljudi uvek pate više od drugih. Govorci istine se ne vole, oni su progonjeni. U istoriji - i fizički uništen. Setite se Isusa Hrista! Zar ne vidite slične osobine u karakteru i sudbini bogočoveka i Čackog?

Primjera u književnosti ima na pretek: to je pisac iz “Majstora i Margarite” M. A. Bulgakova i Avdij Kalistatov iz romana “Skela” Ch. Ajtmatova. Svi ti ljudi su najbolji, ali svi pate, pa čak i umiru. Cijena pobjede je patnja najbolji ljudi. Ovo je zakon života.Ti ljudi su pioniri, njima je uvijek teško, za razliku od onih koji se kriju iza leđa drugih, kao što je Molchalin.

To je smisao besmrtna komedija A. S. Gribojedov "Teško od pameti." Besmrtan jer Famusov, Molchalin, Chatsky- vječne slike. Kako živjeti, koji put odabrati - odlučite sami...

Zadaća. Priprema za seminar „Mlada generacija u komediji. Moralni ideal A. S. Gribojedova." Individualni zadaci: karakterizacija likova, analiza epizoda.


Analiza fenomena 10 - 15 četvrtog čina komedije A. S. Griboedova "Teško od pameti".

Komediju je napisao jedan od najpametnijih ljudi devetnaestog veka. Priča o heroju koji se vratio u Moskvu u nadi da će pronaći najljepšu, neprocjenjivu stvar u svom životu - mladalačku ljubav. Ali odjednom ne nalazi ono što je tražio. Osjećaji Chatskog, naravno, ne jenjavaju ni na minut, ali i društveni problemi privlače njegovu pažnju.

Dva glavna priče: priča o ljubavi Chatskog prema Sofiji i socijalnoj drami heroja - sukobu s društvom, na čelu s Famusovim.

Najzanimljivija epizoda komedije, po mom mišljenju, je vrhunac ljubavna linija glatko teče u rasplet čitavog djela. Ova epizoda se dešava nakon bala u kući Famusova. A. S. Gribojedov je nekoliko fenomena pretvorio u spektakularnu scenu. Pratio sam radnju sa suspregnutim dahom, očekujući izvanredan kraj, i, naravno, ispao je potpuno neočekivan.

Na vrhuncu, mnogi od kvaliteta likova se otkrivaju u neskrivenom obliku.

Ispostavilo se da je Chatsky ne samo podrugljiv i elokventan, već i pametan obrazovana osoba, ali i zaljubljena budala.

I, kao i svi ljubavnici, ponekad radi besmislene stvari. Krije se iza kolone jer vidi Sofiju, vidi cijelu scenu koja se odigrala između Lize, Molchalina i njegove voljene djevojke. Chatsky ne može vjerovati svojim očima i ušima: kako se Sofija, ova neobična djevojka, mogla zaljubiti u ovo ništavilo?

On skače na scenu sa svojom razderanom dušom i želi da sazna šta je dobrog pronašla u ovom čoveku. U ovom trenutku pritrčavaju Famusov i njegova pratnja. Sa svojih usana, Chatsky saznaje da je tračeve o njegovom ludilu izmislila Sofija. On je iznenađen:

Znači još uvijek ti dugujem ovu fikciju?

Onda je zbunjen, snaga ga napušta:

Neću da dođem sebi, ja sam kriv

I slušam, ne razumem,

Kao da i dalje žele da mi to objasne.

Zbunjen mislima... čekajući nešto.

Ali odjednom sve razumije, oči mu se otvaraju i prema Sofiji, i prema Famusovu, i prema „gomili mučitelja“:

Dakle! Potpuno sam se otreznio

Snovi iz vida - i veo je pao.

Njegove riječi počinju da teku poput beskrajnog potoka. Naravno, u svom monologu, uvređenim osećanjima, neopravdanim nadama, samoobmanom sa kojom je živeo i ranije:

Zašto su me namamili nadom?

Zašto mi nisu direktno rekli?

Zašto ste sve što se desilo pretvorili u smeh?!

Međutim, on govori i precizne, istinite riječi:

Muž je dječak, muž je sluga, jedna od ženinih stranica je

Visoki ideal svih moskovskih muškaraca.

Upravo je taj ideal Sofija pronašla u Molčalinu.

A ti, gospodine oče, ti, strastveni za činove:

Želim ti da spavaš u srećnom neznanju,

Ja ti ne prijetim svojim sklapanjem provoda.

Ovo kaže Famusovu koji se trese jer će sada drugi pričati o njemu.

S kim je to bilo? Gde me je sudbina odvela!

Svi voze! Svi psuju! Gomila mučitelja

U ljubavi prema izdajnicima, u neumornom neprijateljstvu,

Nesalomivi pripovedači,

Nespretni pametni ljudi, lukavi prostaci,

Zlobne starice, starci,

Oronuo zbog izuma, gluposti, -

Proslavio si me kao ludog od cijelog hora.

Ovako junak govori o onima koji su bili na balu. Naravno, ova definicija je prikladna za cjelokupno sekularno društvo tog doba.

Nakon toga, Chatsky zaključuje da je cijela njegova borba besmislena, društvo beznadežno i jedna osoba ne može ništa postići:

U pravu si: izaći će iz vatre neozlijeđen,

Ko će imati vremena da provede dan sa tobom,

Udišite sam vazduh

I njegov razum će preživjeti.

Beži iz Moskve! Ne idem više ovamo.

Trčim, neću se osvrtati, idem da gledam po svijetu,

Gde je kutak za uvređeno osećanje!..

Kočija za mene, kočija!

Sofija nije tako idealna kao što je Chatsky vjerovao. Kada sazna istinu o Molčalinu, ima snage da razmisli kako je dobro što nema svedoka ove scene:

I sama je zadovoljna što je sve saznala noću:

Nema prijekornih svjedoka u očima,

Kao i ranije, kada sam se onesvestio...

Ali ni nju ne možete kriviti. Ona je već loša, ništa bolja od Chatskog.

Razočarenje ispunjava srce: osoba koja te je dotakla sada postaje odvratna. Mislim da je bila zaista iskrena u svojim osećanjima:

Sofija (u suzama)

Ne nastavljaj, krivim sebe svuda okolo.

Ali ko bi rekao da može biti tako podmukao!

Molčalin je prikazan u svoj svojoj slavi na vrhuncu. Više osjećaja Dok sam čitao komediju, u meni se nije pojavilo gađenje prema njemu. Prvo gnjavi Lizu:

Ko bi pretpostavio

Šta je u ovim obrazima, u ovim venama

Ljubav još nije pocrvenela!

Onda sa njegovih usana čujemo da je licemeran prema Sofijinim osećanjima, dozvoljava sebi da razgovara o njoj:

Ne vidim ništa u Sofiji Pavlovnoj

Zavidno.

Tada čitalac saznaje jedan od glavnih principa Molchalina:

Prvo, molimo sve ljude bez izuzetka -

Vlasnik, gdje će živjeti,

Šef kod koga ću služiti,

svome sluzi koji čisti haljine,

Vratar, domar, da izbjegnemo zlo,

Dobarovom psu, da bude ljubazan.

Kada sazna da je Sofija sve čula, postaje on sam. Odnosno, baca se na koljena, puzi ispred nje, ponaša se kao klizav i gadan crv i otkriva svoje pravo lice. Kada se Chatsky pojavi, čak iu ovoj situaciji on se ponaša kao i uvijek, tiho: jednostavno nestane, izvuče se.

I, naravno, kako se rasplet može dogoditi bez Famusova. Dotrčava, propuštajući najzanimljiviji dio scene. Pronašavši Sofiju s Chatskim, on ispljuskuje svu svoju žuč na sluge:

Ti, Filka, ti si pravi kreten,

Pretvorio je lijenog tetrijeba u vratara,

Ništa ne zna, ništa ne miriše.

Gdje si bio? Gdje si otisla?

Zašto ga Seney nije zaključao?

Kako to da niste gledali? I kako nisi čuo?

Da te radim, da te sredim!

Tako može vikati samo pravi kmet.

Takođe pokazuje svoj dominantni karakter. Svaki učesnik će od njega dobiti svoju kaznu:

Idi u kolibu, marširaj, idi za pticama

To naređuje Lizi, koja je, po njegovom mišljenju, makro.

Ne bi trebao biti u Moskvi, ne bi trebao živjeti s ljudima;

U selo, kod tetke, u divljinu, u Saratov,

tamo ćeš tugovati,

Sjednite za obruč, zevajte u kalendar, - ovako prijeti Sofiji, ne sluteći da joj nikada neće biti gore nego sada.

On se gorko žali sam sebi: očekivao je da će u Moskvi naći radost susreta sa svojim poznanicima i živo učešće od njih, ali nije našao ni jedno ni drugo. (Pogledajte cijeli tekst "Jao od pameti".)

Chatskyjev lakej dugo ne može pronaći kočijaša. U međuvremenu, izbirljivi Repetilov, koji je stigao kasno, naiđe na Chatskog. Počinje žurno pričati: raskinuo je sa bivšom divlji život- i slagao se sa najpametnijih ljudi. U Engleskom klubu su formirali “najtajniji savez” sa tajnim sastancima četvrtkom. Pričaju o "kamerama", o poroti, "o Beironu, pa o važnim majkama." Nudi da dovede Chatskog sa svojim prijateljima („Kakvi su ovi ljudi, mon cher! Sok pametne mladosti!“). Chatsky: "Zašto se toliko izluđuješ?" - "Glačimo, brate, bučimo." - „Da li pravite buku? ali samo?"

Jao od uma. Predstava Malog pozorišta, 1977

Repetilov počinje da opisuje članove „najtajnijeg saveza“: Knez Grigorije, ekscentrik, zasmejava nas, vek sa Englezima, čitavo englesko krilo, a takođe govori kroz stisnute zube; Evdokim Vorkulov – izvođač italijanskih ljubavnih arija; braća Levon i Borinka, za koje „ne znate šta da kažete“; „Ali ako naredite da se genije imenuje: Udušev Ipolit Markelič!“ [aluzija na Čaadajeva]. Savjetuje Chatskog da čita njegova djela, iako Udušev, međutim, ne piše gotovo ništa, samo se njegovi mogu naći u časopisima izvod, vid I nešto, „ali mi imamo glavu kakvu nema u Rusiji“, iako je „ruka čvrsto nečista; Da pametan čovek ne mogu a da ne budem lopov.” Međutim, Udušijev voli da priča o "visokim zlim duhovima" sa zapaljenim licem, toliko da svi okolo plaču. Na sastancima, članovi Repetilovskog „sindikata“ komponuju vodvilje, muziciraju ih - i sami plješću kada se izvode u pozorištima.

Čovjek! Odlično je!
M. Gorky
Drama "Na dnu" nastala je kao rezultat spisateljičinih širokih životnih zapažanja i filozofskih traganja.
Prva tri čina predstave su Lukina borba za duše bačenih na "dno". Luka osvaja ljude iluzijom buduće radosti, prividom dostižne sreće. Ubistvo Kostyljeva na kraju trećeg čina i naredni događaji u četvrtom činu označavaju zaokret u razvoju drame: počinje rasplet. Život je testirao valjanost teorije spasonosne laži. Težak rad, glad, beskućništvo, pijanstvo, neizlječive bolesti - sve to, što dovodi do opresivnog beznađa, bijesnog bijesa i samoubistva - prirodni je rezultat raspršene fatamorgane.
Četvrti čin otkriva ozbiljne posljedice tog iskustva, budući da je, kako kaže Satin, „starac nakiselio naše cimere“. Skitnice misle: "Kako, s čim živjeti?" Baron izražava svoje opšte stanje, priznajući da ranije „nikada ništa nije razumeo“, „živeo kao u snu“, u mislima napominje: „...na kraju krajeva, iz nekog razloga sam rođen...“ ista zbunjenost vezuje sve. Nastaje atmosfera komunikacije koja je potpuno drugačija od prethodne. Ljudi slušaju jedni druge. Dramaturg suprotstavlja filozofiju utješnih laži i sitnih ponižavajućih "istina" s idejom oštre, velike istine. Izražava ga Satin. Braneći Lukea u početku, poričući da je on svjesni varalica, šarlatan, Satin zatim prelazi u ofanzivu - napad na starčevu lažnu filozofiju. Satin kaže: „Lagao je... ali to je bilo iz sažaljenja prema vama... Postoji utešna laž, pomirujuća laž... Znam laž! Oni koji su slabi u srcu...i koji zive od tudjeg sokova trebaju laz...jedni se time podrzavaju, drugi se kriju iza toga...A ko je sam sebi gospodar...koji je samostalan i ne jede tuđe stvari - zašto su mu potrebne laži? Laži su religija robova i gospodara... Istina je bog slobodan čovek! Satin zaključuje: „Sve je u čovjeku, sve je za čovjeka! Samo čovjek postoji, sve ostalo je djelo njegovih ruku i njegovog mozga!”
Prvi put u skloništu se čuje ozbiljan govor, oseća se bol zbog izgubljen život. Bubnovljev dolazak pojačava ovaj utisak. "Gdje su ljudi? - uzvikuje i predlaže... da peva... celu noć, da jeca svoju neslavnu sudbinu." Zato Satin na vest o glumčevom samoubistvu reaguje oštrim rečima: „E,... pokvario pesmu..., budalo!”
Osobitost u razvoju radnje drame je da drama, pažljivim nagoveštajima, omogućava da se predvidi dalji tok događaja u životima likova. Pisac ne teži spektakularnim situacijama. Odnosi između stanovnika skloništa, uz svu njihovu napetost, neminovno proizlaze iz životnih uslova „dna“, u njima nema ničeg neobičnog.
U četvrtom činu tragični kraj Glumca se već naslućuje i prije nego što Baron objavi šta se dogodilo u pustoši. Glumčeva smrt, prvenstveno zbog njegove čežnje za prošli život, na koju - razumije - nema povratka, ubrzao je bljesak sumnjive nade. Ideju da će glumac umrijeti sugeriraju i poetski citati koje izgovara i samoubilačka poruka moleći ga da se moli za njega.
U djelu su ocrtani događaji iz života mnogih likova u predstavi. Uzmimo Ticka, na primjer, i pratimo njegovu sudbinu od prvog do četvrtog čina. U prvom činu i dalje nastoji da se uzdigne sa „dna“ na koje ga je bacila nezaposlenost: „Izaći ću,... otkinuću kožu, ali ću izaći“. U drugom činu, krpelj je u stanju konfuzije: nema novca za sahranu njegove supruge, a općenito „ne zna šta da radi“. U četvrtom činu već se miri sa neminovnošću: borba je nemoguća, buduća sudbina je jasna.
U četvrtom činu dalje se razvijaju priče o odnosima likova. A neke od njih su završene. Tako, na primjer, linija bravara Kleshcha, koji je ostao bez posla i potonuo na dno, dolazi do svog logičnog kraja.
Kulminacija četvrtog čina je Satinov monolog, njegov strastveni apel da se „poštuje čoveka“. „Ne žalite, nemojte ga ponižavati... sažaljenjem...“ Ovaj monolog je autorova izjava. Ima mnogo Gorkijevih misli o životu ovde.
U završnom činu praktično nema dijaloga, svi učestvuju u razgovoru. Možemo reći da se radi o polifonom dijalogu.
Četvrti čin prepun je aforizama od kojih se neki doslovno pretvaraju u parole: “Čovjek je istina!”, “Ko je slab u srcu... treba laž...”, “Laž je religija robova i gospodara ...”, “Istina je bog slobodne.” osobe.”
Naslov “Na dnu” izaziva osjećaj neke vrste potcjenjivanja. Samo želim da stavim trotoku. "Na dnu" čega? Je li to samo život? Možda čak i duše? Da, upravo to značenje postaje od najveće važnosti.
Sumirajući analizu četvrtog čina drame M. Gorkog „Na dubinama“, možemo reći da je autor čitavim razvojem događaja pokazao da lažna utjeha, pa čak i simpatija ne mijenjaju život. Prestanak postojanja ljudi koji su povjerovali u umirujuću laž jasno govori o tome: samoubistvo Glumca, smrt Asha, nestanak Nataše, Nastino beznađe bili su odgovor na priče o tome “ obećana zemlja“, koji je za njih “spreman”.

Zadaci i testovi na temu "Analiza 4. čina drame M. Gorkog "Na nižim dubinama""

  • Osnova riječi. Analiza riječi po sastavu. Analiza modela sastava riječi i odabir riječi prema tim modelima - Sastav riječi 3. razred

    Lekcije: 1 Zadaci: 9 Testovi: 1

  • SPP sa priloškim prilozima (priloška poređenja, način radnje, mjera i stepen) - Složena rečenica 9. razred