Radnja romana L.N. Tolstoja "Rat i mir" počinje u julu 1805. godine u salonu Ane Pavlovne Scherer. Ova scena nas upoznaje sa predstavnicima dvorske aristokratije: princezom Elizavetom Bolkonskom, princem Vasilijem Kuraginom, njegovom decom - bezdušnom lepoticom Helenom, miljenicom žena, „nemirnom budalom“ Anatolom i „mirnom budalom“ Ipolitom, domaćicom veče - Ana Pavlovna. U prikazu mnogih heroja prisutnih na ovoj večeri, autor koristi tehniku ​​„kidanja svih vrsta maski“. Autor pokazuje koliko je sve lažno i neiskreno u vezi sa ovim junacima - tu se manifestuje negativan stav prema njima. Sve što se u svijetu radi ili govori nije od čistog srca, već je diktirano potrebom da se zadrži pristojnost. Na primjer, Ana Pavlovna, „uprkos svojih četrdeset godina, bila je ispunjena animacijom i impulsima.

Biti entuzijasta postao je njen društveni položaj, a ponekad, kada to nije ni htela, postala je entuzijasta, da ne bi prevarila očekivanja ljudi koji su je poznavali. Uzdržani osmeh koji je neprestano igrao na licu Ane Pavlovne, iako nije odgovarao njenim zastarelim crtama, izražavao je, poput razmažene dece, stalnu svest o njenom dragom nedostatku, koji ne želi, ne može i ne nalazi za shodno da se ispravi. sama.”

L.N. Tolstoj negira norme života visokog društva. Iza njegove vanjske pristojnosti, svjetovnog takta i gracioznosti kriju se praznina, sebičnost i pohlepa. Na primjer, u frazi princa Vasilija: „Prvo, reci mi, kako je tvoje zdravlje, dragi prijatelju? Smiri me,” - zbog tona sudjelovanja i pristojnosti vidljiva je ravnodušnost, pa čak i ruganje.

U opisu tehnike autor koristi detalje, evaluativne epitete, poređenja u opisu likova, govoreći o lažnosti ovog društva. Na primjer, lice domaćice večeri, svaki put kada bi spomenula caricu u razgovoru, poprimilo je „dubok i iskren izraz odanosti i poštovanja, zajedno s tugom“. Princ Vasilij, govoreći o vlastitoj djeci, smiješi se “neprirodnije i živahnije nego inače, a pritom posebno oštro otkriva nešto neočekivano grubo i neugodno u borama koje su mu se stvorile oko usta”. “Svi gosti su obavili ritual dočeka nikome nepoznate tetke, nikome interesantne i nepotrebne.” Princeza Helena, „kada je priča ostavila utisak, osvrnula se na Anu Pavlovnu i odmah poprimila isti izraz na licu deveruše, a zatim se ponovo smirila uz blistav osmeh.”

„...Večeras je Ana Pavlovna poslužila svoje goste prvo vikonta, a zatim opata, kao nešto natprirodno prefinjeno.” Autor upoređuje vlasnika salona s vlasnikom predionice, koji, “posjevši radnike na njihova mjesta, šeta po objektu, primjećujući nepokretnost ili neobičan, škripavi, preglasan zvuk vretena, žurno hoda. , sputava ili stavlja u pravilno kretanje...”

Još jedna važna karakteristika koja karakteriše plemstvo okupljeno u salonu je francuski kao norma. L.N. Tolstoj naglašava nepoznavanje maternjeg jezika i odvojenost heroja od naroda. Upotreba ruskog ili francuskog je još jedan način da se pokaže kako se autor odnosi prema onome što se dešava. Po pravilu, francuski (a ponekad i njemački) prodire u narativ gdje se opisuju laž i zlo.

Među svim gostima izdvajaju se dvojica: Pjer Bezuhov i Andrej Bolkonski. Pjera, koji je upravo stigao iz inostranstva i prvi put bio na takvom prijemu, od ostalih se izdvajao „pametan i istovremeno plah, pažljiv i prirodan izgled“. Ana Pavlovna ga je „pozdravila naklonom koji je pripadao ljudima najniže hijerarhije“, i tokom cele večeri je osećala strah i zebnju da ne učini nešto što se ne uklapa u poredak koji je ona uspostavila. Ali, unatoč svim naporima Ane Pavlovne, Pjer je ipak "uspio" da prekrši ustaljeni bonton svojim izjavama o pogubljenju vojvode od Enghiena, o Bonaparteu. U salonu se okrenula priča o zavjeri vojvode od Enghiena u slatku društvenu anegdotu. I Pjer, izgovarajući riječi u odbranu Napoleona, pokazuje svoj progresivni stav. I samo ga princ Andrej podržava, dok su ostali reakcionarni prema idejama revolucije.

Ono što je iznenađujuće je da se Pjerove iskrene presude doživljavaju kao nepristojna šala, a glupa šala koju Ipolit Kuragin počne da priča tri puta doživljava se kao društvena ljubaznost.

Princ Andrej se od gomile prisutnih izdvaja po „umornom, dosadnom izgledu“. On nije stranac u ovom društvu, ravnopravno se ponaša prema gostima, poštuje ga se i boji se. I "svi koji su bili u dnevnoj sobi... bili su mu toliko dosadni da mu je bilo jako dosadno gledati ih i slušati."

Iskrena osjećanja autor oslikava samo u sceni susreta ovih junaka: „Pjer, koji nije skidao svoje radosne, prijateljske poglede s njega (Andreja), prišao mu je i uhvatio ga za ruku. Princ Andrej se, videći Pjerovo nasmejano lice, nasmešio neočekivano ljubaznim i prijatnim osmehom.”

Prikazujući visoko društvo, L.N. Tolstoj pokazuje njegovu heterogenost, prisustvo u njemu ljudi kojima se takav život gadi. Negirajući životne norme visokog društva, autor započinje put pozitivnih junaka romana njihovim negiranjem praznine i laži sekularnog života.

Roman “Rat i mir” Lava Nikolajeviča Tolstoja počinje scenom “Salon A.P. Scherera”. Upravo u ovoj epizodi upoznajemo većinu glavnih likova djela. Tu nastaju glavni problemi romana: prava i lažna ljepota, komunikacija, ljubav, patriotizam, problem mogućnosti mira u svijetu.

Tolstoj sve svoje junake dijeli na voljene i nevoljene. Autor otvoreno pokazuje svoj odnos prema njima.

Ulazeći u salon, uranjamo u samo središte svih događaja i u živote heroja. Scena u Schererovom salonu prikazuje nam čitavo plemićko društvo, visoko društvo. Opisujući junake, Tolstoj koristi tehniku ​​antiteze. Pogledajmo ovo na konkretnim primjerima.

Vlasnica salona je Anna Pavlovna Sherer. Smisao njenog života je u održavanju svog salona. Ona ima sve kvalitete da bude uspješna osoba iz društva. Anna Pavlovna ima svoj šablon prema kojem se ponaša. Gospođa ima smisla za humor, inteligenciju, svojim gostima predstavlja nova „lice“ kako bi joj veče učinilo zanimljivijim: „Ana Pavlovna je ove večeri poslužila svoje goste prvo vikonta, pa igumana, kao da je nešto natprirodno prefinjeno.” Tolstoj celo veče u Šererovom salonu poredi sa mašinom za predenje. Ona, kao i svi ostali, igra svoju ulogu: “Biti entuzijasta postala je njena društvena pozicija.”

Još jedna dama je Helen Kuragina. Veoma je lepa, što zamenjuje njenu unutrašnju lepotu koja joj potpuno nedostaje. Na portretu Tolstoj ističe jedan nezaboravan detalj i često ukazuje na njega kada opisuje ovaj lik. Za Helen su to njena mramorna ramena i osmijeh koji se nikad ne mijenja. Čak i kada se opisuje njena odeća, sve ukazuje na to da je hladna i nalik na statuu.

Što se tiče muških likova, cijela porodica Kuragin također je strastvena za njihovu igru. Princ Vasilij uvlači svoju djecu u ovo. Došao je ovdje zbog ličnih interesa. Glavna stvar za njega je bogatstvo. Njegovi planovi su da dobije nasledstvo od umirućeg princa Bezuhova. Njegov sin je Hipolit. Uvek se ponaša neprirodno, prvo progovori, a kasnije misli. Zbog njegove maske svi misle da je pametan što govori tako samouvjereno.

Postoji još jedan heroj koji se takođe ne uklapa baš u okruženje. Ovo je Andrej Bolkonski. Možda je mladi princ nekada volio takve večeri, ali iz njegovog ponašanja vidimo da je umoran od svega ovoga, razočaran je u svijet. Čak i njegova žena podliježe zakonima visokog društva i ne može živjeti u drugom okruženju. Ovdje također igra svoju ulogu, igrajući zajedno sa Anom Pavlovnom. Mala princeza znala je svakoga da očara svojim manama. Sve što je radila činilo ju je srećnom: „kao da je sve što je radila bilo zabavno za nju i za sve oko nje“. Čak i kod kuće sa suprugom, Lisa je nastavila da igra ovu ulogu.

Društvene večeri, tračevi, bogatstvo, balovi - to je sve za šta žive. Tolstoj je zgrožen svime što se ovde dešava. Ovdje je sve lažno, maska ​​koja skriva sebičnost, ravnodušnost prema svemu osim prema vlastitim interesima. Ovde se sve dešava kao predstava u pozorištu. Gotovo svi se kriju pod maskom koju drugi žele da vide na njima i ne rade ono što žele, već ono što treba da se uradi. Njihov govor, gestovi, riječi određuju se pravilima sekularnog ponašanja. Njihov cilj u životu je da budu bogati i slavni. U svemu tome Tolstoj je vidio mrtvi početak, jer se ovi junaci ne mijenjaju kroz cijeli roman. Ova epizoda igra veliku ulogu u cjelokupnom djelu, jer odatle počinju da nastaju linije radnje i ocrtavaju se glavni problemi djela.

Veče u salonu Ane Pavlovne Scherer (juli 1805) (tom 1, dio 1, poglavlja I-IV)

Zašto roman počinje u julu 1805. Prošavši kroz 15 opcija za početak svog rada, L. N. Tolstoj se jula 1805. nastanio u salonu Ane Pavlovne Šerer (poznate konobarice i bliske saradnice carice Marije Fjodorovne), gde se okupljaju najviši slojevi metropolitanskog društva. u Sankt Peterburgu: razgovori u njenom salonu dobro prenose složenu političku atmosferu tog vremena.

Zašto prva scena romana prikazuje veče u Šererovom salonu? Tolstoj je smatrao da za početak romana treba pronaći takvu situaciju da bi iz nje, „kao iz fontane, radnja pljusnula na različita mjesta gdje bi različite osobe igrale ulogu“. Takva “česma” ispala je večer u dvorskom salonu, u kojoj je, prema kasnijoj autorovoj definiciji, kao nigdje drugdje, “stepen političkog termometra na kojem je stajalo raspoloženje ... društva tako jasno i čvrsto.”

Ko se okupio u Šererovoj dnevnoj sobi? Roman “Rat i mir” počinje slikom visokog društva okupljenog u dnevnoj sobi četrdesetogodišnje deveruše carskog dvora A.P. Scherer. Ovo je ministar princ Vasilij Kuragin, njegova djeca (bezdušna ljepotica Helen, "nemirna budala" Anatol i "mirna budala" Hipolit), princeza Liza Bolkonskaya - "najviše plemstvo Sankt Peterburga, ljudi najrazličitije dobi i karakteri, ali identični u društvu, u kojem su svi živjeli. . . (Poglavlje II).

Ko je Anna Pavlovna Sherer? Ana Pavlovna je lukava i spretna žena, taktična, uticajna na dvoru i sklona spletkama. Njen odnos prema bilo kojoj osobi ili događaju uvijek je diktiran najnovijim političkim, dvorskim ili sekularnim razmatranjima. Stalno je “puna animacije i impulsa”, “biti entuzijasta joj je postao društveni položaj” (I. poglavlje), a u svom salonu, osim što priča o najnovijim sudskim i političkim vijestima, uvijek “počasti” goste nekim novi proizvod ili slavna ličnost.

Kakav je značaj epizode iz večeri Ane Pavlovne Šerer? On otvara roman i upoznaje čitaoca sa glavnim političkim i moralnim protivnicima u sistemu slika. Glavni istorijski sadržaj prvih pet poglavlja su umjetnički podaci o političkim događajima u Evropi u ljeto 1805. godine i o predstojećem ratu Rusije u savezu sa Austrijom protiv Napoleona.

Koji sukob nastaje među plemstvom tokom rasprave o ratu Rusije s Napoleonom? Reakcionarna većina plemića u salonu Cheret vidjela je Napoleona kao uzurpatora legitimne kraljevske vlasti, političkog avanturista, zločinca, pa čak i antihrista, dok Pjer Bezuhov i Andrej Bolklinski ocjenjuju Bonapartea kao briljantnog komandanta i političara.

Pitanje za kontrolu asimilacije Navedite primjere citata iz poglavlja I-IV romana, koji pokazuju različite stavove plemića prema Napoleonu.

Šta je rezultat razgovora o Napoleonu? Gosti deveruše Šerera govore o političkim novostima, o vojnim akcijama Napoleona, zbog kojih će Rusija, kao saveznik Austrije, morati da zarati sa Francuskom. Ali pričanje o događajima od nacionalnog značaja nikoga ne zanima i to je prazno brbljanje, bilo na ruskom, bilo na francuskom, iza čega se krije potpuna ravnodušnost prema onome što rusku vojsku čeka tokom njenog pohoda na inostranstvo.

Zašto posjetioci salona A.P. Scherera govore uglavnom francuski? Članak „Uloga francuskog jezika u romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“

„Uloga francuskog jezika u romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“ Istorijsku originalnost govora likova osiguravaju nazivi stvarnosti tog vremena i obilna upotreba francuskog jezika, štoviše, raznovrsna upotreba: često se francuske fraze daju kao direktno prikazane, ponekad (uz upozorenje da je razgovor na francuskom, ili bez njega, ako Francuzi govore) odmah se zamjenjuju ruskim ekvivalentom, a ponekad fraza manje-više konvencionalno kombinira ruski i francuski delovi, prenoseći borbu između laži i prirodnosti u dušama junaka. Francuske fraze ne samo da pomažu da se ponovo stvori duh ere i izrazi francuski način razmišljanja, već odmah postaju oružje licemjerja, opisujući laži ili zlo.

„Uloga francuskog jezika u romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“ Francuski jezik je norma sekularnog društva; Tolstoj ističe neznanje likova o maternjem jeziku, njihovu odvojenost od naroda, odnosno francuski jezik je sredstvo kojim se karakteriše plemstvo sa njegovom antinacionalnom orijentacijom. Junaci romana, koji govore francuski, daleko su od popularne istine. Većina onoga što se kaže sa držanjem, naknadnim razmišljanjem i samodivljenjem rečeno je na francuskom. Francuske riječi, poput lažnih novčanica koje je lansirao Napoleon, pokušavaju potvrditi vrijednost pravih novčanica. Ruske i francuske riječi se miješaju, sudaraju se u govoru ljudi, sakate i unakazuju jedna drugu, kao ruski i francuski vojnici kod Borodina.

„Uloga francuskog jezika u romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“ Jednostavnim korišćenjem ruskog ili francuskog jezika, Tolstoj pokazuje svoj stav prema onome što se dešava. Reči Pjera Bezuhova, iako on nesumnjivo odlično govori francuski i na njega je više navikao u inostranstvu, autor daje samo na ruskom. Daju se i odgovori Andreja Bolkonskog (a on, kako primećuje Tolstoj, iz navike često prelazi na francuski i govori ga kao Francuz, čak i izgovarajući reč „Kutuzov” sa naglaskom na poslednjem slogu) daju se, uglavnom na ruskom, sa izuzev dva slučaja: princ Andrej, po ulasku u salon, odgovara na pitanje Ane Pavlovne na francuskom, postavljeno na francuskom, i citira Napoleona na francuskom. Bezuhov i Bolkonski se postepeno oslobađaju francuskog jezika kao da je to loša sklonost.

Koji događaji iz ličnog života zabrinjavaju posjetitelje salona? Istovremeno, početak romana otkriva uglavnom da je, prema Tolstoju, „stvarni život“ (2. deo, 3. deo, poglavlje I), koji je povezan sa svakodnevnim, ličnim, porodičnim interesima, brigama, nadama, težnjama. , planovi ljudi : ovo je svijest princa Andreja o nepopravljivoj grešci vezanoj za njegov brak sa Lizom, Pjerov dvosmislen položaj u društvu kao vanbračnog sina grofa Bezuhova, planovi princa Vasilija Kuragina, koji želi bolje urediti svoje sinove: “mirna budala” Hipolit i “nemirna budala” Anatol; Napori Ane Mihajlovne da Borenku prebaci u čuvara.

Kako se Tolstoj odnosi prema posjetiocima salona? Sve ove scene obojene su određenom autorskom intonacijom, u kojoj je vidljiva moralna procjena svakog od učesnika radnje: suptilna ironija u odnosu na kneza Vasilija sa njegovom svjetovnom sposobnošću da svoje prave ciljeve prikrije pod maskom ravnodušnosti, umora. ili prolazno interesovanje; gotovo otvoreno ismevanje društvenog „entuzijazma“ Ane Pavlovne i njenog paničnog straha od svega što prevazilazi prim „radionicu za razgovor“, ljubazan osmeh prema Pjeru Bezuhovu, koji „ne može da živi“; očigledne simpatije prema princu Andreju. Ova moralna razlika temelji se na simpatiji prema iskrenim, nesebičnim herojima koji žive od duhovnih interesa, te eksplicitnoj ili skrivenoj osudi narcizma, sebičnosti, razboritosti, licemjerja i duhovne praznine ljudi koji su izgubili svoje prirodne ljudske kvalitete u sekularnom okruženju.

Tehnika „kidanja svih i svake maske” Da bi razotkrio laž i neprirodnost ljudi iz visokog društva, Tolstoj koristi metodu „kidanja svih i svake maske” („Avant tout dites moi, commtnt vous allez, chere amie? (Prvo, reci mi, kako je tvoje zdravlje, dragi prijatelju?) Umiri me”, rekao je on (princ Vasilij Kuragin) ne mijenjajući glas i tonom u kojem su, zbog pristojnosti i simpatije, ravnodušnosti, pa čak i sprdnje prosijao” - Poglavlje I).

Sa čime Tolstoj poredi veče u Šererovom salonu? Tolstoj vrlo uspješno upoređuje ovaj salon sa radionicom predenja, gdje gosti obično ne govore, već monotono pjevuše, poput vretena: „Veče Ane Pavlovne je bilo gotovo. Vretena su ravnomjerno i neprestano šumila sa raznih strana” (Poglavlje III). Za pisca, svijet svjetlosti je mehanički, mašinski.

Kakvu ulogu ima vlasnik salona? A.P. Scherer, kao vlasnik radionice za predenje, prati zvukove vretena, „zadržava ili pušta da ide u pravom smjeru“. A ako neko od gostiju razbije ovu monotoniju razgovora (naročito kada počinitelj pripada „ljudima najniže hijerarhije u njenom salonu“, poput Pjera), onda je domaćica „otišla u krug koji je utihnuo ili je pričao previše i jednom rečju ili pokretom ponovo pokrenuo uniformu, pristojnu mašinu za razgovor” (Poglavlje II).

Koje su metafore koje prenose autorovu ironiju uključene u ovo poređenje? „Veče Ane Pavlovne je počelo“ (i nije otvoreno i nije počelo); Domaćica nije svoje mondene goste upoznala sa svojim poznanicima, kao što to čine drugi, već, „kao što dobar glavni konobar servira nešto natprirodno lepo ono parče govedine koje nećete poželeti da jedete ako ga vidite u prljavoj kuhinji, pa je večeras Ana Pavlovna svojim gostima poslužila prvo vikonta, pa igumana, kao nešto natprirodno prefinjeno” (poglavlje III), odnosno pokušala je da ga posluži gostima kao dobro jelo, na raskošnom tanjiru i sa izuzetnim sos.

Koje evaluativne epitete i poređenja Tolstoj koristi u svojim opisima junaka? "svetli izraz ravnog lica" Vasilija Kuragina, "... princ je govorio, iz navike, kao navijen sat, govoreći stvari u koje nije želeo da mu se veruje", "Princ Vasilij je uvek govorio lenjo , kao glumac koji govori u ulozi stare predstave” (pogl. I) - poređenje sa navijenim satom izuzetno je uspješno u prenošenju automatizma društvenog života. Ovdje unaprijed preuzimaju ulogu za sebe i slijede je uprkos vlastitoj želji.

Koji je autorski stav utkan u detalje portretnih karakteristika likova? Nespretnost i dobra narav, stidljivost, i što je najvažnije, Pjerova istinitost, neobična u salonu i zastrašujuća za domaćicu; entuzijastičan, naizgled zalijepljen osmijeh Ane Pavlovne; Helenin „nepromjenjivi osmijeh“ (pogl. III); „grimasa koja je pokvarila lepo lice“ (poglavlje III) kneza Andreja, koje je u drugačijoj situaciji poprimilo detinjast i sladak izraz; brkovi na kratkoj gornjoj usni male princeze Lize Bolkonske.

Koje autorske ocjene prate karakterizaciju Ipolita Kuragina? Tolstoj piše da mu je „lice bilo zamagljeno idiotizmom i uvijek je izražavalo samouvjereno gunđanje, a tijelo mršavo i slabo. Oči, nos, usta – činilo se da se sve skupilo u jednu nejasnu grimasu, a ruke i noge su uvijek zauzimale neprirodan položaj” (Poglavlje III). On je „govorio ruski sa akcentom koji govore Francuzi kada su u Rusiji godinu dana“ (Poglavlje IV).

Kakav je Tolstojev stav prema Ani Mihajlovnoj Drubeckoj? O Ani Mihajlovnoj Drubeckoj, koja energično radi za svog sina i čini se da istovremeno oživljava, L. N. Tolstoj s podsmjehom primjećuje da je ona „... jedna od onih žena, posebno majki, koje su jednom uzele nešto u svoje glave, Neće otići dok im se želje ne ispune, a inače su spremni na svakodnevna, svakominutna maltretiranja, pa čak i scene.” To ga je „potreslo ovo poslednje razmatranje“ (knez Vasilij), a on je obećao da će „učiniti nemoguće“ (tom 1, deo 1, poglavlje IV).

Razmotrite ilustraciju Andreja Nikolajeva "Salon Ane Pavlovne Sherer". Kako hladno! Biserno-sivi tonovi haljina, zidova, ogledala - smrtonosno, smrznuto svjetlo. Plava stolica, zelenilo senki - u svemu tome se oseća nekakva močvarna hladnoća: pred nama je klupko mrtvih, susret duhova. A u dubinama ovog uravnoteženog kraljevstva - nasuprot tome - poput bljeska vitalne energije, poput udara krvi - crvena kragna kneza Andreja, otuđena bjelinom njegove uniforme, ognjena je kap u ovoj močvari.

Šta je neprirodno u životu sekularnog društva? Život salona u Sankt Peterburgu primjer je neprirodnog formalnog postojanja. Ovdje je sve neprirodno i kruto. Jedna od abnormalnosti sekularnog života je potpuna zbrka moralnih ideja i procjena. U svijetu ne znaju šta je istina, a šta laž, šta je dobro, a šta loše, šta je pametno, a šta glupo.

Koji su interesi i vrijednosti ljudi iz sekularnog društva? Intrige, dvorski tračevi, karijera, bogatstvo, privilegije, svakodnevna samopotvrđivanje - to su interesi ljudi ovog društva, u kojem nema ničega istinitog, jednostavnog i prirodnog. Sve je naskroz zasićeno lažima, lažima, bešćutnošću, licemjerjem i glumom. Govore, geste i postupke ovih ljudi određuju konvencionalna pravila sekularnog ponašanja.

Kakav je Tolstojev stav prema društvu visokog društva? Tolstojev negativan stav prema ovim junacima očitovao se u tome što autor pokazuje koliko je sve u vezi s njima lažno, ne dolazi iz čistog srca, već iz potrebe da se zadrži pristojnost. Tolstoj negira životne norme visokog društva i iza njegove vanjske pristojnosti, gracioznosti i sekularnog takta otkriva prazninu, sebičnost, pohlepu i karijerizam „krema“ društva.

Zašto je život posjetitelja salona odavno zamro? U svom prikazu salona, ​​L.N. Tolstoj primjećuje neprirodan mehanički tok života ljudi koji su odavno zaboravili da je moguće biti izvan laži i vulgarnih igara. Bilo bi čudno očekivati ​​ovdje iskrenost osjećaja. Prirodnost je najnepoželjnija stvar za ovaj krug.

Osmijeh je sredstvo psihološke karakterizacije Omiljene tehnike na portretu Tolstojevog junaka pojavljuju se već u autobiografskoj trilogiji: pogled, osmijeh, ruke. „Čini mi se da u jednom osmehu leži ono što se zove lepota lica: ako osmeh licu dodaje šarm, onda je lice lepo; ako ga ne promijeni, onda je običan; ako je pokvari, onda je loše”, kaže se u drugom poglavlju priče “Djetinjstvo”.

Pitanja za kontrolu učenja Spojite metafore osmijeha s likovima koji ih nose. Kako likovi karakterišu njihov način osmeha?

Povežite metafore osmeha sa likovima koji ih nose. Osmeh je paravan, pretvaranje. Grof Pjer Bezuhov Osmeh je oružje kokete. A. P. Šerer i princ Vasilij Kuragin Osmeh je anti-osmeh, osmeh idiota. Helen Kuragina Smile - nepromjenjiva maska ​​Male princeze Lise Princ Hippolyte Kuragin Smile - grimasa, osmijeh. Osmeh princeze Drubetske je duša, osmeh deteta Andreja Bolkonskog. Osmeh – osmeh veverice, osmeh sa antenama.

Pitanja za testiranje percepcije Uporedite svoje prve utiske o likovima sa interpretacijom režisera i glumaca. Obratite pažnju na prvu frazu A.P. Scherera na francuskom i na govor naratora iza scene. Sadrži takve autorove tehnike kao što su metafora, poređenja: „stepen političkog termometra na kojem je stajalo raspoloženje peterburškog društva“ (ova metafora nosi asocijacije na mehanizme, merne instrumente); „boja intelektualne suštine društva“ (ironija autora); “intelektualna elita društva” (opet ironija). Kako su se nasmejali gosti deveruše? Zašto gotovo da nema osmeha gostiju u produkciji S. Bondarčuka u salonu? Koju sliku (kinematografsku ili verbalnu) smatrate potpunijom? Zašto?

Ideološke i tematske osnove kompozicije Glavna kompoziciona jedinica u romanu je relativno zaokružena radna epizoda koja uključuje dva toka života: istorijski i univerzalni. Sukobi među junacima romana nastaju i prije izbijanja vojnih događaja, a diferencijacija likova zasniva se kako na procjeni njihovog stava prema povijesnim promjenama u to doba, tako i na Tolstojevim moralnim idealima.

Umjetničke odlike pripovijedanja u romanu Tolstojevo omiljeno umjetničko sredstvo moralne procjene likova je neobično raznolika autorska intonacija, bogatstvo nijansi naracije, humora, ironije i duhovitosti, koji čitanje čine neobično uzbudljivim.

Ideološko značenje epizode Formulacija problema „čovek i istorija, prolazno i ​​večno u ljudskim životima“ daje Tolstojevom planu skalu pogleda na svet koji je do tada bio nepoznat u svetskoj književnosti. Jasna i neposredna idejna pozicija pisca izaziva kod čitaoca posebno emocionalno raspoloženje moralne superiornosti nad ljudima upletenim u mrežu sekularnih konvencija, kalkulacija, intriga, nad svom lažnošću sredine, odvojenim od prirodnog, normalnog života.

N. G. Dolinina je lijepo govorio o ulozi ove epizode: „U prvim poglavljima Tolstoj, čini se, mirno i ležerno opisuje društveno veče koje nema direktnu vezu sa svime što se dalje događa. Ali ovdje su - mi ne znajući - sve niti vezane. Ovdje Pjer prvi put gleda lijepu Helenu „skoro uplašenim, oduševljenim očima“; ovdje odlučuju oženiti Anatola s princezom Marijom; Ana Mihajlovna Drubeckaja dolazi ovamo da svog sina smjesti na toplo mjesto u stražu; ovdje Pjer čini jednu neljubaznost za drugom i, odlazeći, stavit će generalovu kapu umjesto šešira. . . Ovdje postaje jasno da princ Andrej ne voli svoju ženu i da još nije upoznao pravu ljubav - ona može doći k njemu u svoje vrijeme; mnogo kasnije, kada pronađe i ceni Natašu, „s njenim iznenađenjem, radošću i plahovitošću, pa čak i greškama u francuskom jeziku“, - Nataša, koja na sebi nije imala nikakav sekularni pečat, - kada se setimo večeri kod Šerera i Andreja mala supruga princeza, sa svojim neprirodnim šarmom"

Epski roman L.N. Tolstoja "Rat i mir" počinje opisom salona u kojem se okupljaju najutjecajniji ljudi i raspravljaju o hitnim političkim i ekonomskim problemima. Upravo u ovom dijelu romana autor postavlja prioritete i izražava svoj stav prema takvim ljudima. Sažetak romana može se pročitati na web stranici Uchim.Guru, jer je prilično teško odmah se sjetiti svih događaja koji su se odigrali u epu. Ova stranica pomaže školarcima da objasne složene stvari jednostavnim i razumljivim riječima.

Ana Pavlovna Šerer je deveruša (devojka plemenitog porekla) i bliska saradnica carice Marije Fjodorovne. Smisao njenog života je održavanje salona. Roman počinje scenom iz salona, ​​što znači da se čitalac ovdje upoznaje sa svim važnim likovima. Na licu Ane Pavlovne uvijek je suzdržani osmijeh, ali ovo je samo maska ​​ispod koje skriva svoje prave emocije. Veoma je impulsivna, kaže šta misli, a ponekad ju je čak i teško zaustaviti. Ona čak zamjera princu što je svoju djecu loše odgajao. U stvari, nije imala pravo na to.

Svo plemstvo Sankt Peterburga dolazi u salon Ane Pavlovne. Predstavlja svima svoju stariju tetku, a prisutni počinju da se klanjaju i pucaju u pozdrav. Pod drugim okolnostima (da nije bilo dočeka Ane Pavlovne, na primer), niko ne bi obraćao pažnju na ovu staricu.

Žena je ostatak večeri sjedila gotovo sama. Scherer je čak podijelila lukove prema rangu, na primjer, klanjala se Pjeru Bezuhovu kao da je osoba niže hijerarhije. Kada je Pjer izrazio svoje misli, prekinula ga je. Ana Pavlovna se držala samo svog mišljenja i smatrala je da su drugi apsolutno neistiniti i glupi. Prigovarala je Pierreu cijelo veče.

Posetioci salona su takođe plemeniti plemići, baš kao i Ana Pavlovna. Samo se Pjer razlikovao od svih ovih ljudi.

Razgovor između kneza Vasilija i Ane Pavlovne jasno pokazuje karakter junaka. Ana Pavlovna je bestidna žena koja sebe zamišlja stručnjakom za ljudske duše i usuđuje se da kritikuje princa zbog činjenice da njegovi sinovi nisu onakvi kakvi bi ona želela da budu. Čak kaže da bi bilo bolje za tebe, kneže, da uopšte nemaš dece.

Princ se u ovoj komunikaciji sa deverušom predstavio kao dama koji se slaže sa svime što je rekla. On nema svoje mišljenje.

Nije uzalud Lav Tolstoj stavio ovu epizodu na sam početak romana, kako bi čitaoci mogli bez maski zamisliti pravu suštinu junaka romana, budući da je razgovor između njih bio prilično iskren.

Među likovima u romanu L.N. Tolstoja "Rat i mir" ima mnogo različitih junaka. Među njima ima pozitivnih i negativnih likova, ali sve su to dirljive slike koje se mogu naći ne samo za vrijeme Prvog svjetskog rata. Slike prisutne na stranicama Tolstojevih knjiga su vječne - takvi su ljudi postojali tada, postoje i sada. Jedna od sjajnih sekundarnih heroina romana je Anna Pavlovna Sherer.

Slika Ane Pavlovne

Anna Pavlovna Sherer u “Ratu i miru” vlasnica je modernog salona, ​​u kojem se okuplja cijelo sekularno društvo Sankt Peterburga. Riječ je o dami od 40 godina, kojoj je glavni posao u životu njen salon. Zbog dužnosti “službe” ona bi trebala odgovarati društvu koje prima na svojim večerima. Međutim, svako za sebe bira kakva osoba želi da bude. U slučaju Ane Pavlovne, želja za poslovanjem premašila je ljudske kvalitete. Anna Scherer je previše izložena svom salonu - da bi uspješno poslovala, prestaje biti stvarna. Ona se prilagođava svojoj publici i čini sve da joj ugodi.

Anna Pavlovna pokušava izgledati taktično i dobro vaspitano. Ali taj takt je hinjeni, jer joj je važno da “zadrži obraz” pred javnošću i ništa više. Anna Pavlovna pridaje veliku važnost svom patriotizmu. Ali s vremenom, čitalac shvati koliko je ovaj patriotizam lažan. To je uočljivo po tome što se na dan kada opasnost visi nad Moskvom samo formalno, razgovori se vode na potpuno isti način kao i na dan kada nad Moskvom visi realna prijetnja. Ispostavilo se da Ana nije iskreno zabrinuta za Rusiju, ona to radi samo da bi se pokazala sa najbolje strane. Lik je Caričina omiljena deveruša, u svojim godinama nije udata.

Salon Anne Scherer

Životno djelo Anne Scherer je salon. Ona zaista živi samo za njega. Zarad uspjeha u poslu, spremna je žrtvovati svoju individualnost da bi se svidjela javnosti, da bude ono što društvo traži, a ne ono što zaista jeste. Salon je zaista najbolje i najpopularnije mjesto za društveni život u cijelom Sankt Peterburgu. Ovdje se raspravlja o sudbinama, odlučuje o poslovima, dijele se najnovije vijesti i rađaju se najintrigantniji tračevi. Salo Anne Scherer može se nazvati glavnim mjestom svjetovne laži i intriga.

Kontrast ovom mjestu su likovi kao što su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov. Ove ličnosti zauzimaju različite pozicije, a kroz odnos prema njima jasno je vidljiva ličnost Ane Pavlovne. Bolkonski je "počasni" član sekularnog društva. Anna ne može pokazati znakove nepoštovanja prema njemu, čak i ako joj se ne sviđa. Ali Pjer se pojavljuje, a ona se prema njemu ponaša s prezirom, jedva ga počastivši naklonom koji pripada najnižoj hijerarhiji. Cele večeri zabrinuto posmatra Pjera - da ovaj lik ne poremeti uobičajeni tok stvari u njenom manastiru. Na ovaj ili onaj način, Pierre svojim poštenim i otvorenim raspoloženjem i dalje izbacuje atmosferu večeri iz uobičajene pozicije.

Uloga Schererovog salona za roman

Slika Ane Pavlovne u „Ratu i miru“, kao i slika njenog establišmenta, u potpunosti obuhvata suštinu sekularnog društva. Ovdje počinje roman. Autor uvodi čitaoca u lažni svet sekularnog društva. Ovdje vladaju besmislenost i pretjerani patos, izlog i pretvaranje. Salon Scherer, kao i sama Ana Pavlovna, lice je sekularnog aristokratskog društva tog vremena.

U živopisnom kontrastu iskrenosti glavnih likova i lažnosti sekularnog društva, salona Ane Pavlovne i same Šerer, Tolstoj govori čitaocu da je istinski patriotizam pomogao da se dobije rat, te da je nemoguće dobiti rat sedeći u saloni i skrivanje iza svog porijekla. Uostalom, da je rat izgubljen, teško da bi se išta promijenilo u salonu, osim tema za razgovor.

Ovaj članak će vam pomoći da napišete esej na temu „Anna Pavlovna Scherer („Rat i mir“).

Test rada