Želim da vam pričam o V.-ovoj knjizi. Rasputin "Živi i zapamti" i saznati šta Značenje naslova priče. Nedavno sam pročitao ovu knjigu sa velikim interesovanjem. Ranije nisam mogao zamisliti da sudbina ljudi može biti tako okrutna i da ljudi mogu toliko patiti.

Najčešće, junaci priče V. Rasputina ponavljaju riječ "sudbina". Za njih je sudbina nešto što ne zavisi od volje pojedinca.

Andrej Guskov i Nastena upoznali su se nakon gladne 1933. godine, kada se Nastja već malo oporavila nakon dobre žetve.

Nastena je pretrpela mnogo nevolja. Sa šesnaest godina, ostala je siroče, ona i njena sestra su radile kod tetke. Kada Nastena upozna Andreja, zaljubljuje se u njega. I nakon nekoliko sastanaka, on je traži da se uda za njega. U porodici Nasteninog muža odnosi sa njenom svekrvom u početku nisu funkcionisali, a nije bilo ko da se zauzme za nju. Semjonovna je tek počela da se navikava na Nastenu kada je izbio rat...

Andrej je otišao na front i pošteno se borio dok nije hospitalizovan. Dok se oporavljao, razmišljao je o jednoj stvari: rat se završava, što je značilo da će dobiti odsustvo. Ali saznao je da ga šalju na front. Svi njegovi snovi su uništeni u tom trenutku. Donosi odluku: otići kući i vidjeti svoju porodicu.

Postoje okolnosti u kojima osoba može posustati. On upravlja svojom sudbinom, sudbina njime upravlja. Pokoravajući se instinktu, kreće u rodni kraj.

Andrejev sastanak sa Nastenom odvija se u hladnom, negrejanom kupatilu. Nastanio se u ovom kupatilu i postao kao vukodlak, naučivši da zavija kao vuk.

Zapanjila me scena kada Andrej, nakon što je ustrijelio srndaća, „nije završio kako je trebao, već je stajao i gledao, trudeći se da ne promaši nijedan pokret, kako je umiruća životinja patila, kako su se grčevi smirili i ponovo se pojavio, kako se glava trzala u snegu. Podigao ju je i pogledao u oči – one su se raširile kao odgovor... Čekao je poslednji, poslednji pokret da bi se setio kako će se to odraziti u očima.” Prijetio je i supruzi: „Ako nekome kažeš, ubiću te. Nemam šta da izgubim."
Andreja muči pitanje: "Šta sam učinio loše sudbini što mi je to učinila - šta?" I ne nalazi odgovor. Glavno opravdanje za svoj zločin nalazi u činjenici da je Nastena zatrudnjela od njega i u tome vidi svoju sudbinu.

Ali Andrej nije mogao graditi dobro na zlu, okrenuo se prema njemu, pa ga je zadesila strašna kazna. Sastoji se u tome što on ostaje da živi i pati, a Nastena i njeno nerođeno dete umiru. Za Andreja je život i sjećanje na koje je osuđen najstrašnija kazna.

Tragična Nastenina smrt nije samo kazna koja je uslijedila nakon Andrejevog zločina. Kome se odnosi izraz „ Živi i pamti»?

Na početku je već bilo napomenuto da se Nastena, koja je doživjela sudbinu siročeta, jako plaši da će izgubiti porodicu i ostati sama.

V. Rasputin stalno ističe dvije osobine njenog karaktera: poslušnost i poniznost. Nastena je vezana za selo, za dom, za posao, njen život i ponašanje određuju običaji.

Kada upozna Andreja, Nastena shvata da je on dezerter, ali ne razmišlja dugo šta da radi. Ostaje sa mužem. Situacija se mijenja kada znaci trudnoće postanu uočljiviji.

A Nastena nikome, čak ni svojoj prijateljici Nađi, pa ni Andrejevim roditeljima, ne može da objasni da ni na koji način nije ukaljala svoje dostojanstvo. Našavši se između dvije vatre, Nastena bira užasan put - samoubistvo.

U cijeloj Atamanovki nije bilo nijedne osobe kojoj je jednostavno bilo žao Nastene. Tek prije smrti Nastena čuje krik Maksima Vologžina: "Nastena, da se nisi usudila!"

Maksim je jedan od prvih vojnika na frontu koji je znao šta je smrt i shvata da je život najveća vrednost.

Nakon što je Nastenino tijelo pronađeno, ona nije sahranjena na groblju utopljenika, jer "žene to nisu dozvolile", već je sahranjena među svojima, ali na rubu.

nazovi " Živi i pamti„upućeno je ne samo stanovnicima Atamanovke, već i svima nama. Osoba je odgovorna za svoje postupke i sve mora sama platiti.

Čini mi se da nam ova priča otkriva mnoge tajne postojanja, tjera nas da razmišljamo, brinemo i brinemo o svojim herojima.

Učimo na greškama drugih i treba da ih izbegavamo da ih ponavljamo. A u tome nam pomažu djela poput priče “ Živi i pamti».

Sve je divno i spokojno. Mitski mir se ruši kada slučajno zaustavim pogled na drugoj polici mamine police za knjige. Bez sumnje, crvena knjiga, koja se ne tako davno našla među drevnim, dobro čitanim tomovima Puškina, Ljermontova, Tolstoja, ne dozvoljava mi da zaspim. Iznenađujuće je da me uopće ne zanima odakle je došlo. Naprotiv, moj umorni um zbunjuje sasvim drugo pitanje: zašto je Rasputin dao naslov knjizi „Živi i zapamti“? Ovaj naslov mi privlači pažnju. „Živi i pamti“ - tu se krije neko negovano, hitno važno značenje. Kome i zašto su ove riječi bile namijenjene? Ne znam. Zato sjednem kraj prozora, uzmem Rasputinovu knjigu i zaboravim se na dugo vremena, prelistavam stranice ove priče.

Njegov glavni lik, Andrej Guskov, prije rata bio je fin, vrijedan momak, poslušan sin i pouzdan muž. Na front je poslat 1941. “Nije se penjao preko drugih, ali se nije ni skrivao iza leđa”, kaže o njemu autor. Andrej nije bio jedan od stidljivih - redovno se borio tri godine. Istina, nije želeo da umre. Postojala je i velika želja da vidim svoju rodbinu i upoznam svoju voljenu suprugu Nastenu. A ispostavilo se da je nakon teškog ranjavanja u grudi završio u novosibirskoj bolnici, od koje je bio "nadomak" kuće. Ali komisija mu ne daje ni kratak dopust - šalje ga pravo na front. Tada je vojnik doneo ishitrenu odluku - pokušao je da „uleti“ bez dozvole nadređenih u neovlašćeno odsutan dom.

Tek nakon što je zaglibio u spore vojne vozove, Andrej je shvatio da stvar ne smrdi na stražarnicu za AWOL, već na sud za dezerterstvo. Da je voz bio brži, vratio bi se na vrijeme. I nije se tresao “za svoju kožu”, nego je želio da vidi rodbinu – možda posljednji put. Kako je ispao njegov postupak, koji je postao izbor cijelog njegovog života? I općenito, da li je imao pravo ispuniti takvu, čak i najskromniju, želju - vidjeti svoju ženu? br. I Andrei je zaboravio da je nemoguće organizirati sreću za sebe odvojeno od opće sudbine ljudi. Sav teški duhovni teret pao je na Nastenu.

Autor napominje: „...u običaju je ruske žene da samo jednom uredi svoj život i izdrži sve što je zadesi.” I ona izdrži. Kada se proglasi bjegunac, ona čak preuzima krivicu svog muža na sebe. „Bez krivice, ali kriv“, kaže Rasputin. Nastena je "uzela" krst za Andreja, koji još uvijek nejasno razumije kako će se njegova odluka da se vrati kući ispostaviti. Ali za ovaj prekršaj sudbina će ga zlonamjerno kazniti. I ubrzo počinju da se vide strašne posledice otpadništva, prvenstveno po samu osobu. Dolazi do neminovnog raspada, gubitka ličnosti. A kazna osobe je u njoj samoj. Andrej je naučio da zavija kao vuk od zvijeri koja je lutala u blizini kolibe i pomislio je sa zlobnom osvetoljubivom: "Bit će korisno uplašiti dobre ljude." Prilagodio se krađi ribe iz tuđih rupa - i to ne iz krajnje potrebe, već iz želje da iznervira one koji, za razliku od njega, žive otvoreno, bez skrivanja, bez straha. Zatim prilazi stranom selu i ubija tele, ne sluteći da je to učinio ne samo radi mesa, već da bi zadovoljio neku vrstu hira koji se čvrsto i snažno uselio u njega.

Tako se prekidaju veze sa onim što je svima drago i sveto: sa ljudima, sa prirodom, s poštovanjem prema tuđem radu i imovini. Andrej nije prošao test ljudskosti, njegova se duša raspada, a Nastena se pretvara u progonjeno stvorenje. Stid, uporan i ubod, isušuje njenu savjesnu prirodu. Dvostruki život, korak po korak, oduzima najjednostavnije i najpotrebnije radosti. Više nema srdačnosti, jednostavnosti i poverenja u komunikaciji sa prijateljima, ona sada ne može ni da priča, ni da plače, ni da peva sa ljudima. Iz navike je prihvataju kao svoju, ali ona im je već stranac, autsajder. Nema radosti od ljubavi, od majčinstva kojem sam se toliko radovala, od Pobjede. “To nema nikakve veze sa velikim Danom pobjede, ali ona nema.” I dijete se pretvorilo u tragediju. Kakva ga sudbina čeka? Kako ljudima objasniti njegov izgled? I zar ne bismo trebali da ga se otarasimo? Ispostavilo se da je i Nastja primila ukradenu ljubav, ukradeno majčinstvo, ukradeni život.

„Slatko je živjeti, strašno je živjeti, sramota je živjeti“, napominje Rasputin. Umorni očaj vuče Nastenu u brzi vrtlog. I jedne noći, kada nije mogla doplivati ​​do Andreja, jer su je sumještani, oprezni zbog trudnoće, počeli paziti na nju, ona, čuvši jurnjavu nedaleko, umorna, izmučena, juri u vodu, ne spasiti Andreja, već staviti tačku na njenu sudbinu. Nastena je čista pred svijetom i ljudima, zalazeći u vode Angara. Svojom sposobnošću da se žrtvuje, prihvatajući, nevino, krivicu svog muža, ona utjelovljuje prave vrijednosti. Čak je ni strašni civilizovani svet nije slomio, nije je nimalo ogorčio. Ali Andrej nije mogao izdržati testove života. Njegovi moralni temelji se ruše. I sada nema opravdanja za njegov bijeg, koji je vidio u nerođenom djetetu. Mislio je da će rođeni život zamijeniti onaj koji je uništen, da će ga spasiti od bolnih uboda savjesti za beskorisno spaljeno postojanje. Smrt njegove žene i nerođenog djeteta, onih koji su Andreju bili dragi, što je objasnio i opravdao svoje dezertiranje, kažnjava autor junaka: "Živi i pamti!"

Ponekad se odmazda dogodi smrću, a ponekad životom. Dakle, Andrej je primoran da postoji. Ali živjeti prazno, potišteno, brutalizirano. Svaka smrt je bolja od takvog života. A Andrejeva greška je što se odvojio od svog naroda u teškom trenutku. I Rasputin ga nemilosrdno kažnjava zbog toga. "Živi i pamti. Živi i pamti!" - obraća se autor čitaocima, da ne zaboravimo da je nemoguće opstati odvojeno od sudbine naroda.

Da li svi shvataju koliko je sramotno živeti kada bi neko drugi u tvom mestu mogao da živi bolje?
V. Rasputin. Živi i pamti
Priča V. Rasputina „Živi i zapamti“ zasluženo se smatra jednom od najboljih knjiga o ratu, koja je odmah nakon objavljivanja 1974. izazvala veliko interesovanje ne samo među sovjetskim čitaocima, već je vrlo brzo dobila i evropsko priznanje.
„Živi i pamti“ je knjiga ne samo o životu glavnih likova, Andreja Guskova i njegove supruge Nastene, već i o korelaciji njihovih sudbina sa sudbinom ljudi u jednom od dramatičnih perioda istorije. Dubina pokrenutog problema, filozofsko razumijevanje izbora i, kao posljedica toga, djelovanja ljudi, ovu knjigu svrstava među klasična djela o ratu.
Naslov priče povezan je sa izjavom V. Astafjeva: „Živi i pamti, čoveče, u nevolji, u tuzi, u najtežim danima i iskušenjima: tvoje mesto je sa tvojim narodom; svako otpadništvo, bilo uzrokovano tvojom slabošću ili nerazumevanjem, pretvara se u još veću tugu za tvoju domovinu i narod, a samim tim i za tebe.”
Dvije sudbine otkrivaju nam se u priči „Uživo

I zapamtite“, dobijamo priliku da pratimo misli, osećanja i postupke dvoje ljudi, duboko prodirući u prave motive njihovog delovanja.
U početku Andrej Guskov nije imao nameru da dezertira, on je iskreno otišao na front i bio je dobar borac i drug, zaslužujući poštovanje svojih prijatelja. Ali strahote rata i ranjavanja izoštrile su egoizam ovog čovjeka, koji se stavio iznad svojih drugova, odlučivši da je on taj koji treba preživjeti, da se spasi, da se po svaku cijenu vrati živ. Guskov se zaista nadao da će biti poslan kući iz bolnice, ali sudbina je odlučila drugačije: ponovo je pozvan na borbene položaje. Strah od smrti i nevjerovatna želja da vidi svoju ženu i rođake (barem na jedan dan!) tjeraju Andreja da pobjegne. Ne, on još nikoga nije izdao akcijom, jer je očekivao da će se za dva dana okrenuti i vratiti na front. Ali nerazjašnjene okolnosti učinile su Guskovovo putovanje mnogo dužim nego što je očekivao, te je odlučio da je to sudbina, da nema povratka. Prisiljen da se sakrije u šumi od ljudi, Guskov postepeno gubi sav ljudski, dobar početak koji je bio u njemu. U njegovom srcu do kraja priče ostaju samo ljutnja i nezadrživi egoizam; On ni ne pomišlja da svoju ženu tjera da počini zločin pred svojom savješću i pred ljudima; u svom budućem djetetu Guskov vidi samo nastavak sebe, a ne samostalnu osobu koja se zbog očeve sebičnosti nikada neće roditi. I posljednje što muči Andreja Guskova je to što je izdao svoju zemlju, svoju Otadžbinu, napustio svoje saborce u teškom trenutku, lišivši, po Rasputinovu mišljenju, njegov život najvišeg smisla. Otuda Guskovljeva moralna degradacija, njegovo divljaštvo. Ne ostavivši potomstvo i izdavši sve što mu je drago, osuđen je na zaborav i samoću, niko ga se neće sjećati lijepom riječju, jer je kukavičluk spojen sa okrutnošću uvijek bio osuđen. Nastena se pred nama pojavljuje potpuno drugačije, ne želeći da ostavi muža u nevolji, dobrovoljno deli krivicu sa njim, prihvatajući odgovornost za tuđu izdaju. Pomažući Andreju, ona ne opravdava ni njega ni sebe na ljudskom sudu, jer vjeruje: izdaja nema oprosta. Na-wallovo srce je razbijeno: s jedne strane, smatra da nema pravo napustiti osobu s kojom je nekada povezivala svoj život u teškim trenucima. S druge strane, ona beskrajno pati, obmanjujući ljude, čuvajući svoju strašnu tajnu i stoga se odjednom osjeća usamljenom, odsječenom od naroda.
Nastena je moralni ideal u Rasputinovoj priči, jer pronalazi snagu da žrtvuje svoju sreću, mir i svoj život zarad svog muža. Ali shvativši da time prekida sve veze između sebe i naroda, Nastena to ne može preživjeti i tragično umire.
Pa ipak, najviša pravda trijumfuje na kraju priče, jer su ljudi razumjeli i nisu osudili Nastenin postupak. Slika Guskova ne izaziva ništa osim prezira i gađenja, jer „osoba koja je bar jednom kročila na put izdaje, prati ga do kraja“.

1. Čitao sam V. G. Rasputinovu priču "Francuski lekcije". Mislim da je učiteljica postupila herojski. Morala je da žrtvuje svoj posao zbog dečaka, on je mogao biti izbačen iz škole ili kažnjen na liniji...
2. I ja sam ćutao, izgubljen u mislima, sagledavajući svojim naučenim pogledom zlokobni praznik postojanja, zbrkanu pojavu rodnog kraja. N. Rubcov “Tokom grmljavine” Teško je zamisliti modernu rusku književnost bez knjiga Valentina Rasputina. U...
3. Teško je u istoriji književnosti naći delo koje ne sagledava probleme duha i morala i ne brani moralne i etičke vrednosti. Rad našeg savremenika Valentina Rasputina u tom pogledu ne predstavlja...
4. Problem morala je postao posebno aktuelan u našem vremenu. U našem društvu postoji potreba da se priča i razmišlja o promeni ljudske psihologije, o odnosima među ljudima, o smislu života, što je tako...
5. Priča “Vatra” (1985) izazvala je snažan osjećaj potrebe za promjenom u društvu. Pisac je razotkrio krizne fenomene sredine osamdesetih u najvažnijim oblastima života, ali priča ostaje aktuelna do danas. U...
6. “Čovjek ima četiri oslonca. život: dom sa porodicom, posao, ljudi sa kojima slavite praznike i svakodnevicu i zemlja na kojoj se nalazi vaš dom,” A evo jednog od ovih...
7. Da bismo spasili sebe i svijet, trebamo, bez gubljenja godina, zaboraviti sve kultove i uvesti nepogrešivi kult prirode. V. Fedorov. Nisam došao na svijet da venem, da se ne pomirim, da se ne udavim...
8. Sav rad Valentina Rasputina posvećen je moralnim i filozofskim problemima. U njegovim djelima nema heroja koji se ne bi suočio s moralnim izborom i koji ne bi prošao ispit smrti. U pričama “Oproštaj s Materom”...
9. Umorni Ivan Petrovič vratio se kući. Nikad prije nije bio tako umoran. „Zašto si tako umoran? Danas se nisam naprezao, nije bilo ni muke, ni vrištanja. Rub se upravo otvorio, ivica...
10. „Zbogom Matere“ Radnja V. G. Rasputinove priče „Zbogom Matere“ zasnovana je na stvarnoj priči. Prilikom izgradnje hidroelektrane na Angari poplavljena su okolna sela. Preseljenje je postalo bolna pojava...
11. Sve je uredu. Sve je tiho. Mit o potpunom miru se uništava čim mi se pogled nehotice zaustavi na drugoj polici bakine garderobe. Bez sumnje, crvena knjižica koja se nedavno našla među starima me sprečava da zaspim...
12. Matera je otok i selo. Ime znači “majka”, “majka zemlja”. Za svoje stanovnike M. simbolizira cijeli svijet i osigurava normalan prirodni tok života. U zemlji M. leže preci njenih stanovnika, koji...
13. Pročitao sam V. G. Rasputinovo djelo "Francuske lekcije", čiji je glavni lik običan jedanaestogodišnji dječak. Ovaj dječak je rođen na selu, u siromašnoj porodici. Njegova majka je imala troje dece, on...
14. Valentin Rasputin je rođen 15. marta 1937. godine u Irkutskoj oblasti, u selu Ust-Uda. Priroda, koja se zbližila u detinjstvu, oživeće i progovoriti u knjigama. U velikoj autobiografskoj skici jednog putovanja, „Dole...
15. Valentin Rasputin je ruski pisac, naš savremenik. On je rođeni Sibirac, sin seljaka, pa dobro poznaje život sibirskog zaleđa, pa su mnoga njegova djela povezana sa sudbinom njegovih sunarodnika, njihovim radostima...
16. Glavni zadatak osobe u svakoj oblasti aktivnosti, na svakom nivou ljudske hijerarhije, jeste da bude ljudsko biće. V. Belinski U poslednje vreme sve češće govorimo o moralu. Odnos prema ljudima, prema njihovim...
17. Ko je kriv za Guskovljev pad? Drugim riječima, kakav je odnos između objektivnih okolnosti i ljudske volje, koja je mjera čovjekove odgovornosti za svoju „sudbinu“? Ovo pitanje nikada nije obrađeno u ruskom klasiku... Priča "Vatra" objavljena je 1985. godine. U ovoj priči autor nastavlja sa ispitivanjem života ljudi koji su se doselili nakon poplave ostrva iz priče „Oproštaj Matere“. Ljudi su preseljeni u gradsko naselje...

Zašto “Živi i pamti”? Sve je uredu. Sve je tiho. Mit o potpunom miru se uništava čim mi se pogled nehotice zaustavi na drugoj polici bakine police za knjige. Nesumnjivo da me crvena knjiga koja se nedavno našla među starim, dobro paličnim tomovima Puškina, Ljermontova i Tolstoja sprečava da zaspim. Čudno je to što me uopšte ne zanima odakle je došlo. Naprotiv, moj umorni um muči sasvim drugo pitanje: zašto je Rasputin knjigu nazvao „Živi i zapamti“? Ovaj naslov privlači moju pažnju. “Živi i pamti” - tu je skriveno, vitalno značenje. Kome i zašto su ove riječi bile namijenjene? Ne znam. Zato sjednem kraj prozora, uzmem Rasputinovu knjigu i zaboravim se na mnoge sate, listajući stranice ove priče.

Njegov glavni lik, Andrej Guskov, prije rata je bio fin, vrijedan momak, poslušan sin i pouzdan muž. Na front je poslat 1941. “Nije se penjao preko drugih, ali se nije ni skrivao iza leđa”, kaže o njemu autor. Andrej nije bio jedan od stidljivih - redovno se borio tri godine. Istina, nije želeo da umre. Postojala je i velika želja da vidim svoju rodbinu i upoznam svoju voljenu suprugu Nastenu. A ispostavilo se da nakon teškog ranjavanja u grudi završava u novosibirskoj bolnici, od koje je dom "na korak". Ali komisija mu ne daje ni kratak dopust - šalje ga pravo na front. Tada je vojnik doneo ishitrenu odluku - pokušao je da „uleti“ bez dozvole nadređenih u neovlašćeno odsutan dom.

Tek nakon što je zaglibio u spore vojne vozove, Andrej je shvatio da stvar ne smrdi na stražarnicu za AWOL, već na sud za dezerterstvo. Da je voz bio brži, vratio bi se na vrijeme. I nije se tresao “za svoju kožu”, nego je želio da vidi rodbinu – možda posljednji put.

Kako je ispao njegov postupak, koji je postao izbor cijelog njegovog života? I općenito, da li je imao pravo ispuniti takvu, čak i najskromniju, želju - vidjeti svoju ženu? br. I Andrei je zaboravio da je nemoguće organizirati sreću za sebe odvojeno od opće sudbine ljudi. Sav teški duhovni teret pao je na Nastenu.

Autor napominje: „.., običaj je ruske žene da samo jednom uredi svoj život i izdrži sve što je zadesi. I ona izdrži. Kada se proglasi bjegunac, ona čak preuzima krivicu svog muža na sebe. „Bez krivice, ali kriv“, kaže Rasputin. Nastena je "uzela" Andrejev centaršut. Ona još uvijek nejasno razumije kako će ispasti njegova odluka da se vrati kući. Ali za ovaj prekršaj sudbina će Andreja biti strogo kažnjena. I ubrzo počinju da se vide strašne posledice otpadništva, prvenstveno po samu osobu. Dolazi do neminovnog raspada, gubitka ličnosti. A kazna osobe je u njoj samoj. Andrej je naučio zavijati poput vuka od zvijeri koja je lutala u blizini kolibe i pomislio je sa zlobnim veseljem i osvetom: "Bit će korisno uplašiti dobre ljude." Prilagodio se krađi ribe iz tuđih rupa - i to ne iz krajnje potrebe, već iz želje da iznervira one koji, za razliku od njega, žive otvoreno, bez skrivanja, bez straha. Zatim prilazi stranom selu i ubija tele, ne sluteći da je to učinio ne samo radi mesa, već da bi zadovoljio neki svoj hir koji se čvrsto i snažno uselio u njega.

Tako se prekidaju veze sa onim što je svima drago i sveto: sa ljudima, sa prirodom, s poštovanjem prema tuđem radu i imovini. Andrej nije prošao test ljudskosti, njegova se duša raspada, a Nastena se pretvara u progonjeno stvorenje. Stid, uporan i ubod, isušuje njenu savjesnu prirodu. Dvostruki život, korak po korak, oduzima najjednostavnije i najpotrebnije radosti. Više nema srdačnosti, jednostavnosti i poverenja u komunikaciji sa prijateljima, ona sada ne može ni da priča, ni da plače, ni da peva sa ljudima. Iz navike je prihvataju kao svoju, ali ona im je već stranac, autsajder. Nema radosti od ljubavi, od majčinstva kojem sam se toliko radovala, od Pobjede. “To nema veze sa velikim Danom pobjede. Poslednja osoba jeste, ali ona nema.” I dijete se pretvorilo u tragediju. Kakva ga sudbina čeka? Kako ljudima objasniti njegov izgled? I zar ne bismo trebali da ga se otarasimo? Ispostavilo se da je i Nastja primila ukradenu ljubav, ukradeno majčinstvo, ukradeni život.

„Slatko je živjeti, strašno je živjeti, sramota je živjeti“, napominje Rasputin. Umorni očaj vuče Nastenu u brzi vrtlog. I jedne noći, kada nije mogla doplivati ​​do Andreja, jer su je sumještani, oprezni zbog trudnoće, počeli paziti na nju, ona, čuvši jurnjavu nedaleko, umorna, izmučena, juri u vodu, ne spasiti Andreja, već staviti tačku na njenu sudbinu. Nastena je čista pred svijetom i ljudima, zalazeći u vode Angara. Svojom sposobnošću da se žrtvuje – prihvatajući, nevino, krivicu svog muža, ona utjelovljuje prave vrijednosti. Čak je ni strašni civilizovani svet nije slomio, nije je ogorčio
koliko Ali Andrej nije mogao izdržati testove života. Njegovi moralni temelji se ruše. I sada nema opravdanja za njegov bijeg, koji je vidio u nerođenom djetetu. Mislio je da će rođeni život zamijeniti onaj koji je uništen, da će ga spasiti od bolnih griža savjesti za beskorisno spaljeno postojanje. Smrt njegove žene i nerođenog djeteta, onih koji su Andreju bili dragi, što je objasnio i opravdao svoje dezerterstvo, kažnjava autor junaka: „Živi i pamti. Živi i pamti!

Ponekad je kazna smrt, a ponekad život. Dakle, Andrej je primoran da živi. Ali živjeti prazno, tjerano, brutalno. Svaka smrt je bolja od takvog života. A Andrejeva je krivica što se u teškim vremenima udaljio od naroda, od naroda. I Rasputin ga zbog toga strogo kažnjava.

“Živi i pamti. Živi i pamti! - obraća se pisac čitaocu, da se setimo da je nemoguće živeti odvojeno od sudbine naroda.