Socijalno-psihološki regulatori ljudskog ponašanja. Unutrašnji regulatori ponašanja

Uvod

Lično ponašanje su eksterno vidljive radnje, radnje pojedinaca, njihov određeni slijed, koji na ovaj ili onaj način utiču na interese drugih ljudi, njihovih grupa i cijelog društva. Ljudsko ponašanje dobija društveno značenje i postaje lično kada je uključeno u komunikaciju sa drugim ljudima. Riječ je, prije svega, o smislenom ponašanju, o realizaciji u radnjama i djelima takvih veza i odnosa u kojima subjekt ponašanja učestvuje kao razumno biće, svjesno se odnosi na svoje postupke.

Društveno ponašanje je sistem društveno determinisanih radnji jezikom i drugim znakovno-semantičkim formacijama, putem kojih pojedinac ili društvena grupa učestvuje u društvenim odnosima i stupa u interakciju sa društvenim okruženjem.

Društveno ponašanje uključuje postupke osobe u odnosu na društvo, druge ljude i objektivni svijet. Ovi postupci regulirani su društvenim normama morala i zakona - to određuje problem istraživanja teme.

Društveni značaj regulacije ponašanja je u tome što rezultat regulacije može biti pozitivan, društveno značajan ili negativan, suprotan stavovima, tradicijama i normama društva, pa se regulacija društvenog ponašanja pojedinca smatra kao glavno pitanje rada je najrelevantnije.

Svrha rada je da se razmotri društveno ponašanje pojedinca i njegova regulacija.

Da bi se postigao ovaj cilj, potrebno je razmotriti niz povezanih zadataka:

· Proširiti koncept “društvenog ponašanja”;

· Razmotriti strukturu društvenog ponašanja i njegove tipove;

· Razmotriti društvenu regulaciju ponašanja pojedinca i njegove mehanizme.

1. Društveno ponašanje

Domaći psihološki trendovi – refleksologija, reaktologija, bihevioralna psihologija, strani koncepti bihejviorizma i neobiheviorizma nisu riješili probleme adekvatnog poznavanja pojedinca u sistemu njegovih društvenih veza i odnosa.

Kritika ovih pravaca je dugo vremena isključila sam koncept „ponašanja“ iz naučne cirkulacije. Tek 80-ih godina XX veka. U ruskoj nauci, kategorija ponašanja je rehabilitovana i pokušano je da se koristi za holističko razumevanje ličnosti. Štaviše, kako je s pravom primetio bugarski filozof V. Momov, u poslednje vreme u oblasti ljudskih istraživanja, problemi koji se odnose na ponašanje pojedinca – njegovu holističku analizu, proces njegovog formiranja i razvoja – postaju sve obećavajući. „Pitanja ponašanja dobijaju „liderski status“ (V. Momov, 1977, str. 25). Povećano interesovanje za kategoriju ponašanja, međutim, nije dovelo do nedvosmislene opšte prihvaćene definicije u njenim brojnim definicijama. Prije svega, ponašanje je oblik komunikacije, interakcije organizma sa uvjetima okoline. Izvor ponašanja su potrebe. Ponašanje u ovom slučaju djeluje u svom klasičnom obliku kao izvršna karika ove interakcije, spolja vidljive motoričke aktivnosti živih bića. Ovo je opći oblik povezanosti sa životnom sredinom ljudi i životinja. Specifičnost ljudskog ponašanja određena je činjenicom da je sama sredina njegovog života jedinstvena. Ovo je društveno okruženje. A osoba u ovoj interakciji djeluje kao ličnost, predstavljajući društveni fenomen. Specifično ljudske karakteristike ponašanja su njegova društvena uslovljenost, svjesna, aktivna, kreativna, ciljana, dobrovoljna priroda. Često se koncept ponašanja razmatra u odnosu na koncepte “aktivnosti” i “aktivnosti”. U velikoj mjeri, ovo su koncepti koji se preklapaju, posebno ako se njihovoj definiciji doda karakteristika „društveno“ (društvena aktivnost, društvena aktivnost).

Zajednička osnova aktivnosti i ponašanja je aktivnost. Ovo je njihov generički koncept. Specifičnost je u tome što aktivnost (objektivna, praktična) fiksira subjekt-objektni odnos osobe sa okruženjem, ponašanje - subjekt-subjektni odnos pojedinca sa društvenim okruženjem. Ponašanje djeluje kao modus, oblik postojanja ličnosti. Jedinstvenost individualnog ponašanja leži u činjenici da je to društveno ponašanje. Društveno ponašanje je integralni i dominantni oblik ponašanja i ispoljavanja ličnosti. Sve ostale vrste aktivnosti na određeni način i u određenoj mjeri ovise o tome, uslovljene su njome. Uopštena karakteristika društvenog ponašanja je da je to sistem društveno određenih radnji putem jezika i drugih znakovno-semantičkih formacija. pojedinac ili društvena grupa učestvuje u društvenim odnosima, komunicira sa društvenim okruženjem. Društveno ponašanje uključuje postupke osobe u odnosu na društvo, druge ljude i objektivni svijet. Ovi postupci su regulisani javnim moralnim i zakonskim normama. Subjekt društvenog ponašanja je pojedinac i društvena grupa.

Ili, naprotiv, otežavaju asimilaciju ovog iskustva. 3. Interiorizacija od strane subjekta eksternih regulatora društvenih grupa u procesu socijalizacije Da bi se objasnila priroda antisocijalnog ponašanja maloljetnika, izuzetno je važno saznati kako dolazi do asimilacije društvenog iskustva, formiranja unutrašnjeg sistema regulacije maloljetnika. ponašanje pojedinca, proces internalizacije, zatim...

Kelly, koju je razvio V.I. Pokhilko i N.N. Strakhov). Predmet ovog istraživanja je kategorijalna struktura svakodnevne svijesti predstavnika različitih generacija. Predmet – društveni stavovi prema starijim i senilnim osobama u kontekstu međugeneracijske interakcije. Svrha istraživanja je da se identifikuju društveni stavovi prema starijim i senilnim osobama...

Socijalno-psihološka znanja (od 50-ih godina 20. stoljeća do danas): neobihevioristički, kognitivistički, psihoanalitički, interakcionistički, kulturološki i domaći pravci razvoja socijalne psihologije. Neobihevioristički koncepti: 1. Teorija agresije i imitacije (N. Miller, D. Dollard, A. Bandura) o operantnoj uslovljenosti radnji i ponašanja, o intermedijarnom...

One samo dovode do različitih tumačenja istih koncepata koji se koriste u procesu komunikacije, ali i općenito do drugačijeg pogleda na svijet, svjetonazora i poimanja svijeta. Komunikacijske barijere u socijalnoj psihologiji uključuju: psihološke – introvertnost, neadekvatno samopoštovanje, itd.; problemi conure situacije - sukobi uloga, međugrupni, smisleno složeni momenti (npr.

Socijalno ponašanje pojedinca je kompleksan društveni i socio-psihološki fenomen. Njegov nastanak i razvoj određuju određeni faktori i odvija se prema određenim obrascima. U odnosu na društveno ponašanje, koncept uslovljenosti i determinacije po pravilu se zamjenjuje konceptom regulacije. U svom uobičajenom značenju, pojam „regulacije“ znači naređivanje, sređivanje nečega u skladu sa određenim pravilima, razvijanje nečega kako bi se to uvelo u sistem, uravnotežilo, uspostavilo red. Lično ponašanje je uključeno u širok sistem društvene regulacije. Funkcije društvene regulacije su: formiranje, procjena, održavanje, zaštita i reprodukcija normi, pravila, mehanizama i sredstava neophodnih subjektima regulacije koji osiguravaju postojanje i reprodukciju vrste interakcije, odnosa, komunikacije, aktivnosti, svijest i ponašanje pojedinca kao člana društva. Subjekti regulacije društvenog ponašanja pojedinca u širem smislu riječi su društvo, male grupe i sam pojedinac.

U širem smislu riječi, regulatori ponašanja pojedinca su “svijet stvari”, “svijet ljudi” i “svijet ideja”. Po pripadnosti subjektima regulacije razlikuju se društveni (u širem smislu), socio-psihološki i personalni faktori regulacije. Osim toga, podjela se može zasnivati i na objektivnom (eksternom) - subjektivnom (unutrašnjem) parametru.

Eksterni faktori regulacije ponašanja.

Pojedinac je uključen u složen sistem društvenih odnosa. Sve vrste odnosa: industrijski, moralni, pravni, politički, vjerski, ideološki određuju stvarne, objektivne, pravilne i zavisne odnose ljudi i grupa u društvu. Za implementaciju ovih odnosa postoje različite vrste regulatora.

Široka klasa eksternih regulatora pokriva sve društvene pojave sa definicijom “društveno”, “javno”. To uključuje:

društvena proizvodnja

· društveni odnosi (širi društveni kontekst života pojedinca),

· društveni pokreti,

· javno mnjenje,

· socijalne potrebe,

· javni interesi,

· javni osjećaji,

· javna svijest,

· socijalne tenzije,

· socio-ekonomska situacija.

Uobičajeni faktori univerzalne ljudske determinacije uključuju stil života, stil života, nivo blagostanja i društveni kontekst.

U sferi duhovnog života društva, regulatori ponašanja pojedinca su moral, etika, mentalitet, kultura, subkultura, arhetip, ideal, vrijednosti, obrazovanje, ideologija, mediji, svjetonazor, religija. U sferi politike - vlast, birokratija, društveni pokreti. U sferi pravnih odnosa - pravo, pravo.

Univerzalni ljudski regulatori su: znak, jezik, simbol, tradicija, rituali, običaji, navike, predrasude, stereotipi, mediji, standardi, rad, sport, društvene vrijednosti, ekološka situacija, etnička pripadnost, društveni stavovi, svakodnevni život, porodica

Uži opseg eksternih regulatora čine socio-psihološki fenomeni. Prije svega, takvi regulatori su: velike društvene grupe (etnička pripadnost, klase, slojevi, profesije, kohorte); male društvene grupe (zajednica, grupa, zajednica, kolektiv, organizacija, krug protivnika); grupni fenomeni - socio-psihološka klima, kolektivne ideje, grupno mišljenje, konflikt, raspoloženje, napetost, međugrupni i unutargrupni odnosi, tradicije, grupno ponašanje, grupna kohezija, grupna samoreferencijalnost, nivo razvijenosti tima.

Opći socio-psihološki fenomeni koji reguliraju društveno ponašanje uključuju simbole, tradiciju, predrasude, modu, ukuse, komunikaciju, glasine, reklame, stereotipe.

Lične komponente socio-psiholoških regulatora uključuju: društveni prestiž, položaj, status, autoritet, uvjerenje, stav, društvenu poželjnost.

Univerzalni oblik izražavanja društvenih faktora koji regulišu ponašanje su društvene norme. Oni su detaljni, a analiza je sadržana u radovima M.I. Bobneva (Bobneva, 1978). Društvene norme predstavljaju vodeći princip, pravilo, model, standarde ponašanja prihvaćene u datoj zajednici koji regulišu odnose ljudi. Društvene norme se razlikuju po svom sadržaju, po sferi djelovanja, po formi sankcija, po mehanizmima širenja i po socio-psihološkim mehanizmima djelovanja. Na primjer, pravne norme razvijaju, formulišu, odobravaju posebne vladine agencije, uspostavljaju se posebnim zakonodavnim sredstvima i podržavaju ih država. Oni su uvek verbalizovani, reflektovani u verbalnim konstrukcijama, objektivizovani u setovima zakona, kodeksa, povelja i reflektovani u propisima.

Pored pisanih i nepisanih univerzalnih ljudskih normi koje omogućavaju procjenu ponašanja i regulaciju, postoje norme prihvaćene u određenoj zajednici. Ova zajednica može biti i formalna i neformalna, ponekad prilično uskog sastava. Često ove norme regulišu negativne, sa stanovišta većine i države, asocijalne oblike ponašanja. To su grupne norme koje regulišu ponašanje pojedinih grupa i pojedinaca. Na osnovu toga, na primjer, protuzakonito, kriminalno ponašanje spada u kategoriju normativnog ponašanja, odnosno uređenog određenim normama.

Etičke norme - norme morala i etike - razvijaju se istorijski, regulišu ponašanje ljudi, dovodeći ga u vezu sa apsolutnim principima (dobro i zlo), standardima, idealima (pravda). Glavni kriterij moralnosti određenih normi je očitovanje u njima odnosa osobe prema drugoj osobi i prema sebi kao istinski ljudskom biću - osobi. Moralne norme su, po pravilu, nepisani standardi ponašanja. Moralne norme regulišu društveno ponašanje, grupno i lično.

Religijske norme su po svom psihološkom sadržaju, načinu nastanka i mehanizmu uticaja bliske etičkim normama. Od univerzalnih moralnih normi razlikuju se po konfesionalnoj pripadnosti, užoj zajednici koja norme definira i prihvaća kao propise i pravila ponašanja (zapovijedi različitih religija). Ove norme se razlikuju po stepenu svoje normativnosti (rigidnosti): djelovanje vjerskih normi fiksirano je u crkvenim kanonima, svetim spisima i zapovijestima, u nepisanim pravilima odnosa prema božanskim, duhovnim vrijednostima. Ponekad vjerske norme imaju usko lokalno područje distribucije (norme ponašanja pojedinih vjerskih sekti i njihovih predstavnika). Ponekad norma vrijedi unutar jednog lokaliteta („svaka župa ima svoju povelju“).

Rituali spadaju u kategoriju neapsolutno direktivnih normi društvenog ponašanja pojedinca. Rituali su konvencionalne norme ponašanja. To je, prije svega, vidljivo djelovanje osobe ili osoba koje pozivaju sve prisutne da obrate pažnju na neke pojave ili činjenice, i ne samo da obrate pažnju, već i da izraze određeni emotivni stav, da doprinesu javno raspoloženje. U ovom slučaju su potrebni određeni principi: prvo, općeprihvaćena konvencija djelovanja; drugo, društveni značaj pojave ili činjenice na koju je ritual koncentrisan; treće, njegova posebna namjena. Ritual ima za cilj da stvori jedinstveno psihološko raspoloženje u grupi ljudi, da ih pozove na jedinstvenu aktivnu empatiju ili prepoznavanje važnosti neke činjenice ili fenomena” (Koroljov, 1979, str. 36).

Uz društvene norme makrogrupa, političke, pravne, etničke, kulturne, etičke, moralne norme, postoje norme brojnih grupa – kako organiziranih, stvarnih, formaliziranih u određenoj strukturi društva ili zajednice, tako i nominalnih, neorganiziranih grupa. Ove norme nisu univerzalne, one su izvedene iz društvenih normi, one su privatne, posebne, sekundarne formacije. To su grupne, socio-psihološke norme. One odražavaju kako prirodu, sadržaj i formu opštijih oblika, tako i specifičnu prirodu zajednice, grupe, karaktera, oblika, sadržaj odnosa, interakcija, zavisnosti između njenih članova, njene posebne karakteristike, specifične uslove i ciljeve.

Grupne norme društvenog ponašanja pojedinca mogu biti formalizirane ili neformalne. Formalizovana (formalizovana, manifestovana, fiksna, eksterno predstavljena) priroda normativne regulacije ponašanja predstavljena je u organizaciji kao glavnom obliku društvenog udruživanja ljudi. U njemu postoji određeni sistem zavisnih i dužnih odnosa. Sve organizacije koriste različite norme: standarde, modele, šablone, uzorke, pravila, imperative ponašanja, akcije, odnose. Ove norme regulišu, ovlašćuju, ocjenjuju, primoravaju i podstiču ljude da vrše određene radnje u sistemu interakcija i odnosa među ljudima, u aktivnostima organizacije kao integralnog društvenog entiteta.

Uvod

Lično ponašanje - to su eksterno vidljive radnje, radnje pojedinaca, njihov određeni slijed, koji na ovaj ili onaj način utiču na interese drugih ljudi, njihovih grupa, i cijelog društva. Ljudsko ponašanje dobija društveno značenje i postaje lično kada je uključeno u komunikaciju sa drugim ljudima. Riječ je, prije svega, o smislenom ponašanju, o realizaciji u radnjama i djelima takvih veza i odnosa u kojima subjekt ponašanja učestvuje kao razumno biće, svjesno se odnosi na svoje postupke.

Svrha rada je da se razmotri društveno ponašanje pojedinca i njegova regulacija.

Da bi se postigao ovaj cilj, potrebno je razmotriti niz povezanih zadataka:

Proširiti koncept “društvenog ponašanja”;

Razmotriti strukturu društvenog ponašanja i njegove tipove;

Razmotrite društvenu regulaciju ponašanja pojedinca i njegove mehanizme.

1. Društveno ponašanje

Kritika ovih pravaca je dugo vremena isključila sam koncept „ponašanja“ iz naučne cirkulacije. Tek 80-ih godina XX veka. U ruskoj nauci, kategorija ponašanja je rehabilitovana i pokušano je da se koristi za holističko razumevanje ličnosti. Štaviše, kako je s pravom primetio bugarski filozof V. Momov, u poslednje vreme u oblasti ljudskih istraživanja, problemi koji se odnose na ponašanje pojedinca – njegovu holističku analizu, proces njegovog formiranja i razvoja – postaju sve obećavajući. „Pitanja ponašanja dobijaju „liderski status“ (V. Momov, 1977, str. 25). Povećano interesovanje za kategoriju ponašanja, međutim, nije dovelo do nedvosmislene opšte prihvaćene definicije u njenim brojnim definicijama. Prije svega, ponašanje je oblik komunikacije, interakcije organizma sa uvjetima okoline. Izvor ponašanja su potrebe. Ponašanje u ovom slučaju djeluje u svom klasičnom obliku kao izvršna karika ove interakcije, spolja vidljive motoričke aktivnosti živih bića. Ovo je opći oblik povezanosti sa životnom sredinom životinja i ljudi. Specifičnost ljudskog ponašanja određena je činjenicom da je sama sredina njegovog života jedinstvena. Ovo je društveno okruženje. A osoba u ovoj interakciji djeluje kao ličnost, predstavljajući društveni fenomen. Specifično ljudske karakteristike ponašanja su njegova društvena uslovljenost, svjesna, aktivna, kreativna, ciljana, dobrovoljna priroda. Često se koncept ponašanja razmatra u odnosu na koncepte “aktivnosti” i “aktivnosti”. U velikoj mjeri, ovo su koncepti koji se preklapaju, posebno ako se njihovoj definiciji doda karakteristika „društveno“ (društvena aktivnost, društvena aktivnost).

Zajednička osnova aktivnosti i ponašanja je aktivnost. Ovo je njihov generički koncept. Specifičnost je u tome što aktivnost (objektivna, praktična) fiksira subjekt-objektni odnos osobe sa okruženjem, ponašanje - subjekt-subjektni odnos pojedinca sa društvenim okruženjem. Ponašanje djeluje kao modus, oblik postojanja ličnosti. Jedinstvenost individualnog ponašanja leži u činjenici da je to društveno ponašanje. Društveno ponašanje je integralni i dominantni oblik ponašanja i ispoljavanja ličnosti. Sve ostale vrste aktivnosti na izvestan način i u određenoj meri ovise o tome, uslovljene su njome. Uopštena karakteristika društvenog ponašanja je da je to sistem društveno determinisanih radnji jezikom i drugim znakovno-semantičkim formacijama. pojedinac ili društvena grupa učestvuje u društvenim odnosima, komunicira sa društvenim okruženjem. Društveno ponašanje uključuje postupke osobe u odnosu na društvo, druge ljude i objektivni svijet. Ovi postupci su regulisani javnim moralnim i zakonskim normama. Subjekt društvenog ponašanja je pojedinac i društvena grupa.

1.1. Struktura društvenog ponašanja

Ponašanje ima svoje struktura. Uključuje: čin ponašanja, radnju, djelo, djelo. Ovi elementi zajedno su uključeni u holističko, svrsishodno društveno ponašanje. Svaki od elemenata strukture ima svoje semantičko opterećenje, svoj specifični psihološki sadržaj. Bihevioralni čin predstavlja jedinstvenu manifestaciju bilo koje aktivnosti, njen element.

Društvene akcije zauzimaju posebno mjesto u društvenom ponašanju. Specifičnost bihejvioralnih društvenih akcija je u tome što imaju društveni značaj. Subjekti ovih akcija su pojedinci i društvene grupe. Ove radnje se izvode u određenoj situaciji i podrazumijevaju društveno determiniranu motivaciju, namjere i odnose. Društvene akcije variraju u zavisnosti od društvenih problema koji se rešavaju (ekonomski, društveni, razvoj duhovnog života). U tom smislu oni djeluju kao oblik i način rješavanja društvenih problema i kontradikcija, koji su zasnovani na sukobu interesa i potreba glavnih društvenih snaga datog društva. Za psihološke karakteristike društvenih akcija, njihovu motivaciju, odnos prema „ja“ kao izvoru i subjektu radnji, bitni su odnos između značenja i značenja radnji, racionalnog i iracionalnog, svjesnog i nesvjesnog u njihovoj motivaciji. Važno je subjektivno značenje radnji koje je izvršila osoba. Socio-psihološka specifičnost društvenog djelovanja određena je nizom pojava: percepcijom društvenog djelovanja neposrednog okruženja; uloga ove percepcije u motiviranju društvenog djelovanja; svijest pojedinca o pripadnosti određenoj grupi kao motivirajući faktor; uloga referentne grupe; mehanizmi društvene kontrole društvenog delovanja pojedinca.

Deed- ovo je radnja pojedinca, čiji je društveni smisao njemu jasan. Najpotpunija i adekvatnija definicija djela je sljedeća. „Čin je društveno procijenjen čin ponašanja, potaknut svjesnim motivima. Za razliku od impulsivnih radnji, čin se izvodi u skladu s prihvaćenom namjerom. Čin je kao element ponašanja podređen motivima i ciljevima osobe. Ona otkriva čovekovu ličnost – njegove vodeće potrebe, odnos prema okolnoj stvarnosti, karakter, temperament” (Psihološki rečnik, 1983, str. 269).

Ukupnost radnji je čin. U činu kao elementu društvenog ponašanja pojedinca ostvaruje se aktivnost koja ima veliki društveni značaj. Sam subjekt snosi odgovornost za ovu aktivnost, čak i ako ona prevazilazi njegove namjere. Odgovornost pojedinca se izražava u njegovoj sposobnosti da predvidi socijalne i psihološke posljedice vlastite aktivnosti.

Target društveno ponašanje pojedinca u konačnici se sastoji u transformaciji okolne stvarnosti (svijeta), provođenju društvenih promjena u društvu, socio-psiholoških pojava u grupi i ličnih transformacija same osobe.

Rezultat društvenog ponašanja je, u širem smislu te riječi, formiranje i razvoj interakcija i odnosa pojedinca sa drugim ljudima, sa zajednicama različitih razmjera. Komunikacija igra izuzetnu ulogu u postizanju ovih rezultata. Ne bez razloga neki autori komunikaciju nazivaju atributom ponašanja.

1.2 Vrste društvenog ponašanja pojedinca

Ličnost je društveni fenomen. Njegova društvenost je višestruka. Raznolikost oblika društvenih veza i odnosa pojedinca određuje tipove njegovog društvenog ponašanja. Klasifikacija ovih tipova vrši se po različitim osnovama. Najšira osnova za klasifikaciju tipova društvenog ponašanja je definicija sfere postojanja, u kojoj se manifestuje. Među njima su priroda, društvo, ljudi. Ove sfere postojanja postoje u različitim oblicima, od kojih su glavni: materijalna proizvodnja (rad), duhovna proizvodnja (filozofija, nauka, kultura, pravo, moral, religija), svakodnevni život, dokolica, porodica. U ovim sferama života nastaju, formiraju se i razvijaju odgovarajući tipovi ponašanja: proizvodno, radno, društveno-političko, religiozno, kulturno, svakodnevno, slobodno, porodično.

Na osnovu marksističkog shvatanja suštine čoveka kao totaliteta svih društvenih odnosa, kao kriterijum klasifikacije može se izabrati sistem društvenih odnosa. Na osnovu toga se razlikuje proizvodno ponašanje (radno, profesionalno), ekonomsko ponašanje (ponašanje potrošača, ponašanje u distribuciji, ponašanje u sferi razmjene, poduzetničko, investiciono, itd.); društveno-političko ponašanje (političko djelovanje, ponašanje prema vlastima, birokratsko ponašanje, izborno ponašanje itd.); zakonito ponašanje (poštovanje zakona, nezakonito, devijantno, devijantno, kriminalno); moralno ponašanje (etičko, moralno, nemoralno, nemoralno ponašanje, itd.); religiozno ponašanje.

U skladu sa socijalna struktura društva

razred,

ponašanje društvenih klasa i slojeva;

etničko ponašanje,

društveno-profesionalni,

seksualna uloga,

spol,

porodica,

reproduktivni, itd.

By subjekt društvenog ponašanja razlikovati:

društveno ponašanje,

masivan,

razred,

grupa,

kolektiv,

zadruga,

korporativni,

profesionalni,

etnički,

porodica,

pojedinac

i lično ponašanje.

Kao osnovu za podjelu tipova ponašanja mogu se odabrati različite karakteristike. Ne pretendujući da budemo striktno naučni, da tačno i potpuno identifikujemo ove karakteristike, navešćemo samo neke od diferencirajućih karakteristika i, kao primere, navešćemo samo neke tipove ponašanja u kojima se ove karakteristike najviše ispoljavaju. Da, prema parametru aktivnost-pasivnost ličnosti Postoje sljedeće vrste društvenog ponašanja:

pasivno,

prilagodljiv,

konforman,

prilagodljiv,

stereotipno

standardno,

aktivan,

agresivan,

potrošač,

proizvodnja,

kreativan,

inovativan,

prosocijalan,

prokreativno,

ponašanje pomaganja drugima,

ponašanje dodjeljivanja odgovornosti (ponašanje pripisivanja).

By način izražavanja Razlikuju se sljedeće vrste:

verbalno,

neverbalno,

demonstracija,

komunikativan,
pravi,
očekivano ponašanje
približno
instinktivno,
razumno,
taktičan,
kontakt.

By vrijeme implementacije tipovi ponašanja su:

impulsivan,

varijabla,

dugotrajno.

U uslovima savremenih drastičnih socio-ekonomskih transformacija pojavljuju se novi tipovi društvenog ponašanja koji se ne mogu jednoznačno pripisati nijednom od navedenih tipova ponašanja. Među njima su: ponašanje povezano s procesima urbanizacije, okolišno i migracijsko ponašanje

U svim oblicima društvenog ponašanja prevladavaju socio-psihološki i lični aspekti. Stoga postoji razlog za vjerovanje glavni subjekt društvenog ponašanja je pojedinac. Dakle, govorimo o društvenom ponašanju pojedinca. Uz svu raznolikost oblika i tipova društvenog ponašanja pojedinca, njihova zajednička osobina ističe se, u određenom smislu, sistemoformirajući kvalitet. Ovaj kvalitet je normativnost. Konačno, sve vrste društvenog ponašanja su varijante normativnog ponašanja.

psihologija (10) // Ličnost i aktivnosti. L., 1982. str. 108-115. Yadov V.A. O dispoziciji regulacija društveni ponašanje ličnosti// Metodološki problemi društveni psihologija...

Pojedinac je uključen u složen sistem društvenih odnosa. Sve vrste odnosa: industrijski, moralni, politički, vjerski, ideološki određuju stvarne, objektivne, prave i zavisne odnose ljudi i grupa u društvu. postoje razne vrste regulatora.
Široku klasu eksternih regulatora zauzimaju svi društveni fenomeni sa definicijom “društveno”, “javno”. To uključuje:
: Socijalna psihologija ličnosti_______________________________\\\
društvena proizvodnja, društveni odnosi (široki „društveni kontekst života pojedinca), društvena kretanja, javno mnijenje, društvene potrebe, javni interesi, javni osjećaji, javna svijest, društvene napetosti, socio-ekonomska situacija. U opšte faktore univerzalnog određenja spadaju stil života, način života, nivo blagostanja, društveni kontekst.
U sferi duhovnog života društva, regulatori ponašanja pojedinca su moral, etika, mentalitet, kultura, subkultura, arhetip, ideal, vrijednosti, obrazovanje, ideologija, mediji, svjetonazor, religija. U sferi politike - vlast, birokratija, društveni pokreti. U sferi pravnih odnosa - pravo, pravo.
Univerzalni ljudski regulatori su: znak, jezik, simbol, tradicija, rituali, običaji, navike, predrasude, stereotipi, mediji, standardi, rad, sport, društvene vrijednosti, ekološka situacija, etnička pripadnost, društveni stavovi, svakodnevni život, porodica
Uži opseg eksternih regulatora čine socio-psihološki fenomeni. Prije svega, takvi regulatori su: velike društvene grupe (ešo, klase, slojevi, profesije, kohorte); male društvene grupe (zajednica, grupa, zajednica, kolektiv, organizacija, krug protivnika); grupni fenomeni - socio-psihološka klima, kolektivne ideje, grupno mišljenje, konflikt, raspoloženje, napetost, međugrupni i unutargrupni odnosi, tradicije, grupno ponašanje, grupna kohezija, grupna samoreferencijalnost, nivo razvoja tima
Opći socio-psihološki fenomeni koji reguliraju društveno ponašanje uključuju simbole, tradicije, predrasude, krtice, ukuse, komunikaciju, glasine, reklame, stereotipe.
Lične komponente socio-psiholoških regulatora uključuju; društveni prestiž, položaj, status, autoritet, uvjerenje, stav, društvena poželjnost.
Univerzalni oblik izražavanja društvenih faktora koji regulišu ponašanje su društvene norme. Njihova detaljna analiza sadržana je u radovima M. I. Bobneve (Bobneva, 1978). Društvene norme predstavljaju vodeći princip, pravilo, model, standarde ponašanja prihvaćene u datoj zajednici koji regulišu odnose ljudi. Društvene norme se razlikuju po svom sadržaju, po sferama djelovanja, po obliku sankcija, po mehanizmima širenja, po socio-psihološkom
112________________________________________________________________ Poglavlje 2
logičke mehanizme delovanja. Na primjer, pravne norme razvijaju, formulišu, odobravaju posebne vladine agencije, uspostavljaju se posebnim zakonodavnim sredstvima i podržavaju ih država. Oni su uvek verbalizovani, reflektovani u verbalnim konstrukcijama, objektivizovani u setovima zakona, kodeksa, povelja i reflektovani u propisima. Pored pisanih i nepisanih univerzalnih ljudskih normi koje omogućavaju procjenu ponašanja i regulaciju, postoje norme prihvaćene u određenoj zajednici. Ova zajednica može biti i formalna i neformalna, ponekad prilično uskog sastava. Često ove norme regulišu negativne, sa stanovišta većine i države, asocijalne oblike ponašanja. To su grupne norme koje regulišu ponašanje pojedinih grupa i pojedinaca. Na osnovu toga, na primjer, protivzakonito, kriminalno ponašanje spada u kategoriju normativnog ponašanja, tj. regulisano određenim standardima.
Etičke norme - norme morala i etike - razvijaju se istorijski, regulišu ponašanje ljudi, dovodeći ga u vezu sa apsolutnim principima (dobro i zlo), standardima, idealima (pravda). Glavni kriterij moralnosti određenih normi je očitovanje u njima stava osobe prema drugima.
, ovoj osobi i sebi kao istinski ljudskom biću
! stu - ličnost. Moralni standardi su, po pravilu, nepisani
| norme ponašanja Moralne norme regulišu društvene
Ja” ponašanje, grupno i lično.
1 Bliski po svom psihološkom sadržaju, metod
! porijeklo i mehanizam uticaja na etičke standarde su
vjerske norme se mijenjaju. Od univerzalnih moralnih normi razlikuju se po konfesionalnoj pripadnosti, užoj zajednici koja norme definira i prihvaća kao propise i pravila ponašanja (zapovijedi različitih religija). Ove norme se razlikuju po stepenu svoje normativnosti (rigidnost) u crkvenim kanonima, svetim spisima i zapovestima, u nepisanim pravilima odnosa prema božanskim, duhovnim vrednostima. Ponekad vjerske norme imaju usko lokalno područje distribucije (norme ponašanja pojedinih vjerskih sekti i njihovih predstavnika). Ponekad norma vrijedi unutar jednog lokaliteta („svaka župa ima svoju povelju“).
Rituali spadaju u kategoriju neapsolutno direktivnih normi društvenog ponašanja pojedinca. Rituali su konvencionalne norme ponašanja. Oni su prije svega vidljive radnje.
Socijalna psihologija ličnosti______________________________CZ
prisustvo osobe ili osoba koje pozivaju sve prisutne da obrate pažnju na neke pojave ili činjenice, i ne samo da obrate pažnju, već i da izraze određeni emotivni stav, da doprinesu raspoloženju javnosti. U ovom slučaju su potrebni određeni principi: prvo, općeprihvaćena konvencija djelovanja; drugo, društveni značaj pojave ili činjenice na koju je ritual koncentrisan; treće, njegova posebna namjena. Ritual ima za cilj da stvori jedinstveno psihološko raspoloženje u grupi ljudi, da ih pozove na jedinstvenu aktivnu empatiju ili prepoznavanje važnosti neke činjenice ili fenomena” (Koroljov, !979, str. 36).
Uz društvene norme makrogrupa, političke, pravne, etničke, kulturne, etičke, moralne norme, postoje norme brojnih grupa – kako organiziranih, stvarnih, formaliziranih u određenoj strukturi društva ili zajednice, tako i nominalnih, neorganiziranih grupa. Ove norme nisu univerzalne, one su izvedene iz društvenih normi, one su privatne, posebne, sekundarne formacije. To su grupne, socio-psihološke norme. One odražavaju kako prirodu, sadržaj i formu opštijih oblika, tako i specifičnu prirodu zajednice, grupe, karaktera, oblika, sadržaj odnosa, interakcija, zavisnosti između njenih članova, njene posebne karakteristike, specifične uslove i ciljeve (Bobneva, 1978, str.
Grupne norme društvenog ponašanja pojedinca mogu biti formalizirane ili neformalne. Formalizovana (formalizovana, manifestovana, fiksna, eksterno predstavljena) priroda normativne regulacije ponašanja predstavljena je u organizaciji kao glavnom obliku društvenog udruživanja ljudi. U njemu postoji određeni sistem zavisnih i dužnih odnosa. Sve organizacije koriste različite norme: standarde, modele, šablone, uzorke, pravila, imperative ponašanja, akcije, odnose. Ove norme regulišu, ovlašćuju, ocjenjuju, primoravaju i podstiču ljude da vrše određene radnje u sistemu interakcija i odnosa među ljudima, u aktivnostima organizacije kao integralnog društvenog entiteta.
Unutrašnji regulatori ponašanja. U sistemu uticaja spoljašnjih, objektivno postojećih faktora determinacije društvenog ponašanja, pojedinac deluje kao objekat društvene regulacije. Ali glavna stvar u proučavanju društvenog ponašanja je shvaćanje da osoba nije samo subjekt društvenog ponašanja, već i subjekt regulacije ovog ponašanja. Svi mentalni fenomeni djeluju u svom dvojnom kvalitetu, oni 1) ponovo
114________________________________________________________________:¦ Poglavlje 2
rezultat determinacije spoljašnjih uticaja i 2) određuju ljudsko ponašanje i aktivnost. Ove dvije ravni su kombinovane u glavnim funkcijama psihe: refleksiji, odnosu i regulaciji.
Regulatorna funkcija mentalnog u ponašanju i aktivnosti manifestira se s različitim stupnjevima ozbiljnosti i intenziteta u različitim blokovima mentalnih fenomena. Najveći blokovi: mentalni procesi, mentalna stanja i psihološki kvaliteti.
Kao dio mentalnih procesa, kognitivni procesi djeluju kao unutrašnji regulatori, preko kojih osoba prima, pohranjuje, transformira i reproducira informacije potrebne za organiziranje ponašanja. Moćan regulator interakcije i međusobnog uticaja ljudi (u zajedničkim aktivnostima i komunikaciji kao oblicima društvenog ponašanja) je usmeni i pisani govor (jezik deluje kao eksterni regulator ponašanja). Unutrašnji govor je jedan od psiholoških (intimnih) regulatora ličnog ponašanja. Kao dio mentalnih procesa, specifična regulatorna opterećenja nose fenomeni kao što su uvid, intuicija, prosuđivanje, zaključivanje i rješavanje problema. Generalizirajući kognitivni blok regulatora je subjektivni semantički prostor.
Mentalna stanja čine važan arsenal unutrašnjih regulatora ponašanja. To uključuje - afektivna stanja, depresiju, očekivanja, odnose, raspoloženja, raspoloženje, opsesivna stanja, anksioznost, frustraciju, otuđenje, opuštanje
Psihološke kvalitete osobe obezbjeđuju unutrašnju subjektivnu regulaciju društvenog ponašanja. Ovi kvaliteti postoje u dva oblika – ličnim svojstvima i socio-psihološkim kvalitetima pojedinca. Prvi uključuju - unutrašnji lokus 1. bolest kontrole - unutrašnja kauzalnost, smisao života, aktivnost,
1" nošenje, identitet, orijentacija ličnosti, samoopredjeljenje
znanje, samosvijest, potrebe, refleksija, životne strategije, životni planovi. Socio-psihološki lični fenomeni kao unutrašnji regulatori ponašanja uključuju: dispozicije, motivaciju za postignućem, društvenu potrebu, pripadnost. privlačnost, ciljevi, procjene, životna pozicija, ljubav, mržnja, sumnje, simpatija, zadovoljstvo, odgovornost, stav, status, strah, stid, očekivanja, anksioznost, atribucija.
Stvarni regulatorni blok mentalnih fenomena uključuje motivaciono-potrebnu i voljnu sferu ličnosti Istraživanja (V.G. Aseev) su pokazala da su različite karakteristike motivacionog sistema, poput njegove hijerarhijske, višestepene prirode, bimodalne (pozitivno – negativno).
Socijalna psihologija ličnosti __________________________||5
struktura, jedinstvo aktuelnog i potencijalnog, proceduralnog i diskretnog aspekta, imaju specifičan regulatorni uticaj na društveno ponašanje pojedinca. Motivacija, motiv, motivacija daju pokretački mehanizam za regulisanje ponašanja. Glavni izvor motivacije su ljudske potrebe. U emocionalnoj sferi pojedinca (osjećaji, emocije, raspoloženja) vrši se lični stav prema onome što se dešava, prema samom društvenom ponašanju, procjena događaja, činjenica, interakcija i odnosa ljudi.
Voljni procesi (želja, težnja, borba motiva, odlučivanje, sprovođenje voljnog delovanja, izvršenje dela) služe kao završna faza društvene regulacije ponašanja.

Socijalno ponašanje pojedinca je kompleksan društveni i socio-psihološki fenomen. Njegov nastanak i razvoj određuju određeni faktori i odvija se prema određenim obrascima. U odnosu na društveno ponašanje, koncept uslovljenosti i determinacije po pravilu se zamjenjuje konceptom regulacije. U svom uobičajenom značenju, pojam „regulacije“ znači naređivanje, sređivanje nečega u skladu sa određenim pravilima, razvijanje nečega kako bi se to uvelo u sistem, uravnotežilo, uspostavilo red. Lično ponašanje je uključeno u široki sistem društvene regulacije. Funkcije društvene regulacije su: formiranje, procjena, održavanje, zaštita i reprodukcija normi, pravila, mehanizama i sredstava neophodnih za subjekte regulacije koji obezbjeđuju postojanje i reprodukciju. vrsta interakcije, odnosa, komunikacije, aktivnosti, svijesti i ponašanja pojedinca kao člana društva. Subjekti regulacije društvenog ponašanja pojedinca u širem smislu riječi su društvo, male grupe i sam pojedinac.

Eksterni faktori regulacije ponašanja. Pojedinac je uključen u složen sistem društvenih odnosa. Sve vrste odnosa: industrijski, moralni, pravni, politički, vjerski, ideološki određuju stvarne, objektivne, prave i zavisne odnose ljudi i grupa u društvu. Za implementaciju ovih odnosa postoje različite vrste regulatora.

Široka klasa eksternih regulatora pokriva sve društvene pojave sa definicijom “društveno”, “javno”. To uključuje:

društvena proizvodnja,
društveni odnosi (širi društveni kontekst života pojedinca),
društveni pokreti,
javno mnjenje,
društvene potrebe,
javni interesi,
javno raspoloženje,
javna svijest,
socijalne tenzije,
socio-ekonomska situacija.

Uobičajeni faktori univerzalne ljudske determinacije uključuju stil života, stil života, nivo blagostanja i društveni kontekst.

Opći socio-psihološki fenomeni koji reguliraju društveno ponašanje uključuju simbole, tradiciju, predrasude, modu, ukuse, komunikaciju, glasine, reklame, stereotipe.

Lične komponente socio-psiholoških regulatora uključuju: društveni prestiž, položaj, status, autoritet, uvjerenje, stav, društvenu poželjnost.

Univerzalni oblik izražavanja društvenih faktora koji regulišu ponašanje su društvene norme. Oni su detaljni, a analiza je sadržana u radovima M. I. Bobneve (Bobneva, 1978). Društvene norme predstavljaju vodeći princip, pravilo, model, standarde ponašanja prihvaćene u datoj zajednici koji regulišu odnose ljudi. Društvene norme se razlikuju po svom sadržaju, po sferi djelovanja, po formi sankcija, po mehanizmima širenja i po socio-psihološkim mehanizmima djelovanja. Na primjer, pravne norme razvijaju, formulišu, odobravaju posebne vladine agencije, uspostavljaju se posebnim zakonodavnim sredstvima i podržavaju ih država. Oni su uvek verbalizovani, reflektovani u verbalnim konstrukcijama, objektivizovani u setovima zakona, kodeksa, povelja i reflektovani u propisima.

Pored pisanih i nepisanih univerzalnih ljudskih normi koje omogućavaju procjenu ponašanja i regulaciju, postoje norme prihvaćene u određenoj zajednici. Ova zajednica može biti i formalna i neformalna, ponekad prilično uskog sastava. Često ove norme regulišu negativne, sa stanovišta većine i države, asocijalne oblike ponašanja. To su grupne norme koje regulišu ponašanje pojedinih grupa i pojedinaca. Na osnovu toga, na primjer, protivzakonito, kriminalno ponašanje spada u kategoriju normativnog ponašanja, tj. regulisano određenim standardima.

Unutrašnji regulatori ponašanja. U sistemu uticaja spoljašnjih, objektivno postojećih faktora determinacije društvenog ponašanja, pojedinac deluje kao objekat društvene regulacije. Ali glavna stvar u proučavanju društvenog ponašanja je shvaćanje da osoba nije samo subjekt društvenog ponašanja, već i subjekt regulacije ovog ponašanja. Sve mentalne pojave djeluju dvojako: one su 1) rezultat determinacije vanjskih utjecaja i 2) određuju ljudsko ponašanje i aktivnost. Ove dvije ravni su kombinovane u glavnim funkcijama psihe: refleksiji, odnosu i regulaciji.

Regulatorna funkcija mentalnog u ponašanju i aktivnosti manifestira se s različitim stupnjevima ozbiljnosti i intenziteta u različitim blokovima mentalnih fenomena. Najveći blokovi: mentalni procesi, mentalna stanja i psihološki kvaliteti.

Kao dio mentalnih procesa, kognitivni procesi djeluju kao unutrašnji regulatori, preko kojih osoba prima, pohranjuje, transformira i reproducira informacije potrebne za organiziranje ponašanja. Moćan regulator interakcije i međusobnog uticaja ljudi (u zajedničkim aktivnostima i komunikaciji - kao oblicima društvenog ponašanja) je usmeni i pisani govor (jezik deluje kao eksterni regulator ponašanja). Unutrašnji govor je jedan od psiholoških (intimnih) regulatora ličnog ponašanja. Kao dio mentalnih procesa, specifična regulatorna opterećenja nose fenomeni kao što su uvid, intuicija, prosuđivanje, zaključivanje i rješavanje problema. Generalizirajući kognitivni blok regulatora je subjektivni semantički prostor.

Mentalna stanja čine važan arsenal unutrašnjih regulatora ponašanja. To uključuje - afektivna stanja, depresiju, očekivanja, odnose, raspoloženja, raspoloženje, opsesivna stanja, anksioznost, frustraciju, otuđenje, opuštanje

Psihološke kvalitete osobe obezbjeđuju unutrašnju subjektivnu regulaciju društvenog ponašanja. Ovi kvaliteti postoje u dva oblika – ličnim svojstvima i socio-psihološkim kvalitetima pojedinca. U prve spadaju - unutrašnji lokus kontrole - unutrašnja uzročnost, smisao života, aktivnost, odnosi, identitet, orijentacija ličnosti, samoopredeljenje, samosvest, potrebe, refleksija, životne strategije, životni planovi. Socio-psihološki lični fenomeni kao unutrašnji regulatori ponašanja uključuju: dispozicije, motivaciju za postignućem, društvenu potrebu, pripadnost. privlačnost, ciljevi, procjene, životna pozicija ljubav, mržnja, sumnje, simpatija, zadovoljstvo, odgovornost, stav, status, strah, stid, očekivanja, anksioznost, pripisivanje.

Stvarni regulatorni blok mentalnih fenomena uključuje motivaciono-potrebnu i voljnu sferu ličnosti Istraživanja (V.G. Aseev) su pokazala da različite karakteristike motivacionog sistema, kao što su njegova hijerarhijska, višestepena priroda, bimodalna (pozitivno – negativna) struktura. , jedinstvo stvarnog i potencijalnog, proceduralnog i diskretnog aspekta, imaju specifičan regulatorni uticaj na društveno ponašanje pojedinca. Motivacija, motiv, motivacija daju pokretački mehanizam za regulisanje ponašanja. Glavni izvor motivacije su ljudske potrebe. U emocionalnoj sferi pojedinca (osjećaji, emocije, raspoloženja) vrši se lični stav prema onome što se dešava, prema samom društvenom ponašanju, procjena događaja, činjenica, interakcija i odnosa ljudi.

Jake volje procesi (želja, težnja, borba motiva, odlučivanje, sprovođenje voljnog delovanja, izvršenje dela) služe kao završna faza društvene regulacije ponašanja.

Povezane informacije.