Eugene Onegin

Evgenij Onjegin je junak romana u stihovima A.S. Puškina „Evgenije Onjegin“ (1823-1831). Briljantni metropolitanski aristokrata, posljednji izdanak plemićke porodice i stoga „nasljednik svih svojih rođaka“ (jedan od njih je ostarjeli stric, u čije selo E.O. odlazi na samom početku romana), on vodi besposlenog , bezbrižan, samostalan život, pun izuzetnih užitaka i raznih „čari“. „Imajući zabavu i luksuz djeteta“, zadovoljan je kućnim obrazovanjem i ne opterećuje se služenjem (u stvarnom životu to je bilo gotovo nemoguće). Ali E.O. ne samo „mladi grablji“, on je peterburški kicoš, koji oko sebe stvara auru ekskluzivnosti i misterije. Kao kulturološki i psihološki fenomen, dendizam se „odlikuje prvenstveno estetizmom stila života, kultom sofisticiranosti, ljepote i istančanog ukusa u svemu – od odjeće, od „ljepote noktiju” do blistavosti uma. ” Ona također pretpostavlja kult vlastite individualnosti - "kombinaciju jedinstvene originalnosti, nepristrasne ravnodušnosti, taštine, uzdignute do principa - i ništa manje temeljne nezavisnosti u svemu" (A. Tarkhov).

Nesumnjivo unutrašnje suprotstavljanje ovakvog ponašanja („ne postići ništa, zaštititi svoju nezavisnost, ne tražiti mjesto - sve se to zove biti u opoziciji u despotskom režimu“, objasnio je A.I. Herzen u Shv.O.) često dobijao političku obojenost, dovodio do slobodoumlja, strasti za oslobodilačkim idejama. Primjer je društvo zlatne mladeži "Zelena lampa" (Puškin je bio njegov član), koje je bilo u sferi pažnje decembrističkog "Unije blagostanja". Nije slučajno što je opis razonode peterburškog dendija u zbirci poezije „lampiste“ Y. Tolstoja „Moja praznina“ (1821) postao jedan od impulsa za prikaz dana E.O. u prvom poglavlju.” Želja za činom i karijerom, kult besposlice, gracioznog zadovoljstva i lične nezavisnosti, i konačno, političko slobodno razmišljanje čine interno jedinstven kompleks karakteristiku generacije 1820-ih. i snimljeno na slici E.O.

Naravno, moglo se samo u nagoveštajima govoriti o herojevoj slobodoumnosti, o njegovoj umešanosti u skoro dekabristički krug. Ali ovi nagoveštaji su značajni i elokventni. Kritički stav E.O. visokom društvu i susednim zemljoposednicima, dobrovoljna seoska pustinjačka (neka vrsta unutrašnje emigracije), ublažavanje sudbine kmetova (gesta sasvim „decembristički“ po duhu), čitanje Adama Smita, koji je bio popularan među decembristima, slike Bajrona i Napoleon - generacije "gospodara misli" - u seoskom uredu E.O., dugi razgovori i debate s Lenskyjem o najhitnijim i najhitnijim temama našeg vremena, konačno, direktno poređenje E.O. sa slobodnim misliocem, kinofilom Chaadaevom, spominjanje herojevog poznanstva sa poletnim husarom, decembristom Kaverinom, priča o njegovom prijateljstvu sa junakom-autorom, osramoćenim pjesnikom, i spremnosti E.O. da ga prati u bekstvu u inostranstvo - sve to svedoči o pravim razmerama ličnosti E.O., o njegovoj pripadnosti tadašnjim herojima, koji su bili itekako svesni svoje istorijske sudbine i društvene nepotrebe, bolno rešavajući problem biranje životnog puta.

Tečnost ove vrste nagoveštaja jedna je od glavnih karakteristika narativa u Evgeniju Onjeginu. Njegov umjetnički učinak je u tome što se ovdje opširno i detaljno otkrivaju junakov svakodnevni izgled i ponašanje, dok se o njegovom unutrašnjem svijetu, njegovim osjećajima, doživljajima, pogledima govori kao usput i usput. Ovaj efekat je moguć jer živ, opušten razgovor između autora i čitaoca, imitirajući prijateljsko čavrljanje, sugeriše da su autor, junak i čitalac „svoji” ljudi koji se savršeno razumeju.

Istoj svrsi služe eksplicitna i skrivena poređenja E.O. sa junacima evropske i ruske književnosti: Faustom, Chaiyade-Haroldom, Adolfom B. Constantom, Melmotom Lutalica iz C.-R., Griboedovim Chatskim, i na kraju, sa Puškinovim Alekom i Zatvornikom. Ove brojne analogije pomažu da se shvati duhovna i moralna slika junaka, da se razumiju motivi njegovih postupaka, smisao njegovih iskustava i pogleda, one kao da prenose ono što je autor ostavio neizrečeno. Ova metoda prikazivanja omogućava Puškinu da napusti zabavnu prirodu radnje i vanjske intrige i učini glavnim izvorom razvoja radnje dramatične kontradikcije u liku E.O.

Već u prvom poglavlju, koje je relativno samostalno i služi kao predistorija heroja, E.O., juče još bezbrižni grablji i dendi, genije u umetnosti ljubavi, doživljava bolnu i akutnu duhovnu krizu, uzroke i posledice od kojih su složeni i raznoliki. To je zasićenost „svakodnevnim zadovoljstvima“, „briljantnim pobedama“; ovo je hlađenje osećanja, bolnih sećanja i kajanja; to je i porast protivljenja, predosjećaj sukoba sa vlastima i otuđenja od društva (očekivanje nadolazeće „zlobe slijepe Fortune i naroda“, spremnost na emigriranje). Konačno, sumornost i ogorčenost E.O.-a, melanholija koja ga je obuzela, njegova ravnodušnost prema životu i prezir prema ljudima, sličnost s Byronovom Childe-Harol kućom - sve to ukazuje da je duša E.O. u stisku demonizma - nemilosrdno trezven odnos prema životu, začinjen otrovom sumnje o bezuslovnosti najviših duhovnih i moralnih vrednosti i društvenih ideala. Time je herojev građanski potencijal doveden u pitanje.

U poglavljima „sela“ (II-VI) demonizam E.O. manifestuje se sve jasnije i na kraju ga vodi u katastrofu. Junak ovdje prolazi kroz niz testova (odnos sa društvom, prijateljstvo, ljubav) od kojih nijedan ne može izdržati. Duboko prezirući susedne zemljoposednike, neznalice i kmetove, E.O. ipak, on se boji njihovog suđenja i prihvata Lenskijev izazov na dvoboj. „Voleći mladića svim srcem“, on - iako nesvjesno - ubija svog jedinog prijatelja u dvoboju. Odmah ceneći duhovnu čistoću, apsolutnu prirodnost, iskrenost Tatjane, toliko za razliku od sekularnih lepotica, razotkrivajući jedinstvenost njene prirode i osećajući svoju unutrašnju srodnost sa njom, E.O., smatrajući sebe „nevažećim“ u ljubavi i „neprijateljem Himena“, sa svojim hladna propovijed uzrokuje njenu nepodnošljivu patnju, koja je umalo ubila heroinu. („Jao, Tatjana bledi, bledi, bledi i ćuti!“) Nije bez razloga da u Tatjaninom simbolično proročkom snu E.O. joj se ne pojavljuje samo kao direktni ubica, već i kao vođa bande „paklenih duhova“, tj. demonski heroj.

S druge strane, novi u E.O. seoske impresije, dodir sa svetom ruske nacionalnosti i antike, susret sa „ruskom dušom“ Tatjanom - integralnom, odlučnom i strastvenom naravom, prijateljstvo sa njenim antipodom - romantičnim pesnikom, sanjarom-entuzijastom Lenskim, spremnim da žrtvuje svoje život bez oklijevanja u ime vlastitih uvjerenja i uzvišenih ideala - pripremi duhovnu obnovu heroja.

Šok izazvan nehotičnim ubistvom Lenskog otvara E.O. opasnost i uništenje demonskog individualizma dovodi ga do nove krize, potrebe da se ponovo promijeni život. Napuštajući mjesta “gdje mu se krvava sjena javljala svaki dan”, E.O. odlazi na putovanje po Rusiji. I ne samo da bi se izgubio na putu: život „bez cilja, bez posla“ mu postaje nepodnošljiv.

Ruta E.O. nije slučajno. Privlače ga mjesta povezana s herojskim stranicama ruske istorije: Nižnji Novgorod - „otadžbina Minina“, prostranstva Volge, pokrivena legendama o Razinu i Pugačovu, „dom slobode“ Kavkaz, i konačno, „ obale Tauride” - mjesto progonstva Mickeviča i Puškina. On treba svojim očima vidjeti kakvo je trenutno stanje Rusije, da li u njoj postoje izvori i mogućnosti za smisleno, istorijski značajno djelovanje. Rezultati dugih lutanja E.O. bez radosti („melanholija, melanholija!..”). Herojski period ruske istorije, čini mu se, stvar je prošlosti. U modernim vremenima svuda trijumfuju „trgovački duh“ i sitni, beznačajni interesi. Sada mu samo sfera privatnog života može biti spasonosna. U takvom stanju duha, E.O se vraća. u Sankt Peterburg, gdje se događa njegov novi susret s Tatjanom, koja se već čudesno preobrazila, postajući princeza i dvorska dama - „zakonodavac dvorane“.

Kontradiktoran je i kraj romana. S jedne strane, strast koja se rasplamsala u junakovoj duši označava mogućnost, pa čak i početak njegove duhovne i moralne obnove. S druge strane, njegova beznadežna ljubav prema Tatjani dovodi ga do ivice smrti. Već "izgledajući kao mrtav čovjek", E.O. sluša oštar i smrtonosni ukor Tatjane princeze za njega, a zatim slijedi iznenadna pojava njenog muža generala, koja toliko podsjeća na izgled kipa komandanta u Kamenom gostu.

Međutim, Puškinu je važna upravo temeljna mogućnost moralnog preporoda E.O.-a, jer istinski junak romana nije on, već izvjesni „superheroj“ – moderni čovjek uopće. Sa ove tačke gledišta, Lensky, E, O. i junak-autor, koji je već nadživeo demonski kompleks i, takoreći, sintetiše crte E.O. i Lensky, predstavljaju različite aspekte ovog pojedinačnog superheroja, prirodne faze njegove evolucije.

Umetničko proučavanje kontradiktorne svesti savremenog čoveka, njegovih napetih i konfliktnih odnosa sa društvom i procesa njegovog duhovnog traganja, koje je prvi put preduzeo Puškin u „Evgeniju Onjeginu“, u velikoj meri je odredilo glavnu liniju razvoja ruske književnosti 19. . i iznjedrila je čitavu galeriju likova koji datiraju još od E.O.

Lit.: Belinsky VT. Radovi Aleksandra Puškina. Članak osmi // Belinsky V.G. Poly, coll. op. M., 1955. T.VTI; Pisarev D.I. Puškin i Belinski // Pisarev D.I. Op. M„ 1956, T.Z. str.306-338; Klyuchevsky V.O. Jevgenij Onjegin i njegovi preci // Klyuchevsky V.O. Istorijski portreti. M., 1990; Semenko I.M. Evolucija Onjegina (O raspravi o Puškinovom romanu) // Ruska književnost. 1960, br. Nepomnyashchy V. Početak velike pjesme // Nepomnyashchy V. Poezija i sudbina. Iznad stranica Puškinove duhovne biografije. M., 1987; Lotman Yu.M. Roman A.S. Puškina "Evgenije Onjegin". Komentar. L., 1983; Bocharov S.G. Francuski epigraf „Eugenu Onjeginu” (Onjegin i Stavrogin) // Moskovski puškin. M., 1995.

Prvo pojavljivanje E.O. na pozorišnoj sceni dogodila se 24. aprila 1846. godine, kada je u Aleksandrijskom pozorištu prikazana „dramska predstava“ koju je komponovao G.V. Kugušev za V. A. Karatygina, koji je igrao glavnu ulogu. U dramatizaciji su Puškinovi stihovi "dopunjeni" pretencioznim pjesmama i izmišljotinama zapleta. Pošto je primio Tatjanino pismo, E.O. pročitao i nedvosmisleno prokomentarisao to Lenskyju. Olga je preimenovana u Nadeždu; Ispostavilo se da je Zaretsky stari prijatelj porodice Larin. Pojavio se novi lik - princ Dolsky, Tatjanin budući muž - njihov brak je nastao zbog "razočarenja u njihove mlade snove" (iz izvještaja cenzora). Drama je počela scenom Tatjaninog pisma, nakon čega je usledio spoj sa E.O., zatim dvoboj, bal u Sankt Peterburgu i susret sa E.O. sa Tatjanom i njenim ukorom.

Nakon toga, pozorišni život Puškinovog junaka bio je povezan uglavnom s operom P. I. Čajkovskog "Evgenije Onjegin" (1879), koja je postala najpopularnije djelo ruske muzičke drame. Koncept opere podstakao je P. I. Čajkovskog da ublaži, a na nekim mjestima i ukloni E.O. Puškinove ironične boje i, kako su kritičari rekli, „obnavljanje” junaka u stilu Turgenjeva, eliminišući u govoru i načinu naznake epohe koja ga je rodila. Muzika otkriva unutrašnji svet E.O.: dok rezonuje, on je iskreno prijateljski raspoložen, žali se na ravnodušnost i iskren. Onjeginove "melodične poze" pune su suzdržanog, ljubaznog dostojanstva. Kada se zima "razriješi" u njegovoj duši, muzika je ta koja najavljuje prekretnicu u razvoju slike - rođenje ljubavi: Čajkovski uvodi E.O. tema ljubavnih nada koja je ranije pripadala Tatjani.

Eugene Onjegin je junak istoimenog romana u stihovima koji je stvorio. Lik je postao jedan od najupečatljivijih, živopisnih tipova ruske klasične književnosti. Lik junaka kombinuje dramatična iskustva, cinizam i ironičnu percepciju svijeta. Linija odnosa sa otkrivala je herojev unutrašnji svet, otkrivajući slabe i jake strane plemića.

Istorija stvaranja likova

Ruski klasik je započeo rad na kompoziciji 1823. godine, dok je bio u egzilu u Kišinjevu. Do tada se Puškinovo djelo počelo udaljavati od romantičnih tradicija - autor se okrenuo realističkom stilu pisanja. Roman opisuje događaje od 1819. do 1825. godine, kasnog perioda vladavine cara. Kritičar je Puškinovo djelo nazvao "enciklopedijom ruskog života". Likovi u pjesničkom djelu pouzdano oslikavaju društvene slojeve - plemstvo, zemljoposjednike, seljaštvo - karakteristične za početak 19. vijeka, a atmosfera ovog vremena prenesena je sa neverovatnom tačnošću.

Radeći na stvaranju romana, autor je planirao da javnosti predstavi sliku junaka tipičnog za sekularno plemićko društvo, savremenog sebi. Istovremeno, u priči o Eugeneu mogu se pronaći osobine koje Onjegina približavaju romantičnim likovima, „suvišnim ljudima“ koji su izgubili interes za život, dosađuju im se i skloni su naletima bluza. Aleksandar Puškin je želio da junaka u budućnosti učini pobornikom dekabrističkog pokreta, ali je zbog stroge cenzure odustao od ove ideje.

Pogledajte ovu objavu na Instagramu

Karakteristike glavnog lika pisac je pažljivo osmislio. Puškinovci u opisu Onjeginovih karakternih osobina nalaze Aleksandra Čaadajeva, Aleksandra Griboedova i samog autora. Heroj je postao kombinacija karakterističnih osobina nekoliko prototipova i kolektivne slike tog doba. Istraživači se još uvijek spore oko toga da li je junak bio “strana” i “suvišna” osoba u to doba ili je bio besposleni mislilac koji je sretno doživio svoje vrijeme.

Za žanr romana u stihu, ruski klasik je odabrao posebnu strofu, nazvanu „Onjegin“. Aleksandar Sergejevič je u esej uveo i lirske digresije na različite teme. Ne može se reći da pesnik u tekstu definiše jednu glavnu ideju – ima ih mnogo, budući da se roman dotiče mnogih problema.

Sudbina i slika Jevgenija Onjegina

Aleksandar Sergejevič detaljno govori o biografiji junaka njegovog djetinjstva i mladosti. Onjegin je plemić rođen u Sankt Peterburgu. Od djetinjstva, dječak dobiva odgoj tipičan za plemenitu djecu. Dijete odgajaju pozvani učitelji francuskog, madame, monsieur l "Abbé. Njihove lekcije nisu posebno stroge - znanje koje je Eugene stekao je sasvim dovoljno da godinama kasnije zablista u svijetu svojom duhovitošću, pokazujući "čitanje", manire i sposobnost održavanja malih razgovora.

Lik je pravi dandy koji zna mnogo o modi. Onjegin se oblači kao engleski dendi, a u njegovoj kancelariji su „češljevi, čelične turpije, / makaze prave, zakrivljene / I četkice od trideset vrsta / i za nokte i za zube. Ironizirajući herojev narcizam, pripovjedač upoređuje peterburškog dendija sa vjetrovitom Venerom.

Pogledajte ovu objavu na Instagramu

Jevgenij Onjegin i Tatjana Larina

Evgenij vodi besposlen način života, redovan je gost na balovima u Sankt Peterburgu, posećuje balete i predstave. Mladić je okružen pažnjom dama, ali s vremenom, beskrajni romani, ljubav "prema koketama" počinju da opterećuju junaka, kao i cijeli svijet Sankt Peterburga. Onjeginov otac, koji živi u dugovima, rasipa svoje bogatstvo. Stoga pismo bogatog ujaka koji umire i zove svog nećaka u selo, koje je liku stiglo usred bluza, postaje prilika da Onjegin pokuša nešto novo u životu.

Uskoro heroj postaje naslednik seoskog imanja svog strica. Neko vrijeme mladiću je sve ovdje izgledalo novo i inspirirano svojom ljepotom, ali trećeg dana poznati pogledi su već izazvali Eugenea dosadu. Najprije su susjedni posjednici dolazili u posjetu novom vlasniku, ali su kasnije, smatrajući ga hladnim i čudnim, prestali posjećivati. U isto vrijeme u selo stiže mladi plemić Vladimir Lenski. Nakon što je studirao u inostranstvu, ispunjen slobodoljubivim govorima i vatrenom dušom, mladić postaje zanimljiv Onjeginu.

Mladi ljudi, različiti poput poezije i proze, postaju prijatelji „u nedostatku bilo čega“. Uskoro je peterburškom kinošu već dosadno u društvu mladog romantičara, čiji govori i ideje djeluju smiješno. Između ostalog, Vladimir sa prijateljem deli svoja osećanja prema komšijinoj ćerki i poziva prijatelja da ode u posetu Larinim da upozna svoju voljenu. Bez nade da će videti nešto zanimljivo u kući seoskog zemljoposednika, Evgenij se ipak slaže.

Olga i njena starija sestra Tatjana izazivaju konfliktna osećanja u liku. Na putu kući svoje misli dijeli sa Lenskim, iznenađen što je od dvije djevojke odabrao Olgu, koja nije bila interesantna ničim osim svojom ljepotom. Evgeniju se Tatjana Larina činila zanimljivom osobom, ne poput onih dama koje je mladić ranije vidio u svijetu. Sama Tatjana je bila veoma impresionirana pojavom prestoničkog gosta u njihovoj kući. Neiskusna djevojka, odgojena na francuskim romanima, odmah je vidjela svoju vjerenicu u Evgeniji.

Pogledajte ovu objavu na Instagramu

Jevgenij Onjegin i Vladimir Lenski

Obuzeta snažnim osećanjima, Tatjana piše pismo heroju. Onjegin, koji ima iskustva u ljubavnim aferama, odlučuje da se ne igra sa devojkom, da ne prevari njena osećanja, već da mladog zemljoposednika nauči lekciju. Dolazeći ponovo u Larine, mladić otvoreno govori Olginoj sestri da nije stvoren za porodični život. Plemić također savjetuje junakinju da nauči da se kontroliše, jer bi na njegovom mjestu mogla biti nepoštena osoba: „Neće te svi, kao ja, razumjeti; /Neiskustvo vodi u nevolje.”

Vrijeme prolazi, Onjegin više ne posjećuje kuću Larinovih. Bliži se Tatjanin imendan. Uoči proslave, djevojka vidi čudan san. Sanja da je medvjed sustiže u šumi. Predator podiže heroinu, bezosećajno pokornu, dovodi je u kuću i ostavlja je na pragu. U međuvremenu, u kući se održava gozba zlih duhova, a sam Eugene sjedi na čelu stola. Devojčino prisustvo postaje očigledno gostima na gozbi - svi žele da zaposednu Tatjanu. Ali odjednom svi zli duhovi nestaju - sam Onjegin vodi Larinu do klupe.

U ovom trenutku u sobu ulaze Lenski i Olga - njihov dolazak naljuti junaka. Iznenada lik vadi dugi nož i ubija Vladimira. Tatjanin san postaje proročanski - njen imendan je obojen tragičnim događajima. U kuću Larinovih dolaze lokalni zemljoposjednici, a ovdje su pozvani Lenski i Onjegin. Uskoro bi trebalo da se održi pesnikovo venčanje sa lepom Olgom, a mladi junak se raduje ovom događaju. Evgenij, videći Tatjanin drhtavi pogled, razdraži se i odluči da se zabavi flertovanjem sa svojom mlađom sestrom.

Istorija stvaranja

Puškin je radio na romanu više od osam godina. Roman je, prema pjesniku, bio “plod uma hladnih zapažanja i srca tužnih zapažanja”. Puškin je svoje delo nazvao podvigom - od svog stvaralačkog nasleđa jedino je „Boris Godunov“ okarakterisao istom rečju. Djelo, na širokoj pozadini slika ruskog života, prikazuje dramatičnu sudbinu najboljih ljudi plemenite inteligencije.

Puškin je počeo da radi na Onjeginu 1823. godine, tokom svog južnog izgnanstva. Autor je napustio romantizam kao vodeću stvaralačku metodu i počeo pisati realistički roman u stihovima, iako je utjecaj romantizma još uvijek uočljiv u prvim poglavljima. U početku se pretpostavljalo da će se roman u stihovima sastojati od 9 poglavlja, ali je Puškin naknadno preradio njegovu strukturu, ostavljajući samo 8 poglavlja. On je isključio poglavlje "Onjeginova putovanja" iz glavnog teksta djela, ostavljajući ga kao dodatak. Jedno poglavlje je takođe moralo biti potpuno uklonjeno iz romana: ono opisuje kako Onjegin vidi vojna naselja u blizini odeskog pristaništa, a zatim su komentari i presude, ponegde u preoštrom tonu. Bilo je previše opasno napustiti ovo poglavlje - Puškin je mogao biti uhapšen zbog revolucionarnih stavova, pa ga je uništio.

Roman je objavljen u stihovima u zasebnim poglavljima, a objavljivanje svakog dijela postalo je veliki događaj u ruskoj književnosti tog vremena. Prvo poglavlje djela objavljeno je 1825. Godine 1831. dovršen je roman u stihovima i objavljen 1833. godine. Obuhvata događaje od 1825. do 1825.: od stranih pohoda ruske vojske nakon Napoleonovog poraza do Dekabrističkog ustanka. Bile su to godine razvoja ruskog društva, vladavine Aleksandra I. Radnja romana je jednostavna i poznata, sa ljubavnom pričom u središtu. Općenito, roman „Evgenije Onjegin“ odražava događaje iz prve četvrtine 19. stoljeća, odnosno vrijeme nastanka i vrijeme radnje romana približno se poklapaju.

Aleksandar Sergejevič Puškin stvorio je roman u stihovima sličan pjesmi lorda Bajrona „Don Žuan“. Definišući roman kao „zbirku šarolikih poglavlja“, Puškin ističe jednu od karakteristika ovog dela: roman je, takoreći, „otvoren“ u vremenu (svako poglavlje može biti poslednje, ali može imati i nastavak ), čime se skreće pažnja čitalaca na nezavisnost i integritet svakog poglavlja. Roman je zaista postao enciklopedija ruskog života 1820-ih, budući da širina tema obrađenih u njemu, detalji svakodnevnog života, višestrukost kompozicije, dubina opisa likova likova još uvijek pouzdano pokazuju čitateljima karakteristike života tog doba.

Belinsky

Prije svega, u Onjeginu vidimo poetski reprodukovanu sliku ruskog društva, snimljenu u jednom od najzanimljivijih trenutaka njegovog razvoja. Sa ove tačke gledišta, „Evgenije Onjegin“ je istorijska pesma u punom smislu te reči, iako među njenim junacima nema nijedne istorijske osobe.

U svojoj pesmi je mogao da se dotakne toliko toga, da nagovesti toliko toga što pripada isključivo svetu ruske prirode, svetu ruskog društva. Onjegin se može nazvati enciklopedijom ruskog života i visoko narodnim djelom.

Istraživanje Yu. M. Lotmana

"Eugene Onegin" je teško djelo. Sama lakoća stiha, poznatost sadržaja, poznatog čitaocu od detinjstva i naglašeno jednostavnog, paradoksalno stvara dodatne poteškoće u razumevanju Puškinovog romana u stihu. Iluzorna ideja o „razumljivosti“ djela krije od svijesti savremenog čitatelja ogroman broj njemu nerazumljivih riječi, izraza, frazeoloških jedinica, nagovještaja i citata. Razmišljanje o pesmi koju poznajete od detinjstva deluje kao neopravdana pedantnost. Međutim, kada prevladamo ovaj naivni optimizam neiskusnog čitatelja, postaje očito koliko smo daleko čak i od jednostavnog tekstualnog razumijevanja romana. Specifična struktura Puškinovog romana u stihu, u kojoj se svaka pozitivna izjava autora može odmah i neprimjetno pretvoriti u ironičnu, a verbalno tkivo kao da klizi, prenosi se od jednog govornika do drugog, čini metodom nasilnog izvlačenja citata posebno opasno. Da bi se izbjegla ova prijetnja, roman ne treba posmatrati kao mehanički zbir autorovih iskaza o raznim pitanjima, svojevrsnu antologiju citata, već kao organski umjetnički svijet čiji dijelovi žive i dobijaju značenje samo u odnosu na cijeli. Jednostavna lista problema koje Puškin „pokreće“ u svom delu neće nas uvesti u Onjeginov svet. Umjetnička ideja podrazumijeva poseban vid transformacije života u umjetnosti. Poznato je da je za Puškina postojala „đavolja razlika“ između poetskog i prozaičnog modeliranja iste stvarnosti, čak i uz zadržavanje istih tema i problematike.

Deseto poglavlje

Dana 26. novembra 1949. godine, glavni bibliograf Lenjingradske državne javne biblioteke imena M. E. Saltykov-Ščedrina, Daniil Alšic, otkrio je rukopis iz druge polovine 19. veka, verovatno sa tekstom X poglavlja Onjegina. Kako je tvrdio David Samoilov, "ni jedan ozbiljan književni kritičar nije vjerovao u autentičnost teksta" - stil je previše drugačiji od Puškina, a umjetnički nivo je nizak.

Izdanja romana

Komentari na roman

Jedan od prvih komentara na roman bila je mala knjiga A. Volskog, objavljena 1877. godine. Komentari Vladimira Nabokova, Nikolaja Brodskog, Jurija Lotmana, S. M. Bondija postali su klasični.

U minijaturi

"Eugene Onegin". Veličina 8x9 mm

Jedna od ruskih štamparija je 1837. objavila roman „Evgenije Onjegin” u minijaturi - poslednje doživotno izdanje A. S. Puškina. Planovi štamparije bili su takvi da se za godinu dana ceo tiraž (5.000 primeraka) može prodati za 5 rubalja po knjizi. Ali zbog senzacije - tužnog ishoda života autora djela - cijelo izdanje je rasprodano u roku od tjedan dana. A 1988. godine izdavačka kuća Kniga objavila je faksimilno izdanje knjige u tiražu od 15.000 primjeraka.

Jedno od najmanjih kompletnih izdanja „Evgenija Onjegina” je mikroizdanje u 4 toma dimenzija 8x9 mm, 2002. Omsk, A. I. Konenko.

Prevodi

"Eugene Onegin" je preveden na mnoge jezike svijeta:

Uticaj na druge radove

U književnosti

Tip „suvišnog čoveka“, koji je Puškin razvio na sliku Onjegina, uticao je na svu kasniju rusku književnost. Najbliži očigledan primjer je Ljermontovljev "pečorin" iz „Heroja našeg vremena“, čije prezime, kao i Onjeginovo prezime, potiče od imena ruske reke. Oba lika su bliska po mnogim psihološkim karakteristikama.

U modernom ruskom romanu "Onjeginov kod", koji je napisao Dmitrij Bikov pod pseudonimom Brain Down, govorimo o potrazi za nestalim poglavljem Puškinovog rukopisa. Osim toga, roman sadrži hrabre pretpostavke o Puškinovom pravom pedigreu.

Žanr punopravnog "romana u stihovima" inspirisao je A. Dolskog da stvori roman "Anna", koji je završen 2005. godine.

U muzici

U bioskopu

• "Eugene Onjegin" (1911). B&W, nemo. U ulozi Onjegina - Pyotr Chardynin
• "Onjegin" (1999). U ulozi Eugene Onjegin - Ralph Fiennes, Tatyana Larina - Liv Tyler, Vladimir Lensky - Toby Stephens

• „Eugene Onegin. Između prošlosti i budućnosti" - dokumentarni film (), 52 min., režiser Nikita Tikhonov

• "Eugene Onegin" (1958). Filmska adaptacija opere. Ulogu Onjegina igra Vadim Medvedev, vokalnu ulogu izvodi Jevgenij Kibkalo. Ulogu Tatjane igra Ariadna Shengelaya, a glas joj daje Galina Vishnevskaya. U ulozi Olge - Svetlana Nemoljaeva
• "Eugene Onegin" (1994). U ulozi Eugena Onjegina - Wojciech Drabowicz
• "Eugene Onegin" (2002). U ulozi Eugena Onjegina - Petar Mattei
• "Eugene Onegin" (2007). U ulozi Jevgenija Onjegina - Petar Mattei

U obrazovanju

U ruskim školama Eugene Onjegin je uključen u obaveznu školsku književnost.

Pored toga, niz odlomaka koji opisuju prirodu („Nebo je već disalo u jesen...“, „Evo severa, oblaci sustižu...“, „Zima! Seljak, trijumfalno...“, „Vođen prolećnim zracima...“ koristi se u osnovnim razredima za učenje napamet bez veze sa radom u celini.

Bilješke

Samed Vurgun je 14. 1936. preveo roman A. S. Puškina „Evgenije Onjegin“ na azerbejdžanski i za ovaj prevod nagrađen je medaljom „A. S. Puškina."

Linkovi

• V. Nepomnyashchy “Eugene Onegin” Seriju na kanalu “Culture” čita i komentariše V. Nepomnyashchy.
• Puškin A. S. Jevgenij Onjegin: roman u stihovima // Puškin A. S. Kompletna djela: u 10 tomova - L.: Nauka. Leningr. odjel, 1977-1979. (FEB)
• “Eugene Onjegin” s punim komentarima Nabokova, Lotmana i Tomashevskog na web stranici “Tajne zanata”

"Eugene Onegin"(1823-1831) - roman u stihovima Aleksandra Sergejeviča Puškina, jedno od najznačajnijih djela ruske književnosti.

Istorija stvaranja

Puškin je radio na romanu više od sedam godina. Roman je, prema Puškinu, bio „plod uma hladnih zapažanja i srca tužnih zapažanja“. Puškin je svoje delo nazvao podvigom - od svog stvaralačkog nasleđa jedino je „Boris Godunov“ okarakterisao istom rečju. Na širokoj pozadini slika ruskog života prikazana je dramatična sudbina najboljih ljudi plemenite inteligencije.

Puškin je počeo da radi na Onjeginu 1823. godine, tokom svog južnog izgnanstva. Autor je napustio romantizam kao vodeću stvaralačku metodu i počeo pisati realistički roman u stihovima, iako je utjecaj romantizma još uvijek uočljiv u prvim poglavljima. U početku se pretpostavljalo da će se roman u stihovima sastojati od 9 poglavlja, ali je Puškin naknadno preradio njegovu strukturu, ostavljajući samo 8 poglavlja. Iz rada je isključio poglavlje "Onjeginova putovanja", koje je uvrstio kao dodatak. Nakon toga napisano je deseto poglavlje romana, koje predstavlja šifriranu hroniku života budućih decembrista.

Roman je objavljen u stihovima u zasebnim poglavljima, a objavljivanje svakog poglavlja postalo je veliki događaj u modernoj književnosti. Godine 1831. dovršen je roman u stihovima i objavljen 1833. godine. Pokriva događaje od 1819. do 1825.: od stranih pohoda ruske vojske nakon Napoleonovog poraza do Dekabrističkog ustanka. Bile su to godine razvoja ruskog društva, vladavine cara Aleksandra I. Radnja romana je jednostavna i poznata. U središtu romana je ljubavna veza. A glavni problem je vječni problem osjećaja i dužnosti. Roman “Evgenije Onjegin” odražavao je događaje iz prve četvrtine 19. stoljeća, odnosno vrijeme nastanka i vrijeme radnje romana približno se poklapaju. Aleksandar Sergejevič Puškin stvorio je roman u stihovima sličan Bajronovoj pesmi „Don Žuan“. Definišući roman kao „zbirku šarolikih poglavlja“, Puškin ističe jednu od karakteristika ovog dela: roman je, takoreći, „otvoren“ u vremenu, svako poglavlje može biti poslednje, ali može imati i nastavak. I tako čitalac skreće pažnju na samostalnost svakog poglavlja romana. Roman je postao enciklopedija ruskog života 20-ih godina pretprošlog veka, budući da širina obuhvata romana čitaocima pokazuje celokupnu stvarnost ruskog života, kao i mnoštvo zapleta i opisa različitih epoha. To je ono što je V. G. Belinskom dalo osnovu da zaključi u svom članku "Eugene Onegin":
“Onjegin se može nazvati enciklopedijom ruskog života i visoko narodnim djelom.”
U romanu, kao i u enciklopediji, možete saznati sve o tom dobu: kako su se oblačili, šta je bilo u modi, šta su ljudi najviše cenili, o čemu su pričali, kakvim interesima su živeli. „Evgenije Onjegin“ odražava čitav ruski život. Kratko, ali sasvim jasno, autor je pokazao selo tvrđave, gospodsku Moskvu, sekularni Peterburg. Puškin je istinito prikazao okruženje u kojem žive glavni junaci njegovog romana, Tatjana Larina i Jevgenij Onjegin. Autor je reprodukovao atmosferu gradskih plemićkih salona u kojima je Onjegin proveo mladost.

Parcela

Roman počinje mrzovoljnim govorom mladog plemića Eugena Onjegina, posvećenom bolesti njegovog strica, koja ga je natjerala da napusti Sankt Peterburg i ode u bolesničku postelju u nadi da će postati nasljednik umirućeg. Sama naracija je ispričana u ime bezimenog autora, koji se predstavio kao Onjeginov dobar prijatelj. Nakon što je zacrtao radnju, autor prvo poglavlje posvećuje priči o porijeklu, porodici i životu svog junaka prije nego što dobije vijest o bolesti rođaka.

Evgenij je rođen "na obalama Neve", odnosno u Sankt Peterburgu, u porodici tipičnog plemića svog vremena -

„Služivši odlično i plemenito, njegov otac je živeo u dugovima. Davao je tri lopte svake godine i na kraju ih protraćio.” Sin takvog oca dobio je tipično vaspitanje - prvo od strane guvernante gospođe, a zatim od francuskog učitelja koji svom učeniku nije zamarao obilje nauke. Ovdje Puškin naglašava da su Evgenijev odgoj od djetinjstva vodili ljudi koji su mu bili stranci, i to stranci.
Onjeginov život u Sankt Peterburgu bio je pun ljubavnih afera i društvenih zabava, ali sada se suočava sa dosadom u selu. Po dolasku, ispostavilo se da mu je ujak umro, a Eugene je postao njegov nasljednik. Onjegin se nastani u selu i uskoro ga bluz zaista obuze.

Ispostavilo se da je Onjegin komšija osamnaestogodišnji Vladimir Lenski, romantični pesnik, koji je došao iz Nemačke. Lenski i Onjegin se približavaju. Lenski je zaljubljen u Olgu Larinu, ćerku zemljoposednika. Njena zamišljena sestra Tatjana nije kao uvek vesela Olga. Upoznavši Onjegina, Tatjana se zaljubljuje u njega i piše mu pismo. Međutim, Onjegin je odbija: on ne traži miran porodični život. Lenski i Onjegin su pozvani u Larine. Onjegin nije sretan zbog ovog poziva, ali ga Lenski nagovara da ode.

„[...] Napurio se i, ogorčen, zakleo se da će razbesneti Lenskog i da će se osvetiti redom.” Na večeri kod Larinih, Onjegin, kako bi učinio Lenskog ljubomornim, neočekivano počinje da se udvara Olgi. Lensky ga izaziva na dvoboj. Dvoboj se završava smrću Lenskog, a Onjegin napušta selo.
Dvije godine kasnije pojavljuje se u Sankt Peterburgu i upoznaje Tatjanu. Ona je važna dama, žena princa. Onjegin je bio zapaljen ljubavlju prema njoj, ali ovaj put je odbijen, uprkos činjenici da ga i Tatjana voli, ali želi da ostane verna svom mužu.

Storylines

1. Onjegin i Tatjana:
   • Upoznaj Tatjanu
   • Razgovor sa dadiljom
   • Tatjanino pismo Onjeginu
   • Objašnjenje u bašti
   • Tatjanin san. Imendan
   • Posjeta Onjeginovoj kući
   • Polazak za Moskvu
   • Sastanak na balu u Sankt Peterburgu nakon 2 godine
   • Pismo Tatjani (objašnjenje)
   • Veče kod Tatjane
2. Onjegin i Lenski:
   • Upoznavanje na selu
   • Razgovor nakon večeri kod Larinovih
   • Poseta Lenskog Onjeginu
   • Tatjanin imendan
   • Duel (Smrt Lenskog)

likovi

• Eugene Onegin- prototip Petra Čaadajeva, Puškinovog prijatelja, imenovao je sam Puškin u prvom poglavlju. Priča o Onjeginu podsjeća na život Čaadajeva. Važan uticaj na sliku Onjegina izvršili su lord Bajron i njegovi „bajronovski heroji“, Don Huan i Čajld Harold, koje više puta spominje i sam Puškin.
• Tatyana Larina- prototip Avdotya (Dunya) Norova, Čaadajevljev prijatelj. Sama Dunja se pominje u drugom poglavlju, a na kraju poslednjeg poglavlja Puškin izražava tugu zbog njene prerane smrti. Zbog Dunjine smrti na kraju romana, prototip princeze, sazrele i transformisane Tatjane, je Ana Kern, Puškinova voljena. Ona, Ana Kern, bila je prototip Ane Kerenjine. Iako je Lav Tolstoj kopirao izgled Ane Karenjine od Puškinove najstarije kćerke Marije Hartung, ime i priča su veoma bliski Ani Kern. Tako je, kroz priču o Ani Kern, Tolstojev roman Ana Karenjina nastavak romana Evgenije Onjegin.
• Olga Larina, njena sestra je generalizovana slika tipične junakinje popularnog romana; lijepog izgleda, ali bez dubokog sadržaja.
• Vladimir Lensky- Sam Puškin, odnosno njegova idealizovana slika.
• Tatjanina dadilja- vjerojatni prototip - Arina Rodionovna Yakovleva, Puškinova dadilja
• Zaretsky, duelist - Amerikanac Fjodor Tolstoj naveden je među prototipovima
• Muž Tatjane Larine, koji u romanu nije naveden, je „važan general“, general Kern, suprug Ane Kern.
• Autor rada- lično Puškin. Neprestano interveniše u toku naracije, podseća na sebe, druži se sa Onjeginom, u svojim lirskim digresijama sa čitaocem deli svoja razmišljanja o raznim životnim temama i izražava svoj ideološki stav.

U romanu se spominju i otac - Dmitrij Larin - i majka Tatjane i Olge; "Princeza Alina" - moskovska rođaka majke Tatjane Larine; Onjeginov ujak; niz komičnih slika provincijskih zemljoposednika (Gvozdin, Fljanov, „Skotinjini, sedokosi par“, „debeli Pustjakov“ itd.); Sankt Peterburg i Moskva svjetlo.
Slike provincijskih zemljoposednika su uglavnom književnog porekla. Dakle, slika Skotinjina se odnosi na Fonvizinovu komediju „Maloletnik“, Bujanov je junak pesme „Opasni sused“ (1810-1811) V. L. Puškina. „Među gostima su bili i „važni Kirin“, „Lazorkina - udovica-udovica“, „debeli Pustjakov“ je zamenjen „debeli Tumakov“, Pustjakov je nazvan „mršavim“, Petuškov je bio „penzionisani činovnički radnik“.

Poetske karakteristike

Roman je napisan u posebnoj „Onjeginskoj strofi“. Svaka strofa se sastoji od 14 redova jambskog tetrametra.
Prva četiri reda se rimuju unakrsno, redovi od petog do osmog rimuju se u paru, redovi od devetog do dvanaestog povezani su u prstenastu rimu. Preostala 2 reda strofe se rimuju.

„Evgenije Onjegin“ se s pravom izdvaja među delima ruske književnosti 19. veka. Ovo je jedno od najskladnijih kompozicija i bogatog sadržaja Puškinovih djela. Aleksandar Sergejevič posvetio je više od 8 godina svojoj zamisli: otpočevši rad na romanu u stihovima u proljeće 1823., završio je rad tek u jesen 1831. Ovo je bio najmukotrpniji i najduži rad na djelu u njegovom životu. .

Ili je napustio rad na „Evgeniju Onjeginu“ ili ga je ponovo započeo. Uobičajeno, rad na romanu može se podijeliti u četiri faze, tokom kojih su se dogodili mnogi događaji u Puškinovom životu: južno izgnanstvo, Boldinska jesen i niz burnih romana. Sva poglavlja su objavljivana postepeno, kako su pisana, jedno za drugim. Posljednja autorska verzija objavljena je 1837. Prema opisu, radnje u romanu obuhvataju vremenski period preko 6 godina. U procesu priče, likovi odrastaju, prolaze određeni životni put i od sanjivih dječaka i djevojčica postaju zrele, ostvarene ličnosti.

Zahvaljujući ispoljavanju emocija likova kroz poetsku formu, roman dobija veću liričnost i ekspresivnost, pa čitaocu postaje jasna i dostupna čitava paleta osećanja koje je autor postavio kao osnovu. Osim toga, Puškin se u romanu predstavlja kao jedan od junaka priče, čuva Tatjanino pismo i upoznaje Onjegina u Sankt Peterburgu. U romanu ima mnogo lirskih digresija, gdje Puškin dijeli svoje misli i iskustva s čitaocem, kao da se otuđuje od toka i glavne linije naracije.

Analiza rada

Glavni zaplet rada

Radnja je zasnovana na ljubavnoj liniji: mlada Tatjana Larina se zaljubljuje u svetlu, izuzetnu ličnost Jevgenija Onjegina. Još veoma mlad, već je umoran od bučne vreve i šljokica koji ga okružuju, i svoju dušu naziva hladnom. Zaljubljena mlada djevojka odlučuje se na očajnički korak i piše pismo priznanja, gdje sa žarom karakterističnim za njenu mladalačku narav, izlijeva svoju dušu Evgeniju i izražava nadu u mogućnost romantične veze između njih. Junak ne uzvraća Tatjanina osećanja, što je uveliko povređuje. Između mladih ljudi dolazi do odlučnog objašnjenja, a Onjegin nežno govori Tatjani da njegova bešćutna duša više ne može da voli, čak ni tako mladu i lepu devojku kao što je Tatjana. Kasnije, kada Larina postaje udata žena i naizgled pronalazi tihu porodičnu sreću, putevi heroja se ponovo ukrštaju. Onjegin shvata kakvu je strašnu grešku napravio, ali, nažalost, više nije moguće ništa ispraviti. Tatjana kaže svoje čuveno „...ali ja sam poklonjena nekom drugom, i zauvek ću mu biti verna...“, čime je stavljena tačka na neuspelu ljubavnu priču.

Mnoge greške koje ljudi često prave, posebno u mladosti, sprečile su mlade heroje da budu zajedno, uprkos njihovoj međusobnoj ljubavi. Tek nakon što je prošao kroz niz emocionalnih preokreta, Onjegin shvata da je Tatjana upravo ta devojka sa kojom bi mogao da bude veoma srećan, ali, kao i obično, to shvata prekasno. Sve ovo, naravno, navodi čitaoca da se zapita da li i on čini sličnu grešku. Ili vas, možda, uranja u sjećanja na prošla tužna iskustva ili vas tjera da ponovo proživite gorljiva i nježna prva osjećanja.

Glavni likovi

Jedan od glavnih likova je Jevgenij Onjegin. Zatvoren mladić kompleksnog karaktera. Autor namjerno ne idealizira svoju sliku, obdarujući ga svim onim nedostacima koji su obično svojstveni stvarnoj osobi. Od djetinjstva nije znao za potrebu, budući da je bio sin peterburškog plemića. Njegova duša nije težila poslu; mazili su je romani, balovi i naučni radovi njegovih omiljenih autora. Njegov život je bio prazan kao život milion istih gospodskih potomaka tog vremena, ispunjen veseljem i razvratom, besmislenim traćenjem života. Kao i obično, kao rezultat ovakvog načina života, Eugene je postao pravi bešćutni egoista, koji je razmišljao samo o svojim zadovoljstvima. Ne mari za tuđa osjećanja i lako vrijeđa osobu ako joj se ne sviđa ili izgovori frazu koja je po njegovom mišljenju neprikladna.

U međuvremenu, naš junak nije bez pozitivnih osobina: na primjer, kroz cijeli roman, autor nam pokazuje kako Onjegin gravitira nauci i znanju. Stalno traži nešto čime bi dopunio i proširio svoju svijest, proučava djela filozofa, vodi intelektualne razgovore i rasprave. Osim toga, za razliku od svojih vršnjaka, vrlo brzo mu dosadi užurbanost balova i besmislena zabava. Čitalac vrlo brzo može uočiti njegov lični rast, dok njegovi prijatelji, jedan za drugim, neminovno degradiraju, pretvarajući se u mlohave zemljoposednike.

Uprkos razočaranju i nezadovoljstvu načinom života koji je primoran da vodi, nedostaje mu mentalna snaga i motivacija da prekine ovaj začarani krug. Nije zgrabio spasonosnu slamku koju mu čista i bistra djevojka Tatjana pruža, izjavljujući joj ljubav.

Prekretnica u njegovom životu je ubistvo Lenskog. U ovom trenutku, Onjeginove oči se otvaraju, on shvata koliko je beznačajno čitavo njegovo prethodno postojanje. Od osjećaja srama i grižnje savjesti, primoran je da pobjegne i poslan je da osvoji prostranstva zemlje u nadi da će se sakriti od "krvave sjene" svog ubijenog prijatelja.

Sa trogodišnjeg putovanja vraća se kao potpuno druga osoba, zrela i svesna. Nakon što je ponovo sreo Tatjanu, koja je tada već bila udata, shvata da gaji osećanja prema njoj. On u njoj vidi inteligentnu odraslu ženu, izvrsnu sagovornicu i holističku, zrelu prirodu. Zadivljen je njenom veličinom i svjetovnom hladnoćom, ne prepoznajući u njoj plahu i nježnu seljanku koju je poznavao prije. Sada je žena puna ljubavi, taktična i prijateljska, suzdržana i mirna. On se ludo zaljubljuje u ovu ženu i ona ga nemilosrdno odbija.

Ovo je poslužilo kao kraj romana, dalji život Onjegina i Tatjane ostaje nepoznat čitaocu. Puškin ne daje nikakav odgovor na pitanja da li je Jevgenij uspeo da se pomiri i zaboravi svoju ljubav i kako je proveo svoje naredne dane? Da li je Tatjana bila srećna u budućnosti u braku sa nevoljenim muškarcem? Sve je to ostala tajna.

Ništa manje važna je slika opisana u romanu - slika Tatjane Larine. Puškin je opisuje kao običnu plemkinju iz provincije. Skromna mlada dama, koja nije obdarena posebnom ljepotom ili vanjskom privlačnošću, međutim, posjeduje iznenađujuće dubok, višestruki unutrašnji svijet. Njena romantična, poetska priroda pleni čitaoca i tera je da saoseća i saoseća sa svojom patnjom od prvog do poslednjeg stiha. Sam Puškin više puta priznaje ljubav prema svojoj izmišljenoj heroini:

« Oprosti mi: toliko te volim

Draga moja Tatjana!

Tanja odrasta u prilično povučenu, uronjenu u svoja osećanja, zatvorenu devojčicu. Knjige su joj vrlo rano postale najbolji prijatelji, u njima je tražila odgovore na sva pitanja, preko stranica romana učila je o životu. Čitaocu je još čudniji Tatjanin neočekivani impuls i njeno iskreno pismo Onjeginu. Ovakvo ponašanje uopšte nije tipično za njen karakter i ukazuje na to da su osećanja koja su se rasplamsala za Eugenea bila toliko jaka da su zasjenila um mlade djevojke.

Autor nam jasno stavlja do znanja da Tanja ne prestaje da ga voli i nakon Onjeginovog odbijanja, i nakon dugog odlaska Onjegina, pa čak ni nakon udaje. Međutim, njena ogromna plemenitost i samopoštovanje ne daju joj priliku da mu pohrli u zagrljaj. Ona poštuje svog muža i štiti svoju porodicu. Napustivši Onjeginova osećanja, ona se otkriva kao izuzetno razumna, snažna i mudra žena. Ispostavlja se da je dužnost za nju iznad svega, a ova njena odluka izaziva duboko poštovanje kod čitaoca prema heroini. Onjeginova patnja i kasnije pokajanje prirodni su završetak njegovog načina života i postupaka.

(Ilustracija K. I. Rudakova "Evgenije Onjegin. Susret u bašti", 1949.)

Pored glavnih likova, roman opisuje mnoge sporedne likove, ali niko drugi ne dobija tako živopisne karakteristike kao Tatjana i Onjegin. Osim ako autor ne obrati pažnju na Lenskog. S gorčinom opisuje svoju tragičnu sudbinu s nepravednim završetkom. Puškin ga karakteriše kao izuzetno čistog mladića, neokaljanog ugleda i visokih moralnih kvaliteta. On je talentovan i poletan, ali u isto vreme veoma plemenit.

Zaključak

Opis prirode u romanu se ističe: autor joj posvećuje mnogo vremena. Na stranicama romana možemo pronaći prekrasne slike koje pred našim očima stvaraju Moskvu, Sankt Peterburg, Krim, Odesu, Kavkaz i, naravno, divnu prirodu ruskog zaleđa. Sve što Puškin opisuje su svakodnevne slike ruskog sela. Istovremeno, radi to tako majstorski da slike koje je stvorio doslovno ožive u mašti čitaoca i fasciniraju ga.

Uprkos razočaravajućem završetku romana, on se uopšte ne može nazvati pesimističnim. Naprotiv, obilje svijetlih, živih trenutaka tjera čitaoca da vjeruje u divnu budućnost i s nadom gleda u daljinu. Ovdje ima toliko svijetlih, stvarnih osjećaja, plemenitih impulsa i čiste ljubavi da je roman sposobniji da čitatelju donese pozitivne emocije.

Čitava kompozicija romana izgrađena je iznenađujuće skladno, što je iznenađujuće s obzirom na duge pauze sa kojima je autor ponovo počeo da radi na njemu. Struktura ima jasnu, skladnu i organsku strukturu. Radnje teku glatko jedna od druge, a kroz cijeli roman koristi se Puškinova omiljena tehnika - kompozicija prstena. To jest, mjesto početnog i konačnog događaja se poklapa. Čitalac može pratiti i spekularnost i simetriju događaja koji se odvijaju: Tatjana i Evgenij se nekoliko puta nađu u sličnim situacijama, u jednoj od kojih (Tatjanino odbijanje) radnja romana biva prekinuta.

Vrijedi napomenuti da nijedna ljubavna priča u romanu nema uspješan završetak: poput njene sestre Tatjane, Olgi Larini nije bilo suđeno da pronađe sreću s Lenskim. Razlika između junaka prikazana je kroz kontrast: Tatjana i Olga, Lenski i Onjegin.

Da rezimiramo, vrijedi napomenuti da je „Evgenije Onjegin“ zaista potvrda Puškinovog izuzetnog poetskog talenta i lirskog genija. Roman se čita bukvalno u jednom dahu i hvata vas od prvog retka.