Vera Mukhina: čelična krila. Istorija žena (fotografije, video zapisi, dokumenti) Doprinos ruskoj kulturi Vere Ignatievne Mukhine

Sovjetski vajar, narodni umjetnik SSSR-a (1943). Autor dela: „Plamen revolucije“ (1922-1923), „Radnica i kolhoznica“ (1937), „Hleb“ (1939); spomenici A.M. Gorki (1938-1939), P.I. Čajkovski (1954).
Vera Ignatievna Mukhina
Nije ih bilo previše - umjetnika koji su preživjeli Staljinov teror, a svaki od ovih "srećnika" danas je mnogo suđen i dotjeran, "zahvalni" potomci nastoje svakom dati "minđuše". Vera Mukhina, službena vajarka „velike komunističke ere“, koja je slavno radila na stvaranju posebne mitologije socijalizma, očigledno još čeka svoju sudbinu. U međuvremenu...

Nesterov M.V. - Portret Vjera Ignatyevna Mukhina.

U Moskvi se iznad Avenije svijeta uzdiže kolos skulpturalne grupe „Radnica i žena na farmi“, zakrčen automobilima, urlajući od napetosti i gušeći se od dima. Simbol nekadašnje zemlje - srp i čekić - uzdigao se u nebo, lebdi šal koji vezuje figure "zarobljenih" skulptura, a ispod, na paviljonima nekadašnje Izložbe narodnih privrednih dostignuća, kupci od televizora, kasetofona, mašina za pranje veša, uglavnom stranih „dostignuća” vrve okolo. Ali ludilo ovog skulpturalnog "dinosaurusa" ne izgleda zastarjelo u današnjem životu. Iz nekog razloga, Mukhina je kreacija tekla izuzetno organski iz apsurda "onog" vremena u apsurd "ovog"

Naša heroina je imala nevjerovatnu sreću sa svojim djedom, Kuzmom Ignatievich Mukhinom. Bio je izvrstan trgovac i ostavio je rođacima ogromno bogatstvo, što je omogućilo da uljepša ne baš sretno djetinjstvo njegove unuke Veročke. Djevojčica je rano ostala bez roditelja, a samo bogatstvo njenog djeda i pristojnost njenih ujaka omogućili su Veri i njenoj starijoj sestri Mariji da ne iskuse materijalne nedaće siročeta.

Vera Mukhina je odrastala krotko, dobro se ponašala, tiho je sjedila u razredu i otprilike učila u gimnaziji. Nije pokazivala neke posebne talente, možda je samo dobro pevala, povremeno pisala poeziju i uživala u crtanju. A koja od ljupkih provincijskih (Vera je odrasla u Kursku) mladih dama s pravim odgojem nije pokazala takve talente prije braka? Kada je došlo vrijeme, sestre Mukhina su postale zavidne nevjeste - nisu blistale ljepotom, već su bile vesele, jednostavne, i što je najvažnije, s mirazom. Sa zadovoljstvom su flertovali na balovima, zavodeći artiljerijske oficire koji su u malom gradu ludovali od dosade.

Sestre su gotovo slučajno donijele odluku da se presele u Moskvu. Ranije su često posjećivali rodbinu u glavnom gradu, ali kako su odrastali, konačno su mogli shvatiti da je u Moskvi više zabave, boljih krojačica i pristojnijih balova kod Rjabušinskih. Srećom, sestre Mukhin imale su dosta novca, pa zašto ne promijeniti provincijski Kursk u drugu prijestolnicu?

U Moskvi je počelo sazrevanje ličnosti i talenta budućeg vajara. Bilo je pogrešno misliti da se Vera, bez odgovarajućeg odgoja i obrazovanja, promijenila kao magijom. Našu junakinju oduvijek je odlikovala zadivljujuća samodisciplina, radna sposobnost, marljivost i strast za čitanjem, a uglavnom je birala ozbiljne knjige, a ne djevojačke. Ova ranije duboko skrivena želja za samousavršavanjem postepeno se počela manifestirati kod djevojčice u Moskvi. Sa tako običnom pojavom, trebalo bi da traži pristojnu zabavu, ali odjednom traži pristojan umetnički studio. Trebala bi biti zabrinuta za svoju osobnu budućnost, ali je zabrinuta zbog kreativnih impulsa Surikova ili Polenova, koji su u to vrijeme još uvijek aktivno radili.

Vera je lako ušla u atelje Konstantina Juona, poznatog pejzažista i ozbiljnog učitelja: nije bilo potrebe polagati ispite - plaćati i učiti - ali učenje nije bilo lako. Njeni amaterski, djetinjasti crteži u ateljeu pravog slikara nisu izdržali nikakvu kritiku, a ambicija je pokretala Mukhinu, želja da se svakodnevno ističe oko ju je okovala za list papira. Ona je bukvalno radila kao osuđenica. Tu, u Yuonovom ateljeu, Vera je stekla svoje prve umjetničke vještine, ali, što je najvažnije, stekla je prve naznake vlastite kreativne individualnosti i svojih prvih strasti.

Nije bila zainteresovana za rad na boji, gotovo sve vreme je posvetila crtanju, grafici linija i proporcija, pokušavajući da otkrije gotovo primitivnu lepotu ljudskog tela. U njenim studentskim radovima sve je jasnije zvučala tema divljenja snazi, zdravlju, mladosti i jednostavnoj jasnoći mentalnog zdravlja. Za početak 20. vijeka, takvo razmišljanje umjetnika, na pozadini eksperimenata nadrealista i kubista, djelovalo je previše primitivno.

Jednog dana majstor je postavio kompoziciju na temu "san". Mukhina je nacrtala sliku domara koji je zaspao na kapiji. Yuon se trznuo od nezadovoljstva: "Nema fantazije u snovima." Možda uzdržana Vera nije imala dovoljno mašte, ali je imala u izobilju mladalački entuzijazam, divljenje snazi i hrabrosti i želju da razotkrije misteriju plastičnosti živog tijela.

Ne napuštajući Yuonove časove, Mukhina je počeo da radi u radionici vajara Sinicine. Vera je osjetila gotovo dječji užitak kada je dodirnula glinu, što je omogućilo da se u potpunosti doživi pokretljivost ljudskih zglobova, veličanstven let pokreta i harmonija volumena.

Sinitsyna se povukao iz studija, a ponekad se razumevanje istina moralo postići po cenu velikog truda. Čak su i alati uzeti nasumice. Mukhina se osjećala profesionalno bespomoćno: "Planira se nešto ogromno, ali moje ruke to ne mogu." U takvim slučajevima ruski umetnik s početka veka odlazi u Pariz. Mukhina nije bila izuzetak. Međutim, njeni staratelji su se plašili da devojčicu puste samu u inostranstvo.

Sve se dogodilo kao u banalnoj ruskoj poslovici: "Ne bi bilo sreće, ali bi nesreća pomogla."

Početkom 1912. godine, tokom radosnih božićnih praznika, vozeći se saonicama, Vera je teško povrijedila lice. Prošla je devet plastičnih operacija, a kada se šest meseci kasnije ugledala u ogledalu, pala je u očaj. Htjela sam pobjeći, sakriti se od ljudi. Mukhina je promijenila stanove, a samo velika unutrašnja hrabrost pomogla je djevojci da kaže sebi: ona mora živjeti, oni žive gore. Ali staratelji su smatrali da je Veru surovo uvrijedila sudbina i, želeći nadoknaditi nepravdu sudbine, pustili su djevojku u Pariz.

U Bourdelleovoj radionici Mukhina je naučio tajne skulpture. U ogromnim, vruće zagrijanim halama, majstor se kretao od mašine do mašine, nemilosrdno kritikujući svoje učenike. Vera je to najviše dobila, učiteljica nije štedjela ničiji ponos, pa ni ženski. Jednom je Bourdelle, nakon što je vidio Mukhinu skicu, sarkastično primijetio da Rusi vajaju "iluzivno, a ne konstruktivno". Devojka je u očaju slomila skicu. Koliko će još puta morati da uništava svoja dela, otupela od sopstvene neadekvatnosti?

Tokom svog boravka u Parizu, Vera je živela u pansionu u ulici Raspail, gde su dominirali Rusi. U koloniji sunarodnika, Mukhina je upoznala svoju prvu ljubav - Aleksandra Vertepova, čovjeka neobične, romantične sudbine. Terorista koji je ubio jednog od generala, bio je primoran da pobegne iz Rusije. U Bourdelleovoj radionici, ovaj mladić, koji nikada u životu nije uzeo olovku, postao je najtalentovaniji učenik. Odnos između Vere i Vertepova je verovatno bio prijateljski i topao, ali ostarela Mukhina se nikada nije usuđivala da prizna da gaji više od prijateljskih simpatija prema Vertepovu, iako se nikada nije odvajala od njegovih pisama celog života, često razmišljala o njemu i nikada nije pričala ni o kome tako sa skrivenom tugom, kao o prijatelju svoje pariske mladosti. Aleksandar Vertepov je poginuo u Prvom svetskom ratu.

Konačni vrhunac Mukhininih studija u inostranstvu bilo je putovanje u gradove Italije. Njih troje sa svojim prijateljima prešli su ovu plodnu zemlju, zanemarujući udobnost, ali koliko su im sreće donele napuljske pesme, svetlucavi kamen klasične skulpture i gozbe u kafanama pored puta. Jednog dana, putnici su se toliko napili da su zaspali pored puta. Ujutro se Mukhina probudila i ugledala galantnog Engleza, kako podiže kapu, prelazi preko njenih nogu.

Povratak u Rusiju bio je zasjenjen izbijanjem rata. Vera je, nakon što je savladala kvalifikacije medicinske sestre, otišla da radi u bolnici za evakuaciju. Iz navike se činilo ne samo teškim, već i nepodnošljivim. “Ranjenici su tamo stigli pravo sa fronta. Skidate prljave, osušene zavoje - krv, gnoj. Isperite peroksidom. Vaške”, a mnogo godina kasnije prisjetila se s užasom. U običnoj bolnici, gdje je ubrzo zatražila da ode, bilo je mnogo lakše. Ali uprkos novoj profesiji, koju je, inače, radila besplatno (na sreću, milioni njenog djeda su joj dali ovu priliku), Mukhina je nastavila svoje slobodno vrijeme posvećivati skulpturi.

Postoji čak i legenda da je jednom davno jedan mladi vojnik sahranjen na groblju pored bolnice. I svakog jutra, kraj nadgrobnog spomenika koji je napravio jedan seoski majstor, pojavljivala se majka ubijenog, tugujući za svojim sinom. Jedne večeri, nakon artiljerijskog granatiranja, vidjeli su da je statua razbijena. Rekli su da je Mukhina tu poruku slušao u tišini, nažalost. A sljedećeg jutra na grobu se pojavio novi spomenik, ljepši od prethodnog, a ruke Vere Ignatjevne bile su u modricama. Naravno, ovo je samo legenda, ali koliko je milosti, koliko dobrote je uloženo u sliku naše heroine.

U bolnici je Mukhina upoznala svog zaručnika sa smiješnim prezimenom Zamkov. Nakon toga, kada je Vera Ignatievna upitana šta ju je privuklo njenom budućem mužu, ona je detaljno odgovorila: „On ima veoma jaku kreativnost. Unutrašnja monumentalnost. I u isto vreme mnogo od čoveka. Unutrašnja grubost sa velikom duhovnom suptilnošću. Osim toga, bio je veoma zgodan."

Aleksej Andrejevič Zamkov je zaista bio veoma talentovan lekar, lečio je nekonvencionalno, isprobavao tradicionalne metode. Za razliku od svoje supruge Vere Ignatjevne, bio je druželjubiv, veseo, druželjubiv, ali u isto vrijeme vrlo odgovoran, s pojačanim osjećajem dužnosti. O takvim muževima kažu: "S njim je kao iza kamenog zida." Vera Ignatjevna je imala sreće u tom smislu. Aleksej Andrejevič je uvek učestvovao u svim Muhinim problemima.

Kreativnost naše junakinje je procvjetala 1920-ih i 1930-ih godina. Djela "Plamen revolucije", "Julija", "Seljačka žena" donijela su slavu Veri Ignatievni ne samo u njenoj domovini, već iu Evropi.

Može se raspravljati o stepenu Mukhininog umjetničkog talenta, ali se ne može poreći da je postala prava "muza" čitave ere. Obično žale za ovim ili onim umjetnikom: kažu, rođen je u pogrešno vrijeme, ali u našem slučaju se može samo čuditi koliko su se kreativne težnje Vere Ignatjevne uspješno poklopile s potrebama i ukusima njenih suvremenika. Kult fizičke snage i zdravlja u Mukhininim skulpturama savršeno je reproducirao i uvelike pridonio stvaranju mitologije Staljinovih „sokolova“, „lijepih djevojaka“, „stahanovaca“ i „paša anđelina“.

Mukhina je za svoju čuvenu "Seljanku" rekla da je "boginja plodnosti, ruska Pomona". Zaista, noge stupa, iznad njih čvrsto građen torzo uzdiže se teško i istovremeno lagano. "Ova će se poroditi stojeći i neće gunđati", rekao je jedan od gledalaca. Snažna ramena adekvatno upotpunjuju glavninu leđa, a iznad svega je neočekivano mala, graciozna glava za ovo moćno tijelo. Pa, zašto ne idealan graditelj socijalizma - neupitan, ali zdrav rob?

Evropa je 1920-ih već bila zaražena bacilom fašizma, bacilom masovne kultne histerije, pa su Mukhine slike tamo gledane sa zanimanjem i razumijevanjem. Nakon 19. međunarodne izložbe u Veneciji, “Seljanku” je otkupio Tršćanski muzej.

Ali čuvena kompozicija Vere Ignatjevne, koja je postala simbol SSSR-a, "Radnica i žena na kolhozu", donela je još veću slavu. A nastao je i simbolične 1937. godine za paviljon Sovjetskog Saveza na izložbi u Parizu. Arhitekta Iofan je izradio projekat u kojem je zgrada trebalo da liči na jureći brod, čiji je pramac, prema klasičnom običaju, trebalo da bude ovenčan kipom. Ili bolje rečeno, skulpturalna grupa.

Naša junakinja pobedila je na konkursu, na kojem su učestvovala četiri poznata majstora, za najbolji dizajn spomenika. Skice crteža pokazuju koliko je bolno rođena sama ideja. Evo gole figure koja trči (u početku je Mukhina izvajala golog muškarca - moćni drevni bog hodao je pored moderne žene - ali, prema uputama odozgo, "bog" je morao biti obučen), u rukama drži nešto poput olimpijske baklje. Onda se pored nje pojavljuje druga, pokret se usporava, postaje mirniji... Treća opcija su muškarac i žena koji se drže za ruke: i oni sami i srp i čekić koje su podigli su svečano mirni. Konačno, umjetnik se odlučio na impuls pokreta, pojačan ritmičnim i jasnim gestom.

Mukhina odluka da većinu skulpturalnih volumena lansira u zrak, leteći vodoravno, nema presedana u svjetskoj skulpturi. S takvom skalom, Vera Ignatievna je morala dugo provjeravati svaku krivulju marame, računajući svaki nabor. Odlučeno je da se skulptura napravi od čelika, materijala koji je prije Mukhine samo jednom u svjetskoj praksi koristio Eiffel, koji je izradio Kip slobode u Americi. Ali Kip slobode ima vrlo jednostavan obris: to je ženska figura u širokoj togi, čiji nabori leže na postolju. Mukhina je morao stvoriti složenu, dosad neviđenu strukturu.

Radili su, kako je to bilo uobičajeno u socijalizmu, u špicu, u juriš, sedam dana u nedelji, u rekordnom roku. Mukhina je kasnije ispričao da je jedan od inženjera zaspao za stolom za crtanje zbog preopterećenja, a u snu je bacio ruku na parno grijanje i zadobio opekotine, ali se jadnik nikada nije probudio. Kada su zavarivači pali s nogu, Mukhina i njena dva pomoćnika počeli su sami da kuvaju.

Konačno, skulptura je sastavljena. I odmah su počeli da ga rastavljaju. U Pariz je otišlo 28 vagona „Radnika i kolhoznice“, a kompozicija je isečena na 65 komada. Jedanaest dana kasnije, u sovjetskom paviljonu na Međunarodnoj izložbi, gigantska skulpturalna grupa uzdizala se iznad Sene sa srpom i čekićem. Zar je bilo moguće ne primijetiti ovog kolosa? U štampi je bilo mnogo buke. U trenutku, slika koju je stvorio Mukhina postala je simbol socijalističkog mita 20. stoljeća.

Na povratku iz Pariza, kompozicija je bila oštećena, a - pomislite - Moskva nije štedjela na ponovnom kreiranju nove kopije. Vera Ignatjevna je sanjala da će se „Radnica i kolekcionarka“ vinuti u nebo na Lenjinovim planinama, među širokim otvorenim prostorima. Ali niko je više nije slušao. Grupa je postavljena ispred ulaza na Svesaveznu poljoprivrednu izložbu, koja je otvorena 1939. godine (kako se tada zvala). Ali glavni problem je bio što je skulptura postavljena na relativno nisko postolje od deset metara. I on je, dizajniran za velike visine, počeo "puzati po zemlji", kako je napisao Mukhina. Vera Ignatievna je pisala pisma višim vlastima, tražila, apelovala na Savez umjetnika, ali sve se pokazalo uzaludno. Dakle, ovaj džin i dalje stoji, ne na svom mjestu, ne na nivou svoje veličine, živeći svojim životom, suprotno volji svog tvorca.

Originalna objava i komentari na

Vera Ignatievna Mukhina

Vera Ignatievna Mukhina- poznati sovjetski vajar, laureat pet Staljinovih nagrada, član Prezidijuma Akademije umjetnosti SSSR-a.

Biografija

IN AND. Mukhina je rođen 19.07.1889. godine u Rigi, u porodici bogatog trgovca. Nakon smrti majke, Vera se sa ocem i starijom sestrom Marijom preselila na Krim, u Feodosiju 1892. godine. Verina majka umrla je u tridesetoj godini od tuberkuloze u Nici, gdje je bila na liječenju. U Feodosiji, neočekivano za porodicu Mukhin, Vera je razvila strast za slikanjem. Otac je sanjao da će njegova najmlađa ćerka nastaviti njegov radni lik - tvrdoglava, uporna - za njim; Bog mu nije dao sina, a nije računao ni na svoju najstariju kćer - Mariji su bili važni samo balovi i zabava. Ali Vera je od svoje majke naslijedila strast za umjetnošću. Nadezhda Vilhelmovna Mukhina, čije je djevojačko prezime bilo Mude (imala je francuske korijene), mogla je malo pjevati, pisati poeziju i crtala svoje voljene kćeri u svom albumu.

Vera je prve časove crtanja i slikanja dobila od profesora likovne kulture u gimnaziji u koju je ušla da studira. Pod njegovim vodstvom, kopirala je slike Aivazovskog u lokalnoj umjetničkoj galeriji. Devojka je to uradila sa potpunom posvećenošću, sa velikim zadovoljstvom od posla. Ali sretno djetinjstvo, u kojem je sve bilo unaprijed određeno i jasno, iznenada se završilo. Godine 1904. umro je Muhinin otac, a na insistiranje njenih staratelja, očeve braće, ona i njena sestra preselile su se u Kursk. Tamo je Vera nastavila školovanje u gimnaziji i diplomirala 1906. Sljedeće godine, Mukhina, njena sestra i ujaci otišli su živjeti u Moskvu.

U glavnom gradu, Vera je učinila sve što je bilo moguće da nastavi studiranje slikarstva. Za početak, ušla je u privatni slikarski atelje kod Yuona Konstantina Fedoroviča i uzimala lekcije od Dudina. Vrlo brzo je Vera shvatila: zanimala se i za skulpturu. To je olakšala posjeta ateljeu samoukog kipara N. A. Sinitsyne. Nažalost, u ateljeu nije bilo nastavnika, svako je vajao kako je mogao. Posjetili su ga učenici privatnih umjetničkih škola i učenici Stroganovske škole. Godine 1911. Mukhina je postao učenik slikara Ilje Ivanoviča Maškova. Ali najviše od svega željela je otići u Pariz - glavni grad, trendseter novih umjetničkih ukusa. Tamo je mogla nastaviti školovanje u skulpturi, što joj je nedostajalo. Vera nije sumnjala da ima sposobnost za to. Uostalom, i sam vajar N.A. Andreev, koji je često gledao u Sinicinin atelje, više puta je bilježio njen rad. Bio je poznat kao autor spomenika Gogolju. Stoga je djevojka poslušala Andreevovo mišljenje. Samo su stričevi staratelji bili protiv nećakinog odlaska. Nesreća je pomogla: Vera je bila u posjeti rodbini na imanju u blizini Smolenska, kada je kliznula niz planinu i slomila nos. Pomoć su pružili lokalni ljekari. Verini ujaci su je poslali u Pariz na dalje liječenje. Dakle, san se ostvario, čak i po tako visokoj cijeni. U glavnom gradu Francuske, Mukhina je podvrgnuta nekoliko operacija nosa. Tokom svog lečenja, pohađala je časove na Akademiji Grande Chaumiere od poznatog francuskog vajara muralista E. A. Bourdellea, Rodinovog bivšeg asistenta, čijem se radu divila. U zaokruživanju umjetničkog obrazovanja pomogla joj je i sama atmosfera grada - arhitektura, spomenici skulpture. U slobodno vrijeme Vera je posjećivala pozorišta, muzeje i umjetničke galerije. Nakon liječenja, Mukhina je otišla na put u Francusku i Italiju, posjetivši Nicu, Menton, Genovu, Napulj, Rim, Firencu, Veneciju itd.

Vera Mukhina u svojoj pariskoj radionici

U ljeto 1914. Mukhina se vratila u Moskvu na vjenčanje svoje sestre, koja se udala za stranca i otišla u Budimpeštu. Vera je mogla ponovo da ode u Pariz i nastavi studije, ali je počeo Prvi svetski rat i ona je odlučila da upiše kurseve za medicinske sestre. Od 1915. do 1917. radila je u bolnici zajedno sa velikim kneginjama od Romanovih.

U tom periodu je upoznala ljubav svog života. I opet je nesreća postala odlučujuća u Verinoj sudbini. Mukhina, puna energije i želje da pomogne ranjenicima, iznenada se teško razboljela 1915. godine. Doktori su joj otkrili krvnu bolest, nažalost, bili su nemoćni, tvrdili su da pacijentkinja nije izlječiva. Samo je glavni hirurg Jugozapadnog („Brusilovskog“) fronta, Aleksej Zamkov, preuzeo da leči Muhinu i ponovo je postavi na noge. Vera se za uzvrat zaljubila u njega. Ispostavilo se da je ljubav obostrana. Jednog dana će Mukhina reći: „Aleksej ima veoma snažan kreativni princip. Unutrašnja monumentalnost. I u isto vreme mnogo od čoveka. Spoljašnja grubost sa velikom duhovnom suptilnošću. Osim toga, bio je veoma zgodan." Živjeli su u građanskom braku skoro dvije godine, vjenčali su se 11. avgusta 1918. godine, kada je u zemlji bjesnio građanski rat. Uprkos bolesti i zauzetosti u bolnici, Vera je našla vremena za kreativan rad. Učestvovala je u dizajnu predstave “Famira Kifared” I.F. Annensky i režiser A.Ya. Tairova u Moskovskom kamernom teatru, izradila skice scenografije i kostima za predstave “Nal i Damayanti”, “Večera šala” S. Benellija i “Ruža i krst” A. Bloka (nije realizovano) istog teatra .

Mlada porodica se nastanila u Moskvi, u malom stanu u stambenoj zgradi Muhinovih, koja je već pripadala državi. Porodica je živjela siromašno, od ruke do usta, jer je i Vera izgubila sav novac. Ali bila je zadovoljna životom i u potpunosti se posvetila poslu. Mukhina je aktivno učestvovao u Lenjinovom planu monumentalne propagande. Njeno delo je spomenik I.N Novikovu, ruskoj javnoj ličnosti 18. veka, publicisti i izdavaču. Napravila ga je u dvije verzije, jednu od njih odobrio je Narodni komesarijat za obrazovanje. Nažalost, nijedan spomenik nije sačuvan.

Iako je Mukhina prihvatila revoluciju, njena porodica nije izbjegla nevolje od politike nove države. Jednog dana, kada je Aleksej otišao poslom u Petrograd, uhapsila ga je Čeka. Imao je sreće što je Uritsky bio šef Čeke, inače bi Vera Mukhina mogla ostati udovica. Prije revolucije, Zamkov je skrivao Uritskog od tajne policije kod kuće, sada je došlo vrijeme da mu stari poznanik pomogne. Kao rezultat toga, Aleksej je pušten i, po savetu Uritskog, promenio je svoje dokumente, sada je njegovo poreklo seljačko. Ali Zamkov se razočarao u novu vladu i odlučio je da emigrira Vera ga nije podržala - imala je posao. U zemlji je raspisan konkurs za skulpturu i ona će učestvovati na njemu. Po nalogu konkursa, Vera je radila projekte za spomenike „Revolucija“ za Klin i „Oslobođeni rad“ za Moskvu.

U prvim postrevolucionarnim godinama u zemlji su se često održavala takmičenja u skulpturama, Vera Mukhina je aktivno sudjelovala u njima. Aleksej je morao da se pomiri sa željama svoje žene i ostane u Rusiji. U to vrijeme, Vera je već postala srećna majka, odrastao je njen sin Seva, rođen 9. maja 1920. godine. I opet je nesreća došla u porodicu Mukhina: 1924. njihov sin se teško razbolio, a doktori su kod njega otkrili tuberkulozu. Dečaka su pregledali najbolji pedijatri u Moskvi, ali su svi beznadežno slegli ramenima. Međutim, Aleksej Zamkov nije mogao da se pomiri sa takvom presudom. Kao što je to nekada učinila Vera, on sam počinje da leči svog sina. On preuzima rizik i operaciju izvodi kod kuće na stolu u trpezariji. Operacija je uspjela, nakon čega je Seva godinu i po provela u gipsu i godinu dana hodala na štakama. Na kraju se oporavio.

Vera je sve to vrijeme bila rastrzana između kuće i posla. Godine 1925. predložila je novi dizajn spomenika Ya. M. Sverdlova. Sljedeći Mukhinin takmičarski rad bio je dvometarska "Seljanka" za 10. godišnjicu Oktobarske revolucije. I opet su nevolje došle u porodicu Mukhina. Godine 1927. njen muž je isključen iz partije i prognan u Voronjež. Vera ga nije mogla pratiti, radila je - predavala je u umjetničkoj školi. Mukhina je živjela ludim tempom - plodno je radila u Moskvi i često je odlazila u posjete svom mužu u Voronjež. Ali to nije moglo dugo da traje i Vera nije mogla da izdrži i preselila se da živi sa svojim mužem. Samo takav čin nije prošao bez traga za Muhinu 1930. godine bila je uhapšena, ali je ubrzo puštena, jer se Gorki zauzeo za nju. Tokom dvije godine koje je Vera provela u Voronježu, ukrašavala je Palatu kulture.

Dvije godine kasnije, Zamkov je pomilovan i dozvoljeno mu je da se vrati u Moskvu.

Mukhina je slava stekla 1937. godine, tokom Svjetske izložbe u Parizu. Sovjetski paviljon, koji je stajao na obali Sene, okrunjen je Muhininom skulpturom „Radnica i žena na kolhozu“. Ona je napravila prskanje. Ideja o skulpturi pripadala je arhitekti B.M. Iofanu. Mukhina je radila na ovom projektu zajedno s drugim kiparima, ali se njena gipsana skica pokazala najboljom. 1938. godine ovaj spomenik je postavljen na ulazu u VDNH. Tridesetih godina Mukhina je radio i na spomen skulpturi. Posebno je uspjela u nadgrobnom spomeniku M. A. Peškova (1934), Mukhina je uz monumentalnu skulpturu radila na štafelajnim portretima. Junaci njene galerije portreta bili su doktor A.A.Zamkov, arhitekta S.A.Zamkov, balerina M.T. Dovzhenko.

Početkom Drugog svetskog rata, Mukhina i njena porodica su evakuisani u Sverdlovsk, ali su se 1942. vratili u Moskvu. A onda ju je ponovo zadesila nesreća - muž joj je preminuo od srčanog udara. Ova nesreća se dogodila baš na dan kada joj je uručeno zvanje zaslužnog umjetnika. Tokom rata, Mukhina je radila na dizajnu predstave "Elektra" Sofokla u Pozorištu. Evgenij Vahtangov i na projektu spomenika „Braniteljima Sevastopolja“. Nažalost, nije implementiran.

Vera Mukhina sa suprugom Aleksejem Zamkovim

Sculpturography

1915-1916- skulpturalna djela: “Portret sestre”, “Portret V.A. Shamshine”, monumentalna kompozicija “Pieta”.

1918– spomenik N.I. Novikova za Moskvu prema Lenjinovom planu monumentalne propagande (spomenik nije realizovan).

1919- spomenici “Revolucija” za Klin, “Oslobođeni rad”, V.M. Zagorsky i Ya.M. Sverdlova („Plamen revolucije“) za Moskvu (nije implementirano).

1924- spomenik A.N. Ostrovskog za Moskvu.

1926-1927- skulpture “Vjetar”, “Ženski torzo” (drvo).

1927– statua “Seljanka” za 10. godišnjicu Oktobarske revolucije.

1930- skulpture „Portret dede“, „Portret A.A. Projekat spomenika T.G. Ševčenko za Harkov,

1933– projekat spomenika „Fontana nacionalnosti” za Moskvu.

1934- „Portret S.A. Zamkova“, „Portret sina“, „Portret Matrjone Levine“ (mermer), nadgrobni spomenici M.A. Peshkov i L.V. Sobinov.

1936- projekat skulpturalnog dizajna paviljona SSSR-a na Međunarodnoj izložbi u Parizu 1937.

Skulptura Mukhine "Radnica i žena sa kolhoza"

1937- Postavljanje skulpture "Radnica i žena na farmi" u Parizu.

1938- spomenik „Spas Čeljuskinaca“ (nije realizovan), skice monumentalnih i dekorativnih kompozicija za novi Moskvoretski most.

1938- spomenici A.M. Gorkog za Moskvu i Gorkog, (postavljena 1952. godine na Trgu Prvog maja u Gorkom, arhitekte P.P. Steller, V.I. Lebedev). Skulpturalni dizajn sovjetskog paviljona na Međunarodnoj izložbi u New Yorku 1939.

Kasne 30-te- Na osnovu Muhininih skica i uz njeno učešće, u Lenjingradu su napravljene "Kremlj servis" (kristal), vaze "Lotos", "Zvono", "Astra", "Repa" (kristal i staklo). Projekat spomenika F.E. Dzeržinski za Moskvu. 1942 - "Portret B. A. Yusupova", "Portret I. L. Khizhnyaka", skulpturalna glava "Partizan".

1945- projekat spomenika P.I. Čajkovskog za Moskvu (postavljena 1954. ispred zgrade Moskovskog državnog konzervatorijuma po imenu P.I. Čajkovskog). Portreti A.N. Krylova, E.A. Mravinski, F.M. Ermler i H. Johnson.

1948- projekat spomenika Juriju Dolgorukom za Moskvu, stakleni portret N.N. Kačalov, porculanska kompozicija "Jurij Dolgoruki" i "S.G. Koren u ulozi Merkucija"

1949-1951- zajedno sa N.G. Zelenskaya i Z.G. Ivanova, spomenik A.M. Gorkog u Moskvi prema projektu I.D. Shadra (arhitekt 3.M. Rosenfeld). 1951. godine postavljen je na trgu Beloruske stanice.

1953– projekat skulpturalne kompozicije „Mir“ za planetarijum u Staljingradu (postavljena 1953. godine, vajari S.V. Kruglov, A.M. Sergejev i I.S. Efimov).

Mukhina, Vera Ignatievna- Vera Ignatievna Mukhina. MUKHINA Vera Ignatjevna (1889 1953), kipar. Rani radovi su romantično uzdignuti, lakonski, uopšteni u formi („Plamen revolucije“, 1922-23), 30-ih godina. simbolički (simboli novog sistema u SSSR-u) rad...... Ilustrovani enciklopedijski rječnik

Sovjetski vajar, narodni umjetnik SSSR-a (1943), redovni član Akademije umjetnosti SSSR-a (1947). Studirala je u Moskvi (1909≈12) kod K. F. Yuona i I. I. Maškova, a takođe u Parizu (1912≈14) kod E. A. Burdellea. Od 1909. godine živjela je ... ... Velika sovjetska enciklopedija

- (1889 1953), sovjetski kipar. Narodni umetnik SSSR-a (1943), redovni član Akademije umetnosti SSSR-a (1947). Studirala je u Moskvi (1909-12) kod K. F. Yuona i I. I. Maškova, a takođe u Parizu (1912-14) kod E. A. Bourdellea. Predavala je na Moskovskoj višoj umjetničkoj školi (1926-27) i ... ... Umjetnička enciklopedija

- (1889 1953) ruski vajar, narodni umetnik SSSR (1943), redovni član Akademije umetnosti SSSR (1947). Rani radovi su romantično uzdignuti, lakonski, uopšteni oblikom (Plamen revolucije, 1922-23), 30-ih godina. simbolički (simboli novog... Veliki enciklopedijski rječnik

Rod. 1889, d. 1953. Kipar. Učenik K. Yuona, E. A. Bourdellea. Djela: „Plamen revolucije“ (1922 23), „Seljanka“ (1927), grupa „Radnica i kolhoznica“ (1935 37), nadgrobni spomenik M. A. Peškova (1935), grupa... ... Velika biografska enciklopedija

- (1889 1953), vajar, Narodni umjetnik SSSR-a (1943), redovni član Akademije umjetnosti SSSR-a (1947). Rani radovi su romantično uzdignuti, lakonski, uopšteni u formi („Plamen revolucije“, 1922 23); 30-ih godina kreirali simbolična dela..... enciklopedijski rječnik

- (1889, Riga 1953, Moskva), vajar, Narodni umjetnik SSSR-a (1943), redovni član Akademije umjetnosti SSSR-a (1947). Studirala je u Moskvi u studiju K.F. Yuona (1909 11). Tih istih godina upoznao sam umjetnika L.S. Popova, koja ne samo... Moskva (enciklopedija)

Vera Muhina Vera Mukhina. Portret umjetnika Mihaila Nesterova Datum rođenja ... Wikipedia

Vera Ignatievna Mukhina Vera Muhina Vera Mukhina. Portret umjetnika Mihaila Nesterova Datum rođenja ... Wikipedia

Knjige

Serija "Život u umjetnosti". Izvanredni umjetnici i vajari (komplet od 50 knjiga), . Život u umjetnosti... Lijepa romantična slika, ali koliko znamo o tome šta znači živjeti u umjetnosti? Divimo se slikama i knjigama, ponekad i ne sluteći da su njihovi autori umrli...

Vera Mukhina rođena je 1. jula 1889. godine u Rigi u trgovačkoj porodici. Kao dete, živela je u Feodosiji (1892-1904), gde ju je otac doveo nakon smrti majke.

Nakon preseljenja u Moskvu, Vera Mukhina je studirala u privatnom umjetničkom ateljeu Konstantina Yuona i Ivana Dudina (1908-1911), a radila je u vajarskoj radionici Nine Sinicine (1911). Zatim se preselila u atelje slikara Ilje Maškova, jednog od vođa grupe inovativnih umjetnika "Jack of Diamonds".

Školovanje je nastavila u Parizu u privatnom ateljeu F. Colarossija (1912-1914). Pohađala je i Akademiju Grande Chaumire (Acadmie de la Grande Chaumire), gdje je studirala kod poznatog francuskog monumentalnog vajara Emile-Antoinea Bourdellea. Istovremeno sam pohađao kurs anatomije na Akademiji likovnih umjetnosti. Godine 1914. otputovala je u Italiju, gdje je studirala renesansnu umjetnost.

1915-1917, tokom Prvog svetskog rata, bila je medicinska sestra u bolnici u Moskvi. Istovremeno, od 1916. radi kao asistent scenografkinje Aleksandre Ekster u Kamernom pozorištu pod upravom Aleksandra Tairova.

Nakon Oktobarske revolucije, zemlja je usvojila plan za takozvanu „monumentalnu propagandu“, u okviru koje su vajari dobijali narudžbe od države za gradske spomenike. Godine 1918. Vera Mukhina je završila dizajn spomenika Novikovu, ruskoj javnoj ličnosti iz 18. stoljeća, koji je odobrio Narodni komesarijat za obrazovanje. Međutim, glineni model, koji je bio pohranjen u negrijanoj radionici, popucao je od hladnoće.

Godine 1919. pridružila se udruženju Monolit. Godine 1924. postala je član udruženja "4 umetnosti", a 1926. - Društva ruskih vajara.

Godine 1923. učestvovala je u dizajnu paviljona novina Izvestija za prvu sverusku poljoprivrednu i zanatsku izložbu u Moskvi.

U periodu 1926-27 predavala je u klasi modelarstva Umetničko-industrijskog koledža u Muzeju igračaka, od 1927. do 1930. - na Višem umetničkom i tehničkom institutu u Moskvi.

Do kraja 1920-ih stvorene su štafelajne skulpture "Julija", "Vjetar", "Seljanka". Godine 1927. "Seljanka" je nagrađena prvom nagradom na izložbi posvećenoj 10. godišnjici Oktobarske revolucije. Godine 1934. skulptura je izložena na Međunarodnoj izložbi u Veneciji, nakon čega ju je otkupio Tršćanski muzej (Italija). Nakon Drugog svjetskog rata postao je vlasništvo Vatikanskog muzeja u Rimu. Bronzani odliv skulpture postavljen je u Tretjakovskoj galeriji.

Godine 1937., na Svjetskoj izložbi u Parizu, Vera Mukhina je nagrađena zlatnom medaljom Grand Prix za kompoziciju „Radnica i žena na farmi“. Skulptura je krunisala sovjetski paviljon, koji je dizajnirao arhitekta Boris Iofan. Spomenik je 1939. godine podignut u Moskvi u blizini sjevernog ulaza na Svesaveznu poljoprivrednu izložbu (sada VDNH). Od 1947. godine skulptura je amblem filmskog studija Mosfilm.

Od 1938. do 1939. umjetnik je radio na skulpturama za Moskvoretski most arhitekte Alekseja Ščuseva. Međutim, skice su ostale neispunjene. Samo jednu od kompozicija - "Hleb" - autor je izveo u velikom formatu za izložbu "Prehrambena industrija" 1939. godine.

Godine 1942. dobila je titulu "Počasna umjetnica RSFSR-a", 1943. - Narodna umjetnica SSSR-a.

Tokom Domovinskog rata, Mukhina je stvorio portrete pukovnika Hižnjaka, pukovnika Jusupova, skulpturu "Partizan" (1942), kao i niz skulpturalnih portreta civila: ruske balerine Galine Ulanove (1941), hirurga Nikolaja Burdenka (1942-43). ), brodograditelj Aleksej Krilov (1945).

Od 1947. godine Vera Mukhina je redovni član Akademije umjetnosti SSSR-a i član predsjedništva akademije.

Među poznatim delima Vere Muhine su skulpture „Revolucija“, „Julija“, „Nauka“ (postavljene u blizini zgrade Moskovskog državnog univerziteta), „Zemlja“ i „Voda“ (u Lužnjikiju), spomenici piscu Maksimu Gorkom, kompozitor Petar Čajkovski (postavljen u blizini Moskovskog konzervatorijuma) i mnogi drugi. Umjetnik je učestvovao u dizajnu moskovske metro stanice "Semyonovskaya" (otvorena 1944.), a bavio se industrijskom grafikom, dizajnom odjeće i dizajnerskim radom.

Vera Ignatievna Mukhina dobitnica je pet Staljinovih nagrada (1941, 1943, 1946, 1951, 1952), odlikovana Ordenom Crvene zastave rada, Znakom časti i Ordenom za građanske zasluge.

Ime vajara dobila je Lenjingradska viša umjetnička i industrijska škola. U Moskvi, u okrugu Novo-Peredelkino, ulica je nazvana u njenu čast.

Veliki doprinos monumentalnoj propagandi dala je Vera Mukhina, koja se proslavila svojim projektom skulpturalne grupe „Radnica i kolhoznica“ 1937. godine. Osim toga, žena ima i druge popularne radove koji su joj donijeli brojne nagrade i nagrade.

Vera Mukhina u radionici

Vera je rođena u ljeto 1889. godine u Rigi, koja je u to vrijeme bila dio Livonske provincije Ruskog carstva. Djevojčin otac, Ignatius Kuzmich, bio je poznati filantrop i biznismen, njena porodica je pripadala trgovačkoj klasi.

Kada je Vera imala 2 godine, njena majka je umrla od tuberkuloze. Otac je voleo svoju ćerku i plašio se za njeno zdravlje, pa ju je preselio u Feodosiju, gde je živela do 1904. godine. Tamo je buduća vajarka dobila prve časove slikanja i crtanja u životu.

Godine 1904. umro je i Verin otac, pa su devojčica i njena starija sestra prevezene u Kursk. Tu su živjeli rođaci porodice i uzeli dvoje siročadi. I oni su bili bogati ljudi i nisu štedjeli za svoje sestre i slali ih na putovanja u Drezden, Tirol i Berlin.

U Kursku je Mukhina išao u školu. Nakon što je srednju školu završila sa odličnim uspehom, preselila se u Moskvu. Staratelji su planirali pronaći mladoženju za djevojčicu, iako to nije bio dio Verinih planova. Sanjala je da savlada likovnu umjetnost i da se jednog dana preseli u Pariz. U međuvremenu, budući vajar je počeo da studira slikarstvo u umetničkim ateljeima u Moskvi.

Skulptura i kreativnost

Kasnije je djevojka otišla u glavni grad Francuske i tamo je shvatila da je pozvana da postane vajar. Muhinin prvi mentor u ovoj oblasti bio je Emil Antoine Bourdelle, učenik legendarnog Augustea Rodina. Putovala je i u Italiju i proučavala radove poznatih umjetnika renesanse. Godine 1914. Mukhina se vratio u Moskvu.

Nakon završetka Oktobarske revolucije razvio je plan za stvaranje gradskih spomenika i za to privukao mlade stručnjake. Godine 1918. Mukhina je dobila narudžbu za stvaranje spomenika. Djevojčica je napravila model od gline i poslala ga na odobrenje Narodnom komesarijatu za obrazovanje RSFSR-a. Verin rad je bio cijenjen, ali ga nikada nije uspjela završiti. Pošto je maketa bila pohranjena u hladnoj prostoriji u radionici, glina je ubrzo popucala i rad je propao.

Također, kao dio „Lenjinističkog plana za monumentalnu propagandu“, Mukhina je izradio skice za spomenike V. M. Zagorskom i skulpture „Revolucija“ i „Oslobođeni rad“. U mladosti joj karakter djevojke nije dozvoljavao da stane na pola puta, Vera je pažljivo razradila svaki svoj rad, uzela u obzir čak i najsitnije elemente i uvijek premašila očekivanja drugih. Tako su se u biografiji žene pojavila prva značajna djela u njenoj karijeri.

Verina kreativnost nije se manifestovala samo u skulpturi. Godine 1925. kreirala je kolekciju elegantne odjeće. Za šivenje je birala jeftine, grube materijale, uključujući kaliko, tkanje platna i platna, dugmad su bila pretvorena od drveta, a šeširi su pravljeni od prostirke. Ne bez ukrasa. Za dekoraciju, vajar je smislio originalni ornament nazvan "uzorak pijetla". Sa stvorenom kolekcijom žena je otišla na izložbu u Pariz. Predstavila je odjeću zajedno sa modnim dizajnerom N.P. Lamanovom i dobila glavnu nagradu na takmičenju.

U periodu od 1926. do 1930. Mukhina je predavao na Visokom umjetničko-tehničkom institutu i Umjetničko-industrijskoj školi.

Značajno djelo u profesionalnoj karijeri žene bila je skulptura "Seljanka". Rad je posvećen 10. godišnjici „Oktobra“ čak i poznati umetnik Ilja Maškov je pozitivno govorio o njemu. Spomenik je zauzeo 1. mjesto na izložbi. A nakon što je “Seljanka” prevezena na izložbu u Veneciji, otkupio ju je muzej grada Trsta. Danas ovo djelo nadopunjuje zbirku Vatikanskog muzeja u Rimu.

Vera je dala značajan doprinos kulturi zemlje svojom kreacijom „Radnik i kolhoznica“. Likovi muškarca i žene postavljeni su u Parizu na Svjetskoj izložbi 1937. godine, a kasnije prevezeni u autorovu domovinu i postavljeni u VDNKh. Ovaj spomenik je postao simbol nove Moskve, filmski studio Mosfilm koristio je sliku kipa kao amblem.

Među ostalim djelima Vere Mukhine su spomenici i. Žena je nekoliko godina radila na stvaranju skulptura za Moskvoretski most, ali je za života uspjela realizirati samo jedan projekat - kompoziciju "Hljeb". Preostalih 5 spomenika stvoreno je prema skicama nakon Mukhine smrti.

U poslijeratnim godinama, Vera je stvorila muzej koji se sastoji od skulpturalnih portreta. Ženinu galeriju dopunili su slikama N. Burdenko, B. Yusupov i I. Khizhnyak. Iako ne postoje dokumenti koji potvrđuju Mukhinu umiješanost u stvaranje dizajna čuvenog fasetiranog stakla, mnogi joj i dalje pripisuju autorstvo ovog posuđa, koje se u sovjetskim godinama naširoko koristilo u menzama.

Lični život

Vera je svoju prvu ljubav upoznala u Parizu. Kada je djevojka tamo studirala umjetnost stvaranja skulpture, nije ni razmišljala o izgradnji ličnog života, jer je bila fokusirana na stjecanje znanja. Ali ne možete narediti svom srcu.

Muhinin izabranik bio je odbjegli terorista esera Aleksandar Vertepov. Međutim, par nije dugo izdržao 1914. godine, mladi su se razdvojili. Vera je otišla u posetu rođacima u Rusiju, a Aleksandar je otišao na front da se bori. Živeći u Rusiji, nekoliko godina kasnije djevojka je saznala za smrt svog ljubavnika, kao i za početak Oktobarske revolucije.

Mukhina je upoznala svog budućeg muža tokom građanskog rata. Radila je kao medicinska sestra i pomagala u negovanju ranjenika. Sa njom je radio mladi vojni lekar Aleksej Zamkov. Mladi su se zaljubili i vjenčali 1918. godine. Postoje čak i zajedničke fotografije para na internetu. Mladi u početku nisu razmišljali o djeci. Zajedno su morali preživjeti gladne poslijeratne godine, koje su samo spojile porodicu i pokazale prava osjećanja muškarca i žene.

U njihovom braku, Mukhina je imala sina, koji se zvao Vsevolod. U dobi od 4 godine dječak se teško razbolio. Nakon ozljede noge nastala je tuberkulozna upala u rani. Svi ljekari koje su roditelji posjećivali odbili su ga liječiti, jer se smatralo da je slučaj beznadežan. Ali otac nije odustajao, kada nije bilo drugog izlaza, on je sam operisao dijete kod kuće, što je njegovom sinu spasilo život. Kada se Vsevolod oporavio, diplomirao je i postao fizičar, a kasnije je roditeljima dao unuke.

Zamkova karijera naglo je krenula kada je stvorio hormonalni lijek "Gravidan", koji je postao prvi industrijski lijek na svijetu. Međutim, samo su pacijenti cijenili razvoj doktora, sovjetski doktori su bili iritirani zbog toga. Otprilike u istom periodu, komisija je prestala da odobrava sve nove Verine skice, a glavni motiv je „buržoasko poreklo autorke“. Beskrajne pretrage i ispitivanja ubrzo su dovele ženinog muža do srčanog udara, pa je porodica odlučila da pobegne u Letoniju.

Prije nego što su stigli na odredište, porodica je presretnuta i vraćena nazad. Bjegunci su ispitani i potom prognani u Voronjež. Maksim Gorki je spasio situaciju para. Pisca je pre izvesnog vremena lečio muškarac i zahvaljujući Gravidanu je popravio zdravlje. Pisac je bio uvjeren da je zemlji potreban takav doktor, nakon čega je porodica vraćena u glavni grad i čak je Zamkovu dozvolila da otvori svoj institut.