Djevojka sa šibicama
Yule story
Kako je bilo hladno te večeri! Padao je snijeg, a sumrak se sve dublji. A veče je bilo poslednje u godini – doček Nove godine. U ovo hladno i mračno vrijeme, mala prosjakinja, gologlava i bosa, lutala je ulicama. Istina, izašla je iz kuće u cipelama, ali koliko su koristile ogromne stare cipele? Ove cipele je ranije nosila njena majka - toliko su bile velike - a devojčica ih je danas izgubila kada je pojurila da pretrči cestu, uplašena dvema kočijama koje su jurile punom brzinom. Jednu cipelu nikada nije našla, neki dečko je ukrao drugu, govoreći da će to biti odlična kolevka za njegovu buduću decu.
Sada je djevojka hodala bosa, a noge su joj bile crvene i plave od hladnoće. U džepu njene stare pregače bilo je nekoliko paketa sumpornih šibica, a u ruci je držala jedan paket. Za cijeli taj dan nije prodala nijednu šibicu, a nije joj dala ni pare. Lutala je gladna i promrzla i tako iscrpljena, jadnica!
Pahulje su se slagale na njene duge plave lokne koje su joj se divno raspršile po ramenima, ali ona, zaista, nije ni slutila da su prelijepe. Svjetlo je dopiralo sa svih prozora, a na ulici se osjećao ukusan miris pečene guske - ipak, bila je novogodišnja noć. To je ono što je ona mislila!
Konačno, djevojka je pronašla ugao iza ivice kuće. Zatim je sjela i sagrnula se, podvivši noge ispod sebe. Ali joj je bilo još hladnije i nije smela da se vrati kući: nije uspela da proda nijednu šibicu, nije zaradila ni pare, a znala je da će je otac zbog toga prebiti; osim toga, pomislila je, i kod kuće je hladno; žive na tavanu, gde duva vetar, iako su najveće pukotine u zidovima zapušene slamom i krpama.
Ručice su joj bile potpuno utrnule. O, kako bi ih zagrijala svjetlost male šibice! Kad bi se samo usudila izvaditi šibicu, udariti je o zid i zagrijati prste! Djevojka je bojažljivo izvukla jednu šibicu i... sivkastu! Kako je šibica plamtjela, kako je žarko gorjela! Djevojka ga je pokrila rukom i šibica je počela da gori ujednačenim plamenom, poput malene svijeće.
Amazing candle! Devojčica se osećala kao da sedi ispred velike gvozdene peći sa sjajnim bakrenim kuglicama i klapnama. Kako veličanstveno gori u njoj vatra, kakva toplina iz nje izbija! Ali šta je to? Djevojka je ispružila noge prema vatri da ih zagrije, i odjednom... plamen se ugasio, peć je nestala, a djevojčica je ostala sa zagorjelom šibicom u ruci.
Upalila je još jednu šibicu, šibica se upalila, usijala, a kada je njen odraz pao na zid, zid je postao providan, poput muslina. Devojka je ispred sebe videla sobu, a u njoj sto, prekriven snežno belim stolnjakom i obložen skupim porculanom; na stolu, šireći divnu aromu, stajalo je jelo od pečene guske punjene suvim šljivama i jabukama! A najdivnije je bilo to što je guska iznenada skočila sa stola i, onako, sa viljuškom i nožem u leđima, galala po podu. Krenuo je pravo prema jadnoj djevojci, ali... šibica se ugasila, a neprobojan, hladan, vlažan zid ponovo je stao ispred jadnice.
Devojka je zapalila još jednu šibicu. Sada je sjedila ispred raskošne božićne jelke. Ovo drvo je bilo mnogo više i elegantnije od onog koje je devojka videla na Badnje veče, prilazeći kući bogatog trgovca i gledajući kroz prozor. Hiljade svijeća gorjelo je na njegovim zelenim granama, a u djevojku su gledale raznobojne slike, poput onih koje krase izloge. Mala je pružila ruke prema njima, ali... šibica se ugasila. Svjetla su počela da se penju sve više i više i ubrzo se pretvorila u jasne zvijezde. Jedan od njih se otkotrljao po nebu, ostavljajući za sobom dugačak vatreni trag.
„Neko je umro“, pomislila je devojčica, jer joj je njena nedavno preminula stara baka, koja ju je jedina na celom svetu volela, više puta rekla: „Kad zvezda padne, nečija duša odleti Bogu“.
Devojčica je ponovo udarila šibicu o zid i, kada je sve okolo bilo osvetljeno, videla je u ovom sjaju svoju staru baku, tako tihu i prosvetljenu, tako ljubaznu i ljubaznu.
— Bako", uzviknula je devojčica, "uzmi me, vodi me sebi!" Znam da ćeš otići kad se šibica ugasi, nestat ćeš kao topla peć, kao ukusna pečena guska i divno veliko božićno drvce!
I žurno je udarila sve šibice koje su ostale u čoporu - tako je htela da drži svoju baku! A šibice su planule tako zasljepljujuće da je postalo lakše nego danju. Tokom svog života, baka nikada nije bila tako lepa, tako veličanstvena. Uzela je devojku u naručje, i obasjani svetlošću i radošću, oboje su se uzdigli visoko, visoko - tamo gde nema ni gladi, ni hladnoće, ni straha - uzneše se Bogu.
Jednog mraznog jutra, iza izbočine kuće zatekli su devojku: na obrazima joj je bilo rumenilo, na usnama osmeh, ali je bila mrtva; smrzla se zadnje večeri stare godine. Novogodišnje sunce je šibicama obasjalo mrtvo telo devojčice; spalila je skoro ceo čopor.
— Devojka je htela da se zagreje, pričaju ljudi. I niko nije znao kakva je čuda videla, među kakvom lepotom su ona i njena baka dočekale novogodišnju sreću.
Andersen Hans Christian
Odgovore na pitanja pronađite u tekstu:
Šta je nateralo devojku da ode na Novu godinu u hladnom, mračnom godišnjem dobu, bosa i gologlava?
Šta je djevojka odlučila učiniti, sakrivši se u kut iza ivice kuće?
Šta vidi mali prosjak dok ovaj gori?“nevjerovatna svijeća”?
Zašto beba vidi baku?
Zapamtite i zapišite imena drugih autorovih heroina.
Odgovori na pitanja
Pronađite u ovoj bajci one elemente koji su svojstveni književnim bajkama, bajkama općenito.
Popunite tabelu
Odgovori
Morala je prodati šibice , pomozi im penija , ali tokom cijelog tog dana nije prodala nijednu šibicu i nije joj dato ni pare, a znala je da će je otac tući zbog toga, a kod kuće je isto tako Hladno je, kao napolju.
“Ruke su joj bile potpuno utrnule. O, kad bi ih samo svjetlost male šibice mogla zagrijati! Kad bi se samo usudila izvaditi šibicu, udariti je o zid i zagrijati prste! Djevojka je bojažljivo izvukla jednu šibicu i... sivkastu! Kako je šibica plamtjela, kako je žarko gorjela! Devojka ga je pokrila rukom i šibica je počela da gori ujednačenim plamenom, poput malene sveće.”.
“Devojčica se osećala kao da sedi ispred velike gvozdene peći... Kako veličanstveno vatra gori u njoj, kakva toplota iz nje izbija! ... plamen se ugasio, peć je nestala, a djevojka je ostala sa zagorjelom šibicom u ruci.”
“Volela ju je stara baka... jedina na celom svetu”.
Palčica, Gerda, Mala sirena itd.
Tri puta je devojka zapalila šibice, takvo trostruko ponavljanje je tipično za mnoge bajke. Osim toga, upaljene šibice gotovo oživljavaju divne slike magično za malu prosjakinju. Tu prestaje magija bajke.
Rekao sam: „Da, mislim da je autor želio da ljudi plaču. Vidite, nije samo u stara vremena bilo djece koja su umirala od gladi i hladnoće. Autor nas sve – i odrasle i djecu – podsjeća da ni sada nemaju svi topao, ugodan dom, ukusnu hranu, more igračaka, pa ni roditelji. Uostalom, ako se toga sećamo, bićemo zadovoljni onim što imamo, nećemo se žaliti na loš život, a možda ćemo i učiniti nešto da pomognemo nekome ko je u nevolji.”
Naravno, ova bajka nije prvi Ksjušin kontakt sa temom smrti, već završetak određene faze. Tema smrti pojavila se sama od sebe kada je Ksyusha imala dvije i po godine. Mačka koja je sa nama živela deset godina nestala je na dači. Pokušaji da se smisli daljnja uspješna sudbina mačke (našla je nove vlasnike, odlučila postati divlja životinja) izgledali su neuvjerljivo. A još je pogrešnije bilo uvjeravati Ksyusha da će se mačka vratiti. Morao sam odlučno reći: "Ksyusha, mačka se neće vratiti, najvjerovatnije je umrla." Ksyusha je počela da se raspituje: kako je umrla, gde je otišla, zašto je više nećemo videti? Plakala je i pitala: "Gde idu oni koji umiru?" Odgovorio sam: "Oni su na nebu." Moji odgovori su je nakratko smirili: „A ako se popnem na krov, a onaj koji je umro viri iz oblaka, možemo li da razgovaramo?“ Ljubazno kažem da je to nemoguće. Ksyusha ponovo počinje da plače i ponavlja: "Ne želim da bude ovako."
Psihički je dvije godine pokušavala da se pomiri sa činjenicom smrti, plakala je, ali nije prestajala da postavlja pitanja. Pita, na primjer: "Šta je mumija?" Kažem: "Ksjuša, ovo ti se uopšte neće dopasti." Ona insistira. Objašnjavam - opet jeca. Ali i dalje ga zanimaju detalji. Gleda neku sliku: "A svi ovi ljudi - jesu li umrli?" Ili: „Zašto se spomenici podižu samo onima koji su umrli?“ I tako dvije godine.
Sada je sasvim mirna po pitanju činjenice da je tijelo na groblju. I duša nikad ne umire. Naravno, pokušala je da dobije odgovor od mene na pitanje šta je duša? Iskreno sam rekao da ne mogu tačno da odgovorim, samo je tu i to je sve.
Zajedno pokušavamo da shvatimo šta je smrt i razgovaramo o tome.
Ali sa najstarijim sinom sve je bilo drugačije.
Dnevnički zapis od 4. februara 2002. godine(Misha ima 4 godine i 10 mjeseci - skoro kao Ksyusha sada.)
Čitamo “Malu šibičarku” od Andersena.
„Mama, ona nije mrtva, zar ne? Nije mrtav, zar ne!?”
I kao ispred mog odgovora (šta ako kažem da sam umro, avaj, umro sam):
“Upravo je zaspala! Da! Uostalom, snijeg je tako mekan i pahuljast, poput jastuka. Samo treba da je dovedete u topli dom... Trebate i da joj date novac da se vrati kod sebe. Oni su to uradili, zar ne?"
Sve je to rekao brzo, u jednom dahu, kao da se uvjerava.
Možda ovo nije u redu. Ali ako zaista želi da veruje u to.
Na kraju krajeva, istina ne leči uvek, ili ne leči svakoga. Sigurno ne odmah.
Kako god bilo, "Mala šibica" je za Mišu ostala najstrašnija bajka. Čini se kao zauvijek. Prošle godine, saznavši da Ksyusha i ja idemo na novogodišnju predstavu "Male šibice" u katedrali Hrista Spasitelja, bukvalno me je molio da ne vodim Ksyusha tamo. S ljubavlju sam mu objasnio da je od "Male šibice" ostao samo naslov, malo je vjerovatno da autori produkcije žele da rasplaču cijelu publiku, a Ksyusha je malo drugačije dijete. Radovao se našem povratku - očigledno je želio da se uvjeri da Ksyusha i dalje ostane veselo, bučno i hirovito dijete.
Natalia Solyanik
“The Little Match Girl” G.H. Andersena i "Dječak na Hristovom božićnom drvcu" F.M. Dostojevski
Učenje od učenika
Vladislav Osipov
Delo je napisao Vladislav Osipov kada je bio učenik 6. razreda srednje škole br. 110 u Kazanju (nastavnica književnosti - Elena Vladimirovna Eremejeva).
“The Little Match Girl” G.H. Andersena i "Dječak na Hristovom božićnom drvcu" F.M. Dostojevski
Benchmarking iskustvo
Ovo je istraživački rad najmlađeg učesnika naučno-praktične konferencije „Nauka je rad mladih“, koja se održava svake godine u Kazanju. Autor je 2002. godine dobio diplomu I stepena (odsek „Književnost“).
Svrha mog malog istraživanja je da analiziram umjetnička djela koja na prvi pogled nemaju ništa zajedničko jedno s drugim. Napisali su ih potpuno različiti pisci, od kojih je jedan živio u Danskoj, a drugi u Rusiji. Jedan je bio veliki pripovjedač, a drugi pisac realista. Ali dublje upoznavanje sa pričom F.M. Dostojevskog „Dječak kod Hristovog božićnog drvca“ i bajka G.Kh. Andersenova "Mala šibica" mi je sugerirala da su ova djela po mnogo čemu slična. Zašto se to dogodilo? Dugo sam razmišljao o tome i došao do zaključka da ove pisce spaja vezanost za jednu temu – temu patnje u djetinjstvu. Naravno, Dostojevski i Andersen su humanisti. Bilo im je teško gledati živote male djece u nepovoljnom položaju. Stoga mi se čini da su sa ova dva mala rada hteli da skrenu pažnju na jedan problem: „Čitaoče, ti sada prelistavaš ove redove, a u isto vreme, negde na ulicama Kopenhagena ili Sankt Peterburga, dete , iscrpljen patnjom i hladnoćom, smrzava se.”
Dakle, okrenimo se sadržaju radova. Radnja "Mala šibica" i "Dječak kod Hristove jelke" odvija se u novogodišnjoj noći, odnosno prije Božića. Djevojka je hodala ulicom i prodavala šibice da bi zaradila za hranu. Lutala je ulicama, plašeći se da se vrati kući. Na kraju krajeva, njen otac će je ubiti jer nije prodala ni kutiju. A u priči Dostojevskog, kojoj je dao podnaslov „Božić“, dečaci sa „rukama“, odnosno proseći, očekuju i batine od „pregovarača“. Tako strah, glad, poniženje postaju sastavni dio djetetovog života. U središtu narativa oba pisca je nesrećna sudbina djece iz siromašnih porodica u 19. vijeku.
Kompozicija priče je jednodijelna, priča se sastoji od dva dijela. Začudo, čini se da se radnje ovih djela razvijaju gotovo paralelno. Igrom slučaja, naši heroji se nađu na ulici.
„Konačno je sjela u ćošak, iza platforme jedne od kuća, stisnula se i podvila noge pod sebe kako bi se malo ugrijala“ („Mala šibičarka“).
“Evo opet ulice – o, kako široka! Ovdje će se valjda tako zgnječiti: kako svi urlaju, trče i voze, a svjetlost, svjetlost!” („Dječak kod Hristovog božićnog drvca“).
Oba pisca koriste antitezu kao svoje glavno umjetničko sredstvo. Autori suprotstavljaju sumorne slike podruma, mračnih ulica i prigušenih uličnih svjetala s neobičnom ljepotom vizija i snova mladih heroja. I to je nevjerovatno - ove slike su tako slične!
„Ovo je božićno drvce, a na drvetu je lampica koliko je zlatnih papirića i jabuka, a svuda okolo lutke i konjići; a djeca trčkaraju po sobi, dotjerana, čista, smiju se i igraju, i nešto jedu, piju” („Dječak na Hristovom jelku”).
“Djevojka je zapalila još jednu šibicu. Sada je sjedila ispred raskošne božićne jelke<...>Hiljade svijeća gorjelo je na njegovim zelenim granama, a raznobojne slike koje krase izloge su gledale u djevojčicu” („Mala šibica”).
Kao što vidimo, za djecu božićno drvce postaje simbol blagostanja, harmonije, sreće i udobnosti. Ali oni ne mogu dobiti sve ovo ovdje na zemlji. Oba pisca su shvatila da su život i društvo previše okrutni prema djeci. Vjerovatno je zato kraj priče i priče isti: sudbina junaka će biti tragična, umrijet će od hladnoće i gladi.
„U hladno jutro, u uglu iza kuće, devojka je još uvek sedela sa ružičastim obrazima i osmehom na usnama, ali mrtva. Smrznula se zadnje večeri stare godine; novogodišnje sunce obasjalo je mrtvo telo devojčice šibicama.”
„A dole, sledećeg jutra, domara su pronašli mali leš dečaka koji je otrčao i ukočio se da skupi ogrev; Našli su i njegovu majku... Umrla je prije njega; obojica su se sreli sa Gospodom Bogom na nebu.”
Posebno treba spomenuti odnos autora prema njegovim likovima, čini mi se vrlo sličnim. I Dostojevski i Andersen saosećaju sa nesrećnom decom. Kada opisuju i djevojčicu i dječaka, pisci koriste riječi s deminutivnim sufiksima: „smrznuti prsti“, „rumeni obrazi“, „tanke ruke“. Karakteristike portreta pune su sažaljenja i nježnosti srca pravih umjetnika kao da pucaju od bola. Ni Dostojevski ni Andersen ne daju svom junaku ime. Mislim da ovo ima posebno značenje: takva je sudbina bila predodređena za mnogo djece.
Nemoguće je ne obratiti pažnju na činjenicu da u oba djela postoji epizoda susreta sa ljudima bliskim djeci. Čak i ako je na pragu drugog života. Barem na ovaj način, dječak i djevojčica su nagrađeni za svoje patnje. Oba pisca svojim junacima daju jedan trenutak sreće.
„Baka nikada nije bila tako lepa, tako veličanstvena tokom svog života. Uzela je devojku u naručje, i obasjani svetlošću i radošću, oboje su se uzdigli Bogu.”
„Gde je sad: sve blista, sve sija i sve su lutke svuda unaokolo - ali ne, sve su to dečaci i devojčice, samo tako sjajni, svi kruže oko njega, lete, svi ga ljube, uzimaju ga, nose njega sa njima, i on sam leti, i vidi: majka ga gleda i smeje mu se radosno.”
U zaključku, potrebno je istaknuti opštu ideju priče F.M. Dostojevskog „Dječak kod Hristovog božićnog drvca“ i bajke G.Kh. Andersenova "Mala šibica", napisana u 19. veku. Ideja je "Budite milostivi!" U 21. vijeku to zvuči posebno relevantno, jer još uvijek ima mnogo djece kojoj je potrebna saosjećanje i pomoć.
Književnost
Andersen G.H. Bajke. Priče. M.: Vaskrsenje, 1996.
Dostojevski F.M. Priče. M.: Sovremennik, 1983.
Književni enciklopedijski rječnik / Ed. V.M. Kozhevnikova. M.: Sovjetska enciklopedija, 1987. P. 750.
Enciklopedijski rječnik mladog književnika / Comp. IN AND. Novikov. M.: Pedagogika, 1988. P. 416.
Pozdrav dragi ljubitelji bajki. Pozivam vas da svjesno razmislite o značenju bajki.
Pre neki dan, život mi je pružio neverovatan susret sa neverovatnom ženom koja je ispričala jednako neverovatnu priču. Još kao dijete bila je pod velikim dojmom čitanja bajke „Mala šibičarka“ G.Kh. Andersen. Međutim, utisak iz bajki ne ostaje uvijek ljubazan i divan, a ponekad može ostaviti i duhovni ožiljak nevidljiv ljudskom oku. Zašto se ovo dešava?! Dragi prijatelji, prije svega, morate prihvatiti tvrdnju da bajka nije dječja igra. Bajke se nikada nisu pričale „tek tako“, tj. bez potrebe.
Narodna priča je šifrovana mudrost naših predaka:
- O izazovima koje nam Njeno Veličanstvo život postavlja;
- o životnim lekcijama kroz koje moramo proći;
- i konačno, o zamkama u koje možemo upasti.
Kako bi trebala završiti “ispravna” bajka?! Naravno, srećna! Osim priča upozorenja. Heroj mora dobiti zasluženi poziv i izaći kao pobjednik iz iskušenja koja ga zadese. Međutim, postoji mnogo originalnih bajki koje imaju dramatičan ishod. Sa čime je ovo povezano?
- Prvo, bajka je moćno sredstvo za regulaciju vašeg emocionalnog stanja. Nije tajna da su književna djela često autobiografska i predstavljaju projekciju strahova i iskustava samog autora.
- Drugo, bajka sa dramatičnim raspletom sugeriše da junak, koji se našao u teškoj životnoj situaciji, ne vidi izazov koji mu život postavlja, i umesto da nauči lekciju koja mu je namenjena, upada u zamku neki arhetipski zaplet. A ako vidimo da se bajka ovako završava, onda moramo shvatiti da je njena svrha da nas upozori na pogrešne strategije ponašanja junaka.
Primjer takve bajke je bajka "Mala šibica".
Predlažem da ovu priču razmotrimo iz perspektive Kompleksna terapija bajkama i odredi koje arhetipske priče bili aktivni u životu Andersenove heroine.
Prvo, nekoliko riječi o arhetipovima u kompleksnoj terapiji bajkama. Arhetipski zapleti- to su drevni mehanizmi koji ostaju nepromijenjeni dugi niz stoljeća i odvijaju se kako u životima modernih ljudi tako i u životima bajkovitih junaka. Oni upozoravaju, demonstriraju scenarije za rješavanje konfliktnih situacija i otkrivaju tajne muških i ženskih inicijacija.
U bajci "Mala šibica" može se videti univerzalni arhetip "Božansko vime" - radnja "Nepravedno postupanje", i ženska arhetipska radnja "Maćeha i pastorka".
Parcela "nepravedan tretman" ukazuje na to da je ravnoteža između „uzmi i daj“ poremećena u životu. Čovjek postaje donator, bez naknade daje svoju snagu i vlastiti resurs. “Neumorni potrošači” se naviknu da samo tako dobijaju resurse. Kada se izvor resursa iscrpi, oni postaju ispunjeni ljutnjom. Oni vjeruju da imaju pravo uzeti, a donator je dužan proizvesti ono što mogu uzeti. Prije ili kasnije, donator se iscrpljuje, a oni koji su iskoristili njegov resurs pretvaraju se u lijena i sebična stvorenja ili jednostavno ispadaju nezahvalni.
Vratimo se na bajku. Junakinja bajke je devojčica iz disfunkcionalne porodice koju je odgajao otac tiranin. Otac joj postavlja nemoguće zadatke, za neizvršavanje kojih je kažnjava. Devojčica poslednje večeri pred Novu godinu nije uspela da proda kutije šibica i, uplašena očevim gnevom, odlučila je da se ne vraća kući, ostajući na ulici. “... Nije se usudila da se vrati kući, jer nije prodala ni jednu šibicu, nije zaradila ni peni – otac bi je ubio!”. Nije samo otac oštar prema djetetu, već i svijet u kojem živi: "...po ovoj hladnoći i mraku, ulicom se probijala siromašna djevojka nepokrivene glave i bosa. Istina, izašla je iz kuće u cipelama, ali šta su bile! Bile su ogromne, ogromne! Majka djevojčice nosila ih je zadnje, a malenoj su cipele izletele s nogu kada je pretrčala ulicu, uplašena dvjema kočijama koje su jurile pored, nije našla jednu cipelu, već je neki dječak podigao drugu i pobjegao sa njom govoreći da je Biće odlična kolevka za svoju decu kada odu oni će biti sa njim... Gladna, hladna, hodala je sve dalje... Šteta je bilo i pogledati jadnu stvar...".
Osim toga, u opisanoj priči lako se prepoznaje zaplet "maćeha i pastorka"., samo za razliku od bajke o Pepeljugi, Dobra vila djevojčici nije dala čarobnu kartu za novi život, a djevojčica se smrznula na ulici. Ovo je tragičan ishod ove priče. Šta je pošlo po zlu?! U pravu ste, devojka je upala u zamku ove zavere.
Koja je ideja iza zapleta maćehe i pastorke?
Obrazovanje. Maćeha je heroinina učiteljica, njen "trener". Prilično okrutno, nepravedno, sebično. “Maćeha” može biti vlastita okrutna i hladna majka, može biti sestra ili brat, otac ili očuh. Maćeha daje svojoj pastorki zadatke, svaki put povećavajući stepen težine. Takva obuka je neophodna u životu heroine kako bi stekla kvalitetu koja joj je potrebna u životu - otpornost. Zbog toga:
- Izazov ove priče je biti otporan i strpljiv u procesu učenja.
- Pouka je istrajati kroz gubitke i vidljivu nepravdu prema sebi, zadržavajući samokontrolu; percipiraju prestupnike kao trenere.
- Zamka je podlegnuti ljutnji, ogorčenosti prema simboličnoj maćehi, izgubiti vjeru i osjećaj perspektive, a isto tako ne shvatiti da je ono što se dešava škola života. Osjećaj beznađa, upadanje u poziciju “žrtve”.
Nažalost, tuga djevojčice ju je slomila, pa je upala u zamku, odlučivši napustiti ovaj život.
Da li se radnja ove tragične priče mogla drugačije odvijati?!
By zakon poštene razmene Donator uvijek dobije pravovremenu pomoć i utjehu. Djevojka je nije čekala. Toliko se plašila da se vrati kući svom ocu, da izdrži još jedan napad okrutnog, nepravednog stava, da je odlučila da više ne živi u ovoj realnosti. Djevojka u svojoj mašti stvara slike sretne, ali nedostižne budućnosti - topla peć, ukusna pečena guska i divno veliko božićno drvce! Djevojčica svoju fantaziju ispunjava životom, gdje je moguće upoznati nedavno preminulu staru baku, koja ju je jedina na cijelom svijetu voljela. I više se ne može vratiti u stvarni svijet, ispunjen nepravdom i okrutnošću. "... Šibice su planule tako zaslepljujuće da je postalo svetlije nego danju. Nikada za života baka nije bila tako lepa, tako veličanstvena. Uzela je devojčicu u naručje, i obasjana svetlošću i radošću, oboje od njih su se uzdigli visoko, visoko - tamo gde nema gladi, hladnoće, straha - uzneli su se Bogu".
Nažalost, šibičarka nije mogla odgovoriti izazovu i završiti lekciju koja joj je bila namijenjena, što bi joj otvorilo priliku za život.
O čemu je, prijatelji, ova bajka?
- Možda je neko video sebe u njoj.
- Možda je neko uspeo da sagleda svet očima tinejdžera koji je napravio korak ka sigurnoj smrti (tinejdžersko samoubistvo).
- Možda je neko ovu priču shvatio kao poziv na suptilan dijalog o životu. Da prijatelji. Prenošenje znanja o svijetu djeci je naša roditeljska dužnost. Ali vrijedi li ovu bajku čitati djeci? Mislim da je ova bajka za roditelje. Za ženu. Za djecu bih preporučio korištenje samo u posebnim slučajevima i pod vodstvom dječjeg psihologa-bajkoterapeuta. Bajka je šifra koja ulazi u našu podsvest i aktivno učestvuje u našim životima. Nedešifrovane informacije iz bajke mogu biti ogroman teret za dijete, gurnuti ga u atmosferu neprihvatanja svijeta. Pogrešna percepcija bajke dovodi do pogrešnih zaključaka.
Kako možete naučiti svoje dijete o zamkama i lekcijama ovih arhetipova? Na primjeru bajki dostupnih njihovoj percepciji - „Pepeljuga“; "Dvanaest mjeseci"; "Vasilisa prelijepa"; "Morozko" i drugi.
- Ključna poenta ove radnje je da se ni jedna pastorka iz bajke ne svađa sa svojom maćehom. Pastorka ima koristi od svakog zadatka. A ovo je ključ - proći test. Ako se u životu žene odvija zaplet „maćeha i pastorka“, bez obzira na to kakav je krajolik, koliko god u njoj bjesnili ogorčenost, ljutnja i osjećaj nepravde, ona mora stalno sebi postavljati pitanje: „Koja je korist za mene u ovoj situaciji, čemu me to uči?“ Pastorka, koja je prošla testove i zadržala ljubav u srcu, sigurno će je susresti u životu.
Nemojte brkati ovu priču s drugom ženskom pričom, "Ljepota i grabežljivac".
Čas književnog čitanja 4. razred
“The Little Match Girl” prema bajci H.H. Andersena
Zadaci:
Razvijati kreativno mišljenje, percepciju, pamćenje, govor, ispravan logički govor;
Sposobnost rada u grupi: slušajte i čujte jedni druge;
Negovati osećanja kolektivizma, interesovanja za bajke, negovati poštovanje gledišta sagovornika, gajiti pozitivne ljudske osobine kod dece: empatiju, saučesništvo, saosećanje;
Oprema: ekran, prezentacija, antologija udžbenika (tekst o H. H. Andersenu za 2 grupe), muzička pratnja; kartice sa zadacima za samostalan rad u grupi.
Tokom nastave
Organiziranje vremena.
Psihološko raspoloženje.
Poslušajte zagonetku:
Sve u njemu je laž, ali ima nagoveštaja
Lekcija dobrim momcima...
Palčić živi u njemu,
Pinokio pije mastilo
Zec beži...
Nisam vam slučajno postavio zagonetku.
Ko je pogodio zašto je moja zagonetka o bajci? (Vjerovatno ćemo se danas na času upoznati sa bajkom).
Šta je bajka?
Sada dajte definiciju šta je književna bajka?
Muzika svira
Nastavljamo da se upoznajemo sa djelima H.H. Andersena i njegovim stvaralaštvom. SLAJD 2
Zapišite sve što znate o ovom autoru u tabeli u roku od jednog minuta (učenici rade samostalno.
Do kraja lekcije pokušajte da popunite tabelu „Naučeno“.
Provjera domaćeg KARTICA br. 1
SLAJD 7Šta im je zajedničko?
Ovo je naziv djela koje ćemo pročitati.
"Drvo predviđanja"- Pogodite priču o delu sa ovim naslovom? (Šta mislite o čemu će biti ova bajka?)
Obrada vokabulara prije čitanja
Djeco u tekstu ćete naići na sljedeće riječi:
SLAJD 8
Eve je dan prije praznika.
Prok - korist
Punom brzinom - vrlo brzo, skoči.
Kolijevka je viseća kolevka.
Pregača - kecelja.
Neprobojan - ne dozvoljava prolaz svjetlosti ili zvuka.
Badnje veče - Badnje veče.
Sumpor je hemijski element, žuta zapaljiva supstanca koja se koristi u tehnologiji i medicini.
Curl – kovrdžava pramen kose
Odsjaj – sjaj reflektovane svetlosti
Koje riječi znate značenje?
Genadij Ciferov u knjizi „Moj Andersen“ piše „Znate li, na primer, kako se sviraju zvona? Svakom zvonu se mora dodati kap srebra. Evo ga zvoni...
Ako smiješnoj bajci dodate kap tuge, ona će i zazvoniti.
Svaki put nakon Andersenove bajke, čini vam se da čujete zvonjavu, dugu i plašljivu. Tada možeš i zaboraviti o čemu se radi, ali plaha zvonjava ostaje u tvom srcu.”
"Faza razumijevanja"- čitanje sa bilješkama. Otvorite knjigu, sedite udobno, spremite se da slušate bajku i pokušajte da osetite i čujete „zvonjenje tuge“, pravite beleške.
Omogućavanje snimanja čitača
(Kada sam slušao priču, bio sam tužan.
Junakinja bajke me je sažalila.
I stidio sam se onih koji su prolazili pored djevojčice.)
-O kome se radi? (o djevojčici koja prodaje šibice;)
- O čemu se radi? (Da je u dalekoj prošlosti život bio veoma težak za siromašne ljude, uključujući i djecu)
(Pisac je želeo da ljudi budu pažljiviji prema drugima.
Pripovjedač nam je želio poručiti da moramo pokazati saosjećanje prema onima kojima smo potrebni.
Rad sa sadržajem.
Da li ste čuli „zvonjenje tuge“, uhvatili, razumeli autorovo raspoloženje?
Šta ostaje od bajke kasnije – nakon što je ispričana?
(raspoloženje)
Kakvo vam se raspoloženje stvorilo u duši nakon slušanja bajke? ? (Još uvijek imam tugu u duši.)
Zašto si se osjećao tužno? (Osećao sam se tužno jer je devojčica umrla.)
Je li se to promijenilo tokom audicije? (Moje raspoloženje se promenilo kada je šibica izgorela i devojka je videla
vatre, osećala se toplo. U onim trenucima kada se djevojka osjećala dobro)
Ko je glavni lik bajke?
Iz kakve je porodice bila ova djevojka?
Koje riječi iz teksta to potvrđuju?
Selektivno čitanje. Diskusija.
Pronađite riječi u tekstu koje opisuju stanje djevojčice. SLAJD 9
| Stanje devojke |
| Mala prosjakinja lutala je nepokrivene glave, bosa |
| Pocrvenela i plava od hladnoće |
| Gladan, rashlađen |
| Iscrpljen |
| Jadnica |
| Skupila se i povukla noge |
| Na tavanu je još hladnije |
| Male ruke su utrnule |
Šta je neobično u ovoj bajci, a šta bi se zapravo moglo dogoditi?
Sa čime se porede utakmice? (svijeća)
Andersen u tekstu često koristi riječi s korijenom svjetlosti, sinonime ove riječi i riječi koje opisuju vatru, kako gori i sija. Pronađite ih u tekstu.
SLIDE10Riječi sinonimi
(svjetlost, sjaj, svjetlost, plamen, upalio, upalio, odraz, svijeća, svjetla - zvijezde, zasljepljujuće bljesnule).
Koja osećanja izaziva glavni lik bajke?
Pročitajte odlomak iz bajke koji vas je dirnuo.
Zašto mislite da je G.-H. Andersen je komponovao takvu bajku?
(Kharlanov - E.I., kakva je ovo bajka? Bajke uvek imaju dobar kraj, ali ovde je tužan)
KARTICA br. 2
Postavite dijelove teksta u red
Ne ___ Smrt djevojke
№___Prvo čudo - topla peć
Ne___Sam na ulici
№___San – svečana trpeza
№___Sastanak sa bakom
Ne. ___Djevojački strah
dio 2
Sinkwine o devojci
SLAJD 11, 12, 13 (Zaključak)
Ljubaznost je odgovor; - emocionalno raspoloženje prema ljudima; - želja da se čini dobro drugima
Kvalitete prema Ožegovu: Dobroćudan
Prijateljski
Respektabilan
Srdačan
Savjestan
Koje kvalitete treba da imamo?
Budite brižni, osjetljivi, pažljivi, brižni, ljubazni, osjetljivi
Sumiranje lekcije.
O čemu ste razmišljali na današnjoj lekciji?
Koju ste životnu lekciju naučili?
Evo šta je o bajci rekao veliki ruski zoolog i pisac N.P. Vagner: „Žao vam je svega dobrog i dobrog, a ne žao svega zlog i lošeg... E, to znači da je bajka dostigla svoj cilj! Za to je ona dobra. To je čini lijepom i snažnom. Vodi ka dobru i sije odbojnost prema zlu.”
Refleksija. SLAJD 14
"6 šešira za razmišljanje"
Rad u grupama. (odgovara onaj kome je dat šešir).
Belaya - navedite junake bajke.
Žuta - šta me je obradovalo u bajci.
Crna - šta mi se nije dopalo.
Crvena - kako se raspoloženje promijenilo tokom procesa čitanja.
Zeleno - šta bih želeo da promenim na kraju bajke.
Plava - pitanje plavog šešira obraćam svima.Šta vas je naučila ova bajka?
Domaći slajd 15
Napravite crteže za epizode koje su vas najviše oduševile.
SLAJD 16 – Hvala na lekciji!
