Slikanje "strog stila"
Narodni umetnik SSSR-a, redovni član Ruske akademije umetnosti Gelij Mihajlovič Koržev preminuo 27. avgusta u 88. godini života.
Koržev pripada predstavnicima tzv "teški stil", koji je nastao na prijelazu iz 1950-ih u 60-e, sa sklonošću za dramatičnim, ponekad tragičnim slikama i moćnim ekspresivnim slikarstvom. Obično su njegovi junaci jaki i hrabri ljudi sa samopoštovanjem. Na svojim slikama, oštrih kompozicija i suzdržanih boja, s istaknutim, krupnim planom, pažljivo modeliranim figurama, Koržev se po pravilu okreće velikim građanskim temama.
Khokhloma i batine, 1999
2. Anksioznost, 1965
3. Ljubavnici, 1959
4. Umjetnik, 1960-1961
5. Adam Aleksejevič i Eva Petrovna, 1997-1998
6. Deponija, 2007
7. Iskušenje, 1985-1990
8. Juda, 1987-1993
9. Don Kihot i Sančo, 1980-1985
10. Kraljev dekret, 1993-1997
11. Taoci. Živa barijera (Taoci rata), 2001-2004
12. Homer (Radni studio. Triptih "Komunisti"), 1958-1960.
Podizanje zastave (Fragment, triptih "Komunisti"), 1957-1960.
Internacionala ("Komunisti", fragment), 1957-1958
13. Letač Egorka, 1976-1980
14. Razgovor, 1980-85
15. Tragovi rata, 1963-1965
16. Lišeni raja, 1998
17. U sjeni krsta, 1995-1996
18. Jesen predaka, 1998-1999
19. Čekić i srp, 1980
Iz nekog razloga nije uobičajeno da se posebno hvalimo svojim izuzetnim dostignućima u oblasti likovne umetnosti, činjenicom da je „strogi stil“ globalna inovacija stila u okviru avangarde 20. veka. , dostignuće sovjetske umjetničke škole socijalističkog realizma, koja je na svjetsku kulturu utjecala ne manje nego pop i socijalna umjetnost, a danas se promovira u cijelom svijetu. Dovoljno je reći da je Hollywood usvojio i iskorištava stil "strogog heroja" u svoju korist. Spoljašnji oblik ovih brojnih „terminatora” i sadržaj slike ovog heroja su čisti tragovi heroja borbe i rada u socijalističkom realizmu. Onda su se u to vrijeme vukli za nama
Umro je Helij Koržev, VELIKI sovjetski umjetnik. I tišina.....nema posebnih reakcija u medijima, na TV-u, vestima. Mogu da zamislim da je on fudbaler ovog kalibra, cela zemlja bi bila u žalosti po predsedničkom dekretu. Naše vrijeme je kao parodija u poređenju sa veličinom prošlog vremena. A Rusija će, po svemu sudeći, sada uvijek ostati ovakva - bast-imperijalna. Avaj. Gorko je to shvatiti, a Umjetnik je to osjetio.
Instalacija Gelija Korževa u Muzeju ruske umetnosti (TMORA)
61 slika uključujući 16 radova iz Državnog ruskog muzeja i Tretjakovske galerije u glavnoj, međuetažnoj i donjoj galeriji
Velika izložba Helija Korževa održava se u zgradi Državne Tretjakovske galerije na Krimskom Valu.
Gelij Mihajlovič Koržev rođen je 7. jula 1925. godine u Moskvi. Studirao je na Moskovskoj državnoj akademiji umjetnosti po V. I. Surikovu (1944-1950). Predavao je na Moskovskom visokom umjetničko-pedagoškom univerzitetu po imenu S. G. Stroganov. Profesor (1966). Predsednik Upravnog odbora Saveza umetnika RSFSR (1968-1975) Umro 2012.
Sve čega sam se o njemu sećao pre izložbe bile su dve slike iz stare Tretjakovske galerije.
Zbogom (1967)
Podizanje zastave
Već na ovim slikama vidljiv je cijeli umjetnik, odlike njegovog stila i razmišljanja. Radnja, događaj je predstavljen u velikom komadu, u velikom okviru. Minimum stranih delova. Istovremeno, primjetno je umjetnikovo sumorno raspoloženje.
Evo slike sa vojnikom i ženom: zašto je to “Ispraćaj”, a ne “Susret”? Ili čovjek koji diže barjak iz ruku palog saborca - jasno je da će i on biti ubijen.
Oni vole da Gelija Korževa nazivaju socijalističkim realistom. Oduvijek mi je bilo teško razumjeti šta pod tim misle, ali ranije je bilo obavezno biti predstavnik socijalističkog realizma, a sada se to smatra sramotnim.
Realizam u umetnosti bih definisao kontradiktorno: to nije apstrakcionizam, nije kubizam, ne nadrealizam itd. Štaviše, ovo je slika ili skulptura, a ne, na primer, instalacija napravljena od smeća, koja se danas nalazi u svakom velikom muzeju. u svetu, au Državnoj Tretjakovskoj galeriji nalazi se na prvom spratu zgrade na Krimskom Valu u odeljenju za novopridošle. Međutim, ovo je već stara stvar. Da, i grizenje nogu ljudi je takođe staromodno. Ne znam ni šta je sada najnoviji trend u umetnosti.
Dakle, sve što je napisano prije 20. vijeka je realizam. Naravno, možemo reći da realist mora odražavati isključivo okolnu stvarnost, tj. birajte svakodnevne scene. Ali umjetnik je ili realist ili nije. A ako je danas naslikao portret komšije, sutra mrtvu prirodu hrane, a prekosutra sliku biblijskog predmeta, šta je onda: ovde je realista, a tamo ga više nema? Ispada da je to neka glupost. A nisu li impresionisti, na primjer, slikali svakodnevne scene, obične predmete, pejzaže? Da, to je sve što su uradili. Pitanje je kako su to uradili.
Pa, socijalistički realizam, kako su nas učili u školi, je realizam okrenut budućnosti. Za komunističku doktrinu budućnost je svakako bila svijetla, komunistička. Tu je, po mom mišljenju, Koržev imao problema: on ne vidi svetlu budućnost.
Ako su Korževove slike koje stoje u stalnoj postavci Tretjakovske galerije napisane na herojsku temu: jedan ide na front, drugi se bori na barikadama, onda na izložbi možete vidjeti slike potpuno drugačijeg raspoloženja.
Evo slike o Pobjedi. Da, pobijedili smo, ali uz previsoku cijenu.
Oblaci. 1945. (1985.) 
Čak i slika o ljubavi izgleda tužno.
"Ljubavnici". 
Prirodno je da umjetnik slika nešto lijepo: ljubavnici treba da budu mladi, strastveni, ali ovdje su se dvoje ljudi srednjih godina odmaknuli od ljudskih očiju: vjerovatno se nemaju gdje sresti osim u prirodi. Možda imaju porodice? Ili su stidljivi prema djeci?
"stare rane"
Inače, zar ne mislite da su to isti likovi kao u "Ljubavnicima"?
I imajte na umu da nema lakiranja stvarnosti, za šta se često optuživao socijalistički realizam. Vidimo siromašne, umorne ljude čiji je život težak.
Ova slika izgleda zabavnije. Ali nisam našao šta je to. Ostaje samo vjerovati blogeru koji ju je objavio kao sliku Korzheva. 
Ali slike sa realističnim temama ne zauzimaju glavno mjesto na izložbi. Evo tipične slike
Letac Egorka (1976.)
Kažu da se takav incident zaista dogodio. „Godine 1695, 30. aprila, jedan stražar je vikao na Ivanovskom trgu i rekao suverenu riječ za sebe, te je doveden na Streletski prikaz i ispitan, a tokom ispitivanja je rekao da će, napravivši krila, letjeti kao ždral . Kraljevskim ukazom prijedlog je prihvaćen.
Napravio je sebi krila od liskuna, potrošivši na to 18 rubalja. Šef Streletskog reda, bojar Trojekurov, sa svojim drugovima i drugim znatiželjnicima, napustio je red i počeo da posmatra čoveka kako leti. Složivši krila, čovek se prekrstio kao i obično i počeo da naduvava mehove, hteo je da poleti, ali nije ustao, rekao je da je otežao krila. Bojarin se naljutio na njega. Čovjek se udarao po čelu kako bi napravio svoja krila iršen (vrsta antilop), za šta je potrošeno još 5 rubalja. I nisam leteo na njima. Za to je bio kažnjen - da ga batinaše tuku, da mu skinu košulju i da mu dodaju novac prodajom sve imovine" (I.E. Zabelin. Istorija Moskve)
Ali to je bio odrastao čovjek, a ovdje je tinejdžer, i nije leteo, ali ovaj je umro. I ova slika nije samo parafraza priče o "Ikaru" - radi se o nama, o sovjetskim ljudima koji su letjeli prema komunizmu i srušili se.
Serija Don Kihot ostavlja odličan utisak. Ove slike izgledaju kao ilustracije knjiga. Ovdje opet postoje kontinuirani veliki okviri.
Avaj, Don Kihot je potpuno lud i veoma star. Borba protiv zla je osuđena na propast. 
Koržev je takođe slikao slike na biblijske teme. Iz nekog razloga, to posebno smeta kritičari: socijalistički realista slika Hrista! Šta, socijalistički realista nije ličnost i ne može da govori o večnoj temi?
Koržev gleda na biblijske priče kao da su se zaista dogodile.
Njegov Adam i Eva su bračni par koji nemaju nikog osim jedno drugog i koji nemaju na koga drugog da se oslone osim jedno na drugo.
Protjerani iz raja (Adam i Eva)
Jesen praroditelja (Adam i Eva) 
"Navještenje".
Marija se plašila anđela i svoje sudbine. Međutim, Koržev nije bio prvi koji je ovaj događaj prikazao na ovaj način.
"Odlazi, Satano."
I samo sotonina noga i rukav bili su uključeni u okvir.
Nositi krst 
Raspeće
Silazak sa krsta
Oplakivanje Hrista 
"Otac i sin".
Kako razumjeti ovu sliku? Ko je Hristov otac? Bog nad vojskama ili sveti Josip - muž Djevice Marije? Ko je na slici?
"Juda".
Kao što vidite, Korzhev nastoji da odrazi ono najvažnije. Za prikaz obješenog čovjeka dovoljno je pokazati noge koje ne dopiru do tla. Glava je već suvišna. 
Kao što vidimo, Koržev je vrlo detaljno opisao Novi zavjet. Ali on nema Vaskrsenje - glavnu stvar u kršćanstvu.
Uprkos svojoj ljubavi prema biblijskim i književnim temama, Koržev piše i oštro društvene slike.
Njegov stav je jasan.
Komunizam je mrtav 
Pored skeleta je i sam umjetnik.
Taoci (živa barijera) (2001-2004)
Iz nekog razloga slika se tumači kao slika prošlosti. Ali, čini mi se da je o tome pisano o danas. Da, tamo ima neprijatelja u fašističkim uniformama, ali fašizam nije nestao.
"Ustani Ivane"
A branilac ruskog naroda je beznadežno pijan. 
I on više ne razumije da su njegovi prijatelji koji piju mrtvi
Kao što vidite, ovdje postoji i generalizacija i karikatura. Ali ovdje je potpuno realističan prikaz pijanstva i degradacije.
Šta će biti sljedeće? A onda ljudi mutiraju i pretvaraju se u Turlike.
Turlici su odvratni, strašni i smiješni u isto vrijeme. S jedne strane, imaju sve kao ljudi: muškarci piju gorko, žene flertuju. Čak imaju i svoje filozofe. Ali sve ovo je karikatura normalnih ljudi.
"trijumf"
"Gozba".
Koga Turlici jedu? Međutim, i mi smo jedna od beba krava i ovaca. 
"filozofi" 
"borba"
"Lobanja predaka"
Vidiš? Turlici su nastali od ljudi. 
Evo još jedne verzije ove slike 
Neke od Korževljevih slika su naslikane u nekoliko verzija, a teško je reći koja je bolja.
"mutanti" 
"meditacija" 
"Ruski čovek se svađa sa nečovekom" 
"Plavo svjetlo" (1976.)
Zar ne mislite da je ovo Pugačeva? On je znao! 
"stara koketa" 
"Turlik iza drveta." Iz nekog razloga mi je žao zbog ovoga: tako je usamljen. 
Konačno, mrtve prirode
Ali čak iu mrtvoj prirodi, umjetnik može odražavati svoju građansku poziciju.
"odlagati" 
Komunizam je bačen na đubre, a zauzvrat nude nešto arhaično: dvoglavog orla i cipela. 
Sve u svemu, zadovoljan sam što se ponovo oživljava interesovanje za sovjetske umetnike. Svojevremeno su bili otpisani na deponiji, a od sovjetskog perioda prepušteni su Deineki, Kabakovu i Bruskinu. Bilo je i izložbi Tyshlera i Sternberga, ali one još uvijek stoje na prijelazu ere.
A sada su izložbe nizale jedna za drugom. Bio je tu Erik Bulatov, Salahov, Pivovarov, a sada Koržev. Da, i Gerasimov je izložen u Istorijskom muzeju. Proces je počeo.
Gelij Mihajlovič Koržev- Ruski umetnik, istaknuti predstavnik „“ u slikarstvu. Prvi sekretar Saveza umjetnika RSFSR-a, akademik Akademije umjetnosti SSSR-a, narodni umjetnik SSSR-a, nastavnik na Moskovskom visokom umjetničkom i umjetničkom pedagoškom univerzitetu S. G. Stroganov.
Gelij Mihajlovič Koržev rođen je 7. jula 1925. godine u Moskvi. Studirao je slikarstvo na Moskovskom državnom umjetničkom institutu po V. I. Surikovu. Nadaleko je postao poznat 50-60-ih godina, prvenstveno zahvaljujući seriji slika “Opaljeni u ognju rata” i triptihu “Komunisti”.
Junaci njegovih slika, kako i priliči slikama oštrog stila, snažni su, hrabri ljudi koji žive otvoreno, vole svim srcem, pate svom dušom i spremni su da se žrtvuju zarad ideala i plemenitog cilja. . Umjetnik Geliy Korzhev na svojim slikama uvijek je naglašavao dramatičnost događaja, izražavao neku vrstu emotivnog vapaja i govorio o težnjama, nadama i patnjama cijelog ruskog naroda. Njegovi radovi prodiru do same duše, jer je umjetnik uspio prenijeti emocionalnu atmosferu onoga što se događalo, da izrazi radnju na najrealističniji i najrazumljiviji način za običnog čovjeka. Gledalac koji otkrije slike Helija Korzheva može osjetiti da su to tako impresivne i vitalne kompozicije da nehotice počinjete suosjećati s glavnim likovima, osjećate njihovu snagu i želju, radost i tugu. Nije važno koja je glavna radnja određene slike - herojska ili svakodnevna - njegova djela uvijek izgledaju veličanstveno i zaslužuju da se nazovu pravim remek-djelima ruskog slikarstva.
Izvanredni sovjetski i ruski umjetnik Geliy Korzhev umro je 27. avgusta 2012. godine. Sahranjen je na Aleksejevskom groblju u Moskvi. Umetnikove slike nalaze se u Sankt Peterburgu, Tretjakovskoj galeriji u Moskvi, Muzeju ruske umetnosti u Mineapolisu, Institutu ruske realističke umetnosti u Moskvi, kao i drugim muzejima i privatnim kolekcijama.
Visokokvalitetna građa za gradnju ili renoviranje. Na web stranici www.faneramonolit.ru možete kupiti profilirano drvo bilo koje veličine. Veliki katalog proizvoda za Vaš rad.
Gelij Mihajlovič Koržev rođen u Moskvi 1925. godine u porodici arhitekte. Nakon što je diplomirao na Moskovskom umjetničkom institutu po imenu Surikov, Korzhev predaje, ilustrira knjige, piše brojne skice - traži svoj put.
Godine 1954. Koržev je diplomirao slika "U danima rata". To prikazuje umjetnik u svom ateljeu, pored još uvek praznog platna, pre početka rada. Slika dobro prenosi stanje mladog umjetnika, koji se osjeća kao učesnik nacionalne borbe. Ovaj talentovani, ozbiljan rad odmah je privukao pažnju.
Međutim, naknadni rad Korzhev "Jesen", “Otišli smo”, “Jutro” u prvom trenutku djeluju neočekivano i razočaravajuće – mnogo su slabiji od prvih.
To su žanrovska djela napisana direktno iz života. Korževu su bile potrebne za ovladavanje profesionalnim vještinama, čiji je nedostatak bolno osjećao, sprečavajući ga da govori o onome što ga brine, prenosi svoje misli i osjećaje. Ovo je bila neophodna prijelazna faza u stvaralaštvu umjetnika, koja nije prošla bez traga. Rezultat se kasnije ogledao u slikama velike građanske moći: "Ljubavnici"(1959), gdje je tema lične sreće riješena u neraskidivoj vezi sa sudbinom zemlje, u triptihu „Komunisti“ (1960), u seriji „Opaljeni u ognju rata“.
Kada se 1960. u Moskvi na izložbi pojavila „Sovjetska Rusija“. Koržev triptih "Komunisti" godine, postao je umetnički događaj pored kojeg nije prošao nijedan posetilac. Ali zašto? Koja je snaga ovog rada? Zar svako od nas nije vidio dovoljno? slike, ozbiljan na temu, profesionalno napisan i ostavlja gledaoca potpuno ravnodušnim? U Korževljevom triptihu bilo je iskreno, snažno vjerovanje u ono o čemu je govorio. Umjetnik ovdje potvrđuje svoj odnos prema svijetu, svoj ideal ličnosti.
Svaki od dijelova slike triptiha “Komunisti” ima nezavisno, duboko, simboličko značenje. Zajednička tema povezuje sva tri dijela. U centru - "Podizalac zastave".
Trotoar, šine, otvor, dvoje mrtvih i... čovjek koji diže zastavu koja je pala iz ruku mrtvaca. Pred nama je samo epizoda ulične bitke, ali se ovdje osjeća puni intenzitet ove bitke između gvožđa i kamena.
Slika je puna dinamike - stjegonoša je upravo pao, a njegov saborac odmah počinje da se uspravlja, diže se u svoju punu visinu. Umjetnik govori o strogoj neustrašivosti borca, njegovoj spremnosti da nastavi borbu i tvrdi da je nemoguće uplašiti ili zaustaviti pobunjeni narod.
Jedan od sporednih dijelova triptiha - "međunarodna"(1957 - 1958). - prava himna hrabrosti i upornosti sovjetskog čoveka. Pred nama su nenaoružani ljudi okruženi neprijateljima. Puške su napuštene jer im je ponestalo municije. Od cijelog odreda ostala su samo njih dvojica. Stoje jedan uz drugog - zastavnik i trubač koji svira Internacionalu. Sunce nemilosrdno tuče. Tvrda smeđa zemlja pod nogama, istrošene čahure uokolo, tijela mrtvih i ove dvije figure u sredini, stoje uspravno, spremne umrijeti ne lecnuvši se, i prije smrti, svojom hrabrošću izazivaju neprijatelja.
Treći dio triptiha se zove "Homer" ili "Radni studio"(1958-1960). Ovdje je prikazano zbog čega se vodila borba - za ispravljen, stvaralački život, punog duhovnog smisla. Građanski rat je upravo završen. A čovjek za mašinom za skulpture još nije stigao da promijeni vojničku odjeću - nosi namotane, kožnu jaknu, a pored njega leži Budennovka sa crvenom zvijezdom. On vaja bistu starogrčkog pripovjedača Homera. Koliko je ova osoba duboka i koncentrisana, koja razumije osnove kiparske vještine. I vjerujemo - savladaće.
1968. Počašćen umjetnik RSFSR Gelij Mihajlovič Koržev izabran je za predsjednika Saveza umjetnika Ruske Federacije.
I. Rolnik, prema materijalima časopisa „Porodica i škola“, 1969
