Sve generacije porodice, počevši od unuka osnivača dinastije, Prokofija, Grigorija i Nikite Demidova, aktivno su se bavile dobrotvornim radom. Braća su mnogo učinila za osnivanje Moskovskog univerziteta, osnovanog 1755. godine. Pored novčanih donacija, univerzitetu su poklonili mineraloški kabinet od 6 hiljada predmeta, čuvenu zbirku minerala, ogroman herbarijum, prirodne naučne zbirke i biblioteke. Sredstvima Prokofija Demidova, na univerzitetu su osnovane prve lične stipendije, takozvani Demidov internat. Sredstvima porodice Demidov, na univerzitetu su otvoreni prvi odsek i kabinet prirodne istorije u Rusiji (sada Zoološki muzej Moskovskog državnog univerziteta) i muzej prirodne istorije (sada Državni geološki muzej Vernadskog). Prokofij Demidov donirao je više od milion srebrnih rubalja za izgradnju i potrebe moskovskog sirotišta. Njegovim sredstvima u Domu za nezbrinutu decu otvoreno je porodilište, dom za pronalaske i bolnica za siromašne porodilje u Sankt Peterburgu. Prokofijev brat Nikita Akinfijevič otvara fabričku školu u Nižnjem Tagilu i podstiče razvoj umetničkih zanata. Njegov sin Nikolaj (1773-1828) nastavio je očeve poduhvate: sagradio je školu, bolnicu, sirotište u Nižnjem Tagilu, a rudarsku školu transformisao je u Vijsku školu. Godine 1806. Nikolaj je stvorio umjetničku školu, čije je najdarovitije učenike poslao u Moskvu, Sankt Peterburg, Francusku i Italiju. U prvoj polovini 19. veka, u planinskom okrugu Nižnji Tagil Demidov, rudarska škola Vyya, parohijska i stručna škola, „praktična nastava“ za radničku decu, umetnička škola koju je osnovao Nikolaj Nikitič Demidov, dve biblioteke , zavičajni muzej i pozorište održavani su na „gospodarski novac“. Nakon uništenja kolekcija Moskovskog univerziteta u požaru, Nikolaj je poklonio univerzitetu prirodoslovni kabinet sa 6.000 predmeta u vrijednosti od 50 hiljada rubalja. Donirao je Moskvi 100 hiljada rubalja za postavljanje kuće teškog rada u palati Slobodski, koju je prethodno poklonio, i kamene kuće u Gatčini, gde se nalazilo dobrotvorno sklonište. Donirao je sredstva Komitetu invalida koji su stradali u poplavama u Sankt Peterburgu. Ukupan iznos njegovih donacija u dobrotvorne svrhe, prema nepotpunim podacima, premašio je 720 hiljada rubalja. Osim toga, izgradio je školu u Firenci (još postoji i nosi ime Demidovih), bolnicu i dom za težak rad za stare i siročad. Nakon njegove smrti, Firenca je podigla spomenik Nikolaju Demidovu, koji i danas krasi trg koji nosi njegovo ime (Piazza Niccola Demidoff). Nikolajev rođak Pavel Demidov (1738-1821) inicirao je i finansirao otvaranje Demidovske škole viših nauka u Jaroslavlju za obuku državnih službenika. On je takođe tradicionalno bio veliki donator Moskovskog univerziteta za Demidove. Pavel Demidov mu je, pored novca, poklonio retke prirodne nauke, numizmatičke i umetničke zbirke i ogromnu biblioteku stečenu u inostranstvu. Odvojio je po 50 hiljada rubalja za otvaranje univerziteta u Kijevu i Tobolsku. Sinovi Nikolaja Demidova Pavel (1798 - 1840) i Anatolij (1812 - 1870) nastavili su porodičnu dobrotvornu tradiciju. Glavni pravci njihovog djelovanja u ovoj oblasti bili su izgradnja bolnica, pomoć udovicama i siročadima oficira i vojnika poginulih tokom ratova, podrška umjetnicima i razvoj obrazovanja u Rusiji. Ovdje treba napomenuti da su 1830. godine u Carskoj akademiji nauka ustanovljene Demidovske nagrade, osmišljene da promoviraju „uspjeh nauke, književnosti i industrije u njihovoj otadžbini“. Nagrade Demidov dodijeljene su za dostignuća u nauci, tehnologiji i umjetnosti i smatraju se najčasnijom javnom nagradom u Rusiji. O trošku Anatolija Demidova, besplatni obroci su podeljeni siromašnima u Sankt Peterburgu, a samo u periodu 1839-1851 podeljeno je više od tri miliona porcija. Braća su donirala sredstva u dobrotvorne svrhe u inostranstvu: za podršku domu marljivosti za siročad u Firenci, koji je osnovao njihov otac, za finansiranje aktivnosti Udruženja Donatello i završetak izgradnje fasada bazilike Santa Croce i Katedrala Santa Maria del Fiore u Firenci, samostan Svete Elizabete u Austriji, sirotinja Berlina i Pariza, Pariško Svjetsko statističko društvo, kao i udovice i siročad francuskih vojnika koji su poginuli u Africi. Demidovi su finansirali otvaranje prve ženske komercijalne škole u Rusiji za obuku šaltera, blagajnika i kancelarijskih radnika.
Dobrotvornost i pokroviteljstvo
ruski preduzetnici ......................................................................3
Poglavlje 2: XIX - ranog XX veka .................6 Poglavlje 3:Osnovni razlozi za razvoj dobročinstva………………………………..12
3.1.Visoki moral, svijest o društvenom
dug preduzetnika i filantropa……………………………….13
3.2. Vjerski motivi……………………………………………….14
3.3. Patriotizam ruskih poslovnih ljudi………………………………….15
3.4. Želja za socijalnim beneficijama, privilegijama………17
3.5. Interesi poslovanja…………………………………………….18
Poglavlje 4:
Pokrovitelji se ne rađaju………………………………………………………..…19
Zaključak................................................................ ................................................... ...... ......21 Bibliografija ................................................. ..............................................23Uvod.
Teška vremena kroz koja Rusija danas prolazi karakterišu niz procesa i trendova. Kultura je u nevolji, bez koje je pravi preporod zemlje jednostavno nemoguć. Pozorišta i biblioteke gore, muzejima, čak i najuglednijim i najuglednijim, prijeko je potrebna podrška. Dosljedno smanjenje broja čitalaca i obima pročitane literature mora se prepoznati kao objektivna stvarnost.
U Moskvi, kao i u Rusiji uopšte, milosrđe kao organizovani društveni sistem počelo je da se oblikuje usvajanjem hrišćanstva i nastankom manastira. Značajno je da su upravo u manastirima počele da se grade prve ubožnice i bolnice, u manastirima Novospasskom, Novodevičjem i Donskom, u kojima su se nekada nalazile bolnice, opstale su do danas.
Analiza sfere dobročinstva u predrevolucionarnoj Rusiji omogućava nam da povežemo suštinu dobročinstva sa još jednom dobro poznatom pojavom - milosrđem. Razmjeri, faze i trendovi dobročinstva, ljubaznih i milosrdnih djela mogu se jasno vidjeti u istoriji Moskve. Ne može se ne složiti sa poštenim zaključcima P. V. Vlasova: „Pretrevolucionarna prestonica nam se činila gradom sa „četrdeset crkava“, brojnim imanjima, stambenim zgradama i fabrikama. Sada se pred nama pojavljuje kao prebivalište milosrđa... Predstavnici različitih klasa - bogatih i siromašnih - davali su onima kojima je potrebno ono što su imali: jedni - bogatstvo, drugi - snagu i vrijeme. To su bili podvižnici koji su dobivali satisfakciju iz svijesti o vlastitoj koristi, od služenja otadžbini kroz čovjekoljublje.”
1. Dobrotvornost i pokroviteljstvo ruskih preduzetnika
Izraz „filantrop“ potiče od imena plemića koji je živeo u Rimu u 1. veku. BC e., Gaius Cilnius Mecenas - plemeniti i velikodušni pokrovitelj znanosti i umjetnosti. Doslovno značenje riječi je dobročinstvo – činiti dobro. Dobročinstvo je dobrovoljno izdvajanje materijalnih sredstava za pomoć onima kojima je potrebna, ili za bilo koje javne potrebe povezane s tim.
Vodeće mjesto u istoriji dobročinstva i pokroviteljstva umjetnosti u Rusiji zauzimali su domaći poduzetnici - vlasnici značajnog kapitala. Oni nisu samo razvili trgovinu, industriju, bankarstvo, zasitili tržište robom, brinuli se o ekonomskom prosperitetu, već su dali neprocjenjiv doprinos razvoju društva, nauke i kulture zemlje, ostavljajući nam u nasljeđe bolničke, obrazovne institucije, pozorišta, umjetničke galerije i biblioteke. Filantropsko preduzetništvo u predrevolucionarnoj Rusiji i dobročinstvo bili su sastavna odlika, odlika domaćih poslovnih ljudi. U mnogome je ovaj kvalitet determinisan odnosom preduzetnika prema svom poslu, koji je oduvek bio poseban u Rusiji. Za ruskog preduzetnika, biti filantrop značilo je nešto više od samo velikodušnosti ili mogućnosti da dobije privilegije i probije se u više društvene slojeve – to je na mnogo načina bila nacionalna osobina Rusa i imalo je vjersku osnovu. Za razliku od Zapada, u Rusiji nije postojao kult bogatih ljudi. O bogatstvu u Rusiji su govorili: Bog ga je dao čoveku na upotrebu i tražiće račun za njega. Ovu istinu prihvatili su i kroz vekove nosili mnogi predstavnici domaćeg poslovnog sveta, a dobročinstvo je u izvesnom smislu postalo istorijska tradicija ruskih preduzetnika. Počeci dobročinstva ruskih poslovnih ljudi sežu vekovima unazad i vezuju se za asketizam prvih ruskih trgovaca, koji su se u svojim aktivnostima uvek rukovodili čuvenim rečima iz „Učenja Vladimira Monomaha“: „Ne zaboravite najviše jadni, ali koliko možeš, nahrani i daj siročad, i opravdaj udovicu sam, i ne daj da jaki unište čovjeka.” U prvoj polovini 19. vijeka djelatnici dobročinstva bili su pretežno plemići. Izgradnja privatnih bolnica, ubožnica i značajnih novčanih donacija za „pomoć siromašnima“ objašnjavali su se i patriotskim porivom i željom bogatog plemićkog plemstva da se u očima sekularnog društva „istakne“ svojom velikodušnošću, plemenitošću. , te da zadive svoje savremenike originalnošću svojih darova. Upravo potonja okolnost objašnjava činjenicu da su se ponekad dobrotvorne ustanove gradile u obliku veličanstvenih palata. Jedinstveni primjeri dobrotvornih institucija dvorskog tipa uključuju bolnicu Sheremetev za hospis, koju su u Moskvi sagradili poznati arhitekti G. Quarenghi i E. Nazarov, Udovičina kuća (arhitekt I. Gilardi), bolnica Golitsyn (arhitekta M. Kazakov) i mnogi drugi.
Od druge polovine 19. veka, sa razvojem kapitalizma, vodeće mesto u ruskom dobročinstvu prešlo je na buržoaziju (industrijalce, fabričare, bankare), po pravilu, ljude od bogatih trgovaca, buržoaskih plemića i preduzimljivih seljaka - do treća ili četvrta generacija preduzetnika koji su započeli svoju delatnost krajem 19. veka – početkom XIX. Krajem 19. vijeka to su već bili, uglavnom, inteligentni i visoko moralni ljudi. Mnogi od njih su imali istančan umjetnički ukus i visoke umjetničke zahtjeve. Bili su svjesni da je za prosperitet zemlje i sopstvenog biznisa u uslovima tržišne konkurencije neophodno aktivno učestvovati u društvenom životu društva, u razvoju nauke i kulture, pa su akumulirana sredstva koristili ne samo za razvoj poslovne i lične potrošnje, ali i za dobrotvorne svrhe, pomažući u rješavanju mnogih društvenih problema. Konkretno, u uslovima ekstremne polarizacije bogatstva i siromaštva u predrevolucionarnoj Rusiji, filantropsko preduzetništvo je postalo svojevrsni „regulator” društvene ravnoteže, određeno sredstvo za otklanjanje društvene nepravde. Naravno, bilo je nemoguće eliminirati siromaštvo i zaostalost kroz dobročinstvo, a poduzetnici su toga bili itekako svjesni, ali su nastojali da barem nekako pomognu „svom susjedu“ i tako „olakšaju svoju dušu“.
Kao rezultat široke i raznovrsne aktivnosti domaćih preduzetnika, u zemlji su se rodile čitave dinastije koje su nekoliko generacija održavale reputaciju istaknutih dobrotvora: Krestovnikovi, Bojevi, Tarasovi, Kolesovi, Popovi i drugi. Istraživač S. Martynov imenuje najizdašnijeg ruskog filantropa, velikog preduzetnika s kraja 19. veka, Gavrila Gavriloviča Solodovnikova, koji je od ukupnog nasledstva od 21 milion rubalja. preko 20 miliona rubalja zaveštao za javne potrebe (za poređenje: donacije celokupnog plemstva, uključujući kraljevsku porodicu, nisu dostigle 100 hiljada rubalja za 20 godina).
Istovremeno, dobročinstvo preduzetnika u predrevolucionarnoj Rusiji imalo je svoje karakteristike. Poslovni ljudi su vekovima tradicionalno ulagali prvenstveno u izgradnju crkava. Crkve su se nastavile graditi i u 19. i početkom 20. vijeka, ali od kraja prošlog stoljeća glavno rivalstvo između bogatih poduzetnika odvijalo se u društvenoj sferi pod motom: „Ko će više učiniti za narod“.
Pogledajmo pobliže najpoznatije filantrope Rusije.
2. Najistaknutiji pokrovitelji pok XIX - ranog XX veka.
Patronaža Savva Ivanovič Mamontov (1841-1918) bio je posebne vrste: pozivao je svoje prijatelje umetnike u Abramcevo, često zajedno sa njihovim porodicama, na zgodnoj lokaciji u glavnoj kući i pomoćnim zgradama. Svi koji su došli, pod vođstvom vlasnika, otišli su u prirodu, na skice. Sve je to jako daleko od uobičajenih primjera dobročinstva, kada se filantrop ograničava na doniranje određenog iznosa za dobar cilj. Mamontov je sam nabavio mnoga djela članova kruga i pronašao kupce za druge.
Sve u našem životu prije ili kasnije dobije svoj smisao i ime. Moderni ljudi takvu pojavu nazivaju besplatnom pomoći, pokroviteljstvom i pomoći razvoju filantropijom, dobročinstvom ili sponzorstvom.
Svi ovi koncepti ujedinjeni su jednim značenjem, ali još uvijek postoje karakteristike koje ih razlikuju. U Rusiji, od davnina do danas, svaki od ovih pravaca je prisutan. Sponzor, dobrotvor, filantrop su ljudi koji pružaju pomoć, ali da li se to može nazvati apsolutno besplatnom? Hajde da to zajedno shvatimo...
Terminologija - zraka svjetlosti u divljini pojmova
Dakle, postoje ljudi koji su spremni dati svoj “teško zarađeni novac” za podršku i promociju razvoja književnosti, muzike, druge umjetnosti i jednostavno ljudi kojima je pomoć potrebna. Zašto ne ujediniti heroje pod jednim imenom? Koje su nijanse ovdje?
Filantrop je osoba koja pruža nesebičnu i besplatnu pomoć onima kojima je potrebna. Čovjek sam odlučuje gdje, kako, kome i čime može pomoći. Dobročinitelji ne traže ništa zauzvrat i često anonimno pružaju pomoć. Stvaraju se čitave dobrotvorne fondacije u kojima brižni ljudi mogu doprinijeti nesreći (ili razvoju) stranaca: djece, izbjeglica, bolesnika itd. Dobrotvorne zbirke često idu za podršku prirodi ili životinjama. Inače, ne samo novac se odnosi na dobrotvornu pomoć.
Pokrovitelj je osoba koja dobrovoljno i besplatno pomaže razvoj nauke i kulture. On privlači svoja lična finansijska sredstva za ovaj plemeniti cilj.
Sponzor – neko ko ulaže novac u razvoj i prosperitet nekoga ili nečega. Sponzor može biti pojedinac ili cijela organizacija. Sponzorstvo može dobiti i određena osoba, kompanija, režija, ideja ili bilo koja druga aktivnost. Pojam “investitor” je sličan po značenju, ali sponzor, za razliku od investitora, ne ostvaruje materijalnu korist od uloženih sredstava. Iako ima svoj interes. Sponzori najčešće obezbeđuju sredstva kako bi bili izloženi u medijima.
Na ovaj ili onaj način, pružanjem besplatne pomoći, svaka osoba očekuje da dobije nešto zauzvrat: zahvalnost, pažnju, lični mir ili pobožnu radost od dobrog djela.
Istorija mecenarstva u Rusiji
U Rimu, za vrijeme vladavine Oktavijana Augusta, Gaj Mecena je bio carev pomoćnik i povjerenik. Dozvoljeno mu je mnogo, Augustus je saslušao njegovo mišljenje. Guy je na sve moguće načine pomagao kreativnim ljudima koji su pali u nemilost političke vlasti. Ime Mecena je ušlo u istoriju kao zajednička imenica, koja označava pomoć, pokroviteljstvo i finansijsku podršku naučnicima i umetnicima.
Patronat u Rusiji nastao je u 13. veku kao grana dobročinstva. Ruski pokrovitelji su bogati ljudi koji su postigli uspjeh na raznim poljima. Ali slavu su stekli uglavnom kroz pokroviteljstvo.
Dobrotvornik je osoba koja na dobrovoljnoj i besplatnoj osnovi doprinosi razvoju nauke i umjetnosti, pružajući im materijalnu pomoć iz ličnih sredstava. Ime dolazi od imena Egipćanina Gaja Cilniusa Mecenasa, koji je bio zaštitnik umjetnosti pod carem Augustom.
“Njegovo ime je postalo poznato s razlogom - prvi put u istoriji sprovedena je moćna državna politika čiji je dirigent bio Mecena. Uz podršku cara, Mecena je usmjerio značajan dio finansija koje je prikupilo Rimsko carstvo da ohrabri i podrži kreativne industrije. Tako je stvoren sistem državne finansijske podrške kulturi ili svijetu umjetnosti.
Uz pomoć ulaganja u umjetnost rješavani su politički problemi velikog Rima, jačajući položaj i moć Rimskog Carstva i njegove moći. Stoga se ne može pretpostaviti da je filantrop nezainteresovana osoba koja čini dobro ljudima besplatno. Pokrovitelj je neko ko podržavanjem umjetnosti razvija duhovnost društva kao neophodan uslov za realizaciju zadataka koji mu se postavljaju.” (Časopis "Svijet umjetnosti")
U starim danima, riječ "milosrđe" značila je samilost prema bližnjemu, milost. Za one kojima je potrebna pomoć izgrađene su razne dobrotvorne ustanove - bolnice, prihvatilišta, škole, fakulteti, ubožnice. Milosrđe je bila jedna od glavnih vrlina hrišćanstva.
U predrevolucionarnoj Rusiji dobročinstvo obično nije bilo uključeno u vladine programe za pomoć siromašnima; Državna pomoć je bila označena pojmom “charity” (javno dobročinstvo). Dobročinstvo je bilo široko rasprostranjeno u državnom i javnom životu Rusije.
19. vijek je bio vrhunac dobročinstva u Rusiji. Brzi rast privrede doveo je do pojave velikog broja bogatih ljudi. Među njima su bili i oni koji su posedovali ne samo mnogo novca, već i neverovatne duhovne kvalitete - velikodušnost, osećaj saosećanja i, u isto vreme, razumevanje lepote.
Ko su oni - najpoznatiji filantropi u istoriji Rusije?
U modernoj Rusiji uvijek se čuju ista imena: Tretjakov, Mamontov, Morozov. Ali bilo je i drugih mecena i filantropa čija su imena nezasluženo zaboravljena. Ovaj članak je posvećen njima.
Sergej Grigorijevič Stroganov
Sergej Stroganov (1794–1882) – grof, državnik, arheolog, general, moskovski guverner.
Cijeli život je bio u vojnoj službi, pokazao značajnu hrabrost u Borodinskoj bici i učestvovao u Krimskom ratu. Međutim, njegove najupečatljivije i najplodnije aktivnosti bile su na čisto civilnom polju. Rusko obrazovanje mu mnogo duguje. Povrh svega, Sergej Grigorijevič je bio i veliki filantrop.
Unatoč činjenici da je imao čin generala ađutanta i zauzimao visoke položaje, Stroganov je bio ravnodušan prema njegovoj karijeri. Odlikovao ga je snažan i nezavisan karakter, sposoban da čvrsto brani svoja uvjerenja, čak i ako su bila u suprotnosti s mišljenjima visokih zvaničnika u državi.
Zahvaljujući svojim duhovnim kvalitetima i dubokom obrazovanju, Sergej Grigorijevič je izabran za učitelja carevih sinova, velikih knezova Nikolaja, Aleksandra, Vladimira i Alekseja Aleksandroviča.
Uspio je mnogo učiniti za svoju domovinu. Osnovao je prvu besplatnu školu crtanja u Rusiji. Bio je dostupan svoj talentovanoj djeci, bez obzira na porijeklo iz razreda. U Moskvi je 31. oktobra 1825. otvorena „Škola crtanja u vezi sa umjetnošću i zanatom“ (danas Moskovska državna umjetnička akademija S.G. Stroganova). Porodica Stroganov je nastavila da finansira školu do 1917.
Od 1835. do 1847. bio je povjerenik Moskovskog obrazovnog okruga i Moskovskog univerziteta. Savremenici su ovaj period nazvali „stroganovskim vremenom“. Stroganov je 1840. pokazao svu svoju karakterističnu snagu karaktera i progresivnog razmišljanja, oštro protestirajući protiv tajne vladine cirkularne koja je preporučivala ograničavanje pristupa univerzitetskom obrazovanju za predstavnike nižih klasa.
Više od 37 godina grof S. G. Stroganov je bio predsjednik Moskovskog društva ruske istorije i antikviteta, osnovanog na Moskovskom univerzitetu. Svake godine je svojim novcem opremao naučne arheološke ekspedicije na jug Rusije. Rezultat ovih iskopavanja na Krimu bila su bogata kerčanska blaga i „skitsko zlato“, sada pohranjeno u Ermitažu.
Godine 1859. osnovao je Moskovsko arheološko društvo. Bio je predsjednik Carske arheološke komisije, smještene u njegovoj palati u Sankt Peterburgu 23 godine. Po najvišem nalogu, grof je nadgledao višetomno izdanje „Antikviteta ruske države“, koje je objavljeno 1837-1874. O grofovom trošku obnovljena je katedrala Svetog Dimitrija u Vladimiru. Stroganov je bio autor niza objavljenih radova o istoriji drevne ruske arhitekture i arheologije.
Bio je član komisije za izgradnju Katedrale Spasitelja u Moskvi.
Studirao je numizmatiku i ostavio bogate zbirke ruskog novca i antičkih ikona.
Sin Sergeja Grigorijeviča, Aleksandar Sergejevič Stroganov, takođe se interesovao za istoriju i arheologiju, bio je član Arheološkog društva u Sankt Peterburgu i bio je poznati numizmatičar. Njegova zbirka od 35.000 srednjovjekovnih evropskih kovanica danas se nalazi u Ermitažu. A priplodna ergela koju je osnovao i dalje radi i poznata je kao „Pskovska ergela“.
Nažalost, sudbina je pripremila gorku sudbinu ovoj plemenitoj i slavnoj porodici. Danas iz porodice Stroganov nije ostao niko osim Helen Stroganova. Barunica Helene de Ludinghausen jedina je predstavnica ove slavne i drevne porodice. Ona je praunuka grofa Sergeja Grigorijeviča Stroganova.
Hélène je rođena 20. avgusta 1942. u Parizu. Njena baka, princeza Sofija Vasilčikova (kći Olge Stroganove, unuka Sergeja Grigorijeviča) napustila je Rusiju krajem 1917. zajedno sa svoje četiri ćerke. Godine 1942. jedna od kćeri Ksenije i barona Andreja de Ludinghauzena, potomka rusifikovanih Nemaca (koji su živeli u Rusiji u 16. veku), dobila je ćerku Helenu.
Dugi niz godina radila je za Yves Saint Laurent kao direktorica njegove modne kuće. Sada u penziji. Živi u Francuskoj, u Parizu. Bavi se opsežnim društvenim i dobrotvornim aktivnostima.
Alexander Ludvigovich Stieglitz
Alexander Ludwigovič Stieglitz je u različito vrijeme bio na visokim pozicijama u Ministarstvu finansija Ruskog carstva.
Talentovani finansijer, bankar, preduzetnik, Baron A.L. Štiglic je bio najbogatiji čovek u Rusiji krajem 19. veka, jedan od osnivača Glavnog društva ruskih železnica, kao i direktor Državne banke. Baron je izgradio Nikolajevsku, Peterhofsku i Baltičku željeznicu.
Od oca je naslijedio kapital i titulu dvorskog bankara, uz čije je posredovanje Nikola I sklopio ugovore o stranim zajmovima za više od 300 miliona rubalja, za koje je rusificirani Nijemac dobio titulu barona. Sa godišnjim prihodom od 3 miliona, ostao je jednako nekomunikativan (frizer koji ga je šišao četvrt veka nikada nije čuo glas svog klijenta) i bolno skroman.
Njegov otac, milioner i ljubitelj obrazovanja, namjeravao je da njegov sin nastavi akademsku karijeru, čemu je on bio sklon. Dobivši odlično klasično obrazovanje kod kuće, Stieglitz je diplomirao na Univerzitetu u Dorpatu, gdje je pokazao veliku sposobnost u nauci. Zanimali su ga stari jezici, slikarstvo i književnost. Nakon što je završio fakultet, mladić je mnogo putovao po Evropi, a po povratku u Rusiju ušao je u državnu službu u Ministarstvu finansija.
Aleksandar Ludvigovich se cijeli život bavio finansijskim pitanjima, ali razumijevanje problema običnih ljudi nije mu bilo strano. Tokom Krimskog rata donirao je velike sume za potrebe ruske vojske: 1853. - u korist česmenske vojne ubožnice i 1855. - u korist pomorskih službenika koji su izgubili imovinu u Sevastopolju. Značajna sredstva potrošena su na obrazovanje, na izdržavanje učenika obrazovnih institucija, na održavanje sirotišta u Kolomni, koje je osnovao njegov otac.
Dana 1. (13.) januara 1853. godine, na dan proslave 50. godišnjice trgovačke kuće Stieglitz and Co., mladi vlasnik kompanije je velikodušno nagradio i osigurao budućnost svih svojih zaposlenih, a niko nije zaboravljen, uključujući radnike artela i čuvare.
1858. godine, istovremeno sa donacijom za izgradnju spomenika caru Nikolaju I u sali za razmjenu, Stieglitz je priložio značajan iznos za izdržavanje učenika u obrazovnim ustanovama glavnog grada u znak sjećanja na pokojnog cara.
Nakon što je preuzeo funkciju direktora Državne banke, Stieglitz se zabrinuo za potrebe svojih kolega. Uz njegovu najbližu pomoć, 1862. godine osnovana je štedno-kreditna banka za zaposlene u Državnoj banci, zatim je 3 godine izdržavao sredstva blagajne donacijama (ostavljajući dio svoje plate u njenu korist). Osamdesetih godina 18. stoljeća, zamjenička skupština trezora dala je ovom iznosu naziv "prijestolnica nazvana po baronu A. L. Stieglitzu". Iz njenog kamata godišnje su se davale beneficije udovicama i siročadi članova fonda.
Osim navedenih institucija, Stieglitz je u različito vrijeme koristio i mnogim drugim, uključujući i sirotište u Kolomni, koje je osnovao njegov otac, koje je nastavilo postojati kroz njegove donacije.
Bez sumnje, Aleksandar Ludvigovič je volio ljepotu, iako se cijeli život bavio samo zarađivanjem novca. A da ga njegov zet Aleksandar Polovcov, muž njegove usvojene kćeri, nije uvjerio da ruska industrija ne može opstati bez „naučnih crtača“, ne bismo imali ni Stieglitzovu školu ni prvi Muzej dekorativnih i Primijenjena umjetnost u Rusiji (čiji je najbolji dio kolekcija kasnije otišao u Ermitaž).
„Rusija će biti srećna kada trgovci doniraju novac u nastavne i obrazovne svrhe bez nade da će dobiti orden na vratu“, rekao je A. A. Polovcov, državni sekretar cara Aleksandra III.
Godine 1876. baron je uručio svoj najvredniji poklon Sankt Peterburgu i Rusiji, dajući milion rubalja. da u svom rodnom gradu stvori školu industrijskog dizajna - Centralnu školu tehničkog crtanja (Sankt Peterburška državna akademija za umjetnost i industriju po imenu A.L. Stieglitz, od 1953. do 1994. institut se zvao Lenjingradska viša umjetnička i industrijska škola imena V.I. Mukhina, "Mukhinsky School"). Tako se u Solyany Laneu pojavila zgrada u neorenesansnom stilu, podignuta prema projektu arhitekata R.A. Gedike i A.I. Krakau, koji je sam po sebi već bio umjetničko djelo.
Sastavni dio Sankt Peterburgske državne akademije umjetnosti i industrije je Muzej primijenjene umjetnosti. Dvorane muzeja postale su kulturni, obrazovni, edukativni i izložbeni centar akademije.
Činjenica je da je industrijalac Stieglitz u ovim halama sakupio najbolje primjerke primijenjene umjetnosti iz cijelog svijeta, na koje je potrošio čitavo bogatstvo. Antikni namještaj, predmeti za domaćinstvo i tapiserije kupovani su na aukcijama širom Evrope. Barun je sva remek-djela izložio u holovima muzeja kako bi budući umjetnici proučavali samo najbolje primjere umjetnosti svih vremena i naroda, usvajajući tako iskustvo priznatih majstora. Gotovo sve historijske ere i stilovi ogledaju se u umjetničkom uređenju trideset i dvije dvorane muzeja.
Sada Državna akademija umjetnosti i industrije Sankt Peterburga nazvana po. A.L. Stieglitz je jedan od najpoznatijih umjetničkih univerziteta u zemlji. Akademiju su diplomirali mnogi umjetnici koji su dali značajan doprinos umjetnosti i kulturi Rusije i drugih zemalja. Među poznatim diplomcima su Adrijan Vladimirovič Kaplun, Ana Petrovna Ostroumova-Lebedeva, Kuzma Sergejevič Petrov-Vodkin.
Baron Stieglitz je do kraja svojih dana redovno izdvajao sredstva za održavanje škole, a nakon svoje smrti zavještavao je veliku svotu novca za njene potrebe, što je doprinijelo njenom daljem razvoju.
24. oktobra (5. novembra) 1884. Stieglitz umire od upale pluća i svojom voljom je sahranjen u Ivangorodu u crkvi Svete Trojice, koju je lično sagradio na grobu svoje žene, za duhovne potrebe lokalno fabričko stanovništvo.
Oporuka koju je Stieglitz ostavio općenito predstavlja primjer brige za institucije koje je stvorio i osobe koje su s njim bile u bilo kakvoj više ili manje bliskoj vezi.
Tako im je, inače, zaveštano 30.000 rubalja u korist službenika Državne banke; Nisu zaboravljeni ni njegovi lični zaposlenici: njegov omiljeni sobar, na primjer, dobio je 5.000 rubalja. Pričalo se da je ukupan iznos raspodijeljen prema Stieglitzovoj volji među različitim osobama i institucijama dostigao 100 miliona rubalja (ne računajući nekretnine), ali je u stvarnosti bio skromniji - oko 38 miliona rubalja.
Zanimljivo je napomenuti da je Stieglitz, kao potpuno nezavisna osoba, čiji je kapital bio rado prihvaćen u svim zemljama, svoje ogromno bogatstvo gotovo isključivo stavio u ruske fondove i, kao odgovor na skeptičnu primjedbu jednog finansijera o nepromišljenosti takvog povjerenja u Ruske finansije, jednom je primetio:
„Moj otac i ja stekli smo čitavo bogatstvo u Rusiji; ako se ispostavi da je nesolventna, onda sam spreman da izgubim svo svoje bogatstvo zajedno s njom.”
Solodovnikov Gavrila Gavrilovič
Gavrila Gavrilovič Solodovnikov (1826, Serpuhov - 21. maja 1901, Moskva) - jedan od najbogatijih moskovskih trgovaca i vlasnika kuća, multimilioner, vlasnik prodavnice i pozorišta u Moskvi, filantrop; donirao više od 20 miliona rubalja u dobrotvorne svrhe. Njegovim sredstvima izgrađeno je pozorište na Bolšoj Dmitrovki (kasnije Moskovsko pozorište operete), klinika na Medicinskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta, nekoliko kuća za siromašne u Moskvi, sirotište i nekoliko škola u četiri pokrajine Rusije. su izgrađene.
Sin trgovca papirnom robom, zbog nedostatka vremena, slabo je naučio pisati i koherentno izražavati svoje misli. Sa 20 je postao trgovac prvog esnafa, sa 40 postao je milioner. Bio je poznat po svojoj štedljivosti i razboritosti (jeo je jučerašnju heljdu i vozio se u kočiji sa samo zadnjim točkovima obuvim u gumu). Nije uvijek pošteno vodio svoje poslove, ali je to nadoknadio svojom voljom, posvetivši gotovo sve svoje milione u dobrotvorne svrhe.
Prvi je dao doprinos izgradnji Moskovskog konzervatorijuma: sa svojih 200 hiljada rubalja izgrađeno je luksuzno mermerno stepenište. Na Bolšoj Dmitrovki izgradio je „koncertnu dvoranu sa pozorišnom scenom za izvođenje ekstravaganci i baleta“ (sadašnje pozorište operete), u kojoj se nalazila Privatna opera Savve Mamontova. Tu je prvi put u Moskvi nastupio mladi Fjodor Šaljapin, koji se već afirmirao u provincijskim operama. Od 1961. godine i danas ova kuća je poznata kao Moskovsko pozorište operete.
Tokom istih godina, Gavrila Gavrilović je odlučio da postane plemić. Za osobu sa stanjem koje je imao Solodovnikov, to nije bilo teško. Svi su odlično znali kako se to radi. Svi zainteresovani dolazili su u gradsku vlast i direktno pitali kako može pomoći gradu. Dobio je zadatak, izvršio ga je, a grad je pisao peticiju na najviše ime i ta je peticija obično bila uvažavana. I Solodovnikov.
Pojavljujući se na saboru 1894. godine, izjavio je da bi želio da izgradi neku korisnu instituciju za grad. Vijeće je bilo ispunjeno ljudima sa smislom za humor. Objasnili su trgovcu da gradu sada ne treba ništa više od venerične bolnice. Suptilnost situacije bila je u tome što je, prema tadašnjoj tradiciji, objektu poklonjenom gradu davano ime darodavca. Shodno tome, trebalo je pozvati bolnicu koju je izgradio Gavrila Gavrilović "Klinika za kožne i venerične bolesti trgovca Solodovnikova." Milioner je odmah shvatio u čemu je zabava i odbio je ponudu. Još tri puta je kontaktirao vijeće i svaki put mu je ponuđeno isto.
Na kraju je pobijedila želja da se postane aristokratija. Klinika je izgrađena i opremljena najnovijom naukom i tehnologijom. Zauzvrat, Gavrila Gavrilović je ljubazno zamolio vlasti da ne daju njegovo ime bolnici. Vlasti su se složile.
Nakon nekog vremena, Solodovnikov je dobio orden oko vrata za poklon gradu i bio je upisan u registar plemstva. Danas je to Klinika za kožne i venerične bolesti pri 1. Moskovskom medicinskom institutu; od 1990. godine institut ima drugačiji status i drugo ime - Moskovska medicinska akademija po imenu I.M. Sechenov. Budući da se svih narednih godina ništa drugo nije gradilo, slučaj Gavrila Gavriloviča Solodovnikova postoji do danas.
Umro je 21. maja 1901. godine nakon duge bolesti. Nakon smrti najbogatijeg ruskog milionera početkom prošlog veka i nakon objave njegove oporuke, umetnik Mihail Lentovski se prisećao: „Pitao sam ga: „Pa, gde ćeš da potrošiš svoje milione, stari? Šta ćeš s njima, a on mi je rekao: „Kada umrem, Moskva će saznati ko je bio Gavrilo Gavrilovič Solodovnikov!” Cijelo carstvo će pričati o meni."
U trenutku njegove smrti, njegovo bogatstvo je procijenjeno na 20.977.700 rubalja. Od toga je svojim rođacima zaveštao 830.000 rubalja.
Najviše, 300.000, primio je najstariji sin i izvršitelj, član upravnog odbora Nižnji Novgorod-Samara zemljišne banke Pjotr Gavrilovič, a najmanje - haljinu i donji veš pokojnika - najmlađeg sina, zastavnika cara armije Andrej. Ovako je otac kaznio sina jer je odbio da se drži “komercijalne linije”.
Vrijedi reći da trgovac nije zaboravio nikoga u svojoj oporuci. Sestri Ljudmili dodeljeno je 50.000 rubalja, rođaku Ljubov Šapirovoj - 20.000, njenim ćerkama - po 50.000, radniku Pasažnog artela Stepanu Rodionovu - 10.000, a isto toliko i službeniku Mihailu Vladčenku. Osim toga, u oporuci se spominje ogroman broj rođaka, prijatelja, poznanika, pa čak i samo sunarodnika trgovca, a svaki je obilježen prilično velikom svotom.
Međutim, prava senzacija bio je drugi dio volje. Prema njemu, preostalih 20.147.700 rubalja (oko 200 miliona dolara prema današnjim računima) Gavrila Gavrilovič je naredio da se podijeli na tri jednaka dijela. Naredio je da se prvi dio potroši na „osnivanje zemskih ženskih škola u Tverskoj, Arhangelskoj, Vologdskoj i Vjatskoj guberniji“.
Drugi - „da se da osnivanju stručnih škola u okrugu Serpuhov za obrazovanje dece svih klasa i... osnivanju i održavanju tamošnjeg skloništa za beskućničku decu“. Treći dio je trebalo izdvojiti “za izgradnju jeftinih stambenih zgrada za siromašne, samce i oženjene”. Solodovnikov je u svom testamentu napisao: „Većina ovih siromašnih ljudi je radnička klasa, koja živi poštenim radom i ima neotuđivo pravo da bude zaštićena od nepravde sudbine.
Najstariji sin, Pjotr Gavrilovič Solodovnikov, postavljen je za upravnika.
Gradska vlast Moskve preuzela je zadatak da ispuni volju pokojnika. Kuće za usamljene i siromašne postepeno su se počele graditi - na području 2. Meshchanskaya. Prvi dom za samce, pod nazivom Freeman, otvoren je 5. maja 1909. godine, a dva dana kasnije uslijedio je dom za porodice, Red Diamond.
Kuća jeftinih stanova nazvana po. Solodovnikov "Slobodni građanin" Prva je imala 1.152 stana, druga 183. Kuće su bile potpuni primjer komune: svaka od njih imala je razvijenu infrastrukturu s prodavnicom, blagovaonicom, kupatilom, praonom rublja, bibliotekom i vanjskim tušem. U obiteljskoj kući u prizemlju su se nalazile jaslice i vrtić. Sve sobe su već bile namještene. Obje kuće bile su osvijetljene strujom koju su stanari imali pravo da koriste do 23 sata.
Štaviše, kuće su imale liftove, što se u to vrijeme smatralo gotovo fantastičnim. A stanovanje je bilo zaista neverovatno jeftino: jednosobni stan u "Grazhdaninu" koštao je 1 rublju 25 kopejki nedeljno, a u "Romb" - 2 rublje 50 kopejki. Ovo je uprkos činjenici da je prosečan moskovski radnik tada zarađivao 1 rublju 48 kopejki dnevno.
Porodična kuća Solodovnikovskog imala je 183 unapred opremljena jednosobna stana, svaki površine od 16 do 21 kvadratni metar; na spratu su se nalazile 4 kuhinje sa hladnom i toplom vodom, sa zasebnim stolovima za svaku porodicu, sa hladnim ostavama, ruskom peći, prostorijama za sušenje gornjeg rublja, kao i prostorijom za poslugu koja je čistila kuću; stanovnici su koristili zajedničku biblioteku, dječje vrtiće i potrošačku radnju.
Poznato je da su se, u skladu sa ruskom tradicijom, prvi uselili zvaničnici u „kuće za siromašne“. Istina, ubrzo su na red došli obični ljudi - radni ljudi: radnici, učitelji itd.
Mora se reći da se sam Pjotr Gavrilovič nije žurio i nije pokazivao revnost da se oprosti od očevih miliona. Njegova ljubazna prepiska sa moskovskim vlastima u vezi sa nasljedstvom koje je ostavio bila je duga, mnogo godina i nije prestajala sve do 1917. godine.
Godine 1918. kuće i bankovni računi su nacionalizovani, a Solodovnikovi dobrotvorni milioni nestali su u općoj novčanoj masi mlade revolucionarne države. Sovjetske i javne organizacije uselile su se u jeftine stambene zgrade trgovca Solodovnikova. Tridesetih godina "Crveni dijamant" je okupirao "Rospotrebsoyuz". Tamo je bila vrlo jeftina i kvalitetna kantina, ali obični ljudi nisu smjeli u nju.
Jurij Stepanovič Nečajev-Malcov
Portret Jurija Stepanoviča Nečajeva-Malceva. 1885. Umjetnik Kramskoy II Jurij Stepanovič Nečajev-Malcov (11. (23. oktobar) 1834 - 1913) - ruski filantrop, proizvođač, diplomata, vlasnik staklarskih fabrika, počasni građanin grada Vladimira (1901), počasni član Moskovskog arheološkog društva, počasni član na Carskoj akademiji umjetnosti (1902). Civilni čin - tajni savjetnik.
Godine 1880., u dobi od 49 godina, Yu S. Nechaev je dobio nasljedstvo od svog ujaka Ivana Sergejeviča Malcova (1807-1880), što je uključivalo nekoliko fabrika i fabrika u različitim provincijama Rusije, od kojih je najveća bila Fabrika kristala Gusev. u Vladimirskoj oblasti. Stupajući u pravo nasljedstva, Yu S. Nechaev je takođe preuzeo prezime svog ujaka (majčin brat) i postao Nechaev-Maltsov.
Stric diplomata Ivan Malcov jedini je preživio masakr počinjen u ruskoj ambasadi u Teheranu, tokom kojeg je poginuo diplomata-pjesnik Aleksandar Gribojedov. Pošto je mrzeo diplomatiju, diplomata Malcov je nastavio porodični posao, osnivajući fabrike stakla u gradu Gusu: doneo je tajnu obojenog stakla iz Evrope i počeo da proizvodi profitabilno prozorsko staklo. Čitavo ovo carstvo od kristala i stakla, zajedno sa dvije vile u glavnom gradu, koje su oslikali Vasnjecov i Aivazovski, primio je sredovečni neženja službenik Nečajev.
Godine provedene u siromaštvu ostavile su traga: Nečajev-Malcov je bio neobično škrt, ali u isto vrijeme užasan gurman i gastronom. Profesor Ivan Tsvetaev (otac Marine Cvetaeve) sklopio je prijateljstvo s njim (dok je jeo delicije na prijemima, tužno je izračunao koliko građevinskog materijala može kupiti za novac potrošen na ručak), a onda ga je konačno uvjerio da da oko 3 miliona, koji je nedostajao za završetak Moskovskog muzeja likovnih umjetnosti (Državni muzej likovnih umjetnosti Puškina nazvan po A.S. Puškinu) Usput - milion kraljevskih rubalja - nešto manje od milijardu i pol modernih dolara!
Yu.S.Nechaev-Maltsov, I.I.Rerberg, R.I.Tsvetaev na izgradnji muzeja. 2. avgusta 1901 Četrnaest godina izgradnje i narudžbi za livenje u različitim zemljama bili su istinski ep u životu I.V. Cvetajeva i njegovog istomišljenika - velikog preduzetnika i filantropa Yu.S.Nechaeva-Malcova, koji je platio sve troškove: za kamen, za italijanske i ruske radnike, za transport skupih gipsa iz Evrope u Rusiju. Dovoljno je reći da su za oblaganje zidova zgrade muzeja korišćeni uralski beli mermer, italijanski mermer iz Karare, tamnoružičasti mermer iz Mađarske, svetlozeleni mermer iz Belgije, crni norveški mermer, finski granit i drugo dragoceno kamenje u boji, vađenje i isporuke koje su bez prigovora platili Yu.S.Nechaev-Maltsov.
„...Na mermeru su radili uglavnom majstori iz Italije. Za granit - naš iz Tvera. Zamišljam ovaj Vavilon. Oči svetle, nebeske boje, da se možete udaviti, stanovnici Tvera, Vladimira i tamnoputi Italijani sa crnim očima...” Valerija Cvetaeva.
Samo 1901. godine sa Urala je u Moskvu dopremljeno 90 vagona mermera, a sledeće godine je trebalo da bude poslato još 100 vagona sa istog mesta. Proizvođač stakla, bogati donator muzeja, Yu.S. Nechaev-Maltsov, sam ne znajući, postao je glavni graditelj muzeja i dobavljač skupih odljevaka za muzej. Danas se njegova prava uloga u stvaranju muzeja otkriva kroz objavljenu opsežnu prepisku sa I.V. Bez Yu.S.Nechaeva-Malcova, muzej bi ostao prazan san univerzitetskog profesora I.V.
Iznenađujuće, završetak izgradnje muzeja bio je i početak kraja za njegove tvorce: u septembru 1913. umro je I.V. Cvetajev, a četrdeset dana nakon njega Yu.S. Ispunivši svoju životnu dužnost, saželi su čitavu epohu kada je ideja, jedva rođena, našla pravo oličenje u grandioznoj zgradi muzeja koja je krasila Moskvu.
Svečano otvaranje muzeja. Nikola II sa porodicom. 1912 „...I bio je tihi trijumf radosti: ne daju sada moćnici nešto tati, nego on daje svima koji su sada ovde, celoj Rusiji, muzej koji je stvorio!..” (A. Tsvetaeva).
Ne računajući muzej (za koji je sponzor dobio titulu glavnog komornika i orden Aleksandra Nevskog sa dijamantima), novcem „staklenog kralja“ osnovana je Tehnička škola po imenu I. S. Maltsova - jedna od najboljih u Evropi u pogledu tehničke opremljenosti (sada Vazduhoplovno-mehanička škola Vladimir).
Prilikom izgradnje zgrade Istorijskog muzeja u Vladimiru poklonio je staklo za izradu muzejskih vitrina.
Podigao je veličanstvenu crkvu Svetog Đorđa u centru grada Guske, koja je pod njim postala poznata kao Guski kristal, a u selu Berezovka - Crkvu Dmitrija Solunskog u znak sećanja na poginule vojnike. Kulikovska bitka. Hramove je oslikao V. M. Vasnetsov. Nakon hramova-spomenika u Gus-Hrustalnom, sagrađena je ubožnica nazvana po I. S. Malcovu, a u Moskvi, na Šabolovki 33, 1906. godine izgrađen je kompleks plemenite ubožnice po imenu S. Nechaev-Malcov.
U Sankt Peterburgu, Jurij Stepanovič je bio poverenik Pomorskog dobrotvornog društva, Nikolajevske ženske bolnice, Sergijevog pravoslavnog bratstva, pomagao je Kuću dobročinstva i zanatskog obrazovanja za siromašnu decu, a od 1910. bio je poverenik Carske škole. Žensko patriotsko društvo nazvano po velikoj kneginji Katarini Mihajlovnoj.
Dugo je bio član Povjereničkog odbora za sestre Crvenog krsta, na osnovu kojeg je 1893. godine, pod pokroviteljstvom princeze E. M. od Oldenburga, nastala Zajednica sestara milosrdnica Svete Eugenije. Pošto je postao potpredsjednik Zajednice, donirao je novac za izgradnju pod njenim okriljem dva bolnička paviljona i zgrade Prihvatilišta za starije milosrdne sestre po imenu cara Aleksandra III. Finansirao rad zdravstvenih ustanova.
Nečajev-Malcov je bio potpredsednik Društva za podsticanje umetnosti i subvencionisao je časopis „Umetničko blago Rusije“, čiji su urednici bili Aleksandar Benoa i Adrijan Prahov. Trenutno se Glavna uprava Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije za Sjeverozapadni federalni okrug nalazi u kući S. Nechaev-Malcova u Sankt Peterburgu.
Prema testamentu bezdjetnog Yu S. Nechaeva, njegovo bogatstvo je 1914. godine prešlo na njegovog daljeg rođaka, grofa P. N. Ignatieva. 1918. godine preduzeća su nacionalizovana.
Soldatenkov Kozma Terentijević
Kozma Soldatenkov je preduzetnik i jedan od najvećih ruskih filantropa. Prema zvaničnim podacima, donirao je više od 5 miliona rubalja.
Soldatenkov je pripadao dinastiji tekstilnih proizvođača, rodom iz sela Prokunino, Kolomenskog (tada Bogorodskog) okruga Moskovske gubernije.
Kozma Soldatenkov započeo je svoje dobrotvorne aktivnosti 1850-ih godina. Po njegovom naređenju, u selu Prokunino počele su da se izdaju beneficije u znak sećanja na njegovog dedu i baku: do 1917. svaka devojka koja se udala i svaki regrut dobijao je 50 rubalja. Sa ovim novcem seoska devojka je mogla da organizuje svadbu za 20 ljudi i pripremi miraz: krevet, posteljinu, tri ili četiri haljine. A porodica vojnika, u nedostatku sina hranitelja, imala je priliku da potroši džeparac na materijalne potrebe - popravku kolibe, kupovinu konja ili krave.
U Moskvi je 1866. otvorena ubožnica za trgovinu savjetnika K.T. Soldatenkovu u znak sećanja na 19. februar 1861. Kao potomak kmetova koji su otkupili slobodu, Soldatenkov je u ime ubožnice ovekovečio najvažniji istorijski događaj - dan ukidanja kmetstva. Trgovac je izgradio objekat ličnim sredstvima i održavao ga 30 godina. U dvospratnoj kamenoj zgradi (izgradnja je koštala 60 hiljada rubalja) sklonište je našlo 100 ljudi. Prednost je, prema Povelji, data “stalni stanovnici grada i posjetioci svih klasa i konfesija, ali uglavnom iz nekadašnjih avlija.” Soldatenkov je zaveštao 285 hiljada rubalja za održavanje ustanove.
Savjetnik za trgovinu u ubožnici K.T. Soldatenkovu u znak sećanja na 19. februar 1861 U 1870–1882, Soldatenkov je donirao 1000 rubalja godišnje. za održavanje Nikolajevskog dobrotvornog doma za udovice i siročad iz trgovačkog staleža. Ovim novcem stanovnicima je obezbeđena poboljšana hrana: živina, divljač, teletina, crvena riba. 1889–1900. donirao je 10 hiljada rubalja. za izgradnju psihijatrijske bolnice Aleksejevska i 5 hiljada rubalja. za izgradnju ubožnice za gradsku brigu o siromašnima u dijelu Yauza.
Soldatenkov je poznat ne samo kao biznismen, već i kao izdavač knjiga. Preko 45 godina njegovim fondovima objavljeno je više od 200 istorijskih i umjetničkih djela. U novinama „Ruska reč“ (od 20. maja 1901.) pisalo je da je trgovac „potrošio mnogo novca na objavljivanje velikih dela“.
Soldatenkovljeva velika strast bilo je kolekcionarstvo slika. Njegovu zbirku činilo je 269 slika ruskih i evropskih umjetnika, među kojima su slike Vasilija Tropinjina, Aleksandra Ivanova, Nikolaja Gea, Silvestra Ščedrina, Ivana Aivazovskog, Pavla Fedotova. Trgovac je zbirku zaveštao Muzeju Rumjanceva pod uslovom da bude smeštena „u posebnu prostoriju sa imenom ... „Soldatenkovskaja”. Decenijama je velikodušni filantrop ulagao u razvoj Rumjancevskog muzeja i Moskovskog univerziteta.
Kozma Soldatenkov je umro 1901. List „Ruskoe slovo” je pisao: „Cela Moskva je poznavala dobrodušnu figuru starca belog kao eja sa blago blistavim inteligentnim očima.”
Od imanja Kuncevo (1860-ih ga je Soldatenkov kupio od Nariškinih) do groblja Rogozhskoye, kovčeg su nosili u rukama seljaka, pokrivajući udaljenost od deset kilometara. Sahrani su prisustvovali profesori Moskovskog univerziteta Ivan Cvetajev i Sergej Muromcev, urednik ruskih Vedomosti Vasilij Sobolevski, poslanici Moskovske gradske dume iz uglednog trgovačkog staleža Savva Morozov, Pjotr Botkin, Vladimir Sapožnikov. Nedeljnik Iskra je naveo:
“Pokojnik je bio poznat kao ideološki izdavač, izvanredan finansijer i, prije svega, kao osoba izuzetnih moralnih kvaliteta.”
Filantrop je značajan dio svog bogatstva ostavio u dobrotvorne svrhe. Dakle, 1,3 miliona rubalja. Soldatenkov je napustio Moskovsko trgovačko društvo kako bi stvorio stručnu školu „za besplatnu obuku u njemu za mušku djecu, bez obzira na njihovo stanje ili vjeroispovijest, u raznim zanatima vezanim za tehničku proizvodnju.” Za izgradnju zgrade otišlo je 300 hiljada, a milion rubalja. iznosio je nedodirljivi kapital, od kog se kamata izdržavala obrazovna ustanova.
Škola sa elektrotehničkim i livničkim odsecima za 320 učenika otvorena je 1. novembra 1909. godine u trospratnoj vili u ulici Donskaya (sada se u zgradi nalazi Fakultet hemijske tehnologije i ekologije Moskovskog državnog tekstilnog instituta po imenu A.N. Kosygin). Studij je trajao pet godina: prve dvije godine predavali su se opšteobrazovni predmeti, a sljedeće tri – posebni.
Više od 2 miliona rubalja. Soldatenkov je donirao osnivanje besplatne bolnice za siromašne „bez razlike u rangu, staležu i religiji“. Bolnica Soldatenkovskaja, kako su je zvali Moskovljani, otvorena je 23. decembra 1910. godine.
Dobrotvor je ostavio i 100 hiljada rubalja. Za ubožnicu na groblju Rogozhskoe, 20 hiljada rubalja. Škola za gluvoneme Arnoldovski, 85 hiljada rubalja. za stipendije i školarine za siromašne studente na Moskovskom univerzitetu, 40 hiljada rubalja. za stipendije za učenike moskovskih gimnazija, 20 hiljada rubalja. za naučne nagrade Ruske akademije nauka. Ukupno, u oporuci se pominje oko 20 dobrotvornih, obrazovnih i medicinskih ustanova - primalaca pomoći. Iznos donacija iznosio je 600 hiljada rubalja.
Sahranjen je na groblju Rogozhskoe. U sovjetskim godinama uništen je grob Kozme Terentjeviča Soldatenkova, kao i velika grobnica starovjerskih trgovaca Soldatenkova.
Godine 1901, prema Soldatenkovljevom testamentu, njegova biblioteka (8 hiljada tomova knjiga i 15 hiljada primeraka časopisa), kao i zbirka ruskih slika (258 slika i 17 skulptura) predali su Rumjancevskom muzeju i kao nacionalno blago , čuvan je u posebnoj prostoriji pod nazivom “Soldatenkovskaja”. Nakon zatvaranja Rumjancevskog muzeja 1924. godine, oni su popunili fondove Tretjakovske galerije i Ruskog muzeja. Neke od ikona iz njegove kolekcije zavještane su Pokrovskoj katedrali Rogožskog groblja.
Pronašli ste grešku? Odaberite ga i pritisnite lijevo Ctrl+Enter.
Patronat... Reč nam nije baš poznata. Svi su to čuli barem jednom u životu, ali ne mogu svi ispravno objasniti suštinu ovog pojma. I to je tužno, budući da je Rusija oduvijek bila poznata po tome što su dobrotvornost i pokroviteljstvo umjetnosti bili sastavni dio njene dugogodišnje tradicije.
Šta je pokroviteljstvo?
Ako nekoga koga sretnete pitate šta je filantropija, malo ko će moći odmah dati razumljiv odgovor. Da, svi su čuli za bogate ljude koji pružaju finansijsku pomoć muzejima, dječjim sportskim organizacijama, ambicioznim umjetnicima, muzičarima i pjesnicima. Ali da li je sva pružena pomoć pokroviteljstvo? Tu su i dobrotvorne svrhe i sponzorstva. Kako razlikovati ove koncepte jedan od drugog? Ovaj članak će vam pomoći da shvatite ove teške probleme.
Pokroviteljstvo je materijalna ili druga besplatna podrška pojedinaca koja se pruža organizacijama, kao i predstavnicima kulture i umjetnosti.
Istorija pojma
Riječ duguje svoje porijeklo stvarnoj istorijskoj ličnosti. Guy Tsilniy Mecenas - ovo je čije je ime postalo poznato. Plemeniti rimski plemić, saveznik cara Oktavijana, postao je poznat po pružanju pomoći talentovanim pjesnicima i piscima koje su proganjale vlasti. Spasio je od smrti autora besmrtne “Eneide” Vergilija i mnoge druge kulturne ličnosti čiji su životi bili ugroženi iz političkih razloga.
U Rimu je bilo i drugih pokrovitelja umjetnosti, osim Gaja Mecene. Zašto je njegovo ime postalo poznato i postalo moderan termin? Činjenica je da bi svi ostali bogati dobročinitelji odbili da se zauzmu za osramoćenog pjesnika ili umjetnika iz straha od cara. Ali Gaj Mecena je imao veoma snažan uticaj na Oktavijana Avgusta i nije se plašio da ide protiv njegove volje i želje. Spasio je Virgila. Pjesnik je podržavao političke protivnike cara i zbog toga je pao u nemilost. A jedini koji mu je pritekao u pomoć bio je Mecena. Stoga se ime ostalih dobrotvora izgubilo u vekovima, ali je on zauvek ostao u sećanju onih kojima je celog života nesebično pomagao.
Istorija mecenarstva
Nemoguće je navesti tačan datum nastanka pokroviteljstva. Jedina nepobitna činjenica je da je oduvijek postojala potreba za pomoći predstavnicima umjetnosti od ljudi obdarenih moći i bogatstva. Razlozi za pružanje takve pomoći bili su različiti. Neko je zaista voleo umetnost i iskreno se trudio da pomogne pesnicima, umetnicima i muzičarima. Za druge bogataše to je bilo ili priznanje modi, ili želja da se pokažu kao velikodušni donator i pokrovitelj u očima ostatka društva. Vlasti su nastojale da predstavnicima umjetnosti obezbijede pokroviteljstvo kako bi ih držale u pokornosti.
Tako se pokroviteljstvo umjetnosti javlja u periodu nakon nastanka države. I u antici i u srednjem vijeku, pjesnici i umjetnici bili su u ovisnom položaju od državnih službenika. Bilo je to praktično kućno ropstvo. Ovakvo stanje je ostalo sve do sloma feudalnog sistema.
U periodu apsolutne monarhije, pokroviteljstvo umjetnosti imalo je oblik penzija, nagrada, počasnih titula i dvorskih funkcija.
Dobročinstvo i pokroviteljstvo - ima li razlike?
Postoji određena zbrka s terminologijom i konceptima pokroviteljstva, dobročinstva i sponzorstva. Svi oni uključuju pružanje pomoći, ali razlika među njima je i dalje prilično značajna, a povlačenje znaka jednakosti bila bi greška. Vrijedi detaljnije razmotriti pitanje terminologije. Od sva tri koncepta, sponzorstvo i pokroviteljstvo se međusobno najviše razlikuju. Prvi termin znači pružanje pomoći pod određenim uslovima, odnosno ulaganje sredstava u posao. Na primjer, podrška umjetniku može biti podložna kreiranju portreta sponzora ili spominjanju njegovog imena u medijima. Jednostavno rečeno, sponzorstvo podrazumeva primanje neke vrste koristi. Patronat je nesebična i besplatna pomoć umjetnosti i kulturi. Filantrop ne daje prednost dobijanju dodatnih beneficija za sebe.
Sljedeća tema je dobročinstvo. Vrlo je blizak konceptu patronaže, a razlika između njih je jedva primjetna. Ovo je pomoć onima kojima je potrebna, a glavni motiv je suosjećanje. Pojam dobročinstva je vrlo širok, a pokroviteljstvo djeluje kao njegova specifična vrsta.
Zašto se ljudi bave filantropijom?
Ruski filantropi i mecene oduvek su se razlikovali od zapadnih u pristupu pitanju pružanja pomoći predstavnicima umetnosti. Ako govorimo o Rusiji, onda je pokroviteljstvo ovdje materijalna podrška koja se pruža iz osjećaja saosjećanja, želje da se pomogne bez izvlačenja bilo kakve koristi za sebe. Na Zapadu je postojao trenutak koristi od dobročinstva u obliku smanjenja poreza ili oslobađanja od njih. Stoga je ovdje nemoguće govoriti o potpunoj nesebičnosti.
Zašto su od 18. vijeka ruski pokrovitelji umjetnosti sve više počeli pokroviteljirati umjetnost i nauku i graditi biblioteke, muzeje i pozorišta?
Glavna pokretačka snaga ovdje su bili sljedeći razlozi - visok moral, moralnost i religioznost pokrovitelja. Javno mnijenje je aktivno podržavalo ideje saosjećanja i milosrđa. Ispravne tradicije i religijsko obrazovanje doveli su do tako upečatljivog fenomena u istoriji Rusije kao što je procvat filantropije krajem 19. i početkom 20. veka.
Patronat u Rusiji. Istorija nastanka i odnos države prema ovoj vrsti aktivnosti
Dobrotvornost i pokroviteljstvo u Rusiji imaju dugu i duboku tradiciju. Oni su prvenstveno povezani s vremenom pojave kršćanstva u Kijevskoj Rusiji. U to vrijeme dobročinstvo je postojalo kao lična pomoć onima kojima je potrebna. Prije svega, crkva se bavila takvim aktivnostima, otvarajući domove za stara, invalidna i nemoćna lica i bolnice. Knez Vladimir je započeo dobročinstvo tako što je zvanično obavezao crkvu i manastire da se bave javnim dobročinstvom.
Sljedeći vladari Rusije, iskorjenjujući profesionalno prosjačenje, u isto vrijeme nastavili su da se brinu o onima kojima je to zaista bilo potrebno. Nastavili su se graditi bolnice, ubožnice i sirotišta za vanbračne i psihički bolesne osobe.
Dobrotvornost se u Rusiji uspješno razvila zahvaljujući ženama. Carice Katarina I, Marija Fjodorovna i Elizaveta Aleksejevna posebno su se istakle u pomaganju onima kojima je potrebna.
Istorija mecenarstva u Rusiji počinje krajem 18. veka, kada je postalo jedan od oblika dobročinstva.
Prvi ruski pokrovitelji umjetnosti
Prvi pokrovitelj umjetnosti bio je grof Aleksandar Sergejevič Stroganov. Jedan od najvećih zemljoposjednika u zemlji, grof je bio najpoznatiji kao velikodušni dobrotvor i sakupljač. Putujući mnogo, Stroganov se zainteresovao za sastavljanje zbirke slika, kamenja i novčića. Grof je posvetio mnogo vremena, novca i truda razvoju kulture i umjetnosti, pružajući pomoć i podršku poznatim pjesnicima kao što su Gabriel Deržavin i Ivan Krylov.
Grof Stroganov je do kraja života bio stalni predsjednik Carske akademije umjetnosti. Istovremeno je nadgledao Carsku javnu biblioteku i bio njen direktor. Na njegovu inicijativu počela je izgradnja Kazanske katedrale uz uključivanje ne stranih, već ruskih arhitekata.
Ljudi poput Stroganova otvorili su put kasnijim filantropima koji su nesebično i iskreno pomogli razvoj kulture i umjetnosti u Rusiji.
Čuvena dinastija Demidov, osnivači metalurške proizvodnje u Rusiji, poznata je ne samo po svom ogromnom doprinosu razvoju industrije zemlje, već i po svojoj dobrotvornoj akciji. Predstavnici dinastije pod pokroviteljstvom Moskovskog univerziteta osnovali su stipendiju za studente od njih. Otvorili su prvu komercijalnu školu za djecu trgovaca. Demidovi su stalno pomagali sirotištu. Istovremeno su prikupljali kolekciju umjetnina. Postala je najveća privatna kolekcija na svijetu.
Drugi poznati mecena i filantrop 18. veka bio je grof. On je bio pravi poznavalac umetnosti, posebno pozorišta.
Svojevremeno je bio skandalozno poznat po tome što se oženio sopstvenom kmetom, glumicom kućnog pozorišta Praskovjom Žemčugovom. Umrla je rano i zaveštala svom mužu da ne odustaje od dobrotvornog rada. Grof Šeremetev je ispunio njenu molbu. Dio kapitala potrošio je na pomoć zanatlijama i nevjestama. Na njegovu inicijativu počela je izgradnja Hospis kuće u Moskvi. Takođe je ulagao novac u izgradnju pozorišta i hramova.
Poseban doprinos trgovaca razvoju filantropije
Mnogi ljudi sada imaju potpuno pogrešno mišljenje o ruskim trgovcima 19.-20. Nastala je pod uticajem sovjetskih filmova i književnih dela, u kojima je pomenuti sloj društva izložen na najružniji način. Svi trgovci bez izuzetka izgledaju slabo obrazovani, fokusirani isključivo na ostvarivanje profita na bilo koji način, a pritom su potpuno lišeni saosjećanja i milosti prema svojim susjedima. Ovo je fundamentalno pogrešna ideja. Naravno, ima i uvijek će biti izuzetaka, ali trgovci su većinom činili najobrazovaniji i najobrazovaniji dio stanovništva, ne računajući, naravno, plemstvo.
Ali među predstavnicima plemićkih porodica, dobrotvori i mecene mogu se računati na jednu ruku. Dobrotvornost u Rusiji je u potpunosti zasluga trgovačke klase.
Gore je već ukratko rečeno zašto su se ljudi počeli baviti filantropijom. Za većinu trgovaca i proizvođača dobročinstvo je praktično postalo način života i postala sastavna crta karaktera. Tu je odigrala ulogu činjenica da su mnogi imućni trgovci i bankari bili potomci starovjeraca, koji su se odlikovali posebnim odnosom prema novcu i bogatstvu. A stav ruskih poduzetnika prema njihovim aktivnostima bio je nešto drugačiji nego, na primjer, na Zapadu. Za njih bogatstvo nije fetiš, trgovina nije izvor profita, već dužnost koju je Bog odredio.
Odgajani na dubokim religioznim tradicijama, ruski preduzetnici i filantropi verovali su da je bogatstvo dato od Boga, što znači da se za njega mora snositi odgovornost. U stvari, smatrali su da imaju obavezu da pruže pomoć. Ali to nije bila prinuda. Sve je urađeno po zovu duše.
Poznati ruski mecene 19. veka
Ovaj period se smatra procvatom dobročinstva u Rusiji. Brzi ekonomski rast koji je započeo doprineo je neverovatnom obimu i velikodušnosti bogatih.
Čuveni mecene 19. i 20. veka bili su u potpunosti predstavnici trgovačkog staleža. Najistaknutiji predstavnici su Pavel Mihajlovič Tretjakov i njegov manje poznati brat Sergej Mihajlovič.
Mora se reći da tretjakovski trgovci nisu imali značajno bogatstvo. Ali to ih nije spriječilo da pažljivo prikupljaju slike poznatih majstora, trošeći ozbiljne svote na njih. Sergej Mihajlovič se više zanimao za zapadnoevropsko slikarstvo. Nakon njegove smrti, zbirka zavještana njegovom bratu uvrštena je u zbirku slika Pavla Mihajloviča. Umjetnička galerija koja se pojavila 1893. nosila je ime oba izuzetna ruska pokrovitelja umjetnosti. Ako govorimo samo o kolekciji slika Pavla Mihajloviča, onda je filantrop Tretjakov tokom svog života potrošio na to oko milion rubalja. Nevjerovatna količina za ta vremena.
Tretjakov je svoju kolekciju ruskih slika počeo sakupljati u mladosti. Već tada je imao precizno postavljen cilj - otvoriti nacionalnu javnu galeriju kako bi je svako mogao besplatno posjetiti i upoznati se sa remek-djelima ruske likovne umjetnosti.
Braći Tretjakov dugujemo veličanstveni spomenik ruskoj filantropiji - Tretjakovsku galeriju.
Pokrovitelj Tretjakov nije bio jedini pokrovitelj umjetnosti u Rusiji. Savva Ivanovič Mamontov, predstavnik poznate dinastije, osnivač je i graditelj najveće željeznice u Rusiji. Nije težio slavi i bio je potpuno ravnodušan prema nagradama. Njegova jedina strast bila je ljubav prema umjetnosti. Sam Savva Ivanovič je bio duboko kreativna osoba, a preduzetništvo je za njega bilo veoma opterećujuće. Prema savremenicima, on je mogao postati i veličanstven operski pjevač (čak mu je ponuđeno da nastupi na pozornici italijanske opere) i vajar.
Svoje imanje Abramcevo pretvorio je u gostoljubiv dom ruskih umjetnika. Vrubel, Repin, Vasnjecov, Serov, a takođe i Šaljapin su stalno dolazili ovde. Mamontov je svima njima pružio finansijsku pomoć i pokroviteljstvo. No, najveću podršku pozorišnoj umjetnosti pružio je pokrovitelj umjetnosti.
Njegovi rođaci i poslovni partneri smatrali su Mamontova glupim hirom, ali ga to nije spriječilo. Na kraju svog života Savva Ivanovič je propao i jedva je izbegao zatvor. Potpuno je oslobođen optužbi, ali više nije mogao da se bavi biznisom. Do kraja života su ga podržavali svi kojima je nesebično pomagao.
Savva Timofejevič Morozov je neverovatno skroman filantrop koji je pomogao Umetničkom pozorištu pod uslovom da se njegovo ime ovom prilikom ne pominje u novinama. I ostali predstavnici ove dinastije pružili su neprocjenjivu pomoć u razvoju kulture i umjetnosti. Sergej Timofejevič Morozov volio je rusku dekorativnu i primijenjenu umjetnost, zbirka koju je prikupio činila je centar Muzeja rukotvorina u Moskvi. Ivan Abramovič bio je pokrovitelj tada nepoznatog Marca Chagalla.
Modernost
Revolucija i događaji koji su je pratili prekinuli su divne tradicije ruskog pokroviteljstva. A nakon raspada Sovjetskog Saveza, prošlo je dosta vremena prije nego što su se pojavili novi pokrovitelji moderne Rusije. Za njih je pokroviteljstvo stručno organizovani dio njihove djelatnosti. Nažalost, tema dobročinstva, koja je iz godine u godinu sve popularnija u Rusiji, u medijima se obrađuje izuzetno šturo. Široj javnosti postaju poznati samo izolovani slučajevi, a većina rada sponzora, filantropa i dobrotvornih fondacija ostaje nezapažena od strane stanovništva. Ako sada nekoga koga sretnete pitate: „Koje savremene filantrope poznajete?“, teško da će neko odgovoriti na ovo pitanje. U međuvremenu, takve ljude morate poznavati.
Među ruskim preduzetnicima koji se aktivno bave dobrotvornim radom, pre svega, vredi istaći predsednika holdinga Interros Vladimira Potanina, koji je 2013. godine najavio da će sve svoje bogatstvo zaveštati u dobrotvorne svrhe. Ovo je bila zaista zapanjujuća izjava. Osnovao je fondaciju koja nosi njegovo ime, koja se bavi velikim projektima iz oblasti obrazovanja i kulture. Kao predsednik Upravnog odbora Ermitaža, već mu je donirao 5 miliona rubalja.
Oleg Vladimirovič Deripaska, jedan od najuticajnijih i najbogatijih preduzetnika u Rusiji, osnivač je dobrotvorne fondacije Volnoye Delo, koja se finansira iz ličnih sredstava biznismena. Fondacija je sprovela više od 400 programa, čiji je budžet iznosio skoro 7 milijardi rubalja. Deripaskina dobrotvorna organizacija se bavi aktivnostima u oblasti obrazovanja, nauke i kulture i sporta. Fondacija takođe pruža pomoć Ermitažu, mnogim pozorištima, manastirima i obrazovnim centrima širom naše zemlje.
Ne samo veliki biznismeni, već i službenici i komercijalne strukture mogu djelovati kao filantropi u modernoj Rusiji. OJSC Gazprom, JSC Lukoil, CB Alfa banka i mnoge druge kompanije i banke su uključene u dobrotvorne aktivnosti.
Posebno bih želeo da pomenem Dmitrija Borisoviča Zimina, osnivača Vympel-Communications OJSC. Od 2001. godine, nakon što je postigao održivu profitabilnost kompanije, otišao je u penziju i u potpunosti se posvetio dobrotvornim aktivnostima. Osnovao je nagradu Prosvjetitelj i Fondaciju Dynasty. Prema riječima samog Zimina, sav svoj kapital je donirao u dobrotvorne svrhe potpuno besplatno. Fondacija koju je stvorio podržava fundamentalnu nauku u Rusiji.
Naravno, savremeno pokroviteljstvo nije dostiglo nivo koji je primećen u „zlatnim“ godinama 19. veka. Sada je to fragmentarno, dok su filantropi prošlih vekova pružali sistematsku podršku kulturi i nauci.
Ima li budućnosti filantropije u Rusiji?
13. april je divan praznik - Dan filantropa i pokrovitelja umetnosti u Rusiji. Datum se poklapa sa rođendanom Gaja Mecene, rimskog zaštitnika pesnika i umetnika, čije je ime postalo zajednička imenica „filantrop“. Inicijator praznika bio je Ermitaž u liku njegovog direktora M. Piotrovskog. Ovaj dan je dobio i drugo ime - Dan zahvalnosti. Prvi put je obeležen 2005. godine i nadam se da neće izgubiti na aktuelnosti u budućnosti.
Danas postoji dvosmislen stav prema filantropiji. Jedan od glavnih razloga za to je dvosmislen odnos prema bogatim ljudima u uslovima sve jačeg raslojavanja društva koje postoji danas. Niko ne spori da se bogatstvo često stiče na načine koji nisu sasvim prihvatljivi većini stanovništva. Ali među bogatašima ima i onih koji daju milione za razvoj i održavanje nauke i kulture i druge dobrotvorne svrhe. I bilo bi sjajno kada bi se država pobrinula da imena savremenih ruskih filantropa postanu poznata širokom krugu stanovništva.
