Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

Kutija sa 'bačkastoglavim'...... ne revizionisti - mrtve duše, nego svi ti Nozdrjovi, Manilovi... - to su mrtve duše, a mi ih srećemo na svakom koraku. A.I. Herzen

2 slajd

Opis slajda:

Rad u grupama Razred je podijeljen u grupe. Svaka grupa radi sa Manilovljevom slikom, karakterizirajući je prema predloženom planu analize. Svaka grupa odgovara na pitanja na kartici, potvrđujući sve poruke tekstom pjesme. Govornik iz svake grupe iznosi poruku, nakon čega se donosi opći zaključak koji omogućava razumijevanje suštine posjednika Manilova.

3 slajd

Opis slajda:

PLAN ANALIZE 1. Portret (po pravilu postoje dva: prvi je površan, drugi je detaljniji) 2. Opis autora (obavezno uključuje raspravu o tipičnosti datog heroja za ruski život). 3. Pejzaž imanja kao svojevrsni amblem (ili „ogledalo“) junakove duše. 4. Unutrašnjost prostorije (sa istim funkcijama). 5. Ručak. Posuđe. 6. Prateći likovi (članovi porodice, posluga, ostali gosti). 7. Dijalog sa Čičikovom o mrtvim dušama (ovdje se, po pravilu, otkriva najvažniji aspekt karaktera zemljoposjednika). 8. Imena i prezimena vlasnika zemljišta su manje ili više značajna (sadrže važne asocijacije).

4 slajd

Opis slajda:

Kartica sa pitanjima Opšte pitanje grupe: Kako je karakteriše unutrašnjost, portret, ponašanje junakinje? Jeste li ikada u životu sreli ljude poput Korobočke? Individualna pitanja: Pronađite opis portreta junakinje u tekstu, zapišite rečenice u svoju svesku koje će vam pomoći da shvatite suštinu heroininog karaktera. Pronađite u tekstu opis Korobočkinog ponašanja tokom cjenkanja. Kako se ponaša sa Čičikovom? Pronađite opis unutrašnjosti u tekstu, zapišite rečenice koje pomažu, općenito, okarakterizirati ga. Pronađite i pročitajte opis ručka. Čime domaćica počasti svog gosta? Šta je ona briga? Kako je ovo karakteriše?

5 slajd

Opis slajda:

Kako je karakteriše portret junakinje? Korobočku umjetnik prikazuje kao potpunu suprotnost Manilova. Čini se da izgleda kao kornjača u teškom oklopu, iz koje viri mala glava, bez vrata, sa potpuno glupim izrazom lica, i tvrdoglavim, uprtim pogledom.

6 slajd

Opis slajda:

Izvor slike Folklorni izvor slike Korobočke je Baba Yaga (A. Sinyavsky). Situacija susreta Čičikova i Korobočke ponavlja zaplet epizode iz "Vija": izgubljeni studenti na kraju posećuju satansku "baku". Korobočka po nekim crtama podsjeća i na vještice iz “Večeri na salašu kod Dikanke” (M. Weiskopf).

Slajd 7

Opis slajda:

Šta znači ime heroine? Prezime Korobočka metaforički izražava suštinu njene prirode: štedljiva, nepovjerljiva, plašljiva, slaboumna, tvrdoglava i praznovjerna. Korobočka je „jedna od onih majki, malih zemljoposednica koje plaču zbog propadanja useva, gubitaka i drže glavu pomalo na stranu, a u međuvremenu malo po malo skupljaju novac u šarene kese... U jednoj... rubalja, u drugoj pedeset rubalja, u trećem kvartalu...” Komoda, u kojoj se, pored platna, nalaze i noćne bluze, zavoji konca, pocepani ogrtač, vreće novca - analog Korobočke. Ime i patronim Korobočke - Nastasja Petrovna - podseća na medveda iz bajke (uporedite sa Sobakevič - Mihailom Semenovičem) i ukazuje na "medveđi kut" na koji se popeo K., izolovanost, uskogrudost i tvrdoglavost zemljoposednika.

8 slajd

Opis slajda:

Kako je karakteriše Korobočkino domaćinstvo? . Sitničnost K., životinjsko ograničenje njenih interesa isključivo na brigu o sopstvenom domaćinstvu, naglašeno je ptičjo-životinjskim okruženjem oko K. Posjednici zemlje koji žive pored K. su Bobrov, Svinin. Na farmi K., „ćurki i kokoši su bili beskrajni“, svinja je pojela „kokošku u prolazu“; Čičikov, koji je svratio kod K. i ispao iz ležaljke, po njenim rečima, „kao svinja“, ima leđa i bokove prekrivene blatom; K.-ove voćke su prekrivene mrežama "za zaštitu od svraka i vrabaca, od kojih su se potonji prenosili u cijelim indirektnim oblacima s jednog mjesta na drugo."

Slajd 9

Opis slajda:

Pronađi u tekstu opis unutrašnjosti. s druge strane, njeno gomilanje i asortiman kućne zabave (gatanje kartama, krpanje, vez i kuhanje): „soba je bila okačena starim prugastim tapetama; slike sa nekim pticama; između prozora su stara mala ogledala s tamnim okvirima u obliku uvijenih listova; Iza svakog ogledala bilo je ili pismo, ili stari špil karata, ili čarapa; zidni sat sa oslikanim cvećem na brojčaniku...". Zvučna slika udarnog sata Korobočke izgrađena je na kontrastu zlokobne zmije koja šišti u obitavalištu Baba Yage i istovremeno na slici nepromijenjenog života starice decenijama, "promuklo" od vremena: "buka kao da je cijela soba bila ispunjena zmijama< ...>zidni sat je počeo da otkucava. Za šištanjem je odmah usledilo zviždanje, a na kraju, naprežući se svom snagom, otkucali su dva sata sa zvukom kao da neko štapom udara po razbijenom loncu...”

10 slajd

Opis slajda:

Pronađite i pročitajte opis ručka. Čime domaćica počasti svog gosta? Šta je ona briga? Kako je ovo karakteriše? Čičikov jede svoju kupovinu uz jela u duhu Korobočke (mala, uvijena, umotana, samozatvorena): pečurke, pite, skorodumki, šaniške, remenje, palačinke, somun sa svim vrstama slastica: sa lukom, sa makom, sa svježim sirom, sa obranim jajima.

11 slajd

Opis slajda:

Pronađi u tekstu opis Korobočkinog ponašanja tokom cjenkanja. Kako se ponaša sa Čičikovom? Čičikov zavodi Korobočku profitabilnošću „posla“, nežno ubeđuje, preti, moli, obećava... Ali Korobočka, navikla samo na njoj poznate automatske radnje, ne može da se odluči na nepoznat posao i, kao odgovor na Čičikovljeve različite primedbe, ponavlja samo jedno: "Na kraju krajeva, ja sam ga nikad prije prodao." Čičikovljeva obećanja je samo plaše. Strah od nepoznatog i strah od prodaje, u kombinaciji sa glupošću, čine prazan zid tvrdoglavosti, o koji bi se Čičikov razbio da nije na kraju obećao pomoć u „državnim ugovorima“.

12 slajd

Opis slajda:

Korobočkino ponašanje tokom cjenkanja Univerzalna ljudska strast koju je Gogolj prikazao u liku K. je „klupsko raspoloženje“. K. se plaši prodaje „mrtvih duša“ po niskoj ceni, boji se da bi je Čičikov mogao prevariti, želi da sačeka da „nekako izbegne gubitak“; možda će te duše „nekako trebati na farmi u slučaju nužde“, i općenito „proizvod je tako čudan, potpuno bez presedana“. K. isprva veruje da Čičikov namerava da iskopa mrtve iz zemlje.

Korobočku srećemo u 3. poglavlju Gogoljevog romana-pesme „Mrtve duše“. Ona je druga osoba koju Čičikov posjećuje. Zapravo, Čičikov je slučajno svratio na njeno imanje - kočijaš se napio, "zaigrao", kako sam autor karakteriše ovaj događaj, i izgubio put. Stoga, umjesto Sobakeviča, glavni lik upoznaje zemljoposjednika Korobočku.

Pogledajmo detaljnije sliku kutije

Ona je žena uglednih godina, udovica i bivša “sekretarka fakulteta”. Živi sama na svom imanju i potpuno je zaokupljena vođenjem domaćinstva. Najvjerovatnije nema svoju djecu, jer Gogol, u opisu lika, pominje da će sav njen "smeće" nakupljen tokom njenog života otići nekoj pranećakinji.

Izgleda staromodno i pomalo smiješno, "nosim kapu", "flanel", "nešto vezano oko vrata."

Korobočka, za razliku od Manilova, sama uspešno vodi farmu. Čičikovljevim očima vidimo da su kuće u njenom selu jake, kmetovi „teški“ (jaki), ima mnogo pasa čuvara, što ukazuje da je ovo „pristojno selo“. Dvorište je puno živine, a iza ograde su povrtnjaci - kupus, cvekla, luk, krompir. Tu su i voćke, pažljivo pokrivene mrežama od proždrljivih svraka i vrabaca. U istu svrhu postavljene su i plišane životinje. Gogol ironično primjećuje da je jedna od plišanih životinja nosila kapu same vlasnice.

Seljačke kuće su održavane i ažurirane - Čičikov je video nove daske na krovovima, kapije su stajale svuda pravo, a u nekim dvorištima bila su kola. Odnosno, briga vlasnika je svuda vidljiva. Ukupno, Korobočka ima 80 kmetova, 18 je umrlo, zbog čega se vlasnik jako žali - bili su dobri radnici.

Korobočka ne dopušta kmetovima da budu lenji - Čičikovljeva je perjanica vešto napuhana, ujutro, kada se vrati u dnevnu sobu u kojoj je prenoćio, sve je već pospremljeno; sto je pun peciva.

Da zemljoposednik ima red svuda okolo i da je sve pod njenom ličnom kontrolom, vidimo iz dijaloga o otkupu mrtvih duša - ona se seća svih mrtvih seljaka po imenu i prezimenu, čak i ne vodi evidenciju.

Uprkos činjenici da se Korobočka voli žaliti kako su stvari loše, njeno imanje je imalo i viškove koji su prodavani trgovcima i preprodavcima. Iz dijaloga sa Čičikovom saznajemo da zemljoposjednik prodaje med, konoplju, perje, meso, brašno, žitarice, mast. Ona zna da se cenjka, prodaje funtu meda po veoma visokoj ceni, čak 12 rubalja, čemu je Čičikov veoma iznenađen.

Nastasya Petrovna je štedljiva, pa čak i pomalo škrta. Unatoč činjenici da stvari na imanju idu dobro, namještaj u kući je vrlo skroman, tapete stare, sat škripi. Uprkos ljubaznom tretmanu i gostoprimstvu, Korobočka nije gostima ponudila večeru, navodeći da je kasno. A ujutro nudi Čičikovu samo čaj, doduše sa voćnom infuzijom. Tek nakon što je osjetio korist - kada je Čičikov obećao da će od nje kupiti "proizvode za domaćinstvo" - Korobočka ga je odlučila umiriti i naredila mu da ispeče pitu i palačinke. Takođe je postavila sto sa raznim pecivima.

Gogol piše da njena „haljina neće izgoreti i neće se sama pohabati“. Žaleći se na neimaštinu i propadanje uroda, ona ipak stavlja novac u „šarene vreće“, koje trpa u fioke komode. Svi novčići su pažljivo sortirani - "pravila, pedeset rubalja, đavoli" su položena zasebno u vrećice. Stari zemljoposjednik pokušava pronaći korist u svemu - primijetivši Čičikovljev žigosani papir, zamoli ga da mu "dade komad papira".

Kutija je pobožna i praznovjerna. Za vreme grmljavine stavlja sveću ispred ikone i moli se; uplaši se kada Čičikov spomene đavola u razgovoru.

Nije baš pametna i pomalo sumnjičava, jako se plaši da ne pogreši i da se pokvari. Ona sumnja u dogovor sa Čičikovom i ne želi da mu proda mrtve duše, iako mora da ih plati kao da su žive. On naivno misli da drugi trgovci mogu doći i ponuditi bolju cijenu. Ovaj dogovor je potpuno iscrpio Čičikova, a tokom pregovora on Korobočku mentalno i naglas naziva "jakoglavom", "klupskom", "mješankom u jaslama" i "prokletom staricom".

Slika Korobočke je zanimljiva jer je prilično čest tip u Rusiji u vreme Gogolja. Njegove glavne karakteristike - tvrdoglavost, glupost i uskogrudost, bile su svojstvene i stvarnim pojedincima - nekim službenicima i državnim službenicima. Autor piše o takvim ljudima da se čini da vidite uglednu i državničku osobu, ali u stvarnosti se ispostavi da je "savršena Korobočka". Argumenti i razlozi odbijaju se od njih kao gumena lopta.

Opis zemljoposjednika završava razmišljanjem o temi: je li moguće vjerovati da Korobočka stoji na samom dnu "ljestve ljudskog poboljšanja"? Gogol je poredi sa sestrom aristokraticom koja živi u bogatoj i elegantnoj kući, koja čita knjige, posećuje društvene događaje, a njene misli zaokupljaju „modni katolicizam“ i politički prevrati u Francuskoj, a ne ekonomski poslovi. Na ovo pitanje autor ne daje konkretan odgovor;

Hajde da sumiramo glavne karakteristike slike kutije

Ekonomski

Ima poslovnu sposobnost

Praktično

Lean

Petty

Licemjerno

Sumnjivo

Ograničeno

Brine samo za svoju korist

Opsjednut gomilanjem

Religiozan, ali bez prave duhovnosti

Sujeveran

Simbolika prezimena posjednika

Simbolizam je važno umjetničko oruđe u rukama pisca. U Gogoljevoj pesmi "Mrtve duše" sva imena zemljoposednika su simbolična. Naša heroina nije izuzetak. Korobočka je deminutivna izvedenica riječi "kutija", odnosno neživi predmet. Isto tako, na slici Korobočke malo je živih osobina, okrenuta je prošlosti, nema stvarnog života, nema razvoja - ličnog, duhovnog. Prava "mrtva duša".

Ljudi spremaju razne stvari u kutiju - a Korobočka je zaokupljena gomilanjem isključivo zbog samog novca, ona nema globalni cilj na šta se taj novac može potrošiti. Samo ih stavlja u vreće.

Pa, zidovi kutije su čvrsti, baš kao Korobočkin um. Ona je glupa i ograničena.

Što se tiče deminutivnog sufiksa, autor je možda htio pokazati bezazlenost lika i neku komičnost.

"MRTVE DUŠE"
"Dead Souls" je galerija

hlađenje, starenje, gubitak

vitalni sokovi duša.

Yu.M. Lotman
TOKOM NASTAVE
I. Riječ nastavnika.

Upoznavanje sa junacima pesme počinjemo upoređivanjem različitih gledišta naših poznatih pisaca, književnika i autora.

Za Vasilija Vasiljeviča Rozanova (pisca, filozofa, publiciste s kraja 19. - početka 20. stoljeća) svi junaci pjesme su mrtvi, „lutke, jadne i smiješne“, plod „velike, ali prazne i besmislene vještine“, autor mu se činio „biskupom strvine“, zlim genijem, gotovo Antihristom.

V.V. Nabokov je u prvom planu video likove grupisane oko Čičikova, podljude, proizvod onostranog, đavolskog sveta. U samom Čičikovu pristaje da vidi djelimično osobu, iako budalu. On to objašnjava time što je „bilo glupo trgovati mrtvim dušama sa staricom koja se plašila duhova i bila je neoprostiva nepromišljenost ponuditi tako sumnjiv posao hvalisavcu i gadu Nozdrjovu“. Nabokov dalje naziva Čičikova „nisko plaćenim agentom đavola“, jer je vulgarnost koju junak personifikuje vlasništvo đavola.

Ipak, pisac nije želeo da stvara karikature i čudovišta, stvarao je ljude koji nisu bili podli.

Podsetimo se da kada je Gogolj Puškinu čitao odlomke pesme, pesnik je rekao: "Bože, kako je tužna naša Rusija!" I ovo je začudilo Gogolja: „Od tada sam počeo da razmišljam samo o tome kako da ublažim bolan utisak koji su Mrtve duše mogle ostaviti.”

Gogol je u "Mrtvim dušama" stvorio "standardne modele" različitih opcija za grubljenje i vulgarizaciju ljudske duše.

Čije vam je gledište najbliže? Kako bismo riješili ovaj problem, nastavljamo sa radom u grupama.

II. Razgovor sa učenicima pomoću kartice 46. Slika Manilova.
Reč učitelja

U Gogoljevoj satiri uvijek ima ironije. S jedne strane, koristio je ovu metodu u cenzuriranim uslovima, as druge strane, satirična ironija je pomogla da se razotkriju objektivne kontradiktornosti stvarnosti. Gogol je vjerovao da je ironija općenito karakteristična za rusko razmišljanje. Istovremeno, mislim da je ovaj metod pomogao piscu da pokaže kompleksnost čovjeka i dvosmislenost autorovog stava prema njemu. Poređenje Manilova sa ministrom sugeriše da se ministar ne razlikuje toliko od njega i da je manilovizam tipična pojava u društvu. Istovremeno, ne zaboravimo Gogoljeve riječi o herojima: „Moji heroji nisu zlikovci...“

Manilov, iako ne prati ekonomiju, već „razmišlja i razmišlja“, kreira projekte za dobrobit ljudi, teoretski pazeći da Rusija ne trpi nikakvu štetu, već da napreduje.
III. Razgovor sa učenicima pomoću kartice 47 Slika kutije.
Reč učitelja

I u ovom poglavlju pjesme ponovo se začuo autorov glas: „...on je drugačija i ugledna, pa čak i državna osoba, ali u stvarnosti ispada savršena kutija.“ Kao iu slučaju Manilova, Gogolj usmjerava oštricu svoje satire na sam vrh društvene piramide zemljoposjedničkog-birokratskog društva.

Štaviše, Gogolj poredi Korobočku sa damama iz Sankt Peterburga, vlasnicama neorganizovanih imanja, i zaključuje da je „jaz“ između njih mali, da su prave „mrtve duše“ predstavnici visokog društva, odsečeni od naroda.
IV. Razgovor sa učenicima pomoću kartice 48. Slika Nozdrjova.
V. Razgovor sa učenicima pomoću kartice 49. Slika Sobakeviča.
Reč učitelja

(Nakon rasprave o četvrtom pitanju.)

U Gogoljevom kreativnom svijetu stvari počinju igrati aktivnu ulogu, pomažući da se jasnije otkriju karakterne osobine likova. Čini se da stvari postaju dvojnici svojih vlasnika i oruđe za njihovo satirično prokazivanje.

Gogoljeve zemljoposednike karakterišu detalji materijalnog sveta: (Manilova je čuvena sjenica, „Hram usamljenog odraza“, Nozdreva je besmrtne orgulje, čije sviranje iznenada prestaje i počinje da zvuči ili valcer ili pesma „Malbrug je otišao na hike”, A sada su orgulje prestale da zvuče, a jedna živahna lula u njima jednostavno ne želi da se smiri i nastavlja da zviždi još dugo Tu je zarobljen ceo lik Nozdrjova – on sam razmažen organ: nemiran, nestašan, nasilan, apsurdan, spreman u svakom trenutku učiniti nešto bez razloga.

zaključak: duhovni svijet Gogoljevih junaka je toliko plitak i beznačajan da stvar može u potpunosti izraziti njihovu unutrašnju suštinu.

Stvari su najprisnije rasle s njihovim vlasnikom u Sobakevichevoj kući.

VI. Provjera individualnog zadatka - poruka na temu "Zašto Sobakevič hvali mrtve seljake?" (prema kartici 51).
VII. Razgovor sa učenicima pomoću kartice 50. Slika Pljuškina.
Reč učitelja

Čitajući VI poglavlje, ne može se ne obratiti pažnja na njegov lirski ton. Počinje lirskom digresijom o mladosti, čija je glavna karakteristika radoznalost; zrelost i starost donose ravnodušnost osobi. U priči o Pljuškinu probija se i autorov glas, na primjer: „I čovjek bi se mogao spustiti na takvu beznačajnost, sitničavost, odvratnost!..“, a ovaj uzvik završava vatrenim apelom mladima: „Povedite sa sobom na putovanje... sav ljudski promet, ne ostavljajte ih na putu, nemojte ih pokupiti kasnije..."

VIII. Sumiranje lekcija. Kolektivna rasprava o problemu nastave.

1. Šta spaja junake poglavlja o zemljoposednicima? (Svaki od junaka je individualan, svaki ima neku vrstu „đavolje“ energije, jer sve oko njih poprima njihove crte: oko Nozdrjova miriše na kafanu, skandal, kod Sobakeviča svaka stvar kaže: „...a ja Takodjer, Sobakevič!“ Čak i krajolik i vremenske prilike imaju neku vrstu sivkaste nesigurnosti.

Priču pripovijeda Čičikov. Ona povezuje sve događaje i ljudske sudbine. Svako poglavlje proširuje naše razumijevanje Čičikova.)

2. Zašto Gogolj gradi II-VI poglavlja otprilike po istom planu (okolina imanja i samo imanje, unutrašnjost kuće, opis izgleda junaka, susret vlasnika i gosta, razgovor o poznanstvima, večera, scena prodaje i kupovine mrtvih duša)? Šta vidite kao smisao konstruisanja poglavlja na ovaj način? (Ponavljajući plan poglavlja stvara osjećaj iste vrste prikazanih pojava. Osim toga, opis je konstruiran na takav način da vam omogućava da okarakterizirate ličnosti posjednika.)

IX. Zadaća.

1. Čitanje poglavlja I, VII, VIII, IX, X.

2. Individualni zadaci - pripremite poruke na teme: „Kakve veze ima priča o kapetanu Kopeikinu sa radnjom pesme?“ i „Šta je sugerisalo Gogoljevu zaveru, Priča o kapetanu Kopeikinu?“ (prema karticama 52, 53).

Kartica 52

Šta je Gogolju reklo radnju "Priče o kapetanu Kopeikinu?" 1

Moguće je da su ideju da napiše „Priču o kapetanu Kopeikinu“ Gogolju nagovijestile narodne pjesme o razbojniku Kopeikinu, koji umire u stranoj zemlji. Evo skraćenice jedne od pjesama snimljenih u gradu Sizranu u bivšoj Simbirskoj guberniji:

Lopov Kopeikin se sprema

Na slavnom ušću Karastana.

Lopov Kopeikin je otišao u krevet uveče,

Do ponoći je lopov Kopeikin ustao...

Na istočnoj strani sam se molio Bogu:

Ustanite, draga braćo!

Braćo, sanjao sam ružan san:

Kao da ja, dobar momak, hodam po ivici mora,

Posrnuo sam desnom nogom,

Uhvatio sam se za jako drvo...

Ali žestoka zmija je siktala,

Proleteo je olovni metak.

Ovaj tekst, zajedno sa drugim pjesmama o Kopeikinu, objavio je nakon Gogoljeve smrti folklorista P. Bezsonov.

Nasmejavajući čitaoca, Gogolj je kraljevskim institucijama i ustanovama oduzeo sveštenstvo. Postavlja se pitanje: da li bi tako nešto moglo biti u mislima upravnika pošte, naratora priče? Ali to je poenta: njegov jezički način pripovijedanja je toliko naivan, toliko iskren da se divljenje u njemu ne razlikuje od zle poruge. A ako je tako, onda je ovaj način sposoban prenijeti zajedljivo podsmijeh samog autora “Mrtvih duša”.

Pripovjedač se, na primjer, divi kvaki u plemićkoj kući: „...pa treba, znaš, da otrčiš naprijed u dućan, kupiš sapun za peni i prvo njime trljaš ruke dva sata, a onda odlučite da ga zgrabite.” Ko zna: možda upravnik pošte zaista tako misli. Nije li poštovanje, poštovanje i strahopoštovanje prema nadređenima u njegovom karakteru? Ali sve je to toliko nespretno – naivno i jezikoslovno izraženo, da imamo pravo da sumnjamo u sprdnju u ovim rečima.

LEKCIJA 75

PROVINCIJSKI GRAD U PESMI “MRTVE DUŠE”.

ANALIZA POGLAVLJAI, VII,VIII, IX, X
Gogolj podiže jednu stranu zavese i

pokazao nam je rusku birokratiju u svemu

njegova ružnoća...

A.I. Herzen
TOKOM NASTAVE
I. Predavanje nastavnika sa elementima razgovora, koje je praćeno komentarisanim čitanjem teksta pesme.

Kroz cijelu pjesmu tema kmetstva je neraskidivo isprepletena s temom birokratije i policijske brutalnosti. Zemljovlasnici i službenici su neodvojivi jedni od drugih u ukupnoj slici Mrtvih duša.

„Generalni inspektor“ je takođe bio posvećen imidžu birokratije, ali tamo je čitaocu predstavljen okružni grad - mali deo ruske stvarnosti. U “Mrtvim dušama” autor je povećao skalu slike birokratskog svijeta.

1. Prisjetimo se kako se provincijski grad pojavio u prvom poglavlju. Odgovorimo na pitanje: kako se Čičikov i autor osjećaju o gradu? (Nakon što je zauzeo sobu u hotelu, ručao i odmorio se, Čičikov je otišao da razgleda grad. Bio je zadovoljan rezultatima inspekcije, „utvrdio je da grad ni po čemu nije inferioran u odnosu na druge pokrajinske gradove” - važan napomena koja nam omogućava da govorimo o tipičnosti prikazanog.

Dakle, Čičikov je zadovoljan obilaskom grada, njegov odnos prema svemu je snishodljiv i prijateljski. Autor sve tretira ironično.)

2. Kako se ironija manifestuje? (Osnova ironije je nesklad između samog predmeta i onoga što se o njemu govori. Navedimo primjere: „tiha soba sa žoharima“, poredeći ih sa suvim šljivama (kakav je tu mir?); dimljeni luster sa mnogo komada stakla „sjede“ kao ptice na morskoj obali (romantično poređenje izaziva smeh).

Poglavlje I daje opštu sliku, ali neki njegovi detalji su vrlo ekspresivni: to su čudni znakovi (natpis „Stranac Vasilij Fedorov”), to su loši pločniki, tečna gradska bašta, o kojoj se pisalo u novinama. I svi su ti opisi prožeti gogoljevskom ironijom.

I još jedan važan detalj: prvu osobu koju je Čičikov sreo Gogolj nije zvao po imenu, nije progovorio ni riječi, samo je pogledao u ležaljku našeg heroja i odlutao putem. Ali pred nama su njegov karakter, praznina i vulgarnost. To je svojevrsna vizit karta grada.)

Nakon pet poglavlja o zemljoposednicima, mi i heroj se ponovo vraćamo u grad.

Čičikov je zadovoljan - kutija sadrži spiskove stečenih duša, preostaje samo da se završi kupoprodajni ugovor i iskrade se iz grada.

3. Kako se službenici pojavljuju u Gogoljevom prikazu u tekstu VII poglavlja? Šta je smisao poređenja: „predsedavajući... kao drevni Zevs od Homera...”, zvaničnici se porede sa „sveštenicima Temide”, kolegijalni matičar je „služio... kao što je Vergilije nekada služio Danteu. ..”? (Prvo komično poređenje naglašava moć predsjedavajućeg u njegovoj instituciji. Komičnost poređenja pojačana je neočekivanim uvrštavanjem arhaične riječi „zlostavljanje”, koja je upotrijebljena u značenju bitka, bitka, a potom dobila novo značenje - psovanje.

Ime korumpiranih, nepoštenih službenika koji primaju mito od strane svećenika Temide (Temida - u grčkoj mitologiji, boginja pravde, pravednosti i pomoći potlačenima, bila je prikazana kao žena s mačem u jednoj ruci i vagom u drugoj ruci ruku i poveza preko očiju kao simbol nepristrasnosti), odnosno sluge pravde, bila je jasna sprdnja sudu i drugim institucijama tog vremena.

Smisao trećeg poređenja sa junacima Danteove Božanstvene komedije nije u poređenju rimskog pesnika Vergilija sa službenicima građanske komore. Poenta je da je službenik uveo “naše prijatelje” u prostoriju za prisustvo, centar institucije. Vergilije je vodio Dantea kroz strašne krugove mitskog pakla, a „matičara koledža“ - kroz krugove birokratskog pakla. Građanska komora se tako pretvara u pravi pakao, u kojem se muče ruski ljudi, podanici policijske države.

Obratimo pažnju još na jedan detalj: u sali za prisustvovanje, u kojoj su se vodili sudski sporovi, čak i po dekretu Petra Velikog trebalo je da se nalazi trouglasto ogledalo (ogledalo) sa orlom i tri dekreta o postupku sudskog postupka. Ogledalo je simbol odraza istine. Ovdje Sobakevič sjedi pred ogledalom i istovremeno laže predsjedavajućem da je prodao Čičikova ne mrtve, već žive seljake.)

4. Koje tehnike stvaranja komičnog efekta nalazimo u opisu svijeta službenika? (Čitanje iz riječi: „Naši heroji su vidjeli... čak i neku svijetlosivu jaknu, koja je... pametno ispisala... nekakav protokol..."

Ovdje uočavamo tehniku ​​koju često koristi Gogol – upoređivanje živih bića sa neživim stvarima.)

5. Kako se zvaničnici osjećaju o usluzi? (Prije svega, vidimo da službenici vode besposlen i nemaran način života. Kada su bili potrebni svjedoci za sastavljanje akta o kupoprodaji, Sobakevič je savjetovao da se pošalju po tužioca („on je besposlen čovjek“) i inspektora ljekarske komisije. („on je i neradnik“) kaže se da „svi oni uzalud opterećuju zemlju“.

Karakteri likova nacrtani su potezima, ali vrlo uvjerljivo. (Mito Ivanu Antonoviču-Pitcher Snoutu, na primjer: „Čičikov, izvadivši iz džepa komad papira, stavi ga pred Ivana Antonoviča, što on uopće nije primijetio i odmah ga pokrije knjigom. Čičikov htio mu je to ukazati, ali mu je Ivan Antonovič pokretom glave dao do znanja šta ne treba pokazati.")

Zatim se otkriva monstruozna slika državne pljačke: „predsjedavajući je dao nalog da se od njega (Čičikova) uzme samo polovina od carine, a druga, na neki način nepoznata, dodijeljena je računu nekog drugog molitelja. ”

Za šefa policije (majstora, odnosno gradonačelnika - načelnika policije, službenika gradske policijske uprave) kaže se da je „čudotvorac“ jer „čim trepne, prolazi pored ribnjaka ili podruma“. ... pa mi, znate, kako da zagrizemo.")

6. Čitanje teksta od riječi: “Gosti su konačno u gužvi stigli u kuću šefa policije...”

Aleksej Ivanovič (Gogol nije dao prezime svom gradonačelniku) „postupio je pametno, očarao trgovce navodno prijateljskim tretmanom, koristeći njihov različit „entuzijazam“: ljubav prema kasačima, prema igri uzbrdo. „Savršeno je shvatio svoj položaj“, ironično ga hvali Gogol. “Uspio je steći savršenu nacionalnost” među trgovcima koji se nisu bunili protiv njegovih iznuda.

b) Po čemu se razlikuje od zemljoposednika?

c) Kakva je vaša ocjena heroja?

3. Individualni zadatak - pripremiti poruku na temu “Slika Čičikova” (na osnovu kartice 54).

1) u cipelama 2) u čizmama 3) u čizmama 4) u papučama

Čime je Pljuškin htio počastiti Čičikova?

1) Čaj sa krekerima 2) somun sa jagnjećom stranom 3) palačinke 4) pite sa kupusom

Da li Pljuškin zna tačan broj mrtvih seljaka?

1) ne, zato sam poslao po službenika 3) da, ali sam se dugo i bolno sjećao

2) sve je uključeno u poseban komad papira

Koliko je mrtvih duša Pljuškin izbrojao od posljednje revizije?

1) 80 2) 120 3) 200 4) 50

Koliko je mrtvih duša i odbjeglih seljaka Čičikov stekao od Pljuškina?

1) 120 2) 700 3) 200 4) 50

Šta je Pljuškin odlučio dati Čičikovu kada je ostao sam?

1) mrtve duše 2) satovi 3) odbjegli seljaci 4) keks

U kakvom je raspoloženju Čičikov napustio Pljuškinovo imanje?

1) u najveselijem raspoloženju 2) ljut na Pljuškinovu škrtost 3) uznemiren degradacijom čovjeka

Gdje je Čičikov otišao nakon što se oprostio od Pljuškina?

1) do hotela 2) do Sobakeviča 3) do Nozdrjova 4) do guvernera

Za lekciju 67

N.V. GOGOL “MRTVE DUŠE”

Opcija 1 (grupa 1)

- Sve je božja volja, majko! - reče Čičikov uzdahnuvši, - ništa se ne može reći protiv mudrosti Božije... Da li mi ih prepustite, Nastasja Petrovna?

- Ko, oče?

- Da, ovo su svi oni koji su umrli.

- Kako da ih se odreknemo?

- Tako je jednostavno. Ili ga možda prodati. Daću ti novac za njih.

- Kako to? Zaista ne mogu da razumem. Da li ih zaista želite iskopati iz zemlje?

Čičikov je video da je starica otišla dovoljno daleko i da treba da objasni šta se dešava. U nekoliko riječi objasnio joj je da će se prijenos ili kupovina pojaviti samo na papiru i da će duše biti evidentirane kao da su žive.

- Šta ti trebaju? - rekla je starica, razrogačivši oči na njega.

- To je moja stvar.

- Ali oni su mrtvi.

- Ko kaže da su živi? Zato su oni mrtvi na vaš gubitak: vi ih platite, a sada ću vas poštedjeti gnjavaže i plaćanja. Da li razumiješ? Ne samo da ću te isporučiti, nego ću ti povrh toga dati petnaest rubalja. Pa, je li sada jasno?

„Stvarno, ne znam“, namerno je rekla domaćica. - Uostalom, nikada ranije nisam prodavao mrtve.

- Ipak bi! Više bi bilo kao čudo da ih nekome prodate. Ili mislite da stvarno imaju koristi?

- Ne, ne mislim tako. Kakva korist od njih, nema nikakve koristi. Jedino što me muči je to što su već mrtvi.

„Pa, ​​izgleda da je žena snažnog duha!“ - pomisli Čičikov u sebi.

- Slušaj, majko. Samo dobro razmislite: - Ipak, vi ste bankrotirali, plaćate porez za njega kao da je živ...

- O, oče moj, ne pričaj o tome! - pokupio je zemljoposednik. - Još treću nedelju sam dao više od sto i po. Da, namazala je procjenitelja.

- Pa, vidiš, majko. Sada samo uzmite u obzir da više ne morate mazati procjenitelja, jer sada ja plaćam za njih; ja, ne ti; Prihvatam sve odgovornosti. Napraviću čak i tvrđavu svojim novcem, razumete li to?

Starica je razmislila o tome. Vidjela je da se posao svakako čini profitabilnim, ali jednostavno je previše nov i bez presedana; i stoga se počela jako bojati da će je ovaj kupac nekako prevariti; Došao je Bog zna odakle, i noću.

- Pa, majko, dogovorite se, ili šta? - rekao je Čičikov.

“Stvarno, oče moj, nikad se prije nije dogodilo da mi se prodaju mrtvi ljudi.” Odrekao sam se živih, pa sam dao dve devojke protojereju po sto rubalja, i mnogo im se zahvalio, ispali su tako fini radnici: sami tkaju salvete.

- Pa ne radi se o živima; Bog s njima. Pitam mrtve.

- Zaista, plašim se u početku, da nekako ne izgubim. Možda me ti, oče, obmanjuješ, ali oni... oni nekako više vrede.

- Slušaj, majko... o, kakva si ti! šta mogu koštati? Uzmite u obzir: ovo je prašina. Da li razumiješ? to je samo prašina. Uzmite bilo koju bezvrijednu, posljednju stvar, na primjer, čak i običnu krpu, a krpa ima cijenu: barem će je kupiti za tvornicu papira, ali ovo nije potrebno ni za što. Pa recite mi sami, čemu služi?

- Ovo je definitivno istina. Apsolutno nema potrebe ni za čim; Ali jedino što me sprečava je to što su već mrtvi.

„Oh, kakva toljaga! - rekao je Čičikov u sebi. već. počinje da gubi strpljenje. - Idi i zabavi se sa njom! preznojila se, prokleta starica!” Tu je, vadeći maramicu iz džepa, počeo da briše znoj koji mu se zapravo pojavio na čelu. Međutim, Čičikov je uzalud bio ljut: on je ugledan čovjek, pa čak i državnik, ali u stvarnosti se ispostavlja kao savršena Korobočka. Jednom kada nešto ubijete u svoju glavu, ništa to ne može nadjačati; Koliko god da mu iznosite argumente, jasno kao dan, sve se odbija od njega, kao što se gumena lopta odbija od zida. Obrisavši znoj, Čičikov je odlučio da pokuša da vidi da li je moguće da je na neki drugi način povede na put.

(N.V. Gogol "Mrtve duše")

Prilikom ispunjavanja zadataka 1.1.1-1.1.3, dajte detaljan, koherentan odgovor na svako pitanje (približan obim - 3-5 rečenica). Argumentirajte svoje gledište koristeći dati fragment (dozvoljeno je pozivanje na druge epizode djela). Oslonite se na stav autora, koristite potrebne teorijske i književne koncepte i otkrijte vlastitu viziju problema.

1.1.1. Koji su razlozi poteškoća koje je Čičikov doživio prilikom sklapanja posla sa Korobočkom?

1.1.2. Koja je svrha porediti Korobočku sa „državnikom“?

1.1.3. Koje je mjesto Korobočki u sistemu slika pjesme N.V.? Gogoljeve "Mrtve duše"?

Prilikom ispunjavanja zadataka 1.1.4 dajte detaljan, koherentan odgovor (približan obim - 5-8 rečenica). Pronađite osnovu za poređenje prikazanih tekstova i uporedite ih iz izabrane perspektive, pružajući dokaze i formulišući utemeljene zaključke (dozvoljeno je pozivanje na druge epizode dela). Oslonite se na stav autora, koristite potrebne teorijske i književne koncepte i otkrijte vlastitu viziju problema.

1.1.4. Uporedite dijalog između Čičikova i Korobočke iz datog fragmenta pesme - N.V. Gogoljeve „Mrtve duše“ sa fragmentom romana M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena". Do kakvih vas je zaključaka dovelo ovo poređenje?

“Da imam stado od hiljadu kobila”, rekao je Azamat, “dao bih ti sve za tvog Karageza.”

„Joj, ne želim“, ravnodušno je odgovorio Kazbič.

„Slušaj, Kazbiču“, reče Azamat, milujući ga, „ti si ljubazan čovek, ti ​​si hrabar konjanik, ali moj otac se boji Rusa i ne pušta me u planine; daj mi svog konja, i uradiću sve što želiš, ukrasću za tebe od oca njegovu najbolju pušku ili sablju, šta god hoćeš - a sablja mu je prava tikva: stavi oštricu u ruku, zabode se u tvoje tijelo; a lančić je kao tvoj, nema veze.

Kazbich je ćutao.

"Prvi put kad sam video tvog konja", nastavio je Azamat, kada se vrtio i skakao ispod tebe, raširivši nozdrve, a kremeni su mu leteli u prskanju ispod kopita, desilo se nešto neshvatljivo u mojoj duši, i od tada mi se sve gadilo : S prezirom sam gledao na najbolje očeve konje, stid me bilo da se pojavim na njima, a melanholija me obuzela; i, melanholično, sedeo sam na litici po čitave dane, i svakog minuta tvoj crni konj sa svojim vitkim hodom, sa svojim glatkim, ravnim, kao strela, grebenom se pojavljivao u mojim mislima; pogledao me je u oči svojim živahnim očima, kao da želi da kaže koju reč. Umrijet ću, Kazbich, ako mi ga ne prodaš! - rekao je Azamat drhtavim glasom.

Mislio sam da je počeo da plače, ali moram vam reći da je Azamat bio tvrdoglav dječak i ništa ga nije moglo rasplakati, čak ni kad je bio mlađi.

Kao odgovor na njegove suze, čulo se nešto poput smijeha.

- Slušaj! - reče Azamat čvrstim glasom, - vidiš, ja odlučujem o svemu. Hoćeš da ukradem svoju sestru za tebe? Kako ona pleše! kako peva! a zlatom veze - čudo! Turski padišah nikad nije imao takvu ženu... Ako hoćeš, čekaj me sutra uveče u klisuri gde teče potok: ja ću sa njenom prošlošću u susedno selo - a ona je tvoja. Zar Bela nije vredan tvog konja?

Dugo, dugo vremena Kazbich je ćutao; Konačno, umjesto odgovora, počeo je tihim glasom pjevati staru pjesmu:

Mnogo je ljepotica u našim selima, Zvijezde sijaju u tami njihovih očiju. Slatko ih je voljeti, zavidno puno; Ali hrabra volja je zabavnija. Zlato će kupiti četiri žene, ali poletni konj nema cijenu: Neće zaostati za vihorom u stepi, Neće izdati, neće prevariti.

Uzalud ga je Azamat molio da pristane, plakao je, laskao mu i psovao; Najzad ga je Kazbich nestrpljivo prekinuo:

- Odlazi, ludi dečko! Gdje bi trebao jahati mog konja? U prva tri koraka on će vas odbaciti, a vi ćete razbiti potiljak o kamenje.(M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena")

Opcija 2 (grupa 1)

Pročitajte donji fragment teksta i dovršite zadatke 1.1.1-1.1.4.

Čičikov je vrlo pažljivo pogledao mladog stranca. Nekoliko puta je pokušao da razgovara sa njom, ali nekako nije morao. U međuvremenu su dame otišle, lepa glava sa delikatnim crtama lica i mršava figura nestala je, kao nešto slično viziji, a opet je ostao put, kočija, tri konja poznata čitaocu, Selifan, Čičikov, glatka površina i praznina okolnih polja. Gdje god u životu, bilo među bezosjećajnim, grubim i siromašnim i neuređenim i buđavim nizozemskim redovima, ili među monotono hladnim i dosadno urednim višim klasama, svugdje će čovjek barem jednom na svom putu naići na pojavu koja nije slično svemu onome što je ranije video, što bi bar jednom u njemu probudilo osećanja drugačija od onih koja mu je suđeno da oseća ceo život. Posvuda, preko bilo koje tuge od kojih su naši životi satkani, veselo će juriti blistava radost, kao što će ponekad sjajna kočija sa zlatnom zapregom, slikama konja i blistavim sjajem stakla iznenada projuriti pored nekog zaustavljenog siromašnog sela koje nije videlo ništa osim seoska kola, a muškarci su tu stajali dugo, zijevajući, otvorenih usta, ne stavljajući šešire, iako je čudesna kočija odavno odjurila i nestala iz vidokruga. Tako se i plavuša iznenada pojavila u našoj priči na potpuno neočekivan način i na isti način nestala. Da je u to vreme umesto Čičikova naišao neki dvadesetogodišnji mladić, bilo da je husar, student ili jednostavno neko ko je tek započeo životnu karijeru, i Bog! šta god bi se probudilo, pokrenulo, progovorilo u njemu! Dugo bi besmisleno stajao na jednom mestu, bezumno gledajući u daljinu, zaboravljajući put, i sve ukore koje čekaju, i grde za kašnjenje, zaboravljajući sebe, i službu, i svet, i sve što je u njemu. svijet.

Ali naš junak je već bio sredovječan i oprezno hladnog karaktera. I on je postao zamišljen i razmišljao, ali su mu misli bile pozitivnije, ne tako neuračunljive, pa čak i djelimično vrlo utemeljene. “Lepa baka!” rekao je otvarajući burmuticu i njuškajući duvan. „Ali šta je, najvažnije, dobro u tome? Dobra stvar je što je upravo sada, očigledno, puštena iz nekog internata ili instituta; da, kako kažu, na njoj još nema ničeg ženstvenog, odnosno najneprijatnije je upravo ono što imaju. Ona je sada kao dete, sve je na njoj jednostavno: govoriće šta hoće, smejati se gde hoće. Svašta se može napraviti od toga, može biti čudo, ili može ispasti smeće, i ispasti će smeće! Samo neka se majke i tetke sada brinu o njoj. Jedne godine će biti toliko ispunjena raznim ženskim stvarima da ni njen otac to neće prepoznati. Odakle dolazi naduvanost i ukočenost? počeće da se prebacuje po ustaljenim uputstvima, počeće da lupa po glavi i smišlja s kim, i kako, i koliko da priča, kako da koga gleda; plašiće se svakog trenutka, da ne kaže više nego što je potrebno; konačno će se i sama zbuniti, i na kraju će lagati cijeli život, a ono što će izaći je samo Bog zna šta! Ovdje je malo ćutao, a zatim dodao: „Zar ne bi bilo zanimljivo znati čiji je? šta, kako joj je otac? Da li je on bogati zemljoposednik uglednog karaktera ili jednostavno dobronamerna osoba sa kapitalom stečenim u službi? Uostalom, ako bi, recimo, ovoj devojci dali miraz od dve hiljade hiljada, mogla bi da napravi veoma, veoma ukusan zalogaj. To bi moglo predstavljati, da tako kažem, sreću pristojne osobe.” Dvjesta hiljada rubalja počelo mu se tako privlačno pojavljivati ​​u glavi da se iznutra počeo nervirati sam na sebe, zašto, dok je nastavio da se vrpolji po vagonima, nije saznao od činovnika ili kočijaša ko su putnici. Ubrzo je, međutim, pojava Sobakevičovog sela raspršila njegove misli i natjerala ih da se okrenu stalnoj temi.

(N.V. Gogol "Mrtve duše")

Da biste završili zadatke 1.1.1-1.1.3, prvo zapišite broj zadatka, a zatim dajte detaljan, koherentan odgovor na svako pitanje (približan obim - 3-5 rečenica). Argumentirajte svoje gledište koristeći dati fragment (dozvoljeno je pozivanje na druge epizode djela). Oslonite se na stav autora, koristite potrebne teorijske i književne koncepte i otkrijte vlastitu viziju problema.

1.1.1. Koja je uloga u datom fragmentu pjesme N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" igraju tehniku ​​antiteze?

1.1.2. Zašto se Čičikovljev lik naziva "oprezno rashlađen"?

1.1.3. Koje su suštinske razlike u pogledima na život autora i njegovog junaka?

Da biste završili zadatak 1.1.4, prvo zapišite broj zadatka, a zatim dajte detaljan, koherentan odgovor (približan obim - 5-8 rečenica). Pronađite osnovu za poređenje prikazanih tekstova i uporedite ih iz izabrane perspektive, pružajući dokaze i formulišući utemeljene zaključke (dozvoljeno je pozivanje na druge epizode dela). Oslonite se na stav autora, koristite potrebne teorijske i književne koncepte i otkrijte vlastitu viziju problema.

1.1.4 . Uporedite dotični fragment iz pjesme N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" sa scenom ispod iz komedije D.I. Fonvizin "Podrast". Do kakvih vas je zaključaka dovelo ovo poređenje?

Skotinin. Zašto ne mogu da vidim svoju mladu? Gdje je ona? Navečer će biti dogovora, pa zar nije vrijeme da joj kažeš da je vjenčaju?

Gospođo Prostakova. Uspećemo, brate. Ako joj to kažemo prije vremena, ona će možda i dalje misliti da joj prijavljujemo. Iako sam brakom, međutim, ja sam s njom u rodu; i volim da me stranci slušaju.

Prostakov(Skotinin). Iskreno govoreći, prema Sofiji smo se odnosili kao prema siročetu. Nakon oca ostala je beba. Prije otprilike šest mjeseci njena majka, a moja svekrva, su imale moždani udar...

Gospođo Prostakova(pokazuje kao da krsti svoje srce). Božja moć je sa nama.

Prostakov. Iz koje je otišla na onaj svijet. Njen ujak, gospodin Starodum, otišao je u Sibir; a pošto o njemu već nekoliko godina nema glasina ili vijesti, smatramo ga mrtvim. Mi smo je, vidjevši da je ostala sama, odveli u naše selo i čuvali njeno imanje kao da je naše.

Gospođo Prostakova. Zašto si danas tako razmažen, oče? Moj brat bi također mogao pomisliti da smo je uzeli iz zabave.

Prostakov. Pa, majko, kako da misli o ovome? Na kraju krajeva, ne možemo premjestiti nekretnine Sofyushkino na sebe.

Skotinin. I iako je pokretnina iznesena, ja nisam podnosilac predstavke. Ne volim da se trudim, i bojim se. Koliko god da su me komšije uvrijedile, ma kolike gubitke nanijele, ja nisam nikoga napao, a svaki gubitak, umjesto da krenem za njim, otkinuo bih od svojih seljaka, i krajevi bi otišli u nepovrat.

Prostakov. Istina je, brate: cijeli komšiluk kaže da si majstor u naplati kirije.

G Gospođo Prostakova. Kad bi nas samo mogao naučiti, brate oče; ali mi to jednostavno ne možemo. Pošto smo oduzeli sve što su seljaci imali, ne možemo ništa vratiti. Kakva katastrofa!

Skotinin. Molim te, sestro, ja ću te naučiti, ja ću te naučiti, samo me oženi Sofijom.

Gospođo Prostakova. Da li ti se zaista toliko svidela ova devojka? Skotinin. Ne, nije devojka koja mi se sviđa.

Prostakov. Dakle, pored njenog sela?

Skotinin. I ne sela, nego to što se to ima u selima i što je moja smrtna želja.

Gospođo Prostakova. Do čega, brate?

Skotinin. Volim svinje, sestro, a u našem komšiluku ima tako velikih svinja da nema nijedne koja, stojeći na zadnjim nogama, ne bi bila viša od svakog od nas za celu glavu. (D.I. Fonvizin “Maloletni”)

Opcija 3 (grupa 1)

Dio 1

Pročitajte donji fragment teksta i dovršite zadatke 1.1.1-1.1.5.

Prilično lepa mala prolećna kola, u kojoj putuju neženja: penzionisani potpukovnici, štab-kapetani, zemljoposednici sa stotinjak seljačkih duša - jednom rečju, svi oni koji se nazivaju gospodom iz srednje klase, uvezli su se u kapiju hotela u pokrajinski grad NN. U ležaljci je sjedio gospodin, nije zgodan, ali nije ni lošeg izgleda, ni predebeo ni previše mršav; Ne može se reći da je star, ali ni da je premlad. Njegov ulazak nije napravio apsolutno nikakvu buku u gradu i nije bio popraćen ničim posebnim; samo dva ruska seljaka, koji su stajali na vratima kafane preko puta hotela, dali su neke komentare, koji su se, međutim, više odnosili na kočiju nego na one koji su u njoj sedeli. „Vidi“, rekao je jedan drugome, „kakav točak! Šta mislite, da se taj točak desi, da li bi stigao do Moskve ili ne? "Doći će tamo", odgovorio je drugi. „Ali mislim da neće stići u Kazan?“ "Neće stići do Kazana", odgovorio je drugi. Štaviše, kada se kočija zaustavila do hotela, sreo je mladića u bijelim pantalonama od kolofonije, vrlo uskim i kratkim, u fraku sa pokušajima mode, ispod kojeg se vidio prednji dio košulje, pričvršćen tulskom pribadačom sa bronzanom pištolj. Mladić se okrenuo nazad, pogledao kočiju, držao rukom svoju kapu, koju je vetar skoro oduvao, i otišao svojim putem.

Kada je kočija ušla u dvorište, gospodina je dočekao kafanski sluga, ili seksualni radnik, kako ih zovu u ruskim kafanama, živahan i nervozan do te mere da se nije moglo ni videti kakvo lice ima. Brzo je istrčao, sa salvetom u ruci, sav dugačak i u dugom traper kaputu sa leđima skoro na samom potiljku, protresao kosu i brzo poveo gospodina uz čitavu drvenu galeriju da pokaže darivani mir. na njega od Boga. Mir je bio određene vrste, jer je i hotel bio određene vrste, odnosno potpuno isti kao što postoje hoteli u provincijskim gradovima, gdje putnici za dva rublja dnevno dobiju mirnu sobu iz koje vire žohari poput suhih šljiva. svi uglovi, i vrata u susednu prostoriju uvek ispunjenu komodom, gde se smesti komšija, tiha i mirna osoba, ali izuzetno radoznala, zainteresovana da sazna sve detalje osobe koja prolazi. Vanjska fasada hotela odgovarala je unutrašnjosti: bila je veoma dugačka, na dva sprata; donja nije bila uglačana i ostala je u tamnocrvenim ciglama, još više potamnjela od divljih vremenskih promjena i sama po sebi prilično prljava; gornja je obojena vječnom žutom bojom; ispod su bile klupe sa stezaljkama, užadima i volanima. U ćošku ovih dućana, ili još bolje, u izlogu, stajala je šiba sa samovarom od crvenog bakra i licem crvenim kao samovar, da bi se iz daljine moglo pomisliti da stoje dva samovara. na prozoru, ako jedan samovar nije sa crnom bradom.

Dok je gospodin iz posjete razgledao svoju sobu, unesene su njegove stvari: prije svega, jedan kofer od bijele kože, pomalo pohaban, što pokazuje da nije prvi put na putu. Kofer su uneli kočijaš Selifan, nizak čovek u ovčijem kaputu, i lakaj Petruška, momak od tridesetak godina, u prostranoj polovnoj frakciji, gledano sa majstorovog ramena, malo strogog izgleda. , sa veoma velikim usnama i nosom. Nakon kofera stajao je mali kovčeg od mahagonija sa pojedinačnim izlošcima od karelijske breze, držačima za cipele i pečenom piletinom umotanom u plavi papir. Kada je sve to doneto, kočijaš Selifan je otišao u štalu da se popravlja oko konja, a lakaj Petruška je počeo da se smešta u malu prednju, veoma mračnu štenaru, gde je već uspeo da dovuče svoj šinjel i nešto sa njim. nekakav svoj miris, koji se prenosio onom koji je donio praćen vrećicom raznih toaletnih potrepština za slugu. U ovoj odgajivačnici na zid je pričvrstio uski krevet na tri noge, prekrivši ga malim naličjem dušeka, mrtvog i ravnog kao palačinka, a možda i masnog poput palačinke koju je uspio tražiti od krčmara. N.V. Gogolj "Mrtve duše"

Da biste završili zadatke 1.1.1-1.1.4, prvo zapišite broj zadatka, a zatim dajte detaljan, koherentan odgovor na svako pitanje (otprilike 3-5 rečenica), argumentirajući svoje gledište, na osnovu teksta rada .

1.1.1 . Zašto grad Čičikov nema ime?

1.1.2. Kako portret predstavljen u fragmentu karakterizira junaka?

1.1.3. Koja je uloga poređenja u ovom odlomku?

Da biste izvršili zadatak 1.1.5, prvo zapišite broj zadatka, a zatim dajte detaljan, koherentan odgovor (otprilike 5-8 rečenica), argumentirajući svoje gledište, oslanjajući se na književni tekst i pozivajući se (iz sjećanja) na druga djela

1.1.5. Uporedite gornji fragment sa epizodom iz priče A.P. Čehova "Kameleon". Do kakvih vas je zaključaka dovelo ovo poređenje?

Policijski upravnik Očumelov hoda tržnicom u novom kaputu i sa zavežljajem u ruci. Iza njega ide crvenokosi policajac sa sitom do vrha napunjenim zaplijenjenim ogrozdima. Unaokolo je tišina... Ni duše na trgu... Otvorena vrata prodavnica i kafana tužno gledaju u svetlost Božju, kao gladna usta; Oko njih nema čak ni prosjaka.

Pa da li ujedeš, prokleti jedan? - iznenada čuje Očumelov. - Momci, ne puštajte je unutra! Danas je zabranjeno ujedanje! Drži! Ah ah!

Čuje se pseći vrisak. Očumelov gleda u stranu i vidi: pas trči iz skladišta drva trgovca Pičugina, skače na tri noge i gleda oko sebe. Za njom juri muškarac u uštirkanoj pamučnoj košulji i raskopčanom prsluku. Trči za njom i, nagnuvši tijelo naprijed, pada na tlo i hvata psa za zadnje noge. Čuje se drugi pseći vrisak i krik: "Ne puštajte me unutra!" Pospana lica vire iz dućana, a ubrzo se u blizini drvarnice skupi gomila, kao da raste iz zemlje.

Nije nered, visosti!.. - kaže policajac. Očumelov skreće ulevo i ide prema skupu. U blizini samih kapija magacina ugleda goreopisanog čovjeka kako stoji u raskopčanom prsluku i, podižući desnu ruku, pokazuje gomili krvavi prst. Kao da mu je na polupijanom licu pisalo: "Već ću te otkinuti, nitkovo!" a sam prst izgleda kao znak pobjede. U ovom čovjeku Očumelov prepoznaje zlatara Hrjukina. U središtu gomile, raširenih nogu i cijelog tijela uzdrhtalog, na zemlji sjedi i sam krivac skandala - štene bijelog hrta oštre njuške i žute mrlje na leđima. U njegovim suznim očima je izraz melanholije i užasa.

Šta je ovde povod? - pita Očumelov, zabijajući se u gomilu. - Zašto ovde? Zašto koristiš prst?.. Ko je vrisnuo?

Idem, vaša visosti, nikome ne smetam... - počinje Hrjukin kašljajući se u šaku. - O drva za ogrev sa Mitrijem Mitričem, - i odjednom ovaj podli bez razloga, bez razloga... Izvinite, ja sam čovek koji radi... Moj posao je mali. Neka mi plate, jer mozda necu maknuti prstom nedelju dana... Ovo, visosti, nije u zakonu da se trpi od stvorenja... Ako svi grizu, onda je bolje da ne zivite u svijet...

Hm!.. Dobro... - kaže Očumelov strogo, kašljajući se i mrdajući obrvama. - Dobro... Čiji pas? Neću ostaviti ovako. Pokazaću vam kako da olabavite pse! Vrijeme je da se obrati pažnja na takvu gospodu koja ne želi da poštuje propise! Kad ga oglobe, kopile, naučiće od mene šta znače pas i ostala stoka lutalica! Pokazaću mu Kuzkinu majku!.. Eldyrin,“ obrati se upravnik policajcu, „saznaj čiji je ovo pas i sačini zapisnik!“ Ali pas mora biti istrijebljen. Odmah! Mora da je ljuta... Čiji je ovo pas, pitam?

Izgleda da je ovo general Žigalov! - kaže neko iz gomile.

General Zhigalov? Hm!.. Skini mi kaput, Eldyrin... Strašno je vruće! Verovatno pre kiše... Ne razumem samo jedno: kako je mogla da te ugrize? - Očumelov se obraća Hrjukinu. - Hoće li doći do prsta? Ona je mala, ali izgledaš tako zdravo! Mora da ste noktom čačkali prst, a onda vam je pala na pamet ideja da ga otkinete. Vi ste... poznati ljudi! Znam vas, đavoli!

Opcija 4 (grupa 2)

Nozdrjov je u nekim aspektima bio istorijska ličnost. Nijedan sastanak kojem je prisustvovao nije prošao bez priče. Svakako bi se desila nekakva priča: ili bi ga žandarmi izveli za ruku iz hodnika, ili bi ga sopstveni prijatelji izgurali. Ako se to ne desi, desiće se nešto što se nikome drugom neće desiti: ili će mu biti toliko loše u bifeu da se samo smeje, ili će lagati na najsuroviji način, pa će biti tako loš u bifeu da se samo smeje. Konačno će se i sam stidjeti. I lagaće potpuno bez potrebe: odjednom će reći da je imao konja sa nekakvom plavom ili roze vunom, i slične gluposti, pa da oni koji slušaju konačno odu, govoreći: „Pa, brate, izgleda imaš već su počeli da sipaju metke.” Postoje ljudi koji imaju strast da razmaze svog komšiju, ponekad i bez razloga. Neko, na primjer, čak i osoba u rangu, plemenitog izgleda, sa zvijezdom na grudima, stisnut će vam ruku, razgovarati s vama o dubokim temama koje izazivaju razmišljanje, a onda, eto, baš tu, pred vašim oči, on će te razmaziti. I kvariće stvari kao običan fakultetski matičar, a nikako kao čovjek sa zvijezdom na grudima, pričajući o temama koje izazivaju razmišljanje, tako da samo stojite i divite se, sliježući ramenima, i ništa više. Nozdrjov je imao istu čudnu strast. Što se neko više zbližavao s njim, to je bilo vjerojatnije da će sve iznervirati: širio je priču, od kojih je najgluplju teško izmisliti, poremetio vjenčanje, trgovinski dogovor i uopće se nije smatrao vašim neprijateljem; naprotiv, ako bi ga slučaj doveo da te ponovo sretne, opet bi se prema tebi ophodio prijateljski i čak bi rekao: „Ti si takav nitkov, nikad nećeš doći kod mene.“ Nozdrjov je u mnogo čemu bio čovjek sa više likova, odnosno čovjek svih zanata. U tom trenutku pozvao vas je da idete bilo gde, čak i na kraj sveta, da uđete u bilo koje preduzeće koje želite, da menjate šta imate za šta god želite. Pištolj, pas, konj - sve je bilo predmet razmjene, ali nikako da bi se pobijedilo: to se jednostavno dogodilo iz neke vrste nemirne okretnosti i živahnosti karaktera. Ako je na vašaru imao sreće da napadne prostakluka i pretuče ga, kupio je gomilu svega što mu je ranije zapalo za oko u radnjama: kragne, sveće za pušenje, marame za dadilju, pastuva, grožđice, srebrni umivaonik , holandsko platno, žitno brašno, duvan, pištolji, haringe, slike, alati za oštrenje, lonci, čizme, zemljano posuđe - koliko je bilo novca. Međutim, rijetko se dešavalo da se donese kući; Skoro istog dana se spustilo na drugog, najsretnijeg igrača, ponekad se dodavala i njegova lula sa torbicom i usnikom, a drugi put cela četvorka sa svime: sa fijakerom i kočijašem, tako da je sam vlasnik ulazio. kratku frakturu ili arhaluk da potraži "nekog prijatelja koji će koristiti njegovu kočiju. Takav je bio Nozdrjov! Možda će ga nazvati pretučenim likom, reći će da sada Nozdrjova više nema. Avaj! oni koji ovako govore biće nepravedni. Nozdrjov neće još dugo napustiti svijet. On je svuda između nas i, možda, samo nosi drugačiji kaftan; ali ljudi su nepromišljeno nerazboriti, a osoba u drugom kaftanu im se čini kao druga osoba.

(N.V. Gogol. „Mrtve duše»)

2. Koja vam se osobina Nozdrjovog lika čini glavnom i zašto?

3. U koju svrhu Nozdrjov „razmazuje“ svoje prijatelje?

4. Zašto je Nozdrjov bio jedini zemljoposednik od koga Čičikov nije uspeo da kupi ili izmoli „mrtve duše“?

5. Prokomentarisati poslednju frazu datog fragmenta.

6. Kakav je značaj slike Nozdrjova za razumevanje autorove namere i problematike pesme?

Opcija 5 (grupa 2)

Kada je Čičikov iskosa pogledao Sobakeviča, ovaj put mu se činio vrlo sličan medvjedu srednje veličine. Da se sličnost upotpuni, frak koji je nosio bio je u potpunosti medvjeđe boje, dugi rukavi, dugačke pantalone, hodao je nogama ovuda i onamo, neprestano gazeći tuđe noge. Ten mu je bio usijan, kao na bakrenom novčiću. Poznato je da na svijetu ima mnogo takvih osoba, na čiju doradu priroda nije trošila mnogo vremena, nije koristila nikakve sitne alate, poput turpija, giglova i drugih stvari, već ih je naprosto seckala svom snagom: udarala pištoljem. sekira jednom - nos je izašao, drugi udario - usne su joj izašle, velikom bušilicom je pokupila oči i, ne stružući ih, pustila ih na svjetlo, govoreći: "Živi!" Sobakevič je imao istu snažnu i zapanjujuće dobro napravljenu sliku: držao ju je više nadole nego nagore, uopšte nije pomerao vrat, a zbog takvog nerotiranja retko je gledao u osobu sa kojom razgovara, ali uvek ili na uglu peći ili na vratima. Čičikov ga ponovo iskosa pogleda dok su prolazili pored trpezarije: medved! savršen medvjed! Treba nam tako čudno zbližavanje: čak su ga zvali Mihail Semenovič. Znajući svoju naviku da stane na noge, vrlo je oprezno pokretao svoje i dao mu put naprijed. Vlasnik kao da je osjetio ovaj grijeh iza sebe i odmah je upitao: "Jesam li ti smetao?" Ali Čičikov mu je zahvalio, rekavši da još nije došlo do poremećaja.

Ušavši u dnevnu sobu, Sobakevič je pokazao na fotelje, ponovo rekavši: "Molim!" Sjedeći, Čičikov je pogledao zidove i slike koje su visile na njima. Na slikama su svi bili fini momci, svi grčki komandanti, urezani u svoju punu visinu: Mavrocordato u crvenim pantalonama i uniformi, sa naočarima na nosu, Miaouli, Kanami. Svi ovi junaci imali su tako debele butine i nevjerovatne brkove da im je jeza prošla kroz tijela. Između silnih Grka, niko ne zna kako i zašto, postavljen je Bagration, mršav, mršav, sa malim barjacima i topovima ispod i u najužim okvirima. Zatim je ponovo uslijedila grčka heroina Bobelina, čija je jedna noga djelovala veća od cijelog tijela onih kicoša koji ispunjavaju današnje dnevne sobe. Vlasnik, koji je i sam zdrav i snažan čovjek, kao da je želio da i njegovu sobu uređuju jaki i zdravi ljudi. U blizini Bobeline, tik do prozora, visio je kavez iz kojeg je gledao kos tamne boje sa bijelim mrljama, također vrlo sličan Sobakeviču. ( N.V. Gogol. „Mrtve duše»)

1. Koja umjetnička sredstva koristi autor u gornjem fragmentu da stvori sliku Sobakeviča?

2. Kako su povezani Sobakevičev lik i njegov izgled?

3. Može li se slika Sobakeviča nazvati satiričnom i zašto?

4. Objasnite izbor slika koje ukrašavaju sobu junaka. Koji i zašto se toliko razlikuje od ostalih?

5. U koju svrhu Gogolj daje detaljan opis izgleda i unutrašnjeg uređenja posjeda posjednika?

6. Zašto se Gogolj gotovo uvijek, stvarajući portrete junaka pjesme, ne okreće tako važnom detalju portreta kao što su oči?

Opcija 6 (grupa 2)

Porijeklo našeg heroja je mračno i skromno. Roditelji su bili plemići, ali da li su bili sluge ili privatnici - Bog zna; lice mu nije ličilo na njih: barem rođaka koja je bila prisutna na njegovom rođenju, niska, niska žena, koje se obično zovu Pigalits, uzela je dijete u ruke i povikala: „Nije uopće izašao kao Mislio sam!" Trebao je povesti baku svoje majke, što bi bilo bolje, ali rođen je jednostavno, kako poslovica kaže: ni majka ni otac, nego mladić u prolazu.” Život ga je na početku gledao nekako kiselo i neprijatno, kroz neki blatnjavi, snegom zavejani prozor: ni druga, ni drugarica u detinjstvu! Kućica sa malim prozorima koji se nisu otvarali ni zimi ni ljeti, otac, bolestan čovjek, u dugom ogrtaču sa vunom i pletenim papučicama na bosim nogama, neprestano je uzdisao hodajući po sobi i pljuvao u pješčaniku stoji u kutu, vječno sjedi na klupi, sa perom u rukama, mastilom na prstima pa čak i na usnama, vječni natpis pred očima: „ne laži, slušaj starije i nosi vrlina u tvom srcu”; vječito šuškanje i šuškanje klapaka po prostoriji, poznati ali uvijek strogi glas: “Opet sam te prevarila!”, koji je odgovarao u trenutku kada je dijete, dosadno monotonijom posla, stavilo nekakav navodnik ili rep do slova; i oduvijek poznat, uvijek neugodan osjećaj kada mu je nakon ovih riječi kraj uha vrlo bolno uvrnuo nokte dugih prstiju koji su sezali iza njega: evo jadne slike njegovog prvobitnog djetinjstva, od kojeg je jedva zadržao blijedo sjećanje. Ali u životu se sve menja brzo i živopisno: i jednog dana, sa prvim prolećnim suncem i preplavljenim potocima, otac je, vodeći sina, izjahao sa sobom na zaprežnim kolima, koje je vukao muharski konj, poznat među trgovci konjima kao svraka; njome je upravljao kočijaš, mali grbavi čovek, osnivač jedine kmetske porodice Čičikovljevog oca, koji je zauzimao gotovo sve položaje u kući. Vukli su se u četrdesetoj više od dan i po; Prenoćili smo na putu, prešli reku, jeli hladnu pitu i pečenu jagnjetinu i tek trećeg dana ujutru stigli do grada. Gradske ulice bljesnule su pred dječakom neočekivanim sjajem, natjeravši ga da zjapi nekoliko minuta. Tada svraka pljusne zajedno sa kolima u rupu, koja je počinjala uski sokak, sav spušten i ispunjen blatom; Tu je dugo radila svom snagom i mesila nogama, podstaknuta i grbavcem i samim majstorom, da bi ih na kraju odvukla u malo dvorište koje je stajalo na padini sa dve rascvetale jabuke ispred starog kuća i bašta iza nje, niska, mala, koja se sastoji samo od vrane i bazge i krije se u dubini njenog drvenog separea, pokrivenog šindrom, sa uskim mlaznim prozorom. Ovdje je živjela jedna njihova rodica, mlohava starica, koja je i dalje svako jutro išla na pijacu i onda sušila čarape kraj samovara, koja je tapšala dječaka po obrazu i divila se njegovoj debeljuškasti. Ovdje je morao ostati i svaki dan ići na nastavu u gradsku školu. Otac je, prenoćivši, sutradan izašao na put. Na rastanku nije bilo suza iz očiju roditelja; dato je pola bakra za troškove i poslastice i, što je mnogo važnije, pametno uputstvo: „Vidi, Pavluša, uči, ne budi glup i nemoj da se motaš, nego najviše ugodi svojim učiteljima i šefovima. Ako ugodite svom šefu, onda ćete, iako nemate vremena za nauku i Bog vam nije dao talenat, sve sprovesti u delo i biti ispred svih ostalih. Nemojte se družiti sa svojim drugovima, oni vas neće naučiti ničemu; a ako do toga dođe onda se druži sa bogatijima, da ti povremeno budu od koristi. Ne tretirajte i ne tretirajte nikoga, nego se ponašajte! Bolje je počastiti se nečim, ali prije svega, pazite i uštedite koji peni: ova stvar je pouzdanija od svega na svijetu. Drug ili prijatelj će te prevariti i u nevolji će te prvi izdati, ali neće te izdati ni novčić, ma u kakvoj nevolji bio. Uradićete sve i upropastiti sve na svetu sa parom.” Dobivši ovo uputstvo, otac se rastaje od sina i ponovo odšulja kući.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj je svoje delo „Mrtve duše“ stvorio 1842. U njemu je prikazao čitav niz ruskih zemljoposjednika, stvarajući njihove groteskne i živopisne slike. Jedan od najzanimljivijih predstavnika ove klase opisan u pjesmi je Korobochka. Karakteristike ove heroine bit će obrađene u ovom članku.

Plan karakteristika

Plan prema kojem se vrši analiza zemljoposjednika - likova djela "Mrtve duše" uključuje na ovaj ili onaj način sljedeće točke:

• prvi utisak koji heroj ostavlja;
• karakteristične osobine ovog lika;
• govor i ponašanje;
• odnos junaka prema domaćinstvu;
• odnos prema drugim ljudima;
• ciljevi u životu;
• zaključci.

Pokušajmo prema ovom planu analizirati sliku takve heroine kao što je Korobočka ("Mrtve duše"). Naša karakterizacija počet će s prvim utiskom koji je junakinja ostavila na Čičikova. Treće poglavlje rada posvećeno je stvaranju slike Korobočke.

Čičikovljev prvi utisak

Korobočka Nastasja Petrovna je zemljoposednica koja je udovica veoma štedljive i štedljive žene, već ostarele.

Njeno selo je malo, ali u njemu je sve u redu, privreda napreduje, što donosi dobre prihode. Korobočka se dobro poredi sa Manilovom: zna imena svih seljaka koji joj pripadaju (citat iz teksta: "...znala ih je skoro sve napamet"), govori o njima kao o marljivim radnicima i brine se o farma sama.

Ponašanje ovog zemljoposednika, obraćanje „otac“ gostu, želja da ga usluži (pošto se Čičikov predstavio kao plemić), da mu obezbedi što bolji smeštaj za noć, da ga počasti – sve su to karakteristike karakteristične za klasa zemljoposednika u provincijama. Portret Korobočke nije toliko detaljan kao portreti drugih zemljoposednika. Činilo se da je bilo otegnuto: prvo je Čičikov čuo glas stare služavke („promukle žene“), zatim se pojavila druga žena, mlađa, ali veoma slična njoj, i na kraju, kada je uveden u kuću i on je imao Već pogledala okolo, ušla je sama Lady Korobochka (“Mrtve duše”).

Karakteristike portreta heroine su sljedeće. Autor je opisuje kao stariju ženu, koja nosi „kapu za spavanje, na brzinu stavljenu, sa flanelom oko vrata“. Opis citata Korobočke („Mrtve duše“) može se nastaviti. Nikolaj Vasiljevič naglašava starost Korobočke u liku zemljoposednika, dalje je Čičikov poziva direktno k sebi - starici. Ova domaćica se posebno ne mijenja ujutro. Sa njene slike nestaje samo kapa za spavanje.

Kutija je upravo to, pa glavni lik odmah odbacuje ceremoniju i prelazi na posao.

Odnos prema ekonomiji

Dalje opisujemo takav lik kao što je Korobočka („Mrtve duše“). Karakterizacija prema planu nastavlja se odnosom ove heroine prema domaćinstvu. U razumijevanju slike datog zemljoposjednika veliku ulogu igra opis uređenja prostorija u kući, kao i posjeda u cjelini, koji se odlikuje zadovoljstvom i snagom.

U svemu se vidi da je ova žena dobra domaćica. Prozori sobe gledaju na dvorište koje je prepuno brojnih ptica i raznih "domaćih bića". Dalje se vide povrtnjaci, voćke, pokrivene mrežama od ptica, na motkama su i plišane životinje, na jednom od kojih je „kapa same gospodarice“.

O bogatstvu njihovih stanovnika govore i seljačke kolibe. To bilježi i Gogol („Mrtve duše“). Karakterizacija (kutija je slika koja se prenosi i vanjskim detaljima) uključuje opis ne samo samog lika, već i okoline koja je povezana s njim. Ovo se mora imati na umu prilikom provođenja analize. Privreda ove zemljoposednice očigledno napreduje, donoseći joj znatan profit. A samo selo nije malo, sastoji se od osamdeset duša.

Karakteristike

Nastavljamo da opisujemo takav lik kao što je Korobočka ("Mrtve duše"). Karakteristike prema planu dopunjene su sljedećim detaljima. Gogolj ovog zemljoposjednika ubraja među male vlasnike koji se žale na gubitke i neuspjehe uroda i „malo drže glavu u stranu“, a u međuvremenu skupljaju malo novca u „šarene vreće smještene u ladice komode“.

Manilov i Korobočka su na neki način antipodi: vulgarnost prvog krije se iza rasprava o domovini, uzvišenih fraza o njenom dobru, a Korobočkino duhovno siromaštvo pojavljuje se u prirodnom, neskrivenom obliku. Ona se čak i ne pretvara da je kulturna: cijeli izgled heroine naglašava, prije svega, nepretencioznu jednostavnost koju Korobochka ima. Karakterizacija heroja "Mrtvih duša" takođe pokazuje da se ova jednostavnost nalazi kod Nastasje Petrovne u njenim odnosima s ljudima.

U autorskom sažetku napominje se da je njihova dekoracija bila drevna - prugaste stare tapete, slike s prikazom ptica, mala starinska ogledala između prozora, uokvirena u obliku lišća. Iza svakog od ogledala bilo je pismo, čarapa ili stari špil karata. Zid je ukrašen satom sa oslikanim cvijećem na brojčaniku. Evo predmeta koji su prikazani tokom Čičikovljeve kratke posete. Oni ukazuju na to da ljudi koji žive u sobama češće gledaju u prošlost nego u sadašnjost.

Ponašanje

U razgovoru o sticanju "mrtvih" duša, u potpunosti se otkriva lik i suština Korobočke. Ova žena u početku ne može da shvati šta glavni lik želi od nje. Kada konačno shvati šta bi za nju moglo biti od koristi, zbunjenost se pretvara u želju da iz ove transakcije izvuče najveću korist: jer ako su nekome potrebni mrtvi, dakle, oni su predmet cjenkanja, jer nešto vrijede.

Odnos prema ljudima

Mrtve duše postaju za Korobočku u rangu sa masti, brašna, meda i konoplje. Sve ostalo je već morala prodati (prilično profitabilno, kao što znamo), ali joj se ovaj posao čini nepoznatim i novim. Ovdje dolazi do izražaja želja da se stvari ne prodaju na kratko. Gogol piše da je "počela da se veoma plaši da će je ovaj kupac nekako prevariti". Vlasnik zemlje razbjesni Čičikova svojom tvrdoglavošću, koji je već računao da će lako dobiti pristanak.

Ovdje se pojavljuje epitet koji izražava suštinu ne samo Korobočke, već i cijelog ovakvog zemljoposjednika - "klupski".

Nikolaj Vasiljevič objašnjava da ni društveni položaj ni rang nisu uzrok ove imovine. Fenomen "klupske glave" je vrlo čest. Njegov predstavnik može čak biti i državna, ugledna osoba za koju se ispostavi da je "savršena Korobočka". Autor objašnjava da je suština ove osobine u tome da ako je čovek nešto uzeo u glavu, nema načina da ga nadvlada, bez obzira na broj argumenata, jasno kao dan, sve se odbija od njega, kao od gumene lopte. leti sa zida.

Svrha u životu

Glavni cilj života koji slijedi Korobochka ("Mrtve duše"), čije su karakteristike predstavljene u ovom članku, je konsolidacija osobnog bogatstva, neprekidna akumulacija. Štedljivost svojstvena Korobočki istovremeno otkriva njenu unutrašnju beznačajnost. Osim želje da se okoristi i stekne nešto, ona nema drugih osjećaja. Slika ovog sakupljača je lišena nekih od „atraktivnih“ osobina karakterističnih za Manilova. Njena interesovanja su u potpunosti usmerena na poljoprivredu.

zaključci

Na kraju poglavlja o Korobočki, Gogolj kaže da je njena slika tipična; Autor veliku pažnju posvećuje ponašanju Čičikova, ističući da se sa ovim zemljoposednikom ponaša slobodnije i jednostavnije nego sa Manilovom.

Ovaj fenomen je tipičan za rusku stvarnost, Nikolaj Vasiljevič dokazuje kako se Prometej pretvorio u muvu. Ovo je Korobočka („Mrtve duše“), koju smo okarakterisali. Može se jasnije predstaviti. Da biste bolje razumjeli informacije, predlažemo da se upoznate s tablicom koja karakterizira takvog zemljoposjednika kao što je Korobochka ("Mrtve duše").

Karakteristike (tabela) Kutije

Pojava Nastasje Petrovne	Vlasničko imanje	Karakteristike kutije	Odnos prema Čičikovljevom prijedlogu
Ovo je starija žena, sa flanelom oko vrata, sa kapom.	Mala kuća, stare tapete, starinska ogledala. Na imanju se ništa ne rasipa, o čemu svjedoči i mreža na drveću, kao i kapa na strašilu. Kutija je naučila svakoga da bude u redu. Bašta je uređena, dvorište je puno ptica. Iako su seljačke kolibe raštrkane, one ipak pokazuju bogatstvo stanovnika i dobro se održavaju. Ova vlastelina zna sve o svakom seljaku, bez vođenja bilješki, pamti i imena mrtvih napamet. Jedinstveni „grb“ Kutije je komoda u kojoj iz blago otvorenih fioka vire ćurka, svinja i pijetao. Drugi red fioka je ispunjen raznim "domaćinskim povrćem", a iz donjih vire mnoge kese.	Praktičan, ekonomičan, zna vrijednost novca. Škrt, glup, toljagoglavi zemljoposednik.	Pre svega, on se pita zašto su Čičikovu bile potrebne mrtve duše. Boji se da potkopa dogovor. On tačno zna koliko je seljačkih duša umrlo (18). Mrtve ljude gleda kao da su konoplja ili mast: mogli bi dobro doći na farmi.

Predstavljen vam je zemljoposednik Korobočka ("Mrtve duše"). Karakterizacija s citatima ove heroine može se dopuniti. Odlomci posvećeni uređenju prostorija, domaćinstvu i dogovoru sa Čičikovom izgledaju vrlo zanimljivi. Možete izdvojiti citate koji vam se sviđaju iz teksta i njima dopuniti ovu karakteristiku. Takvu heroinu kao što je Korobočka ("Mrtve duše") samo smo sažeto opisali. Karakterizacija je ukratko predstavljena kako bi čitatelj poželio da je nastavi samostalno.