Roman I.S. Οι «Πατέρες και γιοι» του Τουργκένιεφ δημοσιεύτηκαν το 1862 και σε αυτό ο συγγραφέας αντανακλούσε την κύρια σύγκρουση που διέλυσε τη ρωσική κοινωνία στις παραμονές της εποχής των μεταρρυθμίσεων. Πρόκειται για μια σύγκρουση μεταξύ των Ραζνοτσίντσι-δημοκρατών, που υποστηρίζουν αποφασιστικές μεταρρυθμίσεις, και των φιλελεύθερων, που προτιμούν τον δρόμο των σταδιακών μεταρρυθμίσεων. Ο ίδιος ο Τουργκένιεφ ανήκε στο δεύτερο στρατόπεδο, αλλά έκανε τον ήρωα του μυθιστορήματος ιδεολογικό του αντίπαλο, κοινό εκ γενετής και μηδενιστή στις απόψεις του, τον Γιεβγκένι Μπαζάροφ.

Η πρώτη μας συνάντηση με τον ήρωα γίνεται στις 20 Μαΐου 1859, όταν ο Arkady Kirsanov, επιστρέφοντας μετά την αποφοίτησή του στην πατρίδα του «ευγενή φωλιά», φέρνει μαζί του τον νέο του φίλο, Bazarov. Η φιγούρα του Bazarov προσελκύει αμέσως την προσοχή μας: αισθάνεται εσωτερική δύναμη, ήρεμη εμπιστοσύνη, ανεξαρτησία σε απόψεις, πράξεις, κρίσεις. Αναμφίβολα είχε ισχυρή επιρροή στον Αρκάδι. Ο Τουργκένιεφ εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στους χαλαρούς τρόπους του Μπαζάροφ, στα ρούχα του, ένα «κουκούλα με φούντες», που ο ίδιος ο ήρωας αποκαλεί «ρούχα», στο γυμνό κόκκινο χέρι του, που προφανώς δεν ήξερε τα λευκά γάντια και συνήθιζε να δουλεύει. Ο συγγραφέας σχεδιάζει ένα πορτρέτο του ήρωα: βλέπουμε το μακρύ και λεπτό πρόσωπό του με ένα φαρδύ μέτωπο, «ζωντανεύτηκε από ένα ήρεμο χαμόγελο και εξέφραζε αυτοπεποίθηση και ευφυΐα». Ο Μπαζάροφ σπούδασε γιατρός και τον επόμενο χρόνο επρόκειτο να «συνεχίσει γιατρό».

Το κύριο αντικείμενο ενδιαφέροντος του Μπαζάροφ είναι οι φυσικές επιστήμες. Κατείχε βαθιά και ευρεία γνώση στη φυσική, τη χημεία, τη βιολογία και την ιατρική. Αυτός, σύμφωνα με τα λόγια του Αρκάδι, «ξέρει τα πάντα». Όμως, όπως θα δούμε σύντομα, η γνώση του Μπαζάροφ ήταν κάπως μονόπλευρη. Ο ήρωας αναγνώρισε μόνο εκείνες τις επιστήμες που φέρνουν ορατά πρακτικά οφέλη. Επομένως, ο Μπαζάροφ υποκλίθηκε στις φυσικές επιστήμες και δεν αναγνώρισε καθόλου τη φιλοσοφία και την τέχνη. Είπε: «Και τι είναι επιστήμη - επιστήμη γενικά; Υπάρχουν επιστήμες, όπως υπάρχουν οι τέχνες, η γνώση, αλλά η επιστήμη δεν υπάρχει καθόλου».

Αυτή η στενομυαλιά εξηγείται από τις πεποιθήσεις του Μπαζάροφ. Ο ίδιος αυτοαποκαλείται «μηδενιστής», δηλαδή άτομο που «δεν υποκύπτει σε καμία εξουσία, που δεν αποδέχεται ούτε μια αρχή για την πίστη, όσο σεβαστή κι αν είναι αυτή η αρχή». Ο Μπαζάροφ πιστεύει μόνο σε ό,τι μπορεί να επαληθευτεί με την εμπειρία, με το πείραμα. Αρνείται τη χρησιμότητα της λογοτεχνίας, της ζωγραφικής, της μουσικής, της τέχνης γενικότερα για έναν άνθρωπο, γιατί δεν αποφέρουν, όπως του φαίνεται, πρακτικά οφέλη. «Ένας αξιοπρεπής χημικός είναι είκοσι φορές πιο χρήσιμος από οποιονδήποτε ποιητή», λέει ο Μπαζάροφ. «Ο Ραφαέλ δεν αξίζει ούτε μια δεκάρα». Ο ήρωας του Τουργκένιεφ δεν καταλαβαίνει ότι η τέχνη είναι τόσο σημαντική για ένα άτομο όσο οι πρακτικές επιστήμες.

Δεν είναι περίεργο που υπάρχει μια σοφή ρωσική παροιμία: «Ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί». Αυτές οι απόψεις του Μπαζάροφ, αναμφίβολα, τον εξαθλιώνουν ως άνθρωπο και δεν μπορούμε να τις αποδεχθούμε. Από αυτή την άποψη, η εικόνα του Nikolai Petrovich Kirsanov μου φαίνεται πιο ελκυστική, που ξέρει πώς να νιώθει και να κατανοεί διακριτικά την ομορφιά: αγαπά τον Πούσκιν, παίζει τσέλο με ενθουσιασμό, θαυμάζει την ομορφιά της ρωσικής φύσης. Ο Μπαζάροφ, από την άλλη, αδιαφορεί για την ομορφιά της φύσης, αλλά την κοιτάζει καθαρά πρακτικά. «Η φύση δεν είναι ναός, αλλά εργαστήριο και ο άνθρωπος είναι εργάτης σε αυτήν», λέει. Αλλά υπάρχουν και θετικές πτυχές στις απόψεις του Μπαζάροφ - αυτή είναι η άρνηση "ξεπερασμένων εννοιών και ιδεών. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αναφέρεται στις απόψεις του για την αριστοκρατία και, ειδικότερα, για την αριστοκρατία. Ο Μπαζάροφ πάντα τόνιζε τη μη ευγενή καταγωγή του , αν και η μητέρα του προέρχεται από φτωχούς ευγενείς και οι γονείς του έχουν ακόμη και τη δική τους μικρή περιουσία και έντεκα δουλοπάροικους. Ο ήρωας είναι περήφανος για την εγγύτητα του με τους ανθρώπους, παρουσιάζεται μάλιστα με λαϊκό τρόπο - Yevgeny Vasilyev. "Ο παππούς μου όργωσε τη γη », λέει ο Μπαζάροφ.

Συνήθιζε να δουλεύει από μικρός, σπούδαζε με «χάλκινα χρήματα», συντηρούσε τον εαυτό του, δεν έπαιρνε δεκάρα από τους γονείς του. Τεράστια σκληρή δουλειά, σκληρή δουλειά, επιμονή, θέληση, πρακτικότητα - αυτές είναι οι ιδιότητες για τις οποίες μπορεί να υπερηφανεύεται επάξια ο Bazarov και που μας ελκύουν στον Bazarov. Δουλεύει συνεχώς: κάνει πειράματα, «κόβει βατράχους», ασχολείται με την ιατρική πρακτική. Αυτές οι δραστηριότητες του Μπαζάροφ έρχονται σε έντονη αντίθεση με τον «συβαρισμό» του Αρκάδι και την αριστοκρατική αδράνεια του Πάβελ Πέτροβιτς, τον οποίο ο Μπαζάροφ περιφρονεί ειλικρινά και θεωρεί άχρηστο άτομο.

Αλλά δεν προκαλούν όλες οι ενέργειες του Ευγένιου τη συμπάθειά μας. Δεν μπορούμε να εγκρίνουμε τα συναισθήματά του για τους γονείς του, στους οποίους συμπεριφέρεται με μια κάπως αλαζονική και συγκαταβατική στάση και τους οποίους πληγώνει άθελά του. Αλλά τον αγαπούν ειλικρινά, είναι τόσο περήφανοι για αυτόν! Η στάση του Bazarov απέναντι στον Arkady δεν μπορεί επίσης να ονομαστεί πάντα συντροφική. Ο Ευγένιος μερικές φορές φαίνεται αγενής, αναίσθητος. Αλλά πίσω από αυτή την εξωτερική αγένεια κρύβεται μια τρυφερή, ευάλωτη καρδιά, ικανή για βαθιά συναισθήματα. Αν και ο Bazarov αρνείται το συναίσθημα της αγάπης, ο ίδιος είναι σε θέση να αγαπήσει βαθιά και ειλικρινά. Αυτό αποδεικνύει τη στάση του απέναντι στην Anna Sergeevna Odintsova. Είναι ο ετοιμοθάνατος Μπαζάροφ που ζητά να τον καλέσουν για να τον ξαναδεί πριν πεθάνει.

Ο θάνατος του Μπαζάροφ, που απεικονίζεται τόσο αληθινά στο μυθιστόρημα, μας κάνει έντονη εντύπωση. Ο ίδιος ο Turgenev θεωρούσε τον Bazarov τραγικό πρόσωπο, επειδή, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν είχε μέλλον. DI. Ο Pisarev έγραψε στο άρθρο "Bazarov": "Αδυνατώντας να μας δείξει πώς ζει και ενεργεί ο Bazarov, ο Turgenev μας έδειξε" πώς πεθαίνει ... Το να πεθάνεις όπως πέθανε ο Bazarov είναι το ίδιο με το να κάνεις ένα μεγάλο κατόρθωμα. Ο ήρωας πεθαίνει χωρίς να αποκηρύξει τις απόψεις του, τις πεποιθήσεις του, χωρίς να προδώσει τον εαυτό του. Και ο τραγικός θάνατος του Μπαζάροφ είναι η τελευταία συγχορδία της σύντομης αλλά λαμπερής ζωής του.

Η προσωπικότητα του Yevgeny Bazarov, οι απόψεις, οι ενέργειές του, φυσικά, είναι διφορούμενες, μπορούμε να τις αποδεχθούμε ή να μην τις αποδεχθούμε. Σίγουρα όμως αξίζουν τον σεβασμό μας.

Η εικόνα του Μπαζάροφ κατέχει κεντρική θέση στο μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ Πατέρες και γιοι. Μόνο σε δύο από τα είκοσι οκτώ κεφάλαια αυτός ο άνθρωπος δεν είναι ο κύριος χαρακτήρας. Όλοι οι άλλοι χαρακτήρες που περιγράφονται από τον συγγραφέα ομαδοποιούνται γύρω από τον Bazarov, βοηθούν να δουν ξεκάθαρα ορισμένα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του και επίσης αποκαλύπτονται. Ο Μπαζάροφ είναι θεμελιωδώς διαφορετικός από τους ανθρώπους γύρω του: είναι έξυπνος, έχει μεγάλη ψυχική δύναμη, αλλά μεταξύ των εκπροσώπων της αριστοκρατίας της περιοχής αισθάνεται μοναξιά. Αυτός είναι ένας κοινός που εμμένει στις δημοκρατικές απόψεις, αντιτίθεται στη δουλοπαροικία, ένας υλιστής που πέρασε ένα δύσκολο σχολείο στερήσεων και εργασίας. Η εικόνα του Bazarov προσελκύει την προσοχή με την ανεξαρτησία και την ικανότητά του να σκέφτεται ανεξάρτητα, ελεύθερα.

Η σύγκρουση της ελεύθερης συνείδησης και της παλιάς τάξης

Η πλοκή του μυθιστορήματος του Τουργκένιεφ βασίζεται στη σύγκρουση του Μπαζάροφ με τον αριστοκρατικό κόσμο της εποχής εκείνης. Ο συγγραφέας αποκαλύπτει τον χαρακτήρα και τη θέση ζωής του ήρωα στη σύγκρουσή του με τους «καταραμένους μπάρτσουκ». Στο έργο, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ενεργά αντιθέσεις: ο Μπαζάροφ είναι αντίθετος με τον Πάβελ Πέτροβιτς. Ο ένας από αυτούς είναι ένθερμος δημοκράτης και ο άλλος τυπικός εκπρόσωπος της αριστοκρατικής τάξης. Ο Μπαζάροφ είναι συνεπής, σκόπιμος, κατέχει.Με τη σειρά του, ο Πάβελ Πέτροβιτς είναι μαλακός, βρίσκεται σε κατάσταση κάποιου είδους «διχασμού». Οι πεποιθήσεις του είναι τυχαίες, δεν έχει ιδέα για τον στόχο του.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, η εικόνα του Bazarov αποκαλύπτεται πλήρως στις διαμάχες του ήρωα με άλλους χαρακτήρες. Μιλώντας με τον Πάβελ Πέτροβιτς, μας δείχνει την ωριμότητα του μυαλού, την ικανότητα να βλέπουμε στη ρίζα, την περιφρόνηση και το μίσος για την τάξη των αρχόντων-σκλάβων. Η σχέση μεταξύ Bazarov και Arkady αποκαλύπτει την προσωπικότητα του πρώτου από μια νέα οπτική γωνία: ενεργεί ως παιδαγωγός, δάσκαλος και φίλος, δείχνει την ικανότητα να προσελκύει νέους στο πλευρό του, την αδιαλλαξία και την ειλικρίνεια στη φιλία. Και η σχέση του με την Odintsova δείχνει ότι, μεταξύ άλλων, ο Bazarov είναι ικανός για βαθιά αληθινή αγάπη. Αυτή είναι μια αναπόσπαστη φύση, έχοντας θέληση και κατοχή

Προέλευση του Bazarov

Ο Evgeny Bazarov, η εικόνα του οποίου είναι το θέμα της συζήτησής μας σήμερα, προέρχεται από μια απλή οικογένεια. Ο παππούς του ήταν αγρότης και ο πατέρας του επαρχιακός γιατρός. Το γεγονός ότι ο παππούς του όργωσε τη γη, ο Μπαζάροφ μιλάει με ακάλυπτη περηφάνια. Είναι περήφανος για το γεγονός ότι σπούδασε για «χάλκινο χρήμα», και ότι πέτυχε ό,τι είχε μόνος του. Η εργασία για αυτό το άτομο είναι πραγματική ηθική ανάγκη. Ακόμα και όταν ξεκουράζεται στην εξοχή, δεν μπορεί να καθίσει με σταυρωμένα τα χέρια. Ο Bazarov επικοινωνεί με τους ανθρώπους απλά, καθοδηγούμενος από ειλικρινές ενδιαφέρον. Και αυτό επιβεβαιώνεται για άλλη μια φορά από το γεγονός ότι αφού επισκέπτεται τον Arkady, τα αγόρια της αυλής «έτρεξαν πίσω από τον γιατρό, σαν μικρά σκυλιά» και κατά τη διάρκεια της ασθένειας του Moti, βοηθά με χαρά τη Fenya. Ο Bazarov διατηρεί τον εαυτό του απλό και σίγουρο σε οποιαδήποτε εταιρεία, δεν επιδιώκει να εντυπωσιάσει τους άλλους και σε καμία περίπτωση παραμένει ο εαυτός του.

Η άρνηση ως βάση της κοσμοθεωρίας του ήρωα

Η εικόνα του Μπαζάροφ είναι η εικόνα ενός υποστηρικτή της «ανελέητης και πλήρους άρνησης». Τι αρνείται αυτός ο δυνατός και εξαιρετικός άνθρωπος; Ο ίδιος δίνει την απάντηση σε αυτό το ερώτημα: «Τα πάντα». Ο Μπαζάροφ αρνείται κυριολεκτικά όλες τις πτυχές της κοινωνικοπολιτικής δομής της Ρωσίας εκείνα τα χρόνια.

Ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος δεν υποκύπτει στην επιρροή των άλλων, αλλά ξέρει πώς να πείθει άλλους ανθρώπους στο πλευρό του. Η ισχυρή επιρροή του στον Αρκάδι είναι εμφανής και στις διαφωνίες με τον Νικολάι Πέτροβιτς είναι τόσο πειστικός που τον κάνει να αμφιβάλλει για τις απόψεις του. Ανίκανος να αντισταθεί στη γοητεία της προσωπικότητας του Μπαζάροφ και της αριστοκράτισσας Οντίντσοβα. Ωστόσο, για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν είναι όλες οι κρίσεις του ήρωα αληθινές. Μετά από όλα, ο Bazarov αρνήθηκε την ομορφιά της άγριας ζωής γύρω του, και την τέχνη, και την απεριόριστη σφαίρα των ανθρώπινων συναισθημάτων και εμπειριών. Ωστόσο, προφανώς, η αγάπη για την Odintsova τον έκανε να ξανασκεφτεί αυτές τις απόψεις και να ανέβει άλλο ένα σκαλοπάτι ψηλότερα.

συμπέρασμα

Ένας άντρας που περπατά ένα βήμα μπροστά από την εποχή του απεικονίζεται στη δημιουργία του από τον Τουργκένιεφ. Η εικόνα του Μπαζάροφ είναι ξένη προς τον κόσμο και την εποχή στην οποία ζει. Ωστόσο, μαζί με την ανεξάντλητη πνευματική δύναμη του χαρακτήρα, ο συγγραφέας μας δείχνει και την «πίσω όψη του νομίσματος» - την ιδεολογική, πολιτική, ακόμη και ψυχολογική μοναξιά του σε ένα περιβάλλον ευγενών που του είναι ξένο. Επιδεικνύοντας την ετοιμότητα του Μπαζάροφ να αλλάξει τον κόσμο γύρω του προς το καλύτερο, να τον «καθαρίσει» για εκείνους που θα χτίσουν ένα νέο κράτος με νέες εντολές, ο Τουργκένιεφ, ωστόσο, δεν δίνει στον ήρωά του την ευκαιρία να δράσει. Άλλωστε, κατά τη γνώμη του, η Ρωσία δεν χρειάζεται τέτοιες καταστροφικές ενέργειες.

Γεγονότα που περιγράφονται στο μυθιστόρημα του I. S. Turgenev "Πατέρες και γιοι" την παραμονή της αγροτικής μεταρρύθμισης. Το προοδευτικό κοινό χωρίστηκε σε φιλελεύθερους και επαναστάτες δημοκράτες. Ορισμένοι χαιρέτησαν τη μεταρρύθμιση, ενώ άλλοι ήταν κατά αυτής της μεταρρύθμισης.

Ο Yevgeny Bazarov εμφανίζεται στο κέντρο του μυθιστορήματος. Και το μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ ξεκινά με την άφιξη του Μπαζάροφ στο κτήμα των Κιρσάνοφ. Ο Μπαζάροφ ήταν γιος γιατρού, πέρασε επίσης από ένα σκληρό σχολείο, στη συνέχεια σπούδασε στο πανεπιστήμιο για πένες, λάτρευε διάφορες επιστήμες, γνώριζε καλά τη βοτανική, τη γεωργική τεχνολογία, τη γεωλογία, ποτέ δεν αρνείται την ιατρική περίθαλψη στους ανθρώπους, γενικά είναι περήφανος για τον εαυτό του. Αλλά προκάλεσε την απόρριψη και το ενδιαφέρον στους ανθρώπους με την εμφάνισή του: ψηλός, παλιό αδιάβροχο, μακριά μαλλιά. Ο συγγραφέας έδωσε έμφαση και στο μυαλό του, δείχνοντας το κρανίο και το πρόσωπο, εκφράζοντας αυτοπεποίθηση. Αλλά οι Kirsanov ήταν οι καλύτεροι από τους ευγενείς. Οι απόψεις του Μπαζάροφ προκαλούν σε αυτούς διαφορετικά συναισθήματα.

Ο χαρακτηρισμός του Μπαζάροφ στο μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι» ακούγεται με μια λέξη: είναι μηδενιστής, υπερασπίζεται έντονα τη θέση του να αρνείται τα πάντα. Μιλάει άσχημα για την τέχνη. Η φύση δεν είναι αντικείμενο θαυμασμού για τον ήρωα, δεν είναι ναός γι' αυτόν, αλλά εργαστήριο και ο άνθρωπος είναι εργάτης σε αυτήν. Και ο Μπαζάροφ αποκαλεί την αγάπη ένα περιττό συναίσθημα. Οι απόψεις του Μπαζάροφ δεν είναι τυπικές για εκπροσώπους της ριζοσπαστικής αριστοκρατίας.

Ο συγγραφέας περνάει τον ήρωά του σε πολλές δοκιμασίες, καθώς και σε δοκιμασίες αγάπης. Όταν είχε μια συνάντηση με την Odintsova, ο Bazarov ήταν σίγουρος ότι δεν υπήρχε αγάπη και δεν θα υπήρχε καθόλου. Κοιτάζει τις γυναίκες αδιάφορα. Η Άννα Σεργκέεβνα γι 'αυτόν είναι μόνο εκπρόσωπος μιας από τις κατηγορίες θηλαστικών. Είπε ότι το πλούσιο σώμα της ήταν αντάξιο του θεάτρου, αλλά δεν τη σκεφτόταν ως άνθρωπο. Τότε, απροσδόκητα για εκείνον, φουντώνει ένα συναίσθημα που τον εισάγει σε μια κατάσταση απουσίας. Όσο περισσότερο επισκεπτόταν την Οντίντσοβα, όσο πιο κοντά της συγκλίνει, τόσο περισσότερο δένεται μαζί της.

Ένα άτομο που πίστευε ακράδαντα στη θεωρία του για τον μηδενισμό, αποδεχόμενος το 100%, καταρρέει στην πρώτη πραγματική κατάσταση της ζωής. Η αληθινή αγάπη ξεπερνά τον ήρωα του μυθιστορήματος Bazarov και δεν ξέρει τι να κάνει και πώς να κάνει το σωστό. Δεν χάνει την περηφάνια του εξαιτίας ενός ατυχήματος, απλώς παραμερίζεται.
Η στάση του Μπαζάροφ προς τους άλλους είναι διαφορετική. Προσπαθεί να αιχμαλωτίσει τον Arkady με τη θεωρία του. Μισεί τον Pavel Petrovich Kirsanov και θεωρεί τον Nikolai Petrovich ένα ευγενικό, αλλά ήδη ξεπερασμένο άτομο. Μέσα του μεγαλώνει μια αίσθηση εσωτερικής αντιπαράθεσης με τον εαυτό του. Προσπαθώντας να χτίσει τη ζωή του στη βάση του μηδενισμού, δεν μπορεί να την υποτάξει σε όλους αυτούς τους ξερούς κανόνες.

Αρνούμενος την ύπαρξη τιμής, αποδέχεται ταυτόχρονα πρόκληση μονομαχίας, όπως τη θεωρεί σωστή. Περιφρονώντας την αρχή της ευγένειας, συμπεριφέρεται σαν ανόητος, ακριβώς ευγενής, κάτι που παραδέχεται και ο ίδιος ο Pavel Kirsanov. Οι ενέργειες που απαιτούν μια συγκεκριμένη ανάλυση του Bazarov είναι τρομακτικές και δεν καταλαβαίνει πάντα τι να κάνει.
Όσο κι αν προσπαθεί ο Μπαζάροφ, δεν καταφέρνει να κρύψει τα τρυφερά του συναισθήματα για τους γονείς του. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές τη στιγμή που πλησιάζει ο θάνατος του Bazarov. Αποχαιρετώντας την Οντίντσοβα, ζητά να μην ξεχάσουν τους παλιούς. Η συνειδητοποίηση ότι ο Μπαζάρ είναι μηδενιστής, αλλά πιστεύει στην ύπαρξη της αγάπης, είναι οδυνηρή και επώδυνη για αυτόν.

Ο Μπαζάροφ είναι ο μόνος χαρακτήρας του μυθιστορήματος που αντιπροσωπεύει μια δημοκρατική ιδεολογία, ενώ άλλοι χαρακτήρες είναι η προσωποποίηση του φιλελευθερισμού. Πληβείος και υποστηρικτής της πραγματικότητας, είναι ανεξάρτητος, σταθερός και αποφασιστικός. Το να υπερασπίζεται μια άποψη, έστω και ασήμαντο της καθημερινότητας, είναι ιερό καθήκον του απέναντι στον εαυτό του. Ο Ευγένιος είναι σημάδι αρνητικότητας, απροκάλυπτης απαισιοδοξίας και παντελούς έλλειψης ρομαντισμού. Ή όχι; .. Είναι απίστευτο ότι τίποτα δεν μπορούσε να σπάσει τον κενό τοίχο που ο Μπαζάροφ έχτισε επιμελώς, επί πολλά χρόνια, γύρω από το «εγώ» του.

τίποτα άλλο παρά αγάπη. Ω, πόσο αλλάζουν οι άνθρωποι δραστικά. Είναι πραγματικά μια δυνατή, εξαιρετική προσωπικότητα. Οι φιλοσοφικές του απόψεις δεν είναι δανεισμένες από κάποιο δημοφιλές βιβλίο. Απορρίπτοντας την εμπειρία αιώνων, ο ίδιος ο Ευγένιος έχτισε τη δική του θεωρία, η οποία εξήγησε τον κόσμο και του έδωσε ένα σκοπό στη ζωή. Έπαθε το δικαίωμα στην απεριόριστη πίστη στην καθολικότητα της ιδέας του. Μεταξύ άλλων, ο Μπαζάροφ αρνήθηκε την ύπαρξη «μυστηριώδους βλέμματος», αγάπης, «αρχών» ή ηθικών κανόνων, την ανθρώπινη ψυχή, την ομορφιά της φύσης, την αξία της τέχνης και την υπέρτατη δύναμη. Αλλά η ζωή δεν ταίριαζε στο πλαίσιο που της πρότειναν και το βάθος της προσωπικότητας του Μπαζάροφ έγκειται στο γεγονός ότι

που δεν μπορούσε να το αγνοήσει. Έχοντας γνωρίσει την Odintsova, ο Bazarov είδε ρομαντισμό στον εαυτό του, παρατήρησε «κάτι ιδιαίτερο» στην έκφραση της Anna Sergeevna, άφησε τη «σκοτεινή, απαλή νύχτα» στο δωμάτιο, τελικά παραδέχτηκε ότι αγαπούσε και δεν ακολούθησε το σύνθημά του: «Σας αρέσει μια γυναίκα ... - προσπάθησε να βρεις κάποια λογική, αλλά δεν μπορείς - καλά, μην απομακρυνθείς - η γη δεν έχει συγκλίνει σαν σφήνα». Αυτό μπορεί να συγκριθεί με μια πτήση στο διάστημα: στο έδαφος στέκεσαι σταθερά σε δύο πόδια, αλλά δεν μπορείς να κινηθείς - η δύναμη της βαρύτητας σε εμποδίζει, αλλά εδώ έχεις τη δύναμη των στερεοτύπων, των τελεσιγραφικών κανόνων, του απαραβίαστου των κρίσεων. Μόλις όμως ξεφύγεις από τη βαρετή, καθημερινή πραγματικότητα, το σώμα σου γίνεται ελεύθερο και ελαφρύ. Νιώθεις αέρια, αλλά ταυτόχρονα υπάρχεις σε ένα κέλυφος αναποφασιστικότητας, κάποιου είδους αβεβαιότητας, αβεβαιότητας. Αλλά η πτήση δεν κράτησε πολύ - το θνητό σώμα του επέστρεψε στη γη, αλλά άφησε εκεί, στο Σύμπαν, την αναγνώριση, όχι μόνο στον εαυτό του, αλλά και στον Θεό. Και, ίσως, η ψυχή του δεν έμεινε ανήσυχη να περιπλανηθεί στη γη, γιατί εκπλήρωσε το κύριο καθήκον του ανθρώπου - το καθήκον προς τον εαυτό του.

Γλωσσάριο:

- Οι αρχές του Μπαζάροφ

- Οι αρχές της ζωής του Μπαζάροφ

- Οι πεποιθήσεις του Μπαζάροφ

- Αρχές ζωής και πεποιθήσεις του Bazarov

- σπασίματα στην πλάτη

Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

1. Ο κύριος χαρακτήρας της κωμωδίας του Denis Ivanovich Fonvizin "Undergrowth" Mitrofan είναι δεκαέξι ετών. Αυτή είναι η ηλικία που ένας νέος μεγαλώνει, η στάση του στη ζωή είναι αποφασιστική, ζωτικής σημασίας ...
2. Ένας νεαρός άνδρας με το όνομα Yevgeny Bazarov ήταν ξεκάθαρος υποστηρικτής του μηδενισμού, αρνήθηκε όλες τις υπάρχουσες εντολές οποιασδήποτε εξουσίας. Όμως όλα τα γεγονότα που ήταν οι συνέπειες της ταραγμένης του ...
3. 1. Προτεραιότητες ζωής των εμπόρων. 2. Μάσκα και εσωτερική ουσία του Paratov. 3. Harita Ignatievna Ogudalova και Larisa. 4. Ο Καραντίσεφ και οι προτεραιότητες της ζωής του. Ένα θεατρικό έργο του A.N....
4. ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΟΥ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟΥ Έμαθα για τον επικείμενο θάνατό μου και ενημέρωσα τους γονείς μου για τον Μπαζάροφ, όταν, έχοντας φτάσει από το χωριό, ζήτησα από τον πατέρα μου μια κολασμένη πέτρα για να καυτηριάσει ...
5. Ο Εβγκένι Μπαζάροφ είναι ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος "Πατέρες και γιοι". Ο γιος ενός γιατρού της κομητείας, που εμμένει σε μηδενιστικές απόψεις για τη ζωή. Είναι απλός, φιλελεύθερος και ανεξάρτητος. Είναι αιχμηρός...
6. Ο Γιεβγκένι Μπαζάροφ, ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος του Ι. Σ. Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι», είναι ένας άνθρωπος μιας νέας γενιάς, εκφραστής των ιδεών της επαναστατικής δημοκρατίας. Ο μηδενισμός βρίσκεται στον πυρήνα των απόψεών του...
7. Ένας ευγενής σύζυγος σκέφτεται τι πρέπει. Ένας χαμηλός άνθρωπος σκέφτεται τι είναι κερδοφόρο. Κομφούκιος Η κωμωδία «Αλίμονο από εξυπνάδα» ολοκληρώθηκε από τον A. S. Griboedov το φθινόπωρο του 1824...
8. Σε όλο το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι», ο συγγραφέας προσπαθεί να δείξει την ολόσωμη φιγούρα του πρωταγωνιστή Yevgeny Bazarov από όλες τις πλευρές. Και αν στην αρχή...

Ο Γιεβγκένι Μπαζάροφ, ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος του Ι. Σ. Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι», είναι ένας άνθρωπος μιας νέας γενιάς, εκφραστής των ιδεών της επαναστατικής δημοκρατίας. Στο επίκεντρο των απόψεών του βρίσκεται ο μηδενισμός - η άρνηση των πάντων. Από την αρχή της διαμάχης, το αποκορύφωμα των ιδεολογικών διαφορών μεταξύ των εκπροσώπων των «παιδιών» και των υποστηρικτών των «πατέρων», Ε. Μπαζάροφ, που βρίσκεται σε ένα περίεργο μέρος για αυτόν, σε ένα ξένο περιβάλλον φιλελεύθερων ευγενών. , συμπεριφέρεται φυσικά, τονίζει περήφανα την ανωτερότητά του έναντι των αριστοκρατών: «Ο παππούς μου όργωνε το έδαφος!» Δεν είναι τυχαίο ότι για αυτόν τα λόγια

Το «αριστοκρατικό» και το «σκουπίδια» είναι συνώνυμα.

Ο νεαρός μηδενιστής, σύμφωνα με τον οποίο «προς το παρόν είναι πιο χρήσιμο να αρνηθείς», δεν αποδέχεται τίποτα: ούτε το κρατικό σύστημα, ούτε τη θρησκεία, ωστόσο, ούτε τη δημιουργία θεωρεί στόχο του, λέει ότι «πρώτα εσύ πρέπει να καθαρίσει το μέρος». , ούτε η τέχνη του «Ραφαήλ δεν αξίζει ούτε μια δεκάρα». , ούτε αγάπη «όλα είναι ρομαντισμός, ανοησία, σαπίλα». , ούτε η πατριαρχική αγροτική οικογένεια «εσύ, τσαγιού, έχεις ακούσει για νύφες;». . Για αυτόν, «αριστοκρατισμός, φιλελευθερισμός, πρόοδος, αρχές» είναι απλά λόγια κενά, άχρηστα.

Το μόνο πάθος του Μπαζάροφ είναι η επιστήμη.

Σε αυτήν αφιερώνει τον περισσότερο χρόνο του. Πριν από εμάς είναι ένας άνθρωπος της εργασίας, σε οποιαδήποτε κατάσταση κάνει επιχειρήσεις, δεν του αρέσει να "μιλάει για τα έλκη μας" ασθένειες της κοινωνίας. : «Οδηγεί μόνο σε χυδαιότητα και δογματισμό». Ο Ε. Μπαζάροφ πιστεύει ότι το να μιλάμε για «τέχνη, ασυνείδητη δημιουργικότητα, κοινοβουλευτισμό» είναι ανοησία.

Τον πρωταγωνιστή τον διακρίνει η αποφασιστικότητα, η πεποίθηση, το θάρρος της κριτικής σκέψης, η απομάκρυνση από ακλόνητες αυθεντίες.

Έτσι, μπορώ να συμπεράνω ότι οι απόψεις του Μπαζάροφ βασίζονται στις ιδέες του μηδενισμού και αντιπροσωπεύουν ένα συνεκτικό λογικό σύστημα.

Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

1. Ο Evgeny Vasilyevich Bazarov, ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος του I. S. Turgenev "Fathers and Sons", είναι κοινός εκ γενετής και δημοκράτης από πολιτικές πεποιθήσεις, έχοντας εμφανιστεί στο κτήμα των αδελφών ...
2. Ο Turgenev είδε στην εικόνα του Bazarov "ένα τραγικό πρόσωπο". Κανείς δεν μπορεί παρά να συμφωνήσει με αυτό, ο «αντανακλαστικός μηδενιστής» του έχει τη δική του άποψη, αλλά δεν ξέρει πώς να εφαρμόσει τη γνώση ...
3. Όλοι οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί και ο καθένας καταλαβαίνει την αγάπη και τη φιλία με τον δικό του τρόπο. Για κάποιους, η εύρεση ενός αγαπημένου προσώπου είναι ο σκοπός και το νόημα της ζωής, και η φιλία είναι απαραίτητη προϋπόθεση...
4. Μια ανάλυση του επεισοδίου του θανάτου του Μπαζάροφ στο μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ "Πατέρες και γιοι" δεν μπορεί να γίνει χωρίς μια ιδέα για το ποιος είναι ο Μπαζάροφ, ποιος είναι ο χαρακτήρας και η στάση του σε τι ...
5. Αυτός ο άντρας με τα κόκκινα χέρια, χωρίς να ξέρει γάντια, ένα μακρύ και λεπτό πρόσωπο «με φαρδύ μέτωπο, επίπεδη προς τα πάνω, προς τα κάτω μυτερή μύτη, μεγάλα πρασινωπά μάτια και πεσμένα…
6. Γραμμένο το 1862, το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι» είναι μια τεκμηριωμένη απόδειξη του αγώνα που έλαβε χώρα εκείνη την εποχή μεταξύ των διαφόρων κοινωνικών δυνάμεων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Κεντρικό και ζωντανό...
7. 1. Η παράδοση της απεικόνισης περιττών ανθρώπων. 2. Η εικόνα του Μπαζάροφ στο μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι». 3. Ποια είναι η ουσία της σύγκρουσης του Μπαζάροφ με τον εαυτό του. 4. Μυθιστόρημα σαν...
8. 1, ο Bazarov είναι ένας ήρωας της εποχής του. 2, Η εικόνα του Bazarov και η στάση του συγγραφέα στον ήρωα. 1) Γιατί ο I. S. Turgenev αποκάλεσε τον Bazarov "τραγικό πρόσωπο". 2) Η φύση της σύγκρουσης στο μυθιστόρημα ....