Η δράση του μυθιστορήματος του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» ξεκινά τον Ιούλιο του 1805 στο σαλόνι της Άννας Παβλόβνα Σέρερ. Αυτή η σκηνή μας συστήνει εκπροσώπους της αριστοκρατίας της αυλής: την πριγκίπισσα Elizaveta Bolkonskaya, τον πρίγκιπα Vasily Kuragin, τα παιδιά του - την άψυχη ομορφιά Ελένη, την αγαπημένη των γυναικών, τον "ανήσυχο ανόητο" Anatole και τον "ήρεμο ανόητο" Ippolit, την οικοδέσποινα του βράδυ - Άννα Παβλόβνα. Στην εικόνα πολλών από τους ήρωες που είναι παρόντες σε αυτήν τη βραδιά, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί την τεχνική του «σκίσιμο όλων των μασκών». Ο συγγραφέας δείχνει πόσο ψεύτικα είναι όλα σε αυτούς τους ήρωες, ανειλικρινή - εδώ εκδηλώνεται η αρνητική στάση απέναντί ​​τους. Ό,τι γίνεται ή λέγεται στον κόσμο δεν είναι από καθαρή καρδιά, αλλά υπαγορεύεται από την ανάγκη να τηρείται η ευπρέπεια. Για παράδειγμα, η Άννα Παβλόβνα, «παρά τα σαράντα της χρόνια, ήταν γεμάτη κινούμενα σχέδια και παρορμήσεις.

Το να είναι ενθουσιώδης έγινε η κοινωνική της θέση και μερικές φορές, όταν δεν το ήθελε καν, για να μην εξαπατήσει τις προσδοκίες των ανθρώπων που τη γνώριζαν, γινόταν ενθουσιώδης. Το συγκρατημένο χαμόγελο που έπαιζε συνεχώς στο πρόσωπο της Άννας Παβλόβνα, αν και δεν πήγαινε στα ξεπερασμένα χαρακτηριστικά της, εξέφραζε, όπως στα κακομαθημένα παιδιά, τη συνεχή συνείδηση ​​του γλυκού της ελλείμματος, από το οποίο δεν θέλει, δεν μπορεί και δεν το βρίσκει απαραίτητο. να διορθώσει τον εαυτό της.

Ο Λ. Ν. Τολστόι αρνείται τους κανόνες ζωής της υψηλής κοινωνίας. Πίσω από την εξωτερική του ευπρέπεια κρύβεται το κοσμικό τακτ, η χάρη, το κενό, ο εγωισμός, το συμφέρον. Για παράδειγμα, στη φράση του Πρίγκιπα Βασίλι: «Πρώτα απ' όλα, πες μου, πώς είναι η υγεία σου, αγαπητέ φίλε; Ηρέμησε με », - λόγω του τόνου της συμμετοχής και της ευπρέπειας, η αδιαφορία και ακόμη και η κοροϊδία έρχονται.

Κατά την περιγραφή της υποδοχής, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί λεπτομέρειες, αξιολογικά επίθετα, συγκρίσεις στην περιγραφή των χαρακτήρων, που μιλούν για το ψεύδος αυτής της κοινωνίας. Για παράδειγμα, το πρόσωπο της οικοδέσποινας της βραδιάς, κάθε φορά που ανέφερε την αυτοκράτειρα σε μια συνομιλία, έπαιρνε «μια βαθιά και ειλικρινή έκφραση αφοσίωσης και σεβασμού, σε συνδυασμό με θλίψη». Ο πρίγκιπας Βασίλι, μιλώντας για τα δικά του παιδιά, χαμογελά «πιο αφύσικα και ζωηρά από το συνηθισμένο, και ταυτόχρονα, δείχνοντας ιδιαίτερα έντονα κάτι απροσδόκητα τραχύ και δυσάρεστο στις ρυτίδες που έχουν αναπτυχθεί γύρω από το στόμα του». «Όλοι οι καλεσμένοι έκαναν την τελετή χαιρετισμού μιας άγνωστης, μη ενδιαφέρουσας και περιττής θείας». Η πριγκίπισσα Ελένη, «όταν η ιστορία έκανε εντύπωση, κοίταξε πίσω την Άννα Παβλόβνα και πήρε αμέσως την ίδια έκφραση που ήταν στο πρόσωπο της κουμπάρας και μετά ηρέμησε ξανά με ένα αστραφτερό χαμόγελο».

«... Σήμερα το βράδυ, η Άννα Παβλόβνα σέρβιρε τους καλεσμένους της πρώτα τον βίσκοντα, μετά τον ηγούμενο, ως κάτι υπερφυσικά εκλεπτυσμένο». Ο ιδιοκτήτης του σαλονιού συγκρίνεται από τον συγγραφέα με τον ιδιοκτήτη ενός εργοστασίου κλωστηρίου, ο οποίος, «έχοντας βάλει τους εργάτες στη θέση τους, περπατά γύρω από την εγκατάσταση, παρατηρώντας την ακινησία ή τον ασυνήθιστο, τρίζοντας, πολύ δυνατό ήχο του άξονα, περπατάει βιαστικά, το συγκρατεί ή το ξεκινάει στη σωστή πορεία...»

Ένα άλλο σημαντικό χαρακτηριστικό που χαρακτηρίζει την αρχοντιά που συγκεντρώνεται στο σαλόνι είναι η γαλλική γλώσσα ως κανόνας. Ο Λ. Ν. Τολστόι τονίζει την άγνοια των ηρώων της μητρικής τους γλώσσας, τον αποχωρισμό από τον λαό. Η χρήση είτε της ρωσικής είτε της γαλλικής είναι ένα άλλο μέσο για να δείξει πώς ο συγγραφέας σχετίζεται με αυτό που συμβαίνει. Κατά κανόνα, τα γαλλικά (και μερικές φορές τα γερμανικά) εισχωρούν στην αφήγηση όπου περιγράφονται τα ψέματα και το κακό.

Ανάμεσα σε όλους τους καλεσμένους ξεχωρίζουν δύο άτομα: ο Πιερ Μπεζούχοφ και ο Αντρέι Μπολκόνσκι. Ο Pierre, που μόλις είχε φτάσει από το εξωτερικό και ήταν παρών σε μια τέτοια δεξίωση για πρώτη φορά, ξεχώριζε από τους υπόλοιπους για το «ευφυές και συνάμα δειλό, παρατηρητικό και φυσικό βλέμμα του». Η Άννα Παβλόβνα «τον χαιρέτησε με μια υπόκλιση, αναφερόμενη σε ανθρώπους της κατώτερης ιεραρχίας» και όλο το βράδυ ένιωθε φόβο και άγχος, ανεξάρτητα από το πώς έκανε κάτι που δεν ταίριαζε στην καθιερωμένη τάξη της. Όμως, παρά όλες τις προσπάθειες της Άννας Παβλόβνα, ο Πιερ ωστόσο «κατάφερε» να παραβιάσει την καθιερωμένη εθιμοτυπία με τις δηλώσεις του για την εκτέλεση του Δούκα του Ένγκιεν, για τον Βοναπάρτη. Στο σαλόνι, η ιστορία της συνωμοσίας του Δούκα του Ένγκιεν εξελίχθηκε σε ένα χαριτωμένο κοσμικό ανέκδοτο. Και ο Πιερ, προφέροντας λόγια για την υπεράσπιση του Ναπολέοντα, δείχνει την προοδευτική του στάση. Και μόνο ο πρίγκιπας Αντρέι τον υποστηρίζει, ενώ οι υπόλοιποι είναι αντιδραστικοί απέναντι στις ιδέες της επανάστασης.

Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι οι ειλικρινείς κρίσεις του Pierre γίνονται αντιληπτές ως ένα αγενές τέχνασμα και το ηλίθιο ανέκδοτο που ο Ippolit Kuragin αρχίζει να λέει τρεις φορές μοιάζει με κοσμική ευγένεια.

Ο πρίγκιπας Αντρέι διακρίνεται από το πλήθος από ένα «κουρασμένο, βαριεστημένο βλέμμα». Δεν είναι ξένος σε αυτή την κοινωνία, είναι ισότιμος με τους καλεσμένους, τον σέβονται και τον φοβούνται. Και «όλοι όσοι ήταν στο σαλόνι... τον είχαν ήδη βαρεθεί τόσο πολύ που βαριόταν πολύ να τους κοιτάζει και να τους ακούει».

Τα ειλικρινή συναισθήματα απεικονίζονται από τον συγγραφέα μόνο στη σκηνή της συνάντησης αυτών των ηρώων: «Ο Πιέρ, που δεν έβγαλε τα χαρούμενα, φιλικά του μάτια από πάνω του (Αντρέι), πήγε κοντά του και του έπιασε το χέρι. Ο πρίγκιπας Αντρέι, βλέποντας το χαμογελαστό πρόσωπο του Πιέρ, χαμογέλασε με ένα απροσδόκητα ευγενικό και ευχάριστο χαμόγελο.

Απεικονίζοντας την υψηλή κοινωνία, ο Λ. Ν. Τολστόι δείχνει την ετερογένειά της, την παρουσία σε αυτήν ανθρώπων που αηδιάζουν μια τέτοια ζωή. Αρνούμενος τους κανόνες ζωής της υψηλής κοινωνίας, ο συγγραφέας ξεκινά το μονοπάτι των θετικών χαρακτήρων του μυθιστορήματος αρνούμενος τους το κενό και το ψεύδος της κοσμικής ζωής.

Το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» του Λέοντος Τολστόι ξεκινά με τη σκηνή «Salon A.P. Scherer». Σε αυτό το επεισόδιο γίνεται η γνωριμία μας με τους περισσότερους από τους βασικούς χαρακτήρες του έργου. Εδώ γεννιούνται τα κύρια προβλήματα του μυθιστορήματος: αληθινή και ψεύτικη ομορφιά, επικοινωνία, αγάπη, πατριωτισμός, το πρόβλημα της δυνατότητας παγκόσμιας ειρήνης.

Ο Τολστόι χωρίζει όλους τους ήρωές του σε αγαπημένους και μη αγαπημένους. Ο συγγραφέας δείχνει ανοιχτά τη στάση του απέναντί ​​τους.

Μπαίνοντας στο σαλόνι, βυθιζόμαστε στο κέντρο όλων των γεγονότων και στη ζωή των χαρακτήρων. Η σκηνή στο σαλόνι του Scherer μας απεικονίζει ολόκληρη την κοινωνία των ευγενών, την υψηλή κοινωνία. Περιγράφοντας τους χαρακτήρες, ο Τολστόι χρησιμοποιεί την τεχνική της αντίθεσης. Ας το δούμε αυτό με συγκεκριμένα παραδείγματα.

Η ιδιοκτήτρια του κομμωτηρίου είναι η Anna Pavlovna Sherer. Το νόημα της ζωής της βρίσκεται στη συντήρηση του κομμωτηρίου της. Έχει όλα τα προσόντα για να είναι μια επιτυχημένη κυρία της κοινωνίας. Η Άννα Παβλόβνα έχει το δικό της μοτίβο, σύμφωνα με το οποίο ενεργεί. Η κυρία έχει χιούμορ, ευφυΐα, παρουσιάζει νέα «πρόσωπα» στους καλεσμένους της για να κάνει τη βραδιά της πιο ενδιαφέρουσα: «απόψε, η Άννα Παβλόβνα σέρβιρε τους καλεσμένους της πρώτα τον Viscount, μετά τον Ηγούμενο, ως κάτι υπερφυσικά εκλεπτυσμένο. ” Ο Τολστόι συγκρίνει όλο το βράδυ στο σαλόνι με μια κλωσσομηχανή. Η ίδια, όπως όλοι, παίζει τον ρόλο της: «Το να είναι ενθουσιώδης έχει γίνει η κοινωνική της θέση».

Μια άλλη κυρία είναι η Helen Kuragina. Είναι πολύ όμορφη, κάτι που αντικαθιστά την εσωτερική της ομορφιά, που της λείπει εντελώς. Στο πορτρέτο, ο Τολστόι τονίζει μια αξέχαστη λεπτομέρεια και συχνά την υποδεικνύει όταν περιγράφει αυτόν τον χαρακτήρα. Για την Ελένη, είναι οι μαρμάρινοι ώμοι της και ένα χαμόγελο που δεν αλλάζει ποτέ. Ακόμη και όταν περιγράφει τα ρούχα της, όλα δείχνουν την ψυχρότητα και την ομοιότητά της με άγαλμα.

Όσο για τις αντρικές εικόνες, ολόκληρη η οικογένεια Kuragin είναι επίσης παθιασμένη με το παιχνίδι τους. Ο πρίγκιπας Βασίλι προσελκύει τα παιδιά του σε αυτό. Ήρθε εδώ για προσωπικούς λόγους. Το κύριο πράγμα για αυτόν είναι ο πλούτος. Σχεδιάζει να λάβει μια κληρονομιά από τον ετοιμοθάνατο πρίγκιπα Μπεζούχοφ. Ο γιος του είναι ο Ιππολύτης. Πάντα συμπεριφέρεται αφύσικα, πρώτα μιλάει και μετά σκέφτεται. Λόγω της μάσκας του, όλοι πιστεύουν ότι είναι έξυπνος, γιατί μιλάει με τόση αυτοπεποίθηση.

Υπάρχει ένας άλλος ήρωας που επίσης δεν ταιριάζει πολύ στην κατάσταση. Αυτός είναι ο Αντρέι Μπολκόνσκι. Ίσως κάποτε ο νεαρός πρίγκιπας να αγαπούσε τέτοιες βραδιές, αλλά από τη συμπεριφορά του βλέπουμε ότι είχε κουραστεί από όλα αυτά, απογοητεύτηκε από τον κόσμο. Ακόμα και η γυναίκα του υπόκειται στους νόμους της υψηλής κοινωνίας και δεν μπορεί να ζήσει σε άλλο περιβάλλον. Εδώ παίζει επίσης το ρόλο της, παίζοντας μαζί με την Άννα Παβλόβνα. Η μικρή πριγκίπισσα ήξερε πώς να γοητεύει τους πάντες με τα ελαττώματά της. Ό,τι έκανε την έκανε χαρούμενη: «λες και όλα όσα έκανε ήταν διασκέδαση για εκείνη και για όλους τους γύρω της». Ακόμη και στο σπίτι με τον σύζυγό της, η Λίζα συνέχισε να παίζει αυτόν τον ρόλο.

Κοσμικά βράδια, κουτσομπολιά, πλούτη, μπάλες - για αυτό ζουν. Ο Τολστόι αηδιάζει όλα όσα συμβαίνουν εδώ. Όλα εδώ είναι ψεύτικα, μια μάσκα που κρύβει εγωισμό, αδιαφορία για τα πάντα εκτός από τα δικά του συμφέροντα. Όλα εδώ συμβαίνουν σαν παράσταση σε θέατρο. Σχεδόν όλοι κρύβονται κάτω από μια μάσκα που οι άλλοι θέλουν να βλέπουν πάνω του και δεν κάνουν αυτό που θέλει, αλλά αυτό που πρέπει να γίνει. Ο λόγος, οι χειρονομίες, οι λέξεις τους καθορίζονται από τους κανόνες της κοσμικής συμπεριφοράς. Ο σκοπός της ζωής τους είναι να είναι πλούσιοι και διάσημοι. Σε όλα αυτά, ο Τολστόι είδε μια νεκρή αρχή, γιατί αυτοί οι χαρακτήρες δεν αλλάζουν σε ολόκληρο το μυθιστόρημα. Αυτό το επεισόδιο παίζει μεγάλο ρόλο σε όλο το έργο, γιατί από εδώ αρχίζουν να δένονται οι ιστορίες και σκιαγραφούνται τα κύρια προβλήματα του έργου.

Βράδυ στο σαλόνι της Anna Pavlovna Scherer (Ιούλιος 1805) (τόμος 1, μέρος 1, κεφ. I-IV)

Γιατί το μυθιστόρημα ξεκινά τον Ιούλιο του 1805; Έχοντας περάσει από 15 επιλογές για την έναρξη του έργου του, ο Λ. Ν. Τολστόι σταμάτησε ακριβώς τον Ιούλιο του 1805 και στο σαλόνι της Άννας Παβλόβνα Σέρερ (η διάσημη κουμπάρα και κατά προσέγγιση αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα), όπου συγκεντρώνονται τα ανώτερα στρώματα της κοινωνίας της πρωτεύουσας. Αγία Πετρούπολη: οι συνομιλίες στο σαλόνι της μεταφέρουν την περίπλοκη πολιτική ατμόσφαιρα της εποχής.

Γιατί η πρώτη σκηνή του μυθιστορήματος απεικονίζει μια βραδιά στο σαλόνι του Scherer; Ο Τολστόι πίστευε ότι για την αρχή του μυθιστορήματος, θα έπρεπε να βρεθεί ένα τέτοιο περιβάλλον ώστε από αυτό, "σαν από ένα σιντριβάνι, η δράση να ψεκάζεται σε διαφορετικά μέρη όπου διαφορετικοί άνθρωποι θα παίξουν το ρόλο" . Ένα τέτοιο «συντριβάνι» αποδείχθηκε ότι ήταν μια βραδιά στο δικαστήριο, στην οποία, σύμφωνα με τον μεταγενέστερο ορισμό του συγγραφέα, όπως πουθενά αλλού, «ο βαθμός του πολιτικού θερμομέτρου, πάνω στον οποίο βρισκόταν η διάθεση της... κοινωνίας, ήταν τόσο ξεκάθαρα και σταθερά εκφρασμένα».

Ποιοι είναι μαζεμένοι στο σαλόνι του Σέρερ; Το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» ανοίγει με μια εικόνα της υψηλής κοινωνίας, συγκεντρωμένη στο σαλόνι της σαραντάχρονης κουμπάρας της αυτοκρατορικής αυλής, A.P. Scherer. Αυτός είναι ο υπουργός, ο πρίγκιπας Vasily Kuragin, τα παιδιά του (η άψυχη ομορφιά Ελένη, ο «ανήσυχος ανόητος» Anatole και ο «ήρεμος ανόητος» Ippolit), η πριγκίπισσα Lisa Bolkonskaya - «η υψηλότερη αριστοκρατία του Αγ. . . (Κεφάλαιο II).

Ποια είναι η Άννα Παβλόβνα Σέρερ; Η Άννα Παβλόβνα είναι μια πονηρή και επιδέξιη γυναίκα, διακριτική, με επιρροή στο δικαστήριο, επιρρεπής σε ίντριγκες. Η στάση της απέναντι σε οποιοδήποτε πρόσωπο ή γεγονός υπαγορεύεται πάντα από τις τελευταίες πολιτικές, δικαστικές ή κοσμικές εκτιμήσεις. Είναι συνεχώς «γεμάτη κινούμενα σχέδια και παρόρμηση», «το να είναι ενθουσιώδης έχει γίνει η κοινωνική της θέση» (κεφ. Ι) και στο κομμωτήριό της, εκτός από τη συζήτηση για τις τελευταίες δικαστικές και πολιτικές ειδήσεις, «περιλαμβάνει» πάντα τους καλεσμένους με κάποια καινοτομία ή διασημότητα.

Ποια είναι η σημασία του επεισοδίου της βραδιάς στο Anna Pavlovna Sherer's; Ανοίγει το μυθιστόρημα και εισάγει τον αναγνώστη στους κύριους πολιτικούς και ηθικούς αντιπάλους στο σύστημα των εικόνων. Το κύριο ιστορικό περιεχόμενο των πρώτων πέντε κεφαλαίων είναι καλλιτεχνικές πληροφορίες για τα πολιτικά γεγονότα στην Ευρώπη το καλοκαίρι του 1805 και για τον επερχόμενο πόλεμο της Ρωσίας σε συμμαχία με την Αυστρία εναντίον του Ναπολέοντα.

Τι είδους σύγκρουση μεταξύ των ευγενών συνδέεται κατά τη συζήτηση του πολέμου μεταξύ Ρωσίας και Ναπολέοντα; Η αντιδραστική πλειοψηφία των ευγενών στο σαλόνι Cheret έβλεπε τον Ναπολέοντα ως σφετεριστή της νόμιμης βασιλικής εξουσίας, πολιτικό τυχοδιώκτη, εγκληματία, ακόμη και Αντίχριστο, ενώ ο Pierre Bezukhov και ο Andrei Bolklnsky αξιολογούν τον Βοναπάρτη ως λαμπρό διοικητή και πολιτικό.

Ερώτηση για τον έλεγχο της αφομοίωσης Δώστε παραδείγματα αποσπασμάτων από τα κεφάλαια I-IV του μυθιστορήματος, δείχνοντας τις διαφορετικές στάσεις των ευγενών απέναντι στον Ναπολέοντα.

Ποιο είναι το συμπέρασμα της συζήτησης για τον Ναπολέοντα; Οι καλεσμένοι της κυρίας σε αναμονή Scherer μιλούν για πολιτικές ειδήσεις, για στρατιωτικές ενέργειες του Ναπολέοντα, εξαιτίας των οποίων η Ρωσία, ως σύμμαχος της Αυστρίας, θα πρέπει να πολεμήσει με τη Γαλλία. Κανείς όμως δεν ενδιαφέρεται να μιλήσει για γεγονότα εθνικής σημασίας και είναι κενή φλυαρία, τώρα στα ρωσικά, τώρα στα γαλλικά, πίσω από τα οποία κρύβεται η πλήρης αδιαφορία για το τι περιμένει τον ρωσικό στρατό κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας στο εξωτερικό.

Γιατί οι επισκέπτες στο σαλόνι A.P. Scherer μιλούν κυρίως γαλλικά; Άρθρο "Ο ρόλος της γαλλικής γλώσσας στο μυθιστόρημα του Λέοντα Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

«Ο ρόλος της γαλλικής γλώσσας στο μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» Η ιστορική πρωτοτυπία του λόγου των χαρακτήρων παρέχεται από τα ονόματα των πραγματικότητων της εποχής και την άφθονη χρήση της γαλλικής γλώσσας, επιπλέον, η χρήση είναι ποικίλες: οι γαλλικές φράσεις συχνά δίνονται όπως απεικονίζονται άμεσα, μερικές φορές (με την προϋπόθεση ότι η συνομιλία είναι στα γαλλικά, ή χωρίς αυτήν, εάν οι Γάλλοι μιλούν) αντικαθίστανται αμέσως από το ρωσικό αντίστοιχο και μερικές φορές η φράση συνδυάζει περισσότερο ή λιγότερο υπό όρους το ρωσικό και το γαλλικό μέρος, μεταφέροντας τον αγώνα του ψεύδους και της φυσικότητας στις ψυχές των χαρακτήρων. Οι γαλλικές φράσεις όχι μόνο βοηθούν στην αναδημιουργία του πνεύματος της εποχής, στην έκφραση της γαλλικής νοοτροπίας, αλλά αμέσως, σαν να λέγαμε, γίνονται όργανο υποκρισίας, που περιγράφουν ψέματα ή κακία.

«Ο ρόλος της γαλλικής γλώσσας στο μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» Η γαλλική γλώσσα είναι ο κανόνας της κοσμικής κοινωνίας. Ο Τολστόι τονίζει την άγνοια των ηρώων της μητρικής τους γλώσσας, τον αποχωρισμό από τον λαό, δηλαδή η γαλλική γλώσσα είναι ένα μέσο χαρακτηρισμού των ευγενών με τον αντεθνικό της προσανατολισμό. Οι ήρωες του μυθιστορήματος, που μιλούν γαλλικά, απέχουν πολύ από την παγκόσμια αλήθεια. Τα περισσότερα από όσα λέγονται με στάση, απώτερο σκοπό, ναρκισσισμό, λέγονται στα γαλλικά. Οι γαλλικές λέξεις, όπως τα πλαστά τραπεζογραμμάτια που επιπλέει ο Ναπολέοντας, προσπαθούν να διεκδικήσουν την αξία των πραγματικών τραπεζογραμματίων. Ρωσικές και γαλλικές λέξεις ανακατεύονται, συγκρούονται στην ομιλία των ανθρώπων, ακρωτηριάζουν και ακρωτηριάζουν έναν φίλο, όπως οι Ρώσοι και οι Γάλλοι στρατιώτες στο Μποροντίνο.

«Ο ρόλος της γαλλικής γλώσσας στο μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι Πόλεμος και Ειρήνη Χρησιμοποιώντας απλά είτε ρωσικά είτε γαλλικά, ο Τολστόι δείχνει τη στάση του απέναντι σε αυτό που συμβαίνει. Τα λόγια του Pierre Bezukhov, αν και μιλάει αναμφίβολα εξαιρετικά γαλλικά και τα έχει συνηθίσει περισσότερο στο εξωτερικό, ο συγγραφέας παραθέτει μόνο στα ρωσικά. Οι παρατηρήσεις του Αντρέι Μπολκόνσκι (και, όπως σημειώνει ο Τολστόι, από συνήθεια αλλάζει συχνά στα γαλλικά και τα μιλάει σαν Γάλλος, προφέρει ακόμη και τη λέξη "Kutuzov" με έμφαση στην τελευταία συλλαβή) δίνονται επίσης, κυρίως στα ρωσικά, με με εξαίρεση δύο περιπτώσεις: ο πρίγκιπας Αντρέι, μπαίνοντας στο σαλόνι, απαντά στα γαλλικά στην ερώτηση της Άννας Παβλόβνα, που τίθεται στα γαλλικά, και αναφέρει τον Ναπολέοντα στα γαλλικά. Ο Μπεζούχοφ και ο Μπολκόνσκι σταδιακά ξεφορτώνονται τη γαλλική γλώσσα ως κακή κλίση.

Ποια γεγονότα της προσωπικής ζωής ενθουσιάζουν τους επισκέπτες του κομμωτηρίου; Ταυτόχρονα, η αρχή του μυθιστορήματος αποκαλύπτει κυρίως ότι, σύμφωνα με τον Τολστόι, η «πραγματική ζωή» (τόμος 2, μέρος 3, κεφ. Ι), που συνδέεται με καθημερινά, προσωπικά, οικογενειακά ενδιαφέροντα, ανησυχίες, ελπίδες, φιλοδοξίες, σχέδια ανθρώπων: αυτή είναι η συνειδητοποίηση από τον Πρίγκιπα Αντρέι ενός ανεπανόρθωτου λάθους που σχετίζεται με τον γάμο της Λίζας, η διφορούμενη θέση στην κοινωνία του Πιέρ ως νόθου γιου του κόμη Μπεζούχοφ, τα σχέδια του πρίγκιπα Βασίλι Κουράγκιν, που θέλει να τακτοποιήσει καλύτερα τους γιους του : ο «ήρεμος ανόητος» Ippolit και ο «ανήσυχος ανόητος» Anatole. τα προβλήματα της Άννας Μιχαήλοβνα για τη μεταγραφή του Μπορένκα στους γκαρντ.

Πώς αντιμετωπίζει ο Τολστόι τους επισκέπτες στο σαλόνι; Όλες αυτές οι σκηνές χρωματίζονται από έναν ορισμένο τονισμό του συγγραφέα, στον οποίο είναι ορατή η ηθική αξιολόγηση καθενός από τους συμμετέχοντες στη δράση: λεπτή ειρωνεία σε σχέση με τον Πρίγκιπα Βασίλι με την κοσμική του ικανότητα να συγκαλύπτει αληθινούς στόχους υπό το πρόσχημα της αδιαφορίας, της κούρασης ή φευγαλέο ενδιαφέρον? Μια σχεδόν ανοιχτή κοροϊδία του δημόσιου «ενθουσιασμού» της Anna Pavlovna και του πανικόβλητου φόβου της για όλα όσα ξεπερνούν το αρχικό «εργαστήριο ομιλίας», ένα ευγενικό χαμόγελο σε σχέση με τον «ανίκανο να ζήσει» Pierre Bezukhov. ξεκάθαρη συμπάθεια για τον πρίγκιπα Αντρέι. Στο επίκεντρο αυτής της ηθικής διάκρισης βρίσκεται η συμπάθεια για τους ειλικρινείς, αδιάφορους ήρωες που ζουν με πνευματικά συμφέροντα και η ρητή ή σιωπηρή καταδίκη του ναρκισσισμού, του εγωισμού, της σύνεσης, της υποκρισίας, της πνευματικής κενότητας ανθρώπων που έχουν χάσει τις φυσικές ανθρώπινες ιδιότητες τους σε ένα κοσμικό περιβάλλον. .

Υποδοχή του «σκίσιμο όλων και όλων των μάσκες» Για να αποκαλύψει το ψεύδος και το αφύσικο των ανθρώπων της υψηλής κοινωνίας, ο Τολστόι χρησιμοποιεί τη μέθοδο του «σκίσιμο όλων και όλων των μάσκες» («Avant tout dites moi, commtnt vous allez, chere amie; ( Πρώτα απ 'όλα, πες μου πώς είναι η υγεία σου, αγαπητέ φίλε;) Ηρέμησέ με, - είπε (ο πρίγκιπας Βασίλι Κουράγκιν) χωρίς να αλλάξει τη φωνή και τον τόνο του, στα οποία, λόγω ευπρέπειας και συμμετοχής, έλαμψε η αδιαφορία, ακόμη και η κοροϊδία. ”- κεφ. I).

Με τι συγκρίνει ο Τολστόι μια βραδιά στο σαλόνι του Σέρερ; Ο Τολστόι συγκρίνει πολύ εύστοχα αυτό το σαλόνι με ένα εργαστήριο κλωστής, όπου οι επισκέπτες συνήθως δεν μιλούν, αλλά βουίζουν μονότονα, σαν ατράκτους: «Το βράδυ της Άννας Παβλόβνα ξεκίνησε. Οι άξονες από διαφορετικές πλευρές θρόιζαν ομοιόμορφα και ασταμάτητα "(Κεφάλαιο III). Για τον συγγραφέα, ο κόσμος του φωτός είναι μηχανικός, μηχανικός.

Τι ρόλο παίζει η οικοδέσποινα; Ο A.P. Scherer, ως ιδιοκτήτης εργαστηρίου νηματουργίας, ακολουθεί τους ήχους των ατράκτων, «το συγκρατεί ή το ξεκινά στη σωστή του πορεία». Και αν κάποιος από τους καλεσμένους σπάσει αυτή τη μονοτονία των συνομιλιών (ειδικά όταν ο δράστης αναφέρεται σε «άτομα της κατώτερης ιεραρχίας στο σαλόνι της», όπως ο Pierre), τότε η οικοδέσποινα «πλησίασε την κούπα που ήταν σιωπηλή ή μίλησε πολύ και με ένα λέξη ή κίνηση ξανάρχισε μια στολή, μια αξιοπρεπή μηχανή ομιλίας» (Κεφ. II).

Ποιες μεταφορές που μεταφέρουν την ειρωνεία του συγγραφέα περιλαμβάνονται σε αυτή τη σύγκριση; "Το βράδυ της Άννας Παβλόβνα ξεκίνησε" (και δεν άνοιξε και δεν ξεκίνησε). η οικοδέσποινα δεν σύστησε τους μοντέρνους καλεσμένους της στους γνωστούς της, όπως κάνουν άλλοι, αλλά «όπως ένας καλός σερβιτόρος σερβίρει κάτι υπερφυσικά όμορφο αυτό το κομμάτι μοσχάρι που δεν θέλεις να φας αν το δεις σε μια βρώμικη κουζίνα, Έτσι σήμερα το βράδυ η Άννα Παβλόβνα σέρβιρε τους καλεσμένους της πρώτα βίσκοντ, μετά ηγούμενο, ως κάτι υπερφυσικά εκλεπτυσμένο» (κεφ. ΙΙΙ), δηλαδή προσπάθησε να σερβίρει τους καλεσμένους σαν ένα καλό γεύμα, σε ένα σικ πιάτο και με εκλεκτή σάλτσα.

Ποια αξιολογικά επίθετα και συγκρίσεις χρησιμοποιεί ο Τολστόι στην περιγραφή των χαρακτήρων; Η «φωτεινή έκφραση ενός επίπεδου προσώπου» του Βασίλι Κουράγκιν, «... είπε ο πρίγκιπας, από συνήθεια, σαν πληγωμένο ρολόι, λέγοντας πράγματα που δεν ήθελε να γίνουν πιστευτά», «Ο πρίγκιπας Βασίλι πάντα μιλούσε νωχελικά, σαν ηθοποιός λέει το ρόλο ενός παλιού έργου» (Κεφ. Ι) - η σύγκριση με ένα πληγωμένο ρολόι μεταφέρει εξαιρετικά επιτυχημένα τον αυτοματισμό της κοσμικής ζωής. Εδώ παίρνουν έναν ρόλο για τον εαυτό τους εκ των προτέρων και τον ακολουθούν ενάντια στη δική τους επιθυμία.

Ποια στάση συγγραφέα είναι εμποτισμένη με τις λεπτομέρειες των χαρακτηριστικών πορτρέτου των χαρακτήρων; Αδεξιότητα και καλή φύση, ντροπαλότητα, και το πιο σημαντικό, η ειλικρίνεια του Πιέρ, ασυνήθιστη στο σαλόνι και τρομάζει την οικοδέσποινα. Το ενθουσιώδες, κολλημένο χαμόγελο της Άννας Παβλόβνα. Το «αμετάβλητο χαμόγελο» της Ελένης (κεφ. III). «Μια γκριμάτσα που χάλασε το όμορφο πρόσωπο» (κεφ. III) του πρίγκιπα Αντρέι, που σε μια διαφορετική κατάσταση πήρε μια παιδική και γλυκιά έκφραση. κεραίες στο κοντό πάνω χείλος της μικρής πριγκίπισσας Liza Bolkonskaya.

Ποιες εκτιμήσεις συγγραφέα συνοδεύουν τον χαρακτηρισμό του Ippolit Kuragin; Ο Τολστόι γράφει ότι «το πρόσωπό του ήταν θολό από ηλιθιότητα και πάντα εξέφραζε αυτοπεποίθηση βωμολοχία, και το σώμα του ήταν λεπτό και αδύναμο. Μάτια, μύτη, στόμα - όλα φαινόταν να συρρικνώνονται σε έναν αόριστο μορφασμό και τα χέρια και τα πόδια έπαιρναν πάντα μια αφύσικη θέση "(Κεφάλαιο III). «Μιλούσε στα ρωσικά με τέτοια προφορά που μιλούν οι Γάλλοι, έχοντας περάσει ένα χρόνο στη Ρωσία» (κεφ. IV).

Ποια είναι η στάση του Τολστόι απέναντι στην Anna Mikhailovna Drubetskaya; Σχετικά με την Anna Mikhailovna Drubetskaya, που φροντίζει δυναμικά τον γιο της και όλα φαίνονται να ζωντανεύουν ταυτόχρονα, ο L. N. Tolstoy παρατηρεί με μειδίαμα ότι είναι «... μια από εκείνες τις γυναίκες, ειδικά τις μητέρες, που μια φορά παίρνουν κάτι στο κεφάλι τους, δεν θα φύγουν μέχρι να εκπληρωθούν οι επιθυμίες τους, διαφορετικά είναι έτοιμοι για καθημερινές, κάθε λεπτό ταραχές, ακόμη και στις σκηνές. Ήταν «αυτή η τελευταία σκέψη που τον συγκλόνισε» (Πρίγκιπας Βασίλι) και υποσχέθηκε «να κάνει το αδύνατο» (τόμος 1, μέρος 1, κεφ. IV).

Σκεφτείτε την εικονογράφηση του Andrey Nikolaev "The Salon of Anna Pavlovna Sherer". Τι κρυολόγημα! Πέρλα-γκρι τόνοι φορεμάτων, τοίχων, καθρεφτών - το φως είναι νεκρό, παγωμένο. Το μπλε των καρεκλών, το πράσινο των σκιών - σε όλα αυτά υπάρχει μια αίσθηση κάποιου είδους ψυχρότητας: μπροστά μας είναι μια μπάλα νεκρών, μια συνάντηση φαντασμάτων. Και στα βάθη αυτού του ισορροπημένου βασιλείου -αντίθετα- σαν μια λάμψη ζωτικής ενέργειας, σαν ένα χτύπημα αίματος - το κόκκινο κολάρο του πρίγκιπα Αντρέι, χτυπημένο από τη λευκότητα της στολής του, είναι μια σταγόνα φωτιάς σε αυτό το βάλτο.

Τι είναι αφύσικο στη ζωή μιας κοσμικής κοινωνίας; Η ζωή στο Salon Petersburg είναι ένα παράδειγμα αφύσικης τυπικής ύπαρξης. Όλα εδώ είναι αφύσικα και άκαμπτα. Μία από τις ανωμαλίες της κοσμικής ζωής είναι η πλήρης σύγχυση σε αυτήν ηθικών ιδεών και εκτιμήσεων. Ο κόσμος δεν ξέρει τι είναι αλήθεια και τι ψέμα, τι είναι καλό και τι κακό, τι είναι έξυπνο και τι είναι ανόητο.

Ποια είναι τα ενδιαφέροντα και οι αξίες των ανθρώπων από μια κοσμική κοινωνία; Οι ίντριγκες, τα κουτσομπολιά του δικαστηρίου, η καριέρα, ο πλούτος, τα προνόμια, η κοσμική αυτοεπιβεβαίωση - αυτά είναι τα συμφέροντα των ανθρώπων αυτής της κοινωνίας, στην οποία δεν υπάρχει τίποτα αληθινό, απλό και φυσικό. Όλα είναι γεμάτα ψέματα, ψέματα, άκαρδος, υποκρισία και υποκρισία. Οι λόγοι, οι χειρονομίες και οι πράξεις αυτών των ανθρώπων καθορίζονται από τους συμβατικούς κανόνες της κοσμικής συμπεριφοράς.

Ποια είναι η στάση του Τολστόι απέναντι στην υψηλή κοινωνία; Η αρνητική στάση του Τολστόι προς αυτούς τους ήρωες εκδηλώθηκε στο γεγονός ότι ο συγγραφέας δείχνει πόσο ψεύτικα είναι όλα σε αυτούς, δεν προέρχεται από μια καθαρή καρδιά, αλλά από την ανάγκη να τηρείται η ευπρέπεια. Ο Τολστόι αρνείται τους κανόνες ζωής της υψηλής κοινωνίας και, πίσω από την εξωτερική της ευπρέπεια, τη χάρη, το κοσμικό τακτ, αποκαλύπτει το κενό, τον εγωισμό, την απληστία και τον καριερισμό της «κρέμα» της κοινωνίας.

Γιατί η ζωή των επισκεπτών του σαλονιού έχει πεθάνει εδώ και πολύ καιρό; Στην εικόνα του σαλονιού, ο Λ. Ν. Τολστόι σημειώνει την αφύσικη μηχανική πορεία της ζωής ανθρώπων που έχουν από καιρό ξεχάσει ότι είναι δυνατόν να είναι έξω από το ψέμα και το χυδαίο παιχνίδι. Θα ήταν περίεργο να περιμένουμε εδώ την ειλικρίνεια των συναισθημάτων. Η φυσικότητα είναι το πιο ανεπιθύμητο για αυτόν τον κύκλο.

Το χαμόγελο είναι ένα μέσο ψυχολογικού χαρακτηρισμού Οι αγαπημένες τεχνικές στο πορτρέτο του ήρωα του Τολστόι εμφανίζονται ήδη στην αυτοβιογραφική τριλογία: αυτό είναι ένα βλέμμα, ένα χαμόγελο, τα χέρια. «Μου φαίνεται ότι αυτό που ονομάζεται ομορφιά του προσώπου συνίσταται σε ένα χαμόγελο: αν ένα χαμόγελο προσθέτει γοητεία στο πρόσωπο, τότε το πρόσωπο είναι όμορφο. αν δεν το αλλάξει, τότε είναι συνηθισμένο. αν το χαλάσει, τότε είναι κακό», λέγεται στο δεύτερο κεφάλαιο της ιστορίας «Παιδική ηλικία».

Ερωτήσεις για τον έλεγχο της αφομοίωσης Συγκρίνετε τις μεταφορές του χαμόγελου με τους χαρακτήρες, τους φορείς τους. Πώς χαρακτηρίζουν οι χαρακτήρες τον τρόπο που χαμογελούν;

Συσχετίστε τις μεταφορές του χαμόγελου με τους ήρωες, τους φορείς τους.Το χαμόγελο είναι οθόνη, προσποίηση. Count Pierre Bezukhov Το χαμόγελο είναι ένα όπλο κοκέτας. A. P. Sherer και Πρίγκιπας Vasily Kuragin Smile - αντι-χαμόγελο, το χαμόγελο ενός ηλίθιου. Helen Kuragin Smile - αμετάβλητη Little Princess Liza μάσκα Prince Ippolit Kuragin Smile - μορφασμός, χαμόγελο. Πριγκίπισσα Ντρουμπέτσκαγια Χαμόγελο - ψυχή, χαμόγελο Πρίγκιπας Αντρέι Μπολκόνσκι παιδί. Χαμόγελο - ένα χαμόγελο ενός σκίουρου, ένα χαμόγελο με ένα μουστάκι.

Ερωτήσεις αντίληψης Συγκρίνετε τις πρώτες σας εντυπώσεις από τους χαρακτήρες με την ερμηνεία του σκηνοθέτη και των ηθοποιών. Προσοχή στην πρώτη φράση του A. P. Scherer στα γαλλικά και στην ομιλία του αφηγητή στα παρασκήνια. Περιέχει συγγραφικές τεχνικές όπως μεταφορά, συγκρίσεις: «ο βαθμός του πολιτικού θερμόμετρου, πάνω στον οποίο στάθηκε η διάθεση της κοινωνίας της Αγίας Πετρούπολης» (αυτή η μεταφορά έχει συσχετισμούς με μηχανισμούς, όργανα μέτρησης). «Το χρώμα της πνευματικής ουσίας της κοινωνίας» (ειρωνεία του συγγραφέα). «ψυχικές κορυφές της κοινωνίας» (ειρωνεία πάλι). Πώς χαμογέλασαν οι καλεσμένοι της κουμπάρας; Γιατί δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου χαμόγελα καλεσμένων στην παραγωγή του S. Bondarchuk στο σαλόνι; Ποια εικόνα (κινηματογραφική ή λεκτική) σας φάνηκε πιο ολοκληρωμένη; Γιατί;

Ιδεολογικές και θεματικές βάσεις της σύνθεσης Η κύρια συνθετική ενότητα στο μυθιστόρημα είναι ένα σχετικά ολοκληρωμένο επεισόδιο από πλευράς πλοκής, που περιλαμβάνει δύο ρεύματα ζωής: την ιστορική και την καθολική. Οι συγκρούσεις μεταξύ των ηρώων του μυθιστορήματος προκύπτουν ακόμη και πριν από την έναρξη των στρατιωτικών γεγονότων και η διάκριση μεταξύ των χαρακτήρων βασίζεται τόσο στην αξιολόγηση της στάσης τους απέναντι στις ιστορικές αλλαγές εκείνης της εποχής όσο και στα ηθικά ιδανικά του Τολστόι.

Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της αφήγησης στο μυθιστόρημα Το αγαπημένο καλλιτεχνικό μέσο ηθικής αξιολόγησης των χαρακτήρων του Τολστόι είναι ο ασυνήθιστα διαφορετικός τονισμός του συγγραφέα, ο πλούτος των αποχρώσεων της αφήγησης, το χιούμορ, η ειρωνεία, το πνεύμα, που κάνουν την ανάγνωση ασυνήθιστα συναρπαστική.

Το ιδεολογικό νόημα του επεισοδίου Η διατύπωση του προβλήματος «άνθρωπος και ιστορία, παροδικό και αιώνιο στις ζωές των ανθρώπων» δίνει στην ιδέα του Τολστόι μια κλίμακα μιας άποψης για τον κόσμο που ήταν προηγουμένως άγνωστη στην παγκόσμια λογοτεχνία. Η ξεκάθαρη και άμεση ιδεολογική θέση του συγγραφέα προκαλεί στον αναγνώστη μια ιδιαίτερη συναισθηματική διάθεση ηθικής υπεροχής απέναντι σε ανθρώπους μπλεγμένους σε ένα πλέγμα κοσμικών συμβάσεων, υπολογισμών, ίντριγκες, πάνω σε όλη την παραποίηση του περιβάλλοντος, αποκομμένους από τη φυσική, κανονική ζωή.

Ο N. G. Dolinina είπε όμορφα για τον ρόλο αυτού του επεισοδίου: «Στα πρώτα κεφάλαια, ο Τολστόι, φαίνεται, ήρεμα και χωρίς βιασύνη περιγράφει μια κοσμική βραδιά που δεν έχει άμεση σχέση με όλα όσα θα συμβούν στη συνέχεια. Εδώ όμως -ανεπαίσθητα για εμάς- όλα τα νήματα είναι δεμένα. Εδώ ο Pierre για πρώτη φορά «με σχεδόν φοβισμένα, ενθουσιώδη μάτια» κοιτάζει την όμορφη Ελένη. Εδώ αποφασίζουν να παντρευτούν τον Anatole με την πριγκίπισσα Marya. Η Anna Mikhailovna Drubetskaya έρχεται εδώ για να τοποθετήσει τον γιο της σε ένα ζεστό μέρος στους φρουρούς. Εδώ ο Πιερ κάνει τη μια αγένεια μετά την άλλη και, καθώς φεύγει, θα φορέσει, αντί για το καπέλο του, το σκούφο καπέλο του στρατηγού. . . Εδώ γίνεται σαφές ότι ο πρίγκιπας Αντρέι δεν αγαπά τη σύζυγό του και δεν γνώριζε ακόμα την αληθινή αγάπη - μπορεί να έρθει σε αυτόν τη δική της ώρα. πολύ αργότερα, όταν βρίσκει και εκτιμά τη Νατάσα, «με την έκπληξη, τη χαρά και τη δειλία της, ακόμη και τα λάθη της στα γαλλικά», - Νατάσα, στην οποία δεν υπήρχε κανένα κοσμικό αποτύπωμα, - όταν θυμόμαστε το βράδυ στο Σέρερ και τη γυναίκα του Αντρέι, μικρή πριγκίπισσα, με την αφύσικη γοητεία της»

Το επικό μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» ξεκινά με μια περιγραφή του σαλονιού όπου συγκεντρώνονται οι άνθρωποι με τη μεγαλύτερη επιρροή και συζητούν τα πιεστικά πολιτικά και οικονομικά προβλήματα. Σε αυτό το μέρος του μυθιστορήματος ο συγγραφέας θέτει προτεραιότητες, εκφράζει τη στάση του απέναντι σε τέτοιους ανθρώπους. Μια περίληψη του μυθιστορήματος μπορεί να διαβαστεί στον ιστότοπο Uchim.Guru, επειδή είναι αρκετά δύσκολο να θυμηθούμε αμέσως όλα τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στο έπος. Αυτός ο ιστότοπος βοηθά τους μαθητές να εξηγήσουν το σύνθετο με απλά και κατανοητά λόγια.

Η Anna Pavlovna Scherer είναι μια κυρία σε αναμονή (παρθένα ευγενούς) και στενή συνεργάτιδα της αυτοκράτειρας Maria Feodorovna. Το νόημα της ζωής της είναι η συντήρηση του κομμωτηρίου. Το μυθιστόρημα ξεκινά με μια σκηνή σαλονιού, που σημαίνει ότι ο αναγνώστης εισάγεται σε όλους τους σημαντικούς χαρακτήρες εδώ. Η Άννα Παβλόβνα έχει πάντα ένα συγκρατημένο χαμόγελο στο πρόσωπό της, αλλά αυτό είναι απλώς μια μάσκα κάτω από την οποία κρύβει τα αληθινά της συναισθήματα. Είναι πολύ παρορμητική, λέει αυτό που σκέφτεται, μερικές φορές είναι ακόμη και δύσκολο να τη σταματήσεις. Κατηγορεί ακόμη και τον πρίγκιπα που μεγάλωσε άσχημα τα παιδιά του. Στην πραγματικότητα, δεν είχε κανένα δικαίωμα να το κάνει.

Όλη η αριστοκρατία της Αγίας Πετρούπολης έρχεται στο σαλόνι της Άννας Παβλόβνα. Παρουσιάζει την ηλικιωμένη θεία της σε όλους και οι παρευρισκόμενοι αρχίζουν να υποκλίνονται, θρυμματίζονται σε χαιρετισμούς. Φαινόταν πολύ υποκριτικό, υπό άλλες συνθήκες (αν δεν είχε γίνει δεξίωση στην Άννα Παβλόβνα, για παράδειγμα), κανείς δεν θα έδινε σημασία σε αυτή τη γριά.

Η γυναίκα κάθισε σχεδόν μόνη για το υπόλοιπο βράδυ. Η Scherer μοίρασε ακόμη και τόξα κατά βαθμό, για παράδειγμα, υποκλίθηκε στον Pierre Bezukhov ως άτομα της κατώτερης ιεραρχίας. Όταν ο Πιερ εξέφρασε τις σκέψεις του, τον έκοψε. Η Άννα Παβλόβνα τήρησε μόνο τη δική της γνώμη και θεωρούσε τους άλλους απολύτως άπιστους και ανόητους. Έβρισκε το λάθος στον Πιέρ όλο το βράδυ.

Οι επισκέπτες του σαλονιού είναι επίσης ευγενείς ευγενείς που ταιριάζουν με την Anna Pavlovna. Μόνο ο Πιερ ήταν διαφορετικός από όλους αυτούς τους ανθρώπους.

Η συνομιλία μεταξύ του πρίγκιπα Βασίλι και της Άννας Παβλόβνα καθιστά ξεκάθαρα τον χαρακτήρα των χαρακτήρων. Η Άννα Παβλόβνα είναι μια ξεδιάντροπη γυναίκα που φαντάζεται τον εαυτό της ειδικό στις ανθρώπινες ψυχές και τολμά να επικρίνει τον πρίγκιπα γιατί οι γιοι του δεν είναι όπως θα ήθελε να είναι. Λέει μάλιστα ότι θα ήταν καλύτερα για σένα, πρίγκιπα, να μην κάνεις καθόλου παιδιά.

Ο πρίγκιπας παρουσιάστηκε σε αυτή την επικοινωνία με την κουμπάρα ως άντρας κυριών που συμφωνούσε με όλα όσα έλεγε. Δεν έχει δική του άποψη.

Δεν ήταν μάταια που ο Λέων Τολστόι έβαλε αυτό το επεισόδιο στην αρχή του μυθιστορήματος, έτσι ώστε οι αναγνώστες να φανταστούν την αληθινή ουσία των ηρώων του μυθιστορήματος χωρίς μάσκες, καθώς η συνομιλία μεταξύ τους ήταν αρκετά ειλικρινής.

Μεταξύ των χαρακτήρων του μυθιστορήματος του Λ. Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί ήρωες. Ανάμεσά τους υπάρχουν θετικοί και αρνητικοί χαρακτήρες, αλλά όλοι τους είναι ευκρινείς εικόνες που μπορούν να βρεθούν όχι μόνο κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Οι εικόνες που υπάρχουν στις σελίδες των βιβλίων του Τολστόι είναι αιώνιες - τέτοιοι άνθρωποι ήταν τότε, είναι και τώρα. Μία από τις φωτεινές δευτερεύουσες ηρωίδες του μυθιστορήματος είναι η Άννα Παβλόβνα Σέρερ.

Η εικόνα της Άννας Παβλόβνα

Η Άννα Παβλόβνα Σέρερ στο «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι η οικοδέσποινα ενός μοντέρνου σαλονιού, όπου συγκεντρώνεται ολόκληρη η κοσμική κοινωνία της Αγίας Πετρούπολης. Πρόκειται για μια κυρία άνω των 40, της οποίας η κύρια δουλειά στη ζωή είναι το κομμωτήριό της. Επί εφημερίας «υπηρεσία» υποτίθεται ότι αντιστοιχεί στην κοινωνία που παίρνει τα βράδια της. Ωστόσο, ο καθένας επιλέγει τι είδους άνθρωπος θα είναι. Στην περίπτωση της Anna Pavlovna, η επιθυμία για επιχειρηματική δραστηριότητα ξεπέρασε τις ανθρώπινες ιδιότητες. Η Anna Scherer είναι πολύ εκτεθειμένη στο κομμωτήριό της - για να διεξάγει επιτυχώς επιχειρήσεις, παύει να είναι αληθινή. Προσαρμόζεται στο κοινό της, κάνει τα πάντα για να την ευχαριστήσει.

Η Άννα Παβλόβνα προσπαθεί να δείχνει διακριτική και καλοσυνάτη. Αλλά αυτή η τακτική είναι προσποιητή, γιατί είναι σημαντικό για εκείνη να «κρατάει πρόσωπο» μπροστά στο κοινό και τίποτα περισσότερο. Η Άννα Παβλόβνα αποδίδει μεγάλη σημασία στον πατριωτισμό της. Όμως με την πάροδο του χρόνου, ο αναγνώστης καταλαβαίνει πόσο προσχηματικό είναι αυτός ο πατριωτισμός. Αυτό γίνεται αντιληπτό από το γεγονός ότι την ημέρα που ο κίνδυνος κρέμεται πάνω από τη Μόσχα μόνο τυπικά, οι συνομιλίες διεξάγονται με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως την ημέρα που μια πραγματική απειλή κρέμεται πάνω από τη Μόσχα. Αποδεικνύεται ότι η Άννα δεν ανησυχεί ειλικρινά για τη Ρωσία, το κάνει αυτό μόνο για να δείξει τον εαυτό της από την καλύτερη πλευρά. Ο χαρακτήρας είναι η αγαπημένη κουμπάρα της αυτοκράτειρας, δεν είναι παντρεμένη στην ηλικία της.

Σαλόνι Anna Scherer

Το έργο ζωής της Anna Scherer είναι ένα σαλόνι. Πραγματικά ζει μόνο για αυτόν. Για λόγους επιτυχίας στις επιχειρήσεις, είναι έτοιμη να βάλει την προσωπικότητά της για να ευχαριστήσει το κοινό, να είναι αυτό που απαιτεί η κοινωνία και όχι αυτό που πραγματικά είναι. Το σαλόνι είναι πράγματι το καλύτερο και πιο δημοφιλές μέρος για τον κοσμικό στρατηγό όλης της Αγίας Πετρούπολης. Εδώ συζητιούνται τα πεπρωμένα, αποφασίζονται οι υποθέσεις, οι τελευταίες ειδήσεις αποκλίνουν, γεννιούνται τα πιο ιντριγκαδόρικα κουτσομπολιά. Ο Salo Anna Scherer μπορεί να ονομαστεί ο κύριος τόπος του κοσμικού ψεύδους και της ίντριγκας.

Απέναντι σε αυτό το μέρος είναι χαρακτήρες όπως ο Andrei Bolkonsky και ο Pierre Bezukhov. Αυτές οι προσωπικότητες καταλαμβάνουν διαφορετικές θέσεις και μέσα από τη στάση απέναντί ​​τους, η προσωπικότητα της Άννας Παβλόβνα είναι ορατή με μια ματιά. Ο Μπολκόνσκι είναι «επίτιμο» μέλος της κοσμικής κοινωνίας. Η Άννα δεν μπορεί να του δείξει σημάδια ασέβειας, ακόμα κι αν δεν τον συμπαθεί. Εμφανίζεται όμως ο Πιερ, και τον αντιμετωπίζει σαφώς με περιφρόνηση, μετά βίας που τον τιμά με ένα τόξο, που ανήκει στις κατώτερες ιεραρχίες. Όλο το βράδυ παρακολουθεί τον Πιέρ με αγωνία - όσο κι αν αυτός ο χαρακτήρας διαταράσσει τη συνηθισμένη πορεία των πραγμάτων στο μοναστήρι της. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο Πιερ, με την ειλικρινή και ανοιχτή του διάθεση, ωστόσο βγάζει την ατμόσφαιρα της βραδιάς από τη συνηθισμένη της θέση.

Ο ρόλος του Salon Scherer για το μυθιστόρημα

Η εικόνα της Άννας Παβλόβνα στο «Πόλεμος και Ειρήνη», καθώς και η εικόνα του θεσμού της, συγκεντρώνει πλήρως όλη την ουσία της κοσμικής κοινωνίας. Εδώ αρχίζει ο ρομαντισμός. Ο συγγραφέας εισάγει τον αναγνώστη στον ψεύτικο κόσμο της κοσμικής κοινωνίας. Εδώ βασιλεύει η ανοησία και το υπερβολικό πάθος, η βιτρίνα και η προσποίηση. Το Salon Sherer, όπως και η ίδια η Anna Pavlovna, είναι το πρόσωπο της κοσμικής αριστοκρατικής κοινωνίας εκείνης της εποχής.

Σε μια εντυπωσιακή αντίθεση μεταξύ της ειλικρίνειας των κύριων χαρακτήρων και της ψευτικότητας της κοσμικής κοινωνίας, του σαλονιού της Άννας Παβλόβνα και της ίδιας της Σέρερ, ο Τολστόι λέει στον αναγνώστη ότι ο πραγματικός πατριωτισμός βοήθησε στη νίκη του πολέμου και είναι αδύνατο να κερδίσεις τον πόλεμο καθίζοντας στα σαλόνια και κρύβεται πίσω από την καταγωγή κάποιου. Άλλωστε, αν ο πόλεμος είχε χαθεί, δεν θα άλλαζε τίποτα στην καμπίνα, εκτός από θέματα συζήτησης.

Αυτό το άρθρο θα σας βοηθήσει να γράψετε ένα δοκίμιο με θέμα "Anna Pavlovna Sherer ("Πόλεμος και Ειρήνη").

Δοκιμή έργων τέχνης