Όλοι γνωρίζουν ότι το πρόβλημα της τιμής και της ατιμίας είναι βασικό στη ζωή κάθε ανθρώπου. Έχει γραφτεί ένας μεγάλος αριθμός βιβλίων για αυτό το θέμα, πολλές ταινίες έχουν γυριστεί. Τόσο οι ενήλικες έμπειροι όσο και οι έφηβοι που δεν είναι πλήρως εξοικειωμένοι με τη ζωή μιλούν γι' αυτήν.

Τι είναι η ατίμωση; Το αίσχος είναι ένα είδος προσβολής, κυριολεκτικά απώλεια τιμής υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, ντροπή.

Αυτό το θέμα ήταν πραγματικά σημαντικό σε όλη τη ζωή ενός ατόμου και δεν χάνει τη συνάφειά του στον σύγχρονο κόσμο. Ως εκ τούτου, πολλοί συγγραφείς έχουν αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα στα έργα τους.

«Η κόρη του καπετάνιου», Α.Σ. Πούσκιν

Το πρόβλημα που τέθηκε είναι το βασικό σε αυτό το έργο του Alexander Sergeevich. Κατά τη γνώμη του, η ατίμωση είναι αυτό που πρέπει να φοβόμαστε περισσότερο. Η προσωποποίηση της ευσέβειας στο μυθιστόρημα είναι ο Grinev και ολόκληρη η οικογένειά του, καθώς και η αγαπημένη του και οι συγγενείς της. Ο Σβάμπριν είναι σθεναρά αντίθετος μαζί του. Αυτό είναι το απόλυτο αντίθετο του Γκρίνιεφ. Ακόμα και το όνομα του χαρακτήρα μιλάει. Ο Σβάμπριν είναι ένας τρομερός εγωιστής που έχασε την τιμή του αξιωματικού του πηγαίνοντας στον Πουγκάτσεφ.

«Τραγούδι για τον έμπορο Καλάσνικοφ», M.Yu. Λέρμοντοφ

Ο Mikhail Yuryevich παίρνει τον αναγνώστη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ivan IV, διάσημος για την εισαγωγή της oprichnina. Οι Oprichniks, πιστοί υπήκοοι του βασιλιά, αγαπήθηκαν τόσο πολύ από αυτόν που μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά οποιαδήποτε ενέργεια και να μείνουν ατιμώρητοι. Έτσι, ο φρουρός Kiribeevich ατίμασε μια παντρεμένη γυναίκα Alena Dmitrievna και ο σύζυγός της, έχοντας μάθει γι 'αυτό, αποφάσισε να πάει σε βέβαιο θάνατο, αλλά να επιστρέψει την τιμή στη γυναίκα του, προκαλώντας τον Kiribeevich να πολεμήσει. Με αυτό, ο έμπορος Καλάσνικοφ έδειξε ότι είναι ένας ευσεβής άνθρωπος, ένας σύζυγος που θα κάνει τα πάντα για χάρη της τιμής, ακόμη και μέχρι τον ίδιο του τον θάνατο.

Και ο Κιρίμπεβιτς διακρίθηκε μόνο από δειλία, γιατί δεν μπορούσε καν να παραδεχτεί στον βασιλιά ότι η γυναίκα ήταν παντρεμένη.

Το τραγούδι βοηθά στην απάντηση στην ερώτηση του αναγνώστη σχετικά με το τι είναι η άτιμη. Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι δειλία.

«Καταιγίδα», Α.Ν. Οστρόφσκι

Η Κατερίνα, ο κύριος χαρακτήρας του δράματος, ανατράφηκε σε μια αγνή, φωτεινή ατμόσφαιρα καλοσύνης και στοργής. Ως εκ τούτου, όταν παντρεύτηκε, πίστευε ότι η ζωή της θα ήταν η ίδια. Όμως η Κατερίνα κατέληξε σε έναν κόσμο όπου κυριαρχούν τελείως διαφορετικές τάξεις και θεμέλια και ο Καμπανίκα, αληθινός τύραννος και υποκριτής, τα παρακολουθεί όλα αυτά. Η Κατερίνα δεν άντεξε την επίθεση και βρήκε παρηγοριά μόνο στον έρωτα του Μπόρις. Όμως εκείνη, πιστή, δεν μπορούσε να απατήσει τον άντρα της. Και το κορίτσι αποφάσισε ότι η καλύτερη διέξοδος για αυτήν ήταν η αυτοκτονία. Έτσι, η Κατερίνα κατάλαβε ότι η ατιμία είναι ήδη αμαρτία. Και δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από αυτόν.

Για πολλούς αιώνες υπήρχε αγώνας: η τιμή και η ατίμωση πολέμησαν σε ένα άτομο. Και μόνο μια φωτεινή και αγνή ψυχή θα μπορούσε να κάνει τη σωστή επιλογή, και οι Ρώσοι κλασικοί προσπάθησαν να δείξουν αυτές τις κακίες στα αθάνατα έργα τους.

Στη σκληρή εποχή μας φαίνεται ότι οι έννοιες της τιμής και της ατιμίας έχουν πεθάνει. Δεν υπάρχει ιδιαίτερη ανάγκη να τηρούνται τα κορίτσια - το στριπτίζ και η κακία πληρώνονται ακριβά και τα χρήματα είναι πολύ πιο ελκυστικά από κάποιο είδος εφήμερης τιμής. Θυμάμαι τον Κνούροφ από την «Προίκα» του A.N. Ostrovsky:

Υπάρχουν όρια πέρα ​​από τα οποία η καταδίκη δεν ξεπερνά: Μπορώ να σας προσφέρω ένα τόσο τεράστιο περιεχόμενο που οι πιο κακόβουλοι επικριτές της ηθικής κάποιου άλλου θα πρέπει να σιωπήσουν και να σκάσουν έκπληκτοι.

Μερικές φορές φαίνεται ότι οι άνδρες δεν έχουν ονειρευτεί για πολύ καιρό να υπηρετήσουν για το καλό της Πατρίδας, να προστατεύσουν την τιμή και την αξιοπρέπειά τους, να υπερασπιστούν την Πατρίδα. Πιθανώς, η λογοτεχνία παραμένει η μόνη απόδειξη της ύπαρξης αυτών των εννοιών.

Το πιο αγαπητό έργο του A.S. Pushkin ξεκινά με το επίγραφο: "Φροντίστε την τιμή από νεαρή ηλικία", το οποίο είναι μέρος μιας ρωσικής παροιμίας. Ολόκληρο το μυθιστόρημα «Η κόρη του καπετάνιου» μας δίνει την καλύτερη ιδέα για την τιμή και την ατιμία. Ο πρωταγωνιστής Petrusha Grinev είναι ένας νεαρός άνδρας, σχεδόν νέος (κατά την αναχώρησή του για την υπηρεσία ήταν «δεκαοκτώ» ετών σύμφωνα με τη μητέρα του), αλλά είναι γεμάτος με τέτοια αποφασιστικότητα που είναι έτοιμος να πεθάνει στο αγχόνη, αλλά να μην αμαυρώσει την τιμή του. Και αυτό δεν συμβαίνει μόνο γιατί ο πατέρας του τον κληροδότησε να υπηρετήσει με αυτόν τον τρόπο. Η ζωή χωρίς τιμή για έναν ευγενή είναι ίδια με τον θάνατο. Αλλά ο αντίπαλός του και ζηλιάρης Shvabrin ενεργεί εντελώς διαφορετικά. Η απόφασή του να πάει στο πλευρό του Πουγκάτσεφ καθορίζεται από τον φόβο για τη ζωή του. Αυτός, σε αντίθεση με τον Γκρίνεφ, δεν θέλει να πεθάνει. Το αποτέλεσμα της ζωής του καθενός από τους χαρακτήρες είναι φυσικό. Ο Γκρίνεφ ζει μια αξιοπρεπή, αν και φτωχή, ζωή ως γαιοκτήμονας και πεθαίνει περιτριγυρισμένος από τα παιδιά και τα εγγόνια του. Και η μοίρα του Alexei Shvabrin είναι κατανοητή, αν και ο Πούσκιν δεν λέει τίποτα γι 'αυτό, αλλά πιθανότατα ο θάνατος ή η σκληρή εργασία θα συντομεύσουν αυτήν την ανάξια ζωή ενός προδότη, ενός ανθρώπου που δεν έχει διατηρήσει την τιμή του.

Ο πόλεμος είναι καταλύτης για τις πιο σημαντικές ανθρώπινες ιδιότητες· δείχνει είτε θάρρος και θάρρος, είτε κακία και δειλία. Μπορούμε να βρούμε απόδειξη για αυτό στην ιστορία του V. Bykov «Sotnikov». Δύο ήρωες είναι οι ηθικοί πόλοι της ιστορίας. Ο ψαράς είναι ενεργητικός, δυνατός, σωματικά δυνατός, αλλά είναι θαρραλέος; Έχοντας συλληφθεί, κάτω από τον πόνο του θανάτου, προδίδει το παρτιζάνικο απόσπασμά του, προδίδει τη θέση του, τα όπλα, τη δύναμή του - με μια λέξη, τα πάντα για να εξαλείψει αυτό το κέντρο αντίστασης στους Ναζί. Αλλά ο αδύναμος, άρρωστος, αδύναμος Σότνικοφ αποδεικνύεται θαρραλέος, υπομένει τα βασανιστήρια και ανεβαίνει αποφασιστικά στο ικρίωμα, χωρίς να αμφιβάλλει για την ορθότητα της πράξης του. Ξέρει ότι ο θάνατος δεν είναι τόσο τρομερός όσο οι τύψεις από την προδοσία. Στο τέλος της ιστορίας, ο Rybak, που γλίτωσε τον θάνατο, προσπαθεί να κρεμαστεί στην τουαλέτα, αλλά δεν μπορεί, γιατί δεν βρίσκει κατάλληλο εργαλείο (του αφαιρέθηκε η ζώνη κατά τη σύλληψή του). Ο θάνατός του είναι θέμα χρόνου, δεν είναι εντελώς ξεπεσμένος αμαρτωλός και το να ζεις με τέτοιο βάρος είναι αφόρητο.

Περνούν χρόνια, στην ιστορική μνήμη της ανθρωπότητας υπάρχουν ακόμη παραδείγματα πράξεων τιμής και συνείδησης. Θα γίνουν παράδειγμα για τους συγχρόνους μου; Νομίζω ναι. Οι ήρωες που πέθαναν στη Συρία, σώζοντας ανθρώπους σε πυρκαγιές, σε καταστροφές, αποδεικνύουν ότι υπάρχει τιμή, αξιοπρέπεια και υπάρχουν φορείς αυτών των ευγενών ιδιοτήτων.

Σύνολο: 441 λέξεις

Με όρους τιμής και αξιοπρέπειας εκφράζεται η πνευματική σύνδεση ενός ανθρώπου με την κοινωνία. «Η τιμή είναι η ζωή μου», έγραψε ο Σαίξπηρ, «έχουν γίνει ένα και η απώλεια τιμής ισοδυναμεί με απώλεια ζωής για μένα».

Ίδια θέση: Τι σημαίνει η έννοια της «τιμής» σήμερα; Ο καθένας θα ερμηνεύσει αυτή την έννοια με τον δικό του τρόπο. Για κάποιους, είναι ένας συνδυασμός ανώτερων ηθικών αρχών, σεβασμού, τιμής, αναγνώρισης άλλων νικών. Για άλλους, είναι «γη, ζώα, πρόβατα, ψωμί, εμπόριο, κέρδος – αυτή είναι η ζωή!». Για μένα η τιμή και η αξιοπρέπεια δεν είναι μια κενή φράση. Είναι πολύ νωρίς για να πω ότι ζω με τιμή. Αλλά ελπίζω ότι αυτές οι έννοιες θα χρησιμεύουν πάντα ως οδηγός ζωής για μένα.

Στην εποχή μας, φαίνεται ήδη ότι οι έννοιες «τιμή και αξιοπρέπεια» είναι ξεπερασμένες, έχοντας χάσει την αρχική, αληθινή τους σημασία. Αλλά πριν, στις μέρες των γενναίων ιπποτών και των όμορφων κυριών, προτιμούσαν να αποχωριστούν τη ζωή τους παρά να χάσουν την τιμή τους. Και συνηθιζόταν να υπερασπίζεται την αξιοπρέπειά του, την αξιοπρέπεια των συγγενών του και απλά αγαπημένων ανθρώπων στις μονομαχίες. Ας θυμηθούμε τουλάχιστον πώς, υπερασπιζόμενος την τιμή της οικογένειάς του, ο Α.Σ. πέθανε σε μονομαχία. Πούσκιν. «Χρειάζομαι το όνομα και την τιμή μου να είναι απαραβίαστο σε όλες τις γωνιές της Ρωσίας», είπε. Αγαπημένοι ήρωες της ρωσικής λογοτεχνίας ήταν άνθρωποι της τιμής. Ας θυμηθούμε τι είδους οδηγίες λαμβάνει ο ήρωας της ιστορίας «Η κόρη του καπετάνιου» από τον πατέρα του: «Να προσέχεις την τιμή από μικρός». Ο πατέρας δεν ήθελε ο γιος του να γίνει κοσμικός γλεντζής και γι' αυτό τον έστειλε να υπηρετήσει σε μια μακρινή φρουρά. Η συνάντηση με ανθρώπους αφοσιωμένους στο καθήκον, στην πατρίδα, στην αγάπη, για τους οποίους η τιμή της στολής ήταν πάνω από όλα, έπαιξε αποφασιστικό θετικό ρόλο στη ζωή του Γκρίνεφ. Πέρασε τιμητικά όλες τις δοκιμασίες που του έπεσαν, και ποτέ δεν έχασε την αξιοπρέπειά του, δεν θυσίασε τη συνείδησή του, αν και υπήρχαν πολλές ευκαιρίες, υπήρχε γαλήνη στην ψυχή του.

«Η τιμή είναι σαν ένας πολύτιμος λίθος: η παραμικρή κηλίδα του στερεί τη λάμψη του και του αφαιρεί όλη του την αξία», είπε κάποτε ο Edmond Pierre. Ναι, όντως είναι. Και αργά ή γρήγορα όλοι θα πρέπει να αποφασίσουν πώς θα ζήσουν - με τιμή ή χωρίς αυτό.

Σύνολο: 302 λέξεις

Σε κάθε νεογέννητο δίνεται ένα όνομα. Μαζί με το όνομα, ένα άτομο λαμβάνει την ιστορία της οικογένειάς του, τη μνήμη των γενεών και την ιδέα της τιμής. Μερικές φορές το όνομα υποχρεώνει να είναι αντάξιο της καταγωγής του. Μερικές φορές με τις πράξεις σας πρέπει να ξεπλυθείτε, να διορθώσετε την αρνητική μνήμη της οικογένειας. Πώς να μην χάσεις την αξιοπρέπεια; Πώς να προστατευτείτε μπροστά στον κίνδυνο; Είναι πολύ δύσκολο να είσαι προετοιμασμένος για μια τέτοια δοκιμασία. Υπάρχουν πολλά παρόμοια παραδείγματα στη ρωσική λογοτεχνία.

Στην ιστορία του Viktor Petrovich Astafyev "Lyudochka" υπάρχει μια ιστορία για τη μοίρα ενός νεαρού κοριτσιού, της χθεσινής μαθήτριας, που ήρθε στην πόλη αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Μεγαλώνοντας στην οικογένεια ενός κληρονομικού αλκοολικού, σαν κατεψυγμένο γρασίδι, προσπάθησε όλη της τη ζωή να κρατήσει την τιμή, κάποιο είδος γυναικείας αξιοπρέπειας, προσπαθώντας να εργαστεί με ειλικρίνεια, να οικοδομήσει σχέσεις με τους ανθρώπους γύρω της, να μην προσβάλει κανέναν, να ευχαριστήσει όλους, κρατώντας την όμως σε απόσταση. Και ο κόσμος τη σέβεται. Η σπιτονοικοκυρά της Gavrilovna τη σέβεται για την αξιοπιστία και την επιμέλεια, σέβεται την άθλια Artyomka για αυστηρότητα και ηθική, τη σέβεται με τον δικό της τρόπο, αλλά για κάποιο λόγο σιωπά γι 'αυτό, ο πατριός της. Όλοι τη βλέπουν σαν άνθρωπο. Ωστόσο, στο δρόμο της συναντά έναν αηδιαστικό τύπο, έναν εγκληματία και ένα κάθαρμα - τον Στρέκαχ. Το άτομο δεν είναι σημαντικό για αυτόν, ο πόθος του είναι πάνω από όλα. Η προδοσία του «φίλου-φίλου» της Artyomka μετατρέπεται σε τρομερό τέλος για τη Lyudochka. Και η κοπέλα με τη στεναχώρια της μένει μόνη της. Για την Gavrilovna, αυτό δεν είναι ιδιαίτερο πρόβλημα:

Λοιπόν, μάδησαν την πλόνμπα, σκέψου, τι καταστροφή. Τώρα αυτό δεν είναι ελάττωμα, τώρα παντρεύονται ούτως ή άλλως, αχ, τώρα για αυτά τα πράγματα...

Η μητέρα γενικά απομακρύνεται και προσποιείται ότι δεν συνέβη τίποτα: ένας ενήλικας, λένε, την άφησε να βγει μόνη της. Η Artyomka και οι "φίλοι" καλούν να περάσουν χρόνο μαζί. Αλλά η Λιουντόσκα δεν θέλει να ζήσει έτσι, με λερωμένη, καταπατημένη τιμή. Μη βλέποντας διέξοδο από αυτή την κατάσταση, αποφασίζει να μην ζήσει καθόλου. Στο τελευταίο της σημείωμα ζητά συγχώρεση:

Γαβρίλοβνα! Μητέρα! Πατριός! Πώς σε λένε, δεν ρώτησα. Καλοί άνθρωποι, συγγνώμη!

Στο επικό μυθιστόρημα "Quiet Flows the Don" του Sholokhov, κάθε ηρωίδα έχει τη δική της ιδέα για την τιμή. Η Daria Melekhova ζει μόνο στη σάρκα, ο συγγραφέας λέει λίγα για την ψυχή της και οι χαρακτήρες του μυθιστορήματος δεν αντιλαμβάνονται καθόλου τη Daria χωρίς αυτή τη βάση να ξεκινά. Οι περιπέτειές της τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής του συζύγου της όσο και μετά τον θάνατό του δείχνουν ότι τιμή δεν υπάρχει καθόλου για εκείνη, είναι έτοιμη να σαγηνεύσει τον ίδιο της τον πεθερό, μόνο και μόνο για να ικανοποιήσει την επιθυμία της. Είναι κρίμα για αυτήν, γιατί ένας άνθρωπος που έχει ζήσει τη ζωή του τόσο μέτρια και χυδαία, που δεν έχει αφήσει καμία καλή ανάμνηση από τον εαυτό του, είναι ασήμαντος. Η Ντάρια παρέμεινε η ενσάρκωση μιας βασικής, λάγνης, ανέντιμης γυναίκας μέσα της.

Η τιμή είναι σημαντική για κάθε άτομο στον κόσμο μας. Ειδικά όμως η γυναικεία, κοριτσίστικη τιμή παραμένει χαρακτηριστικό και τραβάει πάντα την ιδιαίτερη προσοχή. Και αφήστε τους να πουν ότι στην εποχή μας η ηθική είναι μια κενή φράση, ότι "θα παντρευτούν οποιονδήποτε" (σύμφωνα με τον Gavrilovna), είναι σημαντικό - ποιος είσαι για τον εαυτό σου και όχι για τους γύρω σου. Επομένως, οι απόψεις ανώριμων και στενόμυαλων δεν λαμβάνονται υπόψη. Για όλους η τιμή ήταν και θα είναι στην πρώτη θέση.

Σύνολο: 463 λέξεις

Στο άρθρο του, ο D. Granin μιλά για την ύπαρξη στον σύγχρονο κόσμο πολλών απόψεων σχετικά με το τι είναι τιμή και αν αυτή η έννοια είναι ξεπερασμένη ή όχι. Όμως, παρόλα αυτά, ο συγγραφέας πιστεύει ότι η αίσθηση της τιμής δεν μπορεί να ξεπεραστεί, καθώς δίνεται σε ένα άτομο από τη γέννησή του.

Προς υποστήριξη της θέσης του, ο Γκράνιν αναφέρει μια υπόθεση που σχετίζεται με τον Μαξίμ Γκόρκι. Όταν η τσαρική κυβέρνηση ακύρωσε την εκλογή του συγγραφέα ως επίτιμου ακαδημαϊκού, ο Τσέχοφ και ο Κορολένκο απαρνήθηκαν τους τίτλους των ακαδημαϊκών. Με μια τέτοια πράξη οι συγγραφείς εξέφρασαν την απόρριψή τους για την απόφαση της κυβέρνησης. Ο Τσέχοφ υπερασπίστηκε την τιμή του Γκόρκι, εκείνη τη στιγμή δεν σκέφτηκε τον εαυτό του. Ήταν ο τίτλος του «άνθρωπος με κεφαλαίο» που επέτρεψε στον συγγραφέα να υπερασπιστεί το καλό όνομα του συντρόφου του.

Αυτό σημαίνει ότι η έννοια της τιμής δεν θα ξεπεραστεί. Μπορούμε να υπερασπιστούμε την τιμή μας και φυσικά τους αγαπημένους και τους συγγενείς.

Ετσι ώστε. Ο Πούσκιν πήγε σε μονομαχία με τον Δάντη για να υπερασπιστεί την τιμή της συζύγου του Ναταλίας.

Στο έργο του Kuprin "Duel", ο κύριος χαρακτήρας, όπως και ο Pushkin, υπερασπίζεται την τιμή της αγαπημένης του σε μια μονομαχία με τον σύζυγό της. Ο θάνατος περίμενε αυτόν τον ήρωα, αλλά δεν είναι ανούσιος.

Πιστεύω ότι το θέμα αυτού του άρθρου είναι πολύ επίκαιρο, αφού στον σύγχρονο κόσμο πολλοί άνθρωποι έχουν χάσει τη γραμμή μεταξύ τιμής και ατιμίας.

Όσο όμως ζει ένας άνθρωπος, ζει και η τιμή.

Σύνολο: 206 λέξεις

Τι είναι η τιμή και γιατί εκτιμήθηκε τόσο πολύ ανά πάσα στιγμή; Η λαϊκή σοφία μιλάει γι 'αυτό - "Φροντίστε την τιμή από νεαρή ηλικία", οι ποιητές το τραγουδούν και οι φιλόσοφοι στοχάζονται. Για αυτήν, πέθαναν σε μονομαχίες και, αφού την έχασαν, θεώρησαν ότι η ζωή έχει τελειώσει. Σε κάθε περίπτωση, η έννοια της τιμής εμπεριέχει την επιθυμία για ένα ηθικό ιδανικό. Αυτό το ιδανικό μπορεί να το δημιουργήσει ένα άτομο για τον εαυτό του ή μπορεί να το αποδεχτεί από την κοινωνία.

Στην πρώτη περίπτωση, κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα είδος εσωτερικής τιμής, που περιλαμβάνει τέτοιες ατομικές ιδιότητες ενός ατόμου όπως το θάρρος, η ευγένεια, η δικαιοσύνη, η ειλικρίνεια. Αυτές είναι οι πεποιθήσεις και οι αρχές που αποτελούν τη βάση του αυτοσεβασμού ενός ατόμου. Αυτό ανατρέχει και εκτιμά στον εαυτό του. Η τιμή ενός ατόμου σκιαγραφεί τα όρια του τι μπορεί να επιτρέψει ένα άτομο στον εαυτό του και τι στάση μπορεί να ανεχθεί από τους άλλους. Ο άνθρωπος γίνεται κριτής του εαυτού του. Αυτό είναι που συνιστά την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, επομένως είναι σημαντικό ο ίδιος ο άνθρωπος να μην προδώσει καμία από τις αρχές του.

Θα συσχετίσω μια άλλη κατανόηση της τιμής με μια πιο σύγχρονη έννοια της φήμης - έτσι εμφανίζεται ένας άνθρωπος σε άλλους ανθρώπους στην επικοινωνία και τις πράξεις. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι σημαντικό "να μην πέφτει η αξιοπρέπεια" ακριβώς στα μάτια των άλλων ανθρώπων, επειδή λίγοι άνθρωποι θέλουν να επικοινωνήσουν με ένα αγενές άτομο, να κάνουν επιχειρήσεις με ένα αναξιόπιστο άτομο ή να βοηθήσουν έναν άκαρδο τσιγκούνη που έχει ανάγκη. Ωστόσο, ένα άτομο μπορεί ταυτόχρονα να έχει άσχημα χαρακτηριστικά χαρακτήρα και απλώς να προσπαθεί να τα κρύψει από τους άλλους.

Σε κάθε περίπτωση, η απώλεια τιμής οδηγεί σε αρνητικές συνέπειες - είτε ένα άτομο απογοητεύεται από τον εαυτό του, είτε γίνεται παρίας στην κοινωνία. Η τιμή, την οποία όρισα ως φήμη, θεωρούνταν πάντα το σήμα κατατεθέν ενός ατόμου - τόσο ανδρών όσο και γυναικών. Και μερικές φορές πλήγωσε τους ανθρώπους. Για παράδειγμα, όταν τους θεωρούσαν ανάξιους, παρόλο που δεν έφταιγαν αυτοί, αλλά κουτσομπολιά και ίντριγκες. Ή άκαμπτοι κοινωνικοί περιορισμοί. Πάντα έβρισκα εκπληκτικά αποδεκτό στη βικτωριανή εποχή να καταδικάζει μια νεαρή γυναίκα που γύριζε το πένθος για τον άντρα της και ήθελε να ξεκινήσει μια νέα ζωή.

Το κυριότερο που κατάλαβα είναι ότι η λέξη «τιμή» σχετίζεται με τη λέξη «ειλικρίνεια». Πρέπει να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου και τους ανθρώπους, να είσαι και να μην φαίνεσαι άξιος άνθρωπος και τότε δεν θα απειληθείς ούτε με καταδίκη ούτε με αυτοκριτική.

Τιμή, καθήκον, συνείδηση ​​- αυτές οι έννοιες σπάνια συναντώνται πλέον μεταξύ των ανθρώπων.

Τι είναι?

Τιμή είναι η συναναστροφή μου με το στρατό, με τους αξιωματικούς που υπερασπίζονται την Πατρίδα μας, αλλά και με ανθρώπους που με τιμή κρατούν τα «χτυπήματα της μοίρας».

Καθήκον είναι και πάλι οι γενναίοι υπερασπιστές της πατρίδας μας, που έχουν καθήκον να υπερασπιστούν εμάς και την Πατρίδα μας, και οποιοσδήποτε μπορεί επίσης να έχει καθήκον, για παράδειγμα, να βοηθήσει τους ηλικιωμένους ή τους νεότερους, εάν έχουν πρόβλημα.

Η συνείδηση ​​είναι κάτι που ζει μέσα σε κάθε άνθρωπο.

Υπάρχουν άνθρωποι χωρίς συνείδηση, αυτό είναι όταν μπορείς να ξεπεράσεις τη θλίψη και όχι να βοηθήσεις, και τίποτα δεν θα σε βασανίσει μέσα σου, αλλά μπορείς να βοηθήσεις και μετά να κοιμηθείς ήσυχος.

Συχνά αυτές οι έννοιες συνδέονται μεταξύ τους. Κατά κανόνα, αυτές οι ιδιότητες μας δίνονται κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης.

Ένα παράδειγμα από τη λογοτεχνία: Πόλεμος και Ειρήνη, Λ. Τολστόι. Δυστυχώς, τώρα αυτές οι έννοιες είναι ξεπερασμένες, ο κόσμος έχει αλλάξει. Σπάνια συναντάς έναν άνθρωπο που να έχει όλα αυτά τα προσόντα.

470 λέξεις

Αφού διαβάσαμε την ιστορία του Α.Σ. Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου», καταλαβαίνετε ότι ένα από τα θέματα αυτού του έργου είναι το θέμα της τιμής και της ατιμίας. Η ιστορία αντιπαραβάλλει δύο ήρωες: τον Grinev και τον Shvabrin - και τις ιδέες τους για την τιμή. Αυτοί οι ήρωες είναι νέοι, είναι και οι δύο ευγενείς. ΝΑΙ, και μπαίνουν σε αυτό το τέλμα (φρούριο Belogorsk) όχι με τη θέλησή τους. Grinev - με την επιμονή του πατέρα του, ο οποίος αποφάσισε ότι ο γιος του έπρεπε να "τραβήξει το λουρί και να μυρίσει το μπαρούτι ..." Και ο Shvabrin κατέληξε στο φρούριο Belogorsk, ίσως λόγω της ιστορίας υψηλού προφίλ που σχετίζεται με τη μονομαχία. Γνωρίζουμε ότι για έναν ευγενή, η μονομαχία είναι ένας τρόπος να υπερασπιστεί την τιμή. Και ο Shvabrin, στην αρχή της ιστορίας, φαίνεται να είναι ένας άνθρωπος τιμής. Αν και από τη σκοπιά ενός συνηθισμένου ανθρώπου, της Vasilisa Yegorovna, μια μονομαχία είναι «θανατηφόρος φόνος». Μια τέτοια εκτίμηση επιτρέπει στον αναγνώστη, που συμπάσχει με αυτήν την ηρωίδα, να αμφιβάλλει για την ευγένεια του Σβάμπριν.

Μπορείς να κρίνεις έναν άνθρωπο από τις πράξεις του σε δύσκολες στιγμές. Για τους ήρωες, η κατάληψη του φρουρίου Belogorsk από τον Pugachev έγινε δοκιμασία. Ο Σβάμπριν σώζει τη ζωή του. Τον βλέπουμε «κομμένο σε κύκλο, σε ένα κοζάκο καφτάνι, ανάμεσα στους επαναστάτες». Και κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, κάτι ψιθυρίζει στο αυτί του Πουγκάτσεφ. Ο Γκρίνεφ είναι έτοιμος να μοιραστεί τη μοίρα του καπετάνιου Μιρόνοφ. Αρνείται να φιλήσει το χέρι του απατεώνα, γιατί είναι έτοιμος να «προτιμήσει μια σκληρή εκτέλεση από μια τέτοια ταπείνωση ...».

Σχετίζονται επίσης με τη Μάσα με διαφορετικούς τρόπους. Ο Γκρίνεφ θαυμάζει, σέβεται τη Μάσα, γράφει ακόμη και ποίηση προς τιμήν της. Ο Shvabrin, αντίθετα, ανακατεύει το όνομα της αγαπημένης του κοπέλας με λάσπη, λέγοντας "αν θέλετε η Masha Mironova να έρθει κοντά σας το σούρουπο, τότε αντί για απαλές ρίμες, δώστε της ένα ζευγάρι σκουλαρίκια". Ο Σβάμπριν συκοφαντεί όχι μόνο αυτό το κορίτσι, αλλά και τους συγγενείς της. Για παράδειγμα, όταν λέει "σαν να ήταν ο Ivan Ignatich σε μια ανεπίτρεπτη σχέση με τη Vasilisa Egorovna .." Γίνεται σαφές ότι ο Shvabrin δεν αγαπά πραγματικά τη Masha. Όταν ο Γκρίνεφ έσπευσε να απελευθερώσει τη Μαρία Ιβάνοβνα, την είδε «χλωμή, αδύνατη, με ατημέλητα μαλλιά, με αγροτικό φόρεμα», τους επαναστάτες της.

Αν συγκρίνουμε τους κύριους χαρακτήρες, ο Grinev θα προκαλέσει αναμφίβολα περισσότερο σεβασμό, γιατί παρά τη νεολαία του κατάφερε να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια, παρέμεινε πιστός στον εαυτό του, δεν ντρόμασε το τίμιο όνομα του πατέρα του, υπερασπίστηκε την αγαπημένη του.

Ίσως όλα αυτά μας επιτρέπουν να τον αποκαλούμε άνθρωπο τιμής. Η αυτοεκτίμηση βοηθά τον ήρωά μας στη δίκη στο τέλος της ιστορίας να κοιτάξει ήρεμα στα μάτια του Shvabrin, ο οποίος, έχοντας χάσει τα πάντα, συνεχίζει να ταράζει, προσπαθώντας να συκοφαντεί τον εχθρό του. Πριν από πολύ καιρό, πίσω στο φρούριο, ξεπέρασε τα όρια που όρισε η τιμή, έγραψε μια επιστολή - μια καταγγελία στον πατέρα του Grinev, προσπαθώντας να καταστρέψει τη νεογέννητη αγάπη. Έχοντας φερθεί άτιμα μια φορά, δεν μπορεί να σταματήσει, γίνεται προδότης. Και ως εκ τούτου ο Πούσκιν έχει δίκιο όταν λέει «να αγαπάς την τιμή από μικρός» και να τους κάνει επίγραφο σε όλο το έργο.

Στην εποχή μας έχει γίνει ντροπή να δείχνεις έλεος, συμπόνοια, συμπάθεια. Τώρα είναι «διασκεδαστικό», κάτω από την επιδοκιμαστική κρούση του πλήθους, να χτυπάς τον αδύναμο, να κλωτσάς το σκύλο, να προσβάλλεις έναν ηλικιωμένο, να κάνεις κακό σε έναν περαστικό κ.ο.κ. Οποιαδήποτε λάσπη δημιουργείται από ένα κάθαρμα θεωρείται σχεδόν ως κατόρθωμα από τα εύθραυστα μυαλά των εφήβων.

Σταματήσαμε να νιώθουμε, αποκλεισμένοι από την πραγματικότητα της ζωής από τη δική μας αδιαφορία. Προσποιούμαστε ότι δεν βλέπουμε ή δεν ακούμε. Σήμερα περνάμε από χούλιγκαν, καταπίνουμε βρισιές και αύριο εμείς οι ίδιοι ανεπαίσθητα μετατρεπόμαστε σε ξεδιάντροπους και ανέντιμους ανθρώπους.

Ας θυμηθούμε περασμένες εποχές. Μονομαχία με σπαθιά και πιστόλια για προσβολή έντιμου ονόματος. Συνείδηση ​​και καθήκον που καθοδηγούσε τις σκέψεις των υπερασπιστών της Πατρίδος. Μαζικός ηρωισμός του λαού στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο για την καταπάτηση της τιμής της αγαπημένης Πατρίδας από τον εχθρό. Κανείς δεν μετέφερε το αβάσταχτο βάρος της ευθύνης και του καθήκοντος στους ώμους του άλλου, για να είναι πιο άνετο για τον εαυτό του.

Εάν σήμερα έχετε προδώσει έναν φίλο, απατήσατε ένα αγαπημένο σας πρόσωπο, «κολλήσατε» με έναν συνάδελφο, προσβάλατε έναν υφιστάμενο ή εξαπατήσατε την εμπιστοσύνη κάποιου, τότε μην εκπλαγείτε αν αύριο συμβεί το ίδιο και σε εσάς. Μόλις εγκαταλειφθεί και άχρηστος, θα έχετε μια μεγάλη ευκαιρία να αναθεωρήσετε τη στάση σας στη ζωή, στους ανθρώπους, στις πράξεις σας.

Μια συμφωνία με τη συνείδηση, που καλύπτει μέχρι ένα σημείο σκοτεινές πράξεις, στο μέλλον μπορεί να τελειώσει πολύ άσχημα. Πάντα θα υπάρχει κάποιος πιο πονηρός, αλαζονικός, άτιμος και αδίστακτος, που με το πρόσχημα της ψεύτικης κολακείας θα σε σπρώχνει στην άβυσσο της κατάρρευσης για να πάρεις τη θέση που πήρες κι εσύ από άλλον.

Ένας ειλικρινής άνθρωπος αισθάνεται πάντα ελεύθερος και σίγουρος. Ενεργώντας κατά συνείδηση, δεν επιβαρύνει την ψυχή του με κακίες. Η απληστία, ο φθόνος και οι ακούραστες φιλοδοξίες δεν είναι εγγενείς σε αυτόν. Απλώς ζει και απολαμβάνει κάθε μέρα που του δίνεται από ψηλά.

Πώς θα αποδειχθεί ένας άνθρωπος σε έναν πόλεμο - η πιο δύσκολη δοκιμασία που του επιφυλάσσει η μοίρα; Θα παραμείνει πιστός στην τιμή, στις ηθικές αρχές ή θα περάσει το όριο πέρα ​​από το οποίο - προδοσία, κακία, ντροπή, ατίμωση;

Ο Αντρέι Σοκόλοφ στην ιστορία του Μ. Σολόχοφ «Η μοίρα ενός ανθρώπου» είναι μια γενικευμένη εικόνα των Σοβιετικών ανθρώπων που επέζησαν από τον πόλεμο, επιβίωσαν σε αυτόν, παρά τα πάντα και παρά τα πάντα. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας δίνει ένα τέτοιο όνομα στην ιστορία - γράφει για έναν άνθρωπο κατά τη διάρκεια του πολέμου, για εκείνους τους ανθρώπους που παρέμειναν πιστοί στο καθήκον τους, αμαύρωσαν την τιμή τους .(«Γι' αυτό είσαι άντρας, γι' αυτό είσαι φαντάρος, να τα αντέχεις όλα, να τα γκρεμίσεις όλα, αν το απαιτεί η ανάγκη.»)
Κάθε μέρα στον πόλεμο είναι ήδη ένας άθλος, ένας αγώνας για ζωή, η εκδίωξη των εχθρών από την πατρίδα τους. Δεν είναι κατόρθωμα όταν ο Αντρέι πήγε στην επίθεση, όταν επέζησε σε γερμανική αιχμαλωσία, χτυπώντας ακόμη και τους εχθρούς του («Ήθελα να τους δείξω, αναθεματισμένοι, ότι αν και πεθαίνω από την πείνα, δεν πρόκειται να πνιγώ από το σαπούνι τους, ότι έχω τη δική μου, ρωσική αξιοπρέπεια και περηφάνια, και ότι δεν με γύρισαν. σε θηρίο, όσο κι αν προσπάθησαν.»)
Δεν ήταν ηθικό κατόρθωμα όταν, μετά τον πόλεμο, παρέμεινε ένας άνθρωπος που συμπάσχει με τους άλλους, υιοθετώντας το αγόρι Vanyushka; Τα ηθικά ιδανικά και οι αξίες, στα οποία ήταν πιστός μέχρι τέλους, βοήθησαν τον Αντρέι να παραμείνει άνθρωπος τιμής, να μην ρίξει την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του .(«Δύο ορφανοί άνθρωποι, δύο κόκκοι άμμου, πεταμένοι σε ξένες χώρες από έναν στρατιωτικό τυφώνα πρωτοφανούς δύναμης ... Κάτι τους περιμένει μπροστά; , έχοντας ωριμάσει, θα μπορέσει να αντέξει τα πάντα, να ξεπεράσει τα πάντα στο πέρασμά του, αν Η πατρίδα του τον καλεί σε αυτό.")
Δυστυχώς, η κακία της ψυχής κάποιων ανθρώπων που για να σώσουν τη ζωή τους έγιναν προδότες, φάνηκε και στον πόλεμο. Το να επιβιώσουν με οποιοδήποτε κόστος ήταν το κύριο πράγμα για αυτούς. Για ποια τιμή και συνείδηση ​​μπορούμε να μιλήσουμε αν αυτή, ο θάνατος, είναι κοντά; Έτσι σκέφτηκαν εκείνες τις στιγμές, περνώντας τα όρια της ευπρέπειας, της ανθρωπιάς. Ας θυμηθούμε έναν στρατιώτη που ήταν έτοιμος να παραδώσει τον αξιωματικό του στους Γερμανούς για να μείνει ζωντανός (ένα επεισόδιο στην εκκλησία όταν ο Αντρέι συνελήφθη και σκότωσε αυτόν τον προδότη: «Για πρώτη φορά στη ζωή του σκότωσε, και μετά τους δικούς του… Αλλά πώς είναι ο δικός του; Είναι πιο αδύνατος από κάποιου άλλου, προδότης.")
Στον πόλεμο δοκιμαζόταν ο χαρακτήρας ενός ανθρώπου. Τιμή ή ατίμωση, προδοσία ή ηρωισμός - αυτό που επέλεγε ένα άτομο, εξαρτιόταν από εκείνες τις ηθικές αρχές και τα ιδανικά που στηρίζουν τη θέση της ζωής του. Αλλά κερδίσαμε τον πόλεμο γιατί ήταν πολύ λιγότεροι οι ανέντιμοι. Τον κόσμο ένωνε η ​​θέληση για νίκη, ο πατριωτισμός, η αγάπη για την πατρίδα. Η μοίρα του ανθρώπου και η μοίρα της χώρας, οι άνθρωποι συγχωνεύτηκαν σε ένα.

Υπάρχουν πολλές έννοιες τιμής. Για παράδειγμα, στρατιωτική τιμή, ιπποτική τιμή, τιμή αξιωματικού, ευγενής τιμή, τιμή τιμής εμπόρου, τιμή εργασίας, παρθενική τιμή, τιμή επαγγελματική. Και μετά είναι η τιμή του σχολείου, η τιμή της πόλης, η τιμή της χώρας.

Μερικά ιδιαίτερα προβληματικά ζητήματα που μπορεί να προκύψουν στα κείμενα:

Ποια είναι η ουσία αυτών των ειδών τιμής;

Τι χρειάζεται για να διατηρήσεις την τιμή από νεαρή ηλικία;

Τιμή: βάρος ή ευλογία;

Είναι δυνατόν να σπιλωθεί η «τιμή της στολής»;

Τι είναι «πεδίο τιμής»; Τι προστατεύεται σε αυτό το πεδίο;

Τι είναι το δικαστήριο της «τιμής των δόκιμων»; Ποια θα μπορούσε να είναι η ετυμηγορία του;

Είναι σύγχρονη η λέξη «τιμή» σήμερα;

Πίτερ Γκρίνιεφ. Η ιστορία του A.S. Pushkin "Η κόρη του καπετάνιου"

Νικολάι Ροστόφ. Το μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

Αντρέι Μπολκόνσκι. Το μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

Νικολάι Πλούζνικοφ. Η ιστορία του B.L. Vasiliev "Δεν ήμουν στις λίστες"

Επιχειρήματα για το τελικό δοκίμιο.

1. Α. Πούσκιν"Η κόρη του καπετάνιου" (Όπως γνωρίζετε, ο A.S. Πούσκιν πέθανε σε μια μονομαχία, πολεμώντας για την τιμή της συζύγου του. Ο Μ. Λέρμοντοφ στο ποίημά του αποκάλεσε τον ποιητή "σκλάβο της τιμής." Ένας καυγάς, που προκλήθηκε από την προσβεβλημένη τιμή του Ο Α. Πούσκιν, οδήγησε στο θάνατο τον μεγαλύτερο συγγραφέα.Ωστόσο, ο Αλέξανδρος Σεργκέεβιτς διατήρησε την τιμή και το καλό του όνομα στη μνήμη των ανθρώπων.

Στην ιστορία του «Η κόρη του καπετάνιου» ο Πούσκιν απεικονίζει την Πετρούσα Γκρίνεφ με υψηλό ηθικό χαρακτήρα. Ο Πέτρος δεν αμαύρωσε την τιμή του ακόμη και σε εκείνες τις περιπτώσεις που ήταν δυνατό να το πληρώσει με το κεφάλι του. Ήταν ένας άνθρωπος υψηλού ήθους άξιος σεβασμού και υπερηφάνειας. Δεν μπορούσε να αφήσει ατιμώρητη τη συκοφαντία του Σβάμπριν στη Μάσα, γι' αυτό τον προκάλεσε σε μονομαχία. Ο Γκρίνεφ διατήρησε την τιμή του ακόμη και κάτω από τον πόνο του θανάτου).

2. Μ. Sholokhov"Η μοίρα ενός άνδρα" (Σε μια σύντομη ιστορία, ο Sholokhov έθιξε το θέμα της τιμής. Ο Αντρέι Σοκόλοφ είναι ένας απλός Ρώσος άνδρας, είχε μια οικογένεια, μια στοργική σύζυγο, παιδιά, το δικό του σπίτι. Όλα κατέρρευσαν σε μια στιγμή και ο πόλεμος έφταιγε. Αλλά τίποτα δεν μπορούσε να σπάσει ένα πραγματικό ρωσικό πνεύμα. Ο Σοκόλοφ κατάφερε να αντέξει όλες τις κακουχίες του πολέμου με το κεφάλι ψηλά. Ένα από τα κύρια επεισόδια που αποκαλύπτουν τη δύναμη και τον σταθερό χαρακτήρα ενός ανθρώπου είναι η σκηνή του η ανάκριση του Αντρέι Μύλλερ. Ένας αδύναμος, πεινασμένος στρατιώτης ξεπέρασε τον φασίστα σε δύναμη μυαλού. Η άρνηση της προσφοράς να πιει για τη νίκη των γερμανικών όπλων απροσδόκητη για τους Γερμανούς: «Ναι, έτσι ώστε εγώ, ένας Ρώσος στρατιώτης, να πιω για η νίκη των γερμανικών όπλων;" Οι Ναζί εκτίμησαν το θάρρος του Ρώσου στρατιώτη, λέγοντας: "Είσαι γενναίος στρατιώτης. Είμαι επίσης στρατιώτης και σέβομαι τους άξιους αντιπάλους." ότι αυτός ο άνθρωπος αξίζει ζωή. Ο Andrey Sokolov προσωποποιεί την τιμή και την αξιοπρέπεια. Για αυτούς, είναι έτοιμος να δώσει ακόμη και τη ζωή του.))

3. Μ. Λερμονότοφ. Το μυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας" (Ο Pechorin γνώριζε για τις προθέσεις του Grushnitsky, αλλά δεν του ευχήθηκε κακό. Μια πράξη άξια σεβασμού. Ο Grushnitsky, αντίθετα, διέπραξε μια άτιμη πράξη προσφέροντας στον Pechorin ένα άφορτο όπλο για μονομαχία) .

4. Μ. Λερμονότοφ"Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασιλίεβιτς ...". (Ο Λέρμοντοφ λέει για την ανεκτικότητα των ανθρώπων στην εξουσία. Αυτός είναι ο Κιρίμπεβιτς, ο οποίος καταπάτησε την παντρεμένη σύζυγό του. Δεν είναι γραμμένοι νόμοι γι 'αυτόν, δεν φοβάται τίποτα, ακόμη και ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός τον υποστηρίζει, οπότε συμφωνεί να πολεμήσει μαζί του ο έμπορος Καλάσνικοφ. Ο έμπορος Στέπαν Παραμόνοβιτς Καλάσνικοφ είναι ένας άνθρωπος της αλήθειας, ένας πιστός σύζυγος και ένας στοργικός πατέρας. Και ακόμη και παρά τον κίνδυνο να χάσει από τον Κιρίμπεβιτς, τον προκάλεσε σε μια μάχη για την τιμή της συζύγου του Αλένα. Ο Παραμόνοβιτς θα μπορούσε να έχει υπέκυψε στον τσάρο, απέφυγε τον θάνατό του, αλλά γι 'αυτόν η τιμή της οικογένειας αποδείχθηκε πιο πολύτιμη. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα αυτού του ήρωα, ο Λέρμοντοφ έδειξε τον πραγματικό ρωσικό χαρακτήρα ενός απλού ανθρώπου τιμής - δυνατός στο πνεύμα, ακλόνητος, τίμιος και ευγενής.)

5. Ν. ΓκόγκολΤάρας Μπούλμπα. (Ο Οστάπ δέχτηκε τον θάνατο με αξιοπρέπεια).

6. Β.Ρασπούτιν«Μαθήματα γαλλικών». (Το αγόρι Vova με τιμή περνάει όλα τα τεστ για να πάρει εκπαίδευση, να γίνει άντρας)

6. Α. Πούσκιν«Κόρη του καπετάνιου». (Ο Shvabrin είναι ένα ζωντανό παράδειγμα ενός ατόμου που έχει χάσει την αξιοπρέπειά του. Είναι το εντελώς αντίθετο του Grinev. Αυτό είναι ένα άτομο για το οποίο η έννοια της τιμής και της ευγένειας δεν υπάρχει καθόλου. Περπάτησε πάνω από τα κεφάλια των άλλων, περνώντας από πάνω τον εαυτό του για χάρη των στιγμιαίων επιθυμιών του. Η δημοφιλής φήμη λέει: "Να προσέχεις το ντύσιμο ξανά, και να τιμάς από τη νιότη. "Αφού αμαυρώσεις την τιμή, είναι απίθανο να μπορέσεις ποτέ να αποκαταστήσεις το καλό σου όνομα.)

7. Φ.Μ.Ντοστογιέφσκι"Έγκλημα και Τιμωρία" (Ο Ρασκόλνικοφ είναι δολοφόνος, αλλά η άτιμη πράξη βασίστηκε σε καθαρές σκέψεις. Τι είναι: τιμή ή ατιμία;)

8. Φ.Μ.Ντοστογιέφσκι"Εγκλημα και τιμωρία". (Η Σόνια Μαρμελάντοβα πούλησε τον εαυτό της, αλλά το έκανε για χάρη της οικογένειάς της. Τι είναι αυτό: τιμή ή ατιμία;)

9. F.M. Dostoevsky"Εγκλημα και τιμωρία". (Η Dunya συκοφαντήθηκε. Αλλά η τιμή της αποκαταστάθηκε. Η τιμή είναι εύκολο να χαθεί.)

10. Λ.Ν. Τολστόι"Πόλεμος και Ειρήνη" (Γίνοντας ιδιοκτήτης μιας μεγάλης κληρονομιάς, ο Μπεζούχοφ, με την ειλικρίνεια και την πίστη του στην καλοσύνη των ανθρώπων, πέφτει στα δίχτυα που έβαλε ο Πρίγκιπας Κουράγκιν. Οι προσπάθειές του να αρπάξει την κληρονομιά απέτυχαν, τότε αποφάσισε να πάρει χρήματα Πάντρεψε τον νεαρό με την κόρη του Ελένη, η οποία δεν είχε αισθήματα για τον άντρα της. Στον καλοσυνάτο και φιλειρηνικό Πιέρ, που έμαθε για την προδοσία της Ελένης με τον Ντολόχοφ, έβρασε ο θυμός και προκάλεσε τον Φέντορ στη μάχη. Η μονομαχία έδειξε το θάρρος του Πιέρ. Έτσι, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Πιέρ Μπεζούχοφ, ο Τολστόι έδειξε τις ιδιότητες που προκαλούν σεβασμό. Και οι άθλιες ίντριγκες του Πρίγκιπα Κουράγκιν, της Ελένης και του Ντολόχοφ τους έφεραν μόνο βάσανα. Τα ψέματα, η υποκρισία και η συκοφαντία δεν φέρνουν ποτέ πραγματική επιτυχία, αλλά μπορούν να αμαυρώσουν την τιμή και να χάσουν την αξιοπρέπεια ενός ατόμου).