冥界の三人の王女は寓話です。 絵画「冥界の三姫」をもとに構成

この作業は、当時建設中のドネツク鉄道の取締役会長であった S. Mamontov の命令により、Viktor Mikhailovich Vasnetsov によって実行されました。 このアイデアは、おとぎ話のテーマを通じて、ドンバスの深い地上の腸に蓄えられた無数の富についてのロシアの人々の考えをキャンバスに反映する必要があるという事実に基づいていました。

民話の元のプロットは、ヴァスネツォフによって変更されました。 金と貴石の2人の主要な王女はそのままでした。 実業家を喜ばせるために、別のキャラクターがキャンバスに登場しました-石炭の王女。

キャンバスには 3 人の少女が描かれており、そのうち 2 人は金と宝石を擬人化したもので、対応する色の豪華に装飾された古代ロシアの衣装を着ています。 3つ目は、シンプルな黒いドレスがひっくり返され、手は青白く開いており、髪は単に緩んで肩に広がっています.

石炭の王女には、他のヒロインに見られるような傲慢さがないことは注目に値しますが、彼女は他のヒロインと同じくらい魅力的です。 この写真の1884年版では、ヴァスネツォフは黒いドレスを着た少女の手の位置を体に沿って配置し、他の少女は両手を前で適度に閉じたままにして、ポーズに大きな威厳を与えました.

写真の背景では、夕焼け空が赤くなり、少女たちは暗い岩の山に囲まれています。 元のバージョンを書いているとき、著者は黒の色合いと一緒に黄橙色のパレットを使用しました. 1884年のキャンバスはより彩度の高い色でいっぱいで、パレットは赤の色調に移行します. また、写真の右下隅に、作者は、王女に頭を下げて、一般的なシャツを着た2人の農民を追加しました。

しかし、結局、鉄道委員会は絵の購入を拒否したため、直接の顧客である S. マモントフが購入しました。

V. M. Vasnetsov による絵画の説明「冥界の三人の王女」に加えて、私たちのウェブサイトには、さまざまなアーティストによる絵画の他の多くの説明が含まれており、絵画に関するエッセイを書くための準備としても、単に過去の有名な巨匠の作品とのより完全な知り合い。

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ビーズから織る

ビーズ織りは、生産的な活動で子供の自由な時間を過ごす方法であるだけでなく、自分の手で興味深いジュエリーやお土産を作る機会でもあります。

1880年から1881年にかけて、サヴァ・マモントフはドネツク鉄道の理事会のために、ヴィクトル・ヴァスネツォフに3枚の絵を注文した。
ヴァスネツォフは、「冥界の三人の王女」、「空飛ぶじゅうたん」、「スキタイ人とスラヴ人の戦い」を書いた。 おとぎ話が絵のベースになっています。 絵画「地下王国の三人の王女」は、ドンバスの腸の豊かさを体現しており、物語の筋書きがわずかに変更されています-それは石炭の王女を描いています。

ヴィクトル・ヴァスネツォフ。
冥界の三人の姫。
1879年。初版。 キャンバス、油彩。 152.7×165.2。
トレチャコフ美術館、モスクワ、ロシア。

取締役会のメンバーは、おとぎ話をテーマにしたヴァスネツォフの作品がオフィススペースに不適切であるとは認めませんでした。 1884 年に、ヴァスネツォフは構図と色をわずかに変更しながら、この絵の別のバージョンを書きました。 この絵は、キエフのコレクターで慈善家の I.N. によって入手されました。 テレシチェンコ。
新しいバージョンでは、石炭の王女の手の位置が変更され、現在は体に沿って横になっており、フィギュアに落ち着きと威厳を与えています。
「アンダーワールドの三人の王女」の絵では、登場人物の一人である三番目のジュニアプリンセスが女性のイメージでさらに展開されます. この謙虚で誇り高い少女の隠された精神的な悲しみは、彼のポートレートと架空のイメージの両方に見られます。

アンダーワールド
ロシア民話

その昔、世界がゴブリン、魔女、人魚で満ちていたとき、乳白色の川が流れ、土手はゼリー状になり、揚げたヤマウズラが野原を横切って飛んでいました。 彼らには3人の王子様がいました。

そして突然、大きな不幸が起こりました-汚れた精神が女王を引きずり出しました。 長男は王様に言います:「父よ、私を祝福してください、私は母を探しに行きます!」 行って消えた。 3年間、彼に関するニュースや噂はありませんでした。 次男はこう言い始めました。 王は祝福しました。 彼は行って、跡形もなく姿を消しました-まるで彼が水に沈んだかのように。

末っ子のイヴァン・ツァレヴィッチが王様のところにやって来ます。 -「行け、息子!」

Ivan Tsarevichはエイリアンの方向に出発しました。 私は乗って乗って青い海に来て、岸に立ち寄り、「今どこに行くの?」と考えました。 突然、33匹のヘラサギが海に飛び、地面にぶつかり、赤い乙女になりました-すべてが良いですが、1つが最高です; 服を脱いで水に飛び込んだ。 彼らが泳いだ数、数-イワン・ツァレビッチは忍び寄り、誰よりも美しい少女からサッシを取り、それを胸に隠しました。

女の子たちは泳ぎ、上陸し、服を着始めました-サッシは1つもありませんでした。 「ああ、イヴァン・ツァレーヴィチ」と美女は言う、「帯をくれ!」 「まず教えてよ、母さんはどこ?」 -「あなたのお母さんは私の父と一緒に住んでいます - レイヴン・ボロノビッチと一緒に。

Ivan Tsarevichは彼女に帯を渡して海を上った。 ここで私は兄弟たちに会い、挨拶し、一緒に連れて行きました。

彼らは海岸に沿って歩き、銀色の鳥、つまり金色の紋章を見て、それを追いかけました。 鳥は飛んで、飛んで、鉄板の下を急いで地下の穴に飛び込みました。 「まあ、兄弟たち」とイワン・ツァレヴィッチは言います。 兄弟たちは彼を祝福しました。 降りて道を下った。

歩いて、歩いて、歩いて、私は銅の王国を見ました:33人のヘラサギの女の子が中庭に座っていて、狡猾なパターンでタオルを刺繍していました-郊外のある都市。 「こんにちは、イヴァン・ツァレーヴィチ! -銅の王国の王女は言います。 -どこに行くのですか、どこに行くのですか?」 ・「お母さんを探しに行くよ!」 -「あなたのお母さんは私の父と一緒にいて、ヴォロン・ボロノビッチと一緒にいます。彼は狡猾で賢いです、彼は山を通り抜け、谷を通り抜け、巣穴を通り、雲を通り抜けました!彼はあなたを殺します、良い仲間です!ここにボールがありますあなた、私の真ん中の妹に行ってください-彼女はあなたに何を教えてくれるでしょう.そして、あなたが戻ってきたら、私を忘れないでください!

Ivan Tsarevichはボールを転がして彼を追いかけました。 彼が銀の王国に来ると、そこには三十三人のヘラサギの乙女が座っている。 銀の王国の王女は次のように述べています: ?」 -「ああ、赤い乙女、お母さんを探しに行くよ!」 -「あなたのお母さんは私の父とレイヴン・ボロノビッチと一緒にいます;そして彼は狡猾で賢いです、彼は山を通り抜け、谷を通り抜け、巣穴を通り抜け、雲の中を駆け抜けました!ええ、王子様、彼はあなたを殺すからです!あなたのためのボール、あなたは私の妹に行きます-彼女はあなたに何を言うでしょうか:前進するか、戻るか?

Ivan Tsarevichが黄金の王国にやって来て、33人のヘラサギの女の子がここに座って、タオルを刺繍しています。 何よりも、黄金の王国の王女は、おとぎ話では語れないほどの美しさであり、ペンで書くこともできません. 彼女は言う:「こんにちは、イヴァン・ツァレーヴィチ!どこへ行くの?どこへ行くの?」 ・「お母さんを探しに行くよ!」 -「あなたのお母さんは私の父と一緒にいて、ヴォロン・ボロノビッチと一緒にいます。そして彼は狡猾で賢く、山を通り抜け、谷を通り抜け、巣穴を通り抜け、急いで雲を通り抜けました。ええ、王子様、彼はあなたを殺します! :あなたのお母さんはそこに住んでいます. 彼女はあなたを見ると喜んですぐに注文します.忘れないでね 父は庭に 2 つの水桶を持っている - 1 つは強い水で、もう 1 つは弱い水だ。レイヴン・ボロノビッチと戦って彼を倒し、彼に杖と羽だけを頼む.

長い間、王子と王女はお互いに話し、恋に落ちたので、別れたくありませんでしたが、何もすることはありませんでした.Ivan Tsarevichはさよならを言って出発しました。

歩いて、歩いて、真珠の王国にやってくる。 彼の母親が彼を見たとき、彼女は大喜びして叫びました。 -「私はシンプルなワインを飲みません。3歳児と焦げた皮をおやつに与えてください!」 王子は三年物のワインを飲み、焦げた皮をかじり、広い中庭に出て、樽をあちこちに並べ替え、強い水を飲み始めました。

突然、Raven Voronovich が到着します。 彼は晴れた日のように明るかったが、イワン・ツァレヴィッチを見た - そして暗い夜よりも暗くなった。 バットに沈み、無力な水を汲み始めました。

その間、イワン・ツァレビッチは翼に倒れました。 レイヴン・ヴォロノビッチは高く舞い上がり、彼を谷に沿って、山を越え、巣穴を越え、雲を越えて運び、尋ね始めました。 - 「何もいらないよ、羽の杖をくれ!」 -「いいえ、イヴァンツァレビッチ!広いそりに座るのは痛いです!」

そして再びカラスは彼を山を越え、谷を越え、巣穴や雲を越えて運びました。 そして、イヴァン・ツァレーヴィチはしっかりと握っている。 体重をかけて身を乗り出し、翼が折れそうになりました。 ワタリガラス ボロノビッチは叫びました。 彼は王子に杖の羽を与え、彼自身は単純なカラスになり、険しい山に飛んだ。

そして、イワン・ツァレビッチは真珠の王国にやって来て、母親を連れて帰りました。 ルックス - 真珠の王国はボールに丸まって、彼の後を転がりました.

彼は黄金の王国、次に銀の王国、そして銅の王国にやって来て、3 人の美しい王女を連れて行きました。 ロープに近づき、黄金のラッパを吹き鳴らしました。

兄弟はトランペットを聞き、ロープをつかみ、魂を世界に引き出しました-赤い乙女、銅の王国の王女。 彼らは彼女を見て、彼らの間で喧嘩を始めました:一方は彼女をもう一方に渡したくありません。 「何と戦っているのだ、貴様ら! 俺よりも優れた赤い乙女がいるぞ!」 ――と、銅王国の王女は言います。

王子たちはロープを下ろし、銀の王国の王女を引き抜いた。 再び彼らは議論し、戦い始めました。 1つは、「それを手に入れましょう!」と言います。 もう1つは、「したくない!私のことは任せて!」 -「喧嘩しないで、いい仲間、私よりも美しい女の子がいます」と銀の王国の王女は言います。

王子たちは戦いをやめ、綱を下ろして黄金の王国の王女を引き抜いた。 再び喧嘩が始まりましたが、美しいお姫様がすぐに止めました。

彼らは母親を引き抜き、イワン・ツァレビッチの後ろにロープを下ろしました。 半分まで持ち上げて、ロープを切り落としました。 Ivan Tsarevichは奈落の底に飛び込み、ひどく怪我をしました-彼は半年間意識を失いました。 目を覚まし、周りを見回し、彼に起こったことをすべて思い出し、ポケットから羽の杖を取り出し、地面に打ちました。 同時に、12人の仲間が現れました。 ・「私をオープンワールドに連れ出して!」 仲間たちは彼の腕をつかみ、野外に連れ出しました。

Ivan Tsarevich は彼の兄弟について偵察を始め、彼らが長い間結婚していたことを知りました: 銅の王国の王女は彼女の真ん中の兄弟と結婚し、銀の王国の王女は彼女の兄と結婚し、彼の花嫁は結婚しませんでした.誰。 そして、年老いた父親自身が彼女と結婚することを決心しました。 処刑後、彼は黄金の王国の王女に「私と結婚してくれませんか?」と尋ねます。 -「それなら、採寸なしで靴を縫ってくれたら頼むよ!」

王様は叫び声を出すように命じ、すべての人に尋ねました:測定せずに王女のために靴を縫う人はいますか? その時、イワン・ツァレヴィッチは彼の州に来て、老人に労働者として雇われ、彼をツァーリに送ります:「行って、おじいさん、この仕事を引き継いでください。私はあなたのために靴を縫いますが、言わないでください.自分!" 老人は王様のところに行きました:「私はこの仕事を引き受ける準備ができています!」

王様は彼に一足の靴の商品を与え、「老人、お願いしますか?」と尋ねました。 - 「恐れるな、主権者、私には息子のチェボタルがいる!」

家に帰ると、老人は商品をイワン・ツァレビッチに渡し、商品を細かく切って窓から投げ出し、黄金の王国を開けて完成した靴を取り出しました。王!"

王様は喜んで、花嫁にくっつきました:「もうすぐ王冠に行きますか?」 彼女は答えます:「それなら、あなたが私のために測定なしのドレスを縫うとき、私はあなたのために行きます!」

皇帝は再び大騒ぎし、すべての職人を自分自身に集め、彼らにたくさんのお金を与えますが、測定なしでドレスを作るだけです。 イヴァン・ツァレビッチは老人にこう言います。

老人は急いで宮殿に行き、サテンとベルベットを持って家に帰り、それを王子に渡しました. Ivan Tsarevichはすぐにすべてのサテンとベルベットをハサミで細断し、窓から投げ出しました。 黄金の王国を開き、そこから最高のドレスを選び、それを老人に与えました:「それを宮殿に持ってきてください!」

ツァール・ラデホネク:「さて、最愛の花嫁よ、私たちが王冠に行く時ではありませんか?」 王女は答えます。 王は躊躇せず、命令を出しました-そして同じ日に、彼らはすべてのヤードから牛乳のバケツを集め、大きなバットに注ぎ、強火で沸騰させました。

彼らはIvan Tsarevichを連れてきました。 彼は地面に頭を下げるために、みんなに別れを告げ始めました。 彼らは彼を大桶に投げ入れました:彼は一度潜って、もう一度潜って、飛び出して、おとぎ話で話すこともペンで書くこともできないほどハンサムになりました。 王女は言います:「見てください、皇帝! 私は誰と結婚するべきですか:あなたのために、古いもの、または彼のために、良い男?」 王様は、「牛乳を浴びたら、同じくらいハンサムになるだろう!」と考えました。 彼はバットに身を投げ、牛乳で煮ました。

そして、イヴァン・ツァレビッチは王女と結婚するために行きました。 結婚し、彼は兄弟を王国から送り出し、王女と一緒に暮らし始め、仲良くなりました。


Vasnetsov V.M. 冥界の三人の王女。
1884年。 2番目のオプション。 キャンバス、油彩。 173 x 295。ロシア美術館、キエフ、ウクライナ。

1880年、実業家で慈善家のサヴァ・マモントフからヴィクトル・ヴァスネツォフに注文された絵画「冥界の三人の王女」。

1882 年、サヴァ・マモントフはドネツク石炭鉄道を建設した。 慈善家は、新しい企業の取締役会のオフィスを若い才能のあるアーティスト、ヴィクトル・ヴァスネツォフの絵で飾ることにしました。 合意の結果、ヴァスネツォフはマモントフのために特別に 3 つの作品を書きました。「冥界の 3 人の王女」、「空飛ぶじゅうたん」、「スキタイ人とスラブ人との戦い」です。

おとぎ話「地下王国」は、絵画「冥界の三人の王女」の基礎となっています。 キャンバスは、作者の意図によると、ドンバスの腸の富を体現することでした。 しかし、取締役会のメンバーはヴァスネツォフの仕事を受け入れませんでした。 彼らは、おとぎ話のテーマはオフィススペースには不適切だと考えました.

1884 年に、ヴァスネツォフは構図と色をわずかに変更しながら、この絵の別のバージョンを書きました。 この写真は、キエフのコレクターで慈善家のイワン・テレシチェンコによって取得されました. 新しいバージョンでは、石炭の王女の手の位置が変更され、体に沿って横になり、フィギュアに落ち着きと威厳を与えました.

マモントフの息子であるフセヴォロドは、これらの絵を思い出して次のように語っています。目覚めた地域の腸の。」

ラスに身を包んだ

アーティストは常に歴史に注意を払い、絵を描き始める前に、その時代の生活を注意深く研究しました。 ヴィクトル・ヴァスネツォフは衣装の複雑さをすべて知っていました。 彼はロシアの民族衣装を着た2人の上級王女を着せました。

黄金の王女はフェリヤズを着て描かれています。 腕のスリットがある床に袖が付いたこのタイプの衣服は、ペトリン以前のロシアで一般的でした. 彼女は頭にコルナを持っています-未婚の女の子だけが着ることができる頭飾りです(彼女の頭のてっぺんは開いたままで、家族の女性には受け入れられませんでした)。 通常、コルナは結婚式の服装の要素でした.

ゴールデン プリンセスと同様に、プレシャス ストーン プリンセスはフェリヤズを着ており、その下には長いシルクのシャツがあります。 彼女の手にはロシアの民族衣装の要素であるオピアスティアがあり、頭には低い王冠があります。

Rus では、古いメイドは既婚女性の服を着る権利がなかったことに注意する必要があります。 彼らは女の子のように三つ編みを編み、頭をスカーフで覆った。 彼らは、ココシニク、カササギ、戦士、ポニョバを着用することを禁じられていました。 彼らは白いシャツ、黒いサンドレス、よだれかけだけで歩くことができました.

服の装飾は、その所有者について多くを語ることができます. たとえば、ヴォログダ地方では、妊婦のシャツに木が描かれていました。 鶏は既婚女性の服、白い白鳥、未婚の女の子に刺繍されていました。 青いサンドレスは、結婚式の準備をしている未婚の女の子や老婦人が着用していました. しかし、たとえば、結婚したばかりの人は赤いサンドレスを着ていました。 結婚式の後、時間が経つにつれて、女性が服に使用する赤が少なくなりました.

年下のお姫様

古いロシアの美しさは、両手を広げて頭を覆い隠して公の場に現れることはできませんでした。 しかし、写真の若い王女は、半袖のモダンなドレスを着て描かれています. 彼女の手は裸です。 これは、当時列車の動きを保証していた石炭の王女「ブラックゴールド」のイメージです。

王女の服とは対照的に、芸術家は石炭の有用な特性が人類によって発見されたのはごく最近であることを強調したかった. この鉱物は現在と未来を表し、金と貴石は過去を表します。

1883年から1884年にかけて、イヴァン・テレシチェンコは別のバージョンの絵を依頼しました。この絵では、芸術家は王女の美しさに驚いたイワン・ツァレヴィッチの兄弟を描いています。 Vasnetsovは、物語のさまざまな解釈を組み合わせています。 一方では、イワンは山で王女に会い、もう一方では、ロープに乗ってダンジョンに降ります。その断片は、写真の右下隅に描かれています。 兄弟たちは水面で彼を待っていて、合図で王子、母親、解放された捕虜を育てました。

「黒人に恋をした」

同じく画家であるヴィクトル・ヴァスネツォフの兄弟アポリナリスは、この絵の第 2 版が発表された第 12 回巡回展について次のように書いています。
「...一般の人々があなたの写真にどのように関係しているかを知る必要がありました。 確かに印象に残り、多くの人に好かれているのですが、内容が途方に暮れており、何度もあらすじの説明をしなければなりませんでした。 個人的には、私は黒人の女の子と恋に落ちました。素敵で金色ですが、少し誇りに思っています。 私の意見では、後者の服は、文章の幅と自然さの点で比較できるものが展示にないように作られています...」(ヴィクトル・ヴァスネツォフ。「手紙。日記。回想録」 )。

ヴィクトル・ヴァスネツォフ

冥界の三人の姫

バックグラウンド

1880年、実業家で慈善家のサヴァ・マモントフからヴィクトル・ヴァスネツォフに注文された絵画「冥界の三人の王女」。
モスクワで最も裕福な男性の 1 人であるマモントフは、芸術への情熱を持っていました。 彼は、1870 年代から 1910 年代にかけてロシアの芸術家にとって最も重要な中心地の 1 つであったアブラムツェヴォ邸の所有者でした。

ヴィクトル・ヴァスネツォフ、ミハイル・ヴルーベリ、ニコラス・レーリッヒなどの芸術家が滞在し、そこで働きました。

サヴァ・イワノビッチ・マモントフ (1841–1918)

1882 年、マモントフはドネツク石炭鉄道を建設した。 慈善家は、新しい企業の取締役会のオフィスを若い才能のあるアーティスト、ヴィクトル・ヴァスネツォフの絵で飾ることにしました。

マモントフの息子であるフセヴォロドは、これらの絵を思い出して次のように語っています。目覚めた大地の腸の。」

ヴァスネツォフはマモントフのために「冥界の三人の王女」、「空飛ぶじゅうたん」、「スキタイ人とスラヴ人の戦い」の 3 つの作品を書いた。 しかし、鉄道の理事会は、大企業のビジネス環境にとって十分に深刻な計画ではないと考え、ヴァスネツォフの絵は受け入れられませんでした。

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ヴィクトル・ヴァスネツォフ。 カーペット飛行機。 1881年。ニジニ・ノヴゴロド州立美術館、ニジニ・ノヴゴロド。
ヴィクトル・ヴァスネツォフ。 スラヴ人とのスキタイの戦い。 1881年 国立ロシア美術館、サンクトペテルブルク

プロット

写真のプロットは、アレクサンダー・アファナシエフが編集したいくつかのバージョンで現代の読者に知られているロシアの民話「三国志 - 銅、銀、金」にまでさかのぼります。 おとぎ話では、イワン・ツァレヴィッチが冥界に降りて、悪役のレイヴン・ボロノビッチに誘拐された母親のアナスタシア・ザ・ビューティフルを解放します。

途中で、王子はカラスの捕虜(物語のいくつかの版では-娘)-銅、銀、金の王女に会います。 少女たちはイワンに母親を解放する方法を教え、感謝の気持ちで、冥界から戻った王子は彼らを連れて行きます。 家に帰ると、彼はゴールデンプリンセスと結婚し、彼女の妹を兄と結婚させます。

アレクサンダー・アファナシエフ著「ロシア民話」の表紙の断片

著者

マモントフのために描かれた 3 枚の絵が、ヴィクトル ヴァスネツォフのその後の作品を決定づけました。

「岐路に立つ騎士」、「アリョヌシュカ」、「灰色オオカミのイヴァン・ツァレーヴィチ」の絵画のおかげで、芸術家は収集家や後援者の間で認められました。

ラヴルシンスキー通りにあるトレチャコフ美術館のメイン エントランス ホールの増築を設計するように指示されたのは偶然ではありません。 芸術家は新ロシア様式で働き、伝統的なロシア建築の動機を再考しました。

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自画像。 ヴィクトル・ミハイロヴィッチ・ヴァスネツォフ (1848–1926)。 1873.国立トレチャコフ美術館
V. N. バシキーロフと共に、トレチャコフ美術館の建物に正面玄関ホールを拡張するプロジェクト。 1899–1901 モスクワ、ラヴルシンスキー通り

ゴールデンプリンセス

ロシアの民話「三国志 - 銅、銀、金」によると、アーティストが頼った陰謀では、ゴールデンは冥界の王女の中で最も美しい. イワンがレイヴン・ボロノビッチを倒したとき、彼はすべての捕虜を解放し、少女と結婚します。 ヴァスネツォフはこの人物だけをおとぎ話から借りている。他の 2 つの王女のイメージはロシアの民間伝承には見られない。

黄金の王女はフェリャズを着て描かれている。これは、ペトリン以前のロシアで一般的だった、床まで袖があり、手のスリットが入ったタイプの衣服である。 彼女は頭にコルナを持っています-未婚の女の子だけが着ることができる頭飾りです(彼女の頭のてっぺんは開いたままで、家族の女性には受け入れられませんでした)。 通常、コルナは結婚式の服装の要素でした.

北ロシア (ノヴゴロド、アルハンゲリスク州) コルナ。 19世紀。 ナタリア・シャベルスカヤのコレクション

貴石の姫

アーティストは、ドネツク地方の深みの豊かさを女の子のイメージで具現化したかったので、ロシア芸術の新しいイメージ、つまり貴石の王女を作成しました。 ゴールデン プリンセスのように、少女はフェリヤズを着ており、その下には長いシルクのシャツがあります。 彼女の手にはロシアの民族衣装の要素であるオピアスティアがあり、頭には低い王冠があり、ロシア中部では「少女の美しさ」と呼ばれていました。

19 世紀後半は歴史主義の時代であり、ロシアの芸術家たちは自国の民俗生活、伝統的な衣装、民間伝承を注意深く研究しました。 画家たちは常に詳細に歴史的な正確さを達成できるとは限りませんでしたが、作品で可能な限り正確に時代の趣を伝えようとしました。

アーチェリーの実行の朝。 断片。 ヴァシリー・スリコフ。 1881年。トレチャコフ美術館。 モスクワ。 ストレリツィの妻はロシアの伝統的なフェリャズを着ており、ピョートル 1 世の兵士はヨーロッパの衣装を着ています。 そのため、スリコフは、過去に消えつつある古代ルーシと、それに取って代わるピョートルの時代を対比しています。

石炭の王女

写真は鉄道委員会のオフィスを対象としていたため、ヴァスネツォフは、当時の「ブラックゴールド」が列車の動きを保証していた石炭の王女を描く必要があると考えました。

年上の王女はロシアの民族衣装を着ているが、若い王女は半袖のよりモダンなフィットしたドレスを着ている(古いロシアの美しさは、両手を広げて頭をむき出しにして公の場に現れることはできなかった).