Эр зориг, аймхай байдал нь тухайн хүний ​​сүнслэг талтай холбоотой ёс суртахууны ангилал юм. Эдгээр нь хүний ​​нэр төр, сул талыг харуулдаг, эсвэл эсрэгээр, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөлд илэрдэг зан чанарын хүч чадлыг харуулдаг. Манай түүх ийм эргэлтүүдээр баялаг тул эцсийн эссений "Зориг, хулчгар байдал" гэсэн аргументуудыг Оросын сонгодог зохиолуудад маш ихээр толилуулж байна. Оросын уран зохиолын жишээнүүд нь уншигчдад эр зориг хэрхэн, хаана илэрч, айдас гарч ирдэгийг ойлгоход тусална.

1. Роман дээр Л.Н. Толстойн "Дайн ба энх" зохиолд ийм нөхцөл байдлын нэг нь дайны баатруудыг айж эмээж, амь насаа аврах, эсвэл аюулыг үл харгалзан хүч чадлаа хадгалах гэсэн сонголтын өмнө тавьдаг. Андрей Болконский тулалдаанд гайхалтай эр зоригийг харуулж, цэргүүдийг зоригжуулахын тулд тулалдаанд хамгийн түрүүнд яаравчлав. Тэр тулалдаанд үхэж магадгүй гэдгийг мэддэг ч үхлийн айдас түүнийг айлгадаггүй. Федор Долохов ч дайнд цөхрөлтгүй тулалддаг. Айдсын мэдрэмж нь түүнд харь юм. Зоригтой цэрэг тулалдааны үр дүнд нөлөөлж чадна гэдгийг тэр мэддэг тул үл тоомсорлон тулалдаанд зоригтойгоор гүйдэг.
   хулчгар зан. Гэвч залуу корнет Жерков айсандаа бууж, ухрах тушаал өгөхөөс татгалзав. Тэдэнд хэзээ ч хүргэгдээгүй захидал олон цэргүүдийн үхэлд хүргэдэг. Аймхай хулчгар байдлыг харуулах үнэ маш өндөр болж хувирдаг.
2. Эр зориг цаг хугацааг ялан дийлж, нэрийг мөнхөлдөг. Хулчгар зан нь түүх, уран зохиолын хуудсан дээрх ичгүүртэй толбо хэвээр байна.
   A.S.-ийн романд. Пушкиний "Ахмад охин" нь эр зориг, эр зоригийн жишээ бол Петр Гриневын дүр юм. Тэрээр Пугачевын довтолгооны дор Белогорскийн цайзыг хамгаалахын тулд амиа золиослоход бэлэн байгаа бөгөөд аюулын үед үхлийн айдас баатарт харь байдаг. Шударга ёс, үүргийн өндөр мэдрэмж нь түүнд тангараг өргөхөөс зугтах эсвэл татгалзах боломжийг олгодоггүй. Зохиолдоо болхи, өчүүхэн Швабриныг Гриневын эсрэг дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Тэр Пугачевын талд очиж урвасан. Тэрээр өөрийнхөө амьдралын төлөө айдаст автдаг бол бусад хүмүүсийн хувь тавилан Швабринд юу ч биш бөгөөд тэрээр өөр хүнд цохилтонд өртөж өөрийгөө аврахад бэлэн байна. Түүний дүр төрх Оросын уран зохиолын түүхэнд хулчгар зангийн архетипүүдийн нэг болж оржээ.
3. Дайн нь хүний ​​далд айдсыг илчилдэг бөгөөд хамгийн эртний нь үхлийн айдас юм. В.Быковын "Тогорууны хашгирах" өгүүллэгт баатрууд Германы цэргийг баривчлах боломжгүй мэт даалгавартай тулгардаг. Тэдний хүн бүр үүргээ биелүүлэх нь зөвхөн өөрсдийнхөө амь насаар л боломжтой гэдгийг ойлгодог. Хүн бүр өөрт нь юу илүү чухал болохыг өөрөө шийдэх ёстой: үхлээс зайлсхийх үү эсвэл тушаалыг биелүүлэх үү. Пшеничный амьдрал нь сүнслэг ялалтаас илүү үнэ цэнэтэй гэж үздэг тул урьдчилан бууж өгөхөд бэлэн байна. Тэрээр Германчуудад бууж өгөх нь амиа дэмий дэнчин тавихаас хамаагүй ухаалаг хэрэг гэж шийджээ. Овсеев ч түүнтэй санал нэг байна. Тэрээр Германы цэргүүд ирэхээс өмнө зугтаж амжаагүйдээ харамсаж, тулалдааны ихэнх хэсгийг траншейнд сууж өнгөрөөдөг. Дараагийн дайралтын үеэр тэрээр зугтах гэж хулчгар оролдлого хийсэн боловч Глечик түүн рүү буудаж, зугтахыг зөвшөөрдөггүй. Глечик өөрөө үхэхээс айхаа больсон. Түүнд яг одоо л цөхрөнгөө барсан агшинд тулалдааны үр дүнгийн хариуцлагыг мэдэрсэн бололтой. Түүний хувьд үхлийн айдас нь зугтаж амиа алдсан нөхдийнхөө дурсамжаас урваж магадгүй гэсэн бодолтой харьцуулахад өчүүхэн бөгөөд өчүүхэн юм. Энэ бол үхэх ялтай баатрын жинхэнэ баатарлаг байдал, айдасгүй байдал юм.
4. Василий Теркин бол уран зохиолын түүхэнд уруулдаа инээмсэглэл тодруулан тулалдаанд оролцож буй эрэлхэг, хөгжилтэй, эрэлхэг цэргийн дүрээр бичигдсэн өөр нэг архетип баатар юм. Гэвч тэрээр уран сайхны хөгжилтэй, зорилготой шоглоомоор бус жинхэнэ баатарлаг зан, эр зориг, тэсвэр тэвчээрээрээ уншигчдын анхаарлыг татдаг. Тёркиний дүрийг Твардовский хошигнол хэлбэрээр бүтээсэн боловч зохиолч шүлэгт дайныг ямар ч гоёл чимэглэлгүйгээр дүрсэлсэн байдаг. Цэргийн бодит байдлын арын дэвсгэр дээр тулаанч Тёркиний энгийн бөгөөд сэтгэл татам дүр төрх нь жинхэнэ цэргийн идеалын түгээмэл илэрхийлэл болж байна. Мэдээжийн хэрэг, баатар үхлээс айдаг, гэр бүлийн тайвшралыг мөрөөддөг, гэхдээ эх орноо хамгаалах нь түүний гол үүрэг гэдгийг баттай мэддэг. Эх орон, унасан нөхдүүд, өөрийнхөө өмнө хүлээсэн үүрэг.
5. В.М.-ийн "Хулчгар" өгүүллэгт. Гаршин дүрийн шинж чанарыг гарчигтаа харуулдаг бөгөөд ингэснээр түүнийг урьдчилан үнэлж байгаа мэт түүхийн цаашдын үйл явцыг илтгэнэ. "Дайн намайг үнэхээр зовоож байна" гэж баатар тэмдэглэлдээ бичжээ. Цэрэгт элсэх вий гэж айж, дайнд явахыг хүсэхгүй байна. Түүнд олон сая хүний ​​амь насыг сүйрүүлсэн нь их зорилготойгоор зөвтгөгдөх аргагүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч өөрийн айдсаа эргэцүүлэн бодоход тэрээр өөрийгөө хулчгар гэж буруутгаж чадахгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Тэрээр нөлөө бүхий харилцаа холбоогоо ашиглаж, дайнаас зайлсхийж чадна гэсэн бодлоос жийрхдэг. Түүний дотоод үнэний мэдрэмж нь түүнд ийм өчүүхэн, зохисгүй арга хэрэглэхийг зөвшөөрдөггүй. "Чи сумнаас зугтаж чадахгүй" гэж баатар нас барахынхаа өмнө хэлж, улмаар үргэлжилж буй тулалдаанд оролцож байгаагаа ойлгов. Түүний баатарлаг байдал нь хулчгар байдлаас сайн дураараа татгалзаж, өөрөөр хийх чадваргүйд оршдог.
6. "Энд үүр цайх нь нам гүм байна ..." Б.Васильевагийн ном хулчгар байдлын тухай огтхон ч байдаггүй. Эсрэгээрээ, энэ бол гайхалтай, ер бусын эр зоригийн тухай юм. Түүгээр ч зогсохгүй дайн нь эмэгтэйлэг дүр төрхтэй байж болохыг түүний баатрууд нотолж, эр зориг нь зөвхөн эрэгтэй хүний ​​​​хувьд биш юм. Таван залуу охин Германы отрядтай тэгш бус тулалдаанд оролцож байгаа тул тэд амьд гарч ирэх магадлал багатай. Тэд бүгд үүнийг ойлгодог боловч тэдний хэн нь ч үхэхээсээ өмнө зогсдоггүй бөгөөд үүргээ биелүүлэхийн тулд даруухан явдаг. Лиза Бричкина, Рита Осянина, Женка Комелкова, Соня Гурвич, Галя Четвертак нар бүгд германчуудын гарт үхдэг. Гэсэн хэдий ч тэдний чимээгүй эр зоригт эргэлзэх сүүдэр алга. Тэд өөр сонголт байж болохгүй гэдгийг баттай мэдэж байгаа. Тэдний итгэл хөдлөшгүй, тэсвэр тэвчээр, эр зориг нь жинхэнэ баатарлаг байдлын жишээ бөгөөд хүний ​​хүчин чадалд хязгаар байхгүй гэдгийг шууд нотолж байна.
7. "Би чичирч байгаа амьтан уу эсвэл надад эрх бий юу?" - гэж Родион Раскольников асууж, өмнөхөөсөө илүү сүүлчийнх байх магадлалтай гэдэгт итгэлтэй байна. Гэсэн хэдий ч амьдралын үл ойлгогдох инээдэмээс болж бүх зүйл яг эсрэгээрээ болж хувирдаг. Раскольников аллага үйлдэх хүчийг олсон ч түүний сүнс хулчгар болж хувирав. Олон түмнээс дээш гарах гэж оролдохдоо өөрийгөө алдаж, ёс суртахууны шугамыг давдаг. Өөрийгөө хуурах буруу замд орох нь маш энгийн боловч Раскольниковын айж эмээх шийтгэлийг өөрөө даван туулах нь баатрыг оюун санааны хувьд ариусгахад зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг романдаа Достоевский онцолсон байдаг. Соня Мармеладова хийсэн зүйлийнхээ төлөө байнга айдастай амьдардаг Родионд туслахаар ирдэг. Түүний бүх гадаад хэврэг байдлыг үл харгалзан баатар эмэгтэй тууштай зан чанартай байдаг. Тэрээр баатарт итгэх итгэл, эр зоригийг төрүүлж, хулчгар байдлыг даван туулахад нь тусалдаг бөгөөд сүнсийг нь аврахын тулд Раскольниковын шийтгэлийг хуваалцахад ч бэлэн байдаг. Хоёр баатр хоёулаа хувь тавилан, нөхцөл байдалтай тэмцэж байгаа нь тэдний хүч чадал, эр зоригийг харуулдаг.
8. М.Шолоховын “Хүний хувь заяа” бол эр зориг, эр зоригийн тухай бас нэгэн ном бөгөөд түүний баатар нь жирийн цэрэг Андрей Соколов бөгөөд түүний хувь заяанд номын хуудаснууд зориулагдсан байдаг. Дайн түүнийг гэрээсээ гарч, айдас, үхлийн сорилтыг даван туулахын тулд фронт руу явахад хүргэв. Тулалдаанд Андрей олон цэргүүдийн адил шударга, зоригтой байдаг. Тэрээр үүрэгт үнэнч бөгөөд үүний төлөө амиа ч төлөхөд бэлэн байна. Амьд бүрхүүлд цочирдсон Соколов ойртож буй германчуудыг харсан боловч зугтахыг хүсэхгүй байгаа тул сүүлчийн минутыг нэр төртэй өнгөрөөх ёстой гэж шийджээ. Тэрээр түрэмгийлэгчдийг дуулгавартай дагахаас татгалздаг бөгөөд түүний эр зориг нь Германы комендантыг хүртэл гайхшруулж, түүнд зохистой өрсөлдөгч, эрэлхэг цэрэг гэж хардаг. Хувь тавилан нь баатарт өршөөлгүй ханддаг: тэр дайнд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох хайрт эхнэр, хүүхдүүдээ алддаг. Гэвч эмгэнэлт явдал тохиолдсон ч Соколов эр хүн хэвээр үлдэж, ухамсрын хуулиудын дагуу, зоригтой хүний ​​зүрх сэтгэлийн хуулийн дагуу амьдардаг.
9. В.Аксеновын "Москвагийн үлгэр" роман нь эх орондоо бүх амьдралаа зориулсан Градовын гэр бүлийн түүхэнд зориулагдсан болно. Энэ бол гэр бүлийн хэлхээ холбоотой бүхэл бүтэн нэг гүрний амьдралыг дүрсэлсэн гурвалсан роман юм. Баатрууд бие биенийхээ аз жаргал, сайн сайхны төлөө олон зүйлийг золиослоход бэлэн байдаг. Хайртай хүмүүсээ аврах гэж цөхрөнгөө барсан оролдлогууддаа тэд гайхалтай эр зоригийг харуулж, тэдний ухамсар, үүрэг хариуцлагын дуудлага нь шийдэмгий бөгөөд тэдний бүх шийдвэр, үйлдлийг удирдан чиглүүлдэг. Баатрууд бүр өөр өөрийн гэсэн зоригтой байдаг. Никита Градов эх орноо баатарлагаар хамгаалж байна. Тэрээр Зөвлөлт Холбоот Улсын баатар цолыг хүртдэг. Баатар шийдвэр гаргахдаа буулт хийдэггүй бөгөөд түүний удирдлаган дор хэд хэдэн цэргийн ажиллагаа амжилттай явагдаж байна. Градовын өргөмөл хүү Митя мөн дайнд мордов. Баатруудыг бүтээж, байнгын түгшүүрийн уур амьсгалд оруулснаар Аксенов эр зориг бол хувь хүний ​​төдийгүй гэр бүлийн үнэт зүйл, ёс суртахууны үүргийг дээдлэн хүмүүжүүлсэн бүхэл бүтэн үеийнхний хувь заяа гэдгийг харуулж байна.
10. Эр зориг бол уран зохиолын мөнхийн сэдэв юм. Аймхай хулчгар, эр зориг, тэдний сөргөлдөөн, нэг нэгнийхээ олон тооны ялалт нь орчин үеийн зохиолчдын маргаан, эрэл хайгуулын сэдэв болж байна.
    Эдгээр зохиолчдын нэг нь Британийн нэрт зохиолч Жоан К.Роулинг болон түүний дэлхийд алдартай баатар Харри Поттер нар юм. Түүний шидтэн хүүгийн тухай цуврал зохиолууд нь гайхалтай үйл явдал, мэдээжийн хэрэг гол дүрийн зоригт зүрх сэтгэлээрээ залуу уншигчдын зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулсан. Ном бүр нь сайн муугийн тэмцлийн түүх бөгөөд Харри болон түүний найзуудын эр зоригийн ачаар эхнийх нь үргэлж ялдаг. Аюултай тулгарах үед тэд бүгд тууштай байж, сайн сайхны эцсийн ялалтад итгэдэг бөгөөд аз жаргалтай уламжлалын дагуу ялагчдыг эр зориг, эр зоригийн төлөө шагнадаг.
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!

Дайн бол эмэгтэй хүнд зориулсан газар биш юм. Гэхдээ эх орон, эх орноо хамгаалахын тулд хүн төрөлхтний шударга хагасын төлөөлөгчид хүртэл тулалдахад бэлэн байна. Борис Львович Васильев “Энд үүр цайх нь нам гүм...” өгүүллэгтээ хоёрдугаар дайны үеийн таван эмэгтэй зенитийн буучин ба тэдний командлагчийн хүнд хэцүү хувь заяаг илэрхийлж чаджээ.

Зохиолч өөрөө зохиолын үндэс болгон бодит үйл явдлыг сонгосон гэж мэдэгджээ. Кировын төмөр замын нэг хэсэгт алба хааж байсан долоон цэрэг нацистын түрэмгийлэгчдийг няцааж чаджээ. Тэд хорлон сүйтгэх бүлэглэлийнхэнтэй тулалдаж, тэдний сайтыг бөмбөгдөхөөс сэргийлсэн. Харамсалтай нь эцэст нь зөвхөн багийн ахлагч л амьд үлджээ. Дараа нь түүнийг "Цэргийн гавьяаны төлөө" медалиар шагнана.

Зохиолч энэ түүхийг сонирхолтой санагдсан тул цаасан дээр буулгахаар шийджээ. Гэсэн хэдий ч Васильев энэ номыг бичиж эхлэхдээ дайны дараах үед олон мөлжлөгийг хамарсан бөгөөд ийм үйлдэл нь зөвхөн онцгой тохиолдол байсныг ойлгов. Дараа нь зохиолч дүрүүдийнхээ хүйсийг өөрчлөхөөр шийдсэн бөгөөд түүх шинэ өнгөөр ​​гялалзаж эхлэв. Эцсийн эцэст, хүн бүр дайнд эмэгтэйчүүдийн хувь заяаг хамрахаар шийдээгүй.

Нэрийн утга

Өгүүллийн гарчиг нь баатруудад тохиолдсон гайхшралын үр нөлөөг илэрхийлдэг. Үйл явдал болсон энэ уулзвар үнэхээр нам гүм, нам гүм газар байсан юм. Хэрэв алсад булаан эзлэгчид Кировын замыг бөмбөгдөж байсан бол "энд" эв найрамдал ноёрхож байв. Түүнийг хамгаалахаар илгээгдсэн хүмүүс өөрсдийгөө үхтлээ ууж байсан, учир нь тэнд хийх зүйл байхгүй: тулалдаанд, нацистууд, номлолууд байхгүй. Арынх шиг. Тиймдээ ч тэдэнд юу ч тохиолдохгүй гэдгийг мэдсэн юм шиг охидыг тийш нь явуулсан нь аюулгүй газар байсан. Гэтэл дайсан дайралт хийх гэж байгаад л хамгаалалтаа буулгаж байсныг уншигчид харж байна. Зохиогчийн дүрсэлсэн эмгэнэлт үйл явдлуудын дараа "Энд үүр цайх нь нам гүм байна" гэж энэхүү аймшигт ослын үндэслэл бүтэлгүйтсэн талаар гашуун гомдоллох л үлдлээ. Гарчиг дахь чимээгүй байдал нь гашуудлын сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг - нэг минут чимээгүй байх. Хүмүүний эсрэг ийм уур хилэнг хараад байгаль өөрөө гашуудаж байна.

Нэмж дурдахад, гарчиг нь охидын залуу амьдралаа өгөх замаар дэлхий дээрх амар амгаланг харуулсан болно. Тэд зорилгодоо хүрсэн, гэхдээ ямар үнээр? Тэдний хичээл зүтгэл, тэмцэл, “а” холбоосын тусламжтайгаар уйлах нь цусаар угаасан энэ чимээгүй байдалтай харьцуулагдана.

Төрөл ба чиглэл

Номын төрөл нь өгүүллэг юм. Хэмжээ нь маш бага бөгөөд нэг суултаар унших боломжтой. Зохиолч нь түүний сайн мэддэг байсан цэргийн өдөр тутмын амьдралаас текстийн динамикийг удаашруулдаг өдөр тутмын бүх нарийн ширийн зүйлийг санаатайгаар хасав. Тэрээр уншсан зүйлдээ уншигчдын жинхэнэ хариу үйлдэл үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн хэсгүүдийг л үлдээхийг хүссэн.

Чиглэл: бодит цэргийн зохиол. Б.Васильев дайны тухай өгүүлэхдээ бодит амьдралын материал ашиглан өрнөл зохиожээ.

Мөн чанар

Гол дүр Федот Евграфич Васков бол 171-р төмөр замын тойргийн мастер юм. Энд тайван, энэ хавиар ирсэн цэргүүд ажилгүй сууснаасаа архи ууж эхэлдэг. Баатар тэдний тухай тайлан бичдэг бөгөөд эцэст нь тэд түүнд нисэх онгоцны эсрэг буучин охидыг илгээдэг.

Эхэндээ Васков залуу охидтой хэрхэн харьцахаа ойлгодоггүй байсан ч цэргийн ажиллагааны тухайд бүгд нэг баг болж хувирдаг. Тэдний нэг нь хоёр германыг анзаарсан бөгөөд гол дүр нь эдгээр нь стратегийн чухал объект руу ой дундуур нууцаар дамжин өнгөрөх гэж байгаа хорлон сүйтгэгчид гэдгийг ойлгов.

Федот таван охиноос бүрдсэн бүлгийг хурдан цуглуулдаг. Тэд германчуудаас түрүүлэхийн тулд орон нутгийн зам дагуу явдаг. Гэсэн хэдий ч дайсны отрядад хоёр хүний ​​оронд арван зургаан байлдагч байгаа нь тодорхой болжээ. Васков тэднийг даван туулж чадахгүй байгааг мэдээд охидын нэгийг тусламж хүсэв. Харамсалтай нь Лиза намагт живж, захиасыг дамжуулах цаг завгүй болж нас барав.

Энэ үед Германчуудыг заль мэхээр хуурахыг оролдсон отрядынхан тэднийг аль болох хол байлгахыг хичээдэг. Тэд мод бэлтгэгч мэт дүр эсгэж, чулууны цаанаас буудаж, Германы амрах газар олно. Гэвч хүч нь тэнцүү биш бөгөөд тэгш бус тулалдааны үеэр бусад охид үхдэг.

Баатар үлдсэн цэргүүдийг олзолж чадсан хэвээр байна. Олон жилийн дараа тэрээр булшинд гантиг хавтанг авчрахаар буцаж ирэв. Эпилог дээр хөгшин залууг хараад залуучууд энд бас тулалдаан болсон гэж ойлгодог. Энэ түүх нэг залуугийн хэллэгээр төгсдөг: "Энд үүр цайх нь нам гүм, нам гүм, би тэднийг өнөөдөр л харсан."

Гол дүрүүд ба тэдгээрийн шинж чанарууд

1. Федот Васков- багийн цорын ганц амьд үлдсэн. Улмаар бэртлийн улмаас гараа алджээ. Зоригтой, хариуцлагатай, найдвартай хүн. Тэрээр дайнд согтуурах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үзэж, хүмүүжлийн хэрэгцээг хичээнгүйлэн хамгаалдаг. Бүсгүйчүүд хэцүү байсан ч тэдэнд санаа тавьж, тэмцэгчдийг аварч чадаагүйгээ мэдээд маш их санаа зовдог. Бүтээлийн төгсгөлд уншигч түүнийг өргөмөл хүүгийн хамт харж байна. Энэ нь Федот Ритад өгсөн амлалтаа биелүүлж, өнчин болсон хүүгээ асарч байсан гэсэн үг юм.

Охидын зураг:

1. Елизавета Бричкина- хөдөлмөрч охин. Тэр энгийн гэр бүлд төрсөн. Ээж нь өвчтэй, аав нь ойн ажил хийдэг. Дайны өмнө Лиза тосгоноос хот руу нүүж, техникийн сургуульд сурах гэж байв. Тэр тушаалыг биелүүлж байхдаа нас барав: тэр намгийн гүнд живж, цэргүүддээ туслахыг оролдов. Намагт нас барсан тэрээр үхэл түүнд амбицтай мөрөөдлөө биелүүлэх боломжийг олгохгүй гэдэгт эцсийн мөч хүртэл итгэдэггүй.
2. София Гурвич- жирийн цэрэг. Москвагийн их сургуулийн оюутан асан, онц сурлагатан. Тэрээр герман хэл сурч, сайн орчуулагч байж чаддаг байсан тул түүнийг сайхан ирээдүй хүлээж байна гэж таамаглаж байсан. Соня нөхөрсөг еврей гэр бүлд өссөн. Тэр мартагдсан уутыг командлагчдаа буцааж өгөх гэж байгаад үхдэг. Тэрээр Германчуудтай санамсаргүй тааралдсан бөгөөд тэд түүнийг цээж рүү нь хоёр удаа хутгалж үхүүлэв. Дайны үед тэр бүх зүйлд амжилтанд хүрч чадаагүй ч үүргээ тууштай, тэвчээртэй биелүүлж, үхлийг нэр төртэй хүлээж авсан.
3. Галина Четвертак- бүлгийн хамгийн залуу нь. Тэрээр бүтэн өнчин, асрамжийн газарт өссөн. Тэрээр "романтик"-ын төлөө дайнд явдаг боловч энэ нь сул дорой хүмүүсийн газар биш гэдгийг хурдан ойлгодог. Васков түүнийг боловсролын зорилгоор авч явдаг боловч Галя дарамтыг тэсвэрлэж чадахгүй. Тэрээр сандарч, германчуудаас зугтахыг оролдсон боловч тэд охиныг алжээ. Баатар эмэгтэйн хулчгар зантай байсан ч бригадын дарга түүнийг буудлагын үеэр нас барсан гэж бусдад хэлдэг.
4. Евгения Комелкова- залуу сайхан охин, офицерын охин. Германчууд түүний тосгоныг эзлэн авч, тэр нуугдаж чадсан боловч түүний бүх гэр бүл түүний нүдний өмнө бууджээ. Дайны үеэр тэрээр эр зориг, баатарлаг байдлыг харуулж, Женя хамт олондоо сүүдэрлэдэг. Эхлээд тэр шархадсан, дараа нь бусдыг аврахыг хүсч отрядыг өөр рүүгээ чиглүүлсэн тул хол зайд бууджээ.
5. Маргарита Осянина- зенитийн буучдын отрядын бага түрүүч, командлагч. Ноцтой, ухаалаг тэрээр гэрлэсэн, хүүтэй. Гэсэн хэдий ч түүний нөхөр дайны эхний өдрүүдэд нас барсны дараа Рита германчуудыг чимээгүй, хайр найргүй үзэн ядаж эхлэв. Тулалдааны үеэр тэрээр үхлийн шарх авч, сүмд өөрийгөө бууджээ. Гэвч нас барахаасаа өмнө Васковоос хүүгээ асран халамжилж өгөхийг хүсчээ.

Сэдвүүд

1. Баатарлаг байдал, үүргийн мэдрэмж. Өчигдрийн сургуулийн охид, бага насны охидууд дайнд явж байна. Гэхдээ тэд үүнийг шаардлагагүйгээс хийдэггүй. Хүн бүр өөрийн хүслээр ирдэг бөгөөд түүх харуулсанчлан хүн бүр нацистын түрэмгийлэгчдийг эсэргүүцэхийн тулд бүх хүч чадлаа зориулжээ.
2. Дайнд байгаа эмэгтэй. Юуны өмнө Б.Васильевын бүтээлд охидууд ар талдаа байдаггүй нь чухал юм. Тэд эрчүүдийн хамт эх орныхоо нэр төрийн төлөө тэмцдэг. Тэд бүгдээрээ хувь хүн, хүн бүр амьдралын төлөвлөгөөтэй, өөрийн гэсэн гэр бүлтэй байдаг. Гэвч харгис хувь тавилан бүгдийг нь аваад явчихдаг. Дайн бол эмэгтэйчүүдийн амийг авч одсоноор бүхэл бүтэн ард түмний амьдралыг сүйтгэдэг учраас аймшигтай гэж гол дүр өгүүлдэг.
3. Бяцхан хүний ​​эр зориг. Охидын хэн нь ч мэргэжлийн тулаанч байгаагүй. Эдгээр нь өөр өөр зан чанар, хувь тавилантай энгийн Зөвлөлтийн хүмүүс байв. Гэвч дайн баатруудыг нэгтгэдэг бөгөөд тэд хамтдаа тулалдахад бэлэн байдаг. Тэдний тэмцэлд оруулсан хувь нэмэр дэмий хоосон байсангүй.
4. Эр зориг, зориг.Зарим баатрууд бусдаас онцгойрч, гайхалтай эр зоригийг харуулсан. Жишээлбэл, Женя Комелкова дайснуудын хавчлагыг өөр дээрээ эргүүлж, амь насаараа хохирсон нөхдөө аварсан. Тэр ялалтад итгэлтэй байсан тул эрсдэл хийхээс айдаггүй байв. Шархадсан ч гэсэн охин өөрт нь ийм зүйл тохиолдсонд гайхсан.
5. Эх орон.Васков түүнийг буруутгасан зүйлд өөрийгөө буруутгав. Хөвгүүд нь босож, эмэгтэйчүүдийг хамгаалж чадаагүй эрчүүдийг зэмлэнэ гэж тэр төсөөлөв. Цагаан тэнгисийн зарим сувгийг олон зуун цэргүүд хамгаалж байсан тул эдгээр золиослолын үнэ цэнэтэй гэдэгт тэр итгэсэнгүй. Гэвч Рита мастертай ярилцахдаа түүний овог нэр нь хорлон сүйтгэгчдээс хамгаалж байсан суваг, замууд биш гэж хэлээд өөрийгөө дарахаа зогсоов. Энэ бол энд, одоо хамгаалалт шаарддаг Оросын бүх газар нутаг юм. Зохиолч эх орноо ингэж төлөөлдөг.

Асуудлууд

Түүхийн асуудлууд нь цэргийн зохиолын ердийн асуудлуудыг хамардаг: харгислал ба хүнлэг байдал, эр зориг ба хулчгар байдал, түүхэн ой санамж ба мартагдашгүй байдал. Тэрээр мөн дайны эмэгтэйчүүдийн хувь тавилан гэсэн шинэлэг асуудлыг хөнддөг. Жишээнүүдийг ашиглан хамгийн гайхалтай талуудыг авч үзье.

1. Дайны асуудал. Тэмцэл нь хэнийг алах, хэнийг амьд үлдээхийг шийддэггүй бөгөөд энэ нь сүйтгэгч элемент шиг харалган, хайхрамжгүй байдаг. Тиймээс сул дорой, гэм зэмгүй эмэгтэйчүүд санамсаргүй байдлаар үхэж, цорын ганц эр хүн амьд үлддэг, бас тохиолдлоор. Тэд тэгш бус тулалдаанд тулгарч байгаа бөгөөд хэн ч тэдэнд туслах цаг байсангүй нь мэдээжийн хэрэг юм. Эдгээр нь дайны үеийн нөхцөлүүд юм: хаа сайгүй, хамгийн нам гүм газар ч гэсэн аюултай, хувь заяа хаа сайгүй эвдэрч байна.
2. Санах ойн асуудал.Төгсгөлд нь ахлагч баатрын хүүгийн аймшигт аллагын газар ирж, энэ аглаг буйдад тулалдаан болсонд гайхаж буй залуучуудтай уулздаг. Ийнхүү амьд үлдсэн эр нас барсан эмэгтэйчүүдийн дурсгалыг мөнхжүүлж, дурсгалын самбар байрлуулж байна. Одоо үр удам нь тэдний эр зоригийг санах болно.
3. хулчгар байдлын асуудал. Галя Четвертак шаардлагатай эр зоригийг гаргаж чадаагүй бөгөөд үндэслэлгүй зан авираараа мэс заслыг хүндрүүлэв. Зохиогч түүнийг хатуу буруутгадаггүй: охин аль хэдийн хүнд нөхцөлд хүмүүжсэн, түүнд хэрхэн нэр төртэй байх талаар сурах хүн байгаагүй. Эцэг эх нь хариуцлагаас айж, түүнийг орхисон бөгөөд Галя өөрөө шийдвэрлэх мөчид айж байв. Түүний жишээг ашиглан Васильев дайн бол романтик хүмүүсийн газар биш гэдгийг харуулж байна, учир нь тэмцэл үргэлж үзэсгэлэнтэй байдаггүй, аймшигт байдаг бөгөөд хүн бүр түүний дарангуйллыг тэсвэрлэж чаддаггүй.

Утга

Зохиолч эр зоригоороо эрт дээр үеэс алдаршсан орос эмэгтэйчүүд эзлэн түрэмгийллийн эсрэг хэрхэн тэмцэж байсныг харуулахыг зорьжээ. Тэрээр намтар бүрийн талаар тусад нь ярьдаг нь утгагүй биш юм, учир нь тэд ар тал, фронтод шударга секс ямар сорилттой тулгарсаныг харуулдаг. Хэнд ч өршөөл үзүүлэхгүй байсан бөгөөд ийм нөхцөлд охид дайсны цохилтыг авчээ. Тэд бүгд сайн дураараа тахил өргөсөн. Бүх ард түмний хүсэл зоригийн хурцадмал байдалд Борис Васильевын гол санаа оршдог. Ирээдүйн болон одоо байгаа эхчүүд дэлхийг нацизмын дарангуйллаас аврахын тулд хойч үеээ төрүүлж, өсгөн хүмүүжүүлэх төрөлхийн үүргээ золиосолсон.

Мэдээжийн хэрэг, зохиолчийн гол санаа бол хүмүүнлэгийн захиас юм: эмэгтэйчүүдэд дайнд оролцох газар байхгүй. Замдаа хүн биш, цэцэг тааралдсан мэт тэдний амьдрал хүнд цэргүүдийн гуталд гишгэгддэг. Харин дайсан төрөлх нутагт нь халдаж, зүрх сэтгэлд нь байгаа бүхнээ хайр найргүй сүйтгэж байвал охин ч гэсэн түүнийг эсэргүүцэж, тэгш бус тэмцэлд ялж чадна.

Дүгнэлт

Уншигч бүр үлгэрийн ёс суртахууны дүгнэлтийг бие даан гаргадаг нь ойлгомжтой. Гэхдээ энэ номыг эргэцүүлэн уншсан хүмүүсийн олонх нь түүхэн ой санамжийг хадгалах хэрэгтэй гэсэнтэй санал нийлэх байх. Өвөг дээдсийн маань эх дэлхийгээ энх тайвныг тогтоохын төлөө сайн дураараа, ухамсартайгаар хийж байсан хүний ​​санаанд багтамгүй золиослолуудыг санаж явах хэрэгтэй. Тэд зөвхөн эзлэн түрэмгийлэгчдийг устгахын тулд цуст тулалдаанд орж, хүний ​​эрх, эрх чөлөөний эсрэг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй олон гэмт хэрэг үйлдэх боломжтой болсон нацизмын худал, шударга бус онолыг бүрдүүлсэн. Энэ ой санамж нь Оросын ард түмэн болон тэдний адил зоригтой хөршүүд дэлхий дээрх өөрсдийн байр суурь, орчин үеийн түүхийг ойлгоход хэрэгтэй юм.

Бүх улс орон, бүх ард түмэн, эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд, хөгшин хүмүүс, хүүхдүүд нэг зорилгын төлөө нэгдэж чадсан: тэдний толгой дээрх амар амгалан тэнгэрийг эргүүлэн авах. Энэ нь өнөөдөр бид сайн сайхан, шударга ёсны агуу захиастай энэ нэгдлийг "давтаж чадна" гэсэн үг юм.

Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!

Васильевын "Үүр нам гүм" бүтээлийн дүн шинжилгээ нь 8-р ангийн сурагчдад уран зохиолын хичээлд бэлтгэхэд тустай байх болно. Энэ бол дайнд эмэгтэйчүүдийн гүйцэтгэх үүргийн тухай үнэхээр гайхалтай эмгэнэлт түүх юм. Зохиогч түүхэн ой санамж, эр зориг, зориг, баатарлаг байдал ба хулчгар байдал, хүнлэг бус харгислалын асуудлыг хөндсөн. Эхний тулаан сүүлчийнх нь байсан таван залуу охины хувь заяаг бүхэл бүтэн дайныг туулсан зохиолч Борис Васильев үнэн, сэтгэл хөдөлгөм дүрсэлсэн байдаг.

Товч дүн шинжилгээ

Бичсэн жил- 1969 он.

Бүтээлийн түүх– Уг зохиолыг амь насаараа золиослон байлдааны зорилгоо хамгаалж чадсан долоон баатрын тухай түүх болгон анх бүтээжээ. Гэсэн хэдий ч хуйвалдааныг дахин бодож, түүнд шинэлэг зүйл нэмж оруулсны дараа зохиолч санаагаа өөрчилсөн - түрүүч Васковын удирдлаган дор 5 зенитийн буучид гарч ирэв.

Сэдэв- дайнд оролцсон эмэгтэйчүүдийн эр зориг.

Найрлага– түрүүчийн нүдээр өгүүлэх, зохиолч гарам дээрх үйл явдлыг түүний нүдээр харуулдаг. Өнгөрсөн үеийн дурсамж, ретроспектив, зургууд нь охидын болон түрүүчийн хувь тавилангийн түүхийг өгүүлэлд эв найртай хослуулсан нэлээд түгээмэл арга юм.

Төрөл- түүх.

Чиглэл- бодит цэргийн зохиол.

Бүтээлийн түүх

Анх 1969 онд "Залуус" сэтгүүлд хэвлэгдсэн. Борис Васильев 1942 онд нэг жижиг заставт болсон эр зоригийн тухай түүхийг бичихийг хүссэн. Уг ажиллагаанд оролцсон долоон цэрэг дайсныг амь насаа даатгаж зогсоов. Гэвч хэдэн хуудас бичсэний дараа зохиолч өөрийн зохиол нь мянга мянган зохиолын нэг гэдгийг ойлгосон бөгөөд уран зохиолд ийм түүх маш олон байдаг.

Тэгээд тэр түрүүчийн удирдлагад эрэгтэй биш охид байхаар шийдсэн. Өгүүллэг шинэ өнгөөр ​​гялалзаж эхлэв. Энэ түүх зохиолчдод агуу алдар нэрийг авчирсан, учир нь хэн ч дайнд оролцсон эмэгтэйчүүдийн тухай бичээгүй тул энэ сэдэв анхааралгүй үлдсэн байв. Зохиолч агаарын довтолгооноос хамгаалах буучдын зургийг бүтээхэд маш хариуцлагатай хандсан: тэдгээр нь үнэхээр өвөрмөц бөгөөд үнэхээр үнэмшилтэй юм.

Сэдэв

СэдэвЦэргийн зохиолын хувьд цоо шинэ: эмэгтэй хүний ​​нүдээр дайн. Бодит байдлыг уран сайхны аргаар хувиргаж, баатруудад огт өөр хувь хүний ​​шинж чанарыг өгснөөр зохиолч гайхалтай үнэн зөвийг олж авсан. Хүмүүс жинхэнэ охидод итгэдэг байсан, ялангуяа 1972 онд уг түүхийг кино дасан зохицсоны дараа.

Нэрийн утгаЭнэ нь түүхийн хамгийн төгсгөлд, амьд үлдсэн мастер, нас барсан зенитийн буучдын нэгний хүү хоёр дайны дараа охидын амь үрэгдсэн газарт ирж хөшөө босгох үед илчлэгддэг. Тэгээд өгүүллэгийн гарчиг болсон хэллэг нь амьдрал үргэлжилдэг гэсэн бодол шиг сонсогддог. Эдгээр үгсийн гашуудлын тайван байдал нь энд болсон аймшигт эмгэнэлт явдалтай зөрчилддөг. Гол бодол, үлгэрийн гарчигт шингэсэн - зөвхөн байгаль л зөв амьдардаг, бүх зүйл нам гүм, тайван байдаг, гэхдээ хүний ​​ертөнцөд шуурга, төөрөгдөл, үзэн ядалт, өвдөлт байдаг.

Дайны эр зориг нь энгийн зүйл боловч тэмцэгч эмэгтэй бол үнэхээр ариун, гэнэн, арчаагүй зүйл юм. Бүх баатрууд дайн гэж юу болохыг ойлгодоггүй, бүгд үхлийг хараагүй: тэд залуу, хичээнгүй, дайсныг үзэн ядалтаар дүүрэн байдаг. Гэвч охид жинхэнэ дайнтай тулгарахад бэлэн биш байна: бодит байдал нь залуу "юбка өмссөн тулаанчдын" бодож байснаас илүү дор, илүү харгис хэрцгий болж хувирав.

Васильевын түүхийг уншсан хэн бүхэн хэрвээ ахлагч болон түүний “байлдааны ангиуд” илүү туршлагатай байсан бол эмгэнэлт явдлаас зайлсхийх боломжтой байсан гэсэн дүгнэлтэд гарцаагүй хүрдэг, хэрвээ... Гэхдээ дайн бэлэн байхыг хүлээдэггүй, дайнд үхэл үргэлж байдаггүй. Эр зориг, осол байна, тэнэглэл байна, туршлагагүй байна. Бүтээлийн үнэн зөв байдал нь түүний амжилт, зохиолчийн авъяас чадварыг хүлээн зөвшөөрсний нууц юм. асуудлууд- ажлын эрэлтийн баталгаа. Энэхүү бүтээлийн сургаж буй зүйл нь хойч үеийнхний зүрх сэтгэлд үлдэх ёстой: дайн бол аймшигтай, хүйс, насыг ялгадаггүй, бидний ирээдүйн төлөө амиа өгсөн хүмүүсийг санах ёстой. СанааБорис Васильевын дайны тухай бүх бүтээлээс: бид улс орны амьдралын тэр аймшигт он жилүүдийг санаж, дайн дахин гарахгүйн тулд энэхүү мэдлэгээ хадгалж, үеэс үед дамжуулах ёстой.

Найрлага

Уг өгүүллийг түрүүч Васковын үүднээс өгүүлсэн бөгөөд түүний дурсамж нь гол үйл явдлыг бүрдүүлдэг. Уг өгүүлэмж нь уянгын ухралт, ахлагчийн дурсамжинд бий болсон янз бүрийн жилийн дурсамжаас бага насны эшлэлүүдтэй огтлолцсон байдаг. Зохиолч эрэгтэй хүний ​​ойлголтоор дамжуулан зенитийн буучин охидын эелдэг зөөлөн, сэтгэл хөдөлгөм дүр төрхийг толилуулж, тэдний урд талд гарах сэдлийг илчилдэг.

Уншигчдад дараагийн баатартай танилцуулахын тулд зохиолч дүрийнхээ амьдралын хамгийн гэрэл гэгээтэй мөчүүдийг дахин тоглож, үйл явдлыг өнгөрсөнд нь шилжүүлдэг. Амар амгалан амьдралын зургууд дайны аймшигт байдалтай маш их нийцэхгүй байгаа тул гарам дээрх үйл явдал руу буцаж ирэхэд уншигчид өөрийн эрхгүй энхийн цаг руу буцахыг хүсдэг. Зохиолын хувьд түүх нь бүх сонгодог бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг: үзэсгэлэн, өрнөл, оргил үе, үгүйсгэл, эпилог.

Гол дүр

Төрөл

Энэхүү бүтээл нь цэргийн зохиолын дунд төрөл - өгүүллэгт бичигдсэн байдаг. "Дэслэгчийн зохиол" гэсэн нэр томъёо нь бага офицероор фронтод олон жил туулж, эх орны дайны үед тохиолдсон үйл явдлуудыг бичсэн зохиолч болсон хүмүүсийн ачаар уран зохиолд гарч ирэв. Васильевын түүх нь дэслэгч зохиолд багтдаг бөгөөд зохиолч цэргийн бодит байдлын талаар өөрийн гэсэн өвөрмөц үзэл бодолтой байдаг.

Агуулгын хувьд уг бүтээл нь роман хэлбэрийн хувьд нэлээд зохистой бөгөөд үзэл суртлын бүрэлдэхүүн хэсэг нь тухайн үеийн Оросын уран зохиолд ижил төстэй зүйл байхгүй байж магадгүй юм. Эмэгтэйчүүдийн нүдээр дайн бол бүр ч аймшигтай, учир нь үхлийн дэргэд өсгийтэй гутал, гоёмсог дотуур хувцас байдаг бөгөөд гоо үзэсгэлэн нь цүнхэнд байнга нуугддаг. Васильевын түүх нь цоолох эмгэнэлт байдал, эрч хүч, гүн гүнзгий сэтгэл зүйгээрээ өвөрмөц юм.

Ажлын тест

Үнэлгээний шинжилгээ

Дундаж үнэлгээ: 4.2. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 421.

Жил бүр хүмүүсийн дайны үйл явдлуудад хандах хандлага өөрчлөгдөж, бидний олонхи нь өвөө эмээ нарынхаа үр хүүхдийнхээ ирээдүйн төлөө хийсэн мөлжлөгийг мартаж эхэлсэн. Тэр үеийн зохиолчдын ачаар бид одоо ч гэсэн бүтээлийг судалж, түүхийн шастирт нэвтэрч чадна. Борис Васильевын "Мөн энд үүр цайх нь нам гүм..." бүтээл нь харгис хэрцгий дайныг туулж, харамсалтай нь гэртээ харьж амжаагүй хүмүүст, мөн тэдний найз нөхөд, нөхдөд зориулагдсан байв. Энэ номыг дурсамж гэж нэрлэж болно, учир нь түүнд дурдсан үйл явдлууд Аугаа эх орны дайны дурсамжийг хадгалдаг хүн бүрт ойрхон байдаг.

Уг бүтээлд таван эмэгтэй зенитийн буучдын хувь заяа, мөн тэдний командлагч, Аугаа эх орны дайны үеэр болсон үйл явдлуудыг дүрсэлсэн байв. Энэ түүхийг уншаад би гол дүрүүдэд амьдралын амтыг мэдэрч амжаагүй байсан тул тэднийг өрөвдсөн. Гол дүрүүд нь Соня Гурвич, Рита Осянина, Женя Комелкова, Галя Четвертак, Лиза Бричкина, дөнгөж амьдарч эхэлсэн залуу охидууд бөгөөд тэд сэргэлэн цовоо, хөгжилтэй, жинхэнэ юм. Гэхдээ тэд бүгд эх орноо хамгаалах, түүнийг хайрлах, ирээдүйгээ хамгаалахын төлөөх тэмцэлд үхэх үүрэгтэй байв. Тэд эрх чөлөөний төлөө тэмцэж байсан ч тэд өөрсдөө хувь заяаны харгис хэрцгийгээр шийтгэгдсэн, учир нь дайн тэдний амьдралын төлөвлөгөөг нурааж, гэрэл гэгээтэй зүйлээс дусал ч өгөөгүй. Энэхүү аймшигт үйл явдал тэдний амьдралыг хоёр үе шатанд хуваасан бөгөөд тэдэнд зэвсгийг зөөлөн гартаа авахаас өөр сонголт үлдсэнгүй.

Федот Васков бол өөр нэг гол дүр байсан бөгөөд зохиолч Федот охид тус бүрт мэдэрсэн гашуун зовлон, өвдөлтийг маш их сэтгэлээр дүрсэлсэн байв. Жинхэнэ цэргийн биелэл болсон, зоригтой, эр зоригтой, охин хүн гэртээ, үр хүүхэд, гэрийнхээ хажууд байх ёстой, зодолдох ёсгүй гэдгийг ойлгодог байв. Нацистууд залуу охидод хийсэн хэргийнхээ төлөө өшөөгөө авахыг хичнээн их хүсч байгааг та бүхэн харж байна.

Борис Васильев өөрийн харсан, мэдэрсэн зүйлээ бүтээлдээ ашигласан тул уг түүхэнд дайны үеийн үйл явдлыг тодорхой дүрсэлсэн байдаг. Үүний ачаар уншигч тэр аймшигт дөчөөд оны уур амьсгалд өөрийгөө шингээж чадаж байна. Би тэр үеийн аймшгийг мэдэрч, дайн хэнийг алахыг сонгодоггүй, хүүхэд, томчууд, хөгшин залуугүй, хэн нэгний нөхөр, хэн нэгний хүү эсвэл ах алагдсан гэдгийг ойлгосон.

Юу болж байгаа нь бүх зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан эцэст нь зохиолч юу ч тохиолдсон сайн сайхан мууг ялах болно гэдгийг тодорхой харуулж байна. Эх орныхоо төлөө амиа өгсөн эдгээр таван охин бидний зүрх сэтгэлд үүрд үлдэж, Аугаа их дайны баатрууд болон үлдэнэ.

"Энд үүр цайх нь нам гүм" бүтээлийн сэдвүүд

1) Баатарлаг байдал, өөрийгөө зориулах

Өчигдөрхөн эдгээр эмэгтэйчүүд хичээлдээ яаран гүйдэг сурагч охид байсан юм шиг санагдаж байсан бол өнөөдөр тэд эрчүүдтэй нэг баганад тулалддаг залуу, зоригтой тэмцэгчид болжээ. Гэхдээ тэд төрийн албадлагаар, ойр дотны хүмүүсийнхээ хүчээр тулалдаанд ордоггүй, харин охид нь эх орноо гэсэн сэтгэлдээ л очдог. Улс орны ялалтад эдгээр охид асар их хувь нэмэр оруулсан гэдгийг түүх бидэнд өнөөг хүртэл харуулж байна.

2) Дайнд байгаа эмэгтэй

Гэвч Васильевын бүх бүтээлийн хамгийн чухал утга учир бол эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй эн тэнцүү тулалддаг дэлхийн аймшигт дайн юм. Цэргүүдийг араас нь дэмжихгүй, эмчлэхгүй, хооллохгүй, гартаа буу бариад дайрдаг. Эмэгтэй хүн бүр өөрийн гэсэн гэр бүл, өөрийн гэсэн мөрөөдөл, амьдралын зорилготой байдаг ч тэдний олонхын хувьд ирээдүй нь тулааны талбарт төгсдөг. Гол дүрийн хэлсэнчлэн дайны хамгийн муу зүйл бол эрчүүд үхдэг биш, харин эмэгтэйчүүд үхэж, улмаар улс орон бүхэлдээ үхдэг.

3) Энгийн хүний ​​эр зориг

Дайны замд явсан эдгээр эмэгтэйчүүдийн хэн нь ч бүтэн жилийн сургалтанд хамрагдаагүй. Тэд армид удаан алба хаагаагүй бөгөөд зэвсэг хэрхэн сайн ашиглахаа мэддэггүй. Тэд бүгд мэргэжлийн тулаанчид биш, харин эхнэр, ээж болж чадах энгийн Зөвлөлтийн эмэгтэйчүүд байсан ч тэд жинхэнэ тулаанчид болжээ. Хэчнээн чадваргүй байсан ч тэд эн тэнцүү тэмцэж, үлгэрт асар их хувь нэмэр оруулдаг.

4) Эр зориг, нэр төр

Дайны үед эмэгтэй хүн бүр ялалтад асар их эрдэнэс авчирсан хэдий ч бусдаас онцгойрсон хүмүүс байдаг. Жишээлбэл, Женя Комелкова хэмээх баатар бүсгүйн ирээдүй, хүсэл мөрөөдөл, амьдралынхаа үнэ цэнийг умартаж, фашистуудыг өөрт нь уруу татах замаар нөхдөө аварч байсныг та санаж байна. Эрэгтэй хүн бүр ийм үйлдэл хийж зүрхлэхгүй байх шиг байна, гэхдээ энэ залуу охин бүх зүйлийг үл харгалзан эрсдэлд орж, хамт олондоо тусалж чадсан юм. Эмэгтэй хүнд бэртэл авсны дараа ч энэ үйлдэлдээ харамсаагүй бөгөөд зөвхөн эх орныхоо төлөө ялалтыг хүсчээ.

5) Эх орноо хүндэтгэх

Восковын баатруудын нэг нь бүх дайсагналын дараа тулалдааны талбарт амиа өгсөн сул дорой хүйстнийг хамгаалж, аварч чадаагүйнхээ төлөө өөрийгөө маш удаан хугацаанд буруутгаж, доромжилж байв. Цэргүүд, тэдний аав, нөхөр, хамгийн гол нь хүүхдүүд нас барсны улмаас эмэгтэйчүүдийг хамгаалж чадаагүй Воскиг буруутгаж, бослого гаргах вий гэж тэр хүн айж байв. Цагаан тэнгисийн суваг ийм олон хүний ​​амь үрэгдэг гэдэгт цэрэг итгэсэнгүй. Гэвч нэг удаа эмэгтэйчүүдийн нэг Рита дайн бол уйтгар гуниг, харамсах газар биш тул эр хүн өөрийгөө доромжлох, доромжлохоо зогсоож, байнга гэмших ёстой гэж хэлсэн. Энэ бүх эмэгтэйчүүд жирийн зам, хоосон барилгын төлөө тэмцээгүй, эх орон, бүхэл бүтэн үндэстний эрх чөлөөний төлөө тэмцсэн. Хүмүүсийн эр зориг, эх орноо хайрлах сэтгэлийг зохиолч яг ингэж илэрхийлжээ.

Эссе 3

Цэргийн сэдвээр нэлээд хэдэн бүтээл бичсэн. Ялангуяа ХХ зууны дөчөөд оны үед манай ард түмэн энэ асуудалд бүрэн өртсөн. Дайн гэж юу вэ? Энэ бол дэлхий нийтийг хамарсан том эмгэнэл юм. Аль улсууд хоорондоо, юуны төлөө тэмцэж байгаа нь хамаагүй гэж үү? Бид энх тайвныг эрхэмлэж, эрх чөлөөний төлөө тэмцэж, бие биенээ хайрлаж, хүндэлж, дайн гарахгүй байх ёстой. Эдгээр бодлыг агуу их зохиолчид, тэр дундаа Аугаа эх орны дайнаас амьд гарсан Оросын зохиолчид номондоо өгүүлсэн байдаг.

Оросын уран зохиолд "Эх орны төлөөх тэмцэгч" сэдвийн тухайд энэ нь нэлээд өргөн тархсан байв. Гэвч тэр аймшигт цаг үед эмэгтэй хүний ​​дайнд гүйцэтгэсэн үүрэг, түүний хүнд хэцүү үе нь ховор тохиолдол байв. Гэхдээ зохиолч Васильев шинийг санаачлагчаар ажиллаж, Оросын уран зохиолд энэ сэдвийг нэвтрүүлсэн, эс тэгвээс үүнийг тод, үнэн зөв гэрэлтүүлсэн. Тэрээр бүтээлээ туурвиж, хачирхалтай, ёжтойгоор (уншиж байгаа хүмүүс ойлгох болно) “Энд үүр цайх нь нам гүм...” гэж нэрлэсэн.

Энэхүү түүх нь таван охин, командлагч Васковын дайны түүхийг өгүүлдэг. Васковын удирдлаган дор олон цэрэг алба хааж байсан нам гүм газарт ийм цэргийн үйл явдал болоогүй, германчууд энэ газарт ирээгүйгээс болж архичин болсон нь үнэн юм.

Тиймээс энэ асуудлыг ямар нэгэн байдлаар шийдвэрлэх шаардлагатай байсан. Женя Камелкова, Галя Четвертак, Соня Гурвич, Лиза Бричкина, Рита Осянина гэсэн таван охиныг архи уудаггүй гэж чимээгүй газар явуулсан. Эдгээр охид бүр өөрийн гэсэн түүх, гэр бүл, дайн тэднийг салгасан хайртай хүмүүстэй байв.

Василий эдгээр залуу хүмүүст тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүрийг харуулсан. Тэд зөвхөн хайртай хүмүүсээ төдийгүй хүсэл мөрөөдөл, зорилгоо алдахаас өөр аргагүй болсон.

Энэхүү бүтээл нь тэдэнд тохиолдсон бүх нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн байдаг.

Охидын хувь заяаг үхэлд хүргэв.

Жишээлбэл, Маргарита тосгонд хүүтэй байв. Тэгээд нөхөр нь дайны эхэнд нас барсан. Тэмцэгч охидын дунд тэрээр хамгийн төлөвшсөн, туршлагатай нь байв.

Охидыг фронтод, эх орноо хамгаалахад юу өдөөсөн бэ, учир нь тэдэнд тулалдах боломжгүй байсан. Тэдний өшөө хорсол нь тэднийг ийм зүйл рүү түлхсэн бололтой. Энэ илэрхийлэл нь Женя Комелковад зуун хувь хамаарна. Түүний гэр бүл нацистуудад түүний нүдэн дээр бууджээ. Тэрээр дайснуудтайгаа буудалцах үеэр нас баржээ.

Дайны улмаас охины тулгуур бүрийг устгасан. Васков амьдралынхаа эцэс хүртэл үүнд өөрийгөө буруутгасаар байв.

Сонголт 4

Аугаа эх орны дайн дууссанаас хойш далан гаруй жил өнгөрчээ. Гэвч Оросын ард түмний амьдралд тэр аймшигт үйл явдлын цуурай одоо ч цуурайтаж байна. Зөвхөн кино төдийгүй ном зохиол бидэнд дайныг санагдуулдаг. Удаан хугацааны турш дурсамжинд үлдсэн эдгээр бүтээлийн нэг бол Борис Васильевын "Энд үүр цайх чимээгүй" роман юм.

"Дайн бол эмэгтэй хүний ​​нүүр царайгүй" гэсэн хэллэгийг олон хүн сонссон ч фронт дахь эмэгтэй дүрийн ач холбогдлыг тодорхойлж чадсан хүн бол Васильев юм. Түүхийн гол үйл явдлууд 1942 онд өрнөдөг. Зохиогч өөрийн хүслээр цэрэг болсон таван охины тухай өгүүлдэг - зенитийн буучид. Васильев мөн энэ эмэгтэйчүүдийн батальоны командлагчийн амьдралын тухай өгүүлдэг. Өгүүллийн хэв маяг нь уншигчдад Федот Евграфович Васков, Рита Осянина, Соня Гуревич, Женя Комелкова, Лиза Бричкина, Галя Четвертак нарыг ойлгох боломжийг олгодог.

Дайн хүмүүсийн амьдралыг "өмнө ба дараа" гэж хуваасан. Мөн зохиолч үүнийг таван өгүүллэг, таван өөр хувь заяаны жишээгээр харуулжээ. Үүний зэрэгцээ Васильев өөрөө фронтод очиж, байлдааны ажиллагааны бүх аймшигт байдлыг өөрийн нүдээр харсан. Батальоны охид бүр дайсныг үзэн ядах өөрийн гэсэн шалтгаантай байв. Тухайлбал, туслах түрүүч Рита Осянина нөхрөө дайны талбарт алдсан. Үзэсгэлэнт, улаан үстэй Женя Комелковагаас дайн түүний бүх ойр дотны хүмүүсийг: ээж, ах, эмээг нь "авав". Эмгэнэлт үйл явдлуудыг үл харгалзан энэ охин үргэлж хөгжилтэй, инээмсэглэлтэй байхыг хичээдэг. Гэвч Женя найзыгаа аврахын тулд амиа өгсөн 5-р сарыг амар тайван өнгөрөөгүй.

Өөр нэг охин Лиза даруухан мөртлөө оюун санааны хувьд хүчтэй, техникийн сургуульд сурахыг мөрөөддөг байв. Бричкина найзууддаа туслахаар яарсан боловч намагт гацаж, эмэгтэйчүүдийн батальондоо хүрч чадаагүй юм. Охид бүр эх орныхоо төлөө, ард түмнийхээ төлөө амиа алдсан. Жинхэнэ эх оронч үзэл ийм л байсан. Дайн нь зенитийн буучдад ирээдүйн боломж олгохгүй.

Ганцаараа үлдсэн түрүүч хошууч Васков германчуудыг фронтын шугамыг нэвтлэхээс сэргийлэхийн тулд бүх хүчээ дайчилж байна. Тэрээр залуу эмэгтэй зенитийн буучдын үхэлд буруутай мэт санагдаж байгаа нь Федот Евграфович зорилгодоо хүрэхэд нь тусалсан юм. Ой мод, намагт дайны улмаас үхэх биш, харин тэдний толгой дээр амар амгалан тэнгэр байх эрхтэй байсан түүний үхлийн төлөө бригадын өшөөг авсан.

Бүтээлийн бүх эмгэнэлт явдлыг үл харгалзан сайн нь үргэлж ялж, муу нь хүчгүй хэвээр үлддэг гэж зохиолч тэмдэглэжээ. Аугаа их эх орны дайны үеэр ийм залуучууд нэг ч зуун биш, харин зоригтой охид нас барсан тул ой санамжийн сэдэв нь мөн адил "улаан утас" юм.

11-р анги, Улсын нэгдсэн шалгалт

Хэд хэдэн сонирхолтой эссэ

Хошин шог, хөгжилтэй байдал бол бидний хүн нэг бүрийн амьдралын салшгүй хэсэг юм. Гэхдээ бүх хүмүүс хөгжилтэй байдаггүй, зарим нь гунигтай алхаж, зарим нь мөрөөдөж, бухимддаг. Энэ хөгжилтэй хүн хэн бэ? Түүнд ямар чанарууд байдаг вэ, түүний онцлог юу вэ?

• Базаровыг тухайн үеийн баатар болгодог зүйл юу вэ? найрлага

  Базаровыг бидний үеийн баатар болгодог зүйл юу вэ? Түүний зан чанар юу вэ? Тухайн үед түүнийг юугаараа ялгаруулж байсан бэ? Одоо би энэ бүх асуултад хариулахыг хичээх болно, тэгээд түүнийг баатар болгодог зүйл нь тодорхой болно.

• Платоновын "Хуурай талх" түүхийн дүн шинжилгээ

  А.П.Платоновын "Хуурай талх" өгүүллэг нь дайны дараах үеийн цорын ганц хамаатан нь ээж нь байсан долоон настай Митя хүүгийн амьдралын тухай өгүүлдэг. Зун болоход ган гачиг болов.

• Эссэ Хүүхдүүд номын санд юу хийдэг вэ 4-р анги

  Хүүхдүүд номын санд зочлох дуртай. Энд тэд маш олон янзын ном унших боломжтой: түүх, шинжлэх ухаан, урлагийн бүтээл. Оюутнууд түүн дээр ирэхэд дандаа номын санч угтаж авдаг.

• Гоголын "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн кинонд Хлестаковын дүр

  Хлестаков бол Гоголын "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн киноны гол дүрүүдийн нэг юм. Тэр өөрөө сонирхогч, хууран мэхлэгч биш, адал явдалт хүн биш боловч бусад баатруудын цаашдын бүх үйлдлүүд түүний ачаар үргэлжилдэг.

Аугаа эх орны дайн бол улс орон, Оросын бүх ард түмний хувьд маш том золгүй явдал, золгүй явдал юм. Тэр цагаас хойш олон жил өнгөрсөн ч дайны тухай үнэнд өөрийгөө болон бүхий л бүтээлээ зориулж, цуурай цуурайтсан ахмад дайчид, зохиолчдын түүхийн ачаар тэр он жилүүдийн үйл явдлууд өнөөг хүртэл амьд үлджээ. өнөөдрийг хүртэл.

Гэсэн хэдий ч хүн бүр дайны тухай "үнэн"-ээ олон уншигчдад хүргэж чаддаггүй байв. Саад бэрхшээл нь юуны түрүүнд цензур, үзэл суртал байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн мөлжлөгийн тухай, зөвхөн ялалтын тухай ярихыг зөвшөөрдөг байв. Гэхдээ харамсалтай ялагдлууд, үхлийн алдаанууд байсан бөгөөд энэ нь нэг талаас үргэлж олон тооны хохирол амсдаг байсан бол нөгөө талаас хачирхалтай нь Оросын цэргүүдийг шинэ ялалт руу түлхэж байв.

Дайны тухай хамгийн үнэн бөгөөд тод бүтээлүүдийн нэг бол Васильевын "Энд үүр цайж байна ..." өгүүллэг юм. Энэ бол зөвхөн Оросын ард түмний эр зоригийн тухай төдийгүй эмэгтэйчүүдийн эр зоригийн тухай түүх юм; Эрт дээр үеэс олон янзын сул талуудтай байсан эмзэг амьтад Германчуудтай хэрхэн тулалдаж, дайсны галыг эрчүүдээс илүү тусгаж байсан тухай.

Зохиолч уг зохиолд эмэгтэйчүүдийн хэд хэдэн хүнд хэцүү хувь тавилан, тэднийг нэг цогц болгон нэгтгэж, дайн тулааны оролцогч, золиос болоход хүргэсэн дайн болоогүй бол жирийн амьдралд хэзээ ч огтлолцохгүй байсан амьдралын хэд хэдэн шугамыг дүрсэлсэн байдаг. асар том эмгэнэлт явдал.

Охидын баатрууд өөр өөр дүр төрхтэй бөгөөд бие биенээсээ тэс өөр: Рита Осянина бол амьдралын бүхий л бэрхшээлийг аль хэдийн даван туулсан нухацтай охин бөгөөд тэрээр инээмсэглэдэггүй, зоригтой, шийдэмгий нэгэн юм. Женя Комелкова бол асар их энергитэй, ер бусын урлагтай улаан үстэй гоо үзэсгэлэн бөгөөд түүнд амьдралд болон тулалдаанд олон удаа тусалдаг. Лиза Бричкина тайван, тайван, тайван зангаараа олны анхаарлыг татдаг бол Валя Четвертак хүүхэд шиг аяндаа, айдас, сэтгэл хөдлөлд автдаг. Тэдний дүрүүд өөр, гэхдээ эдгээр охидын хувь тавилан ижил байдаг - байлдааны даалгавраа гүйцэтгэж байхдаа бүх зүйл, тэр дундаа эрүүл саруул ухаантай тулалдаж үхэх.

Дайн олон баатруудын хувь заяаг гуйвуулсан: зөвхөн охидууд төдийгүй мастерууд нас баржээ. Эх орон, Орос улсаа, хамаг амьтныг аварч, жинхэнэ баатрууд шиг амиа алдсан бүх цэргүүдийнхээ үхлийг эсэн мэнд даван туулсан тэрээр хамгийн сүүлд үхсэн юм. Тэрээр охидын үхэлд харамсаж, тэдний дотор хүүхэд, ач зээтэй болох сүйт бүсгүй, ирээдүйн ээжийг хараад буруутай мэт санагдаж, "одоо энэ утас байхгүй болно! Хүн төрөлхтний эцэс төгсгөлгүй утаснуудын жижиг утас."

Дайны эмэгтэйчүүдийн сэдэвт тийм ч олон ном зориулагдаагүй ч Оросын болон дэлхийн уран зохиолын номын санд байгаа номнууд нь ноцтой байдал, даяаршлын хувьд гайхалтай байдаг. Борис Васильевын "Үүрийн гэгээ нам гүм байна..." өгүүллэгийг уншаад та өөрийн эрхгүй тэр охидын оронд өөрийгөө тавьж, ийм аймшигтай нөхцөл байдалд орвол би яаж биеэ авч явах байсан бол гэж өөрийн эрхгүй бодогддог. Охидын үзүүлсэн шиг тийм баатарлаг хүн тийм ч олон биш гэдгийг та өөрийн эрхгүй ойлгож байна.

Уран зохиолыг уран зохиол дээр үндэслэсэн гэж үздэг. Энэ нь зарим талаараа үнэн боловч Борис Васильев бол дайныг туулж, аймшигт явдлын талаар өөрийн биеэр мэддэг зохиолч бөгөөд дайнд оролцож буй эмэгтэйчүүдийн сэдэв нь эрчүүдийн баатарлаг байдлын сэдвээс багагүй анхаарал хандуулах ёстой гэдэгт өөрийн туршлагаас итгэлтэй байсан зохиолч юм.