19-р зууны Оросын соёлын өвд дэлхийд алдартай олон хөгжмийн бүтээлүүд, бүжиг дэглэлтийн урлагийн ололт амжилт, яруу найрагчдын гайхамшигт бүтээлүүд багтдаг. Агуу зохиолч, хүмүүнлэг философич, нийгмийн зүтгэлтэн Лев Николаевич Толстойн бүтээл орос хэл төдийгүй дэлхийн соёлд онцгой байр суурь эзэлдэг.
Лев Николаевич Толстойн намтар нь хоорондоо зөрчилддөг. Энэ нь түүний гүн ухааны үзэл бодолд шууд ирээгүйг харуулж байна. Түүнийг дэлхийд алдартай Оросын зохиолч болгосон уран зохиолын бүтээл туурвих нь түүний үндсэн үйл ажиллагаанаас хол байв. Мөн түүний амьдралын эхлэл үүлгүй байсангүй. Гол нь энд байна зохиолчийн намтар дахь чухал үйл явдлууд:
- Толстойн бага нас.
- Цэргийн алба хашиж, бүтээлч карьерын эхлэл.
- Европын аялал, заах үйл ажиллагаа.
- Гэрлэлт ба гэр бүлийн амьдрал.
- "Дайн ба энх", "Анна Каренина" романууд.
- Нэг мянга найман зуун наяад он. Москвагийн тооллого.
- "Амилалт" роман, гадуурхалт.
- Амьдралын сүүлчийн жилүүд.
Хүүхэд нас, өсвөр нас
Зохиолчийн төрсөн өдөр нь 1828 оны есдүгээр сарын 9. Тэрээр язгууртны гэр бүлд төрсөн, Лев Николаевич Толстой есөн нас хүртлээ бага насаа өнгөрөөсөн ээжийнхээ "Ясная Поляна" эдлэнд. Лев Толстойн эцэг Николай Ильич нь 14-р зууны дунд үеэс ургийн бичгээ үүсэлтэй эртний Толстойн тооллын гэр бүлээс гаралтай. Левийн ээж гүнж Волконская 1830 онд Мария хэмээх цорын ганц охиноо төрүүлснээс хойш хэсэг хугацааны дараа нас баржээ. Долоон жилийн дараа аав маань бас нас барсан. Тэрээр таван хүүхдээ хамаатан садныхаа асрамжид үлдээсэн бөгөөд тэдний дунд Лео дөрөв дэх хүүхэд байв.
Хэд хэдэн асран хамгаалагчаа сольсны дараа бяцхан Лева аавынхаа эгч, нагац эгч Юшковагийн Казань дахь байшинд суурьшжээ. Шинэ гэр бүлийн амьдрал маш аз жаргалтай болж, бага насны эмгэнэлт үйл явдлуудыг ар тал руугаа түлхэв. Хожим нь зохиолч энэ үеийг амьдралынхаа хамгийн сайхан үеүүдийн нэг гэж дурссан нь зохиолчийн намтрын нэг хэсэг гэж үзэж болох "Хүүхэд нас" өгүүллэгт тусгагдсан байв.
Тэр үеийн ихэнх язгууртны гэр бүлийн заншил ёсоор гэртээ бага боловсрол эзэмшсэн Толстой 1843 онд Казанийн их сургуульд элсэн орж, дорно дахины хэл сурахаар сонгосон байна. Сонголт амжилтгүй болсон тул сурлагын амжилт муу байсан тул тэрээр Дорно дахины факультетийг хуулийн чиглэлээр суралцахаар сольсон боловч ижил үр дүнд хүрсэн. Үүний үр дүнд Лев хоёр жилийн дараа Ясная Поляна дахь нутаг руугаа буцаж ирээд газар тариалан эрхлэхээр шийджээ.
Гэвч нэгэн хэвийн, тасралтгүй ажиллах шаардлагатай байсан санаа нь бүтэлгүйтэж, Лев Москва руу явж, дараа нь Санкт-Петербургт очиж, их сургуульд орохоор дахин бэлтгэл хийх гэж оролдсон бөгөөд энэ бэлтгэлээ дур булаам тоглоом, мөрийтэй тоглоомоор сольж, улам бүр өр хуримтлагдсаар байна. түүнчлэн хөгжмийн хичээл, өдрийн тэмдэглэл хөтлөх зэрэгтэй. 1851 онд армийн офицер ах Николай нь ирж, түүнийг цэргийн албанд элсүүлэхийг ятгаж байгаагүй бол энэ бүхэн хэрхэн дуусах байсныг хэн мэдэх билээ.
Арми ба бүтээлч аяллын эхлэл
Армийн алба нь зохиолчийн улс орны нийгмийн харилцааг цаашид дахин үнэлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Эндээс л эхэлсэн хоёр чухал үе шатаас бүрдсэн зохиолчийн карьер:
- Хойд Кавказад цэргийн алба хаасан.
- Крымын дайнд оролцсон.
Гурван жилийн турш Л.Н.Толстой Терек казакуудын дунд амьдарч, тулалдаанд оролцсон - эхлээд сайн дурын ажилтан, дараа нь албан ёсоор. Дараа нь тэр амьдралын сэтгэгдлийг зохиолчийн бүтээл, Хойд Кавказын казакуудын амьдралд зориулсан "Казакууд", "Хаджи Мурат", "Давлага", "Ой огтлох" зэрэг бүтээлүүдэд тусгажээ.
Кавказад, өндөрлөг газартай хийсэн цэргийн мөргөлдөөний хооронд, албан ёсны цэргийн албанд элсэхийг хүлээж байхдаа Лев Николаевич анхны хэвлэгдсэн бүтээл болох "Хүүхэд нас" өгүүллэгээ бичжээ. Лев Николаевич Толстойн зохиолчийн бүтээлч өсөлт нь түүнээс эхэлсэн. "Современник" сэтгүүлд Л.Н. хэмээх нууц нэрээр нийтлэгдсэн нь тэр даруйдаа алдар нэр, нэр хүндийг авчирсан.
Кавказад хоёр жил амьдарсан Л.Н.Толстой Крымын дайн эхэлснээс хойш Дунайн армид, дараа нь Севастополь руу шилжсэн бөгөөд их бууны ангиудад алба хааж, батарейг удирдаж, Малаховыг хамгаалахад оролцов. Курган, Черная хотод тулалдсан. Севастополийн төлөөх тулалдаанд оролцсоныхоо төлөө Толстой Гэгээн Аннагийн одон зэрэг хэд хэдэн удаа шагнагджээ.
Эндээс зохиолч "Севастополийн түүхүүд"-ийн ажлыг эхлүүлж, түүнийг 1855 оны намрын эхээр шилжүүлсэн Петербургт дуусгаж, Современник сэтгүүлд өөрийн нэрээр нийтлэв. Энэ хэвлэл нь түүнд шинэ үеийн зохиолчдын төлөөлөгчийн нэрийг өгдөг.
1857 оны сүүлчээр Л.Н.Толстой дэслэгч цолтойгоо огцорч, Европ руу аян замдаа гарав.
Европ ба сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа
Лев Толстойн Европт хийсэн анхны аялал нь үнэнийг олж мэдэх, аялал жуулчлалын аялал байв. Тэрээр Руссогийн амьдрал, ажилтай холбоотой музей, газруудаар зочилдог. Тэрээр Европын амьдралын хэв маягаас үүдэлтэй нийгмийн эрх чөлөөний мэдрэмжийг биширч байсан ч түүний Европын талаархи ерөнхий сэтгэгдэл нь соёлын өнгөлгөөний дор нуугдаж байсан эд баялаг, ядуурлын ялгаанаас шалтгаалж сөрөг байв. Тэр үеийн Европын шинж чанарыг Толстой "Люцерн" өгүүллэгт өгсөн байдаг.
Толстой Европын анхны аялалынхаа дараа олон жилийн турш олон нийтийн боловсролын ажилд оролцож, Ясная Полянагийн ойролцоо тариачны сургуулиудыг нээжээ. Тэрээр залуу насандаа нэлээд эмх замбараагүй амьдралын хэв маягийг удирдаж, түүний утга учрыг эрэлхийлж, газар тариалангийн ажил амжилтгүй байх үедээ өөрийн эзэмшил газартаа анхны сургуулиа нээснээр анхны туршлагаа аль хэдийн олж авсан.
Энэ үед "Казакууд" болон "Гэр бүлийн аз жаргал" роман дээр ажил үргэлжилж байна. Мөн 1860-1861 онд Толстой дахин Европ руу аялсан бөгөөд энэ удаад олон нийтийн боловсролыг нэвтрүүлэх туршлагыг судлах зорилготой байв.
Орост буцаж ирснийхээ дараа тэрээр хувийн эрх чөлөөнд суурилсан өөрийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоог боловсруулж, хүүхдүүдэд зориулсан олон үлгэр, түүх бичсэн.
Гэрлэлт, гэр бүл, хүүхдүүд
1862 онд зохиолч София Берстэй гэрлэсэнтүүнээс арван найман насаар дүү байсан. Их дээд сургууль төгссөн София хожим нөхрийнхөө зохиолын ажилд ихээхэн тусалж, тэр дундаа гар бичмэлийн ноорог бүрэн дахин бичихэд нь тусалдаг байв. Хэдийгээр гэр бүлийн харилцаа тийм ч таатай байдаггүй ч дөчин найман жил хамт амьдарсан. Гэр бүлд 13 хүүхэд мэндэлснээс найм нь л насанд хүрсэн байна.
Л.Н.Толстойн амьдралын хэв маяг нь цаг хугацааны явцад гэр бүлийн харилцаанд асуудал үүсэхэд нөлөөлсөн. Тэд Анна Каренина дууссаны дараа ялангуяа мэдэгдэхүйц болсон. Зохиолч сэтгэлийн хямралд орж, гэр бүлээ тариачны амьдралд ойр амьдралын хэв маягтай байхыг шаардаж эхэлсэн нь байнгын хэрүүл маргаанд хүргэсэн.
"Дайн ба энх", "Анна Каренина"
Лев Николаевич "Дайн ба энх", "Анна Каренина" зэрэг хамгийн алдартай бүтээлүүд дээрээ ажиллахад арван хоёр жил зарцуулсан.
1865 онд "Дайн ба энх" киноны хэсгээс анх удаа хэвлэгдсэн бөгөөд жаран найман онд эхний гурван хэсгийг бүрэн эхээр нь хэвлэжээ. Зохиолын амжилт маш их байсан тул сүүлийн боть дуусахаас өмнө аль хэдийн хэвлэгдсэн хэсгүүдийн нэмэлт хэвлэл шаардлагатай байв.
1873-1876 онд хэвлэгдсэн Толстойн дараагийн роман Анна Каренина ч түүнээс дутахааргүй амжилт үзүүлсэн. Зохиолчийн энэ бүтээлд сэтгэцийн хямралын шинж тэмдгүүд аль хэдийн мэдрэгдсэн байдаг. Номын гол дүрүүдийн хоорондын харилцаа, зохиолын хөгжил, түүний гайхалтай төгсгөл нь Л.Н.Толстой уран зохиолынхоо гурав дахь шатанд шилжсэнийг гэрчилж, зохиолчийн оршихуйн талаарх драмын үзэл бодлыг бэхжүүлж байгааг харуулж байна.
1880-аад он ба Москвагийн тооллого
Далаад оны сүүлчээр Л.Н.Толстой В.П.Щеголеноктой уулзаж, ардын аман зохиолынхоо үндсэн дээр зохиолч "Хүмүүс хэрхэн амьдардаг", "Залбирал" болон бусад бүтээлүүдээ туурвижээ. Наяад он гэхэд түүний ертөнцийг үзэх үзэл өөрчлөгдсөн нь Толстойн бүтээлийн гурав дахь үе шат болох "Нэмэлт", "Миний итгэл юу вэ?", "Кройцер сонат" зэрэг бүтээлүүдэд тусгагдсан байв.
Ард түмний амьдралыг сайжруулахыг хичээж байсан зохиолч 1882 онд Москвагийн хүн амын тооллогод оролцож, жирийн хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн талаархи мэдээллийг албан ёсоор нийтлэх нь тэдний хувь заяаг өөрчлөхөд тусална гэж үзжээ. Думаас гаргасан төлөвлөгөөний дагуу тэрээр Проточный эгнээнд байрлах хамгийн хэцүү газрын нутаг дэвсгэрт хэдэн өдрийн турш статистик мэдээлэл цуглуулдаг. Тэрээр Москвагийн ядуусын хороололд үзсэн зүйлдээ маш их сэтгэгдэл төрүүлж, "Москва дахь хүн амын тооллогын тухай" нийтлэл бичжээ.
"Амилалт" роман ба гадуурхалт
90-ээд онд зохиолч "Урлаг гэж юу вэ?" Түүхийн зохиол бичиж, урлагийн зорилгын талаархи үзэл бодлоо нотолсон. Гэхдээ энэ үеийн Толстойн зохиолын оргил үе бол "Амилалт" роман юм. Сүмийн амьдралыг механик дэг журам гэж дүрсэлсэн нь хожим Лев Толстойг сүмээс хөөх гол шалтгаан болсон.
Зохиолч үүнд хариулсан нь Толстой сүмээс салсныг баталж, сүмийн сургаал ба Христийн шашны талаарх түүний ойлголт хоорондын зөрчилдөөнийг харуулж, байр сууриа зөвтгөсөн "Синодод өгсөн хариу" юм.
Энэ үйл явдалд олон нийтийн хариу үйлдэл эсрэг тэсрэг байсан - нийгмийн нэг хэсэг нь Л.Толстойг өрөвдөж, дэмжиж байсан бол зарим нь заналхийлэл, хүчирхийллийг сонссон.
Амьдралын сүүлчийн жилүүд
Үлдсэн амьдралаа итгэл үнэмшилдээ харшлахгүйгээр амьдрахаар шийдсэн Л.Н.Толстой 1910 оны арваннэгдүгээр сарын эхээр зөвхөн хувийн эмчийнхээ хамт Ясная Полянагаас нууцаар гарчээ. Явах нь тодорхой эцсийн зорилго байгаагүй. Болгар эсвэл Кавказ руу явах ёстой байсан. Гэвч хэдхэн хоногийн дараа бие нь тавгүйрхсэн зохиолч Астапово станцад зогсоход эмч нар түүнийг уушгины хатгалгаа гэж оношилжээ.
Эмч нарын түүнийг аврах оролдлого бүтэлгүйтэж, их зохиолч 1910 оны арваннэгдүгээр сарын 20-нд таалал төгсөв. Толстойг нас барсан тухай мэдээ орон даяар шуугиан тарьсан ч оршуулах ёслол ямар ч осолгүй болж өнгөрлөө. Түүнийг бага насныхаа хамгийн дуртай тоглоом болох Ясная Поляна хотод - ойн жалгын ирмэг дээр оршуулжээ.
Лев Толстойн оюун санааны эрэл
Зохиолчийн утга зохиолын өвийг дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрдөг ч тэр өөрөө Толстой бичсэн бүтээлдээ үл тоомсорлодог байв. Тэрээр "Толстойизм" гэгддэг "хүчирхийллийн замаар мууг эсэргүүцэх" үзэл баримтлалд суурилсан гүн ухаан, шашны үзэл бодлоо түгээх нь үнэхээр чухал гэж үзсэн. Түүний санааг зовоож буй асуултын хариултыг хайж тэрээр санваартан хүмүүстэй маш их харилцаж, шашны сургаал ном уншиж, нарийн шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнг судалжээ.
Өдөр тутмын амьдралд энэ нь газар эзэмшигчийн тансаг амьдрал, өмчлөх эрхээсээ аажмаар татгалзаж, цагаан хоолтон болох "хялбарчлал" руу шилжих замаар илэрхийлэгддэг. Толстойн намтарт энэ бол түүний ажлын гурав дахь үе байсан бөгөөд энэ хугацаанд тэрээр тухайн үеийн нийгэм, төр, шашны амьдралын бүх хэлбэрийг үгүйсгэж чадсан юм.
Дэлхийг хүлээн зөвшөөрөх, өвийг судлах
Бидний үед Толстой дэлхийн хамгийн агуу зохиолчдын нэг гэж тооцогддог. Хэдийгээр тэрээр өөрөө уран зохиолын эрэл хайгуулаа хоёрдогч, амьдралынхаа тодорхой үеүүдэд ч ач холбогдолгүй, ашиггүй гэж үздэг байсан ч түүний түүх, үлгэр, тууж нь түүний нэрийг алдаршуулж, шашин, ёс суртахууны сургаалийг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм. тэрээр Лев Николаевичийн хувьд амьдралын гол үр дүн болсон Толстойнизмыг бүтээсэн юм.
Орос улсад ЕБС-ийн бага ангиас эхлэн Толстойн бүтээлч өвийг судлах төслийг хэрэгжүүлж эхэлжээ. Зохиолчийн бүтээлийн анхны танилцуулга нь зохиолчийн намтартай анхны танилцах үед гуравдугаар ангиас эхэлдэг. Цаашид түүний бүтээлүүдийг судалж байхдаа оюутнууд сонгодог бүтээлийн сэдвээр хийсвэр бичиж, зохиолчийн намтар болон түүний бие даасан бүтээлүүдийн талаар илтгэл тавьдаг.
Зохиолчийн бүтээлийг судлах, түүний дурсамжийг хадгалахад Л.Н.Толстойн нэрэмжит улс орны дурсгалт газруудад олон музей тусалдаг. Юуны өмнө ийм музей бол зохиолчийн төрж, оршуулсан Ясная Поляна музей-нөөц газар юм.
Лев Толстой 1828 оны 9-р сарын 9-нд Тула мужид (Орос) язгууртны гэр бүлд төржээ. 1860-аад онд тэрээр "Дайн ба энх" хэмээх анхны гайхалтай романаа бичсэн. 1873 онд Толстой хамгийн алдартай хоёр дахь ном болох Анна Каренина дээр ажиллаж эхлэв.
Тэрээр 1880-1890-ээд оны турш уран зохиол бичсээр байв. Түүний хамгийн амжилттай бүтээлүүдийн нэг бол "Иван Ильичийн үхэл" юм. Толстой 1910 оны 11-р сарын 20-нд Оросын Астапово хотод таалал төгсөв.
Амьдралын эхний жилүүд
1828 оны 9-р сарын 9-нд ирээдүйн зохиолч Лев Николаевич Толстой Ясная Поляна (Орос, Тула муж) хотод төржээ. Тэрээр том язгууртны гэр бүлийн дөрөв дэх хүүхэд байв. 1830 онд Толстойн ээж, охин гүнж Волконская нас барахад аавынх нь үеэл хүүхдүүдийг асран хүмүүжүүлжээ. Тэдний эцэг Гүн Николай Толстой долоон жилийн дараа нас барж, нагац эгч нь асран хамгаалагчаар томилогдов. Түүний авга эгч Лев Толстойг нас барсны дараа ах эгч нар нь Казань дахь хоёр дахь авга эгч рүүгээ нүүжээ. Толстой багадаа олон гарз хохирол амссан ч хожим нь бага насны дурсамжаа уран бүтээлдээ идеал болгожээ.
Толстойн намтарт бага боловсролыг гэртээ авч, түүнд франц, герман багш нар хичээл зааж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. 1843 онд тэрээр Казань хааны их сургуулийн дорно дахины хэлний факультетэд элсэн орсон. Толстой сурлагадаа амжилтанд хүрч чадаагүй - бага дүн нь түүнийг илүү хялбар хуулийн факультет руу шилжүүлэхэд хүргэв. Суралцах явцад гарсан бэрхшээлүүд нь Толстойг 1847 онд Эзэн хааны Казань их сургуулийг эрдмийн зэрэггүй орхиход хүргэв. Тэрээр эцэг эхийнхээ эдлэнд буцаж ирээд газар тариалан эрхлэхээр төлөвлөжээ. Гэсэн хэдий ч энэ оролдлого нь бүтэлгүйтсэн - тэр байнга байхгүй байсан тул Тула, Москва руу явсан. Түүний хамгийн шилдэг зүйл бол өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байсан нь Лев Толстойн зохиолын ихэнхийг өдөөсөн насан туршийн зуршил юм.
Толстой хөгжимд дуртай байсан бөгөөд түүний дуртай хөгжмийн зохиолчид нь Шуман, Бах, Шопен, Моцарт, Мендельсон нар байв. Лев Николаевич тэдний бүтээлийг өдөрт хэдэн цаг тоглож чаддаг байв.
Нэгэн өдөр Толстойн том ах Николай армийн ажлаасаа чөлөөлөгдөх үеэрээ Левтэй уулзахаар ирж, дүүгээ өмнөд хэсэгт, Кавказын уулархаг нутагт кадет болгон армид элсэхийг ятгав. Лев Толстой курсантаар алба хаасны дараа 1854 оны 11-р сард Севастополь руу шилжиж, 1855 оны 8-р сар хүртэл Крымын дайнд оролцов.
Эрт хэвлэлүүд
Армид курсант байхдаа Толстой маш их чөлөөт цагтай байсан. Чимээгүй үед тэрээр "Хүүхэд нас" нэртэй намтар түүх дээр ажилласан. Үүнд тэрээр бага насныхаа хамгийн дуртай дурсамжаа бичжээ. 1852 онд Толстой тухайн үеийн хамгийн алдартай сэтгүүл болох "Современник"-д өгүүллэг илгээжээ. Энэ түүхийг баяртайгаар хүлээн авсан бөгөөд энэ нь Толстойн анхны хэвлэл болжээ. Тэр цагаас хойш шүүмжлэгчид түүнийг Иван Тургенев (Толстой найзууд болсон), Иван Гончаров, Александр Островский болон бусад алдартай зохиолчидтой адилтгаж байв.
Толстой "Хүүхэд нас" өгүүллэгээ дуусгасны дараа Кавказ дахь армийн застав дахь өдөр тутмын амьдралынхаа тухай бичиж эхлэв. Цэргийн жилүүдэд түүний эхлүүлсэн "Казакууд" ажил нь түүнийг армиа орхисны дараа л 1862 онд дуусчээ.
Гайхалтай нь Толстой Крымын дайнд идэвхтэй тулалдаж байхдаа үргэлжлүүлэн бичиж чадсан юм. Энэ хугацаанд тэрээр "Хүүхэд нас"-ын үргэлжлэл болох "Хүүхэд нас" (1854), Толстойн намтар түүхийн трилогийн хоёр дахь номоо бичжээ. Крымын дайны ид оргил үед Толстой "Севастополийн үлгэр" хэмээх гурвалсан бүтээлээрээ дайны гайхалтай зөрчилдөөний талаар өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлжээ. "Севастополийн түүхүүд"-ийн хоёр дахь номонд Толстой харьцангуй шинэ техникийг туршиж үзсэн: түүхийн нэг хэсгийг цэрэг хүний үүднээс өгүүлэх хэлбэрээр толилуулжээ.
Крымын дайн дууссаны дараа Толстой армиа орхин Орос руу буцаж ирэв. Эх орондоо ирээд зохиолч Санкт-Петербургийн уран зохиолын тайзан дээр маш их нэр хүндтэй болсон.
Зөрүүд, бардам зантай Толстой ямар нэгэн философийн сургуульд харьяалагдахаас татгалзав. Өөрийгөө анархист гэж зарлаж, 1857 онд Парис руу явсан. Тэнд очоод бүх мөнгөө алдаж, Орос руу буцаж ирэхээс өөр аргагүй болжээ. Тэрээр мөн 1857 онд намтарт гурвалсан зохиолын гуравдугаар хэсэг болох Залуусыг хэвлүүлж чадсан.
1862 онд Орос руу буцаж ирэхдээ Толстой сэдэвчилсэн "Ясная Поляна" сэтгүүлийн 12 дугаарын эхнийхийг хэвлүүлжээ. Тэр жилдээ Софья Андреевна Берс хэмээх эмчийн охинтой гэрлэжээ.
Гол романууд
Эхнэр хүүхдийн хамт Ясная Поляна хотод амьдарч байсан Толстой 1860-аад оны ихэнх цагийг "Дайн ба энх" хэмээх анхны алдартай роман дээрээ ажилласан. Энэ романы нэг хэсэг нь 1865 онд "Оросын товхимол"-д "1805" нэртэйгээр анх хэвлэгджээ. 1868 он гэхэд тэрээр гурван бүлгийг нийтлэв. Жилийн дараа роман бүрэн дууссан. Шүүмжлэгчид болон олон нийт хоёулаа романы Наполеоны дайны түүхэн үнэн зөв байдлын талаар маргаж, түүний бодсон бөгөөд бодитой боловч зохиомол дүрүүдийн түүхийг хөгжүүлсэн. Түүхийн хуулийн тухай гурван урт егөөдөл бичсэнээрээ уг роман бас онцлог юм. Толстойн энэ зохиолд илэрхийлэхийг оролдсон санаануудын нэг нь хүний нийгэм дэх байр суурь, хүний амьдралын утга учир нь гол төлөв түүний өдөр тутмын үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй гэсэн итгэл үнэмшил юм.
1873 онд "Дайн ба энх" кино амжилттай болсны дараа Толстой хамгийн алдартай хоёр дахь ном болох Анна Каренина дээр ажиллаж эхлэв. Энэ нь Орос, Туркийн хоорондох дайны үеийн бодит үйл явдлуудад хэсэгчлэн үндэслэсэн байв. "Дайн ба энх"-ийн нэгэн адил энэ номонд Толстойн өөрийнх нь амьдралд тохиолдсон намтар түүхийн зарим үйл явдлууд, ялангуяа Кити, Левин хоёрын хайр дурлалын харилцааны тухай өгүүлсэн нь Толстойн эхнэртэйгээ үерхэж байсан үеийг санагдуулдаг гэгддэг.
"Анна Каренина" номын эхний мөрүүд нь хамгийн алдартай нь: "Бүх аз жаргалтай гэр бүлүүд адилхан, аз жаргалгүй гэр бүл бүр өөр өөрийнхөөрөө аз жаргалгүй байдаг." Анна Каренина 1873-1877 онд хэсэгчлэн хэвлэгдсэн бөгөөд олон нийтээс өндөр үнэлгээ авсан. Уг романы төлөө авсан роялти нь зохиолчийг хурдан баяжуулсан.
Хөрвүүлэлт
Анна Каренина амжилтанд хүрсэн хэдий ч роман дууссаны дараа Толстой оюун санааны хямралд орж, сэтгэлээр унасан. Лев Толстойн намтар түүхийн дараагийн үе шат нь амьдралын утга учрыг хайх замаар тодорхойлогддог. Зохиолч эхлээд Оросын үнэн алдартны сүмд хандсан боловч тэндээс асуултынхаа хариултыг олсонгүй. Тэрээр Христийн сүмүүд ялзарч, зохион байгуулалттай шашны оронд өөрсдийн итгэл үнэмшлийг сурталчилж байна гэж дүгнэжээ. Тэрээр 1883 онд “Зуучлагч” нэртэй шинэ хэвлэлийг үүсгэн байгуулж, эдгээр итгэл үнэмшлээ илэрхийлэхээр шийджээ.
Үүний үр дүнд Толстой уламжлалт бус, маргаантай сүнслэг итгэл үнэмшлийнхээ төлөө Оросын үнэн алдартны сүмээс хөөгдөв. Түүнийг нууц цагдаа хүртэл харж байсан. Толстой шинэ итгэлдээ хөтлөгдөн бүх мөнгөө өгч, шаардлагагүй бүх зүйлээ өгөхийг хүсэхэд эхнэр нь үүнийг эрс эсэргүүцэв. Нөхцөл байдлыг хурцатгахыг хүсээгүй Толстой буулт хийхийг дурамжхан зөвшөөрөв: тэрээр зохиогчийн эрх, 1881 он хүртэл бүтээлийнхээ бүх нөөц ашигласны төлбөрийг эхнэртээ шилжүүлсэн бололтой.
Хожуу уран зохиол
Толстой шашны зохиолуудаас гадна 1880-1890-ээд оны турш уран зохиол бичсээр байв. Түүний хожмын бүтээлийн төрөлд ёс суртахууны үлгэр, реалист уран зохиол багтжээ. Түүний хожмын хамгийн амжилттай бүтээлүүдийн нэг бол 1886 онд бичсэн "Иван Ильичийн үхэл" өгүүллэг байв. Гол дүр нь түүний дээгүүр өлгөгдсөн үхэлтэй тэмцэхийн тулд чадах бүхнээ хичээдэг. Товчхондоо, Иван Ильич амьдралаа өчүүхэн зүйлд үрсэн гэдгээ ухаарсандаа айж эмээдэг боловч үүнийг ухаарах нь түүнд хэтэрхий оройтсон байдаг.
1898 онд Толстой "Эцэг Сергиус" түүхийг бичсэн бөгөөд энэ нь түүний оюун санааны өөрчлөлтийн дараа бий болсон итгэл үнэмшлийг шүүмжилсэн уран зохиолын бүтээл юм. Дараа жил нь тэрээр "Амилалт" хэмээх гурав дахь боть романаа бичжээ. Энэхүү бүтээл нь сайн үнэлгээ авсан боловч энэ амжилт нь түүний өмнөх зохиолуудын хүлээн зөвшөөрөгдсөн түвшинд хүрсэн байх магадлал багатай юм. Толстойн бусад хожуу үеийн бүтээлүүд бол урлагийн тухай өгүүллэгүүд, 1890 онд бичсэн "Амьд цогцос" хэмээх хошин жүжиг, түүнийг нас барсны дараа олж илрүүлэн хэвлүүлсэн "Хаджи Мурад" (1904) хэмээх өгүүллэг юм. 1903 онд Толстой "Бөмбөгийн дараа" богино өгүүллэг бичсэн бөгөөд түүнийг нас барсны дараа анх 1911 онд хэвлүүлжээ.
Настай
Сүүлийн жилүүдэд Толстой олон улсад хүлээн зөвшөөрөгдсөний үр шимийг хүртжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр гэр бүлийн амьдралдаа бий болгосон хурцадмал байдалтайгаа оюун санааны итгэл үнэмшлээ нэгтгэх гэж тэмцсээр байв. Эхнэр нь түүний сургаалыг хүлээн зөвшөөрөөгүй төдийгүй Толстойн гэр бүлийн эдлэнд байнга зочилдог шавь нарыг нь хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Эхнэрийнхээ сэтгэл дундуур байхаас зайлсхийхийн тулд Толстой бага охин Александрагийн хамт 1910 оны 10-р сард мөргөл үйлдэв. Александра аяллын үеэр өндөр настай аавынхаа эмчээр ажилласан. Тэд хувийн амьдралаа ил гаргахгүйг хичээж, шаардлагагүй асуултаас бултах гэж найдан нууцаар аялдаг байсан ч заримдаа энэ нь ямар ч нэмэргүй байв.
Үхэл ба өв залгамжлал
Харамсалтай нь мөргөлийн аялал нь хөгширсөн зохиолчийн хувьд хэтэрхий хүнд байсан. 1910 оны арваннэгдүгээр сард Астаповогийн жижиг төмөр замын вокзалын дарга өвчтэй зохиолчийг амраахын тулд байшингийнхаа хаалгыг Толстойд онгойлгов. Үүний дараахан 1910 оны арваннэгдүгээр сарын 20-нд Толстой таалал төгсөв. Түүнийг Толстой ойр дотны хүмүүсээ алдсан Ясная Поляна хэмээх гэр бүлийн эдлэнд оршуулжээ.
Өнөөдрийг хүртэл Толстойн зохиолууд нь утга зохиолын урлагийн шилдэг ололтуудын нэг гэж тооцогддог. Дайн ба энхтайван зохиолыг бичсэн хамгийн агуу роман гэж байнга нэрлэдэг. Орчин үеийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгт Толстой хүмүүсийн зан чанар, зорилгыг тодорхойлоход өдөр тутмын үйлдлүүдийн үүргийг онцлон тэмдэглэж, зан чанарын ухамсаргүй сэдлийг дүрслэх авьяастай гэдгээ өргөнөөр хүлээн зөвшөөрдөг.
Он цагийн хүснэгт
Даалгавар
Бид Лев Николаевичын амьдралын тухай сонирхолтой эрэл хайгуул бэлтгэсэн - үүнийг аваарай.
Намтар судлалын тест
Та Толстойн товч намтарыг хэр сайн мэдэх вэ? Мэдлэгээ шалгана уу:
Намтар оноо
Шинэ шинж тэмдэг! Энэ намтарт авсан дундаж үнэлгээ. Үнэлгээ харуулах
Маш богино намтар (товчхондоо)
1828 оны 9-р сарын 9-нд Тула мужийн Ясная Поляна хотод төрсөн. Эцэг - Николай Ильич Толстой (1794-1837), цэргийн хүн, түшмэл. Ээж - Мария Николаевна Волконская (1790 - 1830). 1844 онд тэрээр Эзэн хааны Казань их сургуульд элсэн орж, 2 жилийн дараа орхисон. 1851 оноос хойш тэрээр Кавказад 2 жил ажилласан. 1854 онд тэрээр Севастопольыг хамгаалахад оролцов. 1857-1861 он хүртэл (тасалдалтайгаар) Европыг тойрон аялав. 1862 онд тэрээр София Берстэй гэрлэжээ. Тэд 9 хүү, 4 охинтой байжээ. Мөн тэрээр хууль бус хүүтэй байсан. 1869 онд Толстой "Дайн ба энх" номоо дуусгажээ. 1901 онд түүнийг сүмээс хөөв. 1910 оны арваннэгдүгээр сарын 20-нд 82 насандаа таалал төгсөв. Түүнийг Ясная Поляна хотод оршуулжээ. Гол бүтээлүүд: "Дайн ба энх", "Анна Каренина", "Амилалт", "Хүүхэд нас", "Кройцер соната", "Бөмбөгийн дараа" болон бусад.
Товч намтар (дэлгэрэнгүй)
Лев Толстой бол Оросын агуу зохиолч, сэтгэгч, эзэн хааны ШУА-ийн хүндэт гишүүн, уран зохиолын академич юм. Толстойг хамгийн агуу сурган хүмүүжүүлэгч, публицист, шашны сэтгэгч гэдгээрээ дэлхий даяар алдаршуулдаг. Түүний санаанууд Толстойизм хэмээх шинэ шашны урсгалыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр "Дайн ба энх", "Анна Каренина", "Хаджи Мурат" зэрэг дэлхийн сонгодог зохиолуудын зохиолч юм. Түүний зарим бүтээлийг Орос болон гадаадад олон удаа зураг авалтанд оруулсан.
Лев Николаевич 1828 оны 9-р сарын 9-нд Тула мужийн Ясная Поляна хотод чинээлэг язгууртны гэр бүлд төржээ. Тэрээр Казанийн их сургуульд суралцаж, дараа нь орхисон. 23 настайдаа тэрээр Кавказад дайнд мордож, "Хүүхэд нас", "Өсвөр нас", "Залуу нас" гэсэн гурвалсан зохиол бичиж эхлэв. Дараа нь тэрээр Крымын дайнд оролцож, дараа нь Санкт-Петербургт буцаж ирэв. Энд тэрээр "Севастополийн түүхүүд" -ээ "Современник" сэтгүүлд нийтлүүлсэн. 1853-1863 онд Толстой "Казакууд" өгүүллэг бичсэн боловч Ясная Поляна руу буцаж, хөдөөгийн хүүхдүүдэд зориулсан сургууль нээхийн тулд ажлаа тасалдуулахаас өөр аргагүй болжээ. Тэрээр өөрийн заах арга зүйг бий болгож чадсан.
Толстой 1863-1869 онд "Дайн ба энх" хэмээх хамгийн чухал бүтээлээ бичсэн. Зохиолч 1873-1877 онуудад дараагийн, түүнээс дутахгүй гайхалтай бүтээл болох Анна Каренинагаа бичсэн. Үүний зэрэгцээ түүний амьдралын талаархи философийн үзэл бодол бий болж, хожим нь "Толстойизм" гэж нэрлэгдсэн. Эдгээр үзэл бодлын мөн чанар нь "Нэмэлт", "Кройцерийн сонат" болон бусад бүтээлүүдээс харагдаж байна. Толстойн ачаар Ясная Поляна нэгэн төрлийн мөргөлийн газар болжээ. Түүнийг оюун санааны зөвлөгчөөр сонсохоор Оросын өнцөг булан бүрээс хүмүүс иржээ. 1901 онд дэлхийн алдартай зохиолчийг сүмээс албан ёсоор хөөсөн.
1910 оны 10-р сард Толстой гэрээсээ нууцаар гарч галт тэргээр явав. Замдаа тэрээр хүндээр өвдөж, Астапово хотод буухаас өөр аргагүйд хүрч, амьдралынхаа сүүлийн долоон хоногийг станцын дарга И.И.Озолины гэрт өнгөрөөжээ. Их зохиолч арваннэгдүгээр сарын 20-нд 82 насандаа таалал төгсч, багадаа ахтайгаа тоглож байсан Ясная Поляна хэмээх ойд жалгын захад оршуулжээ.
Товч намтар видео (сонсохыг илүүд үздэг хүмүүст)
Лев Толстой- Оросын хамгийн алдартай зохиолч, бүтээлээрээ дэлхий даяар алдартай.
товч намтар
1828 онд Тула мужид язгууртан гэр бүлд төрсөн. Тэрээр бага насаа Ясная Поляна эдлэнд өнгөрөөж, тэндээ бага боловсрол эзэмшсэн. Тэрээр гурван ах, нэг эгчтэй байсан. Түүнийг асран хамгаалагчид нь өсгөсөн тул бага наснаасаа эгчийгээ төрөхөд ээж нь нас барж, хожим нь 1840 онд аав нь нас барсан тул бүх гэр бүл Казань дахь хамаатан садандаа нүүжээ. Тэнд тэрээр Казанийн их сургуульд хоёр факультетэд суралцсан боловч сургуулиа орхиж, төрөлх нутаг руугаа буцахаар шийджээ.
Толстой Кавказын армид хоёр жил ажилласан. Хэд хэдэн тулалдаанд зоригтой оролцож, тэр байтугай Севастопольыг хамгаалах одонгоор шагнагджээ. Тэрээр цэргийн сайн карьертай байж болох байсан ч тэрээр цэргийн командлалыг шоолон хэд хэдэн дуу бичсэн бөгөөд үүний үр дүнд армийг орхих шаардлагатай болжээ.
50-аад оны сүүлээр Лев Николаевич Европыг тойрон аялахаар явж, боолчлолыг устгасны дараа Орос руу буцаж ирэв. Аялал жуулчлалын үеэр ч тэрээр баян ядуугийн хооронд маш том ялгаа байгааг олж хараад Европын амьдралын хэв маягт сэтгэл дундуур байв. Тийм ч учраас тэрээр Орост буцаж ирэхдээ тариачид одоо боссонд баяртай байв.
Тэрээр гэрлэж, 13 хүүхэд төрүүлсний 5 нь багадаа нас баржээ. Түүний эхнэр София нөхрийнхөө бүх бүтээлийг нямбай гараар хуулж, нөхөртөө тусалсан.
Тэрээр хэд хэдэн сургууль нээж, бүх зүйлээ өөрийн хүссэнээр тохижуулжээ. Тэр өөрөө сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийг эмхэтгэсэн, эс тэгвээс түүний дутагдалтай. Сахилга бат нь түүний хувьд гол үүрэг гүйцэтгэсэнгүй, тэр хүүхдүүдийг өөрсдөө мэдлэг рүү тэмүүлэхийг хүсдэг байсан тул багшийн гол үүрэг бол сурагчдын сонирхлыг татах явдал байв.
Толстой сүм ямар байх ёстой тухай онолоо дэвшүүлсэн тул түүнийг сүмээс хөөсөн юм. Нас барахаасаа нэг сарын өмнө тэрээр төрөлх эдлэн газраа нууцаар орхихоор шийджээ. Аяллын үр дүнд тэрээр маш хүндээр өвдөж, 1910 оны 11-р сарын 7-нд нас баржээ. Зохиолч багадаа ах нартайгаа тоглох дуртай байсан жалгын ойролцоох Ясная Полянад оршуулсан байна.
Уран зохиолын хувь нэмэр
Лев Николаевич их сургуульд сурч байхдаа бичиж эхэлсэн - голчлон янз бүрийн уран зохиолын бүтээлүүдийг харьцуулах гэрийн даалгавар байв. Тэрээр уран зохиолын ачаар хичээлээ орхисон гэж үздэг - тэр бүх чөлөөт цагаа уншихад зориулахыг хүсдэг байв.
Армид тэрээр "Севастополийн түүхүүд" дээр ажиллаж байсан бөгөөд өмнө нь дурьдсанчлан хамт ажиллагсаддаа зориулж дуу зохиосон. Цэргээс буцаж ирээд Санкт-Петербургт уран зохиолын дугуйланд оролцож, тэндээсээ Европ руу явсан. Тэрээр хүний онцлогийг сайн анзаарч, бүтээлдээ тусгахыг хичээсэн.
Толстой олон янзын бүтээл туурвисан боловч "Дайн ба энх", "Анна Каренина" гэсэн хоёр романы ачаар тэр үеийн хүмүүсийн амьдралыг үнэн зөв тусгасан нь дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан.
Энэхүү агуу зохиолчийн дэлхийн соёлд оруулсан хувь нэмэр асар их бөгөөд түүний ачаар олон хүмүүс Оросын талаар олж мэдсэн. Түүний бүтээлүүд өнөөдрийг хүртэл хэвлэгдэж, жүжгүүд тавигдаж, түүгээр нь кино бүтээгдсэн.
Хэрэв энэ зурвас танд хэрэгтэй байсан бол би тантай уулзахдаа баяртай байх болно
Толстой Лев Николаевич (1828 оны 8-р сарын 28, Тула мужийн Ясная Поляна эдлэн - 1910 оны 11-р сарын 7, Астапово өртөө (одоогийн Лев Толстойн өртөө) Рязань-Уралын төмөр зам) - граф, Оросын зохиолч.
Язгууртан графын гэр бүлд төрсөн. Тэрээр гэрийн боловсрол, хүмүүжил авсан. 1844 онд Казанийн их сургуулийн Дорно дахины хэлний факультетэд элсэн орж, дараа нь Хууль зүйн факультетэд суралцжээ. 1847 онд тэрээр курсээ дуусгалгүй их сургуулиа орхин Ясная Поляна хотод ирж, эцгийнхээ өвийг хуваах замаар өмч болгон авсан. 1851 онд тэрээр өөрийн оршин тогтнох зорилгогүйг ухаарч, өөрийгөө гүнээ жигшиж, идэвхтэй армид элсэхээр Кавказ руу явав. Тэнд тэрээр "Хүүхэд нас. Өсвөр нас. Залуу нас" хэмээх анхны роман дээрээ ажиллаж эхэлсэн. Жилийн дараа роман хэвлэгдэн гарахад Толстой уран зохиолын алдартан болжээ. 1862 онд 34 настайдаа Толстой язгууртан гэр бүлийн арван найман настай охин София Берстэй гэрлэжээ. Гэрлэснээс хойшхи эхний 10-12 жилийн хугацаанд тэрээр "Дайн ба энх", "Анна Каренина" киног бүтээжээ. 1879 онд тэрээр "Нэмлэл"-ээ бичиж эхэлсэн. 1886 онд “Харанхуйн хүч”, 1886 онд “Гэгээрлийн үр жимс”, 1899 онд “Ням гараг” тууж, “Амьд цогцос” жүжиг 1900 онд, “Хаджи Мурат” өгүүллэг 1904. Намар. 1910 онд тэрээр өөрийн үзэл бодлын дагуу амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг өнгөрөөх шийдвэрээ биелүүлж, "баячууд, эрдэмтдийн тойрог" -оос татгалзаж, Ясная Полянагаас нууцаар гарчээ. Тэрээр замдаа өвдөж нас баржээ. Түүнийг Ясная Поляна хотод оршуулжээ.
АРСЛАНЫ АРСНЫ ИЛЖЭЭ
Илжиг арслангийн арьс өмсөж, бүгд түүнийг арслан гэж бодсон. Хүмүүс мал гүйгээд л. Салхи үлээж, арьс нь нээгдэж, илжиг харагдах болов. Хүмүүс гүйж ирээд: тэд илжиг цохив.
ЗҮЛЭН ДЭЭР ШҮҮДЭР ЮУ ВЭ?
Зуны нарлаг өглөө ойд ороход талбай, өвслөг алмаазыг харж болно. Эдгээр бүх очир алмаазууд наранд шар, улаан, цэнхэр гэсэн өөр өөр өнгөөр гялалзаж, гялалздаг. Та ойртож очоод энэ юу болохыг харвал эдгээр нь гурвалжин өвсний навчинд цуглуулсан, наранд гялтганах шүүдэр дуслууд байхыг харах болно.
Энэ өвсний навчны дотор тал нь хилэн шиг сэвсгэр, сэвсгэр байдаг. Мөн дуслууд навч дээр эргэлдэж, үүнийг норгохгүй.
Шүүдэр дусалтай навчийг хайхрамжгүй түүхэд дусал нь хөнгөн бөмбөлөг шиг эргэлдэж, ишний хажуугаар хэрхэн гулсаж байгааг харахгүй. Ийм аягыг урж аваад, амандаа аажуухан авчирч, шүүдрийн дуслыг уудаг байсан, энэ шүүдэр нь ямар ч ундаанаас илүү амттай санагддаг байсан.
ТАХИА, ЗАЛГИАЛ
Тахиа могойн өндөг олоод, өндөглөж эхлэв. Хараацай үүнийг хараад:
"Тийм л байна, тэнэг! Чи тэднийг гаргаж ир, тэгээд тэд том болоод чамайг хамгийн түрүүнд гомдоох болно."
ХЭЛБЭТ
Нэгэн хүн худалдаа хийж, маш их баяжиж анхны баян болжээ. Олон зуун бичиг хэргийн ажилтан түүнд үйлчилдэг байсан бөгөөд тэр бүгдийг нь нэрээр нь ч мэддэггүй байв.
Нэгэн удаа худалдаачин хорин мянган мөнгөө алдсан. Ахлах бичиг хэргийн ажилтнууд хайж эхэлсэн бөгөөд мөнгө хулгайлсан этгээдийг олжээ.
Ахлах бичиг хэргийн ажилтан худалдаачин дээр ирээд: - Би хулгайчийг оллоо. Бид түүнийг Сибирь рүү явуулах хэрэгтэй байна” гэв.
Худалдаачин: "Хэн хулгайлсан бэ?" Ахлах бичиг хэргийн ажилтан хэлэхдээ:
"Иван Петров өөрөө үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн."
Худалдаачин бодоод: "Иван Петровыг уучлах ёстой" гэж хэлэв.
Бичиг хэргийн ажилтан гайхан: "Би яаж уучлах вэ? Тиймээс тэдгээр бичиг хэргийн ажилтнууд ч мөн адил хийх болно: тэд бүх барааг хулгайлах болно." Худалдаачин хэлэхдээ: "Иван Петровыг өршөөх ёстой: намайг худалдаа хийж эхлэхэд бид нөхдүүд байсан. Би гэр бүлтэй болоход өмсөх хувцасгүй байсан. Тэр надад хантаазаа өмсүүл гэж өглөө. Иван Петровыг өршөөх ёстой."
Тиймээс тэд Иван Петровыг уучилсан.
ҮНЭГ БА УЗС
Үнэг боловсорч гүйцсэн усан үзэм өлгөөтэй байхыг хараад, хэрхэн идэхээ бодож эхлэв.
Тэр удаан хугацаанд тэмцсэн боловч түүнд хүрч чадсангүй. Тэр бухимдлаа дарахын тулд "Тэд ногоон хэвээр байна" гэж хэлэв.
UD АХА
Хүмүүс олон үнэтэй чулуутай арал дээр ирэв. Хүмүүс илүү ихийг олохыг хичээсэн; Тэд бага идэж, бага унтдаг, бүгд ажил хийдэг байв. Нэг нь л юу ч хийгээгүй мөртлөө зүгээр суугаад идэж ууж унтдаг. Тэд гэртээ харихаар бэлдэж эхлэхэд тэд энэ хүнийг сэрээгээд: "Чи юутай гэр лүүгээ явж байгаа юм бэ?" Тэр хөл доороо атга шороо аваад цүнхэндээ хийв.
Бүгд гэртээ ирэхэд энэ хүн цүнхнээсээ газраа гаргаж, дотроос нь бусад бүх хүмүүсээс илүү үнэтэй чулууг олж харав.
АЖИЛЧИД БА АЗАХ
Эзэгтэй ажилчдыг шөнө нь сэрээж, азарган тахиа дуугармагц тэднийг ажилд оруулав. Ажилчид хэцүү байгааг мэдэрч, эзэгтэйг сэрээхгүйн тулд азарган тахиа алахаар шийджээ. Тэд тэднийг алж, бүр дордов: эзэн нь унтахаас айж, бүр эрт ажилчдыг сэрээж эхлэв.
ЗАГАСЧИН БА ЗАГАС
Загасчин загас барьж авав. Загас хэлэхдээ:
“Загасчин, намайг усанд оруулаач; Чи харж байна уу, би өчүүхэн: би чамд нэг их хэрэг болохгүй. Хэрэв чи намайг томрохыг зөвшөөрвөл намайг барьж авбал чамд илүү ашигтай байх болно."
Загасчин хэлэхдээ:
"Тэр бол асар их ашиг тусыг хүлээж, бага зэргийн ашиг тусыг хуруугаараа урсгадаг тэнэг юм."
МЭДРЭЛ БА ХАРАА
(Үндэслэл)
Долоовор хуруугаа дунд болон сүлжсэн хуруугаараа сүлжиж, жижиг бөмбөгийг хоёр хурууны хооронд эргэлдэж, нүдээ ань. Энэ нь танд хоёр бөмбөг шиг санагдах болно. Нүдээ нээвэл нэг бөмбөг байгааг харах болно. Хуруунууд хуурсан ч нүд нь зассан.
Сайн, цэвэрхэн толин тусгалыг (хажуу талаас нь илүү сайн) хараарай: энэ нь цонх эсвэл хаалга бөгөөд цаана нь ямар нэгэн зүйл байгаа мэт санагдах болно. Үүнийг хуруугаараа мэдэрвэл энэ нь толь гэдгийг харах болно. Нүд хуурсан ч хуруу нь зассан.
ҮНЭГ, ЯМАА
Ямаа согтохыг хүссэн: тэр эгц энгэрээр худаг руу авирч, архи ууж, хүндэрчээ. Тэр буцаж эхэлсэн ч чадаагүй. Тэгээд тэр архирч эхлэв. Үнэг хараад:
"Тийм л байна, тэнэг! Чиний сахал толгойнхоо хэмжээний үстэй байсан бол буухаасаа өмнө яаж буцаж гарахаа бодох байсан."
ХҮН ХЭРХЭН ЧУЛУУГ АВСАН ВЭ
Нэг хотын талбайд асар том чулуу хэвтэж байв. Чулуу маш их зай эзэлдэг бөгөөд хотыг тойрон явахад саад болж байв. Тэд инженерүүдийг дуудаж, энэ чулууг яаж арилгах, ямар үнэтэй болохыг асуусан.
Нэгэн инженер чулууг дариар буталж, дараа нь хэсэг хэсгээр нь зөөвөрлөх хэрэгтэй, 8000 рубль болно гэж хэлсэн; өөр нэг нь чулуун доор том өнхрүүлгийг байрлуулж, чулууг өнхрүүлэн зөөвөрлөх хэрэгтэй, энэ нь 6000 рубль болно гэж хэлсэн.
Нэг хүн: "Би чулууг зайлуулж, 100 рубль авна" гэж хэлэв.
Тэд түүнээс яаж үүнийг хийхийг асуув. Тэгээд тэр: "Би чулууны хажууд том нүх ухна. Би нүхнээс шороог талбай дээгүүр цацаж, чулууг нүх рүү хаяж, шороогоор тэгшлэнэ."
Тэр хүн яг үүнийг хийсэн бөгөөд тэд түүнд 100 рубль, түүний ухаалаг шинэ бүтээлийн төлөө дахин 100 рубль өгчээ.
НОХОЙ БА ТҮҮНИЙ СҮҮДЭР
Нохой голын эрэг дээр банз даган алхаж, махаа шүдээ барьжээ. Тэр өөрийгөө усан дотор хараад өөр нохой тэнд мах зөөж байна гэж бодов - тэр махаа шидээд тэр нохойноос авахаар яаравчлав: тэр мах огт байхгүй байсан, харин түүний махыг давалгаанд аваачив.
Тэгээд нохой үүнтэй ямар ч холбоогүй.
ШҮҮХ
Псков мужийн Порохов дүүрэгт Судома хэмээх гол байдаг бөгөөд энэ голын эрэг дээр бие биенийхээ эсрэг талд хоёр уул байдаг.
Нэг уулан дээр Вышгород хот байсан бол нөгөө уулан дээр өмнө нь славянчууд шүүх хурал хийдэг байв. Энэ ууланд дээр үед тэнгэрээс гинж унжиж, хэн зөв нь гараараа гинжэнд хүрдэг, буруутай нь хүрдэггүй байсан гэж хөгшчүүл ярьдаг. Нэг хүн нөгөөгөөсөө мөнгө зээлээд хаалгаа онгойлгов. Тэд хоёуланг нь Судома уулан дээр авчирч, гинжэнд хүрэхийг тэдэнд хэлэв. Мөнгө өгсөн хүн гараа өргөөд шууд гаргав. Гэм буруутай этгээдийн авах ээлж. Тэр үүнийг үгүйсгэсэнгүй, харин гинжэнд гараараа илүү уян хатан хүрэхийн тулд түүнийг барихын тулд шүүхдэж байгаа хүндээ таягаа өгсөн; Тэр гараа сунган гаргаж ирэв. Дараа нь хүмүүс гайхаж: хоёулаа зөв үү? Харин гэм буруутай хүн хоосон суга таягтай байсан бөгөөд таягны дотор түүний хаалга онгойлгосон мөнгө нуугдаж байжээ. Өртэй хүнийхээ гарт барих мөнгөтэй суга таяг өгөхдөө таягтай мөнгийг нь өгсөн тул гинжийг нь сугалж авчээ.
Тиймээс тэр хүн бүрийг хуурсан. Гэвч тэр цагаас хойш гинж тэнгэрт хөөрч, дахиж буугаагүй. Хөгшин хүмүүс ингэж ярьдаг.
ЦЭЦЭРЛЭГЧ БА ХҮҮДҮҮД
Цэцэрлэгч хөвгүүдээ цэцэрлэгт хүрээлэнд сургахыг хүссэн. Түүнийг үхэж эхлэхэд тэр тэднийг дуудаж, хэлэв:
"Одоо хүүхдүүд ээ, намайг үхэхэд та нар усан үзмийн талбайгаас тэнд нуугдаж буй зүйлийг хайх болно."
Хүүхдүүд тэнд эрдэнэс байгаа гэж бодож, аавыгаа нас барахад тэд бүх газрыг ухаж, ухаж эхлэв. Эрдэнэс олдоогүй ч усан үзмийн талбайн хөрсийг маш сайн ухсан тул илүү олон үр жимс ургаж эхлэв. Тэгээд тэд баян болсон.
БҮРГЭД
Бүргэд далайгаас хол, өндөр зам дээр үүрээ засч, хүүхдүүдээ гаргаж ирэв.
Нэгэн өдөр хүмүүс модны дэргэд ажиллаж байтал бүргэд сарвуудаа том загас бариад үүр рүүгээ нисэв. Хүмүүс загасыг хараад модыг хүрээлж, хашгирч, бүргэд рүү чулуу шидэж эхлэв.
Бүргэд загасыг унагаж, хүмүүс түүнийг аваад явав.
Бүргэд үүрнийхээ ирмэг дээр сууж, бүргэдүүд толгойгоо өргөж, хашгирч эхлэв: тэд хоол гуйв.
Бүргэд ядарсан тул дахин далай руу нисч чадсангүй; тэр үүрэндээ бууж, бүргэдүүдийг далавчаараа бүрхэж, энхрийлж, өдийг нь тэгшлээд, тэднийг жаахан хүлээхийг хүссэн бололтой. Гэвч тэр тэднийг энхрийлэх тусам тэд улам чанга дуугарав.
Тэгээд бүргэд тэднээс нисэн одож, модны дээд мөчир дээр суув.
Бүргэдчид илүү өрөвдөлтэй исгэрч, хашгирав.
Тэгтэл бүргэд гэнэт чангаар хашгирч, далавчаа дэлгэн далай руу нисэн одов. Тэр зөвхөн оройхон буцаж ирэв: тэр чимээгүйхэн, газар дээгүүр нисч, сарвуунд нь дахин том загас байв.
Мод руу нисэн одохдоо эргэн тойронд дахин хүмүүс байгаа эсэхийг харан, далавчаа хурдан эвхэж, үүрнийхээ ирмэг дээр суув.
Бүргэдчид толгойгоо өндийлгөж, амаа ангайж, бүргэд загасыг урж, хүүхдүүдийг хоолложээ.
АМБАР ДОР ХУЛГАНА
Саравчны доор нэг хулгана амьдардаг байв. Амбаарын шалан дээр нүх гарч, тэр нүх рүү талх унасан байв. Хулганы амьдрал сайхан байсан ч амьдралаа харуулахыг хүссэн. Тэр илүү том нүхийг хазаж, бусад хулганыг түүн дээр очихыг урив.
"Надтай хамт зугаалахаар яв" гэж тэр хэлэв. Би чамайг эмчилнэ. Хүн болгонд хангалттай хоол байх болно” гэсэн юм. Тэр хулгануудыг авчрахдаа огт нүх байхгүй байхыг харав. Тэр хүн шалан дээр том нүх байгааг анзаарч, түүнийг засчээ.
ТУЛАЙ, МЭЛХ
Нэгэн удаа туулайнууд нийлж, амь насаа аван уйлж эхлэв: "Бид хүмүүсээс, нохойноос, бүргэдээс, бусад амьтдаас үхдэг. Айж зовсоноос нэг удаа үхсэн нь дээр. Өөрсдийгөө живүүлцгээе!
Тэгээд туулайнууд өөрсдийгөө живүүлэхээр нуур руу давхив. Мэлхийнүүд туулайн дууг сонсоод ус руу цацав. Нэг туулай хэлэхдээ:
“Зогсоорой, залуусаа! Усанд живэхийг хүлээцгээе; Мэлхийнүүдийн амьдрал биднийхээс ч дор байгаа бололтой: тэд ч биднээс айдаг."
ГУРВАН РОЛЛЕР, НЭГ БАРАНКА
Нэг хүн өлсөж байв. Тэр ороомог худалдаж аваад идсэн; тэр өлссөн хэвээр байв. Тэр өөр өнхрөх худалдаж аваад идэв; тэр өлссөн хэвээр байв. Гурав дахь ороомог худалдаж аваад идчихээд өлссөн хэвээр байв. Тэгээд нэг боов худалдаж аваад идчихээд цадчихлаа. Тэгтэл нөгөө хүн толгой руугаа цохиод:
“Би ямар тэнэг хүн бэ! Би яагаад ийм олон ороомог дэмий идсэн юм бэ? Би эхлээд нэг уут идэх хэрэгтэй” гэж хэлэв.
ПЕТР I БА ХҮН
Петр хаан ойд нэгэн хүнтэй тааралдав. Нэг хүн мод хагалж байна.
Хаан: "Бурхан туслаач, эр хүн!"
Тэр хүн: "Тэгээд надад Бурханы тусламж хэрэгтэй байна."
Хаан: "Танай гэр бүл том уу?"
-Би хоёр хүү, хоёр охинтой гэр бүлтэй.
-За танайх тийм ч том биш. Та мөнгөө хаана хийж байгаа юм бэ?
"Мөн би мөнгөө гурван хэсэгт хуваадаг: нэгдүгээрт, би өрийг нь төлдөг, хоёрдугаарт, зээлээр өгдөг, гуравдугаарт, илдний усанд хийсэн."
Өвгөн өрөө төлж, мөнгө зээлж, өөрийгөө усанд хаяж байна гэж хаан бодож, юу гэсэн үг болохыг мэдэхгүй байв.
Өвгөн хэлэхдээ: "Би өрийг төлдөг - би аав, ээжийгээ тэжээдэг; Би мөнгө зээлж, хөвгүүдээ тэжээдэг; мөн сэлэмтэй усанд - охидын төгөл."
Хаан өгүүлрүүн: “Өвгөн, чиний толгой ухаантай. Одоо намайг ойгоос хээр рүү аваач, би зам олохгүй."
Тэр хүн: "Чи өөрөө замаа олох болно: шулуун яв, дараа нь баруун тийш, дараа нь зүүн тийш, дараа нь баруун тийш эргэж" гэж хэлэв.
Хаан: "Би энэ захидлыг ойлгохгүй байна, чи намайг оруулаач" гэж хэлэв.
"Надад машин жолоодох цаг алга, ноёнтоон: тариачдад нэг өдөр үнэтэй."
- За, энэ нь үнэтэй тул би төлнө.
-Төлбөр өгвөл явцгаая.
Тэд нэг дугуйтай машинд суугаад хөдлөв. Эрхэм хаан тариачнаас асууж эхлэв: Тариачин чи хол байсан уу?
- Би хаа нэгтээ байсан.
-Та хааныг харсан уу?
"Би хааныг хараагүй, гэхдээ би харах хэрэгтэй."
-Тиймээс бид талбай руу гарахад та хааныг харах болно.
-Би түүнийг яаж таних вэ?
-Хүн бүр малгайгүй болно, зөвхөн хаан малгай өмсөнө.
Тэд талбайд ирлээ. Хааны хүмүүс тэднийг хараад бүгд малгайгаа тайлав. Тэр хүн ширтсэн боловч хааныг хардаггүй.
Тэгээд тэр: "Хаан хаана байна?"
Петр Алексеевич түүнд: "Чи харж байна уу, бид хоёр л малгай өмссөн байна - бидний нэг, хаан."
ААВ ХҮҮХҮҮД
Эцэг нь хөвгүүддээ эв найртай амьдрахыг тушаажээ; тэд сонсоогүй. Тэгээд тэр шүүр авчрахыг тушаагаад:
"Эвдээрэй!"
Хичнээн тэмцсэн ч эвдэж чадаагүй. Дараа нь аав шүүрийг тайлж, нэг саваа хугалахыг тушаав.
Тэд бааруудыг нэг нэгээр нь амархан эвддэг.
Аав хэлэхдээ:
“Чи ч гэсэн; хэрэв та эв найртай амьдарвал хэн ч чамайг ялахгүй; хэрэлдэж, бүх зүйлийг салгаж авбал бүгд чамайг амархан устгах болно."
ЯАГААД САЛХИ БАЙДАГ ВЭ?
(Үндэслэл)
Загас усанд амьдардаг, хүмүүс агаарт амьдардаг. Загас өөрөө хөдөлж эсвэл ус хөдөлдөггүй бол загас нь усыг сонсож, харж чадахгүй. Мөн бид хөдлөх хүртэл эсвэл агаар хөдлөхгүй бол агаарыг сонсож чадахгүй.
Гэхдээ бид гүйж ирмэгц бид агаарыг сонсдог - энэ нь бидний нүүрэнд үлээдэг; заримдаа бид гүйх үед бидний чихэнд агаар исгэрэх нь сонсогддог. Дулаан дээд өрөөний хаалгыг онгойлгоход салхи үргэлж доод талаасаа дээд өрөө рүү, дээрээс нь дээд өрөөнөөс хашаа руу орж ирдэг.
Хэн нэгэн өрөөг тойрон алхаж эсвэл даашинзаараа даллахад бид: "Тэр салхи гаргадаг" гэж хэлдэг бөгөөд зуух асаахад салхи үргэлж үлээж байдаг. Гадаа салхи үлээхэд өдөр шөнөгүй салхилж, заримдаа нэг тийш, заримдаа нөгөө тийшээ салхилдаг. Энэ нь дэлхийн хаа нэгтээ агаар маш халуун болж, өөр газар хөргөж, дараа нь салхи эхэлж, доороос хүйтэн сүнс, дээрээс нь дулаан, гадаа байшингаас овоохой хүртэл ирдэгтэй холбоотой юм. Тэгээд хүйтэн байсан газар нь дулаацтал үлээж, халуун байсан газар нь хөрнө.
ВОЛГА БА ВАЗУЗА
Волга, Вазуза гэсэн хоёр эгч байсан. Тэдний хэн нь илүү ухаалаг, хэн нь илүү сайхан амьдрах талаар маргаж эхлэв.
Волга: "Яагаад бид маргах ёстой вэ? Бид хоёулаа хөгширч байна. Маргааш өглөө гэрээсээ гараад тус тусын замаар явцгаая; Дараа нь бид хоёрын аль нь илүү сайн давж, Хвалынскийн хаант улсад хурдан ирэхийг харах болно."
Вазуза зөвшөөрсөн боловч Волгаг хуурав. Волга унтмагц Вазуза шөнөдөө Хвалынскийн хаант улс руу чиглэн гүйв.
Волга босож, эгчийгээ явсныг хараад чимээгүйхэн ч биш, хурдан ч явсангүй, Вазузуг гүйцэв.
Вазуза Волга түүнийг шийтгэхээс айж, өөрийгөө дүү гэж дуудаж, Волгагаас түүнийг Хвалынскийн хаант улсад аваачихыг хүсэв. Волга эгчийгээ уучилж, түүнийг дагуулав.
Волга мөрөн нь Осташковский дүүрэгт Волга тосгоны намаг газраас эхэлдэг. Тэнд жижиг худаг байдаг, түүнээс Волга урсдаг. Мөн Вазуза гол уулнаас эхэлдэг. Вазуза шулуун урсдаг боловч Волга эргэдэг.
Вазуза хавар эрт мөсийг эвдэж, дамжин өнгөрдөг бөгөөд дараа нь Волга. Гэхдээ хоёр гол нийлэхэд Волга аль хэдийн 30 метр өргөн, Вазуза нарийхан жижиг гол хэвээр байна. Волга нь Орос даяар гурван мянга нэг зуун жаран миль замыг туулж, Хвалынск (Каспий) тэнгис рүү урсдаг. Мөн хөндий усан дахь түүний өргөн нь арван хоёр миль хүртэл байж болно.
ШОНХОР, АЗАР ТОХИРОХ
Шонхор нь эзэндээ дасаж, түүнийг дуудах үед гар дээр нь алхсан; Азарган тахиа эзнээсээ зугтаж, түүн рүү ойртох үед хашгирав. Шонхор азарган тахиадаа:
“Та азарган тахиа нарт талархал алга; боолын үүлдэр харагдаж байна. Та өлссөн үедээ л эздэдээ очдог. Энэ нь биднээс ялгаатай, зэрлэг шувуу: бид маш их хүч чадалтай, бид хэнээс ч илүү хурдан нисч чаддаг; гэхдээ бид хүмүүсээс зугтдаггүй, гэхдээ тэд биднийг дуудах үед бид өөрсдөө тэдний гарт очдог. Тэд биднийг тэжээдэг гэдгийг бид санаж байна."
Азарган тахиа хэлэхдээ:
"Чи шарж шонхор харж байгаагүй болохоор хүмүүсээс зугтдаггүй, гэхдээ бид хааяа шарж азарган тахиа хардаг."
