Энэ нь нэлээд төвөгтэй гэж тооцогддог. Зохиолын төвд Родион Раскольниковын дүр ба түүний онол байдаг. Үйл явдал өрнөх тусам бусад дүрүүд гарч ирнэ. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" бүтээлд Раскольниковын хосууд онцгой ач холбогдолтой юм. Достоевский яагаад тэднийг хуйвалдаан руу оруулсан бэ? Раскольников болон түүний хосууд юугаараа төстэй вэ? Ялгаа нь юу вэ? Тэдний санаа юу вэ? Лужин, Свидригайлов гэсэн Раскольниковын хосууд юу вэ? Энэ талаар дараа нь нийтлэлд дэлгэрэнгүй.

Петр Петрович Лужин - Раскольниковын дубль

Зохиогч түүнийг нэлээд сөрөг байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Лужин бол баян, гайхалтай бизнесмэн юм. Тэрээр карьераа тогтоохоор Санкт-Петербургт иржээ. "Хүмүүсийн нэг болсон" Петр өөрийн оюун ухаан, чадвараа өндрөөр үнэлж, өөрийгөө биширч, түүнээсээ таашаал авч дассан. Түүний гол мөрөөдөл бол гэрлэх явдал байв. Петр зарим охинд ашиг тусаа өгөхийг эрэлхийлж, түүнийг өөртөө өргөв. Тэр мэдээж боловсролтой, үзэсгэлэнтэй байх ёстой. Тэрээр Санкт-Петербургт "эмэгтэйчүүдтэй маш их ялалт байгуулж чадна" гэдгийг мэдэж байсан. Түүний гашуун нарциссизм, түүний бүх мөрөөдөл нь түүний зан чанарын тодорхой тэнцвэргүй байдал, түүний дотор цинизм байгааг илтгэдэг. Мөнгөний тусламжтайгаар "ач холбогдолгүй байдлаасаа салж" тэрээр дотроо доогуур хэвээр байв. Дараа нь бид Лужин, Раскольников хоёр хос гэдгийг юу харуулж байгааг олж мэдэх болно.

Петр Петровичийн онол

Лужиныг "бүх арга замаар, хөдөлмөрөөр" олж авсан мөнгийг юу юунаас илүү эрхэмлэдэг ажил хэрэгч хүн гэж танилцуулдаг. Тэрээр өөрийгөө ухаалаг, хүмүүсийн сайн сайхны төлөө ажилладаг, дэвшилтэт хүн гэж үздэг бөгөөд өөрийгөө маш их хүндэлдэг. Петр Петрович өөрийн гэсэн онолтой бөгөөд түүнийг Родион Раскольниковын өмнө маш их таашаалтайгаар хөгжүүлдэг. Түүний "үндэслэлтэй эгоизм" гэсэн санаа нь юуны түрүүнд өөрийгөө хайрлахыг шаарддаг, учир нь дэлхий дээр болж буй бүх зүйл түүний бодлоор өөрийн ашиг сонирхолд тулгуурладаг. Хэрэв бүх хүмүүс түүний онолын дагуу ажиллавал нийгэм илүү олон чинээлэг иргэдтэй болох байсан. Тиймээс хүн бүх зүйлийг зөвхөн өөртөө зориулж олж авахдаа бүхэл бүтэн нийгмийн сайн сайхны төлөө, эдийн засгийн хөгжил дэвшлийн төлөө ажилладаг. Амьдралд Лужин энэ онолыг удирддаг. Авдотятай гэрлэх мөрөөдөл нь түүний хоосон чанарт таалагддаг. Үүнээс гадна энэ гэрлэлт нь түүний ирээдүйн карьерт хувь нэмэр оруулж чадна. Харин Раскольников энэ гэрлэлтийн эсрэг байна. Гэвч Петр Петрович нөхцөл байдлыг засах арга замыг хурдан олдог. Гэр бүлийнхээ өмнө Родионыг гутаан доромжилж, Дунягийн тааллыг олж авахын тулд тэрээр Соня дээр мөнгөн дэвсгэрт суулгаж, түүнийг хулгай хийсэн гэж буруутгав.

Яагаад Лужин Раскольниковын давхар вэ?

Петр Петровичийн онолыг шинжлэхдээ Родионы санаатай олон ижил төстэй зүйлийг олж болно. Эхний болон хоёр дахь аль алинд нь өөрийн хувийн ашиг сонирхол нэн тэргүүнд хэвээр байна. Раскольников "Наполеонуудад бүх зүйлийг зөвшөөрдөг" гэж мэдэгджээ. Петр Петровичийн хэлснээр Родионы санаа нь хүн төрөлхтнийг бузар муугаас аврах зорилготой бөгөөд хөгжлийн ахиц дэвшилд хүрэх зорилготой юм. Ирээдүйн тусын тулд өнөөг сүйтгэх чадвартай хүмүүс л дэлхийг хөдөлгөж, зорилгодоо хөтөлж чадна.

Үзэл бодлын ижил төстэй байдал нь үзэн ядалтын шалтгаан болдог

Гэсэн хэдий ч Раскольников Лужингийн санааг үнэхээр дургүй байсан гэж хэлэх хэрэгтэй. Магадгүй зөн совингийн түвшинд Родион өөрийн санаа, бодолтой ижил төстэй байдлыг мэдэрсэн байх. Тэрээр Петр Петровичийн "Лужинскийн" онолын дагуу "хүмүүсийг огтлох" боломжтой гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Бодол санаа, дэлхийн нөхцөл байдлын талаархи ижил төстэй байдал нь Родионы Петр Петровичийг үл тоомсорлох үзэн ядалтыг тодорхойлдог бололтой. Үүний үр дүнд Раскольниковын онолын тодорхой "бүдүүлэг" байдал гарч ирэв. Петр Петрович үүний "эдийн засгийн" хувилбарыг санал болгож байна, түүний бодлоор амьдралд хэрэг болохуйц бөгөөд зорилгодоо голчлон материаллаг аргаар хүрэхэд чиглэгддэг. Тиймээс Лужин бол Раскольниковын өдөр тутмын амьдралдаа давхар болсон гэж бид дүгнэж болно.

Үүнтэй төстэй онолтой өөр нэг дүр

Үйл явдал өрнөх тусам өөр нэг баатар гарч ирнэ - Аркадий Иванович Свидригайлов. Энэхүү нэлээд төвөгтэй дүр нь бүхэл бүтэн оршихуйд тодорхой "нэгдмэл бус" байдлыг илэрхийлдэг. Тэрээр "хаана ч нэг мөр биш" боловч түүний дүр төрхөөр Родионы санааг илэрхийлэх гүн ухааны контекстийг ажиглаж болно. Свидригайловын үйлдлүүдийн ачаар (тэр бол Марфа Петровнад бодит байдлыг илчилсэн) Раскольниковын эгчийн сайн нэрийг сэргээв. Аркадий Иванович мөн Мармеладовын гэр бүлд тусламж үзүүлж, нас барсан Катерина Ивановнаг оршуулах ёслолыг зохион байгуулж, өнчин бага насны хүүхдүүдийг асрамжийн газарт байрлуулдаг. Тэрээр мөн Сонягийн Сибирь руу аялахад нь мөнгө өгч тусалдаг.

Аркадий Ивановичийн товч тайлбар

Энэ хүн ухаалаг, зөн совинтой, өөрийн гэсэн онцгой "нарийн" байдаг. Тэр хүнийг маш сайн ойлгох чадвартай. Энэ ур чадварын ачаар тэрээр Лужин ямархуу хүн болохыг шууд тодорхойлж чаджээ. Аркадий Иванович Петр Петровичийг Авдотятай гэрлэхээс сэргийлэхээр шийдэв. Зарим зохиолчдын үзэж байгаагаар Свидригайлов асар их хүч чадал, ухамсартай хүн байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч түүний энэ бүх хандлага нь Оросын нийгмийн үндэс суурь, амьдралын хэв маягаар сүйрчээ. Баатарт ямар ч үзэл бодол байдаггүй, ёс суртахууны тодорхой удирдамж байдаггүй. Бусад зүйлсийн дотор Аркадий Иванович байгалиасаа муу зүйлтэй бөгөөд тэр зөвхөн тулалдаж чаддаггүй төдийгүй тэмцэхийг хүсдэггүй. Энэ тохиолдолд бид түүний завхайрах хандлагатай байгаа тухай ярьж байна. Баатрын амьдрал өөрийн хүсэл тэмүүлэлд захирагдах замаар үргэлжилдэг.

Родион, Аркадий Иванович хоёрын ижил төстэй зүйл юу вэ?

Свидригайлов Раскольниковтой уулзахдаа тэдний хооронд "нийтлэг зүйл" байгааг тэмдэглэж, "ижил үүлдрийн жимс" гэж хэлэв. Достоевский өөрөө тодорхой хэмжээгээр эдгээр дүрүүдийг ойртуулж, дүрсэлж, нэг сэдэл - хүүхдийн гэмгүй байдал, цэвэр ариун байдлыг хөгжүүлдэг. Раскольниковын дүр төрх нь хүүхдийн онцлог шинжийг агуулдаг - тэр "хүүхэд шиг инээмсэглэдэг" бөгөөд анхны зүүдэндээ долоон настай хүү шиг харагддаг. Родион улам бүр ойртож буй Сонягийн хувьд гэм зэмгүй, цэвэр ариун байдлын шинж чанаруудыг олж харж болно. Тэр Раскольниковыг хүүхэд шиг санагдуулдаг. Родион түүн рүү дайрах тэр мөчид Лизаветагийн нүүрэнд бас хүүхэд шиг харагдсан. Энэ хооронд Аркадий Ивановичийн хувьд хүүхдүүд хар дарсан зүүдэндээ түүний үйлдсэн харгис хэрцгий байдлыг сануулж байдаг. Энэ нь нийтлэг сэдэл, түүний оршихуйн баримт нь Свидригайлов, Раскольников хоёрыг хос гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодог.

Аркадий Иванович, Родион нарын дүр төрхийн ялгаа

Үйл явдал өрнөхийн хэрээр баатруудын ялгаа улам бүр тодорхой болж байна. Раскольниковын үйлдсэн гэмт хэрэг нь түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн харгислал, шударга бус байдал, тэвчихийн аргагүй амьдралын нөхцөл байдлыг эсэргүүцсэн нэгэн төрлийн бэлэг тэмдэг байв. Хоёрдогч шалтгаан нь гэр бүлийн болон өөрийнх нь зовлон юм. Нэмж дурдахад тэрээр онолоо туршиж үзэхийг эрэлхийлэв. Гэсэн хэдий ч гэмт хэрэг үйлдсэний дараа Родион "бүх хүнээс өөрийгөө хайчаар тасалсан" мэт өөрөөр амьдрах боломжгүй болжээ. Одоо тэр эргэн тойрныхоо хүмүүстэй ярих зүйлгүй бөгөөд бүх хүмүүсээс хөндийрсөн мэдрэмжинд автжээ. Гэсэн хэдий ч гэмт хэрэг үйлдэхээс өмнө болон дараа нь Раскольниковын дүр төрхөөр үзэл санаа хадгалагдан үлджээ - муу ба сайн сайхны тухай ойлголт нь түүний хувьд маш чухал юм. Тиймээс гэмт хэргийн дараа тэрээр Мармеладовуудад тусалж, Семён Захаровичийг оршуулах ёслолыг зохион байгуулахад сүүлийн 20 рублийг өгчээ. Свидригайловын дүрд ийм зүйл харагдахгүй байна. Аркадий Иванович бүрэн сүйрсэн, сүнслэг байдлын хувьд үхсэн хүн шиг харагдаж байна. Түүнд үл итгэх байдал, үнэмшилгүй байдал нь нарийн ухаан, бие даасан байдал, амьдралын туршлагатай хамт оршдог. Тэр үнэхээр "үхсэн" тул Дунягийн мэдрэмж хүртэл түүнийг сэргээж чадахгүй.

Аркадий Ивановичийн жинхэнэ хүмүүнлэг байдлын илэрхийлэл, нандин сэдэл, түүний төлөөх хайр нь хоромхон зуур л мэдрэгдэв. Свидригайлов амьдралаас уйдаж, юунд ч итгэдэггүй, түүний зүрх сэтгэл, оюун санааг юу ч эзэлдэггүй. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийн хүслийг биелүүлдэг: сайн, муу аль алинд нь. Аркадий Иванович маш залуухан охиныг хөнөөсөндөө гэмшдэггүй. Зөвхөн нэг л удаа түүний дүр төрх түүнд хар дарсан зүүдэндээ харагдана - нас барахаас өмнөх шөнө. Үүний зэрэгцээ түүний энэ гэмт хэрэг нь баатрын цорын ганц харгислал биш гэсэн санааг бий болгодог: түүний тухай олон цуу яриа, хов жив байдаг. Гэсэн хэдий ч дүр нь өөрөө тэдэнд маш хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд үнэн хэрэгтээ түүний үйлдлийг ер бусын зүйл гэж үздэггүй.

Аркадий Ивановичийн дүрд Родионы онолын биелэл

Свидригайлов бол Раскольниковын давхар хүн гэдгийг ярихдаа тэдний хувийн харилцаанд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Эхлээд Родионд Аркадий Иванович түүнд ямар нэгэн эрх мэдэлтэй юм шиг санагддаг. Раскольниковыг Свидригайлов руу татав. Гэвч дараа нь Родион ямар нэгэн "хүнд" мэдрэмжийг мэдэрч, энэ ойр дотно байдлаасаа "богиодог" болжээ. Раскольников аажмаар Свидригайловыг дэлхий дээрх хамгийн үл тоомсорлож, хамгийн хоосон муу санаатан гэдэгт итгэж эхэлдэг. Энэ хооронд Аркадий Иванович муу ёрын замаар Родионоос хамаагүй хол явдаг. Үүнтэй холбогдуулан Аркадий гэдэг нэрний зарим бэлгэдэл байдаг. Энэ нь Грек гаралтай бөгөөд шууд утгаараа "хоньчин" гэж орчуулагддаг. Ортодокс соёлд энэ үгийг "хоньчин" - сүнслэг амьдралын удирдагч, зөвлөгч, багш гэсэн утгаар ашигладаг байв. Нэг ёсондоо Свидригайлов Раскольниковын хувьд ийм л хүн: итгэлгүй, эелдэг үзлээр Родионыг олон талаар давж гардаг. Аркадий Иванович Родионы онолыг тодорхой хэмжээгээр "өндөр" эзэмшсэн гэдгээ байнга харуулж, түүнийг бодитоор хэрэгжүүлдэг.

Бүтээл дэх дүрүүдийн утга учир

Раскольниковын хосууд сүнслэг байдлын хувьд түүнд ойрхон боловч өөр өөр зорилготой. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн арга замаар Родионы онолыг тусгасан байдаг. Роман дахь Раскольниковын өөрийн гэсэн дотоод дүр төрхтэй хосууд түүний санааг гутаан доромжилж байна. Петр Петровичийн дүр төрх нь өдөр тутмын түвшинд онолын анхдагч биелэл юм шиг санагддаг. Аркадий Иванович бол илүү гүнзгий дүр юм. Раскольниковын онолыг Свидригайловын хэрэглээ нь илүү гүнзгий байдаг. Тэр үүнийг философийн түвшинд тусгасан байдаг. Аркадий Ивановичийн дүр төрх, үйлдлийг задлан шинжилж үзэхэд гол дүрийн "хувь хүн" санааг хөтөлж буй ангалын ёроол ямар нэгэн байдлаар илэрдэг.

Соня Мармеладова

Хэрэв дээр дурдсан дүрүүд нь Раскольниковын сүнслэг хосууд юм бол энэ баатар нь зөвхөн "амьдралын нөхцөл байдлын" хувьд Родионтой төстэй юм. Ямар ч байсан уг бүтээлийн гол дүр ингэж бодсон байх. Тэрээр бусад дүрүүдийн нэгэн адил ёс суртахуун дуусдаг шугамыг давж чадсан. Софья Семёновна идэвхтэй, идэвхтэй хүн тул гэр бүлээ үхлээс аврахыг хичээдэг. Түүний үйлдлүүдэд тэрээр юуны түрүүнд итгэл, эелдэг байдал, эелдэг зангаараа удирддаг. Соня Родионыг татдаг тул түүнийг өөртэйгөө адилтгаж эхлэв. Гэсэн хэдий ч Раскольниковын бусад хосын адил Мармеладова удалгүй түүнээс тэс өөр болжээ. Родион түүнийг ойлгохоо больсоныг анзаарч, тэр ч байтугай түүнд "мунхаг" бөгөөд хачин санагдаж байна. Дараа нь тэдгээрийн хоорондын ялгаа улам тодрох болно.

Соня Мармеладовагийн "Харгислал"

Түүний "гэмт хэрэг" нь Раскольниковын үйлдлээс ялгаатай гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Биеэ үнэлэгч болж, хүүхдүүдийг өлсгөлөнгөөс аварч, өөрийгөө хорлодог. Үлдсэн баатрууд үүнийг бусдад тарьж, бусдын амьдралыг сүйтгэдэг. Родион муу ба сайн сайхныг чөлөөтэй сонгож чаддаг. Соня эхэндээ энэ сонголтоос хасагджээ. Түүний үйлдэл тэгш бус боловч ямар нэг шалтгаанаар зөвтгөгддөг. Бусад дүрүүдээс ялгаатай нь Сонягийн сэтгэл нь хайр, итгэл, нигүүлсэлээр дүүрэн, "амьд" бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүстэй эв нэгдлийг мэдэрдэг.

Дүгнэлт

Бүтээлийн хуудсан дээр уншигчдын өмнө нэлээд олон хувь хүн гарч ирдэг. Тэд бүгдээрээ нэг хэмжээгээр гол дүр болох Раскольниковтой төстэй юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ ижил төстэй байдал нь санамсаргүй биш юм. Родионы онол маш хар дарсан зүүд тул түүний амьдралыг энгийн дүрслэх нь хангалтгүй байв. Эс бөгөөс түүний хувь заяа, санаа нь нуран унасныг дүрслэн харуулах нь хагас галзуу оюутны тухай гэмт хэргийн түүхийг энгийн дүрслэл болгон хувиргах байсан. Достоевский бүтээлдээ энэ онол нь тийм ч шинэ зүйл биш бөгөөд нэлээд хэрэгжих боломжтой гэдгийг харуулахыг хичээсэн. Түүний хөгжил, хугарал нь хүний ​​хувь заяа, хүмүүсийн амьдралд нэвт шингэдэг. Үүний үр дүнд энэ бузар муутай тэмцэх хэрэгтэй гэсэн ойлголт төрж байна. Садар самуунтай тэмцэхийн тулд хүн бүр өөрийн гэсэн арга хэрэгсэлтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ, өөрийн зэвсгийн тусламжтайгаар дайсантай тулалдах нь дахин ёс суртахуунгүй зам руу буцаж ирдэг тул утгагүй болно гэдгийг мартаж болохгүй.

10-р ангийн уран зохиолын хичээл

Раскольниковын хүчтэй хувь хүний ​​эрхийн онол

Баатрын үзэл суртлын "давхар"

Орос хэл, уран зохиолын багш

Ильина Екатерина Ивановна

Хичээлийн зорилго:

Раскольниковыг тойрсон дүрүүдийн системийг авч үзэх;

гол дүрийн дүрийг ойлгоход Лужингийн дүрийн ач холбогдлыг тодорхойлох;

Гол дүрийн ертөнцөд хоёр эсрэг тэсрэг байр суурь хэрхэн хоорондоо уялдаатай байгааг, Раскольниковын санаа бодлын сөрөг элементүүд түүний хосуудын ухамсарт тусгагдсан болохыг харуулав.

Хичээлийн зорилго

Боловсролын:

баатруудыг харьцуулах замаар логик сэтгэлгээг бий болгох;

сурагчдын яриаг хөгжүүлэх;

бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх.

Боловсролын:

бүх нийтийн: баатруудын үйлдлийг (үйл явдал, баримт) дүн шинжилгээ хийх, үнэлэх чадварыг хөгжүүлэх;

тусгай: уран зохиолын чадварыг хөгжүүлэх (нэр томьёог ашиглах чадвар).

Боловсролын:

Оюутнуудын унших туршлага, орчин үеийн уран зохиолын бүтээлүүд, кино урлагт шилжих, соёлын алсын харааг өргөжүүлэх;

сэтгэл хөдлөлийн чадварыг бий болгох (өрөв сэтгэл, уур хилэнг өдөөх гэх мэт).

Хичээлийн төрөл: хичээл-семинар

Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг зохион байгуулах хэлбэрүүд: урд талын, хувь хүн.

Тэнгэр элч ба Чөтгөрийн хоорондох мөнхийн маргаан бидний ухамсарт өрнөдөг. Хамгийн аймшигтай нь бид тэдний хэнд нь хайртай, хэнийг илүү ялахыг хүсч байгаагаа хэзээ ч мэдэхгүй

Д.С. Мережковский

1. Зохион байгуулах цаг :

Хүн яагаад төрдөг вэ? Хүний амь нас ямар үнэтэй вэ? Үнэн гэж юу вэ, бид хаанаас хайх ёстой вэ? Эдгээр асуултын хариултыг бид "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романаас хайж олохыг хичээдэг. Федор Михайлович Достоевский Дэлхий дээрх амьдралтай нэгэн зэрэг үүссэн асуултанд хариулахад тусалдаг. Хүн өөрийгөө өөрийнхөө төрлөөс дээгүүр тавьж чадах уу? Хичээлийн төгсгөлд бид энэ асуултанд хариулахыг хичээх болно. Одоохондоо эргэж харцгааяхичээлийн эпиграф.

Родион Раскольниковын "Тэнгэр элчүүд", "Чөтгөрүүд" ямархуу байдаг вэ?

Сайн ба муу нь оршихуйн мөнхийн гипостазууд бөгөөд гол дүрийн баатрын амьдралын хэмжүүр дээр юу ялах вэ?

Тэр хэн бэ - чичирч байгаа амьтан уу, эсвэл эрх мэдэлтэй хүн үү... Алах эрх... ("Гэмт хэрэг ба шийтгэл" олон ангит киноны үзүүлбэр - Хөгшин мөнгө зээлдэгчийг хөнөөсөн хэрэг)

Тэгэхээр хүн амины хэрэг үйлдэгдсэн гэсэн үг. Бид тантай хамт баатрын бүх дотоод туршлага, Раскольниковын оюун ухаан, мэдрэмж хэрхэн тэмцэж байгааг, энэ тэмцэл хичнээн хэцүү, гэхдээ аллага зэргийг харсан.

Гэмт хэрэг гэж юу вэ? Мөн алуурчин хүнд ямар шийтгэл оногдуулдаг вэ?

Раскольниковын гэмт хэрэг юу вэ? Тэгээд түүний шийтгэл юу вэ? Өнөөдөр та өөрөө шийднэ.

Оюутнуудын мэдлэгийг шинэчлэх.

Аллагын дүр зураг зохиолын ямар бүрэлдэхүүн хэсэг болохыг надад хэлж өгөөч? (Оргил цэг )

Ийм алхам хийхээр шийдэхээсээ өмнө гол дүр нь гаднаас болон дотроос асар их дарамт шахалтанд орсон. Тиймээс хичээлийн үндсэн үе шат руу шилжихийн тулд бид хоёр асуултанд хариулах замаар мэдлэгээ шинэчлэх ёстой.

-Петрбург зохиолд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? (Ф.М.Достоевскийн роман дахь Санкт-Петербург хотын тухай дүрслэл маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь бидэнд хот ямар байсан, тэнд амьдарч байсан хүмүүс ямар байсан тухай бүрэн дүр зургийг өгдөг." "Раскольников тэнд байж болохгүй. Энэ хот түүнийг дарамталж, бухимдуулжээ. Тэр тэндээс гарахыг хүссэн ч хэтэрхий бага мөнгөтэй байсан тул боломжгүй байсан."

- Раскольников эргэн тойрныхоо хүмүүстэй ямар харилцаатай байдаг вэ? (Тэр гэр бүлийнхэнтэйгээ халуун дотно харилцаатай, Разумихинтай найзууд боловч өртэй гэрийн эзэгтэйг нь үзэн яддаг, "муу хөгшин эмэгтэйг" жигшдэг, Мармеладовыг өрөвдөж, уурлаж бухимддаг. Түүний эргэн тойронд ядуурал, зовлон зүдгүүр, нийгмийн шударга ёс байхгүй. Эцэст нь тэр Соняд дурладаг)

4. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах. Урлагийн бүтээлийн тексттэй ажиллах.

Залуус аа, эдгээр хоёр асуултыг өөрсдөө тодруулсны дараа бид хичээлийн үндсэн үе шат руу шилжлээ. Бүхэл бүтэн романы үндэс болсон хоёр үгийн утгыг эхлээд тунгаан бодъё. Тэдгээрийг гарчигт зааж өгсөн болно. Энэгэмт хэрэг Тэгээдшийтгэл. ( Гэмт хэрэг - зөрчих, ямар нэг зүйлийг давах. Гэмт хэрэг үйлдсэн гэж юу гэсэн үг вэ? (давж гарсан)

Шийтгэл - 1) цаазаар авах, цаазаар авах, 2) ирээдүйд шийтгэл хүлээх)

Залуус аа, хэрэв хүн гэмт хэрэг үйлдсэн бол хил давсан гэсэн үг гэдгийг бид олж мэдсэн. Ёс суртахуун, философи, социологийн үүднээс Раскольников ямар гурван шинж чанарыг зөрчсөн гэж та бодож байна вэ? (Тэр зөрчсөнёс суртахууны зан чанар - хүн алсан, тэр гэмт хэрэг үйлдсэнфилософийн шинж чанар -Хүмүүсийг 2 ангилалд хуваасан өөрийн онолыг бий болгосон, тэр хэрээс хэтэрсэннийгмийн шинж чанар - тэр хууль зөрчсөн)

Капернаум хотын ойролцоо хэлсэн Есүс Христийн уулан дээрх номлолын хэсгүүдийг уншиж байна

Чи алах ёсгүй

Дайснуудаа хайрла, чамайг харааж зүхдэг хүмүүсийг ерөө, чамайг үзэн яддаг хүмүүст сайныг үйлд, чамайг ашиглаж, хавчиж байгаа хүмүүсийн төлөө залбир.

Чамайг шүүхэд өгч, цамцыг чинь авахыг хүссэн хүн гадуур хувцсаа ч бас өг

Эдгээр үгс 2 мянган жилийн настай боловч амьд бөгөөд хамааралтай, учир нь... тэд мөнхийн тухай ярьдаг - хүнийг хайрлах хайр, өршөөл.. Достоевскийн цаг үе бидний нэгэн адил ертөнцийг сэтгэлийн ертөнц ба мөнгөний ертөнц гэж хоёр хэсэгт хуваадаг. Тэдгээрийг нэгтгэх нь бараг боломжгүй юм. Хэрэв бид Достоевскийн сургасан шиг сэтгэл ба итгэл, хайр ба энэрэл нигүүлслээр удирдуулбал ухамсрын мөнхийн зовлонг амсах болно. Эсрэгээр, хэрэв бид мөнгийг үндэс болгон авч үзвэл бүх зүйл илүү энгийн, илүү бодитой, илүү материаллаг болдог.

Бид Раскольниковын өөрийн онолын дагуу үйлдсэн гэмт хэргийн талаар ярьж байна. Онол номлолтой таарч байна уу? Үгүй бол ялгаа нь юу вэ? №1 хэвлэмэл хуудаснаас үзнэ үү

Баатрын шийтгэлийн мөн чанарын талаар бид дараа нь ярих болно. Одоо бидний өмнө том ажил байнаРаскольниковын онолд дүн шинжилгээ хийх ажил .

Эхний хэсэг дээр ажиллаж эхэлцгээе. 1-р бичвэр рүү орцгооё.(3-р хэсэг, 5-р бүлэг) Текстийг уншаад асуултанд хариулна уу.

Энэ онолын утга учир юу вэ? (хүмүүсийг энгийн ба ер бусын гэж хуваадаг.)

"Үгүй, үгүй, тийм биш" гэж Порфири хариулав. - Гол санаа нь тэдний нийтлэлд бүх хүмүүсийг ямар нэгэн байдлаар "ердийн" ба "онцгой" гэж хуваадаг. Жирийн хүмүүс дуулгавартай амьдрах ёстой бөгөөд хууль зөрчих эрхгүй, учир нь тэд жирийн хүмүүс юм. Мөн ер бусын хүмүүс онцгой учраас бүх төрлийн гэмт хэрэг үйлдэж, хууль зөрчих эрхтэй.

Тэгэхээр онолын хувьд жирийн, ер бусын хүмүүс байдаг гэсэн үг. Тэд хэн бэ? Хос болгон хуваана уу. Би эхний хосуудад Раскольниковын онолын дагуу ямар хүмүүс болохыг шинжлэхийг санал болгож байна.жирийн , хоёр дахь хос хүмүүсийг судалж байнаер бусын. Тексттэй ажиллаж, онолын мөн чанарыг харуулсан хавчуурга хийж бичнэ үү.

1-р бүлгийн хавчуурга:

Би зөвхөн үндсэн санаадаа л итгэдэг. Энэ нь байгалийн хуулийн дагуу хүмүүсийг ерөнхийдөө хоёр төрөлд хуваадаг: доод (энгийн), өөрөөр хэлбэл зөвхөн өөрсдийнхөө төрлийг бий болгоход зориулагдсан материал юм. .

Энд байгаа хуваагдал нь мэдээжийн хэрэг эцэс төгсгөлгүй боловч хоёр ангиллын ялгаатай шинж чанарууд нь нэлээд хурц юм: нэгдүгээр ангилал, өөрөөр хэлбэл материаллаг, ерөнхийдөө хүмүүс байгалиасаа консерватив, эелдэг, дуулгавартай амьдардаг, дуулгавартай байх дуртай. . Миний бодлоор тэд дуулгавартай байх ёстой, учир нь энэ бол тэдний зорилго бөгөөд тэднийг доромжлох зүйл огт байхгүй.

Эхний зэрэг нь үргэлж одоогийн эзэн байдаг,

Эхнийх нь дэлхийг хадгалж, тоогоор нь нэмэгдүүлэх

Хавчуурга 2 бүлэг:

… мөн үнэндээ хүмүүс дээр, өөрөөр хэлбэл тэдний дунд шинэ үг хэлэх авьяастай эсвэл авьяастай хүмүүс.

Хоёрдахь ангилалд хүн бүр хууль зөрчдөг, сүйтгэгч эсвэл үүнийг хийх хандлагатай байдаг, чадвараараа дүгнэдэг. Эдгээр хүмүүсийн гэмт хэрэг нь мэдээж харьцангуй бөгөөд олон янз байдаг; Ихэнх тохиолдолд тэд маш олон янзын мэдэгдэлд илүү сайн байхын нэрээр одоо байгаа үеийг устгахыг шаарддаг. Гэвч хэрэв түүнд өөрийн санаа бодлынхоо төлөө цусаар дамжин шарилыг ч гэсэн гишгэх шаардлагатай бол миний бодлоор тэр санаа, хэмжээ зэргээс шалтгаалан өөрийнхөө дотор, ухамсрын хувьд цусыг даван туулахыг зөвшөөрч чадна. түүнийг санаарай. Гагцхүү энэ утгаараа би нийтлэлдээ тэдний гэмт хэрэг үйлдэх эрхийн талаар ярьж байна.

Сайн байна залуусаа. Дэвтэр дээр ажиллаж эхэлцгээе. Та Раскольниковын онолын мөн чанарыг танилцуулах ёстой. (Хавсралт 1-ийн хоёр дахь баганыг үзнэ үү)

Хавсралт 1

Есүс Христийн уулан дээрх номлол (үг хэллэг)

Раскольниковын онол

Лужиний онол

Битгий ал!

Хөршөө өөрийнхөөрөө хайрла

Чамаас гуйсан хүнд өг, чамаас зээлэхийг хүссэн хүнээс бүү холд.

Нийгэм, хүн түүний нэгж нь гэмт хэрэг бөгөөд энэ нь "гэмт хэрэг" гэсэн тодорхойлолтоор байдаггүй гэсэн үг юм

Бусад хүмүүст туслахын тулд та "энгийн арифметик" ашиглаж болно: олон хүнийг аврахын тулд нэгийг нь ал

"Онцгой" нь "хөдөлмөрч... санааныхаа төлөө цуст"

"Ер бусын" хүмүүс бол ирээдүйн эзэд бөгөөд тэд дэлхийг хөдөлгөж, зорилгодоо хөтөлдөг

Амьдрал надад нэг удаа өгөгдсөн бөгөөд дахин хэзээ ч өгөхгүй: Би хүн бүрийн аз жаргалыг хүлээхийг хүсэхгүй байна

Эрх чөлөө, эрх мэдэл, хамгийн чухал нь хүч чадал! Чичирч буй бүх амьтад, бүх шоргоолжны үүр дээгүүр. Энэ бол зорилго!

Эрх мэдлийг бөхийлгөж, авахаар зориглосон хүнд л өгдөг

Юуны өмнө өөрийгөө хайрла, учир нь энэ хорвоогийн бүх зүйл хувийн сонирхол дээр тогтдог

Хэрэв та ганцаараа өөрийгөө хайрладаг бол ажлаа зөв зохицуулж, кафтан тань бүрэн бүтэн байх болно.

Нийгэмд хувийн хэрэг, бүхэл бүтэн кафтанууд хэдий чинээ их зохион байгуулагдана төдий чинээ бат бөх суурь бий болдог.

Зөвхөн өөртөө зориулж олж авснаар би ... хүн бүрт зориулж олж авч, хөрш маань арай илүү урагдсан кафтан авах болно.

Энэ санаа нь урьд өмнө зүүдэлж, урам зоригоор дарагдаж байсан боловч одоо хэрэгжиж байна.

Шударга охиныг эхнэрээ болгон ав, гэхдээ инжгүй, мэдээжийн хэрэг аль хэдийн хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг туулсан;... нөхөр нь эхнэртээ ямар ч өртэй байх ёсгүй, гэхдээ эхнэр нь нөхрөө гэж үздэг бол хамаагүй дээр. буянтан

– Тиймээс "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы төвд Раскольников ба түүний "Наполеоны" онол нь хүмүүсийг хоёр ангилалд хуваах, хүчирхэг хувь хүн зорилгодоо хүрэхийн тулд хууль эрх зүй, ёс суртахууны хууль тогтоомжийг үл тоомсорлох эрхийн тухай юм. . Зохиолч нь дүрийн оюун ухаанд энэ санааны гарал үүсэл, түүнийг хэрэгжүүлэх, аажмаар арилгах, эцсийн сүйрлийг харуулдаг. Тиймээс романы дүрсийн бүхэл бүтэн тогтолцоо нь Раскольниковын бодлыг иж бүрэн дүрслэн харуулах, үүнийг хийсвэр хэлбэрээр төдийгүй, практик хугарал хэлбэрээр харуулах, нэгэн зэрэг итгүүлэх байдлаар бүтээгдсэн болно. түүний нийцэхгүй байдлын уншигч. Үүний үр дүнд романы гол дүрүүд нь зөвхөн өөрсөддөө төдийгүй Раскольниковтой болзолгүй хамаарал нь бидний хувьд сонирхолтой байдаг - яг л үзэл санааны оршин тогтнолтой адил. Раскольников энэ утгаараа бүх дүрүүдийн нийтлэг шинж чанар юм. Ийм төлөвлөгөө бүхий байгалийн найруулгын арга бол онолын гамшигт байдлыг харуулах зорилготой гол дүрийн сүнслэг давхар ба антиподуудыг бүтээх явдал юм - уншигч болон баатар өөрөө хоёуланг нь харуулах.

Зохиолч Раскольниковыг гол дүрийн тухай тодорхой бодлыг өөрчилдөг хүмүүсээр хүрээлүүлсэн бол түүний "онол"-ын сөрөг элементүүдийг "давхар", эерэг талууд нь эсрэгподуудаар тусгадаг.

– Эхний бүлэгт хэн багтаж болох вэ?

– Раскольниковын сүнслэг хосууд бол Лужин, Лебезятников, Свидригайлов юм. Үүнийг батла.

– Хэн бэЛужин ? Түүний талаар бид юу мэдэх вэ?

– Раскольников Лужингийн үзэл бодол нь түүний онолд ойрхон байна гэж мэдэгджээ ("Тэгээд та яг одоо номлосон зүйлийнхээ үр дагаварт хүргэ, тэгвэл хүмүүсийг алж болно ...". Та түүнтэй санал нийлж байна уу? (1. 2, ch). 5)

– Лужингийн тухай ээжийнх нь захидалд ямар үндэслэл Раскольниковын онцгой анхаарал татсан бэ? Тэд Раскольниковт ямар бодол, мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ, яагаад?

– Ээжийнхээ захидлыг уншаад Лужингийн талаар ямар сэтгэгдэл төрсөн бэ?

“Ухаантай, эелдэг, сайхан сэтгэлтэй, "шударга охин авахаар шийдсэн, гэхдээ инжгүй, мэдээжийн хэрэг аль хэдийн хүнд байдалд орсон охин", "нөхөр нь эхнэртээ ямар ч өртэй байх ёсгүй, энэ нь хамаагүй дээр" Хэрэв эхнэр нь нөхрөө өөрийн буянтан гэж үзвэл "

Раскольниковын Лужингийн "нинжин сэтгэл"-ийн талаархи үндэслэл нь "тариачны сүйт бүсгүй, эх нь дэвсгэрээр хучигдсан тэргэнцэрт гэрээ байгуулж байна! Юу ч биш! Ердөө л ерэн верст...” гэж Лужингийн тухай аашгүй, хуурай, хайхрамжгүй, тооцоотой хүн гэсэн сэтгэгдлийг бэхжүүлж, энэ баатрыг дайсагналцах мэдрэмжийг төрүүлэв.)

– Лужин хоёрын хооронд болсон "тайлбар"-ын дүр зургийг шинжлэхэд Лужингийн сэтгэгдэл улам гүнзгийрч байна. Лужин, Дуня хоёрын тайлбарын дүр төрхийг харьцуул. Энэ харьцуулалт танд ямар бодол төрүүлж байна вэ?

(Энэ үзэгдэл дэх Лужингийн зан авир нь түүний өчүүхэн, хувиа хичээсэн, дутуу сэтгэл, чин сэтгэлгүй, жинхэнэ хайр, сүйт бүсгүйгээ хүндлэх, Дуняг доромжлох, доромжлоход бэлэн байхыг харуулж байна. Текстээр нотлох. Дунягийн зан авирын байдалд чин сэтгэл, эелдэг байдлын агуу мэдрэмж байдаг. , язгууртан, шударгаар шүүх хүсэл: "... хэрэв ах чинь буруутай бол тэр чамаас уучлал гуйх ёстой, гуйх болно", "агуу амлалт" өгсөн хүнийг хүндлэх, бахархах, өөрийгөө үнэлэх) .

– Лужин амьдралдаа юуг хамгийн их үнэлдэг байсан бэ? Тэр яагаад Дунягаас салсандаа уурласан юм бол?

("Тэр энэ дэлхий дээрх бүх зүйлээс илүү хөдөлмөр, бүх аргаар олж авсан мөнгөө хайрлаж, үнэлдэг байсан: энэ нь түүнийг өөрөөсөө дээгүүр бүх зүйлтэй адилтгаж байв." Лужин Дунятай тасарсанд уурлав, учир нь энэ нь түүний мөрөөдлийг үгүй ​​хийсэн юм. "Насан туршдаа түүнд чин сэтгэлээсээ талархаж, хязгааргүй хаанчлах болно ...)

– Лужин үүнтэй эвлэрч чадахгүй бөгөөд түүний бодлоор Дуняг буцааж авчрах шийдвэр гаргажээ. Лужин шийдвэрээ хэрхэн биелүүлсэн бэ? (Мармеладовын гэр бүлд Сонятай хийсэн дүр зураг.)

(Лужин "зөвхөн өөрийнхөө төлөө" гэсэн эгоист зорилгодоо хүрэхийн тулд "бүх саад бэрхшээлийг даван туулахад" бэлэн байна, "бүх зүйлийг зөвшөөрдөг" зарчмын дагуу амьдардаг. Үүний хувьд түүний онол Раскольниковын онолтой ойрхон байна. Цорын ганц Лужины хувьд бурхан бол мөнгө.

Гэмшил, өрөвдөх сэтгэл нь түүнд танил биш юм. Бид түүнээс хүний ​​гүн гүнзгий мэдрэмж, хоосон чанар, увайгүй байдал, бүдүүлэг байдлын хил хязгаарыг олж хардаг. Достоевскийн бусдын зардлаар өөрийгөө бататгах нь хүнлэг бус байдлын тухай бодлыг бид сонсож байна).

– Раскольников, Лужин хоёр юугаараа ижил төстэй, ялгаатай вэ?

– Лужин Раскольниковын "арифметик" бүтцийн үндэс суурь болох "боломжийн эгоизм" онолыг өөртөө шингээдэг. "Эдийн засгийн үнэнийг" баримталдаг энэ бизнесмен нийтлэг сайн сайхны төлөө золиослолыг маш оновчтой үгүйсгэдэг, "хувь хүний ​​өгөөмөр сэтгэл" нь ашиггүй гэж үздэг бөгөөд өөрийнхөө сайн сайхны төлөө санаа тавих нь "ерөнхий хөгжил цэцэглэлтийн" төлөө санаа тавьдаг гэж үздэг. Лужингийн тооцооллоор Раскольниковын дуу хоолойны интонац нь нэлээд мэдрэгддэг бөгөөд тэд түүний давхар шиг ерөнхийдөө юу ч шийддэггүй "ганц" тусламжид сэтгэл хангалуун бус байдаг (энэ тохиолдолд түүний гэр бүлийнхэнд). Тэд хоёулаа зорилгодоо хүрэхийн тулд хохирогчийг "боломжтойгоор" олж, тэр үед өөрсдийн сонголтоо онолын хувьд зөвтгөдөг: үнэ цэнэгүй хөгшин эмэгтэй. Раскольниковын үзэж байгаагаар тэр ямар ч байсан үхэх болно, унасан Соня Лужингийн хэлснээр эрт орой хэзээ нэгэн цагт хулгайлах болно. Үнэн бол Лужингийн санаа бодол санааны цэг дээр хөлдөж, түүнийг сүх рүү хөтөлдөггүй бол бодит байдал дээр ийм замыг туулсан Раскольников өөрийн давхарын үзэл баримтлалын үндэс болгон уг барилгыг хялбархан дуусгаж байна: "Мөн авчрах. Таны яг одоо тунхагласан зүйлийн үр дагавар гарах бөгөөд хүмүүс таслах боломжтой болно."

Раскольниковын онолын рационалист үндэслэлийг авсан Лужин үүнийг өөрийн махчин хүсэл эрмэлзэлийнхээ үзэл суртлын үндэслэл болгон хувиргадаг. Зохиолын гол дүрийн нэгэн адил тэрээр өөр хүний, жишээлбэл, Сонягийн хувь заяаг шийдэх эрхтэй боловч Раскольниковын "арифметик" -ийг идэвхтэй энэрэнгүй сэтгэл, эцсийн эцэст альтруист чиг баримжаагаар арилгадаг.

– Раскольников, Лужин хоёр хэрхэн давхцдаг вэ?

– Лужин бол дундаж давхаргын бизнес эрхлэгч, тэр бол баяжсан, "том хүн" болохыг үнэхээр хүсдэг, боолоос амьдралын эзэн болж хувирахыг хүсдэг "бяцхан хүн" юм. Эдгээр нь түүний "Наполеонизм"-ийн үндэс юм, гэхдээ тэдгээр нь Раскольниковын үзэл санааны нийгмийн үндэс, түүний доромжлогдож, доромжлогдсон ертөнцөд дарлагдсан хувь хүний ​​нийгмийн эсэргүүцлийн эмгэгтэй ямар төстэй вэ! Эцсийн эцэст Раскольников ядуу оюутан бөгөөд нийгмийн статусаасаа дээш гарахыг хүсдэг. Гэхдээ түүний хувьд нийгмийн байр сууриа үл харгалзан өөрийгөө ёс суртахуун, оюун санааны хувьд нийгмээс дээгүүр хүн гэж үзэх нь хамаагүй чухал юм. Хоёр ангиллын онол ингэж гарч ирдэг; Хоёулаа зөвхөн дээд зэрэглэлд хамаарах эсэхийг шалгах боломжтой. Тиймээс Раскольников, Лужин нар нийгмийн амьдралын хуулиудад заасан албан тушаалаас дээш гарч, улмаар хүмүүсийн дээгүүр гарах хүсэлдээ яг таарч байна. Раскольников мөнгө зээлдэгчийг алах, Лужин Соняг устгах эрхтэй гэж өөрийгөө бардамнадаг, учир нь тэд хоёулаа бусад хүмүүсээс, ялангуяа тэдний золиос болсон хүмүүсээс илүү сайн гэсэн буруу таамаглалаас үүдэлтэй. Зөвхөн Лужин л асуудлын тухай ойлголт, арга барил нь Раскольниковынхоос хамаагүй бүдүүлэг юм. Гэхдээ энэ нь тэдний цорын ганц ялгаа юм. Лужин "боломжийн эгоизм"-ийн онолыг бүдүүлэг болгож, гутааж байна. Түүний бодлоор бусдын төлөө сайн сайхныг хүсэхээс илүүтэй, энэ сайн сайхны төлөө ямар ч аргаар хамаагүй хичээх ёстой, хүн бүр үүнийг хийх ёстой - тэгвэл хүн бүр өөр өөрийн сайн сайхныг олж авснаар хүмүүс аз жаргалтай нийгмийг бүрдүүлнэ. Лужин түүний зан авирыг өөгүй гэж үзэн Дунечкад хамгийн сайн санаагаар "тусалдаг" нь харагдаж байна. Гэхдээ Лужингийн зан авир, түүний бүх дүр төрх нь маш бүдүүлэг тул тэрээр зөвхөн давхар төдийгүй Раскольниковын эсрэг тал болж хувирдаг.

Хүснэгтийн гурав дахь баганыг бөглөнө үү (Хавсралт 1-ийг үзнэ үү)

– Үүний үр дүнд зургийн систем нь сөрөг (Лужин, Лебезятников, Свидригайлов) ба эерэг (Разумихин, Порфирий Петрович, Соня) дэд системтэй гурван цувралд хуваагддаг. Раскольниковын ухамсраар, тунгалаг хаалгаар баатрууд бие биенээ харж чаддаг.

Хичээлийн явцад бид ямар дүгнэлтэд хүрсэн бэ?

– Раскольников, ухамсартай, эрхэмсэг хүн зөвхөн уншигчдад дайсагналцлыг төрүүлж чадахгүй, түүнд хандах хандлага нь нарийн төвөгтэй (Та Достоевскийн хоёрдмол утгагүй үнэлгээг ховор хардаг), гэхдээ зохиолчийн шийтгэл нь өршөөлгүй: хэн ч гэмт хэрэг үйлдэх эрхгүй! Родион Раскольников ийм дүгнэлтэд удаан, шаргуу ирдэг бөгөөд Достоевский түүнийг удирдан чиглүүлж, янз бүрийн хүмүүс, үзэл бодолтой тулгардаг. Роман дахь дүрсийн бүхэл бүтэн, логик систем нь яг энэ зорилгод захирагддаг. Зохиолч "хараал идсэн" асуултуудын хариултыг хүний ​​эргэн тойронд биш, харин түүний дотор хайдаг. Энэ бол сэтгэл судлаач Достоевскийн өвөрмөц онцлог юм.

Гэрийн даалгавар (Би цаасан дээр тарааж өгдөг)

1. Дахин ярих: 3-р хэсэг, 5-р бүлэг (Раскольников Порфирий Петровичтэй хийсэн анхны уулзалт),

4-р хэсэг, бүлэг. 5 (мөрдөн байцаагчтай хоёр дахь уулзалт),

3-р хэсэг, Ч. 6 (худалдаачинтай уулзсаны дараах эргэцүүлэл),

4-р хэсэг, бүлэг. 7 (Гэмт хэргийн талаар Дунятай хийсэн яриа), эпилог.

2. Асуултанд хариулна уу:

– Раскольников хийсэн хэрэгтээ гэмшиж байна уу? Тэр өөрийгөө юу гэж зэмлэдэг вэ?

– Порфирий Петрович Раскольниковыг "өөрийгөө хүлээлгэж өгнө" гэдэгт яагаад итгэлтэй байна вэ?

3. Үйл явдлын товч өгүүлэл: Раскольниковын аллагын дараах эхний өдөр (2-р хэсэг, I-2-р бүлэг); өвчний дараах эхний өдөр Санкт-Петербургийг тойрон тэнүүчлэх (2-р хэсэг, 6-р бүлэг); ээж, Дуня хоёртой хийсэн яриа (3-р хэсэг, 3-р бүлэг).

4. Асуултанд хариул: баатар яагаад "өөрийгөө өгсөн" бэ?

Багшийн дүгнэлт

Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман бол сэрэмжлүүлэг юм. Хүн төрөлхтөн Раскольниковын санаа шиг гэм зэмгүй хүмүүсийн зовлон зүдгүүр, үхэлд хүргэдэг галзуу санаануудаас байнга зовж байдаг. Янз бүрийн зууны түүх үүнийг бидэнд нотолж байна.

Наполеон Бонапарт дэлхийг бүхэлд нь байлдан дагуулж, эрхшээлдээ оруулахыг хүссэн. "Орос л үлдсэн, гэхдээ би бас түүнийг бутлах болно"

1917 онд хаант засаглалыг сэргээхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд большевикууд хааны гэр бүлийг бүхэлд нь буудан хороов. Энэ санааны нэрээр Цар Александрын амь насанд халдах оролдлого нэг бус удаа гарч байжээ.II.

Владимир Ленин Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийг бий болгох санааг тээж байв. Үүний үр дүнд нийгэм цагаан, улаан гэж хуваагдаж, улмаар ах дүүгийн иргэний дайнд хүргэв.

Адольф Гитлер Ари үндэстнийг бусад ард түмнүүдээс давуу талтай гэсэн мисантроп үзэл санааг бий болгосон.

Исламын радикалууд жил бүр дэлхий даяар олон арван террорист халдлага үйлдэж, итгэл үнэмшлийнхээ ард шударга бус, үндэслэлгүйгээр нуугдаж байна.

Үндсэрхэг үзэлтнүүд ой санамжийн эсрэг гэмт хэрэг үйлдэж, хөшөө дурсгал, оршуулгын газрыг бузарладаг. Тэдний санаа нь нэг үндэстний өвөрмөц байдал дээр суурилж, бүх хүмүүсийн эсрэг түрэмгийллийг илэрхийлдэг.

Тиймээс Достоевскийн роман нь ач холбогдлоо алдахгүй байгаа тул бид түүнээс ёс суртахууны сургамж авч сурах хэрэгтэй!

Ангид өөрийгөө эргэцүүлэн бодох.

Залуус аа, танд хичээл таалагдсан уу?

Ангийн ямар ажил танд хамгийн хэцүү байсан бэ?

Ойлгомжгүй, ойлгохгүй байсан үе бий юу?

Ширээн дээрх ажлын үнэлгээг би дэвтэр шалгасны дараа өгнө.

Раскольниковын "давхарууд" дотроос гол дүрийн дүр, ертөнцийг үзэх үзлийг өөр өөрөөр сүүдэрлэдэг "гэрэл", "харанхуй" хоёрыг ялгаж салгаж болно.

Аркадий Иванович Свидригайлов – мастер, газар эзэмшигч, дүрслэх язгууртны ёс суртахууны доройтол.

Свидригайлов биелж байна зөвшөөрөх санаа. Зохиолчийн үүднээс энэ санааг хүлээн зөвшөөрөх нь Бурханыг мартаж, Түүний тушаалууд болон ёс суртахууны аливаа хуулийг уландаа гишгэнэ гэсэн үг. Зөвшөөрөх нь хүнийг хүсэл зоригоос нь салгаж, түүнийг чөтгөрийн эрх мэдэлд шилжүүлж, эцэст нь үхэлд хүргэдэг. Свидригайлов ёс суртахууны бүх саад бэрхшээлийг давж гардаг. Тэрээр залуу охидыг уруу татахаас буцдаггүй, эхнэрээ сүйтгэж, Дуняг шантаажилж, түүний тааллыг олохыг хичээдэг. Баатрын өнгөрсөнд Свидригайловын энэхүү аймшигт алхам руу хөтөлсөн хашааны хүн Филип амиа хорлосон хар бараан түүх болон бусад хар бараан түүхүүд байдаг.

Свидригайлов түүний ёс суртахууны бүх жигшүүрт байдлын хувьд хоёрдмол утгатай. Тэр бас сайн үйлс хийх чадвартай. Жишээлбэл, Мармеладовын өнчин хүүхдүүдэд үзүүлсэн тусламж нь үүнийг нотолж байна. Гэсэн хэдий ч сайн үйлс түүнийг аварч чадахгүй. Мэдээжийн хэрэг, Свидригайловын амиа хорлох нь баатрын өөрийн сэтгэлийн эсрэг хийсэн аймшигт гэмт хэрэг юм.

Свидригайлов -. Хоёр дүрийн мөн чанар нь ялгаатай байсан ч (жишээлбэл, Раскольников бол ер бусын цэвэр ариун хүн) тэдний хооронд "нийтлэг зүйл байдаг" гэж Свидригайлов өөрөө тэмдэглэснээр "өдний шувууд" юм. Энэ "нийтлэг зүйл" нь зөвшөөрөгдөх явдал юм.

Хөрөг зурагбаатрын дүр төрх, ялангуяа түүний "хүйтэн санаатай" харц нь Свидригайловын ийм шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. оюун санааны хүйтэн байдал, шүүмжлэл, хүний ​​зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлох.

Свидригайловын дүр төрхийг илчлэх хамгийн тод хэрэгслийн нэг бол түүнийг дүрслэх явдал юм хар дарсан зүүд, ялангуяа тэр амиа хорлохоосоо өмнө шууд мэдэрсэн зүйлс.

Петр Петрович Лужин – амжилттай албан тушаалтан(шүүхийн зөвлөх), хоёр газар ажиллаж, нэгэн зэрэг ажиллаж байна хуулийн практик: тэр Санкт-Петербургт өөрийн гэсэн төрийн алба нээх гэж байна.

Пульчерия Александровнагийн хэлснээр тэрээр "найдвартай, чинээлэг хүн" боловч "манай шинэ үеийнхний итгэл үнэмшлийг олон талаараа хуваалцдаг" бөгөөд Дунягийн тэмдэглэснээр "эелдэг хүн" юм.

Лужин - Оросын амьдралын шинэ хэлбэр, худалдан авагчийн төрөл, бизнесмэн, өөрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд ямар ч ёс суртахууны саад тотгорыг зогсоодоггүй.

Раскольниковын нэгэн адил Лужин өөрийн гэсэн "онолыг" боловсруулж, түүний дагуу ажилладаг. Энэ "бүхэл бүтэн кафтан" онол. Энэ онолын гол санаа нь хөршөө харамгүй хайрлах тухай Сайн мэдээний зарлигаас шууд эсрэг заалттай байдаг: " Эхлээд өөрийгөө хайрлаУчир нь дэлхий дээрх бүх зүйл хувийн ашиг сонирхолд тулгуурладаг." Хэрэв та "Ганцаараа өөрийгөө хайрладаг бол та ажлаа зөв зохицуулж, кафтан тань бүрэн бүтэн байх болно ..."

Лужингийн сэтгэлд хөршөө хайрлах чадвар бүрэн хатингарч, түүнийг солигдож байна. хүнд оновчтой хандах, тооцоолол.

Зохиогч үүнийг ёжтойгоор дүрсэлсэн байдаг Гадаад төрхЗалуу байхаа больсон Лужин ярьж байна хүргэн шиг: “Хувцсанд... Петр Петрович давамгайлсан өнгө нь цайвар, залуу" Би бас ийм хөрөг нарийн ширийн зүйлийг санаж байна "хоёр котлет хэлбэрээр" хажуу тал, энэ нь "хоёр талдаа" баатрыг "сайхан сүүдэрлэсэн".

Лужингийн мөн чанар нь түүний Раскольников, Дуня, Соня нарт хийсэн бусармаг үйлдлээс хамгийн тод илэрдэг.

Лужин, Свидригайлов шиг Раскольниковын "харанхуй ихэр". Түүний онол нь гайхмаар санагдуулдаг "ёс суртахууны арифметик", романы гол дүрийн бүтээсэн. Лужингийн дүрийг романд оруулснаар Достоевский татгалзсан гэдгээ мэдэгдэв. рационализм. Зохиолчийн хэлснээр энэ бол барууныхны онцлог, Оросын ард түмэнд харь сэтгэлгээ юм.

Раскольниковын онолыг сүүдэрлэж буй дүрүүдийн дунд бид нэрлэх болно оюутан, хэнтэй нэгэн зоогийн газарт ярилцаж байсан офицерТэр үед Раскольниковын бодож байсан хуучин мөнгө зээлдэгчийн тухай. "Түүнийг алж, мөнгийг нь ав, тэгвэл та тэдний тусламжтайгаар бүх хүн төрөлхтөнд болон нийтлэг үйл хэрэгт өөрийгөө зориулах болно: нэг өчүүхэн гэмт хэргийг олон мянган сайн үйлс цагаатгахгүй гэж та бодож байна уу? Нэг амьдралд - олон мянган амь насыг ялзарч, ялзрахаас аварсан. Хариуд нь нэг үхэл, зуун амьтай - гэхдээ энэ бол арифметик!"- оюутан Раскольниковын оюун ухаанд төлөвшүүлсэн санааг илэрхийлэв.

Андрей Семенович Лебезятников– бага албан тушаалтан, “хамгийн дэвшилтэт залуучуудын нэг дэвшилтэт хүмүүсТургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы Ситниковыг санагдуулдаг.

Лебезятниковт дуртай Фурье, Дарвины санаанууд, хамгийн гол нь – санаа эмэгтэйчүүдийн эрх чөлөө. Тэрээр Сонягийн аймшигт байдлыг нийгэм дэх эмэгтэй хүний ​​хэвийн байдал гэж үздэг (гэхдээ Лебезятников Соняг түүнтэй нэг байранд үргэлжлүүлэн амьдрахыг эрс эсэргүүцэж байсан).

Лебезятниковын үзэл бодлын талаар ярихдаа Достоевский элэглэл хийдэг социалистуудын хүний ​​мөн чанарын талаарх бүдүүлэг үзэл бодол. Таны мэдэж байгаагаар олон социалистууд хүний ​​зан чанар нь нийгмээс бүрэн хамаардаг гэж үздэг. " Бүх зүйл орчноос гаралтай ч хүн өөрөө юу ч биш"гэж Лебезятников хэлэв.

Загварлаг онолуудыг дагаж мөрддөг байсан ч Лебезятников нэр төр, шударга ёсны талаархи зарим санааг сэтгэлдээ хадгалсаар байв. Тэрээр Соняг гүтгэхийг оролдож буй Лужиныг ууртайгаар буруутгаж байна.

Лебезятниковын уламжлалт ёс суртахууны хэм хэмжээг устгахад чиглэсэн моод нигилист санаануудыг нэг төрлийн зан үйл гэж тайлбарлаж болно. Раскольниковын онолын элэглэл- "багасгасан" хувилбарт. Энэ утгаараа Лебезятниковыг бас нэг төрөл гэж үзэж болно. гол дүрийн давхар" – Взарим нь бүдүүлэг дүрээр.

Зарим дүрүүд сүүдэрлэдэг Раскольниковын хувийн шинж чанарын тод талууд.

Соня Мармеладова – романы гол дүр. Энэ ядуу түшмэлийн охин, гэр бүлийнх нь тэвчихийн аргагүй хүнд байдлаас болж тэрээр нийтийн эмэгтэй болохоос өөр аргагүй болсон.

Соня, Раскольников шиг "зөрчсөн", мөнх бус нүглийн Бурханы өмнө буруутай. Достоевский өөрийн баатруудыг "алуурчин, янхан" гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм.

Гэсэн хэдий ч Соня, Раскольниковоос ялгаатай нь бардамнал гэх мэт хүсэл тэмүүлэлтэй байдаггүй. Тэр хамгийн гүнд амьдардаг даруу байдал, тэдний үйл ажиллагааны нүгэлт байдлыг ухамсарлах. Бурханд итгэх гүн итгэл өөрийн зохисгүй байдлын ухамсарТэгээд хөршөө харамгүй хайрлахСоня-д Раскольниковыг ойлгож, түүний хувь заяанд чин сэтгэлээсээ оролцоход нь тусал. Хариуд нь Раскольниковын Соня руу эелдэг харьцах, түүний тусламж хүсэх найдвар, баатар түүнд мэдэрдэг эмзэглэл, талархлын мэдрэмж нь Соняг нүглийн аймшигт ертөнцөөс зугтаж, шинэ амьдрал эхлүүлэхэд тусалдаг.

Раскольниковын Сонятай хийсэн уулзалтууд(Лазарын амилалтын тухай Сайн мэдээний бичвэрийг унших, баатар хүн алснаа чимээгүйхэн хүлээн зөвшөөрөх, эцэст нь Соня Раскольниковт хандаж зовлон зүдгүүрийг хүлээн зөвшөөрч, Бурханы өмнө болон хүмүүсийн өмнө гэм буруугаа цагаатгахыг чин сэтгэлээсээ уриалсан) хамгийн чухал зүйл болж байна. романы гол дүрийн оюун санааны сэргэлтийн үе шатууд.

Зурах сэтгэлзүйн зураг Sony, Достоевский хүүхэд шиг онцлон тэмдэглэв энгийн байдалТэгээд сайхан сэтгэлбаатрууд. “Цэнхэр нүд нь тунгалаг байсан бөгөөд амилаад ирэхэд царайных нь илэрхийлэл маш эелдэг, эелдэг зантай болж, хүн өөрийн эрхгүй өөрт нь татагдаж... Арван найман настай байсан ч тэр бараг л охин шиг байсан. наснаасаа бага, бараг бүрэн хүүхэд" гэж Достоевский бичжээ.

Соня гэж дуудаж болно гол дүрийн "хөнгөн давхар". Раскольниковыг хайрлах энэрэнгүй, харамгүй хайр нь баатрын сэтгэлд унтарсан гэрлийг асааж, ухамсрыг нь сэрээж, наманчлалын замд ороход тусалдаг. Тиймээс бид үүнийг хэлж чадна Раскольниковын сүнслэг дахин төрөх санаа нь Сонягийн дүр төрхтэй холбоотой юм.

Авдотя Романовна Раскольникова бол гол дүрийн эгч юм. Дунягийн дүр төрх нь юуны түрүүнд Родионы сэтгэлийн тод талыг онцолж өгдөг. Пулчерия Александровнагийн хэлснээр Дуня бол "хатуу, ухаалаг, тэвчээртэй, өгөөмөр охин" юм. Баатар эмэгтэй хөршөө золиослох хайр, оюун санааны цэвэр ариун байдал, ариун явдал, Бурханд чин сэтгэлээсээ итгэх, сорилтод тэсвэр тэвчээр гэх мэт чанаруудаар ялгагдана.

Үүний зэрэгцээ Дунягийн дүрд Родионы дүрийн нэгэн адил заримдаа гарч ирдэг өөртөө итгэх итгэлтэр ч байтугай бахархал. Эдгээр шинж чанаруудыг ялангуяа нотолж байна хөрөг зургийн онцлогбаатрууд. Достоевский түүний дүр төрхийг ингэж зурдаг: "Авдотя Романовна гайхалтай үзэсгэлэнтэй - өндөр, гайхалтай нарийхан, хүчтэй, өөртөө итгэлтэй байсан нь түүний дохио зангаа болгонд илэрхийлэгддэг байсан ч түүний хөдөлгөөнөөс зөөлхөн байдлыг нь өчүүхэн ч салгадаггүй байв. мөн эелдэг байдал."

Дуня романд гардаг ба яаж "доромжлогдсон, доромжлогдсон" ертөнцийн төлөөлөгч, Мөн хэрхэн "шинэ хүн": Разумихинтай хамт тэрээр Сибирьт очиж, ажиллаж, өндөр зорилготой амьдрахад бэлэн байна.

Пулчерия Александровна, Родионы ээж бидний өмнө эмэгтэй хүний ​​дүрээр гарч ирдэг гүн гүнзгий шашин шүтлэгТэгээд хүүгээ харамгүй хайрладаг. Пулчерия Александровна гол дүрийн ийм чанаруудыг онцлон тэмдэглэв сайхан сэтгэлТэгээд хөршөө хайрлах.

Раскольниковын ээж, эгч хоёрын зургууд үүнийг тодруулж байна гол дүрийн тод зан чанар, энэ нь эцэстээ түүний гамшигт төөрөгдлүүдийг давсан.

Дмитрий Прокофьевич Разумихин(жинхэнэ нэр - Вразумихин) - өөр нэг "хөнгөн давхар"Гол дүр. Дүр өөрөө тэмдэглэснээр түүний жинхэнэ нэр юм Вразумихин, гэхдээ олон хүн түүнийг Разумихин гэж дууддаг.

Разумихин өөрийнх нь хэлснээр, "Эрхэм хүү". Хэдийгээр язгуур гарал үүсэлтэй ч тэр үнэхээр гайхалтай ядуу. Разумихин "ямар нэгэн ажил хийж мөнгө олдог" гэж өөрийгөө дэмжиж байв. Раскольниковын нэгэн адил санхүүгийн шалтгаанаар тэрээр их сургуульд сургуулиа түр орхихоос өөр аргагүй болжээ.

Зохиолч баатрыг үл тоомсорлон дүрсэлсэн байдаг: "Энэ бол ер бусын байсан. хөгжилтэй, нийтэч, эелдэг зөөлөн залуу. Гэсэн хэдий ч энэ энгийн байдлын дор бас байсан гүн, Мөн нэр төр... Тэр их байсан тэнэг биш, Хэдийгээр тэр үнэхээр заримдаа энгийн сэтгэлгээтэй байдаг ч ... Заримдаа тэр хэрүүлч, хүчтэй эр гэдгээрээ алдартай байсан."

Достоевский уншигчдын анхаарлыг хандуулдаг хөрөг зургийн онцлогбаатар: "Түүний гадаад төрх нь илэрхий байсан - өндөр, туранхай, үргэлж хусаагүй, хар үстэй."

Меланхолик Раскольниковоос ялгаатай нь Разумихин - өөдрөг үзэлтэн. Достоевский "Ямар ч бүтэлгүйтэл түүнийг хэзээ ч ичээж байгаагүй, ямар ч муу нөхцөл байдал түүнийг дарж чадахгүй мэт санагдсан" гэж тэмдэглэжээ.

Разумихин - Раскольниковтой үзэл суртлын маргаантай зохиолчийн ойр дотны хүн(гурав дахь хэсэг, тавдугаар бүлэг, Порфирий Петрович, Раскольников, Разумихин нарын яриа). Залуу үеийн төлөөлөл, "нийтлэг үйл хэрэг"-ийн оролцогч гэдгээрээ ("нийтлэг шалтгаан" гэж зохиолч нь хувьсгалт тэмцэл биш, харин Оросын эрх ашгийн төлөө залуучуудыг бүтээлч үйл ажиллагаанд оролцуулах гэсэн үг юм) Разумихин Раскольниковын онолыг эрс шүүмжилдэг, ялангуяа "ухамсрын дагуу цусны зөвшөөрөл". Разумихины дүрийг бүтээхдээ Достоевский тэр холыг харуулахыг хичээсэн Бүх дэвшилтэт сэтгэлгээтэй залуучууд хувьсгалт үйлдлийг сайшаадаггүй, хүчирхийлэл нь нийгмийн бузар муутай тэмцэх арга зам болох; зохиолч залуучуудын дунд нигилизмийг төдийгүй бас нээдэг бүтээлч хүсэл эрмэлзэл. Разумихин - Достоевскийн ойлголт дахь "шинэ хүн".

Разумихины дүрийг хамгийн бүрэн дүүрэн харуулсан үр дүнтэй тусламжэнэ баатар Раскольников, түүний ээж, эгч нар. Чин сэтгэлээсээ Разумихины Дунагийн хайрдүрийн хамгийн сайн сүнслэг чанаруудыг гаргаж ирдэг.

Сайхан сэтгэлтэй, хүчирхэг, эрхэмсэг хүн Разумихины дүр төрх нь түүний найз Раскольниковын сэтгэлд тод эхлэлийг харахад тусалдаг.

Порфирий Петрович, романд нэрлэгдээгүй, - хуульч, мөрдөн байцаагч, өөрөөр хэлбэл, мөрдөн байцаагч. Хөгшин ломбардын амийг хөнөөсөн хэргийн мөрдөн байцаалтыг Порфирид даатгажээ.

Раскольниковын хосын системд Порфирий Петрович онцгой байр эзэлдэг. Үүнийг хэн нэгэн гэж хэлж болно. давхар шинжээч. Ер бусын оюун ухаантай Порфири алуурчны зан байдлыг сэтгэлзүйн талаас нь судалж үздэг. Тэрээр хамгийн түрүүнд хэн гэмт хэрэг үйлдсэнийг тааварладаг. Бага зэрэг. Раскольниковыг өрөвдөж, түүний сэтгэцийн зовлонг ойлгож, Порфири гол дүрд туслахыг хичээдэгӨөрийгөө ойлгож, түүний боловсруулсан онолын худал гэдгийг ухаарч, гэмшиж, зовлон зүдгүүрийг хүлээн зөвшөөрөх нь өөрийн гэм буруугаа цайруулж, амьдралд эргэн орох цорын ганц арга зам юм.

Үүнээс гадна Порфирид байдаг доог тохуу занболон дуудагдсан хошин шогийн мэдрэмж, энэ нь түүнд гэмт хэрэгтэнтэй харилцахад тусалдаг нь дамжиггүй.

Чухал ач холбогдолтой гурван хуралРаскольников Порфирий Петровичтэй хамт.

үед анхны уулзалт, Порфирий, Раскольников нараас гадна Разумихин, Заметов нар оролцож байгаа Раскольниковын "Тогтмол яриа" сэтгүүлд нийтлэгдсэн "Гэмт хэргийн тухай" өгүүлэл, гол дүрийн онолын тухай өгүүллийг авч үздэг. Раскольниковтой ярилцахдаа Порфири "онолын дагуу" үйлдсэн гэмт хэргийн сэтгэл зүйн шалтгааныг ойлгохыг хичээж, онолыг өөрөө ойлгохыг хичээдэг. Раскольниковтой хийсэн анхны уулзалтын үеэр тэрээр алуурчин болох нь Порфирид тодорхой болов.

Хоёр дахь уулзалтРаскольников ломбардны барьцаанд тавьсан цагны талаар мэдүүлэг авчирсан мөрдөн байцаах газрын хэлтэст болж байна. Порфири гэмт хэргийн сэдэл, гэмт хэрэгтний сэтгэл зүйг сайтар судалж үзээд Раскольниковыг илчлэхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргадаг боловч бурууг өөртөө үүрэхээр шийдсэн зураач Миколкагийн гэнэтийн үйлдэл нь мөрдөн байцаагчийн төлөвлөгөөг түр зуур эвдэв.

Эцэст нь, гурав дахь уулзалтДүрүүдийн үйл явдал Раскольниковын байранд өрнөдөг. Порфири Раскольниковыг гэмт хэрэг үйлдсэн гэдэгт итгэлтэй байгаагаа нуухаа больж, түүнд хэргээ хүлээхийг зөвлөж байна.

Порфири хамгийн тод, илэрхий өгдөг Раскольниковын хэргийн онцлог: « Энэ бол гайхалтай, гунигтай асуудал, орчин үеийн асуудал, бидний үеийн тохиолдол юм, эрхэм ээ, хүний ​​сэтгэл бүрхэг болсон үед... Номын мөрөөдөл энд байна, эрхэм ээ, энд онолын хувьд цочирдсон зүрх байна...”

Порфиригийн Раскольниковтой хийсэн уулзалтууд нь гол дүрд өөрийн гэмт хэргээ ухамсарлаж, улмаар хор хөнөөлтэй онолыг даван туулах арга замыг олоход тусалдаг. Порфирий Петровичийн дүрд тэд бие даасан байв шударга ёсны тухай зохиогчийн санаа.

Зохиолд гол дүрийн бодит "давхар" дүрүүдээс гадна өөр олон дүрүүд байдаг бөгөөд энэ нь зохиолчид тухайн үеийн дүр зургийг өргөнөөр зурж, сэтгэлзүйн тод төрлийг бий болгох боломжийг олгодог.

Хөгшин эмэгтэй ломбардчин Алена Ивановна- зураг бэлгэдлийн шинж чанартай. Тэр үүнийг төлөөлдөг Дэлхий дээр ноёрхож буй бузар мууРаскольников хэний эсрэг бослого гаргасан.

Гаднах төрхөөрөө бол Алена Ивановна бол ресторанд офицертой ярилцаж байсан оюутны хэлснээр бол "өчүүхэн, муу, өвчтэй хөгшин эмэгтэй" юм. Үүнийг түүний тайлбар нотолж байна Гадаад төрх: "Тэр бол жар орчим настай, ширүүн, ууртай нүдтэй, жижигхэн шовх хамартай, нүцгэн үстэй, жижигхэн, хуурай хөгшин эмэгтэй байв." ИнтерьерХөгшин эмэгтэйн байр ч мөн адил дунд зэргийн сэтгэгдэл төрүүлж байна: “Жижигхэн өрөө... цонхон дээрээ шар өнгийн ханын цаас, ширүүн мод, муслин хөшигтэй... Цонхнууд нь маш хуучирсан, шар модоор хийсэн тавилга нь нэг буйдангаас бүрдсэн байв. асар том муруй модон нуруу, урд талын дугуй зууван ширээ буйдан, хананд тольтой жорлон, хана дагуух сандал, гартаа шувуу барьсан герман залуу бүсгүйчүүдийг дүрсэлсэн шар жаазтай хоёр, гурван пенни зураг - энэ бол бүх тавилга юм. . Жижиг дүрсний урд буланд дэнлүү асаж байв. Бүх зүйл маш цэвэрхэн байсан...”

Раскольников үл тоомсорлож буй хөгшин эмэгтэйг хөнөөсөн нь гэмт хэрэг үйлдээгүй юм шиг, яг л бөөс алж байгаа юм шиг итгэлтэй байв. Үүний зэрэгцээ зохиолч хөгшин эмэгтэй бүх ач холбогдолгүй байсан ч Раскольниковын хэлснээр Сонягийн уур хилэнг төрүүлсэн шиг "бөөс" биш харин хүн хэвээр байгааг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна.

Лизавета, хуучин ломбардын төрсөн эгч нь Алена Ивановнагийн эсрэг юм. Энэ хүн ер бусын юм зөөлөн, даруухан, туйлын нүгэлгүй ч гэсэн сүсэгтэн. Дөлгөөн Лизавета - Соня Мармеладовагийн дубль. Раскольниковын гэм зэмгүй хохирогч болсон тэрээр баатарыг хүнлэг бус онолоороо чимээгүйхэн зэмлэв.

Прасковья Павловна Зарницына, Раскольниковын гэрийн эзэгтэй, дүрсэлсэн байдаг сайхан зан чанарТэгээд дулаан.

Наталья, Раскольниковын талийгаач сүйт бүсгүй, түүний эзэгтэйн охин, бэлэвсэн эхнэр Зарницына Соня шиг дүрсэлсэн байдаг. даруу байдал, даруу байдал, халуун дулаан байдал, гол дүрийн зан чанарын тод талыг илчилсэн.

Настася- Раскольниковын гэрийн эзэгтэй, бэлэвсэн эхнэр Зарницынагийн үйлчлэгч, тогооч бол баатарыг өрөвддөг энгийн нэгэн орос эмэгтэй юм.

Марфа Петровна- Свидригайловын эхнэр, түүний хохирогч нь чин сэтгэлээсээ гэх мэт шинж чанаруудыг нэгтгэдэг. сүсэг бишрэл, өгөөмөр сэтгэл, зовлон зүдгүүрийг өрөвдөх сэтгэлмөн тэр үед хазгай байдал, цочромтгой байдал, деспотизм. Эдгээр бүх шинж чанарууд нь түүний Дунад хандах хандлагад илэрдэг.

Амалия Федоровна Липпевехзел- Мармеладовын гэрийн эзэгтэй, Дарья Францевна- янхны газрын эзэн Гертруда Карловна Реслих- мөнгө хүүлэгч, Свидригайловын танил - эдгээр бүх дүрүүд нөхөж байна муугийн зурагдэлхийд хаанчилж байна.

Дараа нь төлөөлөгчдийн зургийг авч үзье Мармеладовын гэр бүл. Энэ гэр бүл романд дүрслэгдсэн байдаг "доромжлогдсон, доромжлогдсон" ертөнц.Энэ гэр бүлийн түүх бол эмгэнэлт түүхДостоевскийн бүтээлд.

Семён Захарович Мармеладов – бага албан тушаалтан, нэр хүндтэй зөвлөх.Энэ "жижиг хүн", амьдралын хамгийн ёроолд живсэн. Архидан согтуурах хүсэлтүүнийг албан тушаалаас нь хасч, бүрэн живж, хүний ​​дүр төрхөө алдаж эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ Мармеладов гүн гүнзгий байдлаараа ялгардаг даруу байдал, өөрийн гэм нүглийг ухамсарлах, Бурханы өршөөл нигүүлслийг чин сэтгэлээсээ хүлээх.

Нэг чухал зүйл бол баатар нас барахаасаа өмнө охин Сонягаас уучлал гуйсан явдал юм гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн хүндэтгэл үзүүлэв.

Катерина Ивановна, Мармеладовын хоёр дахь гэрлэлтийн эхнэр Мармеладовын эсрэг дүр. Энэ бол түүний хэлснээр хатагтай юм "Галтай, бардам, тууштай".

Катерина Ивановна маш их өвчтэй, энэ нь түүний гадаад төрх байдал, зан авираар илэрдэг. Достоевский үүнийг ингэж зурдаг хөрөг зураг: "Тэр аймаар туранхай, туранхай, нэлээд өндөр, нарийхан, үзэсгэлэнтэй хар хүрэн үстэй, ... хацар нь толбо болтлоо улайсан эмэгтэй байсан."

Хүүхдэд харамгүй үйлчлэхКатерина Ивановна ийм хүсэл тэмүүлэлтэй хослуулсан хэт их бардамналТэгээд өвчин эмгэг. Баатар эмэгтэй язгуур угсаа гарал үүслээрээ сайрхаж, нөхрөө байнга буруутгаж, хүүхдүүдтэйгээ байнга уурлаж харьцдаг. Катерина Ивановна хойд охин Сонягаа аймшигт хэрэг үйлдэхэд түлхэж, охинд маш их уй гашуу, зовлон авчирсан.

Ажлын төгсгөлд баатар охин галзуурдаг. Нөхрөөсөө ялгаатай нь үхэхээсээ өмнө тэр харуулдаг захирагдахгүй байхТэгээд гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөхөөс татгалздаг: "Надад ямар ч нүгэл байхгүй!.. Бурхан ямар ч байсан өршөөх ёстой... Тэр өөрөө намайг хичнээн их зовсоныг мэдэж байгаа!.. Гэхдээ тэр уучлахгүй бол ямар ч хэрэггүй!.."

Зургийн хамт хүүхдүүдКатерина Ивановна - Поленки, Тэргүүлдэг(aka Леня) Мөн Хэрэв– загнуулсан, доромжилсон хүүхэд насны сэдэл холбоотой. Зохиолчийн хэлснээр хүүхдүүдийн зовлон зүдгүүр нь нүгэл үйлдсэн дэлхийн харгис хэрцгий байдлын хамгийн тод илрэл юм.

Раскольниковын Мармеладовын гэр бүлд чин сэтгэлээсээ, харамгүй тусламж үзүүлсэн нь баатрын сүнслэг амилалтын хүчирхэг түлхэц болж хувирав. Хүүхдийн "боол Родион" -ын төлөөх залбирал нь баатрын ээж, эгч хоёрын залбирлын хамт түүний сэтгэлийг аврах шийдвэрлэх хүч болдог: Раскольниковыг амиа хорлохоос сэргийлж, түүнийг сүнслэг төрөлд хүргэдэг.

Зураг өргөн чөлөөний согтуу охин"доромжлогдсон, доромжлогдсон" дүр зургийг нөхөж, хүчирхийлэлд өртсөн хүүхэд насны сэдвийг хөгжүүлдэг.

Зохиолчийн бага насны зовлон зүдгүүрийн тухай өгүүллэгт дурдагдсан байдаг оёдолчин Капернаумовын долоон өвчтэй хүүхэд, Соня түүнээс өрөө хөлсөлсөн.

Роман дахь хүүхдийн дүрүүдийн дунд үүнийг бас тэмдэглэх нь зүйтэй Свидригайловын хохирогч болсон хүүхдүүдийн зургууд. Энэ бол харамсалтай Хатагтай Рессличийн дүлий, хэлгүй зээ охин, Свидригайлов хүчирхийлэл үйлдлээрээ амиа хорлосон нь энэ бол түүнийх залуу "сүйт бүсгүй", эцэг эх нь мөнгөний төлөө гэрлэхэд бэлэн байгаа бөгөөд романд дурдагдсан түүний бусад хохирогчид. Амиа хорлохоосоо өмнө хар дарсан зүүдэндээ Свидригайловын хохирогч болсон хүүхдүүдийн дүр төрх ялангуяа тод харагддаг.

Хүний зовлонгийн дүр зургийг мөн нөхөж өгдөг Афросинюшка– согтуу эмэгтэй өөрийгөө суваг руу шидэж амиа хорлохыг завдсан.

Зосимов эмч, Раскольниковыг эмчилж, комбайн мэргэжлийн үнэнч шударга байдал, үнэнч шударга байдал, туслахад бэлэн байхзаримтай нь бардам занТэгээд дэмий хоосон, түүнчлэн завхайрах хандлагатай. Разумихины хэлснээр, хэдхэн жилийн дараа Зосимов язгуур чанараа алдаж, материаллаг сайн сайхан байдлын боол болж магадгүй юм. Энэ дүр нь Чеховын эмчилгээний эхний үе дэх Ионичийг хэсэгчлэн санагдуулдаг.

Достоевский бидэнд зориулж зурдаг ба цагдаагийн ертөнц. Тэр хурдан ууртай, нэгэн зэрэг ер бусын эелдэг зантай Дэслэгч Илья Петровичхочоор Нунтаг, улирлын ахлагч Никодим Фомич, бичиг хэргийн ажилтан Замётов. Энэ бүх дүрүүд нь Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд зурсан Санкт-Петербург хотын амьдралын өргөн дүр зургийг нөхөж өгдөг.

Достоевский ч гэсэн бүтээлдээ энэ сэдвийг хөндсөн нийтлэг хүмүүс

Хоёр Миколки (морь алж буй хүнРаскольниковын анхны зүүдэнд, мөн зураач, хөгшин эмэгтэйг хөнөөсөн хэрэгт сэжиглэгдэн андуурч баривчлагдсан бөгөөд гэм зэмгүй зовоход бэлэн байна) гэж Достоевскийн хэлснээр, Оросын ард түмний зан чанарын хоёр туйл- түүний хэт их зүйлийг хийх чадвар харгислалҮүний зэрэгцээ бэлэн байдал аминч бусүйлдэл, зовлон зүдгүүрийг хүлээн зөвшөөрөх хүсэл.

Зураг нь бэлгэдлийн шинж чанартай худалдаачин- Раскольниковыг алуурчин ("алуурчин") гэж илэн далангүй хэлсэн хүн. Энэ дүрийг илэрхийлдэг баатрын сэрэх ухамсар.

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" уран сайхны өвөрмөц байдал

Ф.М.Достоевскийн бүх бүтээлд хүний ​​ёс суртахууны мөн чанарыг судалсан байдаг. Зохиолч үргэлж амьдралын хамгийн эмгэнэлтэй талыг тусгаж, сайн муу, харгислал ба нигүүлсэл, энэрэнгүй сэтгэл, харгислал зэрэг дэлхийн тулгамдсан асуудлуудыг ойлгоход уншигчдад урам зориг өгсөн. Бид "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы хуудаснаас хүний ​​​​эмгэнэл, хүмүүсийн ёс суртахууны болон бие махбодийн үхлийг хардаг.

Сайн ба муугийн талыг ойлгохыг оролдохын тулд Достоевский ижил бодолтой хүмүүс болон үзэл бодол нь бие биентэйгээ огт зөрчилддөг хүмүүсийг багтаасан дүрсийн системийг бий болгодог. Энэхүү романы гол дүр Родион Раскольников бол гайхалтай гүн гүнзгий, сэтгэл зүйгээр илчлэгдсэн бүтээлийн хамгийн гайхалтай дүрүүдийн нэг юм. Төрөлхийн сайхан сэтгэлтэй залуу ээж, эгчдээ маш их хайртай, Мармеладовуудыг өрөвдөж, тэдэнд боломжтой бүх тусламжийг үзүүлдэг. Үүний зэрэгцээ хүмүүсийг "чичирхийлсэн амьтад", дуулгавартай байдал, зовлон зүдгүүр, "эрхтэй" гэсэн хоёр бүлэгт хуваах тухай ер бусын, хүн төрөлхтний эсрэг онолыг боловсруулсан хүн юм. - өндөр зорилгын төлөө, инээдтэй зарчмуудын төлөө алах эрх.

Өөрийгөө "эрхтэй" хүмүүсийн нэг гэж үздэг Раскольниковыг "доромжлогдсон, доромжлогсдын" эргэлзээтэй ашиг тусын тулд үнэ цэнэгүй, шаардлагагүй хүмүүсийг хөнөөх үүрэг хүлээсэн бол ямар үр дүн хүлээж байна вэ? Өвдөлттэй гэмшил, ёс суртахууны зовлон, ганцаардал нь түүнийг өөрийн таамаглалын үнэн зөв, аймшигт онолын амьдрах чадвар, хууль ёсны байдлын талаар бодоход хүргэдэг. Баатар амьдралын үндсэн үнэт зүйлсийн талаар ойлголттой болох, сэтгэлээ ариусгах, наманчлахын тулд маш их зүйлийг даван туулах шаардлагатай болсон.

Раскольников "загалмайн зам" дээр өөрт нь өөр өөр нөлөө үзүүлдэг хүмүүстэй уулздаг. Тэдний дунд түүний онолыг ямар ч харамсахгүйгээр практикт хэрэгжүүлдэг хүмүүс ч бий. Эдгээр дүрүүдийн нэг бол Раскольниковын анхны алхмыг хийсэн замаар удаан хугацаанд явж ирсэн Свидригайлов юм. Эргэлзээнд автдаггүй тэрээр амьдралаа тасралтгүй дур булаам байдалд хувиргаж, түүнд зохих хариу өгөх боломжгүй хүмүүсийг золиослодог. “...Үндсэн зорилго нь сайн байвал ганц муу санаатан байж болно” гэж тэр хэлдэг. Тэр олон нүгэл үйлддэг - дүлий, хэлгүй өнчин хүүхдийг хүчиндсэн, үйлчлэгчийг хөнөөсөн, хөзрөөр хуурсан, эхнэрийнхээ үхэл. Тэрээр Раскольниковын гэмт хэрэгт тайвнаар хандаж, Свидригайлов хоёрыг "нэг өдтэй" гэдэгт итгэж, Родионыг ёс суртахууны зовлон зүдгүүрийнхээ төлөө жигшиж: "... Би чамд ямар асуулт байгааг ойлгож байна: ёс суртахуун уу, эсвэл юу вэ? иргэн, хүний ​​асуулт? Мөн та тэдний талд байна; Тэд яагаад танд одоо хэрэгтэй байна вэ? ...Тэгвэл иргэн, хүн гэж юу юм бэ? Хэрэв тийм бол хөндлөнгөөс оролцох шаардлагагүй байсан; Өөрийнхөө бизнест санаа тавих нь утгагүй юм." Бүрэн шийтгэгдэхгүй гэдэгт итгэлтэй байгаа тэрээр ямар ч хоригийг дагаж мөрддөггүй бөгөөд ингэснээр нийгэмд шударга бус байдлыг нотолж байна.

Свидригайловын сэтгэлд ариун зүйл үлдээгүй бололтой. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийгөө муу санаатан гэж үздэггүй бөгөөд сайн үйлс хийх чадвартай хэвээр байна. Түүний дотор сэрж буй хайр нь түүний мөс чанарыг сэрээж, Соня болон Катерина Ивановнагийн хүүхдүүдэд тусалдаг. Гэвч утга учиргүй болсон амьдрал нь түүнийг амиа хорлоход хүргэдэг.

Тийм ээ, тэр болон Раскольников хоёрын хооронд үнэхээр "нийтлэг зүйл" байгаа боловч тэдгээрийн ялгаа нь Раскольников гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа "хязгаарыг даваагүй", "энэ талд үлдсэн" боловч Свидригайлов шугамыг давсан явдал юм. ямар ч гэмшлийн улмаас тарчлаадаггүй.

Раскольниковын санаанууд нь "хамгийн түрүүнд өөрийгөө хайрла, учир нь дэлхий дээрх бүх зүйл хувийн ашиг сонирхолд суурилдаг" гэсэн зарчмаар амьдардаг Петр Петрович Лужинтэй ойр байдаг. Ямар ч эргэлзээгүйгээр тэрээр өөрийн ашиг тусын тулд бусад хүмүүсийн хувь заяаг удирддаг. Мэдээжийн хэрэг, хүн амины тухай бодол толгойд нь орохгүй, гэхдээ Раскольниковын зөв хэллэгээр "... яг одоо тунхагласан зүйлийнхээ үр дагаварт хүргэ, тэгвэл хүмүүсийг алж болно ...". Хүнийг устгах эсвэл өөр хэн нэгний азгүйтлээр өөрийгөө батлахын тулд Лужин ямар ч арга хэрэгслийг үл тоомсорлодоггүй тул жирийн алуурчин шиг харгис хэрцгий, ёс суртахуунгүй юм.

Достоевский роман дахь Раскольниковын "давхарууд" -ын дүр төрхийг илчлэхийн зэрэгцээ тэдний сэтгэл санааны сайн сайхан байдал давамгайлж байсан гол дүртэй харьцуулав. Тэр даруй биш ч гэсэн, зовлон зүдгүүрийн урт замыг туулсан ч тэрээр "хүчтэй" нь сул доройгоос давуу байх боломжтой гэсэн хуурамч санаанууд түүнийг хөтөлж байсан мухардлаас гарах арга замыг олдог.

Уран зохиолын тухай эссэ: Раскольниковын "давхарууд", тэдний роман дахь үүрэг“Гэмт хэрэг ба шийтгэл” роман нь шинэчлэлийн дараах үеийн шуурга, үймээн самуунтай үед нийгэмд бүх зөрчил, зөрчил хамгийн тод дүр төрхөөр гарч ирсэн үед бичигдсэн юм. "Шинэ" ёс суртахууны зарчим болгон дээрэмдэх, баяжих ёс суртахууныг хаа сайгүй тунхаглав. Гэсэн хэдий ч Достоевский хүн төрөлхтөнд, ёс суртахууны эртний зарчмуудын ялалтад итгэх итгэлээ хадгалсаар байв. Зохиолч тухайн үеийнхээ хүний ​​сэтгэлгээний зөрчилдөөн, ухамсар, оюун санааны бүхий л амьдралд гүн гүнзгий нэвтэрч, хувь хүний ​​​​сэтгэцийн бүтцийг нарийн шинжлэх замаар эрин үеийн эргэлтийн үеийг тод тусгажээ. Зохиолын төвд Родион Раскольников ба түүний сонгосон цөөхөн хүмүүсийн зөвшөөрөгдөх байдлын тухай онол байдаг. Бүх үйл явдал, дүрүүд нь энэхүү онолын хор хөнөөлтэй мөн чанарыг тусгаж, баатрын сэтгэл дэх хүн төрөлхтний үр тариаг сэргээх зорилготой юм. Түүний ажлын гол зорилго нь Ф.М.

Достоевский Раскольниковын онолын үл нийцэл, худал хуурмаг байдлыг харуулах, нотлохыг яг таг чиглүүлсэн. Зохиолч баатраа өөрийн төөрөгдлөө ухамсарлахад хүргэхийг хичээсэн. Бүтээл дэх зургийн бүхэл бүтэн систем нь энэ зорилгод нийцдэг. Энд байгаа царай, яриа, уулзалт бүхэн баатрын оюун санааны хувьсалд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ утгаараа Раскольниковын хосууд болох Свидригайлов, Лужин нарын дүр маш чухал болж байна. Амьдралын арвин туршлагатай Свидригайлов Родионы гэмт хэргийн утга учир, түүнийг алахад хүргэсэн шалтгааныг таамаглаж байна. Гэхдээ баатрын "өндөр сэдэл" нь түүнд харь зүйл бөгөөд тэр тэднийг илэн далангүй инээдэг. Либертин, эелдэг зантай тэрээр ямар ч онолгүйгээр хүний ​​бүх хууль, хэм хэмжээ, ёс заншлыг байнга зөрчдөг.

Раскольниковоос ялгаатай нь тэр гэмшсэндээ огтхон ч зовдоггүй. Гэсэн хэдий ч түүний бүх завхралын хувьд тэрээр ямар нэгэн сэтгэлийн тогтворгүй байдал, түгшүүртэй байдалд байгааг бид харж байна; Свидригайлов төөрөгдөл, хоосон байдал, найдваргүй байдлын үнэртэй байдаг. Тэр өөрөө сүйрлээ ухаарсан бололтой, энэ нь түүнийг амиа хорлоход хүргэдэг. Свидригайловтой тулгарсан Раскольников түүний санаа бодлыг бодитоор хэрэгжүүлж байгааг хараад айж байна. Тэрээр энэ хүнийг илүү сайн ойлгохыг хүсдэг, учир нь энэ нь түүнд өөрийгөө ойлгох, ялгааг олох, зовлон зүдгүүр, эргэлзээний гарал үүслийг олж мэдэхэд тусалдаг.

Гэхдээ Раскольников Свидригайловыг ямар нэгэн хачирхалтай хүсч байвал Лужинд хандах хандлага нь огт өөр юм. Амьдралын зарчим нь зөвхөн хувиа хичээсэн тооцоолол дээр суурилдаг энэ бизнесмэн Раскольниковын дургүйцэл, жигшил зэвүүцлийг төрүүлдэг. Тэр ч байтугай ээжийнхээ захидлаас Лужингийн бузар зан чанарыг эргэлзээгүй тааварлав. Гэсэн хэдий ч энэ бүхний хажуугаар түүнтэй уулзах үеэр Родион өөрийн аймшигт байдлаар илт ижил төстэй байдлыг анзаарчээ. Тэдний хооронд ямар нэг нийтлэг зүйл, зарим холбоо барих цэгүүд байдаг нь эргэлзээгүй.

Энэхүү нийтлэг байдал нь "хамгийн сүүлийн үеийн эдийн засгийн шинжлэх ухаан" -ын тодорхой зарчмуудыг батлах үзэл бодолд оршдог. Лужингийн хэлсэн үгнээс Раскольников өөрийн бодол санааны тусгалыг олж харжээ. "...Зөвхөн, зөвхөн өөртөө зориулж олж авснаар би хүн бүрт зориулж олж авах болно ..." гэж Лужин хэлэв, "энэ нь түүний ойлголтоор "ерөнхий хөгжил цэцэглэлтийн баталгаа болно ..." Родион Эдгээр үгс нь өөрийн онолын бууруулсан, бүдүүлэг хувилбараас өөр зүйл биш гэдгийг ойлгодог. Үүнийг ухаарсан баатар нь энэ намхан бизнесмэнийг жигшин зэвүүцэж эхэлдэг. Ийнхүү өөрийн бодол санаа, санаагаа гажуудуулж буй толинд туссан мэт сэтгэн бодох арга барил нь энэ хоёр дүртэй тулгарсан тул баатар "сонгосон" хүмүүсийн "зөвшөөрөх" эрхийн тухай онол нь ямар аймшигтай үр дагаварт хүргэж болохыг олж мэдэв. Энэ нь бүх хүн төрөлхтнийг хоёр ангилалд хуваах тухай онолоор ямар үйлдлүүдийг зөвтгөж болох талаар практикт хүргэж болно. Зохиолд үзүүлсэн "ашиг тусын тооцоо"-ны тухай номлол нь Лужин, Свидригайлов нарын гарт орж, хөрөнгөтний хүсэл зориг, "хүн бүрийн оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, ёс суртахууны түвшингээс үл хамааран хувь хүний ​​​​ухаалаг байдлын дур зоргоороо" зөвтгөдөг. соёл.”

Лужин, Свидригайлов зэрэг хүмүүс энэ ёс суртахууны онолыг өөрийнхөө өчүүхэн хувиа хичээсэн ашиг сонирхолд хялбархан улиглаж, дасгадаг. Мөн энэ нь түүний төгс бус байдал, амьдрах чадваргүй байдлын анхны шинж тэмдэг юм. Одоо Достоевскийн баатар "захирагч" болох нь жинхэнэ бөгөөд гайхалтай биш гэдгийг харж байна - энэ нь Лужин, Свидригайлов зэрэг хүмүүсийн замаар явна гэсэн үг: нэг гэмт хэргээс нөгөөд. Ёс суртахууны бүрэн уналтаас зайлсхийх цорын ганц гарц, боломж бол Родионы зоригийг олж, өөрийгөө ялан дийлэх явдал юм.

Түүний "давхар" дүрүүд нь үүнийг ойлгож, баатар зөв шийдвэр гаргаж, гамшгийн замаас буцахад нь туслахыг уриалж байна.