Хуучин цагт тэнд байсан
Сатирууд зоригтой эзэн
Фонвизин гэрэлтэж, эрх чөлөөний найз.
А.С. Пушкин

Инээдмийн жүжгийг 1782 онд Денис Иванович Фонвизин бичсэн. Үүнд тэрээр хатагтай Простакова болон түүний төрөл төрөгсдийг шоолж инээгээд зогсохгүй хамжлагат ёсыг "бүх алдар суугаараа" харуулсан байна. Тухайн үеийн газар эзэмшигчдийн эрх мэдэл хязгааргүй байв. Газар өмчлөгчид Простакова, Скотинин нар шиг байсан бол энэ эрх мэдэл нь хүн бүрт хохирол учруулсан: газрын эзэд, учир нь тэд бусад хүмүүсийг түлхэх эрхтэй гэдгээ мэдэрсэн тул үхэр шиг харьцаж байсан тариачид ч муу юм. . Тариачид ямар ч эрхгүй: хувийн болон иргэний аль нь ч байгаагүй, тэд асар их татвар төлж, корве руу явсан. Өөрсдийн гараар ургуулсан бараг бүх зүйлээ тэд ханаж цаддаггүй газрын эздэд өгөх ёстой болж, тэд баяжиж, тариачид өлсөж, өлсөж үхэж байв.
Хамтлагчид мунхаг байсан ч энэ нь тэдний буруу биш, харин боломж байгаа юм шиг байсан язгууртнууд энэ тал дээр хамжлагуудаас бараг ялгаагүй байв. Залуу үеийнхний хүмүүжлийг хашааны хүмүүст даатгаж, залуу язгууртнуудын боловсролыг гадаадынхан (тухайн нутагт ихэвчлэн дасгалжуулагч, жижүүр байсан бөгөөд шинжлэх ухаанд огт хамааралгүй), тэтгэвэрт гарсан хагас бичиг үсэгт тайлагдсан цэргүүд, Оюутнууддаа дууллыг цээжлэхийг албаддаг бичиг хэргийн ажилтнууд. Олон залуу язгууртнууд эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ ухамсарлах чадваргүй байв. Тэд Оросын төлөө биш, харин албан тушаал, нэр төр, мөнгөний төлөө үйлчилсэн.
Харин инээдмийн жүжгийн гол дүр Стародум ийм байгаагүй. Тэр бол Их Петрийн үед хүмүүжсэн язгууртан байв. Тэрээр “Язгууртан өөрт нь хийх ажил их байхад юу ч хийхгүй байх нь анхны гутамшиг гэж үзэх болно” гэдэгт итгэлтэй байв: тусалж болох хүмүүс байдаг; үйлчлэх эх орон бий." Стародум нь хүний ​​​​сэтгэл, нэр төр, дүрэм журмыг өндөр үнэлдэг байв. Тэрээр зусардагчид - эд баялаг, зэрэг дэв рүү тэмүүлдэг хүмүүсийг жигшдэг байв. Тэрээр шүүх хурал дээр байсан ч "бусдын фронтод байснаас гэртээ амьдрах нь дээр" гэж үзсэн. Стародум хэлэхдээ: "Би шүүхээс тосгонгүй, туузгүй, цолгүй явсан ч гэртээ, сэтгэл, нэр төр, дүрэм журмыг бүрэн бүтэн авчирсан." Starodum нь зорилготой, эрхэмсэг, үнэнч шударга, сайхан зан чанар зэрэг шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Тэр үргэлж өөрийн дүрэм журмыг дагаж мөрддөг байсан бөгөөд "Төрсөн цагаасаа эхлэн сэтгэл нь үгүй ​​гэж мэдрэхэд хэл нь тийм гэж хэлдэггүй" байв.
Залуу насандаа Стародум нэгэн язгууртны хууль бус хүү гvн найзтай байсан ба тэрээр "хvмvvжлийнх нь хvмvvжилд хараахан ороогүй зvйлийг сурах онцгой боломж байсан" ажээ. Дайн зарлахад Стародум найздаа "язгууртны цол хүртэх" тул дайнд явахыг санал болгов. Гэвч Гүн татгалзав. Дараа нь Стародум "санамсаргүй хүмүүс ба нэр хүндтэй хүмүүсийн хооронд заримдаа хэмжээлшгүй их ялгаа байдаг, том ертөнцөд маш жижиг сүнснүүд байдаг бөгөөд агуу гэгээрлийн үед хүн агуу хатгуур байж болно" гэдгийг ойлгосон. Дараа нь Стародум эмнэлэгт хэвтэхдээ тэр тоололд шинэ цол олгосныг мэдээд олон шархтай байсан түүнийг тойрч гарчээ. Тэрээр албан тушаалаасаа огцорсон боловч дараа нь тэрээр “Шударга ёс суртахуунтай хүн зэрэг дэв биш, үйл хэрэгт атаархдаг, цол хэргэм нь ихэвчлэн гуйж, жинхэнэ хүндэтгэлийг хүлээдэг, гэм буруугүйгээр тойрч гарах нь шударга бус байхаас хамаагүй илүү шударга гэдгийг ойлгосон. гавьяагүйгээр олгосон."
Стародумын хэлсэн үг хүртэл түүнийг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь афоризмаар дүүрэн байдаг. Амьдралдаа ичиж зовох зүйлгүй, дүрмээсээ хазайж байгаагүй мэргэн хүний ​​яриа энэ.
Стародум Простакова, Скотинин зэрэг хүмүүсийг үл тоомсорлодог. Простакова бол муу муухай, бүдүүлэг, урьдчилан таамаглах аргагүй, хэрцгий газрын эзэн юм. Простаков бол эхнэрийнхээ өсгий дор байдаг өрөвдмөөр, сул дорой хүсэл зоригтой хүн юм. Митрофанушка бол бичиг үсэг мэддэггүй, залхуу, хувиа хичээсэн хүн юм. Скотинин бол гахайг шүтэж, эргэн тойрныхоо бүх хүнийг тэдэнтэй харьцуулдаг харгис хэрцгий, мунхаг, араатан амьтан юм. Энэ бүх хүмүүс Стародумыг зусардаж, өөрсдийгөө хамгийн сайхан дүрээр харуулахыг хичээж, сайн хүмүүсийг дуурайж, их хэмжээний хөрөнгийн өв залгамжлагч охин Софияг хүчээр гэрлүүлэхийг хүсч байна. Шуналтай, шуналтай, үүрэг хариуцлагагүй, өөрийгөө үнэлэх чадваргүй хүмүүс зөвхөн үл тоомсорлоход хүргэдэг. Гэхдээ Стародум өөрийн зээ охин, сүйт залуу Милон Правдин нарт хүндэтгэлтэй, хайраар ханддаг, учир нь тэд эх орондоо үйлчлэхэд бэлэн, эрхэм зорилготой хүмүүс юм.
Стародум бол эх орныхоо эх оронч учраас Оросын сонгодог үзлийн эрин үеийн төгс баатар юм шиг санагдаж байна. Стародум бол дүрмээсээ хэзээ ч хазайдаггүй, зусардаггүй, гөлөрдөггүй, эх орныхоо төлөө бүх хүч чадлаа зориулж байсан учраас үлгэр жишээ авах ёстой хүн гэдэгт би итгэдэг. Ядаж л "Дорж" инээдмийн киног уншсан цөөхөн хүн ямар нэгэн зүйл сурч, өөртөө дүгнэлт хийж, хатагтай Простакова, түүний нөхөр Митрофанушка, Скотинин нар шиг хэзээ ч байхгүй байхыг хичээх болно гэдэгт би итгэлтэй байна. Starodum-д байдаг чанаруудыг өөртөө төлөвшүүлэхийг хичээ.

>Ундралт бүтээлээс сэдэвлэсэн зохиолууд

Стародумын амьдрал

Түүний үйлдлүүд яриа, заавар шиг чухал биш юм. Тэрээр хойч үеийнхэнд нэгэн төрлийн гэмшил, заавар, ёс суртахууны зарлигийг илэрхийлдэг. Тэрээр нийгэмд өсөн нэмэгдэж буй хорон санаат байдлын талаар хүмүүст анхааруулж, энэ үйл явцыг зогсоохыг хичээдэг. Стародум бол гол дүр София бол авга ах юм. Тэрээр "хуучин" эрин үеийн зарчмуудын дагуу амьдардаг, Петр I. Баатар хүн хамгийн түрүүнд зүрх сэтгэлтэй байх ёстой гэж үргэлж давтдаг.

Стародумын хэлснээр зохистой язгууртныг хүмүүжүүлэх нь төрийн ажил юм. Баатар жаран настай, аль хэдийн тэтгэвэрт гарсан ажилтан. Зээ охиныхоо хувьд тэрээр юунд ч харамсдаггүй тул түүнд шаргуу олсон хөрөнгөө үлдээхээр шийджээ. Софиягийн аз жаргалыг зохион байгуулахын тулд тэрээр маш их зүйлд бэлэн байна. Ухаантай эр тул тэрээр өөрөө түүнд хүргэн олдог бөгөөд охин Милонд аль хэдийн дуртай байсан тул сонголтод андуурдаггүй. Тэрээр Простаковынхныг бүхэлд нь хардаг тул тэдэнд сөрөг ханддаг.

Олон талаараа Стародумын ачаар ажлын төгсгөлд бүх зүйл сайхан болдог. Байгалиас заяасан сайхан сэтгэлтэй баатрууд сайн сайхныг хүлээн авч, муу дүрүүд хорон санааны үр шимийг хүртдэг. Угаасаа Стародум бол юуны түрүүнд гүн гүнзгий эх оронч юм. Тэрээр Петрийн сахилга батаар хүмүүжсэн бөгөөд төрийн хүслийг хүндэтгэдэг. Тэр өөрөө язгууртны төлөөлөгч боловч шударга бус амьдралын хэв маягийг удирддаг хүмүүсийг эрс эсэргүүцдэг.

Тэрээр шинжлэх ухааныг хүндэлдэг ч ёс суртахуун гэх мэт чанаргүй бол хамгийн ухаантай хүн ч гэсэн зовлонд нэрвэгддэг гэж үздэг. Үүний гол уриа нь: "Зүрх сэтгэлтэй, сэтгэлтэй бай - тэгвэл чи үргэлж эр хүн байх болно." Стародумын хэлсэн үгэнд бүхэл бүтэн цуврал мэргэн үзэл бодол байдаг. Инээдмийн жүжгийн бүх сайн баатрууд муу муухайг бэлгэдсэн дүрүүдээс арай цайвар дүрслэгдсэн байдаг ч тэдгээрт нухацтай, мэргэн ухааныг агуулж буйг зохиолч тод харуулжээ. Простаковууд гэх мэт дүрүүд ба

Денис Фонвизины инээдмийн кинонд зохиолчийн шоолж, тэнэглэлээ харуулсан олон сөрөг дүрүүд байдаг. Гэхдээ жүжигт Фонвизины өөрийнх нь үзэл бодлыг илэрхийлдэг сайн зантай дүрүүд байдаг. Эдгээр баатруудын нэг бол Стародум юм.

Тэрээр уг үйл ажиллагаанд оролцогчдын хамгийн ахмад, хамгийн ухаалаг нь юм. Сибирьт олон жил амьдарсны эцэст тэрээр шударгаар баяжсан бөгөөд үүнийгээ одоо ганц зээ охин Софьядаа гэрээслэн үлдээжээ. Хуучин сэтгэгчийн хувьд мөнгө нь өөрөө чухал биш, тэр хүмүүсийн ёс суртахуун, шударга байдлыг илүү эрхэмлэдэг бөгөөд зээ охиндоо баян биш юмаа гэхэд сайн нөхөр олохыг хичээдэг.

Простаковын гэрт гарч ирсэн Стародум тэдний хуурамч зочломтгой байдлын хувийн ашиг сонирхлыг шууд таамаглав. Тэр ярилцах боломжтой хүн бүртэй маш үнэнч, шулуухан байдаг. Хэнд ч зусардаж, хуурдаггүй, зөвхөн өөрийнхөө бодсоныг л хэлдэг. Тэр язгууртнууд хэчнээн доогуур унахыг харахыг үзэн яддаг.

Бусад дүрүүдийн нэгэн адил Стародум нь овог нэртэй. Тэрээр Петрийн үед хаанчилж байсан хуучин дэг журмыг баримтлагч гэдгийг онцолжээ. Тэрээр хүмүүсийн оюун ухааныг үнэлдэг ч агуу оюун ухаантай байх нь хангалтгүй гэж үздэг, учир нь ухаантай хүн, хэрэв түүнд үнэнч шударга зан чанар байхгүй бол мангас болж хувирдаг.

Стародум нь Простаков, Скотинин зэрэг мунхаг, зохисгүй хүмүүстэй ч гэсэн маш даруухан, найрсаг байдаг. Тэрээр София, Правдин нартай ярилцахдаа хөгжил цэцэглэлт нь зөвхөн залуу үеийг сүйтгэдэг гэсэн бодлыг олон удаа илэрхийлж байсан. Хүүхдийг багаас нь нэр төр, үүрэг хариуцлагад сургаж, үнэнч шударга, шударга ёсыг төлөвшүүлэх ёстой гэдэгт тэрээр итгэлтэй байна.

Стародум Фонвизиноор дамжуулан ярьдаг гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Жүжгийн бүхэл бүтэн үзэл суртлын утга санаа, бүх ёс суртахуун нь түүний хэлсэн үгэнд илэрхийлэгддэг. Стародумын дүр төрх нь энэ инээдмийн киног бүрэн ойлгоход хамгийн чухал юм.

Starodum-ийн найрлагын шинж чанар ба түүний дүр төрх

18-р зууны сүүл үеийн сонгодог уран зохиолоос сэдэвлэсэн драмын бүтээлүүдийн дотроос хамгийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг бол алдарт "Ундрал" инээдмийн жүжиг юм. Ийм сонирхолтой жүжгийг публицист, зохиолч, өөрийн гар урлалын мастер Д.И.Фонвизин 1781 онд бичсэн. Хэрэв бид түүхийг бичих мөн чанарын талаар товчхон ярих юм бол энэ нь Оросын язгууртны нийгмийн зан заншил, амьдралыг, эс тэгвээс ийм нэг гэр бүл болох Простаковын гэр бүлийг дүрсэлсэн болно. Энэ бүтээлийн гол дүрүүд нь маш уян хатан хүмүүс бөгөөд тэдний зарим нь эерэг дүрүүд байдаг бол зарим нь сөрөг байдаг. Энд байгаа гол үзүүлэлтүүдийн нэг бол зураг дээрх дүр байгаа эсэх юм. Starodum. Түүний шинж чанарыг өөртөө бий болгосон чанараар нь дүгнэж болно.

Тэгэхээр энэ бол яах аргагүй эерэг баатар, оюуны өндөр сэтгэлгээтэй. Starodum нь хүндэтгэлтэй ёс суртахуун, шударга ёсны төлөөх хүсэл эрмэлзлээрээ ялгагдана. Тэр ухаалаг, чинээлэг, хүмүүсийг сайн мэддэг бөгөөд амьдралын консерватив үндэстэнд дуртай. Тэрээр эрхэм дээдсийн хүмүүжилд маш ойр ханддаг бөгөөд үүнийг төр хийх ёстой гэсэн итгэл үнэмшилд нь оршдог нь дэмий хоосон зүйл биш юм.

Өдий хүртэл 60 нас хүрсэн ч Стародум өөртөө маш сайн карьер хийжээ. Тэрээр хааны ордонд алба хааж, дараа нь эрүүл мэндийн шалтгаанаар тэтгэвэртээ гарч, Сибирьт амьдрахаар нүүжээ. Түүний амьдралд ганцхан түшиг тулгуур бий - түүний ач охин Софья нь Простаковын эдлэнд амьдардаг, хувиа хичээсэн зангаараа алдартай. Бяцхан охиныг гэртээ хоргосон хүмүүс Стародумыг булшинд хэвтэж байна гэж аль эрт шийджээ. Энэ нь огт тийм биш болох нь тогтоогдсон. Түүгээр ч барахгүй энэ хүн Соня руу илгээсэн захидалдаа түүнд өв залгамжлал үлдээсэн бөгөөд тэр үед асар том өвийг үлдээжээ. Энэ бүхэн хатагтай Простаковад Софияг түүнтэй гэрлэхийг санал болгож байна, өөрөөр хэлбэл богино хараатай хүү Митрофан. Хэсэг хугацааны дараа Стародум өөрөө Простаковын язгууртны эдлэнд ирж, энд Правдин (орон нутгийн зочин, төрийн албан хаагч) -тай уулзаж, Софияг өөртөө авч явахыг оролдов. Түүний өмнө хатагтай Простакова одоо алс холын хамаатан болох баялгийнхаа дэргэд "мөлхөх" тулд маневр хийж, бүх зүйлийг хийдэг. Хүүгээ Софиятай хүчээр сүй тавих гэж оролдсон ч гэсэн түүний нууцлаг төлөвлөгөө хэзээ ч биелэхгүй байсан ч Милон (Стародумын зээ охины хайртай офицер) энэ асуудалд хөндлөнгөөс оролцож, үүнийг хийхийг зөвшөөрөөгүй. Ийм үйл явдлын дараа тэд гурвуулаа Простаковагийн эдлэнгээс аюулгүй гарч, Стародум эцэст нь нутгийн эзэгтэйг шоолохыг зөвшөөрөв.

Ингэж л манай баатар сүсэг бишрэлтэй болсон ч түүний үйлдлүүдэд үл тоомсорлон, зориуд санаатай зүйл бий.

Эссе 3

Стародум бол Софиягийн авга ах, ээжийнх нь дүү юм. Эцэг эх нь нас барсны дараа тэр бас түүний асран хамгаалагч байсан боловч явахаас өмнө Софияг Простаковын газрын эзэд "далавч дор" авав. Гэвч дараа нь тэр хожим мэдсэнээр тэд түүнийг сайхан сэтгэлээсээ биш, харин өөрсдөдөө ашигтайгаар, түүнд байгаа бүх зүйлийг авахын тулд авчээ. Стародум жаран настай, тэтгэвэрт гарсан офицер, залуудаа шүүхэд алба хааж байсан. Үүний дараа тэрээр Сибирь явж, тэнд удаан хугацаагаар амьдарсан.

Фонвизиний "Ургууль" инээдмийн кинонд Стародумын дүр нь үндэслэлтэй юм. Тэрээр энэ хошин шогийн баатруудаас хамгийн ахмад бөгөөд ухаалаг, эелдэг, үнэнч шударга нь юм. Тэрээр Сибирьт хэсэг хугацаанд амьдарсны дараа асар их хөрөнгө хуримтлуулж, цорын ганц, хайртай зээ охин Софюшкадаа бүх зүйлийг гэрээслэн үлдээжээ. Түүний хувьд мөнгө Софияг халамжлахтай адил чухал биш байв. Тэр түүнд баян чинээлэг биш зохистой нөхөр олохыг хүссэн.

Хамгийн гол нь тэр хүмүүсийн үнэнч шударга байдлыг эрхэмлэдэг байв. Простаковын хүү Митрофаны багш нарын нэг Цыфиркин түүнд арифметик зааж чадахгүй байсан тул цалин авахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд мөс чанар нь түүнд мөнгө авахыг зөвшөөрөөгүйг Стародум олж мэдэв. Стародум багшийн үнэнч шударга байдлын шагнал болгон түүнийг харамгүй шагнажээ. Зөвхөн Митрофан л үүнд буруутай байсан ч тэр байнга залхуурч, хичээл сурахыг хүсдэггүй байв.

Стародум Простаковын гэрт гарч ирсний дараа тэр даруй луйварчид, дээрэмчдийг харж, тэдний хуурамч зочломтгой байдлын хувийн ашиг сонирхлыг таамаглав. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрт нь хандсан бүх хүмүүст илэн далангүй, нэр төртэй ярихыг уриалав. Тэр хэнийг ч хуурч мэхэлж, хэнд ч зусардагаагүй, харин шударга, зөвхөн тэдний талаар юу бодож байгаагаа л ярьдаг. Жишээлбэл, түүний харсан Простакова түүний тухай бүх үнэнийг хэлсэн. Мөн инээдмийн киноны төгсгөлд тэрээр түүний хувийн ашиг сонирхол, шунал, түүний үр дагаврыг илэн далангүй шоолж байв.
Сонирхолтой нь, Стародумын намтараас түүнийг өөрөө газар эзэмшигч байсан эсэхийг олж мэдэх боломжгүй юм. Шүүх хурал дээр таарамж муутай байсан учир Сибирь рүү явсан гэдгийг л бид мэднэ. Стародум язгууртныг хүмүүжүүлэх нь төрийн асуудал гэж үздэг. Үүнд зөвхөн оюун санааны боловсрол төдийгүй зүрхний боловсролыг багтаах ёстой. Эцсийн эцэст, сүнсгүй, "хамгийн ариун ухаантай эмэгтэй бол өрөвдөлтэй амьтан юм." Аливаа боловсрол нь эерэг ба сөрөг жишээн дээр үндэслэсэн байх ёстой.

Энэ инээдмийн киноны хамгийн тод, эерэг дүр бол яах аргагүй Стародум юм. Тэр өөрөө Фонвизиний амаар ярьдаг. Тиймээс түүний хэлсэн бүх үгс маш ухаалаг бөгөөд утга санаагаар дүүрэн байдаг.

Зарим сонирхолтой эссэ

• Фонвизиний "Доорх" инээдмийн киноны Милогийн шинж чанар, дүр төрх

  Фонвизины "Доорх" инээдмийн кинонд Орост маш олон байсан мунхаг ноёдыг шоолж байна. Ийм дүрүүд Милон зэрэг хүмүүжилтэй, эрхэмсэг хүмүүсийн арын дэвсгэр дээр бүр ч инээдтэй санагддаг.

• Мастер Маргарита хоёрын хайрын түүх эссэ

  Булгаковын романд нийгэм ба шашин шүтлэг, түүх ба бүтээлч байдал, эрхэмсэг байдал ба өдөр тутмын амьдралын сэдвүүд хоорондоо уялдаатай байдаг. Мастер, Маргарита хоёрын хайрын шугам нь ажлыг сэтгэл хөдөлгөм, зөөлөн болгодог.

• Горькийн бага насанд яагаад тэд Каширины гэр бүлд байнга хэрэлдэж байсан бэ?

  Каширины том гэр бүлд Алёша тод дүрүүдийн бүхэл бүтэн галерейтай тулгардаг боловч хамаатан садны том овгийн дунд тэр гэртээ байгаа мэт санагддаггүй. Гэр бүлийн өдөр тутмын амьдрал нь эцэс төгсгөлгүй дайсагналд хорддог бөгөөд үүнд хүүхдүүд хүртэл оролцдог.

• Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Петербургийн дүр төрх

  Санкт-Петербург хотын нэр Оросын түүхэнд үлджээ. Европыг харах цонх болсон хот үүсч, мэндэлсэн нь зөвхөн хүний ​​амьдралын эерэг талуудыг авчирдаг.

• Левитан Намрын зураг дээр үндэслэсэн найруулга (тайлбар)

  И.И.Левитаны "Намрын" уянгын ландшафт нь навчит сайхан нүхний тухай өгүүлдэг.

Денис Фонвизины "Ургууль" жүжгийг 18-р зуунд буюу шилжилтийн эрин үед, Оросын нийгэм шинэ, боловсролын санааг дэмжигчид, хоцрогдсон, газрын эздийн үнэт зүйлсийг тээгч хоёр эсрэг лагераас бүрдэх үед бичигдсэн байдаг. Жүжгийн анхны гайхалтай төлөөлөгч бол Стародум юм. "Доор ургах" бол сонгодог бүтээл тул баатрын нэрээр Фонвизин уншигчдад Starodum-ийн товч тайлбарыг өгдөг. "Стародум" - хуучин аргаар сэтгэдэг хүн. Хошин шогийн хувьд энэ бол өмнөх Петрийн эрин үеийн тэргүүлэх чиглэлүүд байсан хүн юм - тэр үед хаан гэгээрэл, боловсролын шинэчлэлийг идэвхтэй хийж, улмаар орос хэл дээр үндэслэсэн байшин барих санаанаасаа холджээ. нийгэм. Нэмж дурдахад, "Стародум" овгийн утгыг дэлхий даяар илүү тайлбарлаж болно - мэргэн ухаан, туршлага, уламжлал, Христийн шашны ёс суртахуун, хүн төрөлхтний тээвэр.

Жүжигт Стародум эерэг баатрын дүрд тоглодог. Энэ бол өндөр насны боловсролтой, амьдралын асар их туршлагатай хүн юм. Стародумын гол шинж чанарууд нь мэргэн ухаан, үнэнч шударга байдал, сайхан сэтгэл, бусад хүмүүсийг хүндэтгэх, шударга ёс, эх орныхоо ирээдүйн төлөө хариуцлага, эх орноо хайрлах явдал юм.

Стародум, Простакова нар

Инээдмийн киноны өрнөлөөр бол Стародум бол Софиягийн авга ах юм. Бvсгvй жаахан байхдаа ч Сибирийг зорьж, шударгаар баяжсан, єнєєдєр эх орондоо ирж, єндєр насаа амар тайван өнгөрөөжээ. Инээдмийн кинонд Стародум бол гол дүрүүдийн нэг бөгөөд жүжгийн хамгийн түрүүнд хатагтай Простаковагийн эсрэг байр суурь эзэлдэг. Хоёр дүр хоёулаа эцэг эх боловч боловсролд хандах хандлага нь эрс өөр юм. Хэрэв Простакова Митрофанд байнгын анхаарал халамж шаарддаг бяцхан хүүхдийг харж, түүнийг бүх талаараа өдөөж, өөгшүүлж байвал Стародум Софияг насанд хүрсэн, төлөвшсөн хүн гэж үздэг. Тэрээр түүний ирээдүйн талаар санаа тавьж, бүдүүлэг Скотинин, тэнэг Митрофан хоёрыг ч биш, харин зохистой, боловсролтой, шударга Милоныг нөхрөөрөө сонгодог. Софиятай ярилцахдаа тэрээр эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын тэгш байдал, хүндэтгэл, нөхөрлөл нь хэчнээн чухал болохыг тайлбарлаж, энэ нь гэр бүл дэх үл ойлголцол, салангид байдалд хүргэдэг бол Простакова Митрофанд гэрлэлтийн бүрэн хариуцлагыг тайлбарлаагүй бөгөөд залуу түүнийг залуу хүн гэж ойлгодог. бас нэг хөгжилтэй.

Нэмж дурдахад эцэг эхийн хүүхдүүдэд суулгасан үндсэн үнэт зүйлс бас эсэргүүцдэг. Тиймээс Простакова Митрофанд хамгийн гол зүйл бол мөнгө бөгөөд энэ нь хязгааргүй эрх мэдэл, тэр дундаа хүмүүс, тэр дундаа зарц, тариачдыг газар эзэмшигчийн шийдвэрээр шоолж болно гэж тайлбарлав. Харин Стародум Софьяд хүний ​​хамгийн гол зүйл бол зөв хүмүүжил гэдгийг тайлбарладаг. Ухаантай хүнд сэтгэлийн ямар ч чанар байхгүй бол өршөөж болно, харин "Шударга хүнд сэтгэлийн ямар ч чанар дутагдаж байвал өршөөгддөггүй" гэсэн түүний хэлсэн үгийг илчилдэг.

Өөрөөр хэлбэл, Стародумын хувьд үлгэр жишээ зан чанар нь маш их амжилтанд хүрсэн эсвэл ихийг мэддэг хүн биш, харин ёс суртахууны өндөр үнэлэмжтэй шударга, эелдэг, энэрэнгүй, хайраар дүүрэн хүн юм - тэдэнгүйгээр, эрэгтэй хүний ​​хэлснээр. бүтэлгүйтсэн юм. Яг ийм хүнийг төлөөлж буй Стародум нь бусад сөрөг дүрүүд болох Митрофан, Скотинин, Простаков нарыг эсэргүүцдэг.

Стародум, Правдин нар

"Доорх" киноны Стародумын дүр төрх нь зөвхөн сөрөг баатруудаас гадна эерэг Правдины эсрэг байдаг. Баатрууд газар өмчлөгчдийг дахин хүмүүжүүлэх хэрэгцээний талаар ижил төстэй үзэл бодолтой байдаг, хоёулаа хүмүүнлэг, гэгээрлийн үзэл санааг тээгчид, хоёулаа хүний ​​ёс суртахуун, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг чухал гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Правдины зохицуулалтын гол механизм бол хуулийн үсэг юм - тэр хэн нь зөв, хэн нь буруу болохыг тодорхойлдог - Простаковагийн шийтгэлийг хүртэл зохих тушаал гарч ирсний дараа л гүйцэтгэдэг. Юуны өмнө тэр бол хувийн сонголтоос илүү хүний ​​оюун ухаан, түүний амжилт, үндэслэл чухал байдаг албан тушаалтан юм. Харин Стародум оюун ухаанаасаа илүү зүрх сэтгэлдээ хөтлөгддөг - эх орныхоо хувь заяаны тухай гэхээсээ илүү өөрийнхөө тухай бодож, эх орондоо үйлчлэхийг хүсээгүй, боловсролтой, ухаантай найзынхаа тухай өгүүлдэг. заалт. Цыфиркин Стародумаас өрөвдөх сэтгэл, тааллыг төрүүлдэг бол багш нь сайн боловсролгүй, харин эелдэг, шударга байдаг нь эрэгтэй хүний ​​анхаарлыг татдаг.

Ийнхүү Правдин, Стародум хоёрын дүрийг харьцуулан үзэхэд албан тушаалтан бол гэгээрлийн үеийн орчин үеийн ухаалаг хүн бөгөөд түүний хувьд хүн чанар, шударга ёсонд суурилсан хуулийн шударга ёс чухал байдаг нь тодорхой болно. Харин Стародум нь үе үеийн мэргэн ухааныг илэрхийлдэг дүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг - тэрээр газрын эздийн хоцрогдсон үнэт зүйлсийг буруушааж, шинэ язгууртнуудын рационализмыг өндөрт өргөдөггүй, мөнхийн, "мөнхийн" хүмүүнлэгийг баримталдаг. үнэт зүйлс - нэр төр, эелдэг байдал, эелдэг байдал, сайхан сэтгэл.

Стародум нь "Ундэр ургах" инээдмийн киноны үндэслэгч юм.

Инээдмийн кинон дахь Стародумын дүр төрх нь зохиолчийн өөрийнх нь санаа бодлыг үндэслэгч болдог. Үүний нэг баталгаа нь жүжгийг бичсэнээс хойш хэдэн жилийн дараа Фонвизин Стародум сэтгүүлийг гаргахаар шийдсэн нь (эхний дугаар гарахаас өмнө ч Екатерина II үүнийг хориглосон). Жүжигт хоёр эсрэг тэсрэг үнэт зүйл-үзэл суртлын чиглэл болох газрын эзэд ба шинэ язгууртнуудыг хооронд нь харьцуулж, зохиогч гуравдахь чиглэлийг иш татсан бөгөөд энэ нь тэдний дунд байдаг бөгөөд зөвхөн бага насандаа олж авсан боловсролоос хамаардаггүй гэдгийг бусад дүрүүдээс харж болно. , гэхдээ баатрын хувийн туршлага дээр. Стародум багадаа олигтой боловсрол эзэмшээгүй ч “Аавын надад өгсөн хүмүүжил тэр зуунд хамгийн сайхан нь байсан. Тэр үед сурах арга цөөхөн байсан бөгөөд тэд хоосон толгойг хэн нэгний бодлоор хэрхэн дүүргэхээ мэддэггүй байв. Фонвизин зөв хүмүүжилтэй хүн өөрөө шаардлагатай мэдлэгийг олж авч, зохистой хүн болж өсөх боломжтой гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Нэмж дурдахад, зохиолч Стародумын үгээр орчин үеийн эрх баригчид - Екатерина II болон шүүхийг эрс шүүмжилж, тэдний бүх дутагдлыг илчилж, язгууртнуудын заль мэх, заль мэх, албан тушаалын төлөөх шударга бус тэмцлийг онцлон тэмдэглэж, хүмүүс "алхахад бэлэн" байна. тэдний толгой дээгүүр." Баатар, улмаар Фонвизиний хэлснээр хаан нь язгууртан, нэр төр, шударга ёсны үлгэр жишээ байх ёстой бөгөөд өөрийн харьяат хүмүүст хамгийн сайн хүн чанар байх ёстой бөгөөд нийгэм өөрөө удирдамжаа өөрчлөх, хүмүүнлэг, эелдэг байдал, хүндэтгэл, хайрыг төлөвшүүлэх шаардлагатай байна. хөрш ба эх орон.

Нийгэм бүхэлдээ, ялангуяа хувь хүн бүр ямар байх ёстой талаар тус бүтээлд илэрхийлсэн үзэл бодол өнөө үед хамааралтай хэвээр байгаа нь сонгодог уран зохиолын сонирхогчдыг улам бүр татаж байна.

"Доорх" роман дахь Стародумын нарийвчилсан тайлбар нь зохиогчийн үзэл суртлын зорилгыг ойлгох, тухайн үеийн Оросын нийгмийн талаархи түүний үзэл бодлыг тодруулах боломжийг олгодог. Энэ нь янз бүрийн ангийн оюутнуудад "Доорх инээдмийн кинонд Стародумын дүр төрхийн шинж чанар" сэдвээр эссэ бэлтгэхэд хэрэг болно.

Уран бүтээлийн тест

Стародум бол Софиягийн авга ах, ээжийнх нь дүү юм. Паул I-ийн сурган хүмүүжүүлэгч Гүн И.И. Панин, Масон сурган хүмүүжүүлэгч Н.И.Новиков нарыг С. "Стародум" овог нь тээвэрлэгч нь патриархын эртний зан заншлыг дагаж мөрддөггүй, орчин үеийн ертөнцийн шинэ ёс суртахууныг дагаж мөрддөггүй, харин боловсрол, хүмүүжил нь хуурамч хэлбэрт шилжсэн Кэтрин II-ийн үед гажуудсан Петрийн эриний зарчмуудыг баримталдаг гэсэн үг юм. шинэ ба хэт хуучин). Тийм ч учраас жүжгийн зохиолч С.-ийн удам угсаа, түүний хүмүүжлийг Простаковагийн удам угсаа, түүний хүмүүжилтэй харьцуулдаг. Простаковагийн гэрт дөнгөж гарч ирсэн С. эцгийнхээ тухай: "Тэр Их Петрт үйлчилсэн", "Аав маань надад нэг зүйлийг байнга хэлдэг: зүрх сэтгэлтэй, сэтгэлтэй, чи үргэлж эр хүн байх болно" гэж хэлдэг. d.3, yavl.I).

Хошин урлагт С.-ийн дүр бол үндэслэлтэй. Драмын бүтээлүүдэд мэргэн өвгөн ноёнтон ихэвчлэн шалтгаан болдог. Түүний ёс суртахууны сургаалын талбар нь ихэвчлэн гэр бүлийн асуудал байдаг. Фонвизин тайлбарлагчийн функцийг хуучин жүжигтэй харьцуулахад анхны байдлаар нь дахин бодож үздэг. Зохиогчийн үзэл бодлыг илэрхийлсэн үндэслэлийн ёс суртахууны дээд үзэл баримтлал нь "Далд ургамлууд" нь улс төрийн хөтөлбөрийг танилцуулах хэлбэр болжээ. С.-ийн хэлсэн үг нь Оросын дарангуйлагч эмгэнэлт явдлын баатруудын монологуудтай төстэй бөгөөд тэдгээрт агуулагдаж буй агуулга, иргэний гомдлын хувьд тэр өөрөө ч ийм баатруудтай адил юм.

Инээдмийн кинонд С. анхны үзэгдлийн 3-р үзэгдэлд, харьцангуй хожуу үед зөрчилдөөн аль хэдийн тодорхойлогдсон, Простаковагийн хүрээлэгчид илчлэгдсэн үед гарч ирдэг. С.-ийн үүрэг бол Софияг Простаковагийн дарангуйлалаас аврах, түүний үйл ажиллагаа, Митрофаны хүмүүжилд зөв үнэлэлт өгөх, төрийн тогтолцооны үндэслэлтэй зарчмууд, ёс суртахууны жинхэнэ үндэс, зөв ​​ойлгосон боловсролыг тунхаглах явдал юм. "Хүргээгчийн" үүрэг бага зэрэг суларсан (хатуу утгаараа Милон, Правдин нар Софияг аварч, Простаковыг шийтгэдэг; С. ёс суртахууны үр дүнг нэгтгэн дүгнэв: "Энд муу санааны зохистой үр жимс байна!" - d. 5, yavl. . сүүлчийн), гэхдээ S.-ийн үйл ажиллагаа бэхжсэн - улс төрийн сэтгэгч. Түүний хэлсэн үгнээс гарсан эерэг дүрүүд нь Простаковын гэр бүлд "хорлонт санаа" яагаад ялсныг "онолын хувьд" ойлгох ёстой бөгөөд үзэгчид, уншигчид Простаковын сүйрлийн шалтгааныг ойлгох ёстой. Тиймээс жүжигчид болон үзэгчдэд нэгэн зэрэг ханддаг С.

С., язгууртны дэмий хоосон байдлыг язгууртны хувьд зохисгүй гэж үзэж, түүний хүмүүжлийг төрийн асуудал гэж үздэг; Хамгийн гол нь язгууртнуудад жинхэнэ агуулгыг нь буцааж өгөх явдал юм. Энд Оросын амьдралын туршлагад нөлөөлсөн С.(болон Фонвизин) Францын гэгээрлийн үзэл санаатай санал нийлэхгүй байна. "Гэгээрэл", "боловсрол"-ыг учир зүйч, зохиогчийн хувьд "сэтгэлийн гэгээрэл", "сэтгэлийн хүмүүжил" болгон бууруулаагүй. С.: "Сүнсгүй мунхаг бол араатан" гэж хэлдэг. Харин сүнсгүй бол “хамгийн гэгээрсэн ухаантай охин бол өрөвдөлтэй амьтан” (3, Явл. I). Оюун санааны мунхаглал, сэтгэлийн муу зан нь юунд хүргэдэгийг С. тайлбарлах шаардлагагүй: энэ бол инээдмийн сэдэв юм. Ухаалаг, гэгээрсэн хэрнээ өчүүхэн, өчүүхэн хүний ​​жишээ бол залуу үеийн нөхөр С, Гүн. “Тэр бол санамсаргүй аавын хүү, том нийгэмд хүмүүжсэн бөгөөд бидний хүмүүжилд хараахан хүрээгүй байгаа зүйлийг сурах онцгой боломж олгосон” (3-р, явл. I). Гэвч дайны талбарт эх орныхоо төлөө зүтгэхийг С.Гүнд эх оронч сэтгэлээр уриалсан нь хүйтэн няцаалттай таарч байна. Азгүй багш Цыфиркины дүр бол эсрэгээрээ жишээ юм: арифметикийн багш боловсролгүй боловч сэтгэлтэй, С. өмнөх дайчинтай өрөвдөж, мэдлэг дутмаг байдлаа уучилжээ. Францын "мэргэн хүмүүс" Фонвизиний хэлснээр оюун ухааныг (шалтгаан) эхний байранд тавьж, сүнсийг мартжээ. Оюун ухаан өөрөөсөө өөр юунд ч дэмжлэг олж чадаагүй бөгөөд үл тоомсорлож,

"Ургууль" (1782) инээдмийн кино нь тухайн үеийн нийгмийн хурц асуудлыг илчилсэн. Энэхүү бүтээл нь боловсролын үзэл санаан дээр суурилдаг ч хошигнол нь боолчлол, газрын эздийн дур зоргын эсрэг чиглэгддэг. Зохиогч боолчлолын үндсэн дээр,...

Фонвизин "Ургууль" инээдмийн кинонд орчин үеийн нийгмийн муу муухайг дүрсэлсэн байдаг. Түүний баатрууд бол нийгмийн янз бүрийн давхаргын төлөөлөгчид: төрийн зүтгэлтнүүд, язгууртнууд, зарц нар, өөрийгөө тунхагласан багш нар юм. Энэ бол Оросын драмын урлагийн түүхэн дэх анхны нийгэм-улс төрийн инээдмийн жүжиг юм. ...

Фонфизин Недоросол инээдмийн киноны Простаковагийн дүр, дүр. Простаков. Үзэл суртлын төлөвлөгөө нь "Далд ургамал" -ын дүрүүдийн бүрэлдэхүүнийг тодорхойлсон. Инээдмийн кинонд ердийн феодалын газрын эзэд (Простаков, Скотинина), тэдний зарц нар (Еремеевна, Тришка),...

1. Шинэ!

   Оросын төрийн гадаад бодлогын тэргүүн, автократыг хязгаарлахыг дэмжигч, өндөр оюун ухаантай, нарийн дипломатч Н.И.Панин инээдмийн жүжигтэй танилцсаны дараа түүний зохиолчийг сонирхож, түүний "мэдлэг" болон " ёс суртахууны дүрэм". Фонвизин тэвчсэн ...