ДАРАА НЬ БОЛОН ОДОО
(Материал нь 2-3 цагийн хичээлд зориулагдсан)

Энэ хэсгийн гол хүмүүнлэг санаа:
- Хүн төрөлхтөн төрөл бүрийн хүмүүсийн хамтын амьдралыг зохион байгуулах дүрмийг бий болгох хэрэгцээ рүү аяндаа шилжсэн. Хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөн дэх хүчирхийллийн илрэлийг хязгаарлах дүрэм журмыг хүндэтгэх нь хүн төрөлхтнийг хадгалах урьдчилсан нөхцөл юм.

Хэсгийн ёс зүйн зорилго:

Оюутнуудад хүмүүсийн зан төлөвийг ерөнхийд нь зохицуулж, ялангуяа тэдний эрх мэдлийн өрсөлдөөн дэх хүчирхийллийг хязгаарласан дүрмийн утгын талаар ойлголт өгөх.

Дууны үг уншаад дараа нь дүн шинжилгээ хийх эсвэл хэлэлцүүлэг хийхэд зориулагдсан
домог "Таван зуун"(түүхч Н.А. Кун Гесиодын шүлгийн хэсгээс дахин өгүүлсэн "Ажил ба өдрүүд"), эртний Грекийн яруу найрагч хүний нийгмийн хөгжилд тогтсон дүрмийг үл хүндэтгэх хандлагын талаархи санааг тусгасан;
Р.Киплингийн үлгэр "Муур өөрөө алхсан" , энэ нь бие биенийхээ эрх, үүргийг хүндэтгэх чадвартай өөр өөр хүмүүс зохистой зэрэгцэн орших боломжийг хэлэлцэх боломжийг олгодог.

Үзэл баримтлалын толь бичиг:

Захиалгат- нийгмийн зан үйлийн дүрмийг уламжлал ёсоор тогтоосон нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн тушаал.

Дүрэм- аливаа зүйлийг удирдан чиглүүлэх байр суурь, хандлага, зарчим; хэн нэгний баталсан сэтгэлгээ, үйл хөдлөл.

Гэрээ- бичгээр буюу аман гэрээ, харилцан үүргийн нөхцөл.

Хэрэв багш энэ сургалтын материалын эхний хичээлүүдэд "хүмүүнлэг", "хүмүүнлэг", "хүмүүнлэг" гэсэн ойлголтуудыг эзэмших ажлыг эхлүүлэх боломжтой гэж үзвэл арга зүйн 70-р хуудаснаас эдгээр ойлголтуудын тодорхойлолтыг үзэж болно. зөвлөмжүүд.

"ТАВАН ЗУУН" ДОМОГИЙН ХИЧЭЭЛЭЭР

Зорилго:

нийтлэг байдаг- Эртний Грекийн яруу найрагч Гесиодын хүний нийгмийн хөгжлийн логикийн талаархи санаа бодлыг оюутнуудад танилцуулах; домогт тусгагдсан асуудлын талаар ярилцах: "Хүн төрөлхтөн аль замаар явж байна: нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийг хүндэтгэх эсвэл тэдгээрийг үл тоомсорлох замаар";

хувийн- домогт өгүүллэгийн шинэ төрлийг нэвтрүүлэх; лексик ур чадварыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэх; эпитет, зүйрлэл, метоними зэрэг урлагийн хэрэгслийн талаархи оюутнуудын ойлголтыг баяжуулах.

Хичээлийн боломжит чиглэл

"Өнгөрсөн өдрүүд..."

Багш хичээлийн ердийн гарчгийн бичлэгийг самбар дээр урьдчилан бэлтгэдэг.

Өдөр хоногууд өнгөрсөн
Эртний эртний домог...

Пушкины эдгээр мөрүүд нь бидэнд үнэхээр алс холын цаг үеийн тухай, одоо бидэнд домог мэт санагдах эртний зүйлсийн тухай яриа эхлүүлэх боломжийг олгоно...

Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа би танаас эдгээр мөрүүдийг дахин эргүүлж, "Удаан хугацааны өмнө бүтээгдсэн бүтээлүүдтэй танилцсаны дараа хэлэлцэх эдгээр асуултууд бол үнэхээр чухал бөгөөд сонирхолтой байсан "өнгөрсөн өдрүүд юм" гэсэн асуултад хариулах болно. ТЭГЭЭД "Эсвэл тэд ОДОО амьдарч байгаа бидэнд хамаатай хэвээр байна уу?"

Текстийг ойлгоход бэлтгэх

Самбар дээр багш "мөнгө, төмөр, алт, зэс" гэсэн үгсийг бичдэг. Дараа нь тэрээр суралцагчдаас эдгээр үгсийг логик дарааллаар цэгцэлж, яагаад үгсийн тодорхой зохицуулалтыг санал болгож буйг тайлбарлахыг хүснэ. Дараах гинж боломжтой: алт-мөнгө-зэс-төмөр эсвэл эсрэгээр - энэ тохиолдолд үгсийг байгалийн материалын үнэ цэнийг бууруулах эсвэл нэмэгдүүлэх дарааллаар байрлуулна.

Дараа нь багш оюутнуудад дараах үгсээр хандаж болно.
- Өнөөдөр бид эртний Грекийн домогтой танилцах ёстой - үүнийг нэрлэдэг "Таван зуун". Үүнийг түүхч Н.А. Кун нь Гесиодын шүлгээс сэдэвлэсэн "Ажил ба өдрүүд".

("Домог" гэсэн нэр томъёоны агуулгыг та санаж байна: энэ нь ертөнцийг "алологийн" биш харин "урьдчилан логик" ухамсар болгон харуулах ёстой. Домог нь логикоос илүү сэтгэл хөдлөлийг агуулдаг. Тэд орчлон ертөнцийн талаарх хүмүүсийн анхны санаа бодлыг тусгадаг. түүн доторх холбоо нь хүний шинж чанарыг агуулсан зан үйлийн бурхдад тулгуурласан сэтгэл хөдлөл, юуны түрүүнд хүүхдүүдийн бага зэрэг танил болох Гесиодын түүх бүхэлдээ ертөнц ба түүний өөрчлөлтийг сэтгэл хөдлөлийн ойлголт дээр суурилдаг. Зохиолын өгүүлэмж нь үйл явдлын танилцуулгад яг он сар өдөр (домогт цаг хугацаа тодорхойгүй), нотлох баримт агуулаагүй байдгаараа үлгэртэй ойролцоо боловч хүмүүсийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдал, асуудлыг голчлон өгүүлдгээрээ үлгэрээс ялгаатай. .)

Энэхүү домогт таны логик хэлхээ үүсгэсэн үгсийг тусгайлан зохион байгуулж, "тоглодог". Домогийн нэрнээс алт, мөнгө, зэс, төмөр гэсэн үгс яг яаж тоглогдохыг та таамаглаж чадах уу? (Суралцагчдад таамаглалаа илэрхийлэх боломжийг олгоно; багш өөрийн таамаглалыг самбар дээр товч тэмдэглэж болно.) Текстийг уншаад, таамаглалаа зөв эсвэл буруу эсэхийг шалгаарай.

Гесиод(МЭӨ VIII-VII зууны сүүлч) - эртний Грекийн уран зохиол дахь дидактик туульсыг үндэслэгч. Хесиодын тухай үндсэн мэдээллийг түүний шүлгээс олж авсан "Ажил ба өдрүүд". Шүлэгт гашуун шингэсэн ч сэтгэл санаа нь найдваргүй биш юм. Яруу найрагч өөрийн насны сайн сайхны шинж чанарыг олж, итгэл найдварын эх сурвалжийг харуулахыг хичээдэг. Хамгийн гол нь тэр бурхад, хүний хөдөлмөрт итгэдэг. Түүний өөр шүлгийн хамт "Теогони", Гесиод дэлхийн хамгийн хүчирхэг төдийгүй ухаалаг удирдагч Зевсийн хүч чадал, алдар суугийн тухай санааг баталж байна. Зевсд орчлон ертөнцийн дэг журмыг сахихад түүний хань ижил нь тусалдаг: үржил шимийн дарь эх Деметер, Фемида нар юмсын байгалийн зүй тогтлыг илэрхийлдэг бөгөөд тэд эргээд улирлын өөрчлөлтийн гурван бурханыг төрүүлдэг: Еуномиа, Дик, Ирина (хууль ёсны байдал, шударга ёс, энх тайван) нь ёс зүйн нийгмийн хэвийн үндэс суурийг илэрхийлдэг Эдгээр нэрс нь чухал ач холбогдолтой: тэдгээр нь Гесиодын хэлснээр дагаж мөрдөх нь аюулд орсон үзэгдлүүдийг яг таг зааж өгдөг.

M. Николагийн хэлснээр

Текст уншиж байна

Хичээлд бэлтгэхдээ багш Хесиодын тухай нэмэлт мэдээлэл хэрэгтэй байж магадгүй.

Оюутны номонд эртний Грекийн бодит байдлыг нэрлэсэн бүх үгсийг тайлбарлаагүй, учир нь тэдгээрийн зарим нь түүхийн курсээс оюутнуудад аль хэдийн танил болсон. Хүүхдийн номонд заасан үгсээс гадна дараахь үгсийг тайлбарлах шаардлагатай байж магадгүй юм.

Кадмус- эртний Грекийн домгийн баатар, Тебесийг үндэслэгч. Европыг Зевс хулгайлсны дараа түүний ах дүүс, тэр дундаа Кадмусыг аав нь эгчийгээ хайхаар явуулсан. Дельфийн зөн билэгтэн К.-д хайлтаа зогсоож, тааралдсан үнээ дагаж, түүний зогссон газар хот байгуулахыг тушаажээ. Энэ тушаалыг биелүүлж К. Боэотид (Эртний Грекийн хамгийн чухал бүс нутаг болох Аттикатай хамт) хүрэлцэн ирж, Кадмеа - хожим нь Тебесийн эргэн тойронд ургасан цайз - Боэотигийн хамгийн том хот, Гомерт - "долоон хаалга" байгуулжээ. "Тебес.

Эдип- Тебаны хаан Лайусын хүү. Эдипийг ирээдүйд эцгийнх нь алуурчин, эхийнх нь нөхөр болно гэж Дельфийн мэлмий таамаглаж байсан тул эцгийнхээ тушаалаар хүүхэд байхдаа араатан амьтдад идүүлэхээр хаягджээ. Хоньчид олдсон Эдипийг хүүхэдгүй Коринфийн хаан Полибусад хүлээлгэн өгч, түүнийг хүү болгон өсгөжээ. Нас бие гүйцсэн Эдип эцэг Лайустай уулзвар дээр таарч, түүнийг аав нь гэдгийг нь мэдэлгүй алжээ. Эдипус Тебесийг Сфинксээс чөлөөлж, оньсого тааварлаж, тэнд хаан болж, юу ч сэжиглэхгүйгээр ээжтэйгээ гэрлэжээ. Үнэнийг мэдсэнийхээ дараа тэр өөрийгөө сохлов.

Кронос(Кронус) - Олимпийн өмнөх хамгийн эртний бурхдын нэг, Тэнгэрийн ван (Тэнгэр) ба Гайа (Дэлхий) хүү, Титануудын хамгийн залуу нь эцгийгээ түлхэн унагаж, тахир дутуу болгосон. Кроносын ээж аавынхаа нэгэн адил түүнийг хүүхдүүдийнхээ нэг нь түлхэн унагана гэж зөгнөсөн. Тиймээс Кронос шинэ төрсөн хүүхдүүдээ бүгдийг нь залгисан. Зөвхөн Кроносын отгон хүү Зевс л энэ хувь тавилангаас мултарч, оронд нь даавуунд ороосон чулуу залгижээ. Үүний дараа Зевс эцгээ түлхэн унагаж, залгисан бүх хүүхдүүдээ бөөлжихийг албадав. Зевсийн удирдлаган дор Кроносын хүүхдүүд Титануудтай дайн зарлаж, арван жил үргэлжилсэн. Бусад ялагдсан титануудын хамт Кроносыг Тартар руу хаяв.

Эхэндээ Кронос нь газар тариалан, ургацын бурхан байсан бололтой (зарим домогт хадуурыг Кроносын зэвсэг, шинж чанар гэж үздэг байсан). Кронос дэлхийг захирч байсан алтан үеийн домог Кроностой холбоотой.

Ардын этимологи нь Кронос нэрийг Грекийн цаг хугацааны нэршил - хроностой ойртуулж, Кроносыг цаг хугацааны бурхан гэж үзэж эхлэв.

Далай. 1. Гесиодын хэлснээр - Тэнгэрийн ван, Гайа хоёрын хүү, титан, Кроносын ах, Тетисийн нөхөр, түүнд гурван мянган хүү төрүүлсэн - голын бурхад, гурван мянган охин - далай. Далай усан доорхи ордонд ганцаараа амьдардаг бөгөөд бурхдын хурал дээр гардаггүй. Хожмын домогт үүнийг Посейдоноор сольсон байдаг. 2. Дэлхийг тойрсон домогт гол. Эртний хүмүүсийн үзэж байгаагаар бүх далайн урсгал, гол мөрөн, булаг шанд нь Далайгаас эхтэй. Нар, сар, одод (Ursa Major одны ордноос бусад) далайгаас мандаж, түүн рүү бууж ирдэг.

1. Таван зууныг домогт жагсаасан дарааллаар нь нэрлэ. (алтан, мөнгө, зэс, баатрын үе, төмөр) Бид ямар зуун нэртэй анх уулзсан бэ (Баатруудын эрин.) Эрин үеийн хүмүүс, бурхадын амьдралыг өгүүлэх домог домог мэдэх үү? баатруудын тухай? (Ахиллес, Геркулес, Аргонавтуудын тухай зарим домог.)
Таван зууны бүх нэрсийг бич. Зуун бүрийн багтаамжтай, ерөнхий шинж чанарыг илэрхийлэх үгийг сонго. (Аз жаргалтай, харгис, баатарлаг, эмгэнэлтэй, эрхэмсэг, баяр хөөртэй, хэцүү гэх мэт)

2. Олон зууны баатруудын нэр логик хэлхээнд гарч ирэхэд бидний анхаарлыг олон зууны онцлогоос юу гэж бодож байна вэ? Зуун бүрийн хүмүүсийн амьдралыг тодорхойлсон үг хэллэгийг зуун бүрийн тайлбараас олоорой. Тэднийг бич.
(алт: өвдөлтгүй, аз жаргалтай амьдрал; хүмүүс тайван амьдарч байсан.
Мөнгө: "үндэслэлгүй" хүмүүс ...
Зэс: аймшигтай, хүчирхэг хүмүүс; тэд дайнд их дуртай, уй гашуугаар дүүрэн байв; бие биенээ устгасан.
Баатруудын эрин үе: Хүн төрөлхтөн илүү эрхэмсэг, илүү шударга боловч тэд дайн, цуст тулалдаанд үхсэн.
Төмөр: ядрах ажил, хүнд санаа зовох; хүмүүс бие биенээ хүндэтгэдэггүй, зочдод зочломтгой ханддаггүй, энэ тангаргийг сахидаггүй, үнэн ба сайн сайхныг эрхэмлэдэггүй; тэд бие биенийхээ хотуудыг сүйтгэж, хүчирхийлэл хаа сайгүй ноёрхож байна; Тэдэнд бузар муугаас хамгаалалт байхгүй...).

Хэсиодын хэлснээр дэлхий дээрх хүмүүсийн амьдрал олон зууны өөрчлөлтийг дагаад хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ? Яагаад? Ийм дүгнэлт хийхэд ямар техник тусалдаг вэ? Таны бодлоор янз бүрийн зууны хүмүүсийн амьдралыг тодорхойлдог үгсийн сэтгэл хөдлөлийн утга хэрхэн өөрчлөгддөг вэ? (Зууны нэрсийг металлын аналогиар өгсөн бөгөөд тэдгээрийн харьцуулсан үнэ цэнэ нь өөр: алт нь мөнгөнөөс, мөнгө нь зэсээс, зэс нь төмрөөс илүү үнэтэй байдаг.)

3. Гесиодын ярьсан бараг зуун жилийн хүмүүсийн амьдралд гэрэл ба харанхуй талууд байсан: баяр баясгалан, уй гашуу. Аль зуун зууныг Гесиод хамгийн үүлгүй, тэнд амьдарч буй хүмүүсийн хувьд хамгийн аз жаргалтай гэж үнэлдэг вэ? Яагаад? Тэдний амьдралын тодорхойлолтыг дахин уншина уу. Энэ тайлбар дээр үндэслэн та "аз жаргалтай" гэдэг үгтэй ижил утгатай ямар үгсийг олж чадах вэ? (Тайван, тайван, нам гүм.) Алтан үеийн хүмүүсийн аз жаргалтай, тайван амьдралын мэдрэмжийг бий болгоход тусалсан зүйр үг, харьцуулалтыг текстээс олоорой. (“Тэдний өвдөлтгүй, аз жаргалтай амьдрал нь мөнхийн найр байсан”; “үхэл... тайван, нам гүм нойр”; “Бурхад өөрсдөө тэднээс зөвлөгөө авахаар ирсэн.”)

4. Хүн төрөлхтний хойч үеийнхний амьдралыг тайван амгалан тайван гэж нэрлэж болох уу? Эртний Грекчүүдийн ертөнцийг үзэх үзлийн дагуу Олимпийн бурхдын бүтээсэн хэдэн зуунд хүмүүс зан үйлийн нэг буюу өөр чиглэлийг сонгох боломжтой байсан бэ? Тэд ямар сонголт хийсэн бэ? Энэ сонголтын үр дагавар юу байсан бэ?

5. Төмөр зэвсгийн үеийн хүмүүсийн амьдралын тухай түүх хэрхэн төгсдөг вэ? Тэдний амьдралыг хэн эсвэл юу өөрчилж чадах вэ? (Төмөр зэвсгийн үед хүмүүс өөрсдөө байх ёстой шигээ авирладаггүй учраас дэлхий дээр хүчирхийлэл ноёрхож байна. Мөс чанар, шударга ёс дэлхийг орхисон. Тиймээс эерэг өөрчлөлтүүд юуны түрүүнд хүмүүс өөрсдөөсөө шалтгаална: тэд тогтсон, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийг хүндэтгэж эхэлнэ - Мөс чанар, шударга ёс эргэн ирэх боломжтой.)

7. Өнгөрсөн зуунууд болон одоо амьдарч буй цаг үеийг тань тодорхойлохыг хүссэн гэж төсөөлөөд үз дээ. Хэрэв та хүсвэл олон зуун жилийн нэрс, тэдгээрийн цаг хугацааны хил хязгаарыг бодож олоорой. Эдгээр зуунд амьдарч байсан хүмүүсийн амьдралыг дүрсэл. "Таны нас" (өөрөөр хэлбэл таны амьдарч буй цаг үе) -ийг янз бүрийн өнцгөөс дүрслэн харуулахыг хичээ, түүний тод талууд эсвэл танд хамааралтай аливаа асуудлыг орхигдуулахгүй.

Хичээлээс гарсан дүгнэлтОюутнууд багшийн асуултанд хариулж, өөрсдөө хийдэг.
Өнөөдөр хүмүүсийн амьдралыг дүрмийн дагуу зохион байгуулах тухай яриа өрнөв. Энэ сэдвийг “мөнхийн” сэдэв гэж ангилж болох уу? Яагаад?

Гэрийн даалгаврын тайлбар

Энэ домгийг гэр бүл эсвэл өөрөөсөө ахмад найз нөхөддөө уншаарай. Тэднээс тэр "нас", өөрөөр хэлбэл таны насан дээр амьдарч байсан цаг хугацааны талаар асуу. Энэ нь тэдэнд одоо яаж харагдаж байна вэ? Тэд одоо амьдарч буй цаг үеээ хэрхэн тодорхойлдог вэ? Өнгөрсөн ба одоог тодорхойлоход ашиглах тодорхойлолт, эпитетүүдийг бич. Болсон ярианы тухай түүхийг бэлтгэ.

Р.КИПЛИНГИЙН "МУУР ӨӨРӨӨ АЛХАХ НЬ" ҮЛГЭРИЙН ХИЧЭЭЛЭЭР
(Материал нь 1-2 цагийн хичээлд зориулагдсан)

Зорилго:

ерөнхий- өөр өөр хүмүүс зэрэгцэн орших боломжийг олгодог дүрэм, хуулиудын утгыг эргэцүүлэн бодоход сурагчдыг урамшуулах;

хувийн- оюутнуудын уран зохиолын үлгэрийн төрөл зүйлийн талаархи ойлголтыг гүнзгийрүүлэх; лексик текстийн дүн шинжилгээ хийх чадварыг хөгжүүлэх ажлыг үргэлжлүүлэх; лексик болон найруулгын давталтын үүрэгт оюутнуудын анхаарлыг хандуулах.

Хичээлийн боломжит чиглэл

Ажлын гол асуудлыг хэлэлцэхэд бэлтгэх (2 мин.)

Эртний Грекээс өөр цаг үе буюу 19-20-р зууны үе рүү шилжье. Энэ үед Английн зохиолч Рудярд Киплинг бүтээлээ туурвижээ. Төрөл бүрийн асуудлуудын зэрэгцээ тэрээр бие биенийхээ эрх, үүргийг хүндэтгэх чадвартай янз бүрийн хүмүүс зохистой зэрэгцэн орших боломжийн тухай асуудалд анхаарлаа хандуулав. Энэ асуудлын талаархи эргэцүүлэл нь түүний үлгэрт тусгагдсан байдаг " Муур өөрөө алхаж байна."

Хичээлд бэлдэж байхдаа багш зохиолчийн талаар нэмэлт мэдээлэл авах шаардлагатай байж магадгүй юм.

Рудярд Киплинг- Английн зохиолч (1865-1936). Тэрээр Энэтхэгт төрж, бага насаа өнгөрөөсөн. Тэр үед Энэтхэг Их Британиас хараат, колони байсан. Эртний үзэсгэлэнт улсыг Английн түшмэд захирч байжээ. Рудярд Киплингийн аав мөн Энэтхэгт алба хааж байжээ. Тэрээр Бомбейн урлагийн музейн захирал байсан. Ирээдүйн зохиолч бага насаа Энэтхэгийн энэ том хотод өнгөрөөсөн. Тэгээд Рудярд Киплинг том болоод сургуульд явах цаг болоход түүнийг Англи руу явуулсан...

Англид Киплинг хамаатан садантайгаа биш, зар сурталчилгаагаар олдсон танихгүй хүмүүстэй амьдардаг байжээ. Удалгүй хүүгийн амьдрал тэвчихийн аргагүй болсон: гэрийн эзэгтэй түүнийг бүрмөсөн дээрэлхэж: түүнийг зодож, харанхуй өрөөнд цоожилж, бүх талаар доромжилж... Тэр маш оройтож, маш хэцүү уншиж сурсан бөгөөд муу дүн авсан, тэр тэднийг нуухыг оролдсон. Гэрийн эзэгтэй энэ асуудлыг шийдэх арга замыг олсон бололтой. Нэг удаа Киплинг сарын тэмдэглэлтэй өдрийн тэмдэглэлээ хаяхдаа хүүгийн нуруун дээр "худалч" гэсэн бичээстэй цаас нааж, түүнийг сургуульд явуулжээ. Гэхдээ энэ нь бас тус болсонгүй ...

Цаг хугацаа өнгөрөхөд түүний авралыг олсон цорын ганц зүйл бол унших явдал байв. Рудярд өөрт нь ирсэн бүх зүйлийг, хэвлэсэн хуудас бүрийг шимтэн уншдаг байв. Гэвч түүнийг тарчлаан зовоогч нь номнуудыг нь булааж эхлэв.

Хүү мэдрэлийн ядаргаатай болж, хурдан хараагаа алдаж эхлэв.

Ээж нь юу болсныг мэдээд Англид ирсэн бөгөөд хүүгийнхээ өрөөнд орж ирээд, хүүгийнхээ хонгорыг үнсэх гэж тонгойход хүү зөнгөөрөө тэр цохилтоос өөрийгөө хамгаалжээ. Ингээд асуудлыг шийдсэн. Хүүг өөр сургуульд явуулсан бөгөөд дараа нь Энэтхэгт буцаж ирэв.

N.P-ийн хэлснээр. Михалская, Ю.И. Кагарлицкий

Киплинг коллежоо төгсөөд Энэтхэгт сэтгүүлч болж, зохиолч яруу найрагч гэдгээрээ алдартай болсон. Манай улсад тэр онцгой алдартай болсон "Ширэнгэн ойн номууд"Тэгээд "Үлгэрүүд яг ийм" . "Үлгэрүүд"гэр бүлийн хүрээнд, шууд утгаараа гэртээ зохиогдсон. Тийм ч учраас тэд гэр орны халуун дулаан уур амьсгалтай байдаг байх. Тэдний анхны сонсогчид нь Киплингийн хүүхдүүд байв. Тэдэнд зориулж, нэг ёсондоо тэдний тухай үлгэр зохиосон. "Үлгэрүүд" нь гэр бүлийн сэтгэлээр, эс тэгвээс Гэрийн санаагаар шингэсэн байдаг.

Олон жилийн туршид Киплингийн зан чанар, ажилд хандах хандлага нь түүний төрөлх нутаг болон манай улсад өөрчлөгдсөн. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа бол хамгийн сайн шүүмжлэгч юм. Британийн эзэнт гүрэн нуран унасан ч Киплингийн бичсэн хамгийн шилдэг нь хэвээр үлджээ. Энэ нь зөвхөн биш юм " Ширэнгэн ойн номууд"Тэгээд "Үлгэрүүд ийм л байдаг." Т.С. Дэлхийн нэгдүгээр дайны өмнөхөн Киплингийг шоолж байсан Элиот хоёрдугаар дайны үеэр сонгосон шүлгүүдээ хэвлүүлсэн бөгөөд уг ботид түүнийг үгийн агуу их мастер хэмээн хүлээн зөвшөөрсөн урт оршил бичжээ. С.Маугам энэ зууны дундуур Р.Киплингийн өгүүллэгийн антологийг хэвлүүлж, түүний тухай өгүүлсэн зохиолоо “Рудярд Киплинг бол манай улсад Мопассан, Чехов хоёрын хажууд байрлуулж болох цорын ганц зохиолч. Энэ бол бидний түүхийн хамгийн агуу эзэн юм." Ингэж л тэр 21-р зуунд орно.

Г.Ионикагийн хэлснээр

Текстийг дүрээр нь унших

Үлгэрийн бичвэр нь С.Маршакийн орчуулсан шүлгийн үргэлжлэлтэй бөгөөд сонирхсон сургуулийн сурагчид номын сантай холбогдон бие даан танилцаж болно.

Текст дээрх аналитик ажил:

Үлгэр уншсаны дараа сурагчдаас тэдний ойлголтыг тодорхойлоход туслах асуултуудад хариулахыг хүсдэг, жишээлбэл: "Танд үлгэр таалагдсан уу? Та аль анги эсвэл дүрийг хамгийн тод санаж байна?" гэх мэт.

1. Үлгэрийн зохиолд "зэрлэг" гэдэг үг яагаад байнга давтагддаг вэ? Энэ үгийн ижил утгатай үгсийг олоорой.

2. Эмэгтэй хүн шинээр ирж буй амьтад бүрт нөхцөл тавьдаг бөгөөд үүнийг дагаж мөрдөх нь түүнд тодорхой ашиг тусыг өгдөг. Амьтад яагаад эдгээр нөхцлийг дагаж мөрдөхийг зөвшөөрдөг вэ? Эмэгтэй хүн яаж үүнд хүрэх вэ - тайван замаар эсвэл хүчирхийллийн замаар уу? (Амьтан бүр яагаад эмэгтэй хүний саналыг сайн дураараа хүлээж авах шалтгаантай байдаг; амьтан бүр болзол биелүүлсний төлөө шагнал авдаг. Хэрэв цаг гарвал: "Яагаад эмэгтэй хүн энэ амьдралыг өөрчлөхийг зохиогч хүчээр тулгав" гэсэн асуултыг тавьж болно. Дэлхийн болон гэрээ байгуулах уу?" Энэ асуултын хэлэлцүүлэг нь хүний нийгмийн амьдралыг зохион байгуулахад эрэгтэй, эмэгтэй (матриарх ба патриарх) зарчмуудыг харьцуулахтай холбоотой юм.)

3. Үлгэрт хэд хэдэн гэрээ хэлэлцээр байдаг: Муур нь эмэгтэй, эрэгтэй, нохойтой гэрээ байгуулдаг; Эмэгтэй хүн амьтантай гэрээ хийдэг. Эдгээр гэрээ нь ямар заалтуудаас бүрдэх вэ? Тэд юугаараа төстэй, юугаараа ялгаатай вэ? (Бүх гэрээний төрлийн ижил төстэй байдлыг тодорхойлох нь чухал: тэдгээр нь гэрээлэгч тал бүрийн эрх, үүргийн томъёололоос бүрддэг.)

4. Бид Нохой, Морь гэсэн гурван дүрийн "хөрчлөлтийг" аль хэдийн ажигласан. Үхэр. Үлгэрт муур ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
Муур "хүссэн газраа тэнүүчилж, өөрөө алхдаг". "Өөрийнхөө" хэллэгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Та "өөрөө" байх нь үргэлж сайн, үргэлж муу эсвэл өөр зүйл гэж бодож байна уу?

5. Эрх чөлөөг эрхэмлэдэг муур яагаад агуй руу орохыг эрмэлздэг вэ? Муур яаж галын дэргэд суугаад сүүгээ ууж чадаж байна аа? Эмэгтэйтэй гэрээ байгуулсны дараа муур өөрчлөгдсөн үү?

6. Зохиогч үлгэрийн эхэнд "хүн бүр өөрийнхөө төлөө" гэсэн зарчмын дагуу амьтан, хүмүүс байдаг гэдгийг ямар уран сайхны аргаар онцолсон бэ?

Та самбар дээр эсвэл дэвтэр дээр ажиллах боломжтой:
Хэрхэн?
- "зэрлэг" гэсэн үг

Та энэ үгийн утгыг оюутнуудад танилцуулж болно:

" Зэрлэг: 1. Анхны төлөв байдалд байх (хүмүүсийн тухай), тариагүй (ургамлын тухай), гаршаагүй, тэжээгдээгүй (амьтны тухай). 2. шилжүүлэх Ширүүн, гаршаагүй. 3. шилжүүлэх Инээдтэй. 4. Аливаа байгууллагатай холбоогүй, бие даан ажилладаг (ярианы хэлээр)."

Гэхдээ аналитик ажлын явцад эхлээд оюутнуудын мэдэгдлийг сонсож, түүнд найдах нь дээр. Толь бичгийн оруулгатай танилцах нь ерөнхий ойлголтыг өгдөг боловч сургуулийн сурагчдын мэдэгдлийг огт орлохгүй. "Зэрлэг" бол эмх замбараагүй, зохион байгуулалтгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй;

“Зэрлэг” гэдэг үгийн давталт: “Нохой зэрлэг, Морь зэрлэг, Үхэр зэрлэг, Хонь зэрлэг, Гахай зэрлэг...” (үгийн давталт);

"Зэрлэг" гэдэг үгийг сэтгэл хөдлөлийн сөрөг үнэлгээг бататгасан эпитетүүдээр давтах: "Хүн мэдээжийн хэрэг бас зэрлэг, аймшигтай зэрлэг, аймшигтай зэрлэг байсан"; "зэрлэг зэрлэг, хамгийн зэрлэг";

Сөрөг хүчин "зэрлэг - зэрлэг" (эсрэг).

Самбар дээрх бичээсийг бүрэн дүүрэн харагдуулахын тулд суралцагчдаас дараах асуултад хариулахыг хүснэ.

Жагсаалтад дурдсан бүх техникт нийтлэг утга зохиолын нэр томъёог олох боломжтой юу? (Оюутнууд энэ үгийг нэрлэнэ.)

7. Зохиогч хүн, амьтдын харилцааны нэг түвшингээс нөгөө түвшинд шилжихийг ямар уран сайхны хэрэгслээр онцолсон бэ?

Ажлын үр дүнд самбар дээр тэмдэглэл гарч ирнэ.
Зэрлэг гэрийн тэжээвэр амьтан
Миний дайсан миний найз
Дайсны минь эхнэр Найзын минь эхнэр
Зэрлэг нохой анхны найз
Зэрлэг морины анхны зарц
Зэрлэг үхэр сайн хоол өгдөг

8. Текстээс олж, болж буй үйл явдлын бүх оролцогчдыг нэрлэсэн бүх үгийг бич.

Багш сурагчдын араас самбар дээрх үгсийг бичдэг бөгөөд үр дүн нь дараах байдалтай байна.

Агуй
Эмэгтэй нохойн хөшигний гал
Хүн муур сүүний савтай илбэ
Хүүхдийн морины дуу
Үхэр
Бат

Эдгээр ижил үгсийг том үсгээр биш жижиг үсгээр бичсэн бол үлгэрт ямар нэгэн зүйл өөрчлөгдөх байсан уу? (Том үсгийг ашиглах нь үлгэрийн бэлгэдлийн утгыг сайжруулдаг.)

Яагаад Зэрлэг муурыг зүгээр л Муур гэж дуудаж эхэлсэн бөгөөд эмэгтэйтэй гэрээ байгуулсны дараа бусад зэрлэг амьтдын адил шинэ нэр аваагүй юм бэ?

9. Энэ үлгэр таны мэддэг ардын үлгэртэй төстэй юу? Хэрхэн? Үлгэрийн төрөлд хамаарах гурвалсан найруулгын давталтын аргыг олон удаа ашигласнаар Киплинг ямар үр дүнд хүрсэн бэ?

Гэрийн даалгаврын тайлбар

1. Энэ үлгэрийг танай гэр бүлийнхэн мэддэг үү? Хэрэв тийм биш бол түүний агуулгыг товч тоймлон хэлээрэй (гол санаагаа илэрхийлэхээ бүү мартаарай). Дахин ярихдаа ямар ангиудыг заавал оруулах вэ? Хүмүүс бие биенээсээ эрс ялгаатай байсан ч гэсэн хүмүүсийн хоорондын харилцаанд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийг дагаж мөрдөх хэрэгцээ шаардлагад сонсогчдынхоо хандлагыг олж мэдээрэй. Ярилцагчдаа юу илүү хэцүү болохыг асуу: эрхээ хэрэгжүүлэх үү, үүргээ биелүүлэх үү.

2. “Хүн бүр өөрийнхөө төлөө” гэсэн зарчмаар хүний нийгмийн амьдралыг зохион байгуулж чадах уу?” гэсэн асуултад хариулт бэлтгэ.

Хэсгийн эцсийн ажил

1. Та Хесиод, Р.Киплинг нарын бодолтой танилцах завшаан тохиосон. Эдгээр хүмүүс "тэр үед" эрт дээр үед амьдарч байсан.
Та өөрөө бодсон, ангийнханынхаа санаа бодлыг сонссон. Энэ яг одоо, "одоо" болсон.
Хэсиод, Киплинг нарын эртний "тэр үед" бодлууд таны хувьд өнөөдрийн "одоогийн" цаг үед ямар чухал санагдаж байна вэ?

2. Дараах сэдвүүдийн аль нэгийг бичгээр бодож үзээрэй.
Хүмүүсийн амьдралд дүрмүүд гарч ирэх шалтгаануудын талаархи миний таамаглал. Хүмүүст дүрэм яагаад хэрэгтэй вэ?
Дүрмүүдийг дагаж мөрдөх шаардлагатай нөхцөл байдал, шаардлагагүй нөхцөл байдлыг тайлбарла.

Дараах хичээлүүд дээр та янз бүрийн асуудлыг хэлэлцэх эдгээр бүтээлүүдтэй (эсвэл тэдгээрийн хэсгүүд) танилцах болно, тухайлбал:

Хүмүүсийн амьдрал дахь дүрмийн үүрэг;

Байгалийн хүчний өршөөл, бусад хүмүүсийн дур зоргоороо (зэвсэгт мөргөлдөөний үеэр гэх мэт) өршөөлд автдаг хүмүүсийн эмзэг, хамгаалалтгүй байдал, ийм нөхцөл байдлын хохирогчдыг хамгаалах хэрэгцээ;

Хийсэн үйлдлийн үр дагавар, тэдэнд болон бусад олон хүмүүсийн хувьд хариуцлага.

Ийм яриа эхлэхэд бэлдэж, В.Скоттын зохиолоос ишлэл унш "Айвенхоу", А.Дюмагийн зохиолоос " Гурван шадарчин",хэсгээс олох болно "Мөнхийн маргаан: Хэн нь илүү вэ? Хэн нь илүү хүчтэй вэ?"

Бурхан Крон тэр үед тэнгэрт захирч байсан. Ерөөлтэй бурхад шиг хүмүүс тэр өдрүүдэд халамж, хөдөлмөр, уйтгар гунигийг мэддэггүй амьдарч байв. Тэд бас сул хөгшрөлтийг мэддэггүй байв; Тэдний хөл, гар үргэлж хүчтэй, хүчтэй байсан.

Тэдний зовлонгүй, аз жаргалтай амьдрал мөнхийн найр байв. Тэдний урт насласны дараа ирсэн үхэл нь тайван, нам гүм нойр шиг байв. Амьдралынхаа туршид тэдэнд бүх зүйл элбэг байсан. Газар нь өөрөө тэдэнд арвин их үр жимс өгч, тариалангийн талбай, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн ажилд хөдөлмөрөө дэмий үрэх шаардлагагүй байв.

Тэдний мал сүрэг олон байсан бөгөөд тэд баян бэлчээрт тайван бэлчээдэг байв. Алтан үеийн хүмүүс тайван амьдарч байсан. Бурхад өөрсдөө тэдэн дээр ирж зөвлөгөө авчээ. Гэвч дэлхий дээрх алтан үе дуусч, энэ үеийн хүмүүсийн хэн нь ч үлдсэнгүй. Нас барсны дараа алтан үеийн хүмүүс сүнснүүд, шинэ үеийн хүмүүсийн ивээн тэтгэгч болжээ. Мананд бүрхэгдсэн тэд дэлхий даяар гүйж, үнэнийг хамгаалж, мууг шийтгэдэг. Тэднийг нас барсны дараа Зевс ингэж шагнажээ.

мөнгөн үе

Хоёр дахь хүн төрөлхтөн, хоёрдугаар зуунд эхнийх шиг аз жаргалтай байхаа больсон. Энэ бол мөнгөн эрин үе байсан. Мөнгөний үеийнхэн Алтан үеийнхэнтэй хүч чадал, оюун ухаанаараа тэнцээгүй.

Зуун жилийн турш тэд эхийнхээ гэрт ухаангүй өссөн ч боловсорч гүйцсэн хойноо л тэднийг орхисон. Насанд хүрсэн тэдний амьдрал богинохон байсан бөгөөд тэд үндэслэлгүй байсан тул амьдралын олон золгүй явдал, уй гашууг олж харсан. Мөнгөний үеийн хүмүүс тэрслүү байсан.

Тэд үхэшгүй мөнхийн бурхдад дуулгавартай байсангүй, тахилын ширээн дээр тэдэнд тахил өргөхийг хүсээгүй. Кронос Зевсийн агуу хүү дэлхий дээрх тэдний угсааг устгасан. Гэрэлт Олимпод амьдардаг бурхдад дуулгавартай дагаагүй тул тэрээр тэдэнд уурлав. Зевс тэднийг газар доорх харанхуй хаант улсад суурьшуулсан. Тэнд тэд баяр баясгалан, уй гашууг мэдэхгүй амьдардаг; хүмүүс бас тэдэнд хүндэтгэл үзүүлдэг.

Зэсийн үе

Эцэг Зевс гурав дахь үе, гурав дахь эрин үеийг бий болгосон - Зэсийн үе. Энэ нь мөнгө шиг харагдахгүй байна. Зевс жадны голоос аймшигтай, хүчирхэг хүмүүсийг бүтээжээ.

Зэсийн үеийн хүмүүс омог бардам, дайн тулаанд дуртай байсан. Тэд газар тариаланг мэддэггүй, цэцэрлэг, тариалангийн талбайгаар хангадаг газрын үр жимсийг иддэггүй байв. Зевс тэдэнд асар их өсөлт, үл эвдэх хүчийг өгсөн. Тэдний зүрх сэтгэл няцашгүй, зоригтой, гар нь тэсвэрлэшгүй байв.

Тэдний зэвсгийг зэсээр урлаж, байшинг нь зэсээр хийж, зэс багажаар ажилладаг байжээ. Тэр үед тэд хар төмрийг мэддэггүй байсан. Зэсийн үеийнхэн бие биенээ өөрсдийн гараар устгасан. Тэд аймшигт Үхэгсдийн орны харанхуй хаант улсад хурдан буув. Хичнээн хүчтэй байсан ч хар үхэл тэднийг булааж, нарны тунгалаг гэрлийг орхижээ.

Хагас бурхдын эрин үе

Энэ арьс сүүдрийн хаант улсад буунгуут агуу Зевс тэр даруй дэлхий дээр хүн бүрийг 4-р зуунд тэжээдэг шинэ хүн төрөлхтнийг, бурхадтай тэнцэх язгууртан, илүү шударга хагас бурхны баатруудыг бий болгосон.

Тэд бүгд муу дайн, аймшигт цуст тулалдаанд нас барсан. Зарим нь Эдипийн өв залгамжлалын төлөө тэмцэж, Кадмус улсын долоон хаалгатай Тебесийн дэргэд нас баржээ. Бусад нь Трой руу унаж, үзэсгэлэнтэй үстэй Хеленийг хайж, усан онгоцоор өргөн далайг гатлав.

Үхэл тэднийг бүгдийг нь булааж авахад аянгатай Зевс тэднийг амьд хүмүүсээс хол, дэлхийн захад суулгав. Хагас бурхны баатрууд далайн шуургатай усны ойролцоо адислагдсан арлууд дээр аз жаргалтай, хайхрамжгүй амьдралаар амьдардаг. Тэнд үржил шимтэй газар нь жилд гурван удаа зөгийн бал шиг амттай жимс өгдөг.

Төмөр зэвсгийн үе

Сүүлийн, тавдугаар зуун, хүн төрөлхтөн бол төмөр юм. Энэ нь одоо дэлхий дээр үргэлжилж байна. Өдөр шөнөгүй, уй гашуу, ядарч туйлдсан ажил нь хүнийг сүйрүүлдэг.

Бурхад хүнд хэцүү санаа зоволтыг илгээдэг. Үнэн бол бурхад, сайн муу нь муутай холилддог, гэхдээ илүү их муу зүйл байдаг, тэр нь хаа сайгүй ноёрхож байдаг.

Хүүхдүүд эцэг эхээ хүндэлдэггүй; найз нь найздаа үнэнч биш; зочин зочломтгой байдлыг олж авдаггүй; ах дүүсийн хооронд хайр байдаггүй. Хүмүүс энэ тангаргийг сахидаггүй, үнэн, сайн сайхныг эрхэмлэдэггүй.

Хүмүүс бие биенийхээ хотыг сүйтгэдэг. Хүчирхийлэл хаа сайгүй ноёрхож байна. Зөвхөн бардамнал, хүч чадлыг үнэлдэг. Шударга ёс, Шударга ёсны дарь эх хүмүүсийг орхисон. Цагаан нөмрөгтэй тэд үхэшгүй мөнхийн бурхад руу Олимпийн өндөрт ниссэн боловч хүмүүст зөвхөн хүнд хэцүү бэрхшээлүүд үлдэж, бузар муугаас хамгаалалтгүй байв.

Эртний Грекийн домог ба домог (өвчтэй) Кун Николай Альбертович

ТАВАН ЗУУН

Гесиодын "Ажил ба өдрүүд" шүлгээс сэдэвлэсэн.

Гэрэлт Olympus дээр амьдардаг үхэшгүй мөнхийн бурхад анхны хүн төрөлхтнийг аз жаргалтай бүтээсэн; алтан үе байсан. Бурхан Крон тэр үед тэнгэрт захирч байсан. Ерөөлтэй бурхад шиг хүмүүс тэр өдрүүдэд халамж, хөдөлмөр, уйтгар гунигийг мэддэггүй амьдарч байв. Тэд бас сул хөгшрөлтийг мэддэггүй байв; Тэдний хөл, гар үргэлж хүчтэй, хүчтэй байсан. Тэдний зовлонгүй, аз жаргалтай амьдрал мөнхийн найр байв. Тэдний урт насласны дараа ирсэн үхэл нь тайван, нам гүм нойр шиг байв. Амьдралынхаа туршид тэдэнд бүх зүйл элбэг байсан. Газар нь өөрөө тэдэнд арвин их үр жимс өгч, тариалангийн талбай, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн ажилд хөдөлмөрөө дэмий үрэх шаардлагагүй байв. Тэдний мал сүрэг олон байсан бөгөөд тэд баян бэлчээрт тайван бэлчээдэг байв. Алтан үеийн хүмүүс тайван амьдарч байсан. Бурхад өөрсдөө тэдэн дээр ирж зөвлөгөө авчээ. Гэвч дэлхий дээрх алтан үе дуусч, энэ үеийн хүмүүсийн хэн нь ч үлдсэнгүй. Нас барсны дараа алтан үеийн хүмүүс сүнснүүд, шинэ үеийн хүмүүсийн ивээн тэтгэгч болжээ. Мананд бүрхэгдсэн тэд дэлхий даяар гүйж, үнэнийг хамгаалж, мууг шийтгэдэг. Тэднийг нас барсны дараа Зевс ингэж шагнажээ.

Хоёр дахь хүн төрөлхтөн, хоёрдугаар зуунд эхнийх шиг аз жаргалтай байхаа больсон. Энэ бол мөнгөн эрин үе байсан. Мөнгөний үеийнхэн Алтан үеийнхэнтэй хүч чадал, оюун ухаанаараа тэнцээгүй. Зуун жилийн турш тэд эхийнхээ гэрт ухаангүй өссөн ч боловсорч гүйцсэн хойноо л тэднийг орхисон. Насанд хүрсэн тэдний амьдрал богинохон байсан бөгөөд тэд үндэслэлгүй байсан тул амьдралдаа маш их золгүй явдал, уй гашууг олж харсан. Мөнгөний үеийн хүмүүс тэрслүү байсан. Тэд үхэшгүй мөнхийн бурхдад дуулгавартай байсангүй, тахилын ширээн дээр тэдэнд тахил өргөхийг хүсээгүй. Кронос Зевсийн агуу хүү дэлхий дээрх тэдний угсааг устгасан. Гэрэлт Олимпод амьдардаг бурхдад дуулгавартай дагаагүй тул тэрээр тэдэнд уурлав. Зевс тэднийг газар доорх харанхуй хаант улсад суурьшуулсан. Тэнд тэд баяр баясгалан, уй гашууг мэдэхгүй амьдардаг; хүмүүс бас тэдэнд хүндэтгэл үзүүлдэг.

Эцэг Зевс гурав дахь үе, гурав дахь эрин үеийг бий болгосон - Зэсийн үе. Энэ нь мөнгө шиг харагдахгүй байна. Зевс жадны голоос аймшигтай, хүчирхэг хүмүүсийг бүтээжээ. Зэсийн үеийн хүмүүс омог бардам, дайн тулаанд дуртай байсан. Тэд газар тариаланг мэддэггүй, цэцэрлэг, тариалангийн талбайгаар хангадаг газрын үр жимсийг иддэггүй байв. Зевс тэдэнд асар их өсөлт, үл эвдэх хүчийг өгсөн. Тэдний зүрх сэтгэл няцашгүй, зоригтой, гар нь тэсвэрлэшгүй байв. Тэдний зэвсгийг зэсээр урлаж, байшинг нь зэсээр хийж, зэс багажаар ажилладаг байжээ. Тэр үед тэд хар төмрийг мэддэггүй байсан. Зэсийн үеийнхэн бие биенээ өөрсдийн гараар устгасан. Тэд аймшигт Үхэгсдийн орны харанхуй хаант улсад хурдан буув. Хичнээн хүчтэй байсан ч хар үхэл тэднийг булааж, нарны тунгалаг гэрлийг орхижээ.

Энэ арьс сүүдрийн хаант улсад буунгуут агуу Зевс тэр даруй дэлхий дээр хүн бүрийг 4-р зуунд тэжээдэг шинэ хүн төрөлхтнийг, бурхадтай тэнцэх язгууртан, илүү шударга хагас бурхны баатруудыг бий болгосон. Тэд бүгд муу дайн, аймшигт цуст тулалдаанд нас барсан. Зарим нь Эдипийн өв залгамжлалын төлөө тэмцэж, Кадмус улсын долоон хаалгатай Тебесийн дэргэд нас баржээ. Бусад нь Трой руу унасан бөгөөд тэд усан онгоцоор өргөн далайг гатлан үзэсгэлэнтэй үстэй Хеленийг хайж ирэв. Үхэл тэднийг бүгдийг нь булааж авахад аянгатай Зевс тэднийг амьд хүмүүсээс хол, дэлхийн захад суулгав. Хагас бурхны баатрууд далайн шуургатай усны ойролцоо адислагдсан арлууд дээр аз жаргалтай, хайхрамжгүй амьдралаар амьдардаг. Тэнд үржил шимтэй газар нь жилд гурван удаа зөгийн бал шиг амттай жимс өгдөг.

Сүүлийн, хүн төрөлхтөн, тавдугаар зуунд - төмөр. Энэ нь одоо дэлхий дээр үргэлжилж байна. Өдөр шөнөгүй, уй гашуу, ядарч туйлдсан ажил нь хүнийг сүйрүүлдэг. Бурхад хүнд хэцүү зовлон зүдгүүрийг илгээдэг. Үнэн бол бурхад, сайн муу нь муутай холилддог, гэхдээ илүү их муу зүйл байдаг, тэр нь хаа сайгүй ноёрхож байдаг. Хүүхдүүд эцэг эхээ хүндэлдэггүй; найз нь найздаа үнэнч биш; зочин зочломтгой байдлыг олж авдаггүй; ах дүүсийн хооронд хайр байдаггүй. Хүмүүс энэ тангаргийг сахидаггүй, үнэн, сайн сайхныг эрхэмлэдэггүй. Хүмүүс бие биенийхээ хотыг сүйтгэдэг. Хүчирхийлэл хаа сайгүй ноёрхож байна. Зөвхөн бардамнал, хүч чадлыг үнэлдэг. Шударга ёс, Шударга ёсны дарь эх хүмүүсийг орхисон. Цагаан нөмрөгтэй тэд үхэшгүй мөнхийн бурхад руу Олимпийн өндөрт ниссэн боловч хүмүүст зөвхөн хүнд хэцүү бэрхшээлүүд үлдэж, бузар муугаас хамгаалалтгүй байв.

Эзэнт гүрэн - I номноос [зурагтай] зохиолч

4. МЭ 6-7-р зуунд Европыг славянчууд эзэлсэн. XIV-XV зууны Оросын “Монгол” байлдан дагуулалтын нэг тусгал.Үр дүн нь ийм.“Монголчууд, Готууд, Түрэгүүд, Татаруудын үр удам Европт суурьшиж, эзлэн авсан тухай Скандинавын үнэнч шударга, илэн далангүй түүх. тусгасан байв

Славуудын хаан номноос. зохиолч Носовский Глеб Владимирович

5. Өнөөдөр бид 14-16-р зууны Оросын өнгөрсөн үеийг ямар хугарлын призмээр харж байна вэ? 17-18-р зууны Оросын нийгэм дэх тэмцэл Тиймээс эртний Москвагийн Кремльд Скалигер-Романовын түүхийн үүднээс маш олон ер бусын зүйл байсан нь харагдаж байна. Харин дараа нь эзлэгдсэн эрин үед

Дэлхийн түүхийг сэргээн босгох номноос [зөвхөн текст] зохиолч Носовский Глеб Владимирович

1. XI-XV ЗУУНЫ РОМ-ВИЗАНТИ, XIV-XVI ЗУУНЫ ИХ = “МОНГОЛ” эзэнт гүрэн бол бүх “Эртний хаант гүрний” эх үүсэлтэй манай “Эзэнт гүрэн”, “Библийн Оросын” номууд шинэ үр дүнг танилцууллаа. XIII-XVII зууны он тоолол, түүхийг сэргээн засварлах. Энэ нь бидэнд санагдаж байна

Энд Ром байсан номноос. Эртний хотоор орчин үеийн алхаж байна зохиолч Сонкин Виктор Валентинович

Жинхэнэ түүхийг сэргээн босгох номноос зохиолч Носовский Глеб Владимирович

6. 11-12-р зууны Цар-Градын хаант улс, 12-16-р зууны Ордын эзэнт гүрэн нь Скалигерийн түүхийн бүх гол "эртний хаант улсуудын" эх сурвалж юм.Бид "Баруун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаад. ” өөрөөр хэлбэл 16-р зууныг хүртэл Хабсбургууд зөвхөн хийсвэр тусгал болж хувирсан.

"Агуу нууц нэр" номноос зохиолч Похлебкин Уильям Васильевич

11. Өмнө нь эргэлзэж байсан таван асуултын бүх таван хариулт Тиймээс одоо бид 20-р зууны агуу нууц нэр болох "Сталин" И.В.Жугашвилигийн үндсэн нууц нэрийн гарал үүслийн талаар бүх зүйлийг бүрэн мэдэж байна. Одоо бидэнд тулгарч буй таван асуултанд тодорхой хариултууд байна

"Улаан Бонапартын мандал ба уналт" номноос. Маршал Тухачевскийн эмгэнэлт хувь тавилан зохиолч Прудникова Елена Анатольевна

Таван тушаал, таван зугталт 8-р сарын 1-нд тэдний дэглэм фронтод байсан. Викмундово фермийн ойролцоох анхны тулалдаанд түүний алба хааж байсан компани нь ялгарч байв: дайснаа хөөж, тэд шатаж буй гүүрний дагуу голыг гатлав. Энэ гүүрэн дээр байсан хоёр офицер хоёулаа шагнал хүртсэн: командлагч

Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам номноос. Мянган жилийн түүхтэй нууц зохиолч Звягин Юрий Юрьевич

Г.Тэнд таван метр, энд таван метр... Гэтэл урьд цагт голууд илүү гүн байсан гэж хэлэх дуртай. Гэхдээ бид Ловатын жишээнээс харахад энэ нь домог байж магадгүй юм. Миний ойлгож байгаагаар энэ асуудлыг хараахан судлаагүй байгаа тул илүү нарийн хэлэх боломжгүй юм. IN

"Санкт-Петербургийн түүх" номноос. Хотын шастирын захын тэмдэглэл зохиолч Шерих Дмитрий Юрьевич

Онолын газарзүй номноос зохиолч Вотяков Анатолий Александрович

Тав, зургаа, долоо, есөн зуун. Эртний Персийн шашин болох Маздаизмын ариун нандин бичээс болох Авеста (Зен-Авеста) сударт олон зууны болон сүйрлийн тухай дурдсан байдаг. Авеста номын нэг болох Бахман Яшт нь дэлхийн долоон зуун буюу мянган жилийн өмнөх түүхтэй. Заратустра (Заратустра),

Серпуховын номноос. Сүүлчийн хил. Москвагийн тулалдаанд 49-р арми. 1941 он зохиолч Михеенков Сергей Егорович

2-р бүлэг Калугагийн төлөөх тулаан Таван өдөр, таван шөнө 49-р армийн дивизүүд замдаа ачаагаа буулгаж байна. Тэд Калуга UR руу явах гэж байна. 5-р харуул, 194-р буудлагын дэглэм тулалдаанд орно. Совинформбюро мэдээлэв. Генерал Жуков Баруун фронтын командлагчаар албан тушаалаа авав. Төрөлх хөрсөн дээрээ тулалддаг.

Славуудын хаан номноос зохиолч Носовский Глеб Владимирович

5. ӨНӨӨДӨР БИД XIV-XVI ЗУУНЫ ӨНГӨРСӨН Рус улсыг ямар хугарлын призмээр харж байна вэ? XVII-XVIII ЗУУНЫ ОРОСЫН НИЙГЭМД ТЭМЦЛЭЭ Тэгэхээр эртний Москвагийн Кремльд Скалигер-Романовын түүхийн үүднээс авч үзвэл ер бусын зүйл олон байсан нь тогтоогджээ. Харин дараа нь эзлэгдсэн эрин үед

Номоос 1. Эзэнт гүрэн [Славян дэлхийн байлдан дагуулалт. Европ. Хятад. Япон. Орос бол Их эзэнт гүрний дундад зууны үеийн метрополис юм. зохиолч Носовский Глеб Владимирович

4. МЭ VI-VII зууны үед Европыг славянчууд байлдан дагуулсан гэж үздэг. д. 14-15-р зууны Оросын "Монгол"-ын байлдан дагуулалтын нэг тусгал болж, үр дүн нь ийм байна. "МОНГОЛЧУУД, ГОТ, ТҮРК, ТАТАРУУДЫН хойч үеийнхэн Европыг нутагшуулж, байлдан дагуулсан тухай Скандинавын үнэнч шударга, илэн далангүй түүхээс"

Тетис далайн Атлантисын номноос зохиолч Кондратов Александр Михайлович

Нэгдүгээр хэсэг: Атлантологийн хорин таван зуун "Түүхэн атлантологи нь тусгай судалгааны сэдэв байх ёстой бөгөөд зохиогчийн үзэж байгаагаар хүний бодлын алдааны тухай гайхалтай роман шиг унших болно." Н.Ф.Жиров. "Атлантис. Үндсэн

Сэтгэл судлал өдрөөс өдөрт номноос. Үйл явдал, хичээлүүд зохиолч Степанов Сергей Сергеевич

Оросын үнэн номноос [Паганизм - бидний "алтан үе"] зохиолч Прозоров Лев Рудольфович

Гуравдугаар бүлэг Таван каст, ертөнцийн таван зүг, Амьдрал өгөгч, Хүчний эзэн Шива, Гэрийн босгон дээр сууж, амьд амьтдыг бүтээж, Том, жижиг хүмүүст хоол хүнс, үйлийн үрийг өгч, Ноёд, гуйлгачин нарт - Рудярд Киплинг "Арташастра"-г бүтээсэн хүн бүр. Пурушагийн бие, Манугийн хөвгүүд. Пятина Ирланд ба түүний

Хоёр дахь хүн төрөлхтөн, хоёрдугаар зуунд эхнийх шиг аз жаргалтай байхаа больсон. Энэ бол мөнгөн эрин үе байсан. Тэнцүү байсангүй

Алтан үеийнхэнд мөнгөн үеийн хүмүүсийн хүч чадал ч, оюун ухаан ч биш. Зуун жилийн турш тэд эхийнхээ гэрт ухаангүй өссөн ч боловсорч гүйцсэн хойноо л тэднийг орхисон. Насанд хүрсэн тэдний амьдрал богинохон байсан бөгөөд тэд үндэслэлгүй байсан тул амьдралын олон золгүй явдал, уй гашууг олж харсан. Мөнгөний үеийн хүмүүс тэрслүү байсан. Тэд үхэшгүй мөнхийн бурхдад дуулгавартай байсангүй, тэдний төлөө тахилын ширээн дээр тахил өргөхийг хүсээгүй; Кронос Зевсийн Агуу Хүү дэлхий дээрх тэдний угсаатнуудыг устгасан. Гэрэлт Олимпод амьдардаг бурхдад дуулгавартай дагаагүй тул тэрээр тэдэнд уурлав. Зевс тэднийг газар доорх харанхуй хаант улсад суурьшуулсан. Тэнд тэд баяр баясгалан, уй гашууг мэдэхгүй амьдардаг; хүмүүс бас тэдэнд хүндэтгэл үзүүлдэг.

Энэ арьс сүүдрийн хаант улсад буунгуут агуу Зевс тэр даруй дэлхий дээр хүн бүрийг 4-р зуунд тэжээдэг шинэ хүн төрөлхтнийг, бурхадтай тэнцэх язгууртан, илүү шударга хагас бурхны баатруудыг бий болгосон. Тэд бүгд муу дайн, аймшигт цуст тулалдаанд нас барсан. Зарим нь Эдипийн өв залгамжлалын төлөө тэмцэж, Кадмус улсын долоон хаалгатай Тебесийн дэргэд нас баржээ. Бусад нь Трой руу унаж, үзэсгэлэнтэй үстэй Хеленийг хайж, усан онгоцоор өргөн далайг гатлав. Үхэл тэднийг бүгдийг нь булааж авахад аянгатай Зевс тэднийг амьд хүмүүсээс хол, дэлхийн захад суулгав. Хагас бурхны баатрууд далайн шуургатай усны ойролцоо адислагдсан арлууд дээр аз жаргалтай, хайхрамжгүй амьдралаар амьдардаг. Тэнд үржил шимтэй газар нь жилд гурван удаа зөгийн бал шиг амттай жимс өгдөг.

Сүүлийн, тавдугаар зуун, хүн төрөлхтөн бол төмөр юм. Энэ нь одоо дэлхий дээр үргэлжилж байна. Өдөр шөнөгүй, уй гашуу, ядарч туйлдсан ажил нь хүнийг сүйрүүлдэг. Бурхад хүнд хэцүү зовлон зүдгүүрийг илгээдэг. Үнэн бол бурхад, сайн муу нь муутай холилддог, гэхдээ илүү их муу зүйл байдаг, тэр нь хаа сайгүй ноёрхож байдаг. Хүүхдүүд эцэг эхээ хүндэлдэггүй; найз нь найздаа үнэнч биш; зочин зочломтгой байдлыг олж авдаггүй; ах дүүсийн хооронд хайр байдаггүй. Хүмүүс энэ тангаргийг сахидаггүй, үнэн, сайн сайхныг эрхэмлэдэггүй. Тэд бие биенийхээ хотыг сүйтгэж байна. Хүчирхийлэл хаа сайгүй ноёрхож байна. Зөвхөн бардамнал, хүч чадлыг үнэлдэг. Шударга ёс, Шударга ёсны дарь эх хүмүүсийг орхисон. Цагаан нөмрөгтэй тэд үхэшгүй мөнхийн бурхад руу Олимпийн өндөрт ниссэн боловч хүмүүст зөвхөн хүнд хэцүү бэрхшээлүүд үлдэж, бузар муугаас хамгаалалтгүй байв.

Таван зуун

Та дараах үлгэрүүдийг сонирхож магадгүй юм.:

Эртний эртний эртний эллинчуудын домогт өгүүлснээр бол дэлхийн бурхан Гайа эмх замбараагүй байдлаас босч, тэр үед дэлхийг түүний хүү Тэнгэрийн бурхан захирч байжээ...
Зэсийн үеийнхэн олон гэмт хэрэг үйлдсэн. Ихэмсэг, хорон санаатай тэд Олимпийн бурхдад дуулгавартай байсангүй. Аянгат Зевс тэдэнд уурлав; Ликосура хаан Зевсийн уурыг ялангуяа ...
Удаан хугацааны турш агуу хүчирхэг Кронус, Цагийн бурхан дэлхий дээр хаанчилж, хүмүүс түүний хаант улсыг Алтан үе гэж нэрлэдэг. Анхны хүмүүс тэр үед дэлхий дээр дөнгөж төрсөн...
Кавери голын эрэг дээрх Чола нутагт нэгэн хүн амьдардаг байжээ. Тэрээр багаасаа мөрийтэй тоглоом тоглох дуртай байсан бөгөөд төрөлх тосгондоо түүнийг "Мөрийтэй тоглоомчин" гэж хочилдог байжээ....
Эрт урьд цагт нэгэн өнчин хүү амьдардаг байжээ. Тэр ядуу амьдарч, өдрөөс өдөрт арай ядан амьдардаг байв. Нэг өдөр тэр өөртөө: "Би хаа нэгтээ явна, ажилчнаар ажилд ав. Магадгүй би сайхан амьдарч эхлэх байх" гэж хэлэв.
Олимпын орой дээр, хүршгүй хадан цохионы дунд бурхдын хамгаалагдсан цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд мөнх ногоон моддын титэм дор найрлаж байв. Зевс алсыг харав, алс холын Боэотид байдаг ...

Мөнгөн халбага хэр үнэтэй вэ?.