Танилцуулга

"Мастер Маргарита ба Маргарита" роман нь цаг хугацаа өнгөрөхөд хамаарал нь арилдаггүй олон асуудлыг хөнддөг. "Мастер Маргарита хоёр" романы бүтээлч байдал нь ийм сэдвүүдийн нэг юм. Үүнийг илчлэх арга нь уншигчид, шүүмжлэгчдэд сонирхолтой байдаг. Михаил Булгаков бүтээлч байдлын тухай гурван хүний ​​жишээн дээр дүрсэлсэн байдаг: шүүмжлэгч, редактор Берлиоз, чөлөөт яруу найрагч Иван Бездомный, жинхэнэ бүтээгч - мастер. Эдгээр хүмүүс огт өөр, тэдний хувь тавилан, амьдралын хэв маяг нь тэдний хийж буй зүйлд хандах хандлагаас дутахааргүй ялгаатай.

Берлиозын ойлголт дахь бүтээлч байдал

"Мастер Маргарита хоёр" романы бүтээлч байдлын сэдэв нь эхний хуудаснаас эхэлдэг.

Зохиолын эхний бүлэг Берлиозын дүр төрхөөр эхэлдэг. Яг тэр бүлэгт "Москвагийн нэгэн утга зохиолын нэгдлийн удирдах зөвлөлийн дарга, урлагийн зузаан сэтгүүлийн эрхлэгч" гэнэт, бүрмөсөн тэнэгтээд нас барсныг бодоход түүний зан чанар өчүүхэн мэт санагдаж магадгүй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь огт тийм биш юм. Берлиозын дүр төрх нь Булгаков өөрөө болон түүний эзэн хоёулаа тэсвэрлэх ёстой байсан бүх хүнд суртал, бүтээлч байдал, бүтээгчийн үүргийг доромжилсон бүх зүйлийг агуулдаг.

Уншигч Берлиозыг Патриархын цөөрөмд Бездомныйтай ярилцаж байгаад анх удаа харлаа. Михаил Булгаков редакторыг өөртөө болон мэдлэгтээ итгэлтэй хүн гэж дүрсэлжээ. Тэрээр Есүсийн тухай ярьж, түүний оршин тогтнохыг үгүйсгэж, жишээ татдаг бөгөөд энэ нь залуу яруу найрагчд үзүүлэх нөлөөг нь таашаал авдаг. Бүтээлч байдлын хувьд Берлиозын хувьд энэ бол нарциссизм, төгс дарангуйлалаас бүрдэх ажил юм. Массолитийн даргыг дүрслэхдээ Булгаков хамгийн нарийн инээдэмийг ашигладаг. "Михаил Александрович таны хүзүүг хугалах эрсдэлгүйгээр авирч болох ширэнгэн ой руу авирав, зөвхөн маш боловсролтой хүн" гэсэн хэллэг юу вэ? Берлиоз боловсрол, мэдлэг чадвараараа бахархаж, жинхэнэ мэдлэгийг уншсан номнуудаас ишлэл, ишлэлээр сольж, түүний хувьд "хөшигний ард" үлдсэн үнэт эрдэнэ юм.

Михали Булгаков "бичих ах нарын" дүрээс гадна залуу яруу найрагч Амброзын дүр төрхийг танилцуулж байна. Зохиолч түүнийг “улаан уруултай”, “хавхар хацартай” хэмээн дүрсэлсэн нь псевдо яруу найрагчийн цэвэр бие махбодь, үндсэн эхлэлийг нь элэглэн бичжээ.

Иван Гэргүйд зориулсан бүтээлч байдал

Бездомный хэмээх гайхалтай нууц нэрээр бичдэг Иван Понырев нь Булгаковын үеийн орчин үеийн залуучуудын дүр төрхийг илэрхийлдэг. Тэрээр хичээл зүтгэл, бүтээх хүсэл тэмүүллээр дүүрэн боловч Берлиоз, "зузаан сэтгүүл"-ийн шалгуур, шаардлагыг сохроор дагаснаар түүнийг чөлөөт зураач биш, харин шүүмжлэлийн хүрдэнд гүйх туршилтын хулгана болгодог.

Орон гэргүй хүмүүсийн жишээн дээрх роман дахь бүтээлч байдлын асуудал бол яруу найрагчийн зогсож буй уулзвар юм. Үүний үр дүнд аль хэдийн эмнэлэгт хэвтсэн тэрээр шүлэг нь "аймшигтай" гэдгийг ойлгосон бөгөөд тэр замаа сонгохдоо алдаа гаргасан хэвээр байна. Михаил Булгаков түүнийг хийсэн алдааных нь төлөө буруутгадаггүй, бас тохуурхдаггүй. Хэрэв түүний дотоод гал нь ёс заншил, уламжлалаас илүү хүчтэй байгаагүй бол эзэн энэ замаар явж болох байсан.

Иван алдар нэрд тэмүүлэх хүслээ төөрөгдүүлж ухаарч, хувь хүнийхээ хувьд бүрэн өөрчлөгдөв. Тэрээр бүтээлч байдал, оюун санааны гүн гүнзгий байдлыг мэддэг. Тэрээр яруу найрагч болох тавилангүй ч бүтээлч байдлын мөн чанар, нарийн сүнслэг ертөнцийг нарийн мэдрэх чадвартай. Массолитийн тасалбараас татгалзсан нь Есүхэйгийн шавь, найз Леви Мэтьюгийн мөнгийг үл тоомсорлож байсныг санагдуулна.

Бүтээлч байдал, мастер

Мэдээжийн хэрэг, "Мастер Маргарита ба Маргарита" романд бүтээлч байдлын асуудлыг мастерийн жишээн дээр хамгийн бүрэн дүүрэн харуулсан болно. Түүнийг зохиолч гэж хэлж болохгүй, тэр үнэхээр мастер юм. Түүний хувьд бүтээлч байдал нь Берлиозынх шиг хэн нэгний зардлаар өөрийгөө батлах арга биш, харин Понырев-Бездомный шиг богемийн амьдралын хэв маягийг удирдах боломж биш юм. Мастер гарч ирсэн бүлгийг “Баатарын дүр төрх” гэж нэрлэсэн нь учир дутагдалтай. Тэр үнэхээр жинхэнэ баатар, бүтээгч юм. Мастер роман бичдэггүй, түүгээрээ амьдардаг тул романаас татгалзаж, гамшигт өгүүллэгүүд нь түүнийг зүрх сэтгэлд нь шархлуулж, дургүйцэл, хорсол нь "маш урт, хүйтэн тэмтрүүлтэй наймалж" -д биелдэг. "гэрэл унтармагц" хаа сайгүй харах. Мастер роман бичдэг, түүгээрээ амьдардаг юм шиг санагддаг. Маргарита гарч ирэхэд хайр, бүтээлч байдал нэг бөмбөг болж холилддог. Тэд мөр зэрэгцэн алхаж байгаа бөгөөд Маргаритагийн хувьд мастерийг хайрлах хайр нь түүний зохиолд хүртэл үргэлжилдэг бөгөөд энэ нь мастер бүтээлдээ сэтгэл, зүрх сэтгэлээ зориулж байгааг дахин баталж байна.

Маргарита түүнд тусалдаг, түүний ажилд шингэсэн, учир нь энэ нь - бас эзэн байдаг. Роман дуусахад энэ хосын хувьд "баяр баясгалангүй өдрүүд ирлээ" тэд сэтгэлээр унаж, эргэлзэж байна. Гэвч хайр нь арилдаггүй бөгөөд тэднийг аврах болно.

олдворууд

Михаил Булгаков роман дахь бүтээлч байдлын сэдвийг чадварлаг илчилжээ. Тэрээр түүнийг гурван хүний ​​өнцгөөс харуулж байна. Берлиозын хувьд Массолит бол зүгээр л өөрийгөө илэрхийлэх, эгэл жирийн хүслээ хангах арга юм. Ийм редактор сэтгүүлийг удирдаж байгаа цагт жинхэнэ уран бүтээлчид байх газар байхгүй. Зохиолч юуны тухай бичиж байгаагаа мэддэг. Тэр ийм азгүй редакторуудтай нэг бус удаа тулгарсан. Түүний агуу роман нь мөн чанараараа зөвхөн өөрсдийн ашиг сонирхлыг хангах арга замыг олж хардаг, харин бүтээлч үйлс биш, байгууллагын төрийн жолоог атгаж буй хүмүүсийн ачаар тэр даруйд ойлгогдож, хэвлэгдэхгүй.

Иван Бездомный бэлэгэндээ хүндэтгэлтэй хандаж, яруу найрагчийн амжилтыг мөрөөддөг боловч жинхэнэ, худал хуурмагийн нарийн ширийн зүйлд орооцолдож, авьяас чадвараа "захиалгат шүлэг"-ээр сольж, эцэст нь түүний шүлгийг " аймшигт" гэж тэр бичсэн бөгөөд тэд илүү их байх болно.

Мастерын жишээн дээр бүтээлч байдлын асуудлын хурцадмал байдал дээд цэгтээ хүрдэг. Зохиолч болох гэж байгаадаа биш, бичихээс өөр аргагүй болохоороо бичдэг. Роман өөрийн гэсэн амьдралаар амьдардаг бөгөөд эзэн нь түүнд бүх хүч, эрч хүчээ зарцуулдаг. Тэрээр өөрийнхөө нэрийг ч, хуучин эхнэрийнхээ нэрийг ч санахгүй байгаа ч зохиолын мөр бүрийг цээжээр мэддэг. Шатаасан ч энэ бүтээл "Мастер Маргарита хоёр" роман өөрөө үнсэн дээрээс амилсан шиг Воланд үнс нурамнаас амилуулах хүртэл өөрийн амьдралаар амьдарсаар байна.

Уран бүтээлийн тест

Бүтээлч байдлын сэдэв, зураачийн хувь тавилан нь Михаил Булгаковыг амьдралынхаа туршид сонирхож байв. Гэхдээ зохиолчийн бүх бүтээлийн сувд нь түүний сүүлчийн бүтээл болох "Мастер Маргарита хоёр" роман байв.

"Мастер" гэдэг үгийг М.А. Булгаковыг "Мастер ба Маргарита хоёр" хэмээх алдарт романыхоо нэрээр нэрлэжээ. Мастер бол үнэхээр Булгаковын бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг юм. Мастер бол зохиолч болсон түүхч хүн. Мастер бол авъяаслаг хүн боловч өдөр тутмын ажилд туйлын боломжгүй, гэнэн, аймхай хүн юм. Зарим шүүмжлэгчид түүний дүр төрхийг Булгаковын бодит туршлага, амьдралын зөрчилдөөнийг тусгасан намтар гэж үздэг. Бусад нь Булгаковын утга зохиолын орчинд мастерын прототипийг хайж байна. Гэхдээ Булгаков тоталитар нийгэм дэх шударга зохиолчийн ердийн эмгэнэлт хувь заяаг зурсан нь хэнд ч ойлгомжтой.

Боловсролын түүхч багшийн амьдрал өнгөгүй байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр Понтиус Пилатын тухай роман бичих, хоёр мянган жилийн өмнө эртний еврей хотод болсон түүхийн тухай өөрийн төсөөллийг тусгах мөрөөдөлтэй байв. Удалгүй энэ мөрөөдлөө биелүүлэх боломж гарч ирэв - тэр зуун мянган рубль хожлоо. Мастер өөрийгөө ажилдаа зориулжээ. Бүтээлч байдлын хамт түүнд жинхэнэ хайр ирдэг - тэр Маргаритатай уулздаг. Маргарита түүнийг Багш гэж дуудаж, яаравчлан, алдар нэрийг амласан хүн юм.

Роман дууссан. Гэхдээ туршилтууд эхэлж байна: романыг хэвлэхээр хүлээж аваагүй, зөвхөн нэг хэсэг нь хэвлэгдсэн, шүүмжлэлд харамссан нийтлэлүүд хариулав. Мастер баривчлагдаж, сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтдэг.

Бусад MASSOLIT зохиолчдын арын дэвсгэр дээр Мастер жинхэнэ байдгаараа ялгардаг. Бүтээлч гэгдэх эдгээр хүмүүст бүтээлч сонирхол огт байдаггүйг М.Булгаков харуулж байна. Тэд зөвхөн дача, амралтын өдрүүд, амттай, хямд хоолыг мөрөөддөг. Уншигч танд MASSOLIT-д ганцхан үдэш хэрхэн өнгөрдөгийг ажиглах боломжтой. Бүтээлийн сэдвийг зохиолчдод ногдуулахаас гадна гүйцэтгэлд тавьдаг.

Мастерын бүтээлээс тэс өөр. Тэрээр романынхаа сэдвийг чөлөөтэй сонгодог боловч энэ эрх чөлөө нь тийм ч энгийн зүйл биш юм. Булгаковын роман дахь Багшийн зохиолын текст нь Багшаас гадна байдаг гэдгийг тэмдэглэе. Эхлээд бид энэ бичвэрийг Воландын түүхээс, дараа нь Орон гэргүйн зүүднээс, эцэст нь романыг шатаасан гэдгийг мэдэх үед л Воландын сэргээн засварласан гар бичмэлээс суралцдаг. Энэ нөхцөл байдал нь бэлгэдлийн шинж чанартай: "гар бичмэлүүд шатдаггүй", учир нь жинхэнэ уран сайхны бүтээлч байдал нь зөвхөн цаасан дээр төдийгүй зураачийн оюун ухаанд ч байдаггүй. Энэ нь амьд явах эрхтэй адил бодит байдлын хувьд объектив байдлаар оршин тогтнож байгаа бөгөөд зохиолч үүнийг таамаглахаас илүү бий болгодоггүй.

Зохиолд нуугдаж буй бүх оньсого тааварын түлхүүрийг олсон гэж эрх чөлөөтэй хэлэх уншигч бараг байхгүй. Гэхдээ Булгаковын бараг бүх бүтээл өөрийн бүтээлээс төрсөн гэдгийг мартаж болохгүй, ядаж түүний бүтээгдсэн арван жилийн түүхийг товчхон дурдвал зохиолын олон зүйл илчлэгдэх болно.

Туршлага, зөрчилдөөн, үймээн самуун. Мастер М.А-ийн хувь заяаны жишээн дээр. Булгаков романд түүний хувьд хамгийн чухал бодлууд, уран бүтээлч, бүтээлч хүний ​​нийгэм, дэлхий дээрх байр суурь, эрх баригчидтай харилцах харилцаа, түүний ухамсрын талаархи дүгнэлт, эргэцүүллийг багтаасан болно. М.А. Булгаков зураач өөртөө болон бусад хүмүүст худал хэлэх ёсгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Худал хуурмаг, ухамсартайгаа зөрчилдсөн уран бүтээлч хүн бүтээх эрхээ алддаг.

Мастерыг өөрийн давхар болгож, хувь тавилан, хайр дурлалыг нь эргүүлж өгсөн М.А. Булгаков эзний хүч чадалгүй болсон үйлдлүүдийг өөртөө хадгалсан бөгөөд түүний зан чанараас болж чадахгүй байв. Мастер Маргарита болон үнсээс амилсан түүний шатаасан романы гар бичмэлийн хамт мөнхийн амралт авдаг. "Гар бичмэлүүд шатдаггүй ..." гэсэн бүхнийг мэддэг Воландын үгийг би итгэлтэйгээр давтан хэлье.

"Мастер ба Маргарита" бүтээлийг Булгаковын амьдралын төгсгөл гэж нэрлэж болно. Зохиолч 12 жил ажиллаж байна. Энэ роман олон хүний ​​дуртай ном болсон нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Энэ нь сайн ба муу, шударга ёс, хайрын тухай зохиолчийн санааг нэгтгэдэг. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг "Мастер Маргарита хоёр" роман дахь бүтээлч байдлын сэдэв нь гол сэдэв юм.

Ромын эхлэл. Бичгийн нөхөрлөлийн төлөөлөгчидтэй танилцах

Зохиолч бүтээлийнхээ хамгийн эхэнд зохиолчдын холбооны тэргүүн МАССОЛИТ Михаил Александрович Берлиоз болон яруу найрагчтай танилцуулж байна.Булгаковын "Мастер, Маргарита хоёр" роман дахь бүтээлч байдлын сэдэв романы эхний хуудсан дээр аль хэдийн гарч ирэв. . Зохиолч уншигчдад Берлиозыг шоолонгуй ханддаг, түүний боловсролын өрөөсгөл байдал, хэт явцуу байдлыг харуулдаг. Энэ бол Багшийн бүтээсэн романыг хэвлэхийн гол эсэргүүцэгч юм.

Үнэн ба хуурамч бүтээлч байдал

"Мастер Маргарита ба Маргарита" романы бүтээлч сэдэв (ийм нэртэй эссег ихэвчлэн сургуулийн сурагчид бичдэг) хамгийн чухал зүйлийн нэг юм. Уг бүтээл нь үнэн, худал бүтээлч байдлын зөрчилдөөнийг агуулдаг. Зохиогч энэ асуудлыг маш их эмзэглэв. Судлаачид Мастер бол Булгаковын прототип гэж үздэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Москвагийн гол сонирхол нь цурхай алгана, стерлет, кокотте өндөгөөр үйлчилдэг асар том ресторан байв. MASSOLIT-ийн гишүүд сүнслэг хоол тэжээлийн чанарт бус харин цатгаландаа санаа тавьдаг байв.

"Мастер Маргарита ба Маргарита" роман дахь бүтээлч байдлын сэдэв. Мастерын дүр төрх

Мастерыг зохиолч ердийн зохиолч, яруу найрагч, редакторуудын дунд ойлголцол олж чаддаггүй жинхэнэ бүтээгч гэж дүрсэлсэн байдаг. Мастерын ажил маш их сэтгэл зүйн шинжтэй бөгөөд энэ нь шийтгэгч тал болон гэм буруугүй ялтан, прокурор хоёрын хоорондын харилцааны нарийн ширийнийг харуулдаг. Мастерийн овсгоотой роман MASSOLIT-ийн дэмжлэгийг хүлээж аваагүй. Зохиогчийг хавчигчид атаархалдаа хөтлөгдөн, буруутгасан нийтлэл бичдэг. Шүүмжлэл нь Багшийг галзуугийн газар руу хөтөлдөг.

Багшийн хувь заяанд дээд хүчнүүдийн оролцоо

"Мастер Маргарита ба Маргарита" роман дахь бүтээлч байдлын сэдэв, эсвэл илүү нарийвчлалтайгаар жинхэнэ бүтээлч байдлын сэдэв нь Багшийн дүртэй холбоотой байдаг. Түүний бүтээсэн ажил нь дэмжлэгийг олж, шударга ёсыг сэргээхэд тусалдаг. Тэд Берлиозтой харьцаж, ажлын төгсгөлд Грибоедовын байшин шатаж байна.

Хайр ба бүтээлч байдал

"Мастер Маргарита хоёр" роман дахь бүтээлч байдлын сэдэв нь хайрын сэдэвтэй холбоотой байдаг. Маргаритагийн мэдрэмж нь амьдралд урам хугарах мэдрэмжийг даван туулахад тусалдаг, хүч чадал өгдөг. Багшийн зохиол бол үнэхээр гайхалтай бүтээл гэдэгт тэр итгэдэг.

Воландтай уулзах нь Маргаритаг шулам болгон хувиргадаг. Багшийг аврахын тулд тэрээр шударга шүүгчийн хувиар уншигчдын өмнө гарч ирсэн Сатаны бөмбөг рүү нисэв. Тэрээр Маргаритад амрагаа буцааж өгөхөд нь тусалж, эцсийн өдрүүдийн амьдралын зовлон зүдгүүр тэднийг санаа зовохгүй байхын тулд бүх зүйлийг хийдэг: Мастер эмнэлэгт хэвтэхээ больсон, тэдний үүр, хонгил, дахин үнэгүй, гар бичмэлийн шатсан таван хувь. одоо түүний гарт байна.

Үүнээс гадна, дээд давхарт хайрлагчид мөнхийн амар амгалан, амьдралаас таашаал авах боломжийг олгохоор шийдсэн.

Романыг дуусгах

"Мастер Маргарита ба Маргарита" роман дахь бүтээлч байдлын сэдэв нь бүхэл бүтэн бүтээлд шингэсэн байдаг. Ном Багш болон түүний хайртдаа маш их баяртайгаар төгсдөг. Жинхэнэ бүтээлч байдал нь хуурамч бүтээлч байдлыг ялдаг. Мастер, Маргарита хоёр амьдарч байсан цагаа орхиж, мөнхийн амар амгаланг олж авав. Мастер жинхэнэ уран бүтээлчийн хувьд маш чухал зүйл болох улс төрийн тогтолцоогоор хязгаарлагдахгүй эрх чөлөөг олдог.

Тиймээс "Мастер Маргарита ба Маргарита" роман дахь бүтээлч байдлын сэдвийг тусгасан болно. Энэ нийтлэлд товчхондоо бид энэ ажилд үүнийг хэрхэн олж мэдэхийг аль хэдийн тайлбарласан болно. Одоо роман үүссэн түүх рүү орцгооё.

Роман үүссэн түүхийн тухай

Алдарт нь зөвхөн жаран онд хэвлэгдсэн. Зохиолч өөрөө анхны гар бичмэлүүдийг нэг жилээс нөгөөгөөр он сарласан байсан тул роман дээр ажиллаж эхэлсэн цагийг 1928-1929 он гэж үзэх нь зүйтэй. Эхэндээ уг бүтээл нь "Инженерийн туурай", "Хар илбэчин", "Туурайн жонглёр", "Аялал" гэсэн хэд хэдэн нэрсийн хувилбаруудыг хүлээн авсан.

Булгаков 1930 оны хавар "Гэгээнтнүүдийн тахиа" жүжгийг тоглохыг хориглосон тухай мэдээг хүлээн авмагцаа романаа шатаажээ. Уг ажил 1931 онд дахин эхэлсэн. Тэр үед Маргарита болон түүний хамтрагч энэ номонд гарч ирсэн бөгөөд хожим нь түүнийг Мастер гэж нэрлэдэг байв. Воланд дагалдан яваа хүнтэй. 1936 онд хоёр дахь удаагаа хэвлэгдсэн нь "Гайхалтай роман" нэртэй байв.

Гурав дахь хэвлэл нь анх "Харанхуйн хунтайж" нэртэй байсан. Уг бүтээлийг 1937 онд Мастер Маргарита хоёр гэж нэрлэжээ. 1938 оны зуны эхээр романы эх бичвэрийг анх бүрэн эхээр нь хэвлэсэн бөгөөд зохиолчийн амьдралын сүүлийн өдрүүд хүртэл бараг засварлагдсан байв.

Мастерын баатар нь маш намтартай байдаг нь романд бичсэн түүний насны талаарх мэдээллээр дахин нотлогддог. Бүтээлийн бичвэрээс үзвэл Багш гучин найм орчим насны хүн байжээ. Булгаков энэ ном дээр ажиллаж эхлэхдээ ижил дугаартай байсан.

Сатаны дүрийг бүтээхдээ Чарльз Гуногийн дуурь, бага насанд нь их сэтгэгдэл төрүүлсэн И.В. Гёте Фауст. Гол дүр нь Булгаков овогтой Чаяновын А.В. роман Булгаковт хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн нь сонирхолтой юм. Номын хуудсан дээр тэрээр чөтгөрийн хүчтэй тулгардаг. Овогуудын давхцал нь зохиолчийн сэтгэлийг ихэд хөдөлгөсөн.

Анхны хэвлэлд Воланд Астарот гэдэг нэртэй байсан боловч хожим нь энэ нэрийг өөрчилсөн нь анхаарал татаж байна.

Зохиолчийн бэлэвсэн эхнэрийн хэлснээр, Булгаков Мастер, Маргарита хоёрын тухай сүүлчийн үг нь: "Мэдэх ..."

Одоо Москвад Большая Садовая дээр "Булгаковын байшин" байдаг. Энэ бол зохиолчийн ажил, амьдралын тухай өгүүлдэг музей юм. Ихэнхдээ жижиг театрын үзүүлбэрүүд, зохиолчийн бүтээлүүдийн импровизацууд байдаг.

"Мастер ба Маргарита" роман дахь бүтээлч байдлын сэдэв (үүнийг дээр дурдсан аргументууд) гол сэдэв юм. Нэмж дурдахад зохиолч романдаа нийгмийн олон асуудлыг хөндөхөөр төлөвлөж байсан бөгөөд үүнд төрийн жинхэнэ хавчлагад өртөж байсан Оросын зохиолчдын Орос дахь ажлын хүндрэлийн тухай асуудал багтжээ. Бидний мэддэг хэвлэлд зохиолч дарангуйллын захиргаанд байсан авъяаслаг хүний ​​хувь заяаны тухай бичсэн боловч энэ нь анхны санааг хүчтэй илэрхийлж байна.

"Мастер Маргарита ба Маргарита" роман дахь бүтээлч байдлын сэдэв нь гол, тэргүүлэх чиглэл юм. Энэхүү гайхамшигт бүтээлийн баатруудын хайр дурлалын сэдэвтэй нягт уялдаатай байдаг. Маргаритагийн мэдрэмж Багшийг аварна. Булгаковын бүтээсэн бүтээл нь бусад үеийнхний сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Уг роман нь кино найруулагчдын дунд муу нэр хүндтэй боловч энэ бүтээлээр кино хийх хүсэл нь мухар сүсгийн айдсыг ялан дийлэх зоригтнууд байдаг. Энэхүү романы 2005 оны сүүлчийн хувилбар нь нарийн ширийн зүйл, тусгай эффектүүдийн тоо, жүжигчдийн ур чадвар зэргээрээ үзэгчдийг алмайруулжээ.

"Мастер Маргарита хоёр" роман бол Булгаковын бүтээлийн оргил юм. Зохиолч уг романдаа олон янзын асуудлыг хөндсөн байдаг. Үүний нэг нь 1930-аад онд амьдарч байсан хүний ​​зохиолын эмгэнэлт явдал юм. Жинхэнэ зохиолчийн хувьд юу бодож байгаагаа бичиж чадахгүй, бодлоо чөлөөтэй илэрхийлж чадахгүй байх нь хамгийн муу зүйл юм. Энэ асуудал романы гол дүрүүдийн нэг болох Мастерт бас нөлөөлсөн.

Мастер Москвагийн бусад зохиолчдоос эрс ялгаатай. Москвагийн хамгийн том утга зохиолын нэгдлүүдийн нэг болох MASSOLIT-ийн бүх зэрэглэлүүд захиалгаар бичдэг. Тэдний хувьд гол зүйл бол материаллаг баялаг юм. Иван Бездомный түүний шүлгүүд аймшигтай гэдгийг Мастерт хүлээн зөвшөөрөв. Сайхан зүйл бичихийн тулд сэтгэл зүрхээ ажилдаа оруулах хэрэгтэй. Иванын бичсэн сэдвүүд түүнийг огт сонирхдоггүй. Мастер Понтий Пилатын тухай роман бичдэг бол 30-аад оны нэг онцлог шинж чанар нь Бурханы оршин тогтнохыг үгүйсгэх явдал юм.

Мастер танигдах, алдарших, амьдралаа зохицуулахыг хүсдэг. Гэхдээ Багшийн хувьд мөнгө бол гол зүйл биш юм. Понтий Пилатын тухай романы зохиогч өөрийгөө Багш гэж нэрлэдэг. Хайрт нь түүнийг ингэж дууддаг. Энэ хүн уг бүтээлд авъяаслаг зохиолч, гайхалтай бүтээлийн зохиогчийн дүрээр гардаг тул романд Багшийн нэрийг өгөөгүй.

Мастер байшингийн жижиг подвалд амьдардаг боловч энэ нь түүнийг огт дарамталдаггүй. Энд тэрээр дуртай зүйлээ аюулгүйгээр хийж чадна. Маргарита түүнд бүх зүйлд тусалдаг. Понтий Пилатын тухай роман бол Багшийн амьдралын бүтээл юм. Тэрээр энэ романыг бичихийн тулд бүхий л сэтгэл зүрхээ зориулжээ.

Багшийн эмгэнэл нь хоёр нүүртэн, хулчгар хүмүүсийн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хичээсэн явдал юм. Уг романыг хэвлэхээс татгалзаж байна. Гэвч түүний зохиолыг уншиж, дахин уншсан нь гар бичмэлээс тодорхой байв. Ийм ажил анзаарагдахгүй өнгөрч болохгүй. Уран зохиолын орчинд шууд хариу үйлдэл үзүүлсэн. Романыг шүүмжилсэн нийтлэлүүд бороо оров. Багшийн сэтгэлд айдас, цөхрөл тогтжээ. Тэр роман нь түүний бүх золгүй явдлын шалтгаан болсон гэж шийдсэн тул үүнийг шатаажээ. Латунскийн нийтлэл хэвлэгдсэний дараа удалгүй Мастер сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтжээ. Воланд романаа Мастерт буцааж өгч, түүнийг болон Маргарита хоёрыг авч явав, учир нь тэдэнд шунахай, хулчгар, үл тоомсорлох газар байхгүй.

Мастерын хувь заяа, түүний эмгэнэлт явдал Булгаковын хувь тавилантай цуурайтаж байна. Булгаков өөрийн баатрын нэгэн адил христийн шашны талаар асуулт тавьсан роман бичиж, романынхаа анхны төслийг шатаадаг. "Мастер Маргарита хоёр" романыг шүүмжлэгчид хүлээн зөвшөөрөөгүй хэвээр байв. Зөвхөн олон жилийн дараа тэрээр алдартай болж, Булгаковын гайхалтай бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Воландын "Гар бичмэл шатдаггүй!" гэсэн алдартай хэллэг батлагдсан. Энэхүү гайхамшигт бүтээл нь ор мөргүй алга болоогүй ч дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Багшийн эмгэнэлт хувь тавилан нь 1930-аад онд амьдарч байсан олон зохиолчдын онцлог юм. Утга зохиолын цензур нь бичих ёстой зүйлийн ерөнхий урсгалаас ялгаатай бүтээлүүдийг оруулдаггүй байв. Шилдэг бүтээлүүд хүлээн зөвшөөрөгдөж чадаагүй. Үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлж зүрхэлсэн зохиолчид сэтгэцийн эмнэлгүүдэд хэвтэж, ядуу зүдүү байдалд нас барж, хэзээ ч алдар нэрийг олж чадаагүй. Булгаков романдаа энэ хүнд хэцүү цаг үеийн зохиолчдын бодит байдлыг тусгажээ.

Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр" романы гол дүрүүдийн нэг бол Мастер юм. Энэ хүний ​​амьдрал түүний зан чанарын нэгэн адил төвөгтэй бөгөөд ер бусын юм. Түүхийн эрин үе бүр хүн төрөлхтөнд үйл ажиллагаа нь тэдний эргэн тойрон дахь бодит байдлыг тодорхой хэмжээгээр тусгадаг шинэ авъяаслаг хүмүүсийг өгдөг. Ийм хүн бол Булгаковын зохиолыг өөрөө үнэлж чаддаггүйтэй адил түүнийг гавьяатаар нь үнэлж дүгнэхийг ч хүсдэггүй, тийм ч хэцүү нөхцөлд агуу зохиолоо туурвидаг Багш юм. Мастер Маргарита хоёрт бодит байдал, уран зөгнөл нь бие биенээсээ салшгүй холбоотой бөгөөд манай зууны 20-аад оны Оросын ер бусын дүр зургийг бүтээдэг.

Багшийн романаа бүтээж буй уур амьсгал нь түүний зориулж буй ер бусын сэдэвт тохирохгүй. Гэхдээ зохиолч түүнээс үл хамааран түүний сэтгэлийг хөдөлгөж, сонирхож буй зүйлийнхээ талаар бичдэг, түүнийг бүтээлч байдалд урамшуулдаг. Түүний хүсэл бол биширмээр бүтээл туурвих явдал байв. Тэрээр зохих алдар нэр, хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсч байсан. Тэр ном олны танил болчихвол ямар мөнгө авахыг сонирхсонгүй. Тэрээр материаллаг ашиг тусыг олж авахыг зорьсонгүй, өөрийн бүтээсэн зүйлдээ чин сэтгэлээсээ итгэж бичсэн. Түүнийг биширдэг цорын ганц хүн бол Маргарита байв. Тэд хамтдаа романы бүлгүүдийг уншиж байхдаа урам хугарах урам хугарах талаар мэдээгүй байсан ч тэд догдолж, үнэхээр баяртай байв.

Романыг зохих ёсоор үнэлээгүй хэд хэдэн шалтгаан байсан. Нэгдүгээрт, энэ нь дунд зэргийн шүүмжлэгч, зохиолчдын дунд гарч ирсэн атаархал юм. Багшийн зохиолтой харьцуулахад тэдний ажил юу ч биш гэдгийг тэд ойлгосон. Тэдэнд жинхэнэ урлаг байдаг гэдгийг харуулах өрсөлдөгч хэрэггүй байсан. Хоёрдугаарт, энэ бол хориотой зүйл болох романы сэдэв юм. Энэ нь нийгэм дэх үзэл бодолд нөлөөлж, шашинд хандах хандлагыг өөрчилж чадна. Цензурын хязгаараас давсан шинэ юмны өчүүхэн сэжүүрийг устгах ёстой.

Мэдээжийн хэрэг, бүх итгэл найдвар гэнэт уналтанд орсон нь Багшийн сэтгэцийн байдалд нөлөөлсөнгүй. Тэд зохиолчийн амьдралын гол бүтээлийг санаанд оромгүй үл тоомсорлож, тэр ч байтугай үл тоомсорлож байсан нь түүнийг цочирдуулав. Зорилго, хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэх боломжгүй гэдгийг ойлгосон хүний ​​хувьд эмгэнэл байлаа. Гэвч Булгаков жинхэнэ урлагийг устгах боломжгүй гэсэн энгийн үнэнийг авчирсан. Олон жилийн дараа ч энэ нь түүхэнд өөрийн байр сууриа олж мэдэх болно. Цаг хугацаа зөвхөн дунд зэргийн, хоосон зүйлийг арилгадаг бөгөөд анхаарал татахуйц биш юм.

"Мастер Маргарита ба Маргарита" роман нь орчин үеийн нийгэмд хамааралтай олон асуудлыг хөндсөн. Тэдний дунд сайн ба муу, хайр ба үзэн ядалт, мэдээжийн хэрэг бүтээлч байдлын сэдвүүд байдаг. Урлагийн сэдэв нь бүтээлийн бүх хуудсуудаар дамжиж, редактор Берлиоз, яруу найрагч Бездомный, Мастер өөрөө гэсэн гурван дүрийн жишээн дээр илчлэв.

Сэдвийн дүн шинжилгээг Берлиозын сэтгүүлийн шүүмжлэгч, редактор гэсэн өчүүхэн, анхны харцаар шинж чанараас эхлэх хэрэгтэй. Уншигч Берлиоз бол зохиолын эхэнд нас бардаг тул зохиолын чухал биш хүн гэж дүгнэж болно. Гэсэн хэдий ч энэ таамаг буруу байна. Урлагийн сэтгүүлийн редактор Берлиоз бол хүнд суртлын үлгэр жишээ юм. Энэ хүн жинхэнэ бүтээгч, зураач гэж нэрлэгдэх ёсгүй, учир нь Берлиозын хувьд бүтээлч байдал нь өөрийгөө илэрхийлэх нэг арга зам юм.

Эхлээд харахад Берлиоз өргөн мэдлэгтэй, ухаалаг хүний ​​дүр төрхийг өгдөг. Гэсэн хэдий ч түүний бүх мэдлэг нь номын ишлэл, афоризмд гацсан бөгөөд түүний мөн чанар нь түүний хувьд үл мэдэгдэх хэвээр байв.

Берлиозын хувьд бүтээлч байдал нь түүний хэрэгцээг хангах боломж юм. Энэ дүр нь жинхэнэ урлагаас хол бөгөөд түүний бүх ажил бол жинхэнэ уран бүтээлчдийн бүтээлийн үнэ цэнэ, агуу байдлыг доромжлох явдал юм. Берлиоз сэтгүүлийн эрхлэгчээр ажиллаж байгаа цагт энэ сэтгүүлд шилдэг бүтээл гэж нэрлэгдэх ёстой жинхэнэ урлагийн нэг ч бүтээл гарахгүй.

Яруу найрагч Иван Бездомныйгийн дүр нь нэгдмэл юм. Зохиолч нь Булкаковын үеийн бүх залуучуудыг дүрдээ шингээжээ. Тэрээр эрч хүч, хүсэл эрмэлзэл, жинхэнэ бүтээлч байдлын төлөөх зүтгэлээр дүүрэн байдаг. Бездомныйд олон гайхалтай санаа байдаг ч Берлиоз мэтийн редакторууд түүнийг "боол" болгодог. Яруу найрагч Берлиозын дэвшүүлсэн шалгуур, шаардлагын дагуу бичиж, чөлөөт бүтээлч байдал, агуу, өвөрмөц санаанаас улам бүр холдоно.

Гэсэн хэдий ч Homeless удалгүй алдаа хийж байгаагаа ойлгодог. Тодорхой дүрэм журам, шаардлагын дагуу бичсэн бүтээлүүд түүний нүдэнд "аймшигтай" болдог. Яруу найрагч үүнийг мэдмэгцээ шууд өөрчлөгддөг. Иван бүтээлч сэтгэлгээ, оюун санааны гүнийг ухаардаг. Тэгээд ч агуу яруу найрагч болж чадаагүй ч уран бүтээл, урлагт нуугдаж буй мөн чанарыг мэдэрдэг.

Мэдээжийн хэрэг, зохиолын гол баатар Багшийн амьдралын жишээн дээр бүтээлч байдлын сэдэв бүрэн илчлэгдсэн. Энэ баатрын хувьд бүтээлч байдал нь өөрийгөө батлах эсвэл алдар нэрээс хамаагүй илүү юм. Мастер зохиолоо амьд байгаа юм шиг бичдэг. Тэрээр ажилдаа бүрэн автаж, эргэн тойрныхоо ертөнцийг мартаж байна. Энэхүү бүтээл нь баатарт маш их хайртай тул түүний хэрцгий шүүмжлэл, татгалзсан байдал нь гомдоож, зүрхэнд хүнд шарх үлдээдэг. Мастер өвдөлтийг тэсвэрлэх чадваргүй тул гар бичмэлүүдийг галд хаяхад бэлэн байна. Гэхдээ "гар бичмэлүүд шатдаггүй". Агуу их багш нарын бүтээлүүд мөнхөд амьдардаг.

Роман дахь Мастерын бүтээлийг л үнэн гэж үзэж болно. Үүний тулд тэрээр мөнхийн амралтыг хүлээн авдаг. Жинхэнэ уран бүтээлч хүнд эрх чөлөө шиг юу ч хэрэггүй. Үг хэлэх, үзэл бодол, ертөнцийг ойлгох эрх чөлөөнд.