Рахметов бол Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" романы гол дүрүүдийн нэг юм. "Онцгой хүн" бүлгийг түүнд зориулав. Тэрээр 13-р зуунаас хойш алдартай язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгч бөгөөд түүний гэр бүлд бойяр, окольничи, ерөнхий генерал болон бусад хүмүүс багтдаг. Түүний аав дөчин настайдаа дэслэгч генерал цолоор тэтгэвэрт гарч, өөрийн эзэмшил газрынхаа нэгэнд суурьшсан; тэрээр харгис хэрцгий, ухаалаг, боловсролтой, хэт хуучинсаг үзэлтэй нэгэн байв. Ээж ээ

аавынхаа хэцүү зан чанараас болж зовж шаналсан. Арван зургаан настайдаа Рахметов оюутан болжээ

Байгалийн ухааны факультет нь их сургуулиа бараг гурван жил орхиж, үл хөдлөх хөрөнгийг хариуцаж,

Оросоор тэнүүчилж, өөртөө зориулж олон адал явдлуудыг туулж, хэд хэдэн хүнийг Казань, Москвагийн их сургуульд аваачиж, өөрийн болгосон.

нөхдүүд. Санкт-Петербургт буцаж ирээд филологийн тэнхимд орсон. Найзууд

Рахметовыг "хатуу" гэж нэрлэх ба Никитушка Ломовыг (алдартны нэрээр нэрлэсэн

барж тээвэрлэгч) - дасгал хөдөлгөөнөөр дамжуулан өөртөө бий болгосон гайхалтай бие бялдрын хүч чадлын төлөө.

Рахметов их сургуульд хэдэн сар суралцсаны дараа Кирсанов, Лопухов зэрэг ухаалаг толгойтой хүмүүстэй танилцаж, тэдний зааврын дагуу ном уншиж эхлэв.

Тэрээр материаллаг, ёс суртахууны болон оюун санааны амьдралын анхны зарчмуудыг хүлээн зөвшөөрч, тэдгээр нь бүрэн тогтолцоо болж хөгжсөн бөгөөд тэрээр үүнийг тууштай дагаж мөрддөг байв. "Би нэг дусал дарс уудаггүй. Би эмэгтэй хүнд гар хүрдэггүй." Мөн байгаль нь өөдрөг байв. "Яагаад энэ вэ? Ийм туйлшрал огт хэрэггүй." - "Шаардлагатай. Бид хүмүүсийн амьдралаас бүрэн таашаал авахыг шаардаж байна - бид үүнийг өөрсдийн хувийн хүсэл тэмүүллийг хангахын тулд биш, зөвхөн өөрийнхөө төлөө биш, харин ерөнхийдөө хүний ​​төлөө, хүсэл тэмүүллээсээ биш зөвхөн зарчмын үүднээс ярьдаг гэдгээ бид амьдралаар гэрчлэх ёстой. , итгэл үнэмшлээрээ, хувийн хэрэгцээнд биш." Рахметов хамгийн хатуу, Спартан амьдралын хэв маягийг удирддаг бөгөөд бие бялдрын хүч чадлыг хадгалахын тулд зөвхөн үхрийн мах иддэг бөгөөд тэрээр зөвхөн энгийн хүмүүст боломжтой зүйлийг л идэх ёстойг дурджээ. Хүсэл зоригийг байнга шалгадаг. Түүний цорын ганц сул тал бол навчин тамхи юм. Чухал бус ном унших, ач холбогдолгүй зүйлд дэмий үрэлгүйгээр өөрийгөө барьж, цагаа зөв зохицуулахыг дүрэм болгосон учраас тэрээр асар их зүйлийг хийж чадаж байна. Рахметов хувийн биш, ерөнхийдөө амьдардаг, байнга асуудалтай байдаг, гэртээ тийм ч их байдаггүй. Тэрээр гүйсэн морьтой харабанкыг зогсоож аварсан нэгэн бүсгүйг хайрласан тухай алдартай хэсэг бий. Рахметов гарыг нь холбодог тул хайраас санаатайгаар татгалздаг. Зохиогчийн доог тохууны хариуд тэрээр: "Тийм ээ, уучлаарай

миний зөв, намайг өрөвдөж байна: Эцсийн эцэст би ч бас хийсвэр санаа биш, харин түүнд таалагддаг хүн.

Би амьдармаар байна." Рахметов Лопуховын "алга болсон" хэрэгт холбоотой байх.

Вера Павловнад захидлаа дамжуулж, түүний итгэмжлэгдсэн хүний ​​үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнд зочлохдоо тэрээр түүний нөхцөл байдлын талаар дэлгэрэнгүй тайлбарлаж, семинарыг өөр гарт шилжүүлсэн гэж зэмлэж, түүний хэлснээр "энэ уянгалаг жүжигт саад болоогүй" Лопуховын гэм буруугийн талаар ярьж байна. ”

Рахметовын дүр төрх нь хувьсгалчийг шифрлэсэн нууцын тамгатай.

баатрын үйл ажиллагаа бол романы "далд" өрнөл юм. Энэ нь бас түүний сонгосон байдлыг илтгэнэ.

Баатар романы зөрчилдөөнд оролцож байгаа хэдий ч түүний үйл ажиллагааны чиг үүрэг нь өөр өөр байдаг - бусад бүх дүрүүдийг ямар нэг байдлаар харьцуулдаг онцгой "хамгийн тохиромжтой" хүний ​​төрлийг төлөөлөх явдал юм. романд дүрслэгдсэнээс хойш хоёр жилийн дараа

үйл явдал, тэр аль хэдийн энд чадах бүхнээ хийсэн гэж итгэж Санкт-Петербург орхиж, зарж

Түүний үл хөдлөх хөрөнгө нь тэтгэлэгт хамрагдах оюутнууддаа төгсөхийн тулд мөнгөний нэг хэсгийг хуваарилдаг

Н.Г-ын үеийн дэвшилтэт хүмүүсийн шилдэг шинж чанаруудыг нэгтгэсэн "шинэ" төдийгүй "онцгой хүн", "дээд зан чанар" Рахметовын дүр нь романы гол дүр юм. Чернышевский. Төрөлхийн язгууртан байсан тэрээр амьдрал, амьдралын үзэл баримтлалын талаархи үзэл бодлоороо ардчилагч болдог. Рахметов бол мэргэжлийн хувьсгалч, хувьсгалт удирдагч юм. Энэ бол "айдасгүй, зэмлэлгүй баатар" бөгөөд цэвэр гангаар хийсэн мэт хүн юм. Түүн шиг хүн цөөхөн байдаг. "Би энэ үүлдрийн зөвхөн найман жишээтэй уулзсан" гэж Чернышевский тэмдэглэв.

Рахметов тэр даруй "онцгой хүн" болсонгүй. Рахметовыг утопист социалистуудын сургаал, Фейербахын философитой танилцуулсан Кирсановтой ойртож байсан нь түүнийг "онцгой хүн" болгон хувиргахад түлхэц болсон юм. "Тэр эхний орой Кирсановыг шунаж сонсож, уйлж, юу мөхөхийг харааж, амьдрах ёстойг ерөөлөөр үгээ таслав." Рахметов социализмын онолыг судалж, удалгүй хувьсгалт үйл ажиллагаанд шилжиж, хувьсгалч, "тусгай үүлдрийн" хүн болжээ. "Тэр энд байгаа бид бүгдээс илүү чухал" гэж Кирсанов түүний тухай хэлэв. Рахметов хувьсгалт үйл ажиллагаанд шилжсэний дараа үйл ажиллагааныхаа хүрээг гайхалтай хурдтайгаар өргөжүүлж байна. Хорин хоёр настайдаа "тэр хэдийнэ маш сайн мэдлэгтэй хүн байсан." Рахметов зөвхөн "эх" бүтээлүүдийг уншдаг бөгөөд энэ нь түүний бодлоор "судвал тус бүр дээр маш цөөхөн томоохон бүтээлүүд байдаг; Бусад бүх зүйлд энэ хэдхэн бүтээлд агуулагдаж буй зүйлийг илүү бүрэн, тодорхой давтаж, шингэлж, сүйтгэдэг. Та зөвхөн тэдгээрийг унших хэрэгтэй; бусад унших нь зүгээр л цаг гарз." Удирдагчийн хүч нь ард түмэнтэйгээ ойр дотно байдагт оршдог гэдгийг ухаарсан Рахметов ажилчдын амьдралыг судалдаг. Тэрээр Орос даяар явган аялж, модчин, хөрөөчин,

чулуучин, барж зөөгч нартай хамт Ижил мөрний дагуу баржуудыг татав. Барж зөөгчид түүнийг хүч чадлаар нь хочлодог байв

Ижил мөрний домогт баатрын дурсгалд Никитушка Ломов. Рахметов өөрийгөө хувьсгалт үйл ажиллагаанд бэлтгэж, зовлон зүдгүүрийг даван туулах, тарчлаах, зовоох болно гэдгээ мэдэж байв.

магадгүй эрүүдэн шүүж ч магадгүй. Тэр хүслээ урьдчилан тайвшруулж, өөрийгөө тэсвэрлэхэд дасдаг

бие махбодийн зовлон.

Рахметов хөдөлмөрийн ховор чадвараараа ялгардаг. "Тэр маш их зүйлийг хийж чадсан, учир нь тэрээр материаллаг зүйлсийн нэгэн адил таашаалыг дарах чадвартай байсан. Тэр сард дөрөвний нэг цагаа зугаа цэнгэлд зарцуулдаггүй, түүнд амрах шаардлагагүй байсан." Түүний үйл ажиллагаа олон янз байсан бөгөөд тэдгээрийг өөрчлөх нь Рахметовын амралт байв. Чернышевский тодорхой шалтгааны улмаас Рахметовын нууц хувьсгалт ажлын талаар илэн далангүй ярьж чадахгүй байв.

Тэрээр Рахметовын хувьд “хийх зүйл, түүнд хамааралгүй бүх зүйл ангалтай байсан; Тэр ямар ч хувийн харилцаагүй, хүн бүр мэддэг байсан ... Тэр гэртээ бага байсан, тэр алхаж, машин жолоодож, илүү алхаж байв. Гэхдээ тэр... хүмүүстэй байсан ... ихэнхдээ тэр хэд хоног гэртээ байгаагүй. Дараа нь түүний оронд түүний найз нарын нэг нь түүнтэй хамт сууж, зочдыг хүлээн авч, түүнд сүнс, бие махбодоо зориулж, булш шиг чимээгүй байв." Рахметов хувьсгалд чин сэтгэлээсээ, мэдлэгтэй хүмүүс хэрэгтэй гэдгийг мэдэж, хувьсгалт боловсон хүчин бэлтгэхэд санаа тавьдаг: түүний тэтгэлэгт оюутнууд хэд хэдэн их дээд сургуульд суралцаж, далд ажилд бэлтгэж байна.

үйл ажиллагаа. Рахметов ширүүн, баргар хүн бололтой. Тэр өөрөө: "Чи гунигтай зүйлийг харж байна, чи гунигтай мангас байж чадахгүй байна гэж юу вэ" гэж хэлдэг. Гэхдээ түүний ноцтой байдал нь зөвхөн гадаад шинж чанартай байдаг. "Бүх гайхалтай бүдүүлэг зангаа үл харгалзан тэр үнэхээр гайхалтай байсан

нарийн" гэж Чернышевский тэмдэглэв. "Тэр ямар зөөлөн, эелдэг хүн бэ" гэж Вера Павловна түүний тухай бодож байна.

Рахметов хувьсгалт ажлын нэрээр хувийн аз жаргалаас татгалздаг. "Би хайрыг өөртөө дарах ёстой" гэж тэр хайртай эмэгтэйдээ хэлэв, "чамайг хайрлах нь миний гарыг уях байсан, тэд удахгүй тайлагдахгүй - тэд аль хэдийн уягдсан. Гэхдээ би тайлах болно. Би хайрлах ёсгүй... над шиг хүмүүст өөр хүний ​​хувь заяаг өөртэй нь холбох эрх байхгүй." Рахметов ард түмний аз жаргалын төлөө тэмцдэг бөгөөд энэ тэмцэл түүний бүх амьдралын ажил болдог. “Тэд цөөхөн боловч тэдэнтэй хамт бүх хүний ​​амьдрал цэцэглэн хөгждөг; тэдэнгүйгээр энэ нь зогсонги байдалд орж, исгэлэн болох байсан; Тэдгээр нь цөөхөн байдаг, гэхдээ тэд бүх хүмүүст амьсгалахыг зөвшөөрдөг, тэдэнгүйгээр хүмүүс амьсгал хураах болно. Маш олон шударга, сайхан сэтгэлтэй хүмүүс байдаг, гэхдээ тийм хүмүүс цөөхөн байдаг; гэхдээ тэд бол... газрын давс юм."

Чернышевскийн хэлснээр уран зохиолын Рахметов жинхэнэ прототиптэй байсан ч "Юу хийх ёстой вэ?" романыг тэмдэглэх нь зүйтэй. утопийн шинж чанартай. Энэ мэдэгдэл

Энэ нь зөвхөн Рахметовын дүр төрх, Вера Павловнагийн дүр төрх, түүний үйл ажиллагаанд хамаарахгүй, харин

хөдөлмөрийн зохион байгуулалтын шинэ хэлбэрийг нэвтрүүлэх. Зохиолч уг романдаа хувьсгалч хүний ​​дүрийг бүтээжээ.

хувийн амьдралаас бүрэн татгалзсан. Тэр өөртөө өршөөлгүй ханддаг. Гэхдээ тэр тэгэх үү

бусдад өрөвдөхгүй байх уу? Хүчтэй болсон хийсвэр хүмүүнлэг байдал нь хүмүүст аз жаргалыг дайчлан ногдуулах үед эсрэгээрээ болж хувирдаг. Утопи үзэл санааны төлөө харамгүй үйлчилдэг хүний ​​уран зохиолын дүр төрх нь олон хувьсгалчдын хувьд хамгийн тохиромжтой дүр болсон бөгөөд энэ дүр төрхийг ганцаарчилсан террористууд, хувьсгалт бүлэглэлүүд, бүхэл бүтэн намууд шүтэж байв.

"Юу хийх вэ?" роман бичсэн N.G. Чернышевский 1863 онд Петр, Паул цайзад байхдаа. "Юу хийх вэ?" Энэ төрөлд хамаарах хууль тогтоомжийн дагуу бүтээгдсэн философи-утопик роман юм. Амьдралын тухай бодол давамгайлдаг

түүний шууд дүр төрх. Энэхүү роман нь мэдрэмж, дүрслэлд зориулагдсан биш, харин зориулагджээ

уншигчийн оновчтой, үндэслэлтэй чадвар. Чернышевский түүнд найдаж байна

Энэ роман нь Оросын уншигчдыг амьдралын талаархи үзэл бодлоо эргэн харах, хувьсгалт-ардчилсан, социалист ертөнцийг үзэх үзлийн үнэнийг үйл ажиллагааны хөтөч болгон хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэх болно. Энэ роман нь Оросын хэдэн үеийнхний хувьд "амьдралын сурах бичиг" байв

хувьсгалчид.

Мэргэжлийн хувьсгалч хүний ​​дүр төрхийг бий болгож, Чернышевский ирээдүйг олон талаараа өөрийн цаг үеэсээ түрүүлж хардаг. Гэхдээ зохиолч энэ төрлийн хүмүүсийн онцлог шинж чанарыг тухайн үеийнхээ хамгийн бүрэн дүүрэн байдлаар тодорхойлдог. Нэгдүгээрт, энэ нь хувьсгалч болох үйл явцыг харуулж, Рахметовын амьдралын замыг онолын бэлтгэл, ард түмний амьдралд практик оролцоо, практикийн оролцоо гэсэн гурван үе шатанд хуваажээ.

мэргэжлийн хувьсгалт үйл ажиллагаанд шилжих. Хоёрдугаарт, бүх үе шатанд

Амьдралдаа Рахметов бүрэн дүүрэн, туйлын хурцадмал байдалтай ажилладаг

сүнслэг болон бие махбодийн хүч чадал. Тэр үнэхээр баатарлаг сургалтанд хамрагддаг

оюун санааны эрэл хайгуул, практик амьдралд тэрээр хэдэн жилийн турш тоглодог

бие бялдрын хүнд хүчир ажил, өөрийгөө домогт Волга барж тээвэрлэгч хочтой болгосон

Никитушки Ломов. Одоо түүнд цензурыг дооглохгүйн тулд Чернышевский тусгайлан ярьдаггүй "хийх ёстой зүйл" байна. Рахметов ба шинэ хүмүүсийн гол ялгаа

Хүмүүс "тэр илүү агуу, илүү өргөн хүрээнд хайрладаг": шинэ хүмүүсийн хувьд энэ нь тохиолдлын хэрэг биш юм.

Тэр хүмүүсийн хувьд бага зэрэг айдаг, гэхдээ жишээлбэл, шивэгчин Маша шиг энгийн хүмүүсийн хувьд тэр бол түүнийх юм

Баатрыг бүргэдтэй, Никитушка Ломовтой харьцуулах нь баатрын амьдралын талаархи үзэл бодлын өргөн цар хүрээ, ард түмэнтэй хэт ойр дотно, хүний ​​үндсэн, хамгийн тулгамдсан хэрэгцээг ойлгох мэдрэмжийг онцлон харуулах зорилготой юм. Эдгээр чанарууд нь Рахметовыг түүхэн хүн болгон хувиргадаг. "Үнэнч шударга, сайхан сэтгэлтэй хүмүүс асар их байдаг ... энэ бол хамгийн сайн хүмүүсийн цэцэг, эдгээр нь хөдөлгүүрийн хөдөлгүүр, энэ бол дэлхийн давс юм." Рахметовын "хатуу байдал" -ыг "золиослол" эсвэл өөрийгөө хязгаарлахтай андуурч болохгүй. Тэрээр түүхэн цар хүрээ, ач холбогдлын агуу нийтлэг шалтгаан нь хамгийн дээд хэрэгцээ, оршихуйн хамгийн дээд утга учир болсон хүмүүсийн үүлдрийнх юм. Рахметовын хайр дурлалаас татгалзсанд харамсах шинж алга, учир нь Рахметовын "боломжийн эгоизм" нь шинэ хүмүүсийн үндэслэлтэй эгоизмаас илүү том бөгөөд бүрэн дүүрэн байдаг. Вера Павловна хэлэхдээ: "Гэхдээ бүргэд биш, бидэнтэй адил хүн өөрт нь маш хэцүү үед бусдад санаа тавьдаг уу? Мэдрэмжээр зовж шаналах үедээ тэр итгэл үнэмшлийг сонирхдог уу? Гэхдээ энд баатар бүсгүй Рахметовын хүрсэн хөгжлийн хамгийн дээд түвшинд шилжих хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлж байна. "Үгүй ээ, надад хувийн хэрэг хэрэгтэй байна, миний амьдрал хамаарах зайлшгүй шаардлагатай, энэ нь миний бүх хувь заяаны хувьд ...

Миний бүх хобби, хүсэл тэмүүллээс илүү чухал...” Шилжилтийн хэтийн төлөвийг роман ингэж нээж өгдөг.

Шинэ хүмүүсийг илүү өндөр түвшинд хүргэхийн тулд тэдний хооронд дараалсан холбоо бий болдог.Гэхдээ Чернышевский Рахметовын "хатуу үзэл"-ийг өдөр тутмын хэвшил гэж үздэггүй.

хүний ​​оршихуй. Ийм хүмүүс түүхийн эгц даваан дээр л хэрэгтэй

хүмүүсийн хэрэгцээг шингээж, гүн гүнзгий мэдэрдэг хувь хүмүүс

үндэсний өвдөлт. Тийм ч учраас “Газар төрхийн өөрчлөлт” бүлэгт “гашуудаж буй хатагтай” хувцсаа хуримын даашинз болгон сольж, түүний хажууд гуч орчим насны эр байдаг. Хайрын аз жаргал хувьсгалын дараа Рахметовт буцаж ирэв.

Гаврилович Чернышевский хувьсгалт ардчиллын удирдагч байсан. Түүний бүх бүтээлч байдал, бүх философийн бүтээлүүд, улс төрийн үйл ажиллагаа нь Орос дахь тариачдын хувьсгалын дөлийг бадраах, түүнд оролцох нь ард түмний шууд эх оронч үүрэг гэдгийг нотлох гэсэн нэг л мэдрэмж, нэг хүсэл тэмүүлэлтэй байв. шударга хүн бүр.

Чернышевский зохиолоороо уншигчдад социализмын гарцаагүй ялалтад итгэх итгэлийг төрүүлэхийг зорьжээ. Зохиолчийн өмнө мэхийн ёсолж буй тэр үеийн жинхэнэ баатар бол ирээдүйдээ гал халуун итгэлтэй, энэ ирээдүйн төлөө амиа өгөх хүсэл эрмэлзэлтэй, сайн сайхны төлөөх хүсэл эрмэлзлээрээ хувьсгалч Рахметов юм. Рахметовын дүрийг ямар хайраар зурж байгаагаас харахад энэ нь романы гол дүр болох нь түүний хамгийн чухал асуудлыг шийдэж байгаа нь тодорхой болжээ.

Роман дахь хамгийн чухал зүйл бол "тусгай" эр зоригийн хувьсгалт эрч хүчийг магтан дуулсан явдал юм.

хүн" Рахметов. Чернышевский шоронд байхдаа Рахметовын хувьсгалт үйл ажиллагааг дүрсэлж чадахгүй байсан бөгөөд энэ талаар зөвхөн зөвлөмж өгөхөөс өөр аргагүй болжээ. Энэ нь танилуудын өргөн хүрээг илтгэнэ

Рахметов Орост, ямар нэгэн нууцлаг ажлаар Санкт-Петербургээс байнга явдаг, Рахметовын олон зочдод, Рахметов урьдчилж хичээл заадаг байсан.

Өөрсдийгөө янз бүрийн зовлон зүдгүүр, тэр ч байтугай эрүүдэн шүүдэг.

Рахметов бол ард түмний ашиг сонирхол, зовлон зүдгүүрийг хэзээ ч мартдаггүй, хувьсгалч хүн юм. Рахметов шиг хүмүүсийн тухай Чернышевский: "Тэд цөөхөн, гэхдээ тэдэнтэй хамт хүн бүрийн амьдрал цэцэглэдэг; Хэрэв тэд байхгүй бол энэ нь устах байсан ... Энэ бол хамгийн сайн хүмүүсийн өнгө, хөдөлгүүрийн хөдөлгүүр, энэ бол дэлхийн давс юм." Рахметов бол маш эртний гэр бүлийн удам бөгөөд баян газрын эзний хүү юм. Оюутан байхдаа Рахметов Кирсановтой уулзсан

түүнтэй найзууд болсон. Тэр цагаас хойш түүний "онцгой хүн" болж төлөвшиж эхэлсэн.

Рахметов бие махбодийн хөдөлмөрөөр өөрийгөө хатууруулж, хамгийн хатуу амьдралын хэв маягийг удирддаг. Тэрээр хүний ​​амьдралыг гаднаас нь биш, анжисчин, мужаан, барж зөөгч хийдэг. Тэрээр Никитушка Ломов (Волга баатар барж тээвэрлэгчийн нэрээр) хочтой байсандаа бахархдаг. Рахметов хайр дурлал, амьдралын таашаалаас татгалзаж, "Бид хүмүүсийг амьдралаас бүрэн таашаал авахыг шаарддаг" гэж тэр хэлэхдээ "бид хувийн амьдралаа хангахын тулд үүнийг шаарддаггүй гэдгээ амьдралаар гэрчлэх ёстой" гэж тэр хэлэв.

хүсэл тэмүүлэл нь хувь хүнийхээ төлөө биш, харин ерөнхийдөө хүний ​​төлөө юм."

Рахметовын дүр төрх нь шинээр гарч ирж буй хамгийн онцлог шинж чанаруудыг агуулдаг

19-р зууны 60-аад он, мэргэжлийн хувьсгалч, тэмцэлд тууштай зоригтой, ёс суртахууны үзэл баримтлал, язгууртнууд, ард түмэн, Оросын төлөө эцэс төгсгөлгүй үнэнч сэтгэлтэй. "Юу хийх вэ?" роман дээр Оросын уран зохиолд анх удаа ирээдүйн социалист нийгмийн дүр зургийг зурж, зоримог Рахметовчууд хувьсгалыг бэлтгэж байгаа агуу зорилгыг биелүүлэв.

Рахметовын дүр төрх уншигчдад маш их сэтгэгдэл төрүүлж, үлгэр дуурайл болсон

дуураймал. Рахметов шиг амьдрах нь хувьсгалч бүрийн мөрөөдөл байсан. Роман

Чернышевский бол үнэхээр олон үеийн хувьсгалчдын амьдралын сурах бичиг байв

залуучууд. Энэ роман нь шинийг хуучныг ялах нь гарцаагүй гэсэн итгэлээр шингэсэн байдаг.