Фонвизин гол дүрүүд ба тэдгээрийн шинж чанарууд. "Бага": Фонвизиний бүтээлийн дүн шинжилгээ, баатруудын дүр төрх

"Бага" инээдмийн киноны гол дүрүүд

Дүр бүтээх Простакова,Д.И.Фонвизин хүний мөн чанарын нарийн төвөгтэй байдал, үл нийцэх байдлыг илэрхийлдэг. Жүжгийн зохиолч хүний мөн чанар ямар байдгийг, тэр ч байтугай бусдыг гомдоох эрхээ эдэлдэг өчүүхэн, муу ёрын хүн гэдгийг харуулах замаар “хүн төрөлхтөнд үйлчлэх” гэж зорьдог. Боолчлолыг үзэн ядаж, боолчлолын эздийг үл тоомсорлож байсан Д.И.Фонвизин хүнийг хайрладаг байсан бөгөөд энэ нь ямар хэлбэрээр илэрч байсан ч түүнийг хүчирхийлж байгааг хараад харамсаж байв.

Простакова бол бүдүүлэг, харгис хэрцгий, нэгэн зэрэг хулчгар, шуналтай, бусармаг зан чанартай бөгөөд Оросын газар эзэмшигчийн хамгийн тод төрлийг төлөөлдөг бөгөөд нэгэн зэрэг хувь хүний дүрээр илчлэгдсэн - эрх мэдэлд шунасан, тооцоо судалгаатай Скотинины зальтай, хэрцгий эгч юм. нөхрөө дарангуйлдаг эхнэр, ухаангүй хайртай ээж Митрофанушка. Энэхүү хувь хүний шинж чанар нь боолчлолын бүх аймшигт, хүнийг гутаасан хүчийг харуулах боломжийг бидэнд олгодог. Простаковагийн бүх агуу, хүнлэг, ариун мэдрэмжүүд гажуудсан. Тийм ч учраас хүүгээ хайрлах - Простаковагийн хамгийн хүчтэй хүсэл тэмүүлэл нь түүний мэдрэмжийг өсгөж чадахгүй, учир нь энэ нь үндсэн, амьтны хэлбэрээр илэрдэг. Түүний эхийн хайр нь хүний гоо үзэсгэлэн, сүнслэг чанараас ангид байдаг.

Д.И.Фонвизины инээдмийн жүжгийг удирдаж буй шүүмжлэл нь ердийн зүйл байв. Үйлдлүүд Правдина,"Хамгийн дээд эрх мэдэл" -ийн хүслийг биелүүлж байсан төрийн албан хаагчийг тухайн үеийн Оросын бодит байдал батлаагүй. Тэд зөвхөн гэгээрсэн язгууртнуудын тодорхой хэсгийн сэтгэл санаа, хүсэл эрмэлзлийг тусгасан тул газар өмчлөгч, тариачдын хоорондын харилцааг зохицуулах боломжит арга замын талаар засгийн газарт өгөх зөвлөгөө гэж үздэг байв. Үүнээс үүдэн инээдмийн жүжигт Правдины дүр бодит биш, харин болзолт, идеал байсан юм.

Зураг нь илүү тод харагдаж байна Starodum.Гэхдээ тэрээр Правдин, Милон, София нарын түүнд хандах хандлагыг харгалзан язгууртнуудын дунд ховор үзэгдэл юм. Тэд түүнийг жирийн язгууртан биш, харин онцгой "дүрэмтэй" хүнийг хардаг. Тэгээд үнэхээр тийм. Стародумын дүр төрх нь инээдмийн кинонд Кэтриний засаглалыг эсэргүүцэж, түүний үйлдлийг буруушааж байсан дэвшилтэт язгууртнуудын үзэл санааг илэрхийлсэнтэй холбоотой юм. Гаднах байдлаар Стародумын эерэг дүрүүдтэй хийсэн яриа нь ёс суртахууны болон ёс суртахууны асуудлыг хэлэлцэхэд үндэслэсэн байв. боловсрол, гэхдээ тэдгээрт тавигдсан асуудал, нийгмийн амьдралын янз бүрийн талыг хамарсан байдлын хувьд тэд илүү өргөн хүрээтэй бөгөөд орчин үеийн шүүхийн завхралыг шүүмжилсэн ("харамч зусардагчдын бөөгнөрөл"), хааныг буруушааж байсан. "Үнэний замыг туулж, түүнээс хэзээ ч холдохгүйн тулд" сүнс үргэлж "агуу" байдаггүй. Боолчлолыг урвуулан ашигласан (“өөрийнхөө төрлийг дарангуйлах нь хууль бус”) болон нэгдүгээр өв залгамжлагч үүргээ умартсанаас болж бухимдсан.

Стародум, Правдин нар нийгмийн практикт өөрсдийн үзэл санааг хэрэгжүүлж чадахгүй байсан ч тэдний дүгнэлтийг хамтдаа авч үзвэл инээдмийн жүжгийг үзэл суртлын хувьд улс төрийн эмгэнэлт явдалтай нийцүүлжээ. Энэ бол жүжгийн зохиолч Стародум, Правдин хоёрын дүрээр “Бага” жүжгийн бүтцэд оруулсан шинэ зүйл байв. Инээдмийн кинонд нийгэм-улс төрийн чиг баримжаа өгсөн.

ОХУ-д: төрийн зүтгэлтнүүд, язгууртнууд, хамжлагатнууд, зарц нар, өөрсдийгөө тунхагласан загварлаг багш нар. Гол дүрүүд: мунхаг Митрофанушка өөрөө болон түүний ээж, 18-р зууны эзэн хатагтай - бүх зүйл, бүх зүйлийг хянадаг хатагтай Простакова түүний гарт хүмүүс гэж үздэггүй хашааны үйлчлэгч нартай өрх байдаг. мөн өөрийн нөхөр, түүнийг эргэлзэлгүйгээр зодож, хүү Митрофаныг өсгөж хүмүүжүүлдэг - үнэн хэрэгтээ тэрээр түүний хүмүүжил, боловсролд дарамт учруулдаггүй, харин зөвхөн нийгмийн загварлаг конвенц, түүний байр суурийг хичээнгүйлэн биелүүлдэг: "Би загнаад л зодолддог, тэгж л гэр барьдаг юм” гэж.

Насанд хүрээгүй хүн бол багшаасаа сургалтын гэрчилгээг бичгээр аваагүй залуу язгууртан юм. Насанд хүрээгүй хүмүүсийг үйлчилгээнд хүлээж аваагүй, тэдэнд ийм зүйл өгөөгүй. титмийн дурсгалууд - гэрлэхийг зөвшөөрсөн баримт бичиг.

Нэвтэрхий толь бичиг YouTube

1 / 5
Фонвизины санаа нь 1778 оны сүүлээр Францаас буцаж ирсний дараа үүссэн бөгөөд тэрээр жил хагасын хугацаанд дэлхийн боловсролын дэвшилтэт сургаалуудыг өгсөн тус улсын хууль зүй, гүн ухаан, нийгмийн амьдралтай танилцаж байжээ. "Насанд хүрээгүй" бүтээлийн ажил нь зохиолч гурван жил орчим үргэлжлэх бөгөөд 1782 онд дуусгах болно. Мөн 1760-аад оны эхэн үеийнх байж магадгүй ижил сэдэвтэй, ижил нэртэй, гэхдээ өөр дүр, өрнөлтэй зохиол байдаг. "Эрт" насанд хүрээгүй гэж нэрлэгддэг""); Энэ жүжиг нь залуу Фонвизин эсвэл түүний өмнөх зарим нэргүй жүжигчдийнх үү гэдэг нь тодорхойгүй байна.

Тэмдэгтүүд
- Простаков- гэр бүлийн тэргүүн. Хүн өөрөө "жижигхэн", сул дорой байдаг. Тэрээр бүх зүйлээр эхнэрээ баярлуулахыг хичээдэг: "Таны нүдэн дээр минийх юу ч харагдахгүй байна" гэж ажлын эхэнд тэрээр кафтаны талаар асуухад хэлэв. Хүүдээ хайртай. “Ядаж л би түүнд хайртай, эцэг эхийнх нь хувьд тэр бол ухаалаг хүүхэд, ухаалаг хүүхэд, тэр бол хөгжилтэй, тэр бол зугаа цэнгэл юм; Заримдаа би түүний хажууд байж, баярласандаа түүнийг миний хүү гэдэгт үнэхээр итгэдэггүй." Уншиж чадахгүй байна. Түүнийг София руу илгээсэн захидлыг уншихыг хүсэхэд тэр зөвхөн "Энэ бол төвөгтэй" гэж хариулдаг.
- Хатагтай Простакова- түүний эхнэр, жүжгийн гол сөрөг дүр. Тэрээр хүүдээ маш их хайртай бөгөөд түүний өв залгамжлалын талаар мэдсэнийхээ дараа Софиятай гэрлэхийг хичээдэг. Тэр бол язгууртан эмэгтэй тул түүнд бүх зүйл зөвшөөрөгдсөн гэдэгт итгэдэг.
- Митрофан- тэдний хүү, гүйлт. Их сул хүү.
- Еремеевна- Митрофаны "ээж" (өөрөөр хэлбэл сувилагч).
- Правдин- төрийн албан хаагч Простаковын хэргийг ойлгохыг уриалав. Тэрээр Простаковагийн харгислал, мөн Софияг дээрэмдэж байгааг олж мэдэв. Стародум, Милон нарын тусламжтайгаар тэрээр Простаковаг буруутгаж, түүний эд хөрөнгийг улсын ашиг тусын тулд булаан авчээ.
- Starodum- Софиягийн авга ах, асран хамгаалагч. Түүний нөхцөл байдлаас болж Простакова Митрофантай Софиятай гэрлэхийг оролдсон юм.
- София- Стародумын зээ охин, шударга, зөв зүйтэй, боловсролтой, эелдэг охин.
- Мило- залуу офицер, Софиягийн амраг, түүнийг хулгайлахаас сэргийлсэн хүн.
- Скотинин- хатагтай Простаковагийн дүү. Тэр Софиятай гэрлэхийг хүсч байна. Гахайнд дуртай.
- Кутейкин- өмнөх семинарч, Митрофаны багш.
- Цыфиркин- тэтгэвэрт гарсан түрүүч, Митрофаны багш.
- Вралман- Герман хүн, дасгалжуулагч асан, гэхдээ өөрийгөө эрдэмтэн дүр эсгэдэг. Митрофанд "Франц хэл ба бүх шинжлэх ухааныг" заахаар хөлсөлсөн боловч үнэн хэрэгтээ тэр юу ч заадаггүй, зөвхөн бусад багш нарт саад болдог.
- Тришка- бие даан сургасан оёдолчин.
- Простаковын зарц.
- Стародумын туслах.
Үйлдвэрлэл

"Бага насны" киног бүтээхэд олон бэрхшээл тулгарч байсан. Санкт-Петербургт татгалзсан тул жүжгийн зохиолч 1782 оны 5-р сард жүжигчин И.А.Дмитревскийн хамт Москвад очжээ. Гэхдээ энд бас түүнийг бүтэлгүйтэл хүлээж байна: "Москвагийн Оросын театрын цензур" олон мөрийн зоримог байдлаас айж, инээдмийн жүжгийг тайзан дээр гаргахыг зөвшөөрдөггүй.
Хэдэн сарын дараа Фонвизин инээдмийн жүжгийн үйлдвэрлэлийг "тасалж" чадсан хэвээр байна: 1782 оны 9-р сарын 24-нд анхны дүр нь Санкт-Петербургт (Карл Книперийн театр гэгддэг Оросын чөлөөт театр) болсон. Стародумын дүрд И.А.Дмитревский өөрөө, Правдинад К.И Гамбуров, Цыфиркина - А.М.Крутицкий, Скотининад - С.Е.Рахманов нар тогложээ. Царицын нуга дахь Оросын чөлөөт театрын тайзнаа анх тавигдсан "Бага насны хүүхэд" жүжгийг ер бусын амжилтад хүрснийг "Драмын толь бичиг"-ийн үл мэдэгдэх зохиогч: "Театр юутай ч зүйрлэшгүй дүүрэн байсан бөгөөд үзэгчид энэ жүжгийг алга ташин хүлээж авсан. түрийвч шидэж байна."
"Минор"-ын амжилт асар их байсан. Үүнийг их сургуулийн оюутнууд өөрсдийн тайзнаа тавьжээ. Сонирхогчдын олон бүтээл гарч ирэв.
1926 онд найруулагч Григорий Рошал түүгээр "Скотинины ноёд" киног бүтээжээ.

Инээдмийн утга учир

Фонвизиний инээдмийн жүжгийг Пушкин, Гоголь, Лермонтовоос эхлээд бидний үе хүртэл дараагийн бүх үеийнхэн уншиж, судалж байсан. Жүжгийн утга учир нь:
- "Энэ инээдмийн киноны бүх зүйл Оросын бүх зүйлийг харуулсан аймшигт шог зураг юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч энэ талаар шог зурсан зүйл байхгүй: бүх зүйлийг байгалиас амьдаар нь авсан ..." (Н.В.Гоголь).
- "Түүний тэнэгүүд маш хөгжилтэй, жигшүүртэй байдаг, гэхдээ энэ нь уран зөгнөлийн бүтээл биш, харин байгалиас заяасан хэтэрхий үнэнч жагсаалтууд юм" (В. Г. Белинский) (ишлэл: "Бага" инээдмийн судалгаа).
Гэсэн хэдий ч II Екатерина төрийн болон нийгмийн үндэс суурийг доромжилж зүрхэлсэн энэ бүтээлийн эрх чөлөөг хайрлах ач холбогдлыг ойлгосон. "1783 онд хэд хэдэн хошигнол зохиол хэвлэгдсэний дараа Фонвизин ямар нэгэн зүйлийг хэвлэн нийтлэх гэсэн оролдлогыг эзэн хаан өөрөө дарав. Түүний хаанчлалын сүүлийн арван жилд Кэтрин II харгис хэрцгий урвалын замыг илэн далангүй дагаж байсан бөгөөд Фонвизин бас хохирогч болсон юм. Хэдийгээр хүнд өвчтэй байсан ч тэрээр ажилдаа эргэн орох хүсэлтэй байв. 1788 онд тэрээр "Шударга хүмүүсийн анд буюу Стародум" сэтгүүлийг гаргахаар шийдэж, зөвшөөрөл авч, материал бэлтгэж эхэлсэн боловч Кэтриний тушаалаар сэтгүүлийг хориглов. Нас барахынхаа өмнөхөн Фонвизин Кэтринээс Тацитийн орчуулгыг хэвлүүлэх зөвшөөрөл хүссэн боловч зөвшөөрөл өгөөгүй." Тэрээр оюутны тоглолтод Простаковагийн дүрд тоглосон.
"Недоросля" нэрэнд баярлалаа Митрофанушка, гэдэг үг шиг ургамлууд, мэдлэггүй, мэдлэггүй, хагас боловсролтой хүний амны уншлага болсон.
Уг бүтээлийг Стрелино тосгонд (одоогийн Москва мужийн Солнечногорск дүүрэг) бичсэн.
"Шударга хүмүүсийн найз, эсвэл Стародум" сэтгүүлийн материалд "Бага насны" зохиолын үргэлжлэлийг харуулсан хоёр захидал байдаг: Милон түүнтэй гэрлэж, удалгүй түүнийг хууран мэхэлсэн гэсэн гомдол бүхий Софиягаас Стародум руу илгээсэн захидал. "жигшсэн эмэгтэй"-д дурлаж, зээ охиноо тайвшруулж, Стародумаас ирсэн хариу захидал.

Денис Фонвизины "Бага насны" үхэшгүй мөнхийн инээдмийн жүжиг бол 18-р зууны Оросын уран зохиолын шилдэг бүтээл юм. Зоригтой хошигнол, үнэнээр дүрсэлсэн бодит байдал нь энэ зохиолчийн ур чадварын гол бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Хэдэн зуун жилийн дараа орчин үеийн нийгэмд жүжгийн гол дүр Митрофанушкагийн талаар ширүүн маргаан өрнөдөг. Тэр хэн бэ: буруу хүмүүжлийн золиос уу эсвэл нийгмийн ёс суртахууны доройтлын тод жишээ юу?

Фонвизиний бичсэн "Бригадир" инээдмийн жүжиг нь Санкт-Петербургт гайхалтай амжилтанд хүрсэн нь дэлхийн хамгийн том утга зохиолын дурсгалуудын нэг болсон юм. Нийтлэгдсэнийхээ дараа зохиолч арав гаруй жилийн турш драмын урлагт эргэн ирээгүй бөгөөд төрийн асуудал, үүрэг даалгаварт өөрийгөө зориулж байв. Гэсэн хэдий ч шинэ ном бүтээх бодол нь зохиолчийн уран сэтгэмжийг хөдөлгөв. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар “Бага насны” зохиолтой холбоотой анхны тэмдэглэл хэвлэгдэхээс нэлээд өмнө буюу 1770-аад онд эхэлсэн гэдгийг нуух юун.

1778 онд Франц руу аялсны дараа. Жүжгийн зохиолч ирээдүйн бүтээлээ бичих тодорхой төлөвлөгөөтэй байсан. Сонирхолтой баримт бол Митрофанушка бол Иванушка байсан бөгөөд энэ нь хоёр инээдмийн жүжгийн ижил төстэй байдлыг илтгэдэг (Иван бол "Бригадир" киноны дүр байсан). 1781 онд жүжиг дуусчээ. Мэдээжийн хэрэг, ийм төрлийн бүтээл нь тухайн үеийн язгууртны нийгмийн хамгийн тулгамдсан асуудлын нэгийг хамарсан гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч эрсдэлтэй байсан ч Фонвизин утга зохиолын хувьсгалын шууд "өдөөн хатгагч" болжээ. Хатан хаан ямар ч төрлийн егөөдөлд дайсагнасан тул нээлтээ хойшлуулсан боловч 1782 оны 9-р сарын 24-нд болсон.

Бүтээлийн төрөл

ИНЭЭГДЭЛ бол үр дүнтэй зөрчилдөөний мөчийг тусгайлан шийддэг жүжгийн төрөл юм. Энэ нь хэд хэдэн шинж тэмдэгтэй:

Дайтагч талуудын нэг төлөөлөгчийн үхэлд хүргэхгүй;
"юу ч биш" зорилгод чиглэсэн;
өгүүлэмж нь амьд, тод юм.

Фонвизиний бүтээлд хошин шогийн чиг баримжаа нь илт харагдаж байна. Энэ нь зохиолч нийгмийн бузар мууг тохуурхах зорилтыг өөртөө тавьсан гэсэн үг юм. Энэ бол инээмсэглэл нэрийн дор амьдралын бэрхшээлийг халхавчлах оролдлого юм.

"Бага" бол сонгодог үзлийн хуулийн дагуу бүтээгдсэн бүтээл юм. Нэг үйл явдал, нэг байршил, бүх үйл явдал 24 цагийн дотор явагдана. Гэсэн хэдий ч энэ үзэл баримтлал нь бодит байдалтай нийцэж байгаа нь бие даасан объект, үйл ажиллагааны газруудаар нотлогддог. Нэмж дурдахад дүрүүд нь жүжгийн зохиолчийн шоолж, буруушааж байсан гадаа нутгийн жинхэнэ газрын эздийг санагдуулдаг. Фонвизин сонгодог үзэлд шинэ зүйл нэмсэн - өршөөлгүй, хурц хошигнол.

Ажил юуны тухай вэ?

Денис Фонвизины "Бага насны хүүхэд" инээдмийн киноны үйл явдал нь садар самуун, дарангуйлалд бүрэн автсан газрын эздийн гэр бүлийн эргэн тойронд өрнөдөг. Хүүхдүүд нь бүдүүлэг, явцуу сэтгэлгээтэй эцэг эх шигээ болж, ёс суртахууны мэдрэмж нь муудсан. Арван зургаан настай Митрофанушка хичээлээ дуусгахын тулд чадах бүхнээ хийж байгаа боловч түүнд хүсэл, чадвар дутмаг байна. Ээж нь үүнийг хайхрамжгүй хардаг, хүүгээ хөгжүүлэх эсэх нь түүнд хамаагүй. Тэр бүх зүйл байгаагаар нь үлдэхийг илүүд үздэг бөгөөд аливаа ахиц дэвшил түүнд харь байдаг.

Простаковынхон алс холын хамаатан, өнчин Софияг "ороглож" байсан бөгөөд энэ нь гэр бүлийн бусад хүмүүсээс амьдралыг үзэх үзлээрээ төдийгүй сайхан зангаараа ялгаатай байв. София бол Митрофанушкагийн авга ах, агуу анчин Скотинины "хардаг" томоохон эд хөрөнгийн өв залгамжлагч юм. Гэрлэлт бол Софиягийн гэр бүлийг эзлэх цорын ганц боломжит арга зам тул түүний эргэн тойрон дахь хамаатан садан нь түүнийг ашигтай гэрлэхэд ятгахыг хичээдэг.

Софиягийн авга ах Стародум зээ охиндоо захидал илгээв. Простакова Сибирьт нас барсан гэж тооцогддог хамаатан садныхаа энэхүү "заль мэх"-т маш их дургүйцэж байна. Түүний мөн чанараас үүдэлтэй заль мэх, бардам зан нь "хайр дурлал" гэсэн "хууран мэхлэгч" захиаг буруутгах замаар илэрдэг. Бичиг үсэг тайлагдаагүй газрын эзэд удахгүй зочин Правдины тусламжид хандаж, мессежийн жинхэнэ агуулгыг мэдэх болно. Тэрээр Сибирийн өв залгамжлалын тухай үнэнийг бүхэл бүтэн гэр бүлд илчилсэн бөгөөд энэ нь түүнд жилийн арав гаруй мянган орлого өгдөг.

Тэр үед Простакова өвийг өөртөө өмчлөхийн тулд Софияг Митрофанушкатай гэрлэх санааг гаргаж ирэв. Гэсэн хэдий ч офицер Милон цэргүүдийн хамт тосгоноор алхаж байхдаа төлөвлөгөөгөө "тэсрэв". Тэрээр хуучин анд Правдинтайгаа уулзсан бөгөөд тэрээр дэд зөвлөлийн гишүүн юм. Түүний төлөвлөгөөнд газрын эзэд ард түмэнтэйгээ зүй бус харьцаж байгааг ажиглах явдал багтсан.

Милон хамаатан садныхаа үхлийн улмаас үл мэдэгдэх газар аваачсан сайхан хүнийг удаан хугацаанд хайрлаж байсан тухайгаа ярьдаг. Гэнэт тэр Софиятай уулзав - тэр бол яг тэр охин. Баатар бүсгүй ирээдүйн залуухан Митрофанушкатай гэрлэх тухайгаа ярьдаг бөгөөд үүнээс хүргэн нь оч шиг "анивчдаг" боловч дараа нь "сүйлэх" тухай дэлгэрэнгүй түүхээр аажмаар "суларсан".

Софиягийн авга ах ирлээ. Милонтой уулзсаны дараа тэрээр Софиягийн сонголтыг хүлээн зөвшөөрч, түүний шийдвэрийн "зөв" эсэхийг асуув. Үүний зэрэгцээ тариачдад харгис хэрцгий хандсаны улмаас Простаковын эд хөрөнгийг улсын хамгаалалтад шилжүүлэв. Дэмжлэг хайж, ээж Митрофанушкаг тэврэв. Гэвч Хүү нь эелдэг, эелдэг байх бодолгүй, бүдүүлэг байсан нь эрхэмсэг матроныг ухаан алдаж унасан юм. Тэр сэрээд: "Би бүрэн төөрсөн байна" гэж гашуудаж байна. Стародум түүн рүү зааж, "Эдгээр нь бузар мууг үйлдэх зохистой үр жимс юм!"

Гол дүрүүд ба тэдгээрийн шинж чанарууд

Правдин, София, Стародум, Милон нар бол "шинэ" цаг гэж нэрлэгддэг Гэгээрлийн эрин үеийн төлөөлөгчид юм. Тэдний сэтгэл санааны ёс суртахууны бүрэлдэхүүн хэсэг нь сайн сайхан, хайр, мэдлэг, энэрэн нигүүлслээр цангахаас өөр зүйл биш юм. Простаков, Скотинин, Митрофан нар бол материаллаг сайн сайхан байдал, бүдүүлэг байдал, мунхаглал цэцэглэн хөгжиж буй "хуучин" язгууртнуудын төлөөлөгчид юм.

Насанд хүрээгүй Митрофан бол мунхаглал, тэнэглэл, нөхцөл байдалд хангалттай дүн шинжилгээ хийх чадваргүй байдал нь түүнийг язгууртнуудын идэвхтэй, ухаалаг төлөөлөгч болгох боломжийг олгодоггүй залуу юм. "Би сурмааргүй байна, гэхдээ би гэрлэхийг хүсч байна" гэдэг нь аливаа зүйлийг нухацтай авч үздэггүй залуу хүний зан чанарыг бүрэн илэрхийлдэг амьдралын уриа юм.
София бол боловсролтой, эелдэг охин бөгөөд атаархагч, шуналтай хүмүүсийн нийгэмд хар хонь болж хувирдаг.
Простакова зальтай, хайхрамжгүй, бүдүүлэг, олон дутагдалтай, хайртай хүү Митрофанушкагаас бусад бүх амьд биетийг хайрлаж, хүндэлдэггүй эмэгтэй юм. Простаковагийн хүмүүжил бол Оросын язгууртныг хөгжүүлэх боломжийг олгодоггүй консерватизмын баталгаа юм.
Стародум "бяцхан цусаа" өөр аргаар өсгөдөг - түүний хувьд София бага насны хүүхэд биш, харин нийгмийн төлөвшсөн гишүүн болжээ. Тэрээр охинд сонголт хийх эрх чөлөөг өгч, улмаар түүнд амьдралын зөв үндсийг заадаг. Үүнд Фонвизин бүх "дээш, уналт" -ыг даван туулж, "зохистой эцэг эх" төдийгүй ирээдүй хойч үеийнхэнд эргэлзээгүй үлгэр жишээ болсон зан чанарыг дүрсэлсэн байдаг.
Скотинин бол бусад хүмүүсийн нэгэн адил "яридаг овгийн" жишээ юм. Сайн хүмүүжсэн гэхээсээ илүү ямар нэгэн бүдүүлэг, өөдгүй малтай дотоод мөн чанар нь адилхан хүн.

Бүтээлийн сэдэв

“Шинэ” хутагтын боловсрол бол инээдмийн жүжгийн гол сэдэв юм. "Доор ургах" гэдэг нь өөрчлөлтөөс айдаг хүмүүсийн "алга болсон" ёс суртахууны зарчмуудын нэг хэлбэр юм. Газар өмчлөгчид үр удмаа боловсролд нь анхаарал хандуулалгүй хуучин арга барилаар өсгөдөг. Харин сургаагүй, харин зөвхөн завхарсан эсвэл айлган сүрдүүлсэн хүмүүс гэр бүлээ ч, Оросыг ч авч явах боломжгүй болно.
Гэр бүлийн сэдэв. Гэр бүл бол хувь хүний хөгжил нь хамаардаг нийгмийн институт юм. Простакова бүх оршин суугчдад бүдүүлэг, үл хүндэтгэсэн хэдий ч түүний халамж, хайрыг огтхон ч үнэлдэггүй хайртай хүүгээ хайрладаг. Энэ зан үйл нь эцэг эхийн хайр хүндэтгэл, хүндэтгэлийн үр дагавар болох талархалгүй байдлын ердийн жишээ юм. Хүү нь бусадтай харьцаж байгааг нь хараад давтдагийг газрын эзэн ойлгохгүй байна. Тиймээс байшин дахь цаг агаар нь залуу хүний зан чанар, түүний дутагдлыг тодорхойлдог. Фонвизин гэр бүлийнхээ бүх гишүүдэд халуун дулаан, эмзэглэл, хүндэтгэлийг хадгалахын чухлыг онцлон тэмдэглэв. Тэгж байж л хүүхэд нь хүндэтгэлтэй, эцэг эх нь хүндэтгэлтэй байх болно.
Сонгох эрх чөлөөний сэдэв. "Шинэ" үе шат бол Стародум Софиятай харилцах харилцаа юм. Стародум түүнд итгэл үнэмшлээр нь хязгаарлахгүйгээр сонгох эрх чөлөөг өгдөг бөгөөд энэ нь түүний ертөнцийг үзэх үзэлд нөлөөлж, улмаар түүнд сайхан ирээдүйн идеалыг төлөвшүүлдэг.

Гол асуудлууд

Ажлын гол асуудал бол буруу хүмүүжлийн үр дагавар юм. Простаковын гэр бүл бол язгууртнуудын алс холын өнгөрсөн үеэс улбаатай ургийн мод юм. Өвөг дээдсийнхээ алдар нэр хүндийг нь нэмдэггүйг үл анзааран газрын эзэд ингэж л гайхуулж байна. Гэвч ангийн бардам зан нь тэдний оюун санааг бүрхэж, тэд урагшилж, шинэ амжилтад хүрэхийг хүсдэггүй, бүх зүйл урьдын адил байх болно гэж боддог. Тийм ч учраас тэд боловсролын хэрэгцээг ойлгодоггүй, хэвшмэл ойлголтод боолчлогдсон тэдний ертөнцөд энэ нь үнэхээр хэрэггүй юм. Митрофанушка ч гэсэн насан туршдаа тосгонд сууж, хамжлагынхаа хөдөлмөрөөр амьдрах болно.
Боолчлолын асуудал. Хамжлагат ноёдын ёс суртахуун, оюун санааны ялзрал нь хааны шударга бус бодлогын туйлын логик үр дүн юм. Газар эзэмшигчид бүрэн залхуу болсон тул өөрсдийгөө тэжээхийн тулд ажиллах шаардлагагүй болсон. Менежерүүд, тариачид тэдний төлөө бүх зүйлийг хийх болно. Ийм нийгмийн тогтолцоотой байхад язгууртнуудад хөдөлмөрлөх, боловсрол эзэмших сонирхол алга.
Шуналын асуудал. Материаллаг сайн сайхныг хүсэх нь ёс суртахууны хүртээмжийг хаадаг. Простаковууд мөнгө, эрх мэдэлд анхаарлаа хандуулдаг, хүүхдүүдээ аз жаргалтай байгаа эсэх нь хамаагүй, тэдний хувьд аз жаргал нь эд баялагтай ижил утгатай.
Мунхаглалын асуудал. Тэнэг байдал нь баатруудыг оюун санааны байдлаас нь салгаж, тэдний ертөнц хэтэрхий хязгаарлагдмал бөгөөд амьдралын материаллаг талтай холбоотой байдаг. Тэд анхдагч бие махбодийн таашаалаас өөр зүйлийг сонирхдоггүй, учир нь тэд өөр юу ч мэдэхгүй. Фонвизин жинхэнэ "хүний дүр төрх" -ийг зөвхөн хагас боловсролтой секстонууд биш, харин бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсээр өсгөсөн хүнээс л хардаг байв.

Инээдмийн санаа

Фонвизин бол хүн байсан тул бүдүүлэг, мунхаг, харгис байдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Хүн “хоосон цаас” болж төрдөг учраас хүмүүжил, боловсрол л түүнийг эх орондоо тустай ёс суртахуунтай, буянтай, оюунлаг иргэн болгон төлөвшүүлж чадна гэж тэрээр тунхагласан. Тиймээс хүмүүнлэгийн үзэл санааг алдаршуулах нь "Бага" зохиолын гол санаа юм. Сайн сайхан, оюун ухаан, шударга ёсны дуудлагад захирагддаг залуу бол жинхэнэ язгууртан юм! Хэрэв тэр Простаковагийн сүнсээр хүмүүжсэн бол тэр хэзээ ч өөрийн хязгаарлагдмал хязгаараас хэтэрч чадахгүй бөгөөд түүний амьдарч буй ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, олон талт байдлыг ойлгохгүй байх болно. Нийгмийн сайн сайхны төлөө ажиллаж чадахгүй, дорвитой зүйл үлдээхгүй.

Инээдмийн жүжгийн төгсгөлд зохиолч "шийтгэл" -ийн ялалтын тухай өгүүлдэг: Простакова өөрийн оюун санааны болон бие махбодийн үзэл баримтлалын дагуу өсгөсөн хүүгийнхээ эд хөрөнгө, хүндэтгэлийг алддаг. Энэ бол буруу боловсрол, мунхаглалын төлөөх төлбөр юм.

Энэ нь юу заадаг вэ?

Денис Фонвизины "Бага насны хүүхэд" инээдмийн кино нь юуны түрүүнд хөршөө хүндлэхийг заадаг. Арван зургаан настай залуу Митрофанушка ээж, авга ахын аль алиных нь халамжийг огтхон ч анзаарсангүй, тэр үүнийг бодит байдал мэтээр хүлээн авч: "Авга ах аа, та яагаад хэт их тахиа идсэн бэ? Тийм ээ, чи яагаад над руу дайрахаар дайрсныг мэдэхгүй байна." Гэрийн ширүүн харьцах байгалийн үр дүн нь хүү нь хайртай ээжийгээ түлхэж буй төгсгөл юм.

“Бага” инээдмийн киноны сургамж үүгээр дуусахгүй. Хүндэтгэхээс илүү мунхаг байдал нь хүмүүсийг анхааралтай нуухыг хичээж буй байр сууриа харуулж байна. Тэнэг байдал, мунхаглал нь инээдмийн кинонд үүрэн дээгүүр шувуу шиг эргэлдэж, тосгоныг бүрхэж, оршин суугчдыг өөрсдийнх нь дөнгөнөөс гаргахгүй байна. Зохиолч Простаковуудыг явцуу сэтгэлгээнийх нь төлөө харгис хэрцгийгээр шийтгэж, эд хөрөнгө, хоосон амьдралын хэв маягаа үргэлжлүүлэх боломжийг нь хасдаг. Тиймээс хүн бүр суралцах хэрэгтэй, учир нь та боловсролгүй хүн байвал нийгэм дэх хамгийн тогтвортой байр суурь ч амархан алдагдах болно.

Энэхүү нийтлэлд "Бага насны" инээдмийн жүжгийн дүн шинжилгээ хийж, бүтээлийн товч дүгнэлт, дүрүүдийн шинж чанарыг харуулсан болно.

Инээдмийн жүжгийг 1781 онд Денис Иванович Фонвизин бичсэн.

Уг бүтээлд ердөө таван үйлдэл бий. Уг жүжгийг 200 гаруй жилийн өмнө бичсэн, тэр цагаас хойш орос хэлний хэв маяг нэлээд өөрчлөгдсөн тул хүн бүр уг бүтээлийг эх хувиар нь унших боломжгүй.

Инээдмийн жүжгийн гол дүрүүд, тэдгээрийн онцлог

“Бага насны хүүхэд” бол өгүүллэг, роман биш, харин жүжиг учраас энд байгаа дүрүүд нь зохиолчийн санааг гол тээгч нь юм.

Гол дүрүүд нь ижил төстэй нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг хосуудад хуваагддаг боловч бие биенээсээ эсрэг байдаг.

Хүүхдүүд:

Митрофан бол гол дүр, гол дүр юм. Арван зургаан настай язгууртны залуу төлөөлөгч. Муухай, сул дорой, хариуцлагагүй (санч: Насанд хүрээгүй: төрийн албанд ороогүй залуу язгууртан);
София бол Митрофаны эсрэг юм. Боловсролтой, нухацтай охин. Простаковын асрамжид амьдардаг өнчин хүүхэд. Айлын хар хонь.

Сурган хүмүүжүүлэгчид:

Хатагтай Простакова бол гол дүрийн ээж юм. Боловсролгүй, зальтай, ашгийн төлөө юу ч хийхэд бэлэн. Нэг талаас - үл тоомсорлосон уур хилэн, нөгөө талаас - хайрт, халамжтай ээж. Уг бүтээлд тэрээр хуурамч, хуучирсан үнэт зүйлсийн "орчуулагч" болж харагддаг;
Стародум бол Софиягийн авга ах юм. Эрх мэдэлтэй, хүчтэй зан чанар. Тэрээр зээ охиндоо нухацтай хандаж, түүнд зааж, зөвлөгөө өгдөг. Энэ ажилд тэрээр сайн эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчийн үлгэр жишээ болж харагддаг. Амьдралын үндсэн зарчим: шударга төрийн тогтолцоо, оюун ухаан, нэр төр, зүрх сэтгэлийн бүрэн боловсрол (эхний зүрх сэтгэл), боловсролын гол зарчим бол өөрийн эерэг үлгэр жишээ юм.

Эзэмшигчид:

Простаков бол гол дүрийн эцэг юм. Сул дорой, идэвхгүй хүн. Жүжигт тэрээр хуучин язгууртнуудын тушаалд дургүйцсэн хүмүүсийн биелэл болж гарч ирсэн боловч тэднээс айсандаа чимээгүйхэн аашилдаг;
Правдин бол албан тушаалтан, хуулийн биелэл, эерэг дүрүүдийн нэг юм.

Уяачид:

Скотинин бол Простаковагийн ах, Софиягийн сүйт залуу бөгөөд цорын ганц зорилго нь охины ашиг тус, инж юм. Гэрлэлт, гэр бүлийн тухай хуучирсан ойлголтуудын биелэл;
Милон бол Софиягийн сүйт залуу бөгөөд түүний бага насны найз юм. Тэр охинд үнэхээр хайртай. Гэр бүл, гэрлэлтийн салбарт шинэ санааг хэрэгжүүлэх.

Жижиг дүрүүд

Бага дүрүүд - Митрофаны багш нар:

Еремеевна бол Митрофаны асрагч юм. Доромжлуулсан ч гэсэн гэр бүлдээ үнэнчээр үйлчилдэг. Сэрфүүдийн дүр төрхийн биелэл;
Цыфиркин бол математикийн багш юм. Шударга, хөдөлмөрч, тэтгэвэрт гарсан цэргийн хүн;
Кутейкин бол семинараа орхисон орос, сүмийн славян хэлний багш юм. Муу боловсролтой санваартнуудын тухай егөөдөл;
Вралман бол нийгмийн зан үйлийн багш юм. Герман хүн шиг дүр үзүүлсэн энгийн дасгалжуулагч.

“Насанд хүрээгүй” инээдмийн жүжгийн товч өгүүлэл.

Нэгийг үйлд

Простаковын үл хөдлөх хөрөнгө болон түүний эргэн тойрон дахь хөдөө тосгонууд нь "Уг ургах" үйл ажиллагаа явагддаг газар юм.

Гэр бүлийн эзэгтэй нь үйлчлэгчийг хүү Митрофанушкадаа кафтан муу оёсон гэж загнаж байна. Нөхөр нь түүнийг дэмждэг.

Простаковууд Скотининтэй Софиятай гэрлэх хүсэлтэй байгаагаа ярилцав.

Софиа хэлэхдээ, түүнээс удаан хугацаанд сонсоогүй авга ах Стародумаас захидал ирсэн байна. Түүнд хэн ч итгэхгүй байгаа ч охин захидлыг уншихыг санал болгоход тэнд байсан хүмүүс захидал ярьдаггүй нь тогтоогджээ.

Энэ захидлыг орж ирсэн Правдин хэлж байна. Энэ нь Стародум зээ охиндоо 10 мянган рубль гэрээсэлсэн гэж бичжээ. Гэрийн эзэгтэй нь Митрофантай гэрлэхийг хүсч, охиныхоо төлөө унана.

Хоёрдугаар үйлдэл

Офицер Милон тосгонд ирээд Правдины олон жилийн найз, түшмэлтэй уулзав. Тэрээр "хорлонтой мунхаг хүмүүс" болон үйлчлэгч нараа зүй бусаар харьцдаг Простаковуудын талаар маш их сонссон гэж хэлэв.

София гарч ирэв. Милон хоёр уулзсандаа баяртай байна. Дараа нь София түүнийг Митрофантай гэрлэхийг хүссэн түүх юм. Гэсэн хэдий ч Скотинин тэдний хажуугаар өнгөрөхдөө тэр охинтой гэрлэх төлөвлөгөөнийхөө тухай шууд ярьдаг.

Гурван "хэрэглэгч"-ийн хооронд зөрчилдөөн үүсч байгаа боловч түүний асрагч Еремеевна Митрофанушкагийн төлөө зогсож байна.

Гуравдугаар үйлдэл

Стародум Софияг "үл үл тоомсорлогчид"-оос "чөлөөлөх" зорилготой ирдэг. Тэр түүнийг "зохистой хүнтэй" гэрлэхийг хүсч байна. Энэ мэдээ хүн бүрийг бухимдуулсан боловч дараа нь Стародум гэрлэлт нь Софиягийн өөрийн хүслээс бүрэн хамаарна гэж хэлэв.

Простакова хүүгээ магтсаар байгаа бол багш нар нь түүний залхуу, сурлагын амжилт муутай гэж гомдоллодог. Тийм ч учраас Простакова хүүгээ гадаад үзэмжийн төлөө суралцахыг ятгаж, Софиягийн авга ахыг баярлуулж, улмаар гэрлэхийг зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч Митрофан суралцахыг хүсэхгүй, харин гэрлэхийг хүсч байгаагаа мэдэгдэв.

Дөрөвдүгээр үйлдэл

Милоны авга ах Гүн Чэстэйн Стародум руу Софиятай гэрлэх хүсэлтэй байгаагаа захидал илгээв. Мөн Стародум гэрлэхийг зөвшөөрөв. Хосууд аз жаргалтай байна. Хуримын тухай мэдээд Простакова идэвхтэй алхам хийж, залуу өв залгамжлагч Митрофантай гэрлэнэ гэж найдаж, төлөвлөгөөнөөс урьдчилан сэргийлэхийг хичээдэг.

Тавдугаар үйлдэл

Стародум Простаковын үл хөдлөх хөрөнгө болон тэдний тосгоныг өчүүхэн төдий заналхийллээр даалгасан Правдинтай ярилцаж байх хооронд Простаковагийн зарц нар дургүйцсэн Софияг Митрофантай гэрлүүлэхээр сүйх тэргэнд хүргэж өгчээ.

Милон хайртай хүнээ суллаж, Правдин үл хөдлөх хөрөнгө, тосгоныг өөрийн мэдэлд авав.

Эрх мэдэл Правдинд бүрэн шилжиж, Митрофаны багш нар татан буугдаж, Скотинин тосгоныг орхив. Авга ах, Милон, София нар явахаар бэлдэж байна.

Простакова хүүгээ тэврээд өөрөөсөө ганцаараа үлдсэн гэж гомдоллодог. Гэсэн хэдий ч тэрээр түүнд бүдүүлэг хандаж, ээж нь ухаан алддаг. Правдин далд модыг үйлчилгээнд явуулахыг хүсч байна.

Хэлц үг

Унших өдрийн тэмдэглэлд бичиж болох хэллэгүүд:

"Алдаа бүр буруутай" ба "Усанд төгсдөг" (Скотинин);
"Бизнес бүү хий, бизнесээс бүү зугт", "Нохой хуцаж, салхи үлээж байна" (Цыфиркин);
"Үүрд амьдар, мөнхөд суралц" (Простакова);
"Агуу ертөнцөд жижиг сүнснүүд байдаг" (Стародум);
"Гэм буруугүй" ба "Таны гарт байгаа мөрөөдөл" (Простаков);
"Би хэт их тахиа идсэн", "Би сурахыг хүсэхгүй байна, гэхдээ би гэрлэхийг хүсч байна" (Митрофан).

Фонвизиний ажилд дүн шинжилгээ хийх

Хураангуй нь бүрэн дүр төрхийг өгдөггүй тул дүн шинжилгээ хийх гол зүйлтэй танилцах хэрэгтэй.

Бүтээлийн түүх

Энэхүү жүжиг нь Фонвизин олон жилийн төрийн албанд ажилласны дараа төрсөн бөгөөд үүний улмаас тэрээр удаан хугацаанд жүжиг рүү ороогүй юм.

Бүтээлийн анхны ноорог 1770-аад онд гарч ирсэн бөгөөд зохиолчийн өмнөх жүжгийн "Бригадир"-тай илүү ойр байв. Гол дүрийн нэрний эхний сонголт бол Иванушка юм.

Номын эцсийн хувилбар хэвлэгдсэн огноо нь 1781 он.

Жүжиг өөрөө театрт шуугиан тарьсан. Гэсэн хэдий ч сэдвийн сэдвийн улмаас үзсэн хүмүүсийн шүүмжүүд хоорондоо зөрчилдсөн.

Гол сэдэв

Гол сэдэв нь шинэ язгууртнуудын боловсрол, төлөвшил юм. Фонвизин үүнийг хуучирсан феодалын үзэл бодолтой баатруудыг (бүх сөрөг дүрүүд) боловсролын санааг агуулсан баатруудтай (эерэг дүр) харьцуулж гэрэлтүүлдэг.

"Сүнслэг байдлын хомсдол" үзэгдлийн асуудлыг зөвхөн дүрүүдийн ярианы нэрсээс гадна эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцаанаас харж болно.

Асуудал

Хоёр үндсэн асуудал байна:

Язгууртны задрал.Стародумын үгээр зохиолч ёс суртахууны доройтлыг буруушааж, түүний шалтгааныг олохыг хичээдэг. Төгсгөлд нь "Эдгээр бол бузар муугийн үр жимс юм!" гэж хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Фонвизин газар эзэмшигчдийн хязгааргүй эрх мэдэл, дээд эрх мэдлийн төлөөлөгчдөөс эерэг жишээ байхгүй байгааг ихээхэн буруутгаж байна.
Хүмүүжил.Тухайн үеийн сэтгэгчид боловсролыг хүний ёс суртахуунд нөлөөлдөг гол хүчин зүйл гэж үздэг байв. Зохиол нь үүн дээр тулгуурладаг. Фонвизин хойч үедээ зөв үнэт зүйлсийг өвлүүлэн үлдээхдээ улс төрийг бэхжүүлэх, хүчирхэг, хөгжсөн язгууртныг бий болгох найдвартай арга замыг олж харсан.

Тиймээс "Бага насны" инээдмийн кино нь тухайн үеийн нийгмийн ёс суртахууныг илчилсэн сонгодог үзлийн ердийн төлөөлөгч юм. Өнөө үед уг бүтээлийг сургуулиудад 8-р ангиасаа эхлээд филологи, сурган хүмүүжүүлэх их сургуулийн оюутнууд судалж байна.

Энэхүү жүжиг нь 18-р зуунд олон удаа тавигдсан бөгөөд түүний амжилт нь бүтээлийн нэгэн адил асар их байв. 20-р зуунд, 1987 онд найруулагч Григорий Рошал уг бүтээлээр "Скотинины ноёд" киног бүтээжээ.

Фонвизиний "Бага насны" инээдмийн жүжгийг Оросын сонгодог үзлийн шилдэг уламжлалаар бичсэн. Сонгодог дүрэм журмын дагуу уг бүтээлийн дүрүүдийг эерэг ба сөрөг гэж тодорхой ялгаж, нэр, овог нэр нь дүрүүдийн гол шинж чанарыг товч тодорхойлж, илчилдэг. Гэсэн хэдий ч сонгодог жүжгийн уламжлалт дүр төрхөөс ялгаатай нь "Бага насны" баатрууд хэвшмэл ойлголтгүй байдаг нь орчин үеийн уншигч, үзэгчдийн анхаарлыг татдаг.

Эерэг жүжигчид орно Правдин, София, StarodumТэгээд Мило. Буян, үнэнч шударга, эх орноо хайрлах, өндөр ёс суртахуун, боловсролыг хүмүүний гол үнэт зүйл хэмээн үзэж, соён гэгээрүүлэгчийн үзэл санааг тус бүр дэмжиж байна. Сөрөг баатруудыг бүрэн эсрэгээрээ дүрсэлсэн байдаг - Простаковууд, СкотининТэгээд Митрофан. Тэд бол боолчлол, феодализмын хоцрогдсон үзэл баримтлалд бүх хүч чадлаараа зууралддаг "хуучин" язгууртнуудын төлөөлөгчид юм. Тэдний гол үнэт зүйл бол мөнгө, нийгмийн шатлал дахь байр суурь, биеийн хүч чадал юм.

Фонвизины "Бага насны хүүхэд" жүжгийн гол дүрүүд нь өвөрмөц хос хосуудад хуваагддаг бөгөөд зохиогч нь ижил төстэй нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг хүмүүсийг дүрсэлсэн боловч тэдгээрийг толин тусгал хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс, хэд хэдэн "хүүхдүүд" - София, Митрофан нараас гадна бид "сурган хүмүүжүүлэгч" - Стародум, Простаков, "хэрэглэгч" - Милон, Скотинин, мөн "эзэд" - Простаков, Правдин нарыг ялгаж чадна.

Митрофан- өсвөр насны хүүхэд, инээдмийн киноны гол дүр - ээж, асрагч эсвэл үйлчлэгч нар нь үргэлж бүх зүйлийг хийдэг арван зургаан настай, тэнэг, тэнэг залуу. Ээжээсээ мөнгө хайрлах, бүдүүлэг байдал, гэр бүлээ үл хүндэтгэх зан авир (Простакова өөрт ашигтай гэрлэлтийг зохион байгуулахын тулд ахыгаа хуурахад бэлэн), эцгээсээ бүрэн хүсэл зориггүй авирладаг. бяцхан хүүхэд - тэр сурахыг хүсдэггүй, харин гэрлэх нь хөгжилтэй байдаг. Митрофаны бүрэн эсрэг тал нь София юм. Энэ бол боловсролтой, ухаалаг, нухацтай, хэцүү хувь тавилантай охин юм. Багадаа эцэг эхээ алдаж, Простаковын асрамжид амьдарч байсан София тэдний үнэт зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин үнэндээ тэдний нийгэмд "хар хонь" болж хувирдаг (Простакова охин уншиж чаддагт нь бүр уурлаж байна).

ПростаковаУншигчдын өмнө нэг талаас ашгийн төлөө бараг юу ч хийхэд бэлэн боловсролгүй, зальтай эмэгтэй, нөгөө талаас амьдралын аз жаргал, санаа зоволтгүй ирээдүйтэй гэрийн эзэгтэй, хайрт ээжийн дүрээр гарч ирдэг. хүү нь бүхнээс дээгүүр ирдэг. Простакова Митрофаныг хүмүүжүүлсэн шигээ өсгөж хүмүүжүүлсэн тул хуучирсан, удаан ядарсан санаа, үнэт зүйлсийг өөрийн үлгэр жишээгээр илэрхийлж, харуулж чадсан юм.

У Стародумаболовсролд огт өөр хандлага - тэр Софиятай жаахан хүүхэд шиг харьцдаггүй, түүнтэй адил тэгш ярилцаж, түүнд зааварчилгаа өгч, өөрийн туршлага дээр үндэслэн түүнд зөвлөгөө өгдөггүй. Гэрлэлтийн тухайд эрэгтэй хүн охиныхоо төлөө эцсийн шийдвэр гаргах үүрэг хүлээдэггүй, учир нь тэр түүний зүрх сэтгэл чөлөөтэй эсэхийг мэдэхгүй. Фонвизин Стародумын дүр төрхөөр эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчийн үзэл санааг дүрсэлсэн байдаг - өөрөө зохистой замаар алхсан эрх мэдэлтэй, хүчирхэг зан чанар. Гэсэн хэдий ч "Бага насны" дүрүүдийн тогтолцоог орчин үеийн уншигчийн үүднээс шинжлэхэд Стародум багшийн дүр төрх тийм ч тохиромжтой биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүнийг эзгүй байх хугацаандаа София эцэг эхийн асрамжаас салж, өөрийнхөөрөө үлджээ. Охин уншиж сурсан, ёс суртахуун, ариун журмыг эрхэмлэдэг болсон нь залуу насандаа үүнийг суулгаж өгсөн эцэг эхийнх нь гавьяа байх.

Ер нь “Бага” жүжгийн эерэг баатруудад ч, сөрөг дүрүүдэд ч хамаатан садны сэдэв чухал. София- зохистой хүмүүсийн охин, Мило- сайн найз Стародумын хүү. Простакова энэ овог нэрийг гэрлэсний дараа л авсан; үнэндээ тэр бол Скотинина. Ах, эгч хоёр их төстэй, хоёулаа ашиг хонжоо хайсан, заль мэхэнд автсан, боловсролгүй, хэрцгий. Митрофаныг эцэг эхийнхээ жинхэнэ хүү, нагац ахынх нь шавь гэж дүрсэлсэн бөгөөд тэрээр гахайг хайрлах хайр зэрэг бүх сөрөг шинж чанарыг нь өвлөн авсан юм.

Жүжигт харилцаагаа дурдаагүй дүрүүд - Простаков, Правдин нар. Простаков бол эхнэрээсээ эрс ялгаатай; идэвхтэй, идэвхтэй Простаковатай харьцуулахад тэрээр сул дорой, идэвхгүй харагдаж байна. Өөрийгөө тосгоны эзэн гэдгээ харуулах ёстой нөхцөл байдалд эрэгтэй хүн эхнэрийнхээ араас төөрсөн байдаг. Энэ нь Простаковаг тайвшруулж чадсан илүү идэвхтэй Правдин үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн болоход хүргэдэг. Нэмж дурдахад Простаков, Правдин нар болж буй үйл явдлын "аудитор" -ын үүрэг гүйцэтгэдэг. Правдин бол хуулийн дуу хоолой бол Простаков бол "хуучин" язгууртнууд эхнэр, хүргэн ахынх нь дүрд дургүй байдаг энгийн (жүжгийн "ярих" нэрийг санаарай) хүмүүсийн үзэл бодол юм. хууль боловч тэдний уур уцаараас айдаг тул тэр зөвхөн хажуу тийшээ ярьж, хэлэлцээр хийдэггүй.

Сүүлийн хоёр дүр нь Скотинин, Милон нар. Эрэгтэйчүүд гэрлэлт, гэр бүлийн амьдралын тухай хуучирсан, шинэ санааг илэрхийлдэг. Милон Софияг багаасаа мэддэг байсан, тэд бие биедээ хайртай, тиймээс тэдний харилцаа харилцан хүндэтгэл, нөхөрлөл дээр суурилдаг. Скотинин охинтой илүү сайн танилцахыг хичээдэггүй, тэр зөвхөн инжнийх нь төлөө санаа зовдог бөгөөд гэрлэсний дараа түүнд сайн нөхцөл бүрдүүлэхийг ч хүсэхгүй байна.

Жүжигт гол дүрүүдээс гадна хоёрдогч дүрүүд болох насанд хүрээгүй Митрофаны багш, сурган хүмүүжүүлэгчид багтсан болно. Туслах дүрүүдийн шинж чанар - Еремеевна, Цыфиркина, КутейкинаТэгээд Вралман– жүжигт тэдний нийгмийн үүрэг рольтой холбоотой. Эмээ бол амьдралынхаа туршид эзэгтэйдээ үнэнч үйлчилж, зодуулж, шударга бус явдлыг тэвчиж яваа нэгэн үйлчлэгчийн жишээ юм. Зохиогч багш нарын дүр төрхийг ашиглан 18-р зуунд хүүхдүүдийг семинар төгсөөгүй тэтгэвэрт гарсан цэргийн хүмүүс, тэр байтугай хүргэн нар зааж байсан Оросын боловсролын бүхий л асуудлыг дэлгэжээ.

18-р зууны үеийн Фонвизины шинэлэг зүйл бол зохиолч "Бага насны" киноны баатруудыг сонгодог үзлийн олон бүтээлд байдаг хэт их эмгэг, хэвшмэл ойлголтгүйгээр дүрсэлсэн явдал байв. Хошин шогийн баатар бүр нь нийлмэл дүр төрхтэй байх нь дамжиггүй, гэхдээ бэлэн "шавар" -ын дагуу бус, харин өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартайгаар бүтээгдсэн байдаг. Тийм ч учраас "Бага насны" бүтээлийн дүрүүд өнөөг хүртэл Оросын уран зохиолын хамгийн тод дүр төрх хэвээр байна.

Ажлын тест