Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" романы үйл явдал 1805 оны 7-р сард Анна Павловна Шерерийн салонд эхэлдэг. Энэхүү дүр зураг биднийг ордны язгууртны төлөөлөгчидтэй танилцуулж байна: гүнж Елизавета Болконская, хунтайж Василий Курагин, түүний хүүхдүүд - сэтгэлгүй гоо үзэсгэлэн Хелен, эмэгтэйчүүдийн дуртай "тайван тэнэг" Анатол, "тайван тэнэг" Ипполит, гэрийн эзэгтэй. орой - Анна Павловна. Зохиолч энэ үдшийн олон баатруудыг дүрслэхдээ "бүх төрлийн маск урах" аргыг ашигласан. Зохиогч эдгээр баатруудын талаархи бүх зүйл хичнээн худал, үнэнч бус болохыг харуулж байна - энд л тэдэнд сөрөг хандлага илэрч байна. Дэлхий дээр хийсэн эсвэл хэлсэн бүх зүйл нь цэвэр зүрх сэтгэлээс биш, харин ёс суртахууныг хадгалах хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байдаг. Жишээлбэл, Анна Павловна "дөчин настай ч гэсэн хөдөлгөөнт хөдөлгөөн, импульсээр дүүрэн байсан.

Сонирхогч байх нь түүний нийгмийн байр суурь болж, заримдаа хүсээгүй ч түүнийг мэддэг хүмүүсийн хүлээлтийг төөрөлдүүлэхгүйн тулд сонирхогч болж хувирдаг. Анна Павловнагийн нүүрэн дээр байнга тоглодог тайван инээмсэглэл нь түүний хоцрогдсон дүр төрхтэй тохирохгүй байсан ч эелдэг хүүхдүүд шиг түүний хайрт дутагдлын байнгын ухамсарыг илэрхийлдэг бөгөөд тэр үүнийг засахыг хүсдэггүй, чадахгүй бөгөөд үүнийг засах шаардлагагүй юм. өөрөө."

Л.Н.Толстой өндөр нийгмийн амьдралын хэм хэмжээг үгүйсгэдэг. Түүний гадаад ёс суртахуун, эелдэг зан чанар, нигүүлсэл, хоосон чанар, хувиа хичээсэн байдал, шунал далд байдаг. Жишээлбэл, хунтайж Василий хэллэгт: "Юуны өмнө надад хэлээч, таны эрүүл мэнд ямар байна, хайрт найз минь? Намайг тайвшруулаарай" гэж ярианы өнгө аяс оролцоо, ёс зүйтэй байдлаас болж хайхрамжгүй байдал, тэр ч байтугай доог тохуу харагдаж байна.

Зохиогч техникийг дүрслэхдээ дүрүүдийн дүрслэлд дэлгэрэнгүй мэдээлэл, үнэлгээний эпитет, харьцуулалт, энэ нийгмийн худал хуурмаг байдлын талаар ярьдаг. Жишээлбэл, энэ үдшийн эзэгтэйн царай нь яриандаа эзэн хааныг дурдах болгондоо "сэтгэл, хүндэтгэлийн гүн гүнзгий бөгөөд чин сэтгэлийн илэрхийлэл, уйтгар гунигтай хосолсон" байв. Ханхүү Василий хүүхдүүдийнхээ тухай ярихдаа "ердийнхөөс илүү ер бусын, хөдөлгөөнтэй инээмсэглэж, тэр үед амны эргэн тойронд үүссэн үрчлээсүүдэд гэнэтийн бүдүүлэг, тааламжгүй зүйлийг хурц тод харуулж байна." "Бүх зочид хэнд ч үл мэдэгдэх, хэнд ч сонирхолтой, шаардлагагүй авга эгчийг угтах ёслолыг хийсэн." Гүнж Хелен "Түүх сэтгэгдэл төрүүлэхэд Анна Павловна руу эргэж хараад, тэр даруй хүндэт үйлчлэгчийн нүүрэн дээр байсан тэр дүр төрхийг олж аваад дахин гэрэлтсэн инээмсэглэлээр тайвширлаа."

“...Энэ орой Анна Павловна зочдодоо эхлээд виконт, дараа нь хамба ламд ер бусын боловсронгуй юм шиг үйлчилсэн.” Зохиогч салоны эзнийг ээрэх үйлдвэрийн эзэнтэй харьцуулж, "ажилчдыг байранд нь суулгаад байгууллагынхаа эргэн тойронд алхаж, ээрэхийн хөдөлгөөнгүй байдал эсвэл ер бусын, шажигнах, хэт чанга дуугарах чимээг анзаарч, яаран алхаж байна. , түүнийг хязгаарлах буюу зөв хөдөлгөөнд оруулах...”

Салонд цугларсан язгууртнуудын бас нэг чухал шинж чанар бол Франц хэл юм. Л.Н.Толстой баатруудын төрөлх хэлээ мэдэхгүй, ард түмнээс тусгаарлагдмал байдлыг онцолжээ. Орос эсвэл франц хэлний аль нэгийг ашиглах нь зохиолч юу болж байгааг харуулах өөр нэг хэрэгсэл юм. Дүрмээр бол франц хэл (заримдаа герман хэл) худал хуурмаг, бузар мууг дүрсэлсэн үлгэрт ордог.

Бүх зочдын дунд Пьер Безухов, Андрей Болконский гэсэн хоёр хүн онцгойрч байна. Гадаадаас дөнгөж ирээд ийм хүлээн авалтад анх удаа хүрэлцэн ирсэн Пьер “ухаалаг бас нэгэн зэрэг аймхай, ажигч, төрөлхийн төрхөөрөө” бусдаас ялгарч байв. Анна Павловна түүнийг "хамгийн доод түвшний хүмүүсийн бөхийлгөж" угтан авч, түүний тогтоосон дэг журамд үл нийцэх зүйл хийх вий гэсэн болгоомжлол, түгшүүртэй байсан. Гэсэн хэдий ч Анна Павловнагийн бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан Пьер Энгиен гүнийг цаазлах тухай, Бонапартын тухай мэдэгдэлдээ тогтсон ёс зүйг зөрчиж "чаддаг".. Салон дээр Энхиен гүнгийн хуйвалдааны түүх эргэв. нийгмийн хөөрхөн анекдот руу. Пьер Наполеоныг өмгөөлөн үг хэлэх нь түүний дэвшилтэт хандлагыг харуулж байна. Зөвхөн хунтайж Андрей түүнийг дэмждэг бол бусад нь хувьсгалын үзэл санааг эсэргүүцдэг.

Гайхалтай нь Пьерийн чин сэтгэлийн дүгнэлтийг эелдэг бус тоглоом гэж хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд Ипполит Курагины гурван удаа хэлж эхэлсэн тэнэг хошигнол нь нийгмийн эелдэг байдал гэж ойлгогддог.

Ханхүү Андрей "ядарсан, уйтгартай харцаар" цугларсан хүмүүсийн дундаас ялгардаг. Тэрээр энэ нийгэмд харийн хүн биш, зочдод тэгш эрхтэйгээр ханддаг, түүнийг хүндэлж, эмээдэг. Мөн "зочны өрөөнд байсан бүх хүмүүс... түүнд маш уйтгартай байсан тул тэднийг харж, сонсох нь түүнд уйтгартай санагдсан."

Зохиолч зөвхөн эдгээр баатруудын уулзсан дүр зураг дээр чин сэтгэлийн мэдрэмжийг дүрсэлсэн байдаг: "Түүнээс баяр хөөртэй, найрсаг харцаа салгаагүй Пьер (Андрей) түүн дээр ирээд гарнаас нь авав. Ханхүү Андрей Пьерийн инээмсэглэсэн царайг хараад гэнэтийн эелдэг, тааламжтай инээмсэглэв."

Өндөр нийгмийг дүрсэлсэн Л.Н.Толстой нь түүний нэг төрлийн бус байдал, ийм амьдралаас жигшдэг хүмүүс тэнд байгааг харуулж байна. Өндөр нийгмийн амьдралын хэм хэмжээг үгүйсгэж, зохиолч романы эерэг баатруудын замыг иргэний амьдралын хоосон чанар, худал хуурмаг байдлыг үгүйсгэж эхэлдэг.

Лев Николаевич Толстойн "Дайн ба энх" роман нь "А.П. Шерерийн салон" хэсгээс эхэлдэг. Энэ ангид бид уг бүтээлийн ихэнх гол дүрүүдтэй уулзаж байна. Эндээс л романы гол асуудлууд гарч ирдэг: үнэн ба худал гоо үзэсгэлэн, харилцаа холбоо, хайр дурлал, эх оронч үзэл, дэлхий дахинд энх тайван тогтоох боломжийн асуудал.

Толстой өөрийн бүх баатруудыг хайртай, хайргүй гэж хуваадаг. Зохиогч тэдэнд хандах хандлагыг илэн далангүй харуулдаг.

Салон руу орсноор бид бүх үйл явдлын гол төвд, баатруудын амьдралд ордог. Шерерийн салон дахь дүр зураг бидэнд бүхэл бүтэн язгууртнууд, өндөр нийгмийг дүрсэлдэг. Толстой баатруудыг дүрслэхдээ эсрэг тэсрэг арга барилыг ашигладаг. Үүнийг тодорхой жишээн дээр авч үзье.

Салоны эзэн бол Анна Павловна Шерер юм. Түүний амьдралын утга учир нь түүний салоныг хадгалахад оршдог. Түүнд амжилттай нийгэмших бүх чанарууд бий. Анна Павловна өөрийн гэсэн загвартай бөгөөд түүний дагуу ажилладаг. Хатагтай хошин шогийн мэдрэмжтэй, оюун ухаантай, үдшийг илүү сонирхолтой болгохын тулд зочдод шинэ "царайнууд" бэлэглэдэг: "Энэ орой Анна Павловна зочдодоо эхлээд Виконт, дараа нь хамба ламд ер бусын зүйл мэт үйлчилсэн юм. цэвэршүүлсэн." Толстой Шерерийн салон дахь бүх үдшийг ээрэх машинтай зүйрлэдэг. Тэрээр бусдын адил "Сонирхогч байх нь түүний нийгмийн байр суурь болсон" гэсэн дүрд тоглодог.

Өөр нэг хатагтай бол Хелен Курагина. Түүнд бүрэн дутагдаж байсан дотоод гоо үзэсгэлэнг нь орлуулдаг маш хөөрхөн. Толстой хөрөгдөө нэг мартагдашгүй нарийн ширийн зүйлийг онцолж, энэ дүрийг дүрслэхдээ ихэвчлэн зааж өгдөг. Хелений хувьд энэ бол түүний гантиг мөр, хэзээ ч өөрчлөгддөггүй инээмсэглэл юм. Түүний хувцсыг дүрслэхдээ ч бүх зүйл түүнийг хүйтэн, баримал мэт байгааг илтгэнэ.

Эрэгтэй дүрүүдийн хувьд Курагины гэр бүл бүхэлдээ тоглоомдоо дуртай байдаг. Ханхүү Василий хүүхдүүдээ үүнд татдаг. Тэр хувийн ашиг сонирхлын үүднээс энд ирсэн. Түүний хувьд гол зүйл бол эд баялаг юм. Түүний төлөвлөгөө бол үхэж буй хунтайж Безуховоос өв авах явдал юм. Түүний хүүг Ипполит гэдэг. Дандаа ер бусын зан гаргадаг, эхлээд ярьж, дараа нь боддог. Түүний маскаас болж хүн бүр түүнийг өөртөө итгэлтэй ярьж байгаа ухаантай гэж боддог.

Өөр нэг баатар байдаг бөгөөд энэ нь орчин тойрондоо бүрэн нийцдэггүй. Энэ бол Андрей Болконский. Залуу хунтайж нэгэн цагт ийм үдэшлэгт дуртай байсан байх, гэхдээ түүний зан авираас бид түүнийг энэ бүхнээс залхаж, хорвоод урам хугарч байгааг харж болно. Эхнэр нь ч гэсэн өндөр нийгмийн хууль тогтоомжид захирагдаж, өөр орчинд амьдарч чадахгүй. Энд тэрээр Анна Павловнатай хамт тоглож, дүрээ бүтээдэг. Бяцхан гүнж өөрийн дутагдлаараа хүн бүрийн сэтгэлийг татахыг мэддэг байв. Түүний хийсэн бүх зүйл түүнийг аз жаргалтай болгосон: "түүний хийсэн бүх зүйл түүнд болон эргэн тойрныхоо хүмүүст хөгжилтэй байсан юм шиг". Нөхөртэйгээ гэртээ ч гэсэн Лиза энэ дүрд тоглосоор байв.

Нийгмийн үдэш, хов жив, эд баялаг, бөмбөг - үүний төлөө л амьдардаг. Толстой энд болж буй бүх зүйлд дургүйцдэг. Энд байгаа бүх зүйл худал, хувиа хичээсэн байдал, хувийн ашиг сонирхлоос бусад бүх зүйлийг хайхрамжгүй ханддаг. Энд бүх зүйл театрын тоглолт шиг болдог. Бараг хүн бүр бусдын харахыг хүсдэг маскны доор нуугдаж, хүссэн зүйлээ биш, харин хийх ёстой зүйлээ хийдэг. Тэдний яриа, дохио зангаа, үг хэллэг нь шашны зан үйлийн дүрмээр тодорхойлогддог. Тэдний амьдралын зорилго бол баян, алдартай байх явдал юм. Энэ бүхнээс Толстой үхсэн эхлэлийг харсан, учир нь эдгээр баатрууд романы туршид өөрчлөгддөггүй. Энэ хэсэг нь бүхэл бүтэн ажилд том үүрэг гүйцэтгэдэг, учир нь эндээс л зохиолын шугамууд гарч, ажлын гол асуудлуудыг тоймлон харуулсан болно.

Анна Павловна Шерерийн салон дахь үдэш (1805 оны 7-р сар) (1-р боть, 1-р хэсэг, I-IV бүлэг)

Роман яагаад 1805 оны 7-р сард эхэлсэн бэ? Л.Н.Толстой ажлаа эхлэх 15 хувилбарыг туулж, 1805 оны 7-р сард нийслэлийн нийгмийн хамгийн дээд давхарга цуглардаг Анна Павловна Шерерийн салонд (хатан хатан хаан Мария Федоровнагийн алдарт хүлээгч, дотны хүн) суурьшжээ. Санкт-Петербургт: түүний салон дахь яриа нь тухайн үеийн улс төрийн ээдрээтэй уур амьсгалыг сайн илэрхийлж байна.

Зохиолын эхний үзэгдэл яагаад Шерерийн салон дахь нэгэн үдшийг дүрсэлсэн бэ? Толстой романыг эхлүүлэхийн тулд "усан оргилуураас гардаг шиг үйл ажиллагаа нь өөр өөр хүмүүс дүрд тоглох өөр өөр газруудад цацагдах" тийм нөхцөл байдлыг олох ёстой гэж үздэг. Ийм "усан оргилуур" нь шүүхийн салон дахь үдэш болж хувирсан бөгөөд зохиогчийн хожмын тодорхойлолтоор, өөр хаана ч байхгүй шиг "нийгмийн ... сэтгэл санааны байдал дээр зогсож байсан улс төрийн термометрийн зэрэг нь ийм байдлаар илэрхийлэгддэг. тодорхой бөгөөд тууштай."

Шерерийн зочны өрөөнд хэн цугларсан бэ? "Дайн ба энх" роман нь эзэн хааны ордны дөчин настай хүндэт шивэгчин А.П.Шерерийн зочны өрөөнд цугларсан өндөр нийгмийн дүр төрхөөр эхэлдэг. Энэ бол сайд хунтайж Василий Курагин, түүний хүүхдүүд (сэтгэлгүй гоо үзэсгэлэн Хелен, "тайван тэнэг" Анатолий, "тайван тэнэг" Ипполит), гүнж Лиза Болконская - "Санкт-Петербургийн дээд язгууртан, хамгийн олон насны хүмүүс юм. ба дүрүүд, гэхдээ хүн бүрийн амьдарч байсан нийгэмд адилхан. . . "(II бүлэг).

Анна Павловна Шерер гэж хэн бэ? Анна Павловна бол зальтай, авхаалжтай, авхаалж самбаатай, шүүх дээр нөлөө бүхий, сонирхол татахуйц эмэгтэй юм. Түүний аливаа хүн эсвэл үйл явдалд хандах хандлага нь хамгийн сүүлийн үеийн улс төр, шүүх хурал, иргэний үзэл бодлоос хамаардаг. Тэрээр байнга "хөдөлгөөн, импульсээр дүүрэн", "сонирхогч байх нь түүний нийгмийн байр суурь болсон" (I бүлэг) бөгөөд салон дээрээ шүүх, улс төрийн сүүлийн үеийн мэдээг хэлэлцэхээс гадна зочдыг үргэлж "эмчилдэг". шинэ бүтээгдэхүүн эсвэл алдартан.

Анна Павловна Шерерийн үдшийн хэсэг ямар ач холбогдолтой вэ? Тэрээр романыг нээж, уншигчдад улс төрийн болон ёс суртахууны гол өрсөлдөгчдийг дүрсийн системд танилцуулдаг. Эхний таван бүлгийн түүхэн гол агуулга нь 1805 оны зун Европт болсон улс төрийн үйл явдлуудын тухай уран сайхны мэдээлэл, Наполеоны эсрэг Австритай холбоотон Орос улс удахгүй болох дайны тухай уран сайхны мэдээлэл юм.

Оросын Наполеонтой хийсэн дайны тухай хэлэлцэх үеэр язгууртнуудын хооронд ямар зөрчилдөөн үүсдэг вэ? Черет салон дахь язгууртнуудын ихэнх нь Наполеоныг хууль ёсны хааны эрх мэдлийг булаан авагч, улс төрийн адал явдалт, гэмт хэрэгтэн, тэр байтугай Антихрист гэж үздэг байсан бол Пьер Безухов, Андрей Болклинский нар Бонапартыг гайхалтай командлагч, улс төрч гэж үнэлдэг.

Ассимиляцийг хянах асуулт Зохиолын I-IV бүлгээс язгууртнуудын Наполеоны талаарх янз бүрийн хандлагыг харуулсан ишлэлүүдийн жишээг өг.

Наполеоны тухай яриа ямар үр дүнд хүрсэн бэ? Хүндэт шивэгчин Шерерийн зочид улс төрийн мэдээ, Наполеоны цэргийн ажиллагааны талаар ярьж байна, үүний улмаас Орос Австрийн холбоотон болохын хувьд Францтай дайн хийх шаардлагатай болсон. Гэхдээ үндэсний хэмжээний чухал үйл явдлын тухай ярих нь хэний ч сонирхолгүй бөгөөд орос эсвэл франц хэлээр хоосон яриа бөгөөд үүний цаана Оросын арми гадаадад кампанит ажил хийх үеэр юу хүлээж байгааг огт хайхрамжгүй ханддаг.

А.П.Шерерийн салонд зочлогчид яагаад ихэвчлэн франц хэлээр ярьдаг вэ? "Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" роман дахь франц хэлний үүрэг" нийтлэл

"Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" роман дахь франц хэлний үүрэг. Баатруудын ярианы түүхэн өвөрмөц байдал нь тухайн үеийн бодит байдлын нэрс, франц хэлний өргөн хэрэглээ, түүнчлэн олон янзын хэрэглээгээр баталгааждаг. Ихэнхдээ франц хэллэгийг шууд дүрсэлсэн байдлаар өгдөг, заримдаа (харилцан яриа нь франц хэлээр, эсвэл франц хэлээр ярьдаг бол түүнгүйгээр) нэн даруй орос хэлтэй дүйцэхүйц үгээр солигддог бөгөөд заримдаа хэллэг нь орос хэлийг илүү эсвэл бага хэмжээгээр уламжлалт байдлаар нэгтгэдэг. ба франц хэсгүүд нь баатруудын сэтгэл дэх худал ба байгалийн байдлын хоорондох тэмцлийг дамжуулдаг. Франц хэл дээрх хэллэгүүд нь тухайн үеийн сүнсийг сэргээж, Францын сэтгэлгээг илэрхийлэхэд тусалдаг төдийгүй тэр даруйдаа худал хуурмаг, бузар мууг дүрсэлсэн хоёр нүүр гаргах зэвсэг болж хувирдаг.

“Л.Н.Толстойн “Дайн ба энх” роман дахь франц хэлний үүрэг Франц хэл бол иргэний нийгмийн хэм хэмжээ юм; Толстой баатруудын төрөлх хэлээ мэдэхгүй, ард түмнээсээ тусгаарлагдсан, өөрөөр хэлбэл франц хэл нь үндэстний эсрэг чиг хандлагатай язгууртныг тодорхойлох хэрэгсэл гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Франц хэлээр ярьдаг романы баатрууд түгээмэл үнэнээс хол байдаг. Байршил, бодол санаа, өөрийгөө биширсэн үгсийн ихэнхийг франц хэлээр хэлдэг. Наполеоны гаргасан хуурамч мөнгөн дэвсгэрт шиг франц үг жинхэнэ мөнгөн дэвсгэртийн үнэ цэнийг шаардахыг оролддог. Бородино дахь Орос, Францын цэргүүд шиг орос, франц үгс холилдон, хүмүүсийн ярианд мөргөлдөж, бие биенээ зэрэмдэглэж, гутааж байна.

"Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" роман дахь франц хэлний үүрэг Орос эсвэл франц хэлний энгийн хэрэглээгээр Толстой юу болж байгааг харуулж байна. Пьер Безуховын хэлсэн үгийг тэрээр франц хэлээр маш сайн ярьдаг, гадаадад илүү их дассан байдаг ч зохиолч зөвхөн орос хэлээр өгдөг. Андрей Болконскийн хариултыг (мөн тэрээр Толстойн тэмдэглэснээр, зуршлаасаа болж ихэвчлэн франц хэл рүү шилжиж, франц хүн шиг ярьдаг, тэр ч байтугай "Кутузов" гэдэг үгийг сүүлчийн үеийг онцлон дууддаг) ихэвчлэн орос хэл дээр байдаг. Хоёр тохиолдлыг эс тооцвол: хунтайж Андрей салон руу орохдоо Анна Павловнагийн асуултад францаар хариулж, францаар асууж, Наполеоны франц хэлээр иш татав. Безухов, Болконский нар франц хэлийг муу хандлагатай мэт аажмаар арилгаж байна.

Хувийн амьдралын ямар үйл явдлууд салоны зочдод санаа зовдог вэ? Үүний зэрэгцээ, романы эхлэл нь Толстойн хэлснээр "бодит амьдрал" (2-р боть, 3-р хэсэг, I бүлэг) нь өдөр тутмын, хувийн, гэр бүлийн ашиг сонирхол, санаа зовнил, итгэл найдвар, хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой болохыг голчлон харуулж байна. , хүмүүсийн төлөвлөгөө: Энэ бол хунтайж Андрей Лизатай гэрлэсэнтэй холбоотой нөхөж баршгүй алдаа, Count Bezuhov-ийн хууль бус хүү болох Пьерийн нийгэм дэх хоёрдмол байр суурь, хөвгүүдээ илүү сайн зохицуулахыг хүсч буй хунтайж Василий Курагины төлөвлөгөө юм. "тайван тэнэг" Ипполит ба "тайван тэнэг" Анатол; Анна Михайловна Боренкаг харуулд шилжүүлэх оролдлого.

Толстой салонд зочдод хэрхэн ханддаг вэ? Эдгээр бүх үзэгдлүүд нь тухайн үйл ажиллагаанд оролцогч бүрийн ёс суртахууны үнэлэмжийг харуулсан тодорхой зохиогчийн аялгуугаар өнгөрдөг: Ханхүү Василий хайхрамжгүй байдал, ядаргаа гэсэн нэрийн дор жинхэнэ зорилгоо нуун дарагдуулах чадвартай холбоотой нарийн инээдэм. эсвэл түр зуурын хүү; Анна Павловнагийн нийгмийн "урам зориг" болон "ярих цехээс" давсан бүх зүйлээс сандрах айдас, "амьдрах боломжгүй" Пьер Безухов руу эелдэг инээмсэглэл; хунтайж Андрейг илт өрөвдөж байна. Энэхүү ёс суртахууны ялгаа нь оюун санааны ашиг сонирхлын дагуу амьдардаг чин сэтгэлтэй, аминч бус баатруудыг өрөвдөх сэтгэл, харгислал, хувиа хичээсэн зан, хянамгай, хоёр нүүртэй байдал, ертөнцийн орчинд төрөлхийн хүн чанараа алдсан хүмүүсийн оюун санааны хоосон чанарыг ил, далд буруушаах явдал юм.

"Бүх багийг урж хаях" арга Өндөр нийгмийн хүмүүсийн худал хуурмаг, байгалийн бус байдлыг илчлэхийн тулд Толстой "бүх багийг урж хаях" аргыг ашигладаг ("Avant tout dites moi, commtnt vous allez, chere amie? (Юуны өмнө надад хэлээч, таны эрүүл мэнд сайн байна уу, хайрт найз аа?) Намайг тайвшруулаарай" гэж тэр (ханхүү Василий Курагин) дуу хоолойгоо өөрчлөлгүй, ёс журамтай, өрөвдөх сэтгэл, хайхрамжгүй байдал, тэр ч байтугай шоолж байсан өнгөөр ​​хэлэв. гялалзсан" - I бүлэг).

Толстой Шерерийн салон дахь үдшийг юутай зүйрлэсэн бэ? Толстой энэ салоныг ээрэх цехтэй маш амжилттай харьцуулж, зочдод ихэвчлэн ярьдаггүй, харин ээрмэл мэт нэгэн хэвийн дуугаар: "Анна Павловнагийн үдэш дууслаа. Спиндерууд янз бүрийн талаас жигд, тасралтгүй чимээ гаргадаг байв." (III бүлэг). Зохиолчийн хувьд гэрлийн ертөнц бол механик, машин шиг.

Салон эзэмшигч ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? А.П.Шерер ээрэх цехийн эзний хувьд ээрмэлийн дууг хянаж, "баримтлах юм уу зохих чиглэлд нь оруулдаг". Хэрэв зочдын нэг нь ярианы нэгэн хэвийн байдлыг эвдсэн бол (ялангуяа гэмт хэрэгтэн нь Пьер шиг "салоныхоо хамгийн доод шатлалын хүмүүс"-д харьяалагддаг бол) гэрийн эзэгтэй "чимээгүй эсвэл ярьж байсан тойрог руу явав. Хэт их бөгөөд нэг үг эсвэл хөдөлгөөнөөр дахин дүрэмт хувцас, зохистой ярьдаг машиныг эхлүүлэв." (II бүлэг).

Зохиогчийн инээдэмийг илэрхийлэх ямар зүйрлэлүүд энэ харьцуулалтад багтсан бэ? "Анна Павловнагийн үдэш эхэлсэн" (мөн нээгдээгүй, эхлээгүй); Гэрийн эзэгтэй загварлаг зочдоо бусадтай адил танил талдаа танилцуулаагүй ч “Сайн дарга зөөгч нь гал тогооны бохир өрөөнд харвал идэхийг хүсдэггүй ер бусын үзэсгэлэнтэй зүйлээр үйлчилдэг шиг. Тиймээс энэ орой Анна Павловна зочдод эхлээд виконт, дараа нь хамба ламд ер бусын цэвэршүүлсэн зүйл шиг үйлчилсэн" (III бүлэг), өөрөөр хэлбэл тэр зочдод сайхан хоол шиг, тансаг таваг дээр, тансаг хоолоор үйлчлэхийг хичээсэн. соус.

Толстой баатруудыг дүрслэхдээ ямар үнэлгээний үг хэллэг, харьцуулалтыг ашигладаг вэ? Василий Курагины "хавтгай царайны тод илэрхийлэл", "... ханхүү зуршлаасаа шалтгаалж, шархтай цаг шиг өөртөө итгэхийг хүсээгүй зүйлээ хэлэв", "Ханхүү Василий үргэлж залхуутай ярьдаг байсан." хуучин жүжгийн дүрд тоглож буй жүжигчин” (I бүлэг) - шархны цагтай харьцуулсан нь нийгмийн амьдралын автоматизмыг илэрхийлэхэд туйлын амжилттай болсон. Энд тэд өөрсдөө дүрээ урьдчилан авч, өөрсдийн хүслийг үл харгалзан үүнийг дагаж мөрддөг.

Баатруудын хөрөг зургийн нарийн ширийн зүйлд зохиолчийн ямар хандлага шингэсэн бэ? Бүдүүлэг, сайхан сэтгэл, ичимхий байдал, хамгийн чухал нь Пьерийн үнэнч байдал, салон дахь ер бусын, гэрийн эзэгтэйн хувьд айдас төрүүлдэг; Анна Павловнагийн урам зоригтой, наасан мэт инээмсэглэл; Хелений “өөрчлөгдөөгүй инээмсэглэл” (III бүлэг); Ханхүү Андрейгийн "царайлаг царайг гутаасан ярвайх" (III бүлэг) нь өөр нөхцөл байдалд хүүхэд шиг, эелдэг төрхийг олж авсан; Бяцхан гүнж Лиза Болконскаягийн богино дээд уруул дээрх сахал.

Ипполит Курагины дүр төрхийг ямар зохиогчийн үнэлгээ дагалддаг вэ? Толстой: "Түүний царай тэнэглэлээр бүрхэгдсэн бөгөөд өөртөө итгэлтэй гомдоллодог байсан бөгөөд бие нь туранхай, сул дорой байв. Нүд, хамар, ам - бүх зүйл нэг л тодорхойгүй ярвайж, гар, хөл нь үргэлж ер бусын байр суурь эзэлдэг байв." (III бүлэг). Тэрээр "Орос улсад нэг жил байхдаа францчууд ярьдаг шиг оросоор ярьдаг байсан" (IV бүлэг).

Толстой Анна Михайловна Друбецкаяд ямар ханддаг вэ? Л.Н.Толстой хүүгийнхээ төлөө эрч хүчтэйгээр санаа зовдог, нэгэн зэрэг амь орж байгаа мэт санагддаг Анна Михайловна Друбецкаягийн тухайд тэрээр “... нэгэнтээ ямар нэг зүйлийг өөртөө шингээж авсан тэр эмэгтэйчүүдийн нэг, тэр тусмаа ээжүүдийн нэг” гэж Л.Н.Толстой дооглон тэмдэглэсэн байдаг. Тэд хүслээ биелүүлэхээс нааш явахгүй, эс тэгвээс өдөр бүр, минут тутамд дарамт шахалт, тэр ч байтугай үзэгдэлд бэлэн байдаг." Чухамхүү энэ нь түүнийг "сүүлчийн бодол санаа нь цочирдуулсан" (Ханхүү Василий) байсан бөгөөд тэрээр "боломжгүй зүйлийг хийнэ" гэж амласан (1-р боть, 1-р хэсэг, IV бүлэг).

Андрей Николаевын "Анна Павловна Шерерийн салон" зургийг авч үзье. Ямар хүйтэн! Сувдан саарал өнгийн даашинз, хана, толь нь үхлийн аюултай, хөлдсөн гэрэл юм. Сандалны цэнхэр, сүүдрийн ногоон өнгө - энэ бүхэнд намгийн хүйтэн мэдрэмж төрж байна: бидний өмнө үхэгсдийн бөмбөг, сүнснүүдийн уулзалт байна. Энэхүү тэнцвэртэй хаант улсын гүнд - эсрэгээрээ - амин чухал энергийн гялбаа, цус харвах мэт - дүрэмт хувцасныхаа цагаан өнгөөр ​​цохигдсон Андрей хунтайжийн улаан хүзүүвч - энэ намаг дахь галын дусал.

Шашгүй нийгмийн амьдралд ер бусын зүйл юу вэ? Санкт-Петербургийн салоны амьдрал бол байгалийн бус албан ёсны оршин тогтнох жишээ юм. Энд байгаа бүх зүйл ер бусын, хатуу байдаг. Дэлхийн амьдралын хэвийн бус байдлын нэг бол ёс суртахууны санаа, үнэлгээний бүрэн будлиан юм. Дэлхий дээр тэд юу нь үнэн, юу нь худал, юу нь сайн, юу нь муу, юу нь ухаалаг, юу нь тэнэг болохыг мэддэггүй.

Шашгүй нийгмийн хүмүүсийн сонирхол, үнэт зүйл юу вэ? Сонирхол, шүүхийн хов жив, карьер, эд баялаг, эрх ямба, өдөр тутмын өөрийгөө батлах зэрэг нь үнэн, энгийн бөгөөд байгалийн зүйл байдаггүй энэ нийгмийн хүмүүсийн ашиг сонирхол юм. Бүх зүйл худал хуурмаг, худал хуурмаг, увайгүй байдал, хоёр нүүр, жүжиглэлтээр дүүрэн байдаг. Эдгээр хүмүүсийн яриа, дохио зангаа, үйлдэл нь шашны зан үйлийн уламжлалт дүрмээр тодорхойлогддог.

Толстой өндөр нийгмийн нийгэмд ямар хандлагатай байдаг вэ? Толстойн эдгээр баатруудад хандах сөрөг хандлага нь зохиолч тэдний тухай бүх зүйл хэчнээн худал болохыг харуулсан бөгөөд энэ нь цэвэр зүрх сэтгэлээс биш, харин ёс суртахууныг хадгалах хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм. Толстой өндөр нийгмийн амьдралын хэм хэмжээг үгүйсгэж, түүний гадаад ёс журам, ач ивээл, эелдэг зан чанарын цаана нийгмийн "цөцгий" хоосон чанар, хувиа хичээсэн байдал, шунал, карьеризмыг илчилдэг.

Салоны зочдын амьдрал яагаад эрт нас барсан бэ? Л.Н.Толстой салоныг дүрслэхдээ худал хуурмаг, бүдүүлэг тоглоомоос гадуур байх боломжтой гэдгийг аль эрт мартсан хүмүүсийн амьдралын байгалийн бус механик урсгалыг тэмдэглэжээ. Энд чин сэтгэлийн мэдрэмж хүлээх нь хачирхалтай байх болно. Байгалийн байдал нь энэ тойргийн хувьд хамгийн хүсээгүй зүйл юм.

Инээмсэглэл бол сэтгэлзүйн шинж чанарыг тодорхойлох хэрэгсэл юм.Толстойн баатрын хөрөг дэх дуртай аргууд нь намтарт гурвалсан зохиолд аль хэдийн гарч ирсэн: харц, инээмсэглэл, гар. "Нэг инээмсэглэлд царайны гоо үзэсгэлэн гэж нэрлэгддэг зүйл оршдог юм шиг надад санагддаг: хэрэв инээмсэглэл нүүрэнд сэтгэл татам байвал царай үзэсгэлэнтэй; хэрэв тэр үүнийг өөрчлөхгүй бол энэ нь ердийн зүйл юм; Хэрэв тэр үүнийг сүйтгэсэн бол энэ нь муу юм" гэж "Хүүхэд нас" үлгэрийн хоёрдугаар бүлэгт өгүүлдэг.

Суралцах чадварыг хянах асуултууд Инээмсэглэлийн зүйрлэлийг тэдгээрийг агуулсан дүрүүдтэй тааруул. Баатрууд инээмсэглэх арга барилаа хэрхэн тодорхойлдог вэ?

Инээмсэглэлийн зүйрлэлийг тэдгээрийг агуулсан дүрүүдтэй холбоно уу Инээмсэглэл бол дэлгэц, дүр эсгэх явдал юм. Гүн Пьер Безухов Инээмсэглэл бол кокетийн зэвсэг юм. Шерер, хунтайж Василий Курагин нар инээмсэглэл бол инээмсэглэлийн эсрэг, тэнэг хүний ​​инээмсэглэл юм. Хелен Курагина Инээмсэглэл - өөрчлөгдөөгүй Бяцхан гүнж Лизагийн маск Хунтайж Ипполит Курагин Инээмсэглэл - ярвайх, инээмсэглэх. Гүнж Друбецкая Инээмсэглэл бол ханхүү Андрей Болконскийн хүүхдийн сэтгэл, инээмсэглэл юм. Инээмсэглэл - хэрэм инээмсэглэл, антентай инээмсэглэл.

Ойлголтыг шалгах асуултууд Дүрүүдийн талаарх анхны сэтгэгдлээ найруулагч, жүжигчдийн тайлбартай харьцуул. А.П.Шерерийн франц хэл дээрх эхний хэллэг болон хөшигний ард өгүүлэгчийн хэлсэн үгэнд анхаарлаа хандуулаарай. Энэ нь зүйрлэл, харьцуулалт зэрэг зохиогчийн аргуудыг агуулдаг: "Санкт-Петербургийн нийгмийн сэтгэл санааны улс төрийн термометрийн түвшин" (энэ зүйрлэл нь механизм, хэмжих хэрэгсэлтэй холбоотой байдаг); "Нийгмийн оюуны мөн чанарын өнгө" (зохиогчийн инээдэм); "Нийгмийн оюуны элит" (дахин инээдэм). Хүндэт шивэгчний зочид хэрхэн инээмсэглэв? Салон дахь С.Бондарчукийн продакшны зочдын инээмсэглэл яагаад бараг байдаггүй вэ? Та аль дүрсийг (кино болон аман) илүү бүрэн гүйцэд гэж үзсэн бэ? Яагаад?

Зохиолын үзэл санаа, сэдэвчилсэн үндэс Зохиолын гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь түүхэн болон бүх нийтийн амьдралын хоёр урсгалыг багтаасан зохиолын харьцангуй бүрэн хэсэг юм. Зохиолын баатруудын хоорондох зөрчилдөөн нь цэргийн үйл явдал эхлэхээс өмнө үүсдэг бөгөөд дүрүүдийн ялгаа нь тухайн үеийн түүхэн өөрчлөлтөд хандах хандлагыг үнэлэх, Толстойн ёс суртахууны үзэл баримтлалд суурилдаг.

Толстойн зохиолын зохиолын уран сайхны онцлог нь зохиолын баатруудын ёс суртахууны үнэлгээний хамгийн дуртай уран сайхны хэрэгсэл бол зохиолчийн ер бусын олон янзын аялгуу, өгүүлэмжийн өнгө аяс, хошин шог, инээдэм, оюун ухаан зэрэг нь уншихыг ер бусын сэтгэл хөдөлгөм болгодог.

Энэ хэсгийн үзэл суртлын утга учир "Хүн ба түүх, хүмүүсийн амьдрал дахь түр зуурын болон мөнхийн" асуудлыг томъёолсон нь Толстойн төлөвлөгөөнд дэлхийн уран зохиолд урьд өмнө мэдэгдээгүй ертөнцийг үзэх цар хүрээг өгдөг. Зохиолчийн тодорхой бөгөөд шууд үзэл суртлын байр суурь нь уншигчдад дэлхийн ёс суртахуун, тооцоолол, явуулга, хүрээлэн буй орчны бүх худал хуурмаг зүйлд орооцолдсон, байгалийн, хэвийн амьдралаас салсан хүмүүсээс ёс суртахууны давуу байдлын онцгой сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг.

Н.Г.Долинина энэ ангийн дүрийн талаар маш сайхан ярьсан: "Эхний бүлгүүдэд Толстой дараа нь болж буй бүх зүйлтэй шууд холбоогүй нийгмийн үдшийг тайван, тайван байдлаар дүрсэлсэн бололтой. Гэхдээ энд - бидний мэдэлгүй - бүх утаснууд нь холбоотой байдаг. Энд Пьер анх удаа үзэсгэлэнтэй Хелен рүү "бараг айсан, урам зоригтой нүдээр" харав; энд тэд Анатолийг Марья гүнжтэй гэрлэхээр шийджээ; Анна Михайловна Друбецкая хүүгээ харуулын дулаан газар байрлуулахаар энд ирдэг; Энд Пьер нэг нэгээр нь эелдэг зан гаргаж, орхиж, малгайныхаа оронд генералын малгайг өмсөх гэж байна. . . Эндээс хунтайж Андрей эхнэртээ хайргүй, жинхэнэ хайрыг хараахан мэдээгүй байгаа нь тодорхой болсон - тэр өөрийн цагт түүн дээр ирж болно; Хэсэг хугацааны дараа тэрээр Наташаг "гайх, баяр баясгалан, аймхай зантай, тэр ч байтугай франц хэлээр алдаатай" олж, үнэлж байхдаа - Наташа, түүнд ямар ч ертөнцийн ул мөр үлдээгээгүй, - Шерер, Андрей хоёрын үдэшлэгийг дурсах үед. Бяцхан эхнэр гүнж, ер бусын сэтгэл татам"

Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" туульс нь хамгийн нөлөө бүхий хүмүүс цугларч, улс төр, эдийн засгийн тулгамдсан асуудлуудыг хэлэлцдэг салоны дүрслэлээр эхэлдэг. Зохиолч зохиолын энэ хэсэгт тэргүүлэх чиглэлийг тодорхойлж, ийм хүмүүст хандах хандлагыг илэрхийлсэн байдаг. Зохиолын хураангуйг Uchim.Guru вэбсайтаас уншиж болно, учир нь туульд болсон бүх үйл явдлыг нэн даруй санах нь нэлээд хэцүү байдаг. Энэ сайт нь сургуулийн сурагчдад төвөгтэй зүйлсийг энгийн бөгөөд ойлгомжтой үгээр тайлбарлахад тусалдаг.

Анна Павловна Шерер бол хүндэт шивэгчин (язгууртан охин) бөгөөд хатан хаан Мария Федоровнагийн ойр дотны хүн юм. Түүний амьдралын утга учир бол салоныг арчлах явдал юм. Энэхүү роман нь салоны дүр зургаар эхэлдэг бөгөөд энэ нь уншигчдад энд байгаа бүх чухал дүрүүдийг танилцуулсан гэсэн үг юм. Анна Павловнагийн нүүрэнд үргэлж тайван инээмсэглэл байдаг, гэхдээ энэ нь түүний жинхэнэ сэтгэл хөдлөлөө нуудаг баг юм. Тэр маш их урам зоригтой, тэр юу бодож байгаагаа хэлдэг, заримдаа түүнийг зогсооход хэцүү байдаг. Тэрээр хүүхдүүдээ муу өсгөсөн ханхүүг хүртэл зэмлэдэг. Үнэндээ түүнд үүнийг хийх эрх байгаагүй.

Санкт-Петербургийн бүх язгууртнууд Анна Павловнагийн салон дээр ирдэг. Тэрээр хөгшин нагац эгчийгээ бүгдэд нь танилцуулж, тэнд байсан хүмүүс бөхийж, мэндчилж эхлэв. Энэ нь маш хоёр нүүртэй харагдаж байв; бусад нөхцөлд (жишээлбэл, Анна Павловнагийн хүлээн авалт байгаагүй бол) хэн ч энэ хөгшин эмэгтэйг анхаарч үзэхгүй байх байсан.

Оройн турш эмэгтэй бараг ганцаараа суув. Шерер нумуудыг зэрэглэлээр нь хүртэл тараадаг байсан, жишээлбэл, тэр Пьер Безуховыг доод шатлалын хүн юм шиг мөргөв. Пьер бодлоо илэрхийлэхэд тэр үгээ таслав. Анна Павловна зөвхөн өөрийнхөө үзэл бодлыг баримталж, бусдыг туйлын худал, тэнэг гэж үздэг байв. Тэр оройжин Пьер рүү гөлрөв.

Салоноор зочилдог хүмүүс бол Анна Павловна шиг язгууртнууд юм. Зөвхөн Пьер л эдгээр бүх хүмүүсээс ялгаатай байв.

Ханхүү Василий, Анна Павловна хоёрын яриа нь баатруудын зан чанарыг тодорхой харуулж байна. Анна Павловна бол өөрийгөө хүний ​​сүнсний мэргэжилтэн гэж төсөөлж, хөвгүүд нь тэдний хүссэнээр биш байна гэж ханхүүг шүүмжилж зүрхэлсэн увайгүй эмэгтэй юм. Тэр ч байтугай ханхүү чамд хүүхэдтэй болоогүй нь дээр гэж хэлсэн.

Ханхүү өөрийгөө хүндэт шивэгчинтэй харилцахдаа түүний хэлсэн бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрч буй эмэгтэйн дүрээр танилцуулав. Түүнд өөрийн гэсэн бодол байхгүй.

Лев Толстой зохиолын баатруудын жинхэнэ мөн чанарыг маскгүйгээр төсөөлөхийн тулд энэ хэсгийг романы эхэнд тавьсан нь дэмий хоосон биш байсан, учир нь тэдний хоорондын яриа илэн далангүй байсан юм.

Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" романы дүрүүдийн дунд олон янзын баатрууд байдаг. Тэдний дунд эерэг ба сөрөг дүрүүд байдаг боловч бүгдээрээ дэлхийн нэгдүгээр дайны үед ч олдохгүй сэтгэл хөдөлгөм дүрүүд юм. Толстойн номын хуудсан дээрх зургууд мөнхийн байдаг - ийм хүмүүс тэр үед ч байсан, одоо ч байгаа. Энэ романы тод хоёрдогч баатруудын нэг бол Анна Павловна Шерер юм.

Анна Павловнагийн дүр төрх

"Дайн ба энх" киноны Анна Павловна Шерер бол Санкт-Петербургийн бүх шашингүй нийгэм цуглардаг загварлаг салоны эзэн юм. Энэ бол амьдралынхаа гол бизнес нь салон болох 40 гаруй насны эмэгтэй юм. “Үйлчилгээний” үүргээсээ болоод оройн цагаар хүлээж авдаг нийгэмтэйгээ таарч тохирох учиртай. Гэсэн хэдий ч хүн бүр ямар хүн болохыг өөрөө сонгодог. Анна Павловнагийн хувьд бизнес эрхлэх хүсэл нь хүний ​​чанараас давсан. Анна Шерер салондоо хэт их өртдөг - бизнесээ амжилттай явуулахын тулд тэрээр жинхэнэ байхаа больсон. Тэрээр үзэгчиддээ дасан зохицож, тэдэнд таалагдахын тулд бүхнийг хийдэг.

Анна Павловна эелдэг, сайхан сэтгэлтэй харагдахыг хичээдэг. Гэхдээ энэ эелдэг зан нь хуурамч юм, учир нь түүний хувьд олон нийтийн өмнө "нүүр царайгаа хадгалах" нь чухал бөгөөд өөр юу ч биш. Анна Павловна эх оронч үзэлдээ маш их ач холбогдол өгдөг. Гэвч энэ эх оронч сэтгэлгээ ямар дүр эсгэсэн болохыг уншигч цаг хугацаа өнгөрөх тусам ойлгодог. Энэ нь Москвад аюул заналхийлж буй өдөр зөвхөн албан ёсоор, Москвад бодит аюул заналхийлсэн өдөртэй яг адилхан яриа хэлэлцээ явагддаг нь анзаарагддаг. Анна Оросын талаар чин сэтгэлээсээ санаа зовдоггүй, тэр зөвхөн өөрийгөө хамгийн сайн талаас нь харуулахын тулд үүнийг хийдэг. Энэ дүр бол эзэн хааны хамгийн дуртай үйлчлэгч бөгөөд тэр насандаа гэрлээгүй.

Анна Шерер салон

Анна Шерерийн насан туршийн ажил бол салон юм. Тэр үнэхээр зөвхөн түүний төлөө амьдардаг. Бизнест амжилтанд хүрэхийн тулд тэрээр олон нийтэд таалагдахын тулд өөрийн хувийн шинж чанараа золиослоход бэлэн байгаа бөгөөд нийгмийн эрэлт хэрэгцээнд нийцэх, харин жинхэнэ байгаа зүйл биш юм. Салон бол үнэхээр бүх Санкт-Петербургийн нийгмийн амьдралын хамгийн шилдэг, хамгийн алдартай газар юм. Энд хувь тавилан яригдаж, ажил хэрэг шийдэгдэж, сүүлийн үеийн мэдээ хуваалцаж, хамгийн сонирхолтой хов жив төрдөг. Анна Шерерийн сало нь дэлхийн худал хуурмаг, сонирхол татахуйц гол газар гэж нэрлэгдэх боломжтой.

Эндээс ялгаатай нь Андрей Болконский, Пьер Безухов зэрэг дүрүүд юм. Эдгээр хүмүүс өөр өөр байр суурь эзэлдэг бөгөөд тэдэнд хандах хандлагаас Анна Павловнагийн зан чанар тодорхой харагдаж байна. Болконский бол иргэний нийгмийн "хүндэт" гишүүн юм. Анна түүнд дургүй байсан ч түүнийг үл хүндэтгэсэн шинж тэмдгийг илэрхийлж чадахгүй. Гэвч Пьер гарч ирэхэд тэр түүнийг үл тоомсорлож, хамгийн доод шатлалд багтдаг нумыг бараг л хүндэлдэггүй. Үдшийн турш тэр Пьерийг сэтгэл зовнилтойгоор ажиглаж байв - энэ дүр нь түүний хийд дэх ердийн үйл явдлыг тасалдуулахгүйн тулд. Ямар нэг байдлаар Пьер шударга, нээлттэй зангаараа үдшийн уур амьсгалыг ердийн байдлаасаа салгаж байна.

Зохиолд зориулсан Шерерийн салоны дүр

"Дайн ба энх" киноны Анна Павловнагийн дүр төрх, түүнчлэн түүний байгуулагдсан үеийн дүр төрх нь иргэний нийгмийн мөн чанарыг бүрэн илэрхийлдэг. Эндээс роман эхэлдэг. Зохиогч уншигчдад шашингүй нийгмийн хуурамч ертөнцийг танилцуулж байна. Утгагүй байдал, хэт их эмгэнэлт байдал, цонхны чимэглэл, дүр эсгэх нь энд ноёрхож байна. Салон Шерер бол Анна Павловнагийн нэгэн адил тухайн үеийн дэлхийн язгууртны нийгмийн нүүр царай юм.

Анна Павловнагийн салон болон Шерер нарын гол дүрүүдийн үнэнч шударга байдал, иргэний нийгмийн худал хуурмаг байдлыг тод харгалзахдаа Толстой жинхэнэ эх оронч үзэл дайнд ялахад тусалсан бөгөөд дайнд суугаад ялах боломжгүй гэж уншигчидтай ярилцав. салонууд болон гарал үүслийн ард нуугдаж байна. Эцсийн эцэст, хэрэв дайнд ялагдсан бол салон дээр ярианы сэдвээс өөр юу ч өөрчлөгдөхгүй байх байсан.

Энэ нийтлэл нь "Анна Павловна Шерер ("Дайн ба энх") сэдвээр эссе бичихэд тусална.

Ажлын тест