Орос хэл дээрх улсын нэгдсэн шалгалтын аргументууд. Гоголын бичвэрийн дагуу цол хэргэмийг шүтэх (Орос хэл дээрх улсын нэгдсэн шалгалт) Зэрэглэлийг хүндэтгэх асуудлын аргументууд

  • Зэрэглэлийг шүтэх нь бага, жигшүүртэй, үндэслэлгүй юм
  • Зэрэглэлийн ялгаа нь хамгийн сайн найзуудыг дайсан болгодог
  • Өндөр албан тушаалын хүмүүс ядуусын асуудалд хайхрамжгүй ханддаг
  • Хүндэтгэл тэнэг харагддаг
  • Хувь хүний ​​эерэг шинж чанарууд нь зэрэглэлийн ард үргэлж нуугддаггүй

Аргументууд

А.С. Грибоедов "Ухаан нь золгүй еэ". Оросын сонгодог уран зохиолд жирийн хүмүүс дээд зиндааны хүмүүсийн өмнө гөлрөн гүйдэг жишээ арвин байдаг. Харин цол хэргэмийг жигшдэг хүмүүс байдаг. Эдгээр хүмүүсийн нэг бол Александр Андреевич Чацкий юм. Баатар: "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ үйлчлүүлэх нь өвдөж байна." Эдгээр үгс нь түүний хүнд сурталт хүмүүст боолчлолд хандах хандлагыг илэрхийлж байна. Александр Андреевич Чацкий бол алдарт нийгмийн үнэт зүйлсийг үл тоомсорлодог гайхалтай оюун ухаантай хүчтэй зан чанар юм. Тэрээр ёс суртахууны доод зарчимд захирагдах бодолгүй байгаа тул боолчлолыг тэвчиж чадахгүй.

А.П. Чехов "Зузаан ба нимгэн". Жижиг боловч гайхалтай сэдэвчилсэн түүх нь цол хэргэмийг хүндэтгэх асуудлыг аль болох үнэн зөв харуулдаг. А.П. Чехов олон жил уулзаагүй эртний хоёр найз Толстой, Тонкой хоёрын уулзалтыг дүрсэлжээ. Толстой нийгэмд түүнээс хамаагүй өндөр байр суурь эзэлдэг болохыг Толстой ойлгох хүртэл тэд уулзалтад чин сэтгэлээсээ баярлаж байв. Найзынхаа албан ёсны байр суурийг мэдээд, Толстойд энэ хэрэггүй байсан ч Нимгэн гацаж эхлэв. Тарган эр нөхрөө зогсоохыг оролдсон ч сонсохыг хүсэхгүй байна. Бичиг хэргийн албат байдал нь найз нөхдийн хоорондын харилцааг сүйтгэсэн. А.П. Чехов хүлээж авахгүй ч Тонкигийн зан авирыг шоолж байна. Зохиолчийн хэлснээр ийм зан авир нь маш тэнэг харагддаг.

А.П. Чехов "Түшмэлийн үхэл". Энэ түүх нь хүндэтгэл, хүний ​​ач холбогдолгүй байдлын асуудлуудыг цуурайтуулдаг. Гүйцэтгэгч Иван Дмитриевич Червяков театрт тоглолт үзэж байхдаа санамсаргүй найтааж, урд сууж байсан хүнийг шүршиж орхижээ. Тэрээр энэ хүнийг иргэний генерал Бризжалов гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Бризжалов энэ үйлдэлд огт анхаарал хандуулаагүй ч тэрээр уучлалт гуйж байна. "Юу ч биш, юу ч биш ..." гэсэн үгийг сонсоод Червяков иргэний генерал түүнийг сонсохыг хүсэхгүй байна гэж шийдэв. Иван Дмитриевич болсон явдлаас маш их айдаг тул уучлалт гуйж, дахин дахин уучлалт гуйж, хүнийг залхааж байна. Өндөр цолтой хүний ​​өмнө “бяцхан хүн” ингэж аашилдаг. Үүний үр дүнд Бризжалов Червяковыг сонсохыг ч хүсэхгүй байна. Тэгээд золгүй хэрэг гүйцэтгэгч залхаандаа хөөгдөөд гэртээ буйдан дээр хэвтээд үхдэг.

Энэ хэсэгт Оросын агуу зохиолч Н.В.Гоголь Орост цол хэргэмийг хүндэтгэх асуудлыг хөндсөн байдаг. Энэ асуудлыг нийгмийн асуудал гэж ангилж болно.

Үнэн хэрэгтээ хүмүүс өөрсдөө бие биетэйгээ ийм харилцаа тогтоож, эрх тэгш харилцахын оронд дээд албан тушаалтнаа биширдэг. Оросын нийгэмд энэ шинж чанар бусадтай харьцуулахад илүү хөгжсөн гэж Гогол тэмдэглэв. Николай Васильевич хүрээлэн буй орчноос хамааран хүний ​​зан байдал хэрхэн ялгаатай болохыг анзаардаг. Тэрээр тодорхой "албан тушаалын захирагч" -ыг домогт баатар Прометейтэй харьцуулдаг. Бүхэл бүтэн гадаад төрхөөрөө тэрээр бардамнал, эрхэмсэг байдлыг илэрхийлж, оффисын ажилчдад айдас төрүүлдэг. Гэвч тэр өөрөөсөө дээгүүр хүний ​​хажууд ормогцоо энэ бүх хуурамч зан чанар, заналхийлэл алга болдог.

“Канцлерийн захирагч” танигдахын аргагүй болтлоо өөрчлөгдөж, шийдэмгий Прометейгийн оронд бид ялаа шиг, бүр элсний ширхэг хүртэл жижиглэсэн хүнийг хардаг. Энэ хүний ​​жишээн дээр зохиолч Орост цол хэргэм хэр зэрэг хүрснийг нотолж байна.

Зөвхөн Николай Васильевич Гоголь төдийгүй Оросын бусад зохиолчид Орост хүндэтгэл үзүүлэх сэдвийг бүтээлдээ хөндсөн байдаг. Эдгээр зохиолчдын нэг нь А.П.Чехов юм. Чехов "Зузаан ба нимгэн" өгүүллэгтээ хэдэн жил салсны дараа сургуулийн өмнөх хоёр найзын уулзсан байдлыг дүрсэлжээ. Тэдний нэг нь туранхай нь түүнтэй уулзсандаа эхэндээ маш их баярлаж, найздаа амьдралынхаа амжилтын талаар урам зоригтойгоор ярьж эхэлдэг. Гэтэл нєхєр нь єндєр цол хvртсэнийг мэдээд тэр дороо айж, төөрөлдөж, хэллэгийнхээ төгсгөлд "с" үсгийг нэмж эхэлдэг. Тарган хүн найзтайгаа ижил тэгш харилцахыг огтхон ч эсэргүүцдэггүй, гэхдээ ярилцагчийнхаа өндөр албан тушаалаас айдаг нь түүнийг үүнийг хийхэд саад болдог.

Гэхдээ цол хэргэмийг хүндэтгэх нь мартагдсангүй, энэ үзэгдэл өнөөдөр ч асуудал хэвээр байна. Саяхан орчин үеийн хамгийн алдартай сэтгүүлүүдийн нэг Forbes энэ сэдвээр нийтлэл нийтэлжээ. Энэ нь янз бүрийн улс орнуудад "хүч хүртэлх зай" болон энэ үзүүлэлтийн коэффициентийн талаар ярьсан. Энэ зайны өндөр үзүүлэлттэй бол захирагдах албан тушаалтны даргад хандах хандлагыг бараг Бурханд хандах хандлагатай, бага үзүүлэлттэй, тэнцүү, гэхдээ илүү өргөн эрх мэдэлтэй харьцуулж болно. Манай улсад “зайны” үзүүлэлт зуугаас ерэн гурав, Европын орнуудад гуч орчим байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ жишээ нь Орост цол хэргэмийг хүндэтгэх асуудал маш их хамааралтай хэвээр байгааг харуулж байна.

Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, цол хэргэмийг хүндэтгэх нь Оросын нийгэм дэх хамгийн тулгамдсан нийгмийн асуудлын нэг хэвээр байна гэж дүгнэж болно.

Сонгосон асуудлын талаар санал бодлоо маргах нь маргаантай эссэ бичихэд хамгийн чухал ажлуудын нэг юм. Уран зохиолын аргументууд илүү өндөр үнэлгээтэй байдаг тул тэдгээрийг урьдчилан бэлтгэх нь маш чухал юм. Энэ хуудсан дээр би хэд хэдэн алдартай асуудлын талаархи хэд хэдэн аргументуудыг толилуулж байна.

АСУУДАЛ: Муухай байдал, урвалт, нэр төргүй, атаархал.

  1. А.С. Пушкин, "Ахмадын охин" роман

Швабрин бол язгууртан боловч шударга бус хүн: тэрээр татгалзсаных нь төлөө Маша Мироновагаас өшөө авч, Гриневтэй хийсэн тулааны үеэр нуруу руу нь хутгалжээ. Нэр төр, нэр төртэй холбоотой санаагаа бүрэн алдсан нь түүнийг урвахад хүргэдэг: тэр босогч Пугачевын хуаранд очжээ.

  1. Карамзин "Хөөрхий Лиза"

Эраст, баатрын амраг, материаллаг сайн сайхан байдлыг сонгохдоо охины төлөөх сэтгэлээсээ урвасан.

  1. Н.В.Гоголь, "Тарас Булба" өгүүллэг

Тарасын хүү Андрий хайр дурлалын мэдрэмжинд автаж, аав, ах, нөхдүүд, эх орноосоо урважээ. Булба ийм ичгүүртэй амьдарч чадахгүй учраас хүүгээ хөнөөжээ

  1. А.С. Пушкин, эмгэнэлт жүжиг "Моцарт ба Сальери"

Агуу хөгжмийн зохиолч Моцартын амжилтад атаархсан атаархсан Сальери түүнийг найз гэж үздэг байсан ч түүнийг хордуулсан.

АСУУДАЛ: Зэрэглэлийг шүтэх, боолчлол, зарц, оппортунизм.

1. А.П.Чехов, “Түшмэлийн үхэл” өгүүллэг

Албан ёсны Червяков хүндэтгэлийн сүнсээр өвчилсөн: генералын халзан толгойг найтаалж, цацаж байхдаа тэрээр маш их айсан тул олон удаа доромжлол, хүсэлтийн дараа айснаасаа болж нас баржээ.

2. А.С. Грибоедов, инээдмийн кино "Сэтгэлээс халаг"

Инээдмийн киноны сөрөг дүр болох Молчалин та бүх хүмүүст таалагдах хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ нь таныг карьерын шат руу авирах боломжийг олгоно. Фамусовын охин Софияг асран халамжилж байгаа тэрээр яг энэ зорилгоо биелүүлдэг.

АСУУДАЛ: Хээл хахууль, мөнгө завшсан

  1. Н.В. Гоголь, "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн кино

Хотын дарга бол дүүргийн бүх албан тушаалтны нэгэн адил авлига авдаг, мөнгө завшдаг нэгэн. Мөнгө, шоудах чадвараар бүх асуудлыг шийдэж болно гэдэгт итгэлтэй байна.

  1. Н.В. Гоголь, "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг

Чичиков "үхсэн" сүнснүүдийн борлуулалтын тооцоог гаргаж, албан тушаалтанд хээл хахууль өгдөг бөгөөд үүний дараа бүх зүйл илүү хурдан явагддаг.

АСУУДАЛ: Бүдүүлэг, мунхаг байдал, хоёр нүүр гаргах

  1. А.Н. Островский, "Аянгын шуурга" жүжиг

Дикой бол эргэн тойрныхоо бүх хүнийг доромжилдог жирийн нэг боор юм. Ял шийтгэлгүй байх нь энэ хүнд бүрэн хазаарлагдмал байдлыг бий болгосон.

  1. Д.И. Фонвизин, "Бага" инээдмийн кино

Хатагтай Простакова түүний бүдүүлэг зан авирыг хэвийн гэж үздэг тул түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс "харгис", "тэнгэр" байдаг.

  1. А.П. Чехов, "Хамелеон" өгүүллэг

Цагдаагийн ахлагч Очумелов албан тушаалын шатаар өөрөөсөө дээгүүр байгаа хүмүүсийн өмнө эргэлдэж, доор байгаа хүмүүсийн өмнө нөхцөл байдлын эзэн мэт санагддаг нь нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөрчлөгддөг түүний зан араншинд илэрдэг.

АСУУДАЛ: Хүний сэтгэлд мөнгө (материаллаг) хор хөнөөлтэй нөлөө, хуримтлал

  1. А.П. Чехов, "Ионич" өгүүллэг

Залуу насандаа ирээдүйтэй, авъяаслаг эмч байсан Доктор Старцев Ионичын цуглуулагч болж хувирав. Түүний амьдралын гол хүсэл бол мөнгө бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​ёс суртахууны доройтлын шалтгаан болсон юм.

  1. Н.В.Гоголь, "Үхсэн сүнс" шүлэг

Харамч газрын эзэн Плюшкин нь оюун санааны бүрэн доройтлыг илэрхийлдэг. Хуримтлуулах хүсэл нь бүх гэр бүл, найрсаг харилцааг устгах шалтгаан болж, Плюшкин өөрөө хүний ​​дүр төрхөө алдсан.

АСУУДАЛ: Вандализм, ухаангүй байдал

  1. I.A. Бунин "Хараагдсан өдрүүд"

Хувьсгалын авчирсан харгислал, сүйтгэх ажиллагаа нь хүмүүсийг галзуурсан олон түмэн болгож, замдаа таарсан бүхнийг устгана гэж Бунин төсөөлж ч чадахгүй байв.

  1. Д.С. Лихачев, "Сайн ба сайхан байдлын тухай" ном

Оросын академич Бородиногийн талбайд Багратионын булшны хөшөөг дэлбэлснийг мэдээд ихэд уурлав. Энэ бол эвдэн сүйтгэх, мартахын аймшигтай жишээ юм.

  1. В.Распутин, "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" өгүүллэг

Тосгонууд үерт автах үед хүмүүсийн гэр орон төдийгүй сүм хийд, оршуулгын газар ч усанд автсан нь сүйрлийн аймшигт жишээ юм.

АСУУДАЛ: Урлагийн үүрэг

  1. А.Т. Твардовский, "Василий Теркин" шүлэг

Цэргүүд шүлгийн бүлгүүд хэвлэгдсэн фронтын сонины хайчилбараар утаа, талхыг сольж байсан гэж фронтын цэргүүд ярьдаг. Энэ нь урам зориг өгөх үг заримдаа хоолноос илүү чухал байсан гэсэн үг юм.

Наташа Ростова сайхан дуулдаг, энэ мөчид тэр ер бусын үзэсгэлэнтэй болж, эргэн тойрныхоо хүмүүс түүнд татагддаг.

  1. А.И. Куприн, "Анар бугуйвч" өгүүллэг

Бетховены "Сарны сонат" дууг сонсож байхдаа Вера найдваргүй дурласан Желтковын ачаар катарсистай төстэй мэдрэмжийг мэдэрсэн. Хөгжим түүний өрөвдөх сэтгэл, өрөвч сэтгэл, хайрлах хүслийг нь сэрээсэн.

АСУУДАЛ: Эх орноо хайрлах, дурсах сэтгэл

  1. М.Ю. Лермонтов, "Эх орон" шүлэг

Уянгын баатар эх орноо байгаагаар нь хайрлаж, бүх сорилтыг ард түмэнтэйгээ хамт туулахад бэлэн байна.

  1. А.Блок, "Орос" шүлэг

Уянгын баатар Блокийн хувьд эх орноо хайрлах нь эмэгтэй хүнийг хайрлахтай адил юм. Тэрээр эх орныхоо агуу ирээдүйд итгэдэг.

  1. I.A. Бунин, "Цэвэр даваа", "Антоновын алим" өгүүллэгүүд

I.A. Бунин 1920 онд Оросыг үүрд орхисон. Түүх, соёл, уламжлал гээд нөхөж баршгүй алдагдсан Оросын агуу их өнгөрсөн үеийг түүний түүхийн баатрууд эргэн дурсдаг.

АСУУДАЛ: Үгэндээ үнэнч байх (үүрэг)

  1. А.С. Пушкин, "Дубровский" роман

Дубровский түүнийг аврахыг оролдоход хайргүй хүнтэй гэрлэсэн Маша сүмд өгсөн үнэнч байх тангаргаа зөрчихөөс татгалзав.

  1. А.С. Пушкин, "Евгений Онегин" роман

Татьяна Ларина гэр бүлийн үүрэг, өгсөн үгэндээ үнэнч байсан тул Онегинээс татгалзахаас өөр аргагүй болжээ. Тэрээр хүний ​​ёс суртахууны хүч чадлын илэрхийлэл болсон.

АСУУДАЛ: Өөрийгөө золиослох, энэрэн нигүүлсэх, өршөөл үзүүлэх, харгислал, хүмүүнлэг байдал

  1. М.А.Булгаков, "Мастер ба Маргарита" роман

Мастерт хайртай Маргарита бүх зүйлээс үл хамааран мэдрэмждээ үнэнч, ямар ч золиослолд бэлэн байдаг. Нэгэн эмэгтэй хайрт бүсгүйгээ аврахын тулд Воландын бөмбөг рүү нисэв. Тэнд тэрээр нүгэлтэн Фридаг зовлонгоос ангижруулахыг хүсчээ.

  1. А.И. Солженицын, "Матрениний двор" өгүүллэг

Матрена амьдралынхаа туршид хүмүүсийн төлөө амьдарч, хариуд нь юу ч нэхэлгүйгээр тэдэнд тусалсан. Зохиолч түүнийг "үнэнч эмэгтэй" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Бурханы хууль, ухамсрын дагуу амьдардаг хүн юм.

  1. Л.Андреев, "Хашуун" өгүүллэг

Нохойг номхруулж, амралтын тосгонд өвөлжүүлснээр хүмүүс хувиа хичээсэн зангаа харуулж, ямар харгис хэрцгий байдгийг харуулсан.

Казак Гаврила хүүгээ алдсаны дараа өөрийнх шигээ танихгүй, дайсанд дурлав. “Улаанууд”-ыг үзэн ядах нь эцгийн хайр халамж болон хувирчээ.

АСУУДАЛ: Өөрийгөө хүмүүжүүлэх, өөрийгөө хүмүүжүүлэх, өөрийгөө шинжлэх, өөрийгөө сайжруулах

  1. I.S. Тургенев, "Аав хөвгүүд" роман

Нигилист Базаров "хүн бүр өөрийгөө хүмүүжүүлэх ёстой" гэж үздэг байв. Энэ бол маш олон хүчирхэг хүмүүс юм.

  1. Л.Н. Толстой, гурвалсан зохиол "Хүүхэд нас. Өсвөр нас. Залуучууд"

Николенка бол намтар түүхийн баатар юм. Зохиогчийн нэгэн адил тэрээр өөрийгөө сайжруулах, бүтээлчээр өөрийгөө ухамсарлахыг хичээдэг.

  1. М.Ю. Лермонтов, "Бидний үеийн баатар" роман

Печорин өдрийн тэмдэглэлдээ өөртэйгөө ярилцаж, түүний үйлдлийг үнэлж, түүний амьдралд дүн шинжилгээ хийдэг нь энэ хувийн гүн гүнзгий байдлыг гэрчилдэг.

  1. Л.Н. Толстой, "Дайн ба энх" роман

Зохиолч бидэнд Болконский, Безухов нарын "сэтгэлийн диалектик" -ийг харуулж, хүний ​​​​үнэн, шударга ёс, хайр дурлалд хүрэх зам хичнээн хэцүү болохыг бидэнд хэлсэн. Түүний баатрууд алдаа гаргаж, зовж шаналж, зовж шаналж байсан ч энэ бол хүний ​​өөрийгөө сайжруулах санаа юм.

АСУУДАЛ: Эр зориг, баатарлаг байдал, ёс суртахууны үүрэг, эх оронч үзэл

  1. Б.Васильев, "Энд үүр цайх нь нам гүм"

Эмэгтэй зенитийн буучид дайсны олон тооны давуу талыг үл харгалзан хорлон сүйтгэгчдийн отрядыг устгаж, нас барав.

  1. Б.Полевой, “Жинхэнэ хүний ​​үлгэр”

Нисгэгч Алесей Маресьев тэсвэр хатуужил, эр зоригийн ачаар хөлөө тайруулсны дараа амьд үлдэж зогсохгүй бүрэн эрхт хүн болж, эскадрил руугаа буцаж ирэв.

  1. Воробьев, "Москвагийн ойролцоо алагдсан" өгүүллэг

Кремлийн курсантууд эр зориг, баатарлаг байдлыг харуулж, эх оронч үүргээ биелүүлж, Москвад хандах хандлагыг хамгаалав. Дэслэгч Ястребов л амьд үлдсэн.

  1. М.Шолохов, “Хүний хувь заяа” өгүүллэг

Түүхийн баатар Андрей Соколов бүхэл бүтэн дайныг туулсан: тэрээр зоригтой тулалдаж, баригдаж, зугтсан. Иргэний үүргээ нэр төртэй биелүүлсэн. Дайн түүний гэр бүлийг авч явсан боловч азаар хувь заяа түүнд хүү болсон Ванюшкатай уулзах боломжийг олгосон юм.

  1. В.Быков "Тогорууны уйлах"

Василий Глечик, зүгээр л хүү байсан ч дайны үеэр албан тушаалаа орхисонгүй. Авралын тухай бодол түүнд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байв. Тэрээр батальоны командлагчийн тушаалыг зөрчөөгүй, амиа золиослон биелүүлж, эх орныхоо өмнө хүлээсэн тангараг, үүрэгт үнэнч хэвээр үлджээ.

Асуудал

Уран зохиолын аргументууд.

ЁС ЗҮЙН АСУУДАЛ

Эрхэм дээдсүүдэд захирагдах асуудал,хүндэтгэл .

1. А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг"

Молчалины итгэл үнэмшил бол хүн бүрт таалагдах явдал юм. зорилго нь "мэдэгдэж буй зэрэгт хүрэх" юм. Тэр үйлчилдэг, эрхэм дээдсийн ивээлийг эрэлхийлдэг. Максим Петрович боолчлол, хуурамч байдлын ачаар "хүн бүрийн өмнө нэр төрийг мэддэг байсан".

Чацкий зоригтой, эрхэмсэг, шийдэмгий. Тэр бие даасан: тэрээр ямар ч цол, эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэрээр хүмүүсийн хувийн гавьяа, нэр төрийг эрхэмлэдэг, хүн бүрийн өөрийн гэсэн итгэл үнэмшилтэй байх эрхийг хамгаалдаг.

2 . Чеховын "Зузаан ба нимгэн".

3. Чеховын “Хамелеон”

Тэрээр цол хэргэмийг хүндэтгэж, дарга нараасаа айж эмээхдээ инээдэг. Энэхүү айдас нь түүнийг өөрийн үзэл бодол, зан үйлийн шугамыг эцэс төгсгөлгүй өөрчлөхөд хүргэдэг бөгөөд энэ нь зохиолчийн инээдэмийг үүсгэдэг.

Асуудалөршөөл (өршөөл алдах),хүмүүнлэг бие биетэйгээ харилцах харилцаа.

1. Пушкиний "Ахмадын охин".

Пугачев хүйтэн байсан тул Гринев түүнийг халаав. Хүний гар хүрэх шиг тийм ч дулаахан биш. Түүний нүдэнд энэ нь өршөөлийн шинж байв. Туулайн нэхий дээл нь Христийн шашны буяны бэлэг тэмдэг, хүмүүсийн бие биетэйгээ харилцах харилцааны бэлэг тэмдэг болдог. Мөн эргээд Пугачев хүн чанар, өгөөмөр байх чадварыг харуулдаг. Пугачев өршөөлийн төлөө өршөөл үзүүлдэг. Өр сайн эргэх нь өөр зүйлд хүрнэ. Туулайны нэхий дээл нь Христийн өршөөл, бие биедээ хүнлэг хандлагын бэлэг тэмдэг болдог.

Манай дэлхий дээрх янз бүрийн хүмүүсийг холбодог өршөөл бол хүн төрөлхтний бүх нийтийн мэдрэмж бөгөөд үүний ачаар бид хамгийн хэцүү мөчүүдэд ч хүн хэвээр үлддэг.

2. А.Куприны "Гайхамшигт эмч".

3. Горький. Нэг өдөр биш (Лук)

4. Гэмт хэрэг ба шийтгэл.

Д.-ийн "ядуу хүмүүс" хувь заяагаа гүн өрөвдөж, өрөвдөх сэтгэлээс өөр ямар ч сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэггүй.

Зөвхөн хайртай хүмүүсээ хайрлах сэтгэл, тэднийг өлсгөлөнгөөс аврах хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй Сонечка Мармеладова өөрийн биеийг зарахаас өөр аргагүй болжээ. Зохиогчийн үзэж байгаагаар түүний энэ сонголт нь хүмүүнлэг зорилготойгоор зөвтгөгддөг тул ямар ч нүгэл байхгүй.

"Сайхан сэтгэл нь гоо үзэсгэлэн, оюун ухаантай адил бэлэг юм"

Сүнслэг байдлын асуудалдоройтол

1. Чеховын өгүүллэгүүд: "Ионич", "Үхрийн нүд"

"Ионич" өгүүллэгт зохиолч мөн хүний ​​оюун санааны уналтын үйл явцыг судалдаг. Чеховын "Ионич" өгүүллэгийн баатар Старцев түүнд байгаа бүх сайн сайхан бүхнийг алдаж, сайн хооллож, өөртөө сэтгэл хангалуун амьдрахын төлөө амьд бодлоо солилцов. Старцевт залуу насныхаа үзэл санааг хадгалахад нь туслах ёстой хүч хаана байна вэ? Энэ нь хүний ​​сүнслэг байдал, зан чанарт оршдог. Тэгээд тэр ийм эрх мэдэлтэй байсан ч зарчмаа золиослон түүнийгээ алдаж, эцэст нь өөрийгөө алдсан.

Гэхдээ Раскольников сүнслэг байдлын хувьд дахин төрж чадсан. Үүгээр Достоевский хүнийг ёс суртахууны сүйрлээс аварч чадна гэсэн итгэл найдварыг илэрхийлдэг.

    Гоголын "Үхсэн сүнснүүд".

Плюшкиний дүрээр зохиолч хүн юу болж хувирч болохыг харуулдаг. Үхлийн мэдрэмж нь агаар мандалд байдаг бололтой. Түүний хэмнэлттэй байдал нь галзууралтай хиллэдэг. Түүний сүнс үнэхээр үхсэн тул түүнд ямар ч мэдрэмж үлдсэнгүй. "Хүн ийм ач холбогдолгүй, өчүүхэн, жигшүүрт байдлыг доромжилж болно! - анхаарлын тэмдэг. Зохиогч.

3. В.Распутин. Амьд, санаж яв

Сүнслэг ба ёс суртахууны асуудалцэвэр байдал

1. Достоевский. Гэмт хэрэг ба шийтгэл

Ёс суртахууны өндөр чанарыг хүнд төрсөн цагаас нь өгдөггүй, харин түүнд төлөвшүүлж болдог.Үнэнийг эрэлхийлэхийн тулд хүн өөрийгөө харьцуулж болохуйц тохирох идеалтай байх нь маш чухал юм.

Соня Мармеладова романд оюун санааны болон ёс суртахууны цэвэр байдлын жишээ болгон гарч ирэв. "Бага" аргаар мөнгө олдог тэрээр зөвхөн хөршүүдээ аврахын тулд үүнийг хийдэг. Түүний тусламжгүйгээр тэд өлсгөлөнд нэрвэгдэх байсан. Аавыгаа асар их, харамгүй хайрлах, өөрийгөө золиослох, энэрэн нигүүлсэхэд бэлэн байх нь Соняг ёс суртахууны хувьд дээшлүүлдэг.

Асуудал сайныТэгээд хорон муу .

    Гёте. Фауст

    Мастер Маргарита хоёр

Диаволын дүрд хувирсан дэлхийн бузар мууг дүрсэлсэн Сатан нь уран зохиолын хувьд уламжлалт зүйл юм. Булгаковын романд Воланд өөрийн эрхгүй өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Хэрэв тэр хэн нэгнийг шийтгэвэл энэ нь бүрэн зохистой бөгөөд тэр огтхон ч муу зүйл хийдэггүй.

Миний бодлоор сайн муу нь хүний ​​дотор байдаг. Хүн бүр тэдгээрийн аль нэгийг сонгох эрх чөлөөтэй. Воланд хүмүүст сонголт өгөх замаар сорьдог (хар ид шид). Б. Мөс муутай, гэм буруугаа хүлээхийг хүсдэггүй хүмүүсийг шийтгэдэг. Тэрээр бузар муугийн янз бүрийн илрэл, одоо байгаа муу муухайг илчилж, шийтгэж, завхарсан ёс суртахууныг засдаг.

Сайн муугийн сөргөлдөөн бол мөнхийн сэдэв юм.

"Атга буян нь нэг торх мэдлэгээс ч үнэтэй".

"Сайн үйлс бүр өөрийн гэсэн шагналтай."

"Сайн бол хэзээ ч хуучирдаггүй цорын ганц хувцас юм."

Гэр бүлийн асуудал (Хувь хүн төлөвшихөд гэр бүлийн үүрэг)

Гэр бүлдРостов Бүх зүйл чин сэтгэл, нинжин сэтгэл дээр баригдсан тул хүүхдүүд бол Наташа юм. Николай, Петя нар гэр бүлдээ үнэхээр сайн хүмүүс болжээКурагиных, Карьер, мөнгө бүх зүйлийг шийддэг бол Хелен, Анатол хоёр хоёулаа ёс суртахуунгүй эгоистууд юм.

Асуудалёс суртахуунтай сэргэлт хүн

1. "Урьдчилсан" гэмт хэрэг, шийтгэл."

Түүний санааг дагаснаар баатар хил хязгаарыг давж, алуурчин болно. Зохиолын төгсгөлд эхэлсэн Р.-ийн оюун санааны дахин төрөлт нь хүнийг ёс суртахууны үхлээс аврах боломжтой гэсэн итгэл найдварыг Д. Зохиолч хөршөө хайрлах нь хүмүүнлэгийн дээд хэлбэр, нэгэн зэрэг авралд хүрэх зам гэж үздэг.

Цагаатгалын асуудалнүгэл

    "Шуурга".

К.Паустовский. Халуун талх

Асуудалбүх нийтийн эв нэгдэл, хүмүүсийн ахан дүүс.

    "Дайн ба энх".

    "Чимээгүй Дон"

Л.Н.Толстой. Кавказын хоригдол

Асуудалхаргислал .

1. Горький Ларра.

Өсвөр насныхны хоорондын харилцааны асуудал бидний цаг үед онцгой хамааралтай байна. Бид өөрөөсөө байнга асуудаг: орчин үеийн өсвөр насныхан яагаад үе тэнгийнхэндээ ийм хэрцгий ханддаг вэ? Мөн энэ нь зөвхөн бие махбодийн харгислал төдийгүй оюун санааны харгислал юм. Үүнийг нотлох олон жишээ бий: тэд энэ тухай сонинд бичиж, зурагтаар харуулж байна. Энэ бол текстийн тухай юм ...

Асуудлыг үзнэ үү (126). Хатуу ширүүн, бардам зангийнхаа шийтгэл болгон Л. хүний ​​хувь тавилангаас салсан: тэр үхэхгүй, харин дэлхий дээр мөнх үүл шиг эргэлдэх ёстой. Өөрийгөө алах гэж оролдоод ч бүтдэггүй. Л.-аас хаягдсан хүний ​​сүүдэр, нэр л үлддэг.

Асуудалдоод түвшний цогцолбор.

Энэ асуудал дэлхийтэй адил мөнхийн юм. Магадгүй нийт хүмүүсийн 90% нь ямар нэгэн хэмжээгээр дорд байдлын цогцолборыг мэдэрсэн эсвэл туулж байгаа байх. Гэвч зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь төгс төгөлдөрт хүрэх замд хөдөлгөгч хүч болж, зарим хүмүүсийн хувьд байнгын сэтгэлийн хямралын эх үүсвэр болдог.

Энэ юу вэ - дутуу байдлын цогцолбор? Байнгын тоормос уу, мөнхийн хөдөлгөөний машин уу? Хараал эсвэл нигүүлсэл?

    "Дайн ба энх" (Марья Болконская)

Асуудалёс суртахуунтай сонголт (Яаж байх вэ? Юу байх вэ? Хүнийг өөртөө хэрхэн хадгалах вэ?)

Хүн төрөлхийн хүсэл зориг, сайн муугийн аль нэгийг сонгох, мөс чанар эсвэл оппортунизмын дагуу амьдрах, аливаа зорилгод үйлчлэх эсвэл хувь хүмүүст үйлчлэх хоёрын аль нэгийг сонгох чадвартай, түүний чөлөөт хүсэл нь сүнслэг асуудал эсвэл бие махбодын асуудалд давуу эрх олгох явдал юм. Гэхдээ энэхүү чөлөөтэй хийсэн ёс суртахууны сонголт нь хүний ​​ирээдүйн амьдралыг бүхэлд нь тодорхойлдог: хүнийг хувь заяаныхаа эзэн гэж хэлэхэд хүмүүс үүнийг хэлдэг. Янз бүрийн улс орон, цаг үеийн уран бүтээлчид ёс суртахууны сонголтын сэдэвт ихээхэн анхаарал хандуулсан.

1. В.Быков. Сотников

Эдгээр нь маш хэцүү асуултууд юм ...

Сонголтын нөхцөл байдалд орсноор хүмүүс өөр өөр зан авир гаргадаг: зарим нь зовлонтой амьдралынхаа хариуд урваж, зарим нь тууштай, зоригтой байж, цэвэр ухамсартайгаар үхэхийг илүүд үздэг. Энэ түүх нь Рыбак, Сотников гэсэн хоёр партизаны эсрэг байдаг.

Байцаалтын үеэр эрүүдэн шүүхээс айсан Рыбак үнэнийг хариулав, өөрөөр хэлбэл. отряд гаргажээ. Тэрээр цагдаад үйлчлэхийг зөвшөөрөөд зогсохгүй, дайснууддаа үйлчлэх хүсэлтэй байгаагаа батлахын тулд Сотниковыг дүүжлэхэд тусалсан. Загасчин амь насаа аврах замыг сонгосон бол Сотников бусдыг аврахын тулд бүхнийг хийсэн.

2. В.Распутин. Амьд, санаж яв.

3. Булгаковын амьдрал, ажил.

ПонтиусПилат Есүхэй ха-Нозрид байгааг мэдэрдэгасар их оюун санааны хүч чадалтай бөгөөд толгойны өвдөлтөөс ангижрахдаа түүнд хүнлэг байдлаар талархаж байна. Бүх зүйл дээр түүний хэргийг ойлгосон прокурор гэм буруугүй гэдэгт итгэлтэй байна. Гэвч шийдвэрлэх мөчид сонголтын асуудалтай тулгарах үед тэрээр өөрийн ухамсрын дагуу ажиллаж чадахгүй, өөрийн эрх мэдлээ хадгалахын тулд Есүхэйгийн амийг золиосолжээ.

Аргын асуудалмөнгө олох мөнгө

Асуудалбагш нар Тэгээдоюутнууд

В.Распутин. Францын хичээлүүд.

Хүний хүчний асуудалсүнс

    V. Титов. Бүх үхэл харгислалаас үүдэлтэй.

Б.Полевой. Одоогийн хүмүүсийн түүх

Асуудалхүмүүнлэг харилцаа "ах дүүс манайхжижиг »

1. Г.Троепольский. Цагаан Бим Хар чих. "Та өөрийн эрхшээлдээ оруулсан бүхнийхээ төлөө үүрд хариуцлага хүлээх болно."Иван Иванович Бимтэй сайн харьцаж байсан хэдий ч эелдэг, энэрэнгүй, энэрэнгүй, мэдрэмжтэй байх гэх мэт гайхалтай чанаруудыг үл харгалзан найзынхаа төлөө чадах бүхнээ хийгээгүй бөгөөд ингэснээрээ үнэнч, итгэлтэй, хайрлаж, хайрлах эмгэнэлт явдлын эхлэлийг тавьсан юм. тэднийг амьтдыг номхруулсан. Сайхан сэтгэлтэй, энэрэнгүй, мэдрэмжтэй Иван Иванович эрт орой хэзээ нэгэн цагт сумаа арилгахын тулд хагалгааны ширээн дээр хэвтэх ёстойг мэдэж байсан бөгөөд түүнийг эзгүйд Бим ганцаараа үлдэх болно гэдгийг мэдэж байсан тул түүний хувь заяаны талаар урьдчилан санаа зовсонгүй. түүний номхруулсан нохой.Бид номхруулсан хүмүүсийнхээ төлөө үүрд хариуцлага хүлээдэг - танд наалдсан аливаа амьд амьтны төлөө хариуцлага хүлээх болно.

Эдгээр газар, ус,
Бяцхан тууль болгонд хайртай.
Байгаль дээрх бүх амьтдыг халамжил -
Зөвхөн өөрийнхөө дотор байгаа араатнуудыг л ал.

Амьтдыг өрөвдөх нь нинжин сэтгэлтэй маш нягт холбоотой байдаг. Амьтанд хэрцгий ханддаг хүн эелдэг байж чадахгүй гэж итгэлтэйгээр хэлж чадах зан чанар.

Амар байх уу залуу ?

1."Матератай баяртай" В.Распутина (Дариагийн ач хүү Андрей) Усан цахилгаан станц барихаар явж байгаа бөгөөд энэ нь Матераг үерт автуулах болно. “Матераг өрөвдөж байна, би ч бас өрөвдөж байна, тэр бидний хувьд эрхэм хүн... Юутай ч бид дахин бүтээн байгуулалт хийж, шинэ амьдрал руу шилжих хэрэгтэй болно... Чи ойлгохгүй байна уу? .. Бүгд энд үлдсэнгүй... Залуусыг зогсоож чадахгүй. Тийм ч учраас тэд залуу байна. Тэд шинэ зүйл рүү тэмүүлдэг. Бид хамгийн хэцүү газар руугаа хамгийн түрүүнд очдог нь ойлгомжтой..."

Асуудалнэр төр, хүний ​​нэр төр.

    Пушкин. Ахмадын охин.

Пушкиний сэтгэлийг зовоосон асуудал гарч ирэв.

    Пушкин-Дантес

    Лермонтов-Мартынов

    « Аав хөвгүүд"

Безухов, Долохов хоёрын тулаан.

    В.Шукштн. Ванка Тепляшин

Жинхэнэ нөхөрлөл гэж юу вэ?

Пушкин ба Пушчин хоёрын нөхөрлөл.

Нөхөрлөл, урвалтын асуудал аль ч үеийн хүмүүсийн санааг зовоож байдаг. Хүн төрөлхтний түүхэнд бид агуу аминч бус нөхөрлөл, аймшигт урвалт хоёрын олон жишээтэй тааралддаг. Эдгээр нь мөнхийн асуултууд, орчин үеийн уран зохиолд үргэлж тусгагдах мөнхийн сэдэв юм.

Пущин П.-ийн найзуудын дунд онцгой байр суурь эзэлдэг. Лицейд байхдаа яруу найрагч залуу зүрх сэтгэлийнхээ бүхий л эргэлзээ, түгшүүрийг бусдаас илүү дуртайяа түүнд хэлсэн юм. Цөллөгт П.-д анх очсон хүн нь Пушчин байв. Олон жилийн дараа Сибирьт цөлөгдсөн Пущинд “Миний анхны найз...” гэсэн захиасыг П.

Олон жилийн турш үргэлжилсэн нөхөрлөл нь хүний ​​​​амьдрал дахь нөхөрлөлийн утга учрыг дор хаяж нэг удаа бодож үзсэн хүн бүр өөрийн эрхгүй тэмүүлдэг ёс суртахууны удирдамж болдог.

"Офицерууд" кино

Асуудалхайртай хүнийхээ өмнө хүлээх үүрэг мэдрэмж (сүнслэг язгууртан)

Пушкин. Евгений Онегин.

Т.Онегинд хайртай хэвээр байгаа бөгөөд түүний хайранд итгэлтэй байгаа ч тэрээр аз жаргалаас эрс татгалздаг. Тэрээр оюун санааны өндөр язгууртнаар тодорхойлогддог. Тэр өөр хүнд, тэр байтугай хайргүй хүнд өгсөн амлалтаа зөрчиж чадахгүй. Бүх үйлдлээ үүрэг хариуцлагаа ухамсарлах, хуурч мэхлэх чадваргүй байх нь Т.-ийн философийн үндэс суурь болдог.

Декабристуудын эхнэрүүд, сайн дураараа нөхрөө дагаж цөллөгт, зовлон зүдгүүрээр дүүрэн амьдрал руу явсан. Тэдний дунд зөвхөн нөхрөө хайрлах сэтгэлээсээ болоод зогсохгүй хайртай хүнийхээ өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа ухамсарлан алхсан хүмүүс ч байсан.

Асуудаламинч бус хайр.

Асуудлыг үзнэ үү (124) Хайр бол харамгүй, харамгүй, шагнал хүлээхгүй ... "Үхэл шиг хүчтэй" гэж хэлдэг хайр ... ямар ч эр зориг гаргаж, амьдралаа зориулж, яваарай. тарчлах... Энэ Желтковын хайр биш гэж үү?

Асуудалсүнслэг байдал / сүнслэг байдлын дутагдал.

Гашуун. Хөгшин эмэгтэй Изергил (Ларра).

Энэ дүр нь сүнслэг байдлын дутагдлын биелэл юм. Тэр өөрийн мэдэлгүй үхлийг тарьж, амьдралыг эсэргүүцдэг. Тэрээр зорилгодоо хүрэхийн тулд ямар ч үнээр хамаагүй хичээж, өнгөрсөн ба ирээдүйг үл тоомсорлодог. Тэр зөвхөн өөрийгөө төгс гэж үздэг ч дургүй хүмүүсээ устгадаг.

Островский. Шуурга.

Асуудал ухамсар

1. "Аянга цахилгаантай бороо"

2. Достоевский. Гэмт хэрэг ба шийтгэл.

Зохиолч бидний ухамсар, бусад хүмүүсийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн амьдрах шаардлагатай гэсэн асуултыг бидэнд тавьдаг. Ёс суртахууны зарчмыг агуулаагүй, дэлхийн хамгийн дээд үнэт зүйл болох хүний ​​амьдрал, эрх чөлөөг харгалздаггүй R онолын уналт нь зохиолчийн зөвийг баталж байна. Раскольниковын ухамсрын зовлон шаналал, түүний үйлдсэн нүглийн улмаас сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь нэг төрлийн ёс суртахууны удирдамж болжээ. Зохиолч баатар наманчлаагүй байсан бол юу тохиолдох байсныг үнэмшилтэйгээр харуулжээ. Ухамсрын зовлон шаналал, үйлдсэн нүглийн улмаас сэтгэл санааны хямрал нь Р-д ёс суртахууны шийтгэл болсон.

3. “Мастер Маргарита хоёр.”

"Хэрэв та муу зүйл хийсэн бол нуугдаж болно гэж битгий бодоорой, учир нь та бусдаас нуугдаж байвал ухамсрын өмнө нуугдаж чадахгүй."

Мөс чанар бол цаазлагч биш, харин хүний ​​мөнхийн хамтрагч бөгөөд үнэнд хүрэх замыг зааж өгдөг, жинхэнэ ёс суртахууны хөтөч болдог.

Түүний амьдрал, карьерын төлөөх айдас нь Понтиус Пилатад Цезарийн эрх мэдлийг үгүйсгэдэг хүнийг өршөөхийг зөвшөөрдөггүй. Гэсэн хэдий ч, Пилат шүүхийн шийдвэрийг зарлахдаа үүнийг өөрөө зарлаж байгаагаа ойлгов.Баатрын шүүгч бол түүний мөс чанар юм.

    "Бидний үеийн баатар (Грушницки)

Асуудалоппортунизм

1. “Ионич” өгүүллэг

2. Островскийн “Аянгын шуурга”

3. Грисийн "Ухааннаас халаг" бодова

Асуудалсайхан сэтгэл (эелдэг хүн байх нь юу гэсэн үг вэ?)

    Пьер Безухов.

“Хүний дотоод ертөнцөд сайхан сэтгэл бол нар юм” гэж В.Гюго хэлсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ чанарт нөлөөллийн хувьд өөр юу ч харьцуулах боломжгүй юм. Хүн бүр эелдэг хүн рүү татагдаж, түүний халуун дулаан, анхаарал халамжийг мэдэрч, дараа нь тэд өөрсдөө гэрэлт оюун санааны энергийн эх үүсвэр болдог. Үүнийг зохиолч ч анзаарсан... Амьдралаас жишээ авч, асуудлыг нухацтай бодоход хүргэдэг...

    Обломов

"Том зүрх далай шиг хөлддөггүй."

"Сайн хүн бол яаж сайн үйлс хийхийг мэддэг хүн биш, харин мууг мэддэггүй хүн юм."

"Сэтгэлийн бүх буян, буянуудын дотроос хамгийн том буян бол сайхан сэтгэл юм."

"Сайхан сэтгэл бол илүүдэхгүй байх чанар юм."

Асуудалхоёрдмол байдал хүний ​​мөн чанар

1. Достоевский “Гэмт хэрэг ба шийтгэл”

ХЭЛ, СОЁЛ

Орос хэл рүү хайхрамжгүй хандах асуудалсоёл , төрөлх хэл. (хэлний соёлоо алдах)

1. "Ухаан нь халаг" (Барууныг биширдэг, Оросын соёлд хайхрамжгүй хандах, төрөлх хэл, гадаадынхныг боолчлон дуурайх зэрэг нь орчин үеийн Оросын нийгмийн асуудал биш гэж үү?). бараг 2 зууны өмнө тэд Оросын агуу иргэн А.С.грибийг санаа зовж байсан. Одоо цаг хугацаа тэднийг бидний өмнө тавьж байна. Чацки Оросын сүнс, ёс суртахууныг хадгалахыг дэмждэг. Тэрээр "ариун эртний үеийг" хамгаалан ярьдаг.

Олон талаараа нийгмийн амьдралын хэм хэмжээнд хараахан орж амжаагүй байгаа манай нийгэмд биеэ авч явах, харилцааны соёлтой болох хэрэгцээ нэгэнт мэдрэгдээд байна. Лицей, коллеж, биеийн тамирын заал, сургуулиудад "Ёс зүй", "Бизнесийн ёс зүй", "Дипломат ёс зүй", "Бизнесийн харилцааны ёс зүй", "Хэл ярианы соёл" гэх мэт нэр бүхий сонгон хичээлүүд нээгдэв. Энэ нь хүмүүс тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах, хэл яриаг хэрхэн зөв бий болгох, хадгалах, түүгээр дамжуулан ажил хэрэгч, найрсаг гэх мэтийг мэдэх хэрэгцээтэй холбоотой юм. холбоо барих.

Оросуудын авлига, ядуурлын асуудалхэл (халамжтай хандлага).

Асуудалхөгжил болон орос хэлийг хадгалаххэл

Дүгнэлт :

1) Эх орон гэж юу вэ? Энэ бол бүхэл бүтэн ард түмэн. Энэ бол түүний соёл, түүний хэл юм. Үндэстэн бүр өөрийн гэсэн, бусдаас ялгаатай, танигдах боломжтой. Орос хэл юугаараа ялгаатай вэ? Мэдээжийн хэрэг, түүний ер бусын дүр төрх, сүр жавхлан. А.Н.Толстой орос хэлийг харьцуулсан нь гайхах зүйл биш юм. хаврын шүршүүрийн дараа солонготой гэрэл гэгээтэй, нарийвчлалтай - сумтай, чин сэтгэлээсээ - өлгий дээр дуулах. Гэвч харамсалтай нь заримдаа бид үүнийг сүйтгэж, анхаарал халамж тавьдаггүй. Орос хэл бол хэл гэдгийг олон хүн мартдаг. – агуу, хүчирхэг, хараалын үг хэрэглэж, орос хэлний статусыг гутаасан. Хүн бүрийн үүрэг бол үүнийг хадгалах явдал юм.(7) үзнэ үү

Н.Гал “Амьд ба үхсэн үг”. Алдарт орчуулагч хүний ​​сэтгэлийг бодолгүй зовоож болох ярианы үүргийн талаар ярилцав; бидний яриаг гажуудуулсан зээлийн тухай; амьд яриаг устгадаг хүнд суртлын тухай;

бидний агуу өв болох орос хэлийг халамжлах тухай.

Асуудалхүчирхийлэл гадаад үгс.

Дүгнэлт:

1) Бидний орчин үеийн амьдрал бол үйл явдал, уулзалт, асуудал, туршлагын мөчлөг юм. Одоо манай хэлэнд юу болоод байгааг бодох цаг алга. Бид өөрсдөө үүнийг сүйтгэж байгаагаа мартаж болохгүй. Энэ асуудал нөлөөлж байна ...(асуудлыг үзнэ үү (3)

2) Бид бусдын үг хэлэх эрхгүй, гэхдээ бид өөрсдийнхөө хэлсэн үгэнд илүү анхааралтай хандаж, хэлээ бохирдуулж байгаа эсэхээ бодож чаддаг. Хэрэв бид яриагаа харж, бүдүүлэг, бохир үг хэлэхгүй, ярилцагчаа хүндэтгэвэл хэлээ цэвэрлэхэд тусална.

3) Эсээгээ дуусгахын тулд би Н.Рыленковын хэлсэн үгийг иш татмаар байна:

Ард түмний хэл нь баян бөгөөд нарийн,

Гэхдээ харамсалтай нь буруу үгс байдаг,

Тэд хогийн ургамал шиг ургадаг

Муу хагалсан замын хажууд.

Тиймээс хогийн ургамал аль болох бага байхын тулд бүх зүйлийг хийцгээе.

(доороос үзнэ үү)

Утгагүй, зохиомол зүйлийн асуудалхэл холих

“Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг”-ийн эмхэтгэгч В.Дал: “Бид орос хэлнээс гаралтай бүх гадаад үгийг анатематжуулдаггүй, орос хэл, хэллэгийг илүүд үздэг ч яагаад мөр бүрт нь: ёс суртахууны тухай оруулаад байгаа юм бэ? , оригинал, байгаль, зураач, гротто, хэвлэл, зүүлт, индэр гэх мэт олон зуун ижил зүйлийг оросоор өчүүхэн ч сунгахгүйгээр хэлж чадах уу? Ёс суртахуун, жинхэнэ, байгаль, зураач, агуй үүнээс дор байна уу? Огт тийм биш, гэхдээ орос хэлээр франц хэлээр ярьдаг нь муу зуршил юм. Германы толь бичиг нь маш их хор хөнөөлтэй байдаг." (дээрээс үзнэ үү)

Байгаль орчны асуудалсоёл

Соёлын орчныг хамгаалах нь хүрээлэн буй орчноо хамгаалахтай адил чухал ажил юм. Биологийн экологийн хуулийг дагаж мөрдөхгүй бол биологийн хувьд үхдэг, харин соёлын экологийн хуулийг дагаж мөрдөхгүй бол ёс суртахууны хувьд үхдэг. “Зөвхөн материаллаг ашиг тусын төлөө ажилласнаар бид өөрсдөө шоронгоо барьдаг. Бид өөрсдийгөө ганцаараа түгжиж, бидний бүх баялаг бол тоос шороо, үнс, тэд бидэнд амьдрахад үнэ цэнэтэй зүйлийг өгөх чадваргүй юм." (Антуан де Сент-Экзюпери).

Хэл бол үндэсний соёлын нэг хэсэг, соёлын дурсгал юм. Мөн соёлын дурсгалт газрын хувьд хамгаалах, хамгаалах шаардлагатай. Телевизээ асаана уу: хэл нь боож, дотоод соёлгүй. Ушаковын толь бичигт ороогүй, харин гэмт хэргийн хөгжимтэй нийцсэн сайхан үгс, хэллэгүүд хаа сайгүй сонсогддог. Телевизийн олон ангит кинон дээр хов жив ярих, бүр хараал хэлэх нь бараг хэвийн үзэгдэл болжээ.

Хамт явахдаа түгших асуудал20-р зуун соёл

Асуудалсоёл хүн ("соёлтой хүн" гэсэн ойлголтыг ямар чанарууд бүрдүүлдэг вэ?)

Хүний жинхэнэ соёл гэж юу вэ? Энэ бол Шекспирийн сонетуудад бичсэн хамгийн хэцүү асуултуудын нэг гэж би бодож байна. Бидний үзэж байгаагаар шүтлэгтэй хүн бол боловсролтой, сайхан ааш зантай, сайхан амттай, чадварлаг яриатай хүн юм ... Гэхдээ гаднах чимээгүй байдал, үл анзаарагдам байдлын цаана ч жинхэнэ тахин шүтэх хүн нуугдаж болно. Тэр яг энэ тухай бичдэг...

Гадны гялбааны ард, сүр дуулиантай эрудици, өнгөц мэдлэгийн цаана дотоод соёл, мунхаглалыг нуудаг хүмүүс бидний дундаас хэнтэй тааралдаагүй вэ? Ийм хүмүүсийн найдваргүй байдал нь түгшүүр төрүүлдэг. Тийм биш...

ХҮН НИЙГЭМ, ТАВИАН, АЗ ЖАРГАЛ, ЭРХ ЧӨЛӨӨ, АМЬДРАЛЫН УТГА ГАНЦААРДАЛ, ХАРИУЦЛАГА

Харилцааны асуудалхүн ба нийгэм

    Гашуун. Доод хэсэгт. Ларагийн домог.

    Н.В.Гоголь. Пальто.

Башмачкин бол хамт ажиллагсад нь инээлдэж, шоолдог "мөнхийн зөвлөх" юм. Түүнд ойлголт, өрөвдөх сэтгэл хэрэгтэй.

Хүний асуудалаз жаргал (түүний нууц юу вэ?)

1. Чеховын “Үхрийн нүд”.

2. И.Гончаров. Обломов.

Обломовын хувьд хүний ​​аз жаргал бол бүрэн тайван, элбэг дэлбэг хоол хүнс юм.

    Некрасов. "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ?"

Бүрэн аз жаргалын төлөө хүн үргэлж ямар нэгэн зүйлээр дутагдах болно. Хуудаснаас харахад орчин үеийн ертөнцөд амьдрал ялангуяа хэцүү байдаг

Гамшиг, дайн, аллага, шинэчлэл... гэх мэт сөрөг мэдээллийн урсгалаар сонин хэвлэл, телевизийн дэлгэцээр бөмбөгддөг.

Дэлхийн хамгийн баяр баясгалангаас аз жаргалыг мэдрэх боломжтой юу? Мөн энэ нь тухайн хүнээс өөрөөс нь шалтгаална! Зарим хүмүүс примрозыг анзаардаггүй, зарим нь хамгийн сүүлд одтой тэнгэрт толгойгоо эргүүлж байснаа мартсан, намайг мартдаггүй бяцхан цэцэг, хөвөгч үүлэн дундаас тэнгэрийн тусгалыг олж хардаг хүмүүс байдаг. - хязгааргүй далайд жижиг завь, хаврын дуслын дууг сонсоорой. Миний бодлоор та амьдарч буй өдөр бүрээ таашаал авч, нөхөрсөг байж, сэтгэлдээ хорсол тээж, амьдралыг хайрлах хэрэгтэй!

Хэн аз жаргалыг мөрөөддөггүй вэ?

Асуудалэрх чөлөө хамгийн өндөр үнэ цэнэ гэж

1. М.Горький. Макар Чудра.

Түүний романтик бүтээлүүдэд. D. Эрх чөлөөний асуудлыг хамгийн дээд үнэт зүйл болгон дэвшүүлдэг. Гэсэн хэдий ч үүнийг хүсэх нь хүний ​​бусад үнэт зүйлстэй зөрчилддөг тул хүмүүс өөрт нь юу илүү үнэ цэнэтэй болохыг шийдэхээс өөр аргагүй болдог. Лойко, Рада хоёрын хувийн эрх чөлөөнд цангах нь маш хүчтэй тул тэд өөрсдийн мэдрэмжийг тусгаар тогтнолыг нь гинж болгон хардаг. Лойко Радда дараа нь өөрийгөө ална. Үхэл тэдэнд хайр ба эрх чөлөөний сонголтоос чөлөөлөгддөг.

Бүтээлүүддээ эрх чөлөөт хүнийг биширч, түүний дотоод хүч чадал, эр зоригт итгэсэн Г.

Асуудалхариуцлага ардхувь заяа өөр залуу.

1. "Инж."

Паратов өөр хүний ​​хувь заяаны төлөө хариуцлага хүлээх чадваргүй. Тэрээр амьдралынхаа туршид түүнд таашаал авчирсан мэдрэмжийг хайж байв. Тэрээр Ларисаг хууран мэхэлж, өөрийн хүсэлд захирагдаж, түүний ирээдүйн хувь заяаны талаар огт боддоггүй.

2. Н.Карамзин. Хөөрхий Лиза

3. “Бидний үеийн баатар”.

Асуудалхариуцлага тэдний төлөөүйлдлүүд ( алдагдал хариуцлага)

1. В.Распутин. Амьд, санаж яв

2. Булгаков. Мастер Маргарита хоёр.

"Тэнэмэл гүн ухаантан"-ыг хүндэтгэж, сонирхон, түүний үгнээс үл мэдэгдэх үнэнийг мэдэрсэн Пилат Ешуа Ха-Нозриг үхлээс аврахаар шийдэв. Гэвч түүний хамгийн муу муу хулчгар зан нь түүнийг бодлоо өөрчлөхөд хүргэдэг. Түүний амьдрал, ажил мэргэжлийн айдас нь Цезарийн эрх мэдлийг үгүйсгэсэн хүнийг өршөөхийг прокурор зөвшөөрдөггүй. Одоо Пилат сандал дээрээ сууж байхдаа дэлхийн бусад бүх зүйлээс илүүтэйгээр түүний үхэшгүй мөнх байдал, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй алдар сууг үзэн ядаж байсан нь түүнд ёс суртахууны гэмт хэрэг, урвалтын мөнхийн сануулга болж хувирав. Түүнд ямар ч шалтаг байхгүй.

    В.Быков. Сотников.

    "Гэмт хэрэг ба шийтгэл".

Зохиолчийн туужид хөндсөн асуудлууд өнөөдөр ч хамааралтай хэвээр байна. Сүнслэг өгөөмөр сэтгэл, энэрэнгүй сэтгэл, өөрийн бодол санаа, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх мэдрэмжээ алдах нь оюун санааны хоосрол, өөртэйгөө зөрчилдөж, хүний ​​оршин тогтнох үндэс болох сүнслэг чанараа алдахад хүргэдэг.

Харилцааны асуудалхүн ба хувь тавилан.

    "Бидний үеийн баатар".

Хүн хувь заяаг захирдаг эсвэл хувь тавилан хүмүүсийг удирддагхонь уу? Хохирогч уу, хонгор минь эсвэл нөхцөл байдлын эзэн нь хэн бэ? Лермонтовын дүрслэлд хүн, хувь тавилан хоёр салшгүй холбоотой.

Бүхэл бүтэн романы туршид Печорин хувь заяатай хэрхэн маргаж, түүний хүчин чармайлт ямар үр дүнгүй болохыг харж байна. Өөрөө зовж байхад тэр хувиа хичээсэн зангаараа бусдыг зовоодог.

Утгын асуудал хүн оршихуй

1. “Бидний үеийн баатар.”

Печорин байнга шидэгдэж, амьдралдаа байр сууриа олохгүй байгаа нь аз жаргалтай байж чадахгүй.

2. Островскийн “Инж”

Дэлхий дээр харгислал, худал хуурмаг, тооцоолол ноёрхож байна. Хамгийн дээд үнэ цэнэ бол мөнгө болохоос хүний ​​зан чанар биш. Тэдний амьдралын зорилго бол эд баялаг хуримтлуулах явдал юм.

3. Чеховын “Үхрийн нүд”.

4. В.Распутин. Амьд, санаж яв.

5. Л.Толстой. Дайн ба энх

Курагинуудын язгууртан гэр бүлд оршин тогтнох зорилго нь хоосон зугаа цэнгэл, хялбар мөнгө юм. Тэдний гэрт бүдүүлэг байдал, хорон муу, хоёр нүүр гаргах, худал хуурмаг байдал ноёрхох нь гайхах зүйл биш юм. Гэхдээ Ростовын гэр бүлд зохиолч хайр дурлал, харилцааны энгийн байдал, бие биенээ, бусад хүмүүсийг хүндэтгэхийг тэмдэглэжээ.

6. “Изергил хөгшин эмэгтэй”, “Челкаш”.

7. В.Титов. Бүх үхэл харгислалаас үүдэлтэй.

Амьдралын мэдрэмж гэж юу вэ? Энэ асуудлаар хичнээн олон хувь эвдэрсэн бэ! Хөдөлмөрийг тэргүүн эгнээнд тавихгүй бол ямар утга учиртай юм ярих билээ. Өдөр бүр, өдөр бүр, шударга хөдөлмөр. Хүний хөдөлмөрлөх боломжийг хас, тэгвэл амьдралын бүх адислалууд утга учираа алдах болно.

Хүн амьдралдаа сайн зүйл хийхгүй, буян хийхгүй байж л үхдэг. Хамгийн бодит, хамгийн аймшигтай өвчин. Хөдөлмөрөөрөө газар дэлхийгээ гоёж үзээгүй хүн үүрд мартагддаг, учир нь түүний дараа үр удмын үйлс, дурсамжинд үлдэх зүйл үлдэхгүй.

Мөн чанарын асуудал бауулзалтууд хүн

1. М.Горький.

Хүн гэж юу вэ, ямар байх ёстой вэ? Энэ асуулт Г-ийн санааг үргэлж зовоож ирсэн.

Г-ийн хүний ​​мөн чанар, зорилгын талаархи үзэл бодол нь түүний романтик шүлгээс эхлээд "Гүнд" жүжиг хүртэл бараг бүх бүтээлд тусгагдсан байдаг.

Асуудал зорилго

"Дайн ба энх".

Наташа аз жаргалаа гэр бүлээсээ олсон. Хайрлах, хайрлагдах - энэ бол Н.-ийн амьдралын философи юм.Сэтгэлээрээ төлөвшсөн Н.Хүн болгон, амьд амьтан, элсний ширхэг бүр, хүн бүр өөрийн гэсэн орон зайтай амьдралын агуу нууцад нэгдсэн. чулуу. Тэрээр даруухан бөгөөд нэгэн зэрэг эрхэм зорилгоо олж авав. Би олохгүй байж чадсангүй.

Хайлтын асуудалмэдрэмж амьдрал

1. Л.Н.Толстой. Дайн ба энх

Амьдралын утга учрыг хайх асуудал бол роман дахь гол асуудлын нэг юм. Андрей Болк. болон П.Безухов нар тайван бус, зовлонтой хүмүүс юм. Тэд сэтгэлийн тайван бус байдалаар тодорхойлогддог; Тэд хэрэгтэй, хэрэгтэй, хайртай байхыг хүсдэг. Мэдлэгийн хүнд хэцүү, өргөстэй замаар хоёулаа "Бид амьдрах ёстой, хайрлах ёстой, бид итгэх ёстой" гэсэн нэг үнэнд хүрдэг.

Пушкин. Евгений Онегин.

Асуудал ганцаардал (ганцаардсан өндөр нас)

    "Манай үеийн баатар"

Печорин бол хүчирхэг, эрхэмсэг хүн боловч ганцаардмал. Тэр хэнийг ч найз гэж хэлж чадахгүй, тэр хаа сайгүй танихгүй хүн: хамт ажиллагсдынхаа дунд, "усны нийгэмд".

2. "Аянга цахилгаантай бороо".

Катерина худал хуурмаг, хүчирхийллийн ертөнцөд найдваргүй ганцаараа байна. Гайхамшигтай, яруу найргийн шинж чанар, шувууны сүнс Калинов хотод газаргүй.

    К.Паустовский. Telegram.

    Базаров (үзэл суртлын ганцаардал)

Баатрын хатуу ширүүн байдал, бусдын үзэл бодлыг ойлгох чадваргүй, тэдний оршин тогтнох эрхийг хүлээн зөвшөөрөх чадваргүй байдал нь түүнийг ...

Асуудал нууц Оросын сэтгэл

1. “Бидний үеийн баатар.”

Печорины дүр төрх нь нууцлаг уур амьсгалаар хүрээлэгдсэн бөгөөд түүний үйлдэл хачирхалтай, нууцлаг юм. Баатарт тохиолдсон үйл явдлуудыг энгийн гэж нэрлэж болохгүй. Бидний өмнө гүн гүнзгий уян хатан оюун ухаан, хүчтэй хүсэл зориг, нарийн төвөгтэй зан чанар бүхий ер бусын хүн байна. Тэгээд тэр болгондоо зан авирынхаа янз бүрийн өнцгөөр бидэн рүү ханддаг.

    "Ид шидтэй тэнүүчлэгч" Лескова Н.С.

ТҮҮХ. Эх оронч үзэл. ЭХ ОРОН. FEAT.

хандах хандлагын асуудалөнгөрсөн , алс холын өвөг дээдсүүдэд

Хүний амьдралд өнгөрсөн нь түүний үндэс суурь болдог. Тиймээс үүнийг санаж байх хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ өнгөрснөө мартсан хүнд ирээдүй байхгүй.

Асуудал харилцаа холбооүеийнхэн

    Паустовский. Telegram.

Хүн ба хоорондын харилцааны асуудалбайгаль

    Распутин В "Матератай салах ёс гүйцэтгэе".

    V. Астафьев. Хаан загас.

Асуудал түүхэн санах ой .

    В.Распутин. Амьд, санаж яв.

    А.Ахматова. Реквием

Асуудалээж эх оронч үзэл

1. А.Ахматовагийн амьдрал.

Асуудалгавъяа (Бидний амьдралд ямар нэгэн амжилт гаргах боломжтой юу?)

1. В. Титов. Бүх үхэл харгислалаас үүдэлтэй.

2. Горький Данкогийн домог.

Тэрээр наргүй, намагт амьдарч, хүсэл зориг, эр зоригоо алдсан овгийнхондоо гүнээ өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Тэдний төлөө тэрээр эр зориг гаргадаг. Данко баатар болж, харанхуйд шатаж буй зүрх сэтгэлээрээ (амьдралаараа!) замыг гэрэлтүүлэв. Д. нийтийн сайн сайхны төлөө амьдралаа зориулж, үхэхдээ жинхэнэ баяр баясгаланг мэдэрдэг.

"Амьдралд мөлжлөг хийх зай үргэлж байдаг!" - гэж зохиолч хэлэв. Үнэн хэрэгтээ, хүчтэй, үзэсгэлэнтэй үйлдлүүдгүйгээр амьдрал уйтгартай, утгагүй мэт санагддаг - энэ нь хүний ​​утга учиргүй юм.

Түүхийн дурсгалыг хамгаалах асуудал.

    В.Шукшин. Багш аа.

АРД ТҮМЭН, ХҮЧ.

Асуудалэрх баригчид

1. Л.Толстой. Дайн ба энх.

Толстой романдаа үүнийг үнэмшилтэй харуулсанНаполеоны хүч чадал нь хүсэл эрмэлзэл, хүйтэн сэтгэл, үнэн зөв тооцоо хийх чадвар зэрэг мөн чанарын шинж чанарууд дээр суурилдаг. Мандаж, алдар нэрд хүрсэн тэрээр удаан хугацааны туршид хүчирхэг хүмүүсийн эрхийг эдлэх болно гэдгийг Н.

2. М.Булгаков. Мастер Маргарита хоёр.

Асуудал хүмүүсболон эрх баригчид

1. Пушкиний “Борис Годунов”.

ЭКОЛОГИ , БАЙГАЛЬ . ХҮН ТӨРӨЛХӨН

ААВ, ХҮҮ

Асуудалэхийн хайр ба ээжид хандах бидний хандлага

1. К.Паустовский “Телеграм”

Асуудал аавуудболон хүүхдүүд.

    Тургенев. Аав хөвгүүд.

Аав хүү хоёрын үзэл бодол хоорондоо зөрчилддөг. Уг романд үзэл суртлын тулаан өрнөдөг. Аристократ П.П.Кирсанов Базын үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөхгүй, ойлгохгүй байна. - байгалийн ухааны оюутан. Ширээн дээр хэд хэдэн хэл амаар маргалдсаны дараа тэдний сөргөлдөөн жинхэнэ тулаанаар төгсдөг. Базаров нь үл тэвчих байдал, хатуу дүгнэлтээрээ ялгагдана. Кирсанов бэртлээ эдгээж байхдаа юу болсон талаар маш их бодож, залуучуудад бага зэрэг зөөлрөв.

Базаров заримдаа, ялангуяа эцэг эхдээ харгис хэрцгий санагддаг. Тэр хөгшчүүлдээ хайртай атлаа ямар хатуу ширүүн, хүйтэн харьцдаг вэ!

2. К.Паустовский. Telegram.

3. В.Распутин. Эцсийн хугацаа.

КОМПЬЮТЕРЖУУЛАЛТ. СУОТОЙ. ШИНЖЛЭХ УХААН.

АсуудалШинжлэх ухаан ба шашны түүхэн харилцаа.

Тэнгэрийн биетүүдийн хөдөлгөөний хуулиудыг нээсэн Ньютон итгэгч байсан бөгөөд теологийн чиглэлээр суралцдаг байжээ. Агуу Математикийн суут Паскаль нь зөвхөн итгэгч биш, харин Христийн гэгээнтэн (хэдийгээр канончлогдоогүй ч) бөгөөд Европын хамгийн агуу шашны сэтгэгчдийн нэг байв. Орчин үеийн бактериологийг бүтээгч Пастер гүн гүнзгий шашин шүтлэгтэй байсан. Тэр ч байтугай хожим сургаалыг нь хагас эрдэмтэд шашныг няцаахад ашигласан Дарвин ч насан туршдаа үнэнч итгэгч хэвээрээ байв.

Шашин нь гүн ухаантан, эрдэмтдийн зоригийг эсэргүүцдэг хүчин байсаар ирсэн. (М. Кашен)

Төрөл бүрийн шинжлэх ухааны салбарт миний мэдлэг гүнзгийрэх тусам Бүтээгчийг биширдэг. (Максвелл)

Хэрэв учир шалтгаан нь тэнгэрээс ирсэн бэлэг бөгөөд итгэлийн талаар мөн адил хэлж болох юм бол тэнгэр бидэнд үл нийцэх, хоорондоо зөрчилдсөн хоёр бэлгийг илгээсэн байх болно. (Д. Дидро)

НОМ. УРЛАГ

Үүрэгномууд хүн төрөлхтний түүхэнд (хүний ​​амьдралд)

М.Горький. Хүүхэд нас .

Грибоедов. Ухаанаасаа халаг.

Ном, унших нь хүний ​​амьдралд ямар утгатай вэ?Та яагаад ном унших хэрэгтэй байна вэ? "Унших нь хүний ​​оюун ухааны өсөлт, тэрхүү мэргэн ухаан нь орчин үед ичгүүр, гэмт хэргийн ангалд живж буй бидний гунигтай ертөнцөд хэзээ хэзээнээс илүү хэрэгтэй байгаа нь эргэлзээгүй..." Эдгээр үгс өнөөдөр ямар хамааралтай вэ.

Сур, унш - уншиж, судал, энэ нь таныг энэ ертөнцөд амьдрахад хялбар болгоно" гэж Герцен охин Ольгадаа зөвлөжээ.

Бид ном худалдаж авдаг, тэдэнд мөнгө харамладаггүй" гэж Н.В.Гоголь бичжээ, "Учир нь сүнс үүнийг шаарддаг бөгөөд тэд түүний дотоод ашиг тусын тулд явдаг."

Хүн номоо авангуут ​​тэр болон зохиолч хоёрын хооронд зөвхөн хамгийн ойр дотны хүмүүсийн дунд л тохиолдох нууц яриа өрнөдөг.”

Чи хэн ч болж, зам таныг хаашаа ч хөтөлж, дуртай ном чинь үргэлж чиний дэргэд байх болтугай!" (С. Михалков)

хандах хандлагын асуудалномууд (Бүх номыг уншиж, дахин унших шаардлагатай юу?)

Оскар Уайлд номнуудыг гурван төрөлд хуваасан: унших ёстой номнууд; дахин унших ёстой зүйлс; мөн таны унших шаардлагагүй зүйлс

Хүний амьдрал дахь урлагийн үүргийн асуудал.

    В.Шукшин. Багш аа.

Асуудал үндэсний Оросын дүр

    Лесков. Шидэт тэнүүлчин.

Ёс суртахууны хүч чадал, аяндаа, оюун санааны цэвэр ариун байдал, сайхан сэтгэл нь үндэсний зан чанарын гол шинж чанар юм.

Асуудалгоо сайхан ба түүний нөлөө

    Г.Успенский. Үүнийг тэгшлэв.

Орчин үеийн амьдрал бол амьд үлдэхийн төлөөх эцэс төгсгөлгүй уралдаан юм, учир нь бидэнд оногдсон жилүүдэд бид маш их зүйлийг хийх шаардлагатай байна. "Мод тарих, байшин барих, үр хүүхдээ өсгөх" гэсэн алдартай зарчмуудаас гадна карьер хийх, машин худалдаж авах, баяжих гэх мэт илүү том зорилтуудын жагсаалтыг нэмж оруулсан болно. заримдаа сайн сайхан амьдралын төлөөх эцэс төгсгөлгүй эрэл хайгуулд, наранд байрлахын төлөөх тэмцэлд бид эргэн тойрныхоо ертөнц, бидний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн гоо үзэсгэлэнг анзаарахаа больж, шувуудын жиргээг нэг үгээр сонсдоггүй. , бид ийм энгийн, гэхдээ бидний амьдралыг бүрдүүлдэг ер бусын мөчүүдийг санаж байна.

    В.Шукшин. Багш аа.

Асуудал хүн хувь хүний ​​онцлог

1. "Галзуунууд" Шукшин.

Асуудалхүний ​​цаг хугацаатай харилцах харилцаа

Өнгөрсөнд амьдарч, одоо болон ирээдүйн талаар боддоггүй хүн. Цаг хугацаатай зөрчилддөг.

Асуудал амьдралТэгээд үхлийн

    V. Титов. Бүх үхэл харгислалаас үүдэлтэй.

Харилцан ажиллах чадварын асуудалажилладаг урлаг Нэг хүнд ногдох

1. A. Куприн. Анар бугуйвч.

2. В.Шукшин. Багш аа.

3. Г.Успенский. Үүнийг тэгшлэв.

Асуудал олж авах чадвар

1. Фонвизин “Бага”

АсуудалДомостроевский амьдралын зарчим

1. "Аянга цахилгаантай бороо"

Асуудал боловсрол , боловсрол

    Фонвизин “Бага.

“Иргэдийн боловсрол бол тухайн улсын нутаг дэвсгэрт орших алт, газрын тос, алмазтай адил үндэсний баялаг юм. Залуучууд маань хэдий чинээ их мэдлэгтэй байна, төдий чинээ сайн ашиглаж чадна, төр маань улам баян, сүр жавхлантай байх нь дамжиггүй.”

Асуудалнийгмийн тэгш бус байдал.

    А.И.Куприн. Анар бугуйвч.

Желтков Вера гүнжийг анх харсан тэр мөчөөс эхлэн тэдний хэлснээр хайр түүнд ирсэн юм. Энэ мэдрэмж нь түүний бүх амьдралыг гэрэлтүүлж, бурхнаас өгсөн үнэлж баршгүй бэлэг болжээ. Тэд нийгмийн тэгш бус байдлын ангалаар тусгаарлагдсан тул түүнийг хайрлаж зүрхэлсэн нь гайхмаар юм. “Хүндэтгэл, мөнхийн бахдал, боолчлон шүтэх нь Ж-д үлдэж байгаа зүйл. Энэ хэд вэ! Хайр нь түүнийг энгийн хүнээс Эр хүн болгон хувиргадаг.

Асуудалхариуцлага хувийн хөдөлмөрийн үр дүнгийн төлөө

1. Булгаков. Нохойн зүрх.

Проф. Преображенский тархины булчирхайн булчирхайг нохойд шилжүүлэн суулгаж, аймшигтай үр дүнд хүрдэг. + асуудлыг харах. (128)

Проф. Преображенский хүний ​​мөн чанарыг сайжруулахыг өөрийн үүрэг гэж үздэг. Тэрээр эрхтэн шилжүүлэн суулгах мэс засал хийснээр хүний ​​насыг уртасгана гэж найдаж байна. Гэхдээ тэр хэнийг бүтээсэн бэ? Шинэ хүн?

Шинжлэх ухааны санаа нь нуран унасныг ухаарсан проф. Алдааг засдаг.

Хүний мөн чанарт хөндлөнгөөс оролцох нь хүчирхийллийн арга хэрэглэж болохгүй. Энэ үйл явцад буруу тооцоолсон хөндлөнгийн үр дагавар нь нийгэмд болон туршилтанд оролцогчдын хувьд гамшигт хүргэдэг.

асуудалхариуцлага Шинжлэх ухаан амьдрахын өмнө.

    Булгаков. Нохойн зүрх.

Энэхүү түүх нь шинжлэх ухааны нээлтүүдийн урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагаврын тухай, хүний ​​ухамсар дутуу дутуу туршилт хийх нь аюултай болохыг өгүүлдэг.

Хүн төрөлхтний ёс суртахууны тухай нийтлэг ойлголтууд нь эмч, эмч, биологич нарын ажилд хамаатай юу? Хүний хувилах ажилд оролцсон хүмүүс энэ талаар боддог уу? Энэ юу вэ, эмнэлгийн өр?

Харамсалтай нь ямар ч шинэ бүтээл, нээлт нь бүхэлдээ зохиогчийнх биш: эрдэмтэн хүн шинийг бүтээж эсвэл нээсэн үедээ ихэвчлэн лонхноос жингээ гаргаж, шинжлэх ухааны туршлагын үр дагаврыг ганцаараа даван туулж чаддаггүй - эргэн тойронд хэт олон хэрэглэгчид байдаг. Тэдний ашиг сонирхол нь ёс суртахуунтай үргэлж нийцдэггүй.

Нэг үгээр хэлбэл, энэ эсвэл тэр туршилтыг эхлүүлэхдээ эрдэмтэн, эмч түүний үр дагаврыг олон алхам урагшлуулах ёстой бөгөөд энэ нь хэцүү боловч үргэлж хамааралтай ажил юм.

асуудалэмнэлгийн өр .

Асуудлыг үзнэ үү (128).

Асуудалүнэн (Үнэн гэж юу вэ?)

    Булгаков Мастер ба Маргарита.

Зохиолын баатрууд үнэнээ олдог. Мастерын хувьд энэ бол эрх чөлөө юм. Мастер Марг аврагдсан бөгөөд энэ бол түүний үнэн, учир нь түүний хайрт аз жаргал нь түүний аз жаргал юм. Сайн нь Есүхэйгийн үнэн юм. Тэрээр "дэлхий дээр муу хүмүүс байдаггүй" гэдэгт итгэлтэй байна. Тэр бүх хүнд үнэнээ тунхагладаг. болон прокурор. Библи дэх Есүс бол Бурханы хүү юм. Роман дээрх Есүхэй бол эр хүн, сул дорой. Гэхдээ тэр сайн сайханд итгэх итгэлээрээ бас хүчтэй байдаг. Түүний шагнал нь үхэшгүй мөнх байлаа. Энэ нь бас Пилатын шийтгэл болсон.

Есүсийн хувьд үнэн юмТүүний амьдралыг хэн ч удирдаж чадахгүй: "... үсээ тайрахыг зөвшөөрч байна" гэсэнАмьдрал өлгөгдсөнийг "өлгөөтэй хүн л чаддаг байх." Учир ньЕсүхэй бол үнэн мөн"Дэнд муу хүмүүс байдаггүйгэрэл." БАхэрэв тэр ярьсан болХарх алуурчин, тэр эрс өөрчлөгдөх байсан. Есүхэйгийн хэлсэн нь чухал юмэнэ бол "мөрөөдөл" юм. ТэрБи итгэл үнэмшил, үг хэллэгээр энэ үнэн рүү шилжихэд бэлэн байна.Энэ бол түүний амьдралын ажил юм.

Энд бид орос хэл дээрх улсын нэгдсэн шалгалтанд бэлтгэх текстээс худал хэлэхтэй холбоотой түгээмэл асуудлуудыг сонгов. Тэднийг илчлэх аргументуудыг Оросын уран зохиолоос сонгосон. Та энэ бүгдийг өгүүллийн төгсгөлд хүснэгт хэлбэрээр татаж авах эсвэл асуудалтай асуудлын талаар тохиромжтой навигаци ашиглан энэ хуудаснаас шууд уншиж болно.

  1. Гол сэдвүүдийн нэг Горькийн "Гүнд" жүжигтцагаан худал хуурмагийн асуудал юм. Тиймээс Лук, Сатин хоёр эсрэг тэсрэг хоёр үзэл бодлыг илэрхийлдэг: сэтгэлийн зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан үнэнийг хэлэх эсвэл худал хэлэх, гэхдээ санаатайгаар "хөршөө" энэрэн нигүүлсэх гэсэн утгатай. Номлогч хамгаалах байрны оршин суугчдыг тайвшруулж, бодит шалтгаанаар дэмжигдээгүй байсан ч тэдэнд итгэл найдвар төрүүлэв. Гэхдээ илүү хурц нь ийм хуурамч эдгэрэлтийн эсрэг дуугарч, ярилцагч нь үүнийг хэрхэн хүлээж авах талаар огт бодолгүйгээр үнэнийг хэлсэн. Түүний бодлоор жинхэнэ хүн нүдээ илэн, хуурмаг зүйлгүйгээр амьдрах ёстой. Лук гүн ухаандаа бууж өгч, түүнд итгэсэн хүмүүсийг хувь тавилангаар нь үлдээсэн тул зохиолч нь Сатины талд байгаа, өөрөөр хэлбэл худал хуурмагийг сайнаар зөвтгөх боломжгүй гэж бид дүгнэж байна.
  2. Заримдаа амьдралд өөрийгөө эсвэл хайртай хүнээ аврахын тулд худал хэлэх шаардлагатай нөхцөл байдал тохиолддог. А.С. Пушкин "Ахмадын охин" роман дахьМаша Гриневаг Емельян Пугачевоос зугтахад тусалсан "цагаан худал"-тай энгийн хууран мэхлэлтээс ялгаатай. Хэрэв Петр Гриневын зальтай алхам байгаагүй бол гэм зэмгүй охиныг цаазлах боломжтой байсан. Бидний хүн нэг бүр зүрх сэтгэлээ нугалах нь хүнийг аймшигт золгүй байдлаас аврах гэсэн тохиолдлуудыг ялгах ёстой. Тэгвэл бид үнэний эсрэг явж болно. Гэхдээ бусад тохиолдолд хувийн ашиг сонирхолд нийцсэн тохиолдолд энэ заль мэх нь ёс суртахуунгүй бөгөөд ёс суртахууны гэмт хэрэгт хиллэдэг.
  3. Инээдмийн А.С. Грибоедов "Ухаан нь золгүй еэ"Мөн дүр эсгэх, хууран мэхлэх сэдвийг агуулсан. Гол дүр нь худал хуурмаг байгаа гэж үздэг, гэхдээ зөвхөн жинхэнэ хайрыг аврах шаардлагатай тохиолдолд л. Жишээлбэл, София нарийн бичгийн даргатайгаа нууцаар уулзахын тулд Фамусовыг хуурдаг. Түүний санаа нь цэвэр ариун боловч охин ийм муруйгаараа ёс суртахуун нь идеалаас хол байгаа тэр нийгмийн хоёр нүүртэй амьдралын хэв маягт ойртдог. Түүний мэдрэмж ил болсон хуурмаг зүйл болж хувирч, баатар нь жирийн луйварчин болж хувирч, түүний худал нь худал хуурмаг, хууран мэхлэлтийн ертөнцийн анхны алхам болж хувирдаг. "Цагаан худал" ч гэсэн сайн зүйл рүү хөтөлдөггүй, учир нь хүн юу сайн болохыг үргэлж олж чаддаггүй.

Хуурамч утгууд

  1. Хуурамч үнэт зүйл бол аврагчгүй завь юм. Нөхцөл байдлын хохирогчид өөрсдийн алдаагаа цаг тухайд нь ухамсарлаагүйгээс болж зовж шаналдаг. София Павловна - гол дүр Инээдмийн А.С. Грибоедов "Ухаан нь золгүй еэ"- өөрийн итгэл үнэмшлийн "барьцаалагдсан" хүн. Тиймээс, Софиягийн идеал бол даруухан Молчалин бол насан туршдаа түүнд хайртай Чацки бол "түүний төрөл биш" хүн юм. Аавынхаа нарийн бичгийн даргатай хамт ирээдүйнхээ итгэл найдвар нь Молчалины сэтгэлд нийцэхгүй байгааг мэдсэний дараа унтардаг. Энэ нь София цочирдсоноосоо болж даван туулж чадаагүй жинхэнэ эмгэнэл болж хувирав. Харамсалтай нь, түүний үнэт зүйлс нь хүнийг чиглүүлдэг бодит үнэн биш харин бүдүүлэг зохиолоос ишлэл болж хувирав.
  2. Ихэнхдээ хуурамч үнэлэмж нь нийгэм даяар хэрцгий хошигнол болдог. Жишээлбэл, Н.Гоголийн "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн кинондхүмүүс шунал, хоёр нүүр, хувийн ашиг сонирхлоор өөрсдийн ирээдүйгээ бүтээж дассан. Тэд олон жил мөнгө завшсан. Тэдний аудиторын өмнө нэр хүндтэй менежерүүдийн дүрд гарч ирэх хүсэл нь байр сууриа аврах боломж юм, гэхдээ хадгаламжаа хууран мэхлэгчд өгснөөр тэд өөрсдийн үнэт зүйлд олзлогджээ. Тэднээс болж тэд инээдмийн байдалд орсон нь тэдний хувьд бүрэн бүтэлгүйтэл болж хувирав.
  3. А.С. Пушкин "Ахмадын охин" романдёс суртахуун, ёс зүйг худал үнэт зүйлтэй харьцуулдаг. Жишээлбэл, Петр Гринев цаазлуулна гэж сүрдүүлсэн ч нэр төрөө гутаасангүй. Хувийн эд баялгийнхаа төлөө толгойгоо гашилгасан Швабрины талаар мөн адил зүйлийг хэлж болохгүй - энэ нь хуурамч үнэт зүйлс нь түүнийг хүмүүстэй холбосон бүх зүйлийг хүний ​​дотор устгадаг гэсэн үг юм. Нийгэм түүнээс нүүр буруулсан тул Алексей хувиа хичээсэн замаар явж, хүсэл, итгэл найдвар нь сүйрчээ.
  4. Хоёр нүүр гаргах асуудал

    1. Нэг хүн буян, арилжааны үзлийг хоёуланг нь агуулж чадна, гэхдээ түүнд яг юу давамгайлж байна вэ? Ф энэ асуултад хариулахыг оролдов. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь, Пётр Лужин зүгээр л "зохистой хүний" дүрд тоглодог боловч үнэн хэрэгтээ тэр "намхан, жигшүүртэй" юм. Дунагийн сэтгэлийг татах гэсэн түүний хүсэл нь "хайр"-аар биш, харин түүний үг бүрийг хүндэтгэх уян хатан эхнэртэй болохыг хүсдэгтэй холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ нь тийм биш гэж шаргуу дүр эсгэж байна. Аз болоход түүний зан авир дахь хоёр нүүртэй, бүдүүлэг байдал нь Дунягийн үхлийн алдаанаас өмнө анзаарагдсан тул Петр гутамшигтайгаар хөөгджээ.
    2. А.Чеховын “Матрын нулимс” өгүүллэгтбид хоёр нүүр гаргах, хоёрдмол байдлыг хоёуланг нь харж болно. Гол дүр Поликарп Иудас ядуу хүмүүсийн амьдралын шударга бус байдлаас болж "зовдог" бол тэр өөрөө тэднийг сүүлчийн утас хүртэл тасалдаг. “Матар нулимс” гэдэг нь Иуда гэх мэт чин сэтгэлгүй хүний ​​уй гашууг илэрхийлдэг нийтлэг хэллэг юм. Түүний зан авирыг ямар ч байдлаар зөвтгөх боломжгүй юм.
    3. Материаллаг талаасаа гаднах чинээлэг хүн сэтгэлийнхээ хувьд "баялаг" биш байж магадгүй юм. Тэр ингэж хэлж байна Толстой “Дайн ба энх” роман дахь Л., Энд хунтайж Василий өөрийн ашиг тусын тулд бүх зүйлийг хийдэг. Тэр ч байтугай Анна Павловна руу ирэх нь "дэлхийн эелдэг байдал" гэсэн үг биш, харин хүүхдүүдээ суурьшуулах боломжтой байв. Тэр Пьерийг хууран мэхэлж, түүнийг бараг дээрэмдэж, гайхамшигтайгаар хуучин тооллын хүслийг таслан зогсоох цаг зав гардаггүй. Гэхдээ үгээр хэлбэл баатар үргэлж эелдэг, эелдэг, өндөр албан тушаалтай, сайн нэр хүндтэй байдаг.
    4. Хууран мэхлэгчийн гэмшил

      1. Худлаа хэлсэндээ гэмших асуудал илт харагдаж байна В.Астафьевын “Ягаан дэлтэй морь” өгүүллэгт. Гол дүр болох Витя хүү хүссэн цагаан гаатай талх авахын тулд сагс жимс цуглуулах ёстой боловч залуус түүнийг өвс цуглуулж, дээр нь жимс тавихыг ятгадаг. Хүү нь ухамсраараа удаан хугацаанд зовж шаналж, санаатайгаар худал хэлэхээр шийдсэн нь Витя өөрийн алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх чадвартай гэдгийг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь "ёс суртахууны хамгийн дээд үзэл санаа" руу чиглэсэн эргэлзээгүй алхам юм.
      2. Үүнтэй төстэй жишээг хуудаснаас харж болно В.Быковын "Сотников" өгүүллэг.Зохиолч түүхийн туршид биднийг хэд хэдэн дүртэй танилцуулдаг бөгөөд тэдний нэг нь эцгийнхээ Маузертай холбоотой үйл явдлыг дурсаж, түүнээсээ халсан. Алдаагаа хүлээн зөвшөөрсөн ч ээж нь түүнийг хүсэлдээ бус "үнэн рүү" түлхсэн гэсэн худал хэлсэндээ харамсаж байна.
      3. Худал хэлэхийн үр дагавар

        1. Үүнтэй төстэй жишээг романы хуудаснаас олж болно М.Ю. Лермонтов "Манай үеийн баатар", Грушницкийн Печориноос өшөө авахын тулд гүнж Мэригийн эсрэг гүтгэлэг шударга ёсонд уусдаг. Дуалистын зэвсгийг солихоор шийдсэнээр шударга бус эр ил болно. Найз нь тулаанд хууран мэхлэлтээр ялахыг хүсч байгааг Грегори ойлгов. Дараа нь идэвхгүй зэвсэг нь хууран мэхлэгч рүү өөрөө очдог. Грушницкий нас барж, Печорин урам хугарсан дүгнэлт хийжээ.
        2. А.Островскийн "Инж" жүжигтгол дүр нь хайргүй хүнтэй гэрлэж өөрийгөө хуурахыг хүсдэг. Тэрээр түүний сүйт бүсгүй болж, хүсээгүй хуриманд механикаар бэлдэж байна. Гэсэн хэдий ч сүй тавьсан оройн зоог дээр Ларисаг хараацай руу урьсан Паратовын сэтгэлийг дахин татав. Тэр үүргээ орхиж, үхэл рүүгээ далайд гарав. Маргааш өглөө нь доромжилсон хүргэн түүнийг алсан бөгөөд тэр гутамшигтай байсан тул хувь тавилангийн өршөөлд хаягдсан тул түүнд талархах л үлдлээ. Харамсалтай нь, худал хуурмаг дээр аз жаргалыг бий болгох боломжгүй юм.
        3. Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!