А.Островскийн “Аянгын шуурга” жүжгийн нэрийн утга учир

Александр Николаевич Островскийн "Аянгын шуурга" жүжиг нь Орост ноцтой өөрчлөлт шинэчлэлтийн үеэр бичигдсэн бөгөөд 1859 онд хэвлэгджээ. Аливаа уран зохиолын нэгэн адил "Аянга цахилгаан" жүжгийн нэрний утга нь бүхэл бүтэн ажлын сэдэв, санааг агуулдаг. Тиймээс үүнийг нарийвчлан авч үзэх, дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай.

Жүжиг гэж юу вэ?

“Аянга цахилгаан” жүжгийн нэр ямар утгатай вэ гэсэн асуултад хариулахаас өмнө энэ бүтээлийн төрлийг тодорхойлох шаардлагатай. Тэгэхээр жүжиг бол тайзнаа тавих зорилготой уран зохиолын бүтээл юм. Үүний онцлог шинж чанарууд нь:

Зохиолыг бүхэлд нь баатруудын харилцан яриа, монолог дээр бүтээдэг.
Үйлдэл, үйлдэл, үзэгдэл гэж нэрлэгддэг хэсгүүдэд хуваах.
Зохиогчийн тэмдэглэл, дүрүүдийн орчин, хувцас хэрэглэлийг дүрсэлсэн. Мөн баатруудын үйлдлүүд.

"Аянгын шуурга" жүжгийн өвөрмөц байдал

А.Н.Островскийн "Аянга цахилгаан" жүжгийн нэрний утга нь уг бүтээлийн жанрын өвөрмөц байдалтай шууд холбоотой юм. Утга зохиолын эрдэмтэд “Аянгын шуурга” жүжиг мөн үү, эмгэнэлт жүжиг үү гэдэг дээр одоог хүртэл санал нэгдэж чадахгүй байгаа нь үнэн.

Жүжгийн эмгэнэлт явдал нь бусад бүх дүрийг эсэргүүцдэг Катеринагийн дүртэй холбоотой юм. Охин эргэн тойрныхоо хүмүүсээс эрс ялгаатай, тэр бол гэгээлэг, мөрөөдөмтгий хүн юм. Түүний ертөнцтэй хийсэн зөрчилдөөн нь урьдчилан тодорхойлсон, өршөөлгүй, харанхуй байдаг - энэ нь зөвхөн устгах, устгах чадвартай юм.

Жүжгийн драмын тал нь нийгмийн тал дээр илэрдэг - баатар бүр өөрийн гэсэн нийгмийн байр суурьтай байдаг бөгөөд энэ нь түүний үйлдэл, зан чанарыг тодорхойлдог. Тэгэхээр жүжгийг аль нэг төрөлд нь хамааруулж, цэг тавьж болохгүй.

Жүжгийн зөрчил

“Аянга цахилгаан” жүжгийн нэрийн утгыг тодорхойлохын өмнө энэ бүтээлийн гол зөрчилдөөнийг ойлгох хэрэгтэй.

Жүжигт нэг биш, хэд хэдэн зөрчил гардаг гэдгээс яриагаа эхэлье. Шүүмжлэл үргэлж анхаарч ирсэн хамгийн эхний зүйл бол нийгмийн асуудал юм. Энэ үүднээс Катерина нь Кабанихагийн төлөөлөл болсон эрх мэдэлтнүүдийн дарангуйлал, дарангуйллыг тэвчиж чадахгүй, уурлаж бухимдсан ард түмний биелэл болж харагддаг. Кабаниха, Катерина хоёрын сөргөлдөөнтэй холбоотой өөр нэг зөрчил бол үе үеийн зөрчил юм.

Гэхдээ жүжгийн гол бөгөөд хамгийн чухал сөргөлдөөн бол Катеринагийн өөртэйгөө тэмцэл юм. Дотоод зөрчил нь гадаад зөрчилдөөнөөс хамаагүй гүн бөгөөд хамгийн гүн утгыг агуулдаг. Бүсгүй хориотой хайртай тэмцдэг. Хоёр нүүртэн байж чаддаггүй тэрээр олон нийтийн дайралтанд өртдөг. Тэгээд эцэст нь түүнд амиа хорлохоос өөр сонголт үлдсэнгүй.

Катеринагийн дүр төрх

“Аадар бороо” жүжгийн нэрийн утга санаа гол дүрийн дүртэй шууд холбоотой. Катерина Островскийн хувьд ер бусын эмэгтэй дүр болжээ. Зохиолчийн өмнөх баатруудтай харьцуулахад тэрээр нарийн зан чанар, зан чанараараа бусдаас ялгардаг. Тэр бол яруу найраг, мөрөөдөмтгий, гэгээлэг сэтгэлтэй, өндөр хүсэл эрмэлзэлтэй хүн юм. Түүний хувьд аз жаргалтай амьдралын тодорхойлолт нь иймэрхүү харагдаж байна: хатгамал, сүм хийдүүдэд зочлох, залбирах, мантитай харилцах, алтан сүм, гайхамшигтай цэцэрлэгт хүрээлэнгийн тухай гайхалтай мөрөөдөл. Үүгээрээ зохиолч Катеринагийн хувьд материаллаг зүйлээс дээгүүрт байгаа зүйлийг онцолж байна.

Охины дүр төрх нь шувууны дүр төрх, нислэгийн сэдэвтэй нягт холбоотой байдаг. Катеринагийн нисэх хүсэл нь өгүүллэгт шоронд хоригдох, боолчлолын сэдвийг оруулав. Мөн тэдэнтэй хамт үхлийн сэдэв, учир нь сүнс өөрийгөө чөлөөлж, бие махбодын бүрхүүлээ алдаж байж л хөөрч чадна.

Катерина хүчтэй зан чанартай, түүний нэр төрийг мэдрэх мэдрэмж нь маш сайн. Кабанихатай нэг дээвэр дор амьдрах нь түүнд маш хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст, эзэгтэйн зэмлэл, харгислал, дарангуйлал, бусад оршин суугчдын тэнэглэл, нугасгүй байдал, дуулгавартай байдал тэнд ноёрхож байна.

Марфа Игнатьевнагийн гэрт Катеринагийн уйтгар гуниг нь охины жинхэнэ хайрыг мэдэх хүсэлтэй холилдсон байдаг. Баатар эмэгтэй Тихон сул дорой, тэнэг, сүнслэг байдлын хувьд ядуу тул ийм мэдрэмжийг мэдэрч чадахгүй. Катерина зөвхөн эргэн тойрныхоо хүмүүсээс ялгаатай, зохистой, эелдэг хүнд л дурлаж чадна. Бүсгүй үүнийг Борис Григорьевичээс олсон бололтой. Тэр залуутай уулзаж эхэлсэн тэр мөчөөс эхлэн баатрын дотоод зөрчил эхэлдэг. Тэрээр өөрийн мэдрэмж, нөхрийнхөө өмнө хүлээсэн үүрэг хоёрын хооронд эргэлзэж байна.

Гэвч Катерина хууртагдсан; Борис бол охиныг аварч зүрхлэх чадваргүй энгийн хүн юм. Катерина өөрийгөө уучилж, эргэн тойрон дахь харанхуйд үргэлжлүүлэн амьдрах боломжгүйгээ ухаарч амиа хорлохоор шийдэв. Островскийн "Аянга цахилгаан" жүжгийн гарчгийн утга нь энэ ангитай холбоотой бөгөөд бид үүнийг доор дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.

Жүжгийн нэрийн утга учир

Жүжгийн нэрэнд асар том утга нуугдаж байгаа. Тихон явахаасаа өмнө эхнэртэйгээ салах ёс гүйцэтгэхдээ анх удаа энэ үгийг хэлж байна. Баатар Кабаниха-г удахгүй болох аянга цахилгаантай зүйрлэж, түүний дайралтаас богино хугацаанд ч гэсэн ангижрах болно гэдэгт баяртай байна. Ийнхүү “Аянга цахилгаан” жүжгийн нэрийн бэлгэдлийн утга нь юу вэ гэсэн асуултад хариулахдаа энэ дүрслэл нь бусдын дарангуйлал болон дээд хүчнээс үүдэлтэй байж болно гэж бид хэлж чадна. Мөн энэ нь ажлын бүх баатруудыг хамардаг. Нөхрөөсөө урвасан эцсийн шийтгэлээс айдаг тул Катерина хүртэл түүнд захирагддаг. Үхэл ч гэсэн охиныг нүглийнх нь шийтгэлээс аль болох айлгадаггүй.

Жүжгийн үйл ажиллагааны хөгжил бүхэлдээ аадар бороо орохын өмнөх үетэй төстэй бөгөөд энэ нь шуурга болж дуусах нь гарцаагүй. “Аянга цахилгаан” жүжгийн нэрийн утга учир нь гамшиг дөхөх тусам улам бүр нэмэгддэг айдаст оршдог. Жүжгийн дүрүүд айдас хамгийн тод харагдаж байгаа үзэгдлүүдийн тайлбараар эссэг нэмэх нь дээр.

Дүгнэлт

Энэхүү бүтээлийг шүүмжлэгчид маш их урам зоригтойгоор хүлээж авсан бөгөөд зөрчилдөөн, гол сэдэв, Катеринагийн дүр төрхийг олон янзаар тайлбарлав. “Аянга шуурга” жүжгийн нэрний утга учир нь мөн л бэлгэдлийн оньсого болжээ. Сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт заасан эссэ нь Островскийн энэхүү маргаантай бүтээлийн сонирхол хараахан сулраагүй байгааг дахин нотолж байна.

А.Н.Островскийн "Аянгын шуурга" жүжиг нь зохиолчийн хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм. Энэ нь хайр, эрх чөлөө, боолчлол зэрэг олон сэдвийг агуулдаг. Тэгээд мэдээж бүхэл бүтэн бүтээлийн дундуур улаан утас шиг урсдаг гол санаа нь жүжгийн нэрэнд тусгагдсан байдаг.

Аадар бороо бол байгалийн үзэгдэл, хотыг хамарсан аюул, мөн тухайн үеийн бэлэг тэмдэг юм.

Түүхийн эхнээс, эхний бүлэгт бид хоёр баатрын Калиновын ёс суртахууны тухай яриаг сонсдог. Кудряш, Кулигин нар бол жижиг дүрүүд боловч тэд чухал семантик ачааллыг үүрдэг. Тэдний яриа Зэрлэг нэгний эргэн тойронд өрнөдөг. Энэ баатрыг зохиолч овог нэрээр нь бэлэглэсэн бөгөөд үнэхээр хүний ойлголт түүнд харь мэт санагддаг. Энэ баатар бол гэртээ байгаа бүх хүмүүст төдийгүй хашааны хүмүүсийн хувьд аянга цахилгаантай бороо юм; түүний гэнэтийн уур хилэн нь бүх хөршийг айдаст автуулдаг.

Дикой болон тайзан дээр анх гарч ирсэн баатруудын нэг Кулигин нар оролцсон өөр нэг анги. Энэ ангид Кулигин Дикийгээс цаг, аянгын бариул барих мөнгө гуйж, баатар нь ямар нэгэн байдлаар ясжсан нийгмийг хөдөлгөхийн тулд ашигтай, сайн зүйл хийхийг хүсч байна. Гэхдээ тэр татгалзсан, Дикийгийн тэнэглэл, алсын хараа нь бидний бодож байгаагаас ч илүү гүн юм, тэр бүтээн байгуулалтыг эрс эсэргүүцэж байгаа, учир нь түүний бодлоор аянга цахилгааныг хүмүүст шийтгэл болгон илгээдэг бөгөөд цагнууд байдаг. огт хэрэггүй (зохиогч Калиновын хөгжил хоцрогдсон, боловсрол байхгүй, бүдүүлэг боолчлол ноёрхсоор байгааг онцлон тэмдэглэсэн байх магадлалтай).

Бүтээлийн гол дүр Катерина нөхрийнхөө хамт ээж Кабанихагийнхаа гэрт амьдардаг. Кабановууд, энэ бол тэдний овог нэр бөгөөд энэ нь нэмэлт тайлбар шаарддаггүй. Эрх чөлөөнд дуртай Катерина энэ харгис эмэгтэйн буулган дор шаналж буй нь түүний гэр орон даяар жинхэнэ аянга шуурга болж байна. Зөвхөн Катеринагийн сайн зан чанар, мэргэн ухаан нь түүнийг удаан хугацаанд өөрийн эрх мэдэлд байлгах боломжийг олгосон боловч зөвхөн гаднаасаа, дотооддоо баатар үргэлж эрх чөлөөтэй байдаг.

Катеринагийн амьдралын ихэнх нь аадар бороотой холбоотой байдаг. Тэрээр байгалийн энэ үзэгдлээс айж, ухаан алдаж, зөн совин нь түүний хувь заяаг шийдэх ямар нэгэн зүйл тохиолдох гэж байгааг хэлдэг. Тэрээр Бористай хийсэн үйлдлээ хүлээн зөвшөөрч, Кабановын гэрт дахиж амьдрах боломжгүй гэдгээ ойлгов. Эцсийн эцэст, Кабаниха зөвхөн түүний хувьд төдийгүй хүүгийнх нь хувьд аянга шуурга болов. Тэрээр хэд хоног эрх чөлөөтэй байхаар гэрээсээ зугтдаг.

Катеринагийн хувьд түүнийг Калиновчуудын хуучирсан суурийн хувьд аянга шуурга гэж нэрлэж болно. Төгсгөлд нь тэрээр хотод ноёрхож буй боолчлол, дарангуйллыг эсэргүүцэж байгаа бололтой. Бүх үйл ажиллагааны туршид хурцадмал байдал мэдрэгдэж, Калиновын дарангуйлагчдыг аянга цахилгаанаар шуурч байна.

Кабаниха, Дикий хоёрын хүч аюулд орсныг олон зүйл харуулж байна. Кудряш тэдэнд дуулгавартай байхаас татгалзаж, эцэст нь Варварагийн хамт алга болж, тэр зөвхөн Кабанихад захирагдах дүр төрхийг бий болгодог боловч бодит байдал дээр тэрээр шаардлагатай гэж үзсэн зүйлээ хийдэг.

Мэдээжийн хэрэг, жүжгийн төгсгөлд Кулигиний хэлсэн үг Зэрлэг ба Кабановуудын хүч богинохон, аянга цахилгаан тэдэнд ойртож байна гэсэн санааг баталж байна. Кулигин Катеринагийн бие тэднийх байж болох ч сүнс нь чөлөөтэй гэдгийг тэдэнд сануулжээ.

Энэ жүжгийн нэрний утга учир маш их ач холбогдолтой. Энэ нь олон удаа байгалийн үзэгдэл мэт тохиолдож, дүрүүдийн дүр төрх, дүрд тусгагдсан бөгөөд өөрөө дүр юм шиг санагддаг. Бүтээлийн уур амьсгал бүхэлдээ А.Н.Островскийн "Аянгын шуурга" хэмээх гайхамшигтай, алдартай, хайртай жүжгийн гарчигт тусгагдсан байдаг.

Гарчгийн утга, Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийн нэр

А.Н. Островский бол 19-р зууны хамгийн шилдэг зохиолчдын нэг бөгөөд түүний бүтээлүүд нь хүнлэг чанар, нинжин сэтгэл, энэрэнгүй сэтгэл, шунал, хорон санааны тэмцлийн тухай өгүүлдэг. Зохиолч ном болгондоо эелдэг, гэнэн цайлган баатруудыг хорвоогийн харгис бодит байдалтай нүүр тулан харуулдаг бөгөөд энэ нь тэднийг амьдралд бүрэн урам хугарах, тэдний дотор байгаа бүх сайн сайхныг устгахад хүргэдэг.

“Аянгын шуурга” бол жүжгийн зохиолчийн уран бүтээлийн эрэл хайгуулын оргил юм. Эцсийн эцэст, энэ жүжиг нь орчин үеийн болон дараагийн зууны янз бүрийн зохиолчдын бүтээлийн гол сэдэв болгон нэгээс олон удаа ашигласан ийм дурсгалт сэдвийн эхлэлийг тавьсан юм. Гурван зууны турш уншигчдад юу тийм их сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?

Грек хэлнээс орчуулсан Катерина нь "цэвэр" гэсэн утгатай; Островский түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс яс болтлоо ялзарч, түүнийг хэрхэн дарамталж, буланд шахаж байгааг хэлдэг, учир нь тэд түүний хүч чадлыг мэдэрч, түүнийг амьдралын эхлэл гэдгийг ойлгодог. тэдний хувьд төгсгөл.
Энэ эмзэг, гэнэн охиныг зоригтой, хүчтэй гэж нэрлэж болохгүй, тэр эр зориг гаргаагүй, харин эсрэгээр түүний үйлдлийг сул тал гэж ойлгож болох ч баатар бүсгүйн үхэл нь түүний үлгэр жишээгээр одоо байгаа дэг журмыг эсэргүүцсэн хэрэг болжээ. тэр бүх дарлагдсан хүмүүсийн гарыг чөлөөлөв. Түүний дүр төрх нь "гэрлийн туяа", эргэн тойрон дахь бүх хүмүүсийн амьдралыг сүйтгэж буй харгис, хувиа хичээсэн хүмүүсийн эсрэг, өөрөөр хэлбэл "харанхуй хаант улс" -ын эсрэг тэмцлийн бэлгэдэл юм.

Амьдралынхаа сүүлийн өдрүүд, долоо хоногуудад Катерина аянга цахилгаанаас маш их айж, нүглийнх нь төлөөх Бурханы шийтгэл толгой дээр нь бууж байна гэж итгэж байсан тул аянга цахилгаан түүнийг алахаар ирээгүй гэдгийг ойлгосонгүй. аянга, аянга түүнийг гомдоосон хүмүүсийн ертөнцийг хэсэгчлэн хувааж, харанхуй дууслаа.

Катерина хүн болгоны өмнө туг барин гүйж, тулалдаанд дууддаг цэрэг, сэтгэлийн хүч, эсэргүүцлийг сэрээдэг цэргийн дүрд тоглосон. Эцсийн эцэст түүнийг нас барсны дараа өмнө нь чимээгүй, тэвчээртэй байсан бүх хүмүүс эсэргүүцсэн. Кабанов эцэст нь болсон явдалд дарангуйлагч ээж нь буруутай гэдгийг ойлгож, ойлгосон боловч эмгэнэлт явдлаас урьдчилан сэргийлж чадаагүй тул мөс чанар нь бас тайван байсангүй. Кудряш, Варвара хоёр зугтаж, Дики, Кабаниха хоёрыг ардаа орхихоор шийдсэн бөгөөд тэднийг дарамтлах хүнгүй, шороо асгах хүнгүй бол амьдрал нь тэвчихийн аргагүй болно.

Харанхуй хаант улс, хуучин аймшигт сууринд үхэл авчирдаг аянга цахилгаан - энэ бол Островскийн жүжгийн гол утга учир, ач холбогдол юм.

Александр Николаевич сайн ба муугийн тэмцлийн бүдүүлэг, улиг болсон сэдвийг бүрэн өвөрмөц байдлаар харуулж, түүнийг маш хурцаар хүлээн авдаг. Энэ бол хүн бүрийн унших ёстой маш чухал бүтээл гэж бодож байна.

Feat бол маш их зүйлийг нуусан гүн гүнзгий үг юм. Энгийн иргэдийн хувьд энэ нь бүрэн тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч цэргийн албан хаагчид, аврагчид түүний үнэ цэнийг мэддэг. Тэд өдөр бүр аюулд тулгардаг тул ихэнхдээ үхэлтэй тулгардаг

Гоголын гэрлэлтийн эссе жүжгийн Подколесин

Гоголь уг бүтээлдээ томоохон албан тушаалтны дүрийг бүтээдэг боловч эгэл жирийн, шийдэмгий бус хүний дүрийг бүтээжээ. Гэрлэхээр шийдсэнийхээ дараа тэрээр амьдралаа эрс өөрчлөх гэж байгаа боловч үүнээс айдаг бөгөөд энэ нь хэд хэдэн комик нөхцөл байдлыг бий болгодог.

Островскийн жүжгүүд Оросын худалдаачдын бүх амьдралыг толинд тусгаж өгсөн юм. "Аянгын шуурга" жүжиг нь худалдаачдын орчинд түгээмэл тохиолддог эмгэнэлт явдлын найдвартай дүр зургийг уншигчдад харуулдаг. Оросын худалдаачдын амьдрал, зан заншил нь хүнийг ёс суртахууны болон бие махбодийн үхэлд хүргэх чадвартай байсан бөгөөд Островский өөрийн бүтээлүүддээ ийм эмгэнэлт явдлыг дагалддаг өдөр тутмын байдал, ердийн байдлаараа аймшигтай бүх нөхцөл байдлыг харуулдаг. Хотын оршин суугчдын нэг Кулигин: "Харгис ёс суртахуунтай, эрхэм ээ, манай хотод харгис хэрцгий!" Харгислал нь хотын болон оршин суугчдын амьдралд маш нягт шингэсэн байдаг тул үүнийг эсэргүүцэх, дургүйцэх нь хэний ч санаанд ордоггүй. Тэдний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс одоо байгаа дэг журам, ёс суртахууныг тэвчихээс өөр аргагүй болдог. Хотын гэрэл гэгээтэй, цэвэрхэн, үзэсгэлэнтэй цорын ганц зүйл бол гайхалтай сайхан байгаль юм. Хүмүүсийн уур хилэн, харгис хэрцгий байдлаас үл хамаарах энэ мөнхийн гоо үзэсгэлэнд ажлын эхэнд хүндэтгэл үзүүлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Кулигин төрөлх байгалийнхаа үзэсгэлэнт байдлын талаар хэлэхдээ: "Ах аа, би тавин жилийн турш өдөр бүр Волга руу харж байсан ч ханаж чадахгүй байна."

Волга нь эрх чөлөөг бэлэгддэг бөгөөд Калинов хотын аливаа хүн түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс, харгис ёс суртахуун, бусад хүмүүсийн үзэл бодлоос хамаардаг бөгөөд ихэнхдээ шударга бус байдаг. Тийм ч учраас агаарт зарим нэг бүгчим байгаа нь тодорхой. Байгалийн хувьд энэ нь аадар бороо орохоос өмнө тохиолддог.

"Харанхуй хаант улс" бие даан сэтгэх, үйлдэх өчүүхэн ч гэсэн урьдчилсан нөхцөлтэй хүн бүрийг боолчлохыг оролддог. Хүн бүр дуулгавартай байдаг тул Кабанова, Дикой зэрэг "харанхуй хаант улс" -ын төлөөлөгчид өөрсдийн дүрмийг чөлөөтэй тогтоож чадна.

Кабаниха бол туйлын жигшүүртэй дүр бөгөөд тэрээр харгис хэрцгий, эрх мэдэлд шунасан, гэхдээ нэгэн зэрэг тэнэг бөгөөд хязгаарлагдмал нэгэн юм. Тэр хоёр нүүртэй, түүний сэтгэлд бусдыг өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэл байдаггүй. Тэд түүнийг бардам зантай, "тэр ядууст ач тустай, гэхдээ гэр бүлээ бүрэн иддэг" гэж хэлдэг. Кабаниха эргэн тойрныхоо хүмүүсийг түүнд зохих хүндэтгэл, хүндэтгэл үзүүлээгүй гэж байнга зэмлэдэг. Гэсэн хэдий ч түүнийг хүндлэх зүйл огт байхгүй. Кабанова гэр бүлээ маш их зовоож байгаа тул тэд түүнийг чимээгүйхэн үзэн яддаг. Түүнийг эмчлэхээс өөр арга байхгүй.

Кабанова хүн бүр түүнд дуулгавартай байхыг шаарддаг. Тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүсийн эрх мэдэл ямар эмзэг болохыг сэтгэлийнхээ гүнд мэдэрдэг. Энэ нь түүнийг улам их уурлаж, эргэн тойрныхоо бүх хүнийг үзэн ядахад хүргэдэг. Тэр бас "харанхуй хаант улс"-ын золгүй хохирогч юм. Магадгүй тэр залуу насандаа өөр байсан ч одоо байгаа дэг журам нь түүнийг муу, харгис амьтан болгон хувиргахад хүргэсэн.

Кабаниха өөрийн гэр бүлийн гишүүдийг ойлгодоггүй бөгөөд тэдний хооронд түүний дассан харилцаанаас аажмаар өөр харилцаа бий болж байна. Марфа Игнатьевна хүн бүр бүхэл бүтэн ертөнц, бүхэл бүтэн ертөнц гэдгийг ойлгоход хэцүү байдаг. Тиймээс хүн бүр түүний номлодог зарчмаас бусад зарчмын дагуу баригдсан өөрийн гэсэн амьдрах эрхтэй.

Кабанова хотод нэр хүндтэй, нөлөө бүхий эмэгтэй гэж тооцогддог. Тэр болон худалдаачин Дикой нар хотын язгууртнуудын "өнгө" -ийг бүрдүүлдэг. Бүх дүрэм журмыг ийм явцуу сэтгэлгээтэй, хорон санаат хүмүүс тогтоодог учраас ийм амьсгал хураасан уур амьсгал хотод ноёрхож байгаад гайхах зүйл алга. Худалдаачин Дикой эргэн тойрныхоо хүмүүст хэрхэн ханддагийг хар л даа: тэр өнчин хоцорсон ач хүүгийнхээ мөнгийг хувьдаа завшжээ. Тэгээд зээ хүүгээ хүндэлж, хүсэлд нь захирагдахгүй бол мөнгөө авахгүй гэж айлгаж, бүх талаараа шантаажилж байна. Дикой тариачдад мөнгө төлдөггүй, тэр хүмүүсийг доромжилж, хүний нэр төрийг уландаа гишгэдэг. Зэрлэг ба Кабаниха бол өдний шувууд юм. Тэд хэт хувиа хичээсэн хүмүүс бөгөөд зөвхөн өөрийгөө үнэлдэг, бусдыг тоохгүй байхыг хичээдэг.

Катерина анх худалдаачдын орчны төлөөлөгчдөөс тэс өөр шинж чанартай юм шиг санагддаг. Катерина мөрөөдөмтгий, болгоомжгүй нэгэн.Тэр нэгэн худалдаачны гэр бүлд өссөн ч эцэг эх нь түүнд огт өөр ханддаг байжээ. Катерина өөрөө охин насныхаа тухай гунигтайгаар дурсдаг: "Би зэрлэг шувуу шиг амьдарч байсан, юунд ч санаа зовдоггүй байсан. Ээж намайг хайрлаж, яг л хүүхэлдэй шиг хувцаслаж, ажил хийлгэхийг албадаагүй..." Тэр үеийн худалдаачдын нийгэмд заншилтай байсан тул Катеринаг хүчээр гэрлүүлдэг. Тэр нөхөртөө ямар ч мэдрэмжгүй тул Кабановын гэрт амьдрал өөрөө түүнийг сэтгэлээр унадаг. Катерина эрх чөлөө, баяр баясгалан, үйл явдлаар дүүрэн бодит амьдралыг мөрөөддөг. Тэгээд тэр тэнэглэл, хоёр нүүр, худал хуурмагийг шингээсэн уур амьсгалд ургамалжуулах ёстой.

Хадам ээж нь Катеринаг гутаан доромжлохыг хичээж байгаа ч тэр зөвхөн тэвчиж чадна. Катерина эелдэг, мөрөөдөмтгий, хайр халамжаар дутдаг. Тэр уйтгартай, гунигтай, гунигтай байдаг. Тэр туйлын аз жаргалгүй, Катеринагийн нөхөр сул дорой, сул дорой хүн бөгөөд Катерина түүнд хайргүй бөгөөд эхнэрээ муу, шударга бус хадам эхээс хамгаалахыг ч хичээдэггүй.

Борисыг хайрлах нь Катеринагийн хувьд өдөр тутмын баяр баясгалангүй амьдралын уйтгартай байдал, монотон байдлаас зугтах явдал юм. Катерина түүний мэдрэмжээс татгалзаж чадахгүй. Эцсийн эцэст хайр бол түүнд байгаа цорын ганц зүйл бол цэвэр, гэгээлэг, үзэсгэлэнтэй юм. Катерина бол илэн далангүй, шулуун шударга хүн тул нийгэмд давамгайлж буй дэг журамд дасан зохицож, мэдрэмжээ нууж чадахгүй. Катерина энэ хотод цаашид үлдэж, хадам эхийнхээ доромжлолыг дахин тэвчиж чадахгүй. Тэгээд тэр хайртай хүнтэйгээ явахаар шийдэв. Гэхдээ тэр татгалзсан: "Би чадахгүй, Катя. Хоол миний дураар биш: авга ах маань явуулдаг." Катерина нөхөртэйгээ дахин хамт амьдарч, Кабанихагийн тушаалыг тэсвэрлэх хэрэгтэй болно гэдгээ аймшигтайгаар ойлгов. Катеринагийн сүнс тэсэхгүй. Тэр өөрийгөө Волга руу хаяж, үхэлд эрх чөлөөг олохоор шийдэв.

Хотын дээгүүр аадар бороо орох тэр мөчид Катерина амьдралаа орхидог. Байгальд аадар бороо орох нь уур амьсгалыг эрс өөрчилж, халуун, амьсгал давчдах манан арилдаг. Катеринагийн үхэл нь нийгэмд яг л аянга цахилгаантай шуурга болж, хүмүүсийг өөрсдийнхөө амьдралыг өөрөөр харахад хүргэв. Одоо Катеринагийн нөхөр хүртэл эмэгтэйн үхэлд хэн буруутайг ойлгож байна. Тэр эмгэнэлт явдалд ээжийгээ буруутгаж: "Ээж ээ, та түүнийг сүйрүүлсэн! Чи, чи, чи...”

Катеринагийн үхэл нь түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийг сэрээж, худал хуурмаг, хоёр нүүр, хоёр нүүрээр бүрхсэн нүдийг нь нээх дохио байв. Дарангуйлал, хайхрамжгүй байдал, бусдын хувь заяанд хайхрамжгүй хандах нь хүнийг зөвхөн бие махбодийн хувьд төдийгүй оюун санааны хувьд устгадаг. Энэхүү бүтээлд аянга цахилгаантай бороо орох нь байгалийн төдийгүй нийгмийн үзэгдэл учраас жүжгийг “Аянга бороо” гэж нэрлэсэн. Хотод тэсрэх аюултай нөхцөл байдал үүсч, эцэст нь ийм зүйл тохиолдов - хүрээлэн буй орчин, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн нөлөөн дор азгүй эмэгтэй сайн дураараа амиа өгсөн.

Жүжгийн нэрний утга нь A.N. Островский "Аянгын шуурга"

А.Н. Островский бол 19-р зууны хоёрдугаар хагасын хамгийн том жүжгийн зохиолч юм. Түүний жүжгүүд Оросын амьдралын бараг бүх талыг тусгасан байдаг. Тэрээр Орос дахь худалдаачдын талаар өргөн хүрээний тайлбар өгсөн анхны хүмүүсийн нэг байв. Александр Николаевич "Аянгын шуурга" жүжгээ Ижил мөрний дагуу хийсэн аяллын сэтгэгдэл дор бичжээ. Энэхүү жүжгийг Оросын уран зохиолын сувд гэж нэрлэж болно. Үүнд худалдаачдын амьдрал, зан заншлыг дүрсэлсэн нь гол байр суурийг эзэлдэг боловч ландшафтын үүрэг чухал юм.

Жүжиг өөрөө Калинов хотын байгалийн үзэсгэлэнт байдлын тухай Кулигиний зохиолоор эхэлдэг: “... Ах минь, чи энд байна, тавин жилийн турш би Ижил мөрний өөдөөс өдөр бүр харсаар байгаад одоо болтол хангалттай харж чадахгүй байна. ” Гэвч энэ сүр жавхлан нь аадар бороо орохоос өмнө харгис хэрцгий ёс суртахуун, зарим төрлийн бөглөрөлөөс болж тасалддаг. Кулигин хэлэхдээ: "Харгис ёс суртахуун, эрхэм ээ, манай хотод харгис хэрцгий!" Калинов дахь дэг журмыг "харанхуй хаант улс" -ын төлөөлөгчид болох Кабанов, Дикий гэсэн Добролюбовын хэлснээр хоёр гол, баян хүн байгуулсан. Кабанова бол "хоёр нүүртэн, гуйлгачдыг дэмждэг, гэхдээ гэр бүлээ бүрэн иддэг" гэж Кулигин Бористай ярилцахдаа хэлэв. Үнэхээр Марфа Игнатьевнаг тайзан дээр анх гарч ирэхэд бид эргэлзээгүй дуулгавартай байдалд дассан гэрийн эзэгтэйн хатуу чанга дууг сонсдог. Тэрээр хайртай хүмүүсээ хүчирхийллээр бус харин үл хүндэтгэсэн, дуулгаваргүй байдлын төлөө мөнхийн зэмлэлээр зовоож байдаг. Кабанова уурлаж байна, учир нь түүний зүрх сэтгэл нь түүний эргэн тойронд ямар нэг асуудал, өөрт нь гүн дайсагнасан чиг хандлагыг мэдэрдэг. Түүнд дуулгавартай дагадаг гэр бүлд ч гэсэн хүү Тихон: "Тийм ээ, би эх хүн, би ганцаараа амьдрахыг хүсэхгүй байна" гэж хэлсэн ч шинэ мэдрэмж, шинэ харилцаа сэргэж байгааг хардаг. болно."

Кабанова бол хотын хамгийн нөлөө бүхий эмэгтэй бөгөөд Дикой өөрөө язгууртан худалдаачин Калинова хүртэл түүнд тайлагнадаг. Тэд хоёулаа хорон муу, хэрцгий хүмүүс боловч Зэрлэг нь хязгааргүй шуналаар ялгардаг. Тэрээр өөрийн төрсөн дүүгийнхээ мөнгийг авсан бөгөөд хэрэв буцааж авахыг хүсвэл өөрт нь илүү захирагдах ёстой гэж хэлдэг. Савел Прокофьевич тариачдад ямар ч мөнгө төлдөггүй. Кулигин "Дикой тэдний хэнийг ч үл хүндэтгэхгүй" гэж гомдоллохоор хотын даргад ирсэн эрчүүдийн тухай ярьж байна. Яг л Кабаниха шиг тэрээр хүмүүсийг доромжилж, хүсэлд захирагдахаас таашаал авдаг. Дикой Марфа Игнатьевнагаас айдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, Савел Прокофьевич Кабаниха руу дуугаа өндөрсгөхийг зөвшөөрч, хариуд нь: "За, хоолойгоо бүү сулруул! Намайг хямдхан олоорой! Мөн би чамд хайртай!"

Жүжигт Кабановагийн бэр, худалдаачин гэр бүлийн охин Катерина дарангуйлалтай тэмцэх замыг туулдаг. Тэрээр эцэг эхийнхээ гэрт өнгөрүүлсэн өдрүүдээ, санаа зоволтгүй өнгөрөөсөн цагаа өрөвдөлтэй, гунигтайгаар дурсаж: "Би зэрлэг шувуу шиг амьдарсан, юунд ч санаа зовдоггүй байсан. Ээж намайг хайрлаж, хүүхэлдэй шиг хувцаслаж, ажил хийлгэхийг албадаагүй...” Гэрлэсний дараа Катерина олзлогдож, гэгээлэг, цэвэр ариун сэтгэл нь эрх чөлөөний төлөө байнга тэмүүлж, зугтахыг хүссэн. хадам эхийнхээ хүчтэй тэврэлтээс. Тэр бүх зүйлийг тэвчсэн ч "Хэрэв би эндээс үнэхээр залхвал намайг ямар ч хүч барьж чадахгүй" гэж хэлэв. Гэр бүлээ, юуны түрүүнд санаатай Катеринаг авчрахыг хичээдэг Кабановагийн гэрт Катерина бүрэн дуулгавартай байх нь хэцүү байдаг. Гэвч тэд түүнийг доромжлох тусам эрх чөлөө, хайр, аз жаргалын төлөөх түлхэц улам хүчтэй болдог. Тэр Тихонд дурлаж чадахгүй, тэр өөрөө түүний гарт байгаа хэрэгсэл учраас эхнэрээ ээжийнхээ дайралтаас хамгаалж чадахгүй. Тиймээс Борисыг мэдрэх нь нэгэн хэвийн амьдралаас үүдэлтэй мөнх бус уйтгар гуниг, эрх чөлөө, орон зайд шатаж буй хүслийг илэрхийлдэг. Бүх сэтгэлээрээ дурласан Катерина дүр эсгэж, хууран мэхлэхийг хүсдэггүй бөгөөд "харанхуй хаант улс" -д дасан зохицохыг хүсдэггүй.

Тэрээр хайртай хүнээсээ тусламж, дэмжлэг авахыг хичээж: "Намайг эндээс аваад яв" гэж Борисаас асуугаад хариуд нь: "Би Катя чадахгүй. Би өөрийн хүслээр иддэггүй: "Нагац ах маань намайг явуулсан." Ийнхүү Катеринад хоёр сонголт үлдлээ: нэг нь нөхөртэйгээ дарагдаж, гишгэгдэж амьдрах, нөгөө нь үхэх. Тэр сүүлчийнхийг сонгосон - үхлийн үнээр чөлөөлөгдөх.

Катерина нас барсны дараа Калинова хотын оршин суугчид өөрсдөд нь болж буй бүх зүйлийг харсан. Кабанихагийн дуулгавартай, хүлцэнгүй хүү Тихон хүртэл гэрлийг олж харсан бөгөөд тэрээр хайртай эхнэрийнхээ үхэлд ээжийгээ буруутгаж, түүний амьгүй биеийг бөхийлгөж: "Ээж ээ, та түүнийг сүйрүүлсэн! Чи, чи, чи...” Калинов хотын оршин суугчид дарангуйлал, бузар муугийн эсрэг цаг тухайд нь дуугарахаас эмээж, бүтэлгүйтэж, ийм эмгэнэлтэй нөхцөл байдлыг өөрсдөө бий болгосон бололтой!

Островскийн жүжгүүд Оросын худалдаачдын бүх амьдралыг толинд тусгаж өгсөн юм. "Аянгын шуурга" жүжгийн зохиол нь уншигчдад эмгэнэлт явдлын найдвартай дүр зургийг харуулдаг бөгөөд энэ нь худалдаачдын орчинд түгээмэл тохиолддог үзэгдэл гэж үзэж болно. Оросын худалдаачдын амьдрал, зан заншил нь хүнийг ёс суртахууны болон бие махбодийн үхэлд хүргэх чадвартай байсан бөгөөд Островский өөрийн бүтээлүүддээ ийм эмгэнэлт явдлыг дагалддаг өдөр тутмын байдал, ердийн байдлаараа аймшигтай бүх нөхцөл байдлыг харуулдаг. Хотын оршин суугчдын нэг Кулигин хэлэхдээ: Харгис ёс суртахуун, эрхэм ээ, манай хотод харгис хэрцгий!

Харгислал нь хотын болон оршин суугчдын амьдралд маш нягт шингэсэн байдаг тул үүнийг эсэргүүцэх, дургүйцэх нь хэний ч санаанд ордоггүй. Тэдний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс одоо байгаа дэг журам, ёс суртахууныг тэвчихээс өөр аргагүй болдог. Хотын гэрэл гэгээтэй, цэвэрхэн, үзэсгэлэнтэй цорын ганц зүйл бол гайхалтай сайхан байгаль юм. Хүмүүсийн уур хилэн, харгис хэрцгий байдлаас үл хамаарах энэ мөнхийн гоо үзэсгэлэнд ажлын эхэнд хүндэтгэл үзүүлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Кулигин төрөлх байгалийнхаа үзэсгэлэнт байдлын талаар хэлэхдээ: Ах минь, би тавин жилийн турш өдөр бүр Волга руу хардаг байсан ч одоо хүртэл ханаж чадахгүй байна. Волга нь эрх чөлөөг бэлэгддэг бөгөөд Калинов хотын аливаа хүн түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс, харгис ёс суртахуун, бусад хүмүүсийн үзэл бодлоос хамаардаг бөгөөд ихэнхдээ шударга бус байдаг. Тийм ч учраас агаарт зарим нэг бүгчим байгаа нь тодорхой. Байгалийн хувьд энэ нь аадар бороо орохоос өмнө тохиолддог. Харанхуй хаант улс бие даан сэтгэх, үйлдэх өчүүхэн ч гэсэн урьдчилсан нөхцөлтэй хүн бүрийг боолчлохыг оролдож байна. Хүн бүр дуулгавартай байдаг тул Кабанова, Дикой зэрэг харанхуй хаант улсын төлөөлөгчид өөрсдийн дүрмийг чөлөөтэй тогтоож чадна. Кабаниха бол маш жигшүүртэй дүр юм; тэр харгис хэрцгий, эрх мэдэлд шунасан, гэхдээ нэгэн зэрэг тэнэг бөгөөд хязгаарлагдмал. Тэр хоёр нүүртэй, түүний сэтгэлд бусдыг өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэл байдаггүй. Тэд түүнийг хоёр нүүртэй, ядууст ээлтэй, гэр бүлээсээ бүрэн залхсан гэж ярьдаг. Кабаниха эргэн тойрныхоо хүмүүсийг түүнд зохих хүндэтгэл, хүндэтгэл үзүүлээгүй гэж байнга зэмлэдэг. Гэсэн хэдий ч түүнийг хүндлэх зүйл огт байхгүй. Кабанова гэр бүлээ маш их зовоож байгаа тул тэд түүнийг чимээгүйхэн үзэн яддаг. Түүнийг эмчлэхээс өөр арга байхгүй. Кабанова хүн бүр түүнд дуулгавартай байхыг шаарддаг. Тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүсийн эрх мэдэл ямар эмзэг болохыг сэтгэлийнхээ гүнд мэдэрдэг. Энэ нь түүнийг улам их уурлаж, эргэн тойрныхоо бүх хүнийг үзэн ядахад хүргэдэг. Тэр бас харанхуй хаант улсын золгүй хохирогч юм. Магадгүй тэр залуу насандаа өөр байсан ч одоо байгаа дэг журам нь түүнийг муу, харгис амьтан болгон хувиргахад хүргэсэн. Кабаниха өөрийн гэр бүлийн гишүүдийг ойлгодоггүй бөгөөд тэдний хооронд түүний дассан харилцаанаас аажмаар өөр харилцаа бий болж байна. Марфа Игнатьевна хүн бүр бүхэл бүтэн ертөнц, бүхэл бүтэн ертөнц гэдгийг ойлгоход хэцүү байдаг. Тиймээс хүн бүр түүний номлодог зарчмаас бусад зарчмын дагуу баригдсан өөрийн гэсэн амьдрах эрхтэй. Кабанова хотод нэр хүндтэй, нөлөө бүхий эмэгтэй гэж тооцогддог. Тэрээр худалдаачин Дикойтой хамт хотын язгууртнуудын цэцэгсийг бүрдүүлдэг. Бүх дүрэм журмыг ийм явцуу сэтгэлгээтэй, хорон санаат хүмүүс тогтоодог учраас ийм амьсгал хураасан уур амьсгал хотод ноёрхож байгаад гайхах зүйл алга. Худалдаачин Дикой эргэн тойрныхоо хүмүүст хэрхэн ханддагийг хар л даа: тэр өнчин хоцорсон ач хүүгийнхээ мөнгийг хувьдаа завшжээ. Тэгээд зээ хүүгээ хүндэлж, хүсэлд нь захирагдахгүй бол мөнгөө авахгүй гэж айлгаж, бүх талаараа шантаажилж байна. Дикой тариачдад мөнгө төлдөггүй, тэр хүмүүсийг доромжилж, хүний нэр төрийг уландаа гишгэдэг. Зэрлэг ба Кабаниха бол өдний шувууд юм. Тэд хэт хувиа хичээсэн хүмүүс бөгөөд зөвхөн өөрийгөө үнэлдэг, бусдыг тоохгүй байхыг хичээдэг. Катерина анх худалдаачдын орчны төлөөлөгчдөөс тэс өөр шинж чанартай юм шиг санагддаг. Катерина мөрөөдөмтгий, болгоомжгүй нэгэн.Тэр нэгэн худалдаачны гэр бүлд өссөн ч эцэг эх нь түүнд огт өөр ханддаг байжээ. Катерина өөрөө охин насныхаа тухай гунигтай санаж байна: Би зэрлэг шувуу шиг амьдарч байсан, юунд ч санаа зовдоггүй. Ээж намайг хайрлаж, хүүхэлдэй шиг хувцаслаж, намайг ажил хийлгэхийг албадаагүй. Тэр үеийн худалдаачдын нийгэмд заншилтай байсан тул Катеринаг хүчээр гэрлүүлдэг. Тэр нөхөртөө ямар ч мэдрэмжгүй тул Кабановын гэрт амьдрал өөрөө түүнийг сэтгэлээр унадаг. Катерина эрх чөлөө, баяр баясгалан, үйл явдлаар дүүрэн бодит амьдралыг мөрөөддөг. Тэгээд тэр тэнэглэл, хоёр нүүр, худал хуурмагийг шингээсэн уур амьсгалд ургамалжуулах ёстой. Sve
Цус Катеринаг доромжлохыг хичээж байгаа ч тэр үүнийг тэвчиж чадна. Катерина эелдэг, мөрөөдөмтгий, хайр халамжаар дутдаг. Тэр уйтгартай, гунигтай, гунигтай байдаг. Тэр туйлын аз жаргалгүй, Катеринагийн нөхөр сул дорой, сул дорой хүн бөгөөд Катерина түүнд хайргүй бөгөөд эхнэрээ муу, шударга бус хадам эхээс хамгаалахыг ч хичээдэггүй. Борисыг хайрлах нь Катеринагийн хувьд өдөр тутмын баяр баясгалангүй амьдралын уйтгартай байдал, монотон байдлаас зугтах явдал юм. Катерина түүний мэдрэмжээс татгалзаж чадахгүй. Эцсийн эцэст хайр бол түүнд байгаа цорын ганц зүйл бол цэвэр, гэгээлэг, үзэсгэлэнтэй юм. Катерина бол илэн далангүй, шулуун шударга хүн тул нийгэмд давамгайлж буй дэг журамд дасан зохицож, мэдрэмжээ нууж чадахгүй. Катерина энэ хотод цаашид үлдэж, хадам эхийнхээ доромжлолыг дахин тэвчиж чадахгүй. Тэгээд тэр хайртай хүнтэйгээ явахаар шийдэв. Гэхдээ тэр татгалзсан: Би чадахгүй, Катя. Би өөрийн хүслээр иддэггүй: авга ах маань намайг явуулсан. Катерина нөхөртэйгээ дахин хамт амьдарч, Кабанихагийн тушаалыг тэсвэрлэх хэрэгтэй болно гэдгээ аймшигтайгаар ойлгов. Катеринагийн сүнс тэсэхгүй. Тэр өөрийгөө Волга руу хаяж, үхэлд эрх чөлөөг олохоор шийдэв. Хотын дээгүүр аадар бороо орох тэр мөчид Катерина амьдралаа орхидог. Байгальд аадар бороо орох нь уур амьсгалыг эрс өөрчилж, халуун, амьсгал давчдах манан арилдаг. Катеринагийн үхэл нь нийгэмд яг л аянга цахилгаантай шуурга болж, хүмүүсийг өөрсдийнхөө амьдралыг өөрөөр харахад хүргэв. Одоо Катеринагийн нөхөр хүртэл эмэгтэйн үхэлд хэн буруутайг ойлгож байна. Тэр эмгэнэлт явдалд ээжийгээ буруутгаж: Ээж ээ, та түүнийг сүйрүүлсэн! Чи, чи, чи. Катеринагийн үхэл нь түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийг сэрээж, худал хуурмаг, хоёр нүүр, хоёр нүүрээр бүрхсэн нүдийг нь нээх дохио байв. Дарангуйлал, хайхрамжгүй байдал, бусдын хувь заяанд хайхрамжгүй хандах нь хүнийг зөвхөн бие махбодийн хувьд төдийгүй оюун санааны хувьд устгадаг. Энэхүү бүтээлд аянга цахилгаантай бороо орох нь байгалийн төдийгүй нийгмийн үзэгдэл юм. Хотод тэсрэх аюултай нөхцөл байдал үүсч, эцэст нь хүрээлэн буй орчин, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн нөлөөн дор азгүй эмэгтэй сайн дураараа амиа өгсөн.

“Аянгын шуурга” жүжгийг 1861 оны шинэчлэлийн өмнөхөн буюу 1859 онд Островский бичсэн. Зохиолч энэ жүжгээрээ тухайн үеийн Оросын нийгэм, ахуй, гэр бүлийн бүтцийг тод дүрсэлсэн байдаг. Ийм арын дэвсгэр дээр боловсорч,...
Островскийн "Ой" нь бусад олон бүтээлийн нэгэн адил зохиолчийн эргэн тойрон дахь ертөнцийг үзэх үзлийг тусгасан байдаг. Зохиолч ба уншигчдын хоорондын харилцаанд тайзны чиглэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Олон сайхан бүтээлүүд...
Катерина бол Оросын хүчирхэг дүр бөгөөд түүний хувьд үнэн, үүргийн гүн гүнзгий мэдрэмж нь юунаас ч илүү байдаг. Тэрээр ертөнцтэй эв найрамдалтай байх, эрх чөлөөг дээдлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Үүний гарал үүсэл нь бага насны ...
Жүжгийн үйл явдал Калинов хэмээх зохиомол мужийн хотод өрнөнө. Түүний оршин суугчид бусад газар нутаг, улс орныг мэдэхгүй. Өнгөрсөн амьдралынхаа талаар ч гэсэн тэд тодорхойгүй, утгагүй дурсамжаа хадгалсаар байв: Литва тэдний хувьд ...
Островскийн жүжгийг 1859 онд олон түмний хувьсгалт хөдөлгөөн өрнөж, хувь хүн өөрийн эрх чөлөөний төлөө тэмцэж байсан эрин үед бичжээ. "Аянга цахилгаантай бороо" гэж Н.А.Добролюбов хэлэхдээ "хамгийн их...
"Инж" бол хөрөнгөтний эрин үеийн жүжиг бөгөөд энэ нөхцөл байдал нь түүний асуудал, төрөлд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг. Баатар болон хүрээлэн буй орчин хоёрын хооронд туйлын сөргөлдөөн байхаа больсон. Ларисагийн хүний авьяас чадвар, түүний аяндаа хүсэл тэмүүлэл...
А.Н.Островскийн зорилго, түүний үзэл суртал нь "Ашигтай газар", "Аянга цахилгаан", "Инж" гэх мэт романтик байдлаар тодорхой хэмжээгээр хөгжсөн реалист жүжгүүдэд тусгагдсан байдаг.
Оросын жүжгийн зохиолч А.Н.Островский "Инж" хэмээх дөрвөн бүлэгт жүжгийн зохиол зэрэг олон бүтээлийн зохиолч юм. Түүний баатрууд нь бэлэвсэн эхнэр Харита Огудалова, түүний охин Лариса, бизнесмен Кнуров, төлөөлөгч...
Островскийн гайхамшигт, жаахан гэнэн ч гэсэн сүүлийн үед сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт бага, бага дурдагдах болсон нь хачирхалтай. Энэ нь үргэлж ийм байдаг: бид үүнийг дарга нарынхаа тушаалаар биширдэг, бүр биш ...
БОЛЬШОВ бол А.Н.Островскийн "Бид өөрсдийн хүмүүс болно" (1849, анхны нэр нь "Дампуурсан") инээдмийн баатар юм. Б. бол Островскийн бүтээсэн дарангуйлагч худалдаачдын цуврал зургийн анхных юм. Гордей Торцов, Брусков, Дикой, Хрюков, Ахов, Воронцов, Курослепов,...
“Аянгын шуурга” жүжгийн дүрүүд дэлхийн хямрал, сүйрлийн нөхцөлд амьдарч байна. Кабаниха, Дикой нарын төлөөлдөг ёс суртахуун аль эрт хуучирсан. Бидний харж байгаа хүмүүс адислагдсан газруудад амьдардаг: хот зогсож байна ...
“Харанхуй хаант улсын” уур амьсгалд дарангуйлагч хүчний буулган дор хүний амьд мэдрэмж бүдгэрч, гандаж, хүсэл зориг суларч, оюун ухаан нь бүдгэрч байна. Хэрэв хүнд эрч хүч, амьдралаас цангадаг бол тэр нөхцөл байдалд өөрийгөө дадлагажуулж эхэлдэг ...
"Аянгын шуурга" жүжгийн сүүлчийн жүжгийн зохиолчийн сийрэг тайзны найруулгад "Эхний жүжгийн үзэмж. Бүрэнхий". Бүрэнхийн ертөнцийг авьяаслаг жүжгийн зохиолч бидэнд толилуулж байна, өөрөөр хэлбэл “аянгын шуурга” харанхуйг тайлж чадахгүй ертөнц...
"Уран сайхны ур чадвар, тухайлбал, зохиолчийн хувьд ч гэсэн зохиолын нүүр царай, дүр төрхөөр өөрийн бодлоо маш тодорхой илэрхийлэх чадвар бөгөөд уншигч романыг уншаад зохиолчийн бодлыг яг адилхан ойлгодог ...
"Аянгын шуурга" жүжгийг Александр Николаевич Островский 1859 онд Ижил мөрний дагуу аялсны дараа бичсэн. Александра Клыкова Катеринагийн прототип болж үйлчилсэн гэж үздэг байв. Түүний түүх баатар бүсгүйн түүхтэй олон талаараа төстэй...
19-р зууны Оросын зохиолчид Оросын эмэгтэйчүүдийн тэгш бус байдлын талаар байнга бичдэг. “Хуваалцая! - Орос эмэгтэйн хувьцаа! Бараг л олоход хэцүү!" - гэж Некрасов хэлэв. Чернышевский, Толстой,... энэ сэдвээр бичсэн.
Гол сургамж, үнэт зүйл нь энд байдаг тул кино бүтээгчид ихэвчлэн сонгодог бүтээл дээр суурилдаг. Жишээлбэл, Эльдар Рязановын "Хэрцгий романс" кино зохиол дээр үндэслэсэн ...