Яагаад, тарвага schismatics очиж дараа, Достоевский тэр даруй үйлдэл, гэмт хэрэг, шийтгэл шийдвэрлэж, хамгийн сайн хариулт авсан юм.

Вахит Шавалиевын хариулт[гуру]
"Мармеладовын гэр бүл романы дүрийн тогтолцоонд чухал байр эзэлдэг. Домогт албан тушаалтан Семён Захарович таверанд хийсэн анхны уулзалтынхаа үеэр Раскольниковыг "анхны харцаар" сонирхож байв. Раскольников өөрөө Мармеладовтой танил болсон нь тийм биш гэж итгэж байсан. санамсаргүй тохиолдлоор тохиолдоно: тэр "хожим нь би энэ анхны сэтгэгдлийг хэд хэдэн удаа санаж, тэр ч байтугай урьдчилан таамаглалтай холбоотой гэж хэлсэн." Мармеладов, түүний эхнэр Катерина Ивановна нар Раскольников шиг "доромжлогдсон, доромжлогдсон" ертөнцөд багтдаг бөгөөд тэдний хувь тавилан нь доромжлолын ертөнцтэй адил юм. гол дүрийн хувь заяа.
Тэд Раскольниковын нэгэн адил амьдралын мухардалд орж, тэдний өрөвдмөөр байдал нь тэдний хүсэл тэмүүлэлтэй нийцэхгүй байгаагаас болж зовж шаналж байна. Гэсэн хэдий ч "язгууртнууд" гэсэн нэхэмжлэл Мармеладовуудыг Сонечкагийн золиослолыг хүлээн авахад саад болоогүй: "Гэхдээ тэд ухаж чадсан юм! мөн таашаал аваарай! ..Бид уйлаад л дассан. Новш бүх зүйлд дасдаг!” - Раскольников тэдний тухай бодож байна. Хэдийгээр баатар өөрөө ээж, эгчийнхээ зардлаар амьдрахад дассан ч Мармеладовуудын эмгэнэлт амьдралыг ажиглаж, зовж шаналж, уурлаж байна.
“Гэмт хэрэг ба шийтгэл” романд “доромжлогдсон, доромжлогдсон” баатруудын дотоод ертөнцийг бүрэн дүрсэлсэн байдаг. Энд, Достоевскийн өмнөх бүтээлүүдээс ялгаатай нь тус бүр нь дүр төрхийг нэг хувилбар болгон хувиргахад зориулагдсан бөгөөд "доромжлогдсон, доромжлогдсон" хүмүүсийн дүр, хувь заяаг хөгжүүлэх гурван боломжит хувилбарыг нэг дор толилуулж байна.
Ийм хүмүүсийн оюун санааны хөгжлийн нэг боломж бол Раскольниковын хувь тавилан юм. Энэ бол нийгэм, түүгээр хуульчлагдсан ёс суртахууны эсрэг "бослого" сонгож, ертөнц болон бусад хүмүүсийг эсэргүүцдэг Достоевскийн баатруудын нэг юм. Раскольниковын дүр нь "Газрын доорх тэмдэглэл" киноны баатрын дүртэй ойролцоо байдаг. Раскольников хүний ​​мөн чанарын төгс бус байдал, түүнийг өөрчлөх боломжгүй тухай гүн ухааны урт хугацааны эргэцүүллийн үр дүн нь түүний онол байв: "Тэгвэл би өөрөөсөө яагаад ийм тэнэг юм бэ, бусад нь тэнэг юм бол, мөн тэд мөн гэдгийг би сайн мэдэж байгаа бол гэж асууж байсан. тэнэг, тэгвэл би өөрөө илүү ухаалаг байхыг хүсэхгүй байна уу? Дараа нь би сурсан... хүн бүр ухаантай болтлоо хүлээх юм бол дэндүү удах болно... Дараа нь би бас ийм зүйл хэзээ ч болохгүй, хүмүүс өөрчлөгдөхгүй, хэн ч тэднийг өөрчилж чадахгүй, дэмий үрэх хэрэггүй гэдгийг мэдсэн. хүчин чармайлт! ..Энэ бол тэдний хууль.... Тэгээд одоо би мэдэж байна ... хэн хүчтэй, оюун ухаан, оюун санааны хувьд хүчирхэг, тэр нь тэднийг захирах болно! Хэн их зүрхлэх нь тэдний зөв юм." Раскольников "Эрх мэдэл нь зөвхөн бөхийж, түүнийг авахаар зориглосон хүмүүст л өгөгддөг" гэдэгт итгэлтэй байгаа бөгөөд бусад нь дуулгавартай байх ёстой. Тэр “захиалагч”, “уурласан” хүмүүсийн нэг байхыг хүссэнгүй. Раскольников "зүрхэхийг хүссэн" - энэ нь түүний гэмт хэргийн гол сэдэл байв.
Достоевскийн хэлснээр Раскольниковын онолын утга учир нь баатар ёс суртахууны хуулийн өмнө бүх хүмүүсийн тэгш байдлын тухай санааг үгүйсгэж, хүн төрөлхтөн, бурхан хоёрыг эвдсэн явдал юм. Эцсийн эцэст, Христийн шашны ёс суртахууны үндсийг зассанаар тэрээр үүнээс, улмаар Бурханаас "унадаг". Зохиолч Раскольниковын фанатизмыг онцлон тэмдэглэв: "Энэ гунигтай катехизм нь түүний итгэл, хууль болсон." Энэ санаа нь баатрын сэтгэлийг боолчилж, хүмүүст хандах хандлагыг өөрчилдөг: тэдэнтэй харилцах аливаа харилцаа нь түүний хувьд зовлонтой байдаг.
Раскольников "хэсэг талхны төлөө" алаагүй. Өнгөц харахад нийгмийн мухардалд (төлбөр төлж чадаагүй, мөнгөгүй, ядуурлын ирмэгт тулж их сургуулиас хасагдсан) байгаа юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ мухардмал байдал нь төсөөлөл юм, та үүнээс гарах арга замыг үргэлж олж чадна - энэ нь бага орлоготой байхад бэлэн байгаа Разумихины жишээгээр нотлогддог. Гэхдээ Раскольников бол тэс өөр хүн: асар их амбицтай, амьдралд хандах хандлагадаа максималист. Тэрээр бүх асуудлыг, тэр дундаа хамгийн чухал нь ёс суртахууны болон сэтгэлзүйн асуудлыг даруй шийдвэрлэхийг хүсч байна. "

-аас хариу ХҮҮХЭД[гуру]
Нийгэм дэх хүндэтгэл нь хүний ​​материаллаг сайн сайхан байдалтай пропорциональ өсдөг гэдгийг Достоевский харуулж байна. Үүний дагуу ядуу хүмүүсийг "хэвийн" хүмүүсийн дунд байргүй, гадуурхагдсан, бараг уяман өвчтэй гэж үздэг. Мармеладов ч үүнийг мэдэж, гашуунаар хэлэв: "Ядууралд та төрөлхийн мэдрэмжийн язгууртнуудаа хадгалсаар байна, гэхдээ ядууралд хэн ч хэзээ ч үл чадна" гэж Раскольниковт хэлэв. Ядуурлын төлөө тэд чамайг саваагаар ч хөөдөггүй, харин шүүрээр хүний ​​дундаас шүүрдэж, энэ нь улам доромжилдог ..."
Тэгээд тэр хүн өөрийгөө хүндлэхээ больсон: "Тиймээс архи уудаг." Мөн энэ нь хувь хүний ​​доройтол, ёс суртахууны чанараа алдаж байгаагийн баттай шинж тэмдэг юм. Мармеладов өөрөө өөрийгөө эрт дээр үеэс мал байсан, "амьтны дүр төрхтэй" гэж хэлсэн нь хоосон биш юм.
Гэхдээ хамгийн аймшигтай нь ядуу хүн гэр бүлийнхээ дэмжлэг, хүндэтгэлийг үгүй ​​болгодог. Ийнхүү зөвлөхийн албан тушаалаа алдсан Семён Захарович эцэст нь эхнэрийнхээ хүндэтгэлийг алджээ. Тэр үед л удаан хугацаагаар цээрлэсний эцэст “алдаад” “бүх төрлийн асуудалд орсон”.
Мармеладов "амьтны" байдлаасаа болж зовж шаналж байгаа ч юу ч өөрчилж чадахгүй. Энэ хүнд дэмжлэг, хүндэтгэл, энэрэн нигүүлсэх хэрэгтэй: "Ингэснээр хүн бүр түүнийг өрөвдөх ядаж нэг газартай болно." Гэсэн хэдий ч хайхрамжгүй байдал, уур хилэн ноёрхож буй "доромжлогдсон, доромжлогдсон" ертөнцөд энэ нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй тансаглал юм. Тийм ч учраас Мармеладов улам доошоо живж байна, иймээс түүний гадаад төрх галзуугийн шинж чанарууд надад санагдаж байна: "Түүнд маш хачирхалтай зүйл байсан; ...мэдрэмж, оюун ухаан байсан ч нэгэн зэрэг галзуурал байсан юм шиг санагдсан.” Түүний цорын ганц гарц бол үхэл юм. Мөн энэ баатар дүрийнхээ логикийг дагаж, согтуу, морины туурай дор үхдэг.
Мармеладовын эхнэрийн хувь заяа бас эмгэнэлтэй. Катерина Ивановна бол Семён Захаровичтай дахин гэрлэсэн язгууртан эмэгтэй юм. Өндөр боловсролтой, бардам, дэмий хоосон, үр хүүхэд нь хэрхэн өлсөж, нөхөр нь түүнийг хэрхэн доромжилж, доромжилж байгааг харах гэж ядуу зүдүү үхэхээс өөр аргагүй болдог. Энэ бүхэн нь баатрыг утгагүй бослого, дуулиан шуугиан руу түлхэж байгаа боловч тэр аль хэдийн гамшигт нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлдэг. Үүний үр дүнд Катерина Ивановна хөгжингүй хэрэглээнээс болж нас бардаг.
Мармеладовын охин Соня ядаж ёс суртахууны хувьд үхэх байсан. Эцсийн эцэст тэр гэр бүлээ тэжээхийн тулд авлигачин эмэгтэй болоход хүргэсэн. Цэвэр ариун, гүн гүнзгий сүсэг бишрэлтэй Соня нөхцөл байдлаасаа болж, өдөр бүр шумбах ёстой бохир заваан байдлаасаа болж зовж шаналж, доромжлолыг тэвчиж байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр Бурханд итгэх итгэл ("Бурхангүйгээр би ямар байх байсан бэ?"), хайртай хүмүүсээ хайрлах энэрэнгүй хайраараа ("Тэдэнд юу тохиолдох вэ?") галзуурал, амиа хорлохоос аварсан.
Тиймээс, зохиолч Мармеладовын гэр бүлийн жишээн дээр хүмүүсийн харилцаанд хайхрамжгүй байдал, ерөнхий бухимдал, эв нэгдэлгүй байдал нийгэмд ноёрхож байгааг харуулж байна. Достоевскийн хэлснээр хөрөнгөтний нийгэм нь хүнлэг бус бөгөөд хүмүүсийг өөрийнхөө эсрэг, сэтгэлийнхээ эсрэг гэмт хэрэг үйлдэхэд түлхэж байдаг.
Достоевскийн зохиолд хөрөнгөтний индивидуализм, "хүчтэй хувь хүний" үзэл санааг хатуу шүүмжилсэн байдаг. Достоевский хүн төрөлхтнийг жирийн болон ер бусын хүмүүст хуваах нийгэмд аюул учруулж, сонгосон цөөн хүмүүсийн хүчийг зөвтгөдөг болохыг ойлгосон.
Бусдын зовлонд ядарч туйлдсан шударга, сайхан сэтгэлтэй хүн ч хүчирхийллийн замд орсон бол өөртөө болон бусдад муу зүйл л авчрах нь гарцаагүй гэдгийг Достоевский харуулах нь чухал юм.
Раскольниковын хүсэл эрмэлзэл нь хүмүүнлэг юм: тэр хүмүүсийг тэвчихийн аргагүй зовлон зүдгүүрээс аврахыг мөрөөддөг. Гэвч түүний хүмүүсийг анхдагч, байгалийн (“Байгалийн хуулийн дагуу”) “чичирхийлсэн амьтад”, “захиргааны эрхтэй хүмүүс” гэж хуваах тухай түүний санаа нь хууль бус, дур зоргоороо авирлах үндэслэл болж чадах тул хүнлэг бус юм. . Амьдрал нь "бөөсний амьдралаас өөр юу ч биш" мөнгө хүүлэгчийг хөнөөсний дараа Раскольников даруухан, эелдэг Лизаветаг алахаас өөр аргагүй болсон нь үндэслэлгүй юм.

Раскольников яагаад шүүгээгээ орхисон бэ?

(Түүнд явах зай байхгүй, яг долоон зуун гучин алхам. Тэр сар хагасын өмнө бодож байсан аж ахуйн нэгжийнхээ шалгалтыг хийхээр явна.)

Таверанд байсан оюутан, офицер хоёрын яриаг санаарай. Баатрын "муухай" зүүдний шалтгаан юу вэ?

(Хөгшин эмэгтэйг алах санаа нь "нийгмийн шударга бус, харгис хэрцгий бүтэц, хүмүүст туслах хүслээс" төрсөн. Сар хагасын өмнө үүссэн аллагын санаа Раскольниковын сэтгэлд гүн гүнзгий нэвтэрсэн. Баатрын ухамсар энэ санаанд баригдаж, "Тэр өөрийгөө маш гүн гүнзгий нэвтэрч, хүн бүрээс тусгаарлагдсан, ямар ч уулзалтаас ч айдаг байсан ...", тэр ямар ч компаниас зугтаж, шүүгээнээсээ гардаггүй "гэжээ. Түүний өдөр тутмын асуудал байсан бөгөөд тэдэнтэй харьцахыг хүсээгүй." Одоо Раскольниковын хувьд "энэ сард шийдсэн бүх зүйл өдөр шиг, шударга, арифметик мэт тодорхой байна" гэвч тэр "өөртөө итгэсэнгүй.")

Баатар юунд эргэлзсэн бэ?

(Раскольниковын сэтгэлд хүн амины тухай бодол, ёс суртахууны ухамсар, энэ бодлын хүнлэг бус байдлын талаархи ойлголтын хоорондох тэмцэл байдаг. Энэ бүхэн аймшигтай тарчлалыг авчирдаг.)

Раскольниковыг унтсаны дараа хуучин ломбард, таверанд очихдоо түүний бодлыг уншаарай. ("За, би яагаад одоо явж байгаа юм бэ? Би үүнийг хийж чадах уу?" Тэр түүнийг орхингуут: "Бурхан минь! Ямар жигшүүртэй юм бэ!.. Тэгээд үнэхээр миний толгойд ийм аймшигт зүйл орж ирж чадах уу? Гэсэн хэдий ч миний зүрх бүх шороог даван туулах чадвартай. !” Хамгийн гол нь: бохир, бохир, жигшүүртэй, жигшүүртэй!" Таверанд: "Энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл ... тэгээд ичиж зовох зүйл байхгүй!" Нядалсан нагны тухай зүүдлэсний дараа: "Гэхдээ би чадах уу? нээрээ би үнэхээр сүх аваад толгой руу цохиж чадах болов уу... Эзэн минь, нээрээ?Үгүй ээ, би тэвчихгүй ээ!Хэдийгээр энэ бүх тооцоонд эргэлзэхгүй байсан ч гэсэн бүх зүйл шийдэгдсэн байх Энэ сар, өдөр шиг тунгалаг, арифметик шиг шударга. Эзэн минь! Эцсийн эцэст би шийдэж чадахгүй байгаа бүх зүйл минь!

Санал бодолд автаж, түүнд эргэлзэж байсан Раскольниковын сэтгэлд гашуун маргаан байгааг бид харж байна.

Мармеладовын гэр бүлд зочилж, ээжийнхээ захидлыг уншсаны дараа Раскольниковын бодлыг үзээрэй (1-р хэсэг, 2-4-р бүлэг). Эдгээр ангиуд нь баатрын зан чанарын үл нийцлийн тухай өгүүлдэг.

Та ямар зөрчилдөөнийг нэрлэж чадах вэ? Үүнээс үндэслэн баатрын дүрийн талаар юу хэлэх вэ?

(Раскольников хоёр туйлшралыг нэгтгэдэг: нэг талаас, мэдрэмж, хариу үйлдэл, хүний ​​​​өвдөлт, дэлхий даяар ноёрхож буй шударга бус байдал, бузар муугийн эсрэг маш хурдан бөгөөд хурц хариу үйлдэл үзүүлэх, нөгөө талаас - хүйтэн байдал, мэдрэмж, хайхрамжгүй байдлыг буруушаах, тэр ч байтугай харгислал. Хурц өөрчлөлт нь сэтгэл санааны гайхалтай өөрчлөлт, сайнаас муу руу шилжих явдал юм.)

Эдгээр зөрчилдөөн, хоёр зарчмын тэмцэл юунаас үүдэлтэй вэ?

(Мармеладовын гэр бүлийн тухай монолог: "Гэхдээ тэд ямар сайн худаг ухаж чадсан юм бэ, тэд үүнийг ашиглаж байна! .. Хүний муу хүн бүх зүйлд дасдаг!"; согтуу охинтой уулзсаны дараа монолог: "Хөөрхий. охин!.. - гэж хэлдэг: хувь, тиймээс санаа зовох зүйлгүй"; ээжид захидал.)

Раскольниковын бодол тодорхой баримтаас өргөн хүрээний ерөнхий ойлголт руу шилждэгийг бид харж байна. Хүний төлөө амьдрах өвдөлт нь "... ийм байх ёстой!" гэсэн хүйтэн бодолд ордог. Раскольников дотоод тэмцэлтэй тулгардаг - тэр хүнд "өөр явах газаргүй" ертөнцийг үгүйсгэдэг, гэхдээ тэр үед тэр энэ амьдралыг зөвтгөхөд бэлэн байна. Баатрын ухамсар хөгжиж байгаа бололтой: тэр үргэлж өөртэйгөө маргалддаг. Раскольников бол сэтгэгч бөгөөд бүх нийтийн ёс суртахууны асуудлыг шийдвэрлэхийн төлөө тэмцдэг. Удалгүй баатар эгчийнхээ золиослолын тухай ээжийнхээ захидлаас олж мэдэв. Тэгээд хөгшин эмэгтэйг ална гэсэн бодол дахиад л төрдөг. Гэхдээ одоо энэ бол мөрөөдөл биш, "тоглоом" биш - амьдрал түүний оюун санаанд удаан боловсорсон шийдвэрийг бэхжүүлдэг.

Роман дахь үйл явдал маш хурдан өрнөдөг. Настай эмэгтэйд "туршилт" хийх зорилгоор очсоноос эхлээд Раскольниковын гэм буруугаа хүлээх хүртэл 14 хоног өнгөрч, есөн хагасыг нь үйлдлээр нь харуулсан бөгөөд үлдсэн өдрүүдийн үйл явдлуудыг зөвхөн дурддаг.

Родион Раскольниковын гэмт хэрэг, шийтгэлийн түүх:

Эхний өдөр: 1-р хэсэг, ch. 1-2;

Хоёр дахь өдөр: 1-р хэсэг, ch. 3-5;

Гурав дахь өдөр: 1-р хэсэг, ch. 6-7;

Дөрөв дэх өдөр: 2-р хэсэг, Ch. 1-2;

Найм дахь өдөр: 2-р хэсэг, бүлэг. 3-7, 3-р хэсэг, ch. 1;

Ес дэх өдөр: 3-р хэсэг, ch. 2-6, 4-р хэсэг, ch. 1-4;

Арав дахь өдөр: 4-р хэсэг, ch. 5-6;

Арван гурав дахь өдөр: 5-р хэсэг, ch. 1-6;

Арван дөрөв дэх өдөр: 5-р хэсэг, ch. 7-8;

Жил хагасын дараа - эпилог.

Энэхүү роман нь хоёр долоо хоног үргэлжилдэг боловч түүний түүх илүү урт юм. Аллага болохоос зургаан сарын өмнө Раскольников "хүчтэй" хууль зөрчих эрхийн тухай нийтлэл бичжээ. Гурван сар хагасын хугацаа өнгөрч, Раскольников анх удаа бөгж барьцаалахаар мөнгө зээлдүүлэгч рүү очив. Өвгөн эмгэнээс явах замдаа нэгэн зоогийн газарт орж, цай захиалж, эргэцүүлэн сууна. Гэнэт тэр хажуугийн ширээний оюутан, офицер хоёрын яриаг сонсов - хөгшин мөнгө хүүлэгч, алах "эрх"-ийн тухай. Хоёр долоо хоногийн дараа Раскольников хөгшин эмэгтэйг алах шийдвэр болов. Бэлтгэхэд нэг сар зарцуулагдсан, дараа нь аллага.

Өнөөгийн ертөнцөд ... Достоевскийн түгшүүрийн хонх хангинаж, хүнлэг, хүмүүнлэг үзлийг тасралтгүй дуудаж байна.

1. Ф.М.Достоевский. Амьдрал, бүтээлч байдал. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романыг бүтээсэн түүх, төрөл, зохиол.

Асуултуудын хариултыг хайж олох:

1.Достоевскийн ухамсрыг гэр бүлийн ямар нууц голлон тодорхойлсон бэ?

2.Зохиолчийн уран бүтээлийн замнал ямар бүтээлээс эхэлдэг вэ?
3.Оросын соёлын зүтгэлтнүүдийн хэн нь хувь заяанд нь том үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?

4.Петрашевскийн дугуйлангийн ажил, үйл ажиллагааны чиглэл юу вэ? Достоевский үүнд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?

5. Достоевский хүнд хөдөлмөрөөр туулсан оюун санааны дахин төрөлт ямар учиртай вэ? Ялтан байхдаа ямар номонд тулгуурласан бэ?

6.1870-аад оны Ф.М.Достоевскийн олон нийтийн амьдралд оролцох ямар хэлбэрүүд байсан бэ?

Ф.М.Достоевскийн ертөнцийг үзэх үзлийн хувьсал.

	1840-өөд он
Амьдралын үйл явдлууд	Белинскийтэй уулзах, Петрашевскийн тойрог	"Гүйцэтгэл" ба хүнд хөдөлмөр	Хүнд хөдөлмөрийн дараа
Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл	Социализм, итгэлийн сорилт	Хүмүүс, Христ	"Хүний санаа" - өөрөөсөө Бурханыг олох

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романыг бүтээсэн.

Уг романы санааг 6 жил гаруйн турш боловсруулж, Ф.М.Достоевскийн хүнд хөдөлмөр эрхэлж байх үеийн оюун санааны туршлагаас бүрдсэн юм.

1859 оны 10-р сарын 9-нд тэрээр ахдаа бичихдээ: “12-р сард би романаа эхлүүлнэ... Би үүнийг даруй бичихээр туйлын шийдсэн ... Миний бүх зүрх сэтгэл энэ романд цутгах болно. Би үүнийг хүнд хөдөлмөр, хөнжил дээр хэвтэж, уйтгар гунигтай, өөрийгөө сүйтгэх хүнд хэцүү мөчүүдэд төсөөлсөн юм ... Хүлээлт эцэст нь миний нэрийг тогтоох болно."

Энэ роман 1866 онд "Оросын мэдээллийн товхимол" сэтгүүлд хэвлэгджээ.

Агуулга.

Достоевский өөрөө бүтээлийнхээ агуулгыг “Энэ бол гэмт хэргийн тухай сэтгэл зүйн илтгэл... Их, дээд сургуулийн оюутнуудаас хөөгдөж, нэн ядуу амьдралтай нэгэн залуу зарим “дуусаагүй” санаануудад автаж, гарахаар шийджээ. түүний муу нөхцөл байдлын талаар тэр даруй. Хүүгийн төлөө мөнгө өгсөн хөгшин эмэгтэйг алахаар шийджээ” гэжээ. Нэг гэмт хэргийн тухай "сэтгэлзүйн тайлан" аажмаар гүн ухаан, шашны эргэцүүлэлээр дүүрэн байв.

Зохиол, төрөл.
Уг роман нь зургаан хэсэг, төгсгөлийн үгээс бүрдэнэ. Нэгдүгээр хэсэг - гэмт хэрэг үйлдэх; дараагийн таван хэсэг нь шийтгэл (гэмт хэрэгтний сэтгэлзүйн тайлан); эпилог - наманчлал.

Орчин үеийн хүмүүс роман дахь хэд хэдэн жанрын хослолын талаар ярилцав: детектив зохиол (гэмт хэрэг үйлдэгдсэн, түүнийг нь тайлсан), нийгмийн төрөл (доромжлогдсон, доромжлогдсон хүмүүсийн амьдралыг харуулсан зургууд), хайр дурлалын романс байдаг. , гүн ухаан, шашны ноцтой эргэцүүлэл, сэтгэлзүйн судалгаа. Энэ романыг хамгийн агуу гэж хүлээн зөвшөөрдөг философи ба сэтгэл зүйндэлхийн уран зохиол дахь роман.

Достоевскийн роман бол юуны түрүүнд философийн роман, маргааны роман, санаа бодлын роман юм.

Гол санаанууд.

Достоевскийн гол санаа: гэмт хэрэг үйлдэж сайн сайханд хүрч чадахгүй. Тэрээр дэлхийн уран зохиолд анх удаа "хүчтэй хүн" гэсэн хувь хүний ​​үзэл санааны сүйрэл, тэдний ёс суртахуунгүй байдлыг харуулсан.

Зарим нэр, овог нэрийн утга.

Раскольников. Хуваалцах - "хуваах". Гол дүрийн хоёрдмол байдал, өөртэйгөө дотоод тэмцлийг бэлэгддэг.

София.

София гэдэг нь "даруу төлөв" гэсэн утгатай. Зохиолын баатар эмэгтэй загалмайгаа даруухан үүрч, сайн сайхан, шударга ёсонд итгэхээ хэзээ ч зогсоодоггүй.

Лебезятников.

Муухай, доромжлох, зөвшөөрөх чадвартай хүн.

Авдотя Романовна.

Раскольниковын эгчийн прототип бол Ф.М.Достоевскийн анхны хайр Авдотья Яковлевна Панаева юм.

Лизавета Ивановна.

2. Роман дахь Санкт-Петербург хотын дүр төрх, түүнийг дахин бүтээх арга хэрэгсэл.

Достоевскийн Петербург.

Зохиолын эхний хуудсыг уншина уу.
Пушкин, Гоголь, Гончаров нарын бүтээлээс танил болсон Петербургийн тухай энэхүү дүрслэлд Достоевский таныг хэрхэн гайхшруулсан бэ?

1. Зохиолын текст рүү эргэж, "Достоевскийн" нарийн ширийн зүйлийг өөрийн үзэл бодлоос бичээрэй.

1. Достоевский ямар зорилгоор Пушкиний зохиолд зүйрлэл (зохиол, дурсамж - цуурай, санах ойг илтгэх үзэгдэл, ямар нэгэн зүйлтэй харьцуулах) өгдөг вэ?
2. Роман дахь "Достоевскийн Петербург" дүр хэрхэн хөгжсөн бэ?
3. Үйл ажиллагаа хаана явагддаг вэ? Энэ хотын аль дүүрэг вэ? Яагаад хотын гудамжинд арга хэмжээ авч байна вэ?
4. Зохиолыг уншиж байхдаа хотын өнгө үзэмжийн хамгийн онцлог шинж чанаруудыг нэрлэ.
5. Санкт-Петербургийн тайлбарт ямар нарийн ширийн зүйл давтагдсан, яагаад?
6. Зохиолч, баатруудын хотын талаар ямар үнэлэмжтэй өгүүлбэрүүдийг сонгосон бэ? Эдгээр үнэлгээнээс Санкт-Петербургийн ямар дүр төрх гарч ирэв?
7. Хотын блокуудын дүрслэлд та ямар үсгийг анзаарсан бэ? Тэднийг "сэтгэл зүйн" гэж нэрлэж болох уу?
8. "Достоевскийн Петербург бол....." гэсэн хэллэгийг үргэлжлүүлээрэй.

Раскольниковын өрөө.

Шүүгээ, авс, шүүгээ: "Энэ бол арван алхам урт, хаа сайгүй гуужиж буй шаргал өнгөтэй, тоостой ханын цаасных нь хамт хамгийн өрөвдмөөр төрхтэй, бага зэрэг өндөр хүн ч гэсэн айдаст автдаг тийм намхан хэсэг байсан ..."

Сонягийн өрөө.

"Амбар": "Сонягийн өрөө нь амбаар шиг харагдаж, маш жигд бус дөрвөлжин хэлбэртэй байсан бөгөөд энэ нь түүнд муухай зүйл өгсөн. Шуудуу руу харсан гурван цонхтой хана өрөөг ямар нэгэн байдлаар өнцгөөр зүсэж, нэг булан нь аймшигтай хурц, хаа нэгтээ гүн рүү гүйв ... нөгөө булан нь аль хэдийн хэтэрхий муухай мохоо байв. Энэ бүхэл бүтэн өрөөнд тавилга бараг байсангүй."

Мармеладовын гэр.

Дамжуулах өнцөг: “Үнгэн чулуу хамгийн ядуу өрөөг гэрэлтүүлж, арван алхмын урттай... Арын буланд нүхтэй даавуу сунажээ. Цаана нь ор байсан байх. Өрөөнд нь ердөө хоёр сандал, маш урагдсан цаасан даавуутай буйдан байсан бөгөөд түүний урд гал тогооны хуучин нарсан ширээ ... ирмэг дээр нь төмөр лааны тавиур дээр шатсан шарсан үнс зогсож байв."

1. Өрөө бүрийн тайлбарт ямар нарийн зүйл танд хамгийн чухал санагдсан бэ?
2. Достоевский Раскольниковын гэрт ямар нэр өгсөн бэ? Ийм нөхцөлд амьдарч байгаа хүн ямар байх ёстой вэ?
3. Раскольниковын шүүгээ ба Сеннаягийн ойролцоох амьдрах орчныг тайлбарласны нэгэн адил "мух зам"-ын сэдвийг харж болно.

3. Нийгмийн харгис хуулиудын эсрэг хувь хүний ​​бослого, “доромжлогдсон, доромжлогдсон” ертөнц.

Роман дахь "Гочирдсон, доромжилсон".

Мармеладовын гэр бүл.

(түүн шиг мянга мянган ядуу гэр бүлийн нэг)

Семён Захарович.

1. Мармеладовын гэр бүлийн амьдралын түүхийг ярина уу. Гай зовлонгийн шалтгаан юу вэ?
2. Мармеладовын монологийг шинжлэх (1-р хэсэг, 2-р бүлэг). Энэ дүр танд ямар сэтгэгдэл төрүүлж байна вэ?
3. Зохиогч Мармеладовын талаар ямар бодолтой байдаг вэ?
4. Мармеладов яагаад согтуугийн тэврэлд оров, яагаад тэр энэ намагнаас зугтаж чадаж байна вэ?
5. Достоевский Санкт-Петербург хотод найдваргүй байдлын ерөнхий уур амьсгалд Мармеладовын хувь заяа байгаагийн үр дүнд хүрсэн үү?
6. Мармеладовын уналт хаанаас эхэлдэг вэ? Тэр яагаад Катерина Ивановнаг олон зүйлд буруутгадаг вэ?
7. Мармеладов хэрхэн үхдэг вэ? Түүний үхэлд юу нөлөөлсөн гэж та бодож байна вэ?

Семён Захарович - хүний ​​нэр төрөө алдсан, тэтгэвэртээ гарсан албан тушаалтан. Таверанд согтуугаар үйлдсэн хувь заяаныхаа тухай мэдүүлэг нь харгис ертөнцөд дарагдсан хүний ​​амьдралын жүжиг юм. Тэр эхнэр, хүүхдүүддээ хайртай (нас барсны дараа халааснаас нь гаатай кокерель олжээ). Гэвч аз жаргалтай хүний ​​сүнс өдөр тутмын доромжлолыг тэсвэрлэж чадахгүй. Мармеладов түүний охин шударга, цэвэр ариун Соня шар тасалбараар амьдардаг гэдгийг мэддэг. Бидний өмнө ядуурал, өөрийн хүчгүй байдалд бүрэн дарагдсан хүн байна.

Катерина Ивановна.

1. Катерина Ивановнаг тайлбарла.
2. "Тэр өөрөө шалыг цэвэрлэж, хар талх дээр суудаг, гэхдээ хэн ч түүнийг үл хүндэтгэхийг зөвшөөрөхгүй" гэсэн үгс түүнийг хэрхэн тодорхойлдог вэ?
3. Тэр яагаад Соня, хүүхдүүддээ ийм шударга бус ханддаг юм бэ?
4. Катерина Ивановнагийн зан чанарыг нэрлэ.
5. Катерина Ивановна, Раскольников хоёрт нийтлэг зүйл бий юу?
6. Катерина Ивановнагийн амьдралын сүүлийн ангиудын талаар бидэнд ярина уу. Тэр яаж үхсэн бэ? Эдгээр тайлбаруудаас юу нь таныг гайхшруулсан бэ?
7. Катерина Ивановна яагаад үхэхээсээ өмнө Бурханаас татгалзаж, наманчилдаг вэ?

Катерина Ивановна - туйлын ядарсан эмэгтэй, Сонягийн хойд эх. Тэрээр язгууртан гаралтай (дампуурсан язгууртан гэр бүлээс гаралтай) тул хойд охин, нөхрөөсөө илүү хэцүү байдаг. Гол нь өдөр тутмын бэрхшээлд биш, харин түүнд гарцгүй байгаа явдал юм (Соня Библиэс тайтгарлыг олж, залбирлаар, Мармеладов өөрийгөө ресторанд мартдаг). Катерина Ивановна бол хүсэл тэмүүлэлтэй, бардам, тэрслүү хүн юм. Түүний эргэн тойронд байгаа бүх зүйл түүнд там мэт санагдаж, Соня шиг өөрийгөө даруусч, тэвчиж, чимээгүй байхыг мэддэггүй. Ядууралд туйлдсан тэрээр хэрэглээний улмаас үхдэг.

"Николаевскийн гүүрэн дээрх Раскольников" (2-р хэсэг, 2-р бүлэг) ба "Амиа хорлосон хүн живсэн" (2-р хэсэг, 6-р бүлэг) ангиудын харьцуулсан дүн шинжилгээ.

1. Эдгээр ангиудын ижил төстэй болон ялгаатай талууд юу вэ?
2. Раскольниковыг "энэ гайхалтай панорама"-аас яагаад "тайлбарлахын аргагүй хүйтэн ... үргэлж" үлээж байв; Энэ гайхалтай зураг түүний хувьд хэлгүй, дүлий сүнсээр дүүрэн байсан уу? Хотын гоо үзэсгэлэн яагаад Раскольниковт нөлөөлдөггүй вэ? Зохиолч яагаад "урд талын" Петербургийг романы топографаас хассан юм бэ?
3. Достоевский яагаад энэ хотыг "гайхалтай" гэж нэрлэснийг бодоод үз дээ?
4. Гэмт хэрэг ба шийтгэлийг дүрслэн харуулах боломж гарвал та юу зурах байсан бэ?

4. Роман дахь Раскольниковын дүр ба "бардам хүн"-ийн сэдэв.

Хөрөг зураг.

Зохиолын гол дүр бол эгэл жирийн нэгэн, ядуу оюутан юм. Үзэсгэлэнтэй дүр төрхтэй: "гайхалтай царайлаг, үзэсгэлэнтэй хар нүдтэй ... дунджаас дээш өндөртэй, туранхай, нарийхан".

Бидний өмнө залуу, авъяаслаг, бардам, сэтгэдэг, ямар ч муу, суурь шинж чанаргүй хүн байна. Түүний үйл хөдлөл, хэлсэн үг, туршлага нь хүний ​​эрхэм чанар, язгууртан, аминч бус байдлын өндөр мэдрэмжийг илтгэдэг. Тэрээр бусдын өвдөлтийг өөрийнхөөсөө илүү хурцаар мэдэрдэг: амь насаа эрсдэлд оруулж, хүүхдүүдийг галаас авардаг; сүүлийг нь нас барсан нөхрийн аавтай хуваалцдаг; Өөрөө гуйлгачин, бараг танихгүй Мармеладовыг оршуулахад мөнгө өгдөг.

Раскольников гутамшигт, доромжилсон хүмүүсийн дунд.

• Раскольников яагаад шүүгээнээс гарсан бэ?
• Таверанд байсан оюутан, офицер хоёрын яриаг санаарай. Баатрын "муухай" зүүдний шалтгаан юу вэ?

Таверн дахь яриа

• Баатар юунд эргэлзсэн бэ?
• Раскольниковыг унтсны дараа таверанд, хөгшин эмэгтэйн төвд очихдоо түүний бодлыг уншаарай. Тэд юуг харуулж байна вэ?

Ломбардчин хөгшин эмэгтэйн аллага

• Мармеладовын гэр бүлд зочилж, ээжийнхээ захидлыг уншсаны дараа Раскольниковын бодлыг үзээрэй (1-р хэсэг, 2-4-р бүлэг). Та ямар зөрчилдөөнийг нэрлэж чадах вэ? Үүнээс үндэслэн баатрын дүрийн талаар юу хэлэх вэ?
• Эдгээр зөрчилдөөн, хоёр зарчмын тэмцэл юунаас үүдэлтэй вэ?

5. Раскольниковын онол ба баатрын үзэл суртлын "давхар".

Нийгмийн:баатар өөрөө болон түүний ээж, эгч нарын ядуурлын туйлын зэрэг; түүний зүрх сэтгэл нь өрөвдөж, эргэн тойрныхоо хүмүүст туслах хүсэлд автдаг (Мармеладов, түүний эхнэр, хүүхдүүд, Соня, өргөн чөлөөний согтуу охин)

Ёс суртахуун:Төгс бус ертөнцийг өөрчлөх агуу зорилгын төлөө хүчирхэг хүмүүс бусад хүмүүсийн "цусаар" алхах эрхтэй гэсэн түүний онолыг шалгах хүсэл.

Түүхэн:Раскольниковын онол нь утопийн онолын хямралын улмаас 60-аад оны хувьсгалт нөхцөл байдал нуран унасны дараа залуу үеийнхний урам хугаралаас үүдэлтэй юм.

• Гэмт хэргийн гол шалтгаан юу вэ?
• Баатрын итгэдэг онолын мөн чанар юу вэ?
• Үүнийг хаана танилцуулсан бэ?
• Баатар ямар ангилалд багтдаг вэ?

Раскольниковын "хүмүүсийг хоёр ангилалд хуваах" онол.

Раскольников энэ онолын атгасанд орсноор дэлхий дээр шударга бус явдал байхгүй бөгөөд хүчирхийлэл, цус урсгасан ч гэсэн шударга бус нийгмийг устгаж, аз жаргалтай хүмүүсийн нийгмийг бий болгох аврагч ирэх ёстой гэдэгт итгэлтэй байна.

Тэр өөрөө "ердийн" эсвэл "онцгой" эсэх нь Родион Раскольниковын хамгийн их санаа зовдог асуулт юм.

"Жирийн хүмүүс."

• Хүмүүс консерватив. Ийм хүмүүс дуулгавартай амьдарч, дуулгавартай байх дуртай.
• Энэ нь зөвхөн өөрсдийнхөө төрлийг бий болгоход зориулагдсан материал юм.
• Тэд сул дорой, хүч чадалгүй, хувь заяагаа өөрчлөх чадваргүй байдаг.
• Ийм хүмүүсийг өрөвдөх эрхгүй. Тэдний амьдрал үнэ цэнэгүй - энэ нь зөвхөн "онцгой хүмүүст" агуу зорилгодоо хүрэхийн тулд золиос болж чадна. Энэ нь цөөн тооны Наполеоны хувьд элбэг дэлбэг материал юм.

"Ер бусын хүмүүс."

• Эдгээр хүмүүс амьдралын шинэ хуулиудыг тогтоож, амьдралаа өөрчилдөг, хуучныг зоригтойгоор устгадаг, зорилгодоо хүрэх замдаа хэн нэгний цусыг урсгах шаардлага ч тэднийг зогсоодоггүй.
• Тэд шилдэгийн нэрээр шинэ үг хэлж, хууль зөрчих авьяастай.
• Эдгээр нь сонгогдсон хүмүүс юм. Жишээлбэл, Мохаммед, Наполеон нар ийм хүмүүс байв.

Раскольниковын "давхарууд".

Тэд өөрсдийгөө "энэ ертөнцийн хүчирхэг" гэж үздэг бөгөөд "бүх зүйлийг зөвшөөрдөг" зарчмаар амьдардаг.

Аркадий Иванович Свидригайлов"

1. Свидригайлов гэж хэн бэ? Роман дахь түүний анхны мэдээллийг та хэрхэн тодорхойлдог вэ?

2. Свидригайлов Раскольников хоёрыг “өдний шувууд” гэж хэлж, тэдний хооронд “нийтлэг зүйл” байгаа гэж хэлсэн нь зөв үү?

Үйлдлүүд

Раскольниковын онолтой нийтлэг байдаг

Мөрийтэй тоглоомчин тэрээр маш зөрчилдөөнтэй зан чанартай: тэрээр хэд хэдэн сайн, эрхэм үйлс хийдэг (Тэр Катерина Ивановна, Соня нарт Родионыг хүнд хөдөлмөрт дагалдан явахын тулд мөнгө өгдөг). Гэвч түүний ухамсарт Дунягийн нэр төр, эхнэрийнх нь үхэл нь зарц Филиппийг амиа хорлоход хүргэжээ. Родион гэмт хэрэг үйлдсэнээ хүлээн зөвшөөрч байгааг сонссон тэрээр ахыгаа буруутгана гэж заналхийлж, Дуняг харлуулахыг оролдов. Раскольниковын сүнс шиг түүний сэтгэлд сайн ба муугийн хоорондох тэмцэл байдаг (муу нь эзэмддэг: Свидригайлов амиа хорлосон).

"Бид бол өдний шувууд" гэж Свидригайлов Родионд хэлэв. Родион энэ нь тийм гэдгийг ойлгодог, учир нь тэд хоёулаа өөр өөр шалтгааны улмаас "цусыг дамжуулсан" юм.

Петр Петрович Лужин.

1. Лужин гэж хэн бэ?
2. Лужингийн тухай ээжийнх нь захидалд ямар үндэслэл Раскольниковын онцгой анхаарал татсан бэ? Тэд Раскольниковт ямар бодол, мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ, яагаад?
3. Лужин, Дуня хоёрын хоорондох "тайлбар" үзэгдэлд дүн шинжилгээ хийх үед Лужингийн сэтгэгдэл гүнзгийрч байна. Лужин, Дуня хоёрын тайлбарын дүр төрхийг харьцуул.
4. Лужин амьдралдаа юуг хамгийн их үнэлдэг байсан бэ, яагаад Дунятай салсандаа бухимдсан бэ?
5. Лужин эвлэрч чадахгүй бөгөөд түүний бодлоор Дуняг буцааж авчрах шийдвэр гаргажээ. Лужин шийдвэрээ хэрхэн биелүүлэв.

Үйлдлүүд

Раскольниковын онолтой нийтлэг байдаг

Лужин бол засаглахыг эрмэлздэг дур булаам хүн юм. Тэр Сонягийн нэр хүндийг гутаахыг оролдов (Родион болон түүний гэр бүлийн хооронд маргалдахын тулд түүнд зуун рублийн дэвсгэрт хийсэн). Тэрээр Родионы эгч Дунатай гэрлэхийг хүсч, түүний донтолтоос таашаал авдаг. Дуня энэ амжилттай бизнесмэнтэй хайр дурлалгүйгээр гэрлэхэд бэлэн байна. Тэрээр Сонягийн нэгэн адил гэр бүлээ ядуурлаас гаргаж, дүүгээ боловсролоо дуусгахад нь туслах зорилгоор ийм алхам хийхээр шийджээ.

"Эхлээд өөрийгөө хайрла, учир нь энэ хорвоо дээрх бүх зүйл хувийн сонирхол дээр тогтдог." Лужин замдаа байгаа бүх саад бэрхшээлийг тайвнаар даван туулна.

• Раскольниковыг Лужин, Свидригайлов нартай харьцуулах нь юу гэсэн үг вэ?

6. Раскольников ба “мөнхийн Сонечка”. Баатрын мөрөөдөл нь түүний дотоод өөрийгөө илчлэх хэрэгсэл юм.

• Сонягийн "үнэн" гэж юу вэ, тэр ямар зарчмаар амьдардаг вэ, баатар юуны төлөө "алхсан" вэ?
• Раскольников, Соня хоёрын хувьд амьдрал хэцүү байдаг. Гэхдээ баатрууд үүнийг хэрхэн хүлээж авдаг вэ?
• Раскольников яагаад Соняг ярилцагчаар сонгосон бэ?
• Сонягийнд Раскольниковт юу хачирхалтай санагдсан бэ, яагаад?

• Раскольников, Соня хоёрын анхны яриа ямар үр дүнд хүрсэн бэ?

• Раскольников яагаад Соняг Сайн мэдээг уншихыг албадсан бэ?

• Раскольников яагаад Соня руу хоёр дахь удаагаа ирсэн бэ?

• Соня Раскольниковтой ярилцахдаа үргэлж даруухан, чимээгүй байдаг уу? Сонягийн зан авирын гол зүйл юу вэ?
• Сонятай ярилцахдаа Раскольников онолынхоо худал хуурмаг байдлыг юу ойлгуулсан бэ?
• Зохиол нь роман дахь Соня Мармеладовын "үнэнийг" баталж байгааг нотлох.

Раскольников дахь хүний ​​амилалт хайраар хэрхэн явагддагийг харцгаая.

1. Соня хүнд хөдөлмөр эрхэлж байсан нь Раскольниковт хэрхэн нөлөөлсөн бэ?
2. Раскольниковын өөрт нь ялтнуудын түүнд болон Сонягийн хандлагын талаар асуусан асуултад та хэрхэн хариулах вэ?

Соня.

Бүхэл бүтэн боловсрол нь романтик агуулгатай хэд хэдэн номноос бүрддэг 18 настай охин. Багаасаа л согтуу хэрүүл, өвчин эмгэг, завхайрал, хүний ​​уй гашууг л эргэн тойронд нь харж байсан. Соня бол Достоевскийн тухай бичсэнчлэн "янхан" юм. Тэрээр гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс аврахын тулд өөрийгөө зарахаас өөр аргагүй болдог. Хойд эх болон хүүхдүүддээ туслахын тулд тэрээр өөрийгөө хүнийхээ хувьд хөнөөдөг ч гайхамшигт байдлаар цэвэр ариун байдлаа хадгалдаг. Түүний сэтгэл нь Христэд итгэгч хүмүүсийг хайрлах хайраар дүүрэн бөгөөд өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг.

Соня Мармеладовагийн гол шинж чанарууд.

Өөрийгөө золиослох.

Гэр бүл, хайртай хүмүүсийнхээ амьдралыг хөнгөвчлөхийн тулд охин өөрийгөө золиослодог. Түүний бүх амьдрал өөрийгөө золиослох явдал юм. Раскольников түүнтэй амиа хорлох нь цорын ганц зохистой гарц гэж ярихад тэрээр гэр бүлийнхнийхээ тухай сануулж, "Тэднийг яах бол?" Хөршүүдээ хайрлах хайр нь түүнийг үхэл гэх мэт гарцаас ч салгадаг.

Даруу байдал.

Охин уурласангүй, эсэргүүцдэггүй - тэр хувь заяанд захирагдаж байв. Достоевский Сонягийн даруу байдлыг Раскольниковын бослоготой харьцуулдаг. Сонягийн тэвчээр, эрч хүчтэй байдал нь түүний итгэлээс ихээхэн хамаардаг. Тэрээр гүн ухааны ээдрээтэй үндэслэлд орохгүйгээр Бурхан ба шударга ёсонд сохроор итгэдэг. Түүний бүх үйлдлийг Христийн шашны зарлиг, шашны хуулиар тодорхойлдог. Бурханд итгэх итгэл нь хүний ​​доторх хүн төрөлхтний очийг хадгалахад тусалдаг.

Өршөөл.

Родион Раскольников оюун санааны дахин төрөлтийг Сонягийн өмнө өртэй. Түүний зовлон зүдгүүр, гэхдээ цэвэр ариун сэтгэл нь хүнийг алуурчинд ч харж, түүнтэй өрөвдөх, түүнтэй хамт зовж шаналах чадвартай байдаг.Үнэндээ Сонягийн Раскольниковт хандах хандлага нь Бурханы хүнд хандах хандлага юм. өршөөл. Тэрээр Родионыг сайн мэдээний үгс болон өөрийн амьдралын жишээгээр үнэн рүү буцаасан. Роман дахь шашин бол ёс суртахууны асуудлыг шийдвэрлэх арга зам бөгөөд Соня зохиолчийн төлөвлөгөөний дагуу бурханлаг зарчмыг өөртөө баримталдаг.

Уран сайхны төхөөрөмж шиг мөрөөд.

Далд ухамсар.

Унтах нь хүний ​​ухамсартай харилцах явдал юм. Мөрөөдөл нь хүний ​​сэтгэцийн байдлаас хамаардаг бөгөөд түүний дотоод ертөнцөд асар их нөлөө үзүүлдэг. Энэ нь ихэвчлэн өдрийн турш болсон үйл явдлын үргэлжлэл юм. Зүүдэндээ хүн үргэлжлүүлэн мэдэрч, санаа зовж, боддог.

Уран сайхны техник.

Мөрөөдлийн тухай бүтээлд оруулах нь олон зохиолчдын дуртай арга техник юм (Татьяна Ларина, Илья Ильич Обломовын мөрөөдөл). Энэхүү техник нь баатрын сэтгэлийн хамгийн далд шинж чанар, түүний далд ухамсарт нэвтрэх боломжийг олгодог.

Раскольниковын анхны мөрөөдөл.

Үзэсгэлэн.

Родион гэмт хэрэг үйлдэгдэхээс өмнө, зовлонтой бодлуудын үеэр зүүд зүүдэлдэг. Мөрөөдөл нь үзэсгэлэнгийн үүргийг гүйцэтгэдэг: энэ нь уншигчдад романы туршид уулзах хүмүүстэй танилцуулдаг.

Энэ бол гашуун мөрөөдөл бөгөөд түүний үйлдэл Родионы бага насанд тохиолддог. Баярын үдэш аавтайгаа хамт нэгэн зоогийн газрын дэргэдүүр өнгөрч, согтуу хүмүүс асар том тэргэн дээр уясан жижиг морийг зодож байгааг хардаг гэж мөрөөддөг. Хүү зуучлах гэж оролдсон ч олны нүдэн дээр азгүй наг төмрөөр дуусгав. Родион уйлж, хашгирахыг хүсч байна.

Утга.

Мөрөөдөл нь семантик ачааллыг дагуулдаг: энэ нь Родионы сэтгэлийн жинхэнэ байдлыг илчилж, түүний төлөвлөсөн хүчирхийлэл нь түүний мөн чанарт харш байгааг харуулж байна.

Симболизм.

Зүүдэндээ хоёр эсрэг газар байдаг: оршуулгын газар дахь таверна, сүм. Таверн нь оршин суугчдынхаа согтуу байдал, бузар муу, бүдүүлэг байдал, бузар булай байдлыг илэрхийлдэг. Гэхдээ ямар ч орос хүн сүмд амьдарч эхэлдэг бөгөөд тэнд төгсдөг. Сүм нь тавернаас 300 алхмын зайд байрладаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ богино зай нь хүн ямар ч үед нүгэл үйлдэхээ зогсоож, шинэ, зөв ​​шударга амьдралыг эхлүүлж болохыг харуулж байна.

Раскольниковын мөрөөдлийн утга учир.

Аллагын дараах мөрөөдөл.

Зүүдний уйлах нь аймшигтай дуугаар дүүрэн байдаг: ".... Тэр хэзээ ч ийм байгалийн бус дуу чимээ, хашгирах, хашгирах, нулимс, зодох, хараал сонсохыг сонсож байгаагүй. Баатрын үйлдсэн аллагыг бүхэлд нь эсэргүүцэж, зөвхөн үрэвссэн тархи нь онол зөв, аллага нь өдөр, шөнийн өөрчлөлттэй адил нийтлэг зүйл гэдгийг баталдаг. Энэхүү зүүдэнд үйл ажиллагааны дүр зураг бол Раскольниковын сэтгэл дэх сайн ба муугийн тэмцлийг бэлэгддэг шат юм.

Родион аллагыг давтаж буй мөрөөдөл.

Зүүдэнд байгаа нөхцөл байдал нь үхэгсдийн хаант улстай төстэй юм. Гэхдээ бүх зүйл зөвхөн Родионы хувьд үхсэн - бусад хүмүүсийн хувьд дэлхий өөрчлөгдөөгүй. Хүмүүс доор зогсож байсан бөгөөд Родион энэ бүх "чичирхийлсэн амьтад" бүх олноос өндөр байв. Тэр бол Наполеон, суут ухаантан бөгөөд үхэртэй ижил түвшинд зогсож чадахгүй. Гэвч доорх хүмүүс Раскольниковыг буруушааж, хөгшин эмэгтэйг хөнөөсөн замаар дэлхийг өөрчлөх гэсэн оролдлогыг нь инээж байна. Тэр юу ч өөрчлөөгүйг харав: хөгшин эмэгтэй амьд бөгөөд олон хүмүүсийн хамт түүнийг шоолж байна.

Баян бүрдийн тухай мөрөөддөг.

Родион хүн төрөлхтний аврагч, суут ухаантан түүний бүтээсэн хамгийн тохиромжтой ертөнцийг мөрөөддөг. Тэрээр дэлхий дээр Шинэ Иерусалимыг бий болгохыг мөрөөддөг; энэ ертөнцийн дүрслэл нь Едентэй төстэй юм. Эхэндээ энэ нь уй гашуугийн эцэс төгсгөлгүй цөлийн дунд аз жаргалын жижигхэн баян бүрд байх болно (бүрд нь Египетэд байрладаг нь хоосон биш юм: Египетийн кампанит ажил бол Наполеоны карьерын эхлэл юм). Тайлбар нь сайхан эпитетүүдээр дүүрэн байдаг.

Хүнд хөдөлмөрлөх мөрөөдөл.

Өмнөх мөрөөдлийн баян бүрд ертөнц нь дэлхийн ямар нэгэн аймшигт, сонсогдоогүй тахлын золиос болсон гэж буруушаав. Родион онолынхоо үр жимсийг олж хардаг. Зүүд нь хүний ​​тарчлалын аймшигт зургуудаар дүүрэн байдаг (энэ нь баян бүрдийн тухай мөрөөдлийн яг эсрэг зүйл юм). Энэ мөрөөдлийн дараа Родион эцэст нь онолынхоо аймшигт мөн чанарыг ойлгож, түүнийг орхив.

7. Родион Раскольниковын бичсэн гэмт хэрэг, шийтгэлийн ёс суртахууны болон философийн утга.

Үнэнийг хайх.

Раскольниковын онол нь хүмүүсийг "сул дорой", "хүчтэй" гэж хуваадаг. "Чичирч буй амьтан" эсвэл "Тэр эрхтэй" гэсэн асуулт Родионыг зовоож байна. Баатар гол зүйлийг анхаарч үздэггүй: аллага нь хүний ​​мөн чанарт харшлах явдал юм. Гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа тэрээр хүмүүстэй хамт байх боломжгүйг маш ихээр мэдэрч, ээж, эгчтэйгээ харилцах боломжгүй болж зовж шаналж байна. Тэднийг онолынхоо дагуу хаана, ямар ангиллын хүмүүст ангилах ёстой вэ? Логикийн хувьд тэд "сул дорой хүмүүс", "хамгийн доод ангилалд" багтдаг бөгөөд энэ нь өөр Раскольниковын сүх хэзээ ч тэдний толгой дээр унах болно гэсэн үг юм. Түүний онолоор бол хайртай хүн болгоныг жигшиж, алах ёстой юм байна. Тэр эдгээр бодлууд болон түүний онол Лужин, Свидригайлов нарын онолтой төстэй гэдгийг тэвчиж чадахгүй. Раскольников өөрөө гэмт хэргийнхээ хохирогч болсон: "Би хөгшин эмэгтэй биш, өөрийгөө алсан." Тэрээр хүнд хэцүү зовлон зүдгүүрээр алдаатай төөрөгдлөө ойлгож, аажмаар шинэ амьдралд дахин төрдөг.

1. Раскольниковыг өөрийн бүтээсэн онолын дагуу амьдрахад юу саад болсон бэ?
2. Раскольников хийсэн хэрэгтээ гэмшиж байна уу?
3. Тэр "хүчтэй" байр сууриа мэдэрч байна уу? Раскольников өөрийгөө юу гэж зэмлэдэг вэ?

Зохиолын гол хэсгүүд нь баатрын "мөн чанар" -тай тэмцэж, өрөвдөх сэтгэлтэй, хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг мэдэрдэг Раскольниковын Порфирий Петровичтэй хийсэн уулзалтууд юм.

1. Раскольниковын мөрдөн байцаагчтай хийсэн анхны уулзалтын талаар бидэнд хэлээрэй (шалтгаан, зан байдал, дүгнэлт).
2. Раскольниковын Порфирий Петровичтэй хийсэн ярианаас зохиогчийн хэлсэн үгийг уншина уу.
3. Раскольников Порфирий Петровичтэй хоёр дахь тулаанд оролцож, "... ядаж энэ удаад түүний уур уцаартай байдлаа ямар ч үнээр ялах" гэсэн ганцхан зорилготой байв. Мөрдөн байцаагчтай хийсэн хоёр дахь уулзалтын талаар бидэнд хэлээрэй, дүгнэлт гарга.

1. Гурав дахь уулзалт (4-р хэсэг, 2-р бүлэг). Раскольников яагаад Порфирий Петровичоос өөрийг нь "маягтаар" байцаахыг шаарддаг вэ?
2. Порфирий Петрович Раскольниковт "гэмт хэрэгтэн яагаад зугтахгүй" гэж тайлбарласан хэсгийг уншина уу. Үүнд дүн шинжилгээ хий.
3. Раскольниковыг онолынхоо дагуу амьдрахад юу саад болсон бэ, яагаад баатар "өөрийгөө өгсөн" бэ? Порфирий Петрович яагаад: "Тэр зүйрлэшгүй худал хэлсэн боловч үнэнийг тооцоолж чадаагүй" гэж хэлсэн бэ?

Раскольников онолдоо бус өөртөө сэтгэл дундуур байдаг. Өөрийгөө “эрхтэй” гэж ангилж чаддаггүй, бусдын л адил “бөөс” гэсэн ухамсарт шаналж, үйлдсэн гэмт хэргээ тэвчиж чадалгүй, өөрийгөө эргүүлж орхисондоо өөрийгөө голдог. Раскольниковын хүйтэн бодол ("арифметик", "диалектик") нь хүмүүсийн зовлон зүдгүүрт мэдрэмтгий, энэрэн нигүүлсэх чадвартай, түүний "мөн чанар" -тай мөргөлдсөн. Раскольников гэмт хэргийн мэдрэмжийг даван туулж, "байгалийг" ялж чадаагүй юм. Раскольниковын дотоод тэмцэлд "байгаль" эзэмдэж, түүнд "өөрийгөө өгөхөөс" өөр сонголт үлдсэнгүй.

Энэхүү тэмцлийг романы текстээр дамжуулан авч үзье.

Раскольниковын онолын уналт.

Хүчтэй хүний ​​гэмт хэрэг үйлдэх эрхийн тухай Раскольниковын онол утгагүй болж хувирав. Энэ нь зарим нэгний сонгомол байдал, заримынх нь доромжлол дээр суурилдаг. Раскольников өөрийгөө Наполеон биш, олон арван мянган хүний ​​амийг тайвнаар золиосолсон шүтээнээсээ ялгаатай нь "нэг муу хөгшин эмэгтэй" алагдсаны дараа сэтгэл хөдлөлөө даван туулж чадахгүй гэдгээ ойлгож байна: ".... Би хүн алаагүй, би зарчмыг алсан!" Энэ зарчим бол түүний ухамсар юм. Түүнийг “ноён” болоход нь саад болж байгаа зүйл бол түүний бүх талаар дардаг сайн сайхны дуудлага юм. Родионы хүний ​​мөн чанар нь хүнлэг бус, ёс суртахуунгүй онолыг эсэргүүцдэг.

9. Романдаа уран сайхны янз бүрийн арга техник ашигласан. Зохиогчийн роман дахь байр суурийг илэрхийлэхэд эпилогийн үүрэг.

Баатруудын ярианы онцлог

Эсрэг үзэл баримтлалыг авч байна.

Достоевскийн хүн бол зөрчилдөөнтэй. Түүний баатар нь сайн сайхан, энэрэнгүй сэтгэл, золиослол, хорон муу, аминч үзлийг хослуулсан байдаг. Раскольниковын хоёр хөрөг зургийг үзүүлэв: гэмт хэрэг үйлдэгдэхээс өмнө зохиолч гоо үзэсгэлэн, Родионы үзэсгэлэнтэй нүдний тухай ярьдаг боловч гэмт хэрэг нь зөвхөн баатрын сэтгэлд төдийгүй түүний нүүрэнд эмгэнэлтэй ул мөр үлдээдэг. Энэ удаад алуурчны хөрөг зураг байна.

Раскольниковын Мармеладовтой таверанд хийсэн уулзалт. (шинжилгээ)

Албан ёсны Семён Захарович Мармеладов болон түүний гэр бүлийнхэн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы үйл явдал, асуудлыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Бид энэ баатартай анх ресторанд Раскольниковтой хийсэн ярианы хэсэгт уулзсан. Энэ хэсгээс бид Мармеладовын амьдралын түүхийг мэдэж, эхнэр, охинтой нь уулзаж, тэдний амьдралын эмгэнэлт явдлын талаар олж мэдсэн.

Тиймээс хуучин ломбард руу дахин очсоны дараа Раскольников таверанд очив. Түүнийг бусад зочдын нэгэн адил уй гашуугаа дарах хүсэл, хоосрох мэдрэмж, оюун санааны дотор муухайрах нь энэ газарт авчирсан юм. Таверн бол амьдралд гомдсон аз жаргалгүй хүмүүсийн оршин суух газар гэдгийг Достоевский харуулж байна. Тэд ёс суртахууны доройтлынхоо ирмэг дээр хүрч, бүрэн живж, харгис хэрцгий болж хувирав. Хүмүүс энд ирж, бүр доошоо живж, сүүлчийн ундаагаа ууж, хамгийн ойр дотны хүмүүсээ гомдоож, ач холбогдолгүй байдлаа ухаарч тарчлаан таверн руу буцаж ирдэг. Энэ нь азгүй хүмүүс үүнийг эвдэж чадахгүй чөтгөрийн тойрог болж хувирав.

Раскольников, бид ч бас Мармеладовын түүхээс энэ бүхнийг ойлгодог. Энэ хүн тэр даруй Родионы анхаарлыг татав. Түүний нүдэнд "бүр урам зориг гялалзаж байх шиг байсан - магадгүй утга учир, оюун ухаан байгаа байх - гэхдээ тэр үед галзуурал гялалзаж байх шиг байв." Мармеладов мөн таверны байнгын зочдын хүрээллээс Раскольниковыг онцлон тэмдэглэв. Тэрээр хэргээ хүлээх мэт, сэтгэлийг нь хөнгөвчлөхийн тулд амьдралынхаа талаар ярьж чадах хүнийг хайж байв. Семён Захарович Раскольниковт боловсролтой, ойлгох чадвартай, тэр даруйд нь буруушаадаггүй ийм хүнийг харсан.

Мармеладовын дүр төрх нь түүнийг доройтсон, ядуу амьдарч буй архичин хүн болохыг харуулсан. Гэхдээ хожим нь энэ нь нэгэн цагт нэр хүндтэй зөвлөх байсан нь тодорхой болсон. Тэрээр бэлэвсэн бөгөөд хоёр дахь удаагаа Катерина Ивановнатай гэрлэжээ. Мармеладов үүнийг зөвхөн гурван хүүхэдтэй бэлэвсэн эхнэр хэвээр үлдэж, найдваргүй ядуу зүдүү амьдарч байсан эмэгтэйг өрөвдөж, өрөвдөх сэтгэлээр хийсэн гэж зохиогч онцолж байна.

Катерина Ивановна баатартай гэрлэх нь тийм ч амар байгаагүй: бардам, бардам зан чанараас гадна тэрээр язгуур гарал үүсэл, өндөр хүмүүжлээр тодорхойлогддог байв. Гэвч ядуурал хүмүүсийг эвдэж, боол болгож, золгүй явдалд хүргэдэг. Энэ эмэгтэйд ийм зүйл тохиолдсон. Мармеладовтой гэрлэсний дараа тэрээр илүү их ядуурал, доромжлолыг олж мэдэв. Баатар бүх зүйлээ ууж, ууж эхлэв, сүүлчийнх нь охин Сонечкагаас гадна эхнэрийнхээ гурван бяцхан хүүхдээс салж авав. Байнгын хоол тэжээлийн дутагдал, сэтгэлийн түгшүүрээс болж Катерина Ивановна хоол хүнсээр өвдөж, биеийн байдал нь байнга муудаж, "цус нулимж эхлэв".

Мармеладов гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч байгааг бид харж байна, түүний гэм буруу нь агуу юм. Тэрээр уй гашуу, арчаагүй байдлаа дарсанд живүүлж байх хооронд гэр бүлд нь аймшигтай зүйл тохиолдов. Лебезятников Катерина Ивановнаг хөөрхий Сонечкагийн төлөө зогссон тул зодсон. Ийм доромжлолоос болж эмэгтэй өвдөж, хүүхдүүдээ бараг хараа хяналтгүй орхижээ. Эцсийн эцэст Соня түүнийг хэн ч харахгүйн тулд зөвхөн үдшийн цагаар л гэртээ ирдэг байв. Тэрээр гудамжны эмэгтэй болсноос хойш шар тасалбараар амьдардаг байсан тул гэрт нь оруулахыг хоригложээ.

Сонечкагийн эмгэнэлт явдал энгийн бөгөөд энэ нь түүнийг улам аймшигтай болгодог. Охин оёж оёж амьдралаа залгуулдаг байсан ч нэг л өдөр ажлынхаа хөлсийг авалгүй, “цамцных нь захыг хэмждэггүй, ганзагатай гэж нэрийдэж, хөлийг нь гишгиж, ёс бусаар дуудсан”. түүнийг хөөсөн. Тэгээд гэртээ, аймшигт амьдралд ядарсан хойд эх нь халуунд охиныг самбар руу явуулсан. Сонечка шийдвэр гаргаж, хайртай хүмүүсийнхээ амийг аврахын тулд түүний сүнсийг даван туулсан.

Түүний "ажлаас" буцаж ирсэн анхны тайлбар нь аймшигтай юм. Охин чимээгүйхэн олсон мөнгөө ширээн дээр тавиад ууртай том ороолтоор толгойгоо нөмрөөд орон дээр хэвтэв. Зөвхөн түүний мөр, бүх бие нь энэ "хамгаалах" дор чичирч байв. Дараа нь Катерина Ивановна хойд охиноо юу гэж түлхсэнээ ойлгов: "Тэр Сонечкагийн орон дээр очиж, бүхэл оройжин өвдөг дээрээ зогсож, хөлийг нь үнсэж, босохыг хүссэнгүй, дараа нь хоёулаа тэврэлдэн унтжээ. бусад."

Мармеладов гэр бүлийнхээ бүх зовлон зүдгүүрийн талаар ярихдаа "би согтуу хэвтэж байсан, ноёнтоон" гэж нэмж хэлэв. Энэ баатар араатных нь төлөө өөрийгөө загнаж байгааг бид харж байгаа ч зан чанарын сул дорой байдлаас болж тэр юу ч хийж чадахгүй. Раскольников түүнтэй Семён Захарович тав дахь өдөр архи ууж байх үед уулзав. Энэ нь саяхан тэдний гэр бүл сайжирна гэсэн итгэл найдвар төрж байсан ч Мармеладов өөртөө байр олж, бүр хоёр өдөр ажилдаа явсан. Энэ хоёр өдөр бол түүний гэр бүлийн амьдралын олон жилийн хамгийн аз жаргалтай өдөр байв. Гэвч аз жаргал удаан үргэлжилсэнгүй - баатар өөрт байгаа бүхнээ уусан. Тэрээр Раскольниковоос түүнийг гэрт нь хүргэж өгөхийг хүсэв.

Энэ мөч бол Мармеладов болон түүний гэр бүлийг романд танилцуулж буй энэ ангийн төгсгөл юм.

РОМАН ДАХЬ ПЕТЕРБУРГ "ГЭМТ ХЭРЭГ, ШИЙТГЭЛ"

Энэ роман дахь Петербург бол эмгэнэлт явдал тохиолдсон тодорхой цаг үеийн бодит хот юм.

Достоевский хотод байдаг онцгой сэтгэлзүйн уур амьсгал;гэмт хэрэгт өртөмтгий. Раскольников ууж буй баарны өмхий үнэрээр амьсгалж, хаа сайгүй шороог харж, бүгчимээс болж зовж байна. Хүний амьдрал энэ "хотын халдвартай агаар"-аас хамааралтай болж хувирдаг. Намрын чийглэг үдэш хажуугаар өнгөрч буй бүх хүмүүс цайвар ногоон өнгөтэй өвддөг
нүүр царай." Өвөл (“салхигүй цас”), намрын улиралд ч агаарын хөдөлгөөн байдаггүй... Бүгд л дасчихсан. "Эзэн минь, энэ ямар хот вэ?" - гэж Раскольниковын ээж хэлэв. Цонх нь нээгддэггүй өрөөтэй харьцуулдаг. Свидригайлов мөн түүний хэвийн бус байдлыг онцлон тэмдэглэв: "Хагас галзуу хүмүүсийн хот", "хачирхалтай". Петербург- бузар булай, бузар завхайрлын хот.Эмсийн хүрээлэн, рестораны ойролцоох согтуу гэмт хэрэгтнүүд, боловсролтой залуучууд “онолын хувьд гажигтай”. Насанд хүрэгчдийн харгис ертөнцөд хүүхдүүд харгис байдаг. Свидригайлов харгис нүдтэй таван настай охиныг мөрөөддөг. Бүрэн хүн, тэр аймшигтай байна. Аймшигт өвчин, ослын хот.Амиа хорлоход хэн ч гайхдаггүй. (Эмэгтэй хүн хажуугаар өнгөрөх хүмүүсийн өмнө өөрийгөө Нева руу шидэв; Свидригайлов харуулын өмнө өөрийгөө буудаж, Мармеладовын тэрэгний дугуйн дор унав.) Хүмүүс гэргүй.Тэдний амьдралын гол үйл явдлууд гудамжинд өрнөдөг. Катерина Ивановна гудамжинд нас барж, Раскольниковын гудамжинд гэмт хэргийн сүүлчийн нарийн ширийн зүйлийг эргэцүүлэн бодож, гудамжинд наманчлал нь явагддаг.

Санкт-Петербургийн "уур амьсгал" нь хүнийг "жижиг" болгодог. "Бяцхан хүн" удахгүй болох сүйрлийн мэдрэмжээр амьдардаг. Түүний амьдрал таталт, согтуурах, халууралт дагалддаг. Тэр золгүй явдалдаа өвдөж байна. "Ядуурал бол хувь хүний ​​зан чанарыг сүйтгэж, цөхрөлд хүргэдэг." Санкт-Петербургт хүн "явах газаргүй" байдаг. "Шисматик ном" уншсан Миколка өөрийгөө үргэлж буруутай гэж үздэг заншилтай тул гэмт хэрэгтэн мэт харагддаг. (Шиклэлийн итгэл нь хотоос гарах хүслээс үүдэлтэй нийгэм, ёс суртахууны шалтгаан юм гэсэн бодолд хүргэдэг.) 5. доромжилж дассанараатан байх нь хүмүүст маш их зардал гаргадаг. Катерина Ивановна галзуурдаг, тэр ч байтугай "мартах" үедээ ч өмнөх "язгууртан"-аа санаж байна. Соня гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс аврахын тулд биеэ үнэлэгч болжээ. Энэ нь хүмүүсийг өршөөл, хайрлах замаар амьдардаг. Достоевскийн "бяцхан" хүн ихэвчлэн зөвхөн зовлон зүдгүүрээрээ амьдардаг, тэр түүнд согтуурч, амьдралдаа юу ч өөрчлөхийг оролддоггүй. Достоевскийн хэлснээр түүний аврал бол түүний ижил хүнийг хайрлах хайр (Соня) эсвэл зовлон юм. “Тав тухтай байдалд аз жаргал байдаггүй. Аз жаргалыг зовлонгоор худалдаж авдаг” гэж Достоевский “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” номоо хэвлүүлснийхээ дараа бичжээ. Хүн хэзээ ч аз жаргалын төлөө төрөөгүй. 6. Роман дахь Санкт-Петербург бол дэлхийн асуудлууд төвлөрсөн түүхэн цэг юм. (Нэгэн цагт хүмүүсийн итгэлийг Лазарын амилалт дэмжиж байсан, тэр итгэсэн учраас амилсан) Одоо Санкт-Петербург бол түүхийн мэдрэлийн төв, хувь заяагаараа, нийгмийн өвчлөлөөрөө бүх хүн төрөлхтний хувь заяа юм. шийдсэн. Достоевскийн роман дахь Петербургийг Раскольников, Свидригайлов нарын ойлголтоор өгсөн болно. Энэ хот Раскольниковыг хар дарсан зүүд, тууштай сүнс, хүсэл тэмүүлэлтэй адил зовоож байна. Зохиолч биднийг хаашаа ч авч явсан бид хүний ​​голомт, хүний ​​амьдрах орчинд очдоггүй. Өрөөнүүдийг "шүүгээ", "дамжуулах булан", "саравч" гэж нэрлэдэг. Бүх тайлбарын давамгайлах сэдэл нь муухай давчуу байдал, чихмэл байдал юм. Хотын байнгын сэтгэгдэл - бөөгнөрөл, бутлах. Энэ хотын хүмүүст агаар хүрэлцдэггүй. "Петербургийн булан" нь бодит бус, хий үзэгдэл мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хүн энэ ертөнцийг өөрийнх нь гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Петербург бол амьдрах боломжгүй, хүнлэг бус хот юм.

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман.Петербургт Достоевский буюу "Энэ ертөнцийн нүүр царай".

Зорилтот:баатруудын учрах мухардалын дүр төрх романд хэрхэн бүтээгдсэнийг харуулах; зохиолч доромжлогдсон, доромжлогдсон хүмүүсийн амьдралыг хэрхэн дүрсэлсэн; Энэ нь романы гол зөрчилдөөн болох Раскольников ба түүний үгүйсгэж буй ертөнцийн хоорондох зөрчилдөөнийг ойлгоход хүргэдэг.

Хичээлийн үеэр.

I. Зохиолын талаархи анхны ойлголтын талаархи яриа"Гэмт хэрэг ба шийтгэл".

Та Достоевскийн ертөнцөд өөрийгөө олдог. Тэр танд ямар шинэ зүйлийг илчилсэн бэ?
Романыг аль хэдийн судлагдсан зохиолчдын бүтээлтэй харьцуул
Та. Роман ямар мэдрэмжийг төрүүлсэн бэ? Та юу бодож байсан бэ? Орчин үеийн FM. Достоевский Н.К. Михайловский зохиолчийн авъяас чадварыг "харгис" гэж нэрлэжээ. Та энэ мэдэгдэлтэй санал нийлж байна уу? "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд Достоевскийн өрөвдөх сэтгэл хэний талд оршдог вэ? Раскольниковын гэмт хэргийн шалтгаан юу вэ? Зохиолын ямар онцлог нь уншихад хэцүү байсан бэ? Та ямар асуултын хариуг авах сонирхолтой байна вэ?

7) Зохиолын баатруудад та ямар хандлагатай байдаг вэ?
P. Тэмдэглэлийн дэвтрийн дизайн. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман (1866).

Гэмт хэрэг ба шийтгэл номонд суут хүмүүсийн хуудаснууд бий. Роман яг үүнтэй төстэй, бүтэц нь ийм л байна. Хязгаарлагдмал тооны дүртэй, үүнд мянга, мянган азгүй хүмүүс байгаа юм шиг санагддаг - бүхэлд ньХуучин Петербург энэ гэнэтийн өнцгөөс харагдаж байна. Маш их дулаан"аймшгийн" сүүдэр, байгалийн бус байдал хүртэл ... Гэхдээ - хүчгүй!

А.Фадеев III"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд 90 гаруй дүр байдаг бөгөөд тэдгээрийн арав орчим нь гол дүр, дүрүүд, үзэл бодол, чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Вүйл явдлын өрнөл. Энэхүү роман нь үзэл суртлын, гүн ухааны шинж чанартай байдаг. Достоевский анх романаа "Согтуу" гэж нэрлэхийг зорьж байсан бөгөөд Мармеладов түүний гол дүр болох ёстой байсан нь мэдэгдэж байна. Санаа өөрчлөгдөж, Мармеладов Раскольниковын өмнө ар тал руугаа ухарсан боловч зохиолчийн түүнд хандах хандлага нь зөрчилдөөнтэй, төвөгтэй байдлаа зогсоосонгүй: сул дорой архичин, зохиолч өгүүллэгийнхээ туршид: "Өө, хүмүүс ээ! Түүнийг ядаж нэг дусал өрөвдөх хэрэгтэй: түүнийг анх удаа согтуугаар биш, харин боловсон хүчний өөрчлөлтийн улмаас албанаас халагдсан гэдгийг санаарай. бууруулах замаар. Та бүхний мэдэж байгаагаар роман дахь үйл явдал 1865 онд өрнөдөг. Энэ бол шинэчлэлийн эрин үе, хүнд суртлын задралын оргил үе байсан юм. Энэ үед албан тушаалаа алдсан олон насанд хүрээгүй ажилтнууд байсан бөгөөд нас баралт нь хамгийн сул дорой хүмүүсийн тоонд багтдаг. Архи маш хямд байсан - 30 копейкийн төлөө та үхэх хүртлээ согтуурч болно. “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” роман бол мөнгөний хүчинд суурилсан нийгмийн тогтолцоо, хүнийг гутаан доромжилж буй хатуу ширүүн шийтгэл, хүнийг өмөөрч догдлон өгүүлсэн үг юм. IV. Тексттэй харилцан яриа хэлбэрээр ажиллах,хэсгүүдийг уншиж, үзэгдлүүдийг дахин ярьж, тэдэнд тайлбар хийх. Достоевскийн Петербургт:

Зохиолын гол дүр хэн бэ? Бид түүнийг хэрхэн харж байна вэ? Зохиолын эхний хуудсуудыг уншиж байхдаа Санкт-Петербург хотыг хэрхэн санасан бэ?
Раскольниковын тэнүүчилсэн гудамжийг та хэрхэн харж байна вэ? Та төлнө үү
гудамжны ерөнхий уур амьсгалд анхаарлаа хандуулаарай.(Оюутнууд Сенная талбай, Родион Раскольниковын шүүгээ, байшингийн тайлбар бүхий романы 1-р хэсгээс авсан хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийдэг.
ломбард, гар урчуудын өрөө, ундны газар гэх мэт).

Родион Раскольниковын хувцасны шүүгээний тухай "Тэр шүүгээндээ ямар нэгэн аймшигтай, аймхай мэдрэмжийг мэдэрсэн бөгөөд үүнээсээ ичиж, уйтгарлаж байв." Оюутнууд амьсгал давчдах давчуу орон зайг тэмдэглэж, Раскольниковын шүүгээ нь хүний ​​дарангуйлал, хомсдолд оршдог бяцхан ертөнц гэдгийг онцлон тэмдэглэх болно. Энэ санааг ландшафт нотолж байна: "Гудамжны халуун аймаар, гадна бүгчим, хөл хөдөлгөөн ихтэй, хаа сайгүй шохойн чулуу, ой мод, тоосго, тоос шороо, Петербургч бүрт танил зуны өвөрмөц үнэр ... Мэдрэмж. Залуу хүний ​​нарийн ширийн шинж чанарт агшин зуур гүн зэвүүцэл тодров." Энэхүү ландшафтын ерөнхий утга санаа, түүний бэлгэдлийн дуу чимээ нь романд улам бүр хөгжих болно. Энэ үүднээс авч үзвэл зуны Петербургийн зургууд сонирхолтой байдаг. Доод давхрын зоогийн газруудын ойролцоо, Сенная талбай дахь байшингийн бохир, өмхий үнэртэй хашаанд, ялангуяа таверны ойролцоо олон төрлийн үйлдвэрчид, ноорхой хувцаснууд цугларсан байв. “Гадаа халуун дахин тэсэхийн аргагүй болов; Энэ бүх өдрүүдэд ядаж нэг дусал бороо орно. Дахин тоос шороо, тоосго, шохойн чулуу, дахиад л дэлгүүр, зоогийн газрын өмхий үнэр, дахиад л байнга согтуу Чухон наймаачид, хуучирсан таксины жолооч нар." “Найман цаг болж, нар жаргаж байлаа. Битүү байдал өмнөх шигээ үлдсэн; гэвч тэр энэ өмхий, тоостой, хотын бохирдолтой агаараар шунаж амьсгалсан..." "Энэ цэцэрлэгт нэг нимгэн гурван настай гацуур, гурван бут байсан - үүнээс гадна "өртөө" барьсан, үндсэндээ ундаа ууж болно, гэхдээ та тэнд цай ууж болно ..." Зохиолын эдгээр бүх ишлэлүүд нь хотын орчны дүрслэлд нийтлэг зүйл мэт энэ байдлыг илэрхийлж, гацсан мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Үзэсгэлэнт байдал В Энэхүү роман нь Раскольниковын дүр төрхтэй нягт холбоотой бөгөөд түүний ойлголтоор дамждаг. "Хүмүүсээр дүүрсэн" Санкт-Петербург хотын дунд гудамж Раскольниковын сэтгэлд "хамгийн их зэвүүцлийг" төрүүлдэг. Үүнтэй ижил хариу үйлдэл нь түүний сэтгэлд өөр төрлийн ландшафтыг төрүүлдэг. Энд тэрээр Нева мөрний эрэг дээр байна: "тэнгэр өчүүхэн ч үүлгүй, ус нь бараг цэнхэр байсан", "сүмийн сүмийн бөмбөгөр" гялалзсан бөгөөд "бүх чимэглэл нь цэвэр агаарт ч тод харагдаж байв." ” Үзэсгэлэнт сансрын орон зай нь Раскольниковыг гудамжны бүгчим, давчуу орон зай, халуун, шороо шиг дарамталж, тарчлааж, дарамталдаг: "Түүний хувьд энэ гайхамшигт зураг нь дүлий, дүлий сүнсээр дүүрэн байв." Үүнтэй холбогдуулан Раскольниковын мөн чанар нь түүний ертөнцөд хандах хандлага юм. Баатар энэ хотод, энэ ертөнцөд амьсгал хурааж байна. -Эдгээр гудамжинд тааралдсан хүмүүсийн төрх байдлын талаар яриач. Тэд танд ямар сэтгэгдэл төрүүлэв, яагаад? Энэ бол Раскольников өөрөө "гайхалтай царайлаг" боловч "тэр унаж, залхуу болсон"; Эдгээр нь "согтуу хүмүүс", "бүх төрлийн үйлдвэрчид, ноорхойнууд"" Шар, хавдсан, ногоон өнгөтэй царайтай, улаавтар нүдтэй, "хар хумстай, бохир, тослог, улаан гартай Мармеладов; "хурц, муу нүдтэй" хуучин ломбардчин. ;Катерина Ивановна.Тиймээс эдгээр хүмүүстэй уулзахдаа танд ямар нэгэн бохир, өрөвдмөөр, муухай юм шиг мэдрэмж төрж байна.- Одоо интерьерүүд рүү орцгооё, бид тэднээс ландшафтын үндсэн хээний үргэлжлэлийг харах болно. Таны юу вэ? Гудамжнаас гараад, Раскольниковын өрөө, Мармеладовын өрөө гэх мэтээр "орох" танд хамгийн хүчтэй сэтгэгдэл төрдөг үү? Энд Раскольниковын өрөө байна. "Энэ бол зургаан алхамын урттай, хамгийн өрөвдмөөр дүр төрхтэй жижигхэн камер байв. Хаа сайгүй хананаас ховхорч буй шаргал, тоостой ханын цаас нь бага зэрэг өндөр хүн айж сандарч, бүгд тааз руу толгойгоо цохих гэж байгаа мэт намхан байв. Тавилгууд нь өрөөнд тохирсон: гурван байв. хуучирсан сандал, тэр чигтээ ажиллахгүй, буланд будсан ширээ... Буйдангийн өмнө жижигхэн ширээ байв. Мармеладовын өрөө: "Шатны төгсгөлд, хамгийн дээд талд байрлах утаатай жижигхэн хаалга онгорхой байв. Үндэс нь арван алхамын урттай хамгийн ядуу өрөөг гэрэлтүүлэв; Энэ бүхэн үүдний хаалганаас харагдаж байв. Бүх зүйл эмх замбараагүй, ялангуяа хүүхдийн янз бүрийн ноорхой хувцаснууд..." Тэгэхээр хотын өнгө үзэмж, дотоод засал нь ямар нэг буруу, үл нийцэх, бохир, муухай сэтгэгдэл төрүүлэх гэсэн нэг зорилгыг тууштай баримталдаг гэж хэлж болно. Зохиолын өрнөл нь 60-аад оны дунд үеийн Санкт-Петербург хот юм. Раскольников онолоо "бүхээг", "шүүгээ", "авс" -д хөгжүүлдэг - энэ бол түүний үржүүлгийн газрын нэр юм. Раскольниковын эмгэнэлт явдал нь таверанд эхэлдэг бөгөөд энд тэрээр Мармеладовын гэм буруугаа наминчлахыг сонсож байна. Шороон, бүгчим, өмхий үнэр, согтуу хашгирах - ердийн таверны орчин. Харгалзах үзэгчид энд байна: "Мюнхений согтуу Герман, алиалагч шиг, улаан хамартай, гэхдээ яагаад ч юм туйлын гунигтай", зугаа цэнгэлийн байгууллагуудын "гүнжүүд", бараг "бүгд хар нүдтэй". Таверн болон гудамжны элементүүд - ер бусын, хүнлэг бус - романы баатруудын хувь заяанд саад болдог. Свидригайловын амаар Достоевский "Санкт-Петербургт байдаг шиг хүний ​​​​сэтгэлд маш олон харанхуй, ширүүн, хачирхалтай нөлөө үзүүлэх нь ховор" гэж хэлжээ. Достоевскийн Санкт-Петербургт нэгэн эр "цонхгүй өрөөнд" амьсгал хурааж, олны дунд, "бөглөгдсөн" таверна, шүүгээнд дарагдаж байна. Бүх зүйл хүний ​​оршихуйн ерөнхий эмх замбараагүй байдлын тамга тэмдэгтэй байдаг. Дараах үзэгдлүүдийн дүн шинжилгээ нь эдгээр бодлыг илүү бүрэн ойлгоход тусална:

Раскольников таверанд Мармеладовынхонтой уулзсан. Мармеладовын өрөөний тайлбар (1-р хэсэг, 2-р бүлэг) Мармеладовын үхлийн дүр зураг (2-р хэсэг, 7-р бүлэг) Согтуу охинтой уулзах (1-р хэсэг, 4-р бүлэг) Раскольниковын нядлагдсан нагны тухай зүүд (1-р хэсэг, 5-р бүлэг) ) Сонягийн өрөөний тайлбар (4-р хэсэг, 4-р бүлэг) Мармеладовын оршуулга. Лужинтай хийсэн дүр зураг (4-р хэсэг, 2, 3-р бүлэг)

7. Катерина Ивановна гудамжинд хүүхдүүдтэй (5-р хэсэг, 7-р бүлэг)
Эдгээр үзэгдлүүдийн талаархи яриа:

Ямар ангиуд таныг хамгийн их цочирдуулсан бэ? Мармеладов, Соня хоёрын өрөөг хэрхэн дүрсэлсэн бэ? Өрөөнүүдийн дүр төрх, тэдгээрт амьдарч байсан хүмүүсийн хувь заяаны хооронд ямар нийтлэг зүйл байдаг вэ?
хүмүүсийн? Мармеладовын уушийн газар ямар бодол, мэдрэмж төрж байна вэ? Мармеладовын "Хүнд явах газар байхгүй" гэсэн афоризмын утгыг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Мармеладовын гэр бүлийн түүх биднийг юунд итгүүлдэг вэ? "Сансар огторгуйн оргил дээрх амьдрал" гэсэн хэллэгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

8. Хүмүүсийн бие биетэйгээ харьцах харьцаанд юу хамгийн их анхаарал татсан бэ?
Энэхүү ярианы зорилго нь оюутнуудад баатруудын тулгардаг гурван зөрчилдөөн, мухардалд оршдоггүйн тухай ойлголтыг өгөх явдал юм. Раскольниковын зүүднээс эрүү шүүлтэнд өртсөн морины бэлгэдлийн дүр төрх нь үхэж буй Катерина Ивановнагийн дүр төрхтэй нийцдэг ("Тэд наг хөөв ... Тэр урагдсан!"). Бөөн бөөгнөрөл нь хүн бүрийн оюун санааны ганцаардал нь эсэргүүцдэг. Энэ нийгэмд тэрээр доромжлогдож, доромжлогдож, амьдралын уудам далайд ганцаардсан элсний ширхэг мэт санагддаг. Доромжлогдсон, аймшигт ядуурал, хүний ​​хүчирхийлэл, ядуусын тэвчихийн аргагүй зовлонгийн амьдралын тасралтгүй зургууд. Хүмүүсийн аймшигт амьдрал нь өрөвдөх сэтгэл, дургүйцлийг төрүүлж, хүн ингэж амьдарч чадахгүй гэсэн бодлыг төрүүлдэг. Зохиолын баатрууд амьдрал өөрсдийг нь тавьж буй зөрчилдөөн, мухардлыг шийдвэрлэхэд хүчгүй байдаг. Мөн энэ бүхэн хүмүүсийн хүсэл зоригоос биш, харин нийгмийн байдлаас хамаарна. Хүмүүсийн бие биетэйгээ харилцах харилцаанд хайхрамжгүй байдал, нийтлэг байдал, цочромтгой байдал, уур уцаар, хорон муу сониуч зан зэрэгт цочирдож, олны дунд байгаа хүний ​​сүнслэг ганцаардлын талаар өөрийн эрхгүй дүгнэлтэд хүрдэг. Хичээлийн сэдвээр дүгнэлт хий. Үүнийг бичээрэй. Зохиолын эхний хуудсуудаас л бид худал хуурмаг, шударга бус явдал, золгүй явдал, хүний ​​тарчлал, үзэн ядалт, дайсагнал, ёс суртахууны зарчмуудын сүйрлийн ертөнцөд оршдог. Ядуурал, зовлон зүдгүүрийн зургууд нь үнэнээрээ цочирдмоор зохиолчийн хүний ​​тухай зовиураар дүүрэн байдаг. Зохиолд өгөгдсөн хүний ​​хувь тавилангийн тайлбар нь баатрыг "авс шиг" шүүгээнд, тэвчихийн аргагүй зовлон зүдгүүр, хомсдолд оруулдаг дэлхийн эрүүгийн бүтцийн тухай ярих боломжийг бидэнд олгодог. Достоевскийн роман дахь хүн ба нийгмийн зөрчилдөөн ийм байдаг. Достоевскийн Петербург - "байх боломжгүй хот" Ландшафтууд: 1-р хэсэг, бүлэг. 1 (хотын өдрийн жигшүүртэй, гунигтай өнгө); 2-р хэсэг, Ч. 1 (өмнөх зургийг давтах); 2-р хэсэг, Ч. 2 ("Санкт-Петербургийн гайхалтай панорама"); 2-р хэсэг, Ч. 6 (Орой Петербург); 4-р хэсэг, бүлэг. 5 (Раскольниковын өрөөний цонхноос харах); 4-р хэсэг, бүлэг. 6 (Свидригайлов амиа хорлохын өмнөх шуургатай орой, өглөө). Гудамжны амьдралын дүр зураг: 1-р хэсэг, 1-р бүлэг (асар том морины татсан тэргэн дээр согтуу); 2-р хэсэг, Ч. 2 (Николаевскийн гүүрэн дээрх дүр зураг, ташуур, өглөгийн цохилт); 2-р хэсэг, Ч. 6 (эрхтэн бутлуур ба зоогийн газрын олон эмэгтэйчүүд; гүүрэн дээрх... үзэгдэл); 5-р хэсэг, бүлэг. 5 (Катерина Ивановнагийн үхэл). Интерьер: 1-р хэсэг, бүлэг. 3 (Раскольниковын шүүгээ); 1-р хэсэг, Ч. 2 (Раскольников Мармеладовын наминчлалыг сонсдог таверна); 1-р хэсэг, 2-р бүлэг ба 2-р хэсэг, 7-р бүлэг (өрөө - Мармеладовын "дамжуулах булан"); 4-р хэсэг, бүлэг. 3 (Свидригайловын гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн таверн); 4-р хэсэг, бүлэг. 4 (өрөө - Сонягийн "амбаар"), Санкт-Петербург нэг бус удаа Оросын уран зохиолын гол дүр болсон. А.С. Пушкин "Хүрэл морьтон"-д агуу хотын дуулал зохиож, түүний гайхамшигт архитектурын чуулга, Евгений Онегин дэх цагаан шөнийн бүрэнхий байдлыг уянгын байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Гэхдээ яруу найрагч Петербург хоёрдмол утгагүй гэдгийг мэдэрсэн. Хот нь өтгөн, хот нь ядуу, Боолчлолын сүнс нарийхан харах,Тэнгэрийн хонгил нь ногоон цайвар, үлгэр, хүйтэн, боржин чулуу... Амьдрах нь маш хэцүү, зовлонтой Петрийг ямар их үзэн ядаж байгаагаа Белинский захидалдаа хүлээн зөвшөөрсөн байдаг. Гоголын Петербург бол хоёр нүүртэй хүн чоно: түүний ёслолын гоо үзэсгэлэнгийн ард ядуу, хөөрхийлөлтэй амьдрал нуугдаж байна. Достоевскийд өөрийн гэсэн Петербург бий. Зохиолчийн материаллаг баялгийн хомсдол, тэнүүлч сэтгэл нь түүнийг "дунд гудамж" гэж нэрлэгддэг хүмүүс "хүмүүсээр дүүрэн" хүйтэн булангийн байшинд байраа солиход хүргэдэг. -аас. Садовая, Гороховая болон бусад "дунд" гудамжны дагуух жижигхэн өрөөнд Раскольников ломбардчин хөгшин эмгэн дээр очиж, Мармеладов, Катерина Ивановна, Соня нартай уулздаг ... Тэрээр Иф зууны төгсгөлд зах байсан Сенная талбайгаар байнга өнгөрдөг. мал, түлээ, өвс, овъёос худалдах зориулалтаар нээгдсэн ... Бохир Сеннаягаас хоёр алхмын зайд арван найман архины газар байсан арван зургаан байшингаас бүрдсэн Столярный гудамж байв. Раскольников шөнийн цагаар байнгын хүмүүс тавернуудаас гарахад согтуу хашгирч сэрдэг. Гудамжны амьдралын дүр зураг биднийг дүгнэлтэд хүргэдэг: хүмүүс ийм амьдралаас дүлий болж, бие биенээ "дайсагнал, үл итгэлцэл" хардаг. Тэдний хооронд хайхрамжгүй байдал, амьтны сониуч зан, хорлонтой тохуурхлаас өөр харилцаа байхгүй байж магадгүй юм. "Санкт-Петербургийн булан"-ын дотоод засал чимэглэл нь хүний ​​​​байртай төстэй биш юм: Раскольниковын "бүээж", Мармеладовын "дамжуулах булан", Сонягийн "амбаар", Свидригайловын сүүлчийн шөнийг өнгөрөөсөн зочид буудлын тусдаа өрөө - энэ бүхэн харанхуй, чийгтэй "авс". Бүгд хамтдаа: Санкт-Петербург хотын ландшафтын зургууд, гудамжны амьдралын дүр зураг, "булангийн" интерьерүүд - хүмүүст дайсагналцаж, тэднийг бөөгнөрүүлж, тэднийг дарж, найдваргүй байдлын уур амьсгалыг бий болгож, тэднийг түлхэж буй хотын ерөнхий сэтгэгдэл төрүүлдэг. шуугиан ба гэмт хэрэг. Гэрийн хийсэндасгал: 1. Нэмэлт бүтээлч ажил: “Достоевский Оросын эзэнт гүрний нийслэлийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ”; "Мармеладовын гэр бүлийн түүх." 2. Ярилцлагад бэлтгэх:

Мармеладовын гэр бүлд очсоны дараа Раскольниковын бодол; ээжийнхээ захидлыг унших (1-р хэсэг, 2-4-р бүлэг) Мармеладовтой уулзсаны дараа Раскольниковын үндэслэлийн утгыг илчлэх ("Өө, Соня... Тийм бай!" гэсэн үгээр) Асуултуудыг бодоорой: Юу вэ? Зан үйлийн зөрчилдөөн Та Раскольниковыг олж мэдсэн үү? Та эдгээр зөрчилдөөнийг хэрхэн тайлбарлах вэ? Раскольниковын үйлдлээс хамааран түүний дүрийн талаар ямар дүгнэлт хийсэн бэ? Гэмт хэрэг үйлдэх шалтгаан юу вэ?

"Гочирдсон, тогтворгүй баатар" эсвэл Раскольниковдоромжилж, доромжилсон.

Зорилтот:Ихэнх хүмүүсийг хууль бус байдалд хүргэдэг баатрын ертөнцтэй зөрчилдөөнийг илчлэх; Сурагчдыг Раскольниковын оюун санааны эрэл хайгуулын ертөнцтэй танилцуулах. Тоног төхөөрөмж:бие даасан картууд.

Хичээлийн үеэр.

Ярилцлагын үеэр бид ангиудын тайлбарыг унших замаар Раскольников хүнийг доромжилж, доромжилж буй ертөнцөөс татгалзсан гэсэн санааг олж авдаг. Оршил үгэндээ багш Раскольников, романы эхэнд түүний сэтгэл санааны байдал, санхүүгийн байдлын талаар ярьдаг. Баатрууд "дэлхийн аршин оршин тогтнох" гэсэн асуултын талаар маш их шаналж байна. Тэр бол "хувь заяаг байгаагаар нь хүлээж авахыг" хүсдэггүй гарц юм. Раскольниковын хувьд энэ нь амьдрал, хайрлах байгалийн эрх, үйлдлээс татгалзах гэсэн үг юм. Уг хэсгийг задлан шинжилдэг: “Гадаа халуу оргиж байсан... Яг тэр мөчид тэр өөрөө ч заримдаа бодол санаа нь эргэлзэж, маш сул дорой байдгийг ойлгов: бараг юу ч идээгүй хоёр дахь өдөр байлаа. Тэр маш муу хувцасласан байсан тул зарим хүмүүс, тэр ч байтугай жирийн хүмүүс өдөртөө ийм ноорхой хувцастай гудамжинд гарахаас ичдэг” гэж хэлсэн. Шинжилгээ нь дүгнэлтэд хүргэдэг:

Баатар "энэ ертөнцийн нүүр царайг" хүлээн зөвшөөрдөггүй; ийм амьдрал түүнд төрдөг
нийгмийн тулгуур баганыг жигшин зэвүүцэх, хорлонтойгоор жигших мэдрэмж. Баатар цочмог мэдрэлийн догдолж, оюун санааны болон бие махбодийн хувьд сэтгэлийн хямралд орсон байна. Раскольников ядуурал, хэрэгцээ шаардлагаас биш, харин асуудлыг шийдвэрлэх оролдлогоор тарчлаадаг.
зарим нэг чухал асуулт. Аль нь?

- Раскольников яагаад шүүгээгээ орхисон бэ?Түүнд хол явахгүй, яг долоон зуун гучин алхам. Тэр сар хагасын өмнө гарч ирсэн "аж ахуйн нэгж"-ийн "туршилт" хийх гэж байна уу? Таверанд байсан оюутан, офицер хоёрын яриаг санаарай. - Баатрын "муухай" зүүдний шалтгаан юу вэ?Хөгшин эмэгтэйг алах санаа нь "нийгмийн шударга бус, харгис хэрцгий бүтэц, хүмүүст туслах хүслээс" төрсөн юм. Сар хагасын өмнө гарч ирснээр хүн амины тухай санаа гүн гүнзгий нэвтэрчээ ВРаскольниковын сүнс. Баатар ухамсар ВЭнэ санаа надад таалагдаж байна. "Тэр өөрийгөө маш гүн гүнзгий нэвтэрч, хүн бүрээс тусгаарлагдсан тул ямар ч уулзалтаас ч айдаг байсан ..." тэр ямар ч компаниас зугтаж, шүүгээнээсээ салдаггүй, "тэр өдөр тутмын ажлаа зогсоож, харьцахыг хүсдэггүй. "Одоо Раскольников "Энэ сард шийдсэн зүйл өдөр шиг тодорхой, арифметик шиг шударга" бүх зүйл байгаа боловч "өөртөө итгэсэнгүй." - Баатрууд юунд эргэлзсэн бэ?Раскольниковын сэтгэлд аллагын тухай бодол, ёс суртахууны ухамсар, энэ бодлын хүнлэг бус байдлын талаархи ойлголтын хоорондох тэмцэл байдаг. Энэ бүхэн аймшигтай тарчлалыг авчирдаг . - Раскольниковыг унтсны дараа таверанд, хуучин мөнгө зээлдүүлэгч рүү явахдаа түүний бодлыг уншаарай."За, би яагаад одоо явж байгаа юм бэ? Би үүнийг хийх чадвартай юу? Түүнийг орхихдоо: "Бурхан минь! Ямар жигшүүртэй юм бэ!...Тийм аймшиг надад үнэхээр ирж чадах болов уу? Втолгой? Гэсэн хэдий ч миний зүрх бүх шороог даван туулах чадвартай! Хамгийн гол нь: бохир, бохир, жигшүүртэй, жигшүүртэй! Таверанд: "Энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл ... тэгээд ичиж зовох зүйл байхгүй!" Нядалсан нагны тухай зүүдлэсний дараа: "Үнэхээр боломжтой юу, би үнэхээр сүх аваад түүний толгой руу цохиж эхлэх гэж байна уу ... Эзэн минь, нээрээ? Үгүй ээ, би тэвчихгүй! Хэдийгээр эдгээр бүх тооцоонд эргэлзэх зүйлгүй байсан ч бүгдээрээ байг , Энэ сард шийдсэн зүйл нь өдөр шиг тодорхой, арифметик шиг шударга юм. Бурхан минь! Эцсийн эцэст би шийдвэр гаргахгүй хэвээр байна! Би тэвчихгүй, би тэвчихгүй!" Бид харж байна ЮуРаскольниковын сэтгэлд, санаа бодолд автаж, түүнд эргэлзэж, гашуун зөрчилдөөн байдаг. - Раскольниковын гэр бүлд очсоны дараа түүний эргэцүүлэлтийг үзээрэй
Мармеладовууд болон ээждээ захидал уншиж байна (1-р хэсэг, 2-4-р бүлэг). Эдгээр ангиуд
баатрын зан чанарын үл нийцлийн тухай ярих. Чи ямар зөрчилтэй юм бэ
нэрлэж чадах уу? Үүнээс үндэслэн баатрын дүрийн талаар юу хэлэх вэ? IN Раскольников хоёр туйлшралыг хослуулсан: нэг талаас, мэдрэмж , Хариуцлагатай байдал, хүний ​​​​өвдөлт, дэлхий дээр ноёрхож буй шударга бус байдал, бузар муугийн эсрэг маш хурдан бөгөөд хурц хариу үйлдэл үзүүлэх, нөгөө талаас - хүйтэн байдал, мэдрэмж, хайхрамжгүй байдал, тэр байтугай харгислалыг буруушаах. Сэтгэл санааны гэнэтийн өөрчлөлт, сайнаас муу руу шилжих нь гайхалтай. Эдгээр зөрчилдөөнийг юу үүсгэдэг вэ, уралдааны сүнс дэх хоёр зарчмын тэмцэлКольникова?(Мармеладовын гэр бүлийн тухай монолог: "Гэхдээ та ямар худаг ухаж чадсан юм бэ, тэд үүнийг ашиглаж байна! ... Хүний новш бүх зүйлд дасдаг!"; өргөн чөлөөнд согтуу охинтой уулзсан монолог: "Хөөрхий охин! .. .- гэж хэлсэн: хувь, тиймээс санаа зовох зүйлгүй"; ээжийн захидал). Раскольниковын бодол тодорхой баримтаас өргөн хүрээний ерөнхий ойлголт руу шилждэгийг бид харж байна. Хүний төлөө амьдрах өвдөлт нь "... ийм байх ёстой!" гэсэн хүйтэн бодолд ордог. Раскольников дотоод тэмцэлтэй тулгардаг, тэр хүнд "өөр явах газаргүй" ертөнцийг үгүйсгэдэг, гэхдээ тэр үед тэр энэ амьдралыг зөвтгөхөд бэлэн байна. Баатрын ухамсар хөгжиж байгаа бололтой: тэр үргэлж өөртэйгөө маргалддаг. Раскольников бол сэтгэгч бөгөөд түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн амьдрал түүнд гүн гүнзгий тусгалаа төрүүлдэг, бүх нийтийн ёс суртахууны асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд тэмцдэг. Удалгүй баатар эгчийнхээ золиослолын тухай ээжийнхээ захидлаас олж мэдэв. Тэгээд ахиад л хөгшин эмгэнийг ална гэсэн бодол толгойд орж ирнэ. Гэхдээ одоо энэ бол мөрөөдөл биш, "тоглоом" биш - амьдрал түүний оюун санаанд удаан боловсорсон шийдвэрийг бэхжүүлдэг. Роман дахь үйл явдал маш хурдан өрнөдөг. "Туршилт"-ын зорилгоор хөгшин эмэгтэйтэй уулзахаас эхлээд Раскольниковын гэм буруугаа хүлээх хүртэл 14 хоног өнгөрч, арав хагасыг нь үйлдлээр харуулсан бөгөөд үлдсэн өдрүүдийн үйл явдлуудыг дурдаж болно. Родион Раскольниковын гэмт хэрэг, шийтгэлийн түүх (арын өдөр): Эхний өдөр: I хэсэг, Ch. 1-2; Хоёр дахь өдөр: 1-р хэсэг, ch. 3-5; Гурав дахь өдөр: 1-р хэсэг, ch. 6-7; Дөрөв дэх өдөр: 2-р хэсэг, ch. 1-2; Найм дахь өдөр: 2-р хэсэг, бүлэг. 3-7, 3-р хэсэг, ch. 1; Ес дэх өдөр: 3-р хэсэг, ch. 2-6, 4-р хэсэг, ch. 1-4; Арав дахь өдөр: 4-р хэсэг, ch. 5-6; Арван гурав дахь өдөр: 4-р хэсэг, ch. 1-6; Арван дөрөв дэх өдөр: 4-р хэсэг, ch. 7-8; Жил хагасын дараа - эпилог. Энэхүү роман нь хоёр долоо хоног үргэлжилдэг боловч түүний түүх илүү урт юм. Аллага болохоос зургаан сарын өмнө Раскольников "хүчтэй" хууль зөрчих эрхийн тухай нийтлэл бичжээ. Гурван сар хагасын хугацаа өнгөрч, Раскольников анх удаагаа явж байна рууМөнгө зээлдүүлэгчид бөгж ломбарданд өг. Өвгөн эмгэнээс явах замдаа нэгэн зоогийн газарт орж, цай захиалж, эргэцүүлэн сууна. Гэнэт тэр хажуугийн ширээний оюутан, офицер хоёрын яриаг сонсов - хөгшин мөнгө хүүлэгч, алах "эрх"-ийн тухай. Хоёр долоо хоногийн дараа Раскольниковын шийдвэр боловсорч гүйцсэн: хөгшин эмэгтэйг ал. Бэлтгэхэд нэг сар зарцуулагдсан, дараа нь аллага. - Хичээлийн сэдвийн талаархи дүгнэлт:Раскольников ядуу хүмүүсийн ертөнцтэй тулгарах үед түүний сэтгэлд ямар бодол, мэдрэмж төрдөг вэ? Баатарыг тойрсон нөхцөл байдал нь түүний төлөвлөж байсан аллага гэмт хэрэг биш гэсэн санааг баталж байна уу? Гэрийн даалгавар: Гэмт хэргийн тухай Раскольниковын нийтлэлийг уншина уу (3-р хэсэг, 5-р бүлэг); Раскольников, Сонечка Мармеладова нарын 2-р уулзалтын хэсэг "Чи өлсөж байсан!... - Чи алах, алах эрхтэй юу?" (5-р хэсэг, 4-р бүлэг)

Асуултуудад хариулна уу:

а. Раскольниковын гэмт хэргийн гол шалтгаан юу вэ? б. Раскольниковын Сонягийн нэрлэсэн аллагын сэдвүүдийн аль нь тэргүүлэх вэ? Энэ асуудалд та ямар бодолтой байна вэ? Зохиогчийн үзэл бодол юу вэ?

Раскольниковын гэмт хэрэг.

Зорилтот:"онол" хүнд ямар хүчтэй байж болохыг харуулах, Хэрхэн.Хувь хүний ​​санаа, онолыг хэрэгжүүлэх нь хүн төрөлхтөнд учирч буй аймшигт аюулын тухай Достоевскийн дүгнэлтэд хүргэх энэ санааг хүн өөрөө хариуцдаг.

Хичээлийн үеэр.

I. Үйл ажиллагааны төрөл: харилцан яриа, ангиудыг дахин ярих, тэдэнд тайлбар өгөх.

Раскольниковыг "ухамсрын дагуу цус" гэж зөвтгөхөд хүргэсэн ямар дүгнэлтүүд байна вэ?Сүүлийн хичээл дээр бид Раскольниковын ухамсар, хүсэл зориг нь санаа боолчлогдсон гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Хөгшин эмэгтэйг хөнөөсөн нь амьдралын сорилт юм
практикт онол. Баатар өөрөө өөртөө юу ч хүсэхгүй байгаа ч чадахгүй
нийгмийн шударга бус байдалтай эвлэрэх. Түүний сэтгэлд сайн муу тэмцдэг.

Удалгүй гэмт хэргийг илрүүлсэн санаа нь баатрын сайхан сэтгэлийг даван туулдаг. Баатрын бүх эцсийн шийдвэрүүд нь хачирхалтай шинж чанартай байдагт анхаарлаа хандуулцгаая: "Тэд нэг хачирхалтай шинж чанартай байсан: тэд эцсийнх болох тусам тэр даруй түүний нүдэнд улам муухай, утгагүй болсон. Дотоод сэтгэлийн зовлон зүдгүүртэй тэмцлийг үл харгалзан тэрээр энэ бүх хугацаанд төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх боломжтой гэдэгт ганц хором ч итгэж чадахгүй байв ... Гэсэн хэдий ч энэ нь санагдах болно. Асуудлыг ёс суртахууны шийдэл гэдэг утгаараа бүхэл бүтэн дүн шинжилгээг тэрээр аль хэдийн дуусгасан: түүний зан байдал сахлын хутга шиг хурц болж, тэр өөрөө ухамсартай илэрхийлэлийг олохоо больсон. Гэхдээ сүүлчийн тохиолдолд тэр зүгээр л өөртөө итгээгүй бөгөөд зөрүүдлэн, бүх талаас эсэргүүцэхийг эрэлхийлэв. ТэгээдХэн нэгэн түүнийг хүчээр тулгаж, өөр рүүгээ татаад байгаа юм шиг тэмтэрч байна." - "Эцсийн" шийдвэр хэрхэн гарсан тухай мөрүүдийг олж уншина уу (хэсэг, 5-р бүлэг)."Санаандгүй тохиолдож, бүх зүйлийг нэгэн зэрэг шийдсэн сүүлчийн өдөр түүнд бараг механик нөлөө үзүүлэв: хэн нэгэн түүнийг гараас нь барьж, эсэргүүцэх аргагүй, сохроор, ер бусын хүчээр, эсэргүүцэлгүйгээр татсан мэт. Яг л машины дугуйнд нэг хувцас бариад, түүн рүү татагдан орж эхэлсэн юм шиг байна” (1-р хэсэг, 6-р бүлэг). Тиймээс Раскольников өөрийгөө бүрэн хянахаа больсон хүн шиг гэмт хэрэг үйлдэж байгааг бид харж байна. Тэрээр өөрийн онолдоо маш их дассан тул эргэлзэж байсан ч түүнийг бодитоор хэрэгжүүлэх уруу таталтанд автжээ. Достоевский: Зөвхөн мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл төдийгүй хийсвэр онолууд хүмүүсийн сэтгэлийг захирч чадна; тэдэнд чадвартай хүний ​​сэтгэлийг шатааж, ухамсар, хүсэл зоригийг нь боолчлох. . Баатар практик үйл ажиллагаагаа хэрхэн онолын хувьд бодож байсныг бидэнд хэлээрэйцанын шат?Раскольниковын шүүгээнээс хөгшин эмэгтэйн байр хүртэлх алхмуудыг тоолж, хөрш зэргэлдээх түрээслэгчдийг судалж, "туршилт" хийсэн бөгөөд энэ үеэр баатар өрөөнүүдийн байршлыг санаж, хөгшин эмэгтэй хаана мөнгө нууж байгааг тагнаж байв. Хүн алах нь зүгээр л гэсэн санаа нь логикийн хувьд үгүйсгэх аргагүй юм. - Гэмт хэргийн үед Раскольников гэж хэлж болох уусэрүүн жүжиглэж, цуглуулсан?Достоевский бидний анхаарлыг байнга татдаг дээргэмт хэргийн аяндаа байдал. Гэмт хэрэг үйлдэж байхдаа Раскольников анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй, түүнийг гадны хүчин зүйлд сатааруулдаг. Хуучин ломбардын байрны үүдэнд түүний зан авир нь бас утгагүй юм ("тэр түүнийг хаалганы хамт шат руу татах шахсан"). Хүн амины хэрэг өөрөө аяндаа байдаг (“...тэр сүх гаргаж ирээд..., хоёр гараараа даллаж, өөрийгөө арай ядан даллав,... толгой дээрээ өгзөгөө бараг механикаар буулгав”). Хэд хэдэн тохиолдлууд нь үйлдлүүдийн аяндаа байдал, баатрын төөрөгдөл (урьдчилан бэлтгээгүй сүхтэй холбоотой хэрэг) гэдгийг онцолдог. ; Раскольников малгайгаар солихоо мартсан малгайтай холбоотой хэрэг; цаг хугацааны явдал - аль хэдийн найм өнгөрсөн арван минут болсон). Хэсэг зуур баатар бүх зүйлийг хаяж, явахыг хүссэн. Дараа нь түүнд хөгшин эмэгтэй амилсан юм шиг санагдав Тэрөрөөнд буцаж ирээд хөгшин эмэгтэйн хүзүүнд түрийвч байгааг анзаарав; "Туршилт" -ын үеэр ажиглалтаа мартаж, түлхүүрээр удаан тоглодог. Энэ мөчид Лизавета гэртээ буцаж ирэв - баатар нь "ухамсрынхаа дагуу цусыг" зөвшөөрсөн хамгаалалтгүй амьтдын нэг юм. Лизаветаг алснаар Раскольников тооцооллын эсрэгээр буянтан биш, харин сул дорой хүмүүсийн дайсан болж хувирав. Достоевский онолын шийдэл ба практикийн хоорондын зөрүүг харуулж, онолоор "амьдралыг тооцоолох" боломжгүй, амьдрал бол "арифметикийн" хувьд нарийн төвөгтэй гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Раскольников шиг санаанууд нь хувь хүнд ("санаа" нь баатрыг эргэн тойрныхоо хүмүүс болон өөртэйгөө хагацахад хүргэсэн) болон нийгэмд ямар аймшигтай үр дагаварт хүргэж болохыг бид харж байна. Мөрдөн байцаагч Порфирий Петрович дараа нь Раскольниковт хэлэхдээ: "Чи дөнгөж сая хөгшин эмэгтэйг алсан нь сайн хэрэг. Гэхдээ хэрэв та өөр онол гаргасан бол магадгүй энэ зүйл зуу сая дахин муухай болох байсан!" Олон гай зовлон, цус урсгасан нь зөвхөн санаа бодолд автсан төдийгүй хүмүүсийн хувь тавилан дээр жинхэнэ эрх мэдэлтэй хүмүүсийн хэрэгжүүлсэн янз бүрийн онолоор дэлхийд авчирсан. II. Нэгтгэх.Асуултанд бичгээр хариулна уу:

Раскольников яагаад эргэлзээтэй байсан ч хүн амины хэрэг үйлддэг вэ? Аллагын үеэр баатрын зан байдал биднийг юунд итгүүлж байна вэ?
Гэрийн даалгавар:

1-р эгнээ: Лужингийн тухай ангиудыг дахин ярих:

1-р хэсэг, Ч. 3 (Раскольников ээждээ бичсэн захидлаас Лужингийн талаар олж мэдсэн зүйл); 2-р хэсэг, Ч. 5 (Лужин, Раскольников хоёрын 1-р уулзалт) 4-р хэсэг, ch. 2-3 (Лужин Санкт-Петербургт Дунятай хийсэн болзоо) 5-р хэсэг, ch. 1.3 (Лужин Дунягаас салсны дараа, сэрэх үеийн дүр зураг).

"Тэр юутай ч зүйрлэшгүй худал хэлсэн ч өөрийн мөн чанарыг тооцоолж чадаагүй."

Зорилтот:Раскольниковыг онолдоос нь юу саад болсныг, баатар яагаад аллага хүлээсэн бэ гэдгийг олж мэдэх.

Хичээлийн үеэр.

I. Багшийн нээлтийн үг.Өмнөх хичээлүүд дээр бид Раскольниковыг "чичирч буй амьтдын" нүүр царайгүй массын дээгүүр зогсож буй хүчирхэг зан чанарт татагдаж, "дэлхийн хүчирхэг хүмүүсийн" нэг болох хүсэл эрмэлзэлтэй байсан гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Гэмт хэргийн улмаас Раскольников өөрийгөө дэлхийтэй нэгдэх тийм байдалд оруулжээ. Тэр өөрийн онолын дагуу амьдарч чадахгүй (Лужин, Свидригайлов). - Раскольниковыг өөрийн бүтээсэн онолын дагуу амьдрахад юу саад болсон бэ?Раскольников хийсэн хэрэгтээ гэмшиж байна уу?(Раскольниковын Дунятай "өөрөөсөө урвах" гэж явахаасаа өмнө ярилцсан нь: "Гэмт хэрэг үү? Ямар гэмт хэрэг вэ?" Тэр гэнэт хашгирав... уурлаж... .Өөрсдөө сая хүнийг тарчлаадаг, бүр буян ч гэж үздэг..." Хүнд хөдөлмөрийн үеийн баатрын эргэцүүлэл: "Мөс сэтгэл минь тайван байна" Зохиогчийн үг: "Өө, тэр чадах байсан бол ямар их баярлах байсан бэ? Гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа Раскольников гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрдөггүй, "ухамсрын дагуу цус" -ыг зөвтгөдөг онолдоо үргэлжлүүлэн итгэдэг. Албан ёсны шүүх хурал, хуулийн шийтгэл нь түүний хувь заяанд юу ч шийдээгүй: тэр тийм биш. хийсэн гэмт хэрэгтээ наманчлах.) - Тэр "хүчтэй" байр сууриа мэдэрч байна уу? Үгүй Тэгээд огт биш учир ньонолдоо урам хугарсан, гэмт хэрэг үйлдсэндээ гэмшиж, гэм буруугаа ухаарсан. Жинхэнэ шалтгаан нь юу вэ? Раскольников өөрийгөө юу гэж зэмлэдэг вэ? (Эпилог: "За яахав минийЭнэ үйлдэл тэдэнд тийм муухай санагдаж байна уу? -...Энд ХэрхэнГэмт хэрэг үйлдлээ нэг л зүйлээр хүлээн зөвшөөрсөн: зөвхөн тэр үүнийг тэвчихгүй, дүр төрхөө харуулсан -тайбуруутай." Худалдаачинтай уулзсаны дараа түүний бодол: "Бүх зүйл зөвшөөрөгддөг жинхэнэ захирагчийн тухай ... Дагаж, чичирч, бүү хүс, тиймээс энэ нь таны асуудал биш юм." Тиймээс Раскольников энэ санааг гомдоосонгүй, харин түүнийг гэмт хэрэг үйлдэхэд түлхэц өгсөн санаагаа тэвчиж чадалгүй “хүлээгээ хүлээсэн” гэдэгт бид итгэлтэй байна. Баатар хүн чанараасаа ичиж байна. Сонгогдсон хүн биш, бусдын адил "бөөс" гэсэн ухамсар нь түүнийг маш ихээр зовоодог.) I - Зохиолын гол хэсгүүд нь баатрын тэмцлийг харуулсан болноРаскольниковын Порфирий Петровичтэй хийсэн уулзалтууд нь түүний "мөн чанар" бөгөөд энэрэн нигүүлсэх чадвартай, хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг мэдэрдэг. Раскольниковын мөрдөн байцаагчтай хийсэн анхны уулзалтын талаар ярина уу (шалтгаан, зан байдал, шалтгаан) ус).("Энэ санаа" Раскольниковын оюун санаанд нөлөөлсөөр байна. Аллагын дараа тэрээр ямар ч үнээр хамаагүй "түүний зовиуртай цочромтгой зан чанарыг" ялан дийлж, гэмт хэргийн мэдрэмжээ даван туулж, өөрийгөө "чичирдэг амьтан биш" гэдгээ батлахыг хүсч байна. Энэ зорилгоор Раскольников мөрдөн байцаагч Порфирий Петрович дээр очив. Раскольниковын Разумихинтай хийсэн зан үйлийн худал байдал, мөрдөн байцаагчтай удахгүй болох ярианы талаар бодохдоо түүний бодолд анхаарлаа хандуулаарай: "Энэ хүн бас Лазарыг дуулах хэрэгтэй. ... "Зүрх цохилж байна, энэ бол сайн биш!" Раскольников хавханд баригдсан мэт мэдрэмж төрж байна. Түүнийг хүмүүс хүрээлсэн тул түүний чимээгүй байдал нь байгалийн бус байх болно. Раскольников "илүү байгалийн аясаар дуулахыг" хичээдэг.) - Раскольниковын Порфиритэй хийсэн ярианаас зохиолчийн хэлсэн үгийг уншина уу Петрович анхны хурал дээр.(Баатар дахь амьд сүнс, хүний ​​мөн чанар нь хүчтэй хувь хүний ​​эрхийн санааг эсэргүүцдэг, гэхдээ бас өөртэйгөө хамт байдаг.)

Раскольников Порфирий Петровичтэй хоёр дахь тулаанд оролцов.
Ганц зорилгоо биелүүлэхийн төлөө: “...ядаж энэ удаад юу ч тохиолдох болно
цочромтгой зан чанараа байлдан дагуулаарай." Хоёр дахь уулзалтын талаар дараах хүмүүстэй ярина ууdovator, дүгнэлт гарга. Гурав дахь уулзалт (4-р хэсэг, 2-р бүлэг). Раскольников яагаад үүнийг шаарддаг вэ?
Порфирий Петрович түүнийг "хэлбэрийн дагуу" байцаав.

(Раскольников зөвхөн мөрдөн байцаагчийг төдийгүй өөрийгөө гэмт хэргийн мэдрэмжийг ялахыг хүсч байна. Энэ тэмцэлд тэрээр оюун ухаан, логик, "арифметик" дээр тулгуурладаг. Раскольниковын бодлын логик хүчтэй, "түүний дэг журам нь овоо шиг хурц болсон. сахлын хутга." Өөрийн мөн чанарыг ялж, Раскольников өөрийн үзэл бодлын системд тулгуурлан мөрдөн байцаагчийг хүсч байна. Тийм ч учраас тэрээр "хэлбэрийн дагуу" байцаалт авахыг шаарддаг), - Порфирий Петрович Раскольнико-г тайлбарласан хэсгийг уншина уу.Хөөх, яагаад "гэмт хэрэгтэн зугтахгүй" гэж. (“Энэ юу вэ: тэр зугтах болно! ... Дотогшоо хар
Зүгээр л биширээрэй, ийм л байна!"). Үүнд дүн шинжилгээ хий.(Мөрдөн байцаагчийн үндэслэл нь Раскольниковын зан чанарыг тааварласан гэдэгт бид итгэлтэй байна. Порфирий Петрович Раскольниковыг "албан ёсоор" байцаалтаар барьж авах боломжгүй гэдгийг ойлгоод "албан ёсоор" байцаахыг хүсэхгүй байна. Тэр амьд сүнсээрээ бооцоо тавихгүй байна. Тийм учраас "Хэлбэрийн дагуу" албан ёсны байцаалтын оронд Раскольниковыг дотоод тэнцвэрт байдлаас нь салгаж, түүнийг түгшээх зорилготой чалчаа, зальтай, тооцоолол. Порфирий Петровичтэй маргалдсанаар гэмт хэргийн бүх нотлох баримтыг устгасан тохиолдолд аллага үйлдсэн гэж арифметикийн хувьд "энэ нь гэмт хэрэг биш юм.") - Тэгэхээр Раскольниковыг онолынхоо дагуу амьдрахад юу саад болсон бэ, яагаад?
баатар "өөрийгөө өгсөн" үү? Порфирий Петрович яагаад ингэж хэлэв:
"Тэр зүйрлэшгүй худал хэлсэн ч үнэнийг тооцоолж чадаагүй" гэж үү?(Раскольников онолдоо бус өөртөө сэтгэл дундуур байдаг, тэр "ухамсрын дагуу цусыг зөвтгөдөг" өөрийн "санаа" -д итгэдэг хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. өөрөөэнэ ертөнцийн хуулийн өмнө гэм буруутай бөгөөд гэмт хэрэг үйлдсэндээ гэмшдэггүй. Өөрийгөө “эрхтэй” гэж ангилж чаддаггүй, бусдын л адил “бөөс” гэсэн ухамсарт шаналж, үйлдсэн гэмт хэргээ тэвчиж чадалгүй, өөрийгөө эргүүлж орхисондоо өөрийгөө голдог. Раскольниковын хүйтэн бодол ("арифметик", "диалектик") нь түүний "мөн чанар" -тай мөргөлдөж, энэрэн нигүүлсэх чадвартай, хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг мэдэрдэг байсан тул Раскольников гэмт хэргийн мэдрэмжийг даван туулж, "байгалийг" ялж чадаагүй юм. Хүний мөн чанар, түүний мөн чанар нь Гэмт хэргийн гашуун мэдрэмжийг тэсвэрлэж чаддаггүй, тэр үргэлж шуугиж, өөрийгөө өгдөг. Энэ роман нь хүнлэг байдлын зарчмыг зөрчих нь байгалийн бус гэсэн санааг баталж байна. Раскольниковын дотоод тэмцэлд "байгаль" эзэмдэж, түүнд "үзэгдэхээс" өөр сонголт үлдсэнгүй. -тайгэм буруутай"), - Энэхүү тэмцлийг романы текстээр дамжуулан авч үзье. Танд ямар мэдрэмж төрж байсан бэ?
Аллагын дараах эхний өдөр Раскольниковынд уу? (2-р хэсэг, 1-2-р бүлэг)(Раскольников хүмүүстэй холбоо тасрах, тэднээс хөндийрөх мэдрэмжийг мэдэрдэг. Раскольников амьдралынхаа өмнөх, энгийн байр суурь нь гарцаагүй алдагдсан гэдэгт итгэлтэй байна). - Родион Раскольниковын гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзсан тухай бидэнд хэлээрэй (3-р хэсэг, 3-р бүлэг).
Раскольников уулзахдаа юуг онцгой хүчтэйгээр мэдэрч, ойлгов
ээж, эгч? Ярилцлагад Раскольниковын мэдэгдлийг дагалдаж буй зохиогчийн хэлсэн үгэнд анхаарлаа хандуулаарай.(Тайлбарын тусламжтайгаар бид Раскольниковын хэлсэн үгний цаанаас түүний сэтгэлийн байдлыг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь түүний үгтэй зөрчилдөж байна. Баатар санаа зовж, цочромтгой байдал, бухимдал, ичгүүрийг мэдэрч, энэ үг нь Раскольниковын мэдрэмж, бодлын огцом өөрчлөлтийг гэнэт илэрхийлж байна. Түүний Хоёрдмол байдал, түүний сэтгэл дэх сөргөлдөөн.Раскольниковын гэр бүлийнхэнтэй ярилцах нь эрүү шүүлт тул түүнийг үйлдсэн аллагын дараа гэр бүлийнхэнтэйгээ чин сэтгэлийн харилцаа тогтоох боломжгүй гэдэгт итгэлтэй болж, Раскольников ээж, эгч хоёроосоо салсан.) - Достоевский Раскольников аллага үйлдсэнээ хүлээсэн гэж мэдэгджээ
Учир нь тэр түүнээс салах “өвдөх мэдрэмжийг” тэвчиж чадаагүй юм
хүмүүс. Үүнийг романы текстээр батална уу: зан байдал, үйл ажиллагааны талаар ярих
өвчний дараах эхний өдөр баатар (2-р хэсэг, 6-7-р бүлэг). Танд ямар хүсэл байсан бэ?
тэр ухаан орсон үед нь?(Зугтах хүсэл. Тэр хаашаа явахаа ч мэдэхгүй, бодсон ч үгүй, "тэр нэг л зүйлийг мэдэж байсан, энэ бүхэн өнөөдөр, нэг цагт дуусах ёстой ..." Хүмүүсээс тусгаарлагдах нь тэвчихийн аргагүй юм. Тэгээд гудамжинд гараад, Раскольников хажуугаар өнгөрч буй хүмүүстэй үг хэлэхийг хүсч, хүмүүсийн дунд авирч, хүмүүстэй харилцахыг эрэлхийлдэг боловч хэн ч түүнд анхаарал хандуулдаггүй. "Гэнэт дүүрэн, хүчирхэг амьдрал" түүний сэтгэлд гарч ирдэг. Энэ нь тэрээр үхэж буй Мармеладовыг гэрт нь хүргэж өгөх, гэр бүлд нь туслах үед тохиолддог. Гэмт хэргийн мэдрэмж алга болж, амьдралд итгэх итгэл гарч ирдэг. Раскольниковт ч тэр ч бас санагдаж байв. , “амьдрах боломжтой, ... түүний амьдрал хамтдаа үхээгүй хамт ; хөгшин эмэгтэй." Гэвч түүний ээж, Дуня нартай хийсэн дараагийн уулзалт нь гэмт хэргийн дараа өмнөх нээлттэй мэдрэмж, харилцаа холбоо цаашид боломжгүй болсон гэдгийг түүнд итгүүлж байна. Раскольников гэм буруугаа хүлээхээсээ өмнө Соня руу очоод өөртөө: "Үгүй ээ, надад түүний нулимс хэрэгтэй байсан ... шаардлагатайЭнэ нь ... хүн рүү харах байсан." Тиймээс Раскольниковын хамгийн хүчтэй мэдрэмж бол хүнийг хүсэх, хүмүүстэй холбоо тасрах хүсэл, хамгийн аймшигтай шийтгэл бол хүмүүсээс хөндийрөх мэдрэмж юм.) - Достоевский өөрөө М.Н.Катковт бичсэн захидалдаа. Раскольников гэж бичжээ
Өөрийн итгэл үнэмшлийнхээ эсрэг тэрээр “хүнд хөдөлмөрөөр үхэхээс өөр аргагүй болсон ч нэгдэвхүмүүст буцаж ирэх; хүн төрөлхтнөөс тусгаарлагдаж, тасарсан мэдрэмж... түүнийг тарчлаасан.”(Тиймээс Раскольников хүнээс тусгаарлагдахыг тэвчиж, гэмт хэрэг үйлдсэнээ хүлээн зөвшөөрч байна. Достоевскийн хүмүүнлэг сэтгэлгээ: Хүний хамгийн хүнд шийтгэл бол ганцаардал, хүн зөвхөн хүмүүстэй л жаргаж чадна. Хувь хүний ​​үзэл санааг төрүүлдэг нийгмийн чонын хууль. ба онолууд нь байгаль хүн ба хүн төрөлхтөнд харш байдаг). II. Бяцхан"Родион Раскольников яагаад гэмт хэргийн дараа зовж, тарчлаадаг юм бэ?" Гэрийн даалгавар:

Ангиудыг дахин ярих, дүн шинжилгээ хийх: Родионы Соня руу хийсэн анхны айлчлал (хэсэг.
4, бүлэг. 4); Сонягийн хоёр дахь айлчлал (5-р хэсэг, 4-р бүлэг); Мармеладовын гэр бүлийн амьдрал (1-р хэсэг, 2-р бүлэг). Асуултуудад хариулна уу:

Сонягийн "үнэн" гэж юу вэ? Сонягийн газар Раскольниковт юу "хачирхалтай" санагдсан бэ, яагаад?

Зохиогч нь Соня Мармеладовагийн "үнэнийг" баталж байгааг нотлох. Картын дугаар 1.“Раскольников ямар ч гэмшдэггүй, огт тарчлаадаггүй
мөс чанар нь түүнийг гэмт хэргээ хүлээхийг шаарддаг.<...>Та "Гэмт хэрэг ба шийтгэл"-ийг дахин уншсан бөгөөд та өмнө нь нэг зүйлийг уншиж байхдаа яаж тэс өөр зүйлийг ойлгож, романаас хуучирсан "санаа"-г хэрхэн олж харж чадсан бэ гэж гайхаж байна.
гэмт хэрэг нь хүний ​​ухамсрыг сэрээж, гэмт хэрэгтний ухамсрын тарчлалыг төрүүлдэг.
хамгийн дээд шийтгэл." V.V. Вересаев. Амьдрах амьдрал. 1910. :

Раскольников юу хүлээсэн бэ? Яаж зөвшөөрдөг юм
эпилогт Раскольниковын өөрийгөө танин мэдэхүйн хоёр зарчмын тэмцэл үү? Эпилог дахь түүний амилсан нь үнэмшилтэй байна уу? Достоевскийн зохиол тийм биш гэсэн бодолтой та санал нийлэх үү?
"Гэмт хэрэг хүний ​​ухамсрыг хэрхэн сэрээдэг" вэ? Достоевскийн зохиол юуны тухай өгүүлдэг вэ?

Картын дугаар 2."Порфиригийн Раскольниковтой хийсэн гурван уулзалт нь ердийн мөрдөн байцаалтын байцаалт биш юм; мөн тэд "хэлбэргүй" байгаадаа биш, харин мөрдөн байцаагч, гэмт хэрэгтэн хоёрын уламжлалт харилцааны үндэс суурийг зөрчсөн учраас. Гурван уулзалт бүгд жинхэнэ, гайхалтай полифоник яриа юм." (М.М. Бахтин) [Тэд] "хуйвалдааныг хөгжүүлэх хатуу төлөвлөгөөний дагуу гурван үйлдэл бүхий бүрэн эмгэнэлт явдлыг төлөөлдөг. Эхний уулзалт нь бидний хувьд тэмцлийн мөн чанар, сэдэв, эмгэнэлт явдлын гол дүрүүдийг тодорхойлсон. Хоёр дахь уулзалт - явуулга хамгийн дээд цэгтээ хүрч, хурцадмал байдал: цөхрөнгөө барсан Раскольников Николай гэнэтийн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, "филист" рүү очсоны дараа дахин сэргэв. Энэ нь Раскольниковын "Одоо бид тулалдах болно" гэсэн зоригтой мэдэгдлээр төгсдөг. Гурав дахь үйлдэл - Раскольниковын өрөөнд өрсөлдөгчдийн уулзалт гэнэтийн сүйрлээр төгсөв.<...>Ноцтой, санаа зовсон царайтай" Порфири Раскольниковт сайн дураараа наманчлалын бүх ашиг тусыг бэлэглэдэг." (К.К. Истомин)

Дээрх мэдэгдлүүд дээр үндэслэн хөгжлийг тайлбарлана уу
Эдгээр гурван үзэгдэл дэх үйлдлүүд нь гэмт хэрэгтэн, мөрдөн байцаагчийн зан үйлийн сэдлийг илчлэх.Эдгээр үзэгдэл романд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Мармеладовын гэр бүл. Соня Мармеладовагийн "Үнэн".

Зорилтот:зохиолч амьдралын шинэчлэлийн эх үүсвэр гэж юу гэж үздэг, одоо байгаа дэлхийн дэг журмыг өөрчлөхийн тулд юу хийх вэ гэсэн асуултыг хэрхэн шийдэж байгааг харуулах; Зохиолч нийгмийн хүнлэг бус байдлыг эсэргүүцэж буй үзэгдлүүдийг үзэх боломжтой. Хичээлийн эпиграф:

Христийг ол- өөрийнхөө сэтгэлийг олох гэсэн үг

Ф.М. Достоевский

Хичээлийн үеэр. I.Харилцаа:

Мармеладовын гэр бүлийн амьдралын түүхийг ярина уу; дотор дүгнэх
Мармеладовуудын эргэн тойрон дахь зовлонгийн шалтгааныг та юу гэж харж байна вэ?
/Кени (1-р хэсэг, 2-р бүлэг). Түүхч) бид Р.Раскольнитай хамт Соня Мармеладовагийн амьдралыг судлах болноковым. Раскольниковын Соня руу хийсэн анхны айлчлалын үнийг тайлбарлана уу (зорилгоайлчлал; 4-р хэсэг, бүлэг. 4). Тоонууд дээр анхаарлаа хандуулаарай: Соня Катеринад өгдөг
Ивановна 30 рубль, аав нь өлсгөлөнгийн төлөө - сүүлийн 30 копейк, гэхдээ юу вэ
Иудас Есүс Христийг худалдсан үнэ байсан уу? Эдгээр тоо санамсаргүй гэж үү?цагт Достоевский?

(Раскольниковын Соня руу анхны айлчлал хийх сэдэл: "Хамтдаа явцгаая, чи бас гэмт хэрэг үйлдсэн ... гэмт хэрэг үйлдэж чадсан. Та өөрөө өөртөө гараа тавиад, өөрийнхөө амьдралыг сүйрүүлсэн." Эхлээд Раскольников тэгдэг. Түүний болон Сонягийн гэмт хэргийн ялгааг анзаарсангүй.Харин дараа нь түүнтэй ярилцаж байхдаа би итгэлтэй болсон Юуэнэ бол буруу. "Тийм ээ, Соня түүнд аймшигтай байсан. Соня хувиршгүй шийтгэлийг төлөөлж, өөрчлөлтгүй шийдвэр гаргасан. Энэ бол түүний эсвэл түүний арга юм.") - Сонягийн "үнэн" гэж юу вэ, гэхдээ тэр ямар зарчмаар амьдардаг вэ? нэрээр
Баатар эмэгтэй юу "зөрчил" хийсэн бэ?(“... тэгээд л тэр хөөрхий бяцхан өнчин хүүхдүүд болон энэ өрөвдмөөр, хагас галзуу Катерина Ивановна хоёр түүнд ямар утгатай болохыг бүрэн ойлгов.” Соня ах, эгч нараа, өвчтэй хойд эхээ өлсгөлөн, өлсгөлөнгөөс аврахын тулд "хөлсөв”. архичин - аав.Тэднийг хайрлах нэрийн дор ямар ч зовлон зүдгүүрийг тэвчихэд бэлэн байдаг.Энэ бол эцэс төгсгөлгүй энэрэнгүй сэтгэлийн хишигтэй, эмзэг сэтгэлтэй хүн юм. руухүмүүс.) - Соня болон Раскольниковын хувьд амьдрал хэцүү байдаг. Гэхдээ үүнийг хэрхэн хүлээн авч байна вэ?Эдгээр баатрууд юу гэж хэлэх вэ?(Раскольников эсэргүүцэж, тэр амьдралыг байгаагаар нь хүлээж авахыг хүсэхгүй байна. Онол нь түүнийг бусдын эсрэг хүчирхийллийн зам руу түлхдэг. Соня өөр замаар явдаг. Тэр өөрийгөө даруу болгож, зовж шаналж байна. Түүний амьдрал өөрийгөө золиослох хуулийн дагуу баригдсан. Ичиж гутамшигт мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй сэтгэлийг аварсан.Хүмүүсийг хайрлах нэрийн дор тэрээр хүчирхийллийн замыг сонгож, бусдыг аврахын тулд доромжлол, ичгүүрт ордог.Энэ бол нэг арга зам юм. , Достоевскийн хэлснээр дэлхийг шинэчлэх асуудлыг шийдвэрлэх тухай.) - Сонягийнд Раскольниковт юу хачирхалтай санагдсан бэ, яагаад?
(Соня, Лизавета хоёр найзууд байсан нь Раскольниковт хачирхалтай санагдаж байна; Соня Лизаветагийн "Шинэ Гэрээ", загалмай, эрс тэс нөхцөлд нүүрний хувиралтай; тэдний харилцаа нь хүнлэг байдал, буяны үйлс, хүндэтгэл, харилцан энэрэл дээр суурилдаг.) ​​- Соня Раскольниковтой ярилцахдаа үргэлж даруухан, чимээгүй байдаг уу?(Сонягийн амьдралын зарчмуудын тухайд - түүний Бурханд итгэх итгэл - бид чимээгүй, хүлцэнгүй, хүлцэнгүй Соня биш, харин шийдэмгий, ууртай, хүчтэй, өөртөө итгэлтэй нэгэн болохыг хардаг. Достоевский Сонягийн амьдралд тусалсан нь Христийн шашин байсан гэдэгт итгүүлэхийг хүсч байна. цэвэр ариун сэтгэлийг хадгалах, Зөвхөн Бурханд итгэх итгэл нь түүнд хүч чадал өгдөг. Раскольников ухаанаар амьдардаг, Соня зүрх сэтгэл, шашны итгэлээр удирддаг.) ​​- Тэгэхээр Сонягийн зан байдлын гол зүйл юу вэ?(Соня уурлахгүй, эсэргүүцдэггүй, Аөөрийгөө даруу болгож, зовдог. Достоевскийн хэлснээр хүмүүсийн амьдралын ёс суртахууны мөн чанар нь даруу байдал, энэрэн нигүүлсэх чадвар юм. Соня Раскольников зовлон зүдгүүрээр гэм буруугаа цагаатгахыг санал болгож, "би яах ёстой вэ?" Гэсэн асуултад хариулав. Достоевский нэгэн дэвтэртээ: "Тав тухтай байдалд аз жаргал байдаггүй, аз жаргалыг зовлонгоор худалдаж авдаг. Хүн аз жаргалын төлөө төрдөггүй, хүн аз жаргалаа хүртэх ёстой бөгөөд үргэлж зовдог.") - Зохиолч Соня Мартын "үнэнийг" баталж байгааг нотлох.Меладова(Ромын төгсгөлд баатар Сонягийн замыг хүлээн зөвшөөрдөг: "... тэр одоо ухамсартайгаар юу ч зөвшөөрөхгүй байсан; тэр зөвхөн мэдэрсэн ...") - Энэ яаж болсон бэ?(1. Анхны уулзалт дээр Раскольников Сонягийн хүн төрөлхтнийг хайрлах сэтгэлд бууж, хүний ​​зовлонгийн өмнө түүний нүүрэнд бөхийж: "... шалан дээр унаж, хөлийг нь үнсэв ...: Би бөхийсөнгүй. чи, би хүний ​​бүх зовлон зүдгүүрт бөхийсөн";

Сонягийн шашин шүтлэг нь түүнд нөлөөлж, тэр домгийг уншихыг түүнээс хүсэв
Лазарын амилалт. Раскольников одоо Сонягаас амилалтын гайхамшгийг хүлээж байна; Сенная талбай дээр Сонягийн зөвлөгөөг санахдаа тэрээр амьдралын бүрэн дүүрэн мэдрэмжтэй төрсөн: "... түүний доторх бүх зүйл тэр дороо зөөлөрч,
нулимс... талбайн голд өвдөг сөгдөн газар бөхийж үнсэв
энэ бохир газар таашаал, аз жаргалаар дүүрэн байна." Тиймээс Хамтын "үнэн"-ийг батлах нь
Мөн Достоевский ертөнцийг шинэчлэх эх үүсвэр нь тэмцэлд байдаггүй гэдгийг бидэнд итгүүлэхийг хүсдэггүй.
мөн эсэргүүцлээ. Зохиолч бузар мууг устгахыг нийгмийг өөрчлөн зохион байгуулахад биш, харин түүнээс олж харсан
хувь хүний ​​ёс суртахууны сайжруулалт.)

Тиймээс Раскольников, Соня гэсэн хоёр "үнэн" -ийг харьцуулах нь биднийг өнөөдрийг хүртэл хамааралтай асуудлуудын талаар бодоход хүргэдэг: ертөнцийг өөрчлөхийн тулд юу хийх вэ (эсэргүүцэл эсвэл даруу байдал, энэрэнгүй сэтгэл)? Нийгэм дэх хүний ​​зан үйлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ юу вэ? Амьдралд юуг чиглүүлэх ёстой вэ - шалтгаан эсвэл итгэл үү? Хүрээлэн буй орчин, хүний ​​өөрийн үйлдэл, зан үйлийн ёс суртахууны хариуцлага нь хүний ​​хувь заяанд хэр нөлөөлдөг вэ? P. Бяцхан зураг"Достоевский Раскольниковын "үнэн"-ийг Сонечка Мармеладовын "үнэн"-тэй харьцуулахдаа юу нь зөв, юу нь буруу вэ? Гэрийн даалгавар:

"Раскольниковын мөрдөн байцаагчтай 3 дахь уулзалт" гэсэн хэсгүүдийг дахин уншина уу.
(4-р хэсэг, 2-р бүлэг); гэм буруугаа хүлээх (4-р хэсэг, 8-р бүлэг); эпилог, Раскольниковын мөрөөдөл. Бүтээлч ажил. "Баатарт бичсэн захидал" (Раскольников эсвэл С. Мармеладова) Тавигдах шаардлага: жанрын онцлогийг хадгалах, бичих; Агуулга: 19-р зууны захидал. Баатартай ярилцаж, түүний үзэл бодол, амьдралын зарчимд юуг хүлээн зөвшөөрдөг, юуг үгүйсгэдэг, юунд талархаж, юу зөвлөх вэ... Ганцаарчилсан даалгавар: Р.Раскольниковын дүрийн товч хураангуй. , баатар хэрхэн харагдаж байна.

Хичээлийн хавсралт - бие даасан ажилд зориулсан картууд.Картын дугаар 1.Раскольниковын Соня Мармеладоватай хийсэн гурван уулзалтыг дүрсэлсэн дөрөв дэх хэсгийн IV бүлэг, тавдугаар хэсгийн IV бүлэг, зургадугаар хэсгийн VIII бүлгийг дахин уншина уу. Ромын хуудсан дээр анх удаа Соня бидний өмнө Мармеладовын түүх, дараа нь Мармеладовын үхлийн дүр зураг, эцэст нь Раскольниковын шүүгээнд гарч ирэв.

Зохиолч Соняг дүрсэлсэн гадаад төрхөөрөө юуг онцолж байна вэ?
эдгээр үзэгдлүүд? Яагаад?

1. Раскольников ямар зорилгоор анх удаа Соня руу ирсэн бэ? Тэр яагаад түүнтэй харгис хэрцгий өнгөөр ​​ярьж байгаа юм бэ? Тэр яагаад Соня хариулж чадахгүй байгаа асуултуудыг түүнээс асуудаг вэ?

Сонятай ярилцах үеэр яагаад Лизаветагийн нэр гарч ирэв? Хуучин арьсан хавтастай Библи энэ үзэгдэлд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Раскольников яагаад Библийг уншихдаа Лазарын амилалтын хэсгийг сонгодог вэ? Раскольниковын сэтгэлд яг ямар мэдрэмж төрж байна вэ? "Сул дорой" Соня "онцгой хүн" -ийн ямар аргументуудыг үгүйсгэдэг вэ?

Картын дугаар 2.

Раскольников хоёр дахь удаагаа Сонягийн шүүгээнд ямар зорилгоор ирдэг вэ?
нэг удаа? Ямар үйл явдлын дараа? Энэ хугацаанд юу өөрчлөгдсөн бэ? Раскольниковын сэтгэл санаанд юу өөрчлөгдсөн бэ Тэгээдтүүний хүсэлд үү? Раскольников Соняд хэргээ хүлээхээсээ өмнө түүнд санал болгов
бэрхшээлийг шийдэх үү? Тэр яагаад Соня руу хүн амины хэргээ хүлээдэг юм бэ? Сонятай ярилцахдаа Раскольников түүнийг алахад түлхэц болсон гол шалтгаануудын дунд ямар шалтгааныг нэрлэсэн бэ? Яагаад? Соня түүнийг ойлгож чадах уу? Раскольников яагаад Сонягийн зөвлөгөөг шууд хүлээж авдаггүй юм бэ?

Хайраар дамжуулан Раскольников дахь хүний ​​амилалт.

Зорилтот:романы сүүлийн хуудсыг ойлгож, Раскольников Сонягийн хайраар Христийн шашны үнэт зүйлсийг хэрхэн олж мэдсэн бэ гэсэн асуултад хариулна уу.

Хичээлийн үеэр.

I. Р.Расколын тухай романы сүүлийн хуудсыг эргүүлэх л үлдлээНикова. Гэмт хэрэг хийсэн хүнийг та хэрхэн харж байна вэ?Түүний гэм бурууг шийтгэлээр цагаатгах уу?(Р. Раскольников бол Санкт-Петербургийн Их Сургуулийн Хууль зүйн факультетийн оюутан байсан. Угаасаа өрөвдөх сэтгэлтэй, эелдэг, бусдын зовлонг хурцаар мэдэрдэг хүн. Тэрээр хурц ухаантай авьяаслаг залуу юм. Үүний зэрэгцээ Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр бардам, нийтэч бус, ганцаардмал, магадгүй тэр онцгой зан чанартай гэдэгтээ итгэлтэй байдаг.Гэхдээ түүний бардамнал алхам тутамд шархдаж, өртэй эзэгтэйнээсээ нуугдаж, гудамжинд ноорхой хувцастай гарч ирэхэд хүргэдэг. Хажуугаар өнгөрөх хүмүүсийн доог тохуу, гайхширсан харц Гуйлгачны үүрний намхан булангийн дор өлсгөлөн хүний ​​сэтгэлд аймшигт онол төржээ.Раскольников хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн талаар зөрүүдлэн бодож, хүмүүсийг зовлон зүдгүүрээс хэрхэн аврах вэ гэсэн санааг олж авдаг. Хүмүүсийг хоёр төрөлд хуваах тухай. Раскольниковын индивидуализмын бослого ингэж төлөвшдөг.Тэрээр амьдралаа өөрөө өөрчилж чадахгүй байгаа хүмүүсийг ямар нэгэн “дарангуйлагч”, өөрөөр хэлбэл сайн дарангуйлагч аврагдах болно гэж тэрээр ганцаарчилж чадна гэж шийджээ. Хүчирхэг хүний ​​хүсэл зориг, оюун ухаан нь олныг баярлуулж чадна гэдэгт итгэлтэй байдаг тул бүх нийтийн аз жаргалд хүрэх замыг гараараа засдаг.Тэгээд тэр зовлон зүдгүүрийг өөрөө тэвчиж, хайртай хүмүүсийнхээ зовлон зүдгүүрийг үзсэнийхээ дараа л өөрийнхөө бурууг ойлгодог. онол.) II. Эпилог руу орцгооё;Хайраар дамжуулан Раскольниковт хүний ​​амилалт хэрхэн явагддагийг харцгаая.

Соня хүнд хөдөлмөр эрхэлж байсан нь Раскольниковт хэрхэн нөлөөлсөн бэ?
Та яаж хариулах вэ гэсэн асуултуудадбагц Энэ талаар Раскольников өөртөөялтнуудын түүнд болон Соня руу хандах хандлага? Раскольников хүнд хөдөлмөр эрхэлж байхдаа ямар мөрөөдөлтэй байсан бэ?Дахин ярих.

(Раскольниковын байнгын бодлын тусгал бол эпилог дахь түүний мөрөөдөл юм. Үхэж буй ертөнцийн аймшигт дүр зургийг сонгосон хүмүүс буюу бусдыг аварч, аврах ёстой хүмүүс гарч ирэх итгэл найдвараар гэрэлтүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, "захирагч" Гэмт хэрэг үйлдэхэд бэлэн байдаг Раскольниковын онолын дагуу "Цэвэр байх ёстой. Тэгэхээр энд бид хамгийн дээд үнэ цэнийг агуулсан бусад хүмүүсийн тухай ярьж байна. Трихинагийн халдвар авсан эдгээр хүмүүс хэн бэ? Өөртөө увайгүй итгэл үнэмшилд автсан хүмүүс, Тэдний санаа, тэд аймшигтай, учир нь тэд сонсох чадваргүй, бие биенээ ойлгох чадваргүй, үхлийн аюулыг мэдрэх чадваргүй байдаг. Нэгэн цагт Раскольниковын "санаа" нь аймшигтай гинжин хэлхээнд хүргэсэн: хуучин мөнгөний үхэл. -зээлдүүлэгч - Лизаветагийн үхэл - эхийн өвчин, үхэл - Раскольниковын бараг үхэл (амиа хорлох тухай бодол).Мөрөөдөл нь хүмүүсийн шинэ харилцааны далд ухамсарт баатар гарч ирж буй хүмүүсийг мөн онцолдог. Хэрэв тэр өмнө нь ".. Шинэ бодолтой хүмүүс ... ер бусын цөөхөн төрдөг." Дараа нь мөрөөдөл нь өөр мэдрэмжээр дүүрэн байдаг: дэлхий ертөнц цэвэр хүмүүсээр дутагдаж, өөрсдийн санаа бодлыг агуу үнэн мэтээр илэрхийлдэг хүмүүс маш их аймшигтай. Түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн дунд Раскольников ер бусын шинж чанаруудыг олж хардаг: Лужин, Свидригайлов нар түүнд тааламжгүй байдаг; Катерина Ивановна эргэн тойрныхоо хүмүүст "амьтан" гэдэг үгийг гурван удаа хэлж, тэднийг нэрээр дууддаг (сэрүүн үед). "Раскольников чимээгүй, жигшсэн байдалтай суугаад сонсож байв." Ийм өрөвдмөөр амьтны гомдлоор түүнийг онцгой албан тушаалд аваачих нь ойлгомжтой; Порфирий Петрович ч бас залуу насандаа өөрийгөө ер бусын гэж үздэг хүмүүсийн ангилалд багтдаг ("Таны нийтлэлийг би танил юм шиг уншсан ..."). Олон хүмүүсийн хувьд бусдаас илүү сайн байхыг хүсдэг.) - Хаана Бид "цэвэр" хүмүүсийг хайх ёстой юу? Раскольниковын үзэж байсан хүмүүсийн дунд биш гэж үү
ердийнхөөс өмнө?Зохиолын төгсгөлд Раскольников даруу байдлын замыг хүлээн зөвшөөрч, аливаа эсэргүүцлийг үгүйсгэдэг. Достоевский ийм төгсгөл нь Раскольниковын уран сайхны дүр төрхийг хөгжүүлэх логиктой зөрчилдөж байгааг ойлгосон. Зохиогчийн тэмдэглэлийн дэвтэрт романы төгсгөлийн бусад хувилбарууд хадгалагдан үлджээ: Раскольников гадаадад зугтсан эсвэл амиа хорлосон. Өөр нэг бичлэг бий: "Тэр хүмүүсээс уучлал гуйдаггүй ... Соня, хайр хоёр тасарчээ." Эцсийн хувилбарт Родионы наманчлал, даруу байдал нь үнэмшилтэй сонсогдохгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэд сонсогдож байна! Достоевский хамгийн түрүүнд тухайн хүний ​​төлөө идэвхтэй тэмцэл хийх нь утгагүй, хор хөнөөлтэй гэдгийг уншигчдад итгүүлэхийг хүсч байна! Хүмүүсийн ерөнхий эв найрамдал, аз жаргалыг зөвхөн Христэд итгэгчдийн идэвхтэй хайр, зовлон зүдгүүр, даруу байдлын тусламжтайгаар олж авах боломжтой. Бодит амьдрал дээр Достоевскийн энэхүү дуудлага нь зөвхөн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд өршөөлгүйгээр илчилсэн хорон муу, хүчирхийллийн ертөнцөөс ухрах гэсэн үг юм. (И.А. Фолгесон) Тиймээс Раскольниковын том зорилгын нэрийн өмнөөс нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээг давах хүсэлдээ илэрхийлсэн эмгэнэлт алдаа нь олныг хүлээж, асар их аюул дагуулж байгааг бид харж байна: өндөр зорилго нь өөд болж магадгүй юм. гайхамшиг болж, түүнд өгсөн амьдрал дэмий хоосон амьдарсан.) (Раскольниковын үед үнэт зүйлсийг дахин үнэлэх нь түүний үзэл бодол өөрчлөгдсөнийг харуулж байна. Амьдралын талаархи шинэ үзэл бодол нь шинэ дүр төрхийг төрүүлэв. Соня, түүнд үл мэдэгдэх ямар нэг зүйл түүнд илчлэгдсэн, цэвэр ариун байдлыг аврах гайхалтай хүч (түүний өмнө өвдөг сөгдөж, уйлж байна. ..). Эдгээр нулимс бол шинэ хил хязгаар, бусадтай холбоо тогтоож, Раскольников илүү хялбар амьсгалж, бид түүнийг харж байна. том голын хөвөөнд тал нутгийн уудам тал түүний өмнө нээгдэнэ... Шинэ амьдрал ариусахаас, өөрийгөө яллахаас эхэлдэг. Баатрын хэлснээр хүн болох нь шашин шүтлэгээр ариусгагдсан хүмүүсийн харилцааны хэм хэмжээг зүрх сэтгэлээрээ хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. III. Зохиолын баатруудад бичсэн захидлыг уншиж,гэрийн даалгавар.Гэрийн даалгавраа бичээрэй. Сонгох сэдвүүд:

“Хайр тэднийг өсгөсөн” роман дахь хүчирхийлэл, шударга бус байдлын ертөнцийг уур хилэнгээр буруутгасан нь романы уран сайхны ертөнц дэх христийн дүр, сэдвүүд Раскольниковын үзэл санааны онол ба түүний уналт Роман дахь Санкт-Петербург хотын дүр, Зохиолч ба баатар. роман. Зохиолын хуудсан дээр доромжлогдсон, доромжлогдсон хүмүүсийн хувь тавилан Раскольниковын онолыг романд хэрхэн задалдаг вэ Раскольниковын онолын нийгэм, гүн ухааны гарал үүсэл Достоевскийн тухай Христийн шашны үзэл баримтлал, роман дахь хүмүүнлэг үзэл. Родион Раскольниковын үймээн. Раскольников, Свидригайлов нар. Харьцуулсан шинж чанарууд. "Гэмт хэрэг ба." роман дахь хүний ​​сэтгэлзүйн шинжилгээ
шийтгэл" - Родион Раскольниковын дүр. Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы надад юу бодогдуулсан тухай Родион Раскольниковын уналт, урам хугарал. Соня Мармеладовагийн "Үнэн" романы төгсгөлд Раскольников ганцаардал, эргэлзээ, ухамсрын шаналал хүртэл тарчлааж, даруу байдал, энэрэн нигүүлсэхүй, эцэст нь дотоод эрх чөлөө, эрх чөлөөгүй байдлын сэдвийг хүлээн зөвшөөрдөг. Баатрын дүрийг бүтээхэд Достоевский Достоевскийн ур чадварын бүтээл (он
ямар ч дүрийн жишээ) Р.Раскольниковын гэмт хэрэг. Зохиолд ямар шийтгэлийн тухай өгүүлдэг вэ? "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы нэрийн утга учир Ф.М. Дос-тоевский

Эцсийн хичээл.

Хичээлийн зорилго:зохиолын материалын мэдлэг, эзэмшсэн байдлыг шалгах, ярианы хөгжил.

Хичээлийн үеэр.

I. Ф.М. зохиолоос сэдэвлэсэн тест. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл". 1. Р.Раскольников дараахь зорилгоор хуучин мөнгө зээлдүүлэгчийн аминд хүрсэн.

Мармеладовын гэр бүл

2) Ээж, эгч нар 3) Тэдний онолын үндэслэл 2. Аль баатрын хөргийг доор өгснийг тодорхойл.“Тэр 35 орчим насны, дунджаас доогуур өндөртэй, махлаг, тэр ч байтугай гэдэс нь хуссан, сахалгүй, хацаргүй, том бөөрөнхий толгой дээр нь чанга тайруулсан үстэй эрэгтэй байсан ... Түүний махлаг, дугуй, бага зэрэг тонгорхой хамартай царай нь өвчтэй, бараан шаргал өнгөтэй, гэхдээ нэлээд хөгжилтэй, бүр доог тохуутай орилох өнгө байв.

Заметов Разумихин Лужин

3. Аль баатрын хөргийг доор өгснийг тодорхойл."18 орчим настай, туранхай, гэхдээ нэлээд хөөрхөн шаргал үстэй, гайхалтай цэнхэр нүдтэй охин ... түүний царайны илэрхийлэл нь маш эелдэг бөгөөд энгийн сэтгэлтэй тул та түүнийг өөрийн эрхгүй татдаг."

Дуня Раскольникова Соня Мармеладова Гүүрэн дээрх охин

4. Түүний дотор Раскольников "өөрийгөө хамгийн хоосон, ач холбогдолгүй гэж итгүүлсэнДэлхийн хамгийн муу муу санаатан"? 1) Свидригайловод 2) Лужинд 3) Лебезятниковт 5. Раскольниковын тухай хэн ингэж ярьдаг вэ: "Ямар ч тохиолдолд би чиний төлөө байна."
Би хамгийн эрхэм хүнийг хүндэлдэг, эрхэм ээ, тэр ч байтугай өгөөмөр сэтгэлийн эхлэлтэйШиа, эрхэм ээ, таны итгэл үнэмшлийн хувьд би тантай санал нийлэхгүй байгаа ч гэсэн?

Дмитрий Прокофич Порфирий Петрович Петр Петрович

6. Бид хэний тухай яриад байна вэ?"Хоёулаа яг л шуурганы дараа хоосон эрэг дээр угаасан мэт гунигтай, үхсэн мэт бие биенийхээ хажууд сууж байв. Тэр... түүний хайр түүнд ямар их байдгийг мэдэрсэн бөгөөд хачирхалтай нь түүнийг маш их хайрласан нь түүний хувьд гэнэт хэцүү, зовлонтой болсон ..."

Раскольников, Софья Семёновна Свидригайлов, Марфа Петровна Разумихин, Авдотья Романовна нар

7. Өрөөнүүдийг хэн эзэмшдэг вэ? a) Энэ бол том өрөө байсан, гэхдээ маш намхан ... бололтой
амбаар дээр, аймшигтай хурц өнцөгтэй байсан ...; нөгөө өнцөг нь хэтэрхий бүдүүлэг байв. Шаргал өнгөтэй, гуужсан, хуучирсан ханын цаас нь бүх булангаараа хар өнгөтэй болсон. б) Маш хуучирсан, шар модоор хийсэн тавилга нь асар том муруй модон нуруутай буйдан, дугуй зууван хэлбэртэй ширээ... хананд тольтой жорлон, хана дагуух сандал, хоёр юмуу Гартаа шувуу барьсан Германы залуу бүсгүйчүүдийг дүрсэлсэн шар жаазтай гурван пенни зураг) Энэ бол хаа сайгүй хананаас унасан шар, тоостой ханын цаасных нь хамгийн өрөвдмөөр харагдах зургаан алхам урт, жижигхэн тор байв ... 1) Алена Ивановна 2) Соня 3) Раскольников 8. Раскольниковын гэмт хэрэг хэдэн цагаас эхэлдэг вэ?

Аллагын өмнө Аллагын үеэр Аллагын дараа

9. Раскольниковын шийтгэл ямар үед эхэлдэг вэ?

Аллагын өмнө Аллагын дараа Хүнд хөдөлмөр

10. Раскольниковын "гэмт хэрэг" -ийг бэлтгэх нь романы аль хэсгийг эзэлдэг вэ?

нэг хэсэг 1. шийтгэл таван хэсэг 2. гэмт хэрэг
P. Зохиолын баатруудын аль нь хуульч мэргэжилтэй вэ?

Порфирий Петрович Заметов Лужин

12. Алга болсон үгсийг оруулна уу: “Би чамд бөхийсөнгүй, бибөхийв” гэж тэр ямар нэгэн байдлаар зэрлэгээр хэлэв.

"Бүх зовсон эмэгтэйчүүдэд"; "Бүх зовсон хүн төрөлхтөнд"; "Гомдсон бүх хүмүүст."

II. Ашиглах эцсийн асуултууд (амаар эсвэл бичгээр).

Раскольниковыг хуучин ломбардыг алахад юу түлхэж байна вэ? Раскольниковын "Наполеонизм" гэж юу вэ? Достоевскийн роман анх хэвлэгдсэн сэтгүүлийн редакторууд Раскольников, Соня хоёрын сайн мэдээг уншсан хэсэг дээр "нигилизмын ул мөр" байгааг яагаад олж хараад түүнийг устгахыг шаардсан бэ? Раскольниковыг "өөрийгөө өгөхөд" юу хүргэдэг вэ? Раскольниковын шийтгэл юу вэ? Достоевский тухайн үеийн баатрын талаар зөв дүгнэж байна уу?

- Гэмт хэрэг үйлдэхээс өмнө Раскольниковын дотоод тэмцлийн мөн чанар нь юу вэ? - Мармеладовтой ресторанд уулзсан явдал, согтуу охинтой хийсэн явдал, ээжийнх нь захидал түүнд хэрхэн нөлөөлсөн бэ? - Достоевский ямар зорилгоор Раскольниковын мөрөөдлийг романдаа оруулсан бэ?
гэмт хэргийн өмнө?

Раскольниковын онолыг яагаад аллагын дараа романд тусгасан бэ? Раскольников яагаад аллагыг ёс суртахууны хувьд тэвчиж чадаагүй юм бэ? Раскольников, Свидригайлов нарыг юу нэгтгэдэг вэ? Баатар Лужин хоёрын ижил төстэй, ялгаатай талууд юу вэ? Раскольников аллагын дараа Соня руу яагаад ирсэн бэ?

Порфирий Петрович Раскольниковыг яагаад баривчилсангүй вэ? Юу
тэр түүнээс хүссэн үү? Та яагаад баатар дээр гурав дахь удаагаа ирсэн юм бэ? Раскольниковыг хүнд хөдөлмөрөөр яагаад хайрлаагүй юм бэ? Түүнийг юу тайлбарлаж байна
өвчин? Достоевский яагаад үүнийг эрс үгүйсгэсэн гэж та бодож байна вэ?
Тэр өөрийгөө реалист гэж нэрлээд байгаа сэтгэл зүйч мөн үү? Тэдний дотоод монолог дүрүүдийн дүрд ямар байр суурь эзэлдэг вэ? Достоевскийг юугаар ч дутахгүй их мастер гэдгийг яаж батлах вэ?
харилцан яриа? Достоевский зураачийн хувьд Оросын уран зохиолд ямар шинэлэг зүйл авчирсан бэ?

III. Эссэ уншиж, дүгнэх.

ДОТОЕВСКИЙТЭЙ ЦАГ

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы цаг хугацаа үйл явдал, үйл явдлаар дүүрэн байдаг. Тэд ердөө 14 хоног, хоёр долоо хоногийн дотор дуусна. Баатруудын түүх маш товчхон байдаг. Уншигчид баатруудын амьдрал эсвэл амьдралын үе шатыг дуусгасан сүйрлийн үед байдаг. Эхний хэсэг / өдөр.Ч. I - II. Раскольниковын хөгшин эмэгтэйд хийсэн айлчлал. Мармеладовтой уулзав. Мармеладовт анхны айлчлал. 2 өдөр.Ч. III - V. Ээжийн захидал, үндэслэл, шийдвэр. . Өргөн чөлөөнд нэг охинтой танилцаж байна. Нядалсан морины тухай мөрөөддөг. Сенная дээр Лизаветатай уулзах нь: Маргааш 7 цагт түүнийг гэртээ байхгүй гэж би сонссон. 3 өдөр.Ч. VI - VII. Таверанд болсон ярианы дурсамж. Өвгөн ломбардчин баян байна гэсэн. Аллага. Хоёрдугаар хэсэг 4 өдөр.Ч. I - II. Раскольниковыг цагдаагийн хэлтэст дуудсан (тэр гэрийн эзэгтэйд мөнгө өгөөгүй). Хэсэгчлэн ухаан алдах. Тэр эмгэнээс авсан юмаа чулуун дор нууж, тэнд юу байгаа, хэдэн төгрөг байгааг харалгүй нуудаг. "Нотлох баримт байхгүй." Разумихинд зочлох. Гэртээ. Аймшигтай мөрөөдөл - эзэгтэйг зодож байх шиг байна. 5, 6 хоног.Ухаан алдах байдал. Рав.

өдөр."Би ухаан орсон." өдөр.Ч. III - VII. Ч. Би (3 цаг)

Раскольниковын өрөөнд Разумихин. Ээжээс авсан мөнгө. Разумихины худалдан авалт. Разумихин хэлэхдээ, будагчийг хөгшин эмэгтэйг хөнөөсөн хэрэгт сэжиглэж байна. Лужингийн дүр төрх. Удахгүй ээж ирэх тухай мэдээ. Эгчийн сүйт залуутай муудалцсан. Раскольниковын гэрээсээ "зугтах". Ресторан дахь хачин зан. Заметовтой хийсэн яриа. Тэрээр гүүрэн дээрх усанд өөрийгөө шидэж буй эмэгтэйг харжээ. Хөгшин эмэгтэйд гурав дахь удаагаа зочиллоо. Би мэдрэмжийг шалгахыг хүссэн. Мармеладовтой уулзав. Мармеладовын үхэл. Мармеладовууд дээр. Соня. Сүүлчийн мөнгөө өгдөг. Орой нь найзууд цугларсан Разумихин хотод зочиллоо. Гурав дахь хэсэгЭэж, эгчтэйгээ уулзах. Раскольниковын "хачин" зан авир. Өвчин. 9 дэх өдөрЧ. II - VI. Разумихин ээж, Дуня Раскольников нарын "өрөөнд". Лужингийн тэмдэглэл. Соня Раскольниковынд. Порфирий Петровичийн байранд. Гэмт хэргийн талаархи үндэслэл. Raskolnikov.V ch-ийн нийтлэл. Дөрөвдүгээр хэсэгСвидригайлов, Раскольников. Свидригайловын эхнэр Дунечка гэрээслэл үлдээсэн тухай мэдээ. Орой нь ээж, Дуня хоёртой. Дуня Лужинтай тасарсан. "Газар доорх хүн" Анх удаа Соня руу очиж, Сайн мэдээг уншсан. IV бүлэг 10 дахь өдөрЧ. V - VI. Порфирий Петровичийн байранд. Гэнэтийн үр дүн: Митка хэргээ хүлээв. Гэртээ, "газар доорх хүн" -тэй хийсэн гүтгэлэг. Тав дахь хэсэг /./, 12 хоног.Мармеладовын гэр бүлд. Раскольниковын Соня дахь айлчлал. Раскольниковын Сонягийн өмнө хүлээсэн мэдүүлэг. Екатерина Ивановна галзуурч, хүүхдүүдтэй гудамжинд гарсан гэж Лебезятников мэдээлэв. Екатерина Ивановна гудамжинд. Сонягийн өрөөнд Екатерина Ивановнагийн үхэл. Зургаа дахь хэсэг 13 дахь өдөр Ч. I-VI. Раскольниковын дэргэд Разумихин. Сонягийн хүлээн авсан захидлын тухай мессеж. Порфирийн Раскольниковт хийсэн айлчлал. Алуурчныг таньдаг Порфиригийн зөвлөгөө. Таверанд Свидригайловтой уулзав. Свидригайловын Дунятай уулзах гэсэн заль мэх. Свидригайловын Соня дахь айлчлал. Ажил хэргийн зохион байгуулалт. Свидригайлов сүйт бүсгүйдээ зочилсон нь. Бохир дэн буудалд хар дарсан зүүд зүүдэлсэн шөнө. 14 дэх өдөр Ч. VII - VIII.
Свидригайловын амиа хорлолт. Раскольников хэргээ хүлээхээсээ өмнө ээж дээрээ очсон. Соня дээр. Раскольниковын эцсийн шийдвэр. VIII бүлэг Сенная талбай дээрх хүмүүсийн мөргөл. Инээд. Оффис дахь наманчлал. Эпилог 9 сарын дараа баатруудтай уулзах. Сибирь. Шорон. Ээжийн үхэл. Дуня Разумихинтэй хийсэн хурим. Сонягийн захидал. Раскольниковын Сонягийн хайр. "Тэд хайраар амилсан."