“Аянгын шуурга” жүжгийн утга учрыг хоёр уран сайхны бэлгэдэл тодорхойлж, онцлон тэмдэглэдэг. Эхнийх нь гарчигт дурдагдсан байгалийн хүчтэй сүйрэл бөгөөд энэ нь зөвхөн байгалийг төдийгүй хүн төрөлхтнийг бүхэлд нь хамарч, хайр дурлалын хэт их нөөцөөс ядарсан баатрын сэтгэлийг сүйрүүлсэн юм. Хоёр дахь нь азгүй эмэгтэй өөрийгөө, өлгий, булшийг нь хаясан агуу Волга мөрөн юм. Эдгээр бэлгэдлийн зургуудын ерөнхий утга нь эрх чөлөө юм. Эрх чөлөө, хайр бол Катеринагийн дүрд байсан гол зүйл юм. Тэрээр дарамт шахалтаар бус өөрийнхөөрөө, чөлөөтэйгээр Бурханд итгэж, ахлагчдынхаа эрх мэдэлд ч мөн адил захирагддаг байв. Өөрийн хүслээр тэр нүгэл үйлдсэн бөгөөд тэд түүний наманчлалаас татгалзсан үед тэр өөрийгөө шийтгэсэн. Түүгээр ч барахгүй итгэгч хүний ​​амиа хорлох нь аймшигтай нүгэл боловч Катерина үүнийг зөвшөөрөв.

Түүний эрх чөлөө, эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүлэл нь булшны цаана тарчлаан зовоохоос айх айдас илүү хүчтэй байсан ч энэ нь Бурханы өршөөлд итгэх итгэл байсан байх, учир нь Катеринагийн Бурхан бол нинжин сэтгэл, уучлал нь бие махбодтой болсон нь эргэлзээгүй юм. Катерина бол үнэхээр эмгэнэлтэй баатар юм. Учир нь эмгэнэлт явдлын баатар үргэлж ямар нэгэн дэг журам, хуулийг зөрчигч байдаг.

Хэдийгээр тэр субъектив байдлаар юу ч зөрчихийг хүсэхгүй байгаа ч бодитойгоор түүний үйлдэл зөрчил болж хувирдаг. Үүнийхээ төлөө тэрээр ихэвчлэн эмгэнэлт явдлын баатар болдог тодорхой хүн хоорондын хүчний шийтгэлийг амсдаг. Катерина ч мөн адил. Тэрээр өөрийн амьдарч буй дэг журам, ертөнцийг эсэргүүцэх тухай ч бодсонгүй (мөн Добролюбов түүнд үндэслэлгүй холбосон зүйл). Гэвч түүнд анх очсон мэдрэмждээ чөлөөтэй бууж өгснөөр тэрээр хүрээлэн буй ертөнцийн патриархын амгалан тайван байдал, хөдөлгөөнгүй байдлыг зөрчсөн юм. Тэр энэ ертөнцтэй, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй зөрчилдсөнгүй. Түүний үхлийн шалтгаан нь дотоод зөрчил байв.

Оросын патриархын амьдралын ертөнц (мөн Катерина бол энэ ертөнцийн хамгийн сайн, яруу найраг, амьд ертөнцийн хамгийн дээд, бүрэн илэрхийлэл юм) Катерина дотроосоо тэсэрч, эрх чөлөө, өөрөөр хэлбэл амьдрал өөрөө түүнийг орхиж эхэлсэн. Островскийн орчин үеийн амьдралыг харуулсан дөчин анхны жүжигт эрэгтэй баатрууд, өөрөөр хэлбэл гол байр суурийг эзэлдэг эерэг дүрүүд бараг байдаггүй. Тэдний оронд Островскийн баатрууд нь хайраар дүүрэн, зовж шаналж буй сүнснүүд юм. Тэдний зөвхөн нэг нь Катерина Кабанова юм. Түүнийг ихэвчлэн Инжийн Лариса Огудаловатай харьцуулдаг.

Үүний шалтгаан бий: хайрын зовлон, бусдын хайхрамжгүй байдал, харгислал, хамгийн чухал нь эцсийн шатанд үхэл. Гэхдээ энэ л байна. Үнэндээ Катерина, Лариса нар бол эсрэг заалттай байдаг.

Н.А.Добролюбовын хэлснээр Ларисад Катеринагийн гол зүйл байхгүй - зан чанарын бүрэн бүтэн байдал, шийдэмгий, эрч хүчтэй ажиллах чадвар. Энэ утгаараа Лариса бол түүний амьдарч буй ертөнцийн нэг хэсэг нь гарцаагүй. Гэхдээ "Инж"-ийн ертөнц "Аянга цахилгаан"-д дүрслэгдсэнээс өөр: 1878 онд жүжиг гарч ирэхэд Орост капитализм тогтжээ. “Аянгын шуурга” кинонд худалдаачдын анги дөнгөж хөрөнгөтөн болж, уламжлалт патриархын харилцаа хуучирч, үхэж, Катерина шиг хүний ​​эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүллээ илэрхийлэх боломж алдагдаж, хууран мэхлэлт, хоёр нүүртэй байдал тогтоогдсон (Кабаниха, Варвара), Катерина үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Лариса бас л хууран мэхлэлт, хоёр нүүр гаргахын хохирогч болсон ч Катеринагийн хувьд төсөөлшгүй өөр амьдралын үнэт зүйлстэй.

Юуны өмнө Лариса европжуулсан хүмүүжил, боловсрол эзэмшсэн. Тэрээр тансаг сайхан амьдралын төлөө тэмүүлж, гайхалтай сайхан хайрыг хайж байна. Үүний тулд мэдээж түүнд эд баялаг хэрэгтэй. Мэдээж түүний сүйт залуу Карандышев түүнд бүх талаараа тохирохгүй. Гэвч түүний шүтээн, үзэл санааных нь биелэл болсон гайхамшигт мастер Паратов бол бүр ч дор юм. Туршлагагүй, хор хөнөөлтэй үнэт зүйлсийг дагаж мөрдөх нь лааны дөл рүү нисч буй эрвээхэй шиг Ларисаг гарт нь татдаг.

Гэхдээ түүнд хүчтэй зан чанар, мөн чанарын бүрэн бүтэн байдал байдаггүй. Боловсролтой, соёлтой Лариса Катеринагаас ялгаатай нь эсэргүүцлээ илэрхийлэх ёстой юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ үгүй, тэр бүх талаараа сул дорой байдлаа харуулдаг.

Сул тал нь бүх зүйл нуран унасан, бүх зүйл үзэн ядалттай болсон үед амиа хорлох шийдвэр гаргасанд төдийгүй өөрт нь гүн харь амьдралын хэм хэмжээг эсэргүүцэх дургүйд байгаа юм. Бусдын бохир гарт тоглоом болж болохгүй. Үзэсгэлэнтэй, Карамзин хөөрхий Лизагийнхаа тухай хэлсэнчлэн (Дашрамд хэлэхэд, Лариса хоёр дахь жүжигт хоньчин охин, харамсалтай нь биелэгдээгүй аймшигт дүрийн дүрээр хувцасласан нь дэмий хоосон биш юм), сэтгэл, бие махбодь Лариса өөрөө болж хувирав. эргэн тойрон дахь амьдралын заль мэх, хоосон байдал, гайхалтай дүр төрхийн гялбааны ард нуугдаж буй сүнслэг хүйтэн байдлын илэрхийлэл байх.

(354 үг) Уран зохиол дахь эмэгтэй дүрүүд нэлээд том үүрэг гүйцэтгэдэг. Заримдаа амьдралыг бүхий л бэрхшээл, зовлон зүдгүүрээр нь харуулж, тодорхой санааг уншигчдад хүргэж, нийгэмд бүхэлд нь нөлөөлөх хувь тавилантай байдаг нь сул дорой секс юм. A.N.-ийн бүтээлүүд. Островский нь олон янзын эмэгтэй дүр төрхөөрөө алдартай бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой боловч тухайн үеийн онцлог шинж чанарыг тусгасан байдаг. Энэ нь ялангуяа түүний 1859 онд бичсэн "Аянгын шуурга" жүжгээс тод харагдаж байна.

Бүтээлийн гол дүр бол Катерина Кабанова бөгөөд бид түүний сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг жүжгийн туршид ажигладаг. "Харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" цэвэр ариун, үнэнч, мэдрэмжтэй охин. Багаасаа аав, ээжийнхээ хайр халамжинд хүмүүжсэн тэрээр хүсэл тэмүүлэлтэй, мөрөөдөмтгий нэгэн болж өссөн. Тэр ертөнцөд нээлттэй байсан тул сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхийн тулд дүр эсгэх шаардлагагүй байв. Гэвч дараа нь Тихонтой гэрлэсний дараа тэрээр хадам эхийнхээ хорон санаа, харгислалаар дүүрэн тэс өөр ертөнцөд өөрийгөө олж мэдэв. Түүнд ийм амьдрал тэвчихийн аргагүй санагдаж, улмаар Борисд дурлажээ. Гэсэн хэдий ч харамсалтай нь бүх зүйл харамсалтайгаар дууссан: Катерина ухамсрын зовлонгоо даван туулж чадаагүй тул үхлийн замыг зориудаар сонгож нас барав.

Жүжгийн өөр нэг гайхалтай дүр бол Марфа Игнатьевна Кабанова байв. Баян худалдаачны эхнэр, Тихоны хагас цагийн ээж, Катеринагийн хадам ээж. Тэр бол дарангуйлал, харгислалын дүр төрх юм - энэ Калиновын онцлог шинж чанарууд. Тэр юу юунаас илүү Domostroy-ийн зохицуулдаг захиалга, ёс заншлыг эрхэмлэдэг. Хүү, бэр хоёр нь хуульд заасны дагуу үйл ажиллагаа явуулахгүй байгааг буруутгаж байна. Катерина нүглээ наминчлах үед ч Кабаниха баяртай байдаг, учир нь түүнд залуу эмэгтэйг үүрд доромжлох шалтгаан бий. Гэсэн хэдий ч ажил дуусахад ганц хүү нь хүртэл түүнийг хаясан тул худалдаачны эхнэр ганцаараа үлддэг.

Энэ бүтээлийн бас нэг сонирхолтой баатар бол Кабанихагийн охин Варвара байв. Домостройн хуулийг үл тоомсорлож, өөрөөр ажиллахыг хичээдэг ухаалаг, зальтай охин. Тэр бол Катеринаг Бористай уулзахыг ятгасан, учир нь түүний бодлоор та хүссэн бүхнээ хийх хэрэгтэй. Баатар охин хэзээ ч харгис тушаалын эсрэг илэн далангүй ярихгүй, харин аз жаргалынхаа төлөө худал хуурмагаар тэмцэхэд бэлэн байна. Эцэст нь Варвара Кудряштай хамт гэрээсээ зугтан өөр амьдралаа эхлүүлнэ.

Островскийн жүжгээс бид огт өөр баатруудыг харж, ертөнцийг үзэх үзлээрээ ялгаатай байдаг. Тэд тус бүр нь тухайн үед амьдарч байсан тодорхой бүлэг хүмүүсийг төлөөлдөг.

Бүх цаг үед, амьдрал, уран зохиолын бүтээлд, гэртээ, харин бөмбөгөнд биш, эрэгтэй хүнтэй эсвэл найз нөхөдтэйгээ хамт эмэгтэйчүүд өөр хэвээрээ байсан. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн зан чанар, өөрийн гэсэн үзэл бодол, хобби, хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Хүн төрөлхтний эмэгтэй хэсгийн нэг тал нь хоёр дахь хэсгээсээ эсрэгээрээ байдаг бөгөөд энэ бол хэвийн зүйл, энэ бол амьдралын хэв маяг, гэхдээ заримдаа эдгээр антиподууд бие биетэйгээ дайсагналцдаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг, тэдний эсрэг байдаг. илүү хүчтэй, илүү хүчтэй ялалт. Жишээлбэл, Александр Николаевич Островскийн "Аянгын шуурга" бүтээлд хоёр эсрэг тэсрэг дүрс нэг дээвэр дор багтдаг.

Анхны эмэгтэй дүр төрх - Катерина. Энэ бол хүн болгоныг хайрлаж хүндэлдэг, хэзээ ч хэнийг ч доромжилж, барилга барьдаггүй, лекц уншдаггүй маш шударга, сайхан сэтгэлтэй охин юм. Охин маш сайн гэр бүлд өссөн бөгөөд түүнд хайртай байсан бөгөөд Тихонтой уулзаж, түүнтэй гэрлэх хүртлээ охин насаа эрх чөлөөтэй өнгөрөөжээ. Катерина багаасаа л шинэ зүйл, ертөнц, хүмүүст нээлттэй байсан бөгөөд тэр бас Бурханд чин сэтгэлээсээ итгэж, эцэг эхдээ тусалдаг байв. Тихоны гэрт нэг удаа тэр ээжийнхээ гарт орж, энд бүх зүйл өөр байгааг гайхаж байв. Охин Кабановагийн үгийг сонсож, түүний төлөө үхэх хүртлээ зовж шаналахаас өөр сонголт байсангүй, эсвэл бодит байдал дээр тэр үхэл рүүгээ явахгүй байв.

Кабанова- хүчирхэг, харгис эмэгтэй, нэг талаас гэр бүлийн хүн бол дарга бөгөөд дуулгавартай байх ёстой гэдэгт итгэдэг, нөгөө талаас хүү, эхнэртээ тушаав. Домостройн тушаал Кабановагийн гэрт захирч байсан бөгөөд тэр таныг түүнд дуулгавартай байж, түүнийг хүндэтгэж, өгсөн бүх ажлыг хийхийг шаардсан. Тэр Катеринаг байнга доромжилж, түүнд хүн шиг ханддаггүй, дарамт шахалт үзүүлдэг байсан бөгөөд тэр нүгэл үйлдээд наманчлахдаа тэр эмэгтэй баяртай байв, учир нь энэ нь хөөрхий охиныг тарчлаах шинэ шалтгаан болсон юм. Энэ нь үүрд үргэлжлэх боломжгүй гэдгийг бүгд ойлгодог. Харамсалтай нь үүнээс сайн зүйл гарсангүй, Катерина амиа хорлосон бөгөөд бүх хүнд үзэл бодлоо тулгаж, өөрт нь захирагдаж, ёс заншил, ёс заншлын дагуу амьдрахыг албадах гэж оролдсон Кабаниха эцэст нь хүүгээ хүртэл ганцаараа үлджээ. их найдаж байсан. Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар сайн зүйл үргэлж муугаас хүчтэй бөгөөд түүнийг ялж, шударга ёс ялдаг. Тиймээс энэ ажилд Кабаниха азгүй залуу охины үхэл шиг үнээр ч гэсэн хүртэх ёстой зүйлээ авсан.

Харамсалтай нь Кабанова бэрээ ийм байдалд хүргэж чадсан ч Катерина сүсэг бишрэлтэй, маш шударга байсан тул Кабанова шиг биш, асар их нүгэл үйлдсэн гэсэн бодолтой амьдарч чадахгүй байв - тэр өөрөө хэзээ ч болохгүй. үүний төлөө өөрийгөө уучил.

Мэдээжийн хэрэг амьдралд зөвхөн хар цагаан байдаггүй. Тиймээс "Аянгын шуурга" кинонд өөр дүр бий - Варвара. Энэ бол ээжийнхээ ёс суртахууныг үл харгалзан хайрттайгаа хамт алхаж байсан харгис Кабанихагийн охин юм. Тэр ах шигээ биш, илүү чөлөөтэй байсан. Тийм ч учраас Варвара гол дүрд тусалсан. Тэрээр Бористай болзож, түүнийг үргэлж үгээр дэмжиж байв. Варвара эелдэг байсан нь эргэлзээгүй, гэхдээ ээж нь хэн болохыг санахад энэ сайхан сэтгэл байхаа болино. Варвара Кабанихагаар эвдэрсэн тул априори тэр эерэг дүр болж чадахгүй.

Ийм янз бүрийн эмэгтэйчүүд нэг дээвэр дор, нэг номын хуудсанд багтах нь ийм юм.

Сонголт 2

Оросын уран зохиолд эмэгтэй дүр төрх чухал байр суурийг эзэлдэг. Оросын агуу сонгодог зохиолчдын бүтээлүүд нь бодит амьдралын туршлага, бэрхшээлийн үлгэр жишээ болсон эмэгтэйчүүд юм.

19-р зуунд төдийгүй орчин үеийн ертөнцөд алдартай жүжгийн зохиолч Александр Островский эмэгтэй дүр төрхөд онцгой анхаарал хандуулсан. Түүний бүтээлүүдийн бүх баатрууд олон янз, төгс бус дүрүүд, тод зан авир, өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой. "Аянгын шуурга" драмын өгүүллэгээс та олон янзын дүр төрхийг тод харж болно.

"Аянгын бороо" 1859 онд бичигдсэн. Үйл явдал Волга мөрний эрэг дээрх зохиомол хотод өрнөнө. Гол дүрүүд нь Кабановын гэр бүл юм. Залуу охин Катерина эцэг эхийнхээ зааврын дагуу язгууртан гэр бүлээс гаралтай тул архичин Тихонтой гэрлэжээ. Шинэ байшинд Тихоны ээж Кабаниха бүх зүйлийг захирдаг. Гэрийн эзэгтэй нь бэрээ бүх талаар доромжилж, дарамталж, тэнэг үйлдэл хийхийг албаддаг. Зөвхөн Кабанихагийн охин Варварагаас л Катерина ойлголцол, өрөвдөх сэтгэлийг олж авдаг. Бүтээлийн гол хэсэгт нийгмийн зөрчилдөөн, бие биенээсээ ялгаатай тод эмэгтэй дүрүүд байдаг.

Анхны эмэгтэй дүр бол гол дүр Катеринагийн дүр юм. Баатар эмэгтэйг чин сэтгэлээсээ, мөрөөдөмтгий, романтик охин гэж танилцуулдаг. Тихонтой гэрлэсний дараа Катерина уур хилэн, үзэн ядалтаар дүүрсэн тэс өөр байшинд оров. Охин Варвара болон түүний шинэ амраг Борисаас тайвшралыг олдог. Гэвч Катерина өөрийн мэдрэмжийг даван туулж чадахгүй бөгөөд амиа хорлох замыг сонгосон.

Марфа Кабанова буюу Кабаниха дараах байдлаар ярьдаг. Островский энэ эмэгтэй дүр төрхийг Катеринатай харьцуулжээ. Кабаниха бол эргэн тойрныхоо хүмүүсийг доромжлохдоо баяр баясгаланг олдог хүчирхэг, хэрцгий худалдаачин юм. Түүний гэрт амьдардаг хүн бүр зөвхөн эзэгтэйн зааврын дагуу ажиллах ёстой. Марфа Кабанова бол харгислал, дарангуйлал, харгислалын бэлэг тэмдэг юм.

Үүнтэй адил гайхалтай дүр бол Кабанихагийн охин Варвара юм. Амьд Варвара ээжийнхээ тогтолцоо, дүрэм журмын эсрэг явж, Катеринад тусалж, дэмжлэг үзүүлдэг. Гэвч баатар эмэгтэй илэн далангүй, заль мэх, худал хэлэхийг илүүд үздэг. Эцэст нь Варвара хайрт Кудряштайгаа хамт ээжийнхээ хуулийг үл тоомсорлон зугтав.

Баатрууд тус бүр өөрийн гэсэн сонирхолтой байдаг, учир нь тус бүр тухайн үеийн эрин үеийг илэрхийлдэг.

Бид бусдаас хэр олон удаа сонсдог бөгөөд бид өөрсдөө яриандаа олон үг, зүйр цэцэн үгсийг ашигладаг. Тэднийг ард түмний мэргэн ухааны үр тариа гэж нэрлэсэн нь утгагүй юм. Үнэн: мэдэгдэл нь богино, үр тариа нь жижиг, үр тарианаас жимс ургадаг.

Островскийн жүжгүүд дэх эмэгтэй дүрүүд

Оросын уран зохиол дахь эмэгтэй дүр нь олон талт, олон талт байдаг. Оросын олон нэрт зохиолч, яруу найрагчид амьдралын замыг эмэгтэйчүүдийн хувь заяаны призмээр дүрслэн харуулахыг нэр төрийн хэрэг гэж үздэг байв. Пушкины Татьяна Ларина, Толстойн Анна Каренина, Лермонтовын гүнж Мариа, Чеховын эгч дүүс Прозоров нар - зохиолчдын халуун дулаан хайраар илчилсэн эмэгтэй хүний ​​хувь тавилан тус бүр нь Оросын хэдэн зуун жилийн амьдралын замналыг өөр өөрийнхөөрөө илэрхийлдэг...

Островскийн жүжгийн эмэгтэйчүүд эргэн тойрныхоо нийгмийн орчноос хамаардаг. Энэ нь жүжгийн дийлэнх олонх дахь зөрчилдөөнийг тодорхойлдог. Хүссэн болон бодит, "зөвшөөрөгдсөн" ба "зөвшөөрөгдөөгүй" хоёрын хоорондох зөрчилдөөн нь Островскийн эмэгтэй дүр төрхийг бий болгоход ихээхэн нөлөөлдөг.

Дүрмээр бол жүжгийн гол дүр нь туслах баатруудаар хүрээлэгдсэн байдаг. Тэд "Хэрэв баатар өөр үйлдэл хийсэн бол юу болох байсан бэ?" Гэсэн асуултад хариулж буй үндсэн сэдвийн хувилбарууд юм. Энэ нь жүжгийн баатруудад тохиолдож буй үйл явдлыг илүү гүнзгий харах боломжийг олгодог.

Үүнтэй холбогдуулан Островскийн олон янзын, нэгэн зэрэг бүхэл бүтэн үйл ажиллагаа явуулдаг ээжүүд гайхамшигтай, хүүхдүүдээ халамжилж, тэднийгээ хайрладаг боловч ихэнхдээ тэдний хүсэл, чадварыг ойлгодоггүй. Эдгээр нь охидынхоо аз жаргалыг зөвхөн гэрлэлтийн үеэр хардаг Елена Кармина, Липочка Большова нарын ээжүүд юм (мөн тэдний хувьд энэ нь ямар нөхөр байх нь хамаагүй, гол зүйл бол "зохистой байдал" ажиглагддаг. "Тэвчвэл тэр дурладаг"), Харита Игнатьевна Огудалова - зовж шаналж байсан охидынхоо аз жаргалгүй ээж, тэр ч байтугай Тихон Кабановагийн ээж - хүү, охиноо ямар ч хариугүйгээр хайрладаг аймшигт Кабаниха. , тэдэнд түүний ойлгосон ямар нэгэн аз жаргалыг хүсэн ерөөе...

Тэдний охидын хувь заяа өөр. Жишээлбэл, "Белугины гэрлэлт" киноны баатар эмэгтэй өөрийн гэсэн өчүүхэн язгууртныг даван туулж, ангидаа "тохиромжгүй" нөхөртөө үнэхээр дурлаж чадсан. Елена Кармина бол Островскийн эмэгтэйн аз жаргалыг бүрэн дүүрэн олж авсан цөөхөн хэдэн баатруудын нэг юм.

“Дампуурсан уу, эсвэл манай хүмүүс - Бид дугаарлана” жүжгийн Липочка өөр хувь тавилантай, бас өөр мөрөөдөлтэй. Түүний хувьд гэрлэх нь эцэг эхийн дарамт шахалтаас ангижрах, тэдний хэлснээр "дэлхий рүү" явах боломж юм (үүнтэй зэрэгцэн тэрээр хатуу ширүүн, мэдрэмжгүй эцгийнхээ хүүхэд юм: хайр халамж, эцэг эхийн хайрыг хардаггүй. Хүүхэд насандаа түүнд эелдэг хандсан, тэр мэдээжийн хэрэг, тэр түүнд ямар нэгэн байдлаар хариулж чадахгүй, өөрийн сайн сайхны төлөө түүнийг хүйтэн цуст өрөнд оруулдаг). Олимпиас Самсоновна болсон Липочкагийн хувь заяанаас айх хэрэггүй, учир нь ийм хүмүүс амьдралын ямар ч өгсөлт, уруудалтыг даван туулдаг... Гэсэн хэдий ч Островскийн бүтээсэн хамгийн тод, сэтгэл хангалуун эмэгтэй дүр төрх нь аз жаргалын тухай ойлголтыг харуулж байна. эмэгтэй хүн хууран мэхлэлт, шударга бус байдал, өөрийгөө болон бусдад худал хэлэх гэсэн ойлголттой нийцдэггүй. Катерина ч, Лариса Огудалова ч гадны сайн сайхны төлөө өөрсдийгөө хуурч, худал хуурмагаар амьдарч чадахгүй байв.

Катерина нөхрийнхөө ээжийн гэрт амьдардаг бөгөөд бүх зүйл Кабанихагийн хоёр нүүртэй, жинхэнэ мэдрэмжийг илчлэх боломжгүй байдаг тул хэрхэн "шоулах", "онгирох" мэддэггүй, гэхдээ бүх зүйлд захирагдахад бэлэн байдаг. Нөхрийнхөө түүнд хандах эелдэг хандлагыг олж харалгүй (энэ нь ээжээсээ айсан маскан дор нуугдаж байдаг) Катерина хайрлаж, хайрлуулах боломжийг өөрийн эрхгүй эрэлхийлдэг. Түүний хувьд Борис бол жинхэнэ хүнээс илүү хурдан биелсэн мөрөөдөл юм. Энэ нь эрх чөлөө, нислэг, аз жаргалд хүрэх боломжийг илэрхийлдэг. Хүсэл эрмэлзэл, түүний эргэн тойронд байгаа бодит байдлыг нэгтгэх бодит бус байдал нь өөртөө туйлын шударга байсан Катеринаг үхэхэд хүргэв. Түүний үхэл нь түүний хүч чадал, эрх чөлөө, хүсэл зориг, бие даасан байдлын баталгаа юм.

Лариса Огудаловагийн хийсэн үйлдлүүд нь бүдүүлэг, бүдүүлэг байдал, нугасгүй байдал, гөлгөр байдлыг эсэргүүцэж байгаа мэт сонсогдож байна. Энэ бол түүний Паратовтой хамт голын эрэг рүү явах, бардам худалдаачид болох Кнуров, Вожеватов нарын "тусламж" авахаас татгалзсан явдал юм. Өөрөө хэвээр үлдэх боломжийг (хаягдсан боловч бусдын гарт тоглоом болоогүй хайрт эмэгтэй) Лариса түүний үхэлд бүрэн төлсөн юм. Карандышев, магадгүй санамсаргүйгээр Ларисагийн эсрэг хамгийн шударга үйлдлийн нэгийг хийдэг: тэр түүний амийг авч, улмаар түүнд унах боломжийг олгодоггүй.

Островскийн бүтээл дэх эмэгтэйчүүдийн дүр төрх нь Оросын уран зохиолын шилдэг жишээнүүдэд багтдаг бөгөөд энэ нь жүжгийн шинэ үе шатыг харуулж байна.

А.Н.ОСТРОВСКИЙН ЖҮЖГИЙН ЭМЭГТЭЙ ДҮРҮҮРТ

Материалыг танилцуулсан: Дууссан эссэ

“Аянгын шуурга” жүжгийн утга учрыг хоёр уран сайхны бэлгэдэл тодорхойлж, онцлон тэмдэглэдэг. Эхнийх нь гарчигт дурдагдсан байгалийн хүчтэй сүйрэл бөгөөд энэ нь зөвхөн байгалийг төдийгүй хүн төрөлхтнийг бүхэлд нь хамарч, хайр дурлалын хэт их нөөцөөс ядарсан баатрын сэтгэлийг сүйрүүлсэн юм. Хоёр дахь нь азгүй эмэгтэй өөрийгөө, өлгий, булшийг нь хаясан агуу Волга мөрөн юм. Эдгээр бэлгэдлийн зургуудын ерөнхий утга нь эрх чөлөө юм. Эрх чөлөө, хайр бол Катеринагийн дүрд байсан гол зүйл юм. Тэрээр дарамт шахалт дор биш өөрийнхөөрөө, чөлөөтэйгээр Бурханд итгэж, ахлагчдынхаа эрх мэдэлд ч мөн адил захирагддаг байв. Өөрийн хүслээр тэр нүгэл үйлдсэн бөгөөд тэд түүний наманчлалаас татгалзсан үед тэр өөрийгөө шийтгэсэн. Түүгээр ч барахгүй итгэгчийн амиа хорлох нь аймшигтай нүгэл боловч Катерина үүнийг зөвшөөрөв. Түүний эрх чөлөө, эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүлэл нь булшны цаана тарчлаан зовоохоос айх айдас илүү хүчтэй байсан ч энэ нь Бурханы өршөөлд итгэх итгэл байсан байх, учир нь Катеринагийн Бурхан бол нинжин сэтгэл, уучлал нь бие махбодтой болсон нь эргэлзээгүй юм.

Катерина бол үнэхээр эмгэнэлтэй баатар юм. Учир нь эмгэнэлт явдлын баатар үргэлж ямар нэгэн дэг журам, хуулийг зөрчигч байдаг. Хэдийгээр тэр субъектив байдлаар юу ч зөрчихийг хүсэхгүй байгаа ч бодитойгоор түүний үйлдэл зөрчил болж хувирдаг. Үүнийхээ төлөө тэрээр ихэвчлэн эмгэнэлт явдлын баатар болдог тодорхой хүн хоорондын хүчний шийтгэлийг амсдаг. Катерина ч мөн адил. Тэрээр өөрийн амьдарч буй дэг журам, ертөнцийг эсэргүүцэх тухай ч бодсонгүй (мөн Добролюбов түүнд үндэслэлгүй холбосон зүйл). Гэвч түүнд анх очсон мэдрэмждээ чөлөөтэй бууж өгснөөр тэрээр хүрээлэн буй ертөнцийн патриархын амгалан тайван байдал, хөдөлгөөнгүй байдлыг зөрчсөн юм. Тэр энэ ертөнцтэй, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй зөрчилдсөнгүй. Түүний үхлийн шалтгаан нь дотоод зөрчил байв. Оросын патриархын амьдралын ертөнц (мөн Катерина бол энэ ертөнцийн хамгийн сайн, яруу найраг, амьд ертөнцийн хамгийн дээд, бүрэн илэрхийлэл юм) Катерина дотроосоо тэсэрч, эрх чөлөө, өөрөөр хэлбэл амьдрал өөрөө түүнийг орхиж эхэлсэн.

Островскийн орчин үеийн амьдралыг харуулсан дөчин анхны жүжигт эрэгтэй баатрууд, өөрөөр хэлбэл гол байр суурийг эзэлдэг эерэг дүрүүд бараг байдаггүй. Тэдний оронд Островскийн баатрууд нь хайраар дүүрэн, зовж шаналж буй сүнснүүд юм. Тэдний зөвхөн нэг нь Катерина Кабанова юм. Түүнийг ихэвчлэн Инжийн Лариса Огудаловатай харьцуулдаг. Үүний шалтгаан бий: хайрын зовлон, бусдын хайхрамжгүй байдал, харгислал, хамгийн чухал нь эцсийн шатанд үхэл. Гэхдээ энэ л байна. Үнэндээ Катерина, Лариса нар бол эсрэг заалттай байдаг. Н.А.Добролюбовын хэлснээр Ларисад Катеринагийн гол зүйл байхгүй - зан чанарын бүрэн бүтэн байдал, шийдэмгий, эрч хүчтэй ажиллах чадвар. Энэ утгаараа Лариса бол түүний амьдарч буй ертөнцийн нэг хэсэг нь гарцаагүй. Гэхдээ "Инж"-ийн ертөнц "Аянга цахилгаан"-д дүрслэгдсэнээс өөр: 1878 онд жүжиг гарч ирэхэд Орост капитализм тогтжээ. “Аянгын шуурга” кинонд худалдаачдын анги дөнгөж хөрөнгөтөн болж, уламжлалт патриархын харилцаа хуучирч, үхэж, Катерина шиг хүний ​​эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүллээ илэрхийлэх боломж алдагдаж, хууран мэхлэлт, хоёр нүүр гаргах (Кабаниха, Варвара), Катерина үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Лариса бас л хууран мэхлэлт, хоёр нүүр гаргахын хохирогч болсон ч Катеринагийн хувьд төсөөлшгүй өөр амьдралын үнэт зүйлстэй.
Юуны өмнө Лариса европжуулсан хүмүүжил, боловсрол эзэмшсэн. Тэрээр тансаг сайхан амьдралын төлөө тэмүүлж, гайхалтай сайхан хайрыг хайж байна. Үүний тулд мэдээж түүнд эд баялаг хэрэгтэй. Мэдээж түүний сүйт залуу Карандышев түүнд бүх талаараа тохирохгүй. Гэвч түүний шүтээн, үзэл санааных нь биелэл болсон гайхамшигт мастер Паратов бол бүр ч дор юм. Туршлагагүй, хор хөнөөлтэй үнэт зүйлсийг дагаж мөрдөх нь лааны дөл рүү нисч буй эрвээхэй шиг Ларисаг гарт нь татдаг. Гэхдээ түүнд хүчтэй зан чанар, мөн чанарын бүрэн бүтэн байдал байдаггүй. Боловсролтой, соёлтой Лариса Катеринагаас ялгаатай нь эсэргүүцлээ илэрхийлэх ёстой юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ үгүй, тэр бүх талаараа сул дорой байдлаа харуулдаг. Сул тал нь бүх зүйл нуран унасан, бүх зүйл үзэн ядалттай болсон үед амиа хорлох шийдвэр гаргасанд төдийгүй өөрт нь гүн харь амьдралын хэм хэмжээг эсэргүүцэх дургүйд байгаа юм. Бусдын бохир гарт тоглоом болж болохгүй. Үзэсгэлэнтэй, Карамзин хөөрхий Лизагийнхаа тухай хэлсэнчлэн (Дашрамд хэлэхэд, Лариса хоёр дахь жүжигт хоньчин охин, харамсалтай нь биелэгдээгүй аймшигт дүрийн дүрээр хувцасласан нь дэмий хоосон биш юм), сэтгэл, бие махбодь Лариса өөрөө болж хувирав. эргэн тойрон дахь амьдралын заль мэх, хоосон байдал, гайхалтай дүр төрхийн гялбааны ард нуугдаж буй сүнслэг хүйтэн байдлын илэрхийлэл байх.

Островский "Аянгын шуурга" - "Аянга цахилгаан" жүжгийн "халуун зүрх" ба "харанхуй хаант улс" -ын сэдэв" эссэ.

А.Н.Островскийн бүтээлд "халуун зүрх" сэдэв нь маш чухал байр суурийг эзэлдэг. Зохиолч "харанхуй хаант улс"-ыг байнга илчилж, ёс суртахууны өндөр зарчмуудыг бий болгохыг эрэлхийлж, нийгэмд ноёрхож байсан дарангуйлал, дээрэмчин, хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжлохыг эсэргүүцэх хүчийг уйгагүй хайж байв. Эдгээр хайлтанд тэрээр юуны түрүүнд Оросын ард түмний төлөөлөгчид - ёс суртахууны хүч чадал, оюун санааны хүч чадалтай эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй хүмүүст анхаарлаа хандуулав. Добролюбовын хэлснээр "Оросын амьдрал, Оросын хүч чадлыг шийдвэрлэх үйл хэрэгт уриалсан ..." хэмээх агуу жүжгийн зохиолчийн бүтээлүүдээс хамгийн чухал нь "Аянгын шуурга" жүжиг юм. "Харанхуй хаант улс"-ын төлөөлөгчдийг онигоогоор буруутгах нь энэ бүтээлд аяндаа амьдралд өсөн нэмэгдэж буй, эерэг, гэрэл гэгээтэй, хүний ​​эрхийн төлөө тууштай тэмцэж буй шинэ хүчнүүдийн нотолгоотой нэгдэж байв. Зохиогч нь дур зоргоороо, хүчирхийлэл, хүлцэнгүй байдлын боомилсон хаанчлалыг эсэргүүцсэн энэхүү тод эсэргүүцлийг Н.А.Добролюбовын "харанхуй хаант улсын тод туяа" гэж нэрлэсэн Катерина Каановагийн дүрд тусгажээ. Островский өөрийн баатрынхаа дүрд шинэ төрлийг дүрсэлсэн - түүний үзэн яддаг ертөнцийн эсрэг босох эрсдэлтэй ухаалаг, аминч бус охин. Эргэн тойрон дахь "үхсэн хаант улс" -д Катерина амьд байна. Түүнд хүний ​​мэдрэмжийн бүрэн дүүрэн байдал хэрэгтэй, тэр хайр, аз жаргалын эрхээ мэддэг. Түүнийг хайрлах нь мөрөөдөл, бүх зүйл хөнгөн, цэлгэр, агаартай байдаг гайхалтай ертөнц юм. Энэ бол хайр нь түүний сэтгэлд шинэ мэдрэмж, бодлыг төрүүлдэг: "Би дахин амьдарч эхлэх шиг байна" гэж охин хэлэв. Катеринагийн зүрх гэрэл, хүмүүсийн төлөө тэмүүлдэг; тэр өгөхийг хүсэхгүй байна, буулт хийх нь түүний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Түүний эрх чөлөөнд дуртай зан чанар нь дарангуйллын ертөнцөд дасан зохицож чадахгүй, мөн хүний ​​байгалийн мэдрэмж, хүсэл тэмүүллийг дарангуйлахыг хүсдэггүй. Ёс суртахууны үүргээ хэзээ ч мартдаггүй тэрээр жүжгийн бусад дүрүүдийн зарчим, зөвлөгөөнд харь байдаг. "Хүссэн зүйлээ оёж, бүрхсэн л бол хий" гэж Варвара Катеринаг итгүүлэв. Тихон Кабанихагийн үгэнд анхаарлаа хандуулахгүй байхыг зөвлөж байна: "Түүнийг ярь, тэгвэл чи дүлий бол!" Борис Катя шиг нийгмийн зонхилох үндэс суурийг жигшдэг боловч цөхрөнгөө барсандаа: "Өө, хүч чадал байсан бол!" Катерина захирагдаж чадахгүй, юу ч нууж чадахгүй, хүсэхгүй байна, тэр доромжлолыг дүлий чихэнд хүргэхийг зөвшөөрөхгүй. Тэр хүч чадалтай тул харанхуй хаант улсаас гарч, гэрлийн туяа болж чадна.

Жүжигт Катерина юуны түрүүнд Кабаниха, Дикий нартай "харанхуй хаант улс" -ын ердийн төлөөлөгч болохын хувьд ялгаатай байдаг. Баялгийн ачаар тэд бүх эрх мэдлийг гартаа атгадаг. Тэгээд тэд хүссэн бүхнээ хийдэг. Островский ийм хүмүүсийн хүч чадал ямар аймшигтай, хор хөнөөлтэй болохыг тодорхой харуулсан. Патриархын үндэс суурь, эртний байшин барих дэг журмыг сахиулагч, зальтай, муу Кабанова бол түүний гэр бүл, хөршүүд болон хотын хувьд маргаангүй эрх мэдэл юм. Дарангуйлагч, дарангуйлагч Дикой өөрийн хайртай хүмүүс болон танилуудынхаа аль алиныг нь айдаст автуулдаг. Энэ ертөнцөд "бүх зүйл олзлогдоогүй юм шиг санагддаг."

Мөн харанхуй, айдастай оршин суугчид захирагдах ёстой. Тэд сонин, сэтгүүл уншдаггүй, цаг ч байдаггүй хотод, Литва "тэнгэрээс бидний дээр унасан" гэж итгэдэг энэ ертөнцөд яаж өөр байх вэ? Эргэн тойронд болж буй хөдөлгөөн, "чимээ шуугиан, гүйлт, тасралтгүй жолоодлого" нь Кабанова, Дикой болон тэдний эргэн тойрон дахь бүх хүмүүст жигшүүртэй байдаг. Тиймээс, Калиновын амьдралын хэв маягтай адилгүй бүх зүйлийг тэд үнэнч бус, нүгэлт гэж тунхагладаг. Хэдийгээр үнэн хэрэгтээ яг ийм амьдралын хэв маяг, үйл ажиллагаа, бодол санаа, урагшлах хөдөлгөөнгүй байх нь хэвийн бус, байгалийн бус, хүний ​​бүх амьд хэрэгцээнд харшлах явдал юм. Энэ ертөнц Борис дээр ул мөрөө үлдээж чадсан. Залуу, эрүүл чийрэг, боловсролтой тэрээр гэрээсэлсэн мөнгөний боолчлолд автсан тул өөрийнхөө хөдөлмөрөөр амьдарч, амьдралаа залгуулах бодит боломжийн талаар огт бодож байгаагүй. Хэдийгээр заримдаа түүнд мэдрэмж, гүнзгий туршлага хуримтлуулах чадвар байдаг ч тэр сорилтыг эсэргүүцэх чадваргүй байдаг. Тэр хэзээ ч зугтаж чадахгүй хатуу торонд сууна. Боловсролын бүх санаа, мөрөөдлөө үл харгалзан Кулигин үүнээс зугтаж чадахгүй. Бүдүүлэг, заналхийлэлтэй тулгарсан тэрээр "хуучин хүчний тоо"-ны өмнө ухарч: "Хийх зүйл алга, бид бууж өгөх ёстой!"

"Харанхуй хаант улс" өөрөө хаалттай, цаг хугацаа, орон зайн гадна орших хөдөлгөөнгүй байдалд хөлдсөн. Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн амьдрал биш, харин үхэл гэсэн үг тул зэрлэг болон зэрлэг гахайн энэ ертөнц сүйрчээ. Үүнийг төлөөлөгчид нь өөрсдөө ойлгодог. Кабаниха санаа зовж, шинэ цаг үе эхлэхийг урьдчилан таамаглахаас айж, түүний бодлоор ямар ч үнээр хойшлуулах ёстой. Феклуша "бүх шинж тэмдгээр" сүүлчийн цаг ирж байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Хуучин дэглэмийн тогтворгүй мэт санагдах үндэс суурь дээр тулгуурлан энэ ертөнц хичнээн бат бөх, бат бөх харагдаж байсан ч түүний дээгүүр аянга шуурч байна. Бүх зүйл сэргэж, амьсгалахад хялбар болохын тулд энэ аадар бороо зайлшгүй шаардлагатай байв. Энэ аянга шуурга болов - энэ бол Катеринагийн шийдэмгий эсэргүүцэл бөгөөд түүний эмгэнэлт үхэл байв.

Оросын шүүмжлэгч Н.А.Добролюбовын хэлснээр, "... "Аянгын шуурга" кинонд тоглосон Катеринагийн дүр нь Островскийн драмын үйл ажиллагаанд төдийгүй манай бүх уран зохиолд дэвшилттэй алхам юм." "Хамгийн сул дорой, хамгийн тэвчээртэй" хүмүүсийн цээжнээс гарсан эсэргүүцэл нь "харанхуй хаант улс" мөхлийн шууд нотолгоо юм.