Нэр төр, доромжлолын асуудал нь хүн бүрийн амьдралын гол асуудал гэдгийг хүн бүр мэддэг. Энэ сэдвээр маш олон ном бичиж, олон кино хийсэн. Туршлагатай насанд хүрэгчид, амьдралыг бүрэн мэддэггүй өсвөр насныхан хоёулаа энэ тухай ярьдаг.

Нэр төр гэж юу вэ? Нэр төрийг гутаах нь нэг төрлийн доромжлол, шууд утгаараа ямар ч нөхцөлд нэр төрөө алдах, ичгүүр юм.

Энэ сэдэв нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох хугацаанд үнэхээр чухал байсаар ирсэн бөгөөд орчин үеийн ертөнцөд ч ач холбогдлоо алддаггүй. Тиймээс олон зохиолчид бүтээлдээ энэ асуудлыг хөндсөн байдаг.

"Ахмадын охин", A.S. Пушкин

Александр Сергеевичийн энэ ажилд тавигдсан асуудал нь гол зүйл юм. Түүний бодлоор нэр төр бол хамгийн их айх ёстой зүйл юм. Роман дахь сүсэг бишрэлийн дүр төрх нь Гринев ба түүний бүх гэр бүл, түүнчлэн түүний хайртай хүн, төрөл төрөгсөд юм. Швабрин түүнийг эрс эсэргүүцэж байна. Энэ бол Гриневийн туйлын эсрэг зүйл юм. Тэр ч байтугай дүрийн овог нэр хүртэл хэлж байна. Швабрин бол Пугачев руу урваснаар офицерын нэр төрөө алдсан аймшигтай эгоист хүн юм.

“Худалдаачин Калашниковын тухай дуу”, М.Ю. Лермонтов

Михаил Юрьевич уншигчдыг опричниныг танилцуулснаараа алдартай Иван IV-ийн хаанчлалд хүргэдэг. Хааны үнэнч албатууд болох харуулын цэргүүд түүнд маш их хайртай байсан тул тэд ямар ч арга хэмжээ авч, шийтгэлгүй үлддэг байв. Тиймээс харгалзагч Кирибеевич гэрлэсэн эмэгтэй Алена Дмитриевнаг гутаан доромжилсон бөгөөд нөхөр нь үүнийг мэдээд үхэлд хүргэхээр шийдсэн боловч Кирибеевичийг тулалдаанд уриалан эхнэртээ нэр төрөө буцааж өгөхөөр шийджээ. Үүгээр худалдаачин Калашников өөрийгөө сүсэг бишрэлтэй, нэр төрийнхөө төлөө юу ч хийхээс буцахгүй, бүр үхэн хатан зүтгэдэг нэгэн гэдгээ харуулжээ.

Гэхдээ Кирибеевич тэр эмэгтэйг гэрлэсэн гэдгээ хаанд хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байсан тул зөвхөн хулчгар зангаараа өөрийгөө ялгаж байв.

Энэ дуу нь гутамшиг гэж юу вэ гэсэн уншигчдын асуултад хариулахад тусалдаг. Энэ бол юуны түрүүнд хулчгар зан юм.

"Аянга цахилгаан", A.N. Островский

Жүжгийн гол дүр Катерина нинжин сэтгэл, хайрын цэвэр, гэгээлэг уур амьсгалд хүмүүжсэн. Тиймээс тэр гэрлэхдээ амьдрал нь адилхан болно гэж таамаглаж байсан. Гэвч Катерина тэс өөр дэг журам, үндэс суурь захирч буй ертөнцөд өөрийгөө олж мэдсэн бөгөөд энэ бүхнийг жинхэнэ дарангуйлагч, том үзэлтэн Кабаниха хянадаг. Катерина довтолгоог тэсвэрлэж чадаагүй бөгөөд зөвхөн Борисын хайраар тайтгарлыг олж авав. Гэвч итгэгч бүсгүй нөхрөө хуурч чадаагүй. Охин түүний хамгийн сайн гарц бол амиа хорлох гэж шийджээ. Ийнхүү Катерина нэр төрийг гутаан доромжлох нь аль хэдийн нүгэл гэдгийг ойлгов. Түүнээс илүү аймшигтай зүйл байхгүй.

Олон зууны турш тэмцэл байсан: нэр төр, нэр төр хоёр нэг хүний ​​дотор тулалдсан. Зөвхөн гэгээлэг, цэвэр ариун сүнс л зөв сонголт хийж чадна, Оросын сонгодог хүмүүс эдгээр муу муухайг үхэшгүй мөнх бүтээлээрээ харуулахыг хичээсэн.

Бидний харгис эрин үед нэр төр, нэр төр гэдэг ойлголтууд үхсэн бололтой. Охидын нэр төрийг хадгалах онцгой шаардлага байхгүй - стриптиз, завхрал нь маш их мөнгө төлдөг бөгөөд мөнгө нь түр зуурын нэр төрөөс хамаагүй илүү сонирхолтой байдаг. А.Н.Островскийн "Инж" киноны Кнуровыг би санаж байна.

Бусдын ёс суртахууны хамгийн муу шүүмжлэгчид гайхсандаа амаа ангайж, амаа ангайхаас өөр аргагүй болох тийм агуу агуулгыг би танд санал болгож чадна.

Заримдаа эрчүүд эх орныхоо сайн сайхны төлөө зүтгэж, нэр төр, нэр төрөө хамгаалж, эх орноо хамгаалахыг мөрөөдлөө больсон мэт санагддаг. Магадгүй уран зохиол нь эдгээр ойлголтууд байсны цорын ганц нотолгоо хэвээр байгаа байх.

А.С.Пушкины хамгийн нандин бүтээл нь Оросын зүйр цэцэн үгийн нэг хэсэг болох "Бага наснаасаа нэр төрөө хамгаал" гэсэн эпиграфаас эхэлдэг. "Ахмадын охин" роман бүхэлдээ нэр төр, гутамшигт байдлын талаархи хамгийн сайн санааг өгдөг. Гол дүр Петруша Гринев бол залуу, бараг залуу хүн (ээжийнх нь хэлснээр алба хааж явахдаа "арван найман настай" байсан) боловч тэрээр ийм шийдвэр гаргахад бэлэн байна. цаазын тавцан дээр үхэх боловч нэр төрийг нь гутаахын тулд биш. Энэ нь зөвхөн аав нь түүнд ингэж үйлчлэхийг гэрээсэлсэн учраас биш юм. Эрхэмсэг хүний ​​нэр төргүй амьдрал үхэлтэй адил. Гэвч түүний өрсөлдөгч, атаархсан Швабрин тэс өөр үйлдэл хийдэг. Түүний Пугачевын талд очих шийдвэр нь түүний амь насанд айдасаас үүдэлтэй юм. Тэр Гриневээс ялгаатай нь үхэхийг хүсэхгүй байна. Баатруудын амьдралын үр дүн нь логик юм. Гринев ядуу ч гэсэн нэр төртэй амьдарч, газар эзэмшигчийн хувиар амьдарч, хүүхдүүд, ач зээ нарынхаа дунд нас баржээ. Алексей Швабриний хувь заяа тодорхой байгаа ч Пушкин энэ талаар юу ч хэлээгүй ч үхэл эсвэл хүнд хөдөлмөр нь урвагч, нэр төрөө хадгалаагүй хүний ​​энэ зохисгүй амьдралыг дуусгах магадлалтай.

Дайн бол хүний ​​хамгийн чухал чанаруудын хурдасгуур бөгөөд эр зориг, эр зориг, эсвэл бүдүүлэг, хулчгар байдлыг харуулдаг. Үүний нотолгоог В.Быковын "Сотников" өгүүллэгээс олж болно. Хоёр баатар бол үлгэрийн ёс суртахууны туйл юм. Загасчин эрч хүчтэй, хүчтэй, бие бялдрын хувьд хүчтэй, гэхдээ тэр зоригтой юу? Олзлогдсоныхоо дараа тэрээр фашистуудыг эсэргүүцэх энэхүү төвийг устгахын тулд үхлийн шаналал дор партизан отрядаасаа урваж, байршил, зэвсэг, хүч чадал, товчхондоо бүх зүйлд урважээ. Гэвч сул дорой, өвчтэй, туранхай Сотников зоригтой болж, эрүүдэн шүүлтийг тэвчиж, түүний үйлдлийн зөв эсэхэд нэг секунд ч эргэлзэхгүйгээр шатаар шийдэмгий авирчээ. Үхэл нь урвалтаас гэмших шиг аймшигтай биш гэдгийг тэр мэддэг. Түүхийн төгсгөлд үхлээс мултарсан Рыбак бие засах газар өөрийгөө дүүжлэхийг оролдсон боловч тохирох зэвсэг олоогүй (баривчлах үеэр бүсийг нь авч явсан) учир чадахгүй. Түүний үхэл бол цаг хугацааны асуудал, тэр бүрэн унасан нүгэлтэн биш, ийм ачаатай амьдрах нь тэвчихийн аргагүй юм.

Он жилүүд өнгөрч, хүн төрөлхтний түүхэн ой санамжид нэр төр, ухамсарт суурилсан үйлдлүүдийн жишээ байсаар байна. Тэд миний үеийнхэнд үлгэр жишээ болох болов уу? Тийм гэж бодож байна. Сирид гал түймэр, гамшгийн үед хүмүүсийг аварч амиа алдсан баатрууд нь нэр төр, нэр төр, эдгээр эрхэм чанаруудыг тээгчид байдгийг нотолж байна.

Нийт: 441 үг

Нэр төр, нэр төр гэсэн ойлголтууд нь хүний ​​нийгэмтэй оюун санааны холбоог илэрхийлдэг. "Нэр төр бол миний амьдрал" гэж Шекспир бичжээ, "тэд нэг болж өссөн бөгөөд миний хувьд нэр төрөө алдах нь амьдралаа алдахтай адил юм."

Өөрийн гэсэн байр суурь: "Нэр төр" гэдэг ойлголт өнөөдөр ямар утгатай вэ? Хүн бүр энэ ойлголтыг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлах болно. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ бол ёс суртахууны дээд зарчим, бусдын ялалтыг хүндэтгэх, хүндэтгэх, хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Бусдын хувьд энэ бол "газар, үхэр, хонь, талх, худалдаа, ашиг - энэ бол амьдрал!" Миний хувьд нэр төр, нэр төр гэдэг хоосон үг биш. Би нэр төрөөр амьдардаг гэж хэлэхэд эрт байна. Гэхдээ эдгээр ойлголтууд үргэлж миний амьдралын хөтөч болно гэж найдаж байна.

Өнөө үед “Нэр төр, эрхэмсэг” гэсэн ойлголтууд хуучирч, жинхэнэ утгаа гээсэн мэт. Гэвч өмнө нь эрэлхэг баатрууд, үзэсгэлэнт хатагтай нарын үед тэд нэр төрөө алдахын оронд амиа өгөхийг илүүд үздэг байв. Өөрийнхөө нэр төр, ойр дотны хүмүүс, хайртай хүмүүсийнхээ нэр төрийг тэмцэлд хамгаалах нь заншилтай байв. А.С гэр бүлийнхээ нэр төрийг хамгаалж, тулааны үеэр хэрхэн нас барсныг ядаж санацгаая. Пушкин. "Оросын өнцөг булан бүрт халдашгүй дархан байхын тулд миний нэр, нэр төр надад хэрэгтэй" гэж тэр хэлэв. Оросын уран зохиолын дуртай баатрууд бол нэр хүндтэй хүмүүс байв. “Ахмадын охин” үлгэрийн баатар ааваасаа “Бага наснаасаа нэр төрөө хамгаал” гэж ямар зөвлөгөө авдгийг санацгаая. Аав нь хүүгээ шашин шүтлэгтэн болохыг хүсээгүй тул түүнийг алс холын гарнизонд алба хаахаар илгээв. Дүрэмт хувцасны нэр төрийг эрхэмлэн дээдэлдэг үүрэг хариуцлага, эх орон, хайр дурлалд үнэнч хүмүүстэй уулзах нь Гриневын амьдралд шийдвэрлэх эерэг үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр өөрт тохиолдсон бүх сорилтыг нэр төртэй даван туулж, нэр төрөө хэзээ ч гээгээгүй, ухамсрыг нь эвдэж байгаагүй, хэдийгээр олон боломж байсан ч сэтгэлд нь амар амгалан байсан.

"Нэр төр бол үнэт чулуутай адил юм: өчүүхэн толбо нь түүний гялбааг алдаж, бүх үнэ цэнийг нь үгүй ​​болгодог" гэж Эдмон Пьер Бошейн хэлсэн байдаг. Тийм ээ, энэ үнэхээр үнэн. Хүн бүр эрт орой хэзээ нэгэн цагт хэрхэн амьдрахаа шийдэх хэрэгтэй болно - нэр төртэй эсвэл үүнгүйгээр.

Нийт: 302 үг

Шинээр төрсөн хүүхэд бүрт нэр өгдөг. Нэртэй зэрэгцэн хүн гэр бүлийнхээ түүх, үе үеийн дурсамж, хүндэтгэлийн санааг хүлээн авдаг. Заримдаа нэр нь таныг гарал үүслийн хувьд зохистой байхыг шаарддаг. Заримдаа та өөрийн үйлдлээрээ гэр бүлийнхээ сөрөг дурсамжийг угааж, засах хэрэгтэй болдог. Хэрхэн нэр төрөө алдахгүй байх вэ? Шинээр гарч ирж буй аюулын үед өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ? Ийм шалгалтанд бэлтгэх нь маш хэцүү байдаг. Үүнтэй төстэй олон жишээг Оросын уран зохиолоос олж болно.

Виктор Петрович Астафьевын "Людочка" өгүүллэг нь сайн сайхан амьдрал хайж хотод ирсэн өчигдрийн сургуулийн сурагч охины хувь заяаны тухай өгүүлдэг. Хөлдөөсөн өвс шиг удамшлын архичин гэр бүлд өссөн тэрээр бүх насаараа нэр төрөө, ямар нэгэн эмэгтэйлэг нэр төрөө хадгалахыг хичээдэг, шударгаар ажиллахыг хичээдэг, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцаа холбоо тогтоож, хэнийг ч доромжлохгүй, бүх хүмүүст таалагдахыг хичээдэг. , гэхдээ түүнийг хол байлгах. Мөн хүмүүс түүнийг хүндэлдэг. Гэрийн эзэгтэй Гавриловна түүнийг найдвартай, шаргуу хөдөлмөрлөдөг гэж хүндэлдэг, хөөрхий Артёмка хатуу ширүүн, ёс суртахуунтайг нь хүндэлдэг, өөрийнхөөрөө хүндэлдэг ч хойд эцэг нь яагаад ч юм энэ талаар чимээгүй байдаг. Бүгд түүнийг хүн гэж хардаг. Гэсэн хэдий ч тэр замдаа зэвүүн төрөл, гэмт хэрэгтэн, новш Стрекачтай уулздаг. Хүн түүнд чухал биш, түүний хүсэл тачаал нь бүхнээс илүү байдаг. Артёмкагийн "найз залуу" -ын урвалт Людочкагийн хувьд аймшигтай төгсгөл болж хувирав. Тэгээд охин уй гашуугаараа ганцаараа үлддэг. Гавриловнагийн хувьд үүнтэй холбоотой онцгой асуудал байхгүй.

За, тэд плонбаг таслав, зүгээр л бод, ямар гамшиг вэ. Өнөө үед энэ бол дутагдал биш, гэхдээ одоо тэд хэнтэй ч гэрлэдэг, одоо эдгээр зүйлсийн талаар ...

Ээж нь ерөнхийдөө холдож, юу ч болоогүй юм шиг дүр эсгэдэг: насанд хүрсэн хүн түүнийг өөрөө үүнээс гаргаарай гэж хэлдэг. Артемка болон "найзууд" таныг хамтдаа цагийг өнгөрөөхийг урьж байна. Гэвч Людочка нэр төрөө бохирдуулж, гишгүүлэн ингэж амьдрахыг хүсэхгүй байна. Энэ байдлаас гарах ямар ч арга байхгүй тул тэрээр огт амьдрахгүй байхаар шийджээ. Сүүлчийн тэмдэглэлдээ тэр уучлал гуйжээ:

Гавриловна! Ээж ээ! Хойд эцэг! Би чамайг хэн гэж асуугаагүй. Сайн хүмүүс, намайг уучлаарай!

Шолоховын "Чимээгүй Дон" туульд баатар бүр өөрийн гэсэн нэр төрийн тухай ойлголттой байдаг. Дарья Мелехова зөвхөн махан биед амьдардаг, зохиолч түүний сэтгэлийн талаар бага зэрэг ярьдаг бөгөөд роман дахь баатрууд Дариаг энэ үндсэн зарчимгүйгээр ерөнхийд нь ойлгодоггүй. Нөхрийнхөө амьдралын туршид болон нас барсны дараа тохиолдсон адал явдлууд нь түүнд нэр төр огтхон ч байдаггүйг харуулж байна, тэр зөвхөн хүслээ хангахын тулд хадам аавыгаа уруу татахад бэлэн байна. Өөрийнхөө тухай ямар ч сайхан дурсамж үлдээгээгүй дунд зэргийн, бүдүүлэг амьдралаар амьдарч байсан хүн бол өчүүхэн учраас би түүнийг өрөвдөж байна. Дариа үндсэн, шунал тачаалын, шударга бус эмэгтэйн дүр төрх хэвээр үлджээ.

Манай дэлхий дээрх хүн бүрийн хувьд нэр төр чухал байдаг. Гэхдээ ялангуяа эмэгтэйчүүдийн нэр төр, охин нас нь дуудлага карт хэвээр байгаа бөгөөд үргэлж онцгой анхаарал татдаг. Бидний цаг үед ёс суртахуун бол хоосон хэллэг, "тэд хэнтэй ч гэрлэх болно" (Гавриловнагийн хэлснээр) гэж хэлээрэй, хамгийн чухал зүйл бол та эргэн тойрныхоо хүмүүст биш, харин өөрийнхөө төлөө хэн байх нь чухал юм. Тиймээс төлөвшөөгүй, явцуу хүмүүсийн санаа бодлыг үл тоомсорлодог. Хүн бүрийн хувьд нэр төр хамгийн түрүүнд байх болно.

Нийт: 463 үг

Д.Гранин нийтлэлдээ нэр төр гэж юу болох, энэ ойлголт хоцрогдсон уу, үгүй ​​юу гэсэн хэд хэдэн үзэл бодол орчин үеийн ертөнцөд байдгийн талаар өгүүлжээ. Гэсэн хэдий ч хүн төрснөөс нь хойш нэр төрийн мэдрэмж хуучирч мууддаггүй гэж зохиолч үзэж байна.

Түүний байр суурийг батлахын тулд Гранин Максим Горькийтэй холбоотой нэгэн үйл явдлыг иш татав. Хаант засгийн газар зохиолчийг гавьяат академичээр сонгосныг хүчингүй болгоход Чехов, Короленко нар академич цолноос татгалзаж байжээ. Энэ үйлдлээрээ зохиолчид Засгийн газрын шийдвэрээс татгалзаж буйгаа илэрхийлжээ. Чехов Горькийн нэр төрийг хамгаалж байсан бөгөөд тэр үед тэрээр өөрийнхөө тухай бодоогүй. Энэ нь зохиолч нөхдийнхөө сайн нэрийг хамгаалах боломжийг "том М үсэгтэй хүн" гэж нэрлэсэн юм.

Энэ нь нэр төр гэдэг ойлголт хоцрохгүй гэсэн үг. Бид нэр төрөө хамгаалж чадна, мэдээжийн хэрэг, хайртай хүмүүс, хамаатан садангуудаа хамгаалж чадна.

Шиг. Пушкин эхнэр Натальягийнхаа нэр төрийг хамгаалахын тулд Дантестай дуэльд явсан.

Куприны "Дуэль" бүтээлийн гол дүр нь Пушкин шиг нөхөртэйгээ тулалдаж, хайртынхаа нэр төрийг хамгаалдаг. Энэ баатрыг үхэл хүлээж байсан ч энэ нь утгагүй байсангүй.

Орчин үеийн ертөнцөд олон хүн нэр төр, нэр төр хоёрын хоорондох зааг алдагдсан тул энэ нийтлэлийн сэдэв маш их хамааралтай гэдэгт би итгэдэг.

Гэхдээ хүн амьд л бол нэр төр оршин байдаг.

Нийт: 206 үг

Хүндэтгэл гэж юу вэ, яагаад бүх цаг үед үнэлэгдэж ирсэн бэ? Ардын мэргэн ухаан энэ тухай өгүүлдэг - “Бага наснаасаа нэр төрөө хамгаал” гэж яруу найрагчид дуулж, гүн ухаантнууд эргэцүүлдэг. Тэд түүний төлөө тулалдаж үхсэн бөгөөд түүнийг алдсаны дараа тэд амьдралаа дуусгавар болсон гэж үзсэн. Ямар ч тохиолдолд нэр төрийн тухай ойлголт нь ёс суртахууны үзэл баримтлалыг хүсдэг гэсэн үг юм. Энэ идеалыг хүн өөрөө өөртөө бий болгож болно, эсвэл нийгмээс хүлээн зөвшөөрч болно.

Эхний тохиолдолд миний бодлоор энэ бол эр зориг, язгууртнууд, шударга ёс, шударга байдал зэрэг хүний ​​​​бие даасан шинж чанаруудыг багтаасан нэг төрлийн дотоод хүндэтгэл юм. Эдгээр нь тухайн хүний ​​өөрийгөө үнэлэх үндсийг бүрдүүлдэг итгэл үнэмшил, зарчмууд юм. Энэ бол түүний өөртөө бий болгож, үнэлдэг зүйл юм. Хүний нэр төр гэдэг нь тухайн хүн өөрт нь юуг зөвшөөрч чадах, бусдаас ямар хандлагыг тэвчиж чадах хязгаарыг тодорхойлдог. Хүн өөрөө өөрийнхөө шүүгч болдог. Энэ бол хүний ​​нэр төрийг бүрдүүлдэг зүйл учраас хүн өөрийн зарчмаасаа урвахгүй байх нь чухал.

Би нэр төрийн өөр нэг ойлголтыг нэр хүндийн тухай илүү орчин үеийн ойлголттой холбон тайлбарлах болно - хүн харилцаа холбоо, бизнест өөрийгөө хэрхэн харуулдаг. Энэ тохиолдолд бусдын нүдэн дээр "нэр төрөө алдахгүй" байх нь чухал, учир нь цөөхөн хүн бүдүүлэг хүнтэй харилцах, найдваргүй хүнтэй бизнес хийх, тусламж хэрэгтэй байгаа зүрх сэтгэлгүй харамч хүнд туслахыг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч хүн зан чанарын муу шинж чанартай байж болох бөгөөд үүнийгээ бусдаас нуухыг хичээдэг.

Ямар ч тохиолдолд нэр төрөө алдах нь сөрөг үр дагаварт хүргэдэг - хүн өөртөө сэтгэл дундуур байх эсвэл нийгэмд гадуурхагдах болно. Миний нэр хүнд гэж тодорхойлсон нэр төр бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нэрийн хуудас гэж тооцогддог. Мөн заримдаа энэ нь хүмүүсийг гомдоодог. Жишээлбэл, тэднийг зохисгүй гэж үздэг байсан ч буруутай нь тэд биш, харин хов жив, явуулга байсан. Эсвэл нийгмийн хатуу хил хязгаар. Викторийн эрин үед нөхрийнхөө төлөө гашуудаж, шинэ амьдрал эхлүүлэхийг хүссэн залуу эмэгтэйг буруушааж байсан нь надад үргэлж гайхшрал төрүүлдэг.

Миний ойлгосон гол зүйл бол “нэр төр” гэдэг үг нь “шударга” гэдэг үгтэй холбоотой юм байна. Та өөртөө болон хүмүүст үнэнч байж, зохистой хүн биш юм шиг байх хэрэгтэй, тэгвэл та буруушаалт, өөрийгөө шүүмжлэхгүй байх болно.

Нэр төр, үүрэг, ухамсар - эдгээр ойлголтууд одоо хүмүүсийн дунд ховор тохиолддог.

Энэ юу вэ?

Нэр төр бол миний арми, эх орноо хамгаалж буй офицерууд, мөн "хувь заяаны цохилт"-ыг нэр төртэй даван туулж буй ард түмэнтэй минь холбоотой байдаг.

Үүрэг бол биднийг болон эх орноо хамгаалах үүрэгтэй бидний эрэлхэг эх орон хамгаалагчид бөгөөд ямар ч хүн, жишээлбэл, ахмад настнууд эсвэл залуу хүмүүст асуудал тулгарвал туслах үүрэгтэй.

Мөс чанар бол хүн бүрийн дотор байдаг зүйл юм.

Мөс чанаргүй хүмүүс байдаг, энэ үед та уй гашууг даван туулж, туслахгүй, юу ч таныг дотроо зовоохгүй, харин чи тусалж, дараа нь тайван унтаж чадна.

Ихэнхдээ эдгээр ойлголтууд хоорондоо холбоотой байдаг. Дүрмээр бол эдгээр чанаруудыг хүмүүжүүлэх явцад бидэнд өгдөг.

Уран зохиолын жишээ: Дайн ба энх, Л.Толстой. Харамсалтай нь эдгээр ойлголтууд одоо хоцрогдсон, дэлхий өөрчлөгдсөн. Энэ бүх чанарыг агуулсан хүн ховор.

470 үг

A.S-ийн түүхийг уншсаны дараа. Пушкиний "Ахмадын охин" зохиолын нэг сэдэв бол нэр төр, гутамшигт байдлын сэдэв гэдгийг та ойлгож байна. Энэ түүх нь Гринев, Швабрин гэсэн хоёр баатрууд ба нэр төрийн тухай тэдний санааг харьцуулдаг. Эдгээр баатрууд залуухан, хоёулаа язгууртан юм. ТИЙМЭЭ, тэд өөрсдийн хүслээр бус энэ гадаа (Белогорскийн цайз) төгсдөг. Гринев - хүүгээ "оосор татаж, дарь үнэрлэх хэрэгтэй ..." гэж шийдсэн эцгийнхээ шаардлагын дагуу Швабрин Белогорскийн цайзад ирсэн нь дуэльтэй холбоотой томоохон түүхээс болж магадгүй юм. Язгууртнуудын хувьд дуэль бол нэр төрөө хамгаалах арга гэдгийг бид мэднэ. Швабрин бол түүхийн эхэнд нэр хүндтэй хүн юм шиг санагддаг. Хэдийгээр энгийн хүний ​​үүднээс Василиса Егоровна бол дуэль бол "аллага" юм. Энэхүү үнэлгээ нь энэ баатрыг өрөвдөж буй уншигчдад Швабрины язгууртан гэдэгт эргэлзэх боломжийг олгодог.

Хүнд хэцүү үед хийсэн үйлдлээр нь дүгнэж болно. Баатруудын хувьд Пугачев Белогорскийн цайзыг эзэлсэн явдал байв. Швабрин амийг нь аварчээ. Бид түүнийг "үсээ тойрог хэлбэрээр тайруулсан, казак кафтантай, босогчдын дунд" хардаг. Мөн цаазаар авах ажиллагааны үеэр тэр Пугачевын чихэнд ямар нэгэн зүйл шивнэв. Гринев ахмад Мироновын хувь заяаг хуваалцахад бэлэн байна. Тэрээр "ийм доромжлолоос харгис хэрцгий цаазаар авахыг илүүд үзэхэд" бэлэн байгаа тул хуурамч этгээдийн гарыг үнсэхээс татгалздаг.

Тэд бас Машад өөрөөр ханддаг. Гринев Машаг биширдэг, хүндэлдэг, тэр байтугай түүний хүндэтгэлд шүлэг бичдэг. Харин Швабрин хайрт бүсгүйнхээ нэрийг шороотой андуурч, "Хэрэв та Маша Мироноваг үдшийн цагаар чам дээр ирээсэй гэж хүсч байвал зөөлөн шүлгийн оронд түүнд ээмэг зүүгээрэй" гэж хэлдэг. Швабрин зөвхөн энэ охиныг төдийгүй хамаатан саданг нь гүтгэдэг. Жишээлбэл, тэр "Иван Игнатич Василиса Егоровнатай зохисгүй харилцаатай байсан юм шиг.." гэж хэлэхэд Швабрин үнэндээ Машад хайргүй нь тодорхой болсон. Гринев Марья Ивановнаг суллах гэж яаран очиход түүнийг "цайвар, туранхай, сэгсгэр үстэй, тариачны хувцастай" гэж харав. Охины дүр төрх нь түүнийг тамласан Швабрины буруугаас болж юу тэвчсэн тухай уран яруухан өгүүлдэг. олзлогдож, босогчдыг нь шилжүүлэн өгөхөөр байнга заналхийлдэг байв.

Хэрэв бид гол дүрүүдийг харьцуулж үзвэл Гринев илүү хүндэтгэлтэй хандах нь дамжиггүй, учир нь тэрээр залуу наснаасаа үл хамааран биеэ зөв авч явж, өөртөө үнэнч байж, эцгийнхээ нэр хүндийг гутаан доромжилж чадаагүй, хайртай хүнээ хамгаалж чадсан юм.

Магадгүй энэ бүхэн түүнийг нэр хүндтэй хүн гэж нэрлэх боломжийг бидэнд олгож байгаа байх. Өөрийгөө үнэлэх нь түүхийн төгсгөлд шүүх хурал дээр манай баатар Швабрины нүд рүү тайвнаар харахад тусалдаг бөгөөд тэрээр бүх зүйлээ алдаж, дайснаа гүтгэхийг оролдсон хэвээр байна. Эрт дээр үед цайзад байхдаа тэрээр нэр төрөөр тогтоосон хил хязгаарыг давж, Гриневын аавд захидал бичиж, шинээр төрсөн хайрыг устгахыг оролдов. Нэг удаа шударга бус үйлдэл хийсэн тэрээр зогсоож чадахгүй, урвагч болно. Тиймээс Пушкин "Бага наснаасаа нэр төрд санаа тавь" гэж хэлж, бүхэл бүтэн бүтээлийн эпиграф болгосон нь зөв юм.

Өнөө үед өршөөл, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг харуулах нь ичгүүртэй болжээ. Өнөө үед олны таашаалд нийцэх, сул дорой хүнийг цохих, нохой өшиглөх, хөгшин хүнийг доромжлох, зөрөн өнгөрөх хүнд бүдүүлэг харьцах гэх мэтчилэн "сайн" болжээ. Нэг новшийн бүтээсэн аливаа муухай зүйлийг өсвөр насныхны эмзэг сэтгэхүй бараг л эр зориг гэж ойлгодог.

Бид амьдралын бодит байдлаас өөрсдийгөө хайхрамжгүй байдлаар тусгаарлаж, мэдрэхээ больсон. Бид хараагүй, сонсоогүй мэт дүр эсгэдэг. Өнөөдөр бид дээрэлхэгчийн хажуугаар өнгөрч, доромжлолыг залгиж, маргааш бид өөрсдөө чимээгүйхэн шударга бус, шударга бус хүмүүс болж хувирдаг.

Өнгөрсөн зууныг санацгаая. Хүндэт нэрийг гутаан доромжлооснийхээ төлөө сэлэм, гар буутай тулаан. Эх орноо хамгаалагчдын бодлыг удирдан чиглүүлсэн ухамсар, үүрэг. Аугаа их эх орны дайнд хайртай эх орныхоо нэр төрийг дайсан уландаа гишгэсэн ард түмний баатарлаг байдал. Өөрийгөө илүү тав тухтай байлгахын тулд хэн ч хариуцлага, үүргийн дааж давшгүй ачааг бусдын мөрөн дээр шилжүүлээгүй.

Хэрэв та өнөөдөр найзаасаа урвасан, хайртай хүнээ хуурсан, хамт ажиллагсдаа хуурсан, доод албан тушаалтнаа доромжилж, хэн нэгний итгэл найдвараас урвасан бол маргааш танд ийм зүйл тохиолдвол бүү гайх. Өөрийгөө хаягдсан, хүсээгүй гэж үзвэл амьдрал, хүмүүст хандах хандлага, үйл хөдлөлөө эргэн харах сайхан боломж гарч ирнэ.

Тодорхой цэг хүртэл сүүдэртэй харилцааг нуун дарагдуулсан ухамсрын тохиролцоо ирээдүйд маш муугаар төгсдөг. Чамайг өөр хүнээс булааж авсан газрыг чинь авахын тулд худал зусардалт нэрийн дор чамайг сүйрлийн ангал руу түлхэх илүү зальтай, бардам, шударга бус, увайгүй нэгэн үргэлж байх болно.

Шударга хүн үргэлж эрх чөлөөтэй, өөртөө итгэлтэй байдаг. Өөрийн ухамсрын дагуу үйлдэж, сэтгэлээ муу муухайгаар дарамталдаггүй. Тэрээр шунал, атаа жөтөө, дарж баршгүй амбицаар тодорхойлогддоггүй. Тэр зүгээр л амьдарч, дээрээс өгсөн өдөр бүрийг таашаал авдаг.

Хувь заяа түүнд хүлээж буй хамгийн хэцүү сорилт болох дайнд хүн өөрийгөө хэрхэн батлах вэ? Тэр нэр төр, ёс суртахууны зарчмуудад үнэнч хэвээр үлдэх үү, эсвэл урвах, доромжлол, ичгүүр, гутамшиг гэсэн хил хязгаарыг давах уу?

М.Шолоховын "Хүний хувь тавилан" өгүүллэг дэх Андрей Соколов бол дайныг даван туулж, бүх зүйлийг үл харгалзан, бүх зүйлийг эсэргүүцсэн Зөвлөлт ард түмний ерөнхий дүр төрх юм. Зохиолч энэ өгүүллэгт энэ нэрийг өгсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм - тэрээр дайны үеийн хүний ​​тухай, үүргээ үнэнч хэвээр үлдээж, нэр төрөө гутаагаагүй хүмүүсийн тухай бичсэн байдаг. ("Тиймээс чи эр хүн, тийм болохоор л цэрэг хүн, бүх зүйлийг тэвчих, шаардлагатай бол бүгдийг тэвчих")
Дайны өдөр бүр аль хэдийн эр зориг, амьдралын төлөөх тэмцэл, дайснуудыг төрөлх нутгаасаа хөөх явдал юм. Андрей дайралтад орж, дайснаа хүртэл ялж, Германы олзлогдолд амьд үлдсэн нь эр зориг биш гэж үү? (“Би тэдэнд, хараал идсэн нэгэнд өлсөж үхэх гэж байгаа ч тэдний тарааж өгсөн зүйлд хахахгүй гэдгээ, надад өөрийн гэсэн орос нэр төр, бахархал байгаа, тэдэнд тэгээгүй гэдгийг харуулахыг хүссэн юм. Тэд хичнээн хичээсэн ч намайг араатан болгосон.")
Дайны дараа тэрээр бусадтай өрөвдөж, Ванюшка хүүг өргөж авсан хүн хэвээрээ байхдаа ёс суртахууны гавьяа байгуулсан юм биш үү? Түүний эцсээ хүртэл үнэнч байсан ёс суртахууны үзэл санаа, үнэт зүйлс нь Андрейд нэр хүндтэй хүн хэвээр үлдэж, хүний ​​​​нэр төрөө алдахгүй байхад тусалсан. .("Өнчин хоцорсон хоёр хүн, хоёр ширхэг элсний үр тариа, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүчтэй цэргийн хар салхинд харийн нутагт хаягдсан... Тэднийг ямар нэг зүйл хүлээж байна уу? Тэгээд энэ орос эр, нугарашгүй хүсэл зоригийг тэвчих байх гэж бодмоор байна. Аавынхаа мөрний дэргэд өсөж торнисон хүн төлөвшсөн хойноо эх орон нь дуудвал бүх зүйлийг тэвчиж, замдаа бүхнийг даван туулж чадна."
Харамсалтай нь, амь насаа аврахын тулд урвагч болсон зарим хүмүүсийн сэтгэлийн доромжлолыг дайн бас илчилсэн. Ямар ч үнээр хамаагүй амьд үлдэх нь тэдний хувьд гол зүйл байв. Хэрэв үхэл ойрхон байвал бид ямар нэр төр, ухамсрын тухай ярих вэ? Ёс суртахуун, хүмүүнлэгийн хил хязгаарыг давж, тэр мөчид тэд ингэж бодсон юм. Амьд үлдэхийн тулд офицероо германчуудад өгөхөд бэлэн байсан цэргийг санацгаая (Андрейг энэ урвагчийг баривчлан хөнөөсөн сүмд болсон үйл явдал: "Би амьдралдаа анх удаа алсан, дараа нь энэ нь минийх байсан ... Гэхдээ тэр ямархуу хүн бэ? Тэр танихгүй хүн, урвагчаас ч дор юм.")
Дайнд хүний ​​зан чанарыг шалгадаг байсан. Нэр төр эсвэл нэр төр, урвалт эсвэл баатарлаг байдал - хүний ​​сонгосон зүйл нь түүний амьдралын байр суурийг эзэлдэг ёс суртахууны зарчим, үзэл санаанаас хамаардаг. Гэхдээ шударга бус хүмүүс хамаагүй цөөн байсан тул бид дайнд ялсан. Ялах хүсэл эрмэлзэл, эх оронч үзэл, эх орноо хайрлах сэтгэлээр ард түмэн нэгдсэн. Хүний хувь заяа, улс орон, ард түмний хувь заяа нэгдэв.

Хүндэтгэлийн тухай олон ойлголт байдаг. Жишээлбэл, цэргийн хүндэтгэл, баатар цол, офицерын нэр төр, эрхэм хүндэт, худалдаачны шударга үг, ажилчны хүндэтгэл, охины нэр төр, мэргэжлийн нэр төр. Мөн сургуулийн нэр төр, хотын нэр төр, улсын нэр төр гэж бий.

Текстүүдэд гарч болох зарим тодорхой асуудалтай асуудлууд:

Эдгээр төрлийн хүндэтгэлийн мөн чанар юу вэ?

Бага наснаасаа нэр төрөө хадгалахын тулд юу хэрэгтэй вэ?

Хүндэт: ачаа эсвэл адислал уу?

“Дүрэмт хувцасны нэр төр”-ийг гутааж болох уу?

"Хүндэт талбар" гэж юу вэ? Энэ талбай дээр юу хамгаалагдсан бэ?

"Кадет хүндэт" шүүх гэж юу вэ? Түүний шийтгэл юу байж болох вэ?

"Нэр төр" гэдэг үг орчин үеийнх үү?

Петр Гринев. А.С.Пушкиний "Ахмадын охин" түүх

Николай Ростов. Лев Толстойн "Дайн ба энх" роман

Андрей Болконский. Лев Толстойн "Дайн ба энх" роман

Николай Плужников. Б.Л.Васильевын "Жагсаалтад ороогүй" түүх

Эцсийн эссений аргументууд.

1. А.Пушкин"Ахмадын охин" (А.С.Пушкин эхнэрийнхээ нэр төрийн төлөө тэмцэж, тулааны үеэр нас барсныг та мэднэ. М.Лермонтов шүлэгтээ яруу найрагчийг "хүндэт боол" гэж нэрлэжээ. А.Пушкины нэр төрийг гутаан доромжилж, хамгийн агуу зохиолчийг үхэлд хүргэв ... Гэсэн хэдий ч Александр Сергеевич нэр төр, сайн нэрийг хүмүүсийн ой санамжинд хадгалсан.

Пушкин "Ахмадын охин" өгүүллэгтээ Петруша Гриневийг ёс суртахууны өндөр чанартайгаар дүрсэлсэн байдаг. Петр өөрийнхөө нэр төрийг толгойгоороо төлж чадах байсан ч гэсэн доромжлоогүй. Тэрээр хүндэтгэл, бахархалыг хүлээх ёстой өндөр ёс суртахуунтай хүн байсан. Тэрээр Швабрины Машагийн эсрэг гүтгэлгийг шийтгэлгүй орхиж чадаагүй тул түүнийг тулаанд уриалав. Гринев үхлийн зовлонтой байсан ч нэр төрөө хадгалсан).

2. М.Шолохов"Хүний хувь тавилан" (Богино өгүүллэгт Шолохов нэр төрийн сэдвийг хөндсөн. Андрей Соколов энгийн орос хүн байсан, гэр бүлтэй, хайртай эхнэр, хүүхдүүдтэй, өөрийн гэсэн гэр оронтой байсан. Бүх зүйл хормын дотор нурж, мөн дайн буруутай.Гэхдээ жинхэнэ оросын сэтгэлийг юу ч эвдэж чадахгүй.Соколов дайны бүх зовлон зүдгүүрийг толгойгоо өндийлгөн тэвчиж чадсан.Хүний хүч чадал, тууштай зан чанарыг илчилсэн гол ангиудын нэг бол дүр зураг юм. Мюллерийн Андрейг байцаасан тухай.. Сул дорой, өлссөн цэрэг сүнсний хүчээр фашистыг давав.Ялалтын төлөө Германы зэвсгийг уух саналаас татгалзсан нь германчуудын хувьд гэнэтийн зүйл болсон: "Яагаад Оросын цэрэг би Германы зэвсгийг уух ёстой гэж. "Ялалтын төлөө?" Нацистууд Оросын цэргийн эр зоригийг үнэлж: "Чи бол зоригтой цэрэг. Би ч бас цэрэг хүн бөгөөд би зохистой өрсөлдөгчөө хүндэлдэг." Соколовын зан чанар нь Германчуудын хүндэтгэлийг төрүүлж, тэд шийджээ. Энэ хүн амьдрах ёстой. Андрей Соколов бол нэр төр, нэр төрийг илэрхийлдэг. Тэр тэдний төлөө амиа ч өгөхөд бэлэн байна.))

3. М.Лермонотов. "Бидний үеийн баатар" роман (Печорин Грушницкийн санаа зорилгын талаар мэддэг байсан ч түүнд хор хөнөөл учруулахыг хүсээгүй. Хүндэтгэхүйц үйлдэл. Грушницкий эсрэгээрээ Печоринд дуэльд буугүй зэвсгийг санал болгож шударга бус үйлдэл хийсэн) .

4. М.Лермонотов"Цар Иван Васильевичийн тухай дуу...". (Лермонтов эрх мэдэлтэй хүмүүсийн хүлцэнгүй байдлын тухай ярьдаг. Энэ бол гэрлэсэн эхнэртээ халдсан Кирибеевич юм. Түүнд зориулж хууль бичдэггүй, тэр юунаас ч айдаггүй, Иван хаан хүртэл түүнийг дэмждэг тул түүнтэй тулалдахыг зөвшөөрөв. Худалдаачин Калашников.Худалдаачин Степан Парамонович Калашников бол үнэнч хүн, үнэнч нөхөр, хайрт аав юм.Тэгээд Кирибеевичт ялагдах эрсдэлтэй байсан ч эхнэр Аленагийнхаа нэр төрийн төлөө түүнийг нударга зөрүүлсэн. харуулын цэрэг, худалдаачин Калашников хааны уур хилэнг бадрааж, түүнийг дүүжлэхийг тушаав.Мэдээж Степан Парамонович хаанд бууж өгч, үхэхээс зайлсхийх боломжтой байсан ч түүний хувьд гэр бүлийнх нь нэр төр илүү үнэ цэнэтэй болсон. Энэ баатрын жишээг ашиглан Лермонтов эгэл жирийн нэр хүндтэй хүний ​​жинхэнэ орос зан чанарыг харуулсан - оюун санааны хувьд хүчтэй, гуйвшгүй, шударга, эрхэмсэг.)

5. Н.Гоголь"Тарас Булба". (Остап түүний үхлийг нэр төртэй хүлээн зөвшөөрсөн).

6. В.Распутин"Франц хэлний хичээлүүд". (Вова хүү боловсрол эзэмшиж, эр хүн болохын тулд бүх шалгалтыг нэр төртэй давдаг)

6. А.Пушкин"Ахмадын охин". (Швабрин бол нэр төрөө алдсан хүний ​​тод жишээ. Тэр бол Гриневын эсрэг хүн. Энэ бол нэр төр, язгууртны тухай ойлголт огт байдаггүй хүн. Тэр бусдын толгой дээгүүр алхаж, давж гарсан. Түүний түр зуурын хүсэл тэмүүллийг дэмжинэ. Түгээмэл цуурхал: "Дахиад хувцасла, харин бага наснаасаа нэр төртэй бай." Нэгэнт нэр төрөө гутаасан бол та сайн нэрээ хэзээ ч сэргээж чадахгүй байх магадлалтай.)

7. Ф.М.Достоевский"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" (Раскольников бол алуурчин, гэхдээ нэр төргүй үйлдэл нь цэвэр бодол дээр үндэслэсэн. Энэ юу вэ: нэр төр эсвэл нэр төр үү?)

8. Ф.М.Достоевский"Гэмт хэрэг ба шийтгэл". (Соня Мармеладова өөрийгөө зарсан боловч гэр бүлийнхээ төлөө үүнийг хийсэн. Энэ юу вэ: нэр төр эсвэл нэр төр үү?)

9. Ф.М.Достоевский"Гэмт хэрэг ба шийтгэл". (Дуняг гүтгэсэн. Гэвч нэр төр нь сэргэсэн. Нэр төр амархан алдагддаг.)

10. Л.Н.Толстой"Дайн ба энх" (Их өвийн эзэн болсон Безухов үнэнч шударга байдал, хүмүүсийн сайхан сэтгэлд итгэх итгэлээрээ хунтайж Курагины торонд унасан. Түүний өвийг эзэмших оролдлого бүтэлгүйтэж, дараа нь шийджээ. мөнгөө өөр аргаар олж авахын тулд тэр залууг нөхрөө гэх сэтгэлгүй охин Хелентэй гэрлэжээ. Хелен Долоховтой урвасан тухай мэдсэн сайхан сэтгэлтэй, энх тайванч Пьерийн уур хилэн буцалж эхлэв. тэр Федорыг тулалдаанд уриалав.Дуэль Пьерийн эр зоригийг харуулсан.Тиймээс Пьер Безуховын жишээг ашиглан Толстой хүндлэл төрүүлдэг зан чанаруудыг харуулсан.Харин хунтайж Курагин, Хелен, Долохов нарын өрөвдмөөр явуулга тэдэнд зөвхөн зовлон авчирсан.Худал, хоёр нүүр, худал хуурмаг байдал. жинхэнэ амжилтыг хэзээ ч авчрахгүй, гэхдээ тэд нэр төрийг гутааж, хүний ​​нэр төрийг алдаж болно).