Эртний Грекийн урлагийн онцлог. Эртний Грекийн соёл: товчхон

Ю.Колпинский

Грекийн урлагийн хөгжлийн хамгийн эртний үеийг Гомер (МЭӨ 12-8-р зуун) гэж нэрлэдэг. Энэ үеийг эртний Грекчүүд домогт яруу найрагч Гомер гэж үздэг байсан "Илиада", "Одиссей" туульсуудад тусгажээ. Гомерын шүлгүүд эцсийн хэлбэрээ хожим нь (МЭӨ 8-7-р зууны үед) бүрдүүлсэн боловч анхдагч хамтын нийгэмлэгийн задрал, боолын нийгэм үүссэн үеийн илүү эртний нийгмийн харилцааны тухай өгүүлдэг.

Гомерийн үед Грекийн нийгэм бүхэлдээ овгийн тогтолцоогоо хадгалсаар байв. Овог, овгийн жирийн гишүүд нь чөлөөт фермерүүд, зарим нь хоньчид байв. Хөдөөгийн шинж чанартай гар урлал тодорхой хэмжээгээр хөгжсөн.

Гэвч төмрийн багаж хэрэгсэлд аажмаар шилжиж, хөдөө аж ахуйн сайжруулсан арга нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлж, баялаг хуримтлуулах, өмчийн тэгш бус байдал, боолчлолыг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ эрин үеийн боолчлол нь үе үе, патриархын шинж чанартай хэвээр байсан бөгөөд боолын хөдөлмөрийг (ялангуяа эхэн үед) голчлон овгийн удирдагч, цэргийн удирдагч - базилийн гэрт ашигладаг байв.

Басилей бол овгийн тэргүүн байсан; тэрээр өөрийн биеэр шүүх, цэрэг, санваартны хүчийг нэгтгэсэн. Базилус нь овгийн ахлагч нарын зөвлөлтэй хамт бүлгэмийг захирч байв. Хамгийн чухал тохиолдолд үндэсний чуулганыг хуралдуулсан - нийгэмлэгийн бүх чөлөөт гишүүдээс бүрдсэн агора.

МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд суурьшсан овог аймгууд орчин үеийн Грекийн нутаг дэвсгэр дээр тэр үед ангиас өмнөх нийгмийн хөгжлийн хожуу үе шатанд байсан. Тиймээс Гомерийн үеийн урлаг, соёл нь дээд, илүү боловсронгуй урлагийн уламжлалыг бага хэмжээгээр шингээсэн Грекийн овог аймгуудын авчирсан анхдагч ур чадвар, санаа бодлыг боловсруулж, хөгжүүлэх явцад бий болсон. Эгийн дэлхийн соёл.

Гэсэн хэдий ч Эгийн ертөнцийн түүхэн дэх янз бүрийн үйл явдлууд домог, туульд дүрслэлийн болон домгийн орчуулгыг хүлээн авсны адил Эгийн ертөнцийн соёлд бий болсон зарим домог, домогт дүрсүүд эртний Грекчүүдийн домог, яруу найргийн үзэл санааны тойрогт оржээ. эртний Грекчүүдийн (Минотаврын домог, Трояны баатарлаг цикл гэх мэт). Гомерийн үеэс үүссэн эртний Грекийн сүм хийдийн дурсгалт архитектур нь Микена, Тиринд бий болсон мегароны төрөл болох үүдний танхим, үүдний танхимыг ашиглаж, өөрийн гэсэн аргаар боловсруулсан. Микений архитекторуудын зарим техникийн ур чадвар, туршлагыг Грекийн гар урчууд бас ашигласан. Гэхдээ ерөнхийдөө Эгийн ертөнцийн урлагийн бүхэл бүтэн гоо зүйн болон дүрслэлийн бүтэц, түүний үзэсгэлэнт, тансаг илэрхийлэлтэй шинж чанар, гоёл чимэглэлийн, хээтэй хэлбэрүүд нь нийгмийн хөгжлийн эхний шатанд байсан эртний Грекчүүдийн уран сайхны ухамсарт харь байжээ. боолчлолд шилжсэн Эгийн дэлхийн мужуудаас илүү.

12-8-р зуун МЭӨ. Грекийн домог зүй үүссэн эрин үе байв. Энэ хугацаанд эртний Грекчүүдийн ухамсрын домгийн шинж чанар нь туульсын яруу найрагт хамгийн бүрэн гүйцэд, тууштай илэрхийлэлийг олж авсан. Туульсын томоохон циклүүд нь ард түмний өнгөрсөн ба одоо үеийн амьдралын тухай, бурхад ба баатруудын тухай, газар тэнгэрийн гарал үүслийн тухай үзэл санаа, мөн хүмүүсийн эр зориг, язгууртны үзэл санааг тусгасан байв. Хожим нь, аль хэдийн эртний үед эдгээр аман дууг эмхэтгэн, уран сайхны аргаар гүйцэтгэсэн том шүлэг болгон бүтээжээ.

Эртний тууль нь домог зүйтэй салшгүй холбоотой бөгөөд хүмүүсийн амьдрал, тэдний оюун санааны хүсэл эрмэлзлийг дүрслэн харуулсан бөгөөд Грекийн соёлын дараагийн хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн. Түүний сэдэв, өрнөл нь тухайн үеийн оюун санааны дагуу шинэчлэгдсэн, жүжиг, яруу найрагт хөгжиж, уран баримал, уран зураг, вааран дээрх зургуудад тусгалаа олжээ.

Гомерийн Грекийн дүрслэх урлаг, архитектур нь шууд алдартай гарал үүсэлтэй байсан ч нийгмийн амьдралын өргөн цар хүрээ, баатарлаг яруу найргийн уран сайхны төгс төгөлдөрт хүрч чадаагүй юм.

Хамгийн эртний урлагийн бүтээлүүд (бидэнд хүрч ирсэн) нь шавар савны цайвар шаргал дэвсгэр дээр бор будгаар геометрийн хээгээр чимэглэсэн "геометрийн хэв маягийн" ваар юм. Энэхүү чимэглэл нь ихэвчлэн дээд хэсэгт нь ваарыг хэд хэдэн цагираг бүсээр бүрхэж, заримдаа түүний гадаргууг бүхэлд нь дүүргэдэг. "Геометрийн хэв маяг" -ын хамгийн бүрэн санааг 9-8-р зууны үеийн Дипилон ваар гэж нэрлэдэг. МЭӨ. мөн Афин дахь Дипилон хаалганы ойролцоох эртний оршуулгын газраас археологичид олсон (өвчтэй. 112). Заримдаа бараг хүн шиг өндөр эдгээр маш том савнууд нь оршуулгын болон тахин шүтэх зорилготой байсан бөгөөд их хэмжээний үр тариа эсвэл ургамлын тос хадгалахад ашигладаг шавар савыг давтдаг байв. Дипилон амфора дээр гоёл чимэглэл нь ялангуяа элбэг байдаг: хээ нь ихэвчлэн цэвэр геометрийн хээ, ялангуяа меандр сүлжихээс бүрддэг (Грекийн урлагийн хөгжлийн туршид меандр чимэглэл нь гоёл чимэглэлийн хээ болон хадгалагдан үлдсэн). Геометрийн хэв маягаас гадна схемчилсэн ургамал, амьтны хээг өргөнөөр ашигласан. Амьтны дүрсийг (шувуу, ан амьтан, буга гэх мэт) гоёл чимэглэлийн тус тусад нь олон удаа давтаж, дүрсийг нэгэн хэвийн, хэмнэлтэй бүтэцтэй болгож өгдөг.

Хожуу үеийн Дипилон ваарны (МЭӨ 8-р зуун) нэг чухал онцлог нь бараг геометрийн тэмдэг болгон бууруулсан хүмүүсийн схемчилсэн дүрс бүхий эртний хуйвалдааны зургуудын хэв маягт оруулсан явдал юм. Эдгээр хуйвалдааны сэдвүүд нь маш олон янз байдаг (нас барсанд гашуудах зан үйл, сүйх тэрэгний уралдаан, дарвуулт хөлөг онгоц гэх мэт). Хүмүүс, ялангуяа амьтдын дүр төрх нь бүдүүлэг, энгийн байдлыг үл харгалзан хөдөлгөөний ерөнхий шинж чанар, түүхийн тодорхой байдлыг илэрхийлэх тодорхой илэрхийлэлтэй байдаг. Хэрэв Крит-Микений ваарны зургуудтай харьцуулахад Дипилон ваар дээрх зургууд илүү бүдүүлэг, анхдагч байсан бол ангиас өмнөх нийгмийн урлагтай харьцуулахад тэд урагшлах алхамыг илтгэнэ.

Гомерын үеийн уран баримал бидэнд зөвхөн жижиг баримал хэлбэрээр хүрч ирсэн бөгөөд ихэнх нь шүтлэгийн шинж чанартай байдаг. Бурхад эсвэл баатруудыг дүрсэлсэн эдгээр жижиг баримлууд нь терракот, зааны ясан эсвэл хүрэлээр хийгдсэн байв. Боэотид олдсон терракота барималууд нь гоёл чимэглэлээр бүрэн бүрхэгдсэн байдаг нь анхдагч байдал, ялгагдаагүй хэлбэрээрээ ялгагдана; Биеийн зарим хэсгийг бараг тоймлодоггүй, заримыг нь хэт тодотгосон байдаг. Жишээлбэл, хүүхэдтэй сууж буй дарь эхийн дүр юм: түүний хөл нь суудалтай (сэнтий эсвэл вандан сандал) нийлсэн, хамар нь асар том, хушуу шиг, мастер нь анатомийн бүтцийг дамжуулахыг огт сонирхдоггүй. биеийн.

Терракота барималуудаас гадна хүрэл барималууд бас байсан. Олимпиас олдсон "Геркулес ба Кентавр" ба "Морь" нь Гомерийн үеийн төгсгөлд (өвч 113 а) энэ жижиг хүрэлийн гэнэн бүдүүлэг байдал, схемийн талаар маш тодорхой ойлголт өгдөг. бурхадад зориулсан баримал. Боэотиас гаралтай (МЭӨ 8-р зуун) "Аполлон" гэж нэрлэгддэг баримал нь сунасан харьцаа, дүрсийн ерөнхий бүтэц нь Крит-Микений урлаг дахь хүний дүр төрхтэй төстэй боловч урд талын хөшүүн байдал, бүдүүвч конвенцоороо тэднээс эрс ялгаатай. нүүр ба биеийг дамжуулах.

Гомерийн Грекийн хөшөө баримал бидний үед хүрч чадаагүй байна. Түүний зан чанарыг эртний зохиолчдын тайлбараас дүгнэж болно. Энэхүү баримлын гол төрөл нь хоанууд гэж нэрлэгддэг мод эсвэл чулуугаар хийсэн шүтээнүүд байсан бөгөөд толгой, нүүрний хэлбэрийг бараг тоймгүй дүрсэлсэн бараг боловсруулсан модны их бие эсвэл чулуун блокыг төлөөлдөг бололтой. Энэхүү баримлын талаархи зарим санааг 8-р зуунд баригдсан Крит арлын Дреросын сүмд малтлага хийх явцад олдсон бурхдын геометрийн хялбаршуулсан хүрэл дүрсээр өгч болно. МЭӨ. Энэ арал дээр аль хэдийн суурьшсан Дорианчууд.

Зөвхөн 8-р зуунд хамаарах Боэотиас гаралтай зарим терракот барималууд нь бодит ертөнцтэй илүү идэвхтэй харьцах шинж чанартай байдаг, тухайлбал, тариачинг дээрэмчинтэй дүрсэлсэн баримал (өвчин 113 6); Шийдлийн гэнэн байдлыг үл харгалзан энэ бүлэг нь хөдөлгөөний сэдэлтээрээ харьцангуй үнэнч бөгөөд Гомерийн үеийн урлагийн нам гүм байдал, уламжлалт байдлаас бага хамааралтай байдаг. Энэ төрлийн зургуудаас тариачдын хөдөлмөрийг алдаршуулсан Гесиодын туультай ижил төстэй зүйлийг харж болно, гэхдээ энд дүрслэх урлаг нь уран зохиолоос маш хол харагдаж байна.

8-р зуун гэхэд, магадгүй 9-р зуун гэхэд. МЭӨ мөн эртний Грекийн архитектурын дурсгалуудын хамгийн эртний үлдэгдэл (Спарта дахь Артемис Ортиа сүм, Аетолиа дахь Термос дахь сүм, Крит дэх Дреросын дурдсан сүм) орно. Тэд Микений архитектурын зарим уламжлал, голчлон мегаронтой төстэй ерөнхий төлөвлөгөөг ашигласан; голомт тахилын ширээг ариун сүм дотор байрлуулсан; Мегарон шиг фасад дээр хоёр багана байрлуулсан. Эдгээр байгууламжуудын хамгийн эртний нь шавар тоосгоор хана, модон хүрээтэй бөгөөд чулуун тавцан дээр байрлуулсан байв. Ариун сүмийн дээд хэсгүүдийн керамик бүрээсийн үлдэгдэл хадгалагдан үлджээ. Ерөнхийдөө Гомерийн үеийн Грекийн архитектур нь хөгжлийнхөө эхний шатанд байсан.

Эгийн соёл нь Газар дундын тэнгисийн ойролцоо амьдардаг ард түмний соёлыг хөгжүүлэхэд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ нь Газар дундын тэнгисийн зүүн хэсэгт орших Эгийн тэнгисийн арлууд, эрэг дээр бараг хоёр мянган жилийн турш буюу МЭӨ 3000-1200 он хүртэл хөгжсөн.

Крет ба Микений барилгын урлаг. Микений цайз, ордон, булшнууд. Эртний Грекийн архитектур. Грекийн архитектурын хөгжлийн үеүүд.

Гомерийн үе. Архаик. Сонгодог: эрт сонгодог, өндөр сонгодог, хожуу сонгодог. Эллинизм. Эртний Грекийн түүхэн хөгжлийн өвөрмөц байдал. Византи болон Ойрхи Дорнодын орнуудад дундад зууны үеийн урлаг үүсэх.

Эртний урлагийн ТУРШЛАГА Дорно дахины хэв маягийн ваар зургийн Минск, 2000 “... Цөл ч биш, тал ч биш. Цэнхэр, тайван тэнгэрээс өөр төгсгөлгүй юу ч байхгүй. Далай энд тэнд өргөн зүсэгдсэн газар. Дээрээс асгарч буй тунгалаг агаар, гэрэл бүх зүйлийг нэвтлэн гэрэлтүүлж байна.

Эртний хаант улс (МЭӨ 30-24 зуун) Дундад улсын урлаг (МЭӨ 21-18 зуун) Шинэ хаант улсын урлаг (МЭӨ 16-11 зуун).

Хүн төрөлхтний соёл, урлагийн хөгжилд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн Эртний Грекийн урлаг нь эртний Дорнодын улс орон, ард түмний хөгжлөөс эрс ялгаатай Грекийн нийгэм, түүхэн хөгжлөөр тодорхойлогддог байв.

Грекийн соёлын хөгжлийн үе шатууд. Эрт эртний Грекийн домог зүй. Афины "Алтан үе". Эртний Грекийн уран зохиолын шилдэг бүтээлүүд: Алкей, Эхилус, Софокл, Аристофан. Архайк эрин үеийн Грекийн керамик эдлэл. Грекийн полисын хямрал, түүний шинж тэмдэг. Гомер "Илиада", "Одиссей".

Архайк эрин үед (МЭӨ 7-6-р зуун) Грекийн урлаг Гомерийн үеийн эртний урлагийн төрлөөс холдсон. Энэ нь зүйрлэшгүй ээдрээтэй болж, хамгийн гол нь бодит хөгжлийн замд орлоо.

Этрускийн урлагийн хамгийн олон тооны дурсгалт газрууд 6-5-р зууны эхэн үеэс үлджээ. МЭӨ. Энэ үед Этруриа Грекийн соёлын нөлөөнд автсан бөгөөд тэр үед Этрускийн урлаг ид оргил үедээ хүрч байжээ.

Сонгодог Грек нь Микений Грекээс гурван зуун хагас эсвэл бүр дөрвөн зуунаар тусгаарлагдсан байдаг. "Микений регресс" буюу "харанхуй үе". Энэ үеийг мөн "геометрийн хэв маяг" гэж нэрлэдэг.

Эгийн буюу Крит-Микений урлаг гэж нэрлэгддэг урлаг нь Газар дундын тэнгисийн сав газарт амьдардаг ард түмний урлагийг бүрдүүлэхэд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Эгийн соёл МЭӨ 3-2-р мянганы үед бүрэлдэж, хөгжсөн. д.

Урлагийн хөгжлийн илүү тодорхой дүр зургийг Төв Азид ангийн нийгэм бүрэлдсэн үеэс л тоймлон гаргаж болно. Энэ үйл явц Төв Азид МЭӨ 1-р мянганы хоёрдугаар улиралд эхэлсэн.

Овгийн тогтолцооноос эрт үеийн боолын ангийн нийгэмд шилжсэн энэ үед Грекийн домог зүй, туульс бүрэлдэн тогтжээ. Грекчүүд харь шашинтнууд байсан. Тэд Зевс тэргүүтэй олон бурхдыг шүтдэг байв.

Хураангуй сэдэв: Эртний Грекийн эртний болон эртний сонгодог үеийн урлагийн соёл. Борисовын 23-р дунд сургуулийн 9-р "Г" ангийн сурагч Марголин Илья.

Нил мөрний хөндийд хүн төрөлхтний үйл ажиллагааны ул мөр эрт дээр үеэс улбаатай. МЭӨ 5-р мянганы үеийн дурсгалт газрууд энд бүрэлдэн тогтсон нийгмийн тухай харьцангуй бүрэн дүр зургийг харуулж байна. Тэд нийгмийн анхдагч нийтлэг шинж чанарын тухай ярьдаг.

Эртний уран зохиолын дурсгал, Гомер, Гесиод нарын бүтээсэн бүтээлүүдийн судалгаа. Түүхэн мэдээлэл, Гомерын уран зохиолын онцлог. Гомерын шүлгийн хэл, эртний үеийн Гомер, Гомерын хувийн нууц. Гесиодын домог судлалын онцлог.

Эртний Грекийн эртний соёл иргэншлийн ханын зураг, архитектур, шашин шүтлэг, гүн ухааны үзэл бодол, гар урлал, урлагийн дурсгалууд, Гомерын эрин үеийн, эртний, цэцэглэлтийн үеийн Крит-Микений соёлыг оршин тогтнох цаг хугацаа, онцлогийг харгалзан үзэх.

Ю.Колпинский

МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд суурьшсан овог аймгууд орчин үеийн Грекийн нутаг дэвсгэр дээр тэр үед ангиас өмнөх нийгмийн хөгжлийн хожуу үе шатанд байсан. Тиймээс Гомерийн үеийн урлаг, соёл нь дээд, илүү боловсронгуй урлагийн уламжлалыг бага хэмжээгээр шингээсэн Грекийн овог аймгуудын авчирсан анхны ур чадвар, санаа бодлыг боловсруулж, хөгжүүлэх явцад бий болсон. Эгийн дэлхийн соёл.

Эртний Грекийн урлаг нь хүн төрөлхтний соёл урлагийг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ нь Эртний Дорнодын орнуудын хөгжлөөс эрс ялгаатай байсан энэ улсын нийгэм, түүхэн хөгжлөөр тодорхойлогддог байв. Грект боолчлол байсан ч гар урчуудын чөлөөт хөдөлмөр асар их үүрэг гүйцэтгэсэн - боолчлолын хөгжил нь түүнд хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлэх хүртэл. Грект боолчлолын нийгмийн хүрээнд түүхэн дэх ардчиллын анхны зарчмууд бий болсон бөгөөд энэ нь хүний гоо үзэсгэлэн, ач холбогдлыг баталгаажуулсан зоримог, гүнзгий санааг хөгжүүлэх боломжийг олгосон юм.

Ангийн нийгэмд шилжих үед Эртний Грекд бодлого гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн жижиг хот-улсууд үүссэн. Эдийн засаг, улс төр, соёлын олон харилцаатай байсан ч тус улсууд тусгаар тогтносон улсууд байсан бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн бодлого баримталдаг байв.

Эртний Грекийн урлагийн хөгжлийн үе шатууд:

1. Гомер Грек(МЭӨ 12-8 зууны үе) - овгийн нийгэмлэг нуран унасан, боолын харилцаа үүссэн үе. Туульсын дүр төрх, дүрслэх урлагийн анхны, эртний дурсгалууд.

2. Архаик, эсвэл боолчлолын хот-улсууд үүссэн үе (МЭӨ 7-6 зуун) - эртний ардчилсан урлагийн соёл болон хуучин нийгмийн харилцааны үлдэгдэл, оршин тогтнох хоорондын тэмцлийн үе. Грекийн архитектур, уран баримал, гар урлал үүсч хөгжсөн, уянгын яруу найргийн цэцэглэлт.

3 Сонгодог, эсвэл Грекийн хот мужуудын оргил үе (МЭӨ 5-4 зуун) - гүн ухаан, байгалийн шинжлэх ухааны нээлт, яруу найргийн хөгжил (ялангуяа жүжиг), архитектурын хөгжил, реализмын бүрэн ялалтын үе. дүрслэх урлаг. Энэ үеийн төгсгөлд боолчлолын нийгмийн анхны хямрал эхэлж, полисийн хөгжил буурч, 4-р зууны хоёрдугаар хагаст сонгодог урлагийн хямралыг үүсгэв.

3. Эллинист үе(МЭӨ 4-1-р зууны сүүлч) - томоохон эзэнт гүрэн байгуулах замаар хямралаас богино хугацаанд сэргэх үе. Гэсэн хэдий ч удалгүй боолчлолын бүх шийдэгдэхгүй зөрчилдөөн зайлшгүй хурцадсан. Урлаг иргэншил, үндэсний гэсэн сэтгэлгээ алдаж байна. Үүний дараа эллинист улсуудыг Ром эзлэн авч, эзэнт гүрэнд нь оруулав.

Полисууд бие биентэйгээ байнга дайсагналцаж байсан боловч нийтлэг дайсан Грек рүү довтолсон тохиолдолд тэд нэгдэв (Перс, Македонийн хувьд ийм байсан). Иргэн бүр төрд оролцох эрхтэй байсан. Мэдээжийн хэрэг, чөлөөт иргэдийн дунд язгууртны төлөөлөгчдийн эсрэг демо (ард түмэн) тэмцэлд ихэвчлэн илэрхийлэгддэг дотоод зөрчилдөөн байсан.

Эртний Грекд бие бялдрын хүч чадал, гоо үзэсгэлэнг онцгойлон үнэлдэг байсан: Олимпид (Пелопоннесийн хойг) Грекийн тэмцээн зохион байгуулдаг байв. Олимпод цагийг барьж, ялагчдад зориулж хөшөө босгов. Шашны баяр ёслол, тэр дундаа бодлогыг ивээн тэтгэгчдийн хүндэтгэлд зориулсан театрын үзүүлбэрүүд (жишээлбэл, Афинчуудад зориулсан Их Панатеная наадам) нь гоо зүйн ойлголтыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байв. Грекчүүдийн шашны үзэл бодол нь ардын домог зүйтэй холбоотой байсан тул шашин нь гүн ухаан, түүхтэй холбоотой байв. Грекийн урлагийн домгийн үндэсийн нэг онцлог шинж чанар нь түүний антропоморфизм, өөрөөр хэлбэл домгийн дүр төрхийг гүн гүнзгий хүнжүүлэх явдал юм.

Эртний Грекийн урлагийн дурсгалууд ихэнх тохиолдолд эх хувь нь бидэнд ирээгүй, олон эртний хөшөөг эртний Ромын гантиг чулуун хуулбараас мэддэг. Ромын эзэнт гүрний цэцэглэлтийн үед (МЭ 1-2-р зуун) Ромчууд ордон, сүм хийдүүдийг Грекийн алдартай хөшөө, гэрэл зургийн хуулбараар чимэглэхийг эрмэлздэг байв. Эртний нийгэм задралын жилүүдэд Грекийн бараг бүх том хүрэл барималууд хайлж, гантиг чулуун хөшөөнүүд ихэвчлэн сүйрсэн тул Грекийн соёлын хэд хэдэн шилдэг бүтээлийг зөвхөн Ромын хуулбараар л дүгнэх нь ихэвчлэн буруу байдаг. . Анхны Грекийн уран зураг ч бараг хадгалагдаагүй байна. Хожуу эллинист шинж чанартай, заримдаа өмнөх жишээг хуулбарласан фреска нь маш чухал ач холбогдолтой юм. Монументал уран зургийн зарим санааг Грекийн ваар дээрх зургуудаас өгдөг. Бичмэл нотлох баримт нь бас чухал ач холбогдолтой бөгөөд хамгийн алдартай нь:Паусаниасын "Хеллагийн дүрслэл"Плиний "Байгалийн түүх"Филостратосын "уран зураг", ахмад болон бага насны,Каллистратусын "Хөшөөний тайлбар"Витрувиусын "Архитектурын арван ном".

Гомерийн Грекийн урлаг

(МЭӨ 12-8-р зуун)

Энэ үеийг туульсын шүлгүүдэд тусгасан байв -"Илиада" ба Одиссеяг Гомер бичсэн гэж үздэг. Гомерийн үед Грекийн нийгэм бүхэлдээ овгийн тогтолцоогоо хадгалсаар байв. Овог, овгийн жирийн гишүүд нь чөлөөт фермерүүд, зарим нь хоньчид байв. Боолчлол нь эпизод, патриархын шинж чанартай байсан; боолын хөдөлмөрийг (ялангуяа эхэн үед) голчлон овгийн удирдагч, цэргийн удирдагч - базилийн гэрт ашигладаг байв. Басилей нь овгийн тэргүүн байсан бөгөөд шүүх, цэрэг, санваартны эрх мэдлийг өөртөө нэгтгэдэг байв. Тэрээр ахмадын зөвлөл - булетай хамт нийгэмлэгийг удирдаж байв. Хамгийн чухал тохиолдлуудад агора хэмээх үндэсний чуулган хуралддаг байв.

Гомерийн үеэс үүссэн эртний Грекийн сүм хийдийн дурсгалт архитектур нь Микена, Тиринд бий болсон мегароны төрөл болох үүдний танхим, үүдний танхимыг ашиглаж, өөрийн гэсэн аргаар боловсруулсан. Эгийн ертөнцийн илэрхий гоёл чимэглэлийн шинж чанар нь эртний Грекчүүдийн уран сайхны ухамсарт харь байв.

Бидэнд хүрч ирсэн хамгийн эртний урлагийн бүтээл бол ваар юм.Шавар савны цайвар шар дэвсгэр дээр бор будгаар будсан хээгээр чимэглэсэн "геометрийн хэв маяг". Энэ хэв маягийн хамгийн бүрэн дүр зургийг Dipylon ваараар өгдөг. Эдгээр нь маш том хөлөг онгоцууд бөгөөд заримдаа хүн шиг өндөр, оршуулга эсвэл тахин шүтэх зорилготой байв. Дипилон амфора дээр гоёл чимэглэл нь ялангуяа элбэг байдаг: хээ нь ихэвчлэн цэвэр геометрийн хээ, ялангуяа меандр сүлжихээс бүрддэг (Грекийн урлагийн хөгжлийн туршид меандр чимэглэл хадгалагдан үлдсэн). Схемчилсэн ургамал, амьтны гоёл чимэглэлийг мөн ашигласан.

Хожим нь Дипилон ваарны нэг чухал онцлог нь хүмүүсийн схемчилсэн дүрс бүхий анхдагч хуйвалдааны зургуудыг хэв маягт оруулах явдал юм. Эдгээр хуйвалдааны сэдвүүд нь маш олон янз байдаг: талийгаачийг гашуудах зан үйл, сүйх тэрэгний уралдаан, дарвуулт хөлөг онгоц гэх мэт.

Энэ үеийн баримал зөвхөн бидэнд хүрч ирсэнгэхдээ ихэвчлэн тахин шүтэх шинж чанартай жижиг хуванцар бүтээлүүд хэлбэрээр. Эдгээр нь терракотта, зааны ясан эсвэл хүрэлээр хийсэн бурхад эсвэл баатруудыг дүрсэлсэн жижиг барималууд юм.

"Морь" ба " Геркулес ба Кентавр", Олимпиа

"Алагчин", Боэотиа

Аполло, Боэотиа

Гомерийн Грекийн хөшөө баримал бидний үед хүрч чадаагүй байна. Түүний зан чанарыг эртний зохиолчдын тайлбараас дүгнэж болно. Ийм баримлын гол төрөл нь мод эсвэл чулуугаар хийсэн шүтээнүүд гэж нэрлэгддэг хоанууд байв.

МЭӨ 8-р зуун гэхэд. эртний Грекийн архитектурын дурсгалуудын үлдэгдэл орно.

Спарта дахь Артемис Ортиа сүм (сэргээн босголт)

Аетолиа дахь Термос дахь сүмийн туурь хадгалагдан үлджээКрит арлын Дреросын хүрээ. Тэд Микений архитектурын зарим уламжлалыг голчлон мегаронтой төстэй ерөнхий төлөвлөгөөг ашигласан: голомт-тахилын ширээг сүм дотор байрлуулж, фасад дээр 2 багана байрлуулсан байв. Эдгээрээс хамгийн эртний барилга нь шавар тоосгоор хана, чулуун суурин дээр модон хүрээтэй байв.

Грекийн эртний урлаг

(МЭӨ 7-6-р зуун)

Овгийн толгойлогч базилийн эрх мэдэл 8-р зуунаас эхтэй. МЭӨ. 7-р зуунд эд баялаг, газар нутаг, боолуудыг гартаа төвлөрүүлж байсан овгийн язгууртнууд - эвпатридын ноёрхлоор ихээхэн хязгаарлагдаж байв. МЭӨ, бүрмөсөн алга болсон. Архаик үе нь овгийн язгууртнууд ба ард түмний хооронд ангийн ширүүн тэмцлийн үе болжээ. Еупатридууд чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүдийг боолчлохыг эрэлхийлж байсан бөгөөд энэ нь Грекийн нийгмийг зүүн боолын мужуудын замаар хөтлөх боломжтой байв. Энэ үеийн зарим дурсгалууд эртний дорно дахины урлагтай төстэй байдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Чөлөөт тариачид, гар урчууд, худалдаачдын өргөн массын бүрэн буюу хэсэгчилсэн ялалт нь боолын нийгмийн эртний хувилбарыг бий болгоход хүргэсэн.

7-6-р зууны үед. МЭӨ. Грекийн суурингууд өргөжиж - Газар дундын тэнгис, Хар тэнгисийн эрэг дагуу колониуд үүссэн. Италийн өмнөд хэсэг, Сицили дахь Магна Граециа гэж нэрлэгддэг суурьшлууд нь эртний Грекийн соёлын цаашдын түүхэнд онцгой ач холбогдолтой байв.

Архаик эрин үед архитектурын дарааллын систем бий болсон нь эртний архитектурын цаашдын хөгжлийн үндэс болсон юм. Үүний зэрэгцээ ваарны зураг цэцэглэж, уран барималд үзэсгэлэнтэй, эв найртай хөгжсөн хүнийг дүрслэх замыг аажмаар тодорхойлсон. Хүний хувийн мэдрэмжийн ертөнцийг сонирхох гэсэн утгатай уянгын яруу найргийн найрлага нь бас чухал юм.

Грекийн уран баримлын хувьсал

Ерөнхийдөө эртний үеийн урлаг нь уламжлалт, бүдүүвч юм. Эртний домог, үлгэрүүд дүрслэх урлагт өргөн тусгагдсан байдаг. Архаик үеийн төгсгөлд бодит байдлаас авсан сэдвүүд урлагт улам бүр нэвтэрч эхлэв. МЭӨ 6-р зууны эцэс гэхэд. сонгодог чиг хандлага нь эртний урлагийн арга, зарчимтай зөрчилдөж эхэлдэг.

Эрт дээр үед ч Грекийн урлаг нь хүмүүсийн санаа бодлын тусгал болсон шинэ төрлийн барилгыг бий болгосон - Грекийн сүм. Эртний Дорнодын сүм хийдүүдээс гол ялгаа нь энэ нь иргэдийн нийтийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдлын төв байсан явдал байв. Ариун сүм нь нийтийн сан хөмрөг, урлагийн үнэт зүйлсийн агуулах байсан бөгөөд түүний өмнөх талбай нь хурал цуглаан, баяр ёслолын газар байв. Грекийн сүмийн архитектурын хэлбэрүүд тэр даруй хөгжөөгүй.

Грекийн сүм хийдийн төрлүүд

Бурханд зориулж босгосон сүм нь үргэлж зүүн зүг рүү чиглэсэн үндсэн нүүр царайтай байсан бөгөөд үхсэний дараа бурханлиг болсон баатруудад зориулсан сүмүүд баруун тийш, нас барагсдын хаант улс руу харсан байв. Архаик чулуун сүмийн хамгийн энгийн бөгөөд эртний төрөл нь байв сүм "Антас дотор."Энэ нь нэг жижиг өрөөнөөс бүрдсэн - насос, зүүн тийшээ нээлттэй. Түүний нүүрэн тал дээр, хооронд антами(өөрөөр хэлбэл, хажуугийн хананы төсөөлөл) 2 багана байрлуулсан. Энэ нь полиссын үндсэн бүтцэд тохиромжгүй байсан тул үүнийг ихэвчлэн жижиг бүтэц болгон ашигладаг байсан, жишээлбэл, Делфи дахь эрдэнэсийн сан.

Илүү дэвшилтэт сүм хийд байсан простиль, урд талын фасад дээр 4 багана байрлуулсан. IN амфипростильбагана нь урд болон хойд фасадыг чимэглэсэн бөгөөд тэнд эрдэнэсийн сангийн орох хаалга байв.Грекийн сүм хийдийн сонгодог төрөл байв периптер, өөрөөр хэлбэл сүм нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй байсан бөгөөд 4 талаараа баганагаар хүрээлэгдсэн байв. Периптерийн дизайны үндсэн элементүүд нь энгийн бөгөөд гүн гүнзгий ардын гарал үүсэлтэй байдаг. Гарал үүслийн хувьд уг загвар нь чулуун хана бүхий модон архитектурт буцаж ирдэг. Эндээс дээвэр, дам нуруу, баганууд нь модон баганууд хүртэл өсдөг. Эртний Грекийн архитекторууд барилгын дизайнд нуугдаж байсан урлагийн боломжуудыг хөгжүүлэхийг эрэлхийлсэн. Ийнхүү тодорхой, салшгүй, уран сайхны утга учиртай архитектурын систем бий болсон бөгөөд хожим Ромчуудын дунд энэ нэрийг хүлээн авсан юм. баталгаа, энэ нь дэг журам, бүтэц гэсэн утгатай.

Архайк эрин үед Грекийн дэг журам Дорик ба Ионик гэсэн хоёр хувилбараар хөгжсөн. Энэ нь орон нутгийн урлагийн хоёр гол сургуультай тохирч байв. Дорик захиалгаэр хүний үзэл санааг агуулсан, мөн ион- эмэгтэйлэг байдал. Заримдаа Ионы дарааллаар багануудыг карятидуудаар сольсон - хувцас өмссөн эмэгтэйчүүдийн хөшөө.

Грекийн захиалгын систем нь шийдвэр болгондоо механикаар давтагддаг зураас биш байв. Захиалга нь дүрмийн ерөнхий систем байсан бөгөөд шийдэл нь үргэлж бүтээлч хувь хүний шинж чанартай байсан бөгөөд зөвхөн барилгын тодорхой ажлуудад төдийгүй хүрээлэн буй байгальтай, сонгодог үед архитектурын бусад барилгуудтай нийцдэг байв. чуулга.

Дорикийн сүм-периптерийг газраас чулуун сууриар тусгаарласан - стереобат, энэ нь 3 алхамаас бүрдсэн. Нэвтрэх наос(тэгш өнцөгт сүмийн өрөө) нь гол фасадны хажуу талын колоннадын ард байрладаг байсан бөгөөд хийц нь портикийг санагдуулам пронаосоор чимэглэгдсэн байв."Шоргоолж доторх сүм" Заримдаа наосоос гадна бас байсан опистодомист- насосны ард байрлах арын фасад руу гарах гарцтай өрөө. Наосыг бүх талаараа колоннатаар хүрээлэгдсэн байв."птерон"(далавч, peripterus - бүх талдаа далавчтай сүм).

Багана нь захиалгын хамгийн чухал хэсэг байсан. Архаик үеийн Дорикийн дэг жаягийн багана нь бөхийж, хүчирхэг байсан - өндөр нь 4-6 диаметртэй тэнцүү байв. Баганын их биеийг хэд хэдэн уртааш ховилоор таслав - лимбэ. Дорик зэрэглэлийн баганууд нь геометрийн хувьд нарийн цилиндр биш бөгөөд ерөнхий нарийсахаас гадна гуравны нэгийн өндөрт жигд зузаантай байв. энтаз.

Ионы эрэмбийн багана нь харьцангуй өндөр, нимгэн, өндөр нь 8-10 бага диаметртэй тэнцүү байна. Энэ нь ургасан юм шиг санагдсан суурьтай байсан. Дорик багананд өнцгөөр нийлсэн лимбэ нь ион багананд тэгш ирмэгээр тусгаарлагдсан бөгөөд энэ нь босоо шугамын тоог хоёр дахин ихэсгэж, ион баганын ховилыг тасалсантай холбоотой юм. илүү гүн, гэрэл сүүдрийн тоглоом илүү баялаг, илүү үзэсгэлэнтэй байв. Нийслэл нь 2 гоёмсог буржгар буржгар үүсгэдэг echinus байв.

Дорик захиалгын систем нь үндсэн шинж чанараараа 7-р зуунд аль хэдийн хөгжсөн. МЭӨ. (Пелопоннес ба Магна Грециа) 7-р зууны төгсгөлд Ионы дэг журам хөгжсөн. МЭӨ. (Бага Ази ба Грекийн арал). Хожим нь, сонгодог эрин үед гурав дахь дарааллыг боловсруулсан - Коринф - Ионтой ойрхон бөгөөд багана нь пропорциональ хэмжээгээр (12 хүртэлх диаметртэй) сунасан, сагс хэлбэртэй сагс хэлбэртэй байснаараа ялгагдана. нийслэл, цэцэгсийн чимэглэл - загварчлагдсан acantus навч - ба буржгар (волют) зэргээс бүрдэнэ.

Өмнөх сүмүүд ихэвчлэн хэтэрхий хүнд том толгойтой, эсвэл баганын их бие нь хэт богино байдаг; сүмийн харьцаа нь ихэвчлэн үл нийцдэг байв. Аажмаар бүх дутагдал арилсан.

Олимпиа дахь Хера (Хераион) сүм, 7-р зуун. МЭӨ.

Коринт дахь Аполлоны сүм (Пелопоннес), 2-р давхар. 6-р зуун МЭӨ.

Өнгө нь эртний архитектурт байр сууриа олсон бөгөөд гол өнгө нь ихэвчлэн улаан, цэнхэр өнгийн хослол байв. Доод талын тимпанумууд, метоп, триглиф болон бусад хэсгүүдийн арын дэвсгэрийг будаж, барималыг мөн зурсан.

Иониагийн сүм хийдүүд, i.e. Бага Азийн эрэг дээрх хотууд болон арлууд нь том хэмжээтэй, гоёл чимэглэлийн хувьд тансаг байв. Энэ нь дорно дахины соёлтой уялдаа холбоотой байсан. Эдгээр сүмүүд Грекийн архитектурын хөгжлийн гол шугамаас хол байсан. Сонгодог архитектур нь Ионы дэг журмын бүхий л сайн талуудыг хөгжүүлсэн боловч тансаг тансаг байдалд харь хэвээр үлдсэн бөгөөд энэ шинж чанар нь зөвхөн Эллинист эрин үед л хөгжиж байв. Иониа дахь эртний сүм хийдийн хамгийн алдартай жишээ бол Ефес дэх Артемисын сүм (МЭӨ 6-р зууны 2-р хагас) - 100 м-ээс дээш урттай диптера юм.

Миниатурк цэцэрлэгт хүрээлэн дэх Истанбул дахь сүмийн загвар

Архайкийн үе бол урлагийн гар урлал, ялангуяа керамик урлал цэцэглэн хөгжиж байсан үе юм. Ихэвчлэн ваарнууд нь уран зургаар бүрхэгдсэн байв. 7, ялангуяа 6-р зуунд. МЭӨ. Өөр өөр зорилготой ваарны байнгын хэлбэрийн тогтолцоог бий болгосон. Амфора нь тос, дарсанд зориулагдсан, кратер нь найрын үеэр дарстай ус холих зориулалттай байсан бөгөөд тэд киликсээс дарс ууж, нас барагсдын булшин дээр дарс уухын тулд хүжийг лекитод хадгалдаг байв. Эрт эртний эрин үед (МЭӨ 7-р зуун) Грекийн ваарны зурагт дорно дахиныг дуурайсан хэв маяг давамгайлж байсан бөгөөд дорно дахинаас хэд хэдэн гоёл чимэглэлийг зээлж авчээ. 6-р зуунд. МЭӨ. хар дүрс гэж нэрлэгддэг ваарны зураг ирлээ. Загвартай гоёл чимэглэлийг тод дүрсээр сольсон.

Хар дүрстэй ваарны зураг Аттикад хамгийн их цэцэглэжээ. 6-5-р зууны үед алдартай Афины захын нэг хотын нэр. МЭӨ. Керамик нь шавар шавараар хийсэн бүтээгдэхүүний нэр болжээ.

Эрготим (МЭӨ 560) эсвэл Франсуагийн ваар урланд хийсэн Клитийн тогоо

Хамгийн алдартай мансарда ваар зураач бол Exekius юм. Түүний шилдэг бүтээлүүдийн дунд Аякс, Ахиллес хоёр шоо тоглож буй амфора дээр зурсан зураг, завин дахь Дионисусын дүрс (киликсийн ёроол) багтжээ.

Өөр нэг алдартай мастер Андокидасын ваарны зургууд нь бодит хэв маягаараа алдартай бөгөөд энэ нь заримдаа хавтгай хуучны ваар зурах арга техниктэй зөрчилддөг: Геркулес ба Серберус (Пушкины нэрэмжит улсын дүрслэх урлагийн музей) дүрс бүхий амфора.

Хожуу хар дүрстэй ваарны зургууд нь Грекийн урлагт анх удаа бүх дүрүүд бодит харилцаатай байсан олон дүрст найрлагын жишээг харуулсан. Грекийн урлагт реализм хөгжихийн хэрээр ваарны зураг нь тэгш байдлыг даван туулах хандлагыг харуулсан. Энэ нь 530 орчимд хүргэсэн. МЭӨ. ваар зурах техникт бүхэл бүтэн хувьсгал хийх - хар дэвсгэр дээр цайвар дүрс бүхий улаан өнгийн ваар будах руу шилжих. Андокидын урланд маш сайн жишээнүүд бий болсон боловч сонгодог урлагийн үед бүх боломжууд бүрэн нээгдсэн.

Архаик уран баримлын хөгжил нь зөрчилдөөнтэй байв. Бараг эртний үеийн эцэс хүртэл бурхадын хатуу урд, хөдөлгөөнгүй барималуудыг бүтээжээ. Энэ төрлийн хөшөөнд дараахь зүйлс орно.

Самос арлын Хера баДелос арлын Артемис

Анартай дарь эх, Берлиний музей

Эрх баригчдын суусан дүрүүд дорнын сэтгэлээрээ ялгардаг байв ( аркон) Милетийн ойролцоох эртний Аполло (Дидимейон) сүм рүү явах зам дагуу (Иониа дахь) байрлуулсан. Эдгээр бүдүүвч, геометрийн хувьд хялбаршуулсан чулуун хөшөөг маш хожуу буюу 6-р зууны дунд үед хийсэн. МЭӨ. Эрх баригчдын дүр төрхийг ёслол төгөлдөр шүтлэгийн дүрс гэж тайлбарладаг. Ийм хөшөө нь ихэвчлэн асар том хэмжээтэй байсан бөгөөд энэ утгаараа Эртний Дорнодыг дуурайдаг. Архаик үеийн онцлог шинж чанар нь баатруудын босоо нүцгэн хөшөө, эсвэл хожим нь дайчдын байв. курос. Куросын дүр төрх нь Грекийн уран баримлыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд хүчирхэг, зоригтой баатар эсвэл дайчин дүр төрх нь иргэний ухамсар, шинэ уран сайхны үзэл санааг хөгжүүлэхтэй холбоотой байв. Курос хэлбэрийн ерөнхий хөгжил нь пропорцийг илүү үнэнч байлгах, уламжлалт гоёл чимэглэлийн чимэглэлээс холдох хандлага руу чиглэв. Энэ нь Клисфенийн шинэчлэл, Грек-Персийн дайн дууссаны дараа үүссэн хүний ухамсарт эрс өөрчлөлт хийх шаардлагатай байв.

МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд суурьшсан овог аймгууд орчин үеийн Грекийн нутаг дэвсгэр дээр тэр үед ангиас өмнөх нийгмийн хөгжлийн хожуу үе шатанд байсан. Тиймээс Гомерийн үеийн урлаг, соёл нь дээд, илүү боловсронгуй урлагийн уламжлалыг бага хэмжээгээр шингээсэн Грекийн овог аймгуудын авчирсан анхны ур чадвар, санаа бодлыг боловсруулж, хөгжүүлэх явцад бий болсон. Эгийн дэлхийн соёл.

Хамгийн эртний урлагийн бүтээлүүд (бидэнд хүрч ирсэн) нь шавар савны цайвар шаргал дэвсгэр дээр бор будгаар геометрийн хээгээр чимэглэсэн "геометрийн хэв маягийн" ваар юм. Энэхүү чимэглэл нь ихэвчлэн дээд хэсэгт нь ваарыг хэд хэдэн цагираг бүсээр бүрхэж, заримдаа түүний гадаргууг бүхэлд нь дүүргэдэг. "Геометрийн хэв маяг" -ын хамгийн бүрэн санааг 9-8-р зууны үеийн Дипилон ваар гэж нэрлэдэг. МЭӨ. мөн Афин дахь Дипилон хаалганы ойролцоох эртний оршуулгын газраас археологичид олжээ. Заримдаа бараг хүн шиг өндөр эдгээр маш том савнууд нь оршуулгын болон тахин шүтэх зорилготой байсан бөгөөд их хэмжээний үр тариа эсвэл ургамлын тос хадгалахад ашигладаг шавар савыг давтдаг байв. Дипилон амфора дээр гоёл чимэглэл нь ялангуяа элбэг байдаг: хээ нь ихэвчлэн цэвэр геометрийн хээ, ялангуяа меандр сүлжихээс бүрддэг (Грекийн урлагийн хөгжлийн туршид меандр чимэглэл нь гоёл чимэглэлийн хээ болон хадгалагдан үлдсэн). Геометрийн хэв маягаас гадна схемчилсэн ургамал, амьтны хээг өргөнөөр ашигласан. Амьтны дүрсийг (шувуу, ан амьтан, буга гэх мэт) гоёл чимэглэлийн тус тусад нь олон удаа давтаж, дүрсийг нэгэн хэвийн, хэмнэлтэй бүтэцтэй болгож өгдөг.

Терракота барималуудаас гадна хүрэл барималууд бас байсан. Олимпиас олдсон "Геркулес ба Кентавр", "Морь" нь Гомерийн үеийн төгсгөлд хамаарах энэхүү жижиг хүрэл баримлын гэнэн бүдүүлэг байдал, бүдүүвч байдлын талаар маш тодорхой ойлголтыг өгдөг. бурхад. Боэотиас гаралтай (МЭӨ 8-р зуун) "Аполлон" гэж нэрлэгддэг баримал нь сунасан харьцаа, дүрсийн ерөнхий бүтэц нь Крит-Микений урлаг дахь хүний дүр төрхтэй төстэй боловч урд талын хөшүүн байдал, бүдүүвч конвенцоороо тэднээс эрс ялгаатай. нүүр ба биеийг дамжуулах.

Зөвхөн 8-р зуунд хамаарах Боэотиагийн зарим терракот барималууд нь бодит ертөнцтэй илүү идэвхтэй харьцах шинж чанартай байдаг, тухайлбал, тариачинг дээрэмчинтэй дүрсэлсэн баримал; Шийдлийн гэнэн байдлыг үл харгалзан энэ бүлэг нь хөдөлгөөний сэдэлтээрээ харьцангуй үнэнч бөгөөд Гомерийн үеийн урлагийн нам гүм байдал, уламжлалт байдлаас бага хамааралтай байдаг. Энэ төрлийн зургуудаас тариачдын хөдөлмөрийг алдаршуулсан Гесиодын туультай ижил төстэй зүйлийг харж болно, гэхдээ энд дүрслэх урлаг нь уран зохиолоос маш хол харагдаж байна.

Эртний Грекийн урлагийн онцлог Эртний Грекийн урлаг нь дэлхийн бүх урлагийн хөгжилд чухал хувь нэмэр оруулсан. Грекийн урлагийн гол шинж чанаруудын нэг нь эв найрамдал, тэнцвэр, хэв маягийн дэг журам, гоо үзэсгэлэн, тодорхой байдал, пропорциональ байдал юм. Энэ нь хүнийг бүх зүйлийн хэмжүүр гэж үздэг бөгөөд хүний бие махбодийн болон ёс суртахууны төгс байдлыг төлөөлдөг тул идеалист шинж чанартай байдаг. Грекийн урлагийн гурван хэмжээст, хуванцар, уран баримлын шинж чанар нь эртний Грекчүүдийн ертөнцийн туйлын цогц, эв нэгдэлтэй загварын тусгал байв. Эгийн эрин үеийн (МЭӨ III-II мянганы) ханын зураг (фреск) болон керамик эдлэлүүд нь чөлөөт уран зураг, уран сэтгэмж, уран сайхны өндөр түвшний гүйцэтгэлээрээ гайхагддаг. Ордны фрескууд нь Кретийн урлагийн гол дүр нь хүн гэдгийг харуулж, хүрээлэн буй орчны амьдралын талаархи сэтгэгдэл нь ландшафт, амьтдын дүр төрхийг бий болгох үндэс суурь болсон. Зөвхөн цагаан, улаан, хөх, шар, хар гэсэн таван өнгийг мэддэг. Зөвхөн "өнгөт дүрс"-ийг эзэмшдэг зураачид сэтгэл хөдлөлийн тод дүр төрхийг бий болгож чадсан. Гомерийн үе (МЭӨ XI-IX зуун) Энэ үеийн урлагийн гол зүйл бол хүрээлэн буй ертөнцийг дүрслэх, түүнээс сэтгэгдлийг шилжүүлэх биш, харин шинэ бүтээгдэхүүн бий болгох, материалаар ажиллах, шинийг бүтээх явдал юм. байгальд байхгүй хэлбэрүүд.Хэв маяг нь хатуу болж, найруулга нь илүү зохицдог.Хэлбэр, хэв маягийн эмх цэгц нь ертөнцийн эмх цэгцтэй байдлын талаархи санаанаас үүдэлтэй. Хуванцар урлаг, монументал уран баримал эрчимтэй хөгжиж эхэлдэг. Уран барималчид хүний биеийг эхлээд хөдөлгөөнгүй, дараа нь динамик байдлаар чөлөөтэй, тод дүрслэх боломжийг эрэлхийлж байна. Архаик үе (МЭӨ 8-6-р зуун) Архитектор, ваар зураач, хамгийн алдартай хөгжимчдийг алдаршуулсан яруу найраг цэцэглэн хөгжиж байв. Грекийн архитектур хөгжлийнхөө шинэ шатанд орж байна: сүм хийдийн барилга ялангуяа өргөн хүрээтэй болж байна. Архаик ваарны зураг нь чанарын өөрчлөлтөд орж байна: орон зай, эзэлхүүн, хөдөлгөөнийг илэрхийлэхийг хичээж, мастерууд дүрслэх техникийг өөрчилдөг, хар дүрс бүхий дүрсийг улаан дүрсээр сольсон. Улаан өнгийн хэв маяг нь төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжийг олгосон: зургууд нь шаардлагатай хэмжээ, орон зайн гүнийг хүлээн авсан. Уран барималд хүний дүр төрхийг бодит байдалд ойртуулсан бүтээлүүд гарч ирэв. Сонгодог үе (МЭӨ V-IV зууны үе) нь хүнийг эрх чөлөөтэй хувь хүн болгон уриалж эхэлсэн бөгөөд 5-р зууны төгсгөлд Эртний Грекийн соёлд илэрч байсан индивидуализмын өсөлт юм. Иргэн нэгдэлч биш харин хувь хүн, өвөрмөц, онцгой хүн бол хамгийн тохиромжтой зүйл бол соёлын шинэ үнэт зүйлийг бий болгох үйл явц эхэлдэг. Өвөрмөц, онцгой бүх зүйлд анхаарал хандуулдаг.Урлагийн бүтээлд тавигдах шаардлага өөрчлөгдөж байна. Тэд хүн төрөлхтний ертөнцөд шинэ хандлага, түүний тод байдал, эв найрамдал алдагдахыг илэрхийлэв. Хүн амьдралын эмгэнэлт мөргөлдөөнийг хурцаар мэдэрч эхлэв. Энэ нь архитектур, уран баримлын бүтээлүүдэд тусгагдсан. Эллинист (МЭӨ 4-р зууны төгсгөл - 1-р зууны эхэн үе) нь уран сайхны бүх хэлбэрийг онцгой эрчимтэй хөгжүүлж, алсын хараагаа тэлэх замаар тодорхойлогддог.Архитектур нь хуучин барилга байгууламжийг хөгжүүлэх, шинэ хотууд, шинэ хотууд барихын үр дүнд эрчимтэй хөгжиж байна. олон эрх баригчдын улс орныхоо хүч чадлыг болон өөрийгөө хөшөө дурсгалд алдаршуулах хүслийг тусгасан уран баримал. Барилга, дотоод засал чимэглэлтэй холбоотой урлагийн хэлбэрүүд цэцэглэн хөгжиж байна: мозайк, будсан керамик, гоёл чимэглэлийн баримал. Эллинист эрин үеийн урлаг нь илүү ардчилсан, хатуу хэм хэмжээ, дүрэм журамгүй, илүү бодитой, хүмүүнлэг байсан тул хүн өөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй, бодит хэлбэрээрээ тухайн үеийн урлагийн анхаарлын төвд байсан.

Гомерийн үе (МЭӨ XI-IX зуун)
Гомерийн үеийн урлаг нь шинэ төрлөөр тодорхойлогддог. Урлагийн урлал цэцэглэн хөгжиж, чадварлаг урласан зүйлийг урладаг мастер дарханыг онцгой үнэлдэг. Энэ үеийн урлагийн гол зүйл бол хүрээлэн буй ертөнцийг дүрслэн харуулах, түүнээс сэтгэгдлийг шилжүүлэх биш, харин шинэ бүтээгдэхүүн бий болгох, материалаар ажиллах, байгальд байхгүй шинэ хэлбэрийг бий болгох явдал юм. Миноаны үед болсон үйл явдлаас ялгаатай. Аажмаар шинжлэх ухаан, тооцоолол, рационалийг эрэлхийлэх нь ертөнцийг яруу найргийн алсын хараанаас илүү давамгайлж, өөрөөр хэлбэл хүний оюун ухаан байгалиас илүү хараат бус болж байна. Загвар нь илүү хатуу болж, найрлага нь илүү зохицсон болно.

Хэлбэр, хэв маягийн эмх цэгцтэй байдал нь ертөнц, сансар огторгуйн эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлыг ялан дийлсэн тухай санаанаас үүдэлтэй юм. Урлаг дахь тооцоолол, хэмнэл, тэгш хэм нь философийн үндэслэлийг хүлээн авдаг бөгөөд гоо сайхны ангилал, гоо сайхны дүрмүүд нь математик, тоон илэрхийлэлийг хүлээн авдаг. Энэхүү шинэ, илүү боловсронгуй хэлбэрийн соёлын үндэс нь дэлхийн гарал үүслийн талаархи космогоник дүр зургийг өгдөг Грекийн домог зүй байв. Чухам энэ үед бурхад, баатрууд, домогт бүтээлүүд хүний дүрийг хүлээн авсан, өөрөөр хэлбэл хийсвэр-бэлэгдлийн хэлбэрийг зургийн хэлбэрээр сольсон. Хуванцар урлаг, монументал уран баримал эрчимтэй хөгжиж эхэлдэг. Уран барималчид хүний биеийг эхлээд хөдөлгөөнгүй, дараа нь динамик байдлаар чөлөөтэй, тод дүрслэх боломжийг эрэлхийлж байна.

Архаик үе (МЭӨ VIII-VI зуун)
Хот, хөдөө аж ахуй, худалдаа хөгжихийн хэрээр ертөнцийн тухай домгийн ойлголт улам бүр төвөгтэй болж байна. Эртний Грекийн соёлд ийм өөрчлөлтүүд нь эртний үеийг (МЭӨ VII-VI зуун) тодорхойлдог. Архитекторууд, ваар зураачид, хамгийн алдартай хөгжимчид алдаршсан яруу найраг цэцэглэн хөгжиж байв. Грекийн архитектур хөгжлийнхөө шинэ шатанд орж байна: сүм хийдийн барилга ялангуяа өргөн хүрээтэй болж байна.

Архитектур, ваарны зураг нь эртний үеийн урлагийн соёлын хамгийн хөгжсөн салбар юм. Архаик ваарны зураг нь чанарын өөрчлөлтөд орж байна: орон зай, эзэлхүүн, хөдөлгөөнийг илэрхийлэхийг хичээж, мастерууд дүрслэх техникийг өөрчилдөг, хар дүрс бүхий дүрсийг улаан дүрсээр сольсон. Улаан өнгийн хэв маяг нь төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжийг олгосон: зургууд нь шаардлагатай хэмжээ, орон зайн гүнийг хүлээн авсан. Уран барималд хүний дүр төрхийг бодит байдалд ойртуулсан бүтээлүүд гарч ирэв.

Сонгодог үе (МЭӨ V-IV зуун)
Архаикаас сонгодог хэлбэрт шилжихэд (МЭӨ VI-V зуун) нийгэм дэх нийгэм, улс төрийн өөрчлөлтүүд ихээхэн нөлөөлсөн. Үүний үр дүнд Грекчүүдийн ертөнцийг үзэх үзэлд дэлхийн чанарын шинэ ойлголт руу шилжсэн бөгөөд энэ нь уран сайхны илэрхийлэлийн шинэ хэлбэр хэлбэрээр урлагт илэрч байв. Афин нь сонгодог эриний эртний соёлын төв болжээ. Афины улс иргэдийнхээ соёлыг хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэлээрээ үлгэр жишээ болсон. Театр, спортын тэмцээн, бүх төрлийн баяр ёслолууд нь зөвхөн язгууртнууд төдийгүй жирийн иргэдэд ч хүртээмжтэй болсон. Бие махбодь, гоо үзэсгэлэнг шүтэх нь хувь хүний боловсролын нэг хэсэг болжээ. Архитектурын цэцэглэлт, барилгын цар хүрээ нь 5-р зуунд Афины соёлын өсөлтийг тодорхойлдог. МЭӨ. Афины мастеруудын уран баримал нь сонгодог төгс төгөлдөр байдлын жишээ болсон.

Гомерийн туульс шиг дууны үг, Грекийн эмгэнэлт жүжиг нь гоо зүйн болон боловсролын чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. Эмгэнэлт явдалд катарсисын тухай ойлголт, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийг ариусгах, сайжруулах, тэдний сэтгэлийг сөрөг сэтгэл хөдлөлөөс ангижруулах зэрэг нь хамгийн бүрэн илэрхийлэл болсон. Эмгэнэлт явдлын баатрууд үнэн ба шударга ёсны тухай ойлголт, бурхдын тогтоосон хууль тогтоомжийг тодорхойлсон. Гэхдээ бүх эмгэнэлт явдалд хүн бурхдын хүслээс хамаардаг бөгөөд зөвхөн Софокл, дараа нь Еврипидийн эмгэнэлт явдлуудад тэрээр сонголтоо бие даан тодорхойлдог хүн юм. Энэ нь 5-р зууны төгсгөлд Эртний Грекийн соёлд илэрч, хүнийг чөлөөт хувь хүн болгон татах, хувь хүний өсөлтийг эхлүүлсэн. Иргэн нэгдэлч биш харин хувь хүн, өвөрмөц, онцгой хүн бол хамгийн тохиромжтой зүйл бол соёлын шинэ үнэт зүйлийг бий болгох үйл явц эхэлдэг. Өвөрмөц, онцгой бүх зүйлд анхаарлаа хандуулдаг.

Урлагийн бүтээлд тавигдах шаардлага өөрчлөгдөж байна. Тэд хүн төрөлхтний ертөнцөд шинэ хандлага, түүний тод байдал, эв найрамдал алдагдахыг илэрхийлэв. Хүн амьдралын эмгэнэлт мөргөлдөөнийг хурцаар мэдэрч эхлэв. Энэ нь архитектур, уран баримлын бүтээлүүдэд тусгагдсан.

Эллинизм (МЭӨ 4-р зууны сүүл - 1-р зууны эхэн үе)
Энэ үеийн урлаг нь шинжлэх ухаан, технологи, гүн ухаан, шашин шүтлэг, шинжлэх ухаан, технологи, гүн ухаан, оюун ухааныг хөгжүүлэх, Грекийн болон "варвар" соёлын зарчимтай холбоотой урлагийн бүх хэлбэрийг онцгой эрчимтэй хөгжүүлж, алсын хараагаа өргөжүүлснээр тодорхойлогддог. Энэ нь тухайн үеийн цэргийн өргөн хүрээтэй кампанит ажил, худалдааны холбоо, шинжлэх ухааны аялал зэргээр тайлбарлагддаг. Полис улсын иргэн оршин тогтнож байсан, түүний ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгосон хил хязгаарыг арилгаж, урьд өмнө мэдэгдээгүй "дэлхийн нээлттэй орон зайн мэдрэмж" бий болно. Ердийн зохицолгүй энэ цогц ертөнц шинэ байсан. Үүнийг ойлгох ёстой байсан тул урлагийн аргаар уран сайхны хэлбэрээр илэрхийлэх ёстой.

Хуучны хөгжил, шинэ хот, уран баримлын үр дүнд архитектур хурдацтай хөгжиж байгаа нь олон эрх баригчдын улс орныхоо хүч чадлыг хөшөө дурсгалд алдаршуулах хүсэл эрмэлзэлийн илэрхийлэл юм. Барилга, дотоод засал чимэглэлтэй холбоотой урлагийн хэлбэрүүд цэцэглэн хөгжиж байна: мозайк, будсан керамик, гоёл чимэглэлийн баримал. Эллинист эрин үеийн урлаг нь илүү ардчилсан, хатуу хэм хэмжээ, дүрэм журамгүй, илүү бодитой, хүмүүнлэг байсан тул хүн өөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй, бодит хэлбэрээрээ тухайн үеийн урлагийн анхаарлын төвд байсан.