Японы аймшигт, хачирхалтай түүхүүд. Японы хотын домогууд Үхрийн толгой аймшигт түүх

Зүүдэндээ өөрийнхөө эсвэл өөр хэн нэгний толгойг томорсон байхыг харах нь бодит амьдрал дээр оюуны ажил эрхэлдэг бол амжилт, алдар нэрийг зөгнөдөг.

Зүүдэнд байгаа жижиг толгой нь ядуурал, шаргуу, талархалгүй ажлыг илэрхийлдэг.

Зүүдэндээ сэгсгэр толгой - аз болоход халзан бол муу үйлдлээс сэрэмжлүүлдэг.

Толгойгоо таслах нь урам хугарах гэсэн үг.

Сайхан үстэй толгой бол хайрын шинж, тайрсан толгой нь аз жаргалгүй байдлын шинж юм.

Хагарч, цус алдаж байгаа толгой нь ядарсан ажил гэсэн үг, гэхдээ мөнгө.

Пермийн толгой - таны нууцыг задлах найзууддаа итгээрэй.

Малгайтай толгой нь хомсдол, золгүй явдал гэсэн үг.

Биегүй ярьдаг толгой нь танд шаардлагатай дэмжлэг үзүүлэх чадвартай, эрх мэдэл бүхий нөлөө бүхий хүмүүстэй чухал уулзалтыг илэрхийлдэг.

Зүүдэндээ толгойгоо харах нь өвчин эмгэг гэсэн үг юм.

Хэрэв та зүүдэндээ хоёр толгой харвал энэ нь хурдан карьер хийж, баяжих боломж гэсэн үг юм.

Үсгүй хүүхдийн толгой нь ирээдүйн гэр бүлийн аз жаргал, байшинд хөгжил цэцэглэлт гэсэн үг юм.

Амьтны толгой анхааруулж байна: найз нөхөд, мэргэжлээ сонгохдоо илүү сонголттой байгаарай.

Зүүдэндээ гахайн толгой идвэл аялалд гарна, хонины толгой бол ашиг олно, арслангийн толгой бол алдана гэсэн үг.

Толгой дээрээ бараан, цайвар үсийг нэгэн зэрэг харах нь удахгүй болох сонголтын талаар маш их эргэлзээ төрүүлдэг бөгөөд үүнд алдаа гаргахгүйн тулд маш болгоомжтой байх хэрэгтэй.

Толгой дээрх бүхэлдээ шаргал үс нь тайвшрал, эелдэг байдлын шинж тэмдэг, хар үс нь хайрын урхи юм.

Улаан толгой - худал хуурмаг, харилцааны өөрчлөлт.

Алтан толгой бол таны сонгосон хүний ​​нэр төр, эр зоригийн шинж тэмдэг юм.

Туулайн бөөр толгой бол ажилдаа бүтэлгүйтэх, нямбай самнасан толгой бол гэр орноо хайрлах, түлэгдсэн толгой бол зовлон бэрхшээлээс зайлсхийх, шатаж буй толгой бол ашиг, бөөстэй толгой ядуурал, хагтай толгой бол гэнэтийн их хөрөнгө олох гэсэн үг .

Том чихтэй толгой - танд маш их хүндэтгэл, урт үстэй - алдагдал хүлээх болно, богино үстэй - энэ нь танд хөгжил цэцэглэлтийг авчрах болно.

Толгойгоо тослох нь аз жаргалыг мэдрэх гэсэн үг юм. Хэн нэгний толгойг таслах нь ялна гэсэн үг.

Толгой дээрээ тиара харах нь зарим асуудлаар санал нийлэхгүй байгаагийн шинж юм.

Зүүдэндээ толгой хүчтэй өвдөж байгаа нь таныг олон санаа зовнилыг даван туулах болно гэсэн үг юм.

Хэрэв та толгой дээрээ ус цацаж байна гэж мөрөөдөж байгаа бол энэ нь аз жаргалтайгаар төгсөх хайрын хүсэл тэмүүлэлтэй сэрэх гэсэн үг юм.

Зүүдэндээ үсээ угаах нь таны ухаалаг, үр дүнтэй шийдвэрийн шинж тэмдэг юм.

Хэн нэгнийг шампуниар үсээ угааж байхыг харах нь та удахгүй бусдаас нууцаар аялж, зохисгүй луйварт оролцох болно гэсэн үг юм.

Мөрөөдлийн тайлбараас цагаан толгойн үсгийн дарааллаар мөрөөдлийн тайлбар

Мөрөөдлийн тайлбар сувагт бүртгүүлээрэй!

"Үхрийн толгой" "Үхрийн толгой" гэж аймшигт аймшигт түүх байдаг.Энэ түүх нь Эдогийн үеэс мэдэгдэж байсан.Кан-эйгийн үед (1624-1643) түүний нэр аль хэдийн янз бүрийн хүмүүсийн өдрийн тэмдэглэлээс олдсон байдаг. Гэхдээ зохиол биш нэр нь л энэ тухай: “Өнөөдөр надад үхрийн толгойн тухай аймшигт үлгэр ярьж өгсөн, гэвч дэндүү аймшигтай тул энд бичиж чадахгүй байна.” Тиймээс номонд байдаггүй. .Гэсэн хэдий ч амнаас аманд дамжсаар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.Гэхдээ би энд нийтлэхгүй.Дэндүү аймаар юм, би санахыг ч хүсэхгүй байна.Харин би юу болсныг хэлье. "Үхрийн толгой"-г мэддэг цөөхөн хүний ​​нэгэнд.Энэ хүн бага ангийн багш.Сургуулийн аялалд явж байхдаа автобусанд аймшигт түүх ярьжээ.Ихэвчлэн чимээ шуугиантай байсан хүүхдүүд өнөөдөр түүний яриаг маш анхааралтай сонсов.Тэд Энэ нь түүнд таалагдаж, эцэст нь тэр хамгийн шилдэг аймшгийн түүхийг ярихаар шийдэн "Үхрийн толгой" гэж хэлээд дуугаа намсгаж: "Одоо би чамд үнээний толгойн тухай үлгэр ярьж өгье. . Үхрийн толгой гэдэг..." Гэвч түүнийг үлгэр ярьж эхлэнгүүт автобусанд нэгэн гамшиг тохиолдов. Хүүхдүүд энэ үлгэрийн аймшигт байдлаас айж сандарч байв. Тэд нэгэн дуугаар: "Сэнсэй, боль!" Нэг хүүхэд цонхийж чихээ таглаад нөгөө хүүхэд архирлаа.. Тэгсэн ч багш яриагаа больсонгүй.. Ямар нэгэн зүйлд автсан мэт нүд нь хоосон, удалгүй автобус гэнэт зогсов.Тэр гай болсныг мэдэрсэн. багш ухаан орж жолооч руу хартал хүйтэн хөлс нь урсаж навчис шиг чичирч байв.Тэр автобус жолоодох боломжгүй болоод удааширсан байх.Багш эргэн тойрноо харвал бүх сурагчид ухаангүй байв. Тэгээд амнаас нь хөөс гарлаа.Тэр цагаас хойш тэр "Үхрийн толгой"-ны тухай огт яриагүй.Сэтгэгдэл:Үнэндээ үхрийн толгойн тухай аймшгийн түүх байдаггүй.Энэ ямар үлгэр вэ?Ямар аймшигтай вэ?Энэ сонирхол тарааж байна. - Сонсооч, чи үхрийн толгойн тухай аймшигт үлгэр мэдэх үү? - Ямар түүх вэ? Надад хэлээч! - Би чадахгүй, тэр намайг хэтэрхий их айлгасан. - Та юу хийж байгаа юм бэ? За, би интернетээр өөр хүнээс асууя. - Сонсооч, нэг найз надад үхрийн толгойн тухай түүхийг ярьсан. Чи түүнийг мэдэхгүй гэж үү? Тиймээс "маш аймшигтай түүх" нь маш хурдан алдартай болсон. Энэхүү хотын домгийн эх сурвалж нь Комацу Сакёогийн "Үхрийн толгой" роман юм. Түүний өрнөл нь бараг адилхан - хэн ч ярьдаггүй "Үхрийн толгой" аймшигт түүхийн тухай. Харин Комацу Сенсэй өөрөө хэлэхдээ: "Шинжлэх ухааны уран зөгнөлт нийтлэлчдийн дунд үхрийн толгойн түүхийн тухай цуурхал тараасан анхны хүн бол Цуцуй Ясутака юм." Тиймээс энэ домог хэвлэлийн бизнест төрсөн нь баттай мэдэгдэж байна.

Аав надад энэ түүхийг ярихад би залуу байсан. Бид түүнтэй гал тогооны өрөөнд сууж, кофе ууж, яриа ид шидийн үзэл рүү шилжив.
Пап лам нь янз бүрийн трансцендент хүчний оршин тогтнохыг хүлээн зөвшөөрдөг сүсэгтэн боловч нэгэн зэрэг практик сэтгэлгээтэй логикч байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
За, тэдний хэлснээр сэдэв рүү ойртлоо. Жаахан кофе ууж, зөгийн балтай идсэний дараа би ааваасаа намайг маш их зовоож байсан асуултыг асуусан: "Аав аа, таны амьдралд ид шидийн зүйл тохиолдсон уу?" Аав духаа үрчийлгээд хэсэг хугацаанд бодсоноо санах ойнхоо хэргүүдийг ямар нэгэн байдлаар ид шидийн ангилалд оруулсан байв. Тэгээд тэр: "За, үнэндээ ямар нэг зүйл байсан. Би манай түүхийн хамгийн эмгэнэлтэй үе буюу 1941 оны наймдугаар сард төрсөн. Украин бол Беларусийн дараа нацистын бөмбөгдөлтөд өртсөн хоёр дахь орон юм. Днепропетровск хот хэдхэн долоо хоногийн дотор балгас болон хувирав. Ээж маань намайг болон эгч нарыг хоргодох байранд нууж, тэжээж жинхэнэ баатарлаг байдлыг харуулсан. Арав, арван хоёр жил өнгөрсөн ч хот маш удаан сэргэж байв. Би үе тэнгийн ихэнх хүүхдүүдийн адил дайны үнсэн дунд өссөн. Амьдрал хэцүү байсан. Би ээждээ тусалж, санаа зоволтгүй хүүхэд нас, өсвөр нас, залуу насаа мартан өдөржин ажиллах ёстой байв. Хотын гадна байрлах хөдөөгийн гуа үйлдвэрт дайрч байсан нь бидний зугаа цэнгэл юм. Тарвас, амтат гуа нь бидний хүүхэд насны цорын ганц баяр баясгалан байсан, учир нь ердийн элсэн чихэр ч авах боломжгүй байв.
Ингээд нэг өдөр найзуудтайгаа гуа тариалахаар тохиролцоод тосгон руу явлаа. Би бусад залуусаас өмнө тэнд очсон. Ваня авга овоохойн дэргэдэх вандан сандал дээр суугаад би бидний залуу насны баяр баясгалан ургасан талбайг харж эхлэв. Хөдөлгөөний маршрут, харуул гарч ирвэл зугтаж болохыг тэмдэглээд би хамсаатнуудаа гарч ирэхийг хүлээж зам руу харав. Харин толгой дээрээ ороолттой хар даашинзтай ганцаардсан эмэгтэй л анзаарагдсан. Би бэлэвсэн эмэгтэйд анхаарлаа хандуулахгүй - дайны дараа тийм ч олон үлдсэнгүй - гэвч тэр гэнэт хачирхалтай маневр хийж, нэвтэршгүй өргөстэй шугуй руу оров. Тэр мэдээж тохиолдох ёстой зураасыг огт анзаараагүй тэдний дундуур шууд алхсан нь бас хачирхалтай байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөртөө итгэлтэй алхаж, нэлээд хурдан алхаж байв. Би вандан сандал дээрээс үсэрч, үл таних хүний ​​араас гүйлээ. Ийм зан авир нь туйлын нууцлаг байсан бөгөөд өсвөр насныхны сониуч зан нь тайван байсангүй. Шугуйн эхэнд гүйж очоод би түүний толгойг алсаас олж харав. Өргөст бутыг болгоомжтой салгаж, би түүнийг дагалаа. Бут миний шортоор хучигдаагүй хөлийг минь илт маажиж байсан ч би тэр зүйлээ үргэлжлүүлэн хөөцөлдөж байлаа. Урагшаа хартал тэр эмэгтэй харагдахгүй байгаад гайхлаа. "Магадгүй тэр наранд өвдөж унасан юм болов уу?" - Тэр үед би бодлоо. Өргөст бутнуудын дундуур аль хэдийн хурдан үсэрч байхдаа би хамгийн сүүлд эмэгтэй хүний ​​дүрсийг харсан зүг рүү явлаа. Ингээд өндөр бутнуудыг салгаад газар луу хараад айсандаа саажилттай зогсов. Нэг толгой газраас цухуйж байв. Грэйвсийн өвчин шиг ер бусын товойсон нүдтэй, хүнийхээс том том толгой. Би хамар нь огт харагдахгүй байсан. Энэ толгой бол хүн биш байсан гэж л хэлж чадна. Түүний хажууд эдгээр шугуй руу орсон эмэгтэйн алхаж байсан хар ороолт хэвтэж байв. Анх намайг дөнгөлсөн аймшигт байдлаасаа өөрийгөө санахгүй, тэндээс гүйлээ. Өргөст бут, халуу оргиж, ядрахыг ч анзааралгүй бөхөн шиг зам руу үсрэн гарлаа. Аз болоход найзууд маань вандан сандлын дэргэд намайг хүлээж байв. Юу болсныг хэн мэдэх вэ, түүнтэй уулзах нь юу амлаж байгааг би тэдэнд хэлээгүй."
Эцэст нь хэлэхэд, миний аав зүүдлэгч эсвэл практик онигоог дэмжигч биш байсан тул би түүнд амархан итгэдэг гэдгийг би тэмдэглэж байна.

Эзгүй шөнийн гудамжинд өсгийтэй гутал ганцаардах чимээ. Цоолох салхи үсийг чинь сэгсэрч, цээжин дээр чинь мөлхөнө. Би захаа дээшлүүлж, цувныхаа сүүлийг чангална. Хэн нэгэн над руу хараад байх шиг байна. Би эргэн тойрноо хараад зам дагуу аажуухан алхаж буй бараан дүрсийг анзаарав. Цагаан даашинз, урт хар үстэй, царай харагдахгүй. Тэр зүгээр л ажлаа хийгээд явж байгаа аялагч бололтой, гэхдээ тэр намайг хөөцөлдөж байгааг би сайн мэдэж байна. Би алхаа хурдасгаж байна. Энд миний орох хаалга, хүссэн давхар, орон сууцны хаалга байна. Чичирсэн гараараа би түлхүүрийг нүхэнд оруулахыг оролдсон - юу ч болохгүй. Тэгээд миний ард хөлийн чимээ сонсогдов...

Японы хотын домог. Хэсэг II

- Тийм ээ, би олон аймшигтай түүх сонссон,
Би маш олон аймшигт түүх уншсан ...
Саке Комацу "Үхрийн толгой"


Хотын домог бол Японд төдийгүй дэлхий даяар маш их алдартай сэдэв юм. Хүмүүс айх дуртай, иймээс Европ Азийн аймшгийг маш их хайрладаг. Эцсийн эцэст тэднээс өөр хэн биднийг айлгаж өвдөг чичирч, гацаж чадах билээ. Ангархай амтай эмэгтэй, Тек-Тек, Томико болон бусад дүрүүд өдгөө хилийн чанадад алдартай. Нар мандах газрын оршин суугчид бидэнтэй аймшгийн түүхээ хуваалцлаа.
Өмнөх нийтлэлд өшөө авалт, хараал идсэн газар, хэв гажилт, сургуулийн сүнслэг оршин суугчид, технологийн шинэчлэл, хүүхэлдэйтэй холбоотой түүхийн зарим хотын домогуудыг авч үзсэн. Одоо бид Японоос бидэнд ирсэн бусад аймшигт түүхүүдийн талаар танд хэлэх болно.

Нөгөө ертөнцөөс ирсэн мессежүүд

Японы сүнснүүд амьд хүмүүст мессеж үлдээх дуртай. Зорилго нь өөр өөр байдаг - айлгах, мессеж үлдээх, аюулаас сэрэмжлүүлэх, түүн рүү түлхэх.
Нэгэн алдартай түүх нь гэрлэсэн хосуудын нүүж ирсэн хуучин байшингийн тухай өгүүлдэг.
Энэ газар маш сайхан байсан - нам гүм, тайван, сургууль, супермаркеттай ойрхон. Тэгээд байшингаа хямд зарсан. Залуу гэр бүлд тохиромжтой сонголт. Найзууд нь нүүхэд туслахаар ирсэн бөгөөд тэд нэгэн зэрэг гэр бүлээ тэмдэглэв. Нэгэнт орой болсон тул найзууд нь хонов. Гэвч арван хоёр цагийн үед бүгд "top-top-top" гэсэн дуугаар сэрлээ. Коридороор хэн нэгэн хөл нүцгэн гүйж байх шиг болов.
Маргааш орой нь хосууд орондоо ороход дахин сэржээ. Энэ удаад тэд хүүхдийн дууг сонсов. Хүүхэд ямар нэг юм ярьж байсан ч үг хэлэх боломжгүй байв.
Хосууд хэн нэгэн биднийг онигоо тоглож, айлгаж, сүнсийг дуурайж байна гэж шийджээ. Гэрт хэн нэгэн байгаа гэж шийдээд хосууд гэрийг шалгаж эхлэв. Хайлтын үр дүнд юу ч гарсангүй. Байшин бол байшинтай адил юм. Энд хэн ч биш.
Шинээр гэрлэсэн хосууд шоглогчийг хайж байсан дээврээс бууж ирэхэд тэд цэнхэр харандаа харав. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрынх биш байсан. Тэднийг дээш гарах үед шалан дээр юу ч байсангүй. Мөн тэдэнд өнгөт харандаа огт байгаагүй.
Хожим нь хосууд байшингийн зохион байгуулалтад нэг хачирхалтай зүйлийг анзаарчээ. Хэрэв бид гудамжнаас барилгыг харвал шинэ оршин суугчид байрлах унтлагын өрөөний хажууд өөр цонх байсан. Тиймээс ойролцоо өөр өрөө байсан. Гэхдээ энэ газрын коридорт хаалга байхгүй, зөвхөн хавтгай хана байв. Хосууд ханын цаасыг урж авсны дараа эцэст нь өөр өрөө олж мэдэв.
Шинээр гэрлэсэн хүмүүс хаалгаа болгоомжтой нээв. Өрөөнд юу ч байсангүй, зүгээр л нүцгэн хана байв. Эхэндээ ханын цаас нь бохирдсон мэт санагдаж байсан ч сайтар шалгаж үзэхэд хосууд бүх ханыг цэнхэр харандаагаар бүрхсэн байхыг олж мэдэв. Цэцэрлэгийн бүхэл бүтэн орон зайг зурсан хоёр хэллэг дээрээс доошоо гүйж байв.
"Аав ээж, намайг уучлаарай, эндээс яваарай"
эндээс яв, эндээс яв, эндээс яв
эндээс яв, эндээс зайл..."
Иймэрхүү түүхүүд ихэвчлэн янз бүрийн жижиг өөрчлөлтүүдээр тоглогддог. Нэг бол хүмүүс амралтаараа гэртээ ирдэг, эсвэл тэнд кино зураг авалт хийж байна. "Triplexaholic" манга болон анимэ дээр Юко бүх шударга компанитай ганцаардсан зуслангийн байшинд ирдэг. Watanuki-г шоглохыг хүссэн тэрээр бусдыг ятгаж, тэд аймшигт түүхийг тоглодог. Төгсгөлд нь сүнс өөрөө хүртэл гарч ирээд бичээс хийсэн. Гэвч Кимихиро Ватануки нэлээд айж байсан ч төлөвлөгөөгөө илчилсэн юм. Найзууд амарч байгаад тэднийг хоргосон гэрээс гарав. Тэднийг ханатай өрөөнд амьдардаг, ханан дээр бэхээр зурвас бичдэг ганцаардсан сүнс дагалддаг.

Хотын домгийн өөр нэг сонирхолтой давхарга бол анхны түүхүүд юм. Заримдаа домог олон түмэн биш, харин тодорхой хүмүүс зохиодог. Энэ орчинд хамгийн алдартай түүх бол Үхрийн толгойн түүх юм. Комацү Сакёогийн "Үхрийн толгой" богино өгүүллэгт дурдсан аймшгийн түүх өөрийн гэсэн амьдралаа авч, хотын ардын аман зохиолын нэг хэсэг болжээ. Үнэн хэрэгтээ энэ түүх өөрөө байхгүй, гэхдээ энэ талаархи мэдлэг нь хэвээр байна.
Энэ түүхийг Эдогийн эрин үеэс мэддэг болсон. Гэхдээ зохиолыг нь биш зөвхөн гарчгийг нь дурддаг. Тэд түүний тухай ингэж бичиж, хэлэв: "Өнөөдөр надад үхрийн толгойн тухай аймшигт түүх ярьсан, гэхдээ энэ нь хэтэрхий аймшигтай тул би энд бичиж чадахгүй."
Энэ түүх амнаас аманд дамжсаар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Гэхдээ бид энэ нийтлэлд дахин ярихгүй. Тэр хэтэрхий аймшигтай. Түүний тухай бодох нь хүртэл аймшигтай. Бид энэ түүхийг мэддэг бага ангийн багшид юу тохиолдсоныг ярихыг илүүд үздэг.
Сургуулийн ээлжит аялалын үеэр багш шавь нараа зугаацуулахаар шийдэж, аймшигтай түүх ярьж эхлэв. Хүүхдүүд аймшгийн үлгэрт дуртай байсан тул анхааралтай сонсдог байв. Сургуулийн хүүхдүүд тайвширч, дуу чимээ гаргахаа больсныг хараад багш өөрийн мэддэг хамгийн аймшигтай түүх болох "Үхрийн толгой" ярихаар шийдэв.
Багшийг ярьж эхэлмэгц хүүхдүүд айж сандарч эхлэв. Тэд нэгэн дуугаар: "Сэнсэй, боль!" Зарим нь цонхийж, зарим нь чихээ таглаж, зарим нь уйлав. Гэхдээ тэр үед ч багш яриагаа тасалсангүй. Тэр ярьж, ярьж байсан. Түүний хоолой хэмжүүртэй, нэгэн хэвийн сонсогдож, нүд нь хоосон харцаар харав. Түүхийн үгийг өөр хүн яриад байх шиг. Багш нэг юманд автсан юм шиг...
Автобус огцом тоормослож, замын хажуу руу гарав. Багш ухаан орж эргэн тойрноо харав. Жолооч хүйтэн хөлс нь урсаж, навчис шиг чичирч, сурагчид ухаангүй байжээ. Тэр цагаас хойш багш үхрийн толгойн түүхийг огт дурсдаггүй.
Уг романы зохиолч Комацу: "Үхрийн толгойн тухай түүхийг шинжлэх ухааны уран зөгнөлт хэвлэн нийтлэгчдийн дунд хамгийн түрүүнд цуурхал тараасан хүн бол Цуцуй Ясутака юм." Өөр нэг аймшгийн түүх төрөхөд хэн хариуцлага хүлээх нь тодорхой болж байна.
Эдгээр нь зохиомлоор бүтээгдсэн боловч амьдрал дээр гардаг хотын домог юм.

Усны элемент

Усны элементтэй холбоотой олон тооны хотын домог байдаг. Олон хүмүүсийн хувьд ус нь нөгөө ертөнцтэй холбоотой байдаг. Энэ нь усны тухай олон тооны аймшигтай түүхүүдийн шалтгаан байж магадгүй юм. Түүнчлэн Япончуудын хоол хүнсний гол эх үүсвэр нь эрт дээр үеэс далай тэнгис байсаар ирсэн. Мэдээж будаагаас гадна. Түүнд ер бусын хүч чадал, гайхалтай чанаруудыг эзэмшсэн нь гайхах зүйл биш юм. Бид устай холбоотой хэдхэн аймшгийн түүхийг өгөх болно.
Тэдний нэг нь энд байна. Нэгэн өдөр хэсэг нөхөд бүгчим хотоос амрахаар шийдэн далайн эрэг рүү явав. Тэд хямдхан зочид буудалд орж, тэр даруй далайн эрэг рүү явав. Өчигдөр зочдын нэг болох өндөр настай эмэгтэй усанд живсэн гэж зочид буудлын ажилчид нууцаар ярьжээ. Одоогоор түүний цогцос олдоогүй байна. Залуус айж байсан ч энэ нь тэднийг зогсоосонгүй. Эцсийн эцэст тэд далайд байсан. Нартай, сайхан цаг агаар, сайхан хамт олон. Ийм орчинд яаж аймшигтай юм бодож чадаж байна аа?!
Орой нь харанхуй болж, бүх компани зочид буудлын үүдний танхимд цугларч, ярилцаж, ундаа уухад Коичи далайн эргээс хараахан эргэж ирээгүй байгааг олж мэдэв. Тэр даруй түгшүүрийн дохио өгсөн боловч тэр хэзээ ч олдсонгүй.
Маргааш өглөө нь цагдаа нар цогцсыг олж, найзуудыг нь таниулахаар дуудсан байна. Эмнэлгийн мэргэжилтнүүд ажиллаж байх хооронд цогцсыг далайн эрэг дээр үлдээжээ. Талийгаачийн найзууд түүнийг хэн болохыг тогтоожээ. Энэ нь тэдний нөхөр байсан нь эргэлзээгүй.
"Гэхдээ үүнийг хэлэхэд хэцүү, гэхдээ ..." гэж нэг цагдаа эргэлзэв. "Өөрөө хар даа" гэж тэр цогцосноос даавууг авав.
Бүгд дуугүй болов. Койчигийн биеийн доод талыг хөгшин эмэгтэй барьж авав.
-Энэ бол таны найзын өмнө живсэн эмэгтэй. Хумсыг нь залуугийн биед хэт гүн суулгасан байдаг. Тэр амьд байсан бол л ингэж чадна...
Өөр нэг аймшгийн түүх нь далайд амрахаар шийдсэн оюутнуудын тухай өгүүлдэг. Тэд тохиромжтой өндөртэй чулуу олж, түүнээс ус руу үсэрч эхлэв. Гэрэл зураг сонирхдог найзуудын нэг нь далайн эрэг дээр зогсоод бусдын зургийг авчээ.
Залуусын нэг нь үсэрсэн ч хэзээ ч гарч ирээгүй. Найзууд нь цагдаа дуудаж, түүнийг хайж эхэлжээ. Хэдэн цагийн дараа цогцсыг олжээ. Залуу живж үхэв.
Хэд хоногийн дараа зураг авсан оюутан хэвлэсэн гэрэл зургуудыг үзэж эхлэв. Тэдний нэг нь живсэн найзаа үзүүлэв. Тэр хайхрамжгүй инээж, тоо томшгүй олон цагаан гар түүнийг тэврэхийг хүсэн уснаас түүн рүү сунгав ...

Баруунаас зээлсэн

Токугава шогун улс нуран унасны дараа Япон тусгаарлалтаа зогсоож, гадаадынхан тус улсад цутгажээ. Гэхдээ хүмүүсийн харилцан үйлчлэл мэдээж харилцан хамааралтай байсан. Мандах нарны орноос их зүйлийг зээлж авсан ч Европоос ихийг авч байсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь соёлд нөлөөлсөн.
Хүмүүсийн оюун санаанд гүн гүнзгий шингэсэн зарим түүхүүд нь тухайн улс орны онцлогт тохирсон өөр өөр хувилбараар давтагддаг. Жишээлбэл, Японы олон аймшгийн түүхүүд Америкийн түүхтэй ижил төстэй зүйлтэй байдаг. Энэ нь гайхах зүйл биш, АНУ бол маш залуу улс юм. Хятад, Орос, Япон шиг олон мянган жилийн түүх байхгүй. Америк бусад улс орнуудад бий болсон ардын аман зохиолын үндсэн дээр өөрийн гэсэн ардын аман зохиолыг бий болгосон.
Тиймээс оюутны дотуур байранд болсон явдлын тухай маш алдартай аймшгийн түүх. Японд энэ түүхийг ингэж өгүүлдэг.
Нэг өдөр оюутан Асако найз Сакими дээрээ очихоор ирэв. Тэд орой болтол элдэв жижиг сажиг юм ярьж, цай ууж, амттан идэв. Асако цаг руугаа харвал хамгийн сүүлчийн галт тэрэг явах гэж байна. Аяллын хагаст охин гэнэтхэн найзынхаа даалгаврыг мартсанаа ойлгов, маргааш гэхэд өгөх ёстой.
Асако Сакимигийн гэрт буцаж ирэхэд хаана ч гэрэл байсангүй. Гэвч маргааш сайн ажил муу дүнг засах ёстой тул охин найзыгаа сэрээхээр шийджээ. Гэвч хаалга нь түгжээгүй, охин саадгүй гэртээ оржээ. Асако даалгаврын хуудсаа хаалганы дэргэдэх шөнийн ширээн дээр үлдээснээ санав. Тэр гэрэл асаагүй, цаасыг нь олж аваад араас нь чимээгүйхэн хаав.
Маргааш нь Сакими сургуульдаа ирээгүй, дуудлагад ч хариулсангүй, хичээл тараад Асако найздаа юу тохиолдсоныг мэдэхээр явав. Гэрийн гадаа цагдаагийн машин, түргэн тусламж, сурвалжлагчид болон олон тооны хүмүүс зогсож байв. Асако хашаа руу шахан орж ирээд цагдаад өөрийгөө гэрт амьдардаг охины найз гэдгээ хэлсэн байна. Мөрдөгчид Асаког гэрт нь оруулахыг зөвшөөрч, Сакими шөнөөр алагдсан гэж мэдээлэв. Тэд охиноос асууж эхлэв: тэр найзыгаа орхихдоо хэн нэгэн түүнийг мөрдөж байна гэж хэлсэн үү ...
Эцэст нь цочирдсон Асаког өрөөнд оруулав. Цустай орны дэргэд "Чи гэрэл асаагүй нь сайн хэрэг" гэж цусаар бичсэн бичээс байв.
Охин даавуу шиг цагаан болж хувирав. Тиймээс түүнийг гэрийн даалгавраа хийхээр буцаж ирэхэд Сакими аль хэдийн нас барсан байсан бөгөөд алуурчин өрөөнд байсан хэвээр байв. Асако гэрлээ асаасан бол тэр ч бас алагдах байсан...
Энэ танил түүх мөн үү? Энэ бол адилхан зүйл, бид энэ талаар ярилцсан.
Японд stalkers-тэй холбоотой аймшигтай түүхүүд маш их алдартай. Ийм аймшгийн түүхүүд хаа сайгүй байдаг ч ялангуяа Америкт байнга сонсогддог. Тэнд мөшгигчийн оронд маньяк алуурчин үйл ажиллагаа явуулж байгаа нь үнэн.
Нэг эмэгтэйг мөшгиж байсан. Тэрээр гэрийнхээ цонхны доор зогсож, түүнийг ажилдаа явах эсвэл ажилдаа явахад нь хүлээж хэвтдэг байв. Цагдаа нар түүнтэй юу ч хийж чадаагүй. Хууль сахиулагчид ирэнгүүт мөрдөгч алга болжээ. Мөн түүнийг ажиглах боломжгүй байв.
Эмэгтэй байнгын стрессээс болж ядарсан байв. Тэр тайван унтаж чадахгүй, хэвийн ажиллаж чадахгүй байв. Гэвч удалгүй бүр дордов. Мөрдөгч эмэгтэйн утасны дугаарыг олж мэдээд золгүй эмэгтэй рүү чимээгүй дуудлага ирж эхлэв. Утас байнга дуугарч байсан ч хэрэв тэр эмэгтэй утсаа авбал түүний хариуд зөвхөн сөөнгө амьсгалах нь сонсогдов.
Ийм доромжлолыг тэвчиж чадалгүй эмэгтэй цагдаад хандан дуудлагын ул мөрийг олохыг хүсчээ. Мөрдөгчийг дараагийн удаа залгахад цагдаа нар түүний дугаарыг олохыг оролдсон байна. Үүний тулд утсаа таслахгүйн тулд эмэгтэйг мөрдлөгчтэй аль болох удаан ярилцахыг хүссэн. Гэвч энэ удаад гэмт хэрэгтэн ердийнхөөсөө өөрөөр авирлав - тэр инээв. Эмэгтэй тэссэнгүй утсаа тасаллаа. Цагдаа нар түүний гар утас руу залгасан.
- Бид чам дээр ирж байна! Шууд гадаа гар! Таны дөнгөж сая дуудлага хүлээн авсан утас танай гэрт байна!
Эмэгтэйн сонссон инээд цаанаас нь сонсогдсон ч утсаар биш...

Японы Мэйжи дэх хотын домгууд

Мэйжигийн эрин үед (1868-1912) Япон олон зуун жилийн тусгаарлагдмал байдлыг зогсоосон. Түүний хөгжил үсрэнгүй хөгжиж, алдагдсан цаг хугацааг гүйцэж чадсан. Нийгмийн болон технологийн аль алиных нь дараа гарсан өөрчлөлтүүд нь олон сонирхолтой хотын домогуудыг бий болгосон. Одоо тэд чамайг инээлгэж чаддаг ч тэр үед тэд үнэхээр аймшигтай байсан. Угсаатны судлаач Кунио Янагита, ардын аман зохиол судлаач Кизен Сасаки нар үүнтэй төстэй түүхийг баримтжуулж, бидэнд хадгалсан.
Үхрийн цусаар хийсэн шоколад . Шоколадны үйлдвэрлэл Мэйжигийн эрин үеэс эхэлсэн. Хэдийгээр Япон улс шоколадны амтыг эртнээс буюу 18-р зуунд мэддэг болсон. Голландын худалдаачид Нагасакид тансаг амттан авчирчээ. 1878 онд чихэр үйлдвэрлэгч Фүгэцудо Японы анхны шоколадыг үйлдвэрлэжээ. Шинэ амт нь алдартай болсон боловч амжилтанд хүрсэн ч амт чанар нь хүн амын дунд эргэлзээ төрүүлэв. Мөн зууны сүүлчээр үхрийн коагулсан цусаар шоколад хийдэг гэсэн цуу яриа гарахад амттангийн борлуулалт буурчээ. Өнөө үед шоколаданд ийм хандлага байдаггүй. Япончууд үүнд их дуртай бөгөөд Гэгээн Валентины өдөр, Цагаан өдрөөр өөрсдийн гараар хийсэн шоколад өгдөг.
Сүнстэй галт тэрэгнүүд. Анхны галт тэрэг 1872 онд явж эхэлсэн. Төмөр замын сүлжээ Япон даяар тархаж, улс орны өнцөг булан бүрийг нэг хэлхээнд холбосон. Тэд мандах нарны газрыг шинэчлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн тул инновацид ихээхэн анхаарал хандуулсан.
Тэр үед ердийн галт тэрэгнээс гадна сүнслэг галт тэрэг ч бас олддог байв. Тэднийг ихэвчлэн шөнийн цагаар ажилладаг машинистууд хардаг байв. Сүнстэй галт тэрэг нь ердийн галт тэрэгтэй яг адилхан харагдаж байсан, тэр ч байтугай адилхан дуугардаг байв. Тэр гэнэт харанхуйгаас гарч ирснээр хөдөлж буй зүтгүүрийг яаралтай тоормослоход хүргэж, жолоочийн зүрхний шигдээсийн өмнөх байдал үүссэн.
Сүнстэй галт тэрэг гарч ирэх шалтгааныг кицүнэ - үнэг, тануки - элбэнх нохой, мужин - дорго зэрэг заль мэх гэж үздэг. Амьтад хэлбэрээ өөрчилж, хүмүүсийг айлгадаг.
Токиогийн нэгэн түүхийн дагуу сүнслэг галт тэрэг Жобаны шугам дээр байнга гарч ирдэг байв. Нэгэн шөнө Токиогийн Кацушика дүүргээр явж байгаад жолооч нь сүнсний галт тэрэг түүн рүү нисч байгааг харжээ. Энэ нь зүгээр л хуурмаг зүйл гэж тэр хүн таамаглаж, хурдаа хассангүй. Галт тэрэгнүүд мөргөлдөж, жинхэнэ галт тэрэг нь сүнстэй галт тэрэгний дундуур өнгөрөв.
Маргааш өглөө нь мөргөлдсөн замуудын эргэн тойронд олон тооны доргогийн зүсэгдсэн цогцос олдсон байна. Тэд сэг зэмээрээ асар том орон зайг бүрхээд хэвтэж байв. Нутгийн иргэд доргог нүхнээсээ хөөж гаргасны хариуд нийлж, галт тэрэгний дүр төрхийг өөрчилсөн гэж сэжиглэж байв. Камеари дахь Кеншо-жи сүмд доргоны булш босгожээ. Доргоны булшны газрыг тэмдэглэсэн чулуун хөшөөг өнөөг хүртэл сүмд сониуч хүмүүс харж болно.
Цахилгаан шугам. Мэйжигийн үед зөвхөн төмөр зам төдийгүй эрчим хүчний шугам өргөн тархсан. Тэр үед олон хүн байшинд гэрэл гэгээ авчирсан ландшафтын шинэ нэмэлтүүдийг сэжиглэн харав. Янз бүрийн цуу яриа тарсан.
Цахилгааны утсыг тусгаарлахад нүүрсний давирхайг ашигласан. Утас бүрхсэн өөхөн хар бодисыг гэмгүй охидын цусаар хийдэг гэсэн домог ард түмний дунд таржээ. Эдгээр цуу ярианы оргил үед олон охид гэрээсээ гарахаас айдаг байв. Нэлээд зоригтой, ухаалаг охид, заримдаа тэд гэрлэсэн бүсгүйчүүд шиг хувцасладаг. Тэд энгийн кимоно өмсөж, шүдээ харлуулж, үсээ marumaage загварын үс засалтаар өмссөн - толгойн орой дээр дугуйрсан зангилаа. Авьяаслаг байдал нь таныг ямар ч нөхцөл байдлаас гаргах, тэр ч байтугай хотын домгийг тойрон гарахад тусална.
Цахилгааны шугам нь залуу эмэгтэйчүүдийг төдийгүй бусад хүмүүсийг айлгаж байв. Хэрэв тусгаарлахад гэм зэмгүй охидын цус шаардлагатай бол утаснууд өөрсдөө холерын халдвар авах боломжтой. Толгой дээр унжсан утаснуудын доогуур алхахад л хангалттай. Гэхдээ аймшигт өвчнөөс өөрийгөө хамгаалах боломжтой байсан: хэрэв та толгой дээрээ нээлттэй сэнс барьвал муу зүйл тохиолдохгүй.
Сайгогийн од. 1877 онд Сацумагийн засгийн газрын эсрэг зэвсэгт бослого гарчээ. Энэ нь бүрэн бүтэлгүйтэж, удирдагч Такамори Сайгогийн үхлээр төгсөв. Унасан баатрыг шөнийн тэнгэрт харж болно гэсэн цуу яриа тэр даруй тархав.
Дэлхий болон Ангараг гараг хамгийн бага зайд нийлсэн тул Ангараг гараг онцгой том, гэрэл гэгээтэй байв. Улаан гэрэл нь өөр гариг ​​гэдгийг мэдээгүй хүмүүс үүнийг од гэж андуурсан нь Сайгокүгийн дайснуудын хувьд аймшигтай таамаглал байв. Хэрэв та одыг дурангаар харвал Сайго өөрийгөө бүрэн байлдааны хувцастай харж болно гэж тэд хэлэв. Тэр үед Сайгоμ од гэж нэрлэгддэг модон сийлбэрүүд түгээмэл байсан.
Эдгээр нь биднийхээс огт өөр, өөр цаг үед хүмүүсийг айлгасан хуучирсан аймшгийн түүхүүд юм. Олон жил өнгөрч, биднийг айлгаж байсан зүйл бусад үеийнхэнд инээдтэй санагдах болно. Түүх нь зөвхөн хүмүүсийн дурсамж, түүнийг бичсэн эрдэмтдийн ачаар л амьдардаг.

Аймшигтай, аймшигтай түүхүүд

Японд олон хотын домог байсаар байна. Тэгээд бүгдийг нь хэлэх боломжгүй юм. Мэдээжийн хэрэг та орчин үеийн ардын аман зохиол цуглуулагч биш л бол. Гэхдээ энэ тохиолдолд ч та олон боть, зузаан хэвлэлтэй болно. Хотын домог амьдарч, үхэж, өөрчлөгдөж, шинэ утга учрыг олж авдаг. Эцсийн эцэст энэ бол хүмүүсийн бодол санаа, мэдрэмжээс салшгүй оршдог ардын соёлын нэг хэсэг юм. Үе үе солигдож, шинэ технологи гарч ирж, шинэ үзэгдлүүд бий болж, соёл нь шинэлэг зүйлийг тэр дор нь авч, өөртөө тохируулан өөрчилж байдаг.
Аймшгийн түүх, угсаатны зүйч, филологичдын сонирхлыг татдаг өөр олон хотын домог бий. Жишээлбэл, "Дөрвөн хөлтэй эмэгтэй" эсвэл "Аалз эмэгтэй" өгүүллэгт дөрвөн хөл дээрээ алхдаг аймшигт эмэгтэйтэй тааралдсан тухай өгүүлдэг. Заримдаа ер бусын мөлхөгч охин, заримдаа аалз шиг шөнийн цагаар нэмэлт мөчрүүд ургадаг эмэгтэйн тухай өгүүлдэг. Түүний хазуулсан нь хүний ​​хувьд үхэлд хүргэдэг. Гэхдээ заримдаа тэр хохирогчдоо өөрийнхөө төрөл болгон хувиргаж чаддаг.
Улаан ороолтны нууцад зовж шаналсан залуутай холбоотой сэтгэл хөдөлгөм, аймшигтай түүх тохиолдов. Бага насны найз нь тайлалгүй өмсдөг байсан. Тэд өсч том болоод ахлах сургуульд ороход хүртэл ороолт нь үргэлж охины хүзүүнд уясан хэвээр байв. Коллежид элссэнээр юу ч өөрчлөгдөөгүй бөгөөд залуу загвар өмсөгч бүсгүйтэй гэрлэхдээ л яагаад үргэлж улаан ороолт өмсдөгийг олж мэдсэн. Залуу эхнэр үнэт эдлэлээ тайлмагц толгой нь шалан дээр эргэлдэнэ. Ороолт нь түүнийг байранд нь байлгав. Тэд улаан хувцастай эмэгтэй, цэнхэр ороолттой эрэгтэй хоёр аз жаргалтай амьдардаг гэж ярьдаг.
Мөн Хётокогийн маск, гүйж яваа сүнс, муухай хүүхдийн хойд дүрийн тухай түүх бий. Дахиад, ахин, дахиад л... Хотын домог нэлээн олон, шивнэж, хүмүүсийг цочролд нь хүртэл айлгадаг. Үлдсэнийг нь олж мэдэхэд л хангалттай.
Зохиогчид: Гайхалтай интернет ба ХэйЛин :)

Япончууд өөрсдийн соёлын түүхийг эрт дээр үеэс улбаатай, угийн бичгээ олон зууны тэртээгээс улбаатай, маш эртний хотын үлгэрүүдтэй. Японы хотын домог (???? toshi densetsu) нь Японы домог зүй, соёлд үндэслэсэн хотын домогуудын давхарга юм. Тэд ихэвчлэн аймшигтай аймшигтай байдаг, магадгүй энэ нь тэдний эртний эртний үеэсээ болсон байх. Хүүхдийн сургуулийн аймшгийн түүхүүд болон насанд хүрэгчдийн түүхүүд - бид тэдгээрийн заримыг нь дахин ярих болно.

15. Улаан өрөөний үлгэр
Эхлээд 21-р зууны аймшгийн шинэ түүх. Энэ нь таныг хэт удаан интернетээр хэсэх үед гарч ирэх цонхны тухай юм. Энэ цонхыг хаасан хүмүүс удалгүй үхдэг.

Интернетэд маш их цаг зарцуулдаг жирийн нэгэн залуу ангийнхаа найзаас Улаан өрөөний домгийг сонсчээ. Хүү сургуулиасаа ирэхэд хамгийн түрүүнд компьютерийн ард суугаад энэ түүхийн талаар мэдээлэл хайж эхлэв. Гэнэт хөтөч дээр улаан дэвсгэр дээр "Та үүнийг хүсч байна уу?" гэсэн өгүүлбэр бүхий цонх гарч ирэв. Тэр даруй цонхоо хаалаа. Гэсэн хэдий ч тэр даруй дахин гарч ирэв. Тэр дахин дахин хаасан ч энэ нь үргэлжилсээр байв. Хэзээ нэгэн цагт асуулт өөрчлөгдөж, бичээс нь "Улаан өрөөнд орохыг хүсч байна уу?" гэж бичсэн бөгөөд хүүхдийн хоолой чанга яригчдын ижил асуултыг давтав. Үүний дараа дэлгэц харанхуйлж, улаан фонтоор бичсэн нэрсийн жагсаалт гарч ирэв. Энэ жагсаалтын төгсгөлд тэр залуу түүний нэрийг анзаарав. Тэр дахин хэзээ ч сургууль дээр гарч ирээгүй, хэн ч түүнийг амьдаар нь хараагүй - хүү өрөөгөө өөрийн цусаар улаанаар будаж, амиа хорложээ.

14. Хитобашира - тулгуурт хүмүүс
Багана хүмүүсийн тухай (??, хитобашира), бүр тодруулбал байшин, цайз, гүүр барих явцад амьдаар нь багана эсвэл баганад оршуулсан хүмүүсийн тухай түүх Япон даяар эрт дээр үеэс тархаж ирсэн. Эдгээр домог нь барилгын хана, сууринд шингэсэн хүний ​​сүнс нь уг байгууламжийг бат бөх болгож, бэхжүүлдэг гэсэн итгэл үнэмшилд тулгуурладаг. Хамгийн муу зүйл бол зүгээр л түүх биш юм шиг санагдаж байна - хүний ​​араг яснууд ихэвчлэн сүйрсэн эртний барилгуудын газраас олддог. 1968 онд Японд болсон газар хөдлөлтийн үр дагаврыг арилгах үеэр олон арван араг яс олдож, ханан дотор хананд бэхлэгдсэн, зогсож байсан.

Хүнийг золиослох тухай хамгийн алдартай домогуудын нэг нь 17-р зуунд баригдсан Мацюэ цайз (???, Мацуэ-ши)-тэй холбоотой байдаг. Барилга угсралтын явцад цайзын хана хэд хэдэн удаа нурсан бөгөөд архитектор багана хүн нөхцөл байдлыг засахад тусална гэдэгт итгэлтэй байв. Тэрээр эртний зан үйлийг гүйцэтгэхийг тушаажээ. Залуу охиныг хулгайлж, зохих зан үйлийн дараа хананд хананд бэхлэв: барилгын ажил амжилттай дуусч, цайз хэвээр байна!

13. Онрио - өс хонзонгийн сүнс
Уламжлал ёсоор бол Японы хотын домог нь өс хонзонгийн улмаас эсвэл зүгээр л хор хөнөөлийн улмаас амьд хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг бусад ертөнцийн аймшигт амьтдад зориулагдсан байдаг. Японы Мангасуудын нэвтэрхий толь бичгийн зохиогчид япончуудын дунд судалгаа явуулсны дараа Японд итгэдэг янз бүрийн мангас, сүнсний тухай зуу гаруй түүхийг тоолж чаджээ.
Гол дүрүүд нь Японы аймшгийн киног түгээн дэлгэрүүлсний ачаар барууны орнуудад алдартай болсон онрио сүнснүүд байдаг.
Онрё (??, дургүйцсэн, өс хонзонгийн сүнс) бол өшөө авахаар амьд хүмүүсийн ертөнцөд буцаж ирсэн сүнс, нас барсан хүний ​​сүнс юм. Ердийн онрио бол хорон санаат нөхрийнхөө буруугаас болж нас барсан эмэгтэй юм. Гэхдээ сүнсний уур хилэн үргэлж гэмт этгээдийн эсрэг чиглэгддэггүй, заримдаа гэм зэмгүй хүмүүс түүний золиос болдог. Онрио иймэрхүү харагдаж байна: цагаан нөмрөг, урт хар үс, цагаан, цэнхэр айгума будалт (??), үхлийн цайвар байдлыг дуурайсан. Энэ дүрийг Японд (The Ring, The Grudge) аймшгийн кинонуудад болон гадаадад алдартай соёл урлагт ихэвчлэн тоглодог. Мортал Комбатын Scorpion нь бас Онриогийнх гэсэн үзэл байдаг.

Онриогийн домог Японы домог зүйд 8-р зууны сүүлчээс эхтэй. Японы олон алдартай түүхэн зүтгэлтнүүд нас барсны дараа онрио болсон гэж үздэг (улстөрч Сугавара но Мичизане (845-903), эзэн хаан Сутоку (1119-1164) болон бусад олон). Японы засгийн газар тэдэнтэй чадах чинээгээрээ тэмцэж, тухайлбал, булшин дээр нь үзэсгэлэнтэй сүм хийд барьжээ. Шинто шашны олон алдартай сүм хийдүүд үнэндээ онрио зугтахаас сэргийлж "түгжих" зорилгоор баригдсан гэдэг.

12. Окику хүүхэлдэй
Японд энэ хүүхэлдэйг хүн бүр мэддэг бөгөөд түүний нэрийг Окику гэдэг. Хуучин домогт өгүүлснээр хүүхэлдэйг эзэмшдэг бяцхан үхсэн охины сүнс тоглоомонд амьдардаг.
1918 онд арван долоон настай Эйкичи хүү хоёр настай эгчдээ хүүхэлдэй бэлэглэжээ. Охин хүүхэлдэйнд үнэхээр дуртай байсан бөгөөд Окику дуртай тоглоомноосоо бараг нэг минут салаагүй, өдөр бүр тоглодог байв. Гэвч удалгүй охин ханиадны улмаас нас барж, эцэг эх нь түүний дурсгалд зориулж хүүхэлдэйгээ гэрийн тахилын ширээн дээр тавьжээ (Японы буддын шашны байшинд үргэлж жижиг тахилын ширээ, Буддагийн баримал байдаг). Хэсэг хугацааны дараа тэд хүүхэлдэйний үс ургаж эхэлснийг анзаарав! Энэ тэмдгийг охины сүнс хүүхэлдэй рүү шилжсэний шинж тэмдэг гэж үздэг байв.
Хожим нь 1930-аад оны сүүлээр гэр бүл нь нүүж, хүүхэлдэйг Ивамизама хотын орон нутгийн хийдэд үлдээжээ. Окику хүүхэлдэй өнөөг хүртэл тэнд амьдардаг. Үсийг нь үе үе тайруулдаг ч ургсаар л байдаг гэж тэд хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, Японд тайруулсан үсийг шинжилж, жинхэнэ хүүхдийнх байсан гэдгийг хүн бүр мэддэг.
Итгэнэ үү үгүй ​​юу гэдэг нь хүн бүрийн асуудал, гэхдээ бид ийм хүүхэлдэйг гэртээ байлгахгүй.

11. Ибизу - бяцхан эгч
Энэхүү домог нь бяцхан эгч нарын ядаргаатай тухай түүхийг цоо шинэ түвшинд хүргэнэ. Шөнөдөө ганцаараа явж байхдаа тааралддаг нэгэн сүнс байдаг (үнэнийг хэлэхэд эдгээр хотын домогуудын ихэнх нь шөнөдөө ганцаараа хотоор тэнүүчлэх хүмүүст тохиолдож болно).

Залуу охин гарч ирээд чамайг эгчтэй юу гэж асуухад тийм эсвэл үгүй ​​гэж хариулах нь хамаагүй. Тэр: "Би чиний эгч болохыг хүсч байна!" Гэнэ. Үүний дараа тэр чамд шөнө бүр харагдах болно. Хэрэв та Ибизагийн шинэ том дүүгийн хувьд ямар нэгэн байдлаар урмыг нь хугалсан бол тэр маш их уурлаж, чамайг бага багаар алж эхэлнэ гэсэн домог байдаг. Бүр нарийн яривал энэ нь "муухай үхэл" авчрах болно.

Ер нь Ибицү бол зураач Харуто Рёогийн 2009-2010 онд хэвлэгдсэн алдартай манга юм. Мөн энэ нь хэт автсан хүнтэй холбоотой асуудлаас зайлсхийх ухаалаг арга замыг тодорхойлсон. Мангагийн баатар овоолсон хог дээр суугаад хажуугаар өнгөрөх залуусаас дүүтэй болох уу гэж асууна. Тэр "үгүй" гэж хариулсан хүмүүсийг шууд алж, "тийм" гэж хариулсан хүмүүсийг ах гэж зарлаж, хөөцөлдөж эхэлдэг. Тиймээс бэрхшээлээс зайлсхийхийн тулд юу ч хариулахгүй байх нь дээр. Одоо та юу хийхээ мэдэж байна!

10. Хэзээ ч мөнгө төлдөггүй сүнстэй зорчигчийн тухай аймшгийн түүх
Энэ бол таксины жолооч нарт зориулсан мэргэжлийн аймшгийн түүх юм. Шөнө хар хувцастай хүн гэнэт зам дээр гарч ирэн, хаанаас ч юм шиг (хэрэв хэн нэгэн гарч ирвэл, хаанаас ч юм шиг, тэр бараг үргэлж сүнс байдаг, чи мэдээгүй юу?), такси зогсоож, машинд суув. арын суудал. Нэг эр жолоочийн хэзээ ч сонсож байгаагүй газар руу аваачихыг гуйхад ("Чи надад зам зааж өгч чадах уу?"), нууцлаг зорчигч өөрөө чиглэл өгч, зөвхөн хамгийн харанхуй, хамгийн аймшигтай гудамжаар замыг зааж өгдөг. Удаан явсны эцэст энэ аяллын төгсгөл харагдахгүй байхад жолооч эргэж харвал тэнд хэн ч алга. Аймшиг. Гэхдээ түүх үүгээр дуусахгүй. Таксины жолооч эргэж, жолоо барьдаг - гэхдээ тэр хаашаа ч явж чадахгүй, тэр үхсэнээс ч илүү үхсэн.
Энэ бол тийм ч эртний домог биш юм шиг байна, тийм ээ?

9. Ханако-сан, жорлонгийн сүнс
Хотын домогуудын тусдаа бүлэг бол сургуулийн сүнслэг оршин суугчид, эс тэгвээс сургуулийн жорлонгийн тухай домог юм. Магадгүй энэ нь Японы усны элемент нь үхэгсдийн ертөнцийн бэлгэдэл болсонтой холбоотой байж магадгүй юм.
Сургуулийн жорлонгийн тухай олон домог байдаг бөгөөд хамгийн түгээмэл нь жорлонгийн сүнс Ханакогийн тухай байдаг. Одоогоос 20-иод жилийн өмнө энэ нь Японы бага сургуулийн хүүхдүүдийн дунд хамгийн алдартай аймшгийн түүх байсан ч одоог хүртэл мартагдсангүй. Япон хүүхэд бүр Ханко-саны түүхийг мэддэг бөгөөд Японд сургуулийн сурагч бүр нэг удаа айж, ганцаараа бие засах гэж эргэлзэж байсан.

Домогт өгүүлснээр Ханако сургуулийн бие засах газрын гуравдугаар лангуу буюу гуравдугаар давхарт амиа алджээ. Тэр тэнд амьдардаг - сургуулийн бүх жорлонгийн гурав дахь лангуунд. Ёс зүйн дүрэм нь энгийн: та лангууны хаалгыг гурван удаа тогшиж, түүний нэрийг хэлэх хэрэгтэй. Хэрэв бүх зүйл эелдэг байдлаар хийгдсэн бол хэн ч хохирохгүй. Хэрэв та түүнд саад болохгүй бол тэр бүрэн гэм хоргүй юм шиг санагдаж, лангуунаас нь хол байж түүнтэй уулзахаас зайлсхийх боломжтой.

Харри Поттерт Ханакотой их төстэй дүр байсан гэж би боддог. Ёолж буй Миртлийг санаж байна уу? Тэр бол Базилискийн харцанд алагдсан охины сүнс бөгөөд энэ сүнс Хогвартсын хоёрдугаар давхарт ч гэсэн хувцас солих өрөөнд амьдардаг.

8. Тамын Томино
"Томиногийн там" нь Ёмота Инухикогийн "Зүрх шиг зүрх" номонд гардаг хараал идсэн шүлэг бөгөөд 1919 онд хэвлэгдсэн Сайзо Ясогийн хорин долоо дахь шүлгийн түүвэрт багтжээ.
Энэ хорвоод хэзээ ч чанга хэлж болохгүй үгс байдаг бөгөөд үүний нэг нь Японы “Томиногийн там” шүлэг юм. Домогт өгүүлснээр, хэрэв та энэ шүлгийг чангаар уншвал гамшиг тохиолдох болно. Сайндаа л ямар нэгэн байдлаар өвдөж, гэмтэж бэртэх, хамгийн муу нь үхэх болно.

Нэгэн япон хүний ​​гэрчлэл: "Би нэг удаа "Хотын домог" радио нэвтрүүлгээр "Томиногийн там"-ыг шууд уншиж, мухар сүсгийн мунхаглалыг шоолж байсан. Эхлээд бүх зүйл сайхан байсан ч дараа нь миний биед ямар нэгэн зүйл тохиолдож, ярихад хэцүү болж, амьсгал хураах шиг болсон. Би шүлгийн хагасыг нь уншсан ч тэвчиж чадалгүй хуудсуудыг нь хойш шидэв. Тэр өдөр би осолд орж, эмнэлэг долоон оёдол тавьсан. Би шүлгээс болж ийм зүйл болсон гэж бодохыг хүсэхгүй байгаа ч нөгөө талаар дуустал нь уншсан бол юу болохыг төсөөлөхөөс айж байна."

7. Үхрийн толгой бол бичихийн аргагүй аймшгийн түүх юм.
Энэхүү богино домог нь маш аймшигтай тул энэ тухай бараг юу ч мэддэггүй. Тэд энэ түүхийг уншсан эсвэл дахин хэлсэн хүн бүрийг устгадаг гэж хэлдэг. Одоо шалгаж үзье.

Энэ түүхийг Эдогийн эрин үеэс мэддэг болсон. Кан-эйгийн үед (1624-1643) түүний нэрийг янз бүрийн хүмүүсийн өдрийн тэмдэглэлээс аль хэдийн олжээ. Энэ бол зүгээр л нэр болохоос үйл явдлын өрнөл биш. Тэд түүний тухай ингэж бичжээ: "Өнөөдөр надад үхрийн толгойн тухай аймшигт түүх ярьсан, гэхдээ энэ нь хэтэрхий аймшигтай тул би энд бичиж чадахгүй."
Тиймээс энэ түүх бичмэл хэлбэрээр байдаггүй. Гэвч амнаас аманд дамжсаар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Саяхан "Үхрийн толгой"-г мэддэг цөөхөн хүний ​​нэгэнд ийм зүйл тохиолдсон. Бид Японы эх сурвалжаас иш татав:

"Энэ хүн бага ангийн багш юм. Сургуулийнхаа аялалд явахдаа автобусанд аймшигт түүх ярьдаг байсан. Ихэвчлэн чимээ шуугиантай байдаг хүүхдүүд түүний яриаг маш анхааралтай сонсдог байсан. Тэд үнэхээр айж байсан. Тэр үүндээ сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд тэр шийдсэн. "Үхрийн толгой" хэмээх хамгийн сайхан аймшигт түүхийг хамгийн төгсгөлд нь ярина.
Тэр дуугаа намсгаж, "Одоо би чамд үнээний толгойн тухай үлгэр ярьж өгье. Үхрийн толгой бол ..." гэж хэлсэн боловч ярьж эхэлмэгц автобусанд гамшиг тохиолдов. Энэ үлгэрийн аймшигт байдлаас хүүхдүүд айж сандарч байв. Тэд нэгэн дуугаар: "Сэнсэй, боль!" Нэг хүүхэд цонхийж, чихээ таглав. Өөр нэг архирлаа. Гэхдээ тэр үед ч багш яриагаа тасалсангүй. Ямар нэгэн юманд автсан юм шиг нүд нь хоосон... Удалгүй автобус гэнэт зогсов. Гай зовлон тохиолдсоныг мэдэрсэн багш ухаан орж жолооч руу харав. Тэр хүйтэн хөлсөөр бүрхэгдсэн бөгөөд улиасны навч шиг чичирч байв. Тэр автобус жолоодох боломжгүй болсон тул хурдаа хассан байх.
Багш эргэн тойрноо харав. Бүх сурагчид ухаангүй, амнаас нь хөөс гарч байсан. Тэр цагаас хойш тэр Үхрийн толгойн тухай хэзээ ч ярьсангүй.

Энэхүү "маш аймшигтай түүх"-ийг Комацү Сакёогийн "Үхрийн толгой" өгүүллэгт дүрсэлсэн байдаг. Түүний өрнөл нь бараг адилхан - хэн ч ярьдаггүй "Үхрийн толгой" аймшигт түүхийн тухай.

6 Их дэлгүүрийн гал түймэр
Энэ түүх бол аймшгийн түүх биш, харин хов живээр дүүрсэн эмгэнэлт явдал бөгөөд одоо үнэнээс салгахад хэцүү болжээ.
1932 оны арванхоёрдугаар сард Японы Широкия дэлгүүрт гал гарчээ. Ажилчид барилгын дээвэрт хүрч чадсан тул гал сөнөөгчид олсоор тэднийг аварч чадсан байна. Бүсгүйчүүд уяаныхаа тал орчимд ороход дотуур хувцас өмсдөггүй байсан кимоногоо хүчтэй салхи үлээж эхлэв. Ийм нэр төрийг алдагдуулахгүйн тулд эмэгтэйчүүд олсоо суллаж, унаж, хугарсан. Япон эмэгтэйчүүд кимононыхаа доор дотуур хувцас өмсөж эхэлснээр энэ түүх уламжлалт загварт томоохон өөрчлөлт оруулсан гэж үздэг.

Хэдийгээр энэ нь алдартай түүх боловч олон эргэлзээтэй талууд байдаг. Эхлэхийн тулд кимоно нь салхинд онгойлгохгүй маш нягт ороосон байдаг. Нэмж дурдахад, тэр үед Японы эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс нүцгэн байх, үе мөчний усанд угааж, нүцгэн байхаас илүү үхэх хүсэлтэй байсан нь ихээхэн эргэлзээ төрүүлдэг.

Ямар ч байсан энэ түүх Японы гал унтраах сурах бичигт байдаг бөгөөд япончуудын дийлэнх олонхи нь үүнд итгэдэг.

5. Ака Манто
Ака Манто эсвэл Улаан нөмрөг (?????) бол өөр нэг "жорлонгийн сүнс" боловч Ханакогаас ялгаатай нь Ака Манто бол муу, аюултай сүнс юм. Тэр улаан нөмрөгтэй гайхалтай царайлаг залуу шиг харагдаж байна. Домогт өгүүлснээр, Ака Манто сургуулийн охидын бие засах газар руу дуртай үедээ орж ирээд: "Чи улаан эсвэл цэнхэр өнгийн аль нөмрөгийг илүүд үздэг вэ?" Хэрэв охин "улаан" гэж хариулвал тэр толгойг нь тайрч, шархнаас урсах цус нь түүний биед улаан нөмрөг шиг харагдах болно. Хэрэв тэр "цэнхэр" гэж хариулбал Ака Манто түүнийг боомилж, цогцос цэнхэр царайтай болно. Хэрэв хохирогч гуравдахь өнгө сонгох юм уу эсвэл хоёр өнгөнд дургүй гэж хэлбэл түүний доор шал нээгдэж, үхлийн цайвар гар түүнийг там руу аваачна.

Японд энэ алуурчин сүнсийг "Ака Манто" эсвэл "Ао Манто", "Ака Хантен, Ао Хантен" гэж янз бүрээр нэрлэдэг. Нэгэн цагт Улаан пальто гэж үнэхээр царайлаг залуу байсан бөгөөд бүх охид түүнд шууд дурласан гэж зарим хүмүүс ярьдаг. Тэр үнэхээр аймшигтай царайлаг байсан тул охид тэднийг харахаар ухаан алддаг. Түүний гоо үзэсгэлэн үнэхээр гайхалтай байсан тул цагаан маск дор нүүрээ нуухаас өөр аргагүй болжээ. Нэгэн өдөр тэр хөөрхөн охиныг хулгайлсан бөгөөд тэр охин дахин хэзээ ч хараагүй.

Энэ нь сургуулийн жорлонд хөлгүй, эмэгтэй сүнс Кашима Рейкогийн домогтой төстэй юм. Хэн нэгэн жорлонд ороход тэр "Миний хөл хаана байна?" Гэж хэлэв. Хэд хэдэн зөв хариулт байж болно.

4. Кучисаке-онна буюу урагдсан амтай эмэгтэй
Кучисаке-онна (Кушисаке Она) эсвэл урагдсан амтай эмэгтэй (????) бол хүүхдүүдийн алдартай аймшгийн түүх бөгөөд цагдаа нар хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, тэдний архиваас үүнтэй төстэй олон мессеж олсон тул алдартай. Домогт өгүүлснээр, самбай боолт өмссөн ер бусын үзэсгэлэнтэй эмэгтэй Японы гудамжаар алхаж байна. Хэрвээ хүүхэд гудамжаар ганцаараа алхаж байвал тэр түүн дээр ирээд: "Би үзэсгэлэнтэй юу?!?" Гэж асууж болно. Хэрэв тэр ердийнх шигээ эргэлзэж байвал Кучисаке-онна нүүрэн дээрх боолтыг нь тайлж, чихнээс нь чих хүртэл нүүрийг нь хөндлөн гарсан асар том сорви, хурц шүдтэй аварга том ам, могой шиг хэлийг харуулав. Үүний дараа "Би одоо үзэсгэлэнтэй юу?" Гэсэн асуулт гарч ирнэ. Хэрэв хүүхэд "үгүй" гэж хариулвал тэр толгойг нь тайрч, "тийм" бол түүнд ижил сорви өгөх болно (түүнд хайч байгаа).
Кушисаке Оннагаас зугтах цорын ганц арга бол санаанд оромгүй хариулт өгөх явдал юм. "Хэрэв та "Чи дундаж харагдаж байна" эсвэл "Чи хэвийн харагдаж байна" гэж хэлвэл тэр эргэлзэж, зугтах хангалттай хугацаа өгөх болно.
Кушисаке Онагаас зугтах цорын ганц арга бол санаанд оромгүй хариулт өгөх явдал юм. Хэрэв та "чи сайхан харагдаж байна" гэж хэлвэл тэр эргэлзэж, зугтах хангалттай хугацаа байх болно.
Японд эмнэлгийн маск зүүх нь ер бусын зүйл биш бөгөөд асар олон хүн үүнийг өмсдөг бөгөөд ядуу хүүхдүүд тааралдсан хүн бүрээс айдаг бололтой.

Кушисаке Онна аймшигт хэлбэр дүрсгүй амаа хэрхэн олж авсан тухай олон тайлбар бий. Хамгийн алдартай хувилбар нь оргосон галзуу эмэгтэй маш их галзуурч амаа зүссэн хувилбар юм.

Энэхүү домгийн эртний хувилбараас үзэхэд олон жилийн өмнө Японд маш үзэсгэлэнтэй эмэгтэй амьдардаг байжээ. Нөхөр нь хартай, харгис хүн байсан тул түүнийг хуурч байна гэж сэжиглэж эхлэв. Уурласандаа сэлэм бариад амыг нь тас цавчиж, "Одоо хэн чамайг үзэсгэлэнтэй гэж үзэх вэ?" Тэрээр Японы гудамжаар эргэлдэж, аймшигт сорвигоо нуухын тулд нүүрэндээ ороолт зүүсэн өс хонзонгийн сүнс болжээ.

АНУ Кушисаке Оннагийн өөрийн гэсэн хувилбартай. Нийтийн бие засах газар гарч ирээд хүүхдүүд рүү ойртож ирээд “Инээмсэглэл, баяр хөөртэй инээмээр байна уу” гэж асууж, хүүхэд зөвшөөрвөл хутга гарган амыг нь зүсдэг алиалагчийн тухай яриа гарч байсан. чихнээс чих хүртэл. 1989 онд Оскарын шагналт Бэтмен кинонд Тим Бертон өөрийн Жокерт өгсөн алиалагч инээмсэглэл байсан бололтой. Жэк Николсоны гайхалтай гүйцэтгэсэн Жокерын сатаны инээмсэглэл нь энэхүү гайхалтай киноны худалдааны тэмдэг болсон юм.

3. Хон Онна - эвэртэй эрчүүдийн алуурчин
Хон-онна бол далайн дуут дохио эсвэл суккубусын Япон хувилбар тул зөвхөн эвэртэй эрчүүдэд аюултай ч тэр аймшигтай хэвээр байна.

Энэхүү домогт өгүүлснээр, гоёмсог эмэгтэй бугуй, үзэсгэлэнтэй царайнаас бусад бүх зүйлийг нуусан тансаг кимоно өмсдөг. Тэрээр өөрт нь дурласан залуутай сээтэгнэж, түүнийг бусдаас тусгаарлагдсан газар, ихэвчлэн харанхуй гудамжинд уруу татдаг. Харамсалтай нь тэр залуугийн хувьд энэ нь аз жаргалтай төгсгөлд хүргэхгүй. Хон-онна кимоногоо тайлж, арьс, булчингүй аймшигт нүцгэн араг ясыг илчилсэн - цэвэр зомби. Дараа нь тэр баатар-амрагыг тэвэрч, түүний амьдрал, сэтгэлийг сордог.
Тиймээс Хон-онна зөвхөн садар самуун эрчүүдийг агнадаг бөгөөд бусад хүмүүсийн хувьд тэр аюултай биш юм - Япон эхнэрүүдийн зохион бүтээсэн ойн эмх цэгцтэй нэгэн төрөл юм. Гэхдээ зураг тод харагдаж байна.

2. Хитори какурэнбо буюу өөртэйгөө нуугдаж тоглох
"Хитори какурэнбо" гэдэг нь японоор "өөртэйгөө нуугдаж тоглох" гэсэн утгатай. Хүүхэлдэй, будаа, зүү, улаан утас, хутга, хумсны хутга, аяга давстай устай бол хэн ч тоглож болно.

Эхлээд хүүхэлдэйний биеийг хутгаар огтолж, дотор нь будаа, хумсныхаа хэсгийг хийнэ. Дараа нь улаан утсаар оё. Өглөөний гурван цагт та угаалгын өрөөнд орж, угаалтуурыг усаар дүүргэж, хүүхэлдэйг тэнд тавиад гурван удаа "Эхлээд жолоодоорой (мөн нэрээ хэлээрэй)" гэж хэлэх хэрэгтэй. Гэрийнхээ бүх гэрлийг унтраагаад өрөө рүүгээ яв. Энд нүдээ аниад арав хүртэл тоол. Угаалгын өрөө рүү буцаж очоод хүүхэлдэйг хутгаар цохиод: "Цохи, одоо таны харах ээлж" гэж хэл. За, хүүхэлдэй таныг хаана нуугдаж байсан ч олох болно! Хараалаас ангижрахын тулд хүүхэлдэйг давстай усаар цацаж, "Би яллаа" гэж гурван удаа хэлэх хэрэгтэй!

Өөр нэг орчин үеийн хотын домог: Тек-Тек буюу Кашима Рейко (????) бол галт тэргэнд дайруулж, дундуур нь зүсэгдсэн Кашима Рейко хэмээх эмэгтэйн сүнс юм. Тэр цагаас хойш тэрээр шөнө дөлөөр тэнүүчилж, тохойгоороо хөдөлж, "теке-тэке-текэ" (эсвэл тек-тек) дуугардаг байв.
Тек-тек бол нэгэн цагт метроны тавцангаас зам руу санамсаргүй унасан (эсвэл санаатайгаар үсэрсэн) үзэсгэлэнтэй охин байв. Галт тэрэг үүнийг хагасаар таслав. Одоо Теке-Тэкегийн дээд бие нь өшөө авахын тулд хотын гудамжаар тэнүүчилж байна. Хөлгүй байсан ч тэр газар маш хурдан хөдөлдөг. Хэрэв Теке-текэ чамайг барьж авбал тэр чиний биеийг хурц хусуураар хоёр хуваана.

Домогт өгүүлснээр, Тек-Тек харанхуйд тоглож буй хүүхдүүдийг агнадаг. Тек-Тек бол эцэг эх нь шөнө орой гадаа гарсан хүүхдүүдийг айлгадаг байсан Клэк-Клэкийн тухай америк хүүхдийн аймшгийн түүхтэй тун төстэй юм.

Хүүхдийн мухар сүсэгтэй гэнэн зангаараа Япончууд хотын домог - хүүхдийн инээдтэй аймшгийн түүх, насанд хүрэгчдийн бүрэн аймшгийн аль алиныг нь анхааралтай хадгалдаг. Орчин үеийн дүр төрхийг олж авахын зэрэгцээ эдгээр домог нь эртний амтаа хадгалж, бусад ертөнцийн хүчнээс амьтдын айдсыг хадгалдаг.